السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
www.alharmal.com السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /ت الثاني 2015
AL harmal
1
احلريــ��ة دائمــــاً
Her Daim Özgürlük
دوم��ا حت��ت الن��ار واحلص��ار
sayı 27
ثقافية ـ ـ سياسية ـ ـ نصف شهرية ـ ـ مستقلة ـ ـ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع منظمة بيت الرقة لكل السوريني
Kültür - Siyasi - 15 günde bir
Alharmal Dergisi
ش��هداء الكلم��ة فارس احلمادى
إبراهيم عبدالقادر
جبهة ثوار الرقة تعلن حمافظة الرقة منطقة عسكرية بالكامل أب��و عيس��ى :س��اعة الصف��ر لتحري��ر الرق��ة من داع��ش قريب��ة جداً أعلــن أبــو عيــى قائــد جبهــة ثــوار الرقــة يــوم الخميــس 2015/10/29أن محافظــة الرقــة منطقــة عســكرية بالكامــل، واإلعــان عــن ســاعة الصفــر لتحريــر محافظــة الرقــة مــن ســيطرة تنظيــم «داعــش» ســتكون قريبــة جــدا ً. وأوضــح أبــو عيــى يف بيــان مصــور نرشتــه عــدد مــن املواقــع اإللكرتونيــة ومواقــع التواصــل االجتامعــي ،وجــاء أوالً عــى صفحــة لــواء ثــوار الرقــة أن لحظــة التحريــر قريبــة جــدا ً ،وقــال مخاطب ـاً أهــل الرقــة :يــا أهلنــا يف محافظــة الرقــة ،لقــد حملنــا الســاح لحمياتكــم وتحريركــم ،وعاهدنــا اللــه وعاهدناكــم عــى ذلــك، وأخذنــا هــذه املســؤولية عــى عاتقنــا ،واعتربناهــا فرض ـاً وواجب ـاً علينــا ،واليــوم نُعلــن أن الوقــت قــد حــان لتحريركــم مــن ظلــم واضطهــاد داعــش ،وســنقف بوجــه كل مــن يريــد أن يذلكــم ويســتعبدكم ،وســنعلن ســاعة الصفــر قريبــاً ملعركــة التحريــر مــن الظلــم واالضطهــاد. وأضــاف أبــو عيــى يف بيانــه ،قائـاً :نعلمكــم أنكــم انتظرتــم هــذه الســاعة كثـرا ً ،أنتــم والســوريون والعــامل ،وســتكون هــذه املعركــة تاريخيــة ومصرييــة للرقــة أوالً ولســوريا ثانيـاً ،وســيصل صداهــا للعــامل كلــه ،وليثبــت أبطــال جبهــة ثــوار الرقــة أنهــم أهــل لهــذه املهمــة التاريخيــة ،وأن أرواح ودمــاء رجــال الرقــة رخيصــة ألجــل عـ ّزة وكرامــة أهلهــم ،وســنثبت لشــعبنا العظيــم أننــا أبنــاؤه بحــق ،وســيكتب التاريــخ ذلــك ،وسيشــهد أهلنــا والعــامل بهــذا. وأكــد قائــد جبهــة ثــوار الرقــة يف كلمتــه أن الرقــة اعتبــارا ً مــن هــذا اليــوم هــي منطقــة عســكرية بالكامــل ،وقــال :نعلــن أن محافظــة الرقــة منطقــة عســكرية ،لــذا يتوجــب عــى أهلنــا عــدم التواجــد يف األماكــن التــي يتواجــد فيهــا عنــارص داعــش ،وذلــك حفاظـاً عــى حياتهــم وســامتهم. وأضــاف أبــو عيــى :إننــا نعطــي مهلــة أخــرة للذيــن انتســبوا وتقربــوا لتنظيــم داعــش أن يرتكــوه ضمــن مهلــة قدرهــا خمســة أيــام مــن تاريخــه ،قبــل أن يفــوت األوان، وال ينفــع النــدم ،وليتذكــر مــن ُغــرر بهــم معركــة تحريــر تــل أبيــض كيــف تخـ ّـى عنهــم املرتزقــة وولــوا هاربــن. وطالــب يف ختــام كلمتــه أهــايل الرقــة أن يتعاونــوا مــع جبهــة ثــوار الرقــة ،وقــال :كونــوا عــى ثقــة مــا قلنــاه ،ولنكــن ســندا ً وعون ـاً لبعضنــا ،لنتخلــص مــن االســتبداد املتمثــل بنظــام األســد ،واإلرهــاب املتمثــل بداعــش ،ونبنــي وطننــا عــى أســس الحريــة والكرامــة.
األسد ..بوتني ..لقاء بارد يف أجواء ساخنة!
بابتســامات باهتــة ،ومصافحــة تتصنــع الح ـرارة ،وبغيــاب املظاهــر الربوتوكوليــة الرئاســية ،اســتقبل الرئيــس فالدمــر بوتــن الثالثــاء 2015/10/20 رأس النظــام الســوري بشــار األســد يف أول زيــارة خارجيــة لــه منــذ انــدالع الثــورة الســورية عــام 2011وبعــد ثالثــة أســابيع عــى بــدء الظربــات الجويــة الروســية يف ســوريا. التتمة صفحة 15
تل أبيض ..من احلاكمية الداعشية إىل احلاكمية الكردية! انطالقـاً مــن ســعي «حــزب االتحــاد الدميوقراطــي» PYDإىل إقامــة حكــم ذايت يف شــال ســوريا ،التــي يقســمها إىل ثــاث مقاطعــات هــي :الجزيــرة «روج آفــا» وعــن العــرب «كوبــاين» باإلضافــة إىل مقاطعــة عفريــن ،فقــد أصــدر .يف وقــت ســابق مــن هــذا العــام ،بعــد تحريــر تــل أبيــض. التتمة صفحة 15
ذرور احلرمل الكورد ..وتنازع اهلويات!..
بسام البليبل
يف خضــم ثــورة عارمــة حافلــة مبخاضــات التغيــر ،وحلــم التحــول ظــل تباينــات حــادة يف املصالــح اإلقليميــة والدوليــة، الدميقراطــي ،ويف ّ ومؤامـرات النظــام لاللتفــاف عــى الثــورة الســورية مــن خــال العمل عىل مواجهتهــا بخطــر التفــكك العرقــي واملذهبــي ،مثــة أصــوات انطلقــت مــن عمــق الفــوىض الســورية ،وال ســيام عنــد بعــض أبنــاء املكــون الكــوردي، تنــادي بالحكــم الــذايت وتعمــل عليــه ،متهيــدا ً للدولــة الكرديــة ،مقابــل أصــوات كرديــة أخــرى ســاندت الثــورة ،وانحــازت النتامئهــا الوطنــي، رافضــة سياســة اغتنــام الفــرص لفــرض املــروع القومــي. ال ريــب أن مســتقبل أكــراد ســوريا مرتبــط بشــكل عضــوي مبســتقبل ســوريا الجديــدة ،كدولــة مواطنــة وقانــون ،يتمتــع فيهــا الجميــع بالحقوق املدنيــة والسياســية ذاتهــا ،مــن غــر متييــز يف العــرق أو اللغــة أو الديــن، مثلــا أن مســتقبلهم مرتبــط بانحيازهــم إىل انتامئهــم الوطنــي دون االفتئــات عــى مــا هــو قومــي ،ودورهــم الفاعــل كعامــل توحيــد ال تفرقــة ،وإدراكهــم العميــق أن اغتنــام الفــرص يف ظـ ّـل الفــوىض ،وتكريــد أســاء املــدن والقــرى ،وانتهــاز مــا تســمح بــه املتغــرات الدوليــة، لــن يخلــق للكــورد مرتكــزات واقعيــة ،وضامنــات دســتورية وقانونيــة لحلمهــم القومــي مســتقبالً ،بقــدر مــا يخلــق رشخ ـاً يف الهويــة الوطنيــة الجامعــة التــي كان أك ـراد ســوريا جــزءا ً مــن تاريخهــا النضــايل والثقــايف واالجتامعــي. لقــد عــاىن أك ـراد ســوريا ،شــأنهم شــأن كل مكونــات املجتمــع الســوري يف النصــف قــرن املــايض مــن افتئــات النظــام عــى حقــوق املواطنــة، والتشــويه املســتمر للهويــات واختزالهــا ،واالنتقــاص منهــا ،بــل وإلغائهــا، ومــا قيــام الثــورة إال الســتعادة الهويــة الوطنيــة ،واملواطنيــة الكاملــة لــكل مكونــات املجتمــع الســوري. ال شــك أن مخــاوف الكــورد الســوريني ومــا يتنازعهــم مــن انتــاءات وهويــات ودعــاوة تـراوح بــن إقليــم كــردي انفصــايل يف ســوريا ،وأحــام إقامــة وطــن كــردي ،والقــراءات الخاطئــة مــن بعــض القــوى الكرديــة لواقــع الفــوىض ،والســلوكات السياســية العســكرية اإليرانيــة والروســية، والترصيحــات األمريكيــة بدعــم الفصائــل الكرديــة ،وحاميــة األقليــات الســورية قــد انعكــس تشــتتاً وعــدم وضــوح رؤيــة ،وغيــاب يف تصــور ســيايس واضــح. ولكــن ســتبقى مصلحــة الكــورد الســوريني ،وكافــة املكونــات األخــرى اإلثنيــة والطائفيــة واملذهبيــة ..يف أن تســاهم يف تحويــل هــذا التعــدد والتنــوع إىل ثــروة وطنيــة ،ونهضــة اجتامعيــة ،واحتشــاد منظــم يف وجــه آلــة القتــل األســدية ،والقــوى املتجحفلــة معهــا مــن شـذّاذ اآلفــاق واملرتزقــة ،واملقامريــن السياســيني ،مــن أجــل ســوريا جديــدة لــكل الســوريني ،تُبنــى عــى الدميقراطيــة وحكــم القانــون ،وحقــوق اإلنســان.
2
حرمل الصحافة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
داع��ش تف��رض منهاجها الدراس��ي يف امليادي��ن بدير الزور
صرخة من الرقة.. داعش وتعذيب املدنيني يعرب الدالي
الحرمل قــام تنظيــم الدولــة اإلســامية «داعــش» بافتتــاح مــدارس يف مدينــة املياديــن يف ريــف ديــر الــزور الرشقــي حيــث يتــم التدريــس مبناهــج خاصــة بالتنظيــم وبعــد إخضــاع املعلمــن لــدورة رشعيــة مدتهــا شــهران، ورشوط آخــرى فرضهــا التنظيــم عــى الطــاب واألهــايل حيــث دعــا األهــايل يف املياديــن إىل إرســال أطفالهــم إىل هــذه املــدارس التــي قــام بافتتاحهــا مؤخـرا ً يف املدينــة متوعــدا ً باعتقــال وتغريــم اآلبــاء الذيــن يرفضــون إرســال
أطفالهــم إىل املــدارس. باإلضافــة إىل ذلــك اشــرط التنظيــم أن تكــون مالبــس الطــاب «الباكســتانية» كــا فــرض أيضــاً مبلــغ 2دوالر أمريــي كرســم شــهري لعمليــة التعليــم يف املــدارس ،وســيتم تعليــم البنــات بشــكل منفصــل وبــإرشاف معلــات تــم إخضاعهــن لــدورات رشعيــة منــذ شــهرين يف جامــع الروضــة يف املياديــن بــإرشاف أحــد مســؤويل التنظيــم املدعــو «أبــو الفــداء التونــي» ،عل ـاً أن تعليــم البنــات وبحســب القــرار للصــف الرابــع فقــط.
وقــام التنظيــم بتحديــد رواتــب املدرســن بـــ 35دينــار فــي مــن العملــة التــي أصدرهــا التنظيــم مــن أجــل إجبــار النــاس عــى التــداول بعملتــه الجديــدة فقــط. الجديــر بالذكــر أن التنظيــم مل يصــدر أي قـرار بشــأن التعليــم للمرحلتــن اإلعداديــة والثانوية حيــث اقتــر األمــر عــى املرحلــة االبتدائيــة فقــط ،كــا يواصــل تتبــع حركــة املدرســن، ويعتقــل مــن يقــوم بتدريــس مناهــج دراســية تخالــف مناهجــه. ومــن جانــب آخــر فــرض التنظيــم رضيبــة 100لــرة ســورية عــى كل دونــم مــن األرايض الزراعيــة التــي يعمــل فيهــا األهــايل والتــي تعــود ملكيتهــا للنظــام وتقــدر بــآالف الهكتــارات ولقــد أوقــف التنظيــم رواتــب عــال محطــات امليــاه ومعظــم الدوائــر اآلخــرى يف ريــف ديــر الــزور الرشقــي حيــث أن التنظيــم وعــد النــاس بتســليمهم جــزءا ً مــن الرواتــب أو إعطائهــم رواتبهــم بالعملــة الخاصــة بالتنظيــم.
ﻳﻮﺍﺻﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺩﺍﻋﺶ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺑﺤﻖ ﺍﻤﻟﺪﻧﻴﻦﻴ ﻲﻓ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺳﻴﻄﺮﺗﻪ ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺗﻮﺍﺟﺪﻩ ﻋﻰﻠ ﺍﻷﺭﺍﻲﺿ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ ،ﻭﻭﻓﻘﺎً ﻟﺤﻤﻠﺔ «ﺮﺻﺧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻗﺔ» ﻓﻘﺪ ﺷﻤﻠﺖ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺭﺳﻬﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺩﺍﻋﺶ ﻋﺪﺩﺍ ً ﻛﺒﺮﻴا ً ﻣﻦ ﺍﻤﻟﺠﺎﻻﺕ، ﺣﻴﺚ ﺷﻤﻠﺖ ﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺑﺤﻖ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻦﻴ ﻭﺍﻟﻨﺸﻄﺎﺀ ﺍﻤﻟﺪﻧﻴﻦﻴ ،ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﻄﺎﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻦﻴ ﻲﻓ ﻛﺘﺎﺋﺐ ﺍﻤﻟﻌﺎﺭﺿﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ ﺇﻰﻟ ﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺑﺤﻖ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ،ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻤﻟﺮﺃﺓ ﻭﺍﻟﻄﻔﻞ ،ﻭﻗﺪ ﻤﺗﻜﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﻟﺴﺠﻦﻴ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ،ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻭﻣﺎ ﻳﺪﻭﺭ ﻲﻓ ﺳﺠﻮﻥ ﺩﺍﻋﺶ. ﻳﻘﻮﻝ «ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺍﺳﻼﻡ» ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﺣﻤﻠﺔ «ﺮﺻﺧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻗﺔ» ،ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﺘﻘﻮﺍ ﺑﺎﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺘﻘالً ﻟﺪﻯ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺩﺍﻋﺶ« :ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻋﻰﻠ ﺟﺴﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ،وﺗﻢ ﺗﻌﺬﻳﺒﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺮﻋﺐ ،ﺟﺴﺪﻩ ﻣﻠﻄﺦ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﺀ ،إﻥ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺩﺍﻋﺶ ﻳﻮﺍﺯﻱ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍألﺳﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻠﻦﻴ». ﻭﻳﻀﻴﻒ «ﺃﺑﻮ ﺍﺳﻼﻡ» ﻟﻘﺪ ﻗﺎﺑﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺠﻦﻴ ﻭﺃﺧﺮﺒﻲﻧ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺌﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻤﻟﻌﺘﻘﻠﻦﻴ ،ﻳﻀﻌﻮﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻲﻓ ﺯﻧﺰﺍﻧﺎﺕ ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻃﻮﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﺮﺘﻳﻦ ،ﺑﻌﺮﺽ ﻣﺮﺘ ﻭﺍﺣﺪ ،وﻲﻓ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﺮﺣﺎﺽ، ﺣﺘﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻀﻌﻮﻥ ﺃﻛﺮﺜ ﻣﻦ ﺳﺠﻦﻴ ﻲﻓ ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺬﻳﺒﻬﻢ ﺑﺄﺑﺸﻊ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ». ﻭﻳﻨﻘﻞ ﻋﻀﻮ ﺮﺻﺧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻗﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺠﻦﻴ ﻗﺎﺋﻼ: «ﻳﺘﻢ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﻭﺟﺒﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻲﻓ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻰﻠ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﻦﻴ ،ﻲﻓ ﺣﻦﻴ يــوزع ألﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﺨﻄﺮﻴﺓ ﻧﺼﻒ ﻭﺟﺒﺔ ﻓﻘﻂ ،ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻻ ﻭﺟﺒﺎﺕ ﻟﻬﻢ». ﻭﻋﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﺩﺍﺧﻞ ﺳﺠﻮﻥ ﺩﺍﻋﺶ ﻗﺎﻝ: «ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻨﺎﺮﺻ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺩﺍﻋﺶ «ﺑﺸﺒﺢ» ﺍﻟﺴﺠﻦﻴ ﻤﻟﺪﺓ ﻋﺪﺓ أﻳﺎﻡ ،ﻗﺪ ﺗﺼﻞ ﻟﻌﺮﺸﺓ أﻳﺎﻡ ﻲﻓ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻳﺎﺭﺳﻬﺎ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﺤﻖ
ﺍﻤﻟﺪﻧﻴﻦﻴ ﺍﻤﻟﻌﺘﻘﻠﻦﻴ ﻟﺪﻳﻪ ،ﻭﻗﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﺑﺄﻡ ﻋﻴﻨﻲ ﺭﺟﺎﻻً ﻳﺘﻘﻴﺌﻮﻥ ﻋﻰﻠ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ،ﻭﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﻭﻳﻬذﻭﻥ ﺑﺎﻟﻼﻭﻋﻲ ﺟﺮﺍﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻼﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ». ﻭﺧﺘﻢ ﺣﺪﻳﺜﻪ قائــاً« :ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺨﻴﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻧﺤﺲ ﺑﻪ ،ﻟﻴﺄﻲﺗ ﺍﻟﺴﺠﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻴﺎﻓﻌﻮﻥ ،ﻭﺟﻠّﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺍﻟﺴﻦ ،ﻭﻳﺸﻐﻠﻮﻥ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ّ مــن ﺇﺻﺪﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ،ﻣﻦ ﺣﺮﻕ؛ ﻭﺫﺑﺢ؛ ﻭﺇﻏﺮﺍﻕ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺳﻴﺲ ،ﻭﺍﻤﻟﺮﺗﺪﻳﻦ؛ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ،ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻟﻨﺎ ﺳﻴﺄﻲﺗ ﺩﻭﺭﻛﻢ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻤﻟﺜﻞ ﻫﺬﺍ ،ﻭﻳﻘﺼﺪﻭﻥ ﺍﻹﻋﺪﺍﻡ ،ﺇﻰﻟ ﺃﻥ ﺟﺎﺀ ﻓﺮﺝ ﺍﻟﻠﻪ ﻲﻠ ،ﻭﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺳﺠﻨﻬﻢ ﻣﺴﺘﺬﻛﺮﺍ ً ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻋ َّ ﻣﻌﻲ ﻋﻨﺪﻫﻢ ،ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺎً ﻤﻟﺎ ﺣﺪﺙ ﻲﻟ ﻲﻓ ﺍﻋﺘﻘﺎﻲﻟ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺒﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ ﻲﻓ ﻣﻌﺘﻘﻼﺕ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ». ﻳﺸﺎﺭ ﺍﻰﻟ ﺃﻥ «ﺣﻤﻠﺔ ﺮﺻﺧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻗﺔ» ﺃﻃﻠﻘﻬﺎ ﻨﺎﺷﻄﻮﻥ ﻲﻓ ﺍﻟﺮﻗﺔ ،ﻭﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ ﻗﺪ ﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﻋﻰﻠ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﺎﻤﻋﻲ ﻟﻨﺮﺸ ﺃﺧﺒﺎﺭﻫﺎ ،ﻣﺎﻤ ﺣﻔﺰ ﻧﺎشــطي ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻋﻰﻠ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ذاتهــا يف ﻧﺮﺸ ﻣﺎﻤﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺠﺎﺋﺮﺓ ﻲﻓ ﺣﻖ ﺍﻤﻟﺠﺘﻤﻊ ،ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻢﻟ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺃﺫﺍﻫﻢ.
اجلي��ش احل��ر أملن��ا الوحي��د ...محل��ة أطلق��ت لتس��ليط الض��وء عل��ى تضحي��ات اجلي��ش احل��ر درعا -سارة الحوراني أطلقــت الهيئــة الســورية لإلعــام بالتعــاون مــع الهيئــات واملنظــات الثوريــة يف املنطقــة الجنوبيــة حملــة إعالميــة تحــت عنــوان «الجيــش الحــر أملنــا الوحيــد» لدعــم الجيــش الحــر، وتســليط الضــوء عــى التضحيــات الجســام التــي قدمهــا ومــا زال يقدمهــا حتــى اللحظــة. وتهــدف الحملــة إىل إيصــال رســالة إىل العــامل مفادهــا بــأن الجيــش الحــر املمثــل الرشعــي للثــورة الســورية والشــعب الســوري ،وتذكــره بــأن الشــعب الســوري عــى امتــداد األرض الســورية مل يهتــف إال للجيــش الســوري الحــر الــذي دافــع ويدافــع بــكل مــا ميلــك مــن وســائل عــن الشــعب األعــزل ضــد أقــوى وأعتــى قــوى اإلجــرام يف العــامل املتمثلــة بنظــام األســد وحلفائــه اإليرانيــن وميليشــيا حــزب اللــه وروســيا وفقـاً «ألبــو املجــد الزعبــي» منســق الحملــة. وأضــاف الزعبــي بــأن «الحملــة التــي بــدأت يف 21وانتهــت يف 24مــن شــهر ترشيــن األول الجــاري تــأيت يف ظــل العــدوان الــرويس الغاشــم عــى ســوريا وشــعبها مبســاندة القــوى األجنبيــة عــى األرض الســورية املتمثلــة بامليليشــيات اإليرانيــة واللبنانيــة والعراقيــة واملرتزقــة مــن كل بقــاع األرض
جلبهــا نظــام األســد لقتــل الســوريني ،بشــتى أصنــاف األســلحة مــن براميــل متفجــرة وصواريــخ الســكود واألســلحة املحرمــة دوليـاً عــى مــرأى ومســمع مــن العــامل أجمــع». وأشــار املنســق إىل أن «الحملــة تهــدف أيضـاً إىل تذكــر العــامل بــأن الثــورة الســورية ،والتــي خرجــت تهتف بالحريــة والدميقراطيــة حاملة أغصــان الزيتــون والــورود مل ولــن تذهــب إىل التطــرف ،وهــي مصممــة أكــر مــن ذي قبــل إىل الوصــول لهدفهــا املتمثــل بجعــل ســوريا بلــدا ً حــرا ً وكرميــاً يضمــن الحقــوق لــكل الشــعب الســوري الــذي بــات أكــر مــن نصفــه بــن الجــئ ونــازح وشــهيد ومعتقــل». ولفــت الزعبــي إىل أن «الحملــة تــأيت بعــد اتهــام أطــراف عامليــة الثــورة الســورية بالتطــرف ،مــع علمهــم ودرايتهــم بــأن
داعــش عرابهــا بشــار األســد ،وهــو مــن صنــع اإلرهــاب واملنظــات املتطرفــة يف املنطقــة كالعــراق ولبنــان منــذ ســنوات ماضيــة»، منوهـاً إىل أن العاملــن عــى الحملــة يريــدون إيصــال رســالة نيابــة عــن الشــعب الســوري بــأن ســوريا ال يوجــد فيهــا قــوى وطنيــة متثــل الشــعب إال الجيــش الســوري الحــر وبأنــه منــذ البدايــة منــح الشــعب الســوري الجيــش الحــر وســام رشف حاميــة الثــورة الســورية، وعــى الرغــم مــن كل املــآيس والقتــل اليومــي الــذي يتعــرض لــه مــن قبــل قــوات األســد وحلفائهــا فأنهــم مــا يزالــون يســعون إىل تحقيــق أهــداف الثــورة الســورية». وقــال أبــو املجــد« :إن الحملــة كانــت عبــارة عــن رســالة ودعــوة لــكل املجتمعــات الحــرة للتعــرف عــى البطــوالت التــي يقدمهــا
الجيــش الحــر ،والــذي يخــوض رغــم إمكانياته املحــدودة حربــاً عامليــة تشــارك فيهــا دول عظمــى ،حيــث القــت الحملــة أصــداء جيــدة داخــل ســوريا وخارجها ألن الشــعب الســوري يرغــب يف إيصــال رســالة للعــامل بأنــه أتخــذ قـراره ،ولــن يــرىض بوجــود قــوى عــى األرض إال الجيــش الحــر». وأوضــح الزعبــي بــأن «الحملــة ال تكفــي يف ظــل الظــروف الراهنــة ،وتــأيت يف إطــار الدعم املعنــوي للمرابطــن عــى الثغــور مــن عنــارص الجيــش الحــر ،داعيــاً الــدول الصديقــة للشــعب الســوري أن تفــي بأقــل التزاماتهــا يف تقديــم الدعــم والســاح النوعــي للجيــش الحــر الــذي يتصــدى للطــران واملدرعــات بســاح فــردي ،وأن يســاهم املجتمــع الــدويل
بإعــادة الشــعب املــرد إىل منازلــه بعــد إزاحــة نظــام األســد عــن حكــم ســوريا». وبــن املنســق بــأن «الحملــة مل تشــمل املنطقــة الجنوبيــة فقــط، كــون الجيــش الســوري الحــر ليــس ملــكاً ألبنــاء الجنــوب، والحديــث عــن الجيــش الحــر يشــمل األبطــال الذيــن عاشــوا شــهورا ً طويلــة يف أحيــاء حمــص القدميــة يدافعــون عــن النســاء واألطفــال والشــيوخ ،وعــن الجيــش الحــر يف إدلــب الــذي منــح أهلهــا الحريــة ،ويف الســاحل الــذي يســطر أروع املالحــم يف عقــر دار األســد ،ويف حــاة يخوض أرشس املعــارك ضــد جحافــل األســد وحلفائــه، وكذلــك يف الغوطــة وجنــوب دمشــق الذيــن أوجعــوا بشــار األســد ونظامــه ،وأيضــاً املنطقــة الرشقيــة والرقــة والحســكة ،الــذي حــرر مناطــق شاســعة قبــل ابتالعهــا مــن قبــل حلفــاء األســد «داعــش». يشــار إىل أن الحملــة تضمنــت عــرض أفــام وثائقيــة وميدانيــة لقــادة مــن الجيــش الحــر استشــهدوا أثنــاء املعــارك التــي خاضهــا الجيــش الحــر ضــد قــوات األســد باإلضافــة إىل برامــج إذاعيــة وحواريــة اســتضيف فيهــا شــخصيات قياديــة مــن الجيــش الحــر.
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
حرمل الصحافة
ب��وادر عم��ل عس��كري يف الرق��ة
راصد املوت
www.alharmal.com
الرقة تذبح بصمت تتســارع وتــرة األحــداث املرتبطــة ببــدء العمــل العســكري املرتقــب تجــاه مدينــة الرقــة ،والــذي أعلنــت اإلدارة األمريكيــة يف وقــت ســابق عــن نيتهــا دعمــه ،حيــث أرشفــت عــى تشــكيل تحالــف عســكري جديــد مــن الفصائــل املناوئــة لتنظيــم داعــش تحــت مســمى «قــوات ســوريا الدميقراطيــة» مطلــع الشــهر الجــاري ،وســارعت إىل تقديــم بعــض العتــاد والذخــرة لهــذه القــوات عــر مظــات ألقتهــا الطائــرات األمريكيــة يف ريــف الرقــة الشــايل. وينضــوي تحــت لــواء التحالــف املذكــور مجموعــة مــن كتائــب الجيــش الحــر العاملــة باملنطقــة الشــالية وكل مــن غرفــة بــركان الفـرات وقــوات الصناديــد واملجلــس العســكري الرسيــاين ،باإلضافــة إىل وحــدات حاميــة الشــعب والتــي تشــكل القــوة الضاربــة يف هــذا التحالــف. يهــدف التشــكيل الجديــد إىل قتــال تنظيــم داعــش وإخراجــه مــن معقلــه الرئيــي يف مدينــة الرقــة ،وقــد بــدأت عمليــة تدريــب القــوات واســتقدام تعزيــزات إضافيــة مــن منطقــة الجزيــرة ،فضـاً عــن تكثيــف اللقــاءات واالجتامعــات لقــادة الفصائــل العســكرية خــال األيــام القليلــة املاضيــة مــن أجــل اإلعــداد لغرفــة العمليــات التــي ســوف تــرف عــى ســر املعــارك ،وتفيــد األنبــاء أن بدايــة العمــل العســكري باتــت وشــيكة ومل يبــق لهــا ســوى بضعــة أيــام فقــط.
وعــى املقلــب اآلخــر يحــاول التنظيــم جاهــدا ً رفــع معنويــات مقاتليــه عــر تنفيــذ بعــض العلميــات يف الشــال ،مــن خــال اخــراق الخطــوط وتفجــر الســيارات املفخخــة ،كــا يســعى إىل إحاطــة املدينــة مــن جميــع الجهات عــر مجموعــة مــن التحصينــات ،وخاصــة يف الجهــات التــي يتوقــع قــدوم القــوات املهاجمــة منهــا. وقــد رشع التنظيــم يف تعزيــز التحصينــات يف األط ـراف الشــالية للرقــة ،حيــث أقــام ثالثــة خنــادق بعــرض وعمــق ثالثــة أمتــار ،باإلضافــة إىل ســاترين ترابيــن وحقــل لأللغــام .كــا عمــد التنظيــم إىل نــر الحواجــز والدوريــات املتنقلــة يف كافــة أرجــاء املنطقــة والتــي تغــر مواقعهــا بشــكل مســتمر تفاديــاً لرضبــات الطــران الحــريب. ومــن جهــة أخــرى فقــد أغلــق التنظيــم مدينــة الرقــة يف وجــه حركــة املدنيــن ،فالطريــق باتجــاه مناطــق ســيطرة النظــام مغلــق بســبب االشــتباكات عــى طريــق «الرقــة – ســلمية»
اشتباكات عنيفة بني احلر والنظام
حســب زعــم التنظيــم ،كــا أن الطريــق باتجــاه ريــف حلــب الشــايل مغلــق أيضــاً بســبب األعــال العســكرية التــي يقــوم بهــا التنظيــم. ويف هــذا الســياق فقــد ذكــر مراســل «الرقــة تذبــح بصمــت» أن املعلومــات تفيــد بــأن التنظيــم هــو مــن أصــدر األوامــر بالحــد مــن حركــة الشــبان والعائــات ،وخصوصـاً ملــن تقــل أعامرهــم عــن األربعــن عامـاً ،يف خطــوة يرجــح أن تكــون مرتبطــة مبوضــوع التجنيــد اإلجبــاري الــذي يــردد عنــارص التنظيــم بأنــه بــات قريبـاً. ويعــزز فكــرة اقــراب العمــل العســكري الغــارات األخــرة التــي يشــنها الطـران الــرويس عــى مدينــة الرقــة ،والتــي تســتهدف بصــورة أساســية املدنيــن واألحيــاء التــي يقطنــون فيهــا وتهــدف إىل التعجيــل يف إخــاء املدينــة مــن الســكان .حيــث يبــدو أن مهمــة إخــاء املدينــة قــد أوكلــت للــروس لتتفــرغ قــوات التحالــف الــدويل ملحاربــة التنظيــم داخــل الرقــة بعــد خــروج املدنيــن منهــا مثــل مــا حــدث إبــان معركــة عــن العــرب (كوبــاين).
مهند بكور -حمص يف ظــل التحليــق املكثــف للطـران الحــريب ســواء كان تابعــاً لســاح الجــو الســوري أو الــرويس يف ســاء ســوريا عامــة ،ويف ســاء حمــص خاصــة ،يقــوم «عامــر» مبتابعــة الطائـرات الحربيــة أو املروحيــة منــذ خروجهــا مــن املطــار ،وحتــى عودتهــا ،ويحــذر املناطــق التــي يتجــه إليهــا الطــران لتنفيــذ غاراتــه، وقتــل أكــر عــدد مــن األهــايل. «يقــول أحمــد» أحــد أعضــاء مرصــد 44يف الحولــة إن الطــران الحــريب ال يســتهدف بغاراتــه أماكــن لتنظيــم الدولــة اإلســامية، كــا يزعــم النظــام والعــدو الــرويس ،وذلــك لخلــو ريــف حمــص مــن عنــارص التنظيــم إال ان النظــام يشــن أعنــف الغــارات عــى مواقــع املدنيــن. كعادتــه «عامــر» عضــو مرصــد الحولــة الــذي يراقــب بــدوره حواجــز النظــام ويرتقــب تحــركات اآلليــات العســكرية يف حال اســتعدت لقصــف منطقــة الحولــة ،حيــث يقــوم بتنبيــه املقاتلــن واملدنيــن مــن أجــل إخــاء الشــوارع والســاحات مــن املــارة ،وقــد قلّــت اإلصابــات كث ـرا ً بعــد انطــاق عمــل املرصــد ،الــذي بــدأ منــذ ســنتني تقريب ـاً. كــا قامــت طائــرات النظــام بإلقــاء الرباميــل وكــا يراقــب املرصــد تحــركات الطائــرات الحربيــة واملروحيــة مبســاعدة مجموعــة مــن املتفجــرة عــى قريــة لحايــا املحــررة. وأضــاف الصالــح أن الطــران الــرويس قــام املتطوعــن املنترشيــن يف مناطــق واســعة بعــدد مــن الغــارات عــى كل مــن قــرى الزيــارة مــن ســهل الحولــة ،ويقــوم املرصــد مبســاعدة واملنصــورة وتــل واســط والقاهــرة يف ريــف حــاة الغــريب بالتزامــن مــع قصــف صاروخــي مــن معســكر جوريــن اســتهدف بلــدة قســطون بســهل الغــاب. أمــا عــن أهميــة معركبــة ولحايــا ،فقــد قــال الصالــح :مــن خــال ســيطرة الثــوار عليهــا ســيضيقون الخنــاق عــى قــوات النطــام يف الحرمل -حمص مــورك ،ويقطعــون طريــق إمدادهــم ،وبالتــايل مثانيــة أيــام مل يعــرف فيهــا أهــايل ريــف تصبــح مــورك ســاقطة عســكرياً ،مــا يجعــل حمــص طعــم الراحــة جــ ّراء القصــف مبئــات جميــع طــرق اإلمــداد إىل مــورك تحــت مرمــى القذائــف والصواريــخ إىل جانــب عــرات أســلحة الثــوار. الرباميــل والصواريــخ الفراغيــة التــي تســقط يف ســياق آخــر أفــادت مواقــع مؤيــدة لتنظيــم كل يــوم ،والتــي أدت إىل وقــوع الضحايــا بــن الدولــة عــن متكنهــم مــن الســيطرة عــى صفــوف املدنيــن ،ويف ظــل هــذه األوضــاع، مثانيــة حواجــز عــى طريــق أثريــا خنــارص بعــد يــزداد الوضــع الطبــي ســوءا ً مــع مــرور كل يــوم عمليتــن استشــهاديتني ،وقطــع طريــق إمــداد يف ظــل هــذه الحملــة العســكرية التــي تســتمر النظــام مــن حمــص وحــاة إىل حلــب ،ومتكــن لليــوم الثامــن عــى التــوايل حيــث ســقط خاللها مقاتلــو التنظيــم مــن تدمــر ثــاث دبابــات أكــر مــن 180شــهيدا ً إضافــة لنحــو 700جريــح واغتنــام اثنتــن وعربــة مدرعــة وقتــل عــدد معظمهــم يف حــاالت خطــرة. مــن قــوات النظــام. توقــف الدعــم مــن قبــل الحكومــة الســورية
وتنظيم الدولة يقطع طريق إمداد النظام يف منطقة خناصر الحرمل -خاص أعلــن جيــش الفتــح بتاريــخ 2014/10/22 عــن بــدء معركــة تحريــر حــاة يف حــن واصــل جيــش الفتــح اســتهداف مواقــع قــوات النظــام يف الحمــرا وعطشــان ومعــان وقريــة ســكيك وتــل ســكيك وبتمهيــد مدفعــي إيذان ـاً للبــدء بعمليــة االقتحــام يف حــن تعالــت نــداءات االســتغاثة مــن قبــل قــوات النظــام بطلــب املــؤازرة واإلمــداد ،وســيارات اإلســعاف لنقــل جرحــى قــوات النظــام .بحســب املرصــد 80 املتواجــد يف ريــف حــاة الشــايل والراصــد لتحــركات قــوات النظــام عــى قبضاتــه الالســلكية. وقــال أبــو خالــد عضــو املكتــب اإلعالمــي ألجنــاد الشــام أنــه متكنــت كتائــب الثــوار مــن التقــدم إىل عــدد مــن النقــاط االســراتيجية أهمهــا تــل الضليــل االســراتيجي بالنســبة للحم ـرا ،وأضــاف أبــو خالــد اســتدعت قــوات النظــام الطائ ـرات الروســية للحــد مــن تقــدم الثــوار وشــنت عــدد مــن الغــارات عــى جبهــات القتــال بطائــرات نــوع ســيخوي 30 وبقذائــف عنقوديــة شــديدة االنفجــار ،وتــم اســتخدام هــذا النــوع مــن الطائــرات نتيجــة الطــروف الجويــة كــا تــم اســتهداف عــدد
مــن قــرى منطقــة الحمـرا بالقذائــف املدفعيــة كقريــة عرفــة ،وأشــار أبــو خالــد أنــه يف ريــف حــاة الغــريب متكــن الثــوار مــن اغتنــام دبابــة عــى جبهــة املنصــورة بســهل الغــاب يف اليــوم األول مــن اإلعــان عــن املعركــة. يتحــدث محمــد الصالــح (ناشــط ميــداين)، قائــاً :يف ريــف حــاة ،اســتمر الثــوار يف معركتهــم وانتقــل القتــال إىل جبهــات ريــف حــاة الشــايل إىل مــورك ولحايــا ومعركبــة ليتمكــن الثــوار مــن تحريــر كل مــن معركبــة ولحايــا بعــد اشــتباكات عنيفــة دارت بني كتائب الثــوار وقــوات النظــام ،ويضيــف الصالــح متكــن الثــوار مــن تدمــر دبابــة عــى إحــدى النقــاط يف مــورك وتدمــر مدفــع 23واغتنــام دبابــة يت 72وتركــس عــى جبهــة لحايــا وقُتــل ضابطــان وعــدد مــن الجنــود. وأشــار الصالــح أن كتائــب الثــوار قامــت بــدك حاجــز زلــن بريــف حــاة الشــايل مبختلــف أنــواع األســلحة الثقيلــة ،وجــرت هــذه األحداث يف ظـ ّـل قصــف الط ـران الحــريب الــرويس عــى مدينــة اللطامنــة وكفرزيتــا بالتزامــن مــع قصفهــم أيضـاً براجــات الصواريــخ مــن أماكــن متركــز قــوات النظــام يف معــردس وبريــدج
جمزرة حبق املدنيني يف مدينة تلبيس��ة راح ضحيتها 17ش��هيداً بريف محص الش��مالي ارتكــب الطـران الــرويس مجــزرة بحــق املدنيــن يف ريــف حمــص الشــايل مبدينــة تلبيســة راح ضحيتهــا أكــر مــن 17شــهيدا ً بينهــم خمــس نســاء ومثانيــة أطفــال وع ـرات الجرحــى إثــر اســتهدافها بأكــر مــن عــر غــارات جويــة ،بالتزامــن مــع حملــة النظــام الربيــة التــي يشــنها عــى ريــف حمــص الشــايل وعــدم تقدمــه عــى أي محــور ،بــل عــى العكــس مــن ذلــك فقــد تكبــد خســائر برشيــة وعســكرية كبــرة. كــا اســتهدف طـران النظــام الحــريب واملروحــي مــدن الرســن والحولــة وتلــدو والغنطــو وتريمعلــة بالرباميــل املتفجــرة يف ظــل الحصــار الخانــق الــذي يشــهده الريــف الشــايل مــع نــزوح 30ألفـاً مــن أهــايل الريــف الشــايل إىل القــرى املجــاورة الزعفرانــة واملكرميــة وغرناطــة ،وعجــز املجالــس املحليــة عــى تقديــم أي مســاعدات بســبب الحصــار الــذي تفرضــه قــوات النظــام. حيــث دارت اشــتباكات ردا ً عــى املجــزرة عــى جبهــات الــدار الكبــرة وتريمعلــة بــن كتائــب الثــوار وقــوات النظــام منعـاً لتقــدم قــوات النظــام إىل داخــل الريــف الشــايل والتصــدي لــه. الحرمل -خاص
3
املقاتلــن خــال املعــارك واالشــتباكات، حيــث يقــوم بالتنســيق بــن املقاتلــن وغــرف العمليــات وبــن النقــاط الطبيــة واملشــفى امليــداين يف حــال نقصهــم بعــض مــواد اإلســعافات األوليــة ،وللمرصــد أعــال واســعة أخــرى ،فنظ ـرا ً لوقوعــه يف مــكان مرتفــع فهــو يرصــد الحولــة كاملــة حيــث يقــوم بتحديــد مــكان ســقوط القذائــف والصواريــخ والرباميل، ويرســل اإلحداثيــات إىل فــرق الدفــاع الوطنــي واإلســعاف لتتجــه اىل املــكان وإنقــاذ األهــايل. بعــد انتهــاء اليــوم يقــوم عامــر ورفاقــه مــن تقســيم الحولــة لقطاعــات لتســهيل العمــل فيــا بينهــم جــراء الضغــط الهائــل الــذي يقــع عــى عاتــق املرصــد ،وقــد وجــه «اتحــاد تنســيقيات الثــورة» ســؤال ألحــد أهــايل الحولــة :مــاذا يوفــر املرصــد؟ وهــل يعمــل عــى مــدار 24ســاعة أم ال؟ يقــول «أبــو جابــر» :املرصــد لــه أهميــة كبــرة حيــث أنــه يخفــف كثـرا ً عــن أهــايل املنطقــة، ويعمــل عــى مــدار اليــوم ألن حركــة الط ـران ال تهــدأ يف ســاء ســوريا ،وقذائــف النظــام وصواريخــه تســتهدف األماكــن املكتظــة بالســكان ،ويرســل تنبيــه إىل أهــايل الحــي الــذي مــن املتوقــع اســتهدافه ،وهنــا تنخفــض نســبة احتــاالت تعــرض األهــايل إلصابــات مبــارشة إىل نســب متدنيــة جــدا ً قــد تصــل إىل نســبة .30%
أحوال مرتدية ملشايف محص
واالئتــاف الوطنــي واملنظــات اإلنســانية كان ســبباً يف تــردي الحالــة الطبيــة ،حيــث تعــاين مشــايف حمــص وريفهــا مــن نقــص يف املــواد الطبيــة األساســية منها «الشــاش -الســرومات»، وكــا تعــاين مشــايف ريــف حمــص مــن تعطــل لــأدوات واملســتلزمات الطبيــة بشــكل مســتمر، وتوقــف معظمهــا عــن العمــل بســبب عــدم توفــر الصيانــة لخلــو املنطقــة مــن املختصــن يف صيانــة تلــك األدوات ،وتفتقــر املشــايف لجهــاز التحكــم الــذي يســتخدم لتنظيــم دقــات القلب، وأجهــزة الصــدم التــي تســتخدم لنشــيط القلــب
والعديــد مــن األجهــزة املتنوعــة. وقــد ســألنا أحــد العاملــن يف مشــفى الحولــة امليــداين عـ ّـا يقــدم املشــفى للمصابــن وخاصــة الذيــن تكــون إصاباتهــم يف الــرأس أثنــاء املعــارك بــن املعارضــة املســلحة وجيــش األســد ،يقــول «أبــو خالــد» :نحــن ال نســتطيع تقديــم الرعايــة الطبيــة الكاملــة ،خصوصـاً للمصابــن يف منطقــة الــرأس حيــث تكــون إصابتهــم بليغــة وأغلبهــم يصلــون إلينــا بعــد تعرضهــم لطلــق نــاري إمــا ج ـراء القنــص أو خــال االشــتباكات عــى مســافات قريبــة ،ونحــن هنــا نعجــز عــن إنقــاذ حياتهــم نتيجــة تدهــور الوضــع الصحــي ،ويتــم نقــل أغلبهــم إىل مشــايف مجــاورة ،ويصعــب إخراجهــم إىل خــارج حمــص بســبب شــدة الحصــار املفــروض عــى املنطقــة ،وهنــاك العديــد مــن املصابــن يدخلــون يف حالــة غيبوبــة ونحــن نقــف عاجزيــن ونــرك أمرهــم للــه ع ـ ّز وجــل. وقــد وجــه ناشــطون واطبــاء يف ريــف حمــص نــداء اســتغاثة يطالــب جميــع الهيئــات اإلغاثيــة واملنظامــات الدوليــة وجميــع التشــكيالت املعارضــة لنظــام األســد التوجــه بتقديــم الدعــم الطبــي الــازم ملشــايف حمــص.
4
حرمل الصحافة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
17دولة حول العامل تفتح أبوابها للسوريني الراغبني يف اهلجرة عقــد رئيــس املفوضيــة العليــا لالجئــن التابعــة لألمــم املتحــدة انطونيــو غوترييــس مؤمتـرا ً صحفيـاً يف جنيــف يف ختــام اجتــاع للجنــة التنفيذيــة للمفوضيــة أعلــن فيــه أن 17دولــة وافقــت عــى فتــح أبوابهــا أمــام الالجئــن الســوريني الراغبــن يف الهجــرة». وأضاف :أن «هذه البلدان ميكن أن تستقبل أكرث من عرشة آالف الجئ يرغبون يف مستقبل أفضل». ومــن بــن هــذه الــدول الراغبــة يف املشــاركة يف برنامــج إعــادة متركــز الالجئــن الســوريني جــاءت املكســيك للمــرة األوىل .والبلــدان الـــ 17هــي اس ـراليا والنمســا وكنــدا وفنلنــدا وأملانيــا واملجــر ولوكســمبورغ وهولنــدا ونيوزيلنــدا والرنويــج واســبانيا والســويد وســويرسا والدامنــرك وفرنســا والواليــات املتحــدة واملكســيك. وأكدت املفوضية بأن املكسيك ستكون مساهمتها مقترصة يف الوقت الحارض عىل تقديم دعم مادي. كــا تنــاول اجتــاع املفوضيــة الوضــع اإلنســاين يف ســورية وتداعياتــه وانتهــى إىل توجيــه نــداء للقيــام بتحــرك دويل عاجــل لتخفيــف العــبء االقتصــادي واالجتامعــي الــذي تتحملــه الــدول املجــاورة لســورية التــي بلــغ عــدد الالجئــن لديهــا نحــو مليونــن ،وهــذه الــدول هــي الع ـراق واألردن ولبنــان وتركيــا ومــر. شــارك يف االجتــاع وزراء خارجيــة العـراق واألردن وتركيــا والقائــم بالعالقــات الخارجيــة يف إقليــم كردســتان العـراق ووزيــر الشــؤون االجتامعيــة اللبنــاين ونائــب وزيــر الخارجيــة املــري كــا شــارك ممثلــون عــن 135دولــة وســبع منظــات حكوميــة والبنــك الــدويل وتســع وكاالت تابعــة لألمــم املتحــدة و 29منظمــة غــر حكوميــة.
“داع��ش” يزي��ل أقف��اص التعزي��ر احلديدي��ة يف ال ّرق��ة وكاالت بــدأ تنظيــم «داعــش» خــال األيــام القليلــة املاضيــة ،بإزالــة األقفــاص الحديديــة املنتــرة يف مدينــة الرقــة وريفهــا ،والتــي كان يعاقــب التنظيــم املتجاوزيــن بالحبــس فيهــا عــى مــرأى ومســمع جميــع املــارة. وقــال ناشــطو حملــة «الرقــة تذبــح بصمــت» إن كث ـرا ً مــن أهــايل املدينــة أبــدوا ارتياحهــم لهــذه الخطــوة ،حيــث كانــت تشــكل هــذه األقفــاص مصــدر رعــب لهــم ،وأشــار أحــد املدنيــن إىل عــدم ارتياحــه مــن منظــر هــذه األقفــاص «وكأنــك يف ســرك أو حديقــة حيــوان، فهنــاك إنســان يجلــس بقفــص للفرجــة ،واآلن بعدمــا أزيلــت هــذه األقفــاص أســأل مــاذا ســيكون مصــر أصحــاب العقوبــات الخفيفــة كــا يحلــو لهــم تســميتها». وكان التنظيــم بــدأ يف شــهر أيلول/ســبتمرب مــن العــام الحــايل ،بنــر أقفاصــه الحديديــة يف مدينــة الرقــة وريفهــا ،ليتبــن أن الهــدف منهــا هــو وضــع املخالفــن بالعقوبــات الخفيفــة مثل التدخــن والتشــبه بالنســاء وحلــق الذقــن دون قبضــة اليــد وبعــض املخالفــات األخــرى التــي ابتدعهــا التنظيــم للزيــادة يف االذالل (للرعــاع) كــا يس ـ ّمي املدنيــن تحــت ســيطرته. وتزامنــت عمليــة إزالــة التنظيــم لهــذه
األقفــاص مــع اشــتداد معاركــه عــى أكــر مــن جبهــة وبخاصــة جبهــة الســاء املفتوحــة لــكل جيــوش العــامل والضحايــا عــى الغالــب مدنيون، بحســب حملــة «الرقــة تذبــح بصمــت». ويعــ ّول أهــايل املدينــة عــى هــذه الخطــوة مــن منظــور إيجــايب وســلبي ،فكــا تبــن لنــا مــن بعــض اآلراء أنــه ومــع اشــتداد معــارك التنظيــم ،فإنّــه ألغــى العقوبــات الخفيفــة مثــل التدخــن وعــدم إطالــة اللحيــة ،وبــدأ عنــارصه بــرك املدنيــن بحالهــم وعــدم التدقيــق بشــدة وقســوة مبالــغ فيهــا كــا يف الســابق.
تــم مؤخ ـرا ً اإلعــان عــن إنشــاء منصــة الرقــة مــن خــال عمليــات االقــراع الدميقراطــي ،وتــم تســمية أعضــاء لجــان املنصــة عــى الشــكل التــايل: اللجنــة الوطنيــة ،مــن شــخصني ،وســبعة أشــخاص للجنــة التنفيذيــة واملتابعــة ،ولجنــة استشــارية مــن خمســة أشــخاص ،وحظيــت جميــع اللجــان بتمثيــل نســايئ. وحــول تشــكيل منصــة الرقــة ،قــال رينــاس ســينو ،املديــر املشــارك يف مركــز املجتمــع املــدين والدميقراطيــة :بدايــة يجــب أن نوضــح أنــه واجهتنا مجموعــة مــن املشــاكل يف طريــق الوصــول إىل إعــان منصــة الرقــة ،مــن هــذه املشــاكل وضــع الرقــة التــي تعــاين مــن وزر ســيطرة داعــش عليهــا واســتقرار أغلــب النشــطاء واملنظــات املدنيــة يف تركيــا ،وتوزعــم بــن عــدة مــدن وأيضـاً ســوء الفهــم الــذي رافــق بدايــة املشــاورات مــع مجموعــات مختلفــة مــن النشــطاء املدنيــن يضــاف اليهــا حالــة القلــق وغيــاب الثقــة التــي تســود املنــاخ الســيايس الســوري العــام نتيجــة فشــل جميــع املشــاريع الســابقة يف الوصــول إىل أهدافهــا ،خصوصــاً السياســية منهــا ،وشــعور غالبيــة الســوريني بحالــة عــدم الجــدوى واإلحبــاط مــن املبــادرات املطروحــة ،التــي تهــدف إىل إيجــاد حــل جــذري للوضــع الســوري الراهــن. وتابــع ســينو :نتوقــع أن يســاهم إعــان منصــة
الرقــة يف زيــادة التنســيق بــن مختلــف القــوة املدنيــة ،وإيجــاد آليــات عمــل مشــرك تســاهم يف تجميــع الطاقــات ضمــن هيكليــة واحــدة مــن أجــل الوصــول إىل وضــع رؤيــة مشــركة للحــل يف ســوريا انطالق ـاً مــن واقــع محافظــة الرقــة ،إذا مــا أخدنــا ظــروف كل محافظــة بعــن االعتبــار ،كــا نتوقــع أن يكــون هنــاك تضمــن أكــر لصــوت الرقــة يف أي عمليــة تفاوضيــة تتعلــق مبســتقبل ســوريا باإلضافــة إىل أنــه نتوقــع أن يســاعد املــروع عــى تطويــر املنظــات مــن خــال انخراطهــا ضمــن هــذا املــروع ،كــا أنــه لدينــا مــروع متعلــق بتنميــة قــدرات املنظــات التــي ســوف تنخــرط ضمــن املنصــات بهــدف زيــادة فعاليتهــا عــى املســتوين املحــي والوطنــي. املنصــة إىل بنــاء تحالــف لتقديــم خدمات ال تســعى ّ إغاثيــة أو صحيــة أو خدميــة ،رغــم أهميــة هــذه املنصــة عــى الــدور الســيايس القطاعــات ،إمنــا تركّــز ّ للمجتمــع املــدين ،وعــى دورهــا يف مرحلــة االنتقــال الســيايس ،التــي مــن شــانها أن ترســم مالمــح
خس��ائر إي��ران أكث��ر م��ن 400قتي��ل منه��م جن��راالت كب��ار ..وملي��ارات ال��دوالرات ،باإلضاف��ة إىل انهي��ار مسعته��ا واكتس��اب الكراهي��ة!
ومــن هنــا تبــدأ مخــاوف أخــرى قــد تكــون عــر أكــر ســلبية مــن منظــر األقفــاص ،فقــد ّ البعــض عــن مخاوفهــم ،مــن أنّــه مــع انعــدام العقوبــات الخفيفــة قــد تصبــح جميــع العقوبــات ثقيلــة وقــد يتعــن عــى أصحــاب العقوبــات الخفيفــة أن يخضعــوا لعقوبــات أكــر قســوة وأكــر مبالغــة مــن عقوبــة القفــص الحديــدي ومــن هنــا نتســاءل ،مــا مصــر أصحــاب األج ـرام الخفيفــة ومــاذا بعــد وكالة األناضول يــرى مراقبــون أن عــدد قتــى العســكريني القفــص ،وهــل ســيزجون يف أتــون املعــارك أم ســيجربون عــى تنفيــذ عمليــات أم غــر ذلــك؟! وعنــارص امليليشــيات اإليرانيــة التــي تقاتــل إىل جانــب قــوات نظــام بشــار األســد منــذ بــدء األزمــة الســورية عــام ،2011فــاق 400قتيــل. ويعتقــد املراقبــون أن الهــدف مــن وصــف وســائل اإلعــام يف إي ـران القتــى اإليرانيــن بـــ «املتطوعــن» ،وقتــى عنــارص الحــرس الثــوري بـــ «املتقاعديــن» و «العســكريني القدامــى»، و»املستشــارين» هــو دحــض االتهامــات املوجهــة ضــد طهـران يف دعــم األســد عســكرياً، حيــث تنفــي إيـران تلــك االتهامــات قائلــة أنهم «مقاتلــون متطوعــون» بإرادتهــم الشــخصية. وكانــت الوكالــة الرســمية اإليرانيــة «إرنــا» أعلنــت يف 15حزي ـران /يونيــو املــايض ،تعليق ـاً مســتقبل البــاد ،كــا أ ّن ّ املنصــة تســعى إىل أن عــى إحــدى الصــور «أن 400إي ـراين قتلــوا يف ـات، ـ املفاوض يف ـاس تكــون قنــاة ناقلــة ألصــوات النـ ســوريا» يف الوقــت الــذي مل تُــد ِل أي جهــة يف محاولــة تكفــل تضمــن هــذه األصــوات، رســمية إيرانيــة أخــرى مبعلومــات عــن عــدد ووضــع مطالــب املواطنــن الســوريني عــى طاولــة القتــى اإليرانيــن يف ســوريا التــي دخلــت املفاوضــات ،والضغــط عــى صنــاع القـرار املحليــن والدوليــن ألخــذ هــذه املطالــب عــى محمــل الجد ،أزمتهــا عامهــا الخامــس. املنصــة لتقديــم حلــول وتوصيــات مــن وتصــف وكالــة إرنــا ،القتــى اإليرانيــن يف كــا تبــادر ّ أجــل التفكــر خــارج الصنــدوق ،وإيجــاد حلــول ســوريا ،بـــ «الشــهداء املدافعــن عــن مرقــد تدفــع بالعمليــة السياســية يف ســوريا نحــو األمــام .الســيدة زينــب» الكائــن يف العاصمــة الســورية واختتــم رينــاس ســينو حديثــه بالقــول :ليــس مــن دمشــق ،ومل تشــمل تلــك األرقــام القتــى املنصــة تشــكيل جســم تجميعــي يتحــول اإليرانيــن يف العــراق ،الذيــن تصفهــم وســائل أهــداف ّ إىل تســعى وال أصحابــه، أكتــاف عــى إىل عــبء اإلعــام اإليرانيــة بـــ «الشــهداء املدافعــن عــن أن تتحــول إىل أداة لجلــب التمويــل واملكاســب مرقــد اإلمامــن». األخــرى ،إمنــا تركــز أكــر عــى آليــات التعــاون ومتكــن مراســل األناضــول مــن الوصــول إىل والتشــبيك بــن املنظــات ،لتكــون قــادرة عــى أســاء 300قتيــل مــن قــوات الحــرس الثــوري إيصــال أصــوات النــاس ،وأكــر قــدرة عــى طــرح بينهــم مقاتلــون أفغــان وباكســتانيون ،أرســلتهم حلــول وبنــاء ملفــات متعلقــة بالوضــع الســوري.. طه ـران للقتــال يف ســوريا ،مــن بينهــم 26مــن مثــل ملفــي نقــل الســلطة وإيقــاف القصــف، وملــف املعتقلــن ،وغــر ذلــك الكثــر مــن امللفــات .أصحــاب الرتــب الرفعيــة ،وذلــك اســتنادا ً
اإلعالن عن إنشاء منصة الرقة الحرمل -خاص
االحتالل اإليراني لسورية يدفع أمثاناً باهضة!
إىل معلومــات جمعهــا املراســل مــن مواقــع ووســائل إعــام إيرانيــة. وأشــار املراســل أن قــوات الحــرس الثــوري اإليــراين املتواجديــن يف ســوريا ،تتكــون مــن ميليشــيات إيرانيــة ،وألويــة «فاطميــون» األفغانيــة ،وألويــة «زينبيــون» الباكســتانية، مشــرا ً أن عــدد مقاتــي ميليشــيا فاطميــون يبلــغ قرابــة 4500مقاتــل ،حيــث قتــل منهــم نحــو 100عنــر ،بينهــم قائــد امليليشــات «عــى رضــا توســي» يف آذار /مــارس املــايض يف ســوريا. وأوضــح املراســل أن مــن بــن قتــى أصحــاب الرتــب مثانيــة جـراالت ،أبرزهــم اللواء «حســن همــداين» الــذي كان يشــغل منصــب مســاعد قائــد جيــش القــدس «قاســم ســليامين» ،حيــث قتــل يف محافظــة حلــب الســورية يف التاســع مــن ترشيــن األول /أكتوبــر الجــاري. ومــن بــن قتــى أصحــاب الرتــب الرفيعــة مــن الحــرس الثــوري اإلي ـراين يف ســوريا «إســاعيل حيــدري» ،و «حســن شــاتريي» و»عبــد اللــه إســكندري» و»جبــار دريســاوي» و»محمــد جــايل» و»حميــد طبطبــايئ ميهــر» و «أمــر رضــا عــي زادة» و «داد اللــه شــيباين» و «عباس عبداللهــي» و «رضــا حســن موقدديــم» و «محمــد عــي اللــه دادي». وكان القيــادي الســابق يف الحــرس الثــوري اإليــراين ،وعضــو لجنــة السياســة الخارجيــة والدفــاع الوطنــي يف الربملــان اإليــراين «جــواد كرميــي مقــديس» قــال لوكالــة إرنــا الرســمية، عــام « ،2013إن إي ـران لهــا مئــات الفصائــل يف ســوريا».
حرمل الصحافة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
ش��اهدة م��ن قلب امل��وت الداعش��ي :ماذا يع�ني أن تك��ون صحفيا يف مدين��ة يس��يطر عليها داعش! العرب الدولية -وكاالت
تــروي الصحفيــة املوصليــة شــيامء جــال قصــة الرعــب التــي عايشــتها مــع تنظيــم داعــش خــال وجودهــا يف املوصــل مــرورا ً برحلــة املــوت إىل أنقــرة واألهــوال التــي رافقتهــا ،وهــي لســان حــال جميــع الصحفيــن الذيــن أعلــن داعــش الحــرب ضدهم ،لقتل الكلمة قبل خروجها . أنقــرة ال تبــدو كلمــة انتهــاكات املصطلــح املناســب ملــا ميارســه تنظيــم داعــش ضــد الصحفيــن يف رع األماكــن التــي يســيطر عليهــا ،وهــي حــرب يـ ّ فيهــا التنظيــم اســتعامل كل األســلحة ملواجهــة القلــم والكلمــة معـاً ،حتــى قبــل أن تتوجــه ضــده. وتتواتــر أنبــاء اختطــاف أو إعــدام أحــد الصحفيــن، بشــكل شــبه يومــي مــن مدينــة املوصــل العراقيــة، منــذ ســيطرة داعــش عليهــا يف العــارش مــن يونيــو ،2014 بينــا يعيــش بقيــة الصحفيــن املتخفــن جحيــم الرعــب املتواصــل يف كل لحظــة ،وهــو مــا عايشــته الصحفيــة شــيامء جــال طــوال عــام كامــل يف مدينتهــا ،ومــا رافقهــا مــن كوابيــس فوهــات البنــادق املوجهــة نحوهــا والرجــم بالحجــارة والرمــي مــن فــوق أســطح البنايــات. شــيامء غــادرت املوصــل ،وســلكت طريــق املــوت لتصــل إىل تركيــا ،لتصــف للعــامل مــاذا يعنــي أن تكــون صحفيـاً يف مدينــة يســيطر عليهــا متطرفــو داعــش؟ وتبــدو يف حديثهــا الــذي نقلــه موقــع نقــاش ،محــارصة متامــاً بذكريــات ســ ّنة الرعــب كــا تســميها ،ومــا يعيشــه الســكان هنــاك مــن مصاعــب وأهــوال بانتظــار أن تصــل إليهــم النجــدة ،ســواء كانــت عراقيــة أم دوليــة. وأكــدت شــيامء أن املوصــل مل تســقط بأيــدي داعــش يف العــارش مــن يونيــو 2014بــل قبلهــا مبــدة طويلــة، مشــرة إىل أنــه ومــن خــال عملهــا يف قســمي إعــام محافظــة نينــوى وتحريــر األخبــار يف قنــاة ســا املوصــل الفضائيــة الحكوميــة ،كانــت تــرد إليهــا الكثــر مــن املعلومــات أو تصبــح هــي أحيان ـاً شــاهد عيــان بشــأن تفجــرات واغتيــاالت وابتــزاز يومــي مصــدره عنــارص داعــش وضحيتــه أهــايل املوصــل بــكل أطيافهــم ورشائحهــم وســط عجــز تــام مــن قبــل قــوات األمــن العراقيــة. وتذكــر بوضــوح أنــه يف صبــاح يــوم الخميــس ،الـــ 05مــن يونيــو ،2014شــهدت املوصــل عاصفــة رمليــة مل تشــهد لهــا مثيــاً مــن قبــل ،ومــدى الرؤيــة مل يكــن يتجــاوز أمتــارا ً عــدة وخــال ذلــك كان مقاتلــو داعــش يتســللون إىل أحيــاء املدينــة الغربيــة مثــل «مشــرفة و 17متــوز». وأرســل عنــارص داعــش يف بدايــة ســيطرتهم عــى املدينــة تطمينــات للصحفيــن بأنهــم ســيكونون يف أمــان ،لكــن غالبيــة الصحفيــن غــادروا املدينــة مــع حــوايل مليــون ونصــف مليــون شــخص تركــوا محافظــة نينــوى ،يف أكــر موجــة نــزوح تشــهدها املدينــة .فيــا بقيــت شــيامء متخفيــة عــن األنظــار وتنتقــل مــن منــزل إىل آخــر ،إثــر حملــة اعتقــاالت واســعة طالــت الصحفيــن وأســفرت
عــن قتــل العديــد منهــم ،ومنهــم زمالئهــا يف قنــاة ســا املوصــل ،يف حــن أجــر آخــرون مــن املوظفــن عــى إعــان التوبــة أمــام قــاض يف املحكمــة الرشعيــة. وعــادت مدينــة املوصــل قرونــاً إىل الــوراء ،بســبب إجــراءات التنظيــم املتطــرف ،وذلــك بســن إجــراءات تعســفية منهــا مثـاً منــع املــرأة مــن العمــل أو الخــروج مــن غــر محــرم مــع إلغــاء املحاكــم وكليــات الحقــوق والفنــون الجميلــة والقاعــات الفنيــة ودور املــرح والســينام ،لكــن أكــر القوانــن التعســفية والرجعيــة كانــت أكرثهــا فائــدة لشــيامء ورمبــا أســهمت يف إنقاذهــا مــن مــوت محقــق وهــو فرض الخــار عــى املــرأة .وكان هــذا طــوق نجاتهــا الحقيقــي عندمــا غــادرت املوصــل بهويــة مــزورة يف الثامــن والعرشيــن مــن شــهر يونيــو .2015وكان ذلــك بعــد اعتقــال التنظيــم لـــ 11صحفي ـاً وموظفـاً مــن قنــاة ســا املوصــل (أربعــة منهــم مــا زالــوا مجهــويل املصــر). وبــدأت رحلــت شــيامء مــع خمــس نســاء أخريــات، تفاوضــن مــع أحــد املهربــن لتأمــن وصولهــن إىل تركيــا مقابــل ( 900دوالر) عــن كل واحــدة منهــن مدعيــات حاجتهــن املاســة إىل عالجــات طبيــة غــر متوافــرة يف املوصــل. وقضــت شــيامء مــع مرافقاتهــا الخمــس رحلتهــا إىل ريف حلــب ويف الطريــق أوقفتهــن نقطــة تفتيــش لداعــش دقــق عنارصهــا يف بطاقــات الهويــة الخاصــة بالراكبــات، وتذكــر الصحفيــة املوصليــة أن جميــع عنــارص نقطــة التفتيــش كانــوا مــن غــر العــرب وبينهــم رجــال شــقر. وترســخ يف ذهنهــا مشــاهدات الطريــق إىل ريــف حلــب، مــن عنــارص لحــزب العــال الكــردي أو مقاتلــن مــن فصائــل أخــرى مســلحة مل تســتطع أن تحــدد هوياتهــا وكيــف أنهــا دخلــت إىل مناطــق كانــت آثــار املعــارك باديــة عــى أبنيتهــا املدمــرة والحفــر عميقــة يف كل مــكان .وأضافــت «شــاهدت عــى جانــب أحــد الطــرق جثــث ثالثــة شــبان ســوريني قــال ســائقنا إنــه وقــع إعدامهــم مــن قبــل داعــش وتركــوا عــى قارعــة الطريــق لــي يصبحــوا عــرة لآلخريــن». وعنــد الواحــدة مــن بعــد منتصــف الليــل وصلــوا أقــى
الشــال الغــريب إىل الحــدود مــع تركيــا ،حيــث ســوريي تركهــم الســائق هنــاك مــع مرشــديْن ْ أكمــا معهــن مشــياً عــى األقــدام طريقــاً وعــرا ً جــدا ً ميــر بــن جبلــن. وتذكــر شــيامء ،أنهــا كانــا يحثاننــا عــى اإلرساع باســتمرار لــي نجتــاز الحــدود الرتكيــة قبــل طلــوع الفجــر وإال فســنعتقل أو نقتــل جميع ـاً مــن قبــل الجيــش الــريك» ،وهــذا يعنــي أن مرحلــة جديــدة مــن املخاطــر كان عليهــم أن يخوضوهــا وإىل أبعــد نقطــة رعــب. وتصــف نوبــة الهســترييا التــي انتابتهــا وجعلتهــا تتقلــب وســط دهشــة مــن حولهــا يف الجانــب الــريك ،حيــث تقــول «كنــت مثــل يشء وصــل حــد االنفجــار ،غضبـاً وحزنـاً وخوفـاً وشــوقاً إىل أوالدي.. اختلطــت كلهــا وأخــذت مثــل األســاك الشــائكة متــزق روحــي» ،وهــو مــا جعلهــا تنــزع النقــاب وتلقــي ثوبهــا الفضفــاض وكفيهــا ثــم دفنــت رأســها يف حجــر رفيقــة لهــا وأخــذت تهتــز باكيــة .وال تســتطيع أن تنــى كيــف فوجــئ املرشــدان بشــكلها الجديــد بقميــص وبنطلــون كاوبــوي وترسيحــة شــعرها وطالبهــا عــى الفــور أحــد املرشــدين مببلــغ إضــايف لقناعتــه التامــة مــن أنهــا إيزيديــة (ســبية) وهاربــة مــن أحــد عنــارص داعــش ،ومل يرتاجــع عــن ذلــك إال بعــد أن قــرأت لــه بعــض اآليــات القرآنيــة واألحاديــث النبويــة التــي أثبتــت مــن خاللهــا أنهــا مســلمة. وقبيــل رشوق الشــمس وصلــت مدينــة أنطاكيــا وهنــاك تفــرق الجميــع .وشــدت شــيامء قبضتهــا كمــن حقــق انتصــارا ً كبــرا ً «كنــت أريــد ســاعتها أن أركــض وأن أحتضــن النــاس مــن حــويل ..أن أفعــل أي يشء أعــر بــه عــن فرحتــي بنجــايت مــن املــوت املحقــق ومــن حيــاة ي أن أعيشــها دامئـاً يف ظــل الخــوف مــن داعــش كان عـ ّ بشــخصية غــري وليســت أنــا».
5
الحرملي ي��د اإلره��اب اجملرم��ة تض��رب يف أورف��ا!.. فوجئنــا صبــاح يــوم الجمعــة 2015/10/30بخــر اغتيــال الزميلــن الصحفيــن إبراهيــم عبــد القــادر وفــارس الحــادي، العاملــن يف «صحيفــة عــن عــى الوطــن» ،حيــث تــم العثــور عليهــا مذبوحــن يف شــقة وســط مدينــة شــانيل أورفــا الرتكيــة، وســط ذهــول الجميــع ،ويف ظــروف غامضــة ،وتكهنــات تحــاول اإلمســاك بطــرف األحــداث املتســارعة ،وقراءتهــا بعــن فاحصــة. نعــم ..يــد اإلجـرام هــذه املــرة طالــت أصحــاب الكلمــة الحــرة، كــا قتلــت مــن قبــل الشــجر والبــر ،ودمــرت البــاد ،وعاثــت بهــا فســادا ً وإجرام ـاً ،وهــي اليــوم باغتيالهــا للزميلــن توغــل أكــر بدمــاء الســوريني األبريــاء دون وازع مــن ضمــر أو ديــن أو أخــاق أو قيــم. ال يُعــرف إىل حينــه أســباب الحادثــة ،إمنــا مجــرد قـراءة بســيطة ملواقــف الشــهيدين املناوئــة للنظــام املجــرم ،وعملهــا الــدؤوب لتعريــة الواقــع وفضــح اإلرهــاب وآلتــه اإلجراميــة ،تؤكــد بــأن يــد اإلرهــاب تريــد إســكات الكلمــة الحــرة ،والصــوت الحــر، تريــد أن تغتــال الحقيقــة ،وكل مــن يجــري خلفهــا. إبراهيــم عبــد القــادر ،البــاز الفـرايت ،كــا يحلــو لــه أن يناديــه رفاقــه ،كان يرفــض الهجــرة واللجــوء إىل أوربــا ،رغــم كل املغريــات ،آثــر أن يعمــل علنـاً وبقــوة واندفــاع لنقــل الحقيقــة والوقائــع بصــدق ،بــل كان رافضــاً مجــرد التفكــر بالهجــرة.. البــاز كان يريــد العــودة إىل الرقــة بشــغف العاشــقني ،لك ّنــه هــذه املــرة رحــل جســدا ً وتــرك لروحــه أن تعــود إىل الرقــة، التــي لــن تكــون عامــرة إلّ بأهلهــا ،كــا كان يحلــم ويريــد.. الســلطات الرتكيــة ســارعت إىل مــكان الحــادث ،وهــي ســاعية بجــد لكشــف مالبســات الحــادث املفجــع ،وهــو مــا نأمــل أن يتــم بالرسعــة القصــوى ،وضبــط الفاعلــن وإيقــاع أقــى العقوبــات القانونيــة بحقهــم ،لريتــدع غريهــم ممــن تســول لهــم نفوســهم املريضــة إيقــاع األذى بأصحــاب الصــوت الحــر. يف األمــس القريــب هنــاك مــن يحــاول أن يعطــل أي عمــل إيجــايب للرقــة ،فكثــر مــن القــوى تحــاول تعطيــل تشــكيل مجلــس محــي للرقــة ينظــر يف شــؤون النــاس ،وهيئــة سياســية وازنــة تقــود البلــد إىل بـ ّر األمــان ،ومتنــع الناشــطني مــن العمــل يف املنظــات املدنيــة ،والســؤال الــذي يطــرح نفســه :مــن يقــف وراء كل هــذا ،ومــن مينــع الرقاويــن يف أن يكونــوا يــدا ً واحــدة مــن أجــل بلدهــم والتخلــص مــن االحتــاالت التــي تجثــم عــى رقــاب العبــاد يف كل مــكان مــن ســوريا؟!. الع ـزاء للصديــق والزميــل أحمــد عبــد القــادر ،شــقيق الشــهيد إبراهيــم ،رئيــس مجلــس إدارة «عــن عــى الوطــن» ،وآلل الشــهيد فــارس الحــادي ،وجميــع العاملــن يف مؤسســة «عــن عــى الوطــن» ،ولعمــوم أهلنــا يف الرقــة الحبيبــة ،ونســأل اللــه العــي القديــر أن يتقبلهــا مــن الشــهداء ويجعــل مثواهــا الجنــة ،وال حــول وال قــوة إال باللــه.
الحرملي
«مؤمتر أدب الطفل» :وغياب البعد الرتبوي يف أدب األطفال مسقط – وكاالت وســط تجاهــل للبعــد الرتبــوي يف أدب األطفال نشــهد غيابــاً واســعاً لكتــاب األطفــال الذيــن يســاعدون الطفــل الســوري عــى اســتيعاب الواقــع املــر واملوحــش ،الــذي يعانــون منه ســواء يف الداخــل الــذي يتعرض الســوريون فيــه للتنكل عــى حواجــز النظــام أمــام أطفالهــم ،بــل مــع أطفالهــم ،أو يف املناطــق التــي تتعــرض للقصــف اليومــي ،أو يف املهاجــر التــي تحيــل حياتهــم إىل بحــر مــن املـرارة ،لقــد تــرك الكتــاب الســوريون األطفــال للجحيــم ،ومل يؤازروهــم بأغنيــة ،أو بحكايــة تبعــث عــى األمــل ،وتبعدهــم عــن العقــد النفســية التــي تتكالــب عــى أرواحهــم املخنوقــة بــاألمل. يف مســقط تنــاول املؤمتــر مشــاكل الكتابــة للطفــل ،فرغــم األشــواط التــي قطعتهــا فنــون
الــرد ،تجريب ـاً وتنظ ـرا ً ،ال زال الــرد املو ّجــه إىل الطفــل يف العــامل العــريب يـراوح مكانــه ،لعــل مــن أســباب ذلــك عــزوف الكتّــاب الذيــن اســتوعبوا هــذه التطــ ّورات عــن التوجــه إىل الطفــل .ومــن خــال عالقــة املؤلّفــن بالطفــل ميكننــا أن نفهــم عالقــة كل املنظومــة الثقافيــة بــه. مالحظــات يســتدعيها مؤمتــر «أدب الطفــل مــن الـراث إىل الحداثــة» الذي انطلــق 2015/10/20يف العاصمــة ال ُعامنيــة مســقط مبشــاركة 18باحثـاً .مــن العنــوان نفهــم محاولــة إعــادة النظــر إىل أدب الطفــل مــن زوايــا متعــددة ،حداثيــة أساسـاً ،لكــن ذلــك انحــر يف البعــد التكنولوجــي مــن الحداثــة. وكــا يف معظــم التنــاول العــريب لقضايــا الطفــل،
غلــب البعــد الرتبــوي يف األدب عــى كل نقاش ما يشــر إىل هامشــية الجوانــب الفنيــة والجامليــة. وهــو مــا نلمســه يف كلمــة االفتتــاح التــي ألقتهــا عزيــزة بنــت عبــد اللــه الطائيــة ،املســؤولة يف وزارة الرتبيــة العامنيــة ،حيــث قالــت «يســعى املؤمتــر إىل أن يحــر بيننــا أطفالنــا لــي نؤهلَهــم لخـ ِ ـوض غــا ِر املســتقبلِ».
يحــاول املؤمتــر ،بحســبها ،درس وســائل تعبــر األطفــال عــن أنفســهم بالجنــس األديب ،كــا يهــدف إىل إبــراز قيمــة املطالعــة والقــراءة املبكــرة يف حيــاة الطفولــة ،والســعي إىل تنســيق جهــود تثقيــف الطفــل العــريب نحــو «خطــة وطنيــة شــاملة» ،وهــي مواضيــع عــى أهميتهــا غــر متصلــة مبــارشة مبــا يكتــب للطفــل يف إطــار األدب. محــاور املؤمت ـ ِر األربعــة هــي «ال ـراثُ أدب الطفــلِ يف عــا ٍمل وأدب الطفــل» ،و»مسـ ُ ـتقبل ِ ُ اث يف الفنــونِ املوجه ـةِ متغــر» و»اســتلها ُم ال ـر ِ أدب الطفــل». ـارب يف ِ للطفــل» و»تجـ ُ الجلســة األوىل :شــارك فيهــا إبراهيــم ســند ومحمــد جهــان ونــور الديــن الهاشــمي ومحمــد ســامي عــديل إبراهيــم القــايض ومحمــد بــن
خميــس البوســعيدي وحميــد النوفــي. أمــا الجلســة الثانيــة التــي ناقشــت محــور «مســتقبل أدب الطفــل يف عــامل متغــر» فاشــتملت عــى محضــارات لـ»عــي عبــد القــادر الحــادي وســعاد مســكني ورحمــة اللــه أوريــي وجميلــة الجعــدي ونــوال بنــت محمــد الحوســني وأمامــة اللواتيــة». كــا عــرف اليــوم األول أيضــاً ،ثــاث حلقــات عمــل مــع األطفــال؛ هــي «اســراتيجيات رسد القصــة :أســلوب القصــة يف قلــم الطفــل» و»قصــة وألــوان» و»لنكتــب معــاً». ويذكــر بــأن الباحثــن واملنظمــن قــد تجاهلــوا مأســاة األطفــال املهجريــن والذيــن يعيشــون تحــت القصــف والتنكيــل والتهجــر وخاصــة الســوريني منهــم.
6
حرمل الفكر والسياسة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
ذئاب يف عامل البشر عبـد العظيـم إسـماعيـل
1 يتوهــم كل مــن يص ّدقهــم بأنهــم ســيقدمون يد رسعون يف إنهــاء املســاعدة إىل شــعوبهم ،أو ســي ّ معاناتهــم ،ملــاذا االســتغراب؟! ألن لهــم اليــد الطــوىل يف مأســاتهم ،وألنهــم يف كل موقــف يُظهــرون وجهــاً يتناســب والحالــة املســتج ّدة التــي تخــدم مصالحهــم ،ولــو ُرفعــت هــذه األقنعــة لبــان الوجــه الحقيقــي املقيــت لهــم. 2 كل الطغــاة عــى مــ ّر العصــور ميتلكــون النظــرة نفســها حــول ذاتهــم اإللهيــة التــي ال تقبــل النقــد أو املراجعــة أو الوقــوع يف الخطــأ ،وكأنهــم أس الحيــاة ومركــز الكــون، كــا يخلعــون عــى أنفســهم األلقــاب التــي ال تطلــق إال عــى الخالــق ،ويســاعدهم عــى هــذا �ثُلّــة مــن بطانــة فاســدة منافقــة خبيثــة.
هــم قتلــة ،مصاصــو دمــاء لشــعوبهم، ولشــعوب أخــرى ..طغــاة عاثــوا يف األرض فســادا ً .كــم نُكبــت البرشيــة باســتبدادهم وديكتاتوريتهــم؟ أصحــاب شــخصيات تســلطية، مييلــون إىل العقــاب الشــديد ،مســيطرة عليهــم لغــة القــوة والعنــف والخشــونة املفرطــة حتــى مــع أقــرب النــاس إن لــزم االمــر .ميثّلــون منــاذج للــر فريــدة وجنــون للعظمــة متم ّيــز ،حتــى لــو كانــت ابتســاماتهم بعــرض وجوههــم، مغلّفــة باإلنســانية. 3 صــور لنــاذج مــن املــايض إىل الحــارض عــى ســبيل املثــال وليــس الحــر: اإلمرباطــور الرومــاين (كاليجــوال) :منــوذجللــر وجنــون العظمــة ،مــن أقوالــه التــي ـأحل تنبــىء عنــه «ال أرتــاح إالّ بــن املــوىت»« ،سـ ّ أنــا محــل الطاعــون».
دفاعًا عن شريعة الغابة!..
إسماعيل خليل الحسن
يحكــم الغابــة دســتور التــوازن الطبيعــي فــا تســتطيع الحيوانــات تدمــر البيئــة وال تســتطيع الغابــة خنــق الحيــاة فلــوال القــوارض التــي تحــد مــن زحــف النبــات النعدمــت بيئــة الحيــوان .والقــوارض ال تســتطيع للنبــات هــاكاً ألن يف الغابــة أصنافـاً كثــرة تفرتســها وتحــد من تكاثرهــا ،وحتــى ال تنقــرض القــوارض ،هنالــك مــن يفــرس آكالتهــا لكــن ليــس إىل درجــة إبــادة الجنــس .كل ذلــك يف تسلســل هرمــي (إلهــي) مرتــب بعنايــة ليــس فيــه طغيــان إال يف حــدود مــا يســمح بــه القانــون ،قانــون التــوازن الطبيعــي.. يــأكل القــوي فريســته وعندمــا يشــبع يــرك مــا تب ّقــى ملــن هــو أقــل منــه قــوة ،إن قوانــن اللعبــة واضحــة ومكشــوفة حيــث ال يســتطيع الضعيــف املنفــرد البقــاء طويـاً ،ألنــه ســيكون طعامــاً مناســباً لألقــوى ،وال يســتطيع القــوي املتجـ ّـر إفنــاء مــن هــو أقــل قــوة واســتحكاماً منــه ،طاملــا أن قانــون الــرورة يفــرض وجوده. يزهــق القوي روح فريســته خدمة الســتمراريته يف الحيــاة ،وال يقتــل ألجــل القتــل وحــده ،فــا يــرف بــل يقتــل بحــدود الــرورة ،وال يتلــذذ بتعذيــب الفريســة حيــث ال أدوات تعذيــب لديــه ســوى أنيابــه الحــادة املصممــة بدقــة لهــدف محــدد هــو الذبــح الرسيــع أو الرحيــم. فهــل مــا يحكــم البــر اليــوم هــو أقــل عدالــة إ ْن مل يكــن أكــر ظلـاً؟ إن البــر هــم ســادة إبــادة الجنــس حيــث أن أصنافــاً كثــرة مــن النــاس قــد انقرضــت. فاإلنســان األمــن واإلنســان الصــادق واإلنســان العــادل والــذي يُؤثــر غــره عــى نفســه والوطنــي والحليــم والكريــم والنبيــل وصاحــب
• هادي جلو مرعي
يتواصــل مسلســل القتــل يف العــراق وســوريا وبنســب مختلفــة يف بلــدان عربيــة ورشق أوســطية عديــدة ومنــذ ســنوات طالــت وامتــدت وتســبب الــراع خاللهــا بقتــل آالف مــن األبريــاء واملقاتلــن الذيــن ينتمــون إىل مكونــات دينيــة وعرقيــة متنوعــة ،وصــارت آلــة القتــل تحصــد املزيــد مــن األرواح مــع مــا يرافــق ذلــك مــن تدمــر للبنيــان وخ ـراب للبنــى التحتيــة ،ووقــف لحركــة االقتصــاد والحيــاة والعمــران ،كــا حصــل يف مــدن عراقيــة عــدة وســورية مل يبــق فيهــا مــن أثــر لإلنســان وللحيــاة بأشــكالها املختلفــة
املــروءة ،إ ّن كل حامــي هــذه الصفــات أصبــح وجودهــم نــادرا ً. ال يشــبع القــوي وال يــرك ملــن هــو أقــل منــه ق ـ ّوة فضلــة مــن طعــام أو شــيئاً مــن حقــوق. يتســلّط الضعيــف مبكــره ودهائــه ويتحكّــم وأقرانــه مــن التافهــن برقــاب العبــاد وال يبقــي حلقــات وســطى فإمــا طغــاة متجـ ّـرون وإمــا ضعــاف بائســون. فهــل مــا هــو فطــري أفضــل مــا هــو عقــي حســب مقولــة وول ديورانــت؟ كنــا نتحلّــق حــول مواقــد الشــتاء فيح ّدثنــا كبــار الســ ّن عــن رجــال أشــداء امتطــوا صهــوة املغامــرة ،فيحلــم أحدنــا أن يكــون ذلــك اإلنســان أو بعضــاً منــه ،إنهــم رجــال عــر الفروســ ّية بــكل نبالتــه وعنفوانــه .أ ّمــا يف عرصنــا هــذا حيــث االســتهالك الهائــل والنوعــي ،فــا حديــث إال عــن ذلــك البــري الــذي اختلــس وأثــرى وتس ـلّط وتجـ ّـر وصعــد مــن أســفل درجــات السـلّم االجتامعــي بتزلّفــه وحذلقتــه وبيعــه لكرامتــه اإلنســانيّة. البرشيّــة جنــس ،لكــن اإلنســانيّة صفــة لهــا تـ ّ ـدل عــى مرحلــة خطاهــا البــر نحــو م ـراقٍ وســاوات .يطمــح البــري ألن يكــون إنســاناً، ويهبــط اإلنســان ليســتحيل برشيّــاً ،والبــري يتقهقــر إىل الحيوان ّيــة ،لكــن دون تــوازن .إنّــه يغــادر الرشيعــة الطبيع ّيــة ليفــرض رشيعتــه هــو ،فتصبــح رشيعــة الغــاب وقتئــذ مطمح ـاً يصعــب نوالــه ،ومطلب ـاً متقدم ـاً عــى مــا هــو واقعــي ،حيــث البقــاء ليــس لألصلــح واألقــوى واألغلــب ،بــل للمســتقوي واملتغلّــب والوصــويل الــذي يهلــك الــزرع والــرع خدمــة ألغراضــه الدونيــة فيفنــى اإلنســان ويتــاىش املــكان ومتحــى األوطــان.
(نــرون) :راوده خيالــه الســقيم أن يعيــدبنــاء رومــا ،فأحرقهــا وتربّــع عــى بــرج مرتفــع يتسـ ّـى مبنظــر الحريــق ،وهــو يعــزف ويغ ّنــي أشــعار هومــروس. (ســتالني) :كان يصــدر ق ـرارات إعــدام ملجــردالشــك والتخمــن .يُذكــر أنــه يف ليلــة واحــدة ( 8ديســمرب )1938وقّــع قامئــة بإعــدام ثالثــن ألــف إنســان ،ثــم قــام ملشــاهدة فيلــم (الرجــال الســعداء) .مــن أقوالــه «إذا مــات شــخص فهــي مأســاة ،أ ّمــا إذا مــات مليــون فهــي مجــرد إحصائيــة». (هتلــر) :كلّفــت أحالمــه البرشيــة يف الحــربالعامليــة الثانيــة أكــر مــن ســتني مليــون إنســان بــن عســكري ومــدين ناهيــك عــن الدمــار.. (فرانكــو) ديكتاتــور وطاغيــة اســبانيا :عندمــاحــره املــوت ،طلــب منــه القســيس أن يعفــو عــن خصومــه ،فهمــس الجـرال يف أذنــه قائـاً:
أحمد صالل
ص ّدقنــي ،ال أحتــاج إىل ذلــك.. فقــد نلــت منهــم جميعـاً. قامئــة مرعبــة مل تنتــهِ، ولــن تنتهــي ..وال تــزال متواصلــة إىل يومنــا هــذا.. يســمع العــامل ،فينــ ّددون ويســتنكرون ويشــجبون، أ ّمــا إن اقتضــت مصلحتهــم ســيتد خّلو ن . 4 مــا يجــرح املشــاعر ويدميهــا ،أن كل الطغــاة يف أغلــب املناســبات يوضــع لهــم األطفــال يف مق ّدمــة مســتقبليهم وهــم يحملــون لهــم الــورود والحامئــم ،لتمــر يــد القاتــل متســح برفــق عــى رؤوســهم مرتافقــة مــع تكشــرة ذئــب مبســوح
إنســاين. أال يتّعضــون مــن مصــر ســابقيهم؟! أم يتص ـ ّورون أنهــم جنــس مــن الطغــاة مع ّدلــن ال يقهــرون؟!.
خيبة أمل بوتني يف اجتماع باريس
يف زيارتــه األخــرة للعاصمــة الفرنســية، باريــس ،أمــى الرئيــس الــرويس فالدميــر بوتــن ســاعات طويلــة يف مبنــى الخارجيــة الفرنســية يف اجتــاع ضــم باإلضافــة للفرنســيني والــروس األملــان كطــرف ثالــث ،يف محاولــة لتنشــيط العالقــة مــع دول االتحــاد األوريب حيــال األزمــة األوكرانيــة وامللــف الســوري ،الــذي يعتــره بوتــن مــن أولويــات السياســة الخارجيــة لروســيا اليــوم. أمــام مبنــى الخارجيــة الفرنســية ،كان يف انتظــار بوتــن وقفــة احتجاجيــة نظمهــا ســوريون وأوكرانيــون احتجاجـاً عــى العمليــات القتاليــة التــي يشــنها الــروس يف كل مــن ســوريا وأوكرانيــا .الترصيحــات الفرنســية التــي أعقبــت االجتــاع بقيــت عــى موقفهــا الرافــض لبقــاء األســد ،املوقــف الفرنــي مل يتغــر ،يبحــث عــن بنــاء أغلبيــة سياســية جديــدة يف ســوريا مــن دون األســد وضــد داعــش ،الترصيحــات الروســية املقتضبــة والدبلوماســية الخجلــة يف نربتهــا ،هــي األخــرى مــؤرشات عــى أن ال يشء مــن طلبــات الــروس حيــال امللــف الســوري، القــت القبــول لــدى األوربيــن بالعمــوم والفرنســيني تحديــدا ً. جــاء بوتــن إىل باريــس عقــب بــدء عملياتــه العســكرية يف ســوريا ،باحثــاً عــن أفضــل مــا ميكــن الوصــول إليــه حيــال امللــف األوكــراين مــن بوابــة امللــف الســوري ،لكــن يبــدو هــذه املســاومة مل تجــد آذانــاً صاغيــة .ويف رأيــه أن مــا يقــوم بــه مــن أعــال عســكرية يف ســوريا، هــو بدايــة تســوية للن ـزاع يف أوكرانيــا. وأشــارت مصــادر ديبلوماســية أن جولــة املباحثــات مل تتمخــض عــن أي يشء يخــص
مبــادئ للتســوية يف أوكرانيــا ،كذلــك الحــال مل تتطــرق املباحثــات للتوافقــات حيــال امللــف الســوري .وعلــم أيضــاً أن األوربيــن أبلغــوا بوتــن بــرورة إيجــاد حــل ســيايس بــدالً عــن فــرد العضــات العســكرية التــي تقــوم بــه روســيا مبــا يخــص امللفــات املشــتعلة يف كل مــن أوكرانيــا وســوريا. ويلفــت املراقبــون السياســيون يف كل مــن باريــس وموســكو ،النظــر إىل أن الزيــارة األخــرة لبوتــن إىل باريــس ،وإن كانــت تخــص تبــادل اآلراء حيــال األزمــة األوكرانيــة وتطرقــت، أيضــاً ،للشــأن الســوري .ولكــن أهميتهــا بالنســبة لبوتــن تتجــاوز ذلــك بكثــر ،الرئيــس الــرويس يبحــث عــن عــودة عالقاتــه مــع االتحــاد األوريب ،التقــارب الــرويس مــع حــدوده الجنوبيــة مل يعــد يعــول عليــه ،والتحالــف مــع الصــن قــد يعــول عليــه اقتصادي ـاً ،ولكــن كــا يبــدو ال ميكــن التعويــل عليــه سياســياً. إذا كان الرئيــس الــرويس يبحــث عــن بصيــص نــور يف آخــر النفــق العســكري ،يبــدو املوقــف األوريب بالتعميــم والفرنــي بالتخصيــص ،يبحث عــن تســويات سياســية تفــي إىل رحيــل األســد عــن الســلطة ،كذلــك الحــال باألزمــة األوكرانية، األوربيــون يبحثــون عــن اتفاقيــة للســام ،ومل
تجــد املواقــف الروســية تفهـاً لــدى األوربيــن، وبقيــت األزمــة يف أوكرانيــا وامللــف الســوري، مســائل خالفيــة جوهريــة سيســتمر الخــاف بشــأنها. ويبــدو أن السياســة الروســية مبــا يخــص تعاملهــا مــع األزمــة األوكرانيــة ،وفــرد العضالت العســكرية مبــا يخــص امللــف الســوري ودعــم روســيا غــر املحــدود للنظــام ،ال يضــع الــروس يف اختبــار صعــب مــع األمريــكان فحســب، وإمنــا اختبــار العالقــات الصعــب سيشــمل األوربيــن ،أيضــاً ،وفرنســا ســتكون يف ريــادة الــدول األوربيــة يف االختبــار الصعــب للعالقات. ويبــدو مــن مواقــف بوتــن إرصاره عــى نهجــه يف سياســته الخارجيــة ،وأضــاف الكرملــن ملشــاكله الخارجيــة مــع الغــرب ،واملتجســدة ســابقاً بنــر الــدرع الصاروخيــة ومعاهــدة التس ـلّح التقليديــة وتوســع األطلــي ،مشــاكل جديــدة ،تتجســد يف مســائل خالفيــة حــول األزمــة األوكرانيــة وامللــف الســوري. يبــدو أن عــودة العالقــات الروســية مــع أوربــا لحالــة التكافــؤ والنديــة ،لــن يكــون مصريهــا التحقــق ،حيــث أبــدى األوربيــون يف اجتــاع باريــس األخــر ،خيبــة أمــل مــن ترصفــات الــروس وسياســة فــرد العضــات العســكرية.
حريق يف اإلقليم التــي كانــت تضــج هنــا وهنــاك وترســم معــامل أمــل ذوى وانتهــى ومل يعــد لــه مــن وجــود. حــن يتواصــل القتــل والتهجــر ويــر املتحاربــون عــى الوصــول إىل نقطــة الهاويــة فإنهــم يفتحــون البــاب عــى مرصاعيــه ملزيــد مــن الكــوارث التــي تدمــر حيــاة النــاس العاديــن فيكــون الثــأر والهمجيــة ســبيالً لتحقيــق األهــداف غــر املرشوعــة مــع إن كل مــا يفعلــه هــؤالء يتحــول إىل املرشوعيــة لغيــاب القانــون وضيــاع فــرص التفاهــم وبنــاء مشــاريع الوعــي لــدى املجموعــات البرشيــة التــي مل تعــد تبحــث عــن الحيــاة واألمــل وصناعــة
الغــد ،بــل تركــز فقــط عــى اســتمرارها يف حيــاة ضائعــة ال خيــار لهــا فيهــا وتدفــع أمثانــا ً مضاعفــة نتيجــة التخــوف مــن األحــداث القادمــة واملصــر املجهــول للمنطقــة. يف أثنــاء الــراع الطائفــي بعــد العــام 2003قتــل آالف مــن العراقيــن ،ونــزح ماليــن عــن قراهــم ومدنهــم ،وجــرى تغيــر دميوغرافيــة البــاد إىل شــكل مختلــف ،حيــث تــم تهجــر األرس التــي تنتمــي ألقليــة يف منطقــة أكرثيــة مخالفــة دينيـا ً ،وصــارت األعبــاء االقتصاديــة ترتاكــم عــى املــدن التــي اســتقبلت املهجريــن،
وتطلــب ذلــك توفــر فــرص عمــل غــر محــدودة مــع ضعــف يف االقتصــاد وغيــاب للتخطيــط ،بينــا اســتمر نــزف األمــوال الطائلــة عــى املشــاريع الوهميــة ،وتلــك التــي تــرق مــن قبــل املفســدين مــن املســؤولني ومــن يتعــاون معهــم ،بينــا عجــزت الحكومــات املتعاقبــة عــن فعــل يشء ينقــذ مــا تبقــى مــن كيــان الدولــة. العــراق بحاجــة إىل تخطيــط متــوازن وعــدم االكتفــاء بالتنظــر والحديــث عــن إصالحــات وإعــادة هيكلــة وهــو مــا قــد ال يتحقــق يف الفــرة املقبلــة ومل يتوفــر يف الفــرة املاضيــة ،بينــا يطالــب بــه النــاس ويتظاهــرون مــن أجلــه يف مناســبات
مختلفــة مل تكــن كافيــة لوقــف التدهــور وتعديــل املســار بشــكل ،أو بآخــر. املنطقــة كلهــا تغــي ،وال يبــدو مــن أفــق لحــل املشــاكل ووقــف الرصاعــات امللتهبــة ،ونحــن يف الواقــع نســتعد ملراحــل قادمــة أكــر ســوءا ً مــا ســبق وال فرصــة للتخلــص مــن ذلــك إال بالتضامــن والتعــاون والتنــازل واحــرام اآلخــر ،وال نعلــم متــى ســيتوفر االســتعداد لــدى الجميــع ليتوافقــوا ،فاإلقصــاء والتهميــش ورفــض اآلخــر عناويــن عريضــة ملســتقبل مجهــول. • املرصد العراقي للحريات الصحفية
حرمل الفكر والسياسة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
شيطنة الرتاث اإلسالمي الس��ؤال ال��ذي حيت��اج لإلجاب��ة: محمد صبحي إىل أي مــدى كان النظــام الســوري يعمــل عــى تقويــة حلقــات اإلرهــاب الجهــادي يف املنطقــة ،ووصلهــا ببعضهــا البعــض؟ وهــل كان ذلــك آليــة دفاعيــة لتصديــر مشــكالته وأزماتــه مــع اإلســاميني؟ أم أن ذلــك الــدور أنيــط بــه مــن حلفــاء دوليــن؟ فتقاطعــت املصالــح بينــه وبــن مــن يعمــل عــى إيجــاد تلــك السلســلة حــن بــدأت بأفغانســتان ،واســتقر بهــا املطــاف يف ســوريا. بــدأت قصــة اللجــوء إىل العنــف يف ســورية عندمــا تــم تطعيــم حــزب البعث بعســكريني ســمي ضبــاط وقيامهــم تاليــاً بانقــاب مــا َّ (ثــورة الثامــن مــن آذار) ثــم االلتفــات إىل تصفيــة الخصــوم السياســيني ،وقمــع التمــرد «األخــواين» يف حــاه وحلــب ودمشــق وديــر الــزور ومعاملــة الســجناء والســكان بطــرق وحشــية راح ضحيتهــا عــرات األلــوف وامتــد تلــك الوحشــية لتقــوم بإعــدام اآلالف يف ســجن تدمــر رميــاً بالرصــاص ،كل هــذا القمــع وتحــت ظــل مــا يســمى بحالــة «األحــكام العرفيــة» يف ســوريا أسســت لنــدوب وجــروح عميقــة يف الذاكرة الســورية، غــر قابلــة لالندمــال ،ثــم ميــي األمــر ليفاجــئ الســوريون بــأرسع عمليــة تعديــل يف الدســتور لتوليــة األســد «اإلبــن» وتوريــث الســلطة ،ليفاجــئ الســوريون بخــرق آخــر عــى املســتوى القانــوين والحقوقــي ،عندمــا
تقــام معســكرات للجهاديــن الذيــن ينــوون مقاومــة األمريــي يف الع ـراق ،بعــد ســقوط بغــداد –بالرغــم مــن أن النظــام أرشف عــى احتضــان املعارضــة العراقيــة ومحاولــة توليتــه الســلطة لهــا -وهنــا املفارقــة الكــرى ،وبالوقــت الــذي كان فيــه صــدام حســن ونظامــه عــدو األمــس ،أصبــح ودون مقدمــات الزعيــم العــريب الــذي يتحتــم عــى العــرب الســوريني الثــأر لــه وللعـراق املحتــل ،مــن خــال االلتحــاق باملقاومــة العراقيــة ، فأصبــح النظــام الســوري وبشــكل مفاجــئ متباكيــاً عــى العــراق ،متجــاوزا ً مــا دأب عــى مقارعتــه يف العــراق لســنني طــوال ، وقــد تــم طيــه وتجــاوزه بــن ليلــة وضحاهــا ،فأطلــق األســد االبــن مبــادرة جهاديــة يف العــراق ،ومبفارقــة عجيبــة ،فمــن كان اعتبــاره لــدى النظــام خطــرا ً عــى الدولــة الســورية واملجتمــع الــدويل ،مــن (ســلفيني جهاديــن) أصبحــوا اآلن يتدربــون لــدى النظــام (معســكر املعــرة) وتحــت مــرأى وعيــون أجهزتــه بذريعــة (قومية/جهاديــة) عابــرة للحــدود نــر ًة للعــراق وفلســطني، لكــن األســد «االبــن» كان حــذرا ً مــن أن يضطلــع رســمياً بــدور خليفــة املســلمني يف بغــداد وحامــي الديــار الشــامية يف ســوريا، وفلســطني ،ولبنــان ،وظــل يســتخدم خطــاب املقاومــة واملامنعــة ،مبزيــد مــن الجعجعــة اإلعالميــة ،فــكان االنزيــاح األكــر يف الوعــي الثقــايف الســوري ،لتكريــس نســق جهــادي
وتكفــري ،مــوا ٍز للقاعــدة مبســمى (املامنعــة واملقاومــة). تعتــر خطــوة «الســر الجهــادي» التــي انتهجهــا النظــام الســوري يف أوســاط الســوريني عقــب ســقوط بغــداد ،وروج لهــا إعالميـاً عــى أنهــا مرشوعــه املقــاوم للوجــود األمريــي يف العـراق تأسيســا واعيــا ومرشوطا ملقابلــة مــروع الفــوىض البنــاءة يف منتصــف الطريــق مــع قــوى العوملــة التــي أصبحــت تســتحكم شــيئا فشــيئا ،مــا قــد يفــرض وكالتــه كأحــد الالعبــن يف مــروع الــرق األوســط الجديــد ،فهــل النظــام الســوري مؤهــل إلدارة أعقــد ملــف جهــادي يف هــذه املنطقــة؟ رسعــان مــا تلقفــت املجاميــع اإلســامية رغبــة النظــام يف رعايــة الجهــادي اإلســامي يف العــراق ،فاســتثمرت هــذه الخطــوة، وطفقــت تبنــي عليهــا بغريــزة املندفــع الــذي يريــد أن يحقــق وجــودا كان ممنوعــا عليــه ،ودون املراجعــة أو االنتبــاه للمصائــد واملكائــد للفــخ الــذي نصبتــه لهــم أجهــزة النظــام األمنيــة ،فأحــدث ذلــك انطباعــاً لــدى املراقبــن واملتابعــن مــن أن الذئــب صــار صديقــا للحمــل وأن النظــام صــار يدعــم مشــاريعاً للجهــاد اإلســامي يف العـراق ورمبــا لبنــان (شــاكر العبــي) وظهــوره املفاجــئ بعــد أن كان محتجــزا يف أقبيــة النظــام الســوري ،وافتعالــه ملعركــة مخيــم نهــر البــارد ،ويبــدو أنــه التقــاء متحالــف ومــروط بــن األجهــزة األمنيــة الســورية ،وزعيــم التنظيــم الجهــادي عــرت عنــه الرغبــة يف تنفيــذ مشــاريع جهاديــة ونقلهــا خــارج ســوريا ،اربــاكاً لدولــة لبنــان ولجيشــها حديــث التكويــن.
حــدث أن أصحــاب املشــاريع الجهاديــة يف ســوريا ،وقبــل وقــوع الثــورة الســورية، يســتثنون النظــام الســوري مــن األعــال الجهاديــة املقدســة آنــذاك وظلــت هــذه املشــاريع تتقــارب وتبتعــد مــن حــدود ســوريا حســب مصلحــة النظــام يف ذلــك، وهــي حالــة عرفــان بالجميــل ،الــذي تقدمــه أجهــزة النظــام تبعــا للتســهيالت اللوجســتية يف مســألة العبــور وترشــيد التمركــز يف دول الجــوار الســوري ،وهــي اآلليــة التــي بقيــت نشــط ًة يف قاعــدة العــراق متخــذة مــن املناطــق «الســنيَّة» مجــاالً لرتكيــز عملياتهــا ومناوراتهــا بالرغــم مــن ظهــور الصحــوات ضدهــا ،لتتوافــق يف ذلــك املصلحــة اإليرانيــة مــع مصلحــة النظــام الســوري يف وضــع املكــون الســني موضــع املشــاغلة واإلدانــة مبوضــوع اإلرهــاب الــدويل ،الــذي نتــج عــن نشــاط قاعــدة العــراق وتوظيــف امليــل الســ ِّني إىل العنــف الجهــادي ،مدعومــاً مبجاميــع ســورية انجذبــت أو انضمــت إىل
7
هــذا املنــاخ الجديــد. عــادت قاعــدة العــراق إىل الكمــون مــن جديــد ،وبعــد أن شــارك النظــام الســوري ،يف االتفــاق األمنــي لــدول جــوار العـراق ،تزامــن ذلــك مــع اغتيــال أبــو القعقــاع (محمــود قــول اغــايس) الخطيــب يف مســجد الرحمــن بحلــب ،والــذي كان يلهــب املصلــن حامســة، إذ تذهــب املعلومــات املرسبــة ،أنــه كان مرتبطــا بشــخصية أمنيــة رفيعــة املســتوى يف النظــام الســوري ،مــا يفــر الوضــع الحــرج للنظــام بعــد أن أدرجــه األمريــكان عــى الئحــة املطلوبــن يف ســوريا ،فــإىل أي مــدى كان اغتيالــه محــض صدفــة ،تزامنــت مــع إطــاق النــار عليــه مــن أحــد أنصــاره بدعــوى أنــه «منافــق وعميــل». ثــم جــاءت خطــوة اعتقــال كل األنصــار الذيــن أرســلهم أبــو القعقــاع إىل قاعــدة الجهــاد يف العــراق ،وانتهــى بهــم املطــاف إىل ســجن صيدنايــا ،ليخرجــوا كأم ـراء حــرب إبــان تســليح الثــورة الســورية.
فوض��ى التس��ميات ..حن��و مي��زان دقي��ق للش��هادة! حمزة رستناوي هــل كان باســل حافــظ األســد شــهيدا ً؟ وهــل كان هــال األســد شــهيدا ً؟! حســناً.. ســنمتنع عــن الضحــك! وســننتقل إىل أســامة بــن الدن ،فهــل مــات أســامة بــن الدن شــهيدا ً؟ وهــل مــات أبــو مصعــب الزرقــاوي شــهيدا ً؟! بالتأكيــد يوجــد املاليــن مــن املســلمني الســنة يعتقــدون يف ذلــك اعتقــادا ً جازمــاً! لكونهــا وفقــا لهــم (جاهــدا يف ســبيل اللــه إلقامــة رشيعــة اللــه، وقاتــا أعــداء اإلســام الصليبــن واليهــود والروافــض ..الــخ) ولكــن وباملقابــل يوجــد ماليــن البــر حــول العــامل مبــن فيهــم مســلمني يصفــون بــن الدن والزرقــاوي باإلرهــاب ،وقــد شــعروا بالســعادة الغامــرة لقتلهــا .لننتقــل اآلن اىل الحــدث الســوري، فمنــذ بدايــة الثــورة كان النظــام الســوري يصــف قتــاه بالشــهداء ومي ّجدهــم ويعلّــق نعوتهــم مدبّجــة باآليــات القرآنيــة، وفقــاً ملراســيم الدفــن اإلســامي الخاصــة يغســل وال بالشــهداء (حيــث الشــهيد ال ّ يك ّفــن عــى ســبيل املثــال) وكذلــك كانــت فصائــل الجيــش الحــر والفصائــل الســ ّنية تصــف قتالهــا بالشــهداء ومت ّجدهــم وتقيــم لهــم املراســيم والشــعائر الخاصــة بالشــهداء، وكذلــك نفــس األمــر عنــد قتــى املليشــيات الشــيعية وحــزب اللــه ..وأكــر مــن ذلــك كانــت داعــش تنعــي قتالهــا يف مواجهــة شــقيقتها جبهــة النــرة تحــت ُمســ ّمى الشــهداء ،لكونهــم يقاتلــون مــن يصفونهــم باملرت ّديــن ،وكذلــك كانــت جبهــة النــرة تنعــي قتالهــا يف مواجهــة شــقيقتها داعــش بالشــهداء لكونهــم يقاتلــون مــن يصفونهــم بالخــوارج! وكالهــا ينتميــان إىل الفئويــة العقائديــة اإلســامية الســ ِّنية نفســها،
وكالهــا يقصــدان إقامــة «دولــة الخالفــة اإلســامية وتحكيــم رشع اللــه يف النــاس»!! مــن هــو الشــهيد؟ مــا معيــار تصنيــف قتيــل معـ ّـن بكونــه شــهيدا ً أم غــر شــهيد؟! –وربــا غالبيتنــا -املعايــر ســيجيب أحدهــم ّ هــي مــن كتــاب اللــه وســ َّنة الرســول، وسيستشــهد بآيــات وأحاديــث منســوبة كل فئويِّــة إســامية للنبــي ،ولكــن للمفارقــة ّ ســتحتكر توصيــف الشــهادة لقتالهــا فقــط، وســتحجب هــذا الوصــف عــن قتــى اآلخريــن -وهــم مســلمون مثلهــم -وكل ربــا بنفــس فئويــة إســام ّية ستستشــهد ّ اآليــات ونفــس األحاديــث يف التدليــل عــى صــواب حكمهــا! ملاذا ُس ّمي الشهيد شهيداً؟ ســنقرتح ثــاث إجابــات وفقــاً ملرجعيــة اإلميــان اإلســامي ،وســنعقّب عليهــا تباع ـاً: اإلجابــة األوىل :أفــاد الحنفيــ ُة والشَّ ــافعي ُةأن الشــهي َد ســمي شــهيدا ً؛ ذلــك أن اللــه تعــاىل ورســوله -صــى اللــه عليــه وســلم- ومالئكتــه يشــهدون لــه بالجنــة (ابــن عابديــن /الــدر املختــار )848 /1 نقــول :هــذا مــن أخبــار الغيــب وهــو غــر قابــل للتحقّــق يف الحيــاة الدنيــا ،وبالتــايل فهــو معيــار ال يصلــح لتوصيــف شــهيد مخصــوص. اإلجابــة الثانيــة :علَّــل الشــيخ صالــح آلالشــيخ أنَّ التســمية عائــد ٌة لكــون الشــهيد يشــهد بدمــه أنــه مــن الصادقــن ،فكــا أن الشــهود يف توثيــق الحقــوق يُثبتــون مــا ـب عــى الشــهاد ِة بتوقي ـعٍ خـ ٍ ـاص بهــم؛ كُ ِتـ َ أو حتــى ببصمتهــم؛ فــإن الشــهيد يوقــع عــى صدقــه مــع اللــه بدمــه ،فدمــه شــهي ٌد عــى حبــه لربــه ،وداللــ ُة إيثــار ِه مــا عنــد
اللــه عــى مــا عنــده (ملــاذا س ـ ِّمي الشــهيد شــهيدا ً؟ محمــد األســطل – شــبكة األلوكــة). نقــول :معيــار الصــدق وتعميــده بالــدم، ال يكفــي لتوصيــف مــوت شــخص مــا بكونــه شــهيدا ً مبرجعيــة عمــوم النــاس عــر العصــور ،فــاآلالف املؤلّفــة مــن املســلمني الس ـ ّنة الذيــن يقاتلــون يف داعــش وتنظيــم القاعــدة هــم يقاتلــون صادقــن ويع ّمــدون إخالصهــم بالــدم مبــا قــد يصــل لدرجــة تفجــر أنفســهم يف قتــال مــن يُســ ّمونهم كفّــارا ً ومرت ّديــن وروافــض ،وكذلــك اآلالف املؤلفــة مــن املســلمني الشــيعة الذيــن يقاتلــون مــع حــزب اللــه واملليشــيات الشــيعية هــم يقاتلــون صادقــن ويع ّمــدون إخالصهــم بالــدم! يقاتلــون َمــن يُســمونهم كفــارا ً أو نواصــب ..وتاريخيــاً ال ننــى شــجاعة طيــاري الكاميــكازي اليابانيــن ..أو شــجاعة الجنــود النازيــن يف الحــرب العامليــة الثانيــة ،فالصــدق واإلخــاص لعقيــدة أو فكــرة مــا ليــس مبعيــار ص ّحتهــا وهــو ليــس مبحــل تقديــر لهــذا الشــخص ،الكثــرون ّ يقاتلــون وميوتــون يف ســبيل عقائــد عنرصيــة تــرر القتــل وســفك دم األبريــاء! اإلجابــة الثالثــة :نســوقها عــى لســانحديــث منســوب للنبــي الكريــم «ثــم إن الشــهي َد يُبعــث يــوم القيامــة ولــه شــاه ٌد بقتلــه ،وهــو دمــه؛ ألنــه يُبعــث و ُجرحــه يتفجــر دمــاً ،اللــون لــون الــدم ،والريــح ريــح املســك». نقــول :هــذا مــن أخبــار الغيــب ،وهــو غــر قابــل للتحقــق مبقيــاس عمــوم النــاس عــر ـف قتــاه بالشــهداء العصــور ،وكل مــن يصـ ُ ينســب هــذا الحديــث لنفســه حرصيّــاً دومنــا اآلخريــن. ســنقرتح التعريــف التــايل للشــهيد ،بكونــه
مــن ميــوت يف ســبيل أولويــات الحيــاة والعــدل والح ّريــة ،وهــي أولويــات يق ّرهــا عمــوم النــاس عــر العصــور مــن مختلــف العقائــد والثقافــات ،وهــي أولويــات عليهــا تقــوم الحيــاة وتنمــو بهــا ،إن هــذا الشــكل للمــوت امل ُس ـ َّمى شــهادة ليــس بحكــر عــى عقيــدة معينــة أو قوميــة أو فــرد معــن، بــل هــو شــكل نجــده عنــد الجميــع بشــكل أو بآخــر ..أحيانــاً تحــت ُمســ ّمى يف ســبيل اللــه ..يف ســبيل الوطــن ..يف ســبيل اإلنســان.. الدفــاع عــن النفــس ..ردع الظلم..الــخ. وهــذا معيــار قابــل للتحقــقُ ..مشــرك.. والشــهيد وفقــاً لهــذا االعتبــار ..ال يــؤذي أحــدا ً يف شــهادته ..وال يــررا ظلــاً يقــ ُع بحــق طــرف آخــر .والشــهادة وفقــاً لهــذا ّ االعتبــار ..ال تتعــارض مــع مفهــوم اإلميــان اإلســامي ..وال تتعــارض كذلــك مــع الوعــد األخــروي للشــهداء املؤمنــن والثــواب ..بــل إنّ هكــذا فهــم ومفهــوم للشــهادة يعــزز البعــد الحيــوي والثــوري يف اإلميــان. دخــل شــهداء الثــورة الســورية إىل الجنــة، فوجــدوا شــهداء الجيــش العــريب الســوري هنــاك قبلهــم! تفاجئــوا بهــم! قــال شــهداء الثــورة الســورية :ملــاذا أنتــم هنــا؟ قــال شــهداء الجيــش العــريب الســوري :نحــن استشــهدنا يف ســبيل اللــه ويف ســبيل الوطــن ووحــدة الــراب الســوري ،ولكــن ملــاذا أنتــم أيهــا اإلرهابيــون هنــا؟ قــال شــهداء الثــورة الســورية بــل نحــن مــن مــات يف ســبيل اللــه ويف ســبيل الحريــة ولتطبيــق رشع اللــه وليــس أنتــم يــا عبيــد األســد! بعــد ذلــك نظــر كالهــا إىل الشــعب الســوري فلــم يجــداه يف الجنــة ،وللمفاجئــة
وجــدوا الشــعب الســوري كلــه يف النــار! اســتغربوا ذلــك؟! وســألوا الشــعب الســوري ،ملــاذا أنــت يــا شــعبنا العظيــم يف النــار؟ قــال الشــعب الســوري :لقــد كفّرمتونــا باللــه والوطــن وكل يشء. «النــص الســابق هــو لنكتــة ســورية متد ا ولــة » مــن يؤمــن بكــون الجنــة هــي فقــطللمســلمني عــى طريقــة داعــش ...فهــو ليــس بشــهيد وليــس يف ســبيل اللــه. مــن يؤمــن بكــون الجنــة هــي فقــطللمســلمني عــى طريقــة الســلفية الجهادية.. فهــو ليــس بشــهيد وليــس يف ســبيل اللــه. مــن يؤمــن بكــون الجنــة هــي فقــطللمســلمني عــى طريقــة شــيعة ويل الفقيــه أو الشــيعة اإلماميــة ..فهــو ليــس بشــهيد وليــس يف ســبيل اللــه. مــن يؤمــن بكــون الجنــة هــي فقــطللمســلمني ..فهــو ليــس بشــهيد وليــس يف ســبيل اللــه. مــن يؤمــن بكــون الجنــة هــي فقــطلليهــود أو للمســيحيني فقــط ..فهــو ليــس بشــهيد وليــس يف ســبيل اللــه. مــن يقاتــل يف ســبيل إقامــة رشيعــةترشعــن الســبي أو الجزيــة أو تفــرض النقــاب عــى النســاء مثــاً ..فهــو ليــس بشــهيد وليــس يف ســبيل اللــه. غنــي عــن العاملــن ..وعندمــا اللــه تعــاىل ّ نجــد اقتتــاالً أو فعــل قتــل أمامنــا ..نحــن ال نســأل عــن مصالــح اللــه يف هــذا االقتتــال والقتــل! بــل نســأل عــن مصالــح املتصارعــن وعــن مصالــح القاتــل يف ذلــك. اللــه محبــة ..اللــه عــدل ..اللــه رحمــة.. بســم اللــه الرحمــن الرحيــم.
8
حرمل الفكر والسياسة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
املذحبة املفتوحة!.. أسعد فخري يُ َعــد معهــد «أمريــكان أنرتبرايــز» يف الواليــات املتحــدة األمريكيــة أهــم الحصــون القــذرة ،والهدامــة ،وأخطــر املختـرات الكارثيــة التــي ســاهمت يف تفعيــل ،وتطويــر فكــرة «الفــوىض الخالقــة» ،وتداعياتهــا عــى منطقــة الــرق األوســط تحديــدا ً ،وذلــك مــا منحــه دع ـاً خاص ـاً ،وأولويــة مــن اللــويب الصهيــوين، واإلدارات املتعاقبــة عــى البيــت األبيــض ،وميزه يف اآلن ذاتــه عــن باقــي معاهــد املختــرات اإلســراتيجية داخــل معــركات صناعــة قــرار السياســة الخارجيــة للواليــات املتحــدة األمريكيــة يف الوقــت الــذي طــور «أمريــكان أنرتبرايــز» مــن اســتثامر أدواتــه ليكــون املرجعيــة األكــر حذاقــة يف تأثيــث مفهــوم «التدمــر البنــاء» الــذي يعــد الوجــه اآلخــر لنظريــة «الفــوىض الخالقــة» ،والــذي اســتمد معايــر تفعيلــه مــن رؤيــة وصايــا «حــدود الــدم» لربنــار لويــس و»ناتــان شارانســي» صاحــب كتــاب «قضيــة الدميقراطيــة» الــذي أوجــد معايــر القســمة وخصائصهــا وفــق حــدود فاصلــة بــن مفهومــي «الخــر والــر»، ورشوط االنتــاء لــكل منهــا ،مؤث ـرا ً أن تكــون حصيلــة وصايــا تأمالتــه األساســية والجوهريــة مبعث ـاً خفي ـاً يشــكل الســياقات األكــر حيويــة يف تفعيــل نظريــة «إرسائيــل الكــرى» حيــث ُعــ َّد هــذا الكتــاب مبثابــة «إنجيــل» للبيــت األبيــض إبــان واليــة جــورج بــوش االبــن الــذي ر عــى اصطحابــه أينــا حــل ،ورحــل كان يُ ـ ُّ كتميمــة تَـ ُر ُّد عــن أمريــكا البــاء ،وتفتــح نوافــذ العقــل االســراتيجي عــى محاربــة محــاور الــر يف كل أصقــاع الدنيــا. 2ـ حدود الدم ،وقضية الدميقراطية: يف التقريــات األوليــة ملعايــر «ناتــان شارانســي» ،ووصايــا «حــدود الــدم» لربنــارد لويــس ،تتــاىش فروقــات االختــاف بينهــا إن كان يف األهــداف أو الغايــات إىل درجــة كبــرة ،حيــث يتكامــل كل منهــا مــع اآلخــر، ويتفقــان يف املحصلــة عــى تأثيــث األوجــه املتنافــرة تحــت معايــر مؤتلفــة ،ومتامهيــة يف أبعادهــا اإلســراتيجية مبــا يخــدم األمــن
«فئ��ران املخاب��ر ،وجت��ارب الفوض��ى اخلالق��ة» /2/
القومــي للواليــات املتحــدة األمريكيــة يف مواجهــة اإلرهــاب ،وتفعيــل نظريــة «القــرن األمريــي» مــن جهــة ،وتحصــن إرسائيــل أمنيـاً مــن جهــة أخــرى داخــل محيطهــا املشــتعل، وبذلــك نتحصــل عــى معايــر مشــركة تحقــق ألمريــكا ،وإرسائيــل حضــورا ً فاعــاً داخــل نظريــة «التدمــر البنــاء» وفقـاً ،واألدوار املركبــة لــكل منهــا. إن القاســم املشــرك بــن رؤيتــي «شارانســي، وبرنــار لويــس» هــي النظــرة االســتعالئية الخاليــة مــن البعــد اإلنســاين تجــاه شــعوب الــرق األوســط ،وكأن تلــك الشــعوب مجــرد رعــاع ،وبهائــم باســتثناء إرسائيــل الدميقراطيــة عــى حــد زعمهــا ،فتلــك الشــعوب كــا يراهــا «شارانســي» هــي مجــرد تجمعــات ســكانية ألقليــات ،وأكرثيــات دينيــة ،وعرقيــة تحمــل يف رؤوســها مرياثــاً تاريخيــاً صارخــاً مــن العــداء ،والثأريــة تجــاه بعضهــا البعــض، وهــي عاجــزة أيضـاً عــن العيــش ســوية داخــل
كيانــات وطنيــة ،ودميقراطيــة ،ســتحتاج مــن العــامل الحــر عــى حــد تعبــره مجهــودا ً كب ـرا ً للســيطرة عــى تطلعاتهــا الدينيــة ،والقوميــة التــي تشــكل خطـرا ً كبـرا ً إذا مــا تركت وشــأنها، لــذا ال بــد عــى العــامل الحــر بقيــادة الواليــات املتحــدة األمريكيــة اتخــاذ ،وتفعيــل تدابــر خطــوات اســتباقية لتفكيــك تلــك الكيانــات، وتفتيتهــا إن اســتدعت الحاجــة عــر وســائط مختلفــة ،وفعالــة تحقــق األهــداف املنشــودة لنظريــة العــامل الحــر وأنســاقها العومليــة، كذلــك يوافقــه النظــرة أيضــاً يف هــذا اإلطــار «برنــارد لويــس» الــذي يدبــج رسديــة حاقــدة، ويكثــف ســموم العــداء والفتنــة بــن ســطورها قائــاً :إن العــرب ،واملســلمني قــوم فاســدون مفســدون فوضويــون ال ميكــن تفعيــل الحالــة الحضاريــة يف رؤوســهم الصدئــة وإذا تركــوا ألنفســهم فســوف يفاجئــون العــامل املتحــر مبوجــات إرهابيــة تدمــر الحضــارة ،وتقــوض املجتمعــات ،ولذلــك فــإن الحــل الســليم واألكــر فائــدة للتعامــل مــع ذلــك البــاء هــو
إعــادة احتــال بلدانهــم واســتعامرها ،وتدمــر ثقافتهــم الدينيــة ،ومــا تبقــى مــن تاريخهــم، ودفــع العوامــل الجديــرة بتغييبهــم إىل درجــة الفنــاء ،واالنقــراض. مــن هنــا نــدرك عــن كثــب األبعــاد القــذرة ملــروع «التدمــر البنــاء» الــذي يغيــب عنــه الــوازع األخالقــي ،والقيمــة اإلنســانية مــا يســاهم بدرجــة كبــرة يف فتــح األبــواب املوصــدة ،وإغ ـراق املنطقــة يف نزيــف دمــوي ســيكون مــن الصعــب إيقافــه ،وذلك ما ســيوفر الفرصــة الذهبيــة لتقاســم كعكــة الــرق األوســط الكبــر مبــا يتفــق ،واسـراتيجيات األمن القومــي األمريــي ،واملصالــح الكــرى لدولــة إرسائيــل دون منــازع مــع محاولــة حــث البعض مــن الــدول األوربيــة األخــرى للتداخــل يف هــذا الشــأن وفــق مصالحهــا اإلســراتيجية عــر رشاكات مختلفــة ،ومتعــددة تســهم يف إدارة تفعيــل منهــج «التدمــر البنــاء» ،واســتثامر تحصيالتــه عــى كل صعيــد مــا ســيحقق عــى املــدى املنظــور متواليــات إســراتيجية تنضــج
ِحلفـاً ،واســعاً تكــون مهمتــه األساســية تفتيــت الــدول العربيــة كمرحلــة أوىل تحــت شــعار الدميقراطيــة ،والحريــة ،ومحاربــة اإلرهــاب. إن أهــم الجوانــب املريعــة يف نظريــة «التدمــر البنــاء» وفــق رؤيــة «شارانســي» هــي املقاربــة التــي تقــوم عــى مبــدأ الفــرز ،واالنتــاء اللذيــن يتــم مــن خاللهــا تصنيــف الــدول، واملجتمعــات وفــق معياريــن :مجتمعــات «حــرة» ،ومجتمعــات «الخــوف» معتـرا ً يف هذا الجانــب جميــع الــدول العربيــة بــا اســتثناء كيانــات مقموعــة تــرزح تحــت نــر مجتمعــات الخــوف ،مــا يســتدعي عــى حــد تعبــره إيجــاد الســبل والطرائــق التفكيكيــة لتحويــل تلــك البلــدان مــن حالــة الخــوف ،والســكون إىل حالــة جديــدة مــن العالقــات الحــرة، والدميقراطيــة ،مؤكــدا ً عــى أن نــر الحريــة، والدميقراطيــة داخــل تلــك البلــدان رضورة أخالقيــة تفرضهــا املبــادئ اإلنســانية ،والقيــم التحرريــة ،والتــي ينــاط بالعــامل الحــر تفعيلهــا، وتنشــيط إجرائيــة حاميــة الــدول املتداخلــة يف تأجيجهــا وصناعتهــا ،وذلــك مــا ســيحقق أطــوارا ً متباينــة ال تعــود بالفائــدة عــى مجتمعــات الخــوف ،وحســب وإمنــا ســينعكس ذلــك التحصيــل عــى البلــدان الحــرة ،ويحمــي أمنهــا واســتقراها ،ويســهم يف حضــور الواليــات املتحــدة بصــورة فعالــة يدفعهــا نحــو أدوار أكــر قــوة ،وفاعليــة يف حاميــة العــامل الحــر، وقيمــه الخالقــة ،والدفــاع عنــه ب ـراوة ،مــا يســاهم يف بنــاء حلــف يواجــه اإلرهــاب القــادم مــن الــرق األوســط ،وتدمــر تطلعاتــه الهدامــة ،والتوحشــية وفــق إسـراتيجية مفيــدة تقــوم عــى تفعيــل مــدروس ،ومتناغــم يعتمــد التدخــات الناعمــة كمرحلــة أوليــة ،ومــن ثــم تســعري حــروب اإلنابــة داخــل تلــك البلــدان كمرحلــة الحقــة يتــم مــن خاللهــا تقــي النتائــج املرجــوة مــع اإلبقــاء عــى الخيــارات املفتوحــة مبــا يف ذلــك التدخــل العســكري املبــارش لتحقيــق الدميقراطيــة ،والحريــة، وإخــراج تلــك الشــعوب مــن عنــق زجاجــة الخــوف وتســهيل انتامئهــا إىل نــادي العــامل الحــر.
اإلرهاب ..اسرتاتيجية لقمع الشعوب عبد السالم السالمة أصدقــاء الشــعب الســوري مختلفــون مــع أصدقــاء بشــار األســد ،عــى أولويــة األهــداف التــي يجــب عليهــم أن يعملــوا عــى تحقيقهــا: تحقيــق الحــل الســيايس الــذي يضمــن عــدم اســتمرار بشــار األســد عــى راس الســلطة يف ســوريا ،أم القضــاء عــى (داعــش) واملنظــات اإلرهابيــة يف ســوريا واملنطقــة! بعيــدا ً عــن الحديــث يف مصداقيــة مفهــوم (الصداقــة) عنــد مــن س ـ ّموا أنفســهم أصدقــاء الشــعب الســوري ،أو أصدقــاء نظــام بشــار األســد ،وتطابقــه مــع الواقــع ،فهــذا كـ ُـر فيــه الحديــث ،إالّ أن واقــع االختــاف العاملــي حــول األولويــة يف جهــود حــل املســألة الســورية أصبــح بحاجــة إىل يشء مــن التوضيــح: أوالً :قبــل خمــس وعرشيــن ســنة ،أجريــت انتخابــات ترشيعيــة يف الجزائــر ،وســقط مرشّ ــحو الحــزب الحاكــم ،حــزب جبهــة التحرير الوطنــي ،وفــاز مرشــحو الجبهــة اإلســامية لإلنقــاذ ،الذيــن اختارهــم الناخــب الجزائــري ملا أتيــح لــه أن يختــار ممثليــه بح ّريــة .إالّ أنــه بعد االنتخابــات تدخــل الجيــش العتقــال ممثّــي الشــعب ،وتثبيــت حكــم جبهــة التحريــر، وكانــت الذريعــة هــي قيــام أعــال إرهابيــة ضــد رجــاالت مــن األمــن والجيــش يف البدايــة
ثــم ضــد شــخصيات وطنيــة ودينيــة ثــم جرائــم وحشــية اســتهدفت قــرى كاملــة وأحيــاء كاملــة يف املــدن ســكانها مــن أنصــار الجبهــة اإلســامية تبــن بعــد اســتتباب األمــن لإلنقــاذ .لقــد ّ وانتهــاء األعــال اإلجراميــة أن خالــد نــزار، وزيــر الدفــاع الجزائــري آنــذاك هــو الــذي كان وراء تشــكيل هــذه املجموعــات اإلرهابيــة ألجــل تدمــر الجبهــة اإلســامية .كان يديــر الحــرب عــى األعــال اإلرهابيــة مــن مكتبــه يف النهــار ،فيــا كان يصــدر أوامــره لتنفيــذ األعــال اإلرهابيــة مــن بيتــه يف الليــل .لقــد نجحــت خطــة خالــد ن ـزار يف إفشــال التغيــر الســيايس يف الجزائــر باســتخدام اســراتيجية
املقاتلــة بـ(املجموعــات القــذرة) مــن املجرمــن الذيــن ألبســهم لحــى تبـ ّـن أنــه تــم اســتريادها مــن فرنســا خص ّيصـاً لهــذه الغايــة .ومل يُكشُ ــف حتــى اآلن إن كانــت اشــريت بأمــوال الشــعب الجزائــري ،أم ت ّربعــت بهــا الحكومــة الجزائريــة التــي أعلنــت آنــذاك رعبهــا مــن وصــول اإلســاميني إىل الحكــم يف الجزائــر! ثانيـاً :بعــد أن دخــل الجنــود األمريــكان بغــداد، بحجــة إســقاط الدكتاتــور صــدام حســن، فنهبوهــا ،وأنهبــوا الباقــي ملجموعــات مــن اللصــوص ونــزالء الســجون الســابقني ،قامــت ضدهــم مقاومــة وطنيــة تركّــزت يف املناطــق الســ ّنية يف بغــداد ،ويف املحافظــات العراقيــة
الســن ّية .بعــد أن أقلقــت هــذه املقاومــة املحتــل األمريــي ،وبــدأت صــور التوابيــت ّ تنتــر يف وســائل اإلعــام ،وبعــد أن فشــل ســجن (أبــو غريــب) بــكل وحشــية اإلجــرام الــذي كان املعتقلــون ي ُعذَّبــون فيــه ،بعــد أن كل هــذا ،بــدأت اســراتيجية الــراع فشــل ّ الطائفــي بــن السـ ّنة املقاوِمــن لالحتــال ،وبــن الشــيعة الخاضعــن إلرادة املــايل اإليرانيــن. وبعــد أن فشــلت هــذه االس ـراتيجية أيض ـاً يف َحــرف أنظــار املقاومــة العراقيــة عــن الوجــود األمريــي يف العــراق ،عندهــا جــاءت (الدولــة اإلســامية يف العــراق) لتكــر ظهــر هــذه املقاومــة عمليّــاً ،مــع رفــع شــعارات إقامــة رشع اللــه يف العـراق! .لقــد ح ّقــق األمريكيــون مبتغاهــم .وانتهــى الحديــث عــن يشء اســمه جرميــة االحتــال األمريــي للعــراق. ثالثــاً :بعــد أن دخلــت القــوات األمريكيــة الصومــال يف عــام 1992بحجــة (إطعــام أهلهــا ثــم الخــروج منهــا) ،كــا أعلــن جــورج بــوش األب ،الرئيــس األمريــي آنــذاك .بعــد ذلــك الدخــول وظهــور املقاومــة الوطنيــة التــي أظهــرت القنــوات التلفزيونيــة كيــف قامــت مجموعــات منهــا بســحل الجنــود األمريكيــن الذيــن كانــت تأرسهــم أو تقتلهــم ،عنــد ذلــك مل يكــن مــن مفــ ّر أمــام األمريكيــن ســوى
االنســحاب مــن الصومــال ،ولكــن مل يلبــث األمــر طويـاً حتــى ظهــرت املنظــات اإلرهابية التــي وصلــت مــن القـ ّوة إىل حــد االســتيالء عىل بواخــر تجاريــة ضخمــة ،بــل وبــوارج عســكرية أمريكيــة وغــر أمريكيــة بــزوارق صيد الســمك، األمــر الــذي أعطــى املــرر الــدويل إلنقــاذ العــامل مــن هــؤالء القراصنــة اإلرهابيــن ..وهكــذا عــادت الصومــال لتقــ ّدم مراســم االحــرام والتبجيــل للعــم ســام! قامئــة التوظيــف القــذر للمجموعــات القــذرة مــن أجــل إخــاد نــداءات الح ّريــة حــول العــامل طويلــة طويلــة .ومــا يجــري يف ســوريا اليــوم ليــس ســوى إضافــات تكتيكيــة نوعيّــة لتحقيــق نجــاح هــذه االســراتيجية .لقــد نجحــت داعــش يف إعاقــة املقاومــة الســورية، ولك ّنهــا فشــلت يف تحطيمهــا ،ألن الثّــوار يف ســوريا باتــوا يدركــون بعــد أربــع ســنوات مــن املقاومــة أنهــم ال يقاتلــون ضــد بشــار األســد وضــد داعــش يف وقــت واحــد وحســب ،وإمنــا هــم يقاتلــون مــن يريــد تدمــر ســوريا مبخلبــن قذريــن هــا بشــار األســد وداعــش .أصدقــاء الشــعب الســوري وأصدقــاء بشّ ــار األســد يف حــرة حقيقيــة ،هــي أن اســراتيجية املنظمــة اإلرهابيــة أصبحــت واضحــة جليّــة ،وليســت لديهــم حتــى اآلن اســراتيجية بديلــة لهــا.
حرمل الفكر والسياسة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
اخلطوة األوىل..؟!
طارق عبد الغفور ال يـزال «أصدقاؤنــا» يف اإلدارة األمريكية يتحفوننــا بآرائهــم الف ّجــة ،التــي منهــا أن القضــاء عــى داعــش سيســتغرق وقتــا ً يُقدرونــه مــن ثــاث إىل خمــس ســنني رصح بــه أحــد قادتهم العســكريني حســبام ّ مؤخـرا ً .ونحــن مدينــون لــه بالشــكر عــى أنــه أنقــص املــدة بعــد أن كانــت حســب آخريــن مــن زمــاء لــه يف اإلدارة مــن عــر إىل خمــس عــرة ســنة. ّ شــك يقصــد القضــاء عليهــا هــو ال عســكريا ً ،وأريــد هنــا أن أزيــد فأقــول :إن ظــل دعمكــم العســكري يف هــذا الجهــد ّ عــى هــذه الوتــرة ،فــإن املــدة ستســتغرق مــن ثالثــن إىل أربعــن ســنة عــى األقــل. لكــن القضــاء عــى داعــش عســكريا ً ليــس مهــاً كــا القضــا ُء عليهــا فكريــا ّ ،ذلــك أنهــا ميكــن إذا قُتلــت عســكريا ً وظلّــت حيــ ًة فكريــا ً مــ ّر ًة ومــ ّرات ،وإن كنــت أشـ ّـك شــخصيا ً يف كونهــا تحمــل فك ـرا ً مــا، إذ ال ميكــن أن توســم بالفكــر عمليــة إفراغ حقـ ٍ ـد ال ميكــن وصفــه عــى آثــار حضـ ٍ ـارات ســادت ثــم بــادت يعتربهــا العــاملُ كلّــه ملــكا ً لــه ال لدولــ ٍة مــا ،ناهيــك عــن أن تكــون ملــكا ً لنظــام بعينــه. وغــر قابــلٍ للشـ ّـك كــون قيــادات داعــش العليــا –إن مل تكــن كلّهــا فجلّهــا -مــن ضبــاط عراقيــن ســابقني اعتقلهــم األمريكيــون يف ســجن «بــوكا» ثــم أخرجوهــم مشــ ّوهني نفســيا ً بعــد أن تع ّرضــوا لش ـتّى انــواع التعذيــب واملهانــة. وتشــر األحــداث املتالحقــة بوضــوح ٍ كاف إىل أن هــذا التنظيــم هــو أدا ٌة تســتخدمها قــوى صــارت هــي األخــرى تشــر إىل ً
خلف الخلف
قبــل البــدء بــرد األســباب التــي أدت إىل انــدالع الثورتــن الفرنســية والســورية ،ال بــد مــن اإلطــاع عــى البيئــة السياســية واالقتصاديــة والفكريــة التــي كانــت ســائدة يف الفــرة مــا قبــل الثــورة ،فمــن خــال معرفــة هــذه األمــور نســتطيع أن نســتنتج األســباب التــي دفعــت الشــعبني الســوري بثورتيهــا. للقيــام والفرنــي يف مقدمــة كتــاب «تشــكيل العقــل الحديــث» للكاتــب كريــن برينتــون ،ترجمــة شــوقي جــال ،الصــادر عــن سلســة عــامل املعرفــة، يــورد الكاتــب آراء وأفــكار بعــض املعلقــن والنقــاد لــرأي الكاتــب فيلكــي روكان يف كتابــه «الــروح الثوريــة قبــل الثــورة الفرنســية ( ،)١٧٨٩-١٧١٥حيــث اتفــق أكرثهــم عــى
9
نفســها ليــس عــى قاعــدة «يــكاد امل ُريــب أن يقــول خــذوين» بــل عــى أنــه أنــا املريــب ولســت أعبــأ بكــم إن أخذمتــوين أم ال ،وأُشــر هنــا إىل اإلدارة االمريكيــة اســتنادا ً ملســؤولني كبــار فيهــا ســابقني وحاليــن. وهزميــة داعــش فكريـا ً ليســت أمـرا ً منوطا ً بــاإلدارة األمريكيــة ،وال بأيــة قــوة عامليــة أخــرى ،بــل هــي مهمــة الفكــر اإلســامي واملفكريــن اإلســاميني –مــع تحفظــي عــى الصفــة -فاملفكــر مطلقــا ً ،مجالــه جانــب متعلــق باإلســام تاريخــا ً أو مــن الفكــر ٌ ســر ًة أو فقهــا ً أو غريهــا الكثــر ،ونقــول لــكل مــن يُعــرب عــن اعتقــاده بــأن املعركــة مــع داعــش ســتطول :أن نعــم،
ولكنــك تقــول حقـا ً وتريــد بــه باطـاً ،ذلك أن معــارك الفكــر تســتغرق وقتــا ً أطــول مــن معــارك الســاح ،إال أنــه ال تـراق فيهــا الدمــاء بــل الحــر وســاحتها هــي الحريــة املطلقــة .وهنــا نشــر إىل مــا حــدا إىل كتابــة هــذه الســطور ،وهــو مقــال مثقـ ٍ ـف وناشـ ٍ ـط ثــوري –وهــو الــذي أطلــق الصفــة عــى نفســه– يُشــيد فيــه بتطــور الخطــاب الســيايس ألح ـرار الشــام بنــا ًء عــى مقــال نُــر يف جريدتــن غربيتــن ،وبيــان يتنصــل مــن املســؤولية عــن قصــف الســفارة الروســية يف دمشــق. وأعتقــد يقينــا ً أنــه ليســت هنــاك مــن الفصائــل التــي تلحــق باســمها صفــة اإلســامية مــن تؤمــن بالحريــة يف تنــاول
املســائل الفكريــة ،بــل إنهــا وباســتغالل انتهــازي مكشــوف للمشــاعر الدينية ،تضع الديــن ســيفا ً ترفعــه يف وجــه املطالبــن باملواطنــة ســقفا ً يُظـ ّـل جميــع أبنــاء الوطن الواحــد ،وتقســمهم إىل فســطاطني للكفــر واإلميــانُ ،متّخــذة مرتكــزا ً لهــا ال الكتــاب وال الســنة الصحيحــة ،بــل أقــوال أطلقــت عليهــم ألقابــا ً كالفقهــاء واألمئــة وعلــاء األمــة ،وأطلقــت عــى آرائهــم صفــة األحــكام التــي قــال بعــض أصحابهــا إنهــا تتغــر بتغــر الزمــان واملــكان ،لكــن هــؤالء امللكيــن أكــر مــن امللــك ال يريدونهــا أن تتغــر ال بتغــر األزمنــة وال بتغــر األمكنــة، فصــار فكــ ُر داعــش ليــس حــرا ً عليهــا، بــل تتبنــاه فصائــل «إســامية» كثــرة مــع
اختالفهــا يف توقيــت أو طريقــة إظهــاره. ـاب ســيايس هــذه الفصائــل ليــس لهــا خطـ ٌ والقــارئ ملقــال املســؤول يف أح ـرار الشــام يف الواشــنطن بوســت والتلغـراف يجــد أنــه كان خطابـا ً دينيـا ً ال سياســيا ً هــدم يف آخره مــا بنــاه يف أولــه .والقــارئ لبيــان جنــد األقــى املُعلــنِ انســحابَهم مــن جيــش الفتــح يف هــذه الظــروف يجــد عجبـا ً ليــس أقـ َّـل أنهــم أوســدوا األمــور كلَّهــا إىل «علامء األمــة» ،وأنهــم لــن يقطعــوا أمـرا ً مــن دون ح هــؤالء العلــاء وإرشــادهم. نص ـ ِ هنــا ،فــإن الخطوة األوىل يف مســرة محاربة ُــف املثقفــون «الفكر»الداعــي أن يك ّ والناشــطون الثوريــون عــن متلّــق الفصائــل «اإلســامية» ،وعن اإلشــادة بتطــور خطابها الســيايس غــر املســبوق ،وأن يعملــوا عــى حـ ّ ـث هــذه الفصائــل عــى قـراءة تاريخنــا الحديــث لينظــروا كيــف خرجــت جامهــر املســلمني مــن الجامــع األمــوي يف حلــب، وهــي تهتــف ال الــه إال اللــه ســليم جنــرت حبيــب اللــه ،وهــو الوزيــر املســيحي الــذي عــارض اتفاقيــة مــع االنتــداب، تــرأس فــارس الخــوري الــوزارة وكيــف َ أربــع م ـرات ،وكيــف كان وهــو املســيحي وزي ـرا ً لألوقــاف اإلســامية ،وكيــف اختــار أبنــاء حــوران هــاين الســامل املســيحي لرئاســة امليتــم اإلســامي يف درعــا ،متغلب ـا ً عــى الشــيخ أحمــد الجنــادي أحــد أقطــاب اإلخــوان املســلمني فيهــا؟!. هــذه الــروح هــي التــي يجــب أن نعــود إليهــا ،فــإذا عدنــا أقفلنــا املنافــذ يف وجــه الذيــن يريــدون متزيــق بالدنا وشــعبنا ،وإال الســم بأيدينــا يف فإننــا نحــن الذيــن نضــع ّ مــا نحســبه دس ـاً.
مقارنة بني ثورتني ..الثورة السورية -الثورة الفرنسية من حيث أسباب اندالع كل منهما أننــا إذا أردنــا فعـاً أن نفهــم أســباب انــدالع الثــورة الفرنســية ،فليــس لنــا أن نرجــع إىل أعــال الفالســفة الذيــن كانــوا يف نهايــة املطــاف يتعاملــون مــع كلــات وألفــاظ فقــط ،خصوصــاً وأن جمهــرة الفرنســيني مــن عامــة النــاس مل يعــوا مــا تتضمنــه تلــك الكلــات الضخمــة الرفيعــة ،وإمنــا علينــا أن نراجــع ســجالت الحيــاة اليوميــة والحيــاة االقتصاديــة عــى وجــه الخصــوص ،فهنــاك نجــد العلــة الحقيقيــة التــي حركــت وأثــارت عامــة النــاس. وخالصــة مــا يتوصــل إليــه الكاتــب روكان، قضيــة مفادهــا أن مــا حفــز الشــعب الفرنــي حقــاً ضــد ســلطته الرشعيــة مل يكــن أفــكارا ً عــن حقوقهــم وعــن العدالــة واملســاواة ،ومل يكــن أفــكار الفالســفة مــن أمثــال فولتــر وروســو ومونتســكيو ،وســلفهم اإلنكليــزي العظيــم جــون لــوك الــذي القــت أفــكاره ذيوعــاً ونجاحــاً خــارج بــاده بــن الفرنســيني عــى مــدى جيلــن ،وإمنــا الــذي حفــز الفرنســيني إىل الثــورة هــو مظــامل فعليــة صارخــة ،ومعانــاة حقيقيــة واقعيــة ،وحرمــان مؤكــد. وقــال روكان :لقــد ثــار الفرنســيون حــن عــض الجــوع بطونهــم وخــوت أكيــاس ّ نقودهــم ،وألقــوا مبســؤولية ضائقتهــم عــى عاتــق حكومتهــم. ولكــن مل ميـ ِ ـض هــذا الــرأي دون اعــراض مــن جانــب القائلــن بــأن الفرنســيني حركتهــم أمــور أســمى ،أمــور مــن نــوع األفــكار التــي أجملهــا الشــعار الشــهري «حريــة ،إخــاء،
مســاواة» ،وهــو الشــعار الــذي صــار رمــزا ً للثــورة الفرنســية فيــا بعــد. هــذه أســباب انــدالع ثــورة مــن أعظــم الثــورات العامليــة والتــي كانــت بدايــة لظهــور عــامل جديــد ،حيــث تعتــر أو ثــورة ليرباليــة يف التاريــخ ،والتــي قدمــت إنجــازات ليــس للفرنســيني فحســب بــل للعــامل بــأرسه. هــذا مــا يخــص مــا وجدتــه حــول أســباب انــدالع الثــورة الفرنســية مــن خــال البحــث يف الكتــب واملواقــع عــى صفحــة االنرتنــت،
وبنفــس األســلوب حاولــت البحــث عــن أســباب انــدالع الثــورة الســورية فوجــدت معظــم الذيــن تكلمــوا يف هــذا املوضــوع كانــت آراءهــم وأفكارهــم تــدور حــول مــا ســبق وذكرتــه يف البدايــة ،حــول مســألة النظــر يف البيئــة السياســية واالقتصاديــة والثقافيــة التــي كانــت ســائدة مــا قبــل انطــاق رشارة الثــورة يف درعــا. -البيئــة الثقافيــة والفكريــة :أردت أن أبــدأ
بهــذا الجانــب العتقــادي بأهميتــه الكبــرة مقارنــة بباقــي الجوانــب ،وهنــا رجعــت إىل مــا قالــه برهــان غليــون يف حــواره مــع لــؤي حســن يف كتــاب النخبــة والشــعب الصــادر عــام ٢٠١٠م ،ردا ً عــى ســؤال لــؤي حســن عــن دور النخبــة يف تكويــن املجتمــع ،فــكان رأي غليــون كاآليت: «كــا هــو واضــح اآلن ،ليــس يف املجتمعــات العربيــة أي ديناميكيــة حقيقيــة لتكويــن نخبــة باملعنــى الفعــي للكلمــة ،وإمنــا ديــدان
تنخــر يف مجتمــع تحــول هــو نفســه إىل جثــة هامــدة ،فمــع تفــكك النخبــة الثقافيــة أو انهيــار رشوط تجديدهــا بانهيــار الحلــم التحديثــي والتغيــري ،فقــد املجتمــع أســاس التواصــل واإلتســاق داخلــه وبــن أطرافــه. ومل يظهــر يف املقابــل أي نخبــة بديلــة تحــل محلهــا ،ال انطالق ـاً مــن نضــوج طبقــة اجتامعيــة ،وتعبــرا ً عــن نزوعهــا لقيــادة املجتمــع وفــرض رؤيتهــا ومصالحهــا عليــه،
وال انطالقـاً مــن نشــوء طبقــة تقنوبريقراطيــة تعــر عــن الحـراك االجتامعــي وتعكــس قــوة الدولــة املركزيــة ،أو منطــق إعــادة إنتاجهــا، وال تأسيســاً عــى مقاومــة ناجحــة لنظــم الهيمنــة والســيطرة الوحشــية القامئــة «. هــذا كالم مــن يعتــر اآلن أحــد مفكــري ورمــوز الثــورة الســورية!! إذا ً مل يكــن لغليــون ولــؤي حســن وأدونيــس وحســن عبــد العظيــم وأحمــد برقــاوي ،أي دور يف تغذيــة الــروح الثوريــة مــا قبــل الثــورة لــدى الشــعب الســوري ،ومل تكــن أفكارهــم وآراؤهــم قاعــدة ومنطلــق اســتند عليهــا الثــوار يف ثورتهــم. البيئــة السياســية واالقتصاديــة متيــزتبانعــدام الحيــاة السياســية وتأليــه الحاكــم، مبعنــى أنــه ليــس هنــاك رأي للشــعب يف أوضاعــه املختلفــة يف قيــادة البــاد وتوجيههــا، وعــى الصعيــد االقتصــادي فقــد تدهــور االقتصــاد وانتــر الفقــر ،وانقســم املجتمــع إىل طبقتــن ،قلــة مــن النــاس متتلــك كل يشء، وطبقــة وهــم معظــم الشــعب ال ميلــك إال الــيء القليــل ،وباملختــر هنــاك عائلــة واحــدة أصبحــت محــور الحيــاة السياســية واالقتصاديــة وهــي عائلــة األســد. يف ظــل هــذه األوضــاع انتــر الفســاد والظلــم وانعدمــت العدالــة ،وشــعر املواطــن الســوري بانتهــاك كرامتــه ،وإذاللــه مــن قبــل الســلطة الحاكمــة ،هنــا يكمــن رس الثــورة، ومــن خــال شــعارها «املــوت وال املذلــة « ،كانــت ثــورة الحريــة والكرامــة ،وليســت ثــورة الخبــز.
10 رعد أطلي
حرمل الفكر والسياسة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
ث��ورة الش��باب عل��ى الكه��ول ...ث��ورة اجملتم��ع عل��ى الدول��ة
إن األســئلة التــي تتزاحــم يف فكــر الســوريني عموم ـاً وعــى مختلــف مســتوياتهم واألســباب واالســتنتاجات التــي يخرجــون بهــا إىل اليــوم بعيــدا ً عــن مــدى عمقهــا أو ســطحيتها تــدور حــول تأخــر الحــل يف الثــورة الســورية ،وعــادة مــا يتــم التعليل بتــرذم املعارضة واالســتقطاب اإليديولوجــي الحــاد لــدى مختلــف الفرقــاء وتدفــق املــال الســيايس والتناحــر العقائــدي بــن القــوى السياســية ،إال أن عبــارة متلــك ألقــاً ســحرياً عنــد تلــك القــوى هــي التــي يتفــق عليهــا الجميــع مختلفــن يف االجتــاع حولهــا «املــروع الوطنــي»! إذا ً مــا هــو هــذا املــروع الوطنــي املو ّحــد املفــ ّرق الــذي ال يختلــف اثنــان عــى النطــق بــه وال يتفقــان عــى تنفيــذه ،وهــل هــو حلــم متخيــل فــرداين لــدى كل شــخص أو جامعــة ،أم أن هنــاك فعـاً مرشوعـاً جامعـاً ملختلــف األفـراد ،مــع التأكيــد عــى (األفـراد) ،ضمــن إطــار الشــعب الســوري، إن هكــذا مــروع ال يســتمد أهليتــه إال مــن خــال كونــه قــد تداعــى الثــوار للمطالبــة بــه يف املرحلــة العفويــة غــر املخططــة للثــورة ،أي يف بدايتهــا ،والتــي تكــون فيهــا الثــورة يف قمــة شــعبيتها ال رقابــة فيهــا عــى أية شــعارات ميكن أن يســهل املــوت ألجلهــا ،ولكــن هــل هنــاك تصنيــف تنــدرج تحتــه الثــورة الســورية تجعــل مــن الســهل تأطــر تلــك الشــعارات يف مــروع معــن والتزامهــا بقواعــد محــددة أفرزتهــا تجــارب ســابقة؟ مــن املســلَّم بــه أن التاريــخ والتجــارب ال ميكــن أن تكــرر نفســها ،وأن للشــعوب خصوصيتهــا التــي تفــرز ديناميــات ثقافتهــا وتعاطيهــا مــع تلــك الثقافــة ،إال أن ثــورات التاريــخ الحديــث عمومــاً ميكــن أن تنــدرج حســب مشــاريعها إىل ثالثــة تصنيفــات، وتختلــف الحواضــن والحوامــل ملشــاريع تلــك الثــورات باختــاف املشــاريع ذاتهــا: ثــورات تحرريــة :وهــي الثــورات التــيانتفضــت ضــد املحتــل ،مثــل ثــورات الشــعوب التــي كانــت تحــت الوصايــة واالنتــداب بــن الحربــن العامليتــن ومــا ســبقهام ،ويكــون مــروع تلــك الثــورات واضحــاً وهــو طــرد املحتــل ،ويكــون الحامــل الســيايس والفكــري لتلــك الثــورات مكونــاً مــن نخــب ثقافيــة وسياســية وحتــى أهليــة مــن زعــاء ووجــوه يف البلــد املحتــل ،وبذلــك ال تؤثــر طبيعــة املجتمــع يف شــكل املــروع ،والحاضــن الشــعبي لــه مكــون مــن مختلــف طبقــات الشــعب التــي ال
تقبــل بوجــود املحتــل ألســباب مختلفــة. ثــورات إيديولوجيــة :هــي ثــورات انتفضــتضــد أنظمــة محليــة مســتبدة وكانــت تحمــل مرشوعــاً إيديولوجيــاً تــراه الخــاص للدولــة واملجتمــع وتســعى لتعميمــه عــى كليهــا مثل الثــورة البلشــفية يف روســيا واإلســامية يف إيـران والشــيوعية يف كوبــا وغريهــا ،وتشــكل النخــب املؤمنــة بتلــك اإليديولوجيــا الحامــل الســيايس والفكــري لتلــك الثــورات ،ويكــون التصنيــف نابعـاً مــن االلتـزام الحــريف بتلــك اإليديولوجيــا، أمــا الحاضــن الشــعبي لهــا فيختلــف حســب مالمســة اإليديولوجيــا ملصالحــه املاديــة والوجدانيــة. ثــورات مطلبيــة :هــي الثــورات التــي انطلقتأيضــاً ضــد االســتبداد عــى شــكل انفجــار اجتامعــي يحمــل يف صيحاتــه مطالــب محــددة تحســن مــن حياتــه وتنهــي الحيــف الــذي يتعــرض لــه ،وتســعى لخلــق فضــاءات تنمويــة، وقــد اتســمت معظمهــا بنزعــات ليرباليــة ،مثــل ثــورات أوروبــا الغربيــة مبختلــف أشــكالها، وقــد شــكلت الطبقــة الربجوازيــة الوطنيــة فيهــا حامـاً سياســياً وفكريـاً الســتقالليتها االقتصادية عــن الدولــة حينهــا ولطموحهــا يف زيــادة تلــك االســتقاللية مــن خــال تكويــن نفــوذ لهــا يف الدولــة وزيــادة نفوذهــا يف املجتمــع ،وهنــا تختلــط مفاهيــم التصنيــف يف البعــد والقــرب مــن الثــورة بســبب انفتــاح الفضــاءات فيهــا، ويتكــون الحاضــن الشــعبي لتلــك الثــورة مــن مختلــف البنــى الجمعيــة للمجتمــع والتــي مــن املمكــن أن تعيــد الثــورة بناءهــا مــن خــال االصطفــاف خلــف الشــعارات املطلبيــة، وبذلــك تكــ ِّون بنــى جمعيــة جديــدة تكــون مشــتقة مــن الفــرد وليــس العكــس. وطبيعــة الثــورة الســورية يف مرحلتهــا العفويــة ميكــن أن تضعهــا تحــت التصنيــف الثالــث، ففــي بدايــة الثــورة ورغــم أنهــا انطلقــت مــن بيئــة مجتمعيــة أهليــة مؤهلــة لثــورات إيديولوجيــة ،إال أنهــا رسعــان مــا تعممــت عــى مختلــف الجغرافيــا االجتامعيــة الســورية لتغــدو ثــورة مطلبيــة رفــع شــعاراتها التنمويــة أفــراد ســوريون مختلفــو االنتــاءات والبنــى تلخصــت بثــاث كلــات :حريــة «تنميــة سياســية» كرامــة «تنميــة اقتصاديــة» مســاواة «تنميــة اجتامعيــة»** ،وكان ال بـ ّد مــن برنامــج ســيايس للثــورة لــي يؤطرهــا ويقودهــا إىل تحقيــق شــعاراتها ،وكــا أســلفنا فــإن الحامــل الســيايس لهــذه الثــورات عــادة مــا يكــون مكوناً
مــن الربجوازيــة الوطنيــة ،إال أن النظام الســوري جــرف تلــك الطبقــة وســحقها وأعــاد إنتــاج طبقــة برجوازيــة جديــدة مرتبطــة بالدولــة***، تابعــة لهــا غــر قــادرة عــى االنفصــال عنهــا، ورغــم أن النظــام البعثــي اشـرايك اإليديولوجيــا ميتلــك الذريعــة يف االســتغناء عــن تلــك الطبقــة ،ولكــن أوتوقراطيــة النظــام وتفكــره يف دميومتــه ســلط ًة دفعتــه لخلــق تلــك الطبقــة ليتمكــن مــن إعــادة إنتــاج نفســه ضمــن أي متغــر مقفــاً البــاب أمــام تشــكل طبقــة برجوازيــة وطنيــة لرمبــا أفرزتهــا حتميــة تاريخيــة مــا .إذا ً الثــورة الســورية تفقــد عنـرا ً أساســياً يف مجتمعهــا التــي انتفضــت فيــه مؤه ـاً ألن يكــون حام ـاً سياســياً لهــا ،ناهيــك عــن أن البديــل الــذي تنطّــع ليكــون حامــاً للثــورة هــو إمــا نتــاج تـراث ســيايس يزيــد عــن الثالثــن عامــاً ناضــل فيهــا مــن أجــل إحــال «إيديولوجيــة مــا عــى الدولــة ومــن ثــم حلهــا يف املجتمــع» ،أو نتــاج مجتمــع أهــي مؤدلــج عموم ـاً ضمــن البنيــة الجمعيــة التــي ينتمــي إليهــا مــن طائفــة أو عــرق أو ديــن ،أي أنــه حامــل يولــد ارتــدادا ً عــن أهــداف الثــورة يف األصــل ،وقــد شــهد املجتمــع الســوري عــى هــذا االرتــداد وتحولــت ثورتــه مــن ثــورة مطلبيــة إىل ثــورات إيديولوجيــة ،ومل تعــد ثــورة ســوريا بقــدر مــا باتــت رصاعـاً عقائديـاً دمويـاً عــى أرض ســوريا. لكــن هــل الثــورة الســورية تنتمــي للتصنيــف الثالــث فعــاً؟ أم أن العــامل اليــوم يعيــش مرحلــة أخــرى جديــدة تقــود إىل ســياق مختلــف بنيويــاً وتاريخيــاً؟ إن الربجوازيــة الوطنيــة يف أوروبــا كانــت حامــاً رضوريــاً وحتميــاً لثــورات أوروبــا الغربيــة (الليرباليــة) ألنهــا يف األصــل إفــراز تغــرِ يف الوحــدة السياســية/االجتامعية األوروبيــة اإلقطاعيــة الناتجــة عــن نشــوء مجتمــع املواطنــن يف املــدن الحــرة الناتــج بــدوره عــن الــدور البــارز لدخــول اآللــة إىل االقتصــاد األورويب والــذي أفــرز الثــورة الصناعيــة ،أي أن الثــورات حينهــا نتجــت عــن ظــرف تاريخــي خــاص بهــا، واليــوم هنــاك ظــرف تاريخــي جديــد ناتــج عــن الــدور البــارز للحاســوب الــذي أدى إىل الثــورة التكنولوجيــة التــي أدت إىل هــذا الدفــق املعلومــايت الهائــل واملتبــادل بــن مختلــف األفـراد ،واألفـراد حـرا ً ،يف العــامل .والــذي رفــع مــن ســوية الوعــي لــدى الشــباب ،الرشيحــة املؤهلــة لتبنــي الطفــرة التكنولوجيــة ،وبــدأت
الثــورة ،ثــورة املجتمــع املــدين. الثــورة الســورية ال ميكــن درســها يف ســياق منفصــل عــن مجريــات األحــداث يف العــامل، هــي جــزء مــن ثــورة عامليــة ينتفــض فيهــا املجتمــع عــى الدولــة يف مختلــف أنحــاء املعمــورة ،وتفــرض طبيعــة الدولــة والســلطة يف كل إطــار جغـرايف طبيعــة الحـراك وخصوصيته، كــا تفــرض ســلبيات املعركــة وإيجابياتهــا، هــي ثــورة املجتمــع املــدين مبختلــف مفاهيمــه، وليــس املفهــوم األخري لــه باختصــاره باملنظامت غــر الحكوميــة التــي تســعى ملشــاركة أكــر للفــرد يف الق ـرار وتخفيــف مــن تأثــر الدولــة املبــارش عليــه ،بــل هــو مفهــوم متغــر كــا عرفــه د.عزمــي بشــارة يف كتابــه «املجتمــع املــدين ،دراســة نقديــة» ،مفهــوم متغــر يجيــب عــى أســئلة وحاجــات جديــدة تــأيت يف ســياق متغــر تاريخيـاً وبنيويـاً ،لكنــه بعمومــه يتعلــق بطبيعــة الوحــدة السياســية /االجتامعيــة لإلطــار الجغ ـرايف الــذي ينشــط فيــه ،ويســعى مبختلــف مفاهيمــه إىل التقــدم والتطــور يف ســياقني رئيســيني «الحريــة واملســاواة» ،وبذلــك فــإن ثــورة املجتمــع املــدين يف ســوريا يجــب أن تســعى ألمريــن اثنــن ،إنهــاء االســتبداد ورضب البنــى الجمعيــة التقليديــة التــي تذيــب الفــرد فيهــا ،أي الســعي لدمقرطــة الدولــة .يف حــن أن ثــورة املجتمــع املــدين يف الواليــات املتحــدة أخــذت منحــى آخــر يحاول مــن أن يضيــق دور الســوق يف الحيــز العــام وعــزل املجتمــع املــدين ليــس عــن الدولــة فقــط وإمنــا عــن االقتصــاد، لذلــك انطلقــت عــام 2011حركــة احتلــوا وول ســريت ،والتــي ســعت أيضــاً لوضــع نظــم سياســية جديــدة يف عملهــا متثــل بالدميقراطيــة املبــارشة مــكان الدميقراطيــة التمثيليــة ،حتــى أنهــا فرضــت الجمعيــة العامــة**** يف عمليــة صنــع الق ـرار. إن الثــورة الســورية هــي جــزء مــن ثــورة عامليــة ،ثــورة املجتمــع املــدين عــى الدولــة الســاعي لتضييــق صالحياتهــا ،ثــورة الشــباب عــى الكهــول ،كان لتلــك الثــورة إرهاصاتهــا يف الثــورة الربتقاليــة يف أوكرانيــا والخــراء يف إيــران وعضويتهــا يف ثــورات الربيــع العــريب التــي باتــت بدورهــا محفــزا ً الحتجاجــات الصــن***** وإســبانيا وانكلــرا والواليــات املتحــدة والتــي دعــت عــر حركــة «احتلــوا وول ســريت» إىل الثــورة العامليــة فاســتجابت 1500مدينــة يف العــامل وشــهدت مواجهــات عديــدة أكرثهــا عنفــاً يف رومــا ،ولذلــك فــإن
هــذا التصنيــف الجديــد للثــورات يظهــر أن الثــورة الســورية مل تفقــد حاملهــا ،ولكنهــا أُقص َيــت عنــه ،الحامــل الســيايس والفكــري للثــورة الســورية ليــس طبقــة بعينهــا بــل هــي رشيحــة عمريــة ،النخــب الشــبابية التــي يجــب أن تعيــد مــروع الثــورة يف إطــار األهــداف الثالثــة بإنهــاء الديكتاتوريــة وتفكيــك البنــى الجمعيــة التقليديــة ،وإعــادة تركيــب بنــى أخــرى متاميــزة ناتجــة عــن األفـراد وليســوا هم ناتجــون عنهــا ،والســعي الحثيــث لدمقرطــة الدولــة ،وعــى الشــباب أن يعــوا متامــاً أن إقصاءهــم متعمــد ألن الــذي يســعى إلطفــاء الثــورة ليــس نظــام األســد بعينــه ،ولكــن كل الكهــول الذيــن يخافــون عــى دولهــم مقابــل مجتمعاتنــا .وعندمــا يعــي شــباب ســوريا الــدور التاريخــي املنــوط بهــم حينهــا فقــط ميكــن للمــروع الوطنــي الجامــع أن يــرى النــور عــى يــد حاملــه الســيايس الشــبايب وحاضنــه املجتمعــي املــدين. اهلوامش: *اعتمدت املقالة يف تحليلها بشكل كبري عىل كتاب الدكتور عزمي بشارة «املجتمع املدين، دراسة نقدية» ** الشعارات متداخلة يف أهدافها التنموية فالكرامة عىل سبيل املثال تحتاج تنمية سياسية أيضاً لكن التصنيف جاء عىل األشد تداخالً بني الشعار والهدف *** نظام البعث ال ميكن أن ينطبق عليه تعريف الدولة إال يف حالة احتكار العنف ،واملقصود بالدولة هنا هي الدولة /السلطة. **** الجمعية العامة مفهوم سيايس أثيني حيث كانت تتشكل من مجموع املواطنني األثينيني (املعرتف بهم مواطنون) الذين يصوتون يف عملية دميقراطية مبارشة ،وقد طبقها أعضاء حركة «احتلوا وول سرتيت» رافضني الدميقراطية التمثيلية لحساب الدميقراطية املبارشة. ***** االحتجاجات الصينية سميت بثورة الياسمني تيمناً بالثورة التونسية.
التحرك العماني ..كلمة السر للحل يف سورية..؟! ريزان حدو حــوايل الخمــس ســنوات والشــعب الســوري يعــاين مــن ويــات حــرب أذاقتهــم آالم النــزوح واللجــوء والجــوع والحصــار والخ ـراب واملــوت بكافــة أشــكاله ،خمــس ســنوات ومل يستشــعروا بارقــة أمــل بقــرب الخــاص. ومــن بعيــد جــاءت زيــارة يوســف بــن علــوي وزيــر الخارجيــة العــاين لدمشــق لتمنــح الســوريني شــعورا ً بوجــود أمــل بقــرب انتهــاء معاناتهــم .فلــاذا نجحــت عــان يف منــح الســوريني هــذا الشــعور يف حــن فشــلت األمــم املتحــدة ودول إقليميــة ودوليــة بذلــك؟! ســلطنة عــان تلــك الدولــة التــي يــرب فيهــا املثــل يف التســامح املذهبــي ،والتعايــش بــن كافــة الطوائــف ،ويرجــع املراقبــون ذلــك كــون املذهــب الحاكــم يف الســلطنة ليــس املذهــب الســني وال املذهــب الشــيعي ،وخصوصــاً يف ظـ ّـل الشــحن الطائفــي الــذي تشــهده املنطقــة مؤخــرا ً إمنــا املذهــب اإلبــايض هــو الحاكــم،
ويشــهد لــه إنصافــه بــن جميــع املواطنــن، فمثــا واليــة الخابــورة تجمــع بــن املذاهــب اإلباضيــة والســنية والشــيعة وكلهــم تحــت مظلــة اإلســام ،ال حقــد وال شــحناء بينهــم، وهــذا يعمــم عــى كافــة مــدن الســلطنة. لذلــك تعتــر عــان خــارج الــراع الطائفــي الســني الشــيعي ،وهــذا مــا أهلّهــا النتهــاج الدبلوماســية الناعمــة يف املنطقــة وإقامتهــا لتــوازن دبلومــايس فريــد بــن عالقتهــا القويــة مــع إيـران ومــع محيطهــا الخليجــي يف الوقــت ذاتــه. تتميــز السياســة الخارجيــة يف ســلطنة عــان بالحياديــة عــى املســتوى الــدويل ،مــا وفــر لها املنــاخ املالئــم للبنــاء والتطويــر عــى املســتوى الداخــي وقــد نجحــت بذلــك بالفعــل، فقــد ابتعــدت الســلطنة بقيــادة الســلطان قابــوس بــن ســعيد عــن املهات ـرات السياســية والرصاعــات والتكتــات مــا أهلهــا لتلعــب دور صلــة الوصــل بــن املتخاصمــن ،ورجــل
اإلطفــاء بــن املتحاربــن وحققــت الكثــر مــن النجاحــات يف عــدة ملفــات إقليميــة ودوليــة ومنهــا عــى ســبيل املثــال: 1نجاحهــا يف إطــاق البحــارة الربيطانيــنالذيــن ألقــت عليهــم طهــران القبــض عــام .2007 2اإلفــراج عــن ثالثــة أمريكيــن اعتقلــوا يفطهــران بتهمــة التجســس لصالــح واشــنطن عــام .2011 3نجاحهــا يف ضبــط األوضــاع ،وتخفيــفاالحتقــان الــذي وصــل إىل حــد االقتتــال الطائفــي يف مدينــة غردايــة الجزائريــة بــن األمازيــغ (مذهبهــم اإلبــايض) ،وبــن العــرب (مذهبهــم املالــي). 4الســلطان قابــوس يعتــر الع ـراب الحقيقــيلالتفــاق النــووي اإليــراين األمريــي ،حيــث اســتضافت مســقط عــدة اجتامعــات رسيــة بدايــة ،ومــن ثــم علنيــة بــن الدبلوماســيني األمريــكان واإليرانيــن.
5تحييــد الســلطنة عــن الــراع اإليــراينالســعودي الجــاري عــى أرض اليمــن ،وذلــك بحفاظهــا بشــكل ملفــت ومحــر عــى عالقــات مميــزة مــع ســائر األطــراف املتحاربــة ،فمــن جهــة فالرئيــس اليمنــي عبــد ربــه منصــور هــادي يديــن ل ُعــان يف إخراجــه مــن الحصــار الــذي فــرض عليــه يف صنعــاء ونقله عرب مســقط إىل العاصمــة الســعودية الريــاض ،ومــن جهــة أخــرى تعتــر عــان الدولــة الخليجيــة الوحيــدة التــي مل تغلــق ســفارتها يف صنعــاء بعــد ســيطرة أنصــار اللــه الحوثيــن عليهــا بــل وأكــر مــن ذلــك ُعــان تســتقبل اليــوم مئــات الجرحــى الحوثيــن الذيــن يتلقــون العــاج ،وهــذا مــا أهلهــا لتكــون صلــة الوصــل بــن كافــة األطراف املتحاربــة ،وتجـ ّـى ذلــك يف نجاحهــا يف تســليم جثــان الطيــار املغــريب الــذي أســقطت طائرتــه يف صعــدة معقــل أنصــار اللــه الحوثيــن. ومــا ســبق نكتشــف أن التحــرك العــاين كلمة الــر املســتخدمة للولــوج يف الحــل ،وخــال
الســنوات الخمــس مــن األزمــة الســورية كان هــذا التحــرك العــاين املعلــن األول تجــاه دمشــق ،ومــا ســبقه مــن حــراك دبلومــايس يف موســكو يعنــي أن برمجــة الحــل لألزمــة الســورية قــد تــم وضعــه دوليــا ً،وحــان وقــت إدخــال كلمــة الــر للولــوج إىل برنامــج الحــل، وهنــا كانــت زيــارة وزيــر الخارجيــة العــاين بــن علــوي املعلنــة إىل دمشــق ،ومــن هنــا أىت تفــاؤل الســوريني بقــرب انتهــاء أزمتهــم. وللتاريخ بقية...
حرمل الفكر والسياسة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
د .عبد القادر العلي هــي الجــزء الشــايل الرشقــي مــن ســورية الحديثــة ،مــا بعــد نهــر الف ـرات، الغنيــة مبواردهــا البرشيــة واملاديــة واملائيــة ،والتــي طاملــا رفــدت االقتصــاد الســوري بــكل احتياجاتــه مــن القمــح والقطــن واللحــوم واأللبــان .إنهــا مكتفيــة ذاتيــاً باملعايــر االقتصاديــة ،وقــادرة عــى أن تعتمــد عــى هــذه املــوارد لــي تحــدث تنميــة حقيقيــة إذا مــا نظرنــا إىل الفــرة التــي حكــم فيهــا حــزب البعــث، أو لنقــل حكــم آل االســد اذا مــا توخينــا الدقــة يف التعبــر. ومــن ناحيــة اقتصاديــة رصفــة ،إذا مــا توفــرت هــذه املقومــات املذكــورة آنف ـاً، فإنهــا تشــكل أساسـاً متينـاً لرفــع مســتوى املعيشــة ورفــع درجــة التنميــة الزراعيــة، ومــا يتبعهــا مــن الصناعــات التــي تشــكل رافــدا ً لتشــغيل القــوى العاملــة ،التــي بدورهــا تزيــد مــن تطــور باقــي الجوانــب االقتصاديــة األخــرى ،كالرتبيــة الحيوانيــة ومــا ينتــج عنهــا مــن صناعــات تحويليــة غذائيــة أخــرى ،وهكــذا دواليــك. ال يوجــد يف االقتصــادات الحديثــة يشء اســمه زراعــة فقــط ،وال صناعــة فقــط تخــدم مجالهــا الــرف .بــل هــذه تجارب البلــدان التــي قطعــت شــوطاً بعيــدا ً يف الزراعــة وتنميــة القطــاع الحيــواين بحيــث أصبحــت دولــة بحجــم هوالنــدا أو الدامنــارك ،مــن الــدول املتطــورة يف مجــايل الزراعــة والرتبيــة الحيوانيــة ثانيـاً، ليؤســس هــذان الجانبــان لبقيــة قطاعات االقتصــاد الوطنــي لهــذه البلــدان . وعــودا ً عــى ماكانــت عليــه ،أو ملــا آلــت إليــه هــذه القطاعــات يف جزيرتنــا
بهنان يامين
نقطة أول السطر
اجلزيرة السورية الســورية خــال نصــف قــرن!؟ ومــع وجــود ســد الفــرات الــذي يــروي ٦٠٠ الــف هكتــار مــن األرايض الزراعيــة الخصبــة يف املــروع الرائــد ،إال ان الواقــع ،كان مــن يسء إىل أســوأ ،منــذ تأســيس ســد الفــرات ،وبدايــة تطبيــق الخطــة الزراعيــة التــي كانــت الكارثــة االقتصاديــة عــى املنطقــة برمتهــا ،حيــث اطلــق بعــض املعلقــن عــى املــروع، أنــه مقــرة االقتصــاد الســوري ،وهــذا كان حقيقــة. كانــت زراعــة الــرز يف حــوض الفــرات، أوىل نتائــج الفشــل لهــذه الخطــة ،التــي حولــت هــذه األرايض إىل أر ٍ اض ســبخة ومالحــة غــر صالحــة لزراعــة أي يشء وإىل االن .ثــم زراعــة أشــجار الحــور التــي أدت إىل نفــس النتيجــة ،إضافــة إىل ســوء الترصيــف يف كثــر مــن مناطــق املــروع بســبب أن هــذه األقنيــة ترابيــة ،حتــى أصبحــت املدينــة املبنيــة أصــاً فــوق طبقــة رمليــة ،ويف رسيــر النهــر تعــوم عــى بحــر مــن املــاء ألنهــا محاطــة بأقنيــة الترصيــف هــذه. بعــد أربعــن عامـاً مــن حكــم آل األســد، بقيــت مناطــق الجزيــرة الســورية تســمى مناطــق نائيــة!!! أي أنهــا تفتقــر أليــة مــوارد وبعيــدة ،ويف نفــس الوقــت ،كان أزالم النظــام وأجهزتــه األمنيــة يســمونها الخليــج يف ســورية ،كنايــة عــن غناهــا ومقارنتهــا ببلــدان الخليــج .نعــم كانــت يف الواقــع كذلــك ،غنيــة ولكــن ليــس ألهلهــا ،بــل ملــن قــدم اليهــا لينهبهــا بــا قيــود ،بــا رقيــب وال حســيب وأبناؤهــا عاطلــون عــن العمــل يبحثــون عــن لقمــة العيــش يف لبنــان ودمشــق وحلــب
وغريهــا مــن األماكــن!! كان بنــاء معمــي الســكر يف الرقــة وديــر الــزور ،هــا كل مــا قدمــه حكــم آل االســد ملنطقــة الجزيــرة لتنميتهــا ،ومل يكــن ذلــك رغبــة منهــم ،بــل فرضتــه ظــروف الزراعــة ،أمــا كل مــا يخــص صناعــات الحبــوب واألقطــان بقيــت يف حلــب وغريهــا مــن املناطــق .مل يكــن يف نيــة النظــام أبــدا ً ،انشــاء أيــة قاعــدة صناعيــة أو خطــة تنمويــة تســتوعب الزيــادة الســكانية يف املنطقــة ،وال حتــى مواكبــة هــذه الزيــادة والتأســيس لهــا تعليميــا بتأســيس الجامعــات واملعاهــد لرفــع املســتوى التعليمــي يف الجزيــرة إال بفتــح بعــض الكليــات مؤخـرا ً ،وبالنتيجــة تــرك املنطقــة ترفــل بأعــداد هائلــة مــن األميــن والعاطلــن عــن العمــل، ولكنهــم ،أي آل األســد دعمــوا املنطقــة ببنــاء الجوامــع والبنــاء الــذي يعرفــه أهــل الرقــة يف مقــرة أويــس القــرين، الــذي تحــول إىل مركــز للتشــييع يف الرقــة وريفهــا ،وكان هــذا املركــز الدينــي الطائفــي ،أحــد أهــم منج ـزات عهــد آل األســد يف التنميــة ،ولســان حالنــا يقــول بوجــود داعــش :هــذا ماجنــاه علينــا األســد ،ومــا جنينــا عــى احــد !!! ال ميكــن القتصــادي أن يقــول ،دون التنميــة املســتدامة ،بإمــكان أي بلــد أن ينهــض مــن تخلفــه .إنهــا آخــر مــا توصــل لــه علــم االقتصــاد الحديــث، وهــذا مــا فعلتــه العديــد مــن الــدول، يف جميــع القــارات .حيــث وضعــت خطط ـاً للتطويــر تشــمل جميــع جوانــب حيــاة املجتمــع ،ابتــدا ًء باملــوارد البرشيــة واملاديــة والبيئيــة ،وانتهــاء بالســياحة
وامليــاه واألجــواء ،وهــذا مــا جعــل مــن بعــض البلــدان معجــزات اقتصاديــة، حققــت خاللهــا قفـزات ،نقلــت املجتمــع مــن حــال إىل حــال ،وتركيــا أحــد هــذه النــاذج ،عــداك عــن كوريــا الجنوبيــة وماليزيــا والنمــور الســبعة اآلســيوية واألمثلــة كثــرة. أ ّمــا مــا حــدث ملحافظــة الحســكة وريفهــا ،فهــو ليــس أقــل مــن جرميــة بحــق اإلنســانية ،جرميــة جعلــت مــن املحافظــة أمنوذجــاً فريــدا ً للفشــل لهــذا النظــام فيهــا ،تلــك املدينــة التــي ال تغيــب عــن عينيــك فيهــا حقــول القمــح املذهبــة ،ويف النتيجــة تــم نهبهــا وإفقارهــا إىل حــد ترشيــد قســم كبــر مــن شــبابها للبحــث عــن لقمــة العيــش .ليــس ألن املنطقــة فقــرة ،بــل ألن االســتنزاف للميــاه الجوفيــة بشــكل غــر مــدروس ،حولهــا إىل منطقــة جافــة، أو شــبه صحراويــة ،عــداك عــن فســاد املســؤولني فيهــا واعتامدهــم أســلوب النهــب دون التعويــض عــى أهلهــا ولــو بالقــدر اليســر مــن االهتــام بهــا. مل يكــن النظــام يفكــر يومــاً اقتصاديــاً، ولكنــه أفلــح يف التفكــر نهبــاً ،وهــذا األســلوب بــرر لــه تســمية الجزيــرة بــكل خرياتهــا ،منطقــة نائيــة .ورغــم كل مــا حــدث ويحــدث للجزيــرة مــن تخريــب ونهــب وتدمــر خــال خمــس ســنوات مــن الحــرب ،مــا زالــت مصــدر الــرزق االســايس مــن القمــح والقطــن واللحــوم والنفــط ألهلهــا وللشــعب الســوري مبــا فيهــا القســم املؤيــد .حفــظ اللــه جزيرتنــا بأهلهــا وشــبابها ملســتقبل أفضــل .
األس��د ونهـ��اية املغـ��امرة التـدميـ��رية
« إننــي أحمــل النظــام مســؤولية مــا يحــدث ،كونــه مل يتحـ َـل بالحكمــة الالزمــة ملنــع شــال الــدم هــذا «. مار غريغوريوس يوحنا إبراهيم مطران أبرشية حلب للرسيان األورثوذكس آخر ترصيح له عىل الـ يب.يب.يس العربية كشــفت هــذه الرصخــة املتأملــة واملدويــة والجريئــة ،التــي أطلقهــا نيافــة املطــران املســكوين، مــار غريغوريــوس يوحنــا ابراهيــم ،مســؤولية هــذا النظــام عــن كل جرائــم الحــرب التــي شــهدتها الســاحة الســورية ،مســتبقاً الجميــع بإدانــة هــذا النظــام وحربــه الطائفيــة .ومل تكــن هــذه الرصخــة املدويــة هــي وحدهــا التــي تديــن حــرب النظــام الطائفيــة ،بــل احتوى هــذا الترصيــح رفــع شــعار دولــة املواطنــة ،وهو الشــعار ذاتــه الــذي رفعــه نيافتــه يف مؤمتــر طه ـران للمعارضــة املدجنــة ،وهــو مــا مل يعجــب النظــام حيــث كانــت خارطــة الطريــق ،ذات النقــاط األربعــة ،التــي طرحهــا املط ـران يوحنــا إبراهيــم يف ذاك املؤمتــر ،كحــل ســيايس. مل يتحمــل النظــام املواقــف الوطنيــة هــذه للمطــران يوحنــا إبراهيــم فعمــل عــى خطفــه. كشــف نيافتــه بشــكل مســبق بــأن النظــام يذهــب إىل املجهــول ،وإىل مغامــرة لــن توصــل البلــد إال إىل الدمــار، ولقــد كان ذا بعــد نظــر ،حيــث تكشــفت األيــام بــأن هذا النظــام قــد أوصــل البلــد فعـاً إىل ذلــك .بدايــة املغامــرة كانــت رضوخــه إىل أجهزتــه األمنيــة التــي اعتقــدت بأنهــا ســوف تهــزم الشــعب بالقمــع والعســف ،مزينــة لــه وللكثرييــن ،بــأن الحــل ممكــن أن يكــون شــبيهاً بحلــول نهايــة ســبعينات القــرن املنــرم وبدايــة مثانيناتــه، حيــث تــم تدمــر املــدن دون أن يتحــدث عنهــا أحــد. نســيت األجهــزة األمنيــة هــذه ،التــي ترهلــت مبــرور الســنني ،بــأن هنــاك أكــر مــن ربــع قــرن مــن الزمــن مــا بــن الحقبتــن الزمنتــن ،ومــع هــذه الفــرة الزمنيــة كان هنــاك يشء اســمه الثــورة التقنيــة التــي تنقــل
املعلومــة ،وتفتــح األذهــان عــى مــا يحــدث يف العــامل قاطبــة ،لتخلــق نــوع مــن الوعــي الهيــويل والعفــوي لــدى الجامهــر. مــع انكشــاف عــدم وجــود الجيــش ،وانف ـراط عقــده بانشــقاق املوالــن للشــعب والوطــن ،ضباطــاً وصــف ضبــاط وجنــودا ً ،ليبقــى فقــط فيــه مــن كان والؤه للنظــام والطائفــة ،والتــي كانــت عبــارة عــن كتائــب متفرقــة .ولقــد فشــلت هــذه الكتائــب وشــبيحتها بقمــع ثــورة الشــعب الســوري ،مــا دفعهــا إىل املزيــد مــن املغامــرة والتشــنج الطائفــي ،وعــدم اســتامعه إىل املبــادرات الوطنيــة التــي طرحتهــا القــوى الدميوقراطيــة، بــل كان الصــوت الوحيــد الــذي اســتمع لــه ،هــو صــوت التطــرف الشــيعوي اإليـراين ،حيــث زينــوا لــه االســتنجاد باآلخــر ،املتشــنج طائفي ـاً ،بأنــه ســيهزم الشــعب ،فــكان التدخــل اإليــراين ،بحرســه الثــوري ،وحالشــه اللبنــاين والعراقــي ،واملليشــيات العراقية والباكســتانية واألفغانية، بأنــه خشــبة النجــاة ،وليســتيقظ عــى هــول الكارثــة التــي جــر نفســه إليهــا ،حيــث أصبــح التحكــم اإلي ـراين مبفاصــل الحكــم يف ســورية طاغيــاً ،حيــث دفعــت القــوى اإليرانيــة باملجــازر التــي ارتكبوهــا ،إىل تحويــل ال ـراع مــن رصاع وطنــي إىل رصاع طائفــي ،وانطلقــت التفس ـرات الطائفيــة عمليــات إنتقــام ملقامــات دينيــة عمرهــا التاريخــي يصــل إىل 1400عــام. هــذه املغامــرة أدت إىل دفــع إيـران إىل تدمــر املــدن الســورية ،حمــص وريفهــا ،دمشــق وريفهــا ،حلــب وريفهــا ،حــاة وريفهــا ،ادلــب وريفهــا ،فقــط الســاحل كان الوحيــد الــذي نجــا مــن الدمــار ،ولكنــه كان يومي ـاً يخــر العــرات مــن أبنــاء الســاحل ،والــذي دفــع العديــد مــن األهــايل إىل التملمــل مــن هــذا الوضــع. جــاءت معركــة الزبــداين ومضايــا ،وعــدم قــدرة حــزب اللــه واإليرانيــن والنظــام عــى االنتصــار فيهــا ،ال بــل كانــت نتيجــة القتــال هــي هزميــة نكـراء ،حيــث كانــت التوابيــت الصفــراء اللــون تنقــل ،وبشــكل يومــي ،إىل
11
املناطــق الشــيعية مــن لبنــان ،بالعــرات ،مــا دفــع باإليرانيــن إىل محاولــة يائســة ،لخــداع الثــوار املقاتلــن يف الزبــداين ،بهدنــة فشــلت عــدة مــرات ،وحــاول مــن خاللهــا اإليرانيــون إجــراء عمليــة ترانســفري ،مــا بــن أهــايل الزبــداين – مضايــا ،وأهــايل كفريــا الفوعــا، لتشــكيل كوريــدور شــيعوي مالصــق للبقــاع اللبنــاين ذي األغلبيــة الشــيعية. دفــع النظــام مبغامرتــه ،للتمســك بالســلطة ،رافضـاً كل الحلــول ،إىل لعــب ورقــة اإلرهــاب ،فكانــت ورقــة داعش العراقيــة ،واحتاللهــا جــزءا ً هام ـاً مــن الع ـراق وســورية تحــت حاميــة اللــه .صحيــح خلقــت هــذه الظاهــرة معادلــة سياســية :األنظمــة االســتبدادية الطائفيــة أو اإلرهــاب الداعــي ،ولكــن هــذه املعادلــة كانــت لصغــار العقــول ،ألنهــا تحــول كل الشــعب الســوري بــكل مكوناتــه إىل إرهــاب ،والحقيقــة أن دويــات البعــث ،يف العــراق وســورية ،والنظــام الطائفــي يف بغــداد ،الــذي ورث البعــث ،هــم مــن مارســوا إرهــاب الدولــة عــى الشــعب. انتهكــت الحــدود الســورية الربيــة والجويــة والبحريــة، ونتيجــة فشــل الحــل اإليــراين ،أراد األســد بغبائــه الســيايس أن يدفــع املغامــرة إىل بعدهــا األخــر ،بعــد أن رهــن البلــد يف بدايــة املغامــرة إىل اإليــراين ويف نهايــة املغامــرة ،إىل املغامــرة الروســية ،التــي قــد تزيــد مــن دمــار البلــد ،ولقــد كان مديفيديــف ،رئيــس وزراء روســيا ،البيــدق يف يــد بوتــن ،رصيحـاً بقولــه «يف حربنــا يف ســورية نحــن ال ندافــع عــن نظــام األســد ،بــل عــن مصالحنــا القوميــة واالقتصاديــة» .مــن هنــا فــإن نهايــة املغامــرة األســدية ســتنتهي باالحتــال الــرويس لســورية، ولكــن هــذا االحتــال ســيكون نهايــة لألســد ولحلفائــه مــن روس وإيرانيــن. إن العــدوان الــرويس عــى ســورية هــو نهايــة مغامــرة األســد ،الــذي مل يعــرف كيــف يتصالــح مــع شــعبه ومنــذ بدايــة الثــورة ،وينقــذ البلــد مــن الدمــار والتدمــر.
سوريا املفيدة.. وروسيا الضارة معبد الحسون لســت أدري مــن كان أول مــن اخــرع هــذا املصطلــح ،ســوريا املفيــدة ،وال مــاذا يعنــي ..ولســت شــغوفاً وال متشــوقاً ألعلــم.. فهــو بالتأكيــد مصطلــح يفتقــر إىل الــذكاء واملعنــى العميــق ..لكــن املظنــون بــه أن روســيا والــروس الجــدد ســاهموا يف نحتــه كمشــتق لغــوي ســيايس ،إمــا اخرتاعــاً أو تــداوالً أو تحبيــذا ً وحامســة يف الرتويــج التجــاري لهــذا املصطلــح الغبــي ..عــى بالهتــه.. الــذي يعنينــي أكــر يف هــذا املقــام هــو مصطلــح روســيا الضــارة.. وهــو شــقيقه التــوأم ،وأخــوه باملشــاكلة والطبــاق اللغويــن.. واملشــكلة يف روســيا الضــارة ،ملــن مل يســمع بروســيا الضــارة (وملــن ال يعــرف روســيا املعرفــة اليقينيــة الوثـــقى) ،أنهــا الــيء الوحيــد يف هــذا الكــون الــذي يــر نفســه دون غــره ،بــل أكــر مــا يــر غــره ..فروســيا املســيحية االرثوذوكســية يف عهــد القيــارصة كانــت تحســد الغــرب األورويب ،حفــدة الصليبيــن ،وســالة كل الحامقــات والنفايــات الروحيــة التــي أنتجهــا العــامل القديــم ..تحســده وتحتقــره يف الوقــت نفســه ،وتتمنــى لــه «الهدايــة» و»الــرر» يف وقــت واحــد ..ال ألنهــم رومــان بنــاة كنيســة بطــرس الحــواري تحســدهم ،وال ألنهــم صليبيــون ،وال ألنهــم كاثوليــك يصطفــون خلــف يســوع (أو مــن ينــوب عنــه مــن البابــاوات) يف كل حروبــه ضــد «الرشيــر» أو الشــيطان ،بــل ألن الفكــرة املتقــدة والعبقريــة التــي انقدحــت يف العقــل الــرويس مل يعرفهــا الغــرب ،وال كان لــه ســابق معرفــة اعتقاديــة بهــا ..هــذه الفكــرة التــي تلبســت روســيا (كــا تتلبــس الشــياطني الخنازيـ َر ،عــى رأي ديستويفســي) هــي التــي ســتقود خطاهــا يف القــرن التاســع عــر (قــرن بطــرس األكــر) والعرشيــن (قــرن ســتالني الضــار لنفســه ولشــعبه) والواحد والعرشيــن (قــرن بوتــن).. قليلــون اليــوم مــن يتباهــون بأمراضهــم ..وأقــل منهــم مــن يلتمســون افتخــارا ً بخبثهــم وخســتهم ،ويعدونهــا تســتوجب اإلطــراء واملديــح .إن هنالــك دوالً وحضــارات وعــوامل قــد زالــت وانتهــت (وهــي ترفــض رفضــاً قاطعــاً فكــرة أنهــا زالــت وملــا يعــد لهــا مــن وجــود) ،وتــر عــى أن تســتبقي بعــض آثارهــا الزائلــة كشـ ٍ ـاهد عــى وجودهــا ..ال لتســخر مــن النــاس والحيــاة، وال لتســخر مــن نفســها ..بــل ألنهــا ترغــب بذلــك النــوع مــن الذهــاب إىل الطبيــب لالســتقصاء والشــكوى عــن مــرض موهــوم مخــرع فينــا ال وجــود لــه ..ال لــيء ،ولكــن لنربهــن للطبيــب أننــا نؤمــن بالطــب رمبــا مثلــه وأكــر منــه ،ولســنا ممــن يؤمــن بالدجــل والخرافــات ..هــل يف هــذا رش وخبــث نفــس؟ لنســأل بوتــن وخامنئــي وبشــار األســد والج ـراالت املحيطــن بهــم هــذا الســؤال ،ثــم لنقــرر بعدهــا :هــل هــم أقــل مــن كــورش العظيــم أم أكــر ترفعـاً وعظمــة منــه..؟ وهــل نحــن نضــارع هيبــة بطــرس األكــر أم نفوقهــا ونتحداهــا..؟ ال مجــال لالع ـراف ،نحــن بوتــن وخامنئــي واألســد ،بأننــا أرشار، فــإن االعــراف نــوع مــن الضعــف واالســتخذاء الــذي ال يليــق، ثــم مــن ناحيــة أخــرى :ملــن نعــرف..؟ للســوريني؟ لألمريــكان واألوربيــن..؟ لألتــراك والخليجيــن..؟ لهيئــة األمــم املتحــدة ومجلــس األمــن..؟ أكــر مــن نصــف شــعوب األرض اليــوم ال تجــد مــن االح ـرام وال يقــدم لهــا أكــر مــا تجــده الشــمبانزي الهامئــة يف الغابــات ويقــدم لهــا (لــوال مواثيــق حقــوق اإلنســان املكبلــة واللعينــة ،والتــي أعطــت ماللــه للــه ،لكنهــا مل ِ تعــط مالقيــر لقيــر) ..إال إن االعـراف ألمثــال هــؤالء يشــبه الذهــاب إىل كاهــن كنيســة لالعـراف بالخطايــا أمامــه وأنــت تستشــعر روائــح الخطايــا التــي تطفــو عــى ســطح روح ذلــك الكاهــن ونفســه كــا تطفــو القــاذورات ..فلــاذا االعـراف إذن..؟ إنــك حــن تنــادي الشــيطان: يــا شــيطان ..فأنــت بذلــك توقعــه يف الحــرة ..فهــل أنــت تناديــه أم تشــتمه..؟ أال فليعلمــن الجميــع بــأن الحــرة هــي رأس الفضائــل يف هــذا العــامل ،وأنهــا (حســبام جــاء يف رؤيــا القديــس يوحنــا) فاتــرة ..ال حــارة وال بــاردة ..ولقــد قررنــا أن نرفــع ســيف قيــر وســيف املهــدي املنتظــر يف وجــه القديــس يوحنــا ،وأن نؤســس أحالمـاً وأحالفـاً فاتــرة ..ال حــارة وال بــاردة ..وباملناســبة ،فــإن كثـرا ً مــن فصائــل الحــرات املنقرضــة يف هــذا العــامل أو هــي عــى وشــك االنقــراض تســتطيع أن تؤســس لعــامل الغــد حلفــاً يقــوم عــى نفــس املبــادئ دون أن يعرتضهــا أحــد ،ودون أن يشــتيك منهــا أحــد ..فلــاذا تكــر الشــكوى منــا ويســتعر هــذا الضجيــج حولنــا نحــن بالــذات..؟
12
حرمل الثقافة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
َّ الرقــــة اجلديدة
المغيرة الهويدي الرقّـ ُة املــكان ،نــو ُن ال ّنهــى ...ونحــن هنــاك حصــص الوقــت عــى يف الالمــكان ،نــوزّع َ الصــر يف الرتقّــب واالنتظــار ،نفــرغ حقائــب ّ غـ ٍ ـرف تضيــق بنــا ،ونــرك حقائبنــا خلــف البــاب لتلويحــة تــأيت عــى درب اإليــاب. ال ّرقــة املــكان ،ونحــن يف الالمــكان ....ننبــت وقــت لنغيــب يف زحــامٍ ال كالحرمــل ،يأخذنــا ٌ نجــف يف يشــبهنا ،نزهــو مبطــ ٍر ال مييّزنــا ،ثــم ّ ٍ شــمس طارئــة بــن غيمتــن ،نؤ ّجلنــا فرجــة ملواســم قادمــة تعرفنــا ونعرفهــا ،لحصــة مــن الوقــت يف جيــوب املــكانٍ ، ليــد ســتجمعنا، وحضــنٍ من ّيــزه برائحــة القمــح والشــاي واأللفة! أن نكــون هنــاك حيــث ال يشء يشــبهنا ،وج ـ ٌع يفتــح بــاب الحنــن ويوصــد نوافــذ الفــرح الحقيقــي ،لك ّننــا ســنعود يومــاً ...ســنعود؛ أل ّن ال ّرقــة تحتاجنــا ليســتقيم التعريــف ،أل ّن الّرقــة تحتاجنــا لنمســح الغبــار عــن تفاصيلهــا املل ّونــة ،لنزيــل عــن اليومــي والهامــي ســواد اللحظــة التــي ال بــ ّد ســتزول. كنــت أفكّــر بهــذا الشــتات الــذي نعيشــه، عــن الوجــع الــذي يج ّربنــا ،عــن مـ ٍ ـوت يتفنــن باخـراع أســبابه ،عــن الخــوف والقلــق اليومــي، عــن الحــرب التــي تــدور يف عظامنــا ،عــن
ديمة محمود
القتــل والتعذيــب والخطــف واألرس ،عــن الجــوع واملــرض والجهــل ،عــن املــوت والحنــن املزيّــف! لسـ ٍ ـنوات وأنــا أمتهــن الحنــن ،أمـ ّرن الذاكــرة يك ال يصيــب مفاصلهــا صــدأ النســيان ،أتحســس مالمــح إخــويت يف الكلمــة ،أشــ ّم حضــن أ ّمــي يف ســياقات لغويّــة ،أملــس بــؤس املدينــة يف قصائــد عــن حنــن كاذب! كيف للحنني أن يكون مزيّفاً وكاذباً؟ عندمــا نتمنــى الرجــوع إىل الــوراء لنعيــش ماغربلــه الوقــت فبــات جمي ـاً ،ويغيــب عــن أذهاننــا أننــا يف النهايــة ضحايــا ذلــك املــايض ٍ التباســات القبيــح ،املــايض الــذي أحــدث خطــرة بــن العــام والخــاص ،بــن الحقيقــي واملزيّــف ،بــن العــادة ورضورة انتهاكهــا ،بــن املقــ ّدس ورشوحاتــه التكفرييّــة ،بــن مــا كنــا عليــه ومــا يجــب أن نعــود بــه إىل املــكان. ســنعود ،ولكــن ...ليــس إىل ال ّرقــة التــي كانــت،
بــل إىل ال ّرقــة التــي يجــب أن تكــون ،إىل ال ّرقــة التــي تســتحق بنــا أن تكــون أفضــل بكثــر مــن ســابق عهدنــا بهــا! أؤســس هــذه الفكــرة وفق ـاً ملعطيــات واقعنــا البائــس والظــروف القاهــرة التــي تشــهدها البــاد ومــا يرتتــب عــى الحــروب الكثــرة التــي تــدار فيهــا مــن نتائــج مأســاوية ،ولك ـ ّن األمــل يبقــى فيــا ســتعطينا إيــاه التجربــة املريــرة مــن خ ـر ٍ ات ال ب ـ ّد لهــا مــن أن تعــود بالنفــع علينــا وعــى الرقــة إذا أصغينــا للحــارض ،وعملنا عــى االســتفادة مــا نحــن فيــه ملســتقبل ٍ آت ال محالــة. لســت هنــا لــرح الطــرق والوســائل التــي يجــب اســتثامرها لتغيــر الغــد ،بالقــدر الــذي أجــدين فيــه معنيــاً بــرورة التأكيــد عــى تهذيــب الحنــن بوصفــه شــعورا ً خطــرا ً قــد يــودي بنــا إىل هاويــة اليــأس وجلــد الــذات ومــا يرتتــب عليــه مــن عدائ ّيــة تلقــي بنــا يف مهــاوي
االنغــاق ،والدخــول يف ســلطة ماضويــة ليســت أقـ ّـل جاهليــة مــن الجاهل ّيــة! وأنــا أرى أبنــاء الرقــة يف الالمــكان ،أعيد تصحيح العبــارة قاصــدا ً تجــاوز الحنــن ألقــول :وأنــا أرى كل مــكان رغــم البــؤس والقهــر، أبنــاء الرقــة يف ّ كل مــكان كل طريــق شــعلة ،ويف ِّ أقــول :أرى يف ّ نافــذة مضــاءة للــدرس والبحــث وانتهــاك املــايض املشــبع برائحــة املــوت واإلهــال. كل مــكان ،عقــول تتفتّــح وتنفتــح هنالــك يف ّ ٍ ٍ وبجــد بصمــت عــى تجــارب اآلخــر ،تعمــل ومثابــرة لتحقــق نفســها ،لتقــول إنّهــا تســتحق الحيــاة الحــ ّرة التــي خــرج مــن أجلهــا .أرى شــاباً يعــزف يف حديقــة يف النمســا ،وآخــر انضــم ملعهــد موســيقي يف هولنــدا ،وفتــاة التحقــت بــدورة لإلعــام الصحفــي يف قطــر، أرى رقاويَّـاً يديــر نقاشـاً حــول رضورة االنفتــاح عــى اآلخــر ،أرى شــباباً يحــرون لفحــص ّ القبــول يف مختلــف الجامعــات األوروبيــة ،أرى شــعرا جديــدا ً ،روايـ ٍ ـات بــرؤى مغايــرة للســائد واملألــوف ،أســمع أصواتــاً ترفــض العنــف أنصــت أحاديــث عــن العــارة والطائفيــة، ُ األوربيــة والتأثــر املتبــادل بــن الحضــارات العربيــة واألوروبيــة ،أملــس وعيــاً جديــدا ً يتشــكّل يف عقــول أبنــاء ال ّرقــة يف املنــايف. كل محاولــة جــا ّدة أشــ ّم رائحــة األمــل يف ّ
فتى املعتقل ()٥ شعوٌر بالقرف
ح ّدثهــم عــن ذلــك العجــوز ُم ِ نهــك القــوى مرتامي األطراف ذائب الخاليا ِ مفتّت اإلحساس متقطّعِ الوجود مبعرثِ الجسد ُمب ّدد الكينونة الذي ما عاد قادرا ً عىل الوقوف وال الحركة وال السمع وال الرؤية وال اليقظة وال النوم وال التفكري وال الكالم ال يشء ال يشء أنفاســه تحبــو تــار ًة وغــدت ُ وترتاجــ ُع تــارة وترتن ُّح تارات أنفاســه لتقــوم فــا تتســ ّن ُد ُ تلبــثُ أن تقــع لتالمــس رشايي َنــه الكائنــ َة يف َ طبقــ ِة اللحــمِ الرقيقــ ِة تلبس عظامه التي بالكاد ُ ـض أنفاســه تركـ ُ يف أحيــان أخــرى ُ برسعــة ِ والسقوط بني محاول ِة القيامِ فام تلبثُ أن تهوي ترتط ـ ُم بشــد ٍة بعظا ِمــه النحيل ـ ِة املتآكلــة ّــل األنفــاس املحطّمــة تتخل ُ ُ ها مــد ًة ِ كل خليــ ٍة خاليــا جــوف ِّ يف جســ ِمه الواهــنِ صــوت االرتطــام يــر ُّن يف أذنيــك أنــت ـش ال يســم ُعه هــو ألنــه صــار يعيـ ُ ميتاً حي أو أنه ميوتُ بينكم وهو ّ
كل إنــه مــا فتــئ يحتــر َّ د قيقتــن رغ َم أنه بني جنبي القرب صار العجو ُز ب َني بني ليس ميتاً وليس حيّاً سري ُه يف الطريقِ املتع ّرج بني الحيا ِة واملوت أضناه حي جعله أشال ًء لشبه كائنٍ ّ حي لكنه غ ُري كائن وغ ُري ّ اوح إنّه هال ٌم لفحي ٍح ير ُ بني اللّد ِغ واالضمحالل أتذكّ ُر كيف استغاث بك َ ويقــي لتمســك لــه الوعــا َء َ حا جتَــه َ لينــرف تشــاغلت عنــه مــ ّر ًة َ عنــك وألح فلم ْ يفعل ّ وتظاهــرتَ بالنــوم مـ ّر ًة لينـ َ ـرف عنــك وألح فلم ْ يفعل ّ وآثرت األن َني مر ٍ ات ورصخــت مــن آال ِمــك علّــه ُ ينــرف عنــك وألح فلم ْ يفعل ّ تذْك ُر أنت؟ أنا أذكر.. رأســك حــول ِ نفســه واختـ ّـل دار ُ اتزانُــك ومتايلت بك األحجا ُر املرصوف ُة ْ
يف ِ أرض املكان امل ُتغ ّول شعرتَ باشمئزا ٍز وتّق ّزز ِ أي ٍ كريات د ِمك قرف رسى يف ُّ كريّ ًة كريّة وأي رعش ٍة ه ّزت أطرافَك ُّ ـت رغبتَــك يف التقيؤ مــر ٍ ات صارعـ َ ومرات فغلبتَها أحياناً لكنها غلبتْك أحياناً أكرث فتقيأتْ ! متلكتْك الرغب ُة بالخالص مت متنيت لو أنك ّ َ مت ث ّم ُعدت ث ّم ّ ألف مر ّة ومت َ ثم ُعدت ّ دون أن تتلوثَ َ يداك ببوله ـت حتــى اليــوم مســكو ٌن وهــا أنـ َ بالوسـ ِ ـواس كل ســاع ٍة ال تـز ُال تغسـ ُـل يديـ َـك َّ أو ســاعتني القــرف مــن قـطـــراتٍ ُ أيعرتيــك بولِــه مازلــت متيقّنــاً مــن التــي َ و جو د هــا يف راحتي َ يديك وبني أصاب ِعك أنياب البؤس تتم ّدد ُ يغرز أظفاره يف بيت العنكبوت املعشّ ش عند الك ّوة السوداء ُ رفاق مهج ِعك كلُّهم َهرِمون كلُّهم منهكون وعاجزون واقتاتــت عليهــم أكلَهــم املــرض ْ الســياط تج ّرعوا قُيوحها والصديد مل تُبقِ منهم إال الفتات وأنــت يف أعي ِنهــم األقــوى رغــم خــ َورك واألنــن يستغيثون بك لقضاء حاجاتهم وغــاب عنهــم أنــك تشــع ُر با لقــرف !
للخــروج مــن صناديــق االنغــاق التــي كنــا شــباب نعيــش فيهــا ،واألمثلــة كثــرة عــن ٍ ـوي رقــاوي يؤســس ملســتقبلٍ قــادم ،لحضــو ٍر قـ ّ يف املجــاالت الثقافيــة واالقتصاديــة والعلميــة مبــر ويــروي والسياســية إلــخ ...وهــذا أمــ ٌر ّ القلــب باألمــل. ال ّرقــة املــكان ،والالمــكان هــو العــامل الــذي أجربنــا عــى الخــروج إليــه ،ويف املصيبــة ضــوء نفــعٍ ال بــ ّد مــن اســتثامره ،عندمــا نكمــل خروجنــا واعــن متامـاً لــرورة تهذيــب الحنــن، قاصديــن االنفتــاح واالســتفادة مــن جميــع التجــارب املطروحــة أمامنــا مجانــاً. وإن طــال الوقــت فاإليــاب ممكــ ٌن ،ورغــم مــرارة اللحظــة التــي ال بــد ســنق ّيدها يف أرشــيف لنلتفــت ملســتقبل ســيأيت مختلفًــاً اجتامعيّـاً وثقافيّـاً واقتصاديّـاً وعلميّـاً وسياسـيّاً. وعندمــا ســنعود إىل ال ّرقــة املــكان ،ســنعود بتجاربنــا؛ أل ّن الرقــة تســتحق ،وألن مــن بقــي هنــاك يســتحق الحيــاة الح ـ ّرة الكرميــة ،وألننــا ســنلتقي يومــاً هنــاك ونحــن نعرفنــا ج ّيــدا، نصــوغ تعريفنــا بثقــة العــارف ،منــي يف ـاب شــوارع أجمــل وعــى شــفاهنا ابتســامة لشـ ٍ يعــزف عنــد بوابــة حديقــة الرشــيد ،ولفتــا ٍة افتتحــت معرضهــا الفنــي يف الهــواء الطّلــق إكرامــاً الرقــة الجديــدة!
مواسم
محاسن سبع العرب ـت إىل هــذه الدنيــا وأمنيــة والــديت بــأداء فريضــة مــذ وعيـ ُ الحــج تطــرق أســاعي يف كل موســم لــه ،وقبلــه بأشــهر.. وبعــده بعــدة أشــهر أخــرى. فهــي ال تلبــث أن تعــرض أمنيتهــا تلــك عــى جميــع موائدنــا الخاليــة إال منهــا ،ويف كل زيــارة تقــوم بهــا لتوديــع إحــدى صاحباتهــا الذاهبــات إىل هنــاك ..تعــود والغبطــة تطــل مــن عينيهــا ..وأكاد أرى بعــض حســد بــريء يشــوبها ،وكأنــه قــد آن لــكل األمــاين واألحــام أن تتحقــق إال لتلــك األمنيــة اليتيمــة والتــي قــد ك ُــــتب لهــا أن تبقــى معلقــة كتلفريــك معطــل يف منتصــف الطريــق ،فــا أمــي بقــادرة عــى أن تتنــازل عنهــا ..وال األمنيــة بقــادرة عــى منــح بصيــص مــن األمــل لتلــك العجــوز البائســة. كان مــا يقــف عائقــاً يف طريــق تلــك األمنيــة للوصــول ـح املــادة ..أو إىل حيــز الحقيقــة هــو قلــة ذات اليــد ..أو شـ ّ مبعنــى أبســط ..الفقــر. فقبــل موســم الحــج مــن كل عــام تبــدأ والــديت بادخــار مــا يفيــض عــن حاجتنــا ـ نحــن العائلــة املكونــة مــن تســعة أفـراد ـ لتغطــي بــه بالــكاد قعــر حصالــة خبأتهــا منذ ســنوات باليــة لهــذا الغــرض بالتحديــد ..إال أنــه وبــدوران أيــام الســنة فإنهــا تطحــن تحــت تروســها مــا ادخرتــه ،فمــرة لــزواج أخــي البكــر ..وأخــرى لعمليــة جراحيــة عاجلــة أليب ..وثالثــة لســداد ـت أرى ـ أنــا شــخصياً ـ أنــه مــن بعــض ديــون مرتاكمــة .وكنـ ُ املمكــن أن أرى بيضــة الديــك قبــل أن أرى أمــي ُمـ ْحـر َمـــة! ومــا فتــأت تلــك الرغبــة تتجــذر يف نفــس والــديت مبــرور األيــام ..وصعوبــة الذهــاب إىل هنــاك تــزداد ..فــا كانــت تحتاجــه منــذ عــر ســنوات ألداء فريضــة الحــج أصبحــت تحتــاج ألضعافــه اآلن. ذات صبــاح ..أدخلــت والــديت يف حصالتهــا مبلغ ـاً بســيطاً مــن املــال ال يســاوي مثــن وجبــة طعــام واحــدة عــى طريــق
الحــج ،وأقســمت أمــام الجميــع أن هــذا املبلــغ لــن يخــرج إال للذهــاب إىل الحــج ،وكطفــل يتلــذذ بجمــع فتــات املــال ليبتــاع لعبــة أعجبتــه يف دكان األلعــاب؛ غــدت والــديت تقــر علينــا وعــى نفســها أكــر لتدخــر مبلغ ـاً مــن املــال يخولهــا ألداء فريضــة الحــج. كنــا أشــد فق ـرا ً وتقت ـرا ً مــن أن منســك أيدينــا عــن ملــذات هــذه الدنيــا ..فــا يتوفــر لنــا بالــكاد كنــا نقيــم بــه أودنــا. أطفــاالً ُســـذجاً نلتــف حولهــا حينــا كانــت والــديت تبــدأ بقــص حكايــة النــوم ..قبــل أن نفتــح أفواهنــا طلب ـاً لوجبــة العشــاء ،وعندمــا تكتفــي بــأن تــوزع علينــا يف وجبــة الغــداء (عرائس ـاً مــن الزعــر) كانــت تقــول لنــا مبتســمة: ـ عندمــا ســأذهب إىل الحــج ..ســآيت لكــم معــي بطعــام كثييــر. ونحلــم نحــن األطفــال بكلمــة (كثييــر) وكأنهــا جبــال مــن اللحــوم أو الحلــوى .ثــم نعــب كأس مــاء لنــزدرد بــه كــرة خبــز جافــة غمســت عــى عجلــة بالزعــر فلــم تلتقــط منــه إال النــزر اليســر. حدثنــا أطفــال الحــارة عــا ســتجلبه لنــا أمــي مــن هنــاك.. ونقلنــا لهــم أحاديثهــا بحذافريهــا ..ثــم أنهــا كانــت قــد وعدتنــا بــأن تحمــل مــن كل منــا ثــاث دعــوات لتتــرع بهــا إىل اللــه ـ تعــاىل ـ حينــا تصــل إىل بيتــه ،وأعطتنــا مهلــة ـ طويلــة جــدا ً ـ لنفكــر ونختــار عــى مهــل .ومــن الطرافــة ـمت أمــا ّين تلــك مــع أحــد أصحــايب فأعطيتــه منهــا أننــي اقتسـ ُ الثلــث. ثم أنه بعد سنتني ونيف.. أصيبــت والــديت بـ(الزهاميــر) وتوفيــت بعــد أشــهر قليلــة.. فاضطررنــا لفتــح حصالتهــا وكان مــا تحويــه بالــكاد يكفــي ل ـراء ثــوب نكفنهــا بــه ..وأجــرة ننقدهــا لحفــار القبــور. كانــت مواكــب النــاس تســر إىل الحــج ..حينــا رسنــا مبوكــب والــديت إىل مقــرة الفقــراء.
حرمل الثقافة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
حسن البقالي
غريب الدار
حكاية قتل آخر لألب 1
يف البداية يكون األب.. ثــم تكــون اللطمــة ..نظـرات امــرأة مفزوعــة وعاجــزة .. صيحــة جبــل يخرتقــه قطــار عابــث ..دهشــة طائــر حلــق أعــى مــا توقــع ..اإلرتــداد الصامــت لبــاب خشــبي مشــبع باملــاء ،والحركــة الالواعيــة ليــد الطفــل باتجــاه الخــد املوجــوع.. كنــت أعتقــد يف وقــت مــا أن جســدي حقــل ،ودمــي ورشــة لحياكــة الدمــى واللعــب الجميلــة ،وأنــه يكفــي أن أحــك أنفــي قليــاً ،يك تنهمــر مــن فتحتيــه دفعــة واحــدة ،مبحركاتهــا التــي ال تهــدأ ،مبوســيقاها وملمســها الصقيــل( .هــذه اآلليــة :تحقيــق الحلــم بواســطة عمليــة حــك بســيطة لألنــف ،مل تكــن –دون شــك -لتتأســس لــدي كقناعــة طفليــة لــوال أين ســمعت الحكايتــن التاليتــن :عــاء الديــن ومصباحــه العجيــب ،وجــودر الصيــاد مــع الكيــس الســحري ،هديــة املغــريب إليــه). لعبــت معهــا كثـرا ً ،حادثتهــا وأمنــت بعضهــا يف حضنــي مثلــا هدهــدين بعضهــا اآلخــر ..عشــنا لحظــات ســعادة حقيقيــة ،لكنــه ،هــو الــذي وجــد هــذه العــادة يف غايــة الســوء ومقدمــة لجنــون الحــق ،فاجــأين بلطمــة مــن كفــه العريضــة «أال تــرى املخــاط الــذي يزدهــي بــه قميصــك أيهــا القــذر؟» ..غــارت لعبــي يف مهــوى مــا وتــراءت يل بضــع نجــات بيضــاء ،لكنــي قــدرت أنــه أعــرف منــي باألمــور وأنــه ،دون شــك ،عــى حــق (كنــت مزكومـاً وأنفــي يرشــح باســتمرار) ..توقفــت عــن البــكاء، وتوقفــت أيضــاً عــن الحلــم بلعــب ســوداء جميلــة تســقط مــن أنفــي وتالعبنــي. 2
ثم رأيتها. باألحمــر الفاقــع فــوق الشــفتني ،وطرقعــة اللبــان التــي تتــوج ،كرضبــة طبــل ،تلــك الحركــة البطيئــة والفاجــرة للفــك الســفيل ،املرتاوحــة بــن االنف ـراج واإلطبــاق عــى الفــك اآلخــر .تذكــرت راوي الحلقــة يحــي عــن أقــدم عاهــرة يف تاريــخ البرشيــة :امــرأة مــن ســالة العاملقــة، تنطــح برأســها الســحاب ولهــا ابــن يدعــى عنــاق ابــن عــوج. كان قــد ســجن كفــك الصغــرة يف كفــه ،تنتظــران ،يف
الغالــب ،مقــدم الحافلــة ،أو هــذا مــا زعمــه آنــذاك تربيــرا ً لبقائكــا هنــاك ،يف مواجهــة املــرأة ..مل تــدرك بوضــوح –يف ســنك تلــك -رس حركاتــه ،والبســات املتكــررة وغــر املــررة ،املرتســمة عــى الوجــه –ظاهرياً- مــن أجلــك ،فيــا هــي تتجــاوز ســحنتك الهشــة طلب ـاً الســتجابة ســهلة ..أحسســت بــأن كفــك العرقانــة ترغــب يف التخلــص مــن ربقــة الكــف الضاغطــة ،وبــأن لهجــة ال ـراوي مل تكــن بريئــة ،وهــي تتحــدث عــن اضطجــاع العمالقــة التــي يتوســد رأســها مدينــة وتكبــس مؤخرتهــا عــى مدينــة أخــرى ،فيــا العمــاق ضجيعهــا ،األطــول منهــا –عــى األرجــح -يلقــي بذنبــه عــى مدينــة ثالثــة.. بعــد ذلــك ستتســارع األحــداث بشــكل يقصيهــا عــن مســتوى إدراكك ،يلغيهــا متامــاً ليبقــى الســؤال« :مــا الــذي وقــع؟» يجلجــل داخلــك منقوعــاً يف صــدى اللطمــة املفاجئــة (هــل الفجــاءة ســمة لصيقــة بفعــل اللطــم؟) .رفعــت يــدك تســتقرئ األثــر ،لكنــك مل تعــر عــى يشء ،فأيقنــت بــأن اللطمــة كانــت فعــاً فعــاً فع ـاً عــى خــد أبيــك ..لطمــة كالنــذر ،تنتظــره هنــاك، عــى الرصيــف مــن عــرات الســنني متســرة خلــف مظهــر أنثــوي بــاذخ« ..ســأقتل أمــك الفاجــرة وأدفنــك هنــا تحــت الرسيــر» يتوعــد أمــي التــي ال تقــدر عــى الــرد« ..أمنــح وجهــك املســلوخ للــكالب وآيت بامــرأة يف ســن ابنتــك» ..لكنــه مل يفعــل شــيئاً ذلــك اليــوم ،عــى الرصيــف ..صــار ضئيــاً قميئــا وهــو يتوجــه نحــوي، بينــا عــادت األخــرى ،بعــد شــتيمة مبحوحــة وســوقية إىل طرقعــة اللبــان .مل ميســك كفــي ،بــل دفعنــي حتــى كاد يلقينــي أرضــاً «زد آ الحــار ،زد لداركــم». عندما عدنا علمت أمي أن شيئاً حدث ،قالت: أرى وميضاً غريباً يف عينيك.فقلت: ذلك ألين قررت أن أصري رجالً. تصري رجالً؟ كيف؟ بأال أسمح له بأن يرضبني بعد اآلن.صاحــت صيحــة مكتومــة ،ورمــت بأصابعهــا إىل فمــي تــود إســكايت ،لكنــي تابعــت بنفــس النــرة التــي مل تعهدهــا: هــل تدريــن؟ ميكــن أن أحميــك منــه أيضـاً ،يكفــيأن تريــدي ذلــك.
كنــت أود أن أســتمر يف الحديــث يومـاً كامـاً ،أصــف لهــا اللطمــة التــي تلقاهــا مبئــات الطــرق ،وأقــول لهــا إنــه ال يســتحق كل خوفنــا ..حملقــت يف ذاهلــة ،ولعلهــا تذكــرت أشــياء كثــرة وخمنــت أشــياء أخــرى ،ثــم أجهشــت بالبــكاء. 3 أيب اآلن رجــل عجــوز ..ال يغــادر املنــزل أبــدا ً وال يعــرف أن يل خمــس روايــات مطبوعــة ومؤلفــن يف األنطروبولوجيــا أنتقــد فيهــا الخــط الرتاجعــي للتاريــخ بانتقالــه مــن شــكل املجتمــع األمــويس اىل املجتمــع األبيــي كمرحلــة أقــل نضجـاً ومجــال أوســع للمركبــات النفســية والصدمــات. كنــت أدركــت ملــاذا عرفــت األقــوام البدائيــة أكــر قــدر مــن الســواء النفــي ،وملــاذا كان رضوريـاً أن يقتــل أوديــب أبــاه ،وأن حكايــة جــودر ليســت مجــرد كيــس لألطعمــة ،وجلــد األحـزان ال بــد أن يتــآكل مثلــا تتــآكل اآلن حيــاة الرجــل .صغــت شــعارا ً تصــدر جميــع روايــايت: «أيهــا االبــن ،ليــس مــن الــروري أن يكــون لــك أب «صــار مــع تواتــر األعــال النقطــة الخالفيــة األساســية بينــي وبــن النقــاد« :ملــاذا تــر عــى ســجن عاملــك التخييــي يف هــذا اإلطــار والكتابــة دامئــاً عــن أطفــال يولــدون مــن غــر آبــاء؟» أقــول« :إنهــا تزهــر مــن جديــد أشــجار التفــاح الــري» ،وأتحســس الروايــة مــرة أخــرى، بحــب ،أعيــد قــراءة بعــض صفحاتهــا ،روايــة الكاتــب الــكاريث الجميــل ذي األصــل الرومــاين فرجيــل تانــاس: «أنجبــت ماريــة طفــاً يف فضــاء للســحر ،ميــوت فيــه األشــخاص ثــم يقومــون مــن موتهــم نافضــن عــن أجســادهم الوحــل العالــق ،ومكتفــن بالعبــارة التاليــة كتعقيــب عــادي عــى «حــدث عــادي»: املوت ،إنها توسخ.أنجبــت ماريــة طفـاً حملــت بــه مــن ذئــب بــري.. أو لعلــه هــوى بــكل بســاطة مــن بطــن جــواد راكــض، حشــيت بأجــداث املــوىت وخيطــت.. أنجبت مارية طفالً أسمته أورالندوorlando كان اسم أورالندو غريباً.. ومل يكن ألورالندو أب».
احلصائد ّ ُ املعلقة
إليها عش��تار يف القرن الواحد والعش��رين شاهر خضرة 1َّيت تحت جفونِها صل ُ بعباء ٍة من ْ خوف يت حتى ا َّم َح ُ صيف ورصتُ غيم َة ْ أمطرتُ نفْيس فوق ما ِء خيالهاِ فتشكَّال أُفُقاً ضبا َّيب ال ُبخا ْر أمواج دف ٍء َ قوس ألوانٍ قُ َز ْح َ عودا ً طريَّاً أخرضا ً يهذي بنا ْر رش هي َ خلف عينيها كآالف الكثافة يف الب ْ الليل يحس ُبني النها ْر . وأنا كأ َّن َ *** 2ِ يوماً صعدتُ تسلّالً ألراك يف ليل الخيا ِل خلف ِسرتٍ يختف َني كانت نجو ٌم َ هجست أن َِّك بينه َّن ُ طرقِ وكنت جنحاً يف ج العرو يف مررتُ ِ ُ الهوا ْء كل آثار الفرا ِغ يش ُّم قلبي ّ لعل عي َن ِك أسقط َْت يل دمع ًة ألب َِّل ريقي َّ يف السف ْر أو نظر ًة يك أقتفي ُه ُد َب األث َ ْر بعض رؤيا حا ٍمل والنو ُم ما ْء أو َ كل املعامل يف الفضا ْء َّلت ُّ كام ِ القلوب تشك ْ
ُ خلف والنيازك لتنبض أشعلت آهاتِها َ ليالً َ ْ امل ُحا ِل ريب عالئ ُم أنّها م ّرتْ به َّن قُ َب ْي َل هذي بال ٍ نو ْم شبي َه ما م ّرتْ عىل أطراف روحي ذات يو ْم تابعت من بر ٍج إىل بر ٍج إىل جوف الضيا ْء ُ شاهدتُها .. كانت عىل ٍ عرش كموديلٍ لف ّنانِ السام ْء ْ ش َّع ْت كمرآ ٍة لرؤيا «طائر السيمورغْ» ألل ُه يرس ُم كونَ ُه من كونِها ـح من بحري ِة عينها ، ألل ُه َ ْيتَ ُ الس ْح ِر التي يف لونِها من خلط ِة ِّ يحس بأنّني يف مرس ِمه هو مل َّ أغمضت عيناً لتخفيني هي ْ ِ باح ّ س ُح ٍّب ال يُ ُ كأن ُّ ِ تبوح فبي َنها ولبينها . إ َّمـا َ يا يل !. . . ٍ سأهب ُط والسالملُ يابسات كالخطر يستباح درجاتُها ْ النت كدمعٍ ُ فرصتُ أسم ُع يف شعوري َر ْم َش عينيها .. كام يهمي املط ْر . اتسعت ((رؤيا إذا ْ تضيق عبار ُة الرايئ)) ُ ويصحو كفر ٍاش دونَه والضوء ٌ توق يف البرص!.
13
آمنت يف نينا َر ِ بعدك .. *** هكذا ُ تساقيني الحياة : يف الخمو ِر البابل ّي ِة والدمو ُع دمو ُع عشتا ٍر 3لت اإللهة وهي تبيك الصبح يا روحي كل الكونِ هذا الكو ُن ُّ تخيّ ُ َ كل تاريخ البكاء عن الحجار ِة ألحس َّ تح ّو َل كرم ًة كنت ُ ِ والزمان رص يل عناقي َد الغواية يف ُ والشمس تع ُ ِ وحملت وج َه ِك كالشقائق باقةً الدنا ْن ُ بلّلتُها مبياه دجل َة الكو ُن صار زجاج ًة من خمر صار لو ُن املاء أحمر صار معطّرا بشفاه أنثى لست أدري من شفا ِه ِك أو تل ّو َن من كأس ُه ُ صار إبريقي يق ُّبل َ خدود األُقحوان ؟. كل أضالع الزجاج ضمً يحطِّ ُم َّ ويض ُّمها َّ لعلّها عشتا ُر تغسل جرح متّو ٍز ل ُيبعثَ بصدرها والعر ُاق مي ُّد يل روحاً ألبعثَ شفتي ذائب َة الجِنا ْن لتص َري يف َّ هذه أنت عىل منضدة املاء ِبت حتى ب ُِّت أشع ُر ورش ُ ت ُساقيني الحيا َة أ َّن آما َد اتِّسا ِع الكون يف قلبي تدو ُر .. ُّ أدق كأيس يف أصابعها وأسك ُر ولست أجز ُم هل أنا سكرا ْن ؟ ُ ِ ِ يرشب يرشب خمرا ً مثل من ليس من مثل الخيط شفتي ُ أو أ ّن إس َمك م َّر يف ُ ُ َّ قلب امرأ ٍة آله ٍة ..عطشان الزمان فتوقات من قلبي َ كا َن يُخي ُط َ عيناك نهران من الشعر .. ل ُيعي َده لربيعه .. ِ ِ عينيك تخل ُد أساطريي يف الحروف فس ِك ْرتُ من طعمِ َ س ِك ْرتُ حتى رصتُ أمضغ لفظ إس ِم ِك بني سوف أميض أصنع ال ُفل َْك عىل عي ِن ِك يك أبح َر فيها .. ريقي واللسان يف رياح املو ِج يف الطوفان سم ِك من حلُمٍ ليجل َو ليلَه ؟. م ْن تُرى ّ وحي حتى وإ ْن حطَّ َم ِت اإلعصا ُر فُل ِْك هل كان ُ يحدس أن تكوين للنبوء ِة َ ِ صدرك سوف يُنجيني كلو ٍح من ضل ُع إرشاقٍ ، حنان ْ . تكوين يف رؤى الشاع ِر روحاً وأغان
غ��وّار ،وعل��ي دوب��ا، وأدوني��س!
إبراهيم العلوش
ثــاث شــخصيات أنتجهــا النظــام خــال فــرة حكــم البعــث، وأنضجهــا إبّــان حكــم حافــظ أســد ،هــذه الشــخصيات تتبايــن يف مواقعهــا ،ويف وظائفهــا ،ولكنهــا متلــك هدف ـاً واحــدا ً هــو احتقــار الشــعب الســوري ،واملســاهمة بإعــداد املحرقــة التــي أشــعلها املجــرم بشــار ،والدفــاع عنهــا بــكل مــا أوتــوا مــن أبعــاد شــعبوية وأمنيــة و ثقافيــة! فغــ ّوار كان شــخصية إعالميــة مه ّمــة ،اســتعمل كل جامهرييتــه للحشــد مــع الجرميــة ســواء جرميــة الثامنينــات الكــرى ،أم هــذه املحرقــة التــي مــا ت ـزال مســتعرة إىل اليــوم ،ورمبــا إىل زمــن قــد يطــول! مل يكتــف غ ـ ّوار بالتســبب بقتــل نهــاد قلعــي الصانــع الحقيقــي لــه ،بــل اســتمر باملشــاهدة الســلبية ملوتــه البطــيء الــذي كان لــه أثــر تأديبــي كبــر ،عــى كل مــن يفكــر بانتقــاد النظــام ،بينــا مـ ّن يهــرج أمــام حافــظ أســد ،ويتالعــب مبشــاعر الجمهــور ،كغ ـ ّوار، فكانــت لــه املكافــآت الفاحشــة ،والحضــور اإلعالمــي املفتــوح، مهــا كانــت تفاهــة أعاملــه التــي يشــرك بهــا! ويف املحرقــة الســورية الحاليــة كانــت مهمــة غـ ّوار الرئيســية هــي الرتويــج لحــزب اللــه ،واالحتــال اإليـراين منطلقــا مــن كونــه ،كــا يقــول ،أن أمــه مــن جنــوب لبنــان ،وبالتــايل يحــق لــه الرتويــج لقتــل الســوريني ،مــن قبــل أخوالــه الذيــن يعيثــون إجرامــا باملــدن والبلــدات الســورية ،اعتبــارا ً مــن القصــر ،وليــس انتهــا ًء بالزبــداين التــي مــا تـزال تتحداهــم! أمــا عــي دوبــا فأحــد الركائــز األمنيــة التــي امتهنــت القتــل والتعذيــب ،و كان املســؤول األكــر عــن معتقــي الثامنينــات الذيــن اختفــى منهــم اآلالف ،وســاهم بتغييــب جيــل كامــل مــن الســوريني ،هــم شــباب جيــل الثامنينــات الذيــن غابــوا يف غياهــب معتقالتــه الوحشــية ســنني طويلــة ،وكذلــك انكســار بقيــة الشــباب الســوري يف الثامنينــات ،مــن جــراء هــذه االعتقــاالت التعســفية والوحشــية ،التــي مل يســتطيعوا أن يفعلــوا جرائهــا شــيئاً فاع ـاً ينقــذ كرامــة الســوريني املغيبــن ،وكرامــة الشــعب الــذي تحــول إىل معتقلــن مــع وقــف التنفيــذ ،أو باألصــح صــاروا ســكاناً يف بلــد مينحهــم االقامــة الجربيــة بــا اعــراف بإنســانيتهم ،بــا حريــة تعبــر ،وبــا عجلــة اقتصاديــة تحفــظ كراماتهــم ،وكرامــات أفـراد أرسهــم الذيــن أُجــروا عــى الهتــاف يف كل املناســبات التــي يرتئيهــا عــي دوبــا ،وزبانيتــه ،بأنهــا مناســبات وطنيــة وقوميــة!! فــاز عــي دوبــا باالســتيالء عــى طــرق التهريــب مــن لبنــان ،والرثاء الفاحــش مــن وراء نهــب الســوريني ،ســواء بإذاللهــم أو بإفالســهم، وإبــان هــذه املحرقــة ،قــام عــي دوبــا بإعــادة هندســة املعتقــات والتعذيــب ،ودفــع إىل قتــل نحــو خمســن ألــف ســوري تحــت التعذيــب ،الــذي اكتســب خرباتــه خــال خدمتــه للمجــرم األب! أمــا أدونيــس صاحــب البعــد الثقــايف والدعايــة الخارجيــة ،والــذي كان يعمــل مرتجــاً ومرافقــاً المــرأة حافــظ أســد يف جوالتهــا األوربيــة يف الســبعينات ،فــكان أيضـاً صاحــب البعــد الغنــويص يف وجــود النظــام وتربيــر جرامئــه ،فقــد نشــأ يف عائلــة تحــرف الرتبية الغنوصيــة الطائفيــة ،وذلــك عــى عكــس مــا يدعيــه بأنــه أيّــد بشــار أســد يف قتــل الســورييني دفاع ـاً عــن العلامنيــة والتحــر! فهــو أول مــن نظــم مط ّولــة يف الخمينــي يف بدايــة صعــوده، وجعلــه املســيح املنتظــر .ومــن أجــل املــال والعالقــات العامــة التــي يعتــاش منهــا ،فقــد نظــم قصيــدة يف مــدح محمــد بــن عبــد الوهــاب! واليــوم ..كال الفكريــن اللّذيــن قــام مبدحهــا أدونيــس يحتق ـران وكل معــه الشــعب الســوري ،ويبيحــان معــه قتــل الســورينيّ ، انطالق ـاً مــن كراهيتــه الخاصــة وأســبابه املعلنــة ،وغــر املعلنــة! مل يدافــع أي مــن املجرمــن الثالثــة ،غـ ّوار ،وعــي دوبــا ،وأدونيــس، ولــو بكلمــة لحاميــة الشــعب الســوري ،وأقــول الشــعب الســوري بــكل أبعــاده ،مبــا فيــه البعــد العلــوي ،الــذي تــورط الكثــر مــن رص الثالثــة مــع رجالــه ،وضباطــه مــع بشــار أســد وبجرامئــه ،وأ ّ غريهــم مــن املجرمــن ،عــى الدفــاع عــن الجرميــة ،واملســاهمة بتأجيجهــا بــكل مــا متلكــه أنفســهم الحاقــدة مــن غــلٍ وســوا ٍد ال تنتهــي أبعــاده. فهــل نســتطيع فهــم هــذه الشــخصيات وأفعالهــا ،ومــا ف ّرختــه مــن مريديــن ،وشــبيحة ،مــن أجــل ان نفهــم عقليــة هــذا النظــام اإلجرامــي ومنابــع اســتمراره باملحرقــة الســورية؟
14
حرمل الثقافة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
وداعا يا نهر اخلابور ـ 5ـ ً آرام كرابيت نظــرت إىل وجهــي والــدي الســبعيني ،مل أشــفق عليــه .مل أشــعر أن هنــاك أي يشء يســتحق أن أصمــت مــن أجلــه .وأن حالــة االنفصــال بينــي وبــن ـف مــن أيب وأمــي والنــاس قــد قطعــت نهائيـا ً .مل أشـ َ هــذا املــرض أبــدا ً .إنهــا الحيــاة ،كل واحــد مســؤول عــن مصــره وقناعاتــه ،جنونــه أو فرحــه ،هروبــه أو وقوفــه عــى أرض صلبــة أو رخــوة .أعــرف أن يف داخــي كــم هائــل مــن الشــجاعة والهزميــة ،الخــوف وجنــون التمــرد عــى نفــي وزمنــي .قلــت لــه: ـ ال تخــف .لــن يفعلــوا شــيئا ً هــذه األيــام .أظافرهــم مقصوصــة هــذه الفــرة إىل حــن .لــن ينالــوا منــي وســأنتقم منهــم يف عقــر دارهــم .لــن أنكــس رأيس بيدهــم .أعــرف اللعبــة .أعــرف أنهــم أدوات ،مجــرد يشء يتحــرك بإشــارات ورمــوز .إنهــم جبنــاء مــن رئيــس الدولــة إىل أصغــر عضــو فيهــا .إن حافــظ األســد رجــل رذيــل ذليــل ،ضعيــف وجبــان ،حمــى نفســه مــن النــاس واملجتمــع عــر قــوة الســلطة وطائفتــه .إنــه أداة بيــد الواليــات املتحــدة األمريكيــة يف ضبــط ســورية واملجتمــع الســوري. ذهبــت إىل هنــاك ،إىل مبنــى األمــن الســيايس، حيــث الحــارس واقفــا ً يف قولبتــه .رميــت عليــه ي ،قلــت ،أن معلمــك يريــدين .قــال، التحيــة فــرد عـ ّ انتظــر .اتصــل بأســياده ،طلبــوا منــه أن يســمح يل بالدخــول .ذهبــت إىل الديــوان ،اســتقبلني املســاعد أول ،وطلــب منــي الجلــوس مبنتهــى الرقــة واللطــف. طلــب يل كأس شــاي ،وقــال يل: ـ أرجو منك االنتظار قليالً ،املعلم مشغول األن. رأيــت كــم هائــل مــن املراجعــن ،مــن وجهــاء املدينــة. األمــر ،وزمل األمــر ،تحولــوا إىل عشــرة واحــدة ،عامئــون فــوق املجتمــع .مصالحهــم متشــابكة يف نهبــه ورسقتــه. دخــت مــن الفرجــة .شــعرت أننــي يف مبغــى ،يف وكــر دعــارة ،كل واحــد يدخــل إىل العاهــرة ينقطهــا مــاالً، يضاجعهــا أو يضاجعــوه ،يف هــذه العالقــة ليــس مه ـاً
مــن هــو الذكــر ومــن هــي األثنــى ،مــن هــو الفحــل أو الديــوث .كالهــا ،لديــه إرادة أن ميــارس هــذه اللعبــة القــذرة ،أن يتحــوال إىل مجــرد أدوات رخيصــة يف لعبــة كبــرة .فحــول مخصيــة يف متزيــق املجتمــع والدولــة وتحويــل البــاد إىل مبغــى كبــر ،ســوق للنخاســة. مكثــت هنــاك ســاعة ،بيــد أنهــم مل ينــادوا عــي. خرجــت مــن املبنــى وذهبــت إىل البيــت ،قلــت يف نفــي:
سوريا ..وجع وطن!
عبد الكريم البليخ الحديــث عــن ســورية ..وجــع وطــن، يحمــل يف طياتــه مزيــدا ً مــن األحـزان واآلالم، والتــي ال ميكــن أن نغفــل عــن تذكرهــا ،ألنــه ال ميكــن بحــال تناســيها .فهــي تظــل تعــر قلوبنــا ،وتزيــد مــن معاناتنــا ،وبصــور ٍة خاصــة ،بالنســبة ملــن صــاروا اليــوم خــارج البلــد مه ّجريــن يبحثــون عــن وطــن! انّــه الوطــن ،وال يشء ســواه. الوطــن الــذي فقدنــا ترابــه ،وأرضــه ،وكل مــا هــو جميــل يف ذاكرتنــا ،نحــن الســوريني ،وإن أصابهــا العطــب بعــد مــا أصابنــا مــن إذالل وتطهــر إىل مــا نحــن عليــه مــن وهــم كبــر، وأحجيــة أريــد منهــا أن نصبــح يف عــداد األمــوات ،نغتســل بأحــام الوطــن الــذي يعيــش يف قلوبنــا ،ويف أحــداق عيوننــا. فــإىل متــى ســنظل هكــذا مه ّجريــن بعيديــن عــن األهــل واألح ّبــة ،الذيــن هــم يف املقابــل، صــاروا يعيشــون مــرارة اإلقامــة الجربيــة يف الوطــن بعيــدا ً عــن أبنائهــم وأحفادهــم ،وعن رائحــة كل مــا ميكــن أن يثــر اهتاممهم ،ســواء أكان ذلــك عــر الشــوق والحــب والكينونــة التــي بــدت ،وكــا هــو واضــح ،ترحــل بعيــدا ً وتحــط حيــث ال وطــن ،وال حيــاة ،عــى الرغم مــن مفرحاتهــا املتوافــرة يف بــاد االغــراب، وبكــرة ألنهــا ال تســاوي شــيئاً حيــال الواقــع املــؤيس الــذي يواكــب حــارض امله ّجريــن الســوريني الذيــن فقــدوا أغــى مــا ميلكــون، ومــا ميكــن أن يكــون ذا مكانــة يف قلوبهــم مهــا توافــرت لهــم أيــام الراحــة والســعادة، فســتظل يلزمهــا اإلحســاس بالوطــن الــذي هــو الحيــاة واألمــل!.
ـ نســوا أننــي عندهــم .يبــدو لديهــم صفقــة أهــم من وجــود كائــن مثــي ،مجــرد رقــم ال قيمــة لــه .شــغلهم يتطلــب أن يســتدعوين كنــوع مــن واجــب عابــر. معرفتــي بأســاليب األمــن أعطتنــي مناعــة يف معرفــة كيفيــة إدارة هــذه الدولــة .التســيب والفــوىض مل يكــن يف الدوائــر العاديــة وإمنــا يف جميــع أجهــزة النظــام والدولــة ،مبــا فيهــا أجهزتــه األكــر تأثــرا ً عــى مصالحــه. يف اليــوم الثــاين اســتدعوين مــرة ثانيــة .ذهبــت إليهــم، جلســت برفقــة شــاب وســيم ،لطيــف املعــر ،اســمه ســمري املــري برتبــة مــازم أول .كان يتكلــم معــي ويبتســم بشــكل دائــم :قلــت لــه: ـ ملــاذا أنــت هنــا؟ هــذا ليــس مكانــك .يبــدو أنــك إنســان رائــع ،ويف داخلــك قيــم الخــر واملحبــة والطيبــة! قــال: ـ البلــد مقبــل عــى تغــرات كبــرة ونريــد مــن الجميــع أن يتعاونــوا معنــا لنبنــي هــذا البلــد .قلــت لــه: ـ تتكلــم مثلهــم متامـا ً ،املدرســة ذاتهــا .لــن يتغــر أي يشء ،تريــدون تحويــل املجتمــع كلــه إىل مخربيــن لتجلســوا عــى جثتــه كموميــاء محنطــة .التغيــر يــا أخ ســمري ال يكــون بهــذا الشــكل .التغيــر يبــدأ مــن مؤسســات الدولــة ،تفعيلهــا ،تفعيــل الدســتور، الربملــان ،الحيــاة السياســية ،العــودة للمواطــن، احرتامــه وإعــادة االعتبــار لــه دون تهميــش أو احتقــار. يل ككائــن كان برفقتــه مســاعد أول ،كانــا ينظــران إ ّ غريــب حــطّ عليهــم بشــكل مفاجــئ .يتكلــم بكلــات كأنهــا ألغــاز ،ورمبــا مل يفهــا عــي .صمتــا ،مل يــردا عــي. كان يف يــده ســمري جريــدة نســيت اســمها ،رمبــا كان اســمها املحــرر ،يحررهــا رجــل ســوري مقيــم يف أمريــكا، يبــدو عــى صلــة بأجهــزة املخاب ـرات ،قــال: ـ اقــرأ هــذه الجريــدة ،ســرى أننــا يف الطريــق الســليم. قلت :
ـ لســت بحاجــة إىل جريــدة يك أعــرف مــا يحــدث يف وطنــي وبلــدي .هنــاك طريــق واحــد ميكنــه أن يخرجنــا مــن هــذه املتاهــة ،هــو تفعيــل الدســتور ومؤسســات الدولــة. بقيــت أتحــدث مــع ســمري واملســاعد الغبــي ســاعتني، كل واحــد يحــاول أن يجــر اآلخــر إىل موقعــه ،مــدركا ً مــن التجربــة يف الســجن أن الحديــث مــع رجــل أمــن رضب مــن العبــث ،كال الطرفــن ،أنــا وهــم عــى مســافة بعيــدة ،متفارقــن ،فرجــل األمــن لديــه مهمــة واحــدة هــي تحويــل املجتمــع إىل مجــرد مدجنــة ،وينفــذ مــا يطلــب منــه رؤســاؤه ،ال يهمــه السياســة والحديــث فيهــا ،يســاير املتحــدث ليجلبــه إىل خندقــه ،أي يحولــه إىل مخــر .كان لــدي حصانــة نفســية مــن التجربــة والخــرة ،أن هــذه األمعــات مجــرد أكيــاس فارغــة، ليــس لديهــم أي قيمــة ذاتيــة أو إنســانية .إنهــم مجــرد خــواء يف خــواء مــن رئيــس أكــر مؤسســة مخابــرات يف الواليــات املتحــدة إىل روســيا أو الصــن ،كلهــم متشــابهني ،مجــرد أدوات صغــرة رخيصــة .مســنن يف مســنن ،ينفــذ مــا يطلــب منــه .إنهــم مــن أحــط أنــواع الكائنــات يف هــذا الكــون .حتــى الفريوســات أقــل قــذارة منهــم .كل رجــل مرتبــط مبؤسســة أمــن ينفــذ مــا يطلــب منــه دون أي ســؤال أو رد فعــل ،مجــرد روبــوت. مل أكــن أعــرف بالضبــط مــا حــدث يف ســورية بعــد مــوت حافــظ األســد ،كيــف جــرى تتويــج بشــار ،ومــن هــم املســاهمون يف وضعــه يف منصبــه .كنــت يف ســجن تدمــر ،يف عزلــة كاملــة عــن العــامل .قــال يل املــازم أول ســمري: ـ بعــد قليــل ســتدخل إىل غرفــة ســيادة العقيــد ،نائــب رئيــس الفــرع ،يريــد أن ي ـراك .أمتنــى أن تكــون لين ـا ً. قلــت لــه: ـ أنا لني جدا ً ،أمل ت َر ذلك؟ ضحك ،برقة. ـ أي لني يا رجل .أنت أصلب من الصخر.
والســؤال عــن الوطــن الــذي اغتصــب، كــا هــو حــال املــرأة التــي تنازعهــا رجــال واغتصبوهــا عنــوةً ،مــاذا عســاها أن تفعــل، وهــذا مــا يحفــر يف وجدانهــا ،ويف ذاكرتهــا وعواطفهــا النبيلــة الكراهيــة والســخط والحقــد الدفــن ملجــرد تذكرهــا وقــع االغتصــاب وســاعة حدوثــه. يســأل أحدهــم ،ممــن نلتقيهــم ،وهــل مــن املمكــن أن نقــارن مــا يجــري عــى أرض الوطــن ،مبــا تصورونــه اليــوم ،أنتــم يامعــر حملــة الرســالة ،ر ّواد الفكــر والقلــم ،مــن أفــكار وآراء ميكــن أن تعكــس الصــورة الحقيقــة ملــا يجــري مــن صــور عديــدة ال ميكــن بحــال إيجازهــا ،عــى وجــه التحقيــق.
ال شــك أنــه تشــبيه ســخيف ،ولكــن مــن املمكــن أن يكــون هنــاك وجــه تقــارب فيــا يحــدث ومــا زال ،واملاكينــة التــي تطحــن كل مــا ميكــن أن يجعــل منهــا أداة لهــرس كل مــا يقــع تحــت حلزونهــا بعيــدا ً عــن أي عواطــف ،أو مشــاعر وأحاســيس .وهــذا مــا نقــرأه اليــوم يف دفاتــر الوطــن ،ومــا أصــاب أهلــه مــن دمــار وخـراب مل يعــد مبقــدور مــن يحمــل رايــة القلــم أن يقــدر عــى تصويرهــا، ـاً كبــرا ً ال ميكــن أن ينجــح يف ألنهــا صــارت هـ ّ الوصــول إىل حــل ،أو إعــادة النظــر فيــه مهــا حاولنــا إســقاط ذلــك عــى مــا يجــري عــى األرض الســورية ،ومدنهــا وقراهــا ومــا خلفتــه آلــة الدمــار مــن خـراب مــن الصعــب ترميمه
أو إعادتــه إىل مــا كان عليــه قبــل انطــاق ال ـرارة التــي أرضمــت النــار يف كل مــكان.. فــأي وطــن ،وأي مواطــن ميكنــه أن يــريث حــال مــا يجــري اليــوم ،بعــد أن دق الخـراب يف كيــان املــدن ،وأهلــك النســل والحــرث!. ومــا ميكــن أن نقولــه اليــوم ،يف هــذا االســتعراض ،يســتدعي م ّنــا أن نقــف وبصدق مــع أنفســنا ،مســتعرضني ألــوان الصــور التــي ،وكــا ذكــرت ،أوغلــت جرحــاً عميقــاً يف الذاكــرة ،وهــا هــي النتائــج نســتخلصها تباعــاً ،متاشــياً مــع مــا يجــري عــى األرض التــي كانــت تــريض أهلهــا ،وتغنيهــم عــن جريانهــم. ســوريا بلــد األصالــة ..إنهــا عشــق أبــدي
يســتظل بظلــه أهلهــا الطيبــون الذيــن ع ّمروهــا بســواعدهم الفتيــة .أشــادوا األبنيــة، وبنــوا الجســور ،ومــدوا الطــرق ،وأقامــوا وحصنــوا املـزارع ،وطـ ّوروا الزراعــة، املصانــعّ ، النــرة الطــرق املظلمــة. وأنــاروا بعقولهــم ّ إنــه الشــعب الســوري األيب الــذي ه ّجــر مــن أرضــه وأذاقــوه أنــواع العــذاب ..انّــه الشــعب املجتهــد ،الغيــور املتابــع .الشــعب الــذي يعــرف كيــف يصطــاد الســمكة ويأكلها بطريقــة عفويــة ســاحرة ال ميكــن بــأي حــال أن يــر عمــر أو زيــد مــن النــاس. املواطــن الســوري ،األشــم .صاحــب العزميــة والوجــدان والحكمــة .الشــجاع والحكيــم يف ترصفاتــه ،ويف عزميتــه ،ويف روحــه الصادقــة الربيئــة املتواضعــة ،ويف عاطفتــه ،ويف خدماته التــي يشــهد عليــه كل مــن عرفــه أو ســمع بــه وشــاهده. وهــذا هــو حظّــه ،ولألســف ،مــن قيادتــه التــي ألبســته ثــوب التهجــر والبعــد عــن لحافــه ووســادته!. مــا العمــل؟ فقــد هــرب مــن القتــل والدمــار متدث ـرا ً ببعــض مــا بقــي عــى أن تــرد عنــه بــرد الشــتاء القــارس الــذي ال يرحــم ،والتــزم الصمــت هاربـاً مــن واقــع ســيئ ال ميكــن لــه أن يعيــد لــه األمــل ،بــل أنــه ال زال يشــكل عنوانــاً عريضــاً لبكائيــة ال ميكــن تعطــل ذاكرتــه عــن اســتحضارها ،أو تطبــق جفونــه عــن تســاقط الدمــوع أمل ـاً ملــا حــدث! إنــه الوطــن ،الــذي يُبــي العــامل .نعــم ،إنــه وجــع وطــن!!.. صحايف سوري مقيم يف النمسا
حرمل املنوعات
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
15
قضي��ة فلس��طني ومس��تقبل املش��روع الوط�ني :يف اهلوي��ة األس��د ..بوت�ين ..لق��اء ب��ارد يف أجواء واملقاوم��ة والقان��ون الدولي ساخنة!
الحرمل ـ خاص
الحرمل وكاالت يــأيت هــذا الكتــاب الصــادر عــن املركــز العــريب لألبحــاث ودراســة السياســات ،الدوحة، حصيلــة للدراســات والبحــوث التــي قُدمــت يف املؤمتــر الســنوي ملراكــز األبحــاث يف املنطقــة العربيــة الــذي نظمــه املركــز يف الدوحــة يف كانــون األول/ديســمرب ،2013تحــت عنــوان: «قضيــة فلســطني ومســتقبل املــروع الوطنــي الفلســطيني» .انطلــق د.عزمــي بشــارة يف املحــارضة االفتتاحيــة األوىل والتــي جــاءت بعنــوان« :املــروع الوطنــي الفلســطيني: أفــكار وأســئلة يف املــآزق واآلفــاق» ،مــن التداخــل بــن الســيايس واألكادميــي يف أي مؤمتر ــا أ ّن املؤمتــر مفص ً أكادميــي عــن فلســطنيّ ، بطابعــه األكادميــي املتقاطــع مــع الســيايس هــو مبنزلــة جمــع بــن الواقــع واألمــل .فيــا وضّ ــح ريتشــارد فولــك ،يف مقالتــه« :املتخيــل الفلســطيني الناشــئ» ،حــول مقــرر األمــم املتحــدة الخــاص لحقــوق اإلنســان يف األرايض الفلســطينية ،تصــوره بالقــول ،إن املعركــة املقبلــة هــي «معركــة الرشعيــة» ،خصوصــا بعد تراجــع خيــاري الكفــاح املســلح واملفاوضــات. بيولوجي��ا الس��لوك الدي�ني :اجل��ذور التطوري��ة لإلمي��ان والدي��ن صــدر هــذا الكتــاب عــن املركــز القومــي للرتجمــة ،القاهــرة .وهــو مــن تحريــر :جــي.ر. فريمــان ،وترجمــة :شــاكر عبدالحميــد .يشــرك املســاهمون يف هــذا الكتــاب يف اعتقادهــم بــأن عاملنــا منقســم عــى نحــو خطــر بســبب الفــروق الدينيــة الكثــرة فيــه ،وأيضــا لحقيقــة أن الديــن مل يعــد مبفــرده وال حتــى العلــم مبفــرده ميكنــه أن يقيــم جــرا ً يصــل بــن أط ـراف هــذا االنقســام ويقــوم بــرأب الصــدع القائــم بينهــا ،ويأمــل املســاهمون يف أن يقدم هــذا الجهــد املشــرك بــن العلــوم البيولوجيــة الســلوكية والدينيــة محاولــة مــن أجــل تجســر هــذا االنقســام الدينــي.
ــر يف العــامل العــر ّيب بحســب املؤلــف ،مل يُ ِ ْ ي ،كــا أنــه مل عــى اإلطــاق ّ أي شــغف عقــ ّ أيديولوجــي .ويعــود أي إغــواء ميــارس البتّــة ّ ّ الســبب ،يف رأي بعضهــم ،إىل مــا اقتضــاه ـدي مغايــر ـفي ،فهــو مقتـ ً ـى نقـ ّ مســعاه الفلسـ ّ ـفي الســائد .كذلــك يتيــح الكتــاب للــرأي الفلسـ ّ إمعــان النظــر يف فكــر هايدغــر للفكــر العــر ّيب.
املتوســطة الحجــم تنرشهــا مجلــة أســطور عــى نحــ ٍو مســتقل عــن أعدادهــا ،وتغطّــي موضو ًعــا تاريخ ًيــا معي ًنــا متعلّقًــا بواقعــة، أو وثيقــة ،أو مخطوطــة ،ومــا شــابه ذلــك. الكتــاب هــو محاولــة لالقــراب مــن جامعــة املرشــدية وعقائدهــا ومصائــر دعاتهــا ،اســتنا ًدا إىل التاريــخ الشــفوي ،وإىل روايــات كثــرة
احلديث اىل العدو يتمحــور هــذا الكتــاب الصــادر عــن دار جداول للنــر والرتجمــة ،بــروت ،بالتعــاون مــع مؤمنــون بــا حــدود للمؤلــف ســكوت أت ـران، حــول اإلميــان بــيء مهــم يتجــاوز مصالــح األف ـراد وعائالتهــم املبــارشة .ويحــاول اإلجابــة عــى ســؤال :ملــاذا يؤمــن النــاس بقضيــة؟ وملــاذا ميــوت البعــض ويقتــل مــن أجلهــا؟ يرمــي هــذا العمــل حــول كيفيــة مواجهــة اإلرهــاب وكيفيــة التعامــل مــع النزاعــات التــي تبــدو مســتعصية ظاهريًــا ،إىل تقديــم رؤيــة أشــمل ألصــل الديــن وتطــوره وأوبئــة الحــرب وظهــور الحضــارات وخلــق مفهــوم البرشيــة وحــدود العقــل.
اختربهــا الكاتــب بنفســه .ويُعـ ُّد هــذا الكتــاب مســاهم ًة يف إعــادة اكتشــاف الجبــل العلــوي يف ســورية يف ضــوء وقائــع التاريــخ القريــب واملد ّونــات السياســية واملذكـرات التــي تناولت ســورية يف عهــد االنتــداب الفرنــي ويف حقبــة االســتقالل.
بابتســامات باهتــة ،ومصافحــة تتصنــع الحــرارة ،وبغيــاب املظاهــر الربوتوكوليــة الرئاســية ،اســتقبل الرئيــس فالدمــر بوتــن الثالثــاء 2015/10/20رأس النظــام الســوري بشــار األســد يف أول زيــارة خارجيــة لــه منــذ انــدالع الثــورة الســورية عــام 2011وبعــد ثالثــة أســابيع عــى بــدء الظربــات الجويــة الروســية يف ســوريا. وعن تســجيل لـ»يس .أن .أن «أن روســيا عاملت بشــار األســد بصفتــه موظفـاً صغـرا ً ومل يعامــل كرئيــس دولــة» .فاملرتجــم مل يجلــس بــن بويــن واألســد كــا هــي العــادة بــن رؤوســاء الــدول، بــل جلــس املرتجــم بجانــب بوتــن. وقــد حــر األســد اللقــاء بــدون وزيــر خارجيتــه ،وهــذا انتهــاك للربوتوكــول كــون الفــروف وزيــر خارجيــة روســيا كان حــارضا ً، باإلضافــة لعــدم حضــور أي طــرف عســكري ســوري بوجــود وزيــر الدفــاع الــرويس. كــا خلــت القاعــة مــن العلــم الســوري مــع وجــود العلــم الــرويس ،ومل يعقــب اللقــاء أي
تل أبيض ..من احلاكمية الداعشية إىلاحلاكميةالكردية!
كت��اب املرش��دية يف حميطه��ا العل��وي وأجواؤه��ا السياس��ية واالجتماعية (1923 هايدغر والفكر العربي صــدر هــذا الكتــاب عــن املركــز العــريب )1946 - لألبحــاث ودراســة السياســات ،الدوحــة. للباحــث مشــر عــون ،وترجــم الكتــاب إىل جــاء هــذا الكتــاب الصــادر عــن املركــز العــريب العربيــة إيــي نجــم .ميعــن الكاتــب النظــر يف لألبحــاث ودراســة السياســات ،الدوحــة. املســاهمة اإليجابيّــة ملــروع مارتــن هايدغــر للكاتــب واملــؤرخ عبداللــه ح ّنــا ،ضمــن سلســة ( ،)-1976 1889بخاصــة أن فكــر هايدغــر« ،دفاتــر أســطور»؛ وهــي نــوع مــن الكراســات
املرأة واحلدوتة صــدرت هــذه الدراســة حديثًــا عــن دار العــن للنــر ،القاهــرة ،والتــي تتنــاول اإلبــداع الحــكايئ الشــعبي للمــرأة املرصيــة ،جمعهــا ودرســها الدكتــور خالــد أبــو الليــل ،وقــدم لهــا الدكتــور أحمــد مــريس ،أســتاذ األدب الشــعبي يف جامعــة القاهــرة .ويقــدم الباحــث يف كتابــه املــرأة عــى أنهــا املبدعــة ملعظــم أشــكال املأثــورات الشــعبية والحافظــة لهــا أيضً ــا ،إذ تزخــر حياتهــا بأشــكال متنوعــة مــن اإلبــداع ،مــا جعلهــا قــادرة عــى أداء أدوارهــا املتعــددة ،فعــرت عــن مشــاعرها ورؤيتهــا لنفســها ولدورهــا يف الحيــاة ،مــن خــال الحواديــت التــي كانــت تحكيهــا ومــا زالــت تفعــل ذلــك ألبنائهــا وأحفادهــا.
صحيفة احلرمل :ثقافية ـ ـ سياسية ـ ـ نصف شهرية ـ ـ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع بيت الرقة لكل السوريني
انطالقـاً مــن ســعي «حــزب االتحــاد الدميوقراطــي» PYDإىل إقامــة حكــم ذايت يف شــال ســوريا، التــي يقســمها إىل ثــاث مقاطعــات هــي :الجزيــرة «روج آفــا» وعــن العــرب «كوبــاين» باإلضافــة إىل مقاطعــة عفريــن ،فقــد أصــدر .يف وقــت ســابق مــن هــذا العــام ،بعــد تحريــر تــل أبيــض. مبشــاركة مــا يســمى «مجلــس األخــوة والتعايــش املشــرك» يف رأس العــن املعــن مــن قبلــه ،بيانـاً أعلــن فيــه ضــم مدينــة تــل أبيــض الســورية إىل اإلدارة الذاتيــة الكرديــة ،وإلحاقهــا مبــا يســميها مقاطعــة «روج آفــا» أي الجزيــرة. وبتاريــخ /21ترشيــن األول 2015/أصــدر حــزب االتحــاد الدميقراطــي بيان ـاً الحق ـاً قــال فيــه :إ ّن مجلــس أعيــان تــل أبيــض قــد وافــق األربعــاء عــى ضــم املدينــة إىل «اإلدارة الذاتيــة التابعــة لــإدارة الذاتيــة يف مقاطعــة كوبــاين». ويف أجــواء مــن القلــق التــي تثريهــا املكاســب التــي يحققهــا pydعــى األرض والتــي قــد تثــر نزعــات انفصاليــة لــدى األقليــة الكرديــة ،ينفــي الحــزب الكــردي أي نوايــا إلنشــاء دولــة كرديــة مســتقلة شــال ســوريا.
WWW.ALHARMAL.COM
رئي��س جمل��س اإلدارة و رئي��س التحري��ر :بس��ام البليب��ل -مدي��ر التحري��ر :يوس��ف دعي��س للتواصل عرب فيس بوك هيئ��ة التحري��ر :حمم��د احل��اج ص��احل ،أس��عد فخ��ري ،إبراهي��م العل��وش ،معب��د احلس��ون ،عب��د الفت��اح ال��راكان احملتوى الفين :مصطفى س��ليمان -ديزاين :عبد الرمحن اهلويدي للتواصل عرب تويرت عالقات عامة :حممد صلييب -مصور :إياس احملمد ALHARMAL : 15 günde bir Siyasi ve Kültürel Gazeteللتواصل عرب الربيد اإللكرتوني SAYI:27 YIL: 2015 )2) - İMTİYAZ SAHİBİ: ŞÜKRÜ KIRBOĞA - EDİTÖR: BASSAM ALBULAIBL
00905316201958
MOB:
مؤمتــر صحفــي ســوى ترصيــح مقتضــب لناطــق رويس. وقــد تراوحــت اآلراء حــول هــذه الزيــارة بــن مــن يــرى أنهــا محاولــة إلضفــاء الرشعيــة عــى رئاســة األســد ،وآخــر يــرى أنهــا عمليــة دعائيــة ملوســكو بعــد انســداد األفــق بتحقيــق انتصــار ميــداين لصالــح النظــام ،فيــا يــرى البعــض اآلخــر أنــه ميكــن اختصــار أهــداف هــذه الزيــارة بإبــاغ األســد رســالة روســية رصيحــة، أن العمليــة السياســية قــد بــدأت ،وأنــه ليــس عــى بشــار األســد التصلــب مبواقفــه لجهــة العمليــة السياســية اعتــادا ً عــى حســم عســكري مبســاعدة الــروس. فقــد قــال بوتــن بحســب بيــان صــادر عــن الكرملــن« :نحــن مســتعدون للمســاهمة ليــس فقــط باألعــال العســكرية يف مكافحــة اإلرهــاب ،وإمنــا أيضـاً يف عمليــة سياســية» ،وقد وضعــت هــذه الجملــة األخــرة يف فــم األســد الــذي أكــد ..« :أن أي عمــل عســكري يفــرض أن تليــه أعــال سياســية» .األمــر الــذي ميكــن أن يوضــح الهــدف الرئيــي مــن الزيــارة.
BASKI: İMAJ OFSET.Sırrın Mah.647 sok.no:33
Facebook.com/AlharmalJournal
Twitter.com/AlharmalJournal Alharmal.journal@gmail.com
Muzaffer kartal bahçelievler- hekŞmler apt no.3 ŞanliUrfa
16
زاويـة حـرة
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /تشرين الثاني 2015
www.alharmal.com
رحي��ل الفن��ان عم��ر مح��دي «مالف��ا»
إهان��ة املثق��ف ومقته محمد الحاج صالح
الحرمل -خاص تــويف الفنــان الســوري عمــر حمــدي «مالفــا» يف مدينــة فيينــا ،العاصمــة النمســاوية ،يــوم 18ترشيــن األول 2015بعــد رصاع طويــل مــع املــرض، عــن عمــر ناهــز الرابعــة والســتني عامـاً. وتعــد تجربــة الفنــان «مالفــا» مــن التجــارب الهامــة عامليــاً ،وتــرك بصمــة
خــال مســرته الفنيــة عامليــاً ،وبــدأ واقعيــاً مبوضوعــات بيئيــة ،جســدت الباديــة الســورية بــكل مفرداتهــا ،مضيفـاً إليهــا حســاً ذاتيــاً متصوفــاً ،وانتقــل إىل عــامل التجريــد ،مجســدا ً قيــم الضــوء، وجاملياتــه. ولــد الفنــان «مالفــا» يف قريــة «تــل نايــف» التابعــة ملحافظــة الحســكة،
شــال رشق ســوريا عــام .1951مــارس الفــن منــذ الطفولــة ،ودرســه دراســة خاصــة ،و ُعــن مدرسـاً للفنــون يف ســوريا عــام .1970ثــم عمــل رســاماً وغرافيكي ـاً يف الصحــف ويف مديريــة الكتــب املدرســية يف ســوريا .1978-1971بعــد ذل ســافر إىل فيينــا عــام 1978وتفــرغ للعمــل الفنــي .كتــب يف النقــد الفنــي،
ولــه محــاوالت شــعرية ،وهــو عضــو يف االتحــاد العــام للفنانــن النمســاويني واليونســكو .عضــو يف الكونســتيلر هــاوس يف فيينــا .وتــرأس لجنــة التحكيــم يف غالــري آرت فــوروم للفــن الــدويل املعــارص بفيينــا ،وأعاملــه مقتنــاة مــن قبــل تجــار الفــن ،وصــاالت العــرض، ومتاحــف وبنــوك ووزارات ثقافــة.
الفنان عامر السبيعي يف ذ ّمة اهلل تــويف الفنــان الســوري عامــر الســبيعي ،مســاء االثنــن 20ترشيــن األول ،2015إثــر أزمــة قلبيــة حــادة يف أحــد املشــايف املرصيــة مبدينــة اإلســكندرية ،التــي اســتقر فيهــا بعــد خروجــه مــن ســوريا ،إثــر وقوفــه مــع الثــورة الســورية ،ومعارضتــه للنظــام الســوري ،وانتصــاره للحريــة والكرامــة. عامــر الســبيعي مــن الفنانــن الــذي ورثــوا الفــن ،فهــو نجــل املمثــل رفيــق ســبيعي ،واألخ األكــر للمخــرج والفنــان ســيف الديــن ســبيعي ،ولعــب الكثــر مــن
األدوار الفنيــة الهامــة. ويف لقــاء ســابق أجرتــه صحيفــة «الحرمــل» معــه ،قــال: كلــا مضــت األيــام والشــهور والســنني ،كلــا زاد إمياننــا وإرصارنــا عــى تحقيــق النــر ،وإحقــاق الحــق ،ودحــر الغــزاة والنيــل مــن الخونــة ،وعــى رأســهم األســد ونظامــه ،وأنــا باســم الشــعب الســوري البطــل أشــد عــى أيــدي أبطــال الجيــش الحــر ،وأبــارك لهــم وقفتهــم الشــجاعة ،وأقــول باســمهم ال وقــف للقتــال مــا دام هــذا النظــام قابع ـاً عــى صدورنــا ،ولــن نتخــى عــن نضالنــا
إال بتحريــر األرض مــن النظــام األســدي ومــايل طه ـران املجــوس وخادمهــم املخلــص حســن نــر الــات ،ولــن تثنينــا الســنون بــل نحــن ماضــون إمــا الشــهادة أو النــر..
مستقبل سوريا!..
توفيق الحالق
الذي��ن اجتمع��وا يف فيين��ا حت��اوروا ح��ول مس��تقبل س��وريا يف غي��اب الس��وريني!! ومس��تقبل س��وريا يف عقوهل��م االس��تعمارية ه��و :دولة هزيل��ة حتكمها موس��كو وتس��تنزف خرياته��ا ،وتض��م دوي�لات طائفي��ة تتب��ع أنظم��ة طائفي��ة تتقات��ل فيم��ا بينه��ا عل��ى أرض س��وريا وبدم��اء س��ورية كلم��ا رأت تل��ك األنظمة مصلحة هلا يف ذلك .ولعل اجملتمعون كلهم مل يتعرفوا بعد على تاريخ سوريا ونزعة السوريني إىل احلرية مهما واجهوا من قمع وقتل وج��وع .سيفش��ل اجتم��اع فيين��ا وكل اجتم��اع ال يل�بي طم��وح الس��وريني للحري��ة والعدالة بعيداً عن االس��تعمار واهليمنة مهم��ا طال الزمن.
بي��ان خبصوص اإلج��راءات االنفرادي��ة من ط��رف PYDيف تل أبيض أصــدرت مجموعــة مــن املراكــز واملنظــات املدنيــة وعــدد كبــر مــن النشــطاء والقــوى الثوريــة والسياســية ،بيانـاً بخصــوص اإلجـراءات االنفراديــة مــن طــرف PYDيف مدينــة تــل أبيــض ،وإلحاقهــا بكانتــون عــن العــرب «كوبــاين» ،نــر عــى صفحــة آفــاز، نــددوا فيــه باإلجـراءات التــي متــت مــن طــرف واحــد، دون الرجــوع إىل قــوى الثــورة واملعارضــة الســورية. وجاء نص البيان عىل الشكل التايل: انفــردت ميليشــيا مــا ت ُســمى «وحــدات حاميــة الشــعب» اليــوم 21ترشيــن األول 2015بخطــوة جديــدة يف مســار خلــق كيــان إداري ميتــد عــى طــول َّلــت بإلحــاق جــزء الحــدود الســورية الشــالية؛ متث ْ مــن تــل أبيــض ،يف محافظــة الرقــة ،ببلــدة رأس العــن التابعــة ملحافظــة الحســكة رشق ـاً وإلحــاق جــزء آخــر ببلــدة عــن العــرب يف ريــف حلــب غرب ـاً يف محاولــة لتغيــر هويــة املنطقــة إداريــاً وسياســياً وســكانياً. إن تغيــر التبعيــة اإلداريــة ملنطقــة تــل أبيــض ،بعــد اكتســابها بالقــوة ،هــو إجــراء قصــر النظــر ويهــدد وحــدة الــراب الوطنــي الســوري ووحــدة الشــعب الســوري ،وهــو إجــراء باطــل ومرفــوض جملــة وتفصي ـاً ،ولــن يكتســب قبــوالً أو رشعيــة مــا دام قــد فُــرض مــن طــرف واحــد وباالســتقواء بقــوى أجنبيــة.
كــا أن محاولــة اختــاق واقــع إداري وســيايس ،يُنكــر وقائــع التاريــخ والجغرافيــا والتــوزع الســكاين بذريعــة محاربــة تنظيــم داعــش اإلرهــايب ،هــي مســعى دينء وانتهازيــة سياســة تســتثمر يف عذابات الســوريني وحرية بعضهــم إزاء التحديــات الحاليــة وأولويــات كفاحهــم ضــد إرهــاب كتائــب األســد ،وإرهــاب التنظيــات الجهاديــة التكفرييــة امل ُمثــل يف تنظيــم داعــش .ولــذا فإن تســلق فاشــية جديــدةُ ،ممثلــة مبليشــيات وحدات حاميــة الشــعب متعــددة الجنســيات ،عــى جــراح الوطــن الســوري لــن يكــون إال تحدي ـاً ُمضاف ـاً يجــب عــى الســوريني مجابهتــه ومقاتلتــه اآلن أو بعــد حــن. ـت الواليــات املتحــدة ،التــي تقــود التحالــف لقــد تبنـ ْ الــدويل ،يف حربهــا عــى اإلرهــاب بســورية مقاربــة خاطئــة يف تعوميهــا تنظيــاً إرهابيــاً ملقاتلــة تنظيــم إرهــايب آخــر كانــت قــد خلقتــه سياســاتها املتخبطــة قبــل عقــد يف العــراق؛ مقاربــة تتجاهــل طبيعــة املجتمــع املحــي يف املنطقــة وثقافتــه كــا تتجاهــل تطلعــات الســوريني وقيــم الثــورة التــي ضحــوا مــن أجلهــا .وإن إنشــاءها لتحالفــات محليــة تكتيكيــة بــن مجموعــات مســلحة متنافــرة يف والءاتهــا وسياســاتها وأهدافهــا ،ويــي برغبتهــا يف تلغيــم املجتمــع الســوري باألحقــاد وزرع بــذور رصاعــات قادمــة ال محالــة.
إننــا نتوجــه بفهمنــا هــذا إىل كل الوطنيــن الســوريني عــى مختلــف توجهاتهــم السياســية والفكريــة ومــن أي منبــت طائفــي أو عرقــي كان مــن أجــل أن يرفعــوا الصــوت عاليــاً برفــض هــذه السياســة االنتهازيــة مــن قبــل ميليشــيا وحــدات حاميــة الشــعب صونــاً ملســتقبل ســورية شــعباً وكيانـاً ونزعـاً لفتيــل رصاعــات تشــعلها مامرســات هــذه امليليشــيا اليــوم. كــا نتوجــه بــه إىل كتائــب الجيــش الحــر املتحالفــة مــع هــذه امليلشــيا لتنبيههــا إىل مســؤوليتها التاريخيــة يف االنخــراط بسياســات تخالــف إرادة الشــعب الســوري ،بــل هــي سياســات تقــوي شــوكة وعصبيــة امللتحقــن مبــروع داعــش ،ســواء مــن كانــت ـن دفعهــم العمــى االنتهازيــة واملصلحــة دافعهــم أو َمـ ْ والجهــل السياســيني إليــه .إننــا ندعوكــم إىل مراجعــة مواقفكــم مــن هــذا املســار الخاطــئ ،فالغفلــة واالنصيــاع لوقائــع القــوة الظرفيــة لــن تنجيكــم مــن عاقبــة اللــوم واملحاســبة. يؤمــن موقعــو هــذا البيــان أن إرادة أهلنــا يف تــل أبيــض ،كــا يف كل بقعــة مــن ســورية ،قــادرة عــى كســب الرهــان أخ ـرا ً مهــا كــر املتكالبــون وتنازعــت الفاشــيات وتطــاول أصحــاب املشــاريع الصغــرة ،فــكل إىل زوال .عاشــت ســورية حــرة أبيــة.
ُ القــول أنَّ املثقــف يف كل ال يحتــاج إىل إثبــات البــاد العربيــة تعــرض باســتمرار لإلهانــة والكــره مــن جمهــور عريــض .يبــدو أنّ معــاداة املثقــف ذات جــذور ضاربــة يف مجتمعاتنــا ،بغــض النظــر إذا مــا املعــن مســتحقا ً أم ال. كان املثقــف ّ توفــر الثــورة الســورية وجمهورهــا مــادة غزيــرة دالــة عــى مــا نزعــم .وهــي مــادة فيهــا مــن التجنــي ـت «دميقراطيــة» والتنطــع والرثثــرة الكثــر .ولقــد لعبـ ْ وســائل االتصــال الحديثــة املنفلتــة(!) دورا ً كبــرا ً يف هــذا األمــر .إ ْذ دخلهــا البــر مــن كل املســتويات. يكفــي أن ّ تفــك الحــرف وتعــرف كيفيــة اســتخدام الفيســبوك يك تجــد الفرصــة ألن تهــن وتشــتم وتبهــدل فيلســوفا ً مثـاً ،ولــن تطالـ َـك مســاءلة جديــة أو لــوم مــن املجتمــع إال فيــا نــدر. يريــد الجمهــور العريــض املؤيــد للثــورة مثقفــن يتطابقــون بآرائهــم معــه .مــا يُـراد مــن املثقــف هنــا يقــع عــى الضــد مــن طبيعــة و»وظيفــة» املثقــف. فاملثقــف املثقــف ذو عقليــة انتقاديــة ال يهتــم بظواهــر األشــياء بقــدر مــا يهتــم ببواطنهــا ومــا وراءهــا وتحليلههــا وتركيبهــا والنظــر مــن خاللهــا، ومحاولــة تدجينــه ،والطلــب منــه أن ينســجم مــع التيــار هــو قتــل لــه ،وإعــدام للفائــدة التنويريــة املرجــوة منــه. أصــل هــذه النظــرة املهينــة ســيايس أوالً ورجعــي ثاني ـا ً .كلنــا يذكــر كــم بذلــت ســلطات األســدين يف الشــغل عــى اســتتباع املثقفــن ،ومــن مل يســتط ْع اســتتباعه أبعــدوه ،إن بالســجن أو بتدمــر حياتــه ومنعــه مــن التأثــر .نســبة كبــرة مــن املعتقلــن يف عهــد األســدين كانــوا مــن املثقفــن .وحتــى يف الثــورة ال يوجــد أي دليــل عــى أن النافذيــن يف قطاعــات الثــورة العســكرية والسياســية يرغبــون بالســاح للعمــل الثقــايف والفنــي .بــل وأكــر فالفصائــل اإلســامية هــي يف الحقيقــة عــدوة للثقافــة والفــن. فلنتصــو ْر أن مفكـرا ً أو فيلســوفا ً أو فنانـا ً مرسحيـا ً أو تشــكيليا ً أو نحات ـا ً أراد أن ينشــط ويعمــل يف العلــن ـبات يف منطقــة يســيطر عليهــا إســاميون لديهــم ِحسـ ٌ وهيئــات رشعيــة ،مــا الــذي ســيحصل لــه؟ األنــى هــو أن حتــى املثقفــن املؤيديــن بقــوة للثورة، وعددهــم ليــس قليـاً ،ت ُجــر ُد ضدهــم حمــات بــكل مــا يف كلمــة حملــة مــن معنــى .والســبب هــو عــاد ًة القيــام بوظيفــة املثقــف واالنســجام مــع طبيعتــه، أي النقــد والترشيــح والتحليــل الــذي ميــس ســلطة ْ ثوريــة مــا ،وعــادة مــا تكــون هــذه إســامية. أصبــح دارج ـا ً إىل حــد امللــل أن يُقــال عــن املثقــف أنــه «ينظّــر» وأنــه «عـ ّـاك» وأنــه «صاحــب كالم» أو أنــه «ص ّفــاف حــي» .ولكــن هــذا صحيــح .وهــذا هــو عمــل املثقــف .إنــه منتــج للــكالم .املثقــف مصنــع كالم ،مقــاالً أو مرسحــا ً أو فلــاً أو لوحــة أو حتــى كالمـا ً شــفهيا ً وليــس شــيئا ً آخــر .املشــكل أن الجمهور العريــض يفقــد التمييــز يف األزمــات ويــرع بكيــل الزبيــب والزبــل بزنبيــل واحــد ،ال يفــرق بــن مثقــف ومثقــف. كل الســلطات يف التاريــخ رغبــت يف وضــع املثقــف تحــت إبطهــا مبــا فيهــا الســلطات الثوريــة .عــى الرغــم مــن أن املثقــف بالنســبة للثــورات كان دامئ ـا ً هــو منبــع وصائــغ رغبــة الثــوار يف التغيــر قبــل الــروع. أخــرا ً عندمــا تهــان الثقافــة واملثقــف طبع ـا ً يطفــو عــى الســطح الجاهــل واملتنطــع واألمــي وهــذا يناســب أي ســلطة اســتبدادية أو تســلط أعمــى.
جمل��ة احلرم��ل تدع��و املؤسس��ات واألف��راد إىل دع��م اس��تمراريتها وإس��تقالهلا ،م��ن خ�لال االش�تراك واإلع�لان فيه��ا ،وذل��ك باإلتص��ال عل��ى هات��ف اجملل��ة رق��م )05393102133( :أو مراجع��ة مقره��ا (أورف��ا -س��احة املدف��ع)
اآلراء اليت تنشر باجمللة تعرب عن رأي أصحابها ،وال متثل بالضرورة رأي اجمللة
WWW.ALHARMAL.COM
السنة الثانية /العدد السابع والعشرون 01 /ت الثاني 2015