1
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
األم��م املتحدة ختش��ى عل��ى مئ��ات اآلالف إذا ُحوصرت حلب الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
Her Daim Özgürlük
sayı 34
حلب اليوم
WWW.ALHARMAL.COM
احلريــ��ة دائمــــ��ًا
ثقافية ـ ـ سياسية ـ ـ نصف شهرية ـ ـ مستقلة ـ ـ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع منظمة بيت الرقة لكل السوريني
Kültür - Siyasi - 15 günde bir
Alharmal Dergisi
هــل تطــرق منــاورات رعد الشــمال العســكرية مســامع الدب الروســي ذرور احلرمل الخطــة بــاء وإعــادة خلــط األوراق! بسام البليبل
آثار الرببرية الروسية واألسدية املجرمة على دار الثقافة يف الرقة
% 11،5مــن الســوريني قتلــى وجرحــى وأكثر من % 85تحت خط الفقر الحرمل ـ وكاالت أشــار تقريــر صــادر عــن املركز الســوري لبحوث السياســات إىل أن 11،5%مــن الســوريني قتلــوا أو جرحــوا خــال الســنوات الخمــس املاضيــة ،و45% إمــا نزحــوا داخليـاً أو لجــأوا إىل خــارج البــاد ،أمــا نســبة الفقــر العــام يف ســوريا فبلغــت ،85%يف حــن يعيــش 69،3%مــن الســكان يف فقــر شــديد، و 35%يف فقــر مدقــع غــر قادريــن عــى تأمــن
الحــد األدىن مــن احتياجاتهــم الغذائيــة األساســية. ولفــت التقريــر إىل أن الخســائر البرشيــة هــي األكــر كارثيــة عــى املجتمــع الســوري ،الــذي يشــهد تراجعـاً اقتصاديـاً كبــرا ً يف املجــاالت كافــة، ففــي قطــاع الزراعــة عــى ســبيل املثــال ،شــهدا تراجعــاً خطــرا ً ،نتيجــة خــروج أرايض كبــرة عــن إنتــاج املــواد األساســية كالقمــح والشــعري والقطــن والشــوندر الســكري والــذرة الصفــراء،
بســبب توقــف مرشوعــات الــري الحكوميــة والخاصــة عــن الــري ،وهــو مــا ينــذر بكارثــة عــى الصعيــد اإلنســاين ،إضافــة لنقــص هائــل يف أعــداد الــروة الحيوانيــة ،التــي تعتمــد بشــكل أســايس عــى مخلفــات اإلنتــاج الزراعــي ،وهــو مــا يهــدد ســوريا بتدهــور اإلنتــاج الحيــواين ،بســبب عمليــات التهريــب املنظــم للــروة الحيوانيــة إىل دول الجــوار ،إضافــة للذبــح الجائــر.
كل أطــراف النــزاع عــى األرض الســوريّة وصلــت إىل نقطــة الالعــودة ،فالنظــام ال ميلــك اآلن قــرار االنســحاب مــن األزمــة ،ألن مثــل هــذا الق ـرار مرتبــط مبصالــح طه ـران وموســكو اللتــن تدي ـران الـراع عــى األرض ،كــا أن هــذا القـرار مرتبــط بســامة بشــار األســد واملقربــن منــه ،وهــذه الســامة ال تكفلهــا إال الــدول التــي تدعمــه وتحــرص عــى اســتمراره ،وهــي الوحيــدة الضامنــة أيضــاً لخروجــه اآلمــن وعــدم مالحقتــه أمــام املحاكــم الجنائيــة. أمــا املعارضــة السياســية والعســكرية فهــي أيضــاً مرتهنــة وجدانيــاً بحجــم التضحيــات الهائــل ،والتطلعــات الســلطوية التــي تــرى أنهــا باتــت قريبــة ،إضافــة إىل مخاطــر االنســحاب ،التــي تهــدد باالســتئصال والتنكيــل ،وكذلــك االرتهــان لقــرارات الــدول الداعمــة ومصالحهــا اإلقليميــة والدوليــة. أ ّمــا طه ـران فــإن مرشوعهــا الســيايس املذهبــي ،الــذي ض ّحــت مــن أجلــه بالكثــر ،يرتبــط مصــره مبصــر نظــام األســد ،وكذلــك املصالــح الروســية التــي تســتمد مرشوعيتهــا ،ومرتكزهــا القانــوين مــن اإلرصار الــرويس عــى رشعيــة نظــام األســد ،واســتمراره يف الســلطة ،والعمــل عــى انتقــال ســيايس يغـ ّـر األشــخاص وال يغـ ّـر النظــام. أمــا وقــد بــدأت مخاطــر هــذا الـراع تهــدد األمــن والســلم الدوليــن، وترهــق األطــراف املوجــودة عــى األرض ماديــاً وبرشيــاً ،وت ُنــذر بانفجــارات إقليميــة ورمبــا دوليــة ال ميكــن تداركهــا ،فقــد صــار لزامـاً عــى كل األط ـراف حســم هــذا الن ـزاع عســكرياً أو سياســياً. وحيــث أن موســكو قــد بالغــت يف فهمهــا لق ـراءة املوقــف األمريــي، وعــدم رغبــة أمريــكا االنخــراط املبــارش يف الــراع الســوري ،فقــد أرادت اغتنــام الفرصــة ،وحســم هــذا الـراع عســكرياً لصالــح النظــام، وإخضــاع الشــعب واملعارضــة الســورية بفعــل القــوة التدمرييــة الشــاملة لــإرادة الروســية ،وهــذا مــا ال تســمح بــه أمريــكا ،ألنهــا لــن تســمح بانتصــار حلــف ســوريا وإيـران وحــزب اللــه ،..ومــا ينجــم عنــه مــن احتــاالت تهديــد إرسائيــل. كــا أنهــا لــن تســمح لروســيا بتجــاوز دورهــا املرســوم لهــا يف املنطقــة، والعــودة بالعــامل إىل القطبيــة الثنائيــة ،والحــرب البــاردة ،ومــا ُيكــن أن يغــري روســيا بأكــر مــن ذلــك ،ويدفــع العــامل إىل حــرب عامليــة ثالثــة. كــا أن حلــف الناتــو الــذي مل يكــن يُعطــي لالتحــاد الســوفيتي هــذا الــدور إبــان وجــود حلــف وارســو ،فكيــف ســيقبل بإعطــاء روســيا مــع حلفائهــا الصغــار هــذا الــدور اليــوم؟. وحيــث أن شــاعة اإلرهــاب التــي أُوجــدت باألســاس إلطالــة أمــد األزمــة الســورية ،وإجهــاض الثــورة ،وإتاحــة فــرص التدخــل ،هــي حــارضة أيضــاً إليجــاد مــرر التدخــل مــن جديــد إلنهــاء األزمــة الســورية ،وإعــادة ترتيــب املنطقــة وفــق املصالــح الدوليــة. تجــى بظهــور الخطــة بــاء ،والتلويــح بالعمليــات الربيــة وهــذا مــا ّ عــى األرض الســورية ،والــذي ســيعيد خلــط األوراق مــن جديــد، والكشــف عــن تراجعــات ومواقــف جديــدة. وعــى هيئــة التفــاوض العليــا اســتغالل هذا الوضــع الجديــد ،والتصلب مبواقفهــا قــدر اإلمــكان ،واللعــب عــى التناقضــات ،واملخاطــر الدوليــة واإلقليميــة ،لتحقيــق أكــر املكاســب عــى طاولــة املفاوضات.
2
حرمل الصحافة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
داود أوغلــو يحــذر موســكو مــن مصــر مشــابه لتجربتهــا بأفغانســتان إسطنبول ــ وكاالت وســط تخبــط دويل ،وتآمــر عــى الشــعب الســوري وزيــادة عذاباتــه ،تحتفــل موســكو بالقصــف الوحــي ضــد الشــعب الســوري، وضــد املعارضــة والجيــش الحــر ،ويتغنــى الشــبيحة بالقتــل االســتعامري الــرويس وااليـراين الذيــن اســتجروهام إىل ســورية لتدمريهــا مــن أجــل أن يبقــى الشــبيح األكــر. يف حــن و ّجــه رئيــس الــوزراء الــريك ،أحمــد داود أوغلــو ،انتقــادات شــديدة حيــال صمــت املجتمــع الــدويل تجــاه الكارثــة اإلنســانية التــي تحصــل يف ســورية ،مشــددا ً عــى أن أنقــرة لــن تتخــى عــن املعارضــة يف مدينــة حلــب. وحــذر داود أوغلــو موســكو مــن مصــر مشــابه لتجربتهــا يف أفغانســتان ،يف ســورية ،قائـ ًـا« :ال تنســوا كيــف خرجتــم ذليلــن مــن أفغانســتان
عندمــا كنتــم قــوة عظمــى أيــام الحــرب البــاردة ،واليــوم ســيخرج غــزاة ســورية منهــا بنفــس الطريقــة». املســؤول الــريك شــدد ،خــال كلمــة ألقاهــا يف االجتــاع األســبوعي لكتلــة العدالــة والتنميــة الربملانيــة ،عــى أن تركيــا لــن تخــذل حلــب، قائـاً« :الطائـرات الروســية ال تســتهدف ســوى املدنيــن واملعارضــة املعتدلــة ...تواصــل روســيا بــا هــوادة قصــف أهــداف مدنيــة ال عالقــة لهــا باإلرهــاب». وأوضــح دواد أوغلــو ،أن «أكــر مــن 90باملائــة مــن الهجــات الروســية ،والتــي بلغــت أكــر مــن 6آالف طلعــة جويــة ،اســتهدفت املدنيــن الســوريني واملعارضــة املعتدلــة ،بينــا مل تســتهدف تنظيــم الدولــة اإلســامية (داعــش)
إال بنحــو 10باملائــة». وأضــاف« :لدينــا معلومــات عــن األهــداف الروســية ،والواليــات املتحــدة تعلــم ذلــك، وكذلــك األمــم املتحــدة وحلــف األطلــي. لقــد حــان الوقــت لوضــع حــد لهــذا ،ومــا زلنــا ننتظــر تحــرك الضمــر اإلنســاين». كــا حــذر داود أوغلــو مــن أن نحــو 70ألــف الجــئ ســوري قــد يصلــون إىل الحــدود الرتكيــة، إذا اســتمرت الحملــة العســكرية الروســية عــى حلــب ،وأضــاف أن تركيــا لــن تغلــق حدودهــا أمــام الالجئــن. ويذكــر بــأن الثــورة الســورية قــد تعرضــت إىل بعــض النكســات املشــابهة ،ولكنهــا رسعــان مــا اســتعادت املبــادرة ،وأعــادت النظــام واأليــام القــادم تنــذر بالكثــر مــن املــؤرشات إىل املناطــق التــي انحــر إليهــا وال تزيــد عــن واملســتعمرين الذيــن يســاندونه عــى أعقابهــم ،الحقيقيــة وااليجابيــة التــي ســتعيد النظــام عرشيــن باملئــة مــن مســاحة البــاد.
رعــد الشــمال يطــرق مســامع الرياضــة وســيلة للحيــاة ..والطائــرات الــدب الروســي الروســية وســيلة للمــوت منــاورات عســكرية هــي األكــر يف الشــرق األوســط
مــن املقــرر أن تســتضيف اململكــة العربيــة الســعودية منــاورات عســكرية وصفهــا اإلعــام الرســمي بأنهــا األكــر يف املنطقــة ،وذلــك مبشــاركة عرشيــن دولــة عربيــة وإســامية إضافــة إىل قــوات «درع الجزيــرة»، تحــت اســم «رعــد الشــال» ،وقــد بــدأت قــوات الــدول املشــاركة يف هــذه املنــاورات بالوصــول إىل الســعودية ،لالنضــام إىل التمرين العســكري األكــر مــن نوعــه ،مــن حيــث عــدد الــدول املشــاركة ،والعتــاد العســكري النوعــي، والــذي ســتقوده الســعودية. وتــأيت منــاورات رعــد الشــال بالتزامــن مــع وصــول طائـرات ســعودية إىل قاعــدة أنجرليــك الرتكيــة ،اســتعدادا ً لتدخــل قــوات برية مشــركة مــن الســعودية وتركيــا إىل األرايض الســورية، مدعومــة بإســناد جــوي مشــرك ملحاربــة تنظيــم «داعــش» ،والتــي جــاءت عــى خلفيــة متــدد وحــدات حاميــة الشــعب الكرديــة يف
شــال حلــب ،وتصاعــد القصــف الــرويس، ومحاولــة محــارصة حلــب مــن قبــل قــوات النظــام وامليلشــيات الطائفيــة والحــرس الثــوري اإليــراين. وقــال رئيــس الــوزراء الــريك أحمــد داود أوغلــو ،إن أنقــرة لــن تســمح بســقوط بلــدة إعـزاز بشــال ســوريا يف أيــدي «حــزب االتحــاد الدميقراطــي» ،مضيفـاً أنهــا ســتواجه «أقــى رد فعــل» إذا مــا حاولــت االقــراب مــن البلــدة مجــددا ً. ويف ســياق متصــل قــال مجلــس الــوزراء الســعودي إن وزراء الدفــاع بحلــف الناتــو أشــادوا بالخطــوات الرائــدة التــي أقدمــت عليهــا اململكــة بإنشــاء تحالــف إســامي عســكري ملحاربــة اإلرهــاب ،وأن ذلــك ســيكون داعــاً للجهــود الدوليــة ملحاربــة الجامعــات اإلرهابيــة ،وعــى رأســها تنظيــم داعــش اإلرهــايب.
إبراهيم إسماعيل املناطــق املحــررة ولعنــة القصــف اليومــي الــذي تشــهده مــن الطـران الــرويس والســوري وغــره ،جعــل مــن مامرســة النشــاطات الطبيعيــة كمامرســة األلعــاب الرياضيــة، وتجهيــز الفــرق ،والدوريــات كباقــي دول العــامل ،مهمــة صعبــة ومســتحيلة ،ومــن النــادر وجودهــا يف منطقــة أو اثنتــن. مدينــة ادلــب وهــي املحافظــة املحــررة بالكامــل ،والتــي تحتــوي عــى العديــد مــن ســكان املحافظــات األخــرى كانــت الســباقة يف هــذا العمــل ،يف مراحــل ســابقة لتحريــر املدينــة اقتــرت الدوريــات والفــرق عــى كــرة القــدم فقــط ،واقتــرت الفعاليــات عــى مناطــق الشــال وجبــل الزاويــة مبشــاركة خجولــة منهــم. الغيــاب الواضــح للتشــكيالت الرياضيــة، وانشــغال النــاس بالنــزوح والقصــف واملجــازر، كان ســبباً يف انحــدار هــذه األلعــاب خــال فــرات الثــورة الســورية. الهيئــة العامــة للرياضــة والشــباب يف مدينــة ادلــب واملناطــق املحــررة ،هــي اآلن الراعــي الرســمي ألبــرز الفعاليــات التــي تقــوم بتنظيمهــا عــى مســتوى كــرة القــدم وكــرة الطائــرة مبشــاركة مــن فــرق متعــددة مــن الريــف واملدينــة يف كال اللعبتــن. تقيــم الهيئــة حاليـاً بطولــة كــرة الطائــرة تحــت أرض واحــدة» ألنديــة الرجــال اســم «ســورية ٌ مبشــاركة 14نــا ٍد ريــايض وزعــوا عــى أربــع مجموعــات.
مــن أبــرز األنديــة املشــاركة يف البطولــة، فريــق مدينــة خــان شــيخون ،ومعــرة النعــان، ومعــرة حرمــة ،والبــارة ،وهــي مــن األنديــة التــي كانــت تشــارك يف بطــوالت ســابقة قبــل انطــاق الثــورة الســورية. يف حديــث مــع الســيد عبــد العظيــم أمــن رس الهيئــة العامــة للرياضــة والشــباب يف مدينــة ادلــب أخربنــا عــن بعــض مــن الفعاليــات التــي تقــام حالي ـاً وأهمهــا بطولــة كــرة الطائــرة: «أقامــت الهيئــة هــذه البطولــة يف ســبيل إعــادة املشــاركة باأللعــاب الرياضيــة ،وإعــادة احيائهــا يف نفــوس الالعبــن ،ونقــوم حاليـاً بالعمــل عــى القيــام ببطــوالت أخــرى يف ألعــاب متنوعــة، ولدينــا دورة تحكيميــة ،وصقــل لحــكام كــرة الطائــرة لتغطيــة مباريــات الــدوري التــي ســتقام عــى درجتــن أوىل وثانيــة». تســتمر املباريــات التــي تجمــع الفــرق املشــاركة يف اللعــب والتقــدم يف الــدور األول والثــاين ،حيــث تأهلــت فــرق ،خــان شــيخون والبــارة وأهــي األتــارب والتضامــن ومعــرة حرمــة وغريهــم مــن الفــرق اىل الــدور الثــاين. وحســب مــا أفــاد الســيد عبــد العظيــم، فقــد وجــدت الهيئــة مســتويات متميــزة بــن الالعبــن مل يعهــد وجودهــم عــى املســتوى الســوري ســابقاً ،وذلــك بســبب الفســاد املنترش ســابقاً بــن املســؤولني الرياضيــن يف زمــن حكــم األســد. بــدأت فعاليــات الــدور الثــاين يف الرابــع مــن الشــهر الجــاري ،ومــا زالــت املباريــات مســتمرة بــن الفــرق ،والتــي تســعى بــكل جدهــا
للوصــول إىل النصــف النهــايئ ،وبعدهــا الــدور النهــايئ ،والــذي ســيحدد الفائــز بالبطولــة الحاليــة. وجــدت الفعاليــات مشــاركة كبــرة مــن قبــل العبــن كــر مــن أبنــاء املحافظــة واملناطــق املحــررة ،فبالرغــم مــن القصــف والقتــل والتــرد مل مينعهــم ذلــك مــن مزاولــة رياضاتهــم املفضلــة وبشــكل مســتمر ومتكــرر. «مصطفــى» 30عام ـاً مــن الالعبــن املشــاركني يف البطولــة يقــول: «لقــد كانــت البطولــة مطلبــاً كبــرا ً مــن الالعبــن منــذ وقــت طويــل ،إال أن الظــروف الصعبــة التــي كنــا منــر بهــا منعتنــا من تشــكيل فــرق وأنديــة وتنظيــم دوريــات عــى املســتوى املطلــوب». «عــي» 26عــام مــن فريــق معــرة حرمــة املشــارك بالبطولــة: «اســتطعنا التغلــب عــى العديــد مــن الفــرق التــي شــاركت يف الــدوري األول ،ومــا زلنــا نطمــح للفــوز يف الــدور الثــاين ،والتأهــل إىل األدوار النهائيــة مــن البطولــة». تســتمر البطولــة بالتقــدم عــى أرض مدينــة إدلــب ،ويف الصــاالت الرياضيــة داخــل املدينــة، كــا تطمــح الهيئــة املنظمــة إىل ترتيــب بطولــة كبــرة لكــرة القــدم عــى مســتوى املناطــق املحــررة بشــكل كامــل ،يف خطــوة منهــا لتشــكيل منتخبــات وطنيــة حــرة تشــارك يف املحافــل العربيــة مســتقبالً.
حرمل الصحافة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
3
حكاية لجوء عنتر دعيس ال حيــاة تناديــك هنــا ..املدينــة اتشــحت بالســواد وغابــت كل ألــوان الفــرح ،تبقــى حالــة واحــدة تراهــا عــى كل دوار أو ناصيــة شــارع ،رؤوس برشيــة مقطوعــة ومرتوكــة، أو بــر مصلوبــون عــى أعمــدة ،كل هــذا يتــم وفــق الرشيعــة ،وكأن أحــكام اللــه كلهــا ثقيلــة ونهائيــة ،وليــس فيهــا رجعــة أو اســتئناف أو حتــى طعــن ،أو يف القليــل الحصــول عــى أدلــة كافيــة ..أيــام وأقبــض مــا تبقــى مــن مثــن بيتــي ،وألتحــق مرغــاً بالعائلــة يف تركيــا ،يتملكنــي إحســاس أننــي مل أعــد أنتمــي إىل هــذا املــكان ،املدينــة التــي ولــدت فيهــا ،وأحببــت حجارتهــا وهواهــا وماءهــا ،وحتــى نســاءها أصبحــن ال يعنينــي، أشــعر أن أيامهــا أصبحــت ثقيلــة وقاهــرة، كل مــا فيهــا عجيــب وغريــب ،تغــرت أســاء ســكانها ،وليلهــا ونهارهــا ،وأصبــح كل مــا فيهــا هـاً ثقيـاً عــى ذايت ،أريــد أن أســحبهم خــارج ذاكــريت ،وأرميهــم خلفــي وأبــدأ مــن جديــد ..األوالد خرجــوا مــع أمهــم وخالهــم، وهــم يف أمــان ،وبقــي بعــض األمــور العاديــة، فالوظيفــة انتهــت مــن حيــايت ،وتبقــى نصــف مثــن البيــت ،فقــط أقبضــه وأســلمه ،وأصبــح حــرا ً يف البحــث عــن مــكان جديــد أســكنه وأجــر أح ـزاين وذكريــايت ،ومــا تبقــى يل مــن عمــر خــارج هــذا الجنــون ..تعهــد أحدهــم بإعطائنــا وكالــة بيــع قطعــي ،موقعــة مــن كاتــب عــدل ونظاميــة حســب األصــول، وفعــاً وقعتهــا واســتلمت باقــي املبلــغ، وبرسعــة حولــت املبلــغ إىل اللــرة الرتكيــة، وحملــت بعضـاً مــن متعلقــايت ،وتوجهــت إىل انطــاق «الفوكســات» ،كانــت وجهتــي مدينــة تــل أبيــض.. مــكان التهريــب قريــة يعمــل أهلهــا يف الزراعــة ظاهــرا ً ،ويف الباطــن «قجقجيــة»، يتوارثــون مهنــة التهريــب عــر الحــدود، ينقلــون الدخــان واألغنــام والبقــر ،وبعــض
احتياجــات الــرك مــن مــواد مصنوعــة يف ســوريا ،العبــور يتــم يف املســاء ،وكنــت وعائلــة نراقــب حركــة ســيارة «العقربــة» التابعــة لعنــارص «الجندرمــا» الرتكيــة ،وهــي تتحــرك ذهاب ـاً وإياب ـاً ،مل يكــن يف القريــة أي نشــاط آخــر ،جمعتنــي املصادفــة بعوائــل عراقيــة وحلبيــة وديريــة وحســكاوية مــن كــرد وعــرب وتركــان ،وكلهــم ينــوون العبــور إىل الجهــة األخــرى ..حـ ّـل املســاء ..يف الســاعة الحاديــة عــر بــدأت تتصاعــد حركــة النــاس ،وإذ األعــداد آالف مؤلفــة ،وكلهــم يتهيــؤون للرحيــل ،النــاس متــي صــوب ممــر صغــر ،فتحــه املهربــون بــن الســلك الشــائك ،هــو مقصــد الجميــع ال منــاص، األرض أمامنــا منبســطة ،خاليــة مــن الــزرع، وكأنهــم حيدوهــا ،وجعلوهــا مكشــوفة لرصــد حركــة العابريــن ،يبــدأ النــاس بالدخــول إىل أطــراف الســلك ،تتــوزع بالجــوار صخــور كبــرة ،وأكــوام مــن ردم تــرايب غــر منظــم، والجندرمــا املرافقــون للعقربــة بــدأوا الـراخ علينــا «ولــن ..غيــت ولــن» ،أصــوات لطلقــات ناريــة امتزجــت مــع بــكاء أطفــال وخــوف الكبــار ..املوجــة البرشيــة األوىل دخــل بعضهــا ،وآخــرون عــادوا أدراجهــم مرسعــن وخائفــن ،تلطيــت وراء صخــرة أنشــد أمانــاً يصــد عنــي عيــون «الجندرمــا» ،ألننــي ال أســتطيع العــودة ،بعــد أن قطعــت كل هــذه املســافة ،عندمــا أخفيــت جســدي رأيــت عــددا ً مــن النســاء واألطفــال وكبــار الســن إىل جــواري ،مل يصــدر أحدنــا أي صــوت ،وقــف عنــارص الجندرمــا بجــوار املنفــذ ،أطلقــوا النــار يف الهــواء ،ورصخــوا باتجــاه الهاربــن ،طلــب قائدهــم منهــم الصعــود ملهاجمــة نقطــة أخــرى ..غــادروا عــى عجــل ،وقلــت يف نفــي: حانــت لحظــة دخــويل ،تحاملــت عــى نفــي واســتقمت ثــم عــرت متــوكالً ..مئــة مــر فقــط تفصلنــي عــن الســيارات ،لكنهــا طويلــة ومليئــة باملفاجــآت بعــد ســقوط حــر ومتعمد
مــن نســاء يرتطمــن بــك ،ورجــال يشــدونك أثنــاء ســقوطهم ،ورجــال يســألونك عــن نســاء فقــدن يف الطريــق ،نســاء ال تعرفهــن وأطفــال مل تشــاهدهم ،يكتفــون بعالمــات مل ترهــا أو إشــارة عابــرة. بعــد وصولنــا إىل أورفــه رأيــت بعضــاً مــن أصحــايب يف الرحلــة ،جلّهــم مــا بــن ضاحــك وحزيــن ،وأغلبهــم يتحدثــون عــن مغامــرة الدخــول ،وهــم يبكــون ،ثــم يبتســمون ،هــو يــوم يشــبه القيامــة ،ومــا شــاهدناه أمامنــا ذكرنــا مبــا ورد عــن يــوم الحــر ..ســاعات وتنطلــق الحافلــة باتجــاه أضنــه ،املدينــة الرتكيــة التــي اخرتتهــا للجــويئ باعتبــار غالبيــة أهلهــا مــن العــرب ،وهنــاك ســأعرف متامــاً كيــف أعيــش ،تفقــدت جيــويب ،مــايل وعنــوان عائلتــي ،حجــزت مقعــدا ً ،انطلقــت الحافلــة، وبعــد مســر ســاعات عــدة ،وصلــت أضنــه، خابــرت العيــال ،بعــث صــويت الــدفء فيهــم، وبعــد حــن اســتقبلني خــال األوالد ،وقــادين إىل بيــت متــداعٍ ،عرفــت فيــا بعــد أن هــذا البيــت هــو مــا اســتطاعوا تأمينــه ،حمــدت اللــه عــى نعمــة األمــان ،فهــي أكــر غنيمــة حققتهــا أم األوالد ،اقرتاحــاً وقــدرة ،أيــام وبــدأت أتعــرف عــى الحــارة والج ـران ،ثــم معــامل املدينــة ،شــاهدت بعضهــا ،حدائقهــا وجوامعهــا وأبنيتهــا األثريــة ،مــا قرأتــه عــن املدينــة وســكانها ،يناقــض مــا أراه ،فاملدينــة قــد نســيت أصولهــا ،ولغتهــا ال يعرفهــا اال بعــض كبــار الســن ،فقــد تحولــوا إىل أتــراك لغــة وســلوكاً ومنــط حيــاة ،كان ال بــد يل مــن العمــل فزوجتــي تعمــل خ ّياطــة يف ورشــة ،وهــي بالــكاد تؤمــن آجــار البيــت ومــروف الطعــام ،وال معــن لنــا هنــا ..أكــر مــن واحــد نصحنــي بالبحــث عــن عمــل حــر ،ولــن أجــد أحــدا ً مــن األت ـراك يشــغلني يف ورشــة أو معمــل أو ..ألنهــم يحتاجــون الشــباب ،وأغلــب عملهــم يف العتالــة ،وهــو مــا مل أســتطع عليــه صـرا ً بســبب كــر ســني،
ولكــن نظــرة متمعنــة إىل بائــع الكعــك كانــت كافيــة الختيــاري ،دفــع عربــة بــدوالب واحــد ،وخشــبتي اســتناد ،تحتــاج فقــط إىل رفعهــا قليــاً ثــم تنطلــق ،والعمليــة رأس مالهــا صغــر ،حتــى العربــة ال تشــريها ،فهــي ملــك الفــرن املختــص بإنتــاج الكعــك ،أحــد الجـران كفلنــي عنــد صاحــب الفــرن ،واتفقنــا أن أحــر باكــرا ً الســتالم العربــة والبضاعــة، يف آخــر الليــل بــدأت وزوجتــي التخطيــط للعمــل ومنــت وأنــا أضــع النجــاح نصــب عينــي ،ويوميــة جيــدة يف جيبــي. السادســة صباحـاً اســتيقظت لوحــدي ،وعــى عجــل رشبــت قهــويت ،وخــال دقائــق كنــت قــرب عربتــي ،كــا وصفهــا صاحــب الفــرن العربــة جميلــة أساســها حديــد ومســورة بالخشــب والبلــور ومغلقــة لتحافــظ عــى بضاعتهــا صغــرة وناعمــة ورقيقــة ،اســتبرشت خــرا ً بوصفهــا وشــكلها وأســميتها الغريبــة كنايــة عــن وضعــي ،درت حولهــا ،مســتعملة ولكنهــا متينــة وحنونــة ،رتــب الفــران البضاعــة بعــد أن ســألني عــن الكميــة ،اتفقنــا عــى كميــة تــوازي يف نتيجتهــا مربــح خمســن لــرة ،البضاعــة كثــرة ،وضــع بعضهــا يف صنــدوق ،وقــال يل ال تــرخ عــى بضاعتــك، وقــام بتأمــن مرشوبــات رضوريــة مــع الكعك، عــران عبــوات وشــلغم ،وهــي مرشوبــات ت ُبــاع مــع الكعــك ..جاهــز لالنطــاق خمســون م ـرا ً وأصــل الشــارع الرئيــي ،ومنــه باتجــاه موقــف العــال الســوريني ،وبعــده إىل
الحديقــة الكبــرة ..الشــارع أمامــي امتــد عريضــاً ،مل أتحــدث أو أرصخ ،فقــط حملــت طــرف العربــة ودفعتهــا بحنيــة وعطــف، وأنــا أمــي مشــية األعــرج واملســحوب مــن تالبيبــه ،حاولــت أن أنــادي ،لكــن عبثــاً مل يلتفــت أحــد ،الطريــق يضيــق أمامــي ،ال أحــد يكــرث ،وبهــدوء تــام انســلت مــن فمــي كلمــة« :ســميط ..ســميط» ،توقعــت ســاع رصاخــي ،مل يكــرث أحــد ،ناديت مــرة أخرى مل يلتفــت أحــد ،موقــف العــال أمامــي مبارشة، بــر وبائعــون وعــال ،وكانــت رصختــي والتفــت كل الجمــوع إيل ،أحــد الســوريني «عطينــا كعكــة شــو بيــاع وال محــارب».. ي ،مشــرون وصــويت صــوت آخــر نــادى عــ ّ املخنــوق ..أحسســت أنــه غنــايئ ،أحببــت أن أرصخ وأقــول للنــاس كلهــم إننــي الســوري الضائــع بــن زحمــة الوقــت ومطرقــة الحاجــة، أنــا مــن دفعتــه بــاد ظاملــة ووقــت مســتقطع عــن املــوت ،أنــا مــن ض ّيــع يف األوهــام عمــره، اآلن اســتيقظت وجرحــي نــازف ،تركــت عمــري ورايئ وجئتكــم بعهــد جديــد ،تركــت أحالمــي ورايئ بــن الخيــال واإلرادة ،مولــود جديــد ،مــرد يف طرقــات غريبــة ،وهــواء جديــد ،أنــا الســوري ســاكن غيــات الحــزن، مــرد ال حبيــب وال أليــف ،وال يشء أحبــه يف بالدكــم ..اشــروا منــي بضاعتــي واتركــوين، فــإين أبلــع ســكاكني كل القتلــة ..وأدور ..أدور.. فقــط أنــا ال مــكان يل بينكــم ،مــكاين فــوق الغيــم ،أنــا مــكاين فــوق الغيــم.
النظــام يواجــه ســخط ًا مــن مؤيديــه بعــد «خيانــة» ضباطــه لـــ 250جندي ـ ًا بريــف دمشــق ويطالبــون بفتــح تحقيــق بحادثــة تــل الصــوان مــن بــن الـــ 250مقاتـ ً ا نجــى فقــط 60منهــم حوصــروا يف بركــة صغــرة». الحرمل ـ وكاالت أعــادت صــور قتــى قــوات النظــام الذيــن لقــوا مرصعهــم األحــد املــايض يف تــل الصــوان بريــف دمشــق إىل أذهــان املوالــن مــا يصفــه بعضهــم بـ»فاجعــة الرقــة» عندمــا تخــى ضبــاط النظــام عــن قرابــة 400مقاتــل وتركوهــم عرضــة لنـران «داعــش» فيــا أعــدم بعضهــم األخــر. ويف الوقــت الــذي كان نظــام األســد يتحــدث عــن انتصاراتــه يف أريــاف حلــب الشــايل، والالذقيــة ،ودرعــا ،كان 250عنــرا ً مــن جنــوده يحاولــون التقــدم يف جبهــات الغوطــة الرشقيــة عنــد منطقتــي تــل الصــوان ،وتــل كــردي ،لكــن أعــدادا ً قليلــة منهــم بقيــت عــى قيــد الحيــاة ،إذ وقعــوا يف كمــن محكــم ملقاتــي «جيــش اإلســام» الذيــن متكنــوا مــن قتــل العـرات مــن قــوات النظــام ،فيــا بقــي آخــرون محــارصون وبينهــم جرحــى. وفيــا اعــرف «جيــش اإلســام» بقتلــه 80 عنــرا ً خــال الهجــوم ،اعرتفــت مصــادر إعالميــة مواليــة للنظــام أن العــدد الحقيقــي للقتــى وصــل إىل 180مقاتــاً ،وهــو مــا
أثــار عاصفــة مــن االحتجاجــات بــن املوالــن للنظــام مــن مدنيــن وعســكريني ضــد قيــادات الجيــش يف ريــف دمشــق ال ســيام اللــواء عــي عبــاس قائــد القطــاع ،متهمــن إيــاه بـ»الخيانــة وتوريــط الجنــود والتســبب مبقتلهــم». صفحــة مواليــة لنظــام األســد تطلــق عــى نفســها اســم «املفقوديــن» يف موقــع التواصــل االجتامعــي «فيســبوك» ،ســلطت منــذ أمــس الضــوء عــى «املجــزرة بحــق قــوات النظــام» يف تــل الصــوان ،ونــرت إىل اآلن مقطعــي فيديــو تؤكــد فيهــا حــدوث «خيانــة» بحــق الجنــود الذيــن قتلــوا ،عــى حــد تعبريهــا ،ونــرت صبــاح اليــوم األربعــاء ،مــا دار مــن نقــاش بــن اللــواء عبــاس والجنــود املقتحمــن قبــل أن يلقــوا مرصعهــم بقليــل. وقالــت الصفحــة إن «اللــواء أخربهــم بــرورة اقتحــام مناطــق املســلحني ملســافة 1إىل 2كــم، لكــن الجنــود أخــروه بــأن املــكان خطــر جــدا ً وأنــه مــن الــروري أن يســبق الهجــوم متهيــد مدفعــي ،فات ّهــم اللــواء الجنــود بأنهــم طابــور خامــس ،وأن مــا يطلبــه منهــم أوامــر عســكرية يحــال مــن يخالفهــا ملحكمــة عســكرية.
واضطــر الجنــود للهجــوم ليجــدوا أنفســهم يف كمــن مجهــز بجميــع أنــواع األســلحة ومــن بــن الـــ 250مقاتــاً نجــى فقــط 60منهــم حــورصوا يف بركــة صغــرة». وأظهــرت مقاطــع الفيديــو مناشــدة املقاتلــن املحارصيــن لقياداتهــم طالبــن منهــم اســتخدام الدبابــات وفــك الحصــار عنهــم ،وظهــر يف الفيديــو جنــود أصيبــوا خــال املواجهــات. وطالــب موالــون نظــام األســد بفتــح تحقيــق فيــا وصفــوه بـ»املجــزرة» ومحاســبة الخائنني، واتهــم بعضهــم يف تعليقــات نــرت عــى
«فيســبوك» ضبــاط قــوات النظــام بـ»الخيانة»، وقالــوا إنهــم يضحــون بالجنــود مقابــل بقائهــم عــى قيــد الحيــاة. ويف الســياق ذاتــه ،تســاءلت صفحــة «بدنــا نتــرح» التــي يديرهــا جنــود لقــوات النظــام مــن الــدورة 102عــن الوقــت الذي سيحاســب فيــه املســؤولون عــن «مسلســل الخيانــات» حســب تعبريهــا ،وقالــت« :الفرقــة 17ومطــار الطبقة يف الرقة ،مدرســة املشــاة ،ومســتودعات خــان طومــان يف حلــب ،وتــل الحــارة يف درعــا، وأخــرا ً وليــس آخــر تــل الصــوان يف الغوطــة
الرشقيــة ..أماكــن ســقطت بســبب خيانــات يف تلــك املناطــق ،وذهــب ضحيتهــا املئــات مــن رفاقنــا مــن دون محاســبة املســؤول عنهــا ..إىل متــى سيســتمر مسلســل الخيانــات.».. ويشــكك موالــون يف أن يتخــذ النظــام أي إج ـراء أو فتــح تحقيــق بحادثــة تــل الصــوان، معتربيــن أن جميــع الحــوادث الســابقة التــي قتــل فيهــا العــرات مــن جنــوده نتيجــة «الخيانــات» حســب قولهــم مل يهتــم بهــا ،إذ مــا يـزال الضبــاط املتهمــن بالخيانــة عــى رأس عملهــم.
4
حرمل الصحافة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
األمم املتحدة ختشى على مئات اآلالف إذا ُحوصرت حلب جنيف -رويرتز
أعلنــت األمــم املتحــدة ،اليــوم الثالثــاء، أن مئــات اآلالف مــن املدنيــن قــد تنقطــع عنهــم إمــدادات الطعــام إذا نجحــت قــوات الحكومــة الســورية يف محــارصة املناطــق التــي تســيطر عليهــا املعارضــة يف مدينــة حلــب، وحــذرت مــن موجــة ف ـرار جديــدة لالجئــن. وتخــى األمــم املتحــدة أن يقطــع تقــدم القــوات الحكوميــة الطريــق الوحيــد املتبقــي بــن املناطــق التــي تســيطر عليهــا املعارضــة يف حلــب ومعابــر الحــدود الرتكيــة الرئيســية، والتــي كانــت مبثابــة رشيــان حيــاة للمناطــق التــي تســيطر عليهــا املعارضــة. وقــال مكتــب األمــم املتحــدة لتنســيق الشــؤون اإلنســانية يف نــرة عاجلــة« :إذا قطعــت الحكومــة الســورية وحلفاؤهــا طريــق الفــرار الوحيــد املتبقــي للخــروج مــن رشق مدينــة حلــب ،فهــذا ســيعزل 300 ألــف يعيشــون يف املدينــة عــن أي مســاعدات
إنســانية ،مــا مل يتــم التفــاوض عــى نقــاط دخــول عــر الخطــوط». وأضــاف «إذا اســتمر تقــدم قــوات الحكومــة الســورية حــول املدينــة ،تقــدر املجالــس املحليــة أن مــا بــن 100ألــف و 150ألفــاً ســيفرون نحــو عفريــن والريــف الغــريب ملحافظــة حلــب». وتســتضيف تركيــا بالفعــل 2.5مليــون ســوري، وهــو أكــر تجمــع لالجئــن يف العــامل .لكنهــا تغلــق حتــى اآلن حدودهــا أمــام موجــة النــزوح الجديــدة ،مــا يصعــب مهمــة إيصــال مســاعدات يحتاجهــا الفــارون بشــدة. ودعــت األمــم املتحــدة أنقــرة اليــوم إىل فتــح الحــدود ،كــا طالبــت دوالً أخــرى بتقديــم مســاعدات لرتكيــا. وأعــرب وليــام ســبيندلر املتحــدث باســم املفوضيــة الســامية لشــؤون الالجئــن التابعــة لألمــم املتحــدة عــن تفهــم املفوضيــة ملخــاوف تركيــا مــن «تدفــق كبــر محتمــل» عــى البــاد
التــي تســتضيف بالفعــل أكــر مــن 2.5مليــون الجــئ ســوري. وقــال« :ســمحت تركيــا أيضــاً بدخــول عــدد مــن األشــخاص املصابــن واملهدديــن إىل تركيــا .لكــن هنــاك عــددا ً كبــرا ً ال يســمح
لهــم بعبــور الحــدود .ونطلــب مــن تركيــا أن تفتــح حدودهــا أمــام كل املدنيــن يف ســورية الفاريــن مــن الخطــر واملحتاجــن إىل حاميــة دوليــة كــا فعلــت مــن قبــل». ورصح رئيــس الــوزراء الــريك أحمــد داود أوغلــو بــأن نحــو 70ألــف الجــئ ســوري قــد يصلــون إىل الحــدود الرتكيــة إذا اســتمرت الحملــة العســكرية هنــاك بهــذه الشــدة. وأضــاف أن تركيــا لــن تغلــق حدودهــا أمــام الالجئــن. وأوضــح برنامــج األغذيــة العاملــي التابــع لألمم املتحــدة يف بيــان أنــه بــدأ توزيــع الطعــام يف بلــدة أع ـزاز القريبــة مــن تركيــا ملســاعدة املوجــة الجديــدة مــن الفاريــن مــن القتــال. وقــال جيكــوب كــرن مديــر الربنامــج يف ســورية «املوقــف هــش للغايــة يف شــال حلــب مــع تنقــل األرس بحثــاً عــن األمــان»، مضيفــاً «نحــن قلقــون للغايــة ألن مســارات الدخــول واإلمــداد مــن شــال حلــب إىل
رشقهــا واملناطــق املحيطــة مقطوعــة اآلن، لكننــا نبــذل كل جهــد لتوفــر مــا يكفــي مــن طعــام للمحتاجــن عــن طريــق نقــاط عبــور الحــدود التــي ال ت ـزال مفتوحــة مــن تركيــا». عــى صعيــد متصــل ،أفــادت منظمتــان غــر حكوميتــن أن أكــر مــن مليــون ســوري يعيشــون تحــت الحصــار ،مشــرة إىل أن األزمــة «أســوأ بكثــر» مــا تحــدث عنــه مســؤولو األمــم املتحــدة. وأوضحــت جمعيــة «باكــس» الهولنديــة و»معهــد ســوريا» األمــريك أن «املعلومــات التــي جمعتهــا مبــادرة «ســييج ووتــش» تبــن أن هنــاك أكــر بكثــر مــن مليــون ســوري يخضعــون للحصــار يف مناطــق داخــل دمشــق ويف محافظــات ريــف دمشــق ويف حمــص وديــر الــزور ومحافظــة إدلــب» ،وهــم معرضــون «ملخاطــر الوفــاة بصــورة متزايــدة» بســبب نقــص املــواد الغذائيــة والكهربــاء وميــاه الــرب.
اجملرم بش��ار األس��د يبشر باس��تمرار احلرب الطويلة يف س��ورية ..ويقف مع داعش ضد حماربة اإلرهاب!
األسد يبشر باستمرار تدمري سورية دمشق – (أ ف ب) (.رويرتز)
ـر رأس النظــام الســوري بشــار األســد بـ ّ الســوريني والعــامل بحــرب طويلــة يف بــاده، وقــال إن هدفــه «اســتعادة (كامــل) األرايض الســورية ،ولكــن ذلــك يتطلــب وقتـاً طويـاً»، مشــددا ً عــى أن التفــاوض مــع املعارضــة «ال يعنــي التوقــف عــن مكافحــة اإلرهــاب». ويف مقابلــة حرصيــة مــع وكالــة «فرانــس بــرس» يف دمشــق بثتهــا (الجمعــة) ،2016/2/12رفــض (املجــرم) بشــار األســد االتهامــات التــي وجهتهــا إليــه األمــم املتحــدة بارتــكاب جرائــم حــرب وأوردت أدلــة مثبتــة
عليهــا ،وقــال إن «االتهامــات مسيســة». وردا ً عــى ســؤال حــول إمــكان قواته اســتعادة األرايض الســورية كافــة مــن أيــدي املعارضــة، قــال األســد الــذي يشــكك املجتمــع الــدويل يف رشعيتــه ويدعــوه إىل الرحيــل للبــدء مبرحلــة انتقاليــة يف ســورية ،إنــه «مــن غــر املنطقــي القــول إن هنــاك جــزءا ً ســنتخىل عنــه» .وتابــع «ســواء كان لدينــا اســتطاعة أو مل يكــن ،فهــذا هــدف ســنعمل عليــه مــن دون تــر ّدد» .لكنــه أضــاف« :هــذا يعنــي بشــكل بديهــي أن يكــون زمــن الحــل طوي ـاً ،والثمــن كب ـرا ً».
واعتــر أن املعركــة التــي يخوضهــا جيشــه مدعومــاً بحملــة جويــة روســية واســعة وبعنــارص مــن ميليشــيات إيرانيــة ولبنانيــة وعراقيــة يف منطقــة حلــب ،هدفهــا «قطــع الطريــق» مــع تركيــا. وقــال« :املعركــة اآلن يف حلــب ليســت معركــة اســتعادة املدينــة ،ألننــا كدولــة موجــودون فيهــا ،ولكــن املعركــة األساســية هــي قطــع الطريــق بــن حلــب وتركيــا» ،مشــرا ً إىل أن «تركيــا هــي طريــق اإلمــداد األســايس حالي ـاً بالنســبة لإلرهابيــن». وتابــع (مــررا ً اســتمرار جرامئــه) «نؤمــن إميانـاً كامــاً بالتفــاوض وبالعمــل الســيايس منــذ بدايــة األزمــة ،ولكــن أن نفــاوض ال يعنــي أن نتوقــف عــن مكافحــة اإلرهــاب» ،مش ـرا ً إىل أنــه «ال بــد مــن مســارين يف ســورية ...أوالً التفــاوض وثانيــاً رضب اإلرهابيــن ،واملســار األول منفصــل عــن املســار الثــاين». وبــدا األســد مدافعــاً عــن تنظيــم «الدولــة اإلســامية» (داعــش) عندمــا انتقــد عرضــاً ســعودياً وتركيــاً بإرســال قــوات بريــة إىل ســورية يف إطــار التحالــف الــدويل ملحاربــة التنظيــم اإلرهــايب ،وقــال« :املنطــق يقــول
إن التدخــل غــر ممكــن لكــن أحيان ـاً الواقــع يتناقــض مــع املنطــق ،وهــذا احتــال ال أســتطيع اســتبعاده لســبب بســيط وهــو أن (الرئيــس الــريك رجــب طيــب) أردوغــان شــخص متعصــب ،مييــل لإلخــوان (املســلمني) ويعيــش الحلــم العثــاين» .وأضــاف« :األمــر نفســه بالنســبة إىل الســعوديني ،فمثــل هــذه العمليــة لــن تكــون ســهلة بالنســبة إليهــم، وســنواجهها بــكل تأكيــد». وعــر هــذا اللقــاء اســتمر املجــرم مــع
شــبيحته مــن مؤيــدي الرباميــل املتفجــرة والتعذيــب والتهجــر ،يــررون تدمــر ســورية للحفــاظ عــى رأس النظــام املجــرم ،الــذي أحــال ســورية إىل خ ـراب ،واســتدعوا الــروس واإليرانيــن ملعاونتهــم عــى تحويــل ســورية إىل مقــرة مهجــورة ،ولــرووا غرائزهــم البهامئيــة ،يف االنتقــام الوحــي مــن املعارضــة الســورية ،والشــعب الســوري الــذي ف ّجــر الثــورة ،وطالــب بالحريــة والكرامــة لــكل الســوريني.
حرمل الصحافة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
بيان إعالن املنصة املدنية السورية
االستقاللية والشفافية والرقابة والتشاركية عناوين رئيسة تحكم عمل املنصة السورية الحرمل ـ اسطنبول بعــد عــام وخمســة أشــهر مــن العمــل ونتيجــة للشــعور باإلحبــاط خــال الســنوات الخمــس املاضيــة مــن عــدم قــدرة املجتمــع الــدويل عــى تنفيــذ القــرارات الدوليــة ،ودعــم أي جهــود تهــدف إىل وقــف القصــف، وإطــاق النــار ،وحاميــة املدنيــن، وإطــاق رساح املعتقلــن ،وبيــان مصــر املفقوديــن. بنــا ًء عليــه أعلنــت منظــات املجتمــع املــدين يف ســوريا عــن والدة املنصــة املدنيــة الســورية يف 10شــباط/فرباير 2016يف مدينــة إســطنبول الرتيكــة. وتتكــون املنصــة املدنيــة الســورية مــن 11منصــة محليــة يف 11محافظــة مــن أصــل 14محافظــة ســورية، وثــاث أخــرى يف بلــدان اللجــوء املجــاورة لســوريا ،وهــي لبنــان واألردن وكردســتان العــراق ،ممثلــة عــن 191 منظمــة و 145قياديــاً مجتمعيــاً. وانطالقــاً مــن أهميــة دور املجتمــع املــدين يف إحــال الســلم األهــي ،دعــت املنصــة إىل مشــاركة فاعلــة ،ومســتمرة للمجتمــع املــدين بــدور استشــاري ورقــايب عــى عمليــة االنتقــال الســيايس بأكملهــا ،وهــي تحــث كل األطــراف املنخرطــة يف مباحثــات جنيــف التــي ستســتأنف يف الخامــس والعرشيــن من الشــهر الجــاري أن تأخــذ بعــن االعتبار مــا تضمنتــه ورقــة املبــادئ التــي تــم نرشهــا بتاريــخ إعــان املنصــة املدنيــة الســورية ،والتــي أقرتهــا بعــد تشــاور معمــق مــع كل املنصــات املحليــة مبــا يعــر عــن حاجــات ورغبــات املجتمــع الســوري. وبيّنــت املنصــة املدنيــة الســورية ورقــة املبــادئ التــي تحكــم عملهــا مــن خــال تقريرهــا الــذي صدرتــه خــال مؤمترهــا التأســييس الــذي أطلقتــه يف إســطنبول ،وتضمنــت أفــق
املســار الســيايس ،والعمــل عــى املســار اإلنســاين مــن خــال فــك الحصــار، وإيصــال املســاعدات اإلنســانية، واإلف ـراج عــن املعتقلــن واملخطوفــن، وبيــان مصــر املفقوديــن ،ووقــف أطــاق النــار ،ومبــا فيهــا وقــف القصف فــورا ً وتنفيــذ البنــود اإلنســانية بشــكل فــوري.
الحــل الســيايس ،الــذي يعــد الحــل األمثــل يف ســوريا ،وأخــذ املقاربــات عــى املســتوى املحــي بعــن االعتبــار، وهــو مــا يجعــل أي مقرتحــات للحــل الســيايس هــي واقعيــة وأقــرب إىل الدقــة ،لذلــك تعــد املشــاركة الفعالــة للمجتمــع املــدين والنســاء يف الحــل الســيايس رضوريــة وأساســية. وبنــاء عــى هــذه الفرضيــات الثــاث تــم العمــل عــى تشــكيل املنصــة املدنيــة الســورية .التــي اعتمــدت مبــدأي التضمــن والتشــاور كأســاس للمشــاركة املجتمعيــة الفاعلــة يف صنــع الحــل الســيايس يف ســورية. فيــا تؤكــد املنصــة املدنيــة الســورية رؤيتهــا للحــل الســيايس يف إطــار تثمــن الجهــود الدوليــة الداعمــة الســتمرار الحــل الســيايس يف ســوريا عــى أســاس جنيــف 1والق ـرارات الصــادرة عــن مجلــس األمــن ،وتعتــر املنصــة البنديــن ١٢،١٣مــن القــرار ٢٢٥٤ مدخ ـاً أساســياً إلج ـراءات بنــاء الثقــة لبــدء املفاوضــات ،وبدورهــا تعمــل املنصــة املدنيــة الســورية عــى نجــاح االنتقــال الســيايس الســلمي لتحقيــق
طموحــات الشــعب الســوري بالعدالــة والحريــة والكرامــة وإحــال الســام املســتدام يف ســورية. وأشــار التقريــر أن املنصــة املدنيــة الســورية تشــعر باإلحبــاط مــن عــدم قــدرة املجتمــع الــدويل عــى تنفيــذ القـرارات الدوليــة ،وتــرى رضورة دعــم أي جهــود تهــدف إىل وقــف القصــف ووقــف إطــاق النــار وحاميــة املدنيــن وإطــاق رساح املعتقلــن وبيــان مصــر املفقوديــن ،كــا تــرى أن املفاوضــات يجــب أن تكــون بــن وفديــن متفاوضــن فقــط عــى أن تكــون الهيئــة العليــا للمفاوضــات مســتقلة باختيــار الوفــد املمثــل للمعارضــة طاملــا أنهــا ملتزمــة بــرورة الحــل الســيايس وفــق جنيــف 1وتطبيــق البنــود املتعلقــة بوقــف إطــاق النــار يف القـرار .2254وتحــث الهيئــة العليــا للمفاوضــات عــى التضمــن والتشــاور بشــكل مســتمر مــع املجتمــع املــدين، ومــع األطــراف العســكرية ،ومــع كل األطــراف السياســية ،وكل مكونــات الشــعب الســوري ،وتدعــو إىل العمــل عــى فصــل املســار اإلنســاين عــن
أمــا بالنســبة للمبــادئ الحاكمــة ملنهــج عمــل املنصــة املدنيــة الســورية ،فهــي تؤكــد عــى االســتقاللية أوالً ،وهــي عمليــة مــن الصعــب عــى أي جهــة أن تكــون حياديــة يف مأســاة بهــذا الحجــم يف ســوريا ،لذلــك فاملنصــة املدنيــة الســورية ال تعتــر نفســها حياديــة تجــاه املامرســات االســتبدادية مــن الســلطة وباقــي القــوى وإمنــا مســتقلة .وإن اســتقاللية املنصــة تعنــي اعتبــار الحريــة والكرامــة والعدالــة واملســاواة قيــاً عليــا تحكــم عملهــا. كــا تلتــزم املنصــة باملصلحــة العامــة للمجتمــع الســوري ،والوقــوف عــى مســافة واحــدة مــن كل مكونــات املجتمــع الســوري ،إضافــة العتــاد مبــدأ املســاءلة وجــر الــرر ،واعتبــار االســتقاللية باتخــاذ القــرارات أساســاً أوليـاً بعيــدا ً عــن التوجهــات السياســية مبــا يخــدم مصالــح الشــعب الســوري. وتؤســس املنصــة لــدور فاعــل للمجتمــع املــدين يف دعــم حــل ســيايس مســتدام يف ســوريا ،ودور كبــر يف التشــاور عــى املســتوى املحــي باملوضوعــات املختلفــة املطروحــة عــى أجنــدة املفاوضــات ،وتقديــم توصيــات ومقرتحــات باملواضيــع املطروحــة مــن خــال املشــاورات عــى املســتوى املحــي ،وتعزيــز الــدور الرقــايب واالستشــاري يف عمليــة االنتقــال الســيايس بأكملهــا.
قاعدة جوية لألمريكان يف شمال شرق سوريا الحرمل ـ وكاالت أفــادت وكالــة األنبــاء الفرنســية أن األمريكيــن يرشعــون بتجهيــز مطــار يف محافظــة الحســكة ،وذلــك الســتخدامه كقاعــدة عســكريه يف شــال رشق ســوريا ،وأكــدت مصــادر ذات صلــة أن األمريكيــن يجهــزون قاعــدة عســكريه يف منطقــة أبــو حجــر جنــوب الرميــان منــذ عــدة أشــهر ،وذلــك بحاميــة وتعــاون وتنســيق مــع وحــدات حاميــة الشــعب الكرديــة. وحســب فرانــس بــرس أنــه تــم تجهيــز القاعــدة الســتقبال املروحيــات وطائــرات الشــحن ،وقــد تــم توســيع مدرجــات املطــار بطــول 2700مــر يف الوقــت الــذي مــا زالــت املروحيــات األمريكيــة تهبــط فيــه ،اســتعدادا ً الســتقبال طائــرات الشــحن الضخمــة يف وقــت قريــب.
وقــد كشــف مصــدر أمنــي مقـ ّرب مــن النظــام الســوري أن القاعــدة أصبحــت مقــرا ً للمستشــارين العســكريني األمريــكان ،وذلــك بعد هبــوط طائرات هيلوكوبــر منــذ عــدة أســابيع محملــة بالخــراء واملدربــن واالستشــاريني األمريــكان ،وأن القــوات األمريكيــة تســتخدم الحوامــات للتنقــل مــن القاعــدة إىل جبهــات القتــال.
ويف ســياق متصــل أكــدت مصــادر متعــددة أن مطــار القامشــي قــد تحــول إىل قاعــدة عســكريه روســية تُــدار منهــا العمليــات لقتــل الشــعب الســوري ،وتقديــم الدعــم والعتــاد واإلســناد الجــوي للقــوات املنضويــة تحــت مشــاريع روســيا والنظــام. وقــد شــوهد عســكريني روس يف مدينــة القامشــي يدخلــون إحــدى
الكنائــس ألداء الصــاة كرســالة تطمــن لآلشــوريني والرسيــان باملنطقــة ،كــا يتــم عقــد اجتامعــات دوريــة بــن ضبــاط روس وقيــادات عســكرية آشــورية يف كنيســة العــذراء ،وقــد تــم تقديــم أســلحة خفيفــة لقــوات الســوتورو ،وكل ذلــك ليــس بعيــدا ً عــن مباركــة البطريــرك األرثوذكــي الــرويس للصواريــخ والقنابــل التــي يقصــف الــروس بهــا الشــعب الســوري. بقــي أن نشــر أن إقليــم كردســتان الع ـراق ،وإبــان غــزو أمريــكا للع ـراق يف العــام 2003تــم انشــاء قاعــدة عســكرية أمريكيــة يف مطــار أربيــل لــرب الجيــش العراقــي لتكــون خنجــر غــدر يف ظهــر العــراق ،ومثــن ذلــك إقليــم فيــدرايل مســخ مل تشــهد لــه القوانــن ،وال الســوابق التاريخيــة مثيــاً.
5
الحرملي م��ن ُيعي��د األم��ل للس��وريني؟! يوسف دعيس مثّــة مــن يعتقــد أن جيــش النظــام الســوري يســتطيع أن يســرد حريــة وكرامــة الســوريني ،الجيــش الــذي أمطــر املدن الســورية بالقنابــل والصواريــخ والرباميــل املتفجــرة ،الجيــش الــذي اســتعان مبيليشــيات الحقــد الطائفــي والحــرس الثــوري اإلي ـراين وروســيا لريتكــب وأعوانــه أفظــع الجرائــم بحــق الشــعب الســوري ،هــو مــن يع ـ ِّول عليــه بعــض مــن الســوريني ممــن يعيشــون خــارج الزمــن ليحــرر أرضـاً تركهــا جهــارا ً نهــارا ً ،نهبـاً لشــذاذ اآلفــاق ،فهــو مل يكــن يف يــوم مــن األيــام يفكــر بحاميتهــا أو الدفــاع عنهــا. مثــة مــن أرســل برقيــة تهنئــة يبــارك فــك الحصــار عــن نبــل والزهــراء ،وضمنيــاً مينــي النفــس مبتابعــة حصــار النظــام ألهلنــا يف ديــر الــزور ومضايــا ومعظميــة الشــام وباقــي مدن الغوطــة ،ويشــدد عــى رضورة متابعــة التضييــق عــى أهلنــا يف ريفــي حمــص وحــاة ،ويطالــب بحرقهــم أو إبادتهــم ،إن مل ميوتــوا مــن الجــوع ،وأيضـاً مثّــة مــن يهلــل لجيــش النظــام بأنــه مــن ســيحرر الرقــة مــن داعــش ،ولــو عــى جثــث ســاكنيها مــن الرقاويــن والديريــن والحلبيــن والتدامــرة والســخاين الذيــن يتجــاوز عددهــم النصــف مليــون نســمة، وال يعنيهــم مــن الحيــاة إال أمنهــم ،وهــم أبعــد مــا يكونــون عــن داعــش أو أخواتهــا ،ومثّــة شــيخ حلبــي آبــق بنــى حلفـاً مــع الشــيطان يراهــن أحدهــم بقولــه :أتحــداك أن ت ُعطينــي اســاً ملــدين واحــد قُتــل بالقصــف الــرويس عــى أحيــاء حلــب ،وكأن صــور الشــهداء مــن األطفــال والنســاء والشــيوخ جــرى تلفيقهــا يف غــرف تابعــة للمخاب ـرات الروســية. ولــي ال نبتعــد كثــرا ً عــن الواقــع ،أعــود بالذاكــرة قليــاً، وأســأل هــؤالء هــل يُعيــد الحريــة مــن قتــل أكــر مــن 1400شــخص بالكيــاوي يف ليلــة واحــدة؟ هــل يُعيــد األمــل مــن ارتكــب جرائــم الرتميســة والحولــة ودومــا وكفــر بطنــا وداريــا؟ وهــل يُعيــد الكرامــة مــن قصــف املــدارس واملســاجد والكنائــس واألســواق الشــعبية ،واألحيــاء املدنيــة؟ وللتذكــر فقــط عندمــا خرجــت بعــض أحيــاء ديــر الــزور عــن ســيطرة النظــام ،اقتحــم الجيــش الــذي يهلــل لــه التفــه مــن البــر ،ومــا هــم ببــر ،يف شــهر أيلــول مــن العــام 2012حــي القصــور يف مدينــة ديــر الــزور ،وارتكــب بحــق املدنيــن مجــازر مر ّوعــة ،وكان مــن ضحاياهــا علــان مــن أعــام ديــر الــزور ،هــا األديبــان محمــد رشــيد رويــي، وإبراهيــم خريــط ،األول تــم العثــور عــى جثتــه محروقــة ومتفســخة بعــد شــهرين مــن اختطافــه ،والثــاين قتــل وولــداه راين وســومر برصــاص القــوات النظاميــة ،حيــث مل يشــفع لهــم عمرهــم وال مكانتهــم األدبيــة الرفيعــة. هــذا هــو الجيــش الــذي يهلــل لــه بعــض مــن اآلبقــن (جامعــة هــاي الحريــة الــي بدكــم ياهــا) ،وللتذكــر أيض ـاً يــا جامعــة ال تنســوا الطــران الــرويس الــذي يحتمــي بــه مختــار حــي املهاجريــن وعصابتــه ،الــذي قتــل منــذ أقــل مــن شــهر أكــر مــن خمســن شــخصاً مــن أهلنــا يف الرقــة، وأظنكــم تعرفــون هنــداوي الجمعــة وعائلتــه ،وعائلــة عجــان الحديــد ،وعائلــة الدخيــل ،وعائلــة خالــد الــراكان، وعائلــة أحمــد خــر الســهو ،وجميعهــم مــن الرقــة وديــر الــزور تقاســموا الشــهادة عــى أرض الرقــة. يــا مــن اســتهواكم الــذل ،واســتمرأتم لعــق البســطار، ســتعودون إىل الرقــة يف قــادم األيــام وتعيشــون وتتنفســون هــواء الفــرات ،وميتــد بكــم العمــر طويــاً ،وتطوفــون يف شــوارع الرقــة وحواريهــا ،لكــن ســتكونون أذالء مهانــن بــا كرامــة ،ولــن تجــدوا كلمــة تســعفكم يف كل قواميــس لغــات العــامل ،وأنتــم تواجهــون أطفالكــم وأحفادكــم ،وأتحداكــم إن كنتــم تســتطيعون النظــر يف عيــون زوجاتكــم وأمهاتكــم. فهــل ســتعون الــدرس بــأن القاتــل واملجــرم ال يُعيــد الكرامــة والحريــة ألهلــه؟
6 أسعد فخري
حرمل الفكر والسياسة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
«برابرة الشمال» يقظة الدب الروسي يف كروم الشرق األوسط ()4
ال شــك أن العالقــة املتداخلــة بــن األســباب «املبــارشة ،وغــر املبــارشة» يف مشــهد دوافــع تدخــل الــدب الــرويس عســكرياً يف الشــأن الســوري تفصــح عــن ماهيــة جملــة مــن األهــداف املركَّبــة التــي ســترتك أثــرا ً بالغــاً وكارثيــاً عــى حيــاة الــروس ،ومقدراتهــم االقتصاديــة ففــي الوقــت الــذي تدخــل روســيا حربــاً رضوســاً يف ســوريا مبيزانيــة عســكرية ال تتجــاوز « 85مليــار دوالر» ،نجــد تباينــاً الفتــاً أمــام املقــدرات الهائلــة ،والكبــرة للواليــات املتحــدة األمريكيــة التــي تجــاوزت ميزانيــة إنفاقهــا العســكرية ســنوياً مــا يفوق مبلــغ «700 مليــار دوالر» خالي ـاً مــن املشــكالت والعقبــات، وهــذا مــا ســيثقل كاهــل األهــداف الطموحــة التــي يســعى الــدب الــرويس لتحقيقهــا ،ويقلــل مــن اســتمرار تواجــده ملــدة طويلــة يف مربــع احـراب مســعور عــى األرايض الســورية تعددت أجنداتــه ،وغاياتــه ،وســط دوامــة كبــرة مــن الرباغامتيــة السياســية التــي تقــوم عــى تصفيــة حســابات تاريخيــة مــن التنابــذ بــن الــدول صاحبــة األهــداف االس ـراتيجية ،والجيوسياســية املتباينــة التــي تقودهــا الواليــات املتحــدة التــي تعتمــد آليــة اســتنزاف مقــدرات تلــك الــدول التــي وقعــت يف املســتنقع الســوري ،وتوريــط العديــد مــن الــدول اإلقليميــة التــي مل تدخلهــا
بعــد مبــا يتفــق ،وأهــداف الواليــات املتحــدة واسـراتيجيتها الهدامــة التــي مــا انفكــت تخلــط أوراق اللعبــة ،وتخلخــل موازينهــا كلــا الحــت بارقــة أمــل الحلــول الســلمية. ب ـ األسباب املبارشة: ليــس مــن غمــوض يذكــر أمــام معرفــة ،وتبــن األســباب املبــارشة التــي دفعــت الــدب الــرويس إىل أتــون الحــرب الســورية ،وإلقــاء ثوابــت القانــون الــدويل للتدخــل العســكري املبــارش يف الرصاعــات خلــف ظهــره تحــت مزاعــم عديــدة لطاملــا كان الــدب الــرويس مــن أشــد املدافعــن عنهــا أمــام املحافــل الدوليــة ،لكــن التحــوالت التــي ازدادت رضاوة ،وتصعيــدا ً يف امللــف الســوري تؤكــد بصــورة ال تحتمــل الشــك اســتحالة الحلــول السياســية يف الوقــت الراهــن، وإ ّن تدخــل الــروس العســكري مــا هــو إال طــوق نجــاة للنظــام الســوري الــذي تآكلــت قوتــه العســكرية ،وفقــد كـاً كبـرا ً مــن ســيطرته عــى مســاحات جغرافيــة واســعة لصالــح «داعــش» مــن جهــة ،وللفصائــل العســكرية املعارضــة مــن جهــة أخــرى ،والتــي أوشــكت هــي األخــرى عــى اإلجهــاز عليــه يف العاصمــة دمشــق إضافــة إىل اقــراب تلــك الفصائــل الكاســح ،والخطــر مــن أوكاره الحصينــة يف الالذقيــة وأريافهــا التــي تعــد الخــزان البــري الطائفــي لقواتــه، وميليشــياته القاتلــة ،ولــي تتحقــق مــررات
التدخــل العســكرية للــدب الــرويس ،وتســويغ رشعتنــه مبــا ينســجم وتفاهــات تحــت الطاولةـ مــع الواليــات املتحــدة األمريكيــة أمــام الــرأي العــام العاملــي ،بــادر الــروس ،والنظــام الســوري إىل تفعيــل اتفاقيــة عــام 2007للدفــاع املشــرك بينهــا ،إضافــة إىل تفاهــات جديــدة ُعــ َّدت ملحقــاً إجرائيــاً لالتفاقيــة األساســية ،حيــث تضمنــت املالحــق العديــد مــن البنــود التــي تكفــل منــح صالحيــات جديــدة للقــوات العســكرية الروســية املتواجــدة عــى األرايض الســورية ،وأطــر قانونيــة متعــددة تحميهــا مــن املســاءلة أمــام املحاكــم الدوليــة مــن خــال تدخلهــا املبــارش يف الحــرب الدائــرة، وذلــك مــا دفــع النظــام الســوري لإلقــدام عــى طلــب املســاعدة العســكرية املبــارشة مــن الحليــف الــرويس بصــورة مبــارشة بحجــة محاربــة اإلرهابيــن ،ووقــف تقــدم ،وتوســع قــوات املعارضــة املســلحة يف العديــد مــن املناطــق التــي يتوافــق الــروس ،واإليرانيــن مــع النظــام عــى أنهــا «ســورية املفيــدة» التــي ال بــد مــن حاميتهــا ،وإبعــاد املعارضــة املســلحة عــن حدودهــا ،والتــي ســتكون الورقــة املقبلــة لتقســيم ســورية إىل كانتونــات طائفيــة، ومذهبيــة ،وعرقيــة يف حــال فقــد النظــام كل أوراق اللعبــة التــي يديرهــا بالتعــاون مــع اإليرانيــن ،والــروس ،وحــزب اللــه ،وامليليشــيات
الطائفيــة التــي اســتقدمها مــن كل أصقــاع األرض ،وذلــك مــا ســيحقق أيضـاً للــدب الــرويس حضــورا ً فاعـاً يف ملــف القطبيــة أمــام الواليــات املتحــدة األمريكيــة ،والــدول األوربيــة التــي كــا العديــد مــن الــدول املشــاركة يف مســتنقع الحــرب الســورية مل يعلنــوا رفضهــم رصاحــة لتدخــل الــدب الــرويس العســكري الــذي ُعــ َّد مــن وجهــة نظرهــم أم ـرا ً سيســاهم يف جــذب األطـراف املتصارعــة إىل طاولــة املفاوضــات عــى الرغــم مــن أنــه ســيعقد املشــكلة ،ويطيــل أمــد الحــرب ،وهــذا مــا دفــع الــروس إىل استســهال التغــول يف الــدم الســوري بصــورة ترقــى إىل جرائــم الحــرب ،ويتحــول بالتدريــج إىل رشيــك فاعــل ،ومــؤازر للنظــام يف قتــل الســوريني وتهجريهــم ،ومســاعدة النظــام يف إيجــاد الفــرص املناســبة إلحــداث تحــول دميغــرايف للســكان األصليــن ،واســتقدام بدائــل ســكانية طائفيــة للحلــول مكانهــم. أمــا الجوانــب «الخفيــة» واملتعــددة داخــل «األســباب املبــارشة» لتدخــل الــدب الــرويس عســكرياً فإنهــا ســتعود بالفائــدة عليــه بأشــكال مختلفــة حيــث ســتتحول إىل قيمــة مضافــة لهــا أهميتهــا يف االســراتيجية «الجيوسياســية» للــدب الــرويس أمــام جــروت الحضــور األمريــي الواســع يف كــروم الــرق األوســط ،حيــث ســيظهر شــأن جديــد للحضــور الــرويس يتحصــل
مــن خاللــه عــى مكانــة قطبيــة هامــة ،تقــارب يف أهدافهــا صيــغ التفاهــات التــي متــت مــع البيــت األبيــض ،وتســهيل هــذا األخــر لعمليــة انفـراد الــدب الــرويس بامللــف الســوري ،وقبــول الواليــات املتحــدة األمريكيــة بفــرض وجــوده العســكري كأمــر واقــع يحقــق للــدب الــرويس تواجــدا ً عســكرياً طويــل األمــد مــن خــال القاعــدة العســكرية يف «طرطــوس» ،واســتخدام مينــاء الالذقيــة لتســهيل مهــات حربيــة، وإقامــة قواعــد عســكرية ومطــارات داخــل حــدود «ســوريا املفيــدة» كــا أن ذلــك ســيزيل عــن كاهــل الــدب الــرويس عقــدة املضائــق اإلجباريــة الرتكيــة يف «البوســفور والدردنيــل» التــي تشــكالن عائق ـاً بحري ـاً كب ـرا ً أمــام حريــة تحركاتــه البحريــة ،ويحقــق لــه تواجــدا ً عســكرياً يف البحــر املتوســط ،يقابــل ولــو بحــدود ضيقــة الوجــود األمريــي واألوريب الواســعني يف امليــاه الدافئــة ،وهــذا مــا تســعى إليــه الواليــات املتحــدة األمريكيــة لتحقيــق هدفهــا االســراتيجي يف اســتنزاف مقــدرات الــدب الــرويس داخــل املســتنقع الســوري ،وتوريطــه يف حــرب ضاريــة قــد ال يســتطيع الصمــود فيهــا كث ـرا ً مــا سيتســبب لــه مبشــكالت اقتصاديــة كبــرة وتوتــرات داخليــة ســتلحق الــرر بأهدافــه القطبيــة التــي مــا انفــك يلهــث خلــف اســتعادتها مهــا كانــت األمثــان.
يف امتداح هدير «الحلم» السوريِّ كيف يمكن تأويل «الحلم» السوري؟ لــن يُ َبالِغَــ َّن املــرء يف القــول :إ َّن االنتفاضــة الســورية إذ تدمــ ُغ تاريــخ الفضــاء اإلقليمــي أي تواقيــع أخــرى؛ بتوقيعهــا الــذي يتبايــن عــن ِّ متقصــدة مــى ـة فإنهــا تنقــذ التاريــخ مــن عطالـ ّ لنقــل بتعبــرٍ يف صمتهــا زهــاء نصــف قــرنٍ ،أو ْ آخــر :إنّهــا ص َدعــت وت ُص ـ ِّد ُع املشــه َد بـ»حـ ٍ ـدث ي» ،لتكــون أشــب َه بطيــ ٍة ،أو عالمــة مفصــ ٍّ ت ُــ َباي ُن «املــا البعــد» عــن «املاقبــل»؛ هــذا الـراء املعنــوي الــذي وهبتــه هــذه االنعطافــة َوت َ َه َب ـ ُه للتاريــخ؛ بــل هــذا التَّحــدي املريــع للطغيــان هــو الــذي ميّــز ومييّـ ُز هديـ َر «حلــم» الســوريني عــن ســواه مــا جــرى مــن أحــداث وأحــام للشــعوب يف فضائنــا اإلقليمــي يف راهــن مــا م ـ ّر مــن زمــن قريــب. َ ولــن حــاول املــرء َم ْف َه َمـة هــذا االحتشــاد املعـ ِّـر عــن «حريــة مفقــودة» طــوال أربعــة عقــود مــن اســتبدا ٍد مفتــو ٍح عــى همجيــ ٍة منقطعــ ٍة النظــر؛ فــإ َّن ال مفهــو َم يتفـ ّوق عــى «االختــاف/ »Differenceيف تجســيد هــذا الحـراك وتأويلــه؛ مــن حيــث إ َّن «االختـ َ ـاف» رش ُط إمــكانٍ لالنتقــال مــن التامثــل إىل التغيــر ،ومــن التشــاكل إىل ـي قدم ـاً يف التحليــل التبايــن .ولذلــك؛ فــإ َّن املـ َّ االصطالحــي ســيبعدنا بالــرورة عــن الحقــل ٍّ االجتامعــي الــ ّرث الــذي يتّخــذ مــن الفكــر املاركــي برؤيــ ٍة تقليديــ ٍة فضــا ًء لــه .ويف الوقــت ذاتــه ســيق ِّربنا مــن فلســفة التبايــن واملغايــرة .ومــن هنــا تقودنــا اللغــة الجديــدة إىل تضاريــس دالليــة تتميــز بالــراء والغنــى تدشّ ــنها مقولــة «االختــاف»؛ حيــث يــرف االختــاف عــى دالالت :البـ ْون؛ التباعــد؛ التبايــن؛ التغايــر؛ التفــاوت؛ الخصومــة؛ الخــاف؛ الفــرق؛ لتؤســس النزاع....إلــخ .وهــذه الــدالالت تتكثَّــف ِّ بنيــة «ت َ ْكتُ ْونِ َّيــة» متنــح االنتفاضــة الســورية خاصيــة التضــاد املطلــق يف مواجهــة عطالــة التاريــخ واالســتقرار ــــ املــوات الــذي مثّلتــه ســلطة اســتبدادية وقــوى «الـ تاريخية»حيــث تســتمد هــذه الســلطة منهــا أســباب االســتمرار، وهكــذا تتقــ َّدم يف مواجهــة االختــاف دالالتٌ مضــادةٌ :االتفــاق؛ االنســجام؛ االمتثــال؛ التجانــس؛
«االختالف وتقويض التَّطابق»
التطابــق؛ التشــابه؛ التقارب؛...إلــخ .ومــن هنــا تلخّــص الثــورة الســورية رصاعــاً مضطرمــاً بــن «فاعــل تاريخــي» ،وقــوى تنتســب إىل «خــارج التاريــخ»؛ وإذ أســتخدم مصطلــح «الفاعــل التاريخــي» فلــي أدلِّــل عــى عجــز املقاربــة املاركســية التقليديــة عــن اصطيــاد «الهديــر الســوري» ســوى أنــه ينزلــق إىل اصطفــاف القــوى االمربياليــة العامليــة؛ لكــن أصحــاب هــذه املقاربــات املمجوجــة ـ التــي تفتــك بهاالعطالــة الرؤيويــة ورثاثــة التحليــل ـ هــم أولئــك الذيــن فاتهــم أن «الهديــر الســوري» يتجــاوز مفهــوم «الــراع الطبقــي» ـ الــذي غــدا مــن نفايــات الحداثــة ـ إىل مفهــوم «الكتلــة البرشيــة» التــي تتطلــع إىل إحــداث نقلــ ٍة مجتمعيــ ٍة إيل فضــاء «الحريــة» كعالمــة عــى الخــروج مــن «مضيــق ــر فيــه الســوريون األبــد األســدي» الــذي ُح ِ َ طــوال نصــف قــرن مــن حكــم يســتم ُّد نســغه مــن طائفيــة مقيتــة وأكاذيــب «املامنعــة واملقاومــة» التــي كان املاركســيون ينتشــون بهــا إلخفــاء تــايش قدرتهــم عــى (الفعــل الســيايس)، ومــن ثـ َّم خياناتهــم للشــعب وخنوعهــم للســلطة االســتبدادية .وإزاء عجــز املقاربــات املاركســية التقليديــة عــن اكتنــاه «االختــاف» الــذي يحـ ّرك تضاريــس الحــراك الســورية مل يكــن أمامهــا ســوى أن تنهــار يف صمــت انغــاقٍ ميتافيزيقــي عــى نفســها أو تكــرار املعزوفــات املرشوخــة التــي ســئمها الســوريون :االمربياليــة ،الصهيونيــة، ال ـراع الطبقي...إلــخ .أو الوقــوف مــع الســلطة التــي اســتباحت كينونــة الســوريني بالدمــار والخــراب والجرائــم مدفوعــ ًة بحقــد يــرخ طائفــي متعفــن. ويتعــاىل مــن دهاليــز تاريــخ ٍّ إن «التجــاوز» أو «التباعــد» يدفــع بقــو ٍة الصفيحــة التكتونيــة لـ»االختــاف»؛ ذلــك أ َّن الحــراك الســوري بوصفــه «فاعــاً تاريخيــاً» يرمــي إىل تجــاوز «فضــاء ـ املــوات ـ الخنــوع ــــ االمتثــال» إىل فضــاء التغايــر والتباعــد عــا كان ويكــون راهنــاً عــر تقويــض حالــة «التطابــق» الــذي خيَّمــت عــى ســورية وميّــزت فضاءهــا؛ فمــن أوىل دروس االســتبداد الشــمويل فــرض
التشــاكل املقيــت عــى الفضاء»السوســيو ــــ الثقــايف ــــ الجغــرايف» وجعلــه نســخاً متامثلــة ومتشــاكلة ،وهــذا كان شــأن (األب) ومــن بعــده (االبــن) يف تكريــس التامثــل الخانــع والدفــع بالســوريني إىل حال ـ ٍة مــن «التصميــت» املريــع! ٍ سياســات الســوري إىل بنــاء اندفــع الحــر ُاك ُّ جديــد ٍة مذهلــ ٍة ص ّبــت جميعهــا يف اســتغراق ٍ ـوريةبصوت واحــد ،بيــد أن الذُّهــول املــدن السـ والفجاءةاكتســبَتا مســاح ًة هائلــ ًة حــن رفــع املتظاهــرون مــن قيمــة «املواطنــة واإلنســان والحريــة» يف ظـ ِّـل سـ ٍ ـنوات مــن النســيان بفعــل السياســات الهمجيــة للســلطة الطائفيــة بلبوســها البعثــي املقيــت لكينونــة (اآلخــر) الســوري؛ ليغــدو الحــر ُاك الفســح َة املضيئــ َة لآلخــر أن يتكلــم ،وهــذا مــاكان مفاجئــاً حــن اتفقــت املــدن الثائــرة عــى الكلمــة الكورديــة=Azadi« : الحريــة» شــعارا ً لل ُمظاهــرات يف أحــد ال ُج َمــع. لقــد شـك َّل ذلــك منعرجـاً يف ســر اندفــاع الـ ُّروح الســورية ـ بلغــة هيغيليــة ـ نحــو الحريــة مــن ُّ حيــث ،هــي انفتــاح الكائــن نحــو آخــره ،بأعمــق دالالت االختــاف وتقويضــاً للتامثــل الــذي غطّــى بطبق ـ ٍة ثخين ـ ٍة مــن الصــدأ حركــة الوعــي العــام بشــعارات منخــورة وزائفــة للتَ َسـ ُّـر عــى سياســات طائفيــة وعنرصيــة مل تفعــل ســوى عــى الصــدوع تأســيس الـ ُّ ـروخ املجتمعيــة وتوســيع ُّ بــن أبنــاء البلــد الواحــد .ومــن هنــا مل يكــن التنافــذ والتنــادي بــن «الحريــة» :و“”Azadi حدث ـاً عارض ـاً؛ وحتــى ال يأخــذ َّن هــذا التفاعــل الســلطة وريقــة مــداه األقــى َس ـتُ َف ِّع ُل دهاقنــة ُّ مخفيــة يف أدراجهــا القدميــة عــر اســتقدام كائنـ ٍ ـات مســعورة مــن ِفجــاج جبــال «قنديــل»؛ كائنــات مل تصـ ّدق كيــف تخــدم ال َّنظــام الطائفــي لتعطيــل مســار التاريــخ؛ لتخلــط األوراق وتح ـ َّد الســوري يف فضــاءات شــال مــن هديــر الحلــم ُّ ِّعل ســورية ورشقهــا .وعــى هــذا ال ِغــرار ســتف ُ الطغمــة الحاكمــة وريقاتهــا الخارجيــة املتمثلــة ٍ حاقــدـ مــن لبنــان والعــراق مبقاتلــن وبفائــض وأفغانســتان رشعــوا يثــأرون للحســن مــن
األطفــال الســوريني (يــرود مث ـاً) ،ثــم ســتطلق «دوائــر املخابــرات» لــدى الطغمــة كائنــات غريبــة تتغــذى عــى عفــن العصــور املاضيــة، تعيــث ال ُّرعــب والفــزع يف املــدن والبلــدات لتحــارب عنهــا قــوى الثــورة؛ فتزيــد مــن أوجــاع الســوريني أكــر ،فأكــر. ٍ إ َّن تو َّجهــات «االختــاف» التــي تــرب بقــوة يف سياســات الحـراك مل تكــن متوقَّعــة البتــة؛ ولذلــك حينــا أُدركــت تلــك السياســات ُجوبهــت بقــو ٍة الســلطة باملعنــى عنيفــة أدا ًة وخطابـاً؛ ليــس مــن ُّ األلتوســري فحســب وإمنــا مــن الفضــاءات السوســيو ــــ ثقافيــة التــي يجــد فيهــا ال َّنظــام جــذوره ورســوخه وامتدادتــه؛ ولذلــك جــرى أي معارضــة واقعيــة و/أو محتملــة اجتثــاث ِّ ً يف هــذا الفضــاءات املواليــة بدايــة بالســجن يبــق ســوى أو التخويــن أو التصميــت ،ومل َ صــوت واحــد :األســد أو نحــرق البلــد ،األســد أو ال أحد...،إلــخ .ومــن هنــا؛ فــإدراك سياســات الح ـراك كانــت تعنــي أن يُ َعــاد ترتيــب «العــامل» مــن جديــد يف ســوريا ،بحيــث يعــود «الكائــن» إىل حجمـ ِه االعتيــادي؛ وهــذا مــا غــدا مرفوضـاً يف منطــقٍ بيئ ـ ٍة تجــد يف كينونتهــا والنظــام تطابق ـاً، وإئتالفــاً ،وتشــاكالً تا َّمــاً. إن هــذه الفضــاءات التــي أتــاح لهــا النظــا ُم الخــروج مــن الــذات والعتمــة والجغرافيــا َ املغلقــة ،ومــن ث ـ َّم اغتصــاب املشــهد يف مناحيــه االقتصاديــة والثقافيــة واالجتامعيــة طــوال أربعــن عام ـاً؛ لذلــك كان مــن االســتحالة مبــكان لهــذه الفضــاءات أن تَتَب َّنــى سياســات الحــراك، ٍ َّ حــاالت وتفــك حالــة متاثلهــا مــع ال َّنظــام إال يف ٍ فرديــة محــدودة .وبنــاء عــى ذلــك يتموضــع رشخ حــا ٌّد أو مواجه ـ ٌة بــن وعــي اختــايف وآخــر متاثُــي يجــد يف النظــام متثي ـاً حقيقي ـاً لهويتــه. وطاملــا أن التطابــق الهويــايت يجمــع بــن بنيتــي النظــام وهــذه الفضــاءات؛ كان مــن الســهولة مبــكانٍ أن يندفــع مثقفــو هــذه الفضــاءات (وباســتثناءات فرديــة أيضــاً!!!) عــى مختلــف خطــاب مشــاربهم األيديولوجيــة يف تأســيس ٍ مبواجهــة سياســات الحــراك .ورمبــا ،هنــا ،تــرز
د.خالد حـسين «الحملــة املســعورة» ألدونيــس يف مناهضــة هديــر «الحلــم» الســوري ولسياســات االنتفاضــة ـاب يتغـذّى مــن هيــوىل قـاّرة يف «منظومــة بخطـ ٍ أفــكار» قادتــه يوم ـاً مــا إىل امتــداح «همجيــة» الخمينــي بوصفهــا «ثــورة»؛ لــذا مــن املنطقــي أن يتسـ َّـر عــى جرائــم حلفــاء الخمينــي وشــناعتهم بخطــاب تربيــري ،اســتهزايئ مــن شــعب ُه ِّجــ َر ويُه ّجــر مــن بلــده بفعــل آلــة املــوت مــن طائــر ٍ ات وبراميــل وصواريــخ عابــرة للقــارات. ــوري البُ ْعــ َد «الــا ـ إنســا َّين» الس ُّ َعــ َّرى الحــر ُاك ُّ ٍ الــذي يــرب بقــوة يف جــذور ال ّنظــام ومينحــه هويتــه املحضــة مــن حيــث هــو حثالــ ٌة مــن قاممــ ِة املجتمــع الســوري وزباالتِــه ومهمالتِــه ـ باســتعامل أفهومــات ســافوي جيجــك ـ أي لــكل منظومــ ٍة «الفائــض ـ الــ َّدارش ،الرافــض ِّ ـب الرحم ـ َة مــن مجتمعي ـ ٍة وأخالقي ـ ٍة( :لــن نطلـ َ ٍ أحــد ألننــا لــن نرحــ َم أحــدا ً)؛ هكــذا كانــت كائنــات «التشــبيح األســدي» تخــ ُّط هــذه العالمــات عــى جــدران املــدن املســتباحة ،لقــد كان «الــاـ إنســا ُّين» ـ يف الواقــع ـ رهـ َن التفعيــل أبــدا ً حينــا يشــعر الدكتاتــور ـ أبــاً وابنــاً ــــ سيوســع بــأي خطــر .ومــع مجريــات االنتفاضــة ّ القابضــون عــى شــؤون «الحقــد» يف أجهــزة النظــام مــن أمــداء «الإلنســاين» الــذي ميثّــل الرأســايل الرمــزي العتيــد لــه؛ فعــاوة عــى التدمــر والقتــل املريــع والتعذيــب املمنهــج يف ـس الســجون واالغتصــاب ســيلجأ النظــام إىل أخـ ِّ ـس «الــا ـ إنســاين» يف فلســفة القتــل ســا ٍح يعكـ ُ لديــه وذلــك عــر «تجويــع» الفضــاءات الثائــرة وآخرهــا «مضايــا» .وإزاء التَّحــدي املدهــش الــذي أظهــره «الحلــم الســوري» صــوب الحريــة ،مل يبق أمــام الدكتاتــور ســوى االســتغاثة بقــوة إقليميــة تنهــض مــن صــدوع التاريــخ الطائفــي األعمــى إلعــادة ظــال امرباطوريــة لفظهــا تاريــخ املنطقــة أو قــوة عامليــة تنطلــق يف أصلهــا وفصلهــا مــن «الإلنســاين» لتســتعيد مجــدا ً زائف ـاً يف يــومٍ مــا، لكنهــا قــوى تتحــد جميعــاً لــوأد «االختــاف» وكبــح «هديــر الحريــة» لتأســيس مســار جديــد للتاريــخ يف ســورية.
حرمل الفكر والسياسة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
نقطة أول السطر
املضحك املبكي طارق عبد الغفور املرحــوم حبيــب كحالــة صحفــي ســوري لــن يطويــه النســيان ،كان صاحــب املضحــك املبــي األســبوعية التــي لــن يطويهــا النســيان أيضــاً، والتــي أوقفهــا عــن الصــدور حــزب البعــث يف منتصــف الســتينات مــن القــرن املــايض بعــد اســتيالئه عــى الحكــم يف ســورية ،ولســت أعلــم ملــاذا أطلــق عليهــا هــذا االســم ،ال بــد وأنــه كان يف ســورية يف ذلــك الوقــت مــا يضحــك ويبــي يف آنٍ معــاً ،لك ّنــه مل يكــن أكــر مــن ســوء إدارة أو فســا ٍد إداري يُســلّط عليــه ضــوء النقــد بهــدف تصويبــه وتصحيحــه. مــاذا كان ســيقول حبيــب كحالــة لــو طــال بــه العمــر إىل هــذه االيــام؟ مــاذا كان ســيطلق عــى مــا يجــري فيهــا؟ مــاذا كان ســيقول عــن مخلــوق مثــل بشــار األســد احتــل منصــب الرئاســة وأصــ ّم أذنيــه عــن مطالــب ِ يكتــف هــو مبــا فعلــه، اإلصــاح ،ومل بــكل زنــاة االرض ليقتلــوا بــل جــاء ِّ شــعباً كان يحكمــه ،ويدمــروا بــادا ً كان يحكمهــا ،وهــو يضحــك ضحكتــه البلهــاء. مــاذا كان ســيقول حبيــب كحالــة عــن رجــل مثــل كــري أو مثــل اوبامــا اللذيــن «فقعــت» سياســتهام مــرارة جريــدة الواشــنطن بوســت فقالــت: إنــه حــان الوقــت إلعــان اإلفــاس
األخالقــي للسياســة األمريكيــة يف ســورية ..الــذي هــو موجــود منــذ وقــت طويــل يف واقــع األمــر وعــرت عنــه الترصيحــات الفارغــة ،حــول وجــوب رحيــل األســد ،وحــول الوعــود بتســليح املعارضــة ،وحــول عــدم الســاح بتجــاوز الخــط األحمــر. ووصفــت سياســة البيــت األبيــض بـ»املشــينة» وانتهــت إىل القــول :إن سياســة «التخــي الســوري» يجــب أن كل مــا بوســعنا تنتهــي ،وإذا مل نفعــل ّ لوضــع حـ ٍـد ملعانــاة حلــب فســيكون ذلــك وصمــة عــار عــى ضمرينــا إىل األبــد. مــاذا كان ســيقول حبيــب كحالــة عندمــا يــرى ويســمع الســيد عــادل الجبــر وزيــر خارجيــة الشــقيقة الكــرى الســعودية (وقــد صــارت الكــرى بعــد أن أطــاح الزمــان مبــر)، يُعيــ ُد ويكــرر يف ميونيــخ مــا أعــاده وكــرره قبلهــا: إن مل يرحــل األســد بحــلٍ ســيايس فســرحل بحــلٍ عســكري ،وإن هدفنــا هــو إزاحــة األســد وســوف نحقــق هــذا الهــدف ،وهــو يعــرف أكــر مــن غــره أن ال الســعودية وحدهــا، بــل كل الــدول التــي تضــع نفســها يف «مجموعــة دعم ســورية» ال تســتطيع! وإذا افرتضنــا ســوء الظــن فإنهــا ال تريــد أن تقــدم للمعارضــة التــي تدعي أنهــا تدعمهــا صاروخ ـاً واحــدا ً مضــادا ً
للطائــرات علنــاً ،وال أن تشــريه لهــا مــن ســوق الســاح الســوداء وتهربــه إليهــا تهريب ـاً ،ألن اإلدارة األمريكيــة ال تســمح بذلــك ،بحجــة الخــوف مــن الوقــوع يف األيــدي الخطــأ ،بينــا تغمــض هــذه اإلدارة عينهــا – كــا قلنــا ســابقاً – عــن دبابــات االبرامــز ومدرعــات الهامفــي ،أهداهــا املالــي – أي إيـران -إىل داعــش ،وال يســتطيع ال الجبــر وال غــره أن يحاجــج اإلدارة األمريكيــة يف ذلــك ،وهــي ليســت بحاجــة إىل ِحجــاج .ولــي ال نُتّهــم بأننــا ناكــرون للجميــل ،فإننــا نُحيــي َ املــال الســعودي بتقديــ ٍر وإجــا ٍل صــب يف جيــوب قيــادات الــذي يُ ُّ ويعمــل عــى ُ الفصائــل «اإلســامية»، رشاء ذخــرة لبنــادق الكالشــينكوف التــي تتســلح بهــا املعارضــة يف مواجهة أعدائهــا (مالحظــة :أيــة قطعــة ســاح أثقــل مــن ذلــك متلكهــا هــذه الفصائل تكــون قــد غنمتهــا غالبـاً مــن النظــام). ثــم مــاذا كان ســيقول عــن ملــك عــريب يذهــب إىل قاتــل الســوريني املفــرض أنهــم إخوتــه الذيــن مــن َ ليهديــه ســيفاً دمشــقياً يف وقـ ٍ تصب ـت ّ طائراتــه فــوق رؤوســهم الحميــم؟؟ ثــم مــاذا كان ســيقول حبيب كحالة عندمــا يســمع ويــرى مــن تطلــب مــن أوبامــا رئيــس اإلدارة األمريكيــة ،عــى لســان أحــد املتحدثــن الثالثــة باســمها (واحــد ال يكفــي) أن يتخــذ موقفــاً
أكــر رصامــ ًة مــن موســكو ،لتوقــف حملــة األرض املحروقــة التــي ميارســها الطــران الــرويس ،وكأن كــري كان يغنــي يف الطاحــون عندمــا ه ّددهــم قبــل الجولــة األوىل مــن جنيــف ،3 وكــا ســيه ّددهم قبــل الجولــة الثانيــة، بأنهــم إن مل يســتجيبوا لــروط موســكو التــي ترفــع شــعار ال رشوط مســبقة ،فإنهــم ســيفقدون الدعــم االمريــي وكأ ّن هنــاك دعــاً أمريكيــاً حقيقيــاً!!!! ثــم مــاذا كان ســيقول عــن الفصائــل اإلســامية الثابتــة عــى مواقفهــا ،التــي ت ِ كل ُلحــق بهــا وبنــا َّ الويــل والثبــور ،والتــي ت ُعطــي والءهــا لتنظيــم القاعــدة ال لشــعبها وتحمــل أجنــدة القاعــدة ال أجنــدة الخــاص مــن نــر الديكتاتوريــة التــي حكمتنــا أكــر مــن نصــف قــرن ،وتعتقــد زورا ً أنــه هكــذا يكــون الثبــات عــى املوقــف ،وكأنّهــا مل تســمع حديــث رســول اللــه صــى اللــه عليــه وســلم عندمــا قــال لــه أح ـ ُد صحابتــه :لقــد نلــت منــك يــا رســول اللــه قــال ُ أقلبــك مطمــن قــال نعــم قــال فــإن عــادوا ف ُعــد. أعتقــد أن حبيــب كحالــة إذا رأى مــا يجــري اآلن فلــن يُبقــي عــى املضحــك املبــي اس ـاً لجريدتــه ،بــل ســيذهب إىل اســمٍ آخــر لســت أدريــه، فــا يجــري يعجــز عنــه الوصــف.
كيف فهم النظام الحاجات اإلنسانية للشعب السوري؟! د .عبد القادر العلي مل يكــن ســلم الحاجــات اإلنســانية الــذي وضعــه ابراهــام ماســلو واملتمثــل برتتيــب أهميتهــا إال منهج ـاً علمي ـاً واســعاً يكشــف وبدقــة عــن أهميتهــا لــكل مجتمــع ونظــام واقتصــاد أينــا كان وهــي بهــذا الرتتيــب (الحاجــات الفيزيولوجيــة كاألكل والــرب ،الحاجــة لألمــن واألمــان ،الحاجــة للعالقــات االجتامعيــة ،الحاجــة لالحــرام والتقديــر ،وأخــرا ً الحاجــة لتحقيــق الــذات). الحاجــات اإلنســانية ،ليســت مجــرد حاجــات ميكــن التغــايض عنهــا أو تجاوزهــا ببدائــل أخــرى ،بــل هــي أســاس وجــوده ألنهــا يف الواقــع رشط تقبلــه ملجتمعــه، وتقبــل املجتمــع لــه إذا توفــرت لــه هــذه الــروط. هكــذا بــدأت املجتمعــات املتطــورة بنــاء ذواتهــا االجتامعيــة يف هيكليــة تســمح للغالبيــة العظمــى مــن أبنائهــا باملشــاركة واالندمــاج يف بنيــة اجتامعيــة متامســكة دون متييــز طبقــي أو إثنــي أو جنــي مــن خــال برامــج تؤمــن للمواطــن أبســط الحاجــات اإلنســانية حتــى ال يصبــح منفيــاً أو مهمشــاً داخــل بيئتــه. عــى هــذا األســاس ،أخــذت الدولــة املعــارصة عــى عاتقهــا مهمــة ومســؤولية تأمــن الحــد األدىن للعيــش الكريــم للمواطــن ولعائلتــه بتســمية الحــد األدىن ملســتوى املعيشــة ،وأخــذ املجتمــع أيضـاً عــى عاتقــه أيضـاً مهمــة الدعــم مــن خــال كل أشــكال املنظــات االجتامعيــة الحــرة ،املبنيــة عــى مبــدأ التكافــل االجتامعــي املبــادر لتنظيــم ذاتــه. هــذه النقلــة الهائلــة يف العالقــة اإلنســانية بــن الفــرد والدولــة واملجتمــع ،تدفعنــا نحــن أبنــاء البــاد التــي دفعــت وســتدفع أمثانــاً باهظــة لقــاء ليــس فقــط فقــدان أبســط الحقــوق القانونيــة والدســتورية ،بــل بفقــدان أبســط الحقــوق املعيشــية املتمثلــة بتأمــن الحــد األدىن للمعيشــة والبقــاء املتمثــل بالحاجــات
املاديــة (األكل والــرب). عــى مــدى عقــود طويلــة ،وهــذا النظــام الــذي بنــاه األب وورثــه االبــن مــن بعــده بعمليــة مرسحيــة هزيلــة يعرفهــا الشــعب الســوري جيــدا ً ،تبنــى النظــام هــرم ماســلو ،ولكــن بشــكل مغايــر متامـاً ،وقلبــه رأسـاً عــى عقــب ،وبــدالً مــن تأمــن الحاجــات األساســية اإلنســانية للشــعب ،بــدأ بتأمــن حاجاتــه األساســية يف البقــاء واالســتمرار كــا ادعــاه هــو األســد لألبــد. ســوريا بــاد خـرات وافــرة ومتنوعــة ،وأهمهــا الــروة الزراعيــة والحيوانيــة ،التــي ميكــن لهــا وبتدبري بســيط، أن تؤمــن لشــعبها الحاجــات اإلنســانية املتمثلــة بالحاجــات املاديــة األساســية ،وهكــذا كانــت طــوال قــرون وحتــى يف وقــت كانــت فيــه أدوات اإلنتــاج البســيطة هــي املســتخدمة ،مل يذكــر التاريــخ الحديث أن الشــعب الســوري قــد تعــرض ملهانــة الجــوع أو حتــى الفقــر الــذي عــاىن منــه يف ظــل حكــم البعــث بقيــادة عائلــة األســد. أدرك النظــام منــذ البدايــة ،أن تأمــن الحاجــات األساســية للفــرد الســوري تعنــي أنــه يطمــح وبال شــك لالنتقــال إىل مرحلــة أرقــى حســب طبيعــة البــر، لريتقــي إىل الحاجــة لتحقيــق الــذات التــي ســتصطدم بــا أدىن شــك بوجــود نظــام يتعــارض مبدئيـاً مــع هذا املطلــب اإلنســاين الــذي يفــرض وجــود نظــام حكــم حــر ودميقراطــي ،بحيــث يســمح لــكل فــرد تحقيــق ذاتــه ضمــن األطــر القانونيــة واألخــاق املجتمعيــة التــي اختارهــا املجتمــع لنفســه .ولهــذا حــاول النظــام منــذ البدايــة جاهــدا ً وبــكل الســبل اإلبقــاء عــى املواطــن الســوري بــن الركــض وراء تأمــن الحاجــات املاديــة ،وبــن أمــن وأمــان يفرضــه النظــام بالقــوة حســب مفهومــه هــو ،وليــس األمــن واألمــان الــذي يرغــب بــه املواطــن الســوري واملتمثــل بتأمــن احتياجاتــه اإلنســانية كاملــة. عــى مــدى عقــود والنظــام يتغنــى باألمــن واألمــان
7
الــذي وفــره لشــعبه ،األمــن الــذي اعتــر فيــه الرشطــي ورجــل األمــن عــاده وحامتــه ،أمــن متثــل بإلقــاء القبــض عــى لــص رسق حانوت ـاً أو ســيارة ،أو مجــرم قــام بفعــل جنــايئ .هكــذا فهــم النظــام األمــن للمواطــن ،ولهــذا أنشــأ مئــات املقــرات واملفــارز والفــروع األمنيــة ،حتــى مل تعــد تخلــو قريــة نائيــة مــن وجــه أمنــي أو مخابــرايت ،يعــرض األمــن عــى املواطــن صباحــاً عــى فنجــان قهــوة ،يف حــن ،كان املواطــن ال يشــعر باألمــان مــن أن أطفالــه ســيكونون مبأمــن مــن الجــوع إذا مل يذهــب بعــد منتصــف الليــل ليصطــف يف طوابــر انتظــار رغيــف الخبــز ليؤمــن قــوت أطفالــه يف اليــوم الثــاين ،وآخــر مــا توصــل إليــه النظــام مــن إبداعــات أمــن وأمــان ،تأمــن البطاقــات املعاشــية عــى دفــر العائليــة ،بحيــث تحــول كل مواطــن إىل شــحاذ عــى فتــات النظــام ومؤسســات القطــاع العــام التــي انتــرت يف جميــع املحافظــات الســورية املدنيــة منهــا والعســكرية .هكــذا حــاول النظــام أن يقنــع املواطــن الســوري ،أن األمــن واألمــان ليــس مــا ذكــره ابراهــام ماســلو يف ســلم الحاجــات اإلنســانية ،إمنــا مــا ي ـراه النظــام ،أن حــاره املربــوط يف زريبتــه ،وأطفالــه يذهبــون ملدرســتهم ويعــودون دون أن يتعرضــوا لــأذى ،وحتــى بإمــكان ابنتــه أن تذهــب الســتكامل دراســتها الجامعيــة يف محافظــة أخــرى وتعــود دون أن تتعــرض لالغتصــاب. مــا ن ـراه اليــوم مــن أحــداث مأســاوية عــى مســاحة الوطــن أرضـاً وشــعباً ،يغنــي عــن كالم كثــر حــول مــا كان يدعيــه هــذا النظــام حــول تأمــن األمــن واألمــان ملوطنيــه ،وإن كان الشــعب كان يعــرف الحقيقــة، وكان ســكوته عــن أكاذيــب النظــام مجــرد نــوع مــن التقيــة الشــعبية تحــت التهديــد ،إال أن كل مواطــن ســوري كان يفــرق بــن أمــن النظــام ،وأمــن ابراهــام ماســلو دون أن يقــرأ عنــه شــيئاً.
املثقف األعور
عيسى الشيخ حسن بــرز يف عقابيــل الربيــع العــريب ،وبخاصــة يف بعــض الــدول التــي تعــاين ضعــف اندمــاج اجتامعــي مســبق ،ظاهــرة مثقــف الطائفــة أو اإلثنيــة الــذي يــرى بعــن واحــدة ،بعــن مصلحــة (رب ِع ـ ِه) نازع ـاً عنــه قــرة الحداثــة املزعومــة التــي وســمت النخــب العربيــة املثقفــة لقــرن تقريب ـاً. كان أصدقــاء األمــس يجلســون معـاً يف املقاهــي ،ويثنــون عــى إبداعــات بعضهــم يف املجالــس ،ومــع تش ـ ّعب األحــداث ،وتغـ ّـر املواقــف ،تبـ ّـن كل بنطــال حــدايث (رشوال) أو ثــوب ،ورسعــان مــا ثبــت أن أن تحــت ّ الحســابات مختلفــة ،فتبــادل أصدقــاء األمــس القذف والشــتم والســباب، ومل يعــد مثقــف األمــس إالّ خــادم مصالــح (ربعــه) فانتصارهــم يف غــزوة مثــار افتخــار وقصائــد عصــاء وخطــب بليغــة ،وهزميتهــم مثــار جــداول رثــاء غزيــرة الدمــع ،واللجــوء إىل الحقــل اإلنســاين للتنديــد بالقتــل والترشيــد والتطهــر العرقــي واإلبــادة .مقابــل ذلــك مل يكتــب كلمــة أو يــذرف دمعــة عــى قتــى الطــرف اآلخــر إذا انتــر (ربعــه). ميتلــك املثقــف األعــور مــن القــدرات مــا يذكرنــا بالعمــاق ســيكلوب يف (األوديســة) صاحــب العــن الواحــدة ،والــذي يشــكل خطــرا ً عــى أوديــس ورفاقــه ،قــوة يف الخطابــة والتدليــس واللحــن يف الحجــة ،وتربير كل هــذا أمــام جمهــوره املمتلــئ بعــاء العاطفــة ،املستشــيط األخطــاءّ ، املســتنفر املهتــاج ،وبهــذا يصــدق املثــل القديــم «األعــور بــن العميــان مبــر» فهــم يتبعونــه مثــل الغاويــن يهيمــون خلفــه يف أوديــة الــدم والثــأر والتطهــر .مقابــل األعــور اآلخــر قســيم املــكان واملــايض ،ينتفــي قــى املثقــف البصــر (العميــل املتخــاذل) إىل املشــرك بينهــا ،ويُ َ الهامــش يف أحســن األحــوال. كل الحــروب األهليــة مــن إنجــازات مثقفــن نظــروا إىل األمــر بعــن ّ ـر يف شــؤون البــاد واحــدة ،ودفعــت شــعوبهم مثنـاً غاليـاً ،ولعـ ّـل املتبـ ّ العربيــة يــرى عــودة األمــة إىل إنتــاج خطــاب الفتنــة ،وتعــرض مفاهيــم األخــوة والتضامــن والرشاكــة االجتامعيــة إىل هــ ّزات حقيقيــة أمــام اختبــارات فرضتهــا ظــروف ال ـراع بــن األنظمــة والشــعوب. ظـ ّـل املثقــف العــريب غــر بعيــد عــن« :ومــا أنــا إالّ مــن غزيّــة» بالرغــم مــن البدلــة اإلفرنجيــة ولثغــة الحداثــة ،إالّ أن غوايتــه ورشــده مرهونــان بغوايــة القبيلــة ورشــدها ،ومــا خطــاب الحداثــة الــذي يتب ّنــاه إال (عـ ّدة) يحملهــا حــن الحاجــة ،ويضعهــا جانب ـاً حــن يعــود إىل بيــت القبيلــة. ظــل املثقــف األعــور يلعــب بتشــجيع مرتفــع مــن جمهــور وهكــذا ّ أعمــى يهتــف لألهــداف ،ويشــتم الحكــم إن هــزم العبــه ذو العــن الواحــدة.
8
حرمل الفكر والسياسة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
اسرتاتيجيات الغرب وجاذبية الشرق األوسط آرام كربيت منطقــة الــرق األوســط هــي أكــر املناطق يف العــامل تــررا ً مــن جـراء الهيمنــة الغربيــة، منــذ مجــيء نابليــون إىل مــر وإىل اآلن. فمنــذ ذلــك الوقــت بقيــت هــذه املنطقــة هشّ ــة سياســياً واقتصادي ـاً .ومل تنعــم بالراحــة واالســتقرار الســيايس واالجتامعــي لكونهــا موضــع العمليــات السياســية لالســتثامرات السياســية لصنــاع القــرار الــدويل. فهــي موضــع التفاعــات السياســية العامليــة مــن موقــع املصالــح العميقــة للــدول الفاعلــة يف العــامل ،متتــص كل األحــداث ،واألزمــات الدوليــة العاصفــة ،وكل مــا يــدور حولهــا وحــول غريهــا مــن مناطــق كثــرة يف العــامل. فــإذا حدثــت أزمــة اقتصاديــة يف الفلبــن أو نيكارغــوا أو الهونولولــو أو الواليــات املتحــدة األمريكيــة ،فــإن الــرق األوســط هــو الرافعــة التــي تعيــد هــذه الــدول إىل موقعهــا الطبيعــي ،وتدفــع املنطقــة الكلفــة السياســية واالقتصاديــة .أو إذا دخــل النظــام الرأســايل يف دورتــه االقتصاديــة ،يف مرحلــة االنكــاش، التــي هــي مجموعــة أزمــات ،أي مرحلــة مــن الزمــن تبــدأ مــع بدايــة أزمــة ،وتنتهــي مــع بدايــة أزمــة أخــرى نتيجــة االختــاالت االقتصاديــة للنظــام برمتــه ،وهــي ظاهــرة مالزمــة للنظــام ولــه عالقــة بقانــون الســوق. مــع األســف فــإن منطقــة الــرق األوســط تتحــول إىل رافعــة لتنفيــذ األجنــدة السياســية واالقتصاديــة ومنطقــة االمتصــاص واالختالالت االقتصاديــة لكونهــا منطقــة رخــوة سياســياً
وهشــة اقتصاديــاً للــدول الكبــرة فندفــع الفاتــورة مــن مســتقبلنا وحياتنــا ووجودنــا. فهــذه املنطقــة كانــت ومــا زالــت تعمــل عــى امتصــاص األزمــات الخانقــة للنظــام ،وإعــادة إنتــاج ظــروف إيجابيــة لألخريــن .أي إننــا منفضــة أو مكنســة لقــش فضــات اآلخريــن برعايــة حكومــات املنطقــة وخضوعهــم للــروط التــي تفــرض علينــا مــن قبــل دول صنــع القــرار الســيايس واالقتصــادي. إن سياســة الــدول الكبــرة تعمــل عــى تدويــر أزمــات النظــام الرأســايل يف املناطــق الرخــوة ،مثــل بالدنــا ،خاصــة يف مرحلــة الجمــود االقتصــادي ،وتعطــل حركــة القــوى املنتجــة نتيجــة تبــدد كميــات كبــرة مــن االنتــاج بســبب انكــاش الســوق ،وتلــف كميــات كبــرة مــن الســلع وانخفــاض األســعار فتتدخــل دول صنــع القــرار يف القــرارت املصرييــة للبلــدان الهشــة قبــل وصــول االقتصــاد العاملــي إىل اإلنحــدار ثــم الهاويــة. أي أصبحنــا مشــفى للنظــام الرأســايل، ومنطقــة اإلســعافات األوليــة والتاليــة ،ملــرض النظــام ،فيتــم تفريــغ كل أوســاخه يف بالدنــا، كالحــروب والتوتـرات السياســية واالجتامعيــة واالضطرابــات السياســية الدوليــة ،فتدفــع الــدول العظمــى إىل تحميلنــا الثقــل الســيايس واالقتصــادي للنظــام عــر التدخــل املبــارش يف شــؤوننا. يف الســابق بُعيــد الحــرب العامليــة األوىل كان يتــم ذلــك عــر الســيطرة املبــارشة
تحــت اســم انتــداب أو وصيــة ،ليتحــول إىل شــكل مــن الهيمنــة السياســية بعيــد الحــرب العامليــة الثانيــة ،عــر إنتــاج حكومــات عــى مقــاس مصالحهــم .وعندمــا انهــار االتحــاد الســوفييتي واملنظومــة التــي كانــت تــدور يف فلكــه تحولــت هــذه املنطقــة إىل التدخــل املبــارش عســكرياً فيهــا منــذ العــام 1991 وإىل األن .ورمبــا بعــد أحــداث 11أيلــول العــام 2001املفتعلــة دخلنــا يف مرحلــة الرشاســة الرأســالية ،القامئــة عــى البقــاء عســكرياً ،وصنــع أدوات مــن لدنــه يف مخابــره ومعســكراته كالتنظيــات املســلحة مثــل داعــش والقاعــدة ،وتحــول الــدول الصغــرة كحكومــة العــراق وســورية وافغانســتان إىل مجــرد خــدم للمشــاريع الكبــرة ملراكــز النظــام ،مــا جعلنــا نعيــش حالــة فجائعيــة ومســتعصية وأقــرب إىل الخــراب. فاملنطقــة تعيــش منــذ قرنــن مــن الزمــن، كموقــع وجغرافيــة سياســية حالــة صعبــة قاســية نتيجــة املؤثــرات الخارجيــة ووقعهــا عليهــا مــن بلــدان املراكــز يف النظــام مــن هيمنــة وســيطرة ،فــكل صدمــة نتلقاهــا أو توتــر يحــدث هنــا أو هنــاك أو هــزة قويــة أو ضعيفــة يــرك أثــره عــى واقعهــا االجتامعــي ويرتكنــا يف مهــب الريــح ،ويجعــل اإلنســان العــادي يف حالــة ضيــاع لكــون مــا يحــدث يف بلــده سياســياً يدفــع رضيبتــه غاليــاً مــن حياتــه ومســتقبله ومصــره ،لهــذا نــرى أغلــب ســكان الــرق األوســط يحاولــون الهــرب مــن
هــذا الواقــع القــايس الــذي مل يعــد يشــعر فيــه باألمــان عــى حياتــه وبيتــه وأرستــه .تـراه يغامــر ،يركــب البحــر يف عــز الشــتاء لينجــو بنفســه مــن تقلبــات الواقــع وتدخــل الــدول الصغــرة والكبــرة يف مصــره ومصــر وطنــه ووجــوده. التطــورات الحاليــة متســارعة عــى مختلــف الصعــد ،وآثارهــا واضحــة متامــاً عــى بلداننــا ومجتمعاتنــا عــى الصعيــد النفــي واالجتامعــي والوجــودي ،وال مفــر مــن مواجهــة التحديــات والتغــرات الهائلــة نتيجــة انتقــال النظــام الرأســايل إىل العوملــة، وهــي مرحلــة خطــرة مــن انعــدم االهتــام بالجانــب االجتامعــي واإلنســاين ،وانتقــال الســلطة التنفيذيــة يف البلــدان املركزيــة مــن ســلطة تنفيذيــة يف بلدانهــا إىل حاميــة مصالــح االحتــكارات العامليــة الفــوق وطنيــة وخدمــة أجندتهــم. وأشــد مــا يخيــف أن تتحــول الدولــة يف العــامل املتمــدن إىل فاشــية معوملــة ،تجــرد ســيفها مــن غمــده وتعلــن الحــرب عــى مجتمعهــا، وتتحــول هــذه املجتمعــات إىل وقــود حــرب أو حطــب أو تتحــول الدولــة إىل إداري حــرب، مــكان للتوفيــق بــن األطــراف املتصارعــة، كــا يحــدث يف ســوريا والعـراق وأفغانســتان، وهنــاك إشــارات كثــرة غــر نظيفــة نراهــا يف أكــر مــن مــكان ،يــد خفيــة تخطــط بشــكل ذيك جــدا ً وبتنســيق عــايل. أي أن الحــرب ستشــتعل يف أوروبــا وآســيا
وأفريقيــا ،وســتحول الدولــة األمريكيــة نفســها دولــة فــوق دول العــامل ،دولــة املخابــرات األوىل لتســيطر عــى الجميــع ،وتجــر الجميــع عــى تنفيــذ أجندتهــا ،مبــا فيهــا الحكومــات األوروبيــة. إن مــا يحــدث يف ســوريا خطــر جــدا ً ،أبعــد مــن موضــوع رصاع داخــي أو إقليمــي، وهنــاك إشــارات كثــرة تــدل عــى ذلــك ،أن ينقــل مجتمــع كامــل باملاليــن إىل مجتمــع أخــر ،وتتحــول حكومــة ســورية إىل إداري حــرب بــإرشاف دول عظمــى وتخطيــط منهــم وتنفيــذ أيضــاً .ويشــاركهم دول إقليميــة، كأنهــم جوقــة موســيقية يعملــون عــى نوتــة واحــدة. نقــول ال مفــر مــن مواجهــة التحديــات والتغيـرات الهائلــة ،فــكل فعــل لــه رد فعــل، فلــكل نشــاط إنســاين لــه معادلــن ،أحدهــا يف مواجهــة األخــر .وال مــكان للهــروب مهــا طــال الزمــن .وكــا نتأثــر مبــا يحــدث ســيرتك هــذا األمــر أثــره عــى املجتمعــات يف العــامل ســواء أمريكيــة أو أوروبيــة أو الصــن ،ومــا يحــدث مــن أزمــة يف مــكان ســينتقل تلقائي ـاً إىل مناطــق أخــرى. وليــس أمامنــا كمجتمــع ونــاس إال مواجهــة مشــكالتنا املعقــدة واملرتاكمــة عــر املعرفــة والجــرأة يف املصارحــة ومراجعــة حارضنــا وماضينــا حتــى ميكننــا أن نعالــج عالقتنــا بالحريــة والــرورة مــن موقــع الفاعــل لالنتقــال إىل عــامل أقــل قســوة.
شرع اهلل ...أم شريعة األوصياء على كلمة اهلل؟! حمزة رستناوي مع ـاً ض ـ ّد الحيــاة ،معــا ضــد الحريــة ،معــا ضــ ّد الفــرح ...هكــذا يتــ ّم تأويــل مصطلــح (رشع اللــه) يف فكــر الســلفية ،والســلفية الجهاديــة ،وعمــوم تيــارات اإلســام الســيايس، عنــد املســلمني اليــوم! (رشع اللــه) هــو النســخة املقابلــة -يف أدبيــات اإلســام الســيايس املعــارض -ملفهــوم رشع البــر ،وهــذا يطــرح عــددا ً مــن االشــكاالت. أوال -هــل اإلنســان واملجتمعــات البرشيــة قــارصة ومتخلّفــة عقليــاً بحيــث ال تســتطيع متييــز الخــر مــن الــر؟ وهــل البــر غــر قادريــن عــى تنظيــم إدارة شــؤونهم بشــكل جيــد؟! وإذا كان هــذا اإلنســان قــارصا ً – وفق ـاً لزعــم تيــارات اإلســام الســيايس -فكيــف نــوكل شــأن فهــم وتطبيــق (رشع اللــه) إىل هــذا الكائــن القــارص! ومــا تفســر أ ّن أكــر املجتمعــات والــدول ازدهــارا ً هــي دول ال يحكمهــا رشع اللــه! إنســانها وسياســيوها جاهلــون بــرع اللــه! وبالطبــع ال يســتقيم أن يقــول يل فــان مــن النــاس إن ســويرسا وكنــدا متخلفــة ،أمــا جمهوريــة إيــران اإلســامية ،أو إمــارة طالبــان اإلســامية متق ّدمــة!! ثانيــاً -مــا هــي قرائــن وبراهــن أن ي ّدعــي اختصهــم –دون بعــض البــر بــأ ّن اللــه قــد ّ غريهــم -مبعرفــة وتطبيــق رشعــه! وهــذا أمــر خــايف جــدا ً بــن البــر ..مثــاً كرويــة األرض أو عــدد أصابــع يــد اإلنســان هــي قضايــا أكــر ـت خالفيــة مقارنــة بقضيــة (رشع قبــوالً وليسـ ْ اللــه) ملــاذا يكــون رشع اللــه اشــكالياً ،وليــس بدهيـاً أو قابـاً للربهــان مبعيــار عامــة النــاس أو عامــة أهــل االختصــاص يف القانــون والسياســة عــى االقــل! ثالث ـاً -ملــاذا (رشع اللــه) اإلســامي غــر (رشع
اللــه) اليهــودي؟ ملــاذا رشع اللــه الشــيعي غــر رشع اللــه الســ ّني؟ ملــاذا رشع اللــه الحنبــي الوهــايب غــر رشع اللــه الحنفــي؟! هــل رشع اللــه عنــد داعــش غــر رشع اللــه عنــد شــقيقتهم جبهــة النــرة؟! هــل هــو اللــه لــكل فئــة واحــد يف إميانهــم ورشائعهــم! أم ّ منهــم رشعهــا الــذي تنســبه إىل اللــه! ثــم مــا ـكل فئــة هــو معيــار موافقــة أو تأييــد اللــه لـ ّ ت ّدعــي منهــم! هــل ســبق أ ّن عـ ّـن اللــه ناطق ـاً رســميا باســمه؟! كثــرون يف التاريــخ البــري نصبــوا أنفســهم واإلســامي ،وكذلــك يف حارضنــا ّ يف وظيفــة الناطــق الرســمي ،وكلّهــم ال يريــدون الحكــم بــل يريــدون تحكيــم رشع اللــه فينــا! ويســتعينون عــى ذلــك بالســياط والســيوف والســجون والصلــب وســائر أنــوع العنــف املــادي واملعنــوي! رابع ـاً -معيــار الــرع األفضــل أو الدســتور أو القانــون الجيــد ،ليــس يف مصــدره! وليــس يف عــدد أتباعــه! بــل إ ّن معيــار الفضــل والجــودة هــو يف توافقــه مــع أولويــة الحيــاة والعــدل والحريــة ،يف التزامــه بحقــوق اإلنســان واحـرام ربــا ال تجــد آدميتــه ،وليــس بــيء آخــر! ّ مســتبدا ً أو طالــب ســلطة يف املجتمعــات اإلســامية إال و ي ّدعــي أنــه يطبّــق رشع اللــه، أو أنّـ ُه األقــرب إىل رشع اللــه! يحتكــرون كلمــة اللــه يقتلــون وينتهكــون حقــوق عبــاد اللــه!! رون عــى إعــادة اكتشــاف العجلــة مــن يــ ّ جديــد! وكأ ّن اللــه مل يخلــق ســوانا عــى هــذا الكوكــب! خامســاً -للمقارنــة بــن عدالــة ترشيعــات وضعيــة وفقــاً لــرأي اإلســاميني وترشيعــات ســاوية (رشيعــة اللــه) ،ســأرضب مثــاالً حــول العبوديــة .فاإلســام مل يحــ ّرم العبوديــة ،بــل
أباحهــا وأوىص بالعتــق كحســنة نافلــة .ولكــن باملقابــل الرشائــع الحديثــة قامــت بتحريــم وتجريــم العبوديــة مطلقــاً ..فأيهــا أكــر عدالــة واحرتامـاً لحقــوق اإلنســان! وأمــا ح ّجــة الســياق التاريخــي املختلــف ،وكــون زمــن نزول رشع اللــه (يف القــرن الســابع امليــادي) ليــس يف القــرن التاســع عــر أو العرشيــن ،فهــذه ح ّجــة ال تصلــح للــرد لكون اإلســاميني مي ّجــدون (رشع اللــه) ،ويرونــه صالحــاً لــكل زمــان ومــكان. ي قائــاً: *اعــرض أحــد األصدقــاء منكــرا ً عــ ّ كيــف تقــارن مــا بــن نــص ترشيعــي عظيــم كالقــرآن الكريــم أو أحــكام الرشيعــة اإلســامية الغــراء ،وبــن واقــع الترشيــع والحيــاة يف دولــة أوربيــة كســويرسا اآلن! القــرآن وأحــكام ـت عــى حقيقتهــا.. الرشيعــة اإلســامية لــو طبّقـ ْ ســتكون حالنــا كمســلمني أفضــل بكثــر مــن ســويرسا وغريهــا! أمل تقــرأ وتتعــرف عــى الســرة النبويــة ودولــة الخالفــة الراشــدة يــا رعــاك اللــه! ويف ذلــك أقــول :املقارنــة تكــون بــن نــص ترشيعــي ،ونــص ترشيعــي آخــر ،أو مقارنــة بــن واقــع تطبيــق القوانــن يف الــدول واملجتمعــات املختلفــة ..االســتغالل موجــود وممكــن بدرجــات مختلفــة ،ولكــن بعــض املجتمعــات فيهــا التـزام وشــفافية أكــر مــن بعــض ،لنقــارن بــن القانــون نصـاً وتطبيقـاً يف إمــارة داعــش أو يف إمــارة النــرة أو إيــران اإلســامية مقارنــة مــع تركيــا أو بســويرسا أو أملانيــا أو اليابــان مث ـاً ..لتصــل فكــريت ،ث ـ ّم إنــه ال ميكــن فصــل النــص عــن التطبيــق وصريورتــه التاريخيــة والثقافيــة ،فالنــص وليــد أو نتيجــة تفاعــل مــع الواقــع ..وهــو بــدوره يؤثــر بالواقــع ،وأي فصــل نقــوم بــه هــو فصــل إجــرايئ لغايــات
*أي منــوذج دراســية فقــط ،مبصالــح مح ـ ّددةّ . يُحتــذى ق ّدم ـ ُه اإلســاميون يف الحكــم (بــرع اللــه) حتّــى يتبعهــم العاملــن ..منــوذج طالبــان افغانســتان أم منــوذج داعــش أم منــوذج بوكــو حــرام يف نيجريــا أم منــوذج إيــران اإلســامية أم منــوذج جعفــر منــري والبشــر يف الســودان! يحــق لعاقــل أن يتبــع هكــذا منــاذج هــل ّ ورشائــع!! *مــا الفــرق بــن منشــور عــى الفيــس بــوك فيه محظــور رشعــي ،ومنشــور عــى الفيســبوك فيــه تهديــد ألمــن الدولــة وتوهــن نفســية األ ّمــة!! هــذا مثــال يفضــح اســتغالل مفهــوم اللــه أو مفهــوم الدولــة أو مفهــوم األمــة ..بغيــة قمــع الحريــات ،وتحصــن الســلطة مــن املســائلة! وتتســاوى يف ذلــك مثــاً ســلطة النظــام االســتبدادي لألســد مــع ســلطة جبهــة النــرة (تنظيــم القاعــدة) مــع ســلطة تنظيــم الدولــة االســامية يف العــراق والشــام (داعش)..الــخ. *ليــس حـرا ً ..وال يطلــب الح ّريــة مــن يســتبدل إرهــاب النظــم الشــمولية املخابراتيــة ممثــاً بالنظــام األســدي عــى ســبيل املثــال ال الحــر بإرهــاب الســلفية الجهاديــة ممثلــة بداعــش والنــرة وبقيــة الجوقــة مــن جامعــة ُمســمى تحكيــم رشع اللــه!( ..نحــن ال نطلــب الحكــم، بــل نطلــب تحكيــم رشع اللــه يف النــاس!)، وهــل يســتقيم رشع مــن دون إعطــاء األولويــة للحيــاة والعــدل والحريــة!! *اإلدارة هــي أحــد أبعــاد الكينونــة االجتامعيــة، وهــي متثّــل الشــكل الســيايس الفئــوي لتنظيــم الكينونــة االجتامعيــة ،والعقيــدة كذلــك هــي أحــد أبعــاد الكينونــة االجتامعيــة ،وهــي متثــل الشــكل األيديولوجــي األخالقــي للكينونــة االجتامعيــة ،فــاإلدارة والعقيــدة كالهــا مــن
أبعــاد الكينونــة االجتامعيــة البرشيــة ،بالتأكيــد مث ّــة تفاعــل وتأثــر متبــادل مــا بــن اإلدارة والعقيــدة ،ولك ّنهــا بعديــن مختلفــن ،اإلدارة ال تكــون فئويــة وال تقــوم بالــرورة عــى الحريــة االختيــار ،واإلدارة ال تحتمــل اإلميــان بالغيبيــات ،بينــا العقيــدة تكــون فئويــة بالــرورة ،وتقــوم عــى الحريــة واالختيــار، وعــى مبــدأ اإلميــان بالغيبيــات. إن مفهــوم مصطلــح (رشع اللــه) يقــوم عــى الخلــط ما بــن البعــد اإلداري والبعــد العقائدي تعســف بـ ّـن، للكينونــة االجتامعيــة ويف ذلــك ّ وقــد ينطــوي عــى قصــور وإســاءة اســتخدام لــكل مــن العقيــدة واإلدارة. إ ّن كل بعــد مــن أبعــاد الكينونــة االجتامعيــة يؤثــر ويتأثــر يف األبعــاد األخــرى ،مثـ ًـا لنالحــظ تأثــر الزمــن عــى البعــد اإلداري والعقائــدي، وكيــف أن مفهوم ـاً كــرع اللــه يتأثــر بالزمــن وتغرياتــه ،فــرع اللــه اليهــودي مثـاً وجــد يف عــر جغرافيــاً واجتامعيــاً تاريــخ معــن وقــد ّ وتكنولوجيــاً واقتصاديــاً ولغويــاً عــى مصالــح العــر الــذي وجــد فيــه .وكذلــك رشع اللــه اإلســامي ..الــخ .وإ ّن رشائــع أخــرى ال يطلــق عليهــا مصطلــح رشع اللــه كرشيعــة حمــورايب أو الــرع الرومــاين تخضــع لفعــل البعــد الزمنــي كذلــك ،وينطبــق عليهــا مــا ينطبــق عــى مــا يُس ـ ّمى برشائــع اللــه!! *إذا – رشطيــة -كان اللــه هــو العــادل والرحمن الرحيــم ،فرشيعــة اللــه هــي العــدل والرحمــة.. ليســت مــن رشع/ وكل ظلــم أو قســوة هــي ْ رشائــع اللــه! رشائــع اللــه هــي الرشائــع التــي يكــون معيارهــا أولويــة الحيــاة والعــدل بغــض النظــر عــن التســميات والحريــة.. ّ ودعــاوى أصحابهــا.
حرمل الثقافة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
ومضــات ومحطــات يف حيــاة هــارون الرشــيد الرشيد ()1
عبـدالعظيـمإسـماعيـل 1 يف كل تاريــخ األمــم منــذ آالف الســنني ،وحتــى اآلن ،بــرزت شــخصيات وضعــت بصمتهــا التــي ال تكــون لغريهــا ،وتركــت آثــارا ً ال يــزال بعضهــا ماثــاً حتــى اللحظــة، ومنهــا آثــار ماديــة واآلخــر منهــا معنــوي وفكــري ،ومــا أريــد أن ألفــت النظــر إليــه ،تقييــم هــذه الشــخصيات بشــكل موضوعــي، ومبيــزان الباحــث الحــق بإنصــاف التعصــب أو التج ّنــي، بعيــد عــن ّ فكيــف باســم كان ،وال يــزال أشــهر مــن نــار عــى علــم ،اســم اكتســب شــهرة أقــرب إىل األســاطري ،تخطّــت محيطهــا وعاملهــا إىل مختلــف أصقــاع األرض ،وتُرجمــت أخبــاره إىل لغاتهــا، حتــى صــارت كحكايــات «ألــف ليلــة وليلــة» .إنــه :هــارون الرشــيد.
2 ولهذه الشهرة أسباب كثرية ،منها: ـ بلــوغ الحضــارة العربيــة اإلســامية يف عــره مكانــة مل تصلهــا كثــر مــن األمــم يف مختلــف مجــاالت الحيــاة يف العلــم واألدب والفــن ،فرعاهــا بعطفــه ،وغذَاهــا ببذلــه ،وأوالهــا عنايــة فائقــة ،حتــى ازدهــرت وأمثــرت. ـ باإلضافــة إىل خطــورة بعــض األحــداث التاريخيــة التــي جــرت يف دوي يف عــره وخلّفــت آثــارا ً لهــا ّ التاريــخ ،والــراء الفاحــش ،أضــف إليهــا مــا نســجته أخيلــة األدبــاء والكتّــاب حــول مــا يجــري يف بالطــه وقصــور وزرائــه وحاشــيته مــن أخبــار الــرف والبــذخ الــذي يفــوق التصـ ّور الــذي اتّصفــت بــه ،طــوال أيامــه عاصمتــه «بغــداد» التــي أُطلــق عليهــا اســم «العــروس» لبهجتهــا
ونضــارة العيــش فيهــا. 3 بيــد أن مــن يقــرأ األخبــار املتناثــرة مــا كُتــب عــن يف بطــون الكتــبّ ، هــذه الشــخصية الفــذّة وأعاملهــا، يــرى تناقض ـاً ظاه ـرا ً محـ ّـرا ً ،وتباين ـاً واختالفــاً ملفتــاً للنظــر ،يصعــب معهــا تكويــن فكــرة صحيحــة عــن ســرته وســجاياه: فمــن حــزم ويقظــة إىل ميوعــة وتــرا ٍخ ،ومــن إصــاح وتدبــر تعســف وتبذيــر ،ومــن ورع إىل ّ وتقــوى وخشــوع إىل ســكر وعربــدة وانغــاس يف اللذائــذ ومجــون ،ومــن رقّــة ودمــوع تنهمــر بســخاء أمــام املواعــظ إىل ظلــم وجــور واســتبداد وغلظــة ورشاســة وســفك للدمــاء. 4 لكــن يبــدو أن عوامــل غري محــدودة،
ونزعــات وأهــواء متفرقــة ،تضافــرت مجتمعــة للعبــث بســرته ،وتشــويه فصيتــه الحقائــق يف ســ ّجل حياتــهّ ، شــخصيه أســطورية تلتــف حولهــا نــوادر الخالعــة واملجــون واالســتهتار، الســار والعابثــن وتصــ ّور أحــام ّ واملؤلفــن لحكايــات «ألــف ليلــة وليلــة» ومــا يشــابهها ،عــن قصــد وغــر قصــد ،وبتجــنٍ واف ـراء ،إلّ أن مــن أشــ ّدها خطــرا ً ،وأعظمهــا أثــرا ً وجــرأة عــى تشــويه تاريخــه ،تلــك النزعــة الشــعوبية التــي أعامهــا حقدهــا مــن جامعاتهــا املؤرخــن ومــد ّوين األحــداث ،فجعلتهم يشـ ّنون عليــه حرب ـاً بــا هــوادة ـ ومــا ت ـزال ـ لحرصــه عــى عروبتــه ،وال ســ ّيام عندمــا بــدأ يحــس ويــرى أن ســيادة العــرب تــكاد تُحتــر بــن أيــدي مــن يســعون إليذائهــا والكيــد لهــا، رش مم ـ ّزق. فانقـ ّ ـض عليهــم وم ّزقهــم ّ
الخليفة القائد /2/ 1 مل يغــ ُز خليفــة مــن خلفــاء املســلمني بنفســه بقــدر مــا غــزا هــارون الرشــيد ،ومل تتعطّــل حركــة الجهــاد طــوال أعــوام خالفتــه، منــذ توالّهــا حتــى قــرب أجلــه، ســواء أكان ذلــك الجهــاد بشــخصه أم برجــال الحــرب مــن قادتــه ،يف رشقــي الدولــة وشــالها ،ويف الــر والبحــر .وهــو الوحيــد بــن الخلفــاء وامللــوك املســلمني الــذي ُعــرف بأنــه يغــزو ســنة ويحــج ســنة. 2 كانــت رقعــة دولــة الرشــيد مرتاميــة األطـراف ،متتــد مــن املغــرب األقــى حتــى أرايض الســند وتخــوم الصــن رشقــاً ،ومــن بــاد أرمينيــة شــاالً حتــى ســواحل اليمــن جنوبــاً .أ ّمــا الحــدود الغربيــة فكانــت مجــاورة لدولتــن عدوتــن ،ولكنهــا عربيتــان
مســلمتان ،هــا دولــة بنــي أميــة يف األندلــس ،التــي مل يصطــدم بهــا لبعــد الشــقّة بينهــا ،وألنهــم أيضـاً كانــوا منشــغلني بالجهــاد ضــد بــاد الفرنجــة ،والدولــة اإلدريســية يف املغــرب األقــى ،التــي رىض باملهادنــة معهــا بنــا ًء عــى طلــب «إدريــس الثــاين» ،فعــدل عــن فكــرة الحــرب والصــدام معهــا. 3 أمــا أقــرب املاملــك إىل عاصمــة الخالفــة وأشــ ّدها خصومــة وعــدا ًء لدولــة املســلمني هــي دولــة الــروم الرشقيــة «بيزنطيــة» التــي انفصلــت عــن إمرباطوريــة «رومــا» القدميــة.. وقــد غــزا العــرب هــذه الدولــة عــدة مــرات يف عهــد األمويــن والخلفــاء األ ّول مــن بنــي العبــاس، وغزاهــا الرشــيد مرتــن يف عهــد أبيــه املهــدي ،فانتــر عليهــم،
ووصــل عاصمتهــا القســطنطينية، وفــرض عليهــا الجزيــة .كــا غزاهــا الرشــيد يف عهــده بنفســه ،أربــع مـرات ،ومل يكــن كل هــذا اإلرصار يف القتــال والصــدام مــن أجــل غايــات سياســية فحســب ،بــل كان يفعلــه أيض ـاً بدافــع دينــي ،هدفــه الجهــاد يف ســبيل اللــه. 4 كانــت األهــداف الرئيســة لسياســة الرشــيد يف داخــل البــاد ،املحافظــة عــى كيــان الدولــة قبــل كل يشء، وقمــع االضطرابــات والشــغب، وطأمنــة نفــوس النــاس مــن غوائــل الفــوىض ،وإقــرار األمــن ،ففــي شــال أفريقيــا حدثــت الكثــر مــن الصدامــات ،وكانــت الحالــة بــن مــ ّد وجــزر إىل أن اســتق ّرت األمــور وهــدأت ،أمــا يف مــر فكانــت األوضــاع هادئــة طــوال فــرة
9
خالفتــه ،ومل يعكّــر صفــو األمــن فيهــا إالّ بعــض األمــور الصغــرة التــي ال ت ُذكــر إذا مــا قُورنــت بحــوادث الدولــة الخطــرة .أ ّمــا يف اليمــن فكانــت هنــاك صعوبــة يف إدارة هــذا اإلقليــم ،فحدثــت ثــورات ومت ـ ّرد ،إىل أن اختــار ملواجهــة هــذا التمــ ّرد «حــاد الرببــري» الــذي اســتطاع إخــاده بقــوة .ويف بــاد الحجــاز مل يحــدث مــا يســتحق الذكــر .ويف الشــام حدثــت ثــورة عارمــة عــام « »174للهجــرة بــن القبائــل اليامنيــة والنزاريــة ،ثــم مــا لبثــت أن تط ـ ّورت إىل ثــورة داميــة ضــد عــال الرشــيد وجيوشــه ،إىل أن أرســل إليهــم الرشــيد جعفــر الربمــي ،الــذي اســتطاع إنهــاء األمر، وأعــاد الطأمنينــة إىل النفــوس.
غريب الدار
تدمري الثقافة إبراهيم العلوش صبــاح يــوم الخميــس 2016/2/4م قامــت الطائ ـرات الغاشــمة ،بتدمــر مبنــى املركــز الثقــايف بالرقــة ،حــدثٌ كبـ ٌر بتاريــخ املدينــة يــأيت الحقـاً بعــد أن قامــت طائـرات النظــام بحــرق مكتبــة املركــز يــوم 2013/3/7م ،وحرمــت املدينــة مــن مكتبــة ثريــة ،كانــت تحتــوي عــى أكــر مــن 40ألــف كتــاب، متتــد تواريــخ إيــداع بعــض كتبهــا إىل الســتينات مــن القــرن الســابق. املركــز الثقــايف يف الرقــة كان مــن النقــاط املضيئــة بتاريــخ املدينــة ،وعام ـاً محفـ ّزا ً منــذ الســتينات لشــباب الرقــة ،ليدخلــوا العــر الحديــث ،وليفهمــوا التاريــخ والفــن والعلــم ،وقــد حـ ّرض الكثــر مــن أبنــاء الرقــة لدخــول عــامل اإلبــداع األديب والفكــري واملرسحــي والفنــي. فـأُوىل املرسحيــات ُعرضــت يف املركــز الثقــايف ،وأوىل اللوحــات الفنيــة ُعرضت يف املركــز الثقــايف ،ومنــه انطلــق معــرض تجمــع فنــاين الرقــة الســنوي ،يجــول يف ســورية كلّهــا ،ليحصــد التفاعــل واالهتــام والنجــاح مــع فنــاين املــدن الســورية األخــرى أيــام إدارة األســتاذ عبــد الغفــور الشــعيب لهــذا املركــز، ـدأب لدعــم النشــاطات الفنيــة ،وتزويــد املركــز بــآالف فقــد كان يعمــل بـ ٍ العناويــن الجديــدة واملهمــة يف مجالهــا. أتذكــر املركــز الثقــايف منــذ زيــاريت األوىل لــه يف طفولتــي ،فقــد أخــذين ابــن جرياننــا املرحــوم عبــد العزيــز كنجــو لق ـراءة مجــات األطفــال يف صالتــه، وبُهــرتُ أنــا الطفـ ُـل ،ابــن الحــارة الشــعبية الفقــرة بالكـ ِّم الكبــر للمجــات، وبنظافــة الصالــة ،وحفــظ الهــدوء فيهــا ،وصــار بعدهــا املركــز بيتــاً يل، وألصدقــاء كُـ ُـر يرتادونــه يف مدينــة الرقــة الصغــرة والخاليــة مــن وســائل الثقافــة والرتفيــه. معــارض لناظــم الجعفــري ولفاتــح املــدرس ويوســف عبدلــي، حرضنــا َ ونعمــت بــدوي وأخيــه ،وفنانــن ك ـرٌ أصبحــوا نجوم ـاً يف الفــن ،وخصوص ـاً مــن أبنــاء الرقــة مثــل عنايــت عطــار ،وفــواز اليونــس ،وطــال وأحمــد معــا ،وعبــد الحميــد فيــاض ،وعــاء األحمــد ومصطفــى الســليامن وفهــد الحســن واملرحــوم ياســن الجــدوع وغريهــم مــن فنــاين الرقــة! ومــن املركــز الثقــايف خرجــت املجموعــة القصصيــة الجامعيــة والشــهرية يف تاريــخ الرقــة (الــدم ليــس أحمــر) ،والتــي أسســت للكتابــة القصصيــة الجديــدة يف الرقــة ،ويف ســورية ،حيــث ازدهــرت كتابــة القصــة القصــرة بفضــل الدعــم واملواكبــة والحــاس الشــبايب ،ودعــم املركــز ،ووجــود مثــال هــو األديــب الكبــر عبــد الســام العجيــي ،وحرصــه عــى حضــور الفعاليــات مهــا كانــت صغــرة. تنقّــل مــكان املركــز الثقــايف مــن قــرب بيــت آل عــدي جنــوب الســوق الغــريب ،وحــارة العجيــي ،وحـ ّـل إىل جــوار املجمــع الحكومــي ،ومــن ثــم إىل مبنــاه الكبــر جنــوب الســاعة ،وأمــام مبنــى املحافظــة ،والــذي تــم تدمــره مــن قبــل الطائ ـرات الحربيــة الغاشــمة. يف عــام 1985م كنــت طالب ـاً يف الســنة الخامســة بكليــة الهندســة املدنيــة صــب أساســات البنــاء ،وإقــاع املــروع ،وكان بحلــب ،وقــد حــرت ّ املهنــدس حينهــا فرحــاً بتنفيــذ مبنــى عــى مســتوى ســورية مســاحته عــرة آالف مــر مربــع ،درســته الوحــدة الهندســية لجامعــة دمشــق، وقــام مبعاونتــه عــى التنفيــذ عــدد كبــر مــن املهندســن والفنيــن ،ومــن أشــهرهم املعــاري خوجــة حــاج خليــل الــذي كان يتســم بالهــدوء والحســم والشــجاعة يف تحــدي املصاعــب. وبعــد أكــر مــن عــر ســنوات مــن التلكــؤ والعرقلــة البريوقراطيــة واإلجــراءات اإلداريــة ،ونهــب األثــاث املتــوايل مــن قبــل عــدة مــدراء ال عالقــة لهــم بالثقافــة ،حيــث كان همهــم األكــر التزلــف والنفــاق والتقاريــر األمنيــة. أخ ـرا ً انتقــل املركــز إىل املبنــى الجديــد الــذي انطلقــت فيــه إحــدى أهــم فعالياتــه ،وهــي مهرجــان العجيــي للروايــة العربيــة ،وكان مــن أبــرز املرشفــن عليــه املديــر حمــود املــوىس ،واألديــب ماجــد رشــيد العويــد الــذي اتســم بالقــدرة عــى التواصــل واملواكبــة ألدق التفاصيــل الالزمــة لنجــاح كل دورة مــن دوراتــه! أحــ ّن إىل الكتــب التــي قرأتهــا مــن مكتبــة املركــز ،وإىل اللوحــات التــي شــاهدتها يف جنباتــه ،أحــ ّن إىل جلســات النقــاش ،واملحــارضات التــي جعلتنــا نختلــط ،ونتعــارف مــع كبــار الكتــاب والنقــاد يف العــامل العــريب وتركيــا ،وغريهــا مــن البلــدان ،أح ـ ّن إىل ســاع املوســيقى يف قاعــة املركــز وخاصــة الفرقــة الســمفونية الوطنيــة الســورية ،التــي جلبــت إىل املركــز أكــر مــن مئــة عــازف وعازفــة ،وأمتعتنــا بعــزف ســيظل يــردد يف جنبــات أحاسيســنا طــوال الســنني القادمــة ،ذلــك العــزف الرائــع واملتســق ،وعازفــوه املندمجــون مــع األلحــان ،وكادت آالتهــم املوســيقية أن تكــون جــزءا ً مــن أجســادهم املحلقــة يف عــامل الجــال. املركــز الــذي دمرتــه الطائـرات الغاشــمة ،كان كنـزا ً ملدينتــا الرقــة الجميلــة واملتســامحة ،والتــي دفعوهــا إىل الهــاك والدمــار ،مــن أجل أن يبقى األســد، لكــن األســد لــن يبقــى حتـاً ..وأبنــاء الرقــة ســيبنون مراكــز جديــدة للعلــم والفــن والجــال ،ولــن يقبلــوا العيــش يف مكبــات التاريــخ املنتنــة أبــدا ً!
10
حرمل الثقافة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
يقول الطفل العجوز يتي ـاً ،يف صحــاري التســاؤ ِل والدهش ـ ِة وخيب ـ َة سوى الصارمِ بيد ٍ رسو َم أقالمي ولصوص ،وسامرس ًة أفذاذ متسولني، فارس مجهو ٍل *1 َ ِ األمنيـ ِ أفتش عني ،ال أجدين.... ُ ال ينظــ ُر بعينــي الخائفتــن ،بــل بعينيــ ِه ـات يقول الطفل العجوز: امللوك عىل العشا ِء لعل حسا َء َّ ال زادا ً مل ترتكوا يل خندقاً ملعركتي القادمة غدا ً وجدتُني أخريا ً: يطفح بشبقِ الفحول ِة ،فينتيش املخصيني ا لجســورتني ُ يف الصباح: يقص ُم ظه َر بعريِ الخذالن ال ما ًء يقض ُم ِدب َر قلم ِه بحثاً عن املمحا ِة لكنني يف ربق ِة البهائمِ ٍ ِ أرسف بإسار! تغتســل أمتــي مــن جنابتهــا ،وتُقــ ِّد ُم القهــو َة ُ ســوى جفلتــي كطــرِ قطــاة فاجأ ُهــا ومــض ومييض األنخاب. ليمحي بؤسنا ،وخيانات ُ ِ ٍ أرشعــة الرحيــلِ *** 7 لعيني الكسريتني ال ينظ ُر يقول: وهــي تبتســ ُم بجــذل َّ ِ َ يقول الطفل العجوز: ويــي مــن الشــامتني الذيــن هــم عــن مــروءة بادية الغن ِج كفي لست معكم عىل طاولة املفاوضات ُ أم ُّد َّ ِ ِ ِ َ كاللصوص يف ل ّجة العتم ِة أتنفس حلمي مباركة: صباحية ـق ـ الح ة الشاحب ابتسامتي برق ر حج ثدي من حليب ة برضع ال ً مشغو ٍ ّ ُ بانتظار إغفاء ِة البرش العرب.... يا أ ّم َة ساهون. هيهات... هل ين ُّز حجر!؟ ِ كحل الحلمِ من أهدايب خشي َة أن يرسقوا َ *6 **** 4 فثــدي أمــي املائتــة يابس ـاً ،تش ـظّى بالقصــف ترت ُّد الريح عن جدا ِر الخذالنِ األممي ُ قبل زفاف ِه يف انبال ِج النهار يقول الطفل العجوز: يقول الطفل العجوز: ال يخرتقها الصدى األممــي منــذ شــهرين ٍ ضجري يتجاو ُز أنفايس رشدي ،وتغايض املتفرج َني: بصمت يخرتقني ألف خنج َر غد ٍر لست ُهناك غدي كالِ َح السحن ِة ُ يف زُحامِ ت ُّ ِ ٍ بعيدا ً عن ضف ِة األملِ الكلامت ،أرف ُع ِمئذن َة ابتهااليت أصقل قُبّة ُ كضيف باغتني عىل ح ِني ِغ ّرة رض إخويت لستُم ُهنا حا ٌ بني ٍ ُ أه ُّز ور َد ناقويس وال كرس َة خُب ٍز يف الديار ماض ال َذ بال ِفرا ِر أغرق يف وحلِ خيبتي األبدية وثغــري امل ُتشــقِّقُ ،معلّقــاً كــذ ّر ِة غُبــا ٍر عــى فيفوح من متثايل الحجري يف الليلِ أهل وليس يل ٌ والهاربو َن كُرثٌ: وحد ُه أزيز الريا ِح يُص ِّف ُر اللمعــة أحذيــة الســادة ّ ُ ألف عبقٍ دمشقي ليس يل جار خفقا ٌن ال يذوي يقول: أنتم ُهناك ملسحي عنه بشواربكم كرمى: ٍ ٍ ِ ٍ َ أبحثُ تتألق يف الساموات بقية األخبار عن موطئٍ يف دوامة همجية غدي ،وحارضي لست بكابوس لييل ،فقد رقدت منذ سن ِني ملرج عيون.... َ ُ وحدي :وطناً أست ِن ُد وحدي عىل ما ِء نه ِر البقا ِء هاجت تقتاتُ وجودي كام زفر َة املو ِج تتقيأُ جثّتي يف يتدل ّ ِخامص البطنِ العدمِ أبحثُ قلب السام ِء ،ح َني متي ُد بالرعو ِد شحويب يفق ُد صرب ُه بانتظا ِر خامت َة رؤياي أفتِّ ُش عن حلمي بني القصيد ِة واملروء ِة وأنتم.... كرعش ِة ِ ِ َ بانتظار مويت وحد ُه يلتهمني ألف إعصار قريب!؟ مخذول الوج ِه باألمس أعو ُد ** 2 قريبْ ، هل موتنا ٌ والرو ِحِ ، ُ كابوساً من هزائمٍ شتّى أفتِّ ُش عني والرفاق ير ِمقو َن اكتامل خرايب األخري يقول الطفل العجوز: والغد ِ ٍ َ سوف أضي ُع صفعات غيمة أستيق ُظ عىل أمنيات ِعذَاب يُحي ُط ب ِه هال ًة من كــا انثيــال حريــر ال ُعنــق ،عــى مخمــلِ نصــلٍ *** 3 تبتس ُم هازئةً: ليل أعدايئ يل َ بأن أكو َن وحدي يقول الطفل العجوز: غــاد ٍر إن عرثَ ع َّ كعشب ٍ متيض بفمِ الريح يابس أو غشيني يكو ُن وطني الحق هبوب أنفاس لهفتي أبثُّ غيوم الله ٍ غائبون أنتم عن مرامِ ِّ َ ِ ٍ وكل الحقائق تنصا ُع ِّ لعلّ ُه ُيط ُر غوثاً مدرا َر متت ُّد كأغنية غجرية ال يُبايل السادة مبعانيها لهيب النهار اب! للشك س َة الخر ِ ُ ُّ ٍ ٍ أقطف عنقو َد ذكرياتَ طفولتي ُمعل ٌّق يف دوامتي من ياقة قصيديت تندمل عىل ُركامي وحدي ،تكو ُن قربي ُ والشـ ّـك أول خطــوة نحــو وجــع الســؤال ،نحــو وحدي ُمعلّقاً بسام ِء ال ُدعاء ُ الطفل العجوز ُ أنا ويسلمون! اليقــن هو كل ما بقي يف ذخري ِة احتضاري تنبذين جاذبي َة الحيا ِة ٍ ذكريات!. بال يواصل إنصات ِه ُ والسم ُع ***** 5 أخشاب بالدتكم وســا ُء ريب لفظــت أدعيــة امل ُســلمني ،يتقيأونهــا يصلبني السؤال عىل ِ متلُّقـاً وريــا ًء بــا فعــلِ وتنحس حويل األبصار الطفل العجوز: ُ يقول جفاين ُدجى كُحل مقلتي أ ّمي الغائب ِة ُِ ِ ُمعل ٌَّق أنا كذبيح ٍة بخط ِ بسيف الل ِه املرسوقِ ها ُهم حويل: ّاف ج ّزار دب هواجيس أنكرتني الفيايف ،البحا ُر ،الخيام وذابَت انتظارايت عىل ُه ِ يكبحو َن جِام ِح أغنيايت يُفتِّ ُش عنها كل العبي الكشتبان يرأب صدوعي رش ضامئ َر الب ِ ال ُ محمدصالح عويد
الروائيــة الســورية شــهال العجيلــي ضمــن القائمــة القصــرة للجائــزة اإلعــان عــن القائمــة القصــرة للجائــزة العامليــة للروايــة العربيــة (البوكــر) موقع اجلائزة : أعلن��ت ي��وم الثالث��اء املواف��ق 9فرباي��ر 2016القائم��ة القص�يرة للروايات ّ املرش��حة لنيل اجلائ��زة العاملية للرواية العربي��ة للعام .2016 واش��تملت القائمة على س��ت روايات كالتالي:
وجــرى اإلعــان يف مؤمتــر صحفــي ُعقــد يف النــادي الثقــايف يف مســقط ،ســلطنة ُعــان، بحضــور لجنــة التحكيــم الخامســية ،والتــي ترأســتها الشــاعرة والناقــدة اإلماراتيــة الدكتــورة أمينــة ذيبــان. وقــد متيــزت الروايــات الســت مبجموعــة مــن الخصائــص املشــركة ،فروايــة «نوميديــا» تصــور قلــق املثقــف العــريب الباحــث عــن هويتــه يف مواجهــة التمثيــات املختلفــة لهــذه الهويــة ،بينــا متثــل روايــة «عطــارد» رصخــة عنيفــة وواعيــة باإلحباطــات التــي آل إليهــا طمــوح الحاملــن بالتغيــر .إنهــا يوتوبيــا تؤســس عاملــا بالــغ القســوة والقبــح. مضــادة ّ أمــا روايــة «مديــح لنســاء العائلــة» فتحــي عــن التحــوالت الفلســطينية الجذريــة، جغرافيـاً وثقافيـاً وسياســياً ،وعــن األثــر الــذي تركتــه يف األفــراد والجامعــات ،وخصوصــاً املــرأة .وتتحــدث روايــة «ســاء قريبــة مــن بيتنــا» عــن يقظــة الذاكــرة الســورية ووجعهــا؛ تســتعيد األمل الشــخيص وتطــل منــه عــى ضمــور الجســد بنــرة أنثويــة خافتــة ال
تفقــد بطلتهــا األمــل يف النهــوض مــن جديــد. وتعتــر «مصائــر» الروايــة الفلســطينية الشــاملة ،فهــي ترجــع إىل زمــن مــا قبــل النكبــة لتلقــي ضــوءا ً عــى املأســاة الراهنــة املتمثلــة يف الشــتات واالســتالب الداخــي. إنهــا روايــة ذات طابــع بوليفــوين مأســاوي، لتجســد تعــ ّدد تســتعري رمــز الكونرشتــو ّ املصائــر .وتقــارب روايــة «حــارس املــوىت» املأســاة اللبنانيــة عــر منظــور جديد يتســاوى فيــه الضحايــا عــى اختــاف هوياتهــم، األحيــاء يف الحــرب واملــوىت داخــل املستشــفى، وتســعى إىل إيجــاد أجوبــة عــن أســئلة عبثيــة ال أجوبــة لهــا أصــاً. يُذكــر أن ربعــي املدهــون ســبق لــه أن ترشّ ــح عــى القامئــة القصــرة للجائــزة العامليــة للروايــة العربيــة يف عــام ،2010عــن روايتــه «الســيدة مــن تــل أبيــب» التــي صــدرت باإلنجليزيــة عــن دار تليغـرام بوكس ،وتشــمل القامئــة الروايــة األوىل لطــارق بكــري. يُذكــر أيضــا أن كالً مــن محمــد ربيــع وشــهال العجيــي شــاركا يف ورشــة الكتابــة اإلبداعيــة
«النــدوة» التــي تديرهــا الجائــزة لتشــجيع شــباب الكتّــاب الواعديــن يف العامــي 2012 و .2014ويف هــذا الصــدد ننــ ّوه بــأن شــهال العجيــي قــد كتبــت قســاً مــن روايتهــا «ســاء قريبــة مــن بيتنــا» خــال تواجدهــا يف نــدوة عــام ،2014وســاعدتها تجربتهــا يف الورشــة عــى إمتــام كتابــة الروايــة. وفيــا يــي أســاء لجنــة التحكيــم التــي طــي الكتــان حتــى اليــوم: ظلــت ّ الدكتــورة أمينــة ذيبــان ،رئيس ـاً ،مــع عضويــة كل مــن :الصحــايف والشــاعر املــري ســيد محمــود ،األكادميــي املغــريب محمــد مشــبال، األكادميــي واملرتجــم البوســنوي منــر مويتــش، والشــاعر والناقــد اللبنــاين عبــده وازن .يُشــار إىل أن القامئــة القصــرة للروايــات الســت قــد ا ُختــرت مــن بــن الروايــات ال 16للقامئــة الطويلــة التــي كانــت أُعلنــت يف الشــهر املــايض ينايــر ،2016وهــي القامئــة التــي ا ُختــرت مــن 159روايــة مرشــحة للجائــزة مــن 18بلــدا ً ،تــم نرشهــا خــال االثنــي عــر شــهرا ً الســابقة.
علّقــت أمينــة ذيبــان ،رئيســة لجنــة التحكيــم، قائلــة :شــهدت هــذه الــدورة مــن الجائــزة ترشــح أعــال مهمــة متثــل تجــارب روائيــة حديثــة منفتحــة عــى حقــول غــر مطروقــة ســابقاً تندمــج فيهــا الــذات الفرديــة والــذات الجامعيــة .وتشــمل هــذه الحقــول فضــاءات نفســية واجتامعيــة وسياســية وتاريخيــة، تتميــز بانفتاحهــا عــى أشــكال وأســاليب رسديــة مبتكــرة تســائل املــوروث الــروايئ العــريب وتتفاعــل مــع اللحظــة املأســاوية الراهنــة .وقــد اتســمت مهمــة اللجنــة باملتعــة والتحــدي. هــذه هــي الســنة التاســعة للجائــزة ،والتــي ت ُعــ ّد الجائــزة الرائــدة للروايــة األدبيــة يف العــامل العــريب. وبــدوره قــال يــارس ســليامن ،رئيــس مجلــس أمنــاء الجائــزة :روايــات القامئــة القصــرة لهــذا العــام متنوعــة يف مواضيــع وتقنياتهــا وتجليــات شــخوصها ،تجعــل مــن القريــب بــؤرة مكثفــة يف متاهيهــا مــع الوضــع اإلنســاين يف أطــره االجتامعيــة والسياســية ،ويف البــوح عــن مكونــات النفــس البرشيــة .شــوط كبــر مــا زال أمــام الروايــة العربيــة لتقطعــه ،لكــن روايــات هــذه القامئــة تــؤرش بتفــاؤل متنــام أن املســرة قــد انطلقــت لتصــل إىل قــارئ يــزداد تفاعـاً مــع األدب الــروايئ العــريب عامـاً بعــد عــام. وننــوه بأنــه سيشــارك الكاتــب ســعود الســنعويس الفائــز بجائــزة العــام 2013يف نــدوة ت ُعقــد يف معــرض مســقط الــدويل للكتــاب يف فربايــر ،كــا أنــه ســيناقش روايتــه الفائــزة «ســاق البامبــو» بطــاب جامعــة الســلطان قابــوس يف ســلطنة عــان.
هــذا وقــد تحــ ّدد يــوم األربعــاء 26أبريــل 2016إلعــان اســم الفائــز بالجائــزة العامليــة للروايــة العربيــة يف احتفــال ســيقام يف أبوظبــي عشــ ّية افتتــاح معــرض أبوظبــي الــدويل للكتــاب .ويحصــل كل مــن املرشّ ــحني الســتة يف القامئــة القصــرة عــى 10.000 دوالر أمريــي ،كــا يحصــل الفائــز بالجائــزة عــى 50.000دوالر أمريــي إضافيــة. تهــدف الجائــزة إىل الرتويــج للروايــة العربيــة عــى املســتوى العاملــي ،ومــن هنــا تضمــن الجائــزة ترجمــة األعــال الفائــزة إىل اللغــة اإلنجليزيــة .ســتصدر روايــة «طــوق الحــام» لرجــاء عــامل عــن دار دكــوورث يف يونيــو مــن هــذا العــام ،وصــدرت «ســاق البامبــو» لســعود الســنعويس عــن دار بلومزبــري - مؤسســة قطــر للنــر يف العــام .2015أ ّمــا الروايــات الفائــزة األخــرى ،فقــد صــدرت «واحــة الغــروب» لبهــاء طاهــر عــن دار ســيبرت ،و»عزازيــل» ليوســف زيــدان عــن دار آتالنتيــك ،وكل مــن «ترمــي بــرر» لعبــده خــال ،و»القــوس والفراشــة» ملحمــد األشــعري عــن دار بلومزبــري -مؤسســة قطــر للنــر. كــا أُعلــن إصــدار الرتجمــة اإلنجليزيــة لروايــة «فرنكشــتاين يف بغــداد» ألحمــد ســعداوي الفائــزة بجائــزة عــام 2014عــن دار وون ورلــد يف اململكــة املتحــدة ودار بنجويــن يف الواليــات املتحــدة. الجائــزة العامليــة للروايــة العربيــة جائــزة ســنوية تختــص مبجــال اإلبــداع الــروايئ باللغــة العربيــة .ترعــى الجائــزة «مؤسســة جائــزة بوكــر» يف لنــدن ،بينــا تقــوم «هيئــة أبــو ظبــي للســياحة والثقافــة» يف اإلمــارات العربيــة املتحــدة بدعمهــا ماليــاً.
حرمل الثقافة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
www.alharmal.com
خيبة حني ال يبقى من األوطانِ إال والحقائب وجرح نص ُل سك ٍني ْ ٌ ْ ال تق ُْل شيئاً ُنت تنس سوى ما ك َ وﻻ َ وجهــك املكســو َر يف جِلــدِ َ ــل وا ْح ِم ْ ا لحقيبــ ِة واستع ْذ بالبحر ْ غالب إ ّن املوتَ ْ رمبا تنجو إىل ح ٍني وقد تُ ْد َ نيك أنثى من روابيها فرتتحالنِ َس ْيا ً يف ضحى ع ْين ِني ِ تحتشــدانِ باآليــات والشــوق املقامــ ِر والكواكــب ْ حني ال يبقى من األوطانِ إال ٌ وحاجب وسياف نصل سك ٍني ُ ْ ِ حــن ﻻ يبقــى ســوى األمــوات والتــاج والعناكــب امل ُ َد ّمــى ْ ث ّم تُ ْدعى شايُها املكت ُّظ بالنعنا ِع ــآمي الــذي ي ْربــو عــى والســح ِر الشّ ِّ العجائــب الســ ْبعِ ْ حني تُ ْدعى ث ُ ّم ﻻ ت ُْصغي ُ الصمت أحياناً أمانينا يقول ُ ِ وقد نُغ ُ املوارب ْتال بالصمت ْ ق ُْل لها لست وحدي خائباً ﻻ ُ كل هذا الكونِ خائب ْبلُّ .. ِ
أحمد الرفاعي
11
فتى املعتقل )8( / يا حام ً ال قلبي بكفك
ديمة محمود
أي متهل يا حامالً قلبي بكف َّك ْ ال تُطل يف ِ البعد بُ َ أي ترفق عدك ْ راحت روحي فدا َ وي كأنك روحك ْ ط ّرزت عمري نرجساً مبدا ِد شوقك عيني نجم ًة تحيا برسمك َ وغرست يف ّ هذه األيام متيض تقتفي أثرا ً لصربك ها قد غفا الرشيان مني دون نفسك ورصفت ِشعري دون جرحك ُ يا حامالً قلبي بكفك ّ فك الله أرسك
لم ينشأ الشعب اليهودي يف أرض إسرائيل
بقلم البروفيسور :روحما فايس ..يديعوت أحرونوت 2015/12/18
الشتات هو املرساة عــاوة عــى ذلــك ،ق ـراءة التــوراة تعلمنــا أن الشــتات يف مــر هــو البوصلــة األخالقيــة للشــعب اليهــودي .وتأمرنــا مــرة تلــو األخــرى بالتذكــر بأننــا كنــا عبيــدا ً يف أرض مــر، وعليــه ال بــد أن نتعامــل باحـرام مــع الســكان الج ـران لنــا يف هــذه األرض .فالحيــاة يف أرض إرسائيــل -عــى الرغــم مــن ذلــك -ليســت فرض ـاً وإمنــا هديــة إلهيــة ،تعطــى لنــا أحيان ـاً وتؤخــذ منــا أحيان ـاً أخــرى. ففــي حلقــة هــذا األســبوع «ويتقــدم» وهــي بعنــوان (اليهــود املتجــول :يعقــوب أبانــا كفــاك ركضــاً) ،بــدأ الــدرس األهــم للشــعب اليهــودي – بدراســة حيــاة الشــتات وتكــ ّون تــراث أبنــاء الشــتات.
(يتقــدم ،هــي الكلمــة األوىل مــن اآليــة 18يف تكونت روح الشعب اليهودي يف مصر ،وتشكلت شخصيته الروحانية يف أرض الشتات .وبعد خراب اهليكل االصحــاح ،44ســفر التكويــن) :يصــل يعقــوب الثان��ي مل ُنل��ى بفع��ل الق��وة الباطش��ة ،وإمنا كانت مغادرتن��ا اختياراً يف ظل الظروف الصعبة .وما وثيقة (النبــي) وأبنــاء أرستــه إىل مــر (راجــع ســفر التكويــن 5 :46و« :)6وحمــل بنــوا إرسائيــل االستقالل إال حماولة خللق وصنع ميثولوجيا (أساطري) وطنية. يعقــوب أباهــم وأوالدهــم ونســاءهم يف ه��ل أرض إس��رائيل (فلس��طني) ه��ي كالتلمــود البابــي ،وأدب العباقــرة ،ومعظــم اليهــودي وفيــاً ألرض إرسائيــل يف َصالتــه العجــات التــي أرســل فرعــون لحملــه – وأخــذوا مواشــيهم ومقتناهــم الــذي اقتنــوا يف األرض ال�تي نش��أ فيه��ا الش��عب اليهودي؟ تفســرات املقــرا (التــوراة) والتلمــود ،وعبادتــه فحســب ،وليــس يف أفعالــه. أرض كنعــان وجــاءوا إىل مــر يعقــوب وكل الفقــرة االفتتاحيــة مــن وثيقــة االســتقالل وكتابــات رمبــام (الحاخــام املشــهور مــوىس لدولــة إرسائيــل (وثيقــة اإلعــان عــن إقامــة بــن ميمــون) ،وأجــزاء كبــرة مــن الكتابــات وثيق��ة االس��تقالل ليس��ت وثيق��ة نســله معــه». دولــة إرسائيــل) تقــوم عــى سلســلة مــن الصوفيــة اليهوديــة والفلســفة اليهوديــة تا ر خيي��ة التشــويهات التاريخيــة :فالشــعب اليهــودي مل والفقــه اليهــودي .فالشــخصية الروحانيــة هــي محاولــة لخلــق وإنتــاج ميثولوجيــا وهــذا الخــروج مل يكــن األول مــن أرض ينشــأ يف أرض إرسائيــل وهــذا مــا يثبتــه كتابنــا والدينيــة والسياســية للشــعب اليهــودي وطنيــة .تريــد أن تربــط وتناســب وتســخر إرسائيــل ،فقــد ســبقهم إبراهيــم وهبــطَ ر هرب ـاً مــن املجاعــة ،ولكــن هــذه املــرة ســفر األســفار (التــوراة) ســواء عندمــا حــدد تبلــورت يف الشــتات ونبعــت مــن الفكــر األســاطري القدميــة خدمــة ألهــداف وطنيــة م ـ َ حاليــة .ومــن األخطــاء الكارثيــة تصديــق النيــة هــي لالســتقرار مبــر .وبالفعــل وعــى بدايــة نشــوء الشــعب اليهــودي باســتجابة الشــتايت. هــذه الخرافــات وإعطاءهــا بعــدا ً تاريخيــاً ،الرغــم مــن انتهــاء ســنوات الجــوع (العجــاف) إبراهيــم لألمــر اإللهــي «اذهــب اذهــب»، ُ مل ترجــع األرسة عــى أرض كنعــان ،والفضــل وســواء إذا اعتربنــا بــأن بدايــة الشــعب «وعندم��ا أجل��ي الش��عب اليه��ودي م��ن والشــعور بأننــا ملزمــون بتطبيقهــا. ال ميلــك الشــعب اليهــودي أحقيــة قانونيــة أو يعــود يف ذلــك لإللــه الــذي تعهــ َد بتكويــن اليهــودي ونشــأته تعــود إىل حقبــة الخــروج ب�لاده بالق��وة» مــن مــر والشــتات يف جبــال ســيناء – إذا ً ،بعيــدا ً عــن الخرافــة التــي تحــاول وثيقــة غــر قانونيــة بــأرض إرسائيــل ،وليــس لدينــا الشــعب اليهــودي يف مــر (التكويــن :46 ويف كال الحالتــن الشــعب اليهــودي نشــأ االســتقالل إثباتهــا ،عمليــة اإلجــاء الوحيــدة مســؤولية تجاههــا .بــل لدينــا قصــص قويــة « :)3فقــال أنــا اللــه إلــه أبيــك ال تخــف مــن ترجمة :خالد خليل التــي حدثــت للشــعب اليهــودي كانــت بعــد حــول العالقــة املعقــدة التــي تربطنــا بــأرض النــزول اىل مــر ألين أجعلــك أمــة عظيمــة خــارج أرض إرسائيــل. إعالمي سوري خ ـراب الهيــكل األول .أمــا يف أعقــاب خ ـراب إرسائيــل ،واليــوم بحكــم الواقــع وكوننــا هنــاك». «يف أرض إس��رائيل تش��كلت ش��خصية الهيــكل الثــاين وبعــد فشــل التمــرد يف جبــل نعيــش فيهــا حيــاة ســيادية ،ووفقــاً لهــذا اما رابط للنص العربي ملقال فايس يف يديعوت أحرونوت: جــل اليهــود مــن بالدهــم .وإن الواقــع نشــعر باملســؤولية تجاههــا. الش��عب اليه��ودي الروحاني��ة والديني��ة كوكبــا ،مل يُ َ http://m.ynet.co.il/Articles/4740998 والسياس��ية» مغــادرة اليهــود ألرض إرسائيــل كانــت مبحــض رابط ترجمة الوثيقة يف موقع وزارة الخارجية االرسائيلية هــذا التحديــد يتجاهــل وينفــي حقيقــة إرادتهــم وأحيان ـاً بســبب الظــروف القاســية .يف مص��ر تش��كلت الش��خصية الروحانية http://mfa.gov.il/MFAAR/KeyDocuments/IndependenceDeclaration/Pages/ مفادهــا إن مجمــل مكونــات ومرتكــزات وهــل حافــظ الشــعب اليهــودي عــى عهــده والدينية والسياسية megilat%20haatsmaut.aspx الثقافــة اليهوديــة أُنتجــت يف بلــدان الشــتات :ألرض إرسائيــل؟ عــى الــدوام كان الشــعب ففــي حلقــة هــذا األســبوع مــن «ويتقــدم» صحيفة احلرمل :ثقافية ـ ـ سياسية ـ ـ نصف شهرية ـ ـ تصدر عن مؤسسة توتول اإلعالمية بالتعاون مع بيت الرقة لكل السوريني
M
O
C
.
L
A
M
رئي��س جمل��س اإلدارة و رئي��س التحري��ر :بس��ام البليب��ل /مدي��ر التحري��ر :يوس��ف دعي��س للتواصل عرب فيس بوك ALHARMAL : 15 günde bir Siyasi ve Kültürel Gazeteللتواصل عرب تويرت SAYI:34 YIL: 2016 )2) -للتواصل عرب الربيد اإللكرتوني
İMTİYAZ SAHİBİ: ŞÜKRÜ KIRBOĞA - EDİTÖR: BASSAM ALBULAIBL BASKI: İMAJ OFSET.Sırrın Mah.647 sok.no:33 MOB: 00905316201958
R
A
H
L
A
.
W
W
W
Facebook.com/AlharmalJournal
Twitter.com/AlharmalJournal Alharmal.journal@gmail.com
Muzaffer kartal bahçelievler- hekŞmler apt no.3 ŞanliUrfa
12
حرمل الثقافة
بلدية الخليلية تكرّم مبدعيها
زاويـة حـرة
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016
الفنان األورفلي محمد نهاد كوركجو أوغلو يف مجلد خاص
www.alharmal.com
قلق العبور ميخائيل سعد
مجلــد ُمذ ّهــب وأنيــق أصدرتــه بلديــة شــانيل أورفــا ملجموعــة جديدة مــن لوحــات الفنــان األورفــي محمــد نهــاد كوركجــو أوغلــو ،الــذي يرصــد فيهــا التحــوالت املعامريــة والجامليــة، وأحــوال النــاس يف أورفــا طــوال خمســن عامــاً ،حيــث متتــد بعــض اللوحــات إىل الفــرة التــي شــهدت إجــاء الفرنســيني عــن أورفــا. وت ُبحــر مخيلــة الفنــان وألوانــه بعيــدا ً لرتصــد املحرقــة املتخيلــة للنبــي إبراهيــم الخليــل عليــه الســام ،والذي تعتــر أورفــا ممــرا ً مهــاً يف مســرة
النبــي الــذي رحــل إىل فلســطني ثــم اىل مكــة املكرمــة حيــث قــام ببنــاء الكعبــة املرشفــة. تتســم لوحــات الفنــان األورفــي برصــد دقائــق الحيــاة األورفليــة، بحــب ووفــاء وأحاســيس عشــق للمــكان ولتاريخــه املمتــد بعيــدا ً يف قلــب الزمــان. أورفــا متــر بــك يف لوحــات الفنــان، وهــي متألقــة بنــور الشــمس ،كذلــك وهــي تتخفــى يف أعطــاف الليــل ،ميــر بــك أنــاس أورفــا متعبــن ووحيديــن، ويــكادون أن يخرجــوا مــن اللوحــات
ليجلســوا معــك يف املنفــى األورفــي الــذي اســتقبل الســوريني بحنــان وعطــف. خمســون عامــاً مــن العمــل الفنــي الــدؤوبَ ،عرضَ هــا الفنــان يف مجلــده الرائــع واملحــب ألورفــا ،وعندمــا تــزوره يف مرســمه القريــب مــن ســاحة طوبجــي ميــدان األورفــي ،تجــد ابتســامته مرشقــة وتســتقبلك لوحاتــه التــي تضــج باللــون والضــوء ،حيــث ترتاكــم يف جنبــات املرســم الــذي يكثــف أورفــا وتاريخهــا ،وأحــوال ناســها الطيبــن والودوديــن.
معرض فني لثالث شقيقات سوريات
بورتريــه ..عنــوان املعــرض الــذي أقيــم يف مركــز املجتمــع املــدين بواليــة شــانيل أورفــا الرتكيــة بتاريــخ 2016/2/13برعايــة منتــدى ورد البلــد ،شــاركت فيــه الفنانــة التشــكيلية شــرين البوظــان ،بتســع عــرة لوحــة ،منهــا اثنتــا عــرة زيتيــة عــى القــاش وســبع لوحــات باالكلرييــك والشــمع ،كــا شــاركت الفنانــة رنكــن البوظــان بعــر منحوتــات مــن الجبصــن ،وقــد رافــق املعــرض عــزف وغنــاء عــى العــود أدتــه شــقيقتهم الصغــرى روين البوظــان. الفنانــة شــرين البوظــان ..ترشــق اللــون عــى مــرآة القلــب فيشــهق ..تحمــل الفنانــة يف لوحاتهــا همــوم مدينــة منكوبــة هــي عــن العــرب (كوبــاين) ،حــن تعيــد بذاكرتهــا وألوانهــا الحــادة خلــق املــكان والوجــوه املســافرة يف ليــل املنــايف الســورية.
ظلــت ألوانهــا تركــض كغــزالن بريــة عــى قــاش اللوحة، ترســم بأنامــل القلــب ،وتتلمــس املعانــاة بريشــة الحلــم، وبواقعيــ ٍة تعبرييــة تفــوح بالدهشــة ،وتكــر صمــت اللوحــة لتصحبنــا إىل فضــاءات النبــض والخفقــان. وجــوه نســاء تــرد حكايــا الرحيــل يف الشــتات والغربــة، طفــل يشــع بابتســامة حاملــة بالشــمس واألمــل. تدخــل شــرين أحــام لوحتهــا بألــوان مندلقــة مــن أباريــق الشــغف ،لــون يضحــك ،لــون يصمــت ،لــون يبــي ،لتشــعل بيــاض اللوحــة بأقــواس قــزح ،مــا انفكــت متطــر مــن غيــم الجــال ،وشــفافية الحــزن يف عيــون شــخوص لوحاتهــا الحائــرة. الفنانة رنكني البوظان ..وعوامل النحت الحيس: هــذه الكتــل الصغــرة مبالمحهــا النافــرة وذلــك الجــص الحنــون ،كيــف نفخــت فيــه مــن روحــك ..تعيديــن
خلقــه مــرة أخــرى ليخــرج عــن صمتــه ويشــهق بــكل هــذا اإليحــاء والجــال ،كتــل تنطــق ذاكرتهــا بعــوامل الحــرب واملعانــاة. الفنانة روين البوظان ..تعزف عىل وتر الذكريات: فتــاة ذات الخمســة عــر ربيع ـاً ..كان صوتهــا شموس ـاً وعنــادل ،ورنّــة أوتــار عودهــا طيــو ٌر تســابق النبــض والحــواس ،تُــدوزن لهفتنــا عــى مقــام النهاونــد والبيــات والصبــا. أحــن إىل خبــز أمــي ..وقهــوة أمــي ..وملســة أمــي! ..نعــم يــا روين هــو دفــق الحنــن يف صوتــك العــذب ،مللــم م ّنــا مــا تســاقط مــن شــوق ..كيديــن تل ّوحــان لشــمس الغيــاب. كان املعــرض اسـراحة الــروح يف بســاتني الضــوء واللــون، وغفــوة حاملــة يف رسيــر الدهشــة والخيــال.
أمضيــت قســاً مــن حيــايت متنقــاً مــن مــكان إىل آخــر يف ســوريا ،مل تكــن هنــاك حواجــز متنعنــي مــن ذلــك ،وكانــت حواجــز األمــن طارئــة ومؤقتــة ومثنهــا أحيانـاً ابتســامة أو إبـراز هويــة أو تفتيــش حقائــب ،ويف حــاالت «الســخونة» كان الثمــن أحيانـاً «كفـاً» عــى الوجــه أو «بوكسـاً» عــى الصــدر ،ولكــن كل ذلــك كان مؤقت ـاً ،ففــي ق ـرارة نفــس الســوري ،إن «الحاجــز» سيســقط قريب ـاً. مل يتحــول العبــور إىل مخاطــرة تهــدد الحيــاة إال عندمــا انتقلــت للعيــش والعمــل يف بــروت. كانــت ترعبنــي فكــرة أن أقــع بــن يــدي «القــوات» ،فــا مــرر ســيكون عنــدي للدفــاع عــن نفــي؛ ســوري ومســيحي ويعيــش يف الفاكهــاين ويعمــل يف صحافــة املقاومــة ،اذا ً املــوت ســيكون محتــاً ،لذلــك كنــت يف األشــهر األوىل إلقامتــي البريوتيــة أتنقــل بــن أحيــاء «بــروت الغربيــة» سـرا ً عــى األقــدام ،وكان دليــي ملعرفــة مــدى قــريب مــن مناطــق الخطــر أو بعــدي عنهــا هــو قــراءة الشــعارات املكتوبــة عــى الحيطــان ،بــل إننــي كنــت أعــرف نــوع الفصيــل املســلح الــذي يهيمــن عــى الحــي ويفــرض ســيطرته وســطوته ويجبــي مالــه ،مــن خــال الشــعارات وامللصقــات التــي تحمــل صــور «الشــهداء». كان تجــوايل ينتهــي يف كثــر مــن األحيــان عنــد الحواجــز العســكرية املتعــددة الــوالءات والثيــاب قــرب خطــوط التــاس ،ورغــم خــويف الدائــم مــن الحواجــز الســورية ،إال أن ســاعي إلحــدى اللهجــات الســورية تخــرج مــن فــم جنــدي، كان يشــعرين باألمــان ،رغــم أنــه أمــان كاذب ،ولكنــه عــى األقــل «خطــر» أعرفــه وأعــرف طريقــة التعامــل معــه. كان تعامــي مــع بقيــة الحواجــز فيــه نــوع مــن االطمئنــان إىل «جــواز ســفري الســوري» .فجميــع الفصائــل كانــت تحرتمــه، رمبــا مــن بــاب الخــوف مــن بطــش جيشــه أكــر مــا هــو مــن بــاب الرتحيــب بالهويــة «العروبيــة» املشــركة. كان العبــور إىل «بــروت الرشقيــة» ،رغــم شــوقي إىل اكتشــاف املشــرك املســيحي بيننــا ،يقلقنــي ويخيفنــي ،وكنــت أقــاوم غوايــة عبــور الحواجــز خوف ـاً مــن نفــي ،ومــن اآلخــر الــذي قــد ال أجــد عنــده مــا يشــبهني ،وكنــت أرتــ ّد إىل «ســوريتي العروبيــة» كلــا خطــر ببــايل العبــور «املرعــب» إىل بحــر املســيحية «اليمينيــة». يف خريــف ٢٠١٤وصلــت إىل نقطــة عبــور «كلــس» الرتكيــة الســورية ،وكان يب شــوق حــارق إىل تجــاوز الحاجــز ،والعبور إىل الطــرف الســوري «املحــرر» ،ولكــن مخــاويف اللبنانيــة القدميــة عــادت ،وإ ْن كانــت بصــورة مختلفــة؛ فأنــا ســوري وأحمــل جــواز ســفر كنــدي ومســيحي يريــد العبــور إىل منطقــة محــررة «إســامياً» ،املختلــف الطائفــي فيهــا غــر مرحــب بــه ألســباب عديــدة ،منهــا وقوفــه مــع نظــام القتــل األســدي ،أو عــى األقــل رماديتــه ،مبعنــى آخــر إن العبــور يحمــل أحيانـاً خطــورة وتوقفــت هنــا عــى خَشَ ــبة الحاجــز الــريك فخفــت املــوت، ُ ُ وعيــوين باتجــاه األرايض الســورية. عندمــا كنــت هــذا العــام يف تركيــا اجتاحنــي الحنــن إىل بــروت فســألت صديق ـاً لبناني ـاً عــن إمكانيــة زيــارة لبنــان ،فقــال :اذا مل تكــن مضط ـرا ً فــا أنصــح بهــا .ميكــن دامئ ـاً ترتيــب الدخــول عــر املطــار ،ولكــن قــد يحــدث أن يكــون اســمك عنــد «حــزب اللــه» فيصبــح األمــر شــائكاً ،وخاصــة إذا كان وراء املســألة أمـرا ً ســورياً ،عندهــا يصبــح شــبه مســتحيل تخليصــك مــن بــن أيديهــم .وتذكــرت أننــي اآلن ســوري معــارض لنظــام القتــل األســدي ،وقــادم مــن تركيــا «االردوغانيــة العميلــة» ،واملتهــم ســابقاً بالتعامــل مــع اإلخــوان املســلمني وإرسائيــل ،فــا مــكان يل يف بــروت «املامنعــة» .حليفــة نظــام املــوت األســدي حتــى املــوت. أخــى اآلن ،لــو عــدت إىل ســوريا ،التــي ال أعــرف كيــف ســتكون ،أن ال يغفــر يل تقاعــدي وعمــري يف تجــاوز الحواجــز بــن املناطــق الســورية ،فقــد يكــون العبــور مــن منطقــة إىل أخــرى أو مــن قريــة إىل أخــرى ،أو رمبــا مــن شــارع إىل آخــر يف نفــس املدينــة ،قات ـاً هــذه املــرة .وبــدأت أعيــش مــن جديــد قلــق العبــور ،رغــم وجــودي يف كنــدا!!
جمل��ة احلرم��ل تدع��و املؤسس��ات واألف��راد إىل دع��م اس��تمراريتها وإس��تقالهلا ،م��ن خ�لال االش�تراك واإلع�لان فيه��ا ،وذل��ك باإلتص��ال عل��ى هات��ف اجملل��ة رق��م )05316201958( :أو مراجع��ة مقره��ا (أورف��ا -س��احة املدف��ع)
اآلراء اليت تنشر باجمللة تعرب عن رأي أصحابها ،وال متثل بالضرورة رأي اجمللة
WWW.ALHARMAL.COM
الســنة الثانيــة /العــدد 15 / 34شــباط 2016