Saratha SEP 2014

photo : http://harrietgoodall.com/2013/02/24/still-my-beating-heart/

¨´ËÁÒ¢‹ Ò Ç

¡Ñ ¹ ÂÒ¹ 2557

ÊÒÃѵ¶Ð

www.thaiyogainstitute.com

ÊÒÃѵ¶Ð ÊÒÃºÑ Þ

¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹

2

»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ

2

¡Ô ¨ ¡ÃÃÁà¤Ã× Í ¢‹ Ò Â

4

º·¡Å͹

5

ÇÔ ¶ Õ â ¤Рเราควรรั ก อะไรซั ก อย า ง

6

¡ÃÃÁ¡ÒÃ

กฤษณ ฟ ก น อ ย ชนาพร เหลื อ งระฆั ง ชุ ต ิ ม า อรุ ณ มาศ วรพจน คงผาสุ ข วรรณวิ ภ า มาลั ย นวล วิ ล ิ น ทร วิ ภ าสพั น ธ สมดุ ล ย หมั ่ น เพี ย รการ พรทิ พ ย อึ ง คเดชา วั ล ลภา ณะนวล สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร

¡Í§ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ ÒÃ

8

¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ คุ ณ ค า 3ประการของโยคะ (โยคะบำบั ด )

กวี คงภั ก ดี พ งษ แก ว วิ ฑ ู ร ย เ ธี ย ร ธี ร เดช อุ ท ั ย วิ ท ยารั ต น นพ.ยงยุ ท ธ วงศ ภ ิ ร มย ศ านติ ์ นพ.สมศั ก ดิ ์ ชุ ณ หรั ศ มิ ์

ÊÓ¹Ñ ¡ §Ò¹

àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹ ดั ่ ง ใบไม

·Õ ่ » ÃÖ ¡ ÉÒ

9

จิ ร วรรณ ตั ้ ง จิ ต เมธี ณั ต ฐิ ย า ป ย มหั น ต ณั ฏ ฐ ว รดี ศิ ร ิ ก ุ ล ภั ท รศรี ธนวั ช ร เกตน ว ิ ม ุ ต ธี ร ิ น ทร อุ ช ชิ น พรจั น ทร11 จั น ทนไพรวั น วิ ส าขา ไผ ง าม วี ร ะพงษ ไกรวิ ท ย ศั น สนี ย  นิ ร ามิ ษ สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร

ÈÔ Å »¡ÃÃÁ

กาญจนา กาญจนากร

ÊÒÃѵ¶Ð ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹ สตอนเขียนคำนำเหลือบตามองปฏิทิน เพื่อตองการดูวาภายในเดือนนี้มีวันสำคัญวันใดบาง แตนอกจากวันอาทิตยแลว ในปฏิทินก็ไมปรากฏตัวเลขสีแดงเลจึงใหนึกขำกับตัวเองวา แมในปฏิทิน จะไมปรากฏวันสำคัญก็จริงอยูแตใชหรือไมที่เรารูอยูเสมอวาทุกวันคือวันสำคัญของชีวิต ทุกๆวันคือการ เริ่มตนใหม ชีวิตนี้มีเสนหนัก ก็ตรงที่เราไมสามารถลวงรูไดเลยวาปฏิทินหนาสุดทายของชีวิตเรา จะจบลงในเดือนไหน ป พ.ศ.อะไร ดังนั้นดีที่สุดแลวคือ วันนี้ ทำวันนี้ ชั่วขณะนี้ใหดีที่สุด เพราะปจจุบันคือของขวัญที่พิเศษนักของชีวิต

»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ â¤ÐÍÒÊ¹Ð¢Ñ ้ ¹ ¾× ้ ¹ °Ò¹à¾× ่ Í ¤ÇÒÁÊØ ¢ ÊÓËÃÑ º ¼Ù Œ à ÃÔ ่ Á µŒ ¹ ¨Ñ ´ ÇÑ ¹ ÍÒ·Ô µ  · Õ ่ 28 ¡Ñ ¹ ÂÒ¹ 2557 àÇÅÒ 9.00 – 15.00 ¹.

ที่ชั้น 6 หอง 262 คณะมนุษยศาสตร มศว ประสานมิตรคาลงทะเบียน 650 บาท สนใจโทร.สอบถามรายละเอียดไดที่สถาบันโยคะวิชาการ â¤Ðã¹Êǹ¸ÃÃÁ ³ Ëͨ´ËÁÒÂà赯 ¾ Ø · ¸·ÒÊ ¿ÃÕ ·Ø ¡ àÂ็ ¹ ÇÑ ¹ ¾Ø ¸ áÅÐ ¾ÄËÑ Ê àÇÅÒ 17.00 – 18.30 ¹. ÇÑ ¹ àÊÒà · Õ ่ Ê Õ ่ ¢ ͧ·Ø ¡ à´× Í ¹

ลงทะเบียนรวมกิจกรรมไดหนางาน ไมมีคาใชจาย รวมสมทบคากิจกรรมไดดวยการบริจาค â¤ÐÊÃŒ Ò §ÊØ ¢ ³ ËŒ Í §ÍÒÈÃÁÊØ ¢ ÀÒÇÐ ÊÊÊ ·Ø ¡ ÇÑ ¹ ¾ÄËÑ Ê àÇÅÒ 17.00 – 18.30 ¹. áÅÐ ÇÑ ¹ àÊÒà àÇÅÒ 10.30 – 12.00 ¹.

สำรองที่เขารวมกิจกรรมไดที่ activity.thc@thaihealth.or.th หรือ โทร.02 343 1500 ตอ 2 และ 081 731 8270

2

ÊÒÃÑ µ ¶Ð ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡Òà ÁÙŹԸÔËÁͪÒǺŒÒ¹ ËÇÁ¡Ñº ÀÒ¤ÇÔªÒ»ÃѪÞÒáÅÐÈÒÊ¹Ò ¤³ÐÁ¹ØÉÂÈÒʵà ÁËÒÇÔ·ÂÒÅÑÂÈÃÕ¹¤ÃÔ¹·ÃÇÔâò¨Ñ´ÍºÃÁ

¤ÃÙâ¤Ðà¾×่Í¡ÒþѲ¹Ò¨Ôµ »‚ 2557

໇ÒËÁÒ ศึกษาองคความรูโยคะตามตำราดั้งเดิม ซึ่งเปนไปเพื่อ การพัฒนาจิต ปฏิบัติเทคนิคโยคะเพื่อเขาถึงประสบการณ ตามที่ระบุไวในตำราดั้งเดิม นำไปประกอบการดำเนินชีวิต บนวิถีโยคะ และเผยแพรใหผูอื่นไดรูไดเขาใจโยคะ ตามตำราดั้งเดิม à¹×้ÍËÒÀÒ¤»®ÔºÑµÔ อาสนะ ตามหลักการที่ระบุไวในตำราดั้งเดิม ปราณายามะ + มุทรา พันธะ กิริยา สมาธิ วิถีและทัศนคติตอชีวิต ÀÒ¤·ÄÉ¯Õ สรีระวิทยา กายวิภาค ประวัติและพัฒนาการของโยคะ ตำราโยคะดั้งเดิม – ปรัชญาอินเดีย วิทยากร คณะครูจากสถาบันโยคะวิชาการ ผูเรียน จำนวนรุนละไมเกิน 24 คน ยิ่งเรียนรูเรื่องราวของโยคะมากขึ้น ก็ยิ่งตื่นตะลึง กับองคความรูที่มันเกี่ยวพันกันและ ตอยอดแตกแขนงออกไปเรื่อยๆอยางที่ไมเคยนึกคิด มากอนเลยวามันจะเปดโลกของเราออกไปไดกวาง ไกลขนาดนี้ทุกสิ่งทุกอยางที่ไดเรียนรูจากตำราจากครู จากการสังเกตตัวเอง ฯลฯมันจุดประกายไฟแหง ความอยาก เรียนรูใหเพิ่มมากขึ้นทุกขณะและอยาง ที่ไมเคยเปน มากอนตลอดชวงชีวิตที่ผานมาราวกับ วาเราเพิ่งจะ เริ่มตนชีวิตนักศึกษาอีกครั้ง เคยนึก เสียดายอยูบอยครั้งในชวงเวลาที่มาเรียนโยคะวาถา หากเราคนพบสิ่งนี้ไดเร็วกวานี้บางทีมันอาจจะพลิก เปลี่ยนชีวิตของเราไปกอนหนานี้นานมากแลว แตมาคิดอีกที...ความรูสึกที่วาสิ่งใดใชหรือไมใช สำหรับเรามันก็อาจ จะขึ้นอยูกับชวงเวลาและเหตุ ปจจัยตางๆที่มาพบเจอกันในเวลานั้นอาจเปนไดวา แมจะไดมาเรียนโยคะ ตั้งแตสิบปกอนแตเราอาจจะ ไมรูสึกกับมันเทากับที่เปนอยูตอนนี้ก็ได เพ็ญศิริ จันทรประทีปฉาย อบรมครูโยคะป2556

3

หลักสูตรระยะสั้น(106ชั่วโมง) รุนที่21 ระหวางวันที่ 26 เมษายน–26 มิถุนายน 2557 อบรมเปนคายโยคะ 4 ครั้ง ที่ศูนยอบรมในปริมณฑล เชน ปทุมธานี นครปฐม คายที่ 1 โยคะเพื่ออิริยาบถในชีวิตประจำวัน 26-29 เม.ย. คายที่ 2 โยคะเพื่อความสมดุลของอารมณ 19–21 พ.ค. คายที่ 3 โยคะเพื่อการพัฒนาจิต 6-8 มิ.ย. คายที่ 4 สอบ, ฝกสอน, นำเสนองานวิจัย 24-26 มิ.ย. คาลงทะเบียน 26,000 บาท

หลักสูตรระยะยาว (200ชั่วโมง) รุนที่14 ระหวางวันที่ 20 สิงหาคม - 22 พฤศจิกายน 2557 อบรมประจำที่ คณะมนุษยศาสตร มศว.ประสานมิตร (สุขุมวิท 73) เรียนทุกเย็นวันจันทร พุธ พฤหัส เวลา 17.3020.00 น. เรียนทุกวันเสาร เวลา 8.00-15.30 น. +เขาคาย 2 ครั้ง คายที่ 1 วิถีโยคะ วันที่ 22-24 ส.ค.57 คายที่ 2 กิริยาโยคะ วันที่ 3-5 ต.ค.57 เดือนสุดทาย ฝกสอน, นำเสนองานวิจัย และสอบ คาลงทะเบียน 39,000 บาท

สนใจติดตอสำนักงานสถาบันโยคะวิชาการ รามคำแหง 36/1 โทร 02 732 2016 – 7 มือถือ 081-4017744 และ 091-0036063 เวบไซท www.thaiyogainstitute.com Facebook: www.facebook.com/thaiyogainstitute, อีเมล wanlapa.tyi@gmail.com

ÊÒÃÑ µ ¶Ð

¡Ô ¨ ¡ÃÃÁà¤Ã× Í ¢‹ Ò Â ¸ÒµØ Ë Œ Ò ¤× Í Í§¤ » ÃСͺÊÓ¤Ñ Þ ¢Í§·Ø ¡ æ ÊÃþÊÔ ่ § ÃÇÁ¶Ö § Ë Ò §¡ÒÂáÅÐ¨Ô µ 㨢ͧÁ¹Ø É Â

สวัสดีครับเพื่อน ๆ หิมาลายันโยคะสมาธิ (ประเทศไทย) มีความยินดีเชิญชวนผูแสวงหาความสุขทางดาน จิตวิญญาณ มาเขารวมแบงปน เรียนรูและปฏิบัติ โยคะสมาธิ กับทานสวามี นิตยามุกตานันทะ สรัสวตี ซึ่งเปนผูเชี่ยวชาญเกี่ยวกับศาสตรแหงเบญจธาตุ ความรูในศาสตรนี้จะชวยใหทานเขาใจตัวเองในระดับ ที่ลึกขึ้นและชวยสรางสมดุลยทางดานอารมณ สุขภาพ บุคลิกภาพและจิตวิญญาณ ซึ่งจะนำไปสูความสุข และคุณภาพชีวิต กิจกรรมครั้งใหมจะจัดขึ้นในวันที่ 10-11 มกราคม 2558 (2 วัน 1 คืน) ณ "บานผูหวาน" สามพราน จ.นครปฐม ซึ่งเปนสถานที่ที่รมรื่นและมีบรรยากาศ ที่เหมาะสำหรับการฝกปฏิบัติ ซึ่งหลาย ๆ ทานมีความ คุนเคยเปนอยางดีจากการเขารวมงานในปที่ผานมา คาลงทะเบียน 2,100 บาทตอทาน (รวมอาหารและที่พักตลอดโปรแกรม) หากเพื่อน ๆ สนใจ กรุณากรอกรายละเอียดใบลงทะเบียนที่แนบมา แลวสงกลับมาที่อีเมล ahymsinthailand@gmail.com หรือ โทรสาร หมายเลข 02-212-3769 หรือติดตอ 08-6755-3869 08-9212-6296

photo : http://spaceforbeautifulmind.blogspot.de/2010/10/quote-of-day.html

ขอธรรมะคุมครองและอำนวยพรแดทุกทานใหเจริญ กาวหนาในทุก ๆ ดานของชีวิต

4

ÊÒÃÑ µ ¶Ð

º·¡Å͹ ´Í¡äÁŒ ·Ø ¡ ´Í¡ ºÍ¡¤ÇÒÁ¨ÃÔ § ãº¡Ô ่ § ÅŒ Ç ¹áµ‹ ÁÕ á »Ã¼Ñ ¹ ¡ÅÕ º ÊÕ á»Å¡µÒ ¹Ò¹Ò¾Ñ ¹ ¸Ø ÃÙ Œ · Ñ ¹ 㨾º ʧºÇÒ§.... ´Í¡ÃÒ§¨× ´ äÁ‹ ¨ × ´ ¨Ò§ Ë‹ Ò §¨Ò¡¨Ô µ 㺶͹¾Ô É ÀÑ Â àÃŒ Ò ºÃÃà·ÒËÒ ËÒ¡¨Ð¶Í¹ ·Ø ¡ ¢ ¡ ÅØ Œ Á ÃØ Á Ãͺ¡Ò äÁ‹ ¤ Ô ´ ÃŒ Ò Â ¢Ñ ´ à¡ÅÒ㨠ãËŒ ´ Õ § ÒÁ.... ´Í¡¼Ñ ¡ µº §ÒÁÊ´ãÊ ¡ÅÒ§ãºà¢Õ Â Ç áÁŒ ¹ ้ Ó àªÕ ่ Â Ç àµÔ º âµãËÞ‹ Ἃ ã ºË¹Ò ·¹·Œ Ò á´´ ¼‹ Ò ¹Ä´Ù ÃÙ Œ à ÇÅÒ áÅŒ Ç âÃÂÃÒ ÊÔ ้ ¹ ÇÑ Â ã¹¤ÇÒÁ¨ÃÔ § .... ºÃÔ Ê Ø · ¸Ô ์ ʧºã¹ ËÑ Ç ã¨»† Ò * ¾Ä¡É ¾ ¹Ò ËÒá·Œ ¨ ÃÔ § ÊÔ ่ § à¡Ô ´ ´Ñ º ʧº§ÒÁ à¾Õ  §ã´ ÁÅÒÂÅÑ º »† Ò ¢Ò¹¢Ñ º ¾ÃÐÊÑ · ¸ÃÃÁ ¹Óã¨àÃÒ... ÃÒµÃÕ ¡ÅÕ º ¹Õ ้ ´Ñ ่ § ´Ç§´ÒÇ ´Í¡¢ÒÇ ËÍÁ¡ÃØ ‹ ¹ ÅÐÁØ ¹ ½˜ ¹ Åкһ- Í¡Ø È Å ¾Œ ¹ ¤× ¹ ÇÑ ¹ ÊØ ¢ ¹Ñ ้ ¹ Ê¶Ô µ ã¹¨Ô µ µ¹... * Sweetheart Hoya ทองถิ่นเราเรียกวา หัวใจปา (ขอบคุณภาพดอกราตรี จากอินเตอรเน็ตคะ)

5

¤ÃÙ à »ˆ Ò Ð

ÊÒÃѵ¶Ð

ÇÔ ¶ Õ â ¤Ð

photo : http://hungryrabbitnyc.com/2014/01/coconut-mousse-cake/

àÃÒ¤ÇÃÃÑ ¡ ÍÐäÃ«Ñ ¡ Í‹ Ò § ชนาพร เหลืองระฆัง

"คนทำขนมไดนี่ เกงนะ ดูมันเหนื่อยมากเลย" "ไหนจะทำ ไหนจะเก็บลาง หนักอยูนะไมรักจริงทำ ไมไดนะเนี่ย" "กวาจะทำไดยากนะ ขายไดบางมั๊ย อุปกรณทำขนม นี่เยอะเหมือนกันนะลงทุนไปเทาไหรแลว" เสียงสะทอนที่มักจะไดยินบอย ๆ ยามเมื่อมีเพื่อนฝูง ญาติโยมมาเยี่ยมบานตอนที่กำลังทำขนม ก็เหมือน กับเวลาที่เราทึ่ง เวลาที่เห็นใครทำบางสิ่งที่ยาก สำหรับเรา เราจะมองวามีคำวาเหนื่อย คำวาหนัก คำวายาก พาจะทำใหทอไดหากไมรัก แตหากมีความ รักที่จะทำอะไรจะพบวาความยากลำบากก็ ดูจะกลาย เปนเรื่องรองลงไป ในสภาพที่ดูเหมือนจะเปนฝายที่ ตองเสียสละ เพราะยาก หนัก เหนื่อยนั้น เรากลับเปนผูที่ไดรับดวย ยิ่งเขียนมากจะยิ่งงง ตกลงเธอจะพูดเรื่องอะไร เรื่องของเรื่องคือฉันรักที่จะทำขนมประเภทเบเกอรี่ ทั้งที่เปนคนที่แสนจะขี้เกียจ แตก็ยังทำมาอยางตอเนื่อง กอนหนานี้ก็รูแตวาทำแลวก็มีความสุขดี

6

ÊÒÃѵ¶Ð เหมือนครัวเปนอาณาจักรชั่วคราวของฉัน ยามเมื่อ ทำขนม มีคนชอบกิน ฉันก็ชอบทำ แตมาระยะหลังนี้ ฉันเริ่มมองเห็นเบื้องหลังการทำขนมของตัวเองได ชัดขึ้น เพราะฉันไมไดทำขายแบบเปนจริงเปนจัง ทำเสียก็บอย แตงหนาเคกก็ไมสวย แตทำไมถึงยัง คงทำอยู เมี่อมาพิจารณาดีๆแลวจึงเห็นวาการทำขนม นอกจากจะทำใหเขาใจวาเมื่อเรารักที่จะทำอะไร ก็จะยอมเขาใจในสิ่งนั้น ฉันไมไดควบคุมการทำขนม แตทำขนมดวยความเขาใจวาขนมแตละชนิดนั้นตอง การอะไรถึงจะออกมาไดผลอยางที่ควรจะเปน มากไปกวานั้น การทำขนมกลับเปนการฝกฝนใจตัวเอง ดวยนิสัยที่บางครั้งจัดวาเกือบจะชุย เพราะไมคอยใสใจ รายละเอียด ทำอะไรไปก็จำไมไดสติสตังไมคอยจะมี ไอนั่นหก ไอนี่ลวก ก็ทำใหตองปรับตัวเองในสวน ที่พรอง ตอนทำขนมใหม ๆ บางครั้งก็ลืมนั่นลืมนี่ แหกกฎไมทำตามขั้นตอน ขนมออกมาเสียกินไมได หรือ พอทำออกมาไดดีแลว ก็ลืมวาคราวที่แลวทำยังไง เพิ่มลดสวนผสมอะไรไปตรงไหน ทำอีกทีก็ไมเหมือนเดิม หรือนานๆ ไปกลับมาทำอีกที ก็ไปเสียเอาตรงสวนที่เคยทำเสียมาแลว ออกไปซื้อ ของก็ลืมซื้อนั่นซื้อนี่ หรือ ตองเขาๆออกๆ จากบาน ไปซื้อของเพราะไมวางแผนใหดี ไมสำรวจสตอกของ เสียกอน นึกอยากซื้ออะไรก็ออกไปเลย กลับเขามา เจอวายังมีของขาด ก็ตองออกไปซื้อใหม เมื่อทำขนมบอย ๆ เขา ฉันก็ตองหัดตัวเอง เสียใหม ฝกตัวเองใหรูจักวางแผน รอบคอบ รูจักจด บันทึก เพื่อจะไมพลาดจุดเดิมซ้ำ ๆ ซึ่งอาจจะไมได ถึงกับแกไขนิสัยตาง ๆ ที่เคยเปนได แตก็พอจะเบาบาง นิสัยสวนที่แย ใหพอจะรับไดบาง ซึ่งการปรับตัว ไดอยางนี้ นาจะมาจากความรักในการทำอะไร บางอยางพอเรียนรูที่จะรัก "อะไร" ฉันกลับพบวา ไดเรียนรูที่จะรัก "ใคร" อยางที่เขาเปนเชนนั้น ดวยความที่เปนมนุษย ที่มีชีวิตจิตใจ จึงไมเหมือน การรักอะไร ที่ตอบโตฉันไมได แตคนทำใหกระทบ ความรูสึกได ทั้งความพอใจ ความไมพอใจ ขัดใจ ซึ่งความรักในการทำอะไรบางอยาง สอนใหยอมรับ ในความเปนสิ่งใดสิ่งหนึ่งไดอยางคอยเปนคอยไป ลองมารักอะไรซักอยาง เพื่อจะรักใคร ไดอยางที่เขาเปน กันดูไหม

7

àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹

ÊÒÃѵ¶Ð

photo : http://kristinaklarin.blogspot.com/

´Ñ ่ § ...ãºäÁŒ

ยล (ธรรม) ชาติ

ในชวงหลายเดือนมานี้เราคงไดยินขาว ที่นา สะเทือนใจและสรางความเศราโศกใหกับ คนทั่วไปไมนอย นั่นคือขาวเครื่องบินตกหรือสูญหาย จะดวย สาเหตุใดก็ตามนำมาซึ่งความเสียใจอยาง ใหญหลวง สำหรับผูสูญเสียบุคคลอันเปนที่รัก นอยคนนักที่จะ ทำใจไดปกติ เราจะเห็นภาพชินตาที่ ครอบครัวตางร่ำไหโศกา คร่ำครวญเปนที่นาเวทนา ยิ่งนัก เนื่องจากไมสามารถทำใจยอมรับความ สูญเสียนี้ได แมวาความหวังที่จะมีผูรอดชีวิตริบหรี่ แลวก็ตาม ก็ยังคงคาดหวังวาอยางนอยควรจะ ไดเห็นรางอันเปนที่รักอีกเปนครั้งสุดทายแมจะเปน เพียงรางที่ไร วิญญาณก็ตาม โดยปกติเราชาวพุทธจะไดยิน คำพร่ำสอน เสมอวา ความตายเปนเรื่องธรรมดา แตจะมีสักกี่คน ที่ยอมรับขอความนี้ หรือยอมรับความเปนจริงนี้ได หากตองประสบพบกับตนเองหากเรานำเหตุการณ ที่เราไดยินไดฟงจากอุบัติการณขางตนมาพิจารณาอยู เนืองๆ วา การพลัดพรากเปนเรื่องธรรมดาของโลก ทุกคนไมมีใครที่จะหลีกหนีสิ่งนี้ไปไดและเราไมมีทางรู กำหนดเวลาลวงหนาวา ลมหายใจสุดทายเราจะสิ้นสุด เมื่อใด..ชา หรือวาเร็ว

เพราะเราไมมีบัตรคิวคอยบอกเวลาที่จะสามารถรับรูได ลวงหนาและเขาใจพรอมยอมรับวา ชีวิตก็เหมือนกับ ใบไม.. ไมวาอยางไรยอมรวงหลนคืนสูพื้นดิน เปนเรื่องธรรมชาติ จะดีกวาหรือไมหากเราเตรียม ความพรอมเพื่อความไมประมาทในชีวิต เพื่อใหการ ดำรงชีวิตที่เหลืออยูของเรามีประโยชนเกื้อกูลตอตนเอง ตอผูอื่น และตอโลกใบนี้ และพรอมที่จะรับมือกับความ พลัดพรากอยางไมเปนทุกขการใครครวญและ ตระเตรียม แนวทางการใชชีวิตจากนี้ไปใหตื่นรู อยางมีสติ เชน สำรวจดูวาบุคคลใดที่สำคัญตอเรา ที่สุดที่เราควรหันกลับมาใสใจ..สิ่งที่เปนหรือทำอยูนั้น เปนเรื่องกุศลหรือไม?.. ความอยาก ความโลภในลาภ ยศ ตำแหนง เงินทองที่แสวงหาโดยมิหยุดหยอนนั้น เราสามารถนำพาไปจนวาระสุดทายไดหรือไม..ทุกการ กระทำในปจจุบันไดเบียดเบียนตนเอง หรือผูอื่นบาง หรือไม.. มิฉะนั้นแลวหากวาระสุดทายมาถึง ที่เรา ตองคืนรางกายนี้กลับสูโลก กลับสูธรรมชาติเดิม เราถึงจะรูตัววา โดนหลอกเสียแลววา... ”นี้เปphoto นเรา”... “นี้คือของเรา”.. ก็สายไปเสียแลว... : http://hungrybird.exteen.com/20110922/entry

8

ÊÒÃѵ¶Ð ¤Ø ³ ¤‹ Ò 3 »ÃСÒâͧâ¤е‹ Í ÊØ ¢ ÀÒ¾ (âÂ¤ÐºÓºÑ ´ ) กวี คงภักดีพงษ

การดูแลสุขภาพกำลังเปนกระแสนิยมของผูคนในสังคมทั่วโลกประมาณวา “อะไรๆ ก็บำบัด ! ” เวลาไปบรรยายโยคะ ยิ่งถาเปนองคกรทางดานสุขภาพ ตามโรงพยาบาลหรือหนวยงานสาธารณสุข จะพบคำถามเรื่องโยคะบำบัดเปนประจำ โยคะไมใชยาวิเศษที่จะรักษาอะไรก็ได โยคะดั้งเดิมจับประเด็นหลักของชีวิตอันไดแก “จิต” และตั้งใจจะจัดการจิต โดยทำการ “ดับการปรุงแตงของจิต” เสีย หยุดปรุงเมื่อไหรจิตก็เปนสมาธิ หยุดปรุงเมื่อไหรมนุษยก็หยุดทุกข โดยศัตรูตัวเอของโยคะคือ “อวิทยา”หรือที่เราคนไทยคุนในภาษาบาลีวา “อวิชชา”

ÊØ ¢ ÀÒ¾¨Ô µ

¤ÇÒÁÊÁ´Ø Å

ÊØ ¢ ÀÒ¾¡ÒÂ

โยคะแนะนำใหตั้งจิตที่จะไมเบียด เบียนผูอื่น ตลอดไปจนถึงการ พัฒนาจิตใหสูงยิ่งๆขึ้นไป (ศีลวินัย) โยคะสอนใหคอยนำจิตเขาไป สำรวจภายในตนอยางสม่ำเสมอ (สำรวมอินทรีย ฝกฌาน) โยคะเตือนใหเราตระหนักถึงความ สำคัญในเปาหมายสูงสุดของชีวิต (การพนทุกข)

การดูแลกลไกชีวิตใหทำงาน ประสานกันอยางราบรื่น หรือ ระบบประสาท-กลามเนื้อสัมพันธ (ทาอาสนะ) การรักษาสมดุล ของอารมณดวยลมหายใจซึ่งเชื่อม โยงกับระบบประสาทอัตโนมัติ (ปราณายามะ) การปรับ สมดุลของสารเคมีภายใน ระบบไหลเวียนเลือด ฮอรโมน (มุทรา พันธะ)

การรับประทานอาหารที่เหมาะสม ปริมาณ รวมทั้งดูแลการยอย และการดูดซึมใหทำงานไดดี (มิตรหาระ) ดูแลกลไกการขับถายของเสียออก จากรางกายอยางมีประสิทธิภาพ เชน คารบอนไดออกไซด ปสสาวะ อุจจระ เหงื่อ (กิริยา)

9

ÊÒÃѵ¶Ð

สถาบันโยคะวิชาการดำเนินการโดยมีรายไดจากคาลงทะเบียนกิจกรรมจากการจำหนายผลิตภัณฑตางๆ สถาบันฯ ยินดีรับการสนับสนุนจากผูรวมสนใจเผยแพรเพื่อนำเงินมาใชดำเนินการใหบรรลุวัตถุประสงค ตามที่ตั้งไว àªÔÞºÃԨҤࢌҺÑÞªÕÍÍÁ·ÃѾ ¸¹Ò¤ÒÃä·Â¾Ò³ÔªÂ ÊÒ¢Òà´ÍÐÁÍÅÅ 3 ÃÒÁ¤Óá˧ ª×่ͺÑÞªÕ ÁÙŹԸÔËÁͪÒǺŒÒ¹ ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃàÅ¢ºÑÞªÕ 173-241-6858 à´×͹ ÊÔ§ËÒ¤Á 2557 ÁÕ¼ÙŒºÃԨҤʹѺʹع¡Ò÷ӧҹ¢Í§Ê¶ÒºÑ¹Ï ´Ñ§¹Õ้

ตูบริจาคสำนักงาน ครูกัณฐิกา ศรีนวลจันทร ครูบุษกร แกวมรกต ครูวลัยลักษณ T13 (สอนสวนโมกข 13/8/57) ครูธงชัย จิรัฐิพันธุ (สอนสวนโมกข 20/8/57) ครูวรพจน คงผาสุข (สอนสวนโมกข 14/8/57) ครูวิชุดา T13 (สอนสวนโมกข 21/8/57)

รวม

137 40 370 1,060 1,451 670 830 4,558

บาท บาท บาท บาท บาท บาท บาท บาท

ติดตอสถาบันโยคะวิชาการ โทร. 02-732 2016-7 หรือ 081-401 7744 เวบไซต www.thaiyogainstitute.com เฟสบุค www.facebook.com/thaiyogainstitute

10

สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบาน 201 ซอยรามคำแหง 36/1 บางกะป กทม.10240 โทรศัพท 02 732 2016-7, 081 401 7744 โทรสาร 02 732 2811 อีเมล yoga.thaiyga@gmail.com เว็บไซท www.thaiyogainstitute.com