Prioridades del Plan Pastoral Diocesano
nº 328- Semana del 5 al 11 de febrero de 2023 Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
Prioridades del Plan Pastoral Diocesano
nº 328- Semana del 5 al 11 de febrero de 2023 Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
El 8 de febrero, la Iglesia celebra la Jornada Mundial de oración y reflexión contra la Trata de Personas
Duc in altum: ‘In memoriam’
Cáritas: ‘Luces largas para nuevos caminos’
Donativo: 0´60
-3DUC IN ALTUM
‘In memoriam’
Monseñor José Ángel Saiz Meneses
-4ACTUALIDAD
-4OPINIÓN
“Déjate cautivar por su rostro desgastado”
Luis González, capellán de hospital
-6ACTUALIDAD
Fiesta de San Francisco de Sales
-8REPORTAJE
Prioridades del Plan Pastoral Diocesano
«Duc in altum»
-10ACTUALIDAD
-11CÁRITAS
Luces largas para nuevos caminos
-12LITURGIA
V Domingo del Tiempo Ordinario
-14-
LA SAL DE LA TIERRA
Luis González Cuellar, sacerdote
-15CINE CON VALORES
Votamos
Juan Jesús de Cózar -
PANORAMA LITERARIO
Misal romano para fieles
-16PATRIMONIO
Virgen de las Nieves. Colegial de Santa María de las Nieves (Olivares)
Antonio Rodríguez Babío
Director: Adrián Ríos.
Iglesia en Sevilla - Semana del 5 al 11 de febrero de 2023
Año: LXXXIII
5 de febrero: Eucaristía por la Vida Consagrada, en la Catedral hispalense, a las 17.30 h. Preside el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.
Del 5 al 10 de febrero: Ejercicios Espirituales para sacerdotes y diáconos. En la Casa de Espiritualidad de Chipiona. Dirigido por Juan José Rodríguez, sj.
8 de febrero: Ciclo sobre el noviazgo en el COF San Sebastián. Sesión a cargo de Reinaldo Espindola y Marie Alix sobre ‘Descubrir la riqueza del noviazgo’. A las 20.30 h en la Parroquia de San Sebastián.
10 de febrero: Bendición e inauguración de Santa Clara. Eucaristía a las 12 h, presidida por el arzobispo.
10 de febrero: Foro Humanismo y Ciencia. ‘Pensar la mujer más allá de las ideologías en la actualidad’, por Mª Teresa Cid, profesora de Derecho de la CEU San Pablo de Madrid. A las 18 h, Facultad de Filología de la US (Aula 118).
11 de febrero: Eucaristía por la clausura del L aniversario de la erección canónica de la Parroquia de San Felipe Neri, de Sevilla, a las 19.30 h.
RETIROS DE PRIMER ANUNCIO
Del 10 al 12 de febrero: Cursillo de Cristiandad Nº 787. En la casa de este movimiento en San Juan de Aznalfarache. Más información en el correo mccsevilla-administracion@cursillosdecristiandad.es o el teléfono 640 526 573
Del 17 al 19 de febrero: Encuentro de Jóvenes Nº 158 de Cursillos de Cristiandad (entre 17 y 21 años) en la casa del movimiento en San Juan de Aznalfarache. Más información en el teléfono 640526573 y el correo mcc-sevilla-administracion@ cursillosdecristiandad.es.
Del 17 al 19 de febrero: Retiro de Emaús para hombres, organizado por la Parroquia Espíritu Santo, de Mairena del Aljarafe. Más información en emaushombresespsanto@gmail.com.
Del 14 al 16 de abril: Retiro del Proyecto Amor Conyugal dirigido a matrimonios jóvenes (cinco años de casados). En la Casa de Cursillos de Cristiandad. Más información e inscripciones un mes antes (aproximadamente) en la web www. proyectoamorconyugal.es.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro
Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (María Acosta, Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Aurora Lasarte, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).
Imprime: Gandulfo Impresores.
Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685. www.archisevilla.org iglesiaensevilla@archisevilla.org
Iglesia en Sevilla
El pasado lunes, 30 de enero, celebramos en la Catedral de Sevilla una Misa funeral por el eterno descanso de don Alberto Jiménez-Becerril y su esposa doña Ascensión García. Una celebración teñida de dolor, pero también de consuelo y esperanza. Dolor por las vidas humanas truncadas de manera criminal y absolutamente injusta; dolor por unas familias cruelmente golpeadas y heridas para siempre al perder a sus seres queridos de este modo; dolor por una sociedad agredida; dolor por la manifestación terrible y desconcertante de la violencia con unas consecuencias tan alarmantes para nuestra vida personal, nuestra vida social y nuestra convivencia pacífica.
Recordamos, a partir del libro de Job, un problema muy humano y siempre actual: el sufrimiento de los inocentes, el sufrimiento de las personas buenas y justas. Job, que experimenta el misterio del dolor, representa a muchas personas justas que sufren en el mundo. No es extraño que cuando una tragedia como esta nos golpea en lo más profundo del corazón, nos rebelemos de alguna manera y nos preguntemos el porqué, como le pasa a Job. La culpa no es de Dios, ni tampoco nuestra, ni de tantas buenas personas como hay en el mundo. La culpa es de los que causan dolor y sufrimiento a los demás, haciendo un mal uso de la libertad. Pero la violencia terrorista no ha podido hundirnos en el desaliento o la desesperanza ni a nivel personal ni como sociedad. Hemos de seguir trabajando por la paz y el bien común, hemos de seguir luchando por la justicia. En los momentos de profundo dolor y a pesar de la oscuridad que provoca el sufrimiento sin límite, es preciso seguir adelante, ofrecer nuestra oración y encontrar palabras de consuelo y solidaridad para con las familias.
Job nos ofrece una profunda confesión de fe en Dios, a pesar del sufrimiento: «Yo sé que está vivo mi Redentor, y que al final se alzará sobre el polvo: después
que me arranquen la piel, ya sin carne veré a Dios; yo mismo lo veré y no otro, mis propios ojos lo verán» (Jb 19, 25-27). Pero es nuestro Señor Jesucristo quien ilumina la existencia, también en las circunstancias de dolor y oscuridad. En los evangelios encontramos el relato de su muerte y resurrección. La entrega de Cristo en la cruz hasta la muerte y su resurrección gloriosa constituyen el centro de la Historia, que gracias a Él se convierte en historia de la salvación. Este es el núcleo de nuestra fe, que nos abre un camino de esperanza. Ciertamente, la muerte es un misterio y a la vez es el final de la etapa que vivimos aquí en la tierra. Pero Cristo ha resucitado, ha vencido al mal, al pecado y a la muerte, y nos ha abierto el camino de la resurrección. Esta es la realidad que llena de esperanza el corazón de los creyentes, esta es la fe que la santa madre Iglesia nos transmite.
La resurrección de Cristo abre para toda la humanidad un futuro de vida plena. Él ha llegado ya a la vida definitiva que también nos espera a nosotros, porque la muerte no tiene la última palabra. La guerra, el terrorismo, el hambre, la enfermedad, la muerte, no representan el horizonte último de la existencia humana; porque nada nos podrá separar del amor de Dios, porque la resurrección de Cristo es principio de vida nueva para la humanidad. En los momentos de dolor, aunque el dolor sea tan fuerte, hemos de dar paso también a la esperanza. La esperanza firme de que no se trata de una separación definitiva, sino del traspaso a la casa del Padre, donde un día también nosotros llegaremos y nos encontraremos con nuestros seres queridos. Ofrecemos nuestra oración por el eterno descanso de Alberto y Ascen; también recordamos a Diego Valencia, asesinado hace pocos días en Algeciras, y a todas las víctimas del terrorismo; rezamos por sus familiares, para que el Señor les conceda fortaleza. En María Santísima, tan querida en nuestra tierra, encontraremos el consuelo y la paz.
La Iglesia celebra el 8 de febrero la Jornada mundial de oración y reflexión contra la Trata de personas con el lema ‘Caminando por la dignidad’.
SEVILLA.- Esta frase, según explica la directora del Departamento de Trata de Personas de la Conferencia Episcopal Española (CEE), María F. Sánchez, se convierte en “una invitación a seguir en camino, con un horizonte que nos estimula a no desfallecer ni volver la vista atrás, a mantener la esperanza, a cimentar nuestra acción en los valores, nos ofrece también un itinerario que inspira y orienta. Se trata de caminar por la dignidad de toda persona, especialmente aquellas cuya dignidad ha sido agredida, dañada, violentada”.
Por eso, esta jornada de oración y reflexión “también es una oportunidad para visibilizar esta realidad, para tomar conciencia de la gravedad y de la responsabilidad que tenemos en este camino por la dignidad. Cada persona puede aportar su granito de arena, y entre todos acabar con esta lacra, herida en el cuerpo de la humanidad contemporánea”, manifiesta.
El vicario episcopal para la Pasto-
ral Social, Salvador Diánez, ha informado que la Archidiócesis de Sevilla acogerá una vigilia de oración contra la trata de personas el miércoles 8 de febrero a las siete de la tarde en la iglesia de las adoratrices (Av. de la Palmera, 13. Sevilla). Asimismo, esta vicaría, que agrupa a diversas delegaciones diocesanas, entre ellas la Pastoral de Migraciones, Penitenciaria, de la Salud, del Trabajo, Manos Unidas, Cáritas y Promoción Humana, organiza una exposición fotográfica itinerante contra la Trata denominada ‘Punto y seguimos. La vida puede más’, desde el 8 al 15 de febrero en la iglesia de las adoratrices.
La muestra fotográfica “para sensibilizar a la población” está vertebrada en tres momentos (18 lonas), “por medio de los cuales el visitante podrá acercarse al drama, la indiferencia y la esperanza que suscita esta realidad”. Será visitable de lunes a sábado de diez a una y, de cinco a ocho de la tarde, excepto los domingos, en la que estará abierta al público a partir de las once y media hasta las doce del mediodía.
La exposición ‘Punto y seguimos. La vida puede más’ está disponible para las colegios, instituciones, hermandades y parroquias que quieran acogerla en sus instalaciones. Para más información contactar a través del correo electrónico migraciones@ archisevilla.org
El tema central de la jornada de este año propone un viaje en dignidad “donde nadie quede atrás”. Para ello, señala las formas de caminar con cuatro objetivos concretos: “caminar con ojos abiertos para reconocer procesos que llevan a personas a la trata y con un corazón atento para descubrir caminos de cuidado e in-
clusión. Tener como compañera de viaje a la esperanza, que es bálsamo y fuerza que nos guía para promover acciones contra la trata de personas. El último paso y forma de caminar es mano a mano, juntos para construir una cultura del encuentro, como Iglesia unida, en comunión”, explican desde el Departamento de Trata de Personas de la CEE.
El 8 de febrero, memoria litúrgica de santa Josefina Bakhita, fue el escogido por el papa Francisco para la celebración de esta Jornada. Santa Josefina Bakhita es símbolo de África, por su origen y por la violencia padecida, “pero su vida es un signo de los tiempos y posee el don de la universalidad”, explica el Santo Padre.
SEVILLA.- Ante los atentados ocurridos la tarde del 25 de enero, en la Parroquia Nuestra Señora de La Palma y en la capilla de San Isidro de Algeciras, monseñor José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla, expresó su consternación y su dolor “por los ataques que se han producido en dos iglesias de Algeciras”.
El prelado hispalenese pidió rezar “por el eterno descanso de la persona que ha sido asesinada y la pronta recuperación de los heridos. Nos unimos al dolor de las familias de las víctimas; nos unimos al dolor de la diócesis hermana de Cádiz y de su obispo y, condenamos con toda firmeza este atentado y todo tipo de violencia. Hacemos una llamada a trabajar todos unidos para construir
un mundo de paz”, expresó. Comunicado de la Conferencia Episcopal Española
En esta línea, la Conferencia Episcopal Española, por medio de un comunicado, trasladó “cercanía, afecto y consuelo de la fe a los familiares de las víctimas, a la diócesis de Cádiz y a la sociedad del Campo de Gibraltar. Expresamos también nuestra más firme condena de toda forma de violencia, que no puede tener lugar en la sociedad en la que vivimos. Como creyentes, pedimos al Dios de la misericordia y de la paz que llene de esperanza los corazones de las víctimas y sane los heridos, acompañe a la Iglesia y a la sociedad en la búsqueda de la paz y convierta el corazón de las personas violentas”.
ALBAIDA DEL ALJARAFE.- NuNuestra Madre y Señora de la Piedad de Albaida del Aljarafe será coronada el 4 de mayo de 2024, a las siete y media de la tarde, en el trascurso de la celebración de la Misa que presidirá el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz.
Antonio J. Morales, hermano mayor de esta corporación, ha mostrado su gratitud por la concesión “de tan alta distinción que repercutirá en el bien espiritual de la hermandad y de la ferviente religiosidad de cuantos se acercan a la Virgen María”.
La Hermandad de la Vera Cruz, de Albaida, hunde sus raíces fundacionales en los inicios del siglo XVI. La venerada imagen de Nuestra Madre y Señora de la Piedad es una escul-
El 11 de febrero tenemos la Jornada Mundial del Enfermo, siempre custodiada bajo la protección de Ntra. Sra. de Lourdes, a cuyo santuario acuden tantos enfermos en busca de la sanación.
Debemos ser conscientes de la necesidad que tenemos de obtener la curación de todas nuestras heridas. Muchas de ellas son evidentes porque son físicas: con el paso de los años se va desgastando nuestro cuerpo, aparecen algunas deficiencias, incluso heridas y enfermedades que vienen de manera repentina, sin esperarlo, y nos cogen desprevenidos. Otras heridas y enfermedades no se ven ni se sienten claramente, porque son interiores, y necesitamos de la técnica médica para descubrirlas y ponerle remedio. Y otras que no se ven ni se sienten físicamente y pueden estar en nuestro cerebro y pueden ser curadas por la Medicina. Todas estas dolencias van haciendo mella en nuestro corazón y en nuestra alma con el paso de los años, y esas heridas sí que son invisibles para nosotros, no para el Señor. Por eso, debemos abrir nuestro corazón a que Él nos sane físicamente, pero sobre todo el alma.
tura anónima de candelero, de finales del siglo XVI o principios del XVII, tallada en madera. “La imagen de Nuestra Madre y Señora de la Piedad goza y mantiene a través de los siglos un ininterrumpido culto activo, como imagen devocional y procesional, siendo fundamental su continuidad patrimonial, en permanente actualización a través de las prácticas devocionales”, añade Morales.
Esa es nuestra tarea al visitar a los enfermos y ancianos, llevarles a Cristo, nuestra salud y salvación. Llevarles el ánimo y la fortaleza que da la fe. Llevarles los sacramentos que dan vida: la Confesión que reaviva el alma, la Eucaristía que la alimenta y fortalece y la Unción de los Enfermos que sana nuestras heridas y da paz. De esta manera llevamos el rostro del Señor al enfermo y al anciano por medio de los sacramentos y nosotros recibimos de ellos el rostro de Cristo sufriente, herido, deshecho, desgastado…
“Déjate
El monasterio de la Visitación de Sevilla acogió un año más la celebración de la festividad de san Francisco de Sales, patrón de los periodistas y escritores católicos y fundador, junto a santa Juana F. Frémyot de Chantal, de la Orden de la Visitación de Santa María.
SEVILLA.- La Eucaristía por la fiesta de san Francisco de Sales estuvo presidida por monseñor José Ángel Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla, y concelebrada por el vicario episcopal para la Vida Consagrada, José Ángel Martín; el delegado diocesano de Medios de Comunicación, Adrián Ríos; el párroco de San Bartolomé, Juan José Sauco; el capellán de las Salesas, Nelson Borges; y el sacerdote Eulalio Fiestas.
Buscar a Dios en el corazón
Fieles a la cita anual, un nutrido grupo de periodistas y escritores asistieron a la convocatoria, ocasión en la que monseñor Saiz esbozó en tres aspectos la enseñanza del santo francés. En primer lugar, “buscar a Dios en el corazón y en la historia, porque en el corazón y por medio de él, es donde se realiza el proceso en el que el ser humano reconoce a Dios”. Lo que lleva a un segundo aspecto relacionado con la búsqueda de Dios en la libertad, “porque en el acompañamiento a las personas debe prevalecer la persuasión, la integración, profundidad e interio-
ridad y no la imposición. Por eso es importante volver a proponer la feliz relación entre Dios y el ser humano, sin imposiciones y sin cadenas de hierro”.
En tercer lugar rasgo se trata de “buscar a Dios en la alegría, con un nuevo estilo y planteamiento. En esta visión, el optimismo salesiano ha dejado huella permanente en la historia de la espiritualidad y ha florecido después en la vida de otros santos, como san Juan Bosco”.
Caridad, libertad y alegría
Don José Ángel citó la carta apos-
tólica Totum amoris est que el papa Francisco escribió con motivo del cuarto centenario de la muerte de san Francisco de Sales, en la que el Santo Padre refiere que “en una época de grandes cambios, este santo, apóstol, predicador y escritor, hombre de acción y oración, supo ayudar a las personas a buscar a Dios en la caridad, libertad y alegría”.
“San Francisco de Sales, en el cambio de época que le tocó vivir, aprovechó el momento como una ocasión para anunciar el Evangelio, para una propuesta seria y profunda de vida cristiana”. Eso significa, explicó el arzobispo de Sevilla, “no una Iglesia referencial, sino una Iglesia en salida al encuentro del mundo, al encuentro de los hombres, compartir la vida de la gente, caminar juntos, escuchar, acoger”, subrayó.
En definitiva, “san Francisco de Sales viene a enseñarnos la alegría de amar, no como un repliegue intimista en el propio corazón, ni un seguimiento a la exigencia del Evangelio triste y gris. La vida cristiana ha encontrado la fuente de la alegría en Jesucristo”.
SEVILLA.- La Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla acogió el pasado 26 de enero la jornada académica por la festividad de santo Tomás de Aquino, patrón de las instituciones académicas universitarias católicas. Esta celebración comenzó con una Eucaristía en la capilla mayor del Seminario Metropolitano de Sevilla, presidida por el arzobispo y gran canciller de la Facultad, monseñor José Ángel Saiz.
Seguidamente, en el salón de actos de la Facultad de Teología, el arzobispo de Turín y obispo de Susa, monseñor Roberto Repole, pronunció una lección magistral bajo el título Una propuesta eclesiológica. El Pueblo de Dios en la forma del Cuerpo de Cristo.
En su homilía, monseñor Saiz expresó que hay una hermosa analogía entre “ser estudiante y ser peregrino. Estudiar es un camino, y la Facultad de Teología recuerda que los alumnos han de ser estudiantes de por vida, que la formación es permanente” y que el estudio, como actividad humana, siempre debe ser cultivado.
Asimismo, instó al alumnado “a estudiar con profundidad y constancia, en apertura a los demás, sin contentarse con verdades parciales,
procurando una comprensión cada vez más profunda, amplia e integral de la realidad”.
Iglesia, pueblo de Dios
Por su parte, durante su intervención, monseñor Repole afirmó que en los últimos dos siglos han surgido amplios estudios en el campo de la Eclesiología, algunos de ellos muy especializados, cuyos estudios e investigaciones personales en los últimos veinte años podrían resumirse en el enunciado “de la Iglesia como Pueblo de Dios en la actual forma del cuerpo de Cristo, hecho tal por el poder del Espíritu Santo”. A partir de allí ofreció una disertación a modo de ensayo de algunos capítulos de la Eclesiología Sistemática.
“La Iglesia es misterio y, de acuerdo a lo recogido por los padres conciliares, es un misterio encarnado en la Historia, es decir, el Pueblo de Dios. La Iglesia como cuerpo histórico es, en la perspectiva de Lumen Gentium, el Pueblo de Dios”. En este sentido, “el elemento diferenciador del Pueblo de Dios con otros pueblos de la historia es la acción salvífica de Dios, por lo tanto, es una realidad social que se estructura según los dinamismos de la fraternidad”.
Al término de la ponencia se procedió a la entrega de los títulos académicos del curso 22-23.
SEVILLA.- El Centro diocesano de Orientación Familiar de San Sebastián concluye su ciclo formativo sobre el noviazgo el próximo 8 de febrero, a partir de las nueve menos veinte de la noche, en la parroquia homónima, con una conferencia titulada ‘Descubrir la riqueza del noviazgo’, que correrá a cargo de Reinaldo Espindola y Marie Alix. La entrada es libre hasta completar aforo.
SEVILLA.- El Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS) continúa con el Foro Humanismo y Ciencia el próximo viernes, 10 de febrero, a las seis de la tarde. En esta nueva sesión, la profesora de Derecho de la CEU San Pablo de Madrid, María Teresa Cid, reflexionará sobre “la mujer más allá de las ideologías en la actualidad’. La cita es en el aula 118 de la Facultad de Filología de la Universidad de Sevilla y la entrada es libre hasta completar aforo.
El inicio del año litúrgico trajo consigo el nuevo Plan Pastoral Diocesano (2022-2027) presentado en el curso de una Eucaristía en la Catedral de Sevilla el pasado mes de noviembre. Es fruto de las reflexiones y propuestas cuyos contenidos se fueron aquilatando a través de los diferentes consejos e instancias diocesanas, desde la continuidad con los planes pastorales anteriores.
El Plan Pastoral Diocesano, que lleva por nombre 'Duc in Altum', “nos ayuda a buscar la voluntad de Dios, a crecer en comunión y sinodalidad, a conocer mejor la realidad en la que vivimos, a intensificar la conversión personal, a impulsar la renovación de nuestras comunidades, a organizar la acción pastoral, a fortalecer la corresponsabilidad y a impulsar una nueva evangelización. Es necesario para cumplir todo esto disponer de los medios y métodos convenientes, trabajar con constancia y de evaluar la consecución de los objetivos y las acciones propuestas”, explicó monseñor Saiz Meneses, arzobispo de Sevilla, durante la presentación del documento.
En esta línea, ha reflexionado sobre la acción pastoral “como la actualización que la Iglesia realiza de la acción salvadora de Jesucristo”. Por ese motivo, “esta tarea implica diversas funciones, denominadas acciones pastorales o acciones eclesiales, es decir, ministerios de la Iglesia en distintos ámbitos de realización. Jesucristo es sacerdote, profeta y rey, y este triple oficio dio lugar posteriormente al triple ministerio de la palabra, de los sacramentos y de la guía pastoral. Estos ministerios se denominaron asimismo funciones pastorales: la profética o anuncio de la Palabra; la litúrgica o celebración de los misterios de la fe; y la caritativa o servicio de la comunidad”.
En consecuencia, don José Ángel ha solicitado recientemente a los sacerdotes de la Archidiócesis la puesta en marcha de las acciones del Plan Pastoral en las parroquias y comunidades, donde se señalan las tareas, acentos y prioridades para la nueva etapa pastoral.
“Hago una invitación a todos los miembros de la comunidad diocesana. Debemos remar mar adentro, poniendo la confianza en la Palabra del Señor; debemos cumplir la misión que el Señor encomienda aquí y ahora a
su Iglesia. Este Plan Pastoral debe servir para que nuestra Iglesia de Sevilla sea más fiel a Jesús, llevando a cabo su misión propia y específica de la mejor manera posible y sirviéndose de todos los medios de que dispone”, expresó.
El Plan Pastoral Diocesano está estructurado en cuatro bloques. El primero, «Discípulos misioneros llamados a la santidad», centra sus acciones en la formación cristiana, en la acogida comunitaria y en la conversión misionera, para ser verdaderos apóstoles evangelizadores, presentes en los diferentes ámbitos.
El segundo, «Una casa con las puertas abiertas», propone acciones para intensificar la dimensión celebrativa y la vida de oración. El tercer bloque, «Una familia en salida», orienta a las periferias geográficas y existenciales, y ha de dinamizar la acción caritativa y social. Por último, el cuarto apartado, «El gusto de ser Pueblo de Dios», ayudará a seguir creciendo en la comunión, corresponsabilidad y sinodalidad.
Sobre las acciones pastorales concretas para el curso 2022-2023, en el primer bloque «Discípulos misioneros llamados a la santidad», el acento recae en la propuesta de “construir en las parroquias un equipo de acogida que facilite la integración en la comunidad parroquial y diocesana e informe de los distintos proyectos y actividades pastorales de la parroquia y la Archidiócesis”. Los responsables de este equipo de acogida serán el párroco y el Consejo Pastoral Parroquial.
Del segundo bloque, «Una casa con las puertas abiertas», don José Ángel pide poner la atención en revitalizar la administración y celebración de los sacramentos de sanación: la Reconciliación y la Unción comunitaria de enfermos. Los responsables de esta acción serán el párroco, la Delegación de Pastoral de la Salud y el Consejo Pastoral Parroquial.
Del tercer bloque «Una familia en salida», desea subrayar la dinamización de las Cáritas parroquiales y su coordinación arciprestal. Los responsables de esta acción serán el párroco, Cáritas Parroquial, el Consejo Pastoral Parroquial y el Consejo Pastoral del Arciprestazgo.
En el cuarto bloque «El gusto de ser Pueblo de Dios»,
monseñor Saiz pone el acento en promover la integración de las hermandades, movimientos y demás realidades diocesanas en la vida de la parroquia. Los responsables de llevar a cabo esta propuesta serán el párroco, el Consejo Pastoral Parroquial, las juntas de gobierno de las hermandades y los responsables de los movimientos y las distintas realidades eclesiales.
En este sentido, “confiando en el Señor, os animo a seguir trabajando en la edificación de nuestra Iglesia diocesana con el testimonio de nuestra vida y la dedicación entusiasta al anuncio del Evangelio, a la administración de los sacramentos y al servicio de vuestros feligreses. En palabras del papa Francisco somos apóstoles en camino, que confesamos a Jesús con la vida porque lo llevamos en el corazón. Doy gracias a Dios por todos vosotros: por el don de vuestra vocación, que es un regalo del Señor, por vuestra fidelidad y vuestra comunión con vuestro pastor”.
Monseñor Saiz Meneses reiteró su invitación a poner en marcha estas acciones, “consciente de las muchas dificultades que podemos encontrarnos, muchas veces en ambientes muy hostiles, os transmito mi ilusión y mi deseo de remar mar adentro. No son tiempos fáciles los que nos están tocando vivir, pero no tengamos miedo, ni caigamos en el desánimo, ¡el Señor está con nosotros! Seamos una Iglesia en salida, una Iglesia misionera, lejos de las sombras del conformismo, la tibieza y la dispersión. Pido al Señor que vuestras comunidades, vuestros feligreses, todas las personas de buena voluntad os acompañen y ayuden en esta tarea”.
Acceda al Plan Pastoral Diocesano 2022-207
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El arzobispo emérito de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo, ha recibido la distinción de académico de honor de la Real Academia de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría, en un acto solemne que se celebró el pasado día 24 en un abarrotado salón de actos de la sede de la Academia, en la Casa de los Pinelo.
SEVILLA.- Monseñor Asenjo estuvo acompañado por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz; el secretario general y canciller, Isacio Siguero -que fue el encargado de dar lectura a la ponencia de monseñor Asenjo-; el vicario general, Teodoro León; el delegado diocesano de Patrimonio Cultural y miembro de la Academia, Antonio Rodríguez Babío; el teniente alcalde y delegado de Gobernación, Fiestas Mayores y Área Metropolitana, Juan Carlos Cabrera; el presidente de la Fundación Cajasol, Antonio Pulido; el candidato del Partido Popular a la Alcaldía de
la capital hispalense, José Luis Sanz; la responsable de la Institución Colombina, Nuria Casquete de Prado; y la conservadora de la Catedral de Sevilla, Ana Isabel Gamero, entre otras autoridades.
La ponencia del nuevo académico de honor versó sobre ‘La via pulchritudinis‘. Por su parte, Juan Miguel González, presidente de la Real Academia, justificó la designación de monseñor Asenjo como académico de honor “por su larga trayectoria en la defensa y conservación del patrimonio artístico de la Iglesia Católica”.
La Virgen de Valme presidirá entre el 5 y el 12 de febrero la segunda y última Santa Misión Evangelizadora prevista en el programa de actos con motivo del año jubilar por el 50º aniversario de su coronación canónica, y que tendrá como destino la Parroquia de San Juan Pablo II, de Montequinto. Será la primera vez en la historia que visite el núcleo de Quintos.
DOS HERMANAS.- Esta no será la única estampa para el recuerdo que dejará esta Misión. En concreto, durante los traslados de ida y regreso hasta el templo de Olivar de Quintos, la protectora de Dos Hermanas también pasará por vez primera por otros barrios nazarenos. En la jornada del domingo 5 de febrero, a partir de las siete de la mañana –hora prevista de la salida–, lo hará por La Moneda, Las Cruces y Las Infantas para desembocar a Entrenúcleos.
Tras atravesar esta nueva zona de expansión de la ciudad, el cortejo llegará a Montequinto y, más en concreto, a la Parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles y San José de Calasanz, donde permanecerá unas horas. En la tarde de esa jornada, la
imagen fernandina será trasladada desde dicho templo a la Parroquia de San Juan Pablo II, en la zona de Olivar de Quintos, donde estará hasta el domingo 12 de febrero. Para toda la semana, y con motivo de la estancia
de la Virgen, hay preparado un amplio programa de actos y cultos con esa finalidad evangelizadora.
El día 12, tras el rezo de Laudes y del rosario guadalupano, a las ocho y media de la mañana, Nuestra Señora de Valme volverá a la Parroquia de Santa María Magdalena a través de la antigua carretera Dos Hermanas-Montequinto, pasando por la urbanización San Federico de Echaguy y, una vez ya en el núcleo principal, por el Cementerio Municipal ‘San Pedro’.
Todas las personas que lo deseen podrán portar las andas de la Virgen de Valme sin necesidad de inscripción o solicitud previa.
Más información en archisevilla.org
La realidad social y eclesial va configurando, como no podría ser de otra manera, a Cáritas. Somos, inevitablemente, hijos de una época, de un modelo de sociedad y de un modelo de Iglesia. Pero nuestra misión no es distinta, no ha cambiado nunca en los años de vida de la organización. Lo que sí cambian son los contextos en los que llevamos a cabo esa misión, la forma de concretarla, los lugares en los que debemos poner los acentos y los retos que debemos afrontar.
Vivimos en un momento de profundos cambios políticos, sociales, económicos y también eclesiales. Un momento en el que es necesario reflexionar sobre lo que somos y sobre lo que queremos ser, y que esta reflexión nos ayude empezar a proyectar un futuro que precisa, en palabras de san Juan Pablo II, de “una nueva imaginación de la caridad”. Es el momento de empezar a construir la Cáritas que el mundo necesita hoy.
El papa Francisco ha marcado un camino que ya venimos transitando y que es el de la sinodalidad, enten-
Cáritas Española inició en su última asamblea un proceso de reflexión en torno al futuro, que ha denominado La Cáritas del siglo XXI.
diendo que la Iglesia es una comunidad que camina junta, donde las diferentes vocaciones se ponen en diálogo y en comunión, donde toda la comunidad participa en la tarea de discernir cuál es la voluntad de Dios aquí y ahora.
En ese marco de sinodalidad y de discernimiento situamos nuestra reflexión. Queremos que sea un proceso compartido entre los agentes de Cáritas y sus comunidades cristianas, los participantes de nuestras acciones y también con otras personas con las que trabajamos en red o con las que nos relacionamos de algún modo. Enmarcamos también este trabajo en la línea que marca el nuevo Plan Pastoral de nuestra Archidiócesis que quiere “ayudar a dar respuestas concretas a la realidad que vivimos y que necesita ser evangelizada de nuevo” y que propone, como acción concreta, dinamizar las Cáritas parroquiales y su coordinación arciprestal.
A las Cáritas parroquiales les hemos propuesto un ejercicio sencillo, con el que puedan analizar su realidad actual en torno a cuatro
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– A través de la web www.caritas-sevilla.org
“Estamos ante un camino común, en el que nos animamos a poner las luces largas para descubrir los desafíos que tenemos por delante”
bloques que conforman gran parte de su ser y hacer: voluntariado, animación de la comunidad, acción social y comunicación. A partir de ese análisis se les pide que identifiquen retos y hagan propuestas concretas. Este trabajo parroquial tendrá después su síntesis arciprestal y de vicaría que, junto a las aportaciones de los otros ámbitos de acción de nuestra Cáritas Diocesana, y de la Confederación de Cáritas Española, nos permitirán elaborar nuestra hoja de ruta para los próximos años.
Estamos ante un camino común, en el que nos animamos a no funcionar solo con luces cortas que nos dejan ver solo lo inmediato, sino a poner las luces largas para descubrir los desafíos que tenemos por delante, para identificar nuevos caminos que debemos empezar a transitar y para marcar nuevamente el horizonte hacia el que nos dirigimos: el Reino de Dios ya presente.
– Bizum con el código 00415
Primera lectura Isaías 58, 7-10
Surgirá tu luz como la aurora
Esto dice el Señor: «Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, cubre a quien ves desnudo y no te desentiendas de los tuyos.
Entonces surgirá tu luz como la aurora, enseguida se curarán tus heridas; ante ti marchará la justicia, detrás de ti la gloria del Señor.
Salmo responsorial Sal 111, 4-5. 6-7. 8a y 9
R/: El justo brilla en las tinieblas como una luz
Entonces clamarás al Señor, y te responderá; pedirás ayuda y te dirá: “Aquí estoy”.
Cuando alejes de ti la opresión, el dedo acusador y la calumnia, cuando ofrezcas al hambriento de lo tuyo y sacies el alma afligida, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad como el mediodía».
Segunda lectura 1 Corintios 2, 1-5
Os anuncié el misterio de Cristo crucificado
Yo mismo, hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber
- En las tinieblas brilla como una luz el que es justo, clemente y compasivo. Dichoso el que se apiada y presta, y administra rectamente sus asuntos.
- Porque jamás vacilará. El recuerdo del justo será perpetuo. No temerá las malas noticias, su corazón está firme en el Señor.
- Su corazón está seguro, sin temor. Reparte limosna a los pobres; su caridad dura por siempre y alzará la frente con dignidad.
cosa alguna, sino a Jesucristo, y este crucificado.
También yo me presenté a vosotros débil y temblando de miedo; mi palabra y mi predicación no fue
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo».
con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Espíritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
Signados por el sacerdote Gumersindo Melo (Departamento de Pastoral del Sordo). Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.
Situado al inicio del Sermón de la Montaña (Mt 5-7) y justo después de las Bienaventuranzas, resuena el “vosotros” de Mt 5,11: “Bienaventurados vosotros cuando os insulten …”. Jesús se dirige a todos aquellos que quieren seguirle, que quieren ser sus discípulos, y les dice, no tanto qué tienen que hacer, sino qué son en cuanto discípulos y qué se espera de ellos.
“Vosotros sois la sal de la tierra” Jesús usa la imagen de la sal para describir al discípulo. La sal sirve para conservar, sazonar las comidas, preservar alimentos y, en el terreno religioso, está relacionada
- Antonio J. Guerra, sacerdotecon los sacrificios de oblación (Lv 2,13; Ez 43,24). Como sal han de penetrarlo todo y disolverse para impregnarlo todo por completo, uniéndose de modo indisoluble. Como la sal, los discípulos de Jesús han de estar presentes en su ambiente y unidos a su Maestro. Pero deben seguir siendo sal, deben conservar los modos de ser de su Padre. Si pierden su identidad serán “arrojados fuera y pisados por los hombres” (5,13).
Puesto que su misión es la de provocar y atraer a los hombres a Dios, los discípulos han de hacerse visibles, no deben esconderse: “Vosotros sois la luz del mundo”.
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La metáfora viene acompañada de las imágenes de la ciudad alta y la lámpara para remarcar que la luz existe para resplandecer e iluminar a los hombres. La tarea de los discípulos es hacer buenas obras, que han de ser visibles para los hombres. Estas obras conducirán a los hombres a alabar al Padre que está en los cielos. Por obras buenas se entienden no solo las obras de misericordia, sino el obrar justo, es decir, ajustándose a la voluntad de Dios. Por medio de aquellos que viven como hijos suyos, Dios quiere ser reconocido como Padre bueno y atraer cada vez más personas hacia Él.
1. Fíjate bien en las cuatro imágenes que emplea para describir la naturaleza del discípulo: sal, luz, ciudad alta y lámpara.
2. Jesús me llama “sal de la tierra”, ¿qué me sugiere esto?
3. “Brille vuestra luz ante los hombres”. ¿Qué luz será la que dice Jesús?
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días
3-5, Parroquia Santa María Magdalena (calle San Pablo); 6-8, Parroquia de San Isidoro (calle Luchana); 9-11, Capilla de Monserrat (calle Cristo del Calvario, 1);
Domingo 5
V Domingo de Tiempo Ordinario
Lunes 6
Santos Pablo Miki y compañeros, mártires
Gen 1, 1-19; Sal 103; Mc 6, 53-56
Martes 7
Gen 1, 20 — 2, 4a., Sal 8; Mc 7, 1-13
Miércoles 8
Santa Josefina Bakhita, virgen
Gen 2, 4b-9. 15-17; Sal 103; Mc 7, 14-23
Jueves 9
Gen 2, 18-25; Sal 127; Mc 7, 24- 30
Viernes 10
Santa Escolástica, virgen
Gen 3, 1-8; Sal 31; Mc 7, 31-37
Sábado 11
Gen 3, 9-24; Sal 89; Mc 8, 1-10
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 2-5, Descalzos (Niño de Praga); 6-8, Santa Inés; 9-11, Santa Cruz.
Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 18.30 h (exposición del Santísimo a las 17.30 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
La Capilla de San Onofre (Plaza Nueva, 3) ha dispuesto en la web adoracionsevilla.com el horario detallado y el nombre del sacerdote confesor para quienes deseen recibir el Sacramento de la Reconciliación.
El sacerdote Luis González fue consciente de su vocación desde muy pequeño, “desde que tengo uso de razón”, afirmó. “Creo recordar que desde que tenía cinco años me gustaba jugar a celebrar la Misa (a la manera de un niño), y con el tiempo se fue acrecentando la llamada del Señor, hasta que con doce años me fui al Seminario Menor de Toledo”. Su ministerio sacerdotal lo ha vivido siempre como “una gracia grande del Señor por saberme elegido por Él, aunque indigno de este ministerio. Cada día que pasa soy más consciente de ello, aun con las dificultades de la tarea pastoral de cada etapa y lugar, de mis limitaciones y defectos”, añadió.
Un momento crucial en su ministerio fue recibir el Bautismo del Espíritu Santo en un seminario de Vida en el Espíritu, “donde se despertó en mí otra vez el recuerdo de niño, con la inocencia que tenía cuando era pequeño, para volver otra vez a sentir esa humildad que el Señor nos pide a todos. Es como experimentar lo que dice el Señor: «En verdad os digo, que si nos os convertís y os hacéis como niños no entrareis en el Reino de los Cielos». Abajarse tanto, con los defectos y faltas, para que brille y sobresalga el Señor. Cuanto más pequeños, más grande hacemos a Dios en nuestra vida y en lo que repercute en los demás”, reconoció.
“El sacerdocio es el amor del corazón de Jesús”
Ser sacerdote en la actualidad “es darse cuenta de esta afirmación del Santo Cura de Ars: “El sacerdocio es el amor del corazón de Jesús”. Ser conscientes de que hemos sido elegidos por Dios, no por nuestras cualidades, ni por la forma de ser, incluso a pesar de los defectos y miserias. Aun con todo eso hemos sido elegi-
Un momento crucial en su ministerio fue recibir el Bautismo del Espíritu Santo en un seminario de Vida en el Espíritu
dos por el amor de Jesús, y metidos en su corazón podemos beber de esa preciosa sangre derramada por nosotros. De esa manera podremos expresar a los demás ese amor del corazón de Jesús”, destacó.
En esta línea, el joven sacerdote toledano expresó que “de lo que nos tenemos que dar cuenta es de que no se puede defender la fe cristiana en este mundo con la imposición de los dogmas y de los mandamientos, sino mostrando a Jesucristo vivo y resucitado entre nosotros”. Para acrecentar el amor y la adoración a Jesús en la Eucaristía “que es el rostro de Jesús que podemos ver aquí y ahora, solamente podemos mirarle con ojos de fe; creyendo verdadera-
mente en su presencia real, contándole verbalmente todo lo que se nos pase por la cabeza, bueno y malo, no porque Él necesite que se lo contemos, sino porque lo necesitamos nosotros, para ser comprendidos y escuchados por Dios”, añadió.
Vocaciones al sacerdocio
Sobre las vocaciones, don Luis afirma que le encanta rezar por el aumento de las vocaciones al sacerdocio, y por la vida de santidad de los seminaristas y los sacerdotes. “Cada día lo pedimos en la Eucaristía, también en el rezo del Santo Rosario, porque la Virgen María es una gran protectora de las vocaciones y de los sacerdotes”, asegura.
A doce años de su ordenación sacerdotal, eleva a Dios una “oración sencilla y a la vez muy grande”. Agradece que ha sido Dios “el que me ha hecho saber que el camino hacia el cielo está basado en la humildad (hacerse como un niño), y en la oración confiada de que Él me ama por encima de todo, que es mi Señor y no hay nadie más que Él. Y también dejarle hacer a Él en mí sin ponerle obstáculo, sin entorpecerle, sin estorbarle, para que vaya renovando las fuerzas para seguir llevándole a Él y solo a Él a los demás”.
“Una gracia grande del Señor saberme elegido por Él”- 1985, Madridejos (Toledo) - Párroco de San Bartolomé Apóstol. Aguadulce (Sevilla) - Capellán del Hospital Virgen de la Merced (Osuna)
Nominado a los Goya 2022, este magnífico cortometraje dirigido por Santiago Requejo (Abuelos, 2019) ha estado cerca de ser uno de los cinco candidatos finales a los Premios Oscar, gracias a inclusión en la llamada shorlist de la Academia de Cine de Hollywood, que selecciona los 15 mejores cortos del año. Una merecida distinción avalada por los 18 premios recibidos por Votamos hasta ahora en diversos festivales, amén de otras 6 nominaciones más.
A muchos lectores les sonará la serie de vídeos titulados May Feelings, que cada primero de mayo colgaban Santi y su equipo en internet. Así lo hicieron durante diez años, en un ejercicio de ingenio audiovisual y
de perseverancia en la difusión de la devoción a la Virgen. Su productora, 2:59 Films, ha realizado numerosos vídeos de encargo, corporativos o promocionales, además de variadas producciones originales para transmitir valores humanos que se han convertido en virales. Abuelos, la primera incursión de Requejo en el largo de ficción, fue uno de los éxitos del cine español en 2019.
Votamos tiene muchas virtudes cinematográficas, comenzando por la decisión de filmar todo con la cámara al hombro en su solo plano secuencia de casi 14 minutos. Pero su contenido no es menos valioso, porque plantea algunas cuestiones peliagudas resueltas con sensibilidad y amplitud de miras. El guion, escrito por el propio Santi, está inspirado en una historia real conocida por el director y que le causó un gran impacto en su momento.
Utilizando la sala de estar de un piso como única localización, el relato sigue el desarrollo de una junta de vecinos para decidir el cambio del deteriorado ascensor. La cosa está tan clara que la resolución afirmativa es unánime. Solo que, antes de dar por terminada la reunión, Alberto, uno de los vecinos comenta de pasada que ha alquilado su piso a un
Drama. 12 min. España
Dirección- guion: Santiago Requejo
Fotografía: Javier López Bermejo
Reparto: Raúl Fernández, Miriam Díaz Aroca, Charo Reina, Neus Sanz, Alberto Chaves, Agustín Ustárroz
compañero de trabajo que padece alguna dificultad relacionada con la salud mental. Y aquí comienza verdaderamente el cortometraje… y el lío.
La fotografía de Javier López Bermejo se ajusta perfectamente al tono de la historia y a los matices de los diálogos, a través de una paleta de colores que bascula entre la calidez, la grisura y la luminosidad de las argumentaciones más positivas. Con un reparto coral más que solvente, en el que destacan Miriam Díaz Aroca, Raúl Fernández de Pablo o Neus Sanz, Requejo consigue implicar y hacer pensar al espectador, que es invitado inteligentemente a tomar partido por una u otra de las posturas de los personajes y a preguntarse: ¿Y yo qué haría?
Votamos puede ser visualizado temporalmente a través de algunas páginas internet y pronto será accesible a través de plataformas.
Juan Jesús de Cózar
Conferencia Episcopal Española. BAC. 2022.
La versión actualizada del Misal Romano para uso de los fieles, con la eucología y las lecturas para cada día del año litúrgico quiere ser una ayuda para el pueblo de Dios. Con cada uno de estos dos ejemplares, más manejables, podrán contemplar toda esa riqueza que la liturgia diaria ofrece para alimento de la oración personal. Esta publicación no está pensada para la celebración —para esto están disponibles las ediciones minor de los libros litúrgicos—, pero será una ayuda valiosa para todos, de manera especial para aquellos que ejercen algún ministerio en la liturgia: lectores, acólitos, salmistas, directores del canto; también para los catequistas.
El pasado 15 de enero se inició el año santo jubilar con motivo del cuatrocientos aniversario de la erección pontificia de la Colegial de Santa María de las Nieves de Olivares. Por ello, traemos hoy a nuestra sección la imagen titular de este templo, magnífica escultura obra conjunta de María Roldán y Matías de Bruneque.
Fue Gaspar de Guzmán y Pimentel, conde-duque de Olivares, el que logra que se eleve a rango de colegiata la iglesia que su padre, Enrique de Guzmán y Ribera, segundo conde de Olivares y embajador de España ante la Santa Sede, había fundado en 1590. Así, mediante bula del papa Urbano VIII fechada el 1 de marzo de 1623, se erige la colegiata, quedando agregada a la basílica de Santa María la Mayor de Roma.
Ya en los primeros estatutos que fueron redactados en 1626 por el propio conde-duque y aprobados por la Santa Sede, se señalaba que el altar mayor de la iglesia debía de estar presidido por una imagen de la Virgen de las Nieves. Así, el retablo mayor, obra de José Guisado y José de Escobar de 1690, aparece presidido por la magnífica
escultura de la Virgen de las Nieves que tallara en 1697 María Roldán, hija primogénita del insigne Pedro Roldán y hermana de Luisa Roldán, la Roldana. Junto con su marido Matías de Bruneque, María Roldán se ocupará del programa escultórico de este retablo, así como de la hechura de la imagen titular que aparece en el camarín en el que fue entronizada el 21 de noviembre de 1700. De igual manera, como señala el historiador Francisco Amores, hay que tener en cuenta la importante intervención que el escultor sevillano Ángel Iglesias efectuará sobre la escultura en 1798.
La imagen de la Virgen aparece sentada y sobre una nube en la que aparecen cinco ángeles de cuerpo entero que dotan al conjunto de gran viveza y emotividad; viste una
túnica color jacinto y manto azul, bordeados ambos por una cenefa estofada en oro, cubriendo su cabeza una toca blanca. Sostiene en su brazo derecho al Niño Jesús, vestido con una túnica dorada, el cual dirige la mirada a su Madre a la vez que le acerca su mano, como queriendo llamar su atención, ya que la Virgen mira al frente, al fiel que se coloca ante Ella, al que dirige una leve sonrisa que expresa el cariño y la ternura de la que es nuestra Madre.
Destacan en la imagen los pliegues y vuelos del manto de la Virgen, que dotan al conjunto de movimiento, contrarrestando cierta rigidez compositiva, si bien sobresale por encima de todo su elegancia y su monumentalidad.
Completando su iconografía, la Virgen porta en su cabeza la corona y a sus pies una media luna, ambas de plata, mismo material de la corona del Niño, quien sostiene además con su mano derecha un cetro.