Saratha 092015

¨´ËÁÒ¢‹ÒÇ

สารัตถะ

photo : http://picpost.postjung.com/191644.html

กันยายน 2558

www.thaiyogainstitute.com

สารัตถะ ÊÒÃºÑ Þ

¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹

2

»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ

2

º·¡Å͹

4

ÇÔ ¶ Õ â ¤Рวันอังคาร

5 7

àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ § การสอนของครู

9

¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ วิถีแหงโยคะคือวิถีแหงพุทธะใชหรือไม?

10

áÅË¹Ñ § เมื่อสงสัยในศรัทธาก็จงมีฉันทะไปดู PK

กวี คงภั ก ดี พ งษ แก ว วิ ฑ ู ร ย เ ธี ย ร ธี ร เดช อุ ท ั ย วิ ท ยารั ต น นพ.ยงยุ ท ธ วงศ ภ ิ ร มย ศ านติ ์ นพ.สมศั ก ดิ ์ ชุ ณ หรั ศ มิ ์

¡ÃÃÁ¡ÒÃ

กฤษณ ฟ ก น อ ย ชนาพร เหลื อ งระฆั ง ชุ ต ิ ม า อรุ ณ มาศ วรพจน คงผาสุ ข วรรณวิ ภ า มาลั ย นวล วิ ล ิ น ทร วิ ภ าสพั น ธ สมดุ ล ย หมั ่ น เพี ย รการ

ÊÓ¹Ñ ¡ §Ò¹

àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹ You are what you eat

·Õ ่ » ÃÖ ¡ ÉÒ

12

พรทิ พ ย อึ ง คเดชา วั ล ลภา ณะนวล สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร

¡Í§ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ ÒÃ

จิ ร วรรณ ตั ้ ง จิ ต เมธี ณั ต ฐิ ย า ป ย มหั น ต ณั ฏ ฐ ว รดี ศิ ร ิ ก ุ ล ภั ท รศรี ธนวั ช ร เกตน ว ิ ม ุ ต ธี ร ิ น ทร อุ ช ชิ น พรจั น ทร จั น ทนไพรวั น วิ ส าขา ไผ ง าม วี ร ะพงษ ไกรวิ ท ย ศั น สนี ย  นิ ร ามิ ษ สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร

ÈÔ Å »¡ÃÃÁ

กาญจนา กาญจนากร

สารัตถะ ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹ เราไมมีทางลวงรูไดเลย...วาจะเกิดอะไรขึ้นบางกับชีวิตในนาทีขางหนา ยิ้มสดใสในตอนเชา อาจตองร่ำไหในตอนค่ำ แลวเราจะรับมือกับมันไดอยางไรกับชีวิตที่มีความไมแนนอนเปนธรรมชาติ ในชวงเวลาเหลานั้น'สติ' จึงอาจเปนเบาะรองรับที่ดีที่สุด เมื่อเราเพลี่ยงพล้ำจากแรงกระแทกแหงความจริง สูดลมหายใจเขาลึกๆ ผอนลมหายใจออกยาวๆ หากบางอยางมันเกิดขึ้นแลว ไมวาเราจะชอบมัน หรือไม แตชีวิตก็คงตองเปนไป ขอสติและความเขมแข็งสถิตยอยูกับทุกดวงใจ เพื่อเปนพลังในการขับเคลื่อน ชีวิตตอไป บ น โ ล ก ใ บ เ ดิ ม สวัสดีกันยายน

»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ â¤ÐÍÒÊ¹Ð¢Ñ ้ ¹ ¾× ้ ¹ °Ò¹à¾× ่ Í ¤ÇÒÁÊØ ¢ ÊÓËÃÑ º ¼Ù Œ à ÃÔ ่ Á µŒ ¹ ¨Ñ ´ ÇÑ ¹ ÍÒ·Ô µ  · Õ ่ 27 ¡Ñ ¹ ÂÒ¹ 2557 àÇÅÒ 9.00 – 15.00 ¹.

ที่ชั้น 6 หอง 262 คณะมนุษยศาสตร มศว ประสานมิตรคาลงทะเบียน 650 บาท สนใจโทร.สอบถามรายละเอียดไดที่สถาบันโยคะวิชาการ â¤Ðã¹Êǹ¸ÃÃÁ ³ Ëͨ´ËÁÒÂà赯 ¾ Ø · ¸·ÒÊ ¿ÃÕ ·Ø ¡ àÂ็ ¹ ÇÑ ¹ ¾Ø ¸ áÅÐ ¾ÄËÑ Ê àÇÅÒ 17.00 – 18.30 ¹. ÇÑ ¹ àÊÒà · Õ ่ Ê Õ ่ ¢ ͧ·Ø ¡ à´× Í ¹

ลงทะเบียนรวมกิจกรรมไดหนางาน ไมมีคาใชจาย รวมสมทบคากิจกรรมไดดวยการบริจาค â¤ÐÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ ³ ÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ (ºÒ§áÇ¡/¨ÃÑ Þ Ê¹Ô Ç §È 13) ·Ø ¡ ÇÑ ¹ ÍÑ § ¤Òà 10.30-12.00 ¹.

คาใชจาย : รวมสมทบคาใชจายดวยการบริจาค

2

3

º·¡Å͹

สารัตถะ

Ë Ò ¡ ªÕ ÇÔ µ ¤× Í ¡ Ò Ã à ´Ô ¹ · Ò § Í‹ Ò §·Õ ่ ã ¤ÃÊÑ ¡ ¤¹Ç‹ Ò äÇŒ ÍÕ ¡ Ë¹Ö ่ § 㹡ÒÃà´Ô ¹ ·Ò§¢Í§ªÕ Ç Ô µ ·Õ ่ Ê Ó¤Ñ Þ äÁ‹ á ¾Œ ¡ ÒÃà´Ô ¹ ·Ò§ã¹àÊŒ ¹ ·Ò§ã´ ¤× Í ¡ÒÃà´Ô ¹ ·Ò§à¢Œ Ò ÊÙ ‹ À ÒÂã¹µÑ Ç àͧ áÅÐâ¤С็ à »š ¹ ÍÕ ¡ Ë¹Ö ่ § Êоҹ ·Õ ่ ¾ Ò´¼‹ Ò ¹ä»ÊÙ ‹ » ÅÒ·ҧ¹Ñ ้ ¹ à¾× ่ Í ãËŒ à ÃÒ¡Œ Ò Çä» àÃÕ Â ¹ÃÙ Œ â Å¡ãºàÅ็ ¡ ã¹ËÑ Ç ã¨ ¼‹ Ò ¹¡ÒÃà»ÅÕ ่  ¹á»Å§¢Í§¡ÅŒ Ò Áà¹× ้ Í áÅФÇÒÁÃÙ Œ Ê Ö ¡ ÀÒÂã¹ à¾× ่ Í à¢Œ Ò ã¨·Ø ¡ ¤ÇÒÁ໚ ¹ ä» à¾× ่ Í ¡ÅÑ º ÍÍ¡ÁÒÍ‹ Ò §Ê´ª× ่ ¹ Ê´ãÊ áÅÐ㪌 ª Õ Ç Ô µ ã¹âÅ¡ãºãËÞ‹ ä ´Œ Í Â‹ Ò §ÊÁ´Ø Å

อนัตตา

4

ÇÔ ¶ Õ â ¤РÇÑ ¹ ÍÑ § ¤Òà ชนาพร เหลืองระฆัง

วันอังคาร...ถาพูดถึงวันอังคาร นอกจาก นึกถึงสีชมพู หลายคนก็คงจะนึกถึงวามีอะไรที่ตองทำ ในวันนี้แตกตางกันไป อาจจะเปนวันประชุมเชาประจำ สัปดาห, วันไปธนาคาร, วันลงของที่จะขายลอตใหม, วันใสชุดพละ ฯลฯ วันอังคารสำหรับฉัน เปนวันที่ตองไปหา อากง และ อามา ที่ฉันทำตอเนื่องมาเกือบสี่ปแลว เพราะมีสอนโยคะแถวนั้นทุกอังคารก็เลยจัดใหเปน วันไปหาอากง อามา ดวยเลย ฉันสนิทกับอากง อามา เพราะแมของฉัน รักพอแมมาก แลวก็พาฉันกับนองไปหาอากง อามา เปนประจำตั้งแตพวกเรายังเด็ก แถมตอนเล็ก ๆ ฉันก็ ถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวฝงยาย หรือ อามานี่แหละ ทำใหฉันเอาตัวเองไปเปนลูกคนที่ 13 ของอากง อามาไปแลว ไมวาทั้งสองจะยินยอมหรือไมก็ตาม อามาเปนคนดาเกง พรอมกับใหพรเกงพอๆ กัน ตีจริง เจ็บจริง ซึ่งฉันก็เกือบโดนไมเรียว อยูเหมือนกัน แตหลบหลีกไดทัน เวลาดา อามาจะดา ไปยิ้มไป บางทีก็หัวเราะ ดวยความเอ็นดู อามาเปน feminist ตัวยง สอนฉันวาผัวไมดี ไวทำผาเช็ดตีน (พรอมขยี้เทาประกอบ) ผัวไมดีก็เลิก เลิกแลวก็หาใหม หาใหมแลวไมดี ก็หาใหมอีก นางแรงตรงนี้ ผัวของ อามา เออ อากง ก็เลยเปนคนดี มีศีลธรรม ชอบ ทำบุญ และ ใจดี วันอังคาร เปนวันที่อากง อามา ก็รอคอย ใหฉันไปหาดวยเชนกัน เมื่อเปดประตูบานเขาไป จะเห็นภาพอามายิ้มทั้งหนา และ ดวงตา สายตาที่ พรามัว แตแววตาแจมใส ตัวผอมเล็ก เดินกระยอง กระแยง ชวนกินโนนกินนี่ไมหยุดปาก สวนอากง ก็มักจะกำลังทำกิจกรรมประจำวัน เชนออกกำลังกาย, ไหวพระ หรือ เพิ่งอาบน้ำเสร็จ ก็จะยิ้มดีใจทุกครั้ง ที่ไดเจอ อังคารไหนไมไป อากงก็จะถามถึง อังคารหนึ่งในดือนสิงหาคม ฉันไมมีสอน ตอนเย็นเพราะมีงานตอนกลางวัน กลัววาจะกลับไป ไมทัน และ นัดเพื่อนตอตอนเย็น วันนั้นเลยไมได เขาไป เชาวันพฤหัสนั้นเอง อามาเสนเลือดในสมอง แตก และ ลมลงในหองนอน ลิ่มเลือดที่คั่งอยูที่ สวนกลางของสมอง ขนาดเทาลูกมะนาว

5

ÊÒÃѵ¶Ð

ÇÔ ¶ Õ â ¤Ð

ÊÒÃѵ¶Ð มะนาว ผาออกไมได เพราะอยูลึกเกินไป ตองรอให สลายไปเอง โดยรอดูอาการในหอง ICU หมอบอกวา อามาเหมือนตายไป 90% แลว ที่เหลืออยูที่ตัวอามา เองวาฟน หรือ ไมฟน ซึ่งลูก ๆ เห็นตรงกันทุกคน วาจะไมมีการปมหัวใจ และ ยอมปลอยอามาไป หากไมหายใจ ลูกหลานทุกคนก็มีความทุกข มีความเสียใจ สงสารอามา ยังรับกับสิ่งที่เกิดขึ้นไมได ความรูสึกนั้น ไมตางกัน สำหรับฉันนะเหรอ ฉันมานั่งเสียใจ ที่ทำไม อังคารนั้นถึงไดไมไปหาเคา ทั้งที่ไปมาตลอด ไมไดเจอ เคา ไมไดพูดคุยกับเคากอนที่เคาจะพูดกับฉัน ไมได อีกแลว ไมไดกวนเคาจนใหเคาดากลับอีกตอไปแลว โกรธตัวเองที่ไมจัดสรรเวลา ทั้งที่พอจะไปหาได แมจะ เขาใจ วาที่ผานมาก็ทำดีแลวนะ ไปหาเคาทุกอาทิตย แตมันก็ยังคาใจ จนไดคุยกับพี่ออด พี่ออดใหกำลังใจวา ก็ทำ เต็มที่มาตลอด ฉันก็ไดคำตอบเองวานี่มันไมใช การ สอบเอาคะแนน หรือ สะสมแตม (นี่หวา) มันคือความ เสียดาย มันคือความโลภ พี่ออดบอกวา "ครั้งสุดทาย เรามักใหความสำคัญมากกวาหลายรอยครั้งที่ผานมา ทั้งที่มันตั้งหลายรอยแลว" นั่นสิ ไดไปตั้งเยอะแลว จะมาเอาอะไรครั้งสุดทาย ฉันดูแลอามา เหมือนเปน ครั้งสุดทายมาตลอด ครั้งสุดทายในวันอังคารที่พลาด ไปนั้น จะตางอะไรกับหลายรอยอังคารที่ผานมาเลา วันอังคารสำหรับฉันตอนนี้ จึงเปนวันที่เหมือนกับ ทุกวัน เพราะฉันไดทำวันสุดทาย ใหเกิดขึ้นไปแลว ยังมีอากงที่ฉันยังไปหาทุกวันอังคาร ฉันไปเยี่ยมอามา ที่ยังนอนอยูบนเตียง โรงพยาบาล ในดวงตาที่หลับ ฉันเชื่อวาใจยังรับรู ฉันกราบลาอามา บอกอามาวาไมมีอะไรตองเปนหวง ขออโหสิกรรมกับทุกการกระทำทั้งกาย วาจา ใจ ไมมี อะไรที่ติดคาง และ ทำไดเพียงรอ และ เตรียมพรอม กับสิ่งที่จะเกิดขึ้นตอไป วันที่ 21 สิงหาคม ฉันอยูที่คายครูยาวที่ สวนสันติธรรม เมื่อเราฝกอาสนะเสร็จใน ชวงเย็นก็นั่ง สมาธิกัน ครูฮิโรชิ ตีระฆังเสียงกองกังวาล ฉันขอให เสียงระฆังนำพาบุญกุศลไปถึงอามา หลังจากนั้นไมถึง หนึ่งชั่วโมง นาก็ไลนมาบอกวาวาอามาไปแลว หลังจากที่อยูหอง ICU มาประมาณสองสัปดาห บุญกุศลใด ๆ ที่จะเกิดจากบทความนี้ ฉันขออุทิศใหอามา ขอขอบคุณพี่ออด ที่ใหแสงสวางเสมอมาคะ

6

ÊÒÃѵ¶Ð

àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹

photo : http://www.mausehat.com/anda-adalah-apa-yang-anda-makan/

YOU ARE WHAT YOU EAT ศิวรัตน หวังจิรนิรันดร ( นิวลี่ TS-21 )

ประมาณกลางป 2557 ฉันไดรับ ประสบการณครั้งแรกจากการจัดงานศพของแมบานที่ ชื่อ “ปาพร” (นามสมมุติ ) แกเสียชีวิตจาการติดเชื้อ ในกระเพาะอาหารหลังการผาตัดรักษากระเพาะอาหาร ทะลุ ทราบจากการซักประวัติของคุณหมอวา ปาพร กินยาประเภทสเตียรอยดซึ่งรวมอยูใน “ยาชุด” ที่ซื้อจากรานขายยาใกลบานมาเปนเวลานาน ระหวาง รับการรักษาปาพรมีอาการแทรกซอนของหลายโรค ทั้งหอบหืด ความดันสูง และมีไขจากการติดเชื้อ ภายในชองทองซ้ำแลวซ้ำเลา ในระหวางการรักษาตัว ที่โรงพยาบาล 39 วัน กอนเสียชีวิต ปาพรไมเคย ไดดื่มน้ำ หรือกินอาหารที่ไดเคี้ยวอยางคนทั่วไปเลย มีเพียงสายน้ำเกลือ อาหารเหลวทางสายยาง เขาสู รางกาย และสายสวนปสสาวะ อีกทั้งยังถูกเปดหนา ทอง เพื่อลางฆาเชื้อโรคภายใน ทุกๆ 3 วัน ไมตอง บอกวาปาพรจะทรมานมากแคไหน แลวทำไมปาพร ตองกินยาสเตียรอยดมานานขนาดจนทำใหเกิดเรื่อง แบบนี้

7

หลังปาพรเสียชีวิต สิ่งที่ฉันตองทำตอ คือการเก็บ ขาวของ ทรัพยสินมีคาของปาพร เพื่อ สงมอบให ลูกสาวของปาพรที่จะเจอกันในงานศพ ฉันตามแมบาน อีกคนมาชวยงาน ตอนยังมีชีวิตอยู ปาพรพักในหอง คนเดียวที่มีหองน้ำสวนตัว แยกจาก แมบานอีกคน ดวยความที่ปาพรมีโลกสวนตัวสูง หลังเวลางานไมคอยสุงสิงกับใคร จึงไมเคยมีใคร ไดเคยเขามาในหองปาพร เลยตลอดสิบกวาปที่ผานมา ความรูสึกแรกเมื่อเปด ประตูเขาไปคือความฉุน ความอับของหอง ที่ถูกปด หนาตางทุกบาน และผามานทึบแสงที่ปดอยางมิดชิด เมื่อเปดไฟ และเริ่มเปดหนาตางฉันคาดไมถึงกับสิ่ง ที่เห็น และอีกหลายๆ ความรูสึก ปาพรเปนแมครัว ที่ทำอาหารอรอยมากๆ ซักรีดเสื้อผาสะอาดเรียบรอย ทำความสะอาดบานไดดีจนฉันจำไมไดวาเคยบนเรื่อง งานบานครั้งสุดทายเมื่อไร แตเมื่อเขาไปในหองปาพร มันคืออีกโลกของปาพรที่ฉันไมเคยรูจัก พื้นหองเต็มไป ดวยกองหนังสือ นิตยสาร หนังสือพิมพ ของใช บางวางเปนกองๆ บางก็วางระเกะระกะจน ไมมีทาง ใหเดิน ยกเวนบนเตียงนอนที่เดียวที่เปนที่โลง เมื่อ มองใหดีจะเห็นฝุนหนาเปนฟลมตามโตะ ตู ขอบเตียง และขอบหนาตาง เมื่อตั้งสติไดจึงเริ่มงานเก็บกวาด

ÊÒÃѵ¶Ð ฉันเริ่มแยกแยะของที่ไมมีประโยชน จำนวน มากออก สิ่งที่พบยิ่งทำใหประหลาดใจ ตกใจ โมโห โกรธ ไปจนถึงเศราใจ ฉันพบทั้งเศษอาหาร ขาวสาร บะหมี่กึ่งสำเร็จรูป ไขตม ขนมจุกจิก กาแฟ น้ำตาลทราย และแนนอน มดแมลงตัวเล็กตัวนอย เต็มไปหมด เชื้อราที่ขึ้นตามขนม พบแมกระทั่งหนอน ที่ขึ้นตามอาหารที่บูดเนา และจานชามกองโตใน หองน้ำ ที่ยังไมไดลาง เราเก็บกวาดโละขยะไดกองโต และจัดเก็บของที่มีคาไดตามสมควรเพื่อสงมอบให ลูกสาวของปาพรหลังจากนั้นฉันยังใชเวลาอีกหลาย สัปดาหในการเก็บกวาดทำความสะอาด มาถึงเวลานี้ ฉันพอเขาใจวิถีชีวิตของปาพร เมื่อทำงานเหนื่อย ก็กินเยอะแบบตามใจปาก และที่สำคัญคือกินบนเตียง กอนนอน ไมเคยออกจากพื้นที่สวนตัวไปขยับรางกาย เมื่อน้ำหนักตัวมาก ก็ปวดขาปวดเขา ปวดหัว ซึ่งมาทราบภายหลังวาเปนโรคความดันสูง แลวปาพร ก็เลือกที่จะไปรานขายยาใกลบาน แลวก็ไดเพื่อนแท “ยาชุด”มาระงับความเจ็บปวดทั้งหลาย ทั้งที่คนใน บานมีทั้งหมอ เภสัชกร มีคลินิกที่อยูตรงขามบาน และโรงพยาบาลขนาดใหญของรัฐที่อยูหางจากบานไม ถึงกิโลเมตร ดวยความสงสัยจึงคนหาความรูเรื่อง “ยาชุด” มาใสตัว ยาชุดที่เราไดยินมานาน ผูปวยใน ประเทศไทยพึ่งพามาตั้งแตการแพทยและสาธารณสุข ยังไมทั่วถึง พบวายาชุดคือกลุมยาตั้งแต 2 ชนิดขึ้นไป ที่จัดขึ้นไวเพื่อสะดวกในการรักษาโรคหลายประเภท ที่ไดรับความนิยมมากที่สุดในประเทศไทย คือ ยาชุด แกปวดเมื่อย ประกอบดวยกลุมยาสเตียรอยด กลุมยา แกอักเสบ กลุมยาแกปวด กลุมยาแกแพ ยากลอม ประสาท ยาลดกรด วิตามิน และกลุมยาฆาเชื้อใน กระเพาะปสสาวะ ซึ่งมีทั้งที่บดตัวยาผสมกัน เปนยา ลูกกลอน และจัดชุดแยกเปนซองแตละตัวยา ผูปวย เมื่อไดรับยาในครั้งแรกจะรูสึกหายปวยในทันที เนื่องจากไดยาสเตียรอยดซึ่งเปนยาตานการอักเสบที่ ออกฤทธิ์แรง เปนยาที่ตองอยูในการดูแลของแพทย อยางเครงครัด เพราะผลขางเคียงจะทำใหเกิดเลือด ออกในกระเพาะอาหาร บวมตามไปหนา ไขมัน สะสมตามลำตัว เสนเลือดเปราะแตกงาย เบาหวาน ความดันเลือดสูง กระดูกพรุน หลอดเลือดแข็งตัว รวมถึงภูมิคุมกันรางกายจะลดต่ำลง ทำใหติดเชื้อ ไดงาย

photo : http://www.thaihealth.or.th

ผูปวยที่ทานยากลุมสเตียรอยดจากยาชุด มักจะ เสียชีวิตจากการติดเชื้อรุนแรงนี่ยังไมนับรวมการใชยา ผิดประเภท ใชยาที่ไมถูกตองตอโรค ตอบุคคล ตอเพศ ตออายุ ตอน้ำหนัก และตอการแพยาของแตละคน จากที่เคยไดคุยกับคุณหมอ มีลักษณะที่ สังเกตไดของคนที่กินยาสเตียรอยดมานาน คือ จะมี รางกายทวมถึงอวน บวมตึงตามแขนขา หนาบวม การบวมตามรางกายจะเห็นชัดเมื่อกดเนื้อที่หนาแขง จะคืนตัวชาจนเห็นไดชัด ปวดศีรษะบอย รวมถึงเปน โรคกระเพาะอาหารแบบเรื้อรัง มาถึงตอนนี้ ฉันไมมีขอสงสัยเรื่องปาพร อีกแลวเตือนตัวเองใหตระหนักเรื่องการกินยาใหมาก และขอใหทุกคนที่ไดอานระมัดระวังทุกสิ่งทุกอยางที่ เรานำเขาปาก ไมเฉพาะยา แตรวมทั้งอาหาร เครื่องดื่ม ทุกประเภท ขอมูล : บทความ “ยาชุดและอันตรายจากยาชุด” โดย รศ.ดร.จินตนา สัตยาศัย ภาควิชาเภสัชวิทยา คณะแพทยศาสตร มหาวิทยาลัยขอนแกน

8

ÊÒÃѵ¶Ð

àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ §

¡ÒÃÊ͹¢Í§¤ÃÙ อนัตตา

วันนี้ฉันคิดถึงไขสองใบนี้... คิดถึงตอนที่อยูในคายคอรสครูโยคะตอเนื่องเมื่อหลาย วันที่ผานมา และขณะที่อยูในหองอาหารเวลามื้อเย็น ตอนนั้นครูญี่ปุนบอกกับพวกเราวา พรุงนี้ขอให พวกเรา เดินออมไปเขาทางประตูอีกฝงหนึ่ง เพราะ ประตูดานหนาที่มีกระถางตนไมแขวนไว ตอนนี้ใน กระถางนั้นมีไขใบจิ๋วนอนสงบนิ่งอยูสองใบ และกำลัง เฝารอวันที่ชีวิตเล็กๆ จะลืมตามาดูโลก ครูบอกวา กลัวแมนกจะตกใจจนไมกลามากกไข หากพวกเรา ยังเดินไปเดินมาอยูตรงนั้น ฉันไดฟงแลวนึกยิ้มในใจ... นึกไปถึงวาบางครั้งบางทีคำวา 'สอน' อาจไมจำเปนวาตองอยูเพียงแตในหองเรียนเทานั้น กระทั่งไมใชการบรรยายใหตองจดจำกันแตเพียงอยาง เดียว หากแตหมายรวมถึงการกระทำที่ เปนไปอยาง ธรรมชาติ เหมือนธรรมชาติแหงความออนโยน ที่หลั่งไหลอยูในวิถีของครู ใหหัวใจนักเรียนอยางเรา ไดเห็นและซึมซับกับคำวา 'เมตตา' ที่อาจหมายรวม ถึงอหิงสาหรือการไมเบียดเบียนอันเปนหนึ่งในหลัก ยมะ มรรคขอแรกของโยคะ ที่เราควรระลึกถึง อยูเสมอในการใชชีวิต จึงรูสึกวาชีวิตชุมชื่นขึ้นเสมอ... เมื่อไดพบเจอความเมตตาจากครู

9

วันนี้ฉันคิดถึงครูทั้งสองทาน

¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ ÇÔ ¶ Õ á Ë‹ § âÂ¤Ð¤× Í ÇÔ ¶ Õ á Ë‹ § ¾Ø · ¸Ð㪋 Ë Ã× Í äÁ‹ ? กวี คงภักดีพงษ

อาทิตยกอนมีคำถามเขามาทางเฟซบุควา “วิถีแหงโยคะคือวิถีแหงพุทธใชหรือไม?” ดังเปนที่ทราบวาสถาบันโยคะวิชาการ เผยแพรโยคะตามตำราดั้งเดิมซึ่งมุงเนนการพัฒนาจิต ฝกสมาธิ โดยมีเปาหมายเพื่อโมกษะหรือความหลุดพน ซึ่งมีความคลายกับศาสนาพุทธที่กลาวถึงการฝกจิต การนั่งสมาธิและความหลุดพน จึงไมแปลกใจที่เรา มักจะเจอคำถามทำนองนี้ โดยผมเห็นวาการพิจารณา ไตรตรองคำถาม-ศึกษาหาคำตอบนี้นาจะเกิดประโยชน หลังจากตอบทางเฟซบุคแลว จึงนำมาแบงปน ในวงกวาง ณ ที่นี้ดวย

photo : ¨Ò¡ http://diycando.weloveshopping.com

ÊÒÃѵ¶Ð ผมไมตอบแบบฟนธงวาใชหรือไม (และไม คิดวา เราจะสามารถตอบเชนนั้นได) ขอแจกแจงเปน 3 แงมุมและอธิบายประกอบในแตละแงมุม หลังจาก พิจารณาครบทั้ง 3 ประเด็น ผูอานก็นาจะมีขอสรุป ของตนเองได ก) ทั้งโยคะและศาสนาพุทธมีทรรศนะเริ่มตน ตรงกันอยูอยางนอย 4 ประการ ข) ทั้งโยคะและศาสนาพุทธเห็นวาจิตคือปจจัย สำคัญที่ทำใหเกิดทุกข แตมีเปาหมายที่ไมตรงกัน ทำใหวิธีปฏิบัติตอจิตไมเหมือนกัน ค) สงผลใหวิถีของทั้ง 2 ศาสตรนี้ ชวงเริ่มตน คลายกัน แตชวงปลายมีความแตกตางกัน ลองดู จากภาพประกอบขางลางนี้

10

ÊÒÃѵ¶Ð ข. ทรรศนะตอจิต

ทั้งโยคะและศาสนาพุทธมองวาจิตเดิมแทนั้นใส ประภัสสร เพราะกิเลส จึงทำใหจิตเกิดการปรุงแตง ทั้งในทางดีและไมดี - โยคะมุงเนน ดับการปรุงแตงของจิต - พุทธศาสนามุงเนน การตระหนักถึงกฎของเหตุและผล เมื่อเหตุทั้งหลายหมดไป ผลใดๆ ก็ไมมี

อัษฏางคโยคะ (องค 8 ของโยคะ)

วิถีแหงพุทธ

1 ยมะ(ศีล 5) ไมฆา ไมลัก ไมปด ไมละเมิดทางเพศ ไมถือครอง 2 นิยมะ (วินัย 5) สันโดษ อดทน สะอาด ศึกษา ศรัทธา 3 อาสนะ อิริยาบถที่สมดุล 4 ปราณายามะ การควบคุมลมหายใจ (อารมณ) ใหสงบ 5 ปดประสาทสัมผัสทางทวารทั้ง 5 6 จดจอ เพงจอง 7 เขาฌาน

เบญจศีล เบญจธรรม ขัดกิเลสอยางหยาบ

8 ยกจิตใหพนจากเรื่องโลกๆ จิตไมถูกกระทบจากกิเลสใดๆ สงบ

พรหม

11

สติ สัมปชัญญะ

สำรวมอินทรีย สมถะ ละกิเลสระดับกลาง (นิวรณทั้ง 5) บรรลุจตุถฌาน วิปสสนา รูอริยสัจ 4 พนจากกิเลสละเอียด (อาสวะ) กาม ภพ อวิชชา ถอนความยึดมั่นในตัวกู ของกู จิตเปนอิสระจากกิเลสครอบงำ ไมมีเหตุที่จะกลับมาเกิดอีก นิพพาน

áÅË¹Ñ §

ÊÒÃѵ¶Ð

ËҡʧÊÑ Â ã¹ÈÃÑ · ¸Ò ¡็ ¨ §ÁÕ © Ñ ¹ ·Ðä»´Ù PK ชนาพร เหลืองระฆัง

PKหนังอินเดียที่เพื่อนหนาหมวยแนะนำใหดู พลอตเรื่องประมาณวามนุษยตางดาวมาเยี่ยมชาวโลก แลวดันโดนขโมยรีโมทที่ใชเรียกยานแมไปตั้งแตเพิ่งจะ ลงจากยาน เสื้อผาก็ไมมีใส พูดภาษามนุษยก็ไมเปน วิธีหาเสื้อผา หาเงิน และ ที่นอน นี่อยางฮา ฮัดชา กันไปเลยทีเดียว PK เปนชื่อที่คนทั่วไปเรียกมนษุยตางดาว คนนี้ เพราะพฤติกรรมเพี้ยน ๆ ก็เลยนึกวามันเปน ขี้เมาแน ๆ จึงเรียกวาปเกๆ ไดมาเจอกับจักกูหญิงสาว ที่เลิกกับแฟนตางศาสนาตอนไปเรียนที่เบลเยี่ยม พกความช้ำรักกลับมาบานที่เดลี มาชวยกันหารีโมท อีกแรง ตัว PK นั้น ถามหารีโมทไปมาก็เจอแตคน บอกวามีแตพระเจาเทานั้นแหละที่จะชวยได จากตาม หารีโมท ก็เลยตองตามหาพระเจา เพื่อจะใหพระเจา ชวยตามหารีโมทใหอีกที ลองมันทุกนิกาย ทั้งฮินดู คริสต อิสลาม ฯลฯ ในประเทศอินเดียที่มีสารพัด บาบา และ กุรุจี ที่จะเรียกศรัทธา และ เงินทอง จากคนทั่วไปในนามของศาสนา และ พระเจา ตา PK ก็ไปแบบงง ๆ ทะเลอทะลาไมรูเรื่องรูราววาแตละ ความเชื่อเคาไมเหมือนกัน หวิดโดนตื๊บอยูหลายหน จนเกิดคำถามวา แลวจะศรัทธาอะไรดี พระเจามี จริงไหม ตรงไหนในรางกายเราที่บอกเหรอวาเรา เกิดมานับถือศาสนาอะไร เรามองอะไรแคจากเปลือก อยูรึเปลา แลวที่บอกวาทำรายคนอื่นเพื่อปกปอง พระเจา นี่มันยังไง แตละคำถามมันโดน เอาประเด็น เรื่องความศรัทธามาเสียดสีสังคม ไดโคตรนารักเลย มีมาใหจิกกัดกันเปนระยะ ๆ ตลอดเรื่อง กับวลีเด็ด "wrong number" ศรัทธาที่มืดบอดก็เหมือนกับการ พยายามติดตอกับพระเจาแตโทรผิดเบอร เปนหนังอินเดียที่สลัดสาหรี (และเสื้อผา) ออก (กรี๊ด) นางเอกนารัก ยังมีการรองรำทำเพลง ที่ขาดไมได แตเปลี่ยนจากการวิ่งรองเพลงรอบตนไม เปนรอบเสารถไฟฟาแทน

photo : http://www.newslinemagazine.com/2015/03/movie -review-comparing-pk-oh-my-god/362824xcitefun -pk-movie-poster-1/

นอกจากประเด็นเรื่องความศรัทธาแลว ยังมี การประชดประชันการใชชีวิตกับมนุษย ประโยคนึง พูดประมาณวา "ที่ดาวของฉันไมมีภาษาพูดเคาจับมือ สื่อสารกันดวยใจ ไมตองแปลความหมายเหมือน การพูด" เพราะฉะนั้นมันจะไมมีการโกหก และอีก หลายแงมุมทั้งความใส และ มุมมองแบบมนุษย ตางดาว ของ PK ความรักของจักกู ทำเอาน้ำตา ไหลพราก (แมจะดูเหมือนตั้งใจเอาดรามามาใสไปนิด) ไมไดดูเสียดายแยเลย จริง ๆ นา หนังออกจากโรงไปแลว แตนาจะพอหาดูได จากในบางเว็บไซต ซึ่งเปนภาษาฮินดี ไมมีซับไตเติ้ล และ หาซื้อไดที่รานขาย DVD หนังอินเดีย ซอยขาง อินเดียเอ็มโพเรียม พาหุรัด มีซับอังกฤษคะ

12

ÊÒÃѵ¶Ð

ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒôÓà¹Ô¹¡ÒÃâ´ÂÁÕÃÒÂä´Œ¨Ò¡¤‹Òŧ·ÐàºÕ¹¡Ô¨¡ÃÃÁ ¨Ò¡¡ÒèÓ˹‹Ò¼ÅÔµÀѳ± µ‹Ò§æ Ê¶ÒºÑ¹Ï ÂÔ¹´ÕÃѺ¡ÒÃʹѺʹع¨Ò¡¼ÙŒÃ‹ÇÁʹã¨à¼Âá¾Ã‹ à¾×่͹Óà§Ô¹ÁÒ㪌´Óà¹Ô¹¡ÒÃãËŒºÃÃÅØÇѵ¶Ø»ÃÐʧ¤ µÒÁ·Õ่µÑ้§äÇŒ àªÔÞºÃԨҤࢌҺÑÞªÕÍÍÁ·ÃѾ ¸¹Ò¤ÒÃä·Â¾Ò³ÔªÂ ÊÒ¢Òà´ÍÐÁÍÅÅ 3 ÃÒÁ¤Óá˧ ª×่ͺÑÞªÕ ÁÙŹԸÔËÁͪÒǺŒÒ¹ ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃàÅ¢ºÑÞªÕ 173-241-6858

ÊÓËÃѺà´×͹ ¡Ã¡®Ò¤Á 2558ÁÕ¼ÙŒºÃԨҤʹѺʹع¡Ò÷ӧҹ¢Í§Ê¶ÒºÑ¹Ï ´Ñ§¹Õ้ ¾Ã¾Ãó ÈÔÇÃѵ¹ ³Ñ°ÔÂÒ ¡ÁÅÃѵ¹ ÍÀÔÞÞÒ ÇÔÅÔ¹·Ã ÇÅÑÂÅѡɳ ÍÑ»ÊÃÊÔÃÔ

ÍØ´Á¾§É ÊØ¢ (¤ÃÙ¡ØŒ§) ËÇѧ¨ÔùÔÃѹ´Ã (¤ÃÙÅÕ่) â¡ÊÔ¹·ÃÒ¹¹· (¤ÃÙá´§) ¹ÃàÈÃÉ°¡ÁÅ (¤ÃÙËÅÔ¹) ¨Ñ¹·Ã ¹ÇÅ (¤ÃÙ¡ØŒ§) áÅÐ ¨µØç¤ ¾Ò¹Í‹Í¹µÒ (¤ÃÙà»ÃÁ) ÇÔÀÒʾѹ¸ (¤ÃÙàµÂ) (¤ÃÙáËÁ‹Á) âµ¾ÔºÙÅ (¤ÃÙË¡) ÃÇÁ

710 960 733 730 1,100 965 320 340 5,858 ºÒ·

µÔ´µ‹ÍʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡Òà â·Ã. 02-732 2016-7 ËÃ×Í 081-401 7744 àǺ䫵 www.thaiyogainstitute.com à¿ÊºØ ¤ www.facebook.com/thaiyogainstitute ** ÊÓËÃѺ·‹Ò¹·Õ่ÃѺ¨ØÅÊÒ÷ҧä»ÃɳÕ ÊÒÁÒö·Ó¡Òõ‹ÍÍÒÂØÊÁÒªÔ¡ä´Œâ´Â¡ÒÃâ͹à§Ô¹à¢ŒÒàÅ¢·Õ่ºÑÞªÕ¢ŒÒ§µŒ¹ (»‚ÅÐ 250 ºÒ·) áÅÐâ»Ã´á¨Œ§¡ÅѺÁÒÂѧʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃà¾×่Í·ÃÒº

13

สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบาน 201 ซอยรามคำแหง 36/1 บางกะป กทม.10240 โทร. 02-732 2016-7, 081-401 7744, 091-003 6063 wanlapa.tyi@gmail.com www.thaiyogainstitute.com