السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015 السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
AL harmal
احلريــ��ة دائمــــاً
1
الصحيفة على الطابع :طيران النظام السوري يرتكب مجزرة في مدينة منبج والحصيلة عشرات الشهداء
Her Daim Özgürlük
sayı 16
ثقافية ـ ـ سياسية ـ ـ نصف شهرية ـ ـ مستقلة ـ ـ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع منظمة بيت الرقة لكل السوريني
Kültür - Siyasi - 15 günde bir
حل��ب حت��ت واب��ل القص��ف والدم��ار
Alharmal Dergisi
إفتتاحية العدد
عل��م الث��ورة هوي��ة وانتم��اء!
بسام البليبل
هل اعتذار اخلوجة ألحرار سوريا كان كافيًا؟!
إزاح��ة علم الثورة من خلفية مش��هد املؤمتر الصحف��ي أثارت غضب الثوار
أثــارت مســألة إزالــة علــم الثــورة الســورية عــن خلفيــة املشــهد للمؤمتــر الصحفــي املشــرك لخالــد الخوجــة رئيــس االئتــاف الوطنــي لقــوى الثــورة واملعارضــة الســورية ولــؤي الحســن ممثــل تيــار بنــاء الدولــة جــدالً واســعا ً وغضبـا ً كبــرا ً يف أوســاط الناشــطني ،وعــى صفحــات التواصــل االجتامعــي ووســائل اإلعــام املختلفــة. وقــال الخوجــة عــى صفحتــه الخاصــة يف الفيســبوك بــأن وجــود علــم الثــورة عــى ميينــي هــو مدعــاة فخــر واعتــزاز يل ،وأتطلــع إىل اليــوم الــذي تعتمــده جميــع قــوى وفصائــل الثــورة ،كــا أوضــح يف املؤمتــر الصحفــي الــذي عقــده بخصــوص هــذه املســألة يف اليــوم التــايل ،مبينــا ً أن هنــاك خطــأ يف وضــع علــم االســتقالل عــى ميينــي
مبســافة بعيــدة ،وكنــت قــد اتفقــت مــع لــؤي الحســن أن ال يوضــع علــم النظــام خلفــي ،واعــرض لــؤي عــى مــكان العلــم فأزيــح علــم الثــورة إىل اليمــن ،وكانــت هــذه املســافة بعيــدة بخطــأ غــر مقصــود مل ينبهنــا أحــد عليــه. وأضــاف :نظــرا ً إىل إحســاس الكثــر مــن أحــرار ســوريا بالغضــب عــن هــذه الحركــة ،أنــا أعتــذر للمخلصــن مــن أحـرار ســوريا عــن هــذا الخطــأ، كذلــك أعتــذر لثــوار وأبطــال ســوريا، وأرواح الشــهداء الذيــن ضحــوا بدمائهــم يف ســبيل رفــع رايــة الثــورة، التــي ميثلهــا علــم االســتقالل األول. وأبــدى كثــر مــن الناشــطني عــى صفحاتهــم اســتيائهم ،وبــأن االعتــذار ليــس كافي ـا ً ،وكان األجــدر بالخوجــة أن يكــون أكــر شــجاعة ويقــدم اســتقالته مــن رئاســة االئتــاف.
«داعش» يس��يطر على السخنة وحياصر تدمر ويعدم 26شخصًا خم��اوف م��ن قي��ام «تنظي��م الدول��ة» بنه��ب وتدمري آث��ار تدمر
الس��عودية وتركيا تدعمان اسرتاتيجية إلسقاط األسد
انهيــار محــور ..أســباب تفــكك نظــام األســد ارتف��اع األس��عار يف الرق��ة وداع��ش أح��د مس��بباتها
مل��ف الع��دد ..عبدالس�لام العجيل��ي أيقون��ة الرق��ة
كلــا تحــدث أحدنــا عــن معارضــة الداخــل والخــارج ،ال يلبــث أن ينــري لــه ويص رســويل مــن أوصيــاء الثــورة محتجـاً عــى هــذا التوصيــف التجزيئــي للمعارضــة ،وكأنّ إنــكار الواقــع ينفــي حقيقــة وجــوده ،ويخفــي ســوءاته ،يف حــن أن إنــكار الواقــع كثــرا ً مــا يســاهم يف تأجيــل مواجهــة املشــكلة، وتأخــر إيجــاد الحلــول املناســبة لهــا. ففــي يــوم الثالثــاء 2015/5/13وخــال املؤمتــر الصحــايف تجــى هــذا التوصيــف مــن لخالــد خوجــة ولــؤي حســنّ ، خــال اقــراح لــؤي حســن بإزاحــة علــم الثــورة عــن منصــة املؤمتــر الصحفــي املشــرك ،هــذا االقــراح الــذي عــر عــن التاميــز واالختــاف يف الرؤيــة واملوقــف ملــن ميثــل هــذا التيــار ويشــاركه الــرأي ،إضافــ ًة لســذاج ٍة سياســية ممــن اقتنــع بــه واســتجاب لــه. فإزاحــة علــم الثــورة ليســت إهانــة لكفــن الشــهداء فحســب عــى حــد قــول البعــض ،وإمنــا هــي إنــكار لهويــة الثــورة السياســية ممثلــة بالعلــم الــذي ات ُخــذ كشــار ٍة وطنيــة تعــر مــن وجهــة نظــر الثــوار عــن متجيــد االســتقالل والحريــة، إضافـ ًة لكونهــا رفضـاً لفــك االرتبــاط مــع النظــام مــن خــال التمســك بالعلــم الرســمي ،ومامنع ـ ًة إلحــداث القطــع مــع حقبــة االســتبداد الطائفيــة والبعثيــة املليئــة باملــآيس والحــزن واألمل والتخلــف والفســاد ،وإعاق ـ ًة إلعــادة توحيــد الهويــات الوطنيــة. وعليــه فــإنّ مــن يحمــل يف داخلــه كل هــذه املواقــف ليــس جاهـزا ً بالفعــل ألن يكــون رشيــكاً فاعـاً يف الثــورة ،ومفارقـاً حقيقيـاً للنظــام. أمــا اســتجابة خالــد خوجــة القــراح إزاحــة علــم الثــورة فهــي إســقاط لشــخصيته االعتباريــة كرئيــس الئتــاف قــوى الثــورة واملعارضــة ،وجهــل فاضــح برمزيــة علــم الثــورة كهويــة سياســية جامعــة ترمــز للدولــة واألرض والســلطة القانونيــة، وأنّ إزاحــة العلــم ليســت خطــأً برتوكوليــاً ،وإمنــا هــي خطيئــة قيميــة ،وجهــل يف فهــم الهويــة السياســية ،ال يقيلهــا االعتــذار ،وال يطهرهــا ســوى االعت ـزال. فــكل مــا عملــت عليــه الثــورة خــال أربــع ســنوات مــن اســتحضار للهويــة املفقــودة للمواطــن الســوري عرب خمســن ســنة مــن االســتبداد املحــي والهيمنــة الخارجيــة ،أضاعــه خالــد خوجــة أو كاد يف خمســن دقيقــة. مل يكــن مطلوبــاً مــن خالــد خوجــة لــي يســتذكر أهميــة وجــود علــم الثــورة ،أن يكــون مل ـاً بشــعر المارتــن الــذي دافــع عــن تغيــر علــم الثــورة الفرنســية بقصيــد ٍة ملتهبــة، أو أن يكــون عارفـاً بقصيــدة فرنســيس ســكوت الــذي كتبهــا ممجــدا ً للرايــة األمريكيــة املوشــحة بالنجــوم ،أو أن يكــون محيطــاً بأعيــاد العلــم الوطنيــة يف العــامل ،وإمنــا كان عــى خالــد خوجــة أن يستشــعر بقلبــه مــا ميثلــه هــذا العلــم مــن حامس ـ ٍة وطنيــة مــأت قلــوب الثــوار ،ومــا شــكله مــن رمــ ٍز كفاحــي للمجاهديــن والشــهداء يف ســبيل الحريــة، وأن االحتفــاء بهــذا العلــم هــو أحــد أهــم مظاهــر االنتــاء للوطــن ،وأنّ النشــيد الوطنــي الــذي كتبــه خليــل مــردم بيــك عــام 1938إمنــا كتبــه لهــذا العلــم ال لســواه ،ألنّــه علــم االســتقالل والجــاء الــذي ظــل يرفــرف يف ســاء ســورية حتــى عــام .1958 لذلك سنظل ننشد لهذا العلم: ضم شمل البالد رفيف األماين وخفق الفؤاد ....عىل ٍ علم ّ كل شــــهي ٍد مداد كل ع ٍني سواد ....ومن دم ّ أما فيـــه من ّ
2
حرمل الصحافة
عروة المهاوش
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
أصحاب ُ اخل َوذ البيضاء
يتســابقون مــع الزمــن بــكل طاقاتهــم الجســدية ،وإميانهــم بعملهــم اإلنســاين مــع املــوت والدمــار ،ال ينتظــرون نــدا ًء مــن أحــد، أو تكليفــاً ،يتســابقون مــع طائــرات املــوت إلنقــاذ مــا ميكــن إنقــاذه ،إنهــم رجــال الدفــاع املــدين يف زمــن الحــرب الدائــرة يف ســورية. مبعــدات بســيطة وإمكانــات قليلــة ،وطاقــات برشيــة هائلــة يعجــز اللســان عــن وصفهــا، يقــوم هــؤالء بعملهــم اإلنســاين مؤمنــن بقدســية عملهــم الــذي ال يقتــر فقــط عــى رفــع األنقــاض ،والبحــث عــن الجثــث كمــن يبحــث عــن إبــرة يف كومــة مــن القــش ،بــل اإلســعاف أيض ـاً وبعدهــا يقــوم هــؤالء بدفــن الجثــث املجهولــة يف حــال عــدم التعــرف عليهــا ،أو عــدم قــدرة أهاليهــم عــى الدفــن. يعملــون يف املناطــق املحــررة كمدينــة حلــب مثــاالً ،وريفهــا القريــب مجموعــة مــن الشــباب املتطــوع ،وبخــرات تتفــاوت فالبعــض منهــم كان يعمــل يف مجــال اإلطفــاء أو الدفــاع املــدين ســابقاً ،ليتحــول يف هــذه الظــروف إىل مــدرب يقــدم خرباتــه للشــباب املتطــوع. انتصار احلياة يف مواجهة آلة املوت ســاعات مــن العمــل املضنــي غــر محــدودة،
مــا دام هنــاك أمــل بالعثــور عــى بعــض الناجــن ،يتابعــون البحــث عــى مداهــا وإن تعــدى البحــث أيامــاً فــا ينقطــع األمــل يف وجــود بعــض األحيــاء تحــت تلــك األنقــاض التــي دمرتهــا طائــرات املــوت ،معرضــن حياتهــم لــكل أنــواع الخطــر ،ففــي إحصائيــة لعــدد شــهداء الدفــاع املــدين يف مدينــة حلــب فقــط تجــاوز العــدد 87شــهيدا ً ســقطوا أثنــاء أداء واجبهــم اإلنســاين عــدا عــن إصابــات خطــرة تعــرض لهــا بعضهــم يف ظــل غيــاب أي شــكل مــن أشــكال العنايــة الطبيــة الكاملــة للمصابــن ،كــا ظهــر يف تســجيل بــث عــى موقــع يوتيــوب يظهــر فيــه أحــد العنــارص يــرح تلــك املعانــاة قائــاً :أعمــل متطوعــاً يف فريــق الدفــاع املــدين قســم «األنصــاري» وبعــد انتهــاء عمليــة إخــاء وإنقــاذ يف منطقــة الفــردوس الشــهر الفائــت تعرضنــا للقصــف مــرة أخــرى بنفــس املــكان حيــث أصيــب اثنــان مــن زمــايئ يف العمــل ،وتــم إســعافهم فــورا ً ،رغــم عــدم وجــود أطبــاء مختصــن متطوعــن ملعالجتنــا ،يف اليــوم التــايل ظهــرت عــى جســدي بعــض الحبــوب التــي انتــرت برسعــة فائقــة ،راجعــت طبيبـاً أكــد يل أنــه مجــرد تحســس جلــدي ال أكــر بينــا
كانــت تنتــر بكــرة وتســبب يل حكــة وأمل ـاً، ولــدى مراجعتــي طبيبـاً آخــر تبــن أن الســبب جرثومــي انتقــل يل مــن إحــدى الجثــث املتفســخة أثنــاء قيامــي بعمــي ،ال يوجــد لــدي اإلمكانيــات املاديــة ملعالجــة حالتــي وأتوجــه بالنــداء لــكل املنظــات بــرورة االلتفــات لنــا ومســاعدتنا يك نســتمر يف عملنا. يف بيــان صــادر عــن مديريــة الدفــاع املــدين بــن أنّ الغــارات الجويــة يف مبدينــة حلــبّ ، شــهر نيســان املنــرم التــي اســتهدفت أحيــاء حلــب بأكــر مــن 110برميــل متفجــر ،بينــا كان عــدد الغــارات مــن الط ـران الحــريب قــد وصلــت إىل 90غــارة جويــة تجــاوز عــدد قذائفهــا الصاروخيــة املدمــرة 120صاروخــاً متنوعـاً ،خلّفــت دمــارا ً كبـرا ً يف مدينــة حلب، وأوقعــت أكــر مــن 500شــهيد أغلبهــم مــن النســاء واألطفــال والشــيوخ ،فيــا وصــل عــدد الجرحــى واملصابــن إىل مــا يقــارب 1000مواطــن تتفــاوت نســب إصابتهــم بــن املتوســطة والخطــرة التــي قــد تســبب إعاقــة دامئــة لــدى البعــض منهــم. يف بيــان آخــر أيضـاً صــدر مؤخـرا ً طالــب فيــه مديــر الدفــاع املــدين مبدينــة حلــب ا.عــار الســلمو جميــع املنظــات والهيئــات الرســمية
وغــر الرســمية ،مبــد يــد العــون ملديريــة الدفــاع املــدين يك تســتطيع االســتمرار بعملهــا، ـاض عنــارص الدفــاع املدين موضحـاً بأنــه مل يتقـ َ رواتبهــم منــذ ســتة أشــهر مضــت ،ومــع ذلــك مل تتوقــف أعاملهــم أو يتذمــر البعــض رغــم صعوبــات الحيــاة املعيشــية لــدى الجميــع، ويعــاين فريــق الدفــاع املــدين يف ســورية عمومـاً مــن قلــة التمويــل باإلضافــة إىل نــدرة املعــدات الحديثــة واملتطــورة التــي تســاعد الفريــق يف عمليــات الكشــف املبكــر عــن ناجــن أحيــاء تحــت األنقــاض. ويف خطــوة جديــدة لتوعيــة األهــايل وذلــك لتخفيــف األرضار البرشيــة قــدر اإلمــكان يف وقــت القصــف وبعــد ســاع صفــارات اإلنــذار مبــارشة ،أطلقــت املديريــة عــدة حمــات للتوعيــة رشحــت فيهــا طــرق الحاميــة وكيفيــة
الوصــول إىل أكــر األماكــن أمنــاً باإلضافــة إىل االبتعــاد قــدر اإلمــكان عــن التجمعــات الكبــرة لتخفيــف عــدد املصابــن ،وتــم توزيــع كتيبــات صغــرة عــى األهــايل تــرح لهــم بعــض هــذه الطــرق باإلضافــة إىل بعــض اإلرشــادات حــول اإلســعافات األوليــة لحــن وصــول فريــق الدفــاع املــدين. بعــدد ال يتجــاوز 500متطــوع يقــوم هــؤالء الشــبان مبحــاوالت إنقــاذ مدينــة كاملــة مــع ريفهــا يف ظــل قصــف النظــام بشــكل يومــي للمدينــة بشــتى أنــواع األســلحة ،ومــع غيــاب كل أشــكال الدعــم والتمويــل يبقــى عملهــم األكــر إنســانية ،واألكــر خطــورة أيضـاً ،وملثــل هــؤالء تنحنــي جباهنــا لهــم تحيــي فيهــم إخالصهــم وعملهــم ،ألصحــاب الخــوذ البيضــاء نرفــع قبعاتنــا.
مدرس��ة عثم��ان غازي الس��ورية يف ش��انلي أورف��ا ..والتحديات الحرمل -خاص أطفــال خرجــوا مــن بــاد أنهكتهــا الحــرب وشــاع فيهــا الدمــار والقتــل ،مل يجــدوا يف بــاد اللجــوء ســوى القليــل ممــن يعتنــون بهــم ومبســتقبلهم الــدرايس ،رغــم كل املحــاوالت الجــادة والحثيثــة مــن الحكومتــن الســورية والرتكيــة معــاً ،إال أن الكثــر منهــم مل يجــدوا لهــم مقاعــد دراســياً ،نتيجــة العــدد الهائــل الــذي نــزح مــن البــاد ،وتواجدهــم يف مــدن بعينهــا دون غريهــا. فقــد ذكــرت لنــا الســيدة «رفــاد العــي» مديــرة مدرســة عثــان غــازي الســورية خــال الزيــارة التــي قمنــا بهــا للمدرســة :هنــاك دراســات وإحصائيــات تشــر إىل وجــود مــا يقــارب 60 ألــف طالــب خــارج املــدارس بكافــة املراحــل
الدراســية مبدينــة أورفــا وحدهــا ،ويعتــر هــذا الرقــم مخيفــاً جــدا ً ملســتقبل هــؤالء ،لــذا ســعيت بــكل الطــرق املمكنــة واملســتحيلة الفتتــاح هــذه املدرســة بالتعــاون مــع الحكومــة الرتكيــة ممثلــة بــوزارة الرتبيــة ،حيــث تــم توقيــع بروتوكــول بــن «جمعيــة عــرب تركيــا» التــي يرأســها الســيد شــكري كريبوغــا والــذي أشــكره عــى كل مــا قدمــه للســوريني والثــورة الســورية مــن رعايــة واهتــام. وأضافــت العــي :تحتــوي املدرســة عــى 11 شــعبة دراســية للمراحــل الدراســية ،منهــا ثــاث شــعب دراســية لطــاب املرحلــة الثانويــة، ويبلــغ عــدد الطــاب كامــاً 230طالبــاً ،وال يرتتــب عــى الطــاب أي مبلــغ مادي للتســجيل
بيان من إعالن دمشق متــر الثــورة الســورية يف هــذه املرحلــة مبنعطفــات هامــة ومفصليــة ،قــد ترســم مســتقبل ســوريا .فالثــوار يتقدمــون يف الشــال ويف الجنــوب ،ويحــرزون انتصــارات نوعيــة ،ســوف تؤثــر عميق ـاً يف مي ـزان القــوى عــى األرض ،وجيــش النظــام وحلفــاؤه يعانــون انهيــارات ملحوظــة تتــواىل رسيع ـاً .فهــذا يضــع مصــر النظــام ،بشــكل جــدي ،وألول مــرة عــى طاولــة التفــاوض اإلس ـراتيجي الــدويل واإلقليمــي لألط ـراف املعنيــة. مثــة مقدمــات هامــة ،شــهدتها املنطقــة مؤخـرا ً ،منهــا عاصفــة الحــزم ،واتفــاق اإلطــار حــول امللــف النــووي اإليــراين، وتعقيــدات الوضــع العراقــي والحــرب الدوليــة الباهتــة عــى داعــش هنــاك .كذلــك هنــاك تقــارب القــوى املقاتلــة التــي تواجــه النظــام وحلفــاءه ،وتوحدهــا يف تشــكيالت أكــر وغــرف عمليــات أكــر فاعليــة. إن االنقــاب عــى الرشعيــة اليمنيــة وعــى املبــادرة الخليجيــة، الــذي قــاده الحوثيــون املدعومــون مــن إي ـران واملتحالفــون مــع الرئيــس الســابق عــي عبــد اللــه صالــح ،ومــا يحملــه التمــدد الحــويث مــن أخطــار عــى األمــن الخليجــي عامــة والســعودي بشــكل أخــص ،اســتدعى عاصفــة الحــزم للدفــاع عــن أمــن الخليــج بالدرجــة األوىل ،وكنــوع مــن االعــراض عــى السياســة األمريكيــة تجــاه املنطقــة ،وأخــذ زمــام املبــادرة مبواجهــة املــروع اإليــراين وأذرعــه دون انتظــار املوافقــة األمريكيــة .كــا أنــه عــر عــن نــزوع خليجــي كشــكل مــن
أو للحصــول عــى نســخة الكتــب املجانيــة، والتــي اســتطعنا الحصــول عليهــا مــن الحكومــة الســورية املؤقتــة ،وبعــض النســخ مــن املخيــات الســورية الفائضــة عــن حاجتهــم. وأوضحــت العــي بــأن الــكادر التعليمــي يف املدرســة ،هــو مــن الكــوادر املختصــة ومعظمهــم مــن الحاصلــن عــى الشــهادات الجامعيــة ،إذ يوجــد يف الــكادر ســتة مــن املدرســن الذيــن يحملــون شــهادة املاجســتري واثنــان مــن الحاصلــن عــى شــهادة الدكتــوراه، هــذا التميــز جعــل مدرســتنا تحصــل عــى تقييــم ممتــاز مــن خــال الدراســة التــي أعدهــا مختصــون يف شــؤون املــدارس الســورية مــن قبــل الحكومــة الرتكيــة ،مؤكــدة أن املدرســة
توفــر املواصــات للطــاب مجان ـاً ،مــن خــال ســت مركبــات تغطــي أحيــاء املدينــة كافــة، وتحــرص كل الحــرص عــى إيصــال الطالبــات ملنازلهــن ،ويف هــذا الســياق تقــول :أتقــدم بالشــكر للســيد شــكري كريبوغــا ،رئيــس جمعيــة عــرب تركيــا لقيامــه بتأمــن هــذه الحافــات للمدرســة ودفــع كل مــا يســتحق عــى اإلدارة مــن أجــور.
وتختتــم حديثهــا ،قائلــة :أفيدكــم بــأن الشــهادة الثانويــة املصدقــة تتيــح للطالــب التســجيل مبــارشة بالجامعــات الرتكيــة التــي تعــرف بهــا، ونحــاول جاهديــن لتوحيــد اللبــاس املــدريس، إضافــة إىل زيــادة عــدد الطــاب إىل نحــو 1000 طالــب مســتقبالً ،رغــم كل مــا نعانيــه مــن قلّــة الداعمــن والتمويــل إال أننــا مســتمرون يف عملنــا خدمــة لجيــل املســتقبل.
الثورة السورية وأوان االستحقاق!
االســتقاللية عــن القـرار األمريــي ،وهــذا تطــور مهــم .فــأول مــرة يتــم تشــكيل تحالــف عــريب يتصــدى للتوســع اإليـراين يف املنطقــة .هــذا التحالــف حظــي بدعــم شــعبي واســع وتأييــد جامعــة الــدول العربيــة ،ورضــا مــن الــدول األوربيــة وبعــض الــدول اإلقليميــة الوازنــة ،ثــم تــوج بقــرار مجلــس األمــن الــدويل رقــم 2216تاريــخ 2015/4/14تحــت الفصــل الســابع، أيــد تحالــف الــدول العــر ورشعيــة الرئيــس اليمنــي منصــور هــادي وطالــب بالت ـزام كافــة األط ـراف باملبــادرة الخليجيــة. تنتظــر شــعوب هــذه املنطقــة التــي تفجــرت فيهــا املشــكالت والرصاعــات الداميــة والخطــرة دفعــة واحــدة مــن عاصفــة الحــزم خطــوات تاليــة ،وأن تتمــدد إىل الســاحات امللتهبــة األخــرى ،مبــا يســهم بإعــادة التــوازن إىل املنطقــة الــذي أخــل بــه التدخــل العــدواين إليــران ،وأن يــويل التحالــف العــريب اهتاممــاً مبشــاكل املنطقــة األخــرى يف ســوريا والعــراق وغريهــا ،ويلجــم التمــدد اإليـراين ،وأن يواجــه بشــكل فعــال سياســة مــايل طه ـران ،الذيــن يقهــرون الشــعوب اإليرانيــة، وينــرون الحــروب املذهبيــة يف منطقتنــا ،ويدعمــون أنظمــة االســتبداد وقــوى اإلرهــاب ويبتــزون العــامل مبلفهــم النــووي لفــرض صيغــة توازنــات جديــدة يف املنطقــة تــريس هيمنتهــم عــى حســاب املصالــح العربيــة. انطالقــة الحــزم ومــا حققتــه مــن نتائــج حتــى اآلن هــام، وأبرزهــا صفعهــا للغطرســة اإليرانيــة ،لكننــا نعتقــد أن متــدد
تأثرياتهــا إىل املناطــق األخــرى مرهــون بنتائجهــا النهائيــة يف اليمــن .كــا نعتقــد أيضــاً أن اختــال التــوازن اإلســراتيجي يف املنطقــة ودحــر املــروع اإليـراين ال تجــره حــرب اليمــن فقــط .فمكــر املــروع اإلي ـراين هــو يف دمشــق وليــس يف صنعــاء عــى أهميــة مــا ســتنجزه عاصفــة الحــزم يف اليمــن .يف هــذا الســياق فإنــه ال ميكــن لهــذه املنطقــة أن تســتقر ،مــا مل يكــن الــدور العــريب واحــدا ً مــن ركائــز التــوازن اإلس ـراتيجي فيهــا .فهــل أدركــت اإلدارة األمريكيــة ذلــك بعــد ترددهــا وغضهــا الطــرف عــن عبــث إي ـران بأمــن املنطقــة.؟ تابــع شــعبنا الثائــر وفعالياتــه باهتــام كبــر عاصفــة الحــزم. لكــن األهــم هــو كيــف ميكنــه العمــل عــى االســتفادة مــن تطوراتهــا اإليجابيــة إلنهــاء املأســاة الســورية ،وذلــك باعتــاد صيغــة للوحــدة الوطنيــة تضــم املعارضــة السياســية والقــوى املقاتلــة عــى األرض والتمثيــات املدنيــة عــى قاعــدة أن الخطــر األســايس عــى الشــعب الســوري وتطلعاتــه نحــو الحريــة والكرامــة ،هــو النظــام االســتبدادي قبــل أي يشء آخــر .إن الفرصــة مواتيــة جــدا ً إلنجــاز هــذه الوحــدة امللحــة أكــر مــن أي وقــت مــى .فالنظــام يرتنــح وداعمــوه اإليرانيــون عــى الرغــم مــن علنيــة وجودهــم يف ســوريا كقــوة احتــال وغــزو ،إال أنهــم مل يســتطيعوا تأمــن انتصــاره ،ولــن يســتطيعوا .فتطــورات الواقــع امليــداين تؤكــد ذلــك ،وبالرتافــق مــع التطــورات األخــرة تشــهد الســاحة الدوليــة حــراكاً
محمومـاً إلنضــاج حــل ســيايس ،ينهــي الحــرب عــى الشــعب الســوري ،ويؤمــن االنتقــال إىل نظــام دميقراطــي .لقــد بينــت تجربــة الســنوات األربعــة املاضيــة إن أي حــل ســيايس ال يحــرم تضحيــات الســوريني وتطلعاتهــم ،أو يحــاول أن يبقــي دورا ً لألســد وزمرتــه يف مســتقبل ســوريا ،هــو حــل محكــوم بالفشــل .هــذه هــي إرادة الثــورة ،وعــى املجتمــع الــدويل، أن يتعامــل بجديــة وعقالنيــة أكــر مــع اســتحقاقات التغيــر يف ســوريا بعــد طــول تجاهــل. تحية ألرواح الشهداء عاشت سوريا حرة ودميقراطية دمشق يف 2015/5/ 11 األمانة العامة إلعالن دمشق للتغيري الوطني الدميقراطي
حرمل الصحافة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
3
اإلنرتبول وبإيعاز من النظام :اجلوازات السورية املز ّورة يتم اعتبار حامليها مقاتلني لدى داعش الحرمل -وكاالت
يف محاولــة لكســب املزيــد مــن األمــوال بابتـزاز املواطنني الســوريني املهجريــن واملغرتبــن ،النظــام يصــدر جــوازات ســفر جديــدة وميــدد الجــوازات القدميــة يف ســفاراته وقنصلياتــه ،حيــث أصــدرت حكومــة النظــام الســوري مؤخـرا ً ،قـرارا ً يقــي بالســاح للبعثــات الدبلوماســية خــارج ســوريا مبنــح وتجديــد جــوازات ســفر الســوريني املقيمــن يف الخــارج ،ولكــن هــذا القــرار جــاء بعــد أربــع ســنوات مــن حرمــان مئــات آالف الســوريني مــن حقهــم يف الحصــول
عــى جــواز الســفر ،فــكان مالذهــم الوحيــد هــو عصابــات التزويــر التــي تقــوم بتأمــن جــوازات ســفر شــبه نظاميــة مقابــل مبالــغ ماليــة طائلــة. علــاً بــأن جــواز الســفر املــزور ،والــذي يصعــب كشــفه يف كثــر مــن املعابــر الدوليــة يكلــف أكــر مــن 1800دوالرا ً أمريكي ـاً ،بينــا تصــل تكلفــة جــواز الســفر شــبه النظامــي ،والــذي يتــم الحصــول عليــه عــن طريــق أشـ ٍ ـخاص متنفذيــن لــدى ُ النظــام ،إىل أكــر مــن 3آالف دوالر ،وأجــر آالف الســوريني عــى اتبــاع هــذه األســاليب بســبب تعــذر ســفرهم إىل مناطــق ســيطرة النظــام للحصــول عــى جــوا ٍز نظامــي. وكشــف أحــد املوظفــن الســابقني يف فرع الهجــرة والجوازات يف مدينــة حلــب لـ»كلنــا رشكاء» أنــه يتــم بالفعــل الحصــول عــى جــوازات ســفر مــن داخل أفــرع الهجــرة ،لكــن دون أي قيــود أو ســجالت لصاحــب الجــواز داخــل الفــرع ،ويقــوم
النظــام بجــر ٍد دوري للجــوازات التــي ليــس لهــا ســجالت يف الفــرع ،ثــم يرســل أرقامهــا إىل الجهــات الدوليــة ليتــم التعامــل مــع حامليهــا عــن طريــق «االنرتبــول الــدويل». وبالتــايل أصبــح مصــر حامــل الجــواز امله ـ ّرب مــن داخــل فــروع الهجــرة مرهون ـاً مبــا قــد يرميــه عليــه النظــام مــن اتهامــات ،حيــث ذكــر أحــد املســافرين املدنيــن عــر معــر بــاب الهــوى الحــدودي مــع تركيــا ،والــذي كان اســتصدر جــواز ســفر بهــذه الطــرق ،أن موظــف الجــوازات رفــض إدخالــه إىل تركيــا دون أن يفهــم منــه الســبب الواضــح لهــذا التــرف ،بســبب عــدم معرفــة املســافر للغــة الرتكيــة ،يف حــن أكــد لــه أحــد املهربــن األتــراك داخــل املعــر أنــه ـوب لصالــح «االنرتبــول الــدويل» بتهمــة انتامئــه لتنظيم مطلـ ٌ «داعــش» ،األمــر الــذي أثــار اســتغراب املســافر الــذي أكــد أنــه مل يســبق لــه حتــى زيــارة املناطــق التــي يســيطر عليهــا التنظيــم يف ســوريا. وكشــفت صحيفــة «الخــر» الجزائريــة ،أن «االنرتبــول الــدويل» ســلّم للســلطات الجزائريــة قامئــة بأســاء 1500 شــخص يحملــون جــواز ٍ ات ســورية مــزورة ،وهــم مقاتلــون
الس��عودية وتركي��ا تدعمان اس�تراتيجية إلس��قاط األس��د
ترك برس
اتفقــت تركيــا واململكــة العربيــة الســعودية عــى اســراتيجية هجوميــة جديــدة لإلطاحــة ببشــار األســد. مل تتفــق الدولتــان خــال الســنوات األربــع املاضيــة عــى صيغــة للتعامــل مــع عدوهام املشــرك بشــار األســد .إال أن اإلحبــاط املشــرك الــذي جمعهــا بشــأن الــردد األمريــي أدى إىل اجتامعهــا يف تحالــف اســراتيجي قــاد املكاســب التــي حققهــا الثــوار مؤخ ـرا ً يف شــال ســوريا ،وســاعد يف ترســيخ التحالــف الجديــد ملعــاريض األســد وفقــاً ملســؤولني أتــراك. أثــار ذلــك وفقــاً لوكالــة أسوشــييتد بــرس مخــاوف اإلدارة األمريكيــة التــي ال ترغــب يف تحالــف مجموعــات الثــوار مبــا فيهــا جبهــة النــرة املرتبطــة بتنظيــم القاعــدة لإلطاحــة باألســد. تقــول الوكالــة إن إدارة الرئيــس أوبامــا تخــى مــن أن ميثــل التحالــف الجديــد للثــوار خطــرا ً «إســامياً راديكاليــاً» عــى النظــام الــذي يقــوده األســد ،يف الوقــت الــذي تركــز الواليــات املتحــدة فيــه عــى اإلطاحــة بتنظيــم الدولــة اإلســامية (داعــش). ونقلــت الوكالــة عــن مســؤول أمريــي رفض اإلفصــاح عــن هويتــه بســبب حساســية املســألة إن اإلدارة قلقــة إزاء مســاعدة التحالــف الجديــد لســيطرة النــرة عــى مزيــد مــن األرايض يف ســوريا. يعكــس التنســيق بــن تركيــا والســعودية حاجــة ملحــة متجــددة ونفــاذ صــر الدولتــن تجــاه سياســة إدارة أوبامــا يف املنطقــة .وذكــر مســؤولون أتــراك أن الســعودية نــأت بنفســها ســابقاً عــن دعــم ومتويــل بعــض املجموعــات اإلســامية املعارضــة لألســد بضغــط مــن واشــنطن، حســب الوكالــة. دور جامعــة اإلخــوان املســلمني يف املعارضة الســورية كان كذلــك مثــارا ً لخــاف بــن تركيــا والســعودية .تركيــا تدعــم الجامعــة، يف حــن تعدهــا الســعودية تهديــدا ً لحكمهــا ،األمــر الــذي ترجــم يف شــكل خالفــات عــى األرض حتــى وقــت قريــب. يقــول مســؤول تــريك مل يــرح باســمه بســبب عــدم امتالكــه صالحيــة ذلــك ألسوشــييتد بــرس :كل مــا يف األمــر أن الســعودية مل تعــد تعمــل ضــد املعارضــة.
وتضيــف الوكالــة نقــاً عــن مســؤولني أتــراك قولهــم إن الواليــات املتحــدة األمريكيــة منســحبة مــن ســوريا ومشــغولة بالتقــارب مــع إي ـران .يف حــن رأت الوكالــة أن الواليــات املتحــدة تركــز عــى إضعــاف تنظيــم الدولــة يف ســوريا والع ـراق ،وتــرى أنــه ليســت هنــاك اســراتيجية متامســكة إلنهــاء حكــم األســد ،فإي ـران بالنســبة لهــا هــي الحليــف الرئيــي يف املنطقــة. يشــر االندفــاع الــريك الســعودي الجديــد إىل أن الدولتــان تنظــران لألســد باعتبــاره تهديــدا ً أكــر للمنطقــة مــن بعــض املجموعــات مثــل النــرة .ويســتبعد مســؤولون أتــراك أن تصــل النــرة إىل موقــع ميكنهــا مــن التمــدد بشــكل كبــر يف ســوريا. وقــد قــوض تقــدم الثــوار برعايــة تركيــا والســعودية اإلحســاس بانتصــار حكومــة األســد يف الحــرب يف ســوريا ،كــا أظهــر كيــف أن التحالــف الجديــد ميكنــه تحقيــق مكاســب فوريــة. أبــرم التحالــف يف بدايــة آذار /مــارس املــايض حينــا ســافر الرئيــس الــريك رجــب طيــب أردوغــان إىل الريــاض للقــاء امللــك الســعودي ســلامن بــن عبــد العزيــز. وكانــت العالقــات بــن أردوغــان وامللــك الراحــل عبــد اللــه بــن عبــد العزيــز متوتــرة إىل حــد كبــر بســبب دعــم أردوغــان لإلخــوان املســلمني. يبــدو التحــول الســعودي جــزءا ً مــن حــرب أوســع بالوكالــة ضــد إيـران تتضمــن الرضبــات الجويــة بقيــادة الســعودية يف اليمــن ضــد املتمرديــن الحوثيــن الذيــن تدعمهــم إيــران .ويجمــع التحالــف الجديــد بــن التمويــل الســعودي والدعــم
اللوجســتي الــريك. يقــول مديــر مركــز دراســات الــرق األوســط يف جامعــة أوكالهومــا جوشــوا النديــس« :إنــه عــامل آخــر يف ســوريا اآلن، ألن الســعودية قــد فتحــت جيوبهــا وال تســتطيع الواليــات املتحــدة أن تطلــب منها إغالقــه» .ويضيــف أن «مــن الواضــح إيــاء امللــك ســلامن للتحــرك ضــد إي ـران أولويــة عــى التحــرك ضــد اإلخــوان املســلمني». أدى االتفــاق الــريك الســعودي إىل تأســيس مركــز قيــادة مشــرك جديــد يف محافظــة إدلــب شــال غــرب ســوريا .ومتكــن التحالــف الــذي يضــم جبهــة النــرة ومجموعــات إســامية أخــرى مثــل أحــرار الشــام الذيــن تعدهــم الواليــات املتحــدة مجموعــات متطرفــة ،مــن إح ـراز تقــدم يف الحــرب مــع األســد .كــا يتضمــن التحالــف عنــارص معتدلــة مــن الجيــش الســوري الحــر ممــن تلقــوا دعــاً مــن الواليــات املتحــدة يف الســابق. متكــن التحالــف الــذي يســمي نفســه «جيــش الفتــح» يف نهايــة آذار /مــارس املــايض مــن الســيطرة عــى مدينــة إدلــب، ثــم مدينــة جــر الشــغور ذات األهميــة االســراتيجية ليســيطر عــى قاعــدة عســكرية تابعــة للنظــام .يقــول مســؤول تــريك« :لقــد تعلمــوا كيــف يقاتلــون جنب ـاً إىل جنــب». ويقــول مســؤولون أتــراك إن حكومــة بالدهــم توفــر دعـاً لوجســتياً واســتخباراتياً لبعــض أعضــاء التحالــف ،لكنهــا ال تتعامــل مــع جبهــة النــرة التــي تعدهــا منظمــة إرهابيــة .إال أن تركيــا ال تــرى أن جبهــة النــرة تشــكل نفــس التهديــد األمنــي لهــا الــذي ميثلــه تنظيــم الدولــة ،حســب
املســؤولني. أشــاد مســؤول تــريك بقــدرة جيــش الفتــح عــى القتــال بشــكل متامســك ،ويــرى أن تركيــا والســعودية تحركتــا لدعــم أحــرار الشــام عــى حســاب جبهــة النــرة. هــذا بــدوره يشــوش عــى خــط الواليــات املتحــدة التــي تعــد األحــرار مجموعــة متطرفــة ،إال أن املســؤولني األتــراك يــرون رضورة التمييــز بــن املجموعــات الجهاديــة الدوليــة واملجموعــات التــي تهــدف لتحقيــق مكاســب محليــة .فهــم يصنفــون األحــرار يف املجموعــة الثانيــة. إضافــة إىل ذلــك ،يأمــل األتـراك يف اســتغالل صعــود أح ـرار الشــام لفــرض ضغــوط عــى النــرة إلنــكار ارتباطهــا بتنظيــم القاعــدة وبالتــايل انفتاحهــا عــى الدعــم الخارجــي. يــرى مســوؤلون أتــراك أن الواليــات املتحــدة ال متلــك اســراتيجية لتحقيــق االســتقرار يف ســوريا .وقــال مســؤول تــريك إن وكالــة االســتخبارات املركزيــة األمريكيــة أوقفــت مؤخــرا دعمهــا للمجموعــات املعارضــة لألســد يف شــال العـراق .يف حــن يتواجــد ضبــاط أمريــكان يف تركيــا يف إطــار برنامــج تدريــب وتجهيــز مقاتــي املعارضــة الســورية لقتــال تنظيــم الدولــة ودعــم القــوات املعتدلــة يف ســوريا ،إال أن األت ـراك ال تـزال لديهــم شــكوك حــول مــدى نجاعــة ذلــك. مــن جهتــه ،أكــد املستشــار القانــوين لــدى الجيــش الســوري الحــر أســامة أبــو زيــد أن التنســيق الجديــد بــن تركيــا والســعودية باإلضافــة إىل قطــر ســهل تقــدم الثــوار ،إال أنــه قــال إن ذلــك مل يــؤد إىل تدفــق جديــد لألســلحة .وقــال إن الثــوار اســتولوا عــى كميــات مــن األســلحة مــن منشــآت نظــام األســد. وأضــاف أبــو زيــد أن التفاهــم الجديــد بــن املجموعــات املقاتلــة ورشكائهــم الدوليــن أدى إىل تحقيــق نجــاح رسيــع .وقــال« :لقــد متكنــا مــن تحقيــق تقــدم كبــر والســيطرة عــى مزيــد مــن األرايض». إال أن النديــس رأى أن هــذه لعبــة خطــرة، خاصــة بالنســبة إىل تركيــا .وقــال« :مبعــث القلــق هــو أن كل قــوة يف الــرق األوســط حاولــت اســتغالل قــوة اإلســاميني ملصالحها الخاصــة» ،مشـرا ً إىل أن نظــام األســد دعــم اإلســاميني كذلــك يف العـراق ،وانتهــى األمــر بأنهــم أداروا أســلحتهم تجاهــه.
يف تنظيــم «داعــش» ،وطالــب االنرتبــول «الــدويل» الجزائــر باتخــاذ اإلجــراءات الالزمــة بحقهــم. وأكــدت مصــادر مطلعــة أن قوائــم األســاء هــذه وأرقــام الجــوازات املــزورة تصــدر أساسـاً مــن قبــل النظــام الســوري، ويتــم إرســالها لـ»االنرتبــول الــدويل» ،مؤكــد ًة أن التهــم الصــادرة بحـ ّـق مــن يحمــل هــذه الجــوازات املــزورة ،تكــون صــادر ًة مــن قبــل النظــام أساسـاً .والــذي اطلــع عــى القوائم املرسبــة للمطلوبــن لصالــح مخابــرات النظــام والتهــم املوجهــة ض ّدهــم ،يــدرك خطــورة إصــدار ســلطات النظــام للتهــم التــي ميكــن أن تــودي باملتهــم عــرات الســنني يف الســجون يف أحســن األحــوال. والنظــام يعتــر منــع الجــوازات والثبوتيــات األخــرى ضمــن وســائل تعذيــب املواطنــن الســوريني ،ومــن الغنائــم التــي كســبها يف اختطــاف الدولــة لصالــح االحتــال اإليــراين، ويُعتــر املجتمــع الــدويل متواطئــاً بهــذا االختطــاف ومســاهامً يف تعذيــب الســوريني ،لســوقهم إىل أحضــان النظــام ،والقبــول باالحتــال اإليــراين لصالــح صفقــات الــدول الكــرى!
بدء فعاليات التمرين العسكري «األسد املتأهب »2015يف األردن
عمان -وكاالت
بــدأت يف مياديــن التدريــب العســكري يف األردن يــوم (الثالثــاء )2015/5/5فعاليــات متريــن «األســد املتأهــب »2015مبشــاركة عــرة آالف عســكري مــن 18دولــة عربيــة وأجنبيــة مــن بينهــا اململكــة العربيــة الســعودية. وجــاء يف بيــان صــادر عــن رئاســة األركان األردنيــة نقلتــه «وكالــة األنبــاء الســعودية» (واس) ،أن «التمريــن يهــدف إىل تعزيــز التعــاون والعمــل املشــرك بــن الــدول املشــاركة، وبنــاء قدراتهــا وتعزيــز جاهزيتهــا ومتكينهــا مــن إدارة مختلــف األزمــات والتعامــل معهــا». ويشــارك يف التمريــن الــذي بــدأ يف 5أيــار ويســتمر حتــى 19أيــار (مايــو) الجــاري كالً مــن اململكــة العربيــة الســعودية وقطــر والكويــت والبحريــن والعـراق واإلمــارات العربيــة املتحــدة ومــر ولبنــان واألردن ،باإلضافــة إىل بريطانيــا وفرنســا وإيطاليــا وباكســتان والواليــات املتحــدة األمريكيــة وكنــدا وبلجيــكا وبولنــدا واسـراليا ،وقيــادة حلــف «الناتــو». وعــى صعيــد التحضــرات لهــذا التمريــن ،التقــى رئيــس هيئــة األركان املشــركة األردنيــة الفريــق أول مشــعل الزبــن أمــس مــع مديــر التامريــن والتدريــب بالقيــادة املركزيــة األمريكيــة ريــك ماتســون ،وتــم اســتعراض الرتتيبــات والتحضــرات كافــة املتعلقــة بهــذا التمريــن ،وفعالياتــه الهادفــة إىل رفــع كفــاءة الضبــاط وضبــاط الصــف ،وكل وحــدات املنــاورة واإلســناد وزيــادة التامريــن املشــركة للتعامــل مــع التهديــدات كافــة وعمليــات مكافحــة اإلرهاب واالتصــاالت االس ـراتيجية وإدارة األزمــات وإعــداد الــدول.
4
حرمل الصحافة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
الصحافة اإلسرائيلية تتحدث عن دنو أجل األسد وعن أسباب إنهيار نظامه ..وعن السيناريوهات احملتملة بني التقسيم (علويستان) وبني احللول السياسية ..وكيف تسري املعارك يف سوريا السيما يف جبال القلمون وعن األبعاد اجليوسياسية ملآالت الوضع يف سوريا ..كل ذلك يف تقرير مهم لصحيفة» يديعوت أحرونوت»الصحيفة اليت تعرب عن وجهة نظر اليمني املتشدد يف إسرائيل!
انهيار حمور ..أسباب تفكك نظام األسد بعد أربع س��نوات من احلرب ،النظام الس��وري خيس��ر 40ألفاً من مقاتليه واآلالف من املنش��قني .إيران وحزب اهلل يضعفان ،أما بوتني فمش��غول بالعقوبات املفروضه عليه ،واملتمردون حيظون بدعم من أثرياء اخلليج وباتوا يس��يطرون على معظم األراضي الس��ورية ..هل األس��د على وش��ك مغادرة الس��لطة؟
ترجمة :خالد خليل
رون بن يشاي /يديعوت أحرونوت 2015/05/07 يبــدو يف اآلونــة األخــرة أن النظــام الســوري ينهــار رويــداً رويــداً عــى الرغــم مــن أن الوضــع كان مختلفـاً قبــل ثالثــة أشــهر .ويــرى املراقبــون أن النظــام الســوري ســيعزز موقفــه بالتأكيــد عــى محاربــة تنظيــم داعــش .إال ان وضــع النظــام العلــوي يتدحــرج كالكــرة .ولكــن هــذه ليســت النهايــة فحســب ،كــون إيــران لــن تســمح بانهيــار نظــام األســد بهــذه الرسعــة ولكنهــا مهمــة تــزداد صعوبــة ويجــب معرفــة حقيقــة أن إي ـران غــر قــادرة عــى إح ـراز تقــدم ملمــوس يف الحــرب األهليــة الســورية وهــي غارقــة فيهــا حتــى العنــق.
إذاً م��ا ال��ذي أدى إىل تده��ور وض��ع النظ��ام يف س��وريا؟
أوالً ،ضعــف الجيــش الســوري .فمــن قــوة تعدادهــا نحــو 350ألــف مقاتــل يف عــام 2011عندمــا بــدأت الحــرب األهليــة ،بقــي منهــا نحــو 150ألفـاً فقــط .والقضيــة ليســت فقــط مســألة عــدد بعــد أن خــر الجيــش النصــف متامـاً ، وإمنــا معنويــات الجنــود باتــت بالحضيــض بســبب الخســائر الكبــرة .حيــث تقــدر مراكــز األبحــاث الغربيــة أن الجيــش ُمنــي بخســارة نحــو 40ألــف مــن الشــهداء خــال الســنوات األربــع األخــرة. يســعى النظــام جاهــدا ً لتعويــض النقــص يف صفــوف مقاتليــه عــر ســحب االحتيــاط وتجنيــد مقاتلــن جــدد، إال أن التجــاوب ضعيــف للغايــة مقابــل حــاالت الهــروب التــي ســجلت أرقامــاً كبــرة .إضافــة لحــاالت االنشــقاق يف صفــوف املجنديــن .لــذا تقــوم الرشطــة العســكرية وعنــارص امليليشــيات املواليــة لــه مبداهمــة منــازل الفاريــن واملتخلفــن عــن الخدمــة وســحبهم بالقــوة ومعاقبــة أرسهــم. إال أن هــذه اإلجــراءات تفقــ ُد النظــام ،وتبعــده عــن حاضنتــه الشــعبية واملوالــن لــه ،عــى ســبيل املثــال الــدروز. فقــد ُســجلت حــاالت التخلــف عــن الخدمــة العســكرية يف معظــم القــرى الدرزيــة ويف مدينــة الســويداء املدينــة املركزيــة للطائفــة ،الواقعــة ِشق هضبــة الجــوالن .ووفقــاً لتقاريــر موثوقــة واردة مــن هنــاك ،أن مداهــات رجــال األســد عــى منازلهــم تثــر غضبهــم وســخطهم .وكذلــك األمــر يف ســهل حــوران املحــاذي للحــدود األردنيــة وتقطنــه أقليــة شــيعية ال زلــت تؤيــد النظــام حتــى اللحظــة.
اجليش السوري صغري جداً
هنــاك نقطــة مهمــة :عــى الحــدود مــع إرسائيــل وبالتحديــد يف قريــة «حــر» عــى ســفوح جبــال الحرمــون قبالــة مجــدل شــمس ،ال يـزال غالبيــة ســكانها مــن املوالــن للنظــام الســوري ،ج ّنــد حــزب اللــه مــن تلــك القريــة أربعــة شــبان قُتلــوا ليلــة األحــد الفائــت ،كانــوا مســؤولني عــن وضــع العبــوات الناســفة داخــل األرايض اإلرسائيليــةَ .مــن ج ّنــد هــؤالء ليــس أحــدا ً ســوى «ســمري قنطــار» املعتقــل عـرات الســنني يف الســجون اإلرسائيليــة عــى خلفيــة قتلــه عائلــة «هــرن» يف «نهاريــا» يف الســبعينيات مــن القــرن املــايض وأُطلــق رساحــه يف عــام 2008عــر صفقــة تبــادل جثــاين «الــدد ريجــف» و «اودي كولدفيــر». «قنطــار»درزي مــن لبنــان ،عــاد إىل صفــوف حــزب اللــه يف الجــوالن ،بعــد مقتــل «جهــاد مغنيــة» – نجــل عــاد مغنيــة -خــال غــارة جويــة إرسائيليــة (مغنيــة كان يعمــل عــى تفعيــل الجبهــة اإليرانيــة -حــزب اللــه -الســورية يف الجــوالن ضــد إرسائيــل) .لــذا فــإن املخربــن األربعــة التابعــن لحــزب اللــه وإيـران حاولــوا زرع عبــوة ناســفة ردا ً عــى تدمــر قافلــة الســاح املتجهــة مــن ســوريا إىل حــزب اللــه ،كانــوا مــن الــدروز. باملجمــل مل يحقــق حــزب اللــه صــدى طيبــاً خاصــة يف الحــرب األهليــة الســورية .فالهجــوم الــذي شــنه الحــزب باالش ـراك مــع الجيــش الســوري والحــرس الثــوري اإلي ـراين يف الجــوالن يف شــباط/فرباير املــايض توقــف بعدمــا تصــدت لــه «جبهــة النــرة» (التنظيــم التابــع للقاعــدة) .لــذا خــر نظــام األســد الجــوالن ،وأجــر هــو والحــزب عــى االنســحاب
إىل منحــدرات الحرمــون. وكان هنــاك ســبب آخــر أثــر عــى ســر معركــة الجــوالن – التــي بــدأت بزخــم كبــر وانتهــت مــن دون جــدوى -هــو املضايقــات التــي يتعــرض لهــا النظــام يف الشــال :حيــث فتــح املتمــردون معركــة يف مدينــة حلــب ثــاين أكــر املــدن الســورية ،مــا اضطــر اإليرانيــون لــإرساع بإرســال الجيــش الســوري ومقاتــي حــزب اللــه إىل هنــاك بينــا هــم فشــلوا يف الجــوالن ،واليــوم تخضــع مــدن وبلــدات عــدة يف حلــب لســيطرة جبهــة النــرة وتنظيــم داعــش (كل تنظيــم يســيطر عــى جــزء منهــا). وهــذا يُظهــر مــدى صغــر حجــم القــوة العســكرية لــدى األســد وإي ـران وحــزب اللــه ملواجهــة هجــات املتمرديــن الذيــن فتحــوا أربــع جبهــات .فالوحــدات العســكرية املتبقية عنــد الجيــش الســوري واملليشــيات الســورية والشــيعية املواليــة للنظــام ،تتنقــل مــن منطقــة ألخــرى مبرافقــة مقاتــي حــزب اللــه محاول ـ ًة إيقــاف تقــدم املتمرديــن ،إال أن هــذه القــوات ال تكفــي لــذا يخــر النظــام القطــاع تلــو اآلخــر.
النمر اإليراني حت ّول إىل قط
ثاني ـاّ :وفق ـاً ملــا ســبق هنــاك ســبب آخــر يــؤدي إىل انهيــار النظــام يف ســوريا هــو ضعــف اإليرانيــن .الصــورة الوحشــية والشــعور بعدائيــة إرسائيــل مقارنــة مبــا تفعلــه إيـران بــات أقــل .فاإليرانيــون بتطلعاتهــم العنجهيــة متورطــن يف حروب عــدة يف منطقــة الــرق األوســط .وهــم منخرطــون بالحــرب العراقيــة ،ويحاولــون مســاندة الحوثيــن يف اليمــن وغارقــون يف الوحــل الســوري .وامكانياتهــم االقتصاديــة لدعــم نظــام األســد تقلصــت ،حتــى أن حــزب اللــه مل يعــد يحصــل عــى مــا يحتاجــه مــن مــال وســاح بســبب العقوبــات االقتصادية التــي فرضهــا الغــرب عــى إيـران لتفكيــك مرشوعهــا النــووي وال تـزال ســارية املفعــول إىل اآلن. اإليرانيــون اســتجلبوا ميليشــيات شــيعية مــن العـراق للقتال إىل جانــب قــوات األســد يف ســوريا ،ولكــن عندمــا اشــتدت املعــارك ضــد داعــش يف «تكريــت» ،أعــاد اإليرانيــون هــذه امليليشــيات ومعهــا وحــدات مــن الحــرس الثــوري للحــرب يف الع ـراق. قائــد فيلــق القــدس يف الحــرس الثــوري «قاســم ســليامين» الــذي يقــود العمليــات العســكرية اإليرانيــة لتصديــر الثــورة اإلســامية اإليرانيــة إىل دول املنطقــة ،فشــل عــى مــا يبــدو بجميــع املعــارك التــي أدارهــا بنفســه .عــى ســبيل املثــال، هــو املدبــر واآلمــر الناهــي يف الهجــوم املشــرك إليــران وســوريا وحــزب اللــه عــى الجــوالن الســوري ،ولكنــه اختفــى عــى الفــور مــن الســاحة بعــد هزميتــه. كذلــك فشــل يف الع ـراق يف عمليــة مشــابهة أثنــاء هجــوم داعــش عــى مدينــة «تكريــت» أضطــر إىل ســحب امليليشــيات الشــيعية التابعــة لــه إىل مــا وراء الخــط املحمــي بالرضبــات الجويــة األمريكيــة .فالجيــش العراقــي وامليليشــيات التــي أرســلها اإليرانيــون كانــوا عــى وشــك االنهيــار ،لــوال حاميــة عــر عمليــات القصــف األمريكيــة التــي أنقذتهــم. روســيا أيضـاً – حليفــة األســد -مل يعــد باســتطاعتها إحــداث تغيــر .فقــد تقلصــت قدراتهــا االقتصاديــة لدعــم األســد بســبب انخفــاض ســعر النفــط يف الســوق العامليــة ،وبســبب العقوبــات االقتصاديــة التــي فرضهــا الغــرب عــى فالدميــر بوتــن عــى خلفيــة األزمــة األوكرانيــة .وعــى الرغــم مــن أن شــحنات األســلحة الروســية مــا زالــت تصــل إىل مينــاء مدينــة طرطــوس – الواقعــة يف املنطقــة الســاحلية العلويــة – يف ســوريا ،إال أنهــا غــر قــادرة عــى قلــب الدفــة لصالــح النظــام .فأهــم مــا ترســله روســيا شــحنات صواريــخ مــن مختلــف األنــواع مــن بينهــا صواريــخ مــن طــراز متطــ ّور يســمى «اورغــان» يطلــق األســد املئــات منــه عــى شــعبه.
دول اخلليج مع املتمردين
أمــا الســبب الرئيــي الثالــث لضعــف األســد يكمــن يف قــوة
املتمرديــن املســتمدة مــن شــبه الجزيــرة العربيــة والخليــج الفــاريس. امللــك الســعودي الجديــد ســلامن بــن عبــد العزيــز يقــوم باتخــاذ خطــوات حازمــة وف ّعالــة يف مختلــف القضايــا ذات الصلــة لصــد إي ـران يف الــرق األوســط .فقــد انتهــى زمــن السياســات الحــذرة التــي كان يتبعهــا ســلفه املرحــوم ،امللــك عبــد اللــه .فالســعودية اليــوم تــرأس املعســكر العــريب الســني الــذي ظهــر عــى الســاحة مؤخــرا ً ملحاربــة املــد اإليــراين .وبالقــدرة ذاتهــا وبســبب حالــة اإلحبــاط مــن السياســة املــرددة إلدراة أوبامــا واتهــام الرئيــس األمريــي بأنــه يســعى لوضــع جميــع بيــض السياســة الخارجيــة يف الــرق األوســط يف ســلة اإليرانيــن. نظامــه نهائي ـاً ،لــذا يخاطــر بإبقــاء أرستــه محــاوالً مامرســة حياتــه الطبيعيــة ويُجــري مــن داخلــه املقابــات الصحفيــة امللــك ســلامن نجــح يف إنهــاء العــدواة بــن بــاده وبــن قطــر مــع وســائل اإلعــام الغربيــة .إال أن والدتــه – وفقــاً وتركيــا –الطرفــان اللــذان يدعــم كل منهــا مجموعــة مــن ملعلومــات مل تؤكــد بعــد -غــادرت قــر العائلــة وســافرت املتمرديــن -وعمــل عــى توحيــد جهــود باقــي دول الخليــج إىل بالروســيا للعيــش مــع خــال األســد الــذي يقيــم هنــاك. لدعــم املتمرديــن الســوريني املعتدلــن نســبياً ،مبــا يف ذلــك وهنــاك أقربــاء آخــرون لألســد مــن عائلــة وعشــرة الوحــش الجيــش الســوري الحــر العلــاين ومجموعــات املتمرديــن العلويــة تــم عزلهــم مــن مناصبهــم .عــى ســبيل املثــال اإلســامية األكــر اعتــداالً .عــى الرغــم مــن أن الدعــم العــريب رؤســاء اثنــن مــن األجهــزة املخابراتيــة – رفيــق شــحادة مل يســتطع فعليــاً توحيــد مجموعــات املتمرديــن ،ولكــن ورســتم غزالــة – تــم عزلهــا عقــب خــاف بــن بعضهــا أعــاد إليهــا الــروح القتاليــة العاليــة .هــذا يعنــي املزيــد البعــض مــن جهــة وبينهــا وبــن األســد (غزالــة قُتــل عــى مــن الهزائــم التــي ســيلحقها املتمــردون بالنظــام الســوري .يــد رجــال شــحادة رضبـاً ولكـاً) .وســبب العــزل معارضتهام حتــى أن داعــش وجبهــة النــرة والفصائــل املتناحــرة باتــوا للتدخــل اإليـراين يف إدارة الحــرب يف ســوريا .وهــا محقــان. يوحــدون قواتهــم بشــكل ملحــوظ عــى األرض لدحــر قــوات وبالفعــل اإليرانيــون اليــوم يديــرون العمليــات الحربيــة يف النظــام. أجــزاء واضحــة مــن ســوريا مــن دون الرجــوع إىل األســد ومــن دون إبالغــه.
صورة الوضع :أين حيكم األسد؟
نتيجــة لــكل مــا ســبق ،الوضــع يف ســوريا اليــوم عــى األرض ما املتوقع مستقب ً ال؟ علويستان!
كالتــايل :يف الشــال خــر النظــام حلــب وإدلــب ومــدن أخــرى ،كــا ســيطر املتمــردون يف اآلونــة األخــرة عــى قريــة النبــي يونــس الواقعــة عــى قمــة جبــل يطــل عــى مدينــة الالذقيــة .األمــر الــذي يشــكل ولغايــة اللحظــة تهديــدا َ مبــارشا ً عــى عشــرة العلويــن املتمركزيــن يف القطــاع الســاحيل واملســمى بـــ « دولــة العلويــن» مــن الالذقيــة وإىل الجنــوب .املتمــردون مل يقصفــوا الالذقيــة بعــد وهــي محميــة مــن ثــاث جهــات ،ولكــن إذا قــرر املتمــردون دخولهــا مــن جهــة الجبــل فســتكون بخطــر. ويف الجنــوب فقـ َد األســد هضبــة الجــوالن الســورية ،وجبــال القلمــون وصــوالً إىل الحــدود مــع لبنــان ،حيــث يتقاتــل تنظيــم داعــش وجبهــة النــرة مــع حــزب اللــه .الحــزب الــذي خطــط ملعركــة كــرى مــن أجــل الســيطرة عــى قمــة الجبــال االســراتيجية يف القلمــون ولكــن جبهــة النــرة أوقفتــه ،وقبــل يومــن فاجــأ مقاتلــو النــرة قــوات الحــزب يف األرايض التــي يســيطر عليهــا .حيــث اســتطاع املتمــردون تكبيــد الحــزب خســائر يف صفــوف مقاتليــه بينهــم قــادة. كــا ســيطرت مجموعــات املتمرديــن عــى جميــع املعابــر الحدوديــة بــن ســوريا ،وكل مــن تركيــا والعـراق واألردن .لذا ال يســتطيع النظــام تصديــر أو اســترياد البضائــع التجاريــة مــن دون أن يدفــع رضائــب لداعــش أو للمجموعــات املتمــردة األخــرى .ومل يبــق لديــه ســوى مينــاء طرطــوس ومينــاء الالذقيــة الســتقبال حاجاتــه الرضوريــة. أضــف إىل ذلــك تطويــق املتمرديــن للعاصمــة دمشــق مــن ثــاث جهــات :مقاتلــو داعــش يتمركــزون عــى بعــد 30 كــم رشق مطــار دمشــق الــدويل ويســتطيعون احتاللــه بــأي لحظــة .وإذا مــا فعلــوا ذلــك ســتكون رضبــة قاضيــة للنظــام، كــون املطــار هــو املنفــذ الجــوي الرئيــي لتلقــي التعزيـزات والســاح مــن إيـران. كــا يخــوض النظــام معــارك يف مدينتــي حمــص وحــاة (شــال دمشــق) ويف األحيــاء الشــالية الرشقيــة ملدينــة دمشــق التــي توغــل فيهــا تنظيــم داعــش .حتــى بــات القــر الــذي يقطنــه األســد وعائلتــه يتعــرض لقصــف دائــم مــن قبــل املتمرديــن ولكــن العائلــة ال تغــادر املبنــى املحصــن .واألوالد مل يعــد يذهبــون إىل املدرســة وميارســون حياتهــم اليوميــة داخــل املنطقــة املحصنــة واملحــدودة. ويخــى األســد يف حــال مغادرتــه وعائلتــه القــر أن ينهــار
وفقــاً للتقديــرات يف لبنــان ويف األوســاط الدبلوماســية والتقاريــر املخابراتيــة الغربيــة ،هنــاك إمكانيــة أن ينتقــل األســد وأرستــه وعنــارص مواليــة لــه مــن دمشــق إىل «علويســتان» – الدولــة العلويــة التــي متتــد مــن الالذقيــة شــاالً حتــى جنــوب طرطــوس وصــوالً إىل دمشــق .والهــدف هــو الحفــاظ عــى محــور بــري مفتــوح مــع لبنــان ،لربــط معقــل الشــيعة يف ســوريا مــع البقــاع اللبنــاين .ولكــن لتحقيــق ذلــك عــى حــزب اللــه والجيــش الســوري أن يصــدوا هجــات داعــش وجبهــة النــرة يف جبــال القلمــون، ويف الوقــت الراهــن يبــدو هــذا أمــرا ً صعبــاً. يف حــن هنــاك مــن يــرى إمكانيــة إيجــاد حــل ســيايس لوضــع حــد للحــرب األهليــة يف ســوريا بعــد أن يتــم توقيــع اتفــاق بشــأن املــروع النــووي بــن إي ـران والقــوى العظمــى ،نهايــة حزيــران /يونيــو املقبــل .عندهــا ووفقــاً للتقدي ـرات سيســعى اإليرانيــون والــروس ملســاعدة الغــرب يف إيجــاد حــل دبلومــايس مبوجبــه يســيطر املتمــردون عــى ســوريا بينــا يبقــى العلويــون يســيطرون عــى الســاحل، ورمبــا ســيكونون جــزءا ً مــن الحكومــة التــي ســيتم تشــكيلها. الطروحــات كثــرة ،ولكــن عــى مــا يبــدو يف الوقــت الراهــن أن املهمــة األكــر إلحاحــاً هــي أن عــى األســد الســيطرة عــى قمــم جبــال القلمــون ومنــع املتمرديــن مــن التقــدم للســيطرة عــى الالذقيــة ومحيطهــا .فاألســد واإليرانيــون يســيطرون عــى أقــل مــن ربــع أرايض ســوريا .ومــن املمكــن أن تتقلــص إىل أقــل مــن ذلــك يف األيــام القريبــة القادمــة، ولكــن حتــى إذا انهــار نظــام األســد مــن املتوقــع أن تســتمر الحــرب يف ســوريا ،ولكــن هــذه املــرة بــن مجموعــات املعارضــة ذاتهــا. رون بن يشاي /المحلل العسكري واألمني لصحيفة يديعوت أحرونوت مالحظة: إلتزم المترجم بالترجمة الحرفية للتقرير قدر اإلمكان من دون تصرف كما ورد في النص األصلي لألمانة، ولمعرفة المتلقي كيف تنظر إسرائيل لما يحدث في سوريا. رابط النص األصلي للتقرير: http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4654723,00.html
حرمل الصحافة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
* الحرمل -خاص
أصــدر تنظيــم الدولــة اإلســامية يف واليــة الرقــة التــي يســيطر عليهــا التنظيــم ســيطرة كاملــة بطاقــات هويــة شــخصية لعنــارصه باإلضافــة للبطاقــات الخاصة للســكان يف الوالية، حيــث لجــأ التنظيــم إىل إصــدار رخــص الســوق والوثائــق الشــخصية ،التــي طبــع عليهــا شــعار الدولــة اإلســامية ،مع شــعار «الدولة اإلســامية خالفــة عــى منهــج النبــوة» ،لكــن التنظيــم منع يف الوقــت ذاتــه إصــدار هــذه الهويــة للنســاء معلـاً ذلــك بأنــه ال يجــوز وضــع صــورة املــرأة عــى الهويــة ،فيــا ألــزم التنظيــم أصحــاب املعامــات يف الواليــة بالتــرع بالــدم ليشــمل هــذا التــرع املخالفــات التموينيــة واملخالفــات املروريــة ،بعــد قيــام التنظيــم بإنشــاء «رشطــة مروريــة» لهــم صالحيــات كبــرة عــى املدنيــن، حيــث أصبــح هــذا الجهــاز مصــدر متويــل جيــد للتنظيــم ،لجهــة حجــم املخالفــات أوالً وارتفــاع قيمــة املخالفــة ثاني ـاً بحيــث تصــل إىل حــدود 50ألــف لــرة ســورية أحيانــاً ،ويشــكّل هــذا الجهــاز رعبــاً حقيقيــاً بــن صفــوف املدنيــن،
5
تنظيم الدولة اإلسالمية يف والية الرقة إثبات هوية حيــث يتحاىش املــدين املــرور بنقــاط تواجدهم، واالبتعــاد عنهــم قــدر اإلمــكان ،ويف خطــوة الحقــة أصــدر التنظيــم بعــض الق ـرارات التــي مــن شــأنها مخالفــة عنــارصة يف حــال قيامهــم بإحــدى املخالفــات املروريــة ،وكل معاملــة أو طلــب مــن أي مواطــن يجــب أن ترفــق بشــهادة التــرع بالــدم كــرط مســبق لتســيري تلــك املعاملــة ،وهــذا يكشــف لنــا حجــم الخســائر البرشيــة التــي يتكبدهــا التنظيــم، عــى الرغــم مــن التكتــم التــام والرسيــة عــى أعــداد جرحاهــم يف الغــارات التــي شــنتها قــوات التحالــف عــى املدينــة يف الفــرات الســابقة ،ويقــوم التنظيــم مبعالجــة جرحــاه يف املشــايف الخاصــة ،وتحــت إرشاف أمهــر األطبــاء التابعــن واملوالــن لــه ،فيــا يعــاين املواطــن مــن قلــة الخدمــات الطبيــة التــي تقــدم لــه يف املشــفى العــام ،ويســعى التنظيــم اليــوم إىل إصــدار لوحــات خاصــة بالســيارات تحمل اســم الواليــة التــي تتبــع لهــا العربــات ،باإلضافــة إىل شــهادة القيــادة الخاصــة بــه ،ويف خطــوة
الحقــة أصــدر التنظيــم عملــة معدنيــة خاصــة بــه ،معلن ـاً تداولهــا بــن العامــة ضمــن حــدود الواليــات التــي يســيطر عليهــا ،بينــا عنــارصه ال زالــت تتــداول العمــات العامليــة ،يف خطــوة أخــرى للخنــاق والحصــار عــى املواطنــن أصــدر التنظيــم قــرارا ً مبنــع بيــع علــب املرتديــا والفطــر املعلــب ومــروب الطاقــة ،يف محــات الباعــة واألســواق بشــكل كامــل ،بالتزامــن مــع انخفــاض املســتوى املعيــي للمواطــن يف ظــل ســيطرتهم عــى كل مقــدرات املدينــة وارتفــاع مســتوى الفقــر بــن األهــايل ،عــدا عــن تفــي األم ـراض نتيجــة انعــدام الكهربــاء واملــاء يف املدينــة ،بينــا يتمتــع عنارصهــم بــكل أنــواع املســاعدات الغذائيــة والدوائيــة عــى الســواء ،ويف تقريــر تلفزيــوين بثتــه قنــاة أورينــت عــن املشــفى الوطنــي مبدينــة الرقــة، يظهــر فيــه الكــم الكبــر مــن األجهــزة الطبيــة الحديثــة جــدا ً والتــي وضُ عــت أساس ـاً لخدمــة عنارصهــم ،بينــا يعــاين ســكان الواليــة مــن اإلهــال ،فهــذه األقســام أجنحــة خاصــة فقــط
للمجاهديــن املهاجريــن وعوائلهــم. ويقــوم التنظيــم بإغــراء الشــباب واألطفــال باملــال واملســاعدات الغذائيــة ،مبحاولــة منــه لتجنيدهــم يف صفوفــه ،والخــوف مــن الرفــض بشــكل مبــارش جعــل أغلــب الشــباب تهــرب مــن املدينــة خوفــاً عــى حياتهــم ومصــر ذويهــم ،بينــا يقــع يف هــذا الفــخ فئــة األطفــال الصغــار دون الخامســة عــر ،حيــث يتــم تجنيدهــم وتدريبهــم يف معســكرات األشــبال دون علــم ذويهــم ،وحــن الســؤال عنهــم ينكــرون وجــود هــذا الطفــل لديهــم حتــى تنتهــي الــدورة ،ليتــم يف النهايــة إرســالهم إىل أحــدى الجبهــات أو يوضعــون لخدمــة األم ـراء املهاجريــن. يف اآلونــة األخــرة ونتيجــة قــدوم الكثــر مــن العوائــل ،واملجاهديــن املهاجريــن مــن دول كثــرة ،لجــأ التنظيــم إىل االســتيالء عــى بيــوت املدنيــن بغــر وجــه حــق ،وهــذا األمــر بــات يشــكل رعبــاً حقيقيــاً لــدى األهــايل ،فالكثــر مــن البيــوت التــي صادرهــا التنظيــم هــي
نتيجــة تقاريــر كيديــة مــن شــبيحة النظــام ســابقاً ،واليــوم بايعــوا التنظيــم يك يفــوزوا مبــا كانــوا يكســبون ســابقاً ،عــدا عــن مصــادرة بيــوت ناشــطي الثــورة وإعالمييهــا ولجــان اإلغاثــة وكل مــا ميــت للثــورة بصلــة مبــارشة. ويف الســياق ذاتــه تــم إعــدام شــاب مبقتبــل العمــر رميــاً بالرصــاص يف ســاحة النعيــم، والتهمــة كانــت انتحــال صفــة التنظيــم ،ورمبــا جــاء إصــدار البطاقــات الشــخصية الخاصــة بعنــارص التنظيــم عــى خلفيــة مثــل هــذه الحادثــة ،ويف مدينــة الطبقــة تــم إعــدام شــخصني بتهمــة اللجــوء للســحر والشــعوذة، وهــي تهــم يتــم إلصاقهــا كيفــا كان ليتــم بعدهــا القتــل ،حتــى شــواهد القبــور مل تســلم مــن تســلطهم ،فقامــوا بإزالتهــا ،بينــا مــا زالــت قــوات النظــام متــارس القتــل والتدمــر بحــق املواطنــن ،وكان األجــدر بهــم محاربــة القاتــل وحاميــة الرعيــة بينــا ترصفاتهــم تــدل عــى عكــس ذلــك ،وكأن املواطــن املســلم عدوهــم األول.
نهب جتار دمش��ق من قب��ل املافيات املخابراتية ..وجتنيد الفتيات الس��تدراج الضحايا الحرمل -كلنا شركاء يعــاين نظــام االحتــال اإليــراين وشــبيحته مــن تأثــر انتصــارات الثــوار عــى وضعــه ومــن انعكاســات هــذه االنتصــارات عــى متاســكه واســتمراره الــذي بــات مســتحيالً امــام رضبــات الثــوار وإرادتهــم الصامــدة. ويف ظــل التأكيــد عــى إفــاس النظــام الســوري، وســعيه إىل متويــل بقائــه والحــرب عــى الثــورة مــن جيــوب الســوريني الفارغــة ،ضمــن واقــع ثبــات األجــور واملرتبــات الشــهرية وفصــل العاملــن مــن العمــل الحكومــي ،بحجــة انتامئهــم إىل املناطــق الثائــرة ،وتأييدهــم للثــورة. ومــع رفــع أســعار وتكاليــف الحيــاة عــى املواطــن ،لجــأ النظــام الســوري إىل خطــة جديــدة يف رسقــة أمــوال تجــار دمشــق وســجنهم ،مــن املعروفــن بفعاليــة تجارتهــم الدوليــة مــع دول الجــوار ،واضطرارهــم لتــداول العملــة األمريكيــة فيهــا ،وذلــك باســتخدام
النســاء والفتيــات واإلغــراء. وتعتمــد خطــة النظــام الســوري يف كشــف متــداويل «الــدوالر األمــريك» عــى تجنيــد نســاء وفتيــات يف فــروع األمــن وشــعب املخابــرات ممــن يتقــن اللكنــة الشــامية ،ليتــم تعلمينهــن عــى أســاليب املخاب ـرات لكــن بهيئــة «أنوثــة غــادرة» ،ويف املرحلــة الثانيــة يــزج بهــؤالء النســوة للعمــل ضمــن أســواق العاصمــة يف كل
مــن الحريقــة والحميديــة والحمـرا والصالحيــة والبحصــة واملرجــة ،ويكــون دورهــن يف التجــول بــن املحــال التجاريــة ومتاجــر كبــار تجــار دمشــق ،حتــى يعتــاد التجــار هيئتهــن. وتحــاول نســوة املخاب ـرات يف املراحــل التاليــة، رصف بعــض األوراق النقديــة مــن فئــة «الــدوالر» إىل اللــرة الســورية مــن قبــل تجــار معينيــن ،ويتــم اســتدراجهم بجميــع األســاليب
املمكنــة ،إىل إن يســتجيب التاجــر ،ويــرف آخــر عملــة ســوف يســتلمها يف حياتــه ،لينتهــي بــه األمــر بالوقــوع يف فــخ النظــام الســوري وخلــف قضبــان معتقالتــه ،بتهمــة الخيانــة العظمــة لتعاملــه «بالــدوالر». وكان قــد أغلــق العديــد مــن تجــار دمشــق محالهــم التجاريــة ،خوفـاً مــن عمليــات االبتـزاز أو االعتقــال عقــب الدوريــات املكثفــة التــي شــنتها عنــارص الجــارك واملكتــب الــري مــع دعــم مــن فــروع األمــن واملخاب ـرات املســؤولة عــن أحيــاء دمشــق ،وتخصــص كل فــرع أمنــي بحــي تجــاري محــدد ،للبحــث عــن البضائــع غــر املرخصــة و»العملــة الصعبــة». وقــال مراســل «كلنــا رشكاء» مــن العاصمــة دمشــق ،إن عمليــات املداهمــة باتــت منظمــة حيــث يتــم اقتحــام أكــر مــن مســتودع أو متجــر مــوزع عــى عــدة أحيــاء بنفــس الوقــت، بحيــث تعــود جميعهــا لنفــس التاجــر ،ســواء كانــت املســتودعات مــن خاصتــه تقــع يف كل
مــن شــارع «الحم ـرا ،وســوق الحريقــة» ،مــع مصــادر وإغــاق الهواتــف النقالــة واألرضيــة، أثنــاء عمليــات التفتيــش عــن «الــدوالر» وأنــواع البضائــع. ويجــر عنــارص األمــن التجــار عــى الكشــف وتفتيــش كامــل املســتودعات التابعــة للتاجــر، مــا دفــع بعضهــم لالستســام وإغــاق متاجرهــم نهائيـاً ،بينــا وضــع عــدد آخــر مــن تجــار دمشــق ،أرقــام هواتفهــم الجوالــة عــى بــاب املتاجــر املغلقــة ،ليتــم البيــع عــر طلــب صاحــب املحــل عــى هاتفــه للحضــور يف حــال تــم االتفــاق مــع الزبــون. وتعــاين ســورية مــن دمــار وانهيــار اقتصــادي بســبب النظــام الوحــي الــذي بــات يشــكل واجهــة قــذرة لقــوات االحتــال اإلي ـراين التــي تكيــل أحقادهــا املســمومة عــى الشــعب الســوري وتدمــر النــاس والبيــوت وتدمــر اقتصــاد البــاد ليطــال التدمــر كل مــن مل تصلــه آلــة التدمــر العشــوائية املجرمــة.
مصري اللرية السورية بني خيارين أساسيني..؟! أوضــح الكاتــب االقتصــادي د رفعــت عامــر بــأن الوضــع العــام للــرة الســورية يف تدهــور كبــر خاصــة وأن النظــام فقــد الســيطرة عــى 60%مــن البــاد عــى األقــل. إن األزمــة االقتصاديــة يف إيــران حليفــة النظــام باتــت تؤثــر عــى الســكان يف إي ـران نفســها ،ومــن املمكــن أن تزيــد القالقــل يف إيـران نفســها ،ولعــل إرضاب املعلمــن يف إيــران خــال األســبوع الفائــت يعــد إشــارة مهمــة ملــدى تدهــور الوضــع املعيــي لإليرانيــن. كــا أن أمــراء الحــرب مــن شــبيحة ومــن جيــش دفــاع وطنــي ممــن تخصصــوا بنهــب النــاس قــد دمــروا االقتصــاد يف البــاد التــي ميطرونهــا بأحقادهــم وبقذائفهــم ويعطلــون دورة اإلنتــاج يف كافــة مفاصــل االقتصــاد الوطنــي بالنهــب وبالســلب. وقــد تنبــأ الباحــث العامــر مبســتقبل اللــرة الســورية خــال الفــرة القادمــة ضمــن محوريــن: املحــور األول :أن تصــل الــدول اإلقليميــة واملنظومــة الدوليــة إىل توافــق يفــرض عــى النظــام واملعارضــة
العســكرية تســوية سياســية تلــوح يف األفــق .ومــا الترصيحــات اإليرانيــة املعلنــة بعــدم قدرتهــا عــى اســتمرار الدعــم للنظــام والترسيبــات التــي تأيت مــن وراء الكواليــس مبوافقــة إيـران عــى تســوية دون األســد ،ومــا تشــهده الســاحة الســورية مــن تعديــل يف ميـزان القــوى العســكري عــى األرض ،إال أحــد نتائــج هــذا االتفــاق. عندهــا ،نعتقــد باســتمرار التعويــم الجــزيئ والــذي قــد يصــل بســعر اللــرة الســورية أمــام الــدوالر بــن حــدود 500إىل 1000لــرة للــدوالر الواحــد ،وســيكون هــذا الســعر األســاس والقاعــدة لســعر رصف اللــرة مســتقبالً. أمــا املحــور الثــاين والــذي ال يزيــد ســوءا ً مــن املحــور األول الــذي يتنبــأ بــه العامــر: أال تجــد التســوية طريقهــا للحــل .ويعنــي ذلــك تــرك الســوريني ملصريهــم مــع النظــام وحلفائــه ،وهــم قــد أعــدوا العــدة مــن بدايــة الثــورة لذلــك الســيناريو، باالنتقــال إىل منطقــة الســاحل وتشــكيل دولــة طائفيــة تطلــب الحاميــة واالعــراف الــدويل .وهــذا مــا يفــر عمليــات نقــل األمــوال املتبقيــة يف فــروع البنــك املركــزي باملحافظــات وموجــودات املتاحــف األثريــة .كــا تــم
ســابقاً نقــل بعــض املعامــل والــركات ورؤوس األمــوال إىل مدينــة طرطــوس .ويف حــال تــم العمــل بهــذا الخيــار عــى حســاب الخيــار األول ســيتم التعويــم الكامــل للــرة الســورية واالنتقــال إىل مرحلــة الدولــرة الكاملــة. وخالصــة القــول :إن األســد مل يُبــقِ للــرة الســورية إال الخيــارات الســيئة ،وعلينــا العمــل للوصــول للخيــار األقل ســوءا ً .إن اســتمرار الوضــع الراهــن بــن التعويــم الجــزيئ والدولــرة الجزئيــة هــو زيــادة يف معانــاة الســوريني، الفقــر والغنــي منهــم ،واملســتفيد الوحيــد هــو النظــام
وأم ـراء الحــروب. ولعــل انتصــار الثــورة هــو الحــل األمثــل لوضــع اللــرة الســورية ،ولتعزيــز االقتصــاد ،ووقــف عبــث أمــراء الحــرب ،وإعــادة عجلــة اإلنتــاج إىل الــدوران ،وبدعــم مــن الــدول الصديقــة للشــعب وللثــورة الســورية، وهــذا كفيــل بوقــف ســيل الفقــر والعــوز الــذي يدفــع بــه النظــام إىل االقتصــاد الســوري ،والــذي بــات بأمــس الحاجــة للحــل الجــذري وهــو بنــاء ســورية الجديــدة والحــرة واملنفتحــة عــى كل الخيــارات البنــاءة.
6
حرمل الصحافة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
داعش يسيطر على السخنة وحياصر تدمر ويعدم 26شخصًا خماوف من قيام التنظيم بنهب وتدمري آثار تدمر أثريــة مســجلة عــى الئحــة الــراث العاملــي ،كــا فعلــوا يف مــدن الع ـراق األثريــة ،حيــث تــم تدمــر مــدن الحــر والنمــرود واملوصــل ونهــب مقتنيــات متاحفهــا األثريــة بالكامــل. ومــن الجديــر بالذكــر أن املواقــع األثريــة يف ســوريا قــد تعرضــت للنهب وعمليــات التنقيــب عــن اللقــى واآلثــار التــي تكتنزهــا معظــم التــال األثريــة ،والحصــون والقــاع بواســطة الجرافــات واملعــاول التــي أفقدتهــا قيمتهــا التاريخيــة ،وذلــك مــن قبــل انــدالع الثــورة الســورية ،شــاركت فيها عصابــات النظــام وعــدد مــن فصائــل القــوى الدينيــة املتشــددة التــي تبيــح عمليــات البحــث والتنقيــب عــن اآلثــار ،واملتاجــرة بهــا. ويف ســياق متصــل ذكــر موقــع العربية أن زعيــم تنظيــم داعــش أبــو بكــر
أقــدم تنظيــم الدولــة اإلســامية «داعــش» عــى إعــدام /26/شــخصا ً بالقــرب مــن مدينــة تدمــر األثريــة، والتــي يحارصهــا منــذ يومــن ،وذلــك إثــر ســيطرته الكاملــة عــى مدينــة الســخنة ،الواقعــة عــى طريــق تدمــر ديــر الــزور الرسيــع الــذي يربطهــا مبدينتــي دمشــق وحمــص ،إضافــة إىل ســيطرته الكاملــة عــى مســتودع اســراتيجي لألســلحة والذخــرة يف سلســلة الجبــال التدمريــة ،ويعــد مــن أكــر مســتودعات الذخــرة يف ســوريا. وتــزداد املخــاوف مــن خــال مــا يتناقلــه ناشــطون عــر وســائل اإلعــام املختلفــة وصفحــات التواصــل االجتامعــي مــن قيــام التنظيــم عــى نهــب وتدمــر مدينــة تدمــر األثريــة، التــي تعتــر واحــدة مــن ســتة مواقــع
البغــدادي دعــا «للهجــرة إىل الدولــة ســاها أرض اإلســامية» ،والتــي ّ «الخالفــة» التــي أقامهــا العــام املــايض يف ســوريا والعـراق ،وذلــك يف تســجيل صــويت بــث الخميــس هــو األول لــه منــذ أشــهر. والتســجيل هــو األول للبغــدادي منــذ نوفمــر ،وقــد بــدا فيــه الصــوت شــبيها ً بالــوارد يف تســجيالت ســابقة.
تدمير آثار الموصل
ومل يحــدد تاريــخ التســجيل ،كــا ال ميكــن التحقــق مــن صدقيتــه بشــكل مســتقل .ويــأيت التســجيل بعــد تقارير صحافيــة يف األســابيع املاضيــة رجحــت إصابــة البغــدادي ،إصابــة بالغــة يف رضبــة جويــة للتحالــف الــدويل الــذي تقــوده واشــنطن ،ويســتهدف منــذ الصيــف مناطــق ســيطرة التنظيــم يف ســوريا والعــراق.
لصــور وفيديوهــات عديــدة حــول تظاهــرات عارمــة عمــت إقليــم كردســتان اإليــراين وتخللتهــا اشــتباكات بــن املتظاهريــن وقــوات األمــن جــرى خاللهــا حــرق بعــض املبــاين الحكوميــة ،وظهــر يف موقــع «تويرت» وســم «إيــران تشــتعل» يف أعقــاب التظاهــرات ،وانتــرت ردود فعــل منــددة بقمــع املتظاهريــن. وقــال أحــد املغرديــن ويدعــى نــارص عــى حســابه يف «تويــر» ،أن «اللــه تعــاىل ميهــل وال يهمــل» ،يف إشــارة إىل الحكومــة اإليرانيــة. وتوقــع أحمــد اللحيــدان أن تســفر التظاهــرات عــن ســقوط العديــد مــن القتــى ،مضيفــاً يف تغريــدة «ملــاذا ال توجــد قنــوات إخباريــة تنقــل هــذا اإلج ـرام بحــق الشــعب» .وقــال ثالــث يدعــى محمــد الشــيباين: «يجــب أن تقــوم دول الخليــج بجهــد إعالمــي لعــرض هــذه التظاه ـرات والشــغب للتأثــر عــى الــرأي العــام الــدويل والضغــط عــى الحكومــة اإليرانيــة». وكان إقليــم كردســتان شــهد تظاهـرات ضــد الحكومــة
اإليرانيــة واشــتباكات بــن عنــارص األمــن اإليــراين وجمهــور غاضــب لجــأ إىل الحجــارة والعــي ،عــى خلفيــة انتحــار إحــدى عامــات التنظيــف يف أحــد فنــادق مدينــة مهابــاد بســبب تعرضهــا ملحاولــة اغتصــاب. وشــبه عبداللــه فهــم يف تغريــدة بــن الفتــاة الكرديــة املنتحــرة والتونــي محمــد البوعزيــزي الــذي أشــعل انتحــاره حرقـاً الثــورة يف البــاد .وقــال املغــرد أن «األمــر يتكــرر يف إي ـران». وكانــت شــبكة «رووداو» اإلعالميــة الكرديــة نقلــت عــن أرسة الضحيــة أن «الســلطات األمنيــة فتحــت تحقيقـاً يف مالبســات الحــادث» ،داعيـ ًة ســكان مهابــاد إىل «انتظــار نتائجه». الحريــة للشــعب الثائــر ،واملــوت ملجرمــي نظــام املــايل الطائفيــن ،وإن الشــعب الســوري ينظــر إىل مســتقبل مــرق للمنطقــة وقــد خلــت مــن نظــام املــايل الطائفــي واملســتبد!
أعيدوا النظر...؟ هائل حلمي سرور
يف خطــوات متســارعة قادمــة مــن قلــب الزمــن العتيــق تــراءت يل تلــك املعــاين مــن األغــاين فــا كان منــي إال تعريتهــا وتجســيدها وإســقاطها عــى واقــع تضاربــت فيــه كل املفاهيــم والقيــم واختلطــت أوراق الخريــف بألــوان الــدم والضبــاب لتصبــح العدالــة مقيــدة بفنــون النصــب واالحتيــال والقتــل واإلجــرام واإلرهــاب. مــن م ّنــا ال يذكــر تلــك األغنيــة التــي اجتمــع عــى إنشــادها نخبــة مــن املغنــن العامليــن املعروفــن ،كــا يســمونهم آنذاك، والتــي جذبــت اهتــام الكثرييــن مــن أجــل إلهــاب الشــعور اإلنســاين وتوحيــد القلــوب والضامئــر لحاميــة اإلنســان مــن االضطهــاد والتمييــز العنــري والقتــل. we are the world we are the children لتتبناهــا هيئــة األمــم املتحــدة ولتضعهــا يف متحفهــا الشــمعي كتحفــة فنيــة إنســانية راقيــة. كلــات األغنيــة االقتبــاس « ..ســيأيت علينــا حــن مــن الزمــن سنســمع نــدا ًء مــا.. عندهــا ســيتوجب عــى العــامل أن يتحــد
من هنا البداية سانا جوكينين
إيــران تشــتعل ..هاشــتاغ يلهــب إيران ويشــعل الثورة ضــد نظام الماللــي اإلجرامي نظــام إيـران االســتبدادي الــذي أدمــن سياســة القتــل والتعذيــب ،هــا هــي الثــورة تشــتعل يف داخلــه ،وينــدد الناشــطون بنظــام املــايل اإلجرامــي ،الــذي ال يتــورع عــن اغتصــاب النســاء ،وإتبــاع كل الســبل الوحشــية، التــي متــدد اســتمراره باالعتــداء عــى شــعبه ،وعــى شــعوب املنطقــة ،وخاصــة الشــعب الســوري ،الــذي مــا ي ـزال يــذوق مــن إجرامــه األم ّريــن! وهــا هــي الصــور واألخبــار تتــوارد مــن داخــل إي ـران، عــن الثــورة التــي تشــتعل. ويف اتصــال مــع أحــد الناشــطني اإليرانيــن ،قــال بــأن الشــعب اإلي ـراين يكــره نظــام املــايل ،ويعتــره متورط ـاً بســفك الدمــاء الســورية ،وقــد ورط الشــعب اإليــراين بــوزر جرامئــه ،وأغــرق االقتصــاد والحيــاة العامــة بتكاليــف باهظــة ،ونحــن مــع الثــورة الســورية وإن انتصارهــا ســيكون انتصــارا ً لطالبــي الحريــة يف إي ـران. وقــد شــهدت مواقــع التواصــل االجتامعــي انتشــارا ً
الحرملي
كلــه يف كيــان واحــد ..هنــاك أنــاس ميوتون.. وقــد حــان الوقــت لنمــد العــون للحيــاة.. أن شــخصاً مــا يف مــكان مــا ســيقوم بالتغيري يف وقــت مــا ..نحــن كلنــا جــزء مــن عائلــة كبــرة ..نحــن العــامل ..نحــن األطفــال ..نحن الذيــن ســنصنع يومــاً أكــر إرشاقــاً فهيــا لنبــدأ بالعطــاء ..هنــاك خيــار نحــن نختــاره أننــا نحافــظ عــى حياتنــا ..أرســل لهــم قلبــك حتــى يشــعروا أن هنــاك أحــد يأبــه بهــم» ..انتهــى االقتبــاس. هــل تنبــأ كاتــب كلامتهــا بوقــوع الكارثــة اإلنســانية الكونيــة؟ ..وهــل حققــت هــذه التحفــة الفنيــة عــى مــدى أجيــال يف مللمــة معانــاة الشــعوب وتوحيدهــا وانصهارهــا يف بوتقــة واحــدة؟ يــا ســبحان اللــه أجــل أىت هــذا النــداء ومل يتحــد العــامل يف كيــان واحــد .أنــاس متــوت ومل يتحــد العــامل يف كيــان واحــد ،وحــان الوقــت ليمــدوا يــد العــون فلــم يتحــدوا ،وأن شــخصاً مــا يف مــكان مــا ســيقوم بالتغيــر .أجــل أيهــا العــامل التائــه إنــه الشــعب الســوري العظيــم وثورتــه التــي زينــت بأغصــان الزيتــون ،ومل تتحــد مــن أجلنــا رغــم أننــا
جــزء مــن عائلــة كبــرة ..نحــن العــامل ونفتخــر ..نحــن األطفــال ونفتخــر ..أجــل جســدها وأثبــت للجميــع أنــه بقعة شــعبنا ّ مضيئــة ،أطفالــه هــم وقودهــا هــم مــن أضــاؤوا ذاك النــور العظيــم .أجــل هنــاك خيــار نحــن نختــاره أننــا مــا زلنــا نحافــظ عــى معتقداتنــا وتراثنــا وحريتنــا ..واحــد واحــد الشــعب الســوري واحــد. «يــا عــامل أريض محروقــة ..أريض حزينــة مرسوقــة ..أريض صغــرة متــي صغــرة.. اعطونــا الطفولــة اعطونــا الســام» ..أيهــا القابعــون مــن بعيــد نحــن لســنا أدوات متثيــل ولســنا كمبــارس مــن وراء ســتارة مــرح نحــن شــعب آثرنــا مفهــوم الحريــة فــوق كل املســميات وأســبغنا دماءنــا بقــوة العزميــة واإلرادة عــى بنــاء اإلنســان باتجاه الصــواب نحــو الفكــر واملعرفــة والفضيلــة. أيهــا العــامل املفتــون بصناعــة األحــداث، وقلــب كل املتغــرات متــى شــئت ومتــى شــاء صنــاع الق ـرار كفــاك لعب ـاً باألقــدار.. أعــد لنــا هويتنــا ..أعــد لنــا حريتنــا ..أعــد لنــا أرضنــا املســلوبة ..دعنــا نحيــا يف كنــف املحبــة فنحــن جــزء مــن عائلــة كبــرة..
يف يــوم حــار مميــز مــن شــهر نيســان ،2015كنــت جالســاً مــع صديقــي محمــد (والــذي غــرت اســمه حفاظ ـاً عــى ســامته) يف مقهــى شــعبي يدعــى مقهــى صحــاري يتمركــز يف أوتوس ـراد املــزة يف مدينــة دمشــق، وذلــك قبيــل إصــدار قانــون منــع التدخــن يف األماكــن املغلقــة ودخولــه حيــز التنفيــذ قبــل عــدة أســابيع فقــط، ويف ذلــك الحيــز كان الهــواء يف قلــب املقاهــي كمقهــى الصحــاري ي ُعــج بالدخــان املنبعــث مــن األراكيــل ومــع هــذا كان الهــواء منعش ـاً يف قلــب ذلــك املقهــى. مقهــى صحــارى مقهــى منوذجــي يــردد عليــه أبنــاء الطبقــة الراقيــة يف دمشــق ،حيــث يتبــع قوائــم لوائــح األطعمــة الغربيــة ويقــدم «البيتــزا» الفاخــرة أيضــاً، إضافــة إىل ذلــك فإنــه يســتقطب الســياح األجانــب مــن حــن إىل آخــر ،والذيــن يبغــون التغيــر الــذي كانــوا متعوديــن عليــه يف املطاعــم التقليديــة للمدينــة القدميــة يف دمشــق .وبعــد جلوســنا وقيامنــا بالطلــب مــن النــادل، إذا بعــدة رجــال ضخــام الجثــة ومتوســطي العمــر قــد دخلــوا املطعــم ،وقــد كان معظمهــم يرتــدي بــزات رياضيــة والتــي تختلــف وتتناقــض بحــدة مــع منــوذج النظــارات وســيارات الهمــر و BMWالتــي قــام النــادل بصفهــا خــارج املطعــم ،وملجــرد مظهــر أولئــك الرجــال تدافــع ال ُنــ ُدل برسعــة الــرق لرتتيــب أفضــل طاولــة يف املطعــم لتلــك الزمــرة ،ومــن الوهلــة األوىل أســتطيع القــول إن هــؤالء النــاس مهمــون غــر عاديــن ولكــن مــا دار يف ذهنــي وتســاءلت بــدوري مــن هــم مــن يكونــون؟ فقمــت بســؤال رفيقــي عنهــم ،فقــال أي محمــد مومئ ـاً برأســه ألحــد هــؤالء الرجــال هــو ابــن عــي دوبــا رئيــس املخابــرات العســكرية واملستشــار املقــرب للرئيــس الســابق حافــظ األســد ،وأضــاف قائ ـاً :لقــد لعــب دورا ً أساســياً خــال أحــداث الثامنينيــات التــي جــرت يف حــاة، وتســاءلت يف قـرارة نفــي مركـزا ً نظــري عــى تلــك الزمرة مــن الرجــال كمراقــب غــريب ال أســتطيع اال أن أصفهــم أنهــم عصابــة ،ويف تلــك اللحظــة أومــأ يل محمــد كــا لــو أنــه قــرأ أفــكاري وعــر عــن رضــاه لقــويل. مترجم عن اإلنجليزية
جامعة حران تناقش مشاكل الطلبة السوريني ناقشــت هيئــة الطلبــة الســوريني يف مدينــة شــانيل أورفــا الرتكيــة الظــروف والصعوبــات ومعوقــات العمليــة التعليميــة التــي تواجــه الطلبــة الســوريني يف الجامعــات الرتكيــة ،وذلــك يف مقــر جامعــة حــران وبحضــور الســادة الدكتــور زاهيــد الحــق ممثــل األمــم املتحــدة ،والدكتــور فرهــاد شــيخ بكــر مستشــار وزيــر الرتبيــة يف الحكومــة الســورية املؤقتــة ،وعــدد مــن أســاتذة جامعــة حـران وســعد اللــه الجابــر رئيــس هيئــة الطلبــة الســوريني يف جامعــة حــران. وتــم االســتامع إىل مشــاكل الطلبــة الســوريني والصعوبــات التــي يواجهونهــا ،ومتحــورت معظمهــا يف صعوبــة التســجيل يف الجامعــات الرتكيــة ،واإلجــراءات املتبعــة بهــذا الخصــوص، وكيفيــة التعامــل مــع إجـراءات التســجيل يف املنــح الرتكيــة للطلبــة الســوريني ،واحتياجــات الطلبــة للمعلومــات التــي تعــرف بالجامعــات الرتكيــة
واالختصاصــات املتوفــرة فيهــا ،والعمــل عــى أن تكــون هيئــة شــؤون الطــاب صلــة الوصــل بــن جامعــة حـران والطلبــة الراغبــن يف الدراســة فيهــا، وأن يضــاف إىل مجمــل نشــاطات الهيئــة االهتــام بالجانــب الرتفيهــي والتعليمــي املــوازي ،والفنــي والريــايض للطلبــة الســوريني. وكانــت فرقــة اإلخــاء الوطنــي قــد قدمــت مجموعــة مــن األناشــيد واملعزوفــات الوطنيــة، أنشــدها طــاب مدرســة اإلخــاء للســوريني يف أورفــا ،وقــد القــت استحســاناً وتجاوبــاً مــن جمهــور الحارضيــن.
حرمل الفكر والسياسة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
الذين يلعبون.. طارق عبد الغفور يف غمــرة األحــداث املتالحقــة عــى الصعــد الداخليــة واإلقليميــة بخاصــة ثــم الدوليــة، وأهمهــا املعــارك التــي يخوضهــا الجيــش الحــر، وفصائــل املقاومــة األخــرى ضــد ميليشــيا حــزب اللــه يف القلمــون ،وقمــة كامــب ديفيــد الخليجيــة األمريكيــة ومــا ســينتج عنهــا مــا ســيؤثر عــى تطــورات األوضــاع يف ســورية ،ومشــاورات دميســتورا يف جنيــف ،والهدنــة اإلنســانية يف اليمــن، وهــل ســتصبح إذا مــا صمــدت و ُمــددت مثــاالً ميكــن الضغــط لتطبيقــه يف ســورية؟ يف هــذه الغمــرة تشــتعل مواقــع التواصــل االجتامعــي بــردود الفعــل عــى املؤمتــر الصحفــي املشــرك لرئيــس االئتــاف الوطنــي خالــد خوجــة ورئيــس تيــار بنــاء الدولــة «املعــارض» لؤي حســن بســبب غيــاب علــم الثــورة عــن خلفيــة املنصــة التــي وقفــا عليهــا .وزاد يف االشــتعال التســجيل الصــويت املــرب للــؤي حســن ونائبتــه الــذي أبديا فيــه يف جلســة خاصــة «وجهــة نظرهــا» يف الثــورة الســورية ،وعــر فيــه لــؤي حســن «بحرقــة» عــن كرهــه لهــا ،وخلــص إىل أن «رصمايــة أي عنــر مخابــرات يف نظــام األســد أرشف منهــا» .وهــي نتيجــة أرادهــا بضغــط عــى مخــارج الحــروف والكلــات ،قاطع ـ ًة بات ـ ًة ال زيــادة فيهــا ملســتزيد. هــذا املؤمتــر الصحفــي وقصــة العلــم فيــه ،وهــذه الترسيبــات عــن ش ـ ّدة كُــره لــؤي حســن للثــورة و ِعظَــمِ تقديــره لـ»رصمــايQة» عنــر مخاب ـرات األســد ،واملؤمتــر الصحفــي الــذي عقــده رئيــس االئتــاف يف اليــوم التــايل لنــر ترسيبــات الجلســة الخاصــة للــؤي حســن ،تجعلنــا نضــع مالحظــات ونطــرح تســاؤالت ،أود اإلشــارة قبلهــا إىل أننــي أعتقــد أن مســألة وجــود العلــم -عــى الرغــم مــا لــه مــن رمزيــة كبــرة– عــى املنصــة ال ت ُضيــف شــيئاً وال ت ُنقــص شــيئاً ،وأن معرفــة مــا جــرى بــن الرجلــن أو الفصيلــن «املعارضــن» مــن اتفــاق أو عدمــه حــول هــذه النقطــة أو تلــك أكــر أهميــة مــن شــكلية العلــم. مــن هــذه التســاؤالت :أليــس مــن املفــرض أن يعــرف االئتــاف حجــم لــؤي حســن وتيــاره ومــا ميثلــه يف الســاحة الســورية أو الســاحة العلويــة ،وبرنام َجــه الــذي يحكــم ســره ،وحج ـ َم التغيــر الــذي ســيحدثه االتفــاق معــه – اذا تــ ّم – يف موازيــن قــوى النظــام واملعارضــة؟ ومــا هــي النقــاط األوىل التــي تــ ّم االتفــاق عليهــا بينهــا، وتلــك التــي بقيــت دون اتفــاق؟ وهــل ســ ُيعقد
عبد الرحمن مطر يتســم املشــهد الســوري ،بانكشــاف واســع، تتبــدى فيــه هشاشــة األط ـراف املختلفــة داخــل املعارضــة ،أو يف بنيــة النظــام التــي تشــهد حالــة مــن انعــدام التــوازن ،مل يســبق وأن شــهدتها الثــورة الســورية منــذ انطالقتهــا ،مــع ركــود يف الحــراك الســيايس إىل حــ ّد مــا نتيجــة النشــغال كل بقضايــاه األطــراف الدوليــة واإلقليميــةٌ ، اإلســراتيجية. كان مــن املفــرض أن يتــم اســتثامر تطــورات الوضــع الســوري ،الرغــام النظــام عــى االنخـراط يف تفــاوض جــدي عــى مرحلــة انتقاليــة، فالتطــورات امليدانيــة يف عــدة مناطــق مــن الشــال والجنــوب الســوري ،والتــي يخــر فيهــا الجيــش النظامــي مزيــدا ً مــن املناطــق التــي كان يســيطر عليهــا ،يف مواجهــة قــوى املعارضــة املســلحة ،مبختلــف تلويناتهــا ،املثــرة لإلشــكاليات داخــل الثــورة الســورية ،قــد أحــدث اهتــزازا ً حقيقي ـاً يف قلــب دمشــق ،وضعــت نظــام األســد وحلفائــه أمــام مــؤرشات جديــدة ،وبــأن تغـرات مؤثــرة يف املعــادالت التــي ظلّــت قامئــة عــى
7
احلميدية اجلديدة وإخوان سورية
لقــا ٌء آخــر بينهــا للبحــث فيهــا ،أم أن الترصيحــات يف الترسيبــات قضــت عــى إمكانيــة كهــذه -وهذا مــا نرجحــه -مــا يعنــي أن االئتــاف خــرج مــن هــذا اللقــاء بحصــا ٍد ُم ـ ٍر مل يكــن بحاجــة إليــه؟ ويف مؤمتــره الصحفــي الخــاص الــذي عقــده بعــد ـض النظــر عــن شــجاعة االعتــذار الترسيبــات ،وبغـ ِّ عــن الخطــأ «غــر املتعمــد» ،فــان رئيــس االئتــاف كان بائس ـاً ،وبــدا أن الحجــة التــي ســاقها مل تكــن مقنعــة مطلق ـاً ،وبــدا أنــه كان يدافــع عــن لــؤي حســن ،ويحــاول تربيــر موقفــه مــن علــم الثــورة، وبــدا مقتنعــاً بأهميــة لــؤي حســن السياســية، مكســب لالئتــاف ،ونســب إليــه مــا مل وبأنــه ٌ ينســبه لــؤي حســن إىل نفســه ،وبــدا أنــه يتعامــل مــع منصبــه بخفــة شــديدة عندمــا قــال :إن االســتقالة هــي أهــون يش ٍء ميكــن أن أفعلــه يف هــذه اللحظــة». هــذا البــؤس ليــس نتيجــ ًة النعــدام الخــرة السياســية عنــد مــن يتــوىل مناصــب يف االئتــاف، وبــكل ِّ فانعــدام الخــرة هــذا ميكــن تعويضــه بســاطة بأســلوب العمــل ،عندمــا يكــون جامعي ـاً، وعندمــا يســتعني شــاغل املنصــب مبستشــارين مــن ذوي الخــرة ،وعندمــا يكــون اتخــاذ القــرار قــد جــاء نتيجــة لدراســة ّمســتفيضة ضمــن كل باختصاصــه ،عندهــا تقـ ُّـل دوائــر املستشــارين ٍّ وتقــل الحاجــة إىل االعتــذارات. ُّ األخطــاء لكــن الواضــح أن املؤتلفــن ال يريــدون أن يتعلمــوا كيــف يعملــون بــروح الفريــق ،ومــا زال القــرار يُتخــذ اعتباطــاً وبشــكل فــردي ،مــع أن وزره ال يقــع عــى عاتــق ُمتّ ِ خــذ ِه فقــط ،بــل يتحمــل االئتــاف هــذا الــوزر ،وينعكــس ذلــك ســلباً عــى مصداقيتــه وقدراتــه ومكانتــه ،واملباحثــات مــع لــؤي حســن واملؤمتريــن الصحفيــن األخرييــن ،خري دليــل عــى مــا نقــول. مالحظــة أخــرى وإن ليســت أخــرة ،كنــا نعتقــد أن «تبجيــل» البــوط أو الرصمايــة التــي ينتعلهــا عنــارص جيــش األســد ومخابراتــه ،كان وقف ـاً عــى اإلعالميــن والفنانــن مــن صنــف «املحنبكجيــة»، وإذا بــه يصــل إىل املعارضــة القابعــة تحــت ســقف األســد (لــك اللــه يــا ســميح شــقري). يف مشــهد مــن أحــد أفالمــه ينظــر عــادل إمــام باســتغراب إىل حــركات يقــوم بهــا أبنــاء جليســه الــذي يرتبــك ويقــول مخاطبــاً إيــاه بلهجــة اعتذاريــة وهــو يضحــك ...« :بيلعبــوا» .إذا كان هــؤالء «بيلعبــوا» ....فليلعبــوا بغــر مصــر الشــعب والثــورة.
الشاوي الضليل أعتقــد أن األردوغانيــة قــد صاغــت حلفاءهــا الســوريني ،ضمــن رؤيــة سياســية واقتصاديــة ،تجعــل مــن ســورية مجــرد جــرم تابــع اآلن ،ويف املســتقبل االنتقــايل والــذي قــد يطــول لربــع قــرن قــادم، مــن خــال قدراتهــا كجــار فاعــل يف اللوحــة الســورية ،وقبــول أمريــي وأوريب ،ودعــم حليفتهــا قطــر املــادي ،هــذا مــن جهــة، ومــن جهــة أخــرى ،االســتجابة غــر املحــدودة مــن قبــل إخــوان ســورية لهــذه األردوغانيــة ،وأعتقــد أن هــذه االســتجابة ترتكــز إىل عــدة عوامــل منهــا: _1إن تنظيــم اإلخــوان املســلمني هــو تنظيــم عاملــي للمســلمني الســنة ،وبهــذا يكــون التنظيــم الســوري ممثــل الســنة يف ســورية، والذيــن يشــكلون 68.7%مــن مجمــوع ســكان ســورية* ،عــى الرغــم مــن إدراك قيادتهــم السياســية بــأن الغالبيــة االجتامعيــة ال تعنــي الغالبيــة السياســية ،لكــن إغ ـراء االنف ـراد بالســلطة يدعــم هــذا االدعــاء. _2تَ ثّــل التجربــة الرتكيــة يف املرحلــة االنتقاليــة ،يتيــح لإلخــوان البنــاء مــن أجــل إنشــاء عقــد ســيايس محــي ودويل ،يجعــل منهــم اإلســام الســيايس املعتــدل املقبــول كبديــل عــن النظــام األســدي املســتبد ،والقطــب املعــادل لتطــرف التنظيــات الجهاديــة (داعش والنــرة وأخواتهــا). _3فشــل املحــاوالت الســلمية والعنفيــة يف تثبيــت نــص دســتوري ســوري يؤكــد فيــه أن ديــن الدولــة اإلســام ،وأن الرشيعة اإلســامية هــي املصــدر الرئيــس أو الوحيــد للترشيــع يف ســورية ،منــذ انقالب حســني الزعيــم ( )1949وإلغــاء مجلــة األحــكام العدليــة (القوانــن العثامنيــة) واســتبدالها باملجموعــة القانونيــة التــي تنــص ،كــا يف الدســاتري الالحقــة ،عــى أن الترشيــع اإلســامي أحــد املصــادر الرئيســة للترشيــع يف ســورية (وليــس الوحيــد) ،وهــذه االســتجابة تتيــح لإلخــوان التفــاوض ،ورمبــا إل ـزام كل األط ـراف وتســليمها يف تثبــت هــذا النــص ،ألنهــم القــوة اإلســامية املعتدلــة (سياســياً وعســكرياً) ،التــي ستســحب أحــد أهــم شــعارات اإلســام الســني الجهــادي املتطــرف (اإلرهــاب) وهــو إقامــة رشع اللــه الســني. ضمــن هــذه االســتجابات بنــت تركيــا األردوغانيــة اســراتيجيتها السياســية مبــا يتناســب وثوابتهــا الوطنيــة ،ومبــا أن األردوغانيــة هــي النســخة املطــورة عــن الحميديــة العثامنيــة واألتاتوركيــة/ دولــة علامنيــة تقــود مجتمع ـاً ديني ـاً. / أعتقــد أن األردوغانيــة تتطلع إىل لعب الدور الســيايس واالقتصادي املركــزي يف العــامل اإلســامي الســني ،والــرق األوســطي الجديــد، كأمنــوذج ميكــن تســويقه عاملي ـاً ،مــن خــال نجاحاتــه يف ســورية الجديــدة ،مــع األخــذ بعــن االعتبــار خصوصيــات املكونــات يف هــذا الــرق األوســطي الجديــد ،الــذي أثبــت فيهــا الالعــب الــريك مهــارة بارعــة يف إدارة الفــوىض وأزماتهــا ،مــا جعــل منــه رشيــكاً ال ميكــن االســتغناء عنــه أمريكيـاً وأوروبيـاً وعربيـاً.
أعتقــد أن األردوغانيــة التــي درســت جيــدا ً التجربــة الحميديــة، واســتخلصت عربهــا ،قــد اســتفادت مــن كل نتائــج الحــرب البــاردة ،وكذلــك حــروب جريانهــا مــا جعــل منهــا أحــد أهــم اقتصاديــات العــامل منــوا ً ،ومــع كل هــذه النجاحــات وجــدت تركيــا األردوغانيــة أن ال جــدوى مــن كل ذلــك ،إال إذا أعــادت االعتبــار لنفســها كدولــة تطمــح ألن تكــون عظمــى ،أمــام املــروع اإليـراين املهــدد لــدور تركيــا واملختلــف معهــا مذهبيــاً ،وهــذا يجعــل مــن الســنة العــرب الحلفــاء املوضوعيــن للمــروع الــريك ،وإ ّن نجاحهــا يف ســورية ،اســتند إىل اســتجابة سياســية وعقائديــة مــن أهــم التنظيــات اإلســامية (االرهابيــة واملعتدلــة) ،وهــذا أتــاح لهــا أن تكــون الرشيــك األول مبحاربــة اإلرهــاب يف املنطقــة ،ألنهــا األكــر خــرة يف التعامــل معــه ،وإقنــاع املجتمــع الــدويل أن هنــاك إســام ســيايس معتــدل (تنظيــم اإلخــوان الســوري) يف املنطقــة يتمثــل التجربــة الرتكيــة ونســختها املطــورة األردوغانيــة التــي أحيــت شــعارات عبــد الرحمــن الكوكبــي (الحريــة هــي روح الديــن _ فلتحيــا األمــة ،فليحيــا الوطــن ،فلنحيــا طلقــاء ..وفصــل الديــن عــن الدولــة .الــخ) يف قانــون ســيايس تــريك بامتيــاز أال وهــو: الدولــة العلامنيــة هــي الضامنــة الوحيــدة لقيــادة مجتمــع دينــي متخلــف ،متعــدد الطوائــف واإلثنيــات املتقاتلــة فيــا بينهــا ،مــن أجــل وحدتــه ودخولــه عــر العوملــة ،وبذلــك وضعــت الحلفــاء أمــام خياريــن إمــا دولــة (داعــش وأخواتهــا) ،أو أمنــوذج الدولــة األردوغانيــة ،وأعتقــد أن أمريــكا والحلفــاء ســيختارون الخيــار الثــاين ،لقدرتهــم عــى ضبــط إيقــاع حركتــه. وبذلــك تكــون األردوغانيــة هــي الحــل التوفيقــي بــن الخالفــة الحميديــة واألتاتوركيــة القوميــة ،والــذي يســوق لــه كحــل أمثــل ميكــن مــن خاللــه إجــراء التســويات السياســية واالجتامعيــة يف ســورية ،والــذي يتبنــاه اإلخــوان املســلمون يف ســورية يف بياناتهــم ومواثيقهــم وعــر تعبرياتهــم املختلفــة (السياســية ،املدنيــة، العســكرية) . * الرصاع عىل السلطة يف سورية – د .نيكوالس فان دام ط – 2ص 16
تقلبات وإرباكات املشهد السوري األرض طــوال عامــن مضيــا. الســقوط الدراماتيــي ملــدن وبلــدات، ومعســكرات الجيــش الســوري ،يكشــف الغطــاء كام ـاً عــن مســألتني مهمتــن ،أوالهــا أن النظــام قــد وصــل إىل درجــة كبــرة مــن العجــز يف املحافظــة عــى مواقعــه ،والتــي ظلــت عصيــة عــى مختلــف الفصائــل ،مبــا تشــكله مــن بــؤر إســناد ومتويــن ،وقيــادة عمليــات ملنطقــة الغــاب بأكملهــا ،إضافــة لريــف حلــب والالذقيــة. واملســألة الثانيــة انكشــاف مناطــق الســاحل الســوري وجبالــه ،أمــام القــوى التــي تشــكل تهديــدا ً عقائديـاً وسياســياً مبــارشا ً لها ،ولســكانها، وبالتــايل مزيــدا ً مــن تضييــق الحلقــة عــى نظــام األســد وحلفائــه. فتحــت هــذه التطــورات ،الطريــق أمــام مواجهــة مفتوحــة مــع حــزب اللــه مــرة أخــرى يف القلمون، مــع اســتهداف متكــرر للطـران اإلرسائيــي ملواقع النظــام وحلفائــه ،يف العمــق الســوري ،يف جملــة مــا يعنيــه ذلــك اســتمرار تقليــم أظافــر األســد، بعــد تســليمه الســاح الكيميــاوي ،ومــن ثــم تدمــر ترســانته الصاروخيــة ،ومخــازن األســلحة
النوعيــة ،ليــس فقــط مبــا يضمــن اســتخدامها مــن قبــل النظــام ضــد إرسائيــل ،يف أي مواجهــة محتملــة ،لتصديــر األزمــة إىل الخــارج ،يف ســياق توتــر قائــم يف املنطقــة. لكنــه أيض ـاً ســعي اســتباقي لحرمــان املعارضــة الســورية ،مبــا فيهــا التنظيــات اإلرهابيــة، وحــزب اللــه ،مــن الســيطرة عــى هــذه األســلحة والقواعــد. واضــح بــأن النظــام وإملــاح يف ذلــك استشــعا ٌر ٌ ٌ يفقــد قدراتــه تدريجيـاً وأن ســقوطه ،قــد يكــون قريبـاً إن مل تكــن هنــاك تســوية سياســية تنقــذه مــن ســقوط الدرجــة األخــرة. أدت ارتــدادات عاصفــة الحــزم ،إىل خلخلــة ب ّينــة يف مســار املــروع اإلي ـراين يف ســورية ،أشــغلت ٍ ٍ مناهــض ملــا أســمته التدخــل بحشــد أطرافــه الخارجــي يف اليمــن ،يف الوقــت الــذي كانــت تتلقــى فيــه رضبــات موجعــة ،تجربهــا عــى الرتاجــع. األط ـراف الدوليــة التــي أوكلــت مهمــة تأســيس أرضيــة للتفــاوض يف الوقــت املســتقطع ،تعمــل بهــدوء عــى عكــس نتائــج العمــل الســعودي
الخليجــي يف اليمــن ،ومــروع االتفــاق النــووي اإليــراين ،عــى األحــداث يف ســوريا ،فأضحــت طهـران اليــوم مــا بــن املطرقــة والســندان ،يف مــا فشــلت موســكو يف إنقــاذ منتــدى الحــوار. مثــة تســاؤل اليــوم ،عــا إذا كانــت واشــنطن وحلفاؤهــا قــد أنضجــت رؤيــة مــا لحــل الوضــع يف ســورية ،أو بعبــارة أكــر دقــة ،إن كانــت ظــروف وأســباب إســقاط األســد ونظامــه ،قــد توافــرت. ليــس مــن الواضــح أن هنــاك توجــه أمريــي/ غــريب لدعــم تقــدم قــوى املعارضــة املســلحة، يف ســوريا ،ســواء عــى املســتوى الســيايس ،ومــن ثــم العســكري ،فــا تـزال القــوى املكونــة لجيــش الفتــح يف نظــر املجتمــع الــدويل هــي تنظيــات وتشــكيالت إســامية غــر معــرف بهــا ،وبالتــايل فــإن رشاكتهــا لجبهــة النــرة ،تجعــل منهــا «إرهابيــة» .وهــذا األمــر واضــح حتــى اآلن يف التعتيــم اإلعالمــي الواســع ،إضافــة إىل الحديــث املتواصــل عــن التهديــد الــذي تشــكله هــذه القــوى ،عــى األقليــات ،والعمــل املــدين ،وبالتــايل اآلمــال بإقامــة مجتمــع دميقراطــي عــادل،
ســتصبح مجــرد حلــم يتبخــر مــع تعاظــم ســلطة اإلســاميني الجهاديــن. هــذه املخــاوف محقــة ،ال يــزال كثــر مــن مامرســاتها غــر مطمــن ،غــر أن مــا يتعــرض لــه نظــام األســد مــن هزائــم حقيقيــة ،عــى يديهــا، ســيؤثر بــا شــك يف تكويــن املشــهد القــادم، باســتمرار الزحــف يف ســهل الغــاب ،ورمبــا العودة إىل معركــة الســاحل ،وبالتــايل االســتحواذ عــى جملــة أوراق قويــة ســوف تســتخدم الحقـاً يف أي عمليــة تفــاوض مــع النظــام. لكــن املعطيــات الجديــدة ،املتصلــة بإربــاكات املعارضــة الســورية ،وانشــغاالتها بقضايــا ال تصــب يف مصلحــة الثــورة واالســتفادة مــن النتائــج عــى األرض ،يجعــل مــن مخــاوف الغــرب تقــرب كثـرا ً مــن رؤى النظــام الــذي مــا انفــك يســوقها أمــام املجتمــع الــدويل ،وال شــك يف أن تراجــع فــرص إطــاق برنامــج التدريــب العســكري للمعارضــة الســورية ،يحمــل دالالت واضحــة ،بشــأن اســتمرار الفــوىض إىل مــا بعــد االنتخابــات األمريكيــة ،وبالطبــع إنجــاز االتفــاق النــووي اإليــراين الشــهر املقبــل.
8 مراجعات إسالمية ـ 6ـ من اخلوارج إىل داعش( :ثانيًا ـ داعش) حرمل الفكر والسياسة
معبد الحسون
تنس نصي َبك ..من االنتحار اجلماعي: 4ـ وال َ
الــرك امل ُ ْحكــم للقاعــدة بعــد أن تــ َّم ْ نص ُ ــب هــذا َ َ «القدميــة» لحســاب استنســاخ نســختها «الجديــدة»، كان ال بــد مــن اســتكامل امل َُص َّنــع الجديــد بتوافــر ِقطَ ِع ـ ِه املُتَ ِّممــة والشــارطة لنجــاح الصنعــة ورواج اشــتهارها ،فت ـ َّم توف ـ ُر أبضــا ٍع عديــدة مــن تنظيــات شــيعية شــبه بدائيــة املحتــوى واألفكار،حتــى أنهــا لتــكاد تنتمــي بفحواهــا ومســببات وجودهــا إىل العــر الحجــري ،وإىل ِ الحقَــب الغابــرة وعهــود الطوطميــة يف حيــاة البــر ،وإىل مــا قبــل الوثنيــة يف مجتمعــات اإلنســان.. كان املطلــوب أرهاطــاً مــن مجاميــ َع برشيــة متحمســة ومســتنفرة دامئــاً لالشــتباك الطائفــي ،كــا خُطــط لهــا للدفــاع عــن العتبــات املقدســة كــا أفهموهــم ،ومتأهبــة لقتــال أعــداء الحســن وعــي وزينــب والعبــاس ،فضـاً عــن اللطــم والبــكاء دون ســبب معقــول ،بــل وحتــى االستشــهاد انتقامــاً ممــن يســمونهم أعــداء آل البيــت ،خصوصــاً أن املؤسســة التــي س ـتُ َكلَّف بقطرهــم وتأهيلهــم لهــذا الــدور كانــت قدميــة وراســخة فــوق الــراب العراقــي واإليــراين، ومتجــذرة تحــت ســاواته منــذ عهـ ٍـد بعيـ ٍـد ..إنهــا رشكات ذات خــرة إيديولوجيــة ،ولهــا تقالي ُدهــا ،وحســ ُبك أن تحــدد مواصفــات طلباتِــك لتُلبــى يف الحــال ،ناهيــك عــن أ َّن هنالــك مجامي ـ َع مبئــات اآلالف مــن العاطلــن والجهلــة وال َجوعــى املدقعــن ومــن ال عمــل لهــم وال رســالة يف هــذه الكاهــل أو يَ ِخــ َز الضمــر قليــاً َ املجتمعــات ،ولــن يث ِقــل أو كث ـرا ً ،أن تضحــي بجرعـ ٍ ـات ضخمــة مــن هــذا ال ُفتَــات البــري الــرثّ واملجــاين بــن فين ـ ٍة وأخــرى.. إنهــم ُم َتك ِّومــون حــول العتبــات املقدســة واألرضحــة الشــيعية الكثــرة كالبكترييــا الهامئــة والســابحة يف ظلــات التاريــخ والخرافــة والجهــل ،وعــى جهوزيــة كاملــة لالنخــراط يف منظــات مقدســة تحوطهــا عنايــة اللــه ومعجـزات آل البيــت ،ولســوف تجــدُ إيـران ..والحكومــات العراقيــة العميلــة لهــا ،واملتعاقبــة عــى واجهــات الحكــم يف بغــداد ،أنــه ســيكون (مــن املفيــد والج ّيــد واملستحســن، واملنــدوب رشعـاً ،واملطلــوب رشطـاً وركنـاً لنجــاح الصناعــة الجديــدة -داعــش) ،أو آلــة القاعــدة الجديــدة ،أن يتــم تفجــر هــؤالء الشــيعة الطيبــن واملســاملني ،والراقديــن حــول املراقــد املقدســة ويف أســواق الفقــراء وبيــوت الصفيــح والتنــك ،بالعبــوات والســيارات املفخخــة بشــكل شــبه يومــي ..يجــب قتلهــم بالجملــة متهيــدا ً لتجنيدهــم يف ميليشــيات مــوت بالجملــة ،خاصــة أنهــم لــن يجــدوا كثـرا ً داعــش ُ تقتــل ْ ممــن ســيذرف عليهــم الدمــوع ،إذ لــو مل هــؤالء ،وبرزمـ ٍ ـات برشيــة ســخية وكبــرة ،فــا هي مســببات وجودهــا ومــررات استنســاخها لتأديــة رشطهــا الوظيفــي الســ ِّني إذن؟ وكيــف ميكنهــا أن تقــ ّدم نفســها لوســطها ُ العــام ،والــذي ســتحتاجه الحقــاً لضــخ آالف املنتســبني واملقاتلــن واالستشــهاديني مــن أجــل قتــال «الخونــة أنصــار األمريــكان ،وظهريهــم املتواطــئ عــى احتــال العـراق»؟ إن مــن يفكــر يف تعهــد حلبــة مالكمــة مــن أجــل الربــح عليــه ــن اثنــن ،جاه َزيْــن قبــل أي يشء أن يتعاقــد مــع مالكِ َم ْ إلثخــانِ ِ بعضهــا وإدمــاء جســديهام ،يك يســتمتع الجمهــو ُر صفــق. ويُ َ إذن يتوجــب يف وضــع التصميــمِ األويل للصناعــة الجديــدة أن نُفتــش يف أغــوار الــروح الخفيــة لهــذا الــرق الهائــم ننبــش مــن كهوفــه القدميــة َ ضياعــاً عــى وجهــه ،وأن واملنســية جنونـاً حميــدا ً ميكــن للحكمــة املنســية واملنطــق ـ أو مــا يوحــي اســتلامحاً مناميـاً بأنــه يش ٌء يشــبه الحكمــة واملنطــق ـ أن تســتعيد ذلــك الجنــون ،وأن تصوغــه وتقدمــه كالفاكهــة اللذيــذة عــى مائــدة املقــدس ،والــذي ســتلوح مخايلــه وكأنــه يتصــل ســبباً ونســباً باإلســام وبالله وبرســوله (ولــن يُدقــق أحـ ٌد يف كهــوف الــرق اليائســة واملح َبطــة يف صحــة تلــك األســباب واألنســاب ،واتصالهــا باإللــه واإلســام) هــذا املنطــق ،منطــق داعــش ،بســيط ورصيــح وشــفاف ال تعقيــد فيــه ..إنــه يقــول للبرشيــة جمعــاء ،مواجهــ ًة ورصاحــ ًة ال لَ ْبــس فيهــا :إن البــرـ أي الســبعة مليــارات
إنســان الذيــن يعيشــون عــى ظهــر الكوكــب ـ وحتــى يكونــوا بــرا ً جيديــن وصالحــن ومعفيــن مــن عقوبــة القتــل بالســيوف والبلطــات والصلــب يف الســاحات ،عليهــم أن يكونــوا رعايــا للدولــة اإلســامية التــي ُج ِعــل خليفــ ًة عليهــا أبــو عــواد إبراهيــم ،وأن يبايعــوا الرجــل عــى الســمع والطاعــة دون أي مســاءلة أو استفســار ،وأن يكــون وســطاء تلــك البيعــة بــن الخليفــة وبقيــة البــر أشــباحاً ترتــدي أقنعــة ال اســم لهــا وال هويــة وال ذات ت ُ َعــ َّرف بهــا ..إنهــا ســتربز فجــأة مــن قلــب الظــام والعتمــة وهــي تُلّــوح براياتهــا الســوداء لتُ َعـ ِّر َف عــن نفســها ..بغــر ذلــك ال ميكــن أن تســتقيم األمــور مــن وجهــة نظــر مــا يرونــه «إســاماً». عليــك أن ت ُغــري وتغــوي روح الــرق كلِّــه بحــرب القاعــدة عــى العــامل ..هــذه الحــرب مــا هــي ســوى بــو ٍح «وجــداين َهــذَايئ» يتحــدث عــن أعــال جليلــة وخطــرة ،علينــا كمســلمني أن نبــدأ بهــا وأن ننجزهــا ..صحيــح أن هــذا ـتوعب ـب بــأن يكــون لــه معنــى ،وغ ُري مسـ ٍ البــوح غــر ُمطَالَـ ٍ ال يف عقــول وأســاع الناطقــن بــه ،وال يف عقــول وأســاع الســامعني املصغــن إليــه ،إمنــا كان علينــا اســتحقاقاً يف ـي صوتـاً مجهــوالً مــن ســاوات ضامئرنــا ووجداناتنــا أن نُلبـ َ ال شــعورنا العميــق ،يهتــف بنــا قبــل أن نتــاىش ونضمحــل وننقــرض يف طوايــا العــر الحديــث الــذي يهاجمنــا دومنــا شــفقة أو منــح فرصـ ٍة أخــرة للتأمــل والتفكــر« :قومــوا إىل جنــ ٍة عرضُ هــا الســموات واألرض ،وقولــوا كــا قــال اللــه ــق ِمــ ْن تعــاىلَ { :وإِ ْذ قَالُــوا ْ اللَّ ُهــ َّم إِن كَا َن َهـــذَا ُهــ َو الْ َح َّ َاب السـ َـا ِء أَ ِو ائْ ِت َنــا ِب َعـذ ٍ ِعنـ ِـد َك فَأَ ْم ِطـ ْر َعلَيْ َنــا ِح َجــا َر ًة ِّمـ َن َّ أَلِيــمٍ } ،ولقــد كان مــا أراد بــوح القاعــدة الهــذايئ ،فأُ ْم ِطرنــا كل العــذاب األليــم مــن ِّ بحجــارة مــن الســاء ،وجاءنــا ُ ـوب.. ـدب وصـ ٍ حـ ٍ كان عــى الواليــات املتحــدة أن توقــ َع إيــران يف مكيــدة ش ٍك لفلــول القاعــدة أوثــق وحفــرة أعمــق مــا نصبتـ ُه مــن َ َ املتجمعــة مجــددا ً ،ولفلــول جيــش صــدام الــذي تفرق شــذ َر ـر ُع يف إعــادة إنتــاج الجميــع عــى مبــدأ مــذ َر ،وهــا هــي تـ ْ ُ ال ُقــط واملِـ ْـرد ..تضــع أمــام عينــي القُط نقطـ َة دمٍ عــى ِمربدٍ حديــدي ،فتثــر شــهيته للعــق بقعــة الــدم الصغــرة ..يلعـ ُـق ُ وتتمــزق أشــداقُه ،ويــزداد القُــط الــدم ،فينجــرح لســانُه ـب ـر دائــر ُة الــدم املطلــول، َ الــدم وينــزف أكــر ،وتكـ ُ ُ ويحسـ ُ ال ُقـ ُّط أنــه كوفــئ ،بعــد لعقــه النقطــة األوىل ،بضـ ِّخ مزيــدٍ مــن هــذا الغــذاء الشــهي املشــبع ،فيــزداد رسعـ ًة ورضاو ًة يف اللعــق أكــر فأكــر ،وشــيئاً فشــيئاً يكــون قــد خمــش لح َمـ ُه ـي وال درايــة ،وهكــذا حتــى وفتَّتَهُ،وجعــل يأكلُــه دون وعـ ٍ يكــون قــد الته ـ َم مــا ق ََس ـ َم لــه القــد ُر مــن لحمــه ودمــه.. ٍ خمــس وثالثــن هكــذا ســوف تجــد إيــران نفســها بعــد كل مالهــا وثروتهــا القوميــة، عامـاً مــن ثورتهــا ،وقــد أنفقــت َّ ال عــى تنميــة بالدهــا ورفاهيــة شــعبها ومســتقبل تطلعــه نحــو الحداثــة ليمتلــك ضامنــات للمســتقبل ،بــل لتُ ـذَري ـروب َّ كل تلــك اإلنفاقــات يف الريــح العاصفــة ،مــن أجــل حـ ٍ ٍ وهميــة ورصاعــات كلــا قيــل وصلــت إىل ذروتهــا ،ووقفــت عنــد ح ِّدهــا األخــر ،متــادت وانفتحــت أكــر فأكــر عــى ـروب وفتوحـ ِ ـات ســيطر ٍة إمرباطوريــة جديــدة. شــهية حـ ٍ يــا لبــؤس هــذا العــامل ويــا لتعــس ســكانه ..فاملشــكلة يف األطيــاف اإلســامية املختلفــة (املعتدلــة) ،ويف كارهــي داعــش ومحاربيهــا ،ويف أولئــك األوربيــن واألمريكيــن (الطيبــن جــداً) ،والذيــن تط َّبعــوا (وطبعــوا غريهــم) عــى أن اإلرهــاب ليــس شــيئاً جيــداً وخـ ِّـراً ،أنهــم آمنــوا بأســطورة داعــش أكــر مــا يجــب ،وأكــر مــن اإلميــان الطبيعــي الــذي ميليــه علينــا االنفعــال بأســطور ٍة أو درامــا ســينامئية أو روايــة ممتعــة ..لقــد آمنــوا بهــا ،وببســاطة شــديدة ،ألنهــم أرادوا أن يؤمنــوا بأنفســهم أوالً ،فاتخــذوا منهــا املــوازي املناقــض للعبــادة املزيفــة للــذات ،ومل يدركــوا أن أم َثلَ َتهــا (جعلَهــا أُمثولــة) كانــت حاجــة ملحــة (ألســطرة الوهــم) ،بــل للنــزول بــه منزلــة ـ تتحقــق بهــا ذواتهــم يف رشوطهــا الدنيــا ـ إىل مســتوى الخــر اليومــي والحــدث الســيايس العــادي جــداً ..إننــا جميعاً لن نســتمتع بـ»ســيزيف» وعذاباتــه األســطورية ،ولــن نــو َيل شــقاءه أيــة أهميــة مــا مل تكــن «صخرتــه» حــارضة يف املشــهد.
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
نجحــت داعــش ـ أومــن صنعــوا داعــش ـ بإعــادة اإلســام إىل مربعــه الصفــري األول ،وأحالتــه إىل يش ٍء يحتــاج إىل تعريــف وتقدمــة جديــدة للنــاس جميعــاً ،إنهــا ال َعــو ُد البــديئ لــدروس القــرون املتعاقبــة ،كأنــك باإلســام اليــوم يف أول يــومٍ مــن انبعاثتــه ويف يــوم وحيـ ِه األول ،وهــو يحتــاج إىل تقدمــة وتعريــف مــن جديــد ،وكأن قرونَــه الخمســة عــر التــي مضــت انحلــت إىل يش ٍء ال ســند لــه وال تعريف، وكأن إفـراغ تلــك القــرون مــن أهلهــا والــروح التــي ســكنتها يف ربيــع التاريــخ يت ـ ُّم تســمي ُمها بإعــادة حشــوها بالــروح الداعشــية التــي ســوف تظــل روائحهــا منبعثــة ،وبــكل أســف ،حتــى بعــد زوال داعــش لعقــود طويلــة.
5ـ عودة حليمة لعادتها القدمية:
عــادت حليمــة ،أو الواليــات املتحــدة ،إىل رشكائهــا يف الوســط العــريب والــدويل واإلقليمــي ،إلقناعهــم بــأن صناعــة داعــش كثــرة الفوائــد عميمــة الخــرات عــى الجميــع، ولســوف تحقــق منهــا كل األطـراف فوائـ َد جمـ ًة ال ت ُحــى، وأهــم مــن ذلــك أنهــا قليلــة الكلفــة إذا تعــاون الجميــع يف تحمــل مؤنــة أعبائهــا ورشاكتهــا ..فهــي ســوف تخــدم إيـران لبعــض الوقــت ،ال كل الوقــت ،لكنهــا ســوف تســتهلكها يف الحــروب حتــى ت ُر ِغ َمهــا عــى التنــازل عــن ملفهــا النــووي بعــد إجهادهــا ماديـاً وإعســارها أمــام أعبــاء الكلفــة املاديــة التــي ســتنخ ُرها مــن الداخــل ،وهــي حتــى وإن مل تصــل إىل حــد التنــازل نهائي ـاً عــن طموحاتهــا النوويــة فإنهــا ســوف ترضــخ أمــام املجتمــع الــدويل لنقطتــن مطلوبتني أساســيتني: األوىل أنهــا سـ ُـرغم عــى القبــول مبراقبــة أنشــطتها النوويــة، والثانيــة أنهــا ســوف ت ُرغَــم عــى مســتويات مــن نســب تتبجــح تخصيــب اليورانيــوم متدنيــة جــدا ً ،تتيــح لهــا أن َ بهــا أمــام شــعبها :بأنهــا (دخلــت النــادي النــووي العاملــي) دون أن يكــون لذلــك اإلعــان أي مدلــول أو معنــى ســوى الدعايــة النفســية واملفاخــرة الفارغــة ..أي أن تحــر حفلــة العــرس بادعائهــا القرابــة مــن العروســن ويف واقــع الحــال أنــه ال توجــد أيــة قرابــة ،والجميــع ســوف يُــدرك ذلــك دون أن يكــون ُملَزم ـاً بتكذيبهــا يف هــذه القرابــة ..األمــر اآلخــر، واملهــم يف معادلــة داعــش ،هــو أنهــا ســوف تفتــت الوســط املحيــط بإرسائيــل بعــد أن ت َُســ ِّم َمه وتدمــره لعــرات الســنني القادمة،األمــر الــذي ســوف يُظَ ِّهــر إرسائيــل ،حق ـاً وفعــاً،يف وســطها العــام كدولــة عظمــى ،قياســاً إىل مــا يحيــط بهــا مــن خــواء وهبــاء ،ويُ َصيِّ ُهــا مجتمع ـاً أعظ ـ َم إذا قــورن مبجتمعــات جريانــه ،بوصفهــا مجتمعــات ألوبــاش تقتــل بعضهــا ،وقــد فقــدت كل قدراتهــا عــى التامســك يف املعايشــة مــع بعضهــا البعــض ،فــا بالــك باآلخــر املختلــف دينيـاً أو عرقيـاً!؟ إذ بــات حقـاً ومرشوعـاً إلرسائيــل أن تقول للعــامل اليــوم :انظــروا وقارنــوا بأنفســكم بيننــا وبينهــم، تبــق طائفــة أو إثنيــة عرقيــة يف مجتمعاتهــم فبعــد أن مل َ مل تطالهــا اإلبــادات الجامعيــة والهــروب والرتحيــل القــري كل بقعــة مــن األرض حولنــا ،فإننــا نحتفــظ بحــق مــن ِّ املواطنــة وكامــل الحريــات ،يف إرسائيــل ،لثلــث املجتمــع اإلرسائيــي املكــون مــن العــرب املســلمني ،مبــا يف ذلــك حــق الرتشــيح واملشــاركة يف القــرار الترشيعــي يف الكنيســت.. ُرفعــت األقــام وجفــت الصحــف ..فــا مجــال بعــد اليــوم للمقارنــة بــن هويتنــا وهويتهــم ،وبــن يهوديــة دولتنــا وقوميتهــا ،وبــن إســام دولهــم وقومياتهــم. لقــد حققــت داعــش إلرسائيــل وللغــرب عموم ـاً ،يف ذلــك الجانــب العنــري الدينــي ،واالســتعامري القائــم عــى ثقافــة الهيمنــة الكليــة واإلطباقيــة عــى مقــدرات الــرق املســلم ،والــذي مل يتخلــص منــه الغــرب نهائيــاً ألســبابه الذاتيــة واملوضوعيــة ،وأنجــزت عــى مســتوى النتائــج خــال بضعــة أشــهر مــن ظهورهــا أكــر مــا أنجزتــه أوربــا خــال مائــة ومثانــن عام ـاً مــن تكلفــة الحــروب الصليبيــة ومراراتهــا وفاتــورة ضحاياهــا التــي دفعهــا الغــرب يــوم ذاك ..وهــا هــي عــى يــد األســد ونــوري املالــي وداعــش تحقــق مــا مل تحققــه دون كلفــة ت ُذكــر ،أو ضحايــا حــروب أو خســائر ماديــة يُعتــد بهــا .أكــر مــن ذلــك،يف النزعــة الثقافيــة التبشــرية واإلســترشاقية واالســتعامرية املهيمنــة، كأحــد أطيــاف اإلرادات السياســية التــي مــا ت ـزال تحكــم
إرادة الفعــل والقــرار يف الغــرب ..كان مقــدرا ً أن ينحــدر اإلســام عــى يــد داعــش بســمعته التاريخيــة ،بوصفــه دينـاً إبراهيمي ـاً ســاوياً أوالً ،وبوصفــه خلفيــة ثقافــة حضاريــة ألقــوام متعــددة يف الرشق األوســط ثانيـاً ،وأن ت ُث َخ َن ســمعتُ ُه بج ـرا ٍح ال شــفا َء منهــا ..ج ـراح ســوف يعــاين منهــا ملئــات الســنني القادمة،كلهــا موثقــة ومصــورة باألفــام والوثائــق التــي ســوف تبــدو لألجيــال الالحقــة ،والتــي ســتولد يف حقــب زمنيــة قادمــة ،وكأن هــذا الــذي تــراه ينتمــي إىل أفظــع وأروع مــا مــرت بــه حيــاة اإلنســان،خالل كل حقــب تطــوره عــر ماليــن الســنني ،مــن همجيــة وتوحــش ،وحتــى لــو متــت مقاومــة الفكــرة ومالحقتهــا بكافــة الســبل ،فــإن حف َرهــا بالصــورة والفيلــم واملشــهد املوثــق يف الذاكــرة الجمعيــة ،ســوف يكــون لــه نتائــج مهمــة وعقابيــل مؤذيــة للــروح العامــة لعقائــد الــرق املســلم. إن تاريخ ـاً جديــداً لإلســام واملســلمني ســوف يُ ْح َف ـ ُر عــى صخــو ٍر صلــد ٍة ،وسيشــكل وجهــة نظــر وازنــة ولهــا ثقلهــا، وإن كانــت تســتند عــى مــا قدمتــه داعــش للتاريــخ العــام مــن قرائــن مــزورة وحــوادث ملفقــة عــن الصــورة املُف ِْظعــة والقبيحــة لإلســام ،والتــي لــن تصــدق األجيــال القادمــة أنــه تــم التواضــع والتوافــق (عامليـاً) عــى صناعتهــا وتلفيقهــا. ميكننــا اإلضافــة عــى مــا ســبق أن تفريــغ املســيحيني مــن الــرق ،وإعطــاء االنطبــاع العــام بــأن معظــم الطوائــف واألقليــات األخــرى باتــت تعيــش قلقــاً وجودياً،وخوفــاً مــن اســتمرارية متاســكها وعيشــها عــى هــذه األرض ،وهــو نــوع مــن الكــذب الدعــايئ الرخيــص واملجــون اإلعالمــي الفاضــح ..والــرد عليــه ليــس أبســط مــن القــول :خــذوا هــذه اآلالت الصناعيــة التــي أنفقتــم عليهــا وصنعتموهــا خصيصـاً ألســواقنا املحليــة (داعــش وأخواتهــا) ،ولكــم أوثــق العهــود أن يعــود أهــل هــذا الــرق إىل التعايــش كــا كانــوا متعايشــن مــن قبــل. يف الشــق االقتصــادي ســوف تتــم صفقــة بيــع منطقــة الــرق األوســط الــري باملــوارد ،خاصــة ســوريا والعــراق وليبيــا ،لصنــدوق النقــد الــدويل والبنــوك العامليــة ورشكات إعــادة اإلعــار العمالقــة ،ولســوف ت ُر َهــن أجيال املســتقبل، واملــكان والزمــان املســتقبيل للرأســاالت املتنافســة بوصفها خيــارا ً وحيــدا ً متاح ـاً ،دون رفضــه املــوت أو التلبــث عــى حافــة الســكون عنــد خرائــب املــوت ،وذلــك يف مرحلــة مــا بعــد األســد وداعــش ،وحقبــة مــا بعــد إطفــاء الحرائــق.. فشــجرة املســتقبل لهــذه الشــعوب ،ورغــم مــا يف هــذا االســتخالص مــن م ـرارة وتشــاؤم ،ســوف يتــم بيــع مثارِهــا لعديــد مواســم الســنني القادمــة قبــل أن تولــد تلــك الثــار وقبــل إيناعهــا بزمــنٍ مبكـ ٍر جــدا ً ،مــا يجعــل هــذه البــاد وهــذه الــدول والشــعوب ،مبــا فيهــا أجيالُهــا القادمــة التــي مل تولــد بعــد ،ال متلــك فعلي ـاً مــن أمرهــا وال مــن قرارهــا وال مــن ثرواتهــا إال االســم والرســم ،وواقــع العقــد املــرم الضمنــي أن دول اإلقليــم والعــامل والــركات العمالقــة هــي مــن ســيملك كل يشء وســيتحكم بــكل يشء ســواء أقررنــا بذلــك رصاحــة أو ضمنـاً ،أم مل نقـ َّر بهــذه الحقيقــة الكئيبــة الوقــع عــى النفــوس الشــفافة والنوايــا الصافيــة.
حرمل الفكر والسياسة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
مقدمات مشروع وطين حترري زكريا السقال
مل يــد ِر البوعزيــزي أ ّن احرتاقــه ســيدمر ،باإلضافــة للمــدن والقــرى ،كث ـرا ً مــن املفاهيــم واألفــكار ،حيــث مل تســتطع مجمــل الثقافــة واألفــكار الســائدة تحصــن هــذه الشــعوب التــي انفجــرت بعواصــم االســتبداد العــريب ،التــي مل متتلــك ســوى حناجرهــا وســواعدها، لتصنــع الحــدث األبــرز بتاريــخ املنطقــة العربيــة. ملــاذا مل تنجــز الجامهــر العربيــة بعواصــم الحــراك العــريب حلمهــا؟ ومــا الــذي دار بخلــد أدونيــس وهــو يتفــرج عــى مظاهــرات درعــا وحمــص والالذقيــة ودمشــق حتــى يرجــم هــذه الحشــود باألصوليــة ألنهــا مل تجــد ســوى بيــوت اللــه لتتجمــع بهــا وتجمــع قوتهــا؟ ومثلــه مناضــل قــى عقديــن يف الســجون ليحســم أمــره بالوقــوف إىل جانــب جــاده الطاغيــة ،وغــره اســتبطن ذلــك فعــرج؟ اليــوم وعــى أبــواب العــام الخامــس ،والثــورة الســورية مــا زالــت تعــاين مـرارة واقــع مظلــم بــن نظــام مجــرم، وقــوى ظالميــة تكفرييــة متــارس اإلرهــاب وتــروج لهرطقــة وســلفية مغرقــة. يــرز الســؤال :ملــاذا مل تنتــر الثــورة بعــد أربــع ســنوات؟ ورغــم أهميــة الســؤال إال أن مجمــل األجوبــة التــي تطــرح اليــوم ،ومحــاوالت األجوبــة مــا زالــت تتمحــور حــول عناويــن عامــة وأجوبــة مبتــرة ،ومل تتعــرض لواقــع الســنوات العجــاف ،ومــاذا فعــل قحــط االســتبداد وابتســار األفــكار ،بعقــل النخبــة والقــوى، وكيــف عشــش عجــز مزمــن لهــذه النخبــة التــي مل تعــرف بهزميتهــا وهزميــة بنيــة عقلهــا ،حيــث دجنــت ثقافتهــا لتطبعهــا بواقــع هــذه الهزميــة.
1ـ اهلزمية:
املقصــود بالهزميــة هنــا ،هــي هزميــة مجمــل املســائل املطروحــة يك يتطــور املجتمــع باتجــاه الحداثــة وإنجــاز الكثــر مــن القضايــا التــي تضعــه مبصــاف الدولــة الحديثــة ،مبعنــى االقتصــاد ،والبنــى االجتامعيــة، والســيادة واالســتقالل مبعنــى السياســة. وهكــذا فــإن مجمــل األفــكار التــي عالجــت هــذه املســائل مل تنجزهــا فحســب بــل تحولــت ذريعــة وأداة لقمــع املجتمــع بهــا ،فلــم يُنجــز اقتصــاد صناعــي مســتقل ينعكــس برفاهيــة عــى املجتمــع بــل ازداد فقرا ً وتهميشــاً وفســادا ً ،كــا أن مجمــل الشــهادات التــي نالهــا الطــاب مل تحــدث تطــورا ً بوضــع املــرأة التــي تراجــع وضعهــا وتــردت حريتهــا ،كــا انحــرت الثقافــة والرتجــات التــي تدفــع لالطــاع عــى تجــارب التحــرر والحريــات ،ليــردى املجتمــع منتهيــاً يف األصوليــة الدينيــة ،وســاكناً يف التاريــخ ،مــن أفــكار الخالفــة ،إىل اإلمامــة والشــورى والعقــد الرشعــي ،وحاكميــة النــص. «قطــب»
عبد السالم ياسين الفــرات يعــزف بقيثارتــه األبديــة لحــن الحيــاة واملــوت ،والنســوة يرثثــرن عــى أبــواب بيوتهــن كطقــس يومــي. هنــاك طاســة ويس ،وبــركات أيب عمشــة، وخــارة أيب إبراهيــم ،ودبكــة تتشــابك فيهــا أيــادي النســاء والرجــال. هنــاك حيــث الشــاي الحلــو والرثيــد، ورئيــس الجمعيــة وأمــن الفرقــة وبونــات الــرز والقــروض واملنطلقــات النظريــة. ال يشء يحدث هناك رمبــا أرساب مــن الجـراد اجتاحــت املــكان والزمــان .ألغــت الذاكــرة ليخلــع الرجــال عباءاتهــم وعقلهــم ويلوثــوا رؤوســهم بعامئــم ســوداء ويســتبدلون زيهــم بتنــورة أفغانيــه متاشــياً مــع املهاجريــن الجــدد كمشــهد مــا بعــد الحداثــة. ال يشء يحدث هناك أن تــأكل شــيئا ً،أي يشء ،وتــرب شــيئاً، أي يشء ،ال يهــم .املهــم أن تتلمس رأســك عشــية وضحاهــا وتحمــد اللــه عــى أنــه
قــد يقــول قائــل إن القــوى الســورية ،قاومت االســتبداد وواجهــت الطاغيــة ،ودخلــت املعتقــات .وهــذا صحيــح إال أن مجمــل هــذه القــوى كانــت تســتعمل نفــس األفــكار والثقافــة الســائدة بنفــس العقــل الســلطوي املبتــر ،وهــي نفــس الثقافــة التــي تتلمــذ عليهــا االســتبداد ،هــذه الثقافــة واألفــكار هزمــت وهزمــت بفتــح الهــاء .ومل يُقــدر للنخــب الســورية نقــد خطابهــا وتجربتهــا ،وق ـراءة واقعهــا ،ووضــع مهــام تحررهــا.
اجملتمع:
هــل يكفــي أن نقــول إ ّن هنــاك هزميــة وأفــكار وثقافــة ســقطت ،ونتكــئ عــى هــذا فقــط ،أم أن االســتبداد ِ يكتــف بتفكيكــه وغــرس كل فتــك باملجتمــع ،ومل أمــراض التخلــف فيــه ،حيــث حقــن وأســس لحقــن طائفــي مــا أن ينفجــر حتــى يتفــى وينتــر ،األكــر خطــورة هــو التفتيــت البنيــوي بعامــة املجتمــع، وعندمــا نقــول عامــة املجتمــع فإننــا نقصــد بالتحديــد تلــك النســبة التــي تــرى نفســها تناضــل مــن أجــل دولــة ،حيــث هنــاك قــوى كثــرة تحتضــن أفــكار التقيــة والفرقــة الناجيــة التــي تســتبطن التاريــخ ،وتريــد إعادتــه وتشــعر مبظلوميــة تاريخيــة مل يســتطع مجتمــع الهزميــة تخليصهــا مــن مظلوميتهــا مبواجهتهــا ووضــع حــد لهرطقتهــا.
سقوط األيديولوجيا:
األيديولوجيــا ،هــي مجموعــة مــن القيــم واألفــكار واملبــادئ املتامســكة ظاهريــاً والتــي تشــكل معتقــدا ً ســلوكياً للخــاص والوصــول ،وهنــا الخــاص والوصــول يعنيــان ،تحقيــق الخــر والحريــة والســعادة. وبهــذا فــإن الكثــر مــن املجتمعــات اخرتعــت أيديولوجيــا خالصهــا ودينهــا يك تتخلــص وتصــل ،مــن النريفانــا والكونفوشســية ،للديــن ،ومــن ثــم القوميــة، واملاركســية وأفــكار ومعتقــدات كثــرة. قــد يكــون مفهــوم األيديولوجيــا مــن املفاهيــم املعقــدة ،وحيــث أن ســقوطها هــو تحــرر ،إال أن الوقائــع تشــر وتحديــدا ً بتلــك الــدول التــي مل تنجــز نهوضهــا وبنــاء أســس تعايشــها ،وضعتهــا بحالــة مــن التفــكك والتــذرر ،مبواجهــة طريــق خالصهــا ،كأننــا أمــام حتميــة تقــول ،عليــك بصنــع دينــك يك تصــل لتحــررك، وهنــا نــرى مفارقــة جليــة بــأن املجتمعــات املفوتــة التــي مــا زالــت تعــاين غــن الواقــع وظلمــه وفســاده، هــي املجتمعــات التــي تفتقــر أليديولوجيــا خالصهــا، وحيــث األيديولوجيــا يشء منتــج مصنــع كــا الســلع واملــواد ،ينطبــق عليــه القــدم والصالحيــة والتلــف ،إال أن إســقاطها دون حصانــة وحاضنــة ،يعطــي تفــككاً وتــذررا ً ،مبعنــى أن أي لقــاح للتحــرر مــن األيديولوجيــا بحاجــة لجســد محصــن وقائــم عــى أســس قــادرة عــى تحمــل جــدل التفــكك واإلندثــار. لهــذا فــإن املجتمــع العــريب ،والــذي صنــع الربيــع
هناك يف والية (الرقة)
مــا زال بــن كتفيــك بعــد أن تشــهد قطــع رأس شــخص مجهــول لســبب مجهــول كافيــة أن تذهــب بــك إىل املجهــول لتقــول إىل أيــن....؟ ال يشء يحــدث هنــاك .مســحت عبــارات (القائــد الخالــد) ووريثــه املســخ مــن جــدران املدينــة لتكتــب مكانهــا أقــوال (البغــدادي) مــن «حكــم ودرر» نطــق بهــا ،والتــي تــدور حــول رصــاص الحــق الــذي يبنــي دول الحــق. ال يشء يحدث هناك بقيــة مــن تبقــى يف املــكان ،ولــرورة البقــاء حيــاً ،عليــه أن يحتــال عــى الســاطور ،وأن يف ـ ّر منــه ال إىل الســيف. غــر أنــه يف فــراره ال يتجــاوز العيــش يف رصاع دائــم بــن الرقبــة والســكني، ليذهــب مــن بعدهــا إىل إيثــار الســامة واملــي حــ ّد الحائــط ال لــه وال عليــه. للحيطــان آذان مؤمنــة جــدا ً تــويش بــك حتــى لــو أشــعلت لفافــة تبــغ لينــال بوشــايته الجنــان والحوريــات حتــى لــو
العــريب ،جــاء وهــو يفتقــد لهــذا الديــن مبعنــى الجســد املتامســك واملؤمــن بــأن خالصــه ســيكون باعتنــاق هــذا الديــن املحصــن مببرشيــه ورســله القادريــن عــى رســمه وبنائــه والتضحيــة مــن أجلــه. وعليــه فــإن هــذه الثــورات املتعــرة مل تجــد مــن ميــارس فعــل التبشــر والتضحيــة ســوى أيديولوجيــا مفوتــة عاجــزة مهرطقــة ،غــر قــادرة عــى رســم خــاص مبســتقبل قابــل للتحــرر والبنــاء ،املقصــود هنــا اإلســامويون ،مبواجهــة تفــكك وتــذرر املجتمــع، املحقــون بالكثــر مــن عوامــل ســقوطه وتعــره ،حيــث األفــكار الجديــدة مل تشــكل دينهــا ورســلها وفدائيــي نرشهــا. إن ســقوط جــدار برلــن ،مل يعــنِ فقــط ســقوط االتحــاد الســوفيتي ،هــذا الفيــل املشــلول ،واملــيء باألم ـراض، بــل ســقط عــى أثــره إنســان فقــد الكثــر مــن عوامــل خالصــه ،لهــذا انتــرت هــذه الفــوىض الداميــة والتــي مــا زالــت تتفــى قت ـاً وتدم ـرا ً وتســليعاً لإلنســان.
وكان أهم عوارضها وأعراضها.
1ـ تفــكك املجتمعــات وتــذرر بناهــا بطريقــة مرعبــة، حيــث رضبــت الكثــر مــن الضوابــط وتحللــت كثــر مــن املفاهيــم كان التفكــر بهــا يشــكل جرم ـاً محرم ـاً. 2ـ املصالحــة الفجائيــة وغــر املعروفــة ،مــع كل الجبهــات التــي كانــت تشــكل العــدو ،الطبقــي، القومــي ،واالثنــي. 3ـ اعتــاد الفــرد والفرديــة كحــل واالتــكاء عــى الــذات للخــاص. 4ـ ارتــداء أفــكار للخــاص باســتالب مــريض ،واالبتعــاد عــن التشــخيص ودراســة وقائــع املنشــأ والرتبــة واملنــاخ. كثري من الربامج ،قليل من األميان اليــوم والســوريون ،يعانــون هــذا االعصــار الــذي يحارصهــم قتـاً وتدمـرا ً وتهجـرا ً ،حيــث تتصــارع عــى أرضهــم كثــر مــن اإلرادات الدوليــة واإلقليميــة لرتســم مســتقبل وطنهــم ودوره عــى الخارطــة الجغرافيــة، تتفجــر كثــر مــن األســئلة ،ويتنطــع كثــر مــن الطيبــن والخرييــن لإلجابــة عــن واقعهــم ومســتقبلهم ،وتكــر األجوبــة املبتــرة واملرشوعــة بحالــة هــذا الفــراغ القاتــل. وحيــث أن مرشوعيــة الســؤال ،ال تعطــي أحقيــة التباهــي بالجــواب مــا مل يتحصــن هــذا الجــواب بقـراءة األزمــة بعقــل جديــد ،ولغــة جديــدة ،واألهــم هــو هــذا الســلوك اإلميــاين الجديــد ،ســلوك يحــدد أن املبرشيــن الجــدد عليهــم إنتــاج خبزهــم مــن أرضهــم ،وعــاج أمراضهــم مــن أعشــابهم ،وبهــذا فــإن التصــدي لهــذا الواقــع عليــه أن يبحــث بأرضــه عــن وســائط تصديــه، فحصهــا وتنقيتهــا وتنظيمهــا ودفعهــا إىل زراعــة جديــدة قابلــة للنمــو والعطــاء.
أدى بــك إىل الجحيــم كحــدث أنــاين صكــوك الغفــران وطباخــي الكبســة ســوريايل عــي عــى الفهــم البــري والطاجــن.. ال يشء يحدث هناك فقـراء وبائســون مطأطئــو الــرؤوس آمنوا ال يشء يحدث هناك ليأمنــوا عــى أرواحهــم وكامللــح بالطبخــة كانــت مدرســة الســام لتصبــح مدرســة ال بــد مــن املنافقــن بالفطــرة واملنافقــن الزرقــاوي تســتقبل األطفــال الذكــور للتعليــم ،ومــن ثــم التعبئــة ليكونــوا بالعاطفــة واملنافقــن بالــرورة. وقــودا ً تلتهمهــم نــار الحــروب املقدســة. ال يشء يحدث هناك عــى جــدار جامــع الفــواز بائــع كتــب ال يشء يحــدث هنــاك يف نهايــة النهــار وعطــور كســدت تجارتــه أفــرغ الرفــوف الطويــل. مــن محتوياتهــا وعــرض بضاعتــه تنتقــل املدينــة مــن ظلمــة النهــار إىل الجديــدة لتلبــي حاجــة املســتهلك ظــام الليــل الدامــس حيــث ال كهربــاء ال ضــوء إال ضــوء القمــر وضــوء األمــل. الجديــد. خناجــر ســواطري ســيوف وبلطــات مدينــة تحبــس أنفاســها بانتظــار الصبــح فــؤوس تلمــع نصالهــا بعينيــك وأنــت الــذي تأخــر يف شــوارع املدينــة وأزقتها .ال صــوت ال يشء ...ال يشء أبــدا ً ال شــخري ال تــؤدي الفــروض الخمســة ثرثــرة ال ضحكــة .حتــى البــكاء والنحيــب ال يشء يحدث هناك اقتصــاد مركــب عــى مقــاس الحــكام صامــت .رمبــا املدينــة خاليــة مــن الجــدد .تجــار نفــط وســاح .تجــار أهلهــا!!؟؟ .أو أن قطيعــاً مــن الذئــاب ديــن بائعــي الجــن الفرنــي والبيتــزا داهمهــا غفلــة فهــرب أهلهــا.. اإليطاليــة ،بائعــي الســواك ،وبائعــي ال يشء يحدث هناك..
9
نقطة أول السطر بعيداً عن املؤامرة :الثورة وإعادة السياسة! إبراهيم العلوش
طــوال الخمســن ســنة املاضيــة ،تجمــدت أفعالنا السياســية وتكلســت ،مل نعــد قادريــن حتــى عــى إدارة حــوار ســيايس بســيط بيننــا ،فقــد توحــدت األيدلوجيــات عــى كلمــة واحــدة هــي املؤامــرة!! القومــي يقــول إن أي فعــل ســيايس يقــوم بــه اآلخــر هــو مؤامــرة عــى العروبــة ،وعــى املــايض املجيــد! واالش ـرايك يقــول عــن أي تحــرك ســيايس ،هــو مؤامــرة عــى الطبقــة الكادحــة! واإلســامي يعتــر كل مــا يقــال ومــا يُخطَّــط لــه ،هــو مؤامــرة عــى اإلســام ،وعــى املســلمني ،اعتبــارا ً مــن بنطــال الجينــز وانتهــاء باألقنيــة التلفزيونيــة ،وشــبكة األنرتنــت! ال شــك بــأن كل عــدو يتآمــر عــى مــن يحاربــه وهــذا حقــه، ولكــن املأســاة أننــا أدمنــا العجــز ،وأدمنــا عــى تعبــر املؤامــرة، مــن أجــل أن نبــدو ضحايــا تســتحق الشــفقة ،ورمبــا مــن أجــل إرضــاء أنفســنا ،ولتعزيــز ذلــك الشــعور فقــد أدمنــا االمتنــاع عــن رد الفعــل الســيايس ،مــن أجــل أن نقنــع العــامل ،بأننــا نتعــرض ملؤامــرة كبــرة وشــاملة ،لقــد امتنعنــا طــوال نصــف قــرن عــن مســاعدة أنفســنا مــن أجــل إثبــات هــول املؤامــرة األجنبيــة أو اإلمربياليــة أو الصليبيــة أو الطائفيــة! وأبــرز تجــلٍ لتعبــر املؤامــرة ،الــذي يســتهدف عــدم الفعــل الســيايس والحيــايت ،هــو تعبــر النظــام وأزالمــه يف بدايــة انــدالع الثــورة الســورية ووصفهــا باملؤامــرة الكونيــة!! لقــد امتنــع النظــام وشــبيحته عــن القيــام بــأي فعــل ســيايس حقيقــي ووطنــي مســؤول ،يبعــد املــآل الــذي وصــل إليــه بلدنــا ،واعتــروا كل مــا يقــال عــن الحريــة والكرامــة، هــو مؤامــرة ضــد القيــادة التشــبيحية ،التــي ينبغــي عــى الشــعب الســوري ،الخضــوع لهــا ،تحــت طائلــة حــرق البلــد.. متجاهلــن بــأن هــذا الحريــق ســيمتد إىل بيوتهــم ،وســيقتل أوالدهــم أيضــاً. ويف أوســاط بعــض أنصــار الثــورة ،اليــوم يســتفيق رسطــان املؤامــرة ،ونــر العجــز أمــام األخطــار املحدقــة بالثــورة، بحجــة أنهــا مؤامــرة دوليــة ،وعامليــة ضــد الثــورة الســورية.. وال ميكــن فعــل يشء تجاههــا مــن قبــل شــعبنا املــروك لقــدره! إن روح العجــز التــي ينرشهــا مفهــوم املؤامــرة ،تتســبب باإلدمــان عــى الســلبية ،وعــى الالمبــاالة ،وتــرر اقتناعنــا التــام بأننــا عاجــزون متامـاً ،وعــى اآلخريــن إنقاذنــا ،وإعادتنــا إىل بيوتنــا ،وإعــادة إعامرهــا ،رمبــا بحجــج إنســانية ،أو أخويــة، أو دينيــة وأخالقيــة ،وال يوجــد ،بــكل أســف ،مــن يرصفهــا يف ســوق السياســة ،ويف ســوق االقتصــاد!!! وبــدال مــن التمنــي ومــن التربيــر املؤام ـرايت ،فــإن اســتعادة روح الثــورة ،واســتعادة تضحيــات شــهدائنا ،ومعتقلينــا، ومعانــاة أهلنــا املرشديــن ،والجائعــن يف الداخــل ،ويف الخــارج، هــي الســبيل الوحيــد لخلــق املبــادرة السياســية الفعالــة والعمليــة ،وللخــاص مــن مؤامــرة العجــز ،ومــن تســول الشــفقة ،ومــن الرضــا الوهمــي عــن أنفســنا.
أس��رة احلرم��ل ..ترح��ب باإلص��دار األول لصحيف��ة «ع�ين عل��ى الوط��ن» وتتمنى للعاملني فيها التقدم والنجاح.
10
حرمل االقتصاد
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
االقتصاد والسياسة د .محمد حاج بكري إن االقتصــاد يحكــم إىل حــد كبــر الق ـرار الســيايس ســواء تعلــق بالداخــل أو بعالقــة الدولــة بالخــارج وهــذا مؤكــد منــذ نشــأة الدولــة حتــى هــذا التاريــخ. مل يعــد هنــاك فصــل بــن أولئــك الذيــن يســيطرون عــى مفاتيــح االقتصــاد العــام، وأولئــك الذيــن يتقلــدون الســلطة داخــل أجهــزة الدولــة فكلهــم سواســية ميثلــون األســد وحاشــيته ،ومــن خــال كل هــذه املشــاهد الترتيــة تبــدو الســمة األبــرز لــدى األســد غيــاب القانــون وســلطته واالســتعاضة عــن ذلــك بالنفــخ يف تركيبــة اجتامعيــة مســكونة باألحاديــة وشــخصنة األنــا كــا تســتمد قوتهــا مــن عصبيــة الــدم يف تعبريهــا عــن املجمــوع بشــكل بــدايئ وهــي بعيــدة كل البعــد عــن القانــون واملواثيــق ولتذهب الدولة واســتقرارها واقتصادهــا إىل الجحيــم فــكل هــذا ليــس مهـاً بــل املهــم هــو الدفــاع عــن العائلــة والعشــرة ألن أدوات القتــل حــارضة فيــا بينهــا. ثــم يــأيت بعــد ذلــك مــن يتحــدث عــن االســتقرار واالقتصــاد وهــل مثــة نــذر خــراب ملســتقبلنا االقتصــادي واســتقرارنا أكــر مــن ذلــك .مــن يســمع ويشــاهد مــا يفعلــه األســد وزمرتــه يعلــم متام ـاً بأنــه ال وجــود لدولــة وال القتصــاد ،وأن كل املؤسســات مح ّيــدة لصالــح الحكــم وتركيبتــه املســلحة. إن األوضــاع االقتصاديــة واالجتامعيــة األساســية للســوريني قــد شــهدت تدهــورا ً مريعــاً ومتســارعاً واألســد متــادى يف تنفيــذ السياســات االقتصاديــة الفاشــلة والخاطئــة واســتهدف
الرتقيــع ورشاء الوقــت وتحميــل املجتمــع عــبء سياســاته االنتقائيــة مقابــل الحصــول عــى أقــى املنافــع واملكاســب والــروة والدخــل مــع أنــه يــرى الجميــع ميوتــون مــن حولــه وحتــى مــن منارصيــه منتجــاً املزيــد مــن الفقــر والبطالــة والدمــار وســحق املجتمــع حتــى أصبحــت ســوريا فاقــدة ألبســط الحقــوق االقتصاديــة مثــل الحرمــان مــن الخدمــات األساســية كالكهربــاء واملــاء والخدمــات الصحيــة. هــذا البــؤس والحرمــان والفقــر والتــرد والبطالــة الــذي يعــاين منــه املجتمــع الســوري مــن فــرة طويلــة ليــس ناجـاً عــن قلــة املــوارد
أو قلّــة اإلمكانــات إمنــا ناجــم عــن فشــل ذريــع يف تحقيــق الحكــم الرشــيد واإلدارة املثــى للمــوارد املتاحــة ويعــود ذلــك إىل الفشــل يف املواءمــة بــن متطلبــات الشــعب وأطــاع آل األســد يف ســوريا حتــى تكدســت أموالهــم مبليــارات الــدوالرات يف مختلــف بنــوك العــامل وهــذه الفجــوة تتســع وتكــر مــع كل انتشــار وتصاعــد للفســاد الســيايس واالقتصــادي واملــايل وتــزداد تراجعــاً مــع كل نــر يحققــه ثــوار ســوريا األبطــال يف ســاحات املعــارك ومــع ازديــاد رقعــة األرايض املحــررة فســاعة الحقيقــة تــدق األبــواب وهــي باتت بــن قوســن أو أدىن. عــادة صنــع القــرار الســيايس واالقتصــادي
ليــس أم ـرا ً ســهالً وليــس ق ـرارا ً فردي ـاً يصنعــه شــخص معتــوه كاألســد يظــن يف نفســه اإللهــام فالدولــة القويــة قرارهــا يتمثــل يف نظــام ســيايس واقتصــادي قــوي يحتــوي عــى مؤسســات حكــم وتــوازن يف الســلطة واقتصــاد وا ٍع قــادر عــى تلبيــة الحاجــات األساســية للشــعب ويف حــال ســوريا فهــذا االقتصــاد الهــش سيســقط معــه الق ـرار الســيايس حت ـاً يف التبعيــة ملــن ميلــك الق ـرار العســكري الــذي يفــرض هيبتــه بقــوة الســاح عــى املؤسســات الرســمية ويهيمــن عليهــا ويســخرها ملصلحتــه. حاليــاً تعيــش ســوريا أكــر فــرات التبعيــة للخــارج وال أحــد يســتطيع أن ينكــر الهيمنــة
اإليرانيــة عــى مفاصــل الحيــاة وأهمهــا االقتصاديــة والسياســية والعســكرية فاألســد قــد ســلمها بالكامــل إىل إيــران والقــوى السياســية التــي تآمــرت ومــا زالــت تتآمــر عــى هــذا الشــعب نجحــت يف حكــم امتــد لحــوايل خمســن عامــاً وأدخلتنــا يف طاحونــة الدميقراطيــة الزائفــة التــي فصلتهــا عــى قياســها معصــويب األعــن مكممــي األفــواه وأوصلتنــا إىل مــا نحــن فيــه مــن فقــر وعجــز ودمــار للبنيــة التحتيــة بكافــة مواصفاتهــا ألن القوانــن يف بلدنــا فصلــت لصالــح املتنفذيــن وعــى حســاب الشــعب عامــة متناســن أن الوظيفــة الحقيقيــة ألي حكومــة هــي خدمــة النــاس وتحقيــق العدالــة وتلبيــة حاجــات املواطنــن وفــق أولويــات تلبــي طموحاتهــم وتتــاءم مــع اإلمكانيــات واملصــادر املتاحــة. إن بنــاء دولــة املؤسســات هــو مــن ســيعيد لســوريا دورهــا االقتصــادي والريــادي وليــس شــخصنة األمــور والقائــد الخالــد امللهــم الــذي أخــذ الوطــن إىل الهاويــة فالدولــة القويــة اقتصاديــاً تعنــي االســتقرار واألمــن والحيــاة الطبيعيــة وحســن اإلدارة والحكــم الرشــيد والعالقــة الســوية بــن مكونــات الدولــة والفصــل بــن الســلطات التنفيذيــة والترشيعيــة والقضائيــة كلهــا رشوط أساســية لقيــام دولــة قويــة ســيدة حــرة مســتقلة يشــارك فيهــا جميع املواطنــن مــن دون تجزئــة أو تهميــش ألي منهــم بــل توجيههــم لدحــض مفهــوم رشيعــة الغــاب التــي تعشــش يف عقــل األســد وأتباعــه ألن هــذا املفهــوم ال يبنــي وطنــاً وال يدعــم اقتصــادا ً وطنيــاً.
ارتف��اع األس��عار يف الرق��ة وداع��ش أح��د مس��بباتها شــهدت محافظــة الرقــة خــال األســابيع الفائتــة ارتفاعــاً كبــرا ً بأســعار املــواد الغذائيــة والتموينيــة، بــدأ هــذا االرتفــاع بصــورة متصاعــدة بالتــوازي مــع ارتفــاع ســعر رصف الــدوالر وانهيــار اللــرة الســورية، ولكــن يبــدو أن هنــاك أســباب أخــرى لهــذا االرتفــاع غــر مرتبطــة بانهيــار العملــة الســورية. ولــدى ســؤالنا ألحــد تجــار املــواد التموينيــة يف الرقــة، أفــاد (أبــو أحمــد): هنــاك العديــد مــن األســباب التــي أدت إىل زيــادة تكاليــف االســترياد ،األمــر الــذي انعكــس بصــورة مبــارشة عــى مســتوى األســعار يف األســواق ،ومــن أهمهــا: -1ارتفــاع ســعر رصف الــدوالر ،وطاملــا أن رشاء هــذه املــواد يتــم بالــدوالر فــإن ارتفــاع أســعارها مرتبــط مبــارشة بســعر رصف الــدوالر. -2إغــاق املعابــر الحدوديــة مــع تركيــا ،مــا اضطــر التجــار إىل اســترياد تلــك املــواد مــن مناطــق ســيطرة النظــام ،وبالتــايل زيــادة تكاليــف الشــحن بنســبة ثالثــة أضعــاف وزيــادة يف أســعار املــواد بنســبة - 5 . 10% -3قيــام حواجــز النظــام بفــرض أتــاوات تــراوح بــن 30% - 10مــن قيمــة البضائــع التــي تحملهــا الشــاحنات املتجهــة إىل محافظــة الرقــة ،مــا تســبب برفــع األســعار بنســبة قــد تصــل إىل .25% -4ازديــاد املخاطــر التــي تتعــرض لهــا شــاحنات نقــل البضائــع ،كالرسقــة والخطــف واملخاطــر األمنيــة الناتجــة عــن العبــور يف مناطــق االشــتباكات يف بعــض األحيــان. -5رضائــب العبــور التــي يفرضهــا ديــوان الجــارك التابــع للتنظيــم عــى البضائــع بنســب متفاوتــة ومرتبطــة بشــكل أســايس بوجهــة تلــك البضائــع وكميتهــا. كل هــذه األســباب دفعــت تجــار الجملــة إىل زيــادة أســعار املــواد يف األســواق بنســبة وصلــت أحيان ـاً إىل ،50%األمــر الــذي أدى أيضــاً إىل انخفــاض حجــم
املبيعــات لــدى تجــار املفــرق. ويقــول لنــا (ع .ع) وهــو صاحــب محــل للبقالــة: «مل نعــد نعــرف كيــف نســعر املــواد ،كل يــوم زيــادة بســبب تقلبــات ســوق الذهــب والرصافــة ،وارتفــاع األســعار ليــس مرتبطــاً بنــا وحســب ،وإمنــا يرتبــط أيضـاً بأســعار املــواد يف ســوق الجملــة ومــدى توافرها. كذلــك هنــاك الرضائــب التــي ندفعهــا لديــوان الــزكاة، ورضائــب الكهربــاء واملــاء والنظافــة والتــي قــد تصــل إىل مبلــغ 3500ل.س شــهرياً ،ناهيــك عــن االشـراك يف مولــدات الكهربــاء والتــي تكلفنــا مبلــغ 4000ل.س أســبوعياً. ومــن جهــة أخــرى ،فــإن ارتفــاع األســعار أدى إىل انخفــاض القــدرة الرشائيــة للنــاس بصــورة عامــة وعــدم متكنهــم مــن رشاء كل حاجياتهــم ،فالعائلــة التــي كانــت تأخــذ مــوادا ً بقيمــة 15.000ل.س شــهرياً مل تعــد تشــري بأكــر مــن ،10.000والكثــرون باتــوا يشــرون نصــف الكميــات التــي كانــوا يشــرونها يف الســابق ،أو أقــل مــن ذلــك». «أبــو خالــد» رب أرسة مكونــة مــن ســبعة أشــخاص وهــو موظــف حكومــي ،يقــول« :الرواتــب بقيــت عــى حالهــا ومل ترتفــع لــي نتمكــن مــن مجــاراة ارتفــاع األســعار ،أضــف إىل ذلــك زيــادة أجــور النقــل للحصــول عــى هــذا الراتــب ،فســابقاً كنــا نذهــب إىل ديــر الــزور للحصــول عــى الراتــب ،أمــا اليــوم فيتوجــب علينــا الســفر إىل حــاة مــن أجــل اســتالم الراتــب ،مــا تســبب بارتفــاع أجــور النقــل مــن 1500 إىل 4500ل.س. مل يعــد مبقــدوري رشاء كل احتياجــات العائلــة ،ولذلــك لجأنــا إىل البحــث عــن بدائــل أقــل تكلفــة مــن املــواد التــي ارتفعــت أســعارها بشــكل كبــر ،كــا أننــا مل نســتطع تجهيــز املؤونــة الســنوية بســبب ارتفــاع أســعار الخضــار ،وعــدم توافــر الكهربــاء لحفظهــا يف الثالجــات». ويحدثنــا أحــد تجــار الرصافــة عــن أســعار الــرف يف الرقــة قائــاً« :إن أســعار رصف الــدوالر يف الرقــة
متقلبــة ومتغــرة بصــورة عشــوائية ،وغــر مرتبطــة بســعر رصف الــدوالر يف بقيــة املحافظــات ،وأقــرب مــا تكــون لألســعار يف دمشــق ،بســبب تدخــل التنظيــم عــن طريــق عمليــات البيــع والــراء الكبــرة التــي يقــوم بهــا يف األســواق ،فأحيانــاً يقــوم التنظيــم بســحب كل العمــات األجنبيــة املتواجــدة يف األســواق مــا يــؤدي إىل ارتفاعهــا بصــورة كبــرة. إن أســعار الــرف املضطربــة أدت إىل إفــاس بعــض التجــار مــن أصحــاب رؤوس األمــوال الصغــرة نتيجــة املضاربــات يف األســواق،
وأصبــح التجــار يف الرقــة يفضلــون التعامــل بالــدوالر ويجــرون حســاباتهم عــى أساســه ،وحتــى املواطنــن بــدأوا بتحويــل مدخراتهــم إىل الــدوالر بســبب تخوفهــم مــن انهيــار العملــة الســورية بشــكل كبــر». وفيــا يــي نــورد جــدوالً للمقارنــة بــن أســعار املــواد الغذائيــة خــال شــهري آذار وأيــار ،وتوضيــح التغــر الــذي أصــاب أســعار هــذه املــواد:
* الرقة تذبح بصمت
حرمل الثقافة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
11
الشام يف عيين ..أمتنا مهانة وعزتها بعقالئها الذين يصلحون يف األرض وال يفسدون لقاء مع الشاعر السوري حممود عمر خييت
حاوره لميس الرحبي
م��ن دوم��ا األبي��ة ال�تي تعب��ق برائح��ة اليامس�ين برز اسم «حممود عمر خييت» ،الشاعر الذي يكتب ع��ن النف��س اإلنس��انية اليت عذبه��ا طموحها ،وهو ينش��د عامل��اً حيق��ق في��ه املس��تحيل ،وه��و ش��اعر وكاتب ورسام وخطاط ،وعاشق اللغة اجلميلة، ال�تي أهدت��ه فطرتهاب��أدق أس��رارها ،وأعم��ق خفاياه��ا ..يف ه��ذا اللق��اء حن��اول إع��ادة اكتش��اف الش��اعر «خي�تي» ،وق��راءة مالم��ح أدب��ه ،وتأث��ره، وتأث�يره يف اجملتم��ع.. * يف س��ؤال ال ميكن ختطيه من هو حممود عمر خييت؟ ** ُولِــ َدت يف مدينــة دومــا بريــف دمشــق يف 10 متــوز 1952م .كتبــت الشــعر صغــرا ً ،ونــرت كثــرا ً مــن القصائــد والقصــص ،وشــاركت يف أمســيات أدبيــة عديــدة ،ويل دراســات ومقــاالت يف موضوعــات دينيــة ولغويــة ونقديــة بعضهــا نُــر وأكرثهــا مخطــوط. مــن أعــايل األدبيــة ثــاث مجموعــات شــعرية ومجموعــة قصصيــة .وســتصدر يل مجموعــة شــعرية بعنــوان «الشــام يف عينــي» عــن دار الرابطــة للنــر والتوزيــع .وأجهــز للنــر مجموعــة شــعرية لألطفــال بعنــوان «براعــم النــور» ،ومجموعــة شــعرية بعنــوان «أحــاول يــا وطنــي» ،وأخــرى بعنــوان «تســبيح قلــب». إضافــة إىل كتــاب نــري بعنــوان« :قــال يل الظــل» ،وهــو ســريت الذاتيــة ،وكتــاب« :نرثيــات مــن عــن الشــعر»، وهــو مجموعــة مقــوالت ونظــرات يف الحيــاة. * ماذا عن جتربتك الشعرية ..البدايات؟ ** اآلن عضــو رشف يف رابطــة شــعراء العــرب ،ورحلتــي مــع الشــعر وصــوالً إىل هــذه العضويــة طويلــة تزيــد عــى نصــف قــرن مــن الزمــن .كانــت القصيــدة األوىل وقفــت عــى قدميهــا عــن فلســطني ،ونرشتهــا التــي ْ يف مجلــة كانــت تصــدر بدمشــق عــام 1968تدعــى «صــوت فلســطني» ،كنــت حينئــذ ابــن ســتة عــر ربيعـاً ،وعــى حداثــة ســني كنــت أريــد أن أقــول شــيئاً مختلفــاً عــا يقولــه اآلخــرون ،كنــت أنتقــد نفــي وأحــاول كل مــرة أن أكــون شــاعرا ً حقيقيــاً ..يف نظــر نفــي عــى األقــل ..كنــت واقعـاً يف غـرام شــديد تجــاه القــراءة ..القــراءة ثــم القــراءة ..وكان القــرآن الكريــم حبــي الكبــر وعاملــي الرحــب الــذي تــزودت فيــه زاد اإلميــان ،وزاد اللغــة معــاً. * ح�ين نتح��دث ع��ن احلكم��ة ،ي�تراءى لن��ا املع��ري واملتنيب ،فمن أين جاءت احلكمة يف شعر حممود عمر خييت؟ ومن تأثرت به من الش��عراء؟ ** الحكمــة ضالــة املؤمــن ،وهــذا دأب كل عاقــل، والنفــس اإلنســانية مجبولــة عــى طلــب املعرفــة واكتناه الحقيقــة والســعي نحــو الكــال ،فــا عجــب إذن أن يتأثــر الشــاعر بــكل شــاعر ســبقه يهــدي إليــه عصــارة تجاربــه يف الحيــاة ومثــار مكابداتــه يف طلــب املجد الذي ال يتــأىت بالقــوة فحســب ،بــل عــن طريــق إعــال العقل والرجــوع إىل الحكمــة دامئ ـاً .إن اإلنســان فعــل إيجــايب عــى األغلــب والخــر مقصــد ومبتغــى ،ولهــذا اجتهــد الشــعراء قدميـاً وحديثـاً يف التعبــر عــن الخــر واألخــاق الحميــدة والصنائــع الفاضلــة .ومــا دمــت إنســاناً إيجابياً مل يشــ ِّوهني الــر -وللــه الحمــد -فقــد أعطيــت كل انتباهــي للحكمــة يف شــعر الشــعراء الجاهليــن كزهــر بــن أيب ســلمى والنابغــة وعنــرة ،ثــم عنــد مــن جــاء بعدهــم وهــم كثــر ،ويف الصــدارة أبــو متــام واملتنبــي واملعــري ،وصــوالً إىل حافــظ إبراهيــم وأحمــد شــوقي. وال ننــى أيضـاً التجــارب الشــخصية ومــا ميــر بــه املــرء مــن معانــاة عــى مــر األيــام .إن الحكمــة يف شــعري ليســت وليــدة اليــوم بــل هــي خالصــة مســرة عمــري،
وهــي ليســت متكلفــة وال مصنوعــة بــل تــأيت يف شــعري حثيــث ومناضلــة مــن أجــل األكمــل واألجمــل معــاً، وليــس هنــاك عمــل أديب يصــل إىل الكــال والجــال عــى الســجية يقولهــا وجــداين قبــل لســاين. أبــدا ً ،القــرآن الكريــم وحــده هــو مطلــق الكــال * ه��ل جت��د فيم��ا اصطل��ح علي��ه بالربي��ع العرب��ي والجــال ،أمــا األديــب فيحــاول ويحــاول ويــرك إرثــه اس��تكما ً ال ملش��روع العومل��ة الثقافي��ة واالحت�لال للتاريــخ ليحكــم عليــه. الفك��ري؟ ول��و أتيح��ت ل��ك إع��ادة ترتي��ب املش��هد الثق��ايف يف س��وريا مبقتض��ى الظ��روف الراهن��ة * ،يدع��ي بعضه��م أن اإلبداع العربي تفوق كثرياً عل��ى النق��د العرب��ي .م��ا ه��و تقييمك لوض��ع النقد فم��ا الرتتي��ب املناس��ب حس��ب أولوي��ات؟ ** ال أحــب الخــوض فيــا يصطنعــه الغــرب لنــا ويلقيــه األدب��ي يف الع��امل العرب��ي الي��وم؟ وم��ن ه��و برأي��ك يف طريقنــا لنتعــر بــه وننشــغل بــه .ليــس يف جغرافيــة أكث��ر فهم��اً للن��ص الش��اعر نفس��ه أم الناق��د؟ وما األمتــن العربيــة واإلســامية ربيــع أبــدا ً ،هنــاك أمــل يف دور الناق��د يف كش��ف اإلب��داع؟ قــدوم ربيــع يســتعيص قدومــه باألمــاين .أمتنــا مهانــة ** اإلبــداع والنقــد يصــدران مــن حضــارة ،ويف عرصنــا وعزتهــا تكــون بعقــول العقــاء الذيــن يصلحــون يف هــذا ضعــف وانحطــاط يف كل علــم وفــن وإبــداع، األرض وال يفســدون ،فهــم ينــرون الطريــق لألجيــال ولكــن ألن الشــاعر عــادة يعــر عــن أحاســيس ومشــاعر التــي تجاهــد وتجاهــد عــى مــدى مئــات الســنني فهــو ال ينتظــر بنــاء املــروع الحضــاري املنشــود، ليســتطيعوا اســتعادة حضارتهــم املســتلبة .أمــا الحركات فالشــعر كالفــن يــأيت عفويـاً إىل حــد كبــر فلذلــك نــرى الشــبابية التــي ال تصــدر عــن محــركات عقليــة كبــرة يف ديارنــا كث ـرا ً مــن الشــعراء ،أمــا النقــد فهــو يحتــاج لدعــاة إصــاح وفالســفة ومفكريــن وحكــاء وعقــاء إىل مــا يحتــاج إليــه الشــعر مضافـاً إليــه الفكــر والوعــي، فهــي جهــود ضائعــة ال تغــر الواقــع املريــر إال آنيــاً ومادامــت الســلطة أي ســلطة ومعهــا كثــر مــن النــاس وجزئيــاً؛ وهــذا مــا يريدنــا الغــرب أن ننشــغل بــه - .مــع األســف الشــديد -تقمعــان الفكــر والوعــي فــا والخالصــة أن األفعــال العصبيــة الناتجــة عــن حميــة نقــد إذن .إن الكتابــات النقديــة اليــوم هــي أعــال مــن أي نــوع :دينيــة أو قوميــة أو قبليــة مهلكــة ال تبنــي قليلــة ال تتســاوق مــع النصــوص الصــادرة .الشــعراء يف حضــارة وال تعيــد مجــدا ً ألنهــا غــر موجهــة بالعقــول عرصنــا هــذا يقولــون مــا يقولــون يف غيــاب نقــد فاعــل الواعيــة املســتنرية .مــن املؤكــد أن جــوايب لــن يعجــب حكيــم ،إنهــم يكتبــون قصائدهــم ويعلقونهــا عــى أكــر الشــباب املندفــع ،وإذا أخــذ طريقــه إىل النــر جــدار التاريــخ ليــأيت جيــل أكــر وعي ـاً وإعــاالً للفكــر فهــذا دليــل عــى أن يف القامئــن عــى هــذه املجلــة خـرا ً ينبــغ فيــه نقــاد حقيقيــون غــر خاضعــن لــرق أو غــرب ويحكمــون عــى معلقاتهــم! عظي ـاً. * إن الش��اعر أو األدي��ب يظ��ل يبح��ث ع��ن ذات��ه وش��خصيته إىل أن جيده��ا ،ف��إذا ه��ي متلك��ه بع��د ذل��ك إىل األب��د ،فه��ل تأث��رت بأح��د به��ذا اجمل��ال؟ وه��ل ت��رى التأث��ر ظاه��رة صحي��ة؟ ** أبــدأ مــن الشــق الثــاين مــن ســؤالك ..نعــم التأثــر ظاهــرة صحيــة ،بــل هــي رضوريــة ،بــل هــي دليــل عــى املوهبــة الحقيقيــة لــدى األديــب ،ولكــن التأثــر الصحــي املطلــوب يف طــرف ،والتقليــد واالستنســاخ يف الطــرف اآلخــر املرفــوض متام ـاً .كنــت مولع ـاً بالشــعراء الكبــار قدمــا َء ومحدثــن فأقــرأ لهــم وأتــرب آدابهــم وأســاليبهم ،ثــم أكتــب قصائــدي يف ســعي دائــب نحــو التجديــد ال التقليــد ،مل أقلــد أحــدا ً يف حيــايت ،ولكــن النقــاد يقولــون إننــي يف تجربتــي الشــعرية خالصــة عمــر أبوريشــة وبــدوي الجبــل وخليــل مــردم بــك وخــر الديــن الــزركيل ومحمــد الفـرايت ونـزار قبــاين وســليامن العيــى ،وهــذا الــرأي مــازال يســعدين كلــا ذُكــر .ومــع أننــي أقمــت أو شــاركت -كــا أرشت – يف أمســيات شــعرية ،وطبعــت ،ونــرت كثــرا ً مــن القصائــد يف الدوريــات العربيــة ،ونلــت عديــدا ً مــن الجوائــز ،فــإن ذلــك كلــه يحفــزين إىل الجديــد واألفضــل كل مــرة. كتبــت قصائــدي عــى العمــود والتفعيلــة والنــر، وكتبــت مرسح ـاً شــعرياً ،وخضــت يف تجربــة متدفقــة متلونــة زاخــرة ،ولكــن يف النهايــة ال مندوحــة يف أن يــرى الشــاعر ذاتــه صغريا ًجــدا ً ،ويــرى نجــم الشــعر مــازال عالياًوبعيــدا ً عنــه دامئ ـاً. * اخت��ذت مكان��ك وجب��دارة يف الوس��ط الثق��ايف م��ن حي��ث األس��لوب واألداء ،والس��يما أن��ك تكت��ب مجي��ع أن��واع األدب العرب��ي م��ن رواي��ة وقص��ة إىل الش��عر .ه��ل أن��ت مقتن��ع مب��ا قدمت��ه لع��امل الش��عر واألدب؟ ** مل يخلــق اللــه شــاعرا ً يــرىض مبــا وصــل إليــه إال إذا كان مغرورا ًونرجســياً؛ وهــذا املعجــب بنفســه مخلــوق دعــي عــى الشــعر غريــب ،ورسعــان مــا يســقط ٌّ وينكشــف ويــويل الدبــر إىل غــر عــامل األدب والشــعر. األديــب الحقيقــي -وليــس الشــاعر فقــط -هــو ســعي
الشاعر محمود عمر خيتي االجتامعــي مــن أجــل مامرســة مناشــطهم األدبيــة التقليديــة ،فلــم يســتنكفوا عــن جعــل الفيســبوك مثـاً صخــر ًة يقفــون عليهــا لإلعــان عــن نــاد أو جمعيــة ويدعــون إىل حضــور أمســية أو حفــل توقيــع ديــوان أو حتــى يف الرتويــج لبعــض نصوصهــم.
* الكت��اب مثل��ه مث��ل أي ف��ن آخ��ر حيت��اج إىل اإلع�لان عن��ه والدعاي��ة ل��ه .أين ه��و األدب العربي من األدب العاملي؟ وما هي املقومات اليت حيتاجها الكات��ب العرب��ي ك��ي يص��ل إىل العاملي��ة؟ ** ذكــرت قبــل قليــل عالقــة األدب بالحضــارة ،ونحــن اآلن يف واد ســحيق ،بــن حضــارة ســلفت نتغنــى بهــا وحضــارة قادمــة منشــودة اللــه أعلــم متــى ســننعم بهــا. أمــا العامليــة فــا شــأن لألديــب الحقيقــي يف التفكــر فيهــا ،إذ أن العامليــة اليــوم هــي نتــاج حضــاري مــن جهــة ،ونتــاج عوامــل سياســية واســتعامرية اســتعالئية * جترب��ة الش��اعر الش��خصية ال ب��د أن تظه��ر مــن جهــة ثانيــة. وت�تراءى بش��كل مباش��ر أو غ�ير مباش��ر يف أعمال��ه، ولك��ن هن��اك اختالف��اً يف طريق��ة التعبري عن هذه * ه��ل أ ّث��ر التغي�ير اخلط�ير يف النظ��ام السياس��ي يلم��ح وهن��اك م��ن ّ التجرب��ة ،هن��اك م��ن ّ يص��رح العرب��ي عل��ى حرك��ة الش��عر كم��ا ح��دث بع��د مبعانات��ه .ت��رى م��ا أث��ر جترب��ة الغرب��ة عل��ى ش��عر احل��رب العاملي��ة الثاني��ة وب��روز مرحل��ة ال��رواد وأدب حمم��ود عم��ر خي�تي؟ آن��ذاك ،وه��ل حتض��ر لدي��ك أمثل��ة لش��عراء أو ** املبــارشة يف التعبــر والخطــاب ليســت مــن ســات ش��اعرات؟ وه��ل س��يحدث انق�لاب ثق��ايف عرب��ي؟ األدب الحقيقــي .الشــاعر يعــر عــن مشــاعر وأفــكار وه��ل تعتق��د أن��ه م��ازال مثة ح��ظ للش��عراء العرب ورؤى ويدعــو إىل الحكمــة بلطــف وخفــاء وذكاء .إنــه يف ني��ل جائ��زة نوب��ل؟ كــا يف ســؤالك يلمــح وال يــرح؛ ألنــه ليــس رجــل ** جــواب الســؤال الســابق يشــر إىل هــذا ،كل أديــب سياســة وال يرشــح نفســه للربملانــات! ومــا نقــرؤه مــن هــو جــزء مــن مــروع بنــاء أمــة نطمــح إليــه ،ونصيــب خطابيــة يف القصائــد الحامســية أمــر كريــه ومــرذول الشــعراء متفــاوت ال ريــب ،فمنهــم مــن تــرك بصمــة وســاقط ولــن يحتفــظ بــه التاريــخ ،ويتنــاىف مــع رســالة واضحــة فهــذب أخالقـاً وأنــار طريقـاً ،ومنهــم مــن آثــر الشــاعر الســامية التــي متــي عــى هــدي األنبيــاء نفســه وتقوقــع عــى ذاتــه بــل وأفســد بــدل أن يصلــح، واملصلحــن .ولــن أتحــدث عــن نفــي كث ـرا ً يف التعبــر وكل لــه حكمــه عنــد ربــه أوالً وتاريخنــا ثانيــاً .أمــا ٌّ عــن الغربــة ،فالقصائــد هــي التــي تتوجــع وتــن جوائــز نوبــل وغريهــا فهــي ليســت مــا ينبغــي لألديــب وتتامهــى مــع الطبيعــة ،هــي التــي ينــرب الحنــن التخطيــط لــه. إىل الوطــن فيهــا انرسابــاً رقيقــاً ،هــي التــي تالمــس * ه��ل تعت�بر الكتاب��ة األدبي��ة ملبدع�ين ع��رب كل نفــس إنســانية يف صدقهــا وعــدم املبالغــة فيهــا .ال باللغ��ات األجنبية مكس��باً ل�لأدب العربي وحمفزاً ينفــع الضجيــج يف الشــعر مهــا كانــت معانــاة الشــاعر .للتجدي��د يف األدب العرب��ي؟ التعبــر الصــادق الهــادئ هــو أســلويب الشــعري كــا **مــا يكتــب بلغــة مــا محســوب عليهــا ،مث ـاً النــص أظــن ،ســواء كنــت أعــر عــن م ـرارة الغربــة أو غريهــا .الفرنــي لشــاعر عــريب هــو نــص فرنــي وليــس عربيـاً. الغربــة فرضــت نفســها وال يختارهــا عاشــق مثــي لوطنــه ،والشــعر يف الحــل والرتحــال وبــن العشــق * يف قام��ة مث��ل حمم��ود عم��ر خي�تي تتب��ع أم��ة والحنــن هــو تعبــر عــن حــب لــيء تنالــه أو ال تنالــه .اقرأ من هم الش��عراء الذين حترص على القراءة هلم؟وم��ا مش��اريعك املس��تقبلية ورس��التك ال�تي * للتجمع��ات الثقافي��ة والصح��ف واجمل�لات تس��عى لنش��رها؟ قيمته��ا فيم��ا مض��ى كواس��طة لتب��ادل املع��ارف ** أقــرأ لــكل مــن أســعفني الوقــت والقــوة للقــراءة والتواص��ل ب�ين املثقف�ين م��ن مناط��ق جغرافي��ة لــه ،فالقـراءة أم الكتابــة ،ويبقــى اإلنســان طــوال عمــره متفرقة ،فهل ترى كما أرى أن اإلنرتنت سيلغي صغ ـرا ً أمــام أهميــة الق ـراءة ومنزلتهــا .أمــا املشــاريع دور ه��ذه التجمع��ات والصح��ف واجمل�لات وحي��ل فكثــرة ..بــل أكــر مــن أن يســتوعبها عمــر ثــان أو ثالث، حمله��ا ثقافي��اً؟ وه��ل س��يبقى الداف��ع االجتماع��ي كافي��اً الس��تمراريته رغ��م االحنس��ار الواض��ح يف بــن يــدي أكــر مــن ديــوان يحتــاج إىل تحضــر للنــر، احلض��ور م��ن غ�ير م��ن يقف عل��ى منص��ة اإللقاء؟ ومثلهــا يف القصــة والقصــة القصــرة ،وبــن يــدي الســرة **مل يلــغِ يشء شــيئاً .كل مــا ذكــرت قائــم ومنبســط الذاتيــة وكتــاب آخــر وروايــة ومرسحيــة ،واللــه وحــده ولــه مريــدوه ،بــل إن الشــعراء ط َّوعــوا مواقــع التواصــل يعلــم إن كان يف العمــر متســع إلنجــاز ذلــك كلــه.
12 الشاعر الكبري نزار قباني: حرمل الثقافة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
«العجيلي أروع بـــــ��دوي عرفتــــ��ه املدينــــة ..وأروع حضــــ��ري عرفتـــــه الباديـــــة»
بعض جوانب الفكاهة يف شخصية العجيلي خطيب بدلة ـب الكبــر ســنة 1998دعــي صديقــي األديـ ُ عبــد الســام العجيــي إىل مدينــة رساقــب مبحافظــة إدلــب إللقــاء حديــث أديب ،دون تحديــد املحــور الــذي ســيتحدث فيــه .وهــذه املســألة ليســت صعبــة عــى العجيــي ،فهــو الرائـ ُد األول للقصــة القصــرة الســورية الخاليــة مــن العيــوب الفنيــة ،ميتلــك ثقافــة موســوعية كــرى ،ولســاناً يوقــع الطائــر مــن ســاه عــى األرض ،ومــن ثــم يســتطيع أن يتحــدث مطــوالً يف أي حديــث أديب ،أو علمــي ،أو حيــايت ،وأن يكــون حديثــه عــى قــدر كبــر مــن األهميــة! ســلمت عليــه قبــل املحــارضة ،وســألتُه مــاذا ُ ســتقدم لنــا؟ فقــال :إكرامــاً لــك ،ولــروح صديقنــا الراحــل حســيب كيــايل ،ســأتجه يف بعــض حديثــي نحــو الفكاهــة. بــدأ حديثــه بالقــول :إن مديــر املركــز الثقــايف برساقــب األســتاذ «زكريــا الحــاج عــي» قــد أخجــل تواضعــه مــن فــرط مــا اتصــل بــه ،وأكــد عــى أهميــة اســتضافته يف رساقــب ،تــاركاً لــه حريــة اختيــار املوضــوع .وقــال: ـن بالطبــع ،فأجدادُنــا األوائــل هــذا األمــر ممكـ ٌكانــوا يكتبــون أســفارا ً ضخمــة عــى مبــدأ «الــيء بالــيء يُذكــر» .وكان مــن أعــام رجــل يدعــى ٌ الثقافــة املوســوعية القدامــى «الحريــري» ،قمــيء املنظــر ،خجــول ،ال يحــب مالقــاة النــاس .وذات مــرة جــاءه رجـ ٌـل ،وألــح يف الطلــب ملقابلتــه -مثلــا فعــل مديــر املركــز الثقــايف بشــأين -موضحــاً ألهلــه أنــه تجشــم عنــاء الســفر مــن بــاد فــارس خصيصــاً لــي يـراه ويســمعه ،فخــرج إليــه الحريــري ،وعندمــا قــرأ آثــار الصدمــة عــى وجــه الضيــف أنشــده: ما أنت َ أول سـا ٍر غَــ َّر ُه قمـ ٌر ٍ ورائد أعجب ْتـه خضـر ُة الدِّ مـنِ رجل فاخرت لنفسك غيـري إنني ٌ عيدي اسمع يب وال تَ َرين! مثل امل ُ ِّ إن هــذا الــكالم الــذي افتتــح بــه العجيــي كالمــه لدليـ ٌـل عــى أنــه مــن كبــار الســاخرين الذيــن يبــدأ الواح ـ ُد منهــم الســخري َة بنفســه، لئــا يبــدو متعاليــاً عــى اآلخريــن ،ولــه يف الشــاعر العــريب «الحطيئــة» أســو ٌة حســنة. مل يكــن العجيــي يريــد أن يكــون أديب ـاً ،وهــو يقــول رصاحــة: أصبحــت أديبــاً عــى الرغــم منــي ،فأنــا يف ُ األســاس طبيــب ،لــدي عيــادة مكتظــة بالزبائــن يف أغلــب األحيــان ،وكنــت أعمــل يف مطلــع حيــايت اثنتــي عــرة ســاعة ،وأعايــن أكــر مــن مئــة مريــض ،وأتعــرف عــى ثالثــن ألــف شــخص يف الســنة ،فمــن أيــن آيت بالوقــت
إلنتــاج األدب؟ ولكنــه ال ينكــر أهميــة األدب وفضلَــه ،فيقــول: إذا كتــب اإلنســان كلمــة طيبــة تدخــل القلــب، قصــة أو روايــة أو مقالــة أو قصيــدة ،فإمنــا يعرفــه مــن خاللهــا مئــاتُ األلــوف مــن البــر، إن مل أقــل املاليــن. وعــن موقــف بعــض النــاس يف أريافنــا مــن األدب ،يــروي العجيــي النــادرة التاليــة ،فيقــول: لقــد ارتبطــت العمليــة اإلبداعيــة يف أذهــانبعــض النــاس الريفيــن بظهــور التلفزيــون، فكانــوا يعتقــدون أن الشــخص الــذي يكتــب قصص ـاً وروايــات لــه عالقــة مــا بالتلفزيــون!.. بدليــل أن شــخصاً مــن أقــاريب حــر إىل عيــاديت ذات مــرة ،وكان مصابــاً مبــرض نــادر ،ولكنــه مــرض ســهل املعالجــة ،وليــس لــه إال دواء واحــد قيم ـ ُة العلبــة منــه ســتون قرش ـاً ســورياً فقــط. بعدمــا عاينتُــه كتبــت لــه اســم علبــة الــدواء عــى الوصفــة ،وقلــت لــه :خــذ هــذا الــدواء وال تهتــم. ذهــب الرجــل -عــى حســب مــا علمــت الحقــاً -إىل الصيدليــة ،واشــرى علبــة الــدواء، فلــا عــرف أن مثنهــا بخــس وقــف يحــدث نفســه فيقــول :ابــن عمــي عبــد الســام طبيــب عــى قــده ،ومؤكــد أنــه مل يســمع بهــذا املــرض النــادر ،ولئــا يخجــل أمامــي ،ولئــا يخــرِّ َ ين الكثــر مــن النقــود ،كتــب يل عــى هــذا الــدواء مــن قبيــل فــض العتــب! وخبــأ الوصفــة بــن أوراقــه وذهــب إىل دمشــق، حيــث راجــع واحــدا ً مــن أشــهر أطبائهــا املختصــن يف مجــال املــرض الــذي يشــكو منــه. عاينــه ذلــك الطبيــب وكتــب لــه اســم الــدواء نفســه ،وقيمتــه ســتون قرشــاً .وبعــد الوحيــد َ أن اســتخدم الــدواء ،وشــفي متامـاً ،حــر إ َّيل يف العيــادة ،وقــال يل: باللــه يــا ابــن عمــي يــا عبــد الســام أنــتخــوش طبيــب ،وفهيــم ،لكــن مــا أحــد (مخيســك) غــر هالتلفزيــون! ويعــود العجيــي يف حديثــه إىل إشــكالية أن يكــون املــرء أديبــاً وطبيبــاً يف الوقــت نفســه. ويقــول :لعــل أشــهر هــؤالء تشــيخوف الــذي ســئل عــن عالقتــه بالطــب واألدب فقــال: الطب زوجتي ،واألدب عشيقتي!وكأنــه أراد أن يقــول إن الطــب كالزوجــة ،لــه اإلخــاص ،والواجــب ،ودفء الحيــاة العائليــة، وأمــا اللــذة واملتعــة ففــي األدب. وأذكــر بهــذه املناســبة موقفــن طريفــن ،أولهــا أن األســتاذ رشيــف ال َعلَمــي ،وهــو مذيــع معــروف يف إذاعــات الخليــج ،أجــرى معــي حــوارا ً إذاعيــاً إلذاعــة الكويــت ،فذكــرت لــه مقولــة تشــيخوف ،فأوقــف التســجيل وقــال يل:
أرجــوك ،يف الكويــت ال يقبلــون اســتخدامكلمــة «عشــيقتي». قلت :نقول :خليلتي. قال :وال هذه. قلت :صديقتي. قال :هذه مقبولة. والثانيــة أن امللحــق األســبوعي لجريــدة الــرق األوســط الســعودية التــي تصــدر يف لنــدن ،وهو ملحــق يصــدر عــى شــكل مجلــة مســتقلة، أجــرى ،قبــل ســنوات ،حــوارا ً مطــوالً معــي، وســألني عــن الطــب واألدب فكــررت مقولــة تشــيخوف .بعــد أيــام صــدر العــدد وعليــه صــوريت والعبــارة التاليــة :عبــد الســام العجيــي: الطــب زوجتــي واألدب صديقــي! إن عمليــة الكتابــة لــدى العجيــي ســهلة جــدا ً، فــكان -عــى حــد تعبــر النقــاد األوائــل -يغــرف مــن بحــر .يقــول يف هــذا الســياق: لقــد أنتجــت ثالثــة وثالثــن كتابــاً حتــى اآلن، رغــم التزامــي بعيــاديت وأســفاري ومســاهاميت الصحفيــة التــي مل تجمــع يف كتــب. حينــا كنــت طالبــاً يف الجامعــة كنــت أمــر بأحــد أصدقــايئ الصحفيــن يف مقــر صحيفتــه، فــا أراه إال وهــو يغلــق البــاب عــي ويقــول: ال تخــرج مــن هنــا إال أن تكتــب يل قصــة أومقالــة أو افتتاحيــة. وكنت ألبي طلبه يف الحال. ويقــول :لــو كنــت مــن الطامعــن بالشــهرة ،أو بالخلــود ،فيكفينــي القليــل مــا أكتــب .املتنبــي مثــاً ،خلــده كتــاب مــن أربعمئــة صفحــة فقــط .يف فرنســا َعلَــان أدبيــان كبــران ،أولُهــا فيكتــور هوجــو الــذي مــأ عــرات الكتــب روايـ ٍ ـات وأشــعارا ً رائعــة ،وبودلــر الــذي ال يقــل عنــه قيمــة رغــم أنــه مل يكتــب ســوى ثالمثئــة صفحــة مــن «أزهــار الــر» ديوانــه الوحيــد. أنــا شــخصياً ُمكــر ،ولكننــي مكــر عــى الرغــم عنــي .أتضايــق مــن الطلبــات والدعــوات للكتابــة ،ولكننــي يف املحصلــة أنتــج .الكتابــة تفــرج همــي وترضينــي .لقــد كنــت ألهــو بالكتابــة وألعــب ،حتــى انطبــق عــي قــول الشــاعر: لهوت به صار جداً ما ُ اللعب رب جِ ـدٍّ جـره ُ ومــن أطــرف هزليــات العجيــي واحــدة تحــي عــن مــدرس مــادة الرتبيــة الدينيــة يف املدرســة الثانويــة الشــيخ جميــل العقــاد الــذي كان ينظــم ،يف كل عيــد ،قصيــدة ويطبعهــا عــى بطاقــات مزخرفــة ويوزعهــا عــى زمالئــه املدرســن وطالبــه .وذات مــرة نظــم قصيــدة للمعايــدة يقــول فيهــا:
عادتْ عليـكـم بالصفا أعيـا ُد رصح العال يُزهى بكم ويشـا ُد عيدي بعيد املسلمني ونرصه ْم وفَخا ُرهـم يـوم الوغى يزدا ُد تلقــف العجيــي القصيــدة ،واختــى بنفســه ونســج عــى منوالهــا قصيــدة هزليــة (بطريقــة التخميــس) يقــول فيهــا: عادتْ عليـكـم بالصفا أعيـا ُد وذقونُـكـم يلـهـو بها األوال ُد يتلو عليهـا شيخُنـا العـقـا ُد رصح العال يُزهى بكم ويشـا ُد عيدي بعيد املسلمني ونرصه ْم وبلحم ضانٍ ناض ٍج يف قدرهـم أما التالمـ ُذ فالشقـا ُء ب َ ِِّبهـم أدعو إلهي ن ِّجـني من رشهم ففسـادُهم بيـن الورى يزدا ُد إين أرى خطـرا ً يحيط بقدسنا فاهرب أخي حتى نفوز بنفسنا نخيف ببأسنا؟ ماذا يفيد و َمن ُ إن حاطـنا الشذا ُذ واألوغادُ؟ كتبــت هــذه القصيــدة وأوضــح العجيــي: ُ عــى وريقــات ووزعتهــا مــن دون توقيــع عــى الزمــاء ،ووصلــت إحــدى الوريقــات إىل الشــيخ جميــل العقــاد ،وذهبــت ألرى ردة فعلــه عليهــا، وبادرتُــه أقــول: هــذا الطالــب ذو التخميــس الــيء قــد أســاءإىل قصيدتــك ذات املعــاين الســامية .فــا رأيــك؟ فقال متحرسا ً: لو كان شعري شعرياً الستحسنته الحمريُ لكن شعري شعو ٌر وهل للحمري شعور؟!
عال َم ينبي من حديد محرتق؟ الحساب قد بان يل يف آخر ِ الجواب! ثالثة غراماتْ يف ِ ويبــدو أن األمــور الطريفــة تــأىب إال أن تتوالــد وتتكاثــر ،فبينــا العجيــي يهــم بتســليم الورقــة إذ همــس لــه زميلــه القريــب منــه ،وهــو مــن أرسة الدرعــوزي بــأن الوقــت يــكاد ينقــي وهــو مل يهتــد إىل حــل للمســألة ،فأعطــاه القصيــدة ،والدرعــوزي بــدوره نقلهــا عــى دفــره كــا هــي. وكانــت النتيجــة أن حصــل العجيــي عــى العالمــة التامــة ،والدرعــوزي عــى صفــر مكعــب ،مــع مالحظــة مــن األســتاذ هنديــة يقــول لــه :أنــت مجنــون حقيقــي! ومــا رواه العجيــي يف تلــك األمســية :كنــت أنــا ومعظــم أدبــاء وصحفيــي ســورية آنــذاك نلتقــي يومي ـاً يف مقهــى الربازيــل الــذي يعتــر مــن أهــم املقاهــي األدبيــة يف الوطــن العــريب. وذات يــوم ،كنــت مســافرا ً يف فرنســا ،وكان صاحــب املقهــى قــد أجرهــا ألحــد الوجهــاء لــي يعقــد فيهــا قـران ابنــه .وكان نجــاة قصــاب حســن يحــرر يف صحيفــة الــرأي العــام بتوقيــع (فصيــح) ،وقــد كتــب قصيــدة يف رثــاء املقهــى. فــور عــوديت اتصــل يب وســألني إن كنــت قــد قــرأت قصيدتــه ،فقلــت :بــى .قــال :أفــا تريــد أن تؤاجــر بقصيــدة؟ فتلفنــت لــه بعــد ســاعة وأمليــت عليــه هــذه القصيــدة: قف بالطلول وقل يا دمعتي سييل أخنى الزمان عىل مقهى الربازيلِ كأن جدرانـه مل تحـ ِو ندوتـنا القال بالقـيـلِ وال تضارب فيه ُ «خليل» فـيـه قهوته ٌ وال سقانا ً مغشوشة بشعري الهنـد والفولِ حيكت بجـانبها ْ تلك املوائد كم وأعدت من أحابـيــلِ ْ مقالب ٌ ُ ُصبت مقالية الحق يف أرجائها ن ْ لكل منتفـخٍ بالعرض والطـولِ تدسون؟ قلنا :ذاك ديدنُنا قالواُّ : أصحاب األباطيلِ بالناس ساد لنئ ُ الظلم واإلقطا َع عصب ُتنا تحارب َ ُ تقاعس ك َّتـاب الجرانيــلِ إذا َ درهـم الشامتــون بنا ال در ُ الحكم أو آل الرساميلِ من ساسة ِ ال يفرحوا ..مقبل األيام يُعل ُمهم ما الذي يتبـقى يف الغرابيـلِ
ومــا يرويــه يف هــذا املضــار أن األســتاذ أديــب هنديــة قــد أجــرى للطــاب مذاكــرة يف الكيميــاء ،فيهــا ســؤال عــن املــاء حينــا ينقســم بالتفاعــل إىل أكســجني وهيدروجــن ..وكان العجيــي األول عــى ســورية يف مــادة العلــوم والرياضيــات .املهــم أنــه ،بعدمــا كتــب اإلجابات الصحيحــة عــى الورقــة ،أراد أن يتســى فأخــرج مســودة وكتــب عليهــا مــا يــي: إن اتحاد الصـب بالبـخـا ِر يجري إذا أ ِمـ َّر بالتـيــا ِر هدروجن البخار مييض هاربا ُ ويصبح األكسيد جسامً غاصبا تكمل التسعـيـنـا ست ُ فكل ٍّ من حجم غاز املاء قد تنبينا أخـرا ً :إن مــا اســتمعتم إليــه مــا هــو إال نقطــة تكـونـت أكـسـيدا بذرة ْ يف بحــر صديقــي الراحــل الكبــر عبــد الســام أحجـارهـا متغـنطُ الحديدا العجيــي. منطلق فليت شعري لرتُ غاز ْ
حرمل الثقافة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
13
د .عبد السالم العجيلي؛ سال ٌم عليك يف حياتك ،ويف ذكرى رحيلك.
نجاة عبد الصمد
قـ َدر الكبرييــن أن ينمــوا كأشــجار البالد، وأن يكونــوا لهــا ،أســو ًة بفراتهــا ،مــا ًء وروا ًء وإرث ـاً بهيّ ـاً مصقــوالً كفضّ ــة ،وأُنس ـاً يقيــم بعــد مغادرتهــم. أســ َموه« :أيقونــة الرقــة» ،ووصفــه نــزار ـدوي عرفتــه املدينــة، قبــاين( :هــو أروع بـ ٍّ وأروع حــري عرفتــه الباديــة) .وأُســ ّميه ي، أيقونــ ًة وطن ّيــ ًة وإنســانيةً .فلــه عــ ّ وبعيــدا ً عــن ســياق إنجازاتــه التــي تجــاوزت ال ّرقــة وســوريا ،وتخطّــت زمانهــا ي مــن األفضــال إىل املســتقبل؛ لــه عــ ّ مــا مينحــه اســم أيقونتــي الشــخصية املحفوظــة يف القلــب قبــل العــن ،املقيمــة يف العقــل والذاكــرة والوجــدان ،منــذ انغمســت عينــاي الطفلتــان يف أزاهــر ترشينــه املد ّمــاة ،إىل أن حملنــي الطريــق يف أوىل أســفاري مــن مدينتــي الحييّــة الســوري إىل املدينــة يف أقــى الجنــوب ّ األكــر حيــا ًء يف أقــى شــاله ،إىل الرقّــة ّ األرق مــن اســمها والتــي مل تكــن يف خيــايل الطفــل أوســع مــن َمعلَمــن :نهــر الفـرات، واألديــب عبــد الســام العجيــي! يومهــا مل ألتــق بــه ،ولــن ألتقيــه الحقــاً ،لكننــي
يومهــا التقيتــه عــى ضفــة النهــر ويف أجــاج مائــه ،ويف ســهول املدينــة وأحيائهــا ومبانيهــا وســاحاتها وأزقتهــا ،ويف وجــوه الشــباب ،حامــي رســالة األدب ،ينطقــون ٍ بفيــض اســمه باحــرام ،ويتحدثــون عنــه ٍ جــارف مــن الحــب ،ويحفظــون أســاء مؤلّفاتــه ،ويتهــادون كتبــه فيــا بينهــم، ويهدونهــا لضيــوف املدينــة ،ويفخــرون بابــن مدينتهــم التــي كــرت بــه لتــداين خــدود الغيــم ،وبعقلــه املنــذور لرفعــة اإلنســان.. التقيتــه يف مروياتــه وأقاصيصــه وأدب رحالتــه ،وأشــعاره ومقاالتــه ومدوناتــه عــن مســرته يف تطبيــب الجســد والــروح ،فصــار ـي يل واحــدا ً مــن آبــايئ الروحيــن يف مهنتـ ّ اللتــن نشــرك فيهــا ،بحيــث أخطــو خلفــه ،تلميــذ ًة خلــف معلّــمٍ يتق ّدمنــي عــى الــدرب مبســاف ٍة أبعــد مــن أن تقــاس، وأقــرب مــن أن تحجــب عنــي أمــانَ القــدوة الحســنة! ي كان يل مســعفاً حــن اســتعىص عــ ّ مــ ّر ًة تشــخيص مــرض .جــاء إىل عيــادة املســتوصف الــذي عملــت فيــه يف الســنة نحيــل قــاد ٌم ٌ شــاب األوىل بعــد تخ ُّرجــي ٌ
مــن الجزيــرة الســوريّة ليشــتغل عام ـاً يف ـن وآالم جبــل العــرب ،شــكواه غامضــة :وهـ ٌ متف ّرقــة وبـ ٌ ـول مد ّمــى .شــكاوى ال قرائــن لهــا يف أمراضنــا املحليّــة ،ومل أفطــن إىل أنهــا ميكــن حقــاً أن تكــون أعــراض البلهارســيا ـت يف ذاكــريت مرويّـ ٌة قرأتهــا إال حــن انبعثـ ْ للدكتــور عبــد الســام يف كتابــه( :عيــادة يف الريــف) .وبــدأت أســأل الشــاب املوجــوع: ســبحت يف النهــر، هــل اســتحممت أو َ أكلــت رشبــت مــن مائــه ،وهــل وهــل َ َ مــن الخــرة عــى ضفتّــه مــن غــر أن تغســلها؟ ...وبعــد الفحــص والتحليــل تبــن أنهــا حقــاً البلهارســيا. واملتابعــة ّ الحقــاً ،وكلــا حرضتنــي ســود األفــكار صحــت يف لحظــة يف ســاعات التعــب ،أو ُ الطــب إىل إعيــاء :كفــاين تشــتُّتاً ،ســأهجر ّ األدب ،يعيننــي د .عبــد الســام عــى تجاوز هــذا التخبّــط؛ كأنــه يوقــن أننــي لــن أفلــح يف هجــر أحدهــا ،كالهــا حيــاة ،وأوىل املهنتــن ترفــد األخــرى ،ت ُغنيهــا وال تعتــدي عليهــا ،بــل رمبــا ميــز ُة الطبيــب األديــب أن قلمــه يحمــل خالصــة املهنتــن والتجربتــن. أب وأ ٌّم عــاد ًة يتق ّدمنــا يف درب الحيــاة ُ وأقــارب وجــران وأصدقــاء قريبــون،
يحــرون يف أفراحنــا وملامتنــا ،ومنهــم نســتقي املحبــة والســلوان وشــ ّد األزر، هــؤالء أنــدا ٌد أو ســابقون ،نعرفهــم ويعرفوننــا ،ونبادلهــم تحيــة العطــاء مبثلهــا أو بأحســن منهــا ،وأحيانـاً بأســوأ؛ عــى قدر ـن يف ر نخطــئ ونُصيــب .لكـ ّ مــا نحــن ب ـ ٌ كل منــا تـ ٌ ـوق إىل القــدوة الحســنة، داخــل ٍّ إىل آبــا ٍء روح ّيــن نعرفهــم وال يعرفوننــا، ألنهــم منــذورون للعطــاء املطلــق، واحدهــم بألــف َرجــل ،منثــورون عــى امتــداد األرض منــذ غابــر الزمــان وحتــى لحظــة اهتدائنــا إليهــم يف مجــال العمــل
واملشــاريع الحياتيــة والهوايــات ،وصــوالً إىل القــدوة يف إدارة البــاد .وأن تجــد أبـاً روحياً مل تفارقــه النزاهــة يف مســلكه الســيايس ،ومل يؤ ّخــر جهــدا ً يف تطبيــب املجتمــع واألفـراد، ويحيــا كل الوقــت الــذي يفيــض عنهــا يف أســفاره ويف صحبــة قلمــه ،وال يــرىض لهــذا القلــم إال أن يكــون بصم ـ ًة يف األدب الســوري والعــر ّيب ،وأن يكــون صاحبــه متجــذّرا ً يف أصالــة املــكان ومنفتحــاً عــى العــامل أجمــع؛ فهــذا هــو األديــب الحكيــم عبــد الســام العجيــي.
(إننا يف ميدان املعرفة متعلمون ال علماء) د .موسى رحوم عباس
فنون األدب عند الدكتور عبد السالم العجيلي
ُــر ُهــ ْم أولئــك الذيــن تناولــوا أدب العجيــي ك ُُ بالــدرس ،والتحليــل ،حقــاً يذهــل املــرء مــن تنــوع الدراســات النقديــة والرســائل الجامعيــة التــي تطرقــت إىل غــر موضــوع وزاويــة يف أدب ذلــك الطبيــب األديب مــن عــرب ومســتعربني وعــى رأســهم الربوفيســور جــاك بــرك و ج .غومليــه الفرنســيني ،وجــورج طرابيــي وحســام الخطيــب وعدنــان بــن ذريــل ،وســامي عطفــة، ونعيــم اليــايف ،عبــد العزيــز الرفاعــي ،وغريهــم كثــر ،إال أن الالفــت يف هــذه الدراســات تركيزهــا عــى ريادتــه يف مجــال القصــة العربيــة ،ثــم الروايــة وحتــى املــرح والشــعر عــى قلــة إنتاجــه فيهــا ،بينــا أهملــت – يف حــدود معرفتــي – فنـاً هامـاً متيــز بــه العجيــي ،وشــكل عالمــة فارقــة ألدبــه عــى مــدى أربعــن ســنة أو تزيــد، أعنــي فــن «املحــارضة» ،هــذا الفــن الــذي أعطــى لــه العجيــي ســات خاصـ ًة تــكاد تشــكل خصوصيــة أدبيــة قـ َّـل أن تجــد لهــا نظــرا ً يف أدبنــا العــريب املعــارص بحيــث تحــول عــى يديــه إىل خطــاب بالــغ التأثــر ضمــن منظومــة األطــر التــي شــكلت وجــدان املتلقــي العــريب وعقلـــه – تاريخيــاً -ومــا للمشــافهة مــن جاذبيــة وســحر عليــه ضمــن هــذه املنظومــة. كذلــك هــي صلــة العجيــي بالــراث صلــة تتميــز بالعمــق والدرايــة ،وهــذا ينســحب عــى مجمــل أدبــه مــن قصــة وروايــة وشــعر يظهــر هــذا جليـاً لــكل دارس لــه ،إذ شــكل هــذا الــراث حجــر األســاس يف تكوينــه الفكــري واألديب ،ومل يحرمــه هــذا مــن املعرفــة العميقــة بــاآلداب العامليــة بعامــة واألدب الفرنــي بخاصــة، كونــه ناطق ـاً بالفرنســية ،وأكاد أقــول إنــه مــن القالئــل الذيــن تعاملــوا مــع هــذا الــراث تعامـاً منصفـاً يثبــت مــا يدفــع لألمــام وينكــر كل مــا هــو مثبــط وســلبي، وقــد قــال يف مقالــة صحفيــة نــرت يف املجلــة العربيــة –شــعبان 1417هـــ« :تــراث أمتنــا –وال أقــول لــك إنــه خــر مــن تــراث اآلخريــن– ولكنــه مختلــف كل االختــاف عــن تـراث اآلخريــن ،لذلــك يجــب أال نفــرط
بــه وأال نضيعــه ،ولكــن يجــب أال نجعلــه غايــة نســر عــى مثالهــا؛ بــل مــن املفــرض أن نحتفــظ به ونســتفيد منــه ونســتقي منــه دون أن نبتعــد عــن عرصنــا» ،وقــال يف املقابلــة عينهــا« :الــراث يشء أســايس ولكــن ليــس هــو الــيء األوحــد يف حياتنــا». واملتابــع ملســرة العجيــي األدبيــة يالحــظ بيــر أن الرجــل ميثــل األمنــوذج يف التعامــل مــع الــراث حتــى يف القصــة والروايــة ،فقــد اســتفاد مبــارشة مــن الحكايــات الشــعبية وقصــص األنبيــاء وحكايــات ألــف ليلــة وليلــة، كــا يذكــر األســتاذ أحمــد محمــد عطيــة يف مقالــه: (عــامل عبــد الســام العجيــي القصــي) الــذي نرشتــه مجلــة الحــرس الوطنــي يف عــدد اكتوبــر 1992م، والالفــت أنَّ العجيــي اســتطاع متثــل الــراث متث ـاً غــر مســبوق ،فغــاص يف أعامقــه ،ويف كل مــرة كان يعــود بأمثــن صيــد ،وال تســتطيع إال أن تشــعر مبــا يشــعر بــه ،دون أن تحــس بالغربــة عــن الحــارض بحــا ٍل مــن األحــوال! لقــد عــاش العجيــي حيــاة فريــدة جمعــت بــن األدب والسياســة ،فقــد انتخــب عضــوا ً يف الربملــان الســوري يف األربعينيــات ،وشــغل مناصــب وزاريــة ،وعمــل طبيب ـاً أكــر مــن نصــف قــرن ،ومــع كل هــذا مل يقطــع عالقتــه مبــن حولــه ،فهــو حريــص عــى التواصــل معهــم يــزور مريضهــم ،ويشــهد أفراحهــم وأحزانهــم ،يســتمع بشــغف للبســطاء مــن حولــه ،مل يغــر مســكنه مــرةً ،ومل يَــرك تلــك الرقــة التــي ولــد فيهــا قــطُّ إال عــى وعــد بلقــاء ،وهــو يتلقــى مــا ي ـراه ويســمعه ،بقلــب مبــدع، وفكــر منفتــح فاجتمعــت لــه مــادة خصبــة للعديــد من محارضاتــه وكتاباتــه ،ويبــدو يل أن ثقــة النــاس بــه كونــه طبيبــاً ،جعلهــم يفضــون لــه بدواخلهــم دون تحفــظ، هــذا جانــب هــام شــكل مــادة خصبــة لكتاباتــه ،يضــاف إليــه أنــه رحالــة بامتيــاز ،إنــه مــن أولئــك القالئــل الذين ذرعــوا هــذه األرض التــي نعيــش عــى بقعــة صغــرة منهــا ،أقــول ذرعهــا مــن قطبهــا الشــايل إىل أقــى الجنــوب ،والســياحة عنــد العجيــي ســياحة ثقافيــة –إن
صــح التعبــر -إنــه يتعامــل مــع املــكان تعام ـاً خاص ـاً ينطلــق مــن معرفــة دقيقــة بتاريخــه ،معرفــة تبحــث عــن فلســفة املــكان ال حدائقــه ومطاعمــه… يكفــي أنــه كتــب «قناديــل إشــبيلية» بوحــي مــن زيارتــه لألندلــس ،هــذه القصــة التــي أبهــرت كل مــن قرأهــا ،ال بــل إنهــا أكــر متعــة مــن زيــارة املــكان نفســه كــا قــال عنهــا الناقــد البــارز مــارون عبــود. وللعجيــي ذهــن ناقــد ،ال يكتفــي مبــا هــو مــدون مــن التاريــخ ،بــل يتشــوف إىل أبعــد مــن ذلــك ،وهــو ميــزج أحيان ـاً بــن الروايــة الشــفوية والوثائــق ،كــا فعــل يف محــارضة ذات قيمــة كبــرة ،كونهــا نــرت مــا ســكت عنــه التاريــخ وهــي تحمــل عنــوان «تاريــخ دولــة وبــن مــن خاللهــا تاريــخ دولــة وطنيــة مجهولــة» ّ أعلنــت يف منطقــة الرقــة بعــد ســقوط دمشــق بيــد الفرنســيني ،واستشــهاد يوســف العظمــة وزيــر الدفــاع الســوري وقتئــذ ،وقــد أسســت هــذه الدولــة برئاســة حاجــم بــن مهيــد أحــد مشــايخ قبيلــة «عنــزة» يف الجزيــرة الســورية (منطقــة الفــرات). وكذلــك محارضتــه «مــن تاريــخ البــوادي العربيــة» التــي تــروي قصــة انتقــال بعــض قبائــل شـ َّمر إىل وادي الفــرات ،ومحارضتــه «الــدم املطلــول» حــول اغتيــال الشــاعر الطبيــب :عــي نــارص يف مدينــة حلــب… وغــر هــذا كثــر .يف الوقــت الــذي مل يخــرج العجيــي -رغــم ولعــه بــاألدب -عــن دائــرة العلــم ،وهــو طبيــب ورجــل علــم لكنــه تجــاوز حــدود الظاهــرة العلميــة التــي أدرك كنههــا بعمــق ،تجاوزهــا إىل الفلســفة الكامنــة وراء هــذه الظاهــرة ،إنــه يــدرس منعكســات العلــم الحديث بــكل إنجازاتــه عــى ضامئرنــا وتكويننــا األخالقــي ،إنــه يرصــد الثابــت واملتحــول يف حيــاة ابــن هــذا العــر إذ هــو شــاهد عليــه وعلينــا ،إنــه يفــر طبيعــة الكــرم والكرمــاء يف إحــدى محارضاتــه التــي تحمــل عنــوان «الوطنيــة ،الكــرم ».. ،ويلجــأ للعلــم يف هــذا التفســر ويقــول« :إن نقيــض الكــرم (البخــل) ،وهــو تجـ ٍّـل لغريزة حــب البقــاء ،وهــي الغريــزة التــي تدفــع بالجراثيــم
إلفــراز الســموم ،لتدفــع أذى امللتهــات (ناغوســيت) التــي يفرزهــا اإلنســان ..ومثلــا يفــرز الجرثــوم س ـ َّمه ليتحصــن وراءه ،يفــرز الحريــص حرصــه ،ليتخــذ منــه َّ درع ـاً يتقــي بــه الجــوع املفــي إىل املــوت. أول محــارضة ألقاهــا العجيــي ،وهــو مــا ي ـزال طالب ـاً يف الثانويــة كانــت محــارضة علميــة ،ومــن املحــارضات النــادرة يف هــذا املجــال محــارضة ألقاهــا 1963م تحمــل عنــوان «كُلْيــ ُة األم ..وك َُل غريهــا» ،فأنــت حــن تقــرأ هــذه املحــارضة تتجــاوز املعلومــات العلميــة والجراحــة ونقــل الــكىل –عــى أهميتهــا -إىل البعــد الفلســفي النتقــال عضــو مــن إنســان إىل آخــر ،إنــه يصــل إىل ـكل مــا فلســفة العلــم بــروح إنســانية نــادرة مســتهيناً بـ ِّ يد ِّم ـ ُر حيــاة اإلنســان ويقتــل فيــه إنســانيته. ومثــل هــذا نجــده يف محــارضة بعنــوان «متعلمــون وعلــاء» يعــرض فيهــا التحليــل املعــروف بـ(تحليــل وارسمــان) وهــو التحليــل الــذي يطبــق عــى الراغبــن يف الــزواج الكتشــاف األمـراض الوراثيــة… ،نجــده يتخذهــا قاعــدة لالنطــاق إىل آفــاق أرحــب ،نحــو فضيلــة القدرة عــى اإلفــادة مــن العلــم ومنزلتنــا يف ســوق املعرفــة – عــى حــد تعبــره – ويخلــص إىل نتيجــة محزنــة تبــن مــا نحــن فيــه ،إذ يقــول« :إننــا يف ميــدان املعرفــة متعلمون ال علــاء ،العــامل مبــدع ،واملتعلِّــم مقلِّــد».
14
حرمل املنوعات
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
قوس قزح
عبد الس�لام العجيلي اإلنس��ان والكاتب آرام كربيت
عندمــا ميــر اســم عبد الســام العجييل أمامــي تنهــض كلمــة الرقــة ،وتقــف بــكل جاملهــا ،وبهائهــا أمــام عينــي ،فالرقــة وعبــد الســام العجيــي توأمــان ،أحدهــا يقــارب األخــر كصــدى ون ـراس مقرتنــن. باملــكان ،واالســم .لقــد نهــل األديــب العجيــي أفــكاره ،وقناعاتــه ،ورؤاه مــن ت ـراب مدينتــه الرقــة ،بحارضهــا وبرشهــا وثقافتهــا وأرضهــا وتاريخهــا .فهــذه املدينــة املباركــة ،املعطــاء ،تشــبه إىل حــد كبــر موطنــي الجميــل ،ومســقط رأيس، الجزيــرة الســورية مــن حيــث الطقــوس والعــادات والتقاليــد ،والعيــش املشــرك الــذي تغمــره املحبــة واملــودة ،وطيبــة القلــوب وصفــاء الرسيــرة. كان عبــد الســام العجيــي قامــة وطنيــة كبــرة عــى مختلــف الصعــد، وتــرك بصمتــه عــى الشــؤون الثقافيــة والسياســية واالجتامعيــة يف وطننــا ســوريا الحبيبــة .فمنــد املرحلــة الثانويــة كنــا نقــرأ للعجيــي نصوصــاً كثــرة مــن أدبــه ،وفكــره كأديــب ســوري كبــر يف أغلــب املناهــج الدراســية خــال فــرة الســبعينيات وخاصــة تلــك التــي تختــص بــاألدب العــريب الحديــث ،وكتبــه
التــي تتنــاول الهــ ّم الوطنــي والقومــي واالجتامعــي والســيايس يف بلدنــا ،وقــد كان ملدينتــه الرقــة ونهــر الفــرات فيهــا، الحضــور الالئــق ،وهــل يســتطيع املــرء أن ينــى عــامل الباديــة املفتــوح عــى الخيــال واملــدى والريــح والجــال والصفــاء كــا صــوره لنــا أديبنــا العجيــي مــن دون أن ينغــرس وينطبــع يف ذاكرتــه كقطعــة غنــاء مــن نبــل الطبيعــة وجاملهــا ،ولــوال الحاجــة ودافــع الحيــاة املعــارصة ملــا تــرك عبــد الســام العجيــي الرقــة وغادرهــا ذات يــوم لدراســة الطــب. إضافــة إىل عملــه كطبيــب ،كان نائبــاً منتخبـاً يف الربملــان ضمــن فرتة االســتقالل، إىل جانــب شــغله عــدة مناصــب وزاريــة، وتفانيــه يف كل موقــع عمــل فيــه .فهــو مثــال أي إنســان ســوري ،متعــدد ،متنــوع، ال يــرىض البقــاء يف مقــام واحــد ،فهــو مثقــف وروايئ يف هــذا الجانــب ،وكاتــب قصــة قصــرة وســرة ذاتيــة ،وشــاعر يف الجانــب الثــاين ،وطبيــب وســيايس يف الجانــب الثالــث .ولــه أعــال كثــرة منهــا: ديــوان نــر يف العــام 1951بعنــوان، الليــايل والنجــوم ،وروايــة ،باســمة بــن الدمــوع ،نــرت يف العــام ،1958
الغائب احلاضر أسعد فخري ومجموعــة قصصيــة ،الحــب والنفــس، نــرت يف العــام ،1959وفــارس مدينــة القنطــرة ،قصــص نــرت يف العــام ،1971 وأزاهــر ترشيــن املدمــاة ،قصــص ،1974 قلــوب عــى األســاك نــرت يف العــام ،1974واملغمــورون نــرت يف العــام « ،1979يف كل واد عصــا» ،مجموعــة مقــاالت ،نــرت يف العــام 1984كــا نــر يف العــام « ،1997أحاديــث طبيــب»، ومجهولــة عــى الطريــق ،قصــص نــرت يف العــام .1997العجيــي كاتــب وأديــب ينتمــي بعمــق إىل هــذا املــكان الحيــوي الناضــح بالجــال والغنــى ،مدينتــه، الرقــة ،وســائح يف مــكان أخــر .لقــد جــاب دوالً كثــرة يف العــامل ولــه أصدقــاء ومعــارف عــى مســتوى العــامل يف مجــال األدب والفــن والعمــل ،ونصــر الفقــراء واملهمشــن ومدافــع قــوي عــن وحــدة أمتــه ،األمــة العربيــة يف أغلــب أعاملــه.
وشــارك يف جيــش اإلنقــاذ يف فلســطني وح ّمــل يف قلبــه مـرارة خســارتها وترشيــد أهلهــا مــن ديارهــم وبلــده .كــا أنــه، انطلــق إىل هــذا العــامل مــن موقــع حبــه لبلــده ،وشــكل مــن خاللــه تجربــة غنيــة تحصــل عليهــا داخــل أعاملــه اإلبداعيــة عــر قصصــه وروايتــه .وقــد أنجــر مــا يزيــد عــن خمســة وأربعــن كتاب ـاً ،هــو محصلــة حياتــه وخربتــه. متــر هــذه األيام الذكرى الســنوية التاســعة لوفــاة هــذا املبــدع الــذي أثــرى املكتبــة العربيــة بالعديــد مــن األعــال القيمــة والثمينــة التــي تركــت أثـرا ً يف نفــوس أبناء املنطقــة والعــامل .وبقــي إنتاجــه الغزيــر موضــع اهتــام الق ـراء والكتــاب والنقــاد لألجيــال املتالحقــة. رحــم اللــه أديبنــا الكبــر عبــد الســام العجيــي الــذي كان عــدة رجــال يف رجــل واحــد.
عبد السالم العجيلي ..جنمة بامسة يف مساء بعيدة فهد الحسن
عــدة أمتــار كانــت تباعــد بيننــا يف حــي استســلم لقدريتــه يف مدينــة اســمها الرقــة. كان القنديــل املربــع يف مطلــع منــزل العجييل بضوئــه الشــحيح ميــد املــكان بشــاعرية مدهشــة ،ويضفــي عــى حجــر املــكان ظــاالً مــن ضجيــج عابــث ،وذاكــرة عميقــة تــؤرخ لذكريــات تختلــط فيهــا اﻷطيــاف ،وتتعانــق الــرؤى بالوقائــع ،وهــي ترفــل بثوبهــا الناصع. كنــت طفـاً حينــا عرفــت الدكتــور العجيــي بطلتــه البهيــة ،وقامتــه الســامقة ،وجســده النحيــل ،وأناقتــه الكالســيكية التــي تشــر إىل ذوق خــاص مييــزه. أوقــات كثــرة أكــون فيهــا مــع العجيــي يف مــكان مفضــل ،وقريــب مــن الحــي يرتــاده نخبــة مــن مثقفــي الرقــة ممــن أحبــوا الفكــر، والثقافــة ،والفــن ،هــو مكتبــة بــور ســعيد، وصاحبهــا أحمــد الخابــور ،ورغــم صغــر مســاحتها فقــد احتــوت أعــدادا ً كبــرة منهــم، وعــى رأســهم املرحــوم العجيــي الــذي كنــا نغتبــط بإطاللتــه وحضــوره ،وكنــت أصغــر مرتاديهــا ،وأصبحــت بالنســبة يل مكان ـاً أث ـرا ً يســتهوي اهتاممــايت ،وكثــرا ً مــا ضمتنــا يف
كل فصــول الســنة حيــث يــأيت الدكتــور عبــد الســام العجيــي ليتصفــح الجرائــد واملجــات، وينتقــي منهــا مــا يناســبه ،وخصوصــاً الدوريــات والصحــف واملجــات التــي تنــر مقــاالت وأبحاث ـاً لــه. كنــت مزهــوا ً بوجــودي يف املــكان ذاتــه الــذي يضمنــي معــه كقامــة كبــرة اســتمع بإنصــات إىل حديثــه املمتــع ،وكنــت ملّــا أزل طالب ـاً يف بدايــة دراســتي الثانويــة.. ذات يــوم شــكل مجموعــة مــن التشــكيليني يف الرقــة تجمعــاً فنيــاً الفتــاً كنــت أصغــر أعضائــه ،وأقمنــا مجموعــة مــن املعــارض الفنيــة يف الرقــة ،وأغلــب املــدن الســورية، لقــد كان الدكتــور العجيــي هــو مــن يكتــب لنــا أدلــة املعــارض بطلــب مــن األســتاذ عبــد الغفــور الشــعيب مديــر املركــز الثقــايف آنــذاك الــذي كانــت لــه اليــد البيضــاء والــدور الريــادي يف النشــاطات الثقافيــة يف تلــك الفــرة املتميــزة ،وال ننكــر لــه الفضــل الكبــر يف تأمــن كلــات املرحــوم العجيــي لتكــون افتتاحيــات ﻷدلــة معارضنــا .وحضــوره لزيارتهــا ،حيــث كان يســهب بالتعريــف بنــا وبتجربتنــا الوليــدة ،وال يغيــب عــن ذاكــريت تواجــد العجيــي معنــا يف معرضنــا الجامعــي بصالــة الشــعب للفنــون الجميلــة بدمشــق ســنة 1978وإدارتــه لنــدوة املعــرض، ومــا أثــاره حضــوره ومشــاركته القيمــة يف الحارضيــن مــن فنانــن ومشــاهدين ونقــاد، حيــث اســتعرض تجربتنــا كفنانــن قادمــن مــن محافظــة بعيــدة عــن العاصمــة دمشــق مركــز الثقافــة ،واﻷدب والفنــون، وكان لحديثــه أهميــة كبــرة انعكســت عــى اهتــام اإلعــام مبعرضنــا ،وتســليط الضــوء عــى أعاملنــا يف قنــوات متعــددة. وأذكــر أنــه زارين يف معــريض الشــخيص يف املركــز الثقــايف العــريب بالرقــة ســنة 1987م
وكان حريصــاً عــى اختيــار التوقيــت فجــاء ظه ـرا ً ،حيــث الهــدوء يعــم املــكان ،والــزوار قلّــة ،ولــي يتأمــل اللوحــات برويــة ،ومكــث وقتهــا أكــر مــن ســاعة ،وهــو يتأمــل األعــال ويقرأهــا ببصــرة املثقــف البــارع الــذي يغــوص يف تفاصيــل األشــياء. عرضــت عليــه ذات يــوم مــن ســنة 1988م أن أرســمه بورتريــه مبــارش فوافــق عــى أن يكــون عــى عــدة جلســات لضيــق وقتــه، وكان ذلــك. كنــا نلتقــي ســاعة واحــدة يف األســبوع يف منــزيل ،يتأمــل فيهــا غرفتــي املليئــة باللوحات والكتــب واألشــياء الخاصــة امللفتــة للنظــر، وخــال هــذه الجلســات عرفــت منــه أشــياء كثــرة ،أهمهــا إعجابــه الشــديد بالفلســفة الرواقيــة وصاحبهــا زينــون الرواقــي ،ومــا أدهشــني فيــه أنــه كان يطلــق العنــان لســجيته ،ويحــرر فطرتــه اإلنســانية مــن كل قيودهــا ،ويدنــدن ببعــض األهزوجــات الشــعبية الخاصــة بريــف الرقــة ،وعنــد انتهــاء البورتريــه شــكرين وأبــدى إعجابــه بــه ،وبعــد عــدة أيــام أهديتــه لــه. أتذكــر ،يف فـرات مختلفــة ،أين كنــت يف منــزل العجيــي بحكــم عالقتــي بــأوالده كزمــاء يل يف الدراســة ،وكان عمــري وقتهــا مل يتجــاوز (17عامـاً) ،زارتــه وقتهــا يف املنــزل شــخصيات مشــهورة كان أبرزهــا الشــاعر الكبــر نــزار قبــاين الــذي حـ ّـل ضيف ـاً عــى الرقــة ،وعــى العجيــي يف منزلــه بعــد أن أحيــا أمســية شــعرية كبــرة يف الرقــة عــام 1978حيــث علّــق الشــاعر الكبــر نــزار قبــاين لــدى مصافحتــي لــه عــى صغــر ســني فعقــب الدكتــور العجيــي بــأين صغــر الســن ،كبــر ي قبــاين الفعــل ،وأين رســام متميــز ،فأثنــى عـ ّ وأردف :كيــف ال يكــون هنــاك مبدعــون بالعــدوى يف هــذا الحــي ،وأنــت كبريهــم يــا
دكتــور .كذلــك حضــوري ﻷمســية ال تنــى يف منزلــه الجميــل ض ّمــت الســفري الفرنــي بدمشــق آنــذاك كريســتيان لوبــون برفقــة األســتاذ الصديــق ألكســندر إيفيليــف الــذي كان يرافــق الســفري كمرتجــم لــدى زيــارة اﻷخــر ملحافظــة الرقــة أواخــر ســنة 1988 حيــث دعــاين ملرافقتهــا إىل منــزل العجيــي القريــب بعــد أن زاراين يف منزيل ،وكان الدكتور العجيــي فــارس تلــك األمســية الشــتائية، حيــث تابعــت حديثــه مــع الســفري وهــو يكلمــه بفرنســية باهــرة كان يتقنهــا ،وكان الســفري يســتمع باهتــام شــديد ،وإعجــاب بــا ٍد عــى مالمحــه مقــدرا ً مــا للعجيــي مــن أهميــة وكان آخــر لقــاء يل بــه حــن التقيتــه أمــام منزلــه يف الرقــة صيف ـاً أثنــاء تواجــدي هنــاك يف إجــازة مــن عمــي يف قطــر ،وكان برفقــة أخيــه املهنــدس األســتاذ عبــد العظيــم، وذلــك قبــل وفاتــه بأكــر مــن ســنة ،حيــث حييتــه بح ـرارة وحيــاين مبثلهــا ،وأردف قائ ـاً: طالــت غيبتــك ،ثــم اســتطرد بلهجتــه الرقيــة املميــزة ..كايف غربــة ..ارجــع ..فضحكــت وقلــت لــه :إن شــاء اللــه .ثــم ودعتــه ،وكانــت هــذه آخــر مــرة أراه فيهــا .عــدت إىل الدوحــة ليصدمنــي بعــد أكــر مــن ســنة يف يــوم صعــب عــى الســوريني والرقــة يف ربيــع ســنة 2005مــا تناقلتــه وكاالت األنبــاء يف نرشاتهــا األوىل نبــأ غيــاب عبــد الســام العجيــي عــن الحيــاة ،ومــا حفلــت بــه مــن حضــور كبــر لــه فيهــا ،حيــث أثراهــا بفكــره وإبداعــه ،كان أيقونــة الرقــة ومــا زال ،ومــن الصعــب أن يتكــرر مثلــه .كانــت الصدمــة كبــرة بالنســبة يل وللكثــر ممــن يشــتغلون يف األدب والفــن حــن غــاب ضــوء قنديلــه الباســم الــذي أضــاء ســمة أجيــال عديــدة مــن أصحــاب األدب والفــن ،بحــق لقــد كان العجيــي منــارة .رحــم اللــه العجيــي وأســكنه فســيح جناتــه.
ليــس مــن الســهل أن يكــون األديــب حــارضا ً يف غيابــه ،فالحضــور يف الغيــاب يحتــاج أثــرا ً ثريــاً ،ووقعــاً مالزمــاً، ومواكبـاً ،كــا يحتــاج إىل اســتثنا ٍء فريـ ٍـد يف الرؤيــة اإلنســانية للكــون ،وطبائــع البــر، ولبــوس الحكمــة ،وتقــري امللــات .ذلــك مــا تحصلــت عليــه تجربــة الراحــل الكبــر الدكتــور عبــد الســام العجيــي فــكان الحــارض يف غيابــه بامتيــاز. بيــد أين مــا زلــت مرتع ـاً بيقــن املجــاز الراســخ ،أن العجيــي مل يرحــل ،غــر أن مــا تركــه مــن بــؤر جامليــات الــرد ،ومواطن أرسار الــدالالت ،وســحر الحكايــات يف عواملــه األدبيــة ،قــد اســتحال إىل مثاقيــل جديــدة ،تطــوي ســنني الغيــاب طيــاً، وتكــون الخيــط الــذي يصــل الضــوء بالضــوء ،مرثيــة فيهــا املقــام األجــل لرمــز حقــق حضــوره اآلرس قبــل أن يذهــب يف أزل الغيــاب ،وتلــك مدعــاة أخــرى أثثهــا العجيــي بحســه الرهيــف ،وأســلوبه األخــاذ ،وجاذبيــة رسوده التــي أقامــت إشــارية خاصــة لســهله املمتنــع ،بدرايــة الحــاذق الخابــر بأحاســيس النــاس، وأحالمهــم وأوهامهــم. مــن هنــا نــدرك أهميــة عبقريــة العجيــي وتنــوع األجنــاس األدبيــة التــي شــاغلته طــوال حياتــه السياســية واألدبيــة ،ومــا امتلكتــه تلــك التجربــة مــن حيويــة يف التأثــر الــذي حقــق لــه جاذبيــة خاصــة ميزتــه عــن غــره مــن الكتــاب الكبــار داخــل مشــهد األدب العــريب ،ليكــون االســتثناء يف الروايــة والرائــد للقصــة القصــرة ،ومــن أوائــل مــن كتبــوا املقامــات ،إضافــة إىل جاذبيتــه الحكائيــة يف املحــارضات التــي ألقاهــا يف أكــر مــن مــكان يف العــامل ،وخصوصيتــه يف اســتخدام الطــب كحالــة علميــة داخــل متــون الكثــر مــن حكاياتــه وأقاصيصــه. لقــد تــرك لنــا العجيــي حضــوره قبــل أن يدخــل يف الغيــاب ،إذ ســتمر ســنوات كثــرة ،دون أن يأفــل نجــم هــذا املتعــدد، يف الرباعــة األدبيــة ،وأجناســها ،وقــد اختــار العجيــي ثالوثــه ب ـراوة املدافــع عــن القيــم النبيلــة يف السياســة واألدب، والطــب ،وهــو يــدرك قبــل غــره ،أن قيمــة اإلنســان يف الفــن ال تضاهيهــا قيمــة أخــرى. قــد يكــون مــن الصعوبــة مبــكان ،اختـزال تجربــة متعــددة املناحــي ،واألهــداف، يف بضــع مــن كلــات بحــق رجــل فــاق الوصــف ،والتقييــم ،ليكــون بجــدارة أيقونــة نهــر ومدينــة اســتغرقهام القــدم فــكان الفـرات الخالــد اســم النهــر والرقــة اســم املدينــة. رحــم اللــه أديبنــا العــريب الكبــر الدكتــور عبــد الســام العجيــي يف الذكرى التاســعة لوفاتــه وأدام حضــوره يف الغيــاب.
حرمل املنوعات
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
15
أس��رة الش��هيد مش��عل مت��و متن��ح جائ��زة تقديري��ة خلليل الصحايف مازن درويش يفوز من سجنه جبائزة اليونسكو حلرية الصحافة
معت��وق حمام��ي حق��وق اإلنس��ان املعتق��ل ل��دى النظ��ام.
تعلــن أرسة جائــزة الشــهيد مشــعل التمــو التقديريــة ،التــي أطلقتهــا رابطــة الكتــاب والصحفيــن الكــرد يف ســوريا بعيــد استشــهاد عضــو الرابطــة الزميــل الكاتــب مشــعل التمــو، منحهــا يف دورتهــا للعــام 2015للمناضــل الحقوقــي األســر لــدى النظــام الســوري خليــل معتــوق ،وذلــك تقديــرا ً لــدوره الحقوقــي الكبــر ودفاعــه عــن معتقــي الــرأي يف أحــرج
مرحلــة مــن تاريــخ ســوريا ،باإلضافــة إىل أنــه مــن املحامــن املناضلــن الذيــن رافعــوا عــن الشــهيد مشــعل التمــو ،أثنــاء اعتقالــه. أرسة جائــزة الشــهيد مشــعل التمــو إذ متنــح املناضــل الكاتــب والحقوقــي خليــل معتــوق هــذه الجائــزة التقديريــة فإنهــا تطالــب بإطــاق رساحــه وكل معتقــي املوقــف والــرأي يف ســجون البــاد بأشــكالها.
فرانس 24 منحــت منظمــة اليونســكو الصحــايف الســوري املســجون مــازن درويــش جائزتهــا لحريــة الصحافــة ،حســب مــا أعلنــت املنظمــة يف باريــس. وستســلم الجائــزة إىل زوجــة مــازن درويــش املديــرة العامــة لليونســكو إيرينــا بوكوفــا خــال احتفــال يف ريغــا يحــره رئيــس ليتوانيــا أندريــس برزينــس. ويذكــر أن مــازن درويــش ،املدافــع عــن حقــوق اإلنســان ومديــر املركــز الســوري لإلعــام وحريــة التعبــر ،موجــود يف الســجن منــذ توقيفــه مــع اثنــن مــن زمالئــه هــا هــاين الزيتــاين وحســن غريــر ،يف 16شــباط/فرباير 2012يف دمشــق خــال عمليــة دهــم لقــوات األمــن الســورية. وهــو معتقــل يف ســجن تابــع للمخابــرات الجويــة يف دمشــق ،كــا تقــول املنظــات غــر الحكوميــة التــي دعــت الســلطات الســورية مــرارا ً إىل «اإلفــراج عنهــم مــن دون قيــد أو رشط». من هو مازن درويش؟ منحتــه اليونســكو جائزتهــا «اعرتافــا بالعمــل الــذي قــام بــه يف ســوريا منــذ أكــر مــن عــر
ســنوات عــى حســاب تضحيــات شــخصية كبــرة :منعــه مــن الســفر واملضايقــة وحرمانــه املتكــرر مــن الحريــة ،والتعذيــب» ،كــا ذكــرت منظمــة األمــم املتحــدة للرتبيــة والعلــم والثقافــة (يونســكو) يف بيــان. وذكــرت اليونســكو بــأن «مــازن درويــش، الحقوقــي واملدافــع عــن حريــة الصحافــة هــو رئيــس املركــز الســوري لإلعــام وحريــة التعبــر الــذي تأســس يف .2004وهــو أيضــا أحــد مؤســي صحيفــة +فويــس( +صــوت) وموقــع «ســريا فيو.نــت» اإلخبــاري املســتقل الــذي منعتــه الســلطات الســورية .ويف ،2011أنشــأ أول مجلــة ســورية مخصصــة لوســائل اإلعــام». وقالــت زوجتــه يــارا بــدر الصحافيــة أيضــا يف شــباط/فرباير املــايض ،إن «مــا يحــاول مــازن واآلخــرون الذيــن يواجهــون املصــر نفســه القيــام بــه ،هــو إجــراء تغيــر حقيقــي يف ســوريا بوســائل غــر عنيفــة ،يعــرف بكرامــة الجميــع». ومنــذ بدايــة الثــورة الســلمية عــى النظــام الســوري يف 15آذار/مــارس 2011والتــي تحولــت بعــد ذلــك حربــاً أهليــة داميــة، اعتقــل أكــر مــن 200ألف شــخص يف الســجون
ومق ـرات أجهــزة االســتخبارات الســورية ،كــا تفيــد تقديــرات املرصــد الســوري لحقــوق اإلنســان .وتــويف حــواىل 13ألفــاً تحــت التعذيــب واعتــر 20ألفــا مفقوديــن يف أقبيــة النظــام ،كــا يقــول املصــدر نفســه. ألــف مبــارك للصحــايف املعتقــل مــازن درويــش والحريــة لــه ولرفقائــه ،ومبثــل هــؤالء املخلصــن تقــوم ســورية الحــرة والجديــدة وتبنــي مســتقبلها.
الطائفية يف التحليل النفسي.. ندوة يف اجلمعية الرتكمانية للثقافة والتنمية
* الحرمل -خاص قــ ّدم الكاتــب معبــد الحســون محــارضة بعنــوان: الطائفيــة يف التحليــل النفــي ،وذلــك يف قاعــة محــارضات منتــدى ســوريون للثقافــة والفــن يف مقــر الجمعيــة الرتكامنيــة للثقافــة والتنميــة يف مدينــة شــانيل أورفــا، وحرضهــا حشــد مــن املهتمــن والناشــطني ،والعاملــن يف مجــال الفكــر والسياســة والثقافــة. ويف بدايــة املحــارضة ،رحــب املحامــي إبراهيــم الحســن، رئيــس املنتــدى الثقــايف يف الجمعيــة الرتكامنيــة بالحضــور، شــاكرا ً األســتاذ معبــد الحســون ملشــاركته أعــال املنتــدى، وقــال :بدايــ ًة البــد مــن التعريــف بالجمعيــة الرتكامنيــة للثقافــة والتنميــة ،وهــي جمعيــة ثقافيــة تربويــة وتنمويــة شُ ــكلت منــذ شــهرين تقريبــاً ،وهــي ليســت مهتمــة ومتخصصــة بالطيــف الرتكــاين وحــده ،بــل هــي تهتــم أيضـاً بــكل املكونــات واألطيــاف التــي يتكــون منهــا املجتمــع الســوري ،ويــأيت ذلــك مــن إمياننــا وقناعتنــا أن الفكــر والثقافــة مــن رضورات هــذه املرحلــة الصعبــة ألجــل نــر ثقافــة التعايــش والتســامح والتشــاركية ،وتعلــم مامرســة
تقاليــد الحــوار وقبــول اآلخــر ،لــذا انبثــق عــن هــذه الجمعيــة منتــدى باســم منتــدى «ســوريون للثقافــة والفن»، غايتــه إحيــاء ونــر املفاهيــم اإلنســانية والحضاريــة للثــورة الســورية يف املواطنــة والتعدديــة ،وتُقــدم مــن خاللــه أنشــطة فنيــة وأدبيــة وثقافيــة واجتامعيــة تُعــزز قيــم الدميقراطيــة والعدالــة والتنميــة املجتمعيــة. وأضــاف :إننــا نعــي بأننــا لوحدنــا غــر قادريــن عــى حمــل هــذا العــبء لذلــك نحــن بحاجــة لــكل الجهــود الفكريــة والفنيــة للمشــاركة والتفاعــل ،فهــذا املنتــدى منــر للجميــع وال يحتمــل إقصــاء ألي لــون أو طيــف ســوري ..أه ـاً بكــم يف منتــدى «ســوريون للثقافــة والفــن».
الشــمولية الطغيانيــة ،وتحديــد تاريخانيــة الكراهيــة الدينية بــن طائفتــن مــن ديــن واحــد ،أو بــن دينــن مختلفــن، وإرجــاع املســائل الطائفيــة إىل مفــردات اقتصاديــة أو سياســية ،أو فــرادة أقواميــة انرثبولوجيــة. وأشــار الحســون يف مــن محارضتــه إىل مجموعــة نقــاط ارتــكاز يف الحالــة الســورية ،مــن املمكــن تعميمهــا معرفيـاً عــى كل الظواهــر الطائفيــة ،وهــي :أن بدايــة الحــراك يف ســوريا مل يكــن طائفيــاً ،ومل يــر الشــعب الســوري ضــد بشــار األســد ألســباب طائفيــة ،وملــاذا تقــف إيــران مــع النظــام الســوري رغــم االختــاف املذهبــي (الشــيعي والعلــوي) ،ومــن يقــف مــع النظــام ليــس العلويــون فقــط، بــل أطـراف مــن الســنة واملذاهــب األخــرى ،وملــاذا انقســم الشــعب اللبنــاين مــع أطــراف النــزاع يف ســوريا ،القــوى السياســة التــي تشــكلت خــال الخمســن عامــاً املاضيــة تتخــى عــن مبادئهــا يف حــال حــدوث اصطدامــات طائفيــة،
وملــاذا ال تتــم حالــة انتقــال مــن مذهــب إىل آخــر ،وملــاذا مل يصطــف ســنة العــامل مــع الشــعب الســوري الثائــر ،ســيادة ظاهــرة املحــرم يف املوضــوع الطائفــي بــن رشيحــة النخــب الفكريــة والسياســية. ثــم أغنــت املحــارضة املداخــات التــي شــارك فيهــا عــدد مــن الحضــور ،ويف الختــام أوضــح الحســون بــأن الطائفيــة هــي أحــد املضامــن النفســية الكتيمــة يف قــاع الالشــعور العميــق ،وهــي تعيــش ســباتها وكمونهــا يف عتمــة الالشــعور أشــبه بالكائــن امليــت واملدفــون يف قــر مجهــول مندثــر، طاملــا كانــت درجــة التوتــر النفــي الفــردي أو الجمعــي معدومــة أو ضعيفــة التأثــر مــع اآلخــر ،العــدو االف ـرايض، املهــدد واملصعــد للتوتــر ..ولكــن والدتهــا وانبعاثهــا مــن جديــد يبــدأ كلــا استشــعرت النفــس أخطــارا ً خارجيــة مجتمعيــة ..إنهــا قــوة الدفــاع النفــي الالشــعوري واالحتياطــي يف ســاعات الخطــر االســتثنائية.
وقــدم املحــارض يف البدايــة ورقــة تضمنــت رشوح ـاً حــول الوقائــع واألحــداث الطائفيــة التــي تعصــف يف بلــدان الــرق األوســط ،ومضامــن الطائفيــة ،والحــروب الناجمــة عنهــا ،وبيــان اآلراء املتعلقــة بالواقــع الســوري ،وأســباب مــا يجــري مــن أحــداث تحمــل يف طياتهــا الكراهيــة واألحقــاد الطائفيــة ،والتــي يــأيت يف مقدمتهــا اعتــاد الســلطة
ثقافي��ة ـ��ـ سياس��ية ـ��ـ نص��ف ش��هرية ـ��ـ تص��در ع��ن مؤسس��ة توت��ول اإلعالمي��ة بالتع��اون م��ع بي��ت الرق��ة ل��كل الس��وريني
رئي��س جمل��س اإلدارة :بس��ام البليب��ل -رئي��س التحري��ر :ماج��د رش��يد العوي��د -مدي��ر التحري��ر :يوس��ف دعيس للتواصل عرب فيس بوك هيئة التحرير :خلف اجلربوع ،أسعد فخري ،إبراهيم العلوش ،عروة املهاوش للتواصل عرب تويرت عالقات عامة :حممد صلييب -مصور :إياس احملمد احملت��وى الف�ني :مصطفى س��ليمان -ديزاي��ن :عبدالرمحن اهلويدي ALHARMAL : 15 günde bir Siyasi ve Kültürel Gazeteللتواصل عرب الربيد اإللكرتوني YIL: 2015 )1) - İMTİYAZ SAHİBİ: ŞÜKRÜ KIRBOĞA - EDİTÖR: MAJED RASHEED ALOWAYYED
00905459679973
MOB:
SAYI:16
BASKI: İMAJ OFSET.Sırrın Mah.647 sok.no:33
Facebook.com/AlharmalJournal Twitter.com/AlharmalJournal Alharmal.journal@gmail.com
muzaffer kartal bahçelievler- hekŞmler apt no.3 ŞanliUrfa
16 الفنان األورفللي نهاد كجيو أوغلو يرسم مأساة السوريني
زاويـة حـرة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015
Nihad.k.oglu
.Nihad.k
ه��ل ي��رى الس��وريون طحين��ًا؟! يوسف دعيس
ـص الفنــان التشــكييل نهــاد كجيــو أوغلــو الثــورة الســورية بلوحتني خـ ّ تخت ـران املأســاة اإلنســانية بدمــوع طفــل ســوري ،ومــن خلفــه بيــوت مدمــرة جــراء القصــف الهمجــي لطــران النظــام عــى املــدن والبلــدات الســورية ،ولوحــة ثانيــة تجســد مئذنــة مســجد تعرضــت للتدمــر ج ـراء القصــف أيض ـاً.
ويقــول أوغلــو :إن مــا يتعــرض لــه إخوتنا الســوريون فــاق الخيــال والتصور، وإن حالــة اإلجـرام غــر املســبوقة للنظــام الــذي دمــر ســوريا ،وأوقــع القتــل يف صفــوف الشــعب الســوري ،شــكل لدينــا دافعــاً قويــاً للقيــام بجهــد جامعــي مشــرك مــع الفنانــن األت ـراك الفتتــاح معــرض يــرز هــذا الدمــار وهــذا القتــل ،وينقــل صــورة واقعيــة عــن مأســاة الشــعب الســوري.
الضوئي عزام الكبة يفتتح معرضه األول يف أورفا افتتــح الفنــان الضــويئ عــزام الك ّبــة معرضــه األول ،الــذي حمــل عنــوان« :روح» ،وذلــك يف صالــة املعــارض الفنيــة بالنــادي الثقــايف الســوري «النوفــرة» يف مدينــة شــانيل أورفــا الرتكيــة ،ويضــم املعــرض /25/لوحــة تحمــل مضامــن إنســانية مــن خــال محــاكاة املفــردات اليوميــة لحيــاة عامــة النــاس ،إضافــة إىل عــدد مــن اللوحــات التــي تحــايك الطبيعــة. ويهــدي الفنــان الكبــة معرضــه األول ،الــذي يعتــره باكــورة أعاملــه الفنيــة إىل روح والــده املرحــوم حســن الك ّبــة.
لقطة من حفل اإلفتتاح
«يف حنان احلرب» مرويات لنجاة عبد الصمد تقول األديبة جناة عبد الصمد عن كتابها اجلديد «يف حن��ان احل��رب» ،الص��ادر ع��ن دار م��دارك ،اإلم��ارات العربية املتحدة ،نيسان 2015 /ما يفسر اختيارها هلذا العن��وان« :أتعب�ني اختيار اس ٍ��م لكتابي اجلديد ،فويالت احل��رب فصيح��ة ،أم��ا حنانه��ا؛ فم��ا ي��زال يت��د ّرب عل��ى النطق. يف مروي��ات «يف حن��ان احل��رب» خ��روج ع��ن الس��ائد الس��ردي ،ولعّل��ه يؤس��س ملقارب��ة حقيق��ة مل��ا جي��ري يف س��وريا م��ن خ�لال حم��اكاة واق��ع آالم املعذب�ين ،وه��م يتعرضون لش��تى أصن��اف التعذيب من أبناء جلدتهم، الذي��ن مارس��وا الظل��م والطغي��ان ب��كل أش��كاله ..جن��اة عب��د الصم��د تنفرد بعزف متقن وهي ترصد تداعيات احل��رب الدائ��رة يف س��وريا وويالته��ا ،وال تكتف��ي مبقارب��ة الواق��ع ب��ل تتع��داه إىل البح��ث ع��ن احلن��ان يف ه��ذا الع��رس الدام��ي م��ن خ�لال الغ��وص يف مكام��ن النف��وس املعذبة ال�تي أنهكتها احلرب ،وخذالن العامل، احل��رة يف س��عيها ال��دؤوب وتنتص��ر إلرادة اإلنس��ان ّ لتلم��س دروب احلري��ة والكرام��ة. تق��ول يف إح��دى مروياته��ا« :أش��ياؤها انس��احت عل��ى األرض احلج��ر :ص��ور ٌة لطف ٍ��ل ب��زغ ل��ه أول س�� ّنني ه��ذا ��ت يف الش��هر ،مفت��اح غرفته��ا املس��تأجرة يف ملح��ق بي ٍ مكتوب عليها: ريف الشام ،ورق ٌة نقديّة بنية جمعلكة ٌ
مخ��س مائت��ا ل�يرة ،قط��ع حجري��ة جمموعه��ا ٌ وأربع��ون ل�يرة ،مش ٌ ��عر ،حمرم��ة ي��د ��ط ،بكل��ة ش ٍ غواية ٌّ مربي بعناية ،ح ّبة مل ّبس رطب��ة ،كح ُ��ل ٍ بالنعناع واحلرقة ،رقم هاتف مل يعد جييب منذ ص��ار صاحب��ه هن��ا ،هن��ا حي��ث ج��اءت اآلن تزوره، وحتم��ل ل��ه فطائ��ر الزع�تر واللبن��ة البلدي��ة، وثياب��اً داخلي��ة تف��وح منه��ا رائح��ة الصابون ،ويف طياته��ا مظ ٌ ��روف ينغل��ق عل��ى س ّ��ر مل يع��د س ّ��راً ح�ين ب��دأ يقرؤه حارس الس��جن ،احلارس الذي
علي��ه ،قب��ل أن يس��مح هل��ا بالدخ��ول ،أن يدل��ق ما يف جزدانه��ا عل��ى األرض احلج��ر». للكاتب��ة جن��اة عب��د الصم��د جمموع��ة م��ن األعم��ال املنش��ورة منه��ا ،رواي��ة ب�لاد املن��ايف ع��ام 2010و»غورني��كات س��ورية» ،مروي��ات ع��ام 2013 عن دار مدارك ،ويف الرتمجة« :مذكرات طبيب ش��اب» ،للكات��ب الروس��ي بولغاك��وف ،وعم��ل مش�ترك بعن��وان «اجلم��ال جس��د وروح» لفان��دا الش��نيفا.
لعــل مــن الالفــت للنظــر أن تــرى املثــل القائــل: «أســمع جعجــة وال أرى طحنـا ً» يتمثــل بشــكل حريف يف أماكــن تواجــد الســوريني يف مواطــن لجوئهــم القــري، وهــو يتجــى أكــر وضوحــا ً يف تركيــا ،ألنهــا املوطــن األكــر لالجئــن الســوريني ،واألكــر ازدحامـا ً باملنظــات والهيئــات اإلنســانية والجمعيــات املدنيــة واألهليــة الداعمــة لهــؤالء الالجئــن. لكــن كيــف تســمع جعجــة وال تــرى طحنــا ً؟ ألنــك باختصــار شــديد مــا إن تســتوقف أحــدا ً مــن الســوريني حتــى يبــادرك مبشــاكل التعليــم التــي تواجــه الســوريني، وهمومهــم يف الحصــول عــى اإلغاثــة ،ومــا يواجهونــه مــن تقصــر يف الحصــول عــى الطبابــة والــدواء، ومشــاكل العمــل ،والتحــرش بالســوريات ،ومحاولــة بعــض املتشــددين مــن املعارضــة الرتكيــة يف اســتثامر ورقــة لجــوء الســوريني انتخابي ـا ً ودعواتهــم العنرصيــة لطــرد الســوريني مــن تركيــا ،وغــره كثــر مــن الهمــوم والهواجــس التــي يضيــق املــكان عــن ذكرهــا. كيــف يعيــش الســوريون ،وكيــف يدبــرون أمورهــم اليوميــة؟ ومــن يدافــع عنهــم ،ومــن يرفــع الظلــم عــن هــؤالء املســتضعفني الذيــن ضاقــت بهــم األرض عــى اتســاعها؟ أســئلة عديــدة تــراود جلســات الســوريني التــي أصبحــت تشــكل هاجســا ً يوميــا ً لهــم .رغــم دعــوات الحكومــة الرتكيــة الصادقــة باعتبــار الســوريني مهاجريــن وضيــوف الشــعب الــريك بامتيــاز ،وهــذا مــا جســده رئيــس الــوزراء الــريك أحمــد داود أوغلــو بقولــه« :لــن يتــم إخـراج أي ســوري مــن تركيــا» ،وأيضـا ً مــا كــرره يف مدينــة شــانيل أورفــا عندمــا خاطــب الجامهــر قائ ـاً« :ســأعتزل السياســة إن خــر حــزب العدالــة والتنميــة االنتخابــات النيابيــة» ،ورمبــا جــاءت هــذه العبــارات بلســاً داوى جــراح الســوريني وأزال مخاوفهــم وهواجســهم يف إطــار الدعــوات العنرصيــة تجــاه الســوريني. مــا يعنينــا يف هــذا املقــام التأكيــد عــى املهــم ،وهــو إخضــاع كل العمليــات التــي تنحــر بإغاثــة الســوريني للمســاءلة واملحاســبة ،واإلغاثــة هنــا مبعناهــا الشــامل الــذي يضــم املــأكل واملــرب واملــأوى والــدواء والتعليم والعمــل ،واملســاءلة هنــا ال تنحــر يف القامئــن عــى أعاملهــا مــن الســوريني والعــرب بــل تتعداهــم إىل األتــراك واألجانــب الذيــن يســتهدفون الســوريني يف لجوئهــم القــري ،فليــس مــن املعقــول أن تظــل رشيحــة كــرى مــن الشــباب دون عمــل ،ورشيحــة أكــر مــن األطفــال دون مــدارس وتعليــم ،ورشيحــة تقــل أو تكــر مــن العائــات التــي مل تصلهــا أي معونــة غذائيــة، أو أن تحصــل العائلــة عــى ســلة أو اثنتــن خــال الســنة رغــم توزيــع بياناتهــم الشــخصية عــى كافــة الجمعيات األهليــة الرتكيــة والعربيــة واألجنبيــة والســورية. نريــد للمســاءلة واملحاســبة أن تأخــذ طريقهــا الصحيــح يف عمــل الجمعيــات واملنظــات ،فيكفينــا مــا نــرى مــن ظلــم يلحــق بنــا يف كل مــكان ،وآن األوان لنقــول للمتنطعــن لهــذه األعــال كفاكــم رسقــة ،وكفاكــم ظلــاً للســوريني .رغــم وجــود اســتثناءات قليلــة ألشــخاص داعمــن وجمعيــات تعمــل بجــد وشــفافية وهــي تقــدم خدماتهــا اإلنســانية بــكل صــدق إحقاق ـا ً للحــق ،وتحقيقـا ً للعــدل واملســاواة ،وعــى قلّــة هــؤالء وندرتهــم ،نأمــل مــن الســلطات الرتكيــة أن تأخــذ هــذه األمــور عــى محمــل الجــد ،لــي يحصــل الســوريون عــى حقوقهــم الكاملــة ،غــر منقوصــة ..فهــل ننتظــر مــن الحكومــة الرتكيــة أن تفعــل ذلــك؟ ســؤال ننتظــر اإلجابــة عنــه بالقريــب العاجــل.
جمل��ة احلرم��ل تدع��و املؤسس��ات واألف��راد إىل دع��م اس��تمراريتها وإس��تقالهلا ،م��ن خ�لال االش�تراك واإلع�لان فيه��ا ،وذل��ك باإلتص��ال عل��ى هات��ف اجملل��ة رق��م )05459679973( :أو مراجع��ة مقره��ا (أورف��ا -س��احة املدف��ع)
اآلراء التي تنشر بالمجلة تعبر عن رأي أصحابها ،وال تمثل بالضرورة رأي المجلة
السنة األولى /العدد السادس عشر 15 /آيار 2015