Suksara 05 2017 by arnath s

หนา บาน

WWW.Muslim4health.or.th

จากมติ ค ณะรั ฐ มนตรี เมื่ อ วั น ที่ 28 มี น าคม 2560 มี ม ติ อ นุ มั ติ ใ ห ผู  ป  ว ยฉุ ก เฉิ น สามารถเข า รั บ การรั ก ษาได ทุ ก โรงพยาบาล ภายใน 72 ชั่วโมง กอนสงตอไปยังโรงพยาบาลที่มีสิทธิ์รักษา

หมายถึ ง ประชาชนทุ ก คนเมื่ อ เจ็บปวยฉุกเฉินวิกฤตภายใน 72 ชั่วโมง ต อ งได รั บ การรั ก ษาพยาบาลอย า ง เต็มที่ โดยไมคิดคาใชจาย เขารับการ รักษาไดทุกโรงพยาบาล ไมวาจะเปน ของรั ฐ และเอกชน จากนั้ น จะส ง ต อ ไปยั ง โรงพยาบาลตามสิ ท ธิ ที่ ผู  ป  ว ย มีอยู ในสวนของโรงพยาบาลภาครัฐ ขนาดใหญ ใ นกรุ ง เทพฯ หรื อ แม แ ต โรงพยาบาลในสังกัดกระทรวงกลาโหม พรอมรับผูปวยฉุกเฉินตลอดเวลา และ เมื่ อ พ น วิ ก ฤต 72 ชั่ ว โมงแล ว ก็ ต  อ ง ทําการสงตอไปยังโรงพยาบาลในสิทธิ ตอไป ซึ่งจะมีผลตั้งแตวันที่ 1 เมษายน 2560 เปนตนไป สําหรับกลุมอาการฉุกเฉินวิกฤต หลักๆ มี 6 กลุม คือ 1. หมดสติ ไมรูสึกตัว ไมหายใจ 2. หายใจเร็ว หอบเหนือ่ ยรุนแรง หายใจติดขัดมีเสียงดัง

3. ซึมลง เหงือ่ แตก ตัวเย็น หรือ มีอาการชักรวม 4. เจ็บหนาอกเฉียบพลัน รุนแรง 5. แขนขาออนแรงครึ่งซีก พูด ไมชัด แบบปจจุบันทันดวน หรือชัก ตอเนื่องไมหยุด และ

6. หรือมีอาการอื่นรวม ที่มีผล ตอการหายใจระบบการไหลเวียนโลหิต และระบบสมองที่อาจเปนอันตรายตอ ชีวิต เมื่ อ พ น วิ ก ฤต 72 ชั่ ว โมงแล ว หากผู  ป  ว ยต อ งการรั ก ษาตั ว ต อ ที่ โรงพยาบาลเอกชนก็ตองจายในอัตรา ปกติ ข องโรงพยาบาลเอกชนนั้ น ๆ เนื่องจากก็มีตนทุนที่แตกตางกัน แต หากต อ งการส ง ต อ ไปโรงพยาบาล ตามสิทธิ์ก็จะเปนไปตามระบบ ซึง่ หากทาง โรงพยาบาลใดปฏิเสธ การให ก ารรั ก ษา จะต อ งมี ค วามผิ ด ปรับ 20,000 บาท หรือถึงขั้นสั่งปด สถานพยาบาลทันที

สมาชิกสุขสาระ (สนับสนุนคาจัดสง) ที่ ไมไดรับหนังสือ หรือเปลี่ยนที่อยู กรุณาติดตอที่ suksara@yahoo.co.th จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

ลา คอมรฺ รุงเรือง

ทุ ก เทศกาล เรามี วั น หยุ ด ยาว ให ค นได ดื่ ม เหล า กั น อย า งเมามั น ...ไม พ อ เรายั ง ปล อ ยให พ วกเขาทํ า ตามอําเภอใจฉลองเทศกาลดวยการ เปดเพลงเสียงดัง ดังจนผูที่พักอาศัย ใกลเคียงตองอพยพ และกระจกคอนโด ราว...! บ.นํ้ า เมาอาศั ย ช อ งโหว ท าง สั ง คม จั ด กิ จ กรรมส ง เสริ ม การขาย ด ว ยการจั ด คอนเสิ ร  ต ตามแหล ง ท อ งเที่ ย วต า งๆ!!! บ.เหล า เจ า ใหญ มีพื้นที่สงเสริมคนเมากวา 200 จุด สาเหตุอันดับหนึ่งของอุบัติเหตุ เจ็บตายชวงสงกรานต และชวงเทศกาล ตางๆ มาจาก “เมาสุรา” บ.เหลา ควรแสดงความรับผิดชอบ ตอสังคม วากิจกรรมสงเสริมการขาย ของตนนั้ น มี ผ ลอย า งยิ่ ง โดยตรงต อ การสรางภาระใหแกสังคม ออสเตรเลี ย มี ผู  เ สี ย ชี วิ ต จาก อุบัติเหตุทางถนนปละ 1,700 คน แต ประเทศไทย ยอดคนตายบนถนน มีถึงปละ 26,000 คน

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

ความรับผิดชอบ ตอสังคม

อุบายการตลาดของ บ.นํ้าเมา ลึ ก ลั บ ซั บ ซ อ นยิ่ ง นั ก หลายประเทศ ในโลก รู  เ ท า ทั น การตลาดของ บ.นํ้าเมา จึงควบคุมการซื้อขาย การ โฆษณาของธุ ร กิ จ นี้ ไ ด ป ญ หาจึ ง ไม รุนแรง ไมเหมือนกับบานเรา ธุ ร กิ จ นํ้ า เ ม า คือการคากําไรบนความ สูญเสีย สังคมอยากให ลดการเมา แตนายทุน นํ้ า เมากลั บ ส ง เสริ ม ให เพิ่มการดื่ม เหตุ ที่ ป ระเทศ ไทยมีปญหาอุบัติทาง ท อ งถนนสู ง จนติ ด อันดับโลก มิใชเพราะ

เราประมาท แต เ พราะเราไม ใ ส ใจ ถือวาธุระไมใช เปนเรื่องของเวรกรรม เรารู  ว  า แอลกอฮอล เ ป น สาเหตุ ห ลั ก ของป ญ หา แต ไ ม เ คยพยายามที่ จ ะ ควบคุม เราปลอยใหมีคนตาย เพราะ ว า เราเห็ น แก ค วามสนุ ก จึ ง ทุ ก ขนั ด เมื่อยามนับศพ! เราไมสอนใหคนรูจักเกรงใจกัน แต ส อนว า นํ้ า ขึ้ น ให รี บ ตั ก ..สอนว า มือใครยาวสาวไดสาวเอา...ทุกเทศกาล จึงเกิดกิจกรรมสงเสริมขี้เมา ทั้งทาง ตรง บ.นํ้ า เมา และทางอ อ ม บ.จั ด กิจกรรมตางๆ บานเราจึงมีแตคนที่ไมรูจักพอ ไมรูจักเกรงใจคนรอบขาง ไมละอาย ตอสังคม!

ริมคลอง สมุย

โรคนอนไม ห ลั บ ส ง ผล กระทบตอจิตใจกอใหเกิดความเครียด ตามมาดวยการรับประทานอาหารไมได ซึ่ง ลวนสงผลตอรางกายและจิตใจที่อาจทําใหเกิด ความซึ ม เศร า ต อ เนื่ อ ง จนอาจไม มี เ รี่ ย วแรงและ กําลังใจที่จะลุกขึ้นมาตอสูฝาฟนอุปสรรคปญหา กันใหม

การเยี ย วยารั ก ษาความเครี ย ด ความกั ง วลด ว ยวิ ธี ธรรมชาติ บํ า บั ด สามารถทํ า ได ห ลากหลายวิ ธี โดยเฉพาะเรื่ อ งอาหาร การเลื อ กรั บ ประทาน อาหารที่ชวยผอนคลาย ชวยระงับประสาท ชวย ใหนอนหลับ จึงเปนทางเลือกเบื้องตนที่สามารถ ทําไดงายๆ อาทิ

ÊÁØ¹ä¾Ãá¡Œ¹Í¹äÁ‹ËÅÑº ขี้เหล็ก

ขี้ เ หล็ ก เปนสมุนไพรที่

นํ า มาปรุ ง อาหารช ว ยให น อนหลั บ สบาย ขับถายสะดวก เราคุนเคยกับ แกงขี้ เ หล็ ก คนภาคเหนื อ -อี ส าน มักแกงใส ใบยานาง สวนภาคกลางภาคใต นิ ย มใส ก ะทิ ส ว นที่ นํ า มาใช ปรุ ง เป น อาหารควรเลื อ กส ว นยอด จนถึงใบออน และดอก ในใบขี้เหล็ก มีเบตาแคโรทีนสูง ทั้งดอกและใบตาง มีสรรพคุณชวยระงับประสาท บํารุง ประสาท ชวยใหนอนหลับ ชวยในการ ระบาย และบํารุงสายตาดวย ใหบอก ตอกันไปวา ถาคืนไหนอยากนอนหลับ ดี เย็นวันนั้นก็ใหกินแกงขี้เหล็ก

มะรุม การกินขี้เหล็กเปนบางครั้งบาง คราวแบบภู มิ ป  ญ ญาพื้ น บ า น ไม ก  อ โทษ แต ก ารหั น มากิ น ในรู ป ของยา ขี้เหล็กแคปซูลเปนประจํา กลับมีพิษ ตอตับ

มะรุม เปนพืชผักสมุนไพร

อี ก ชนิ ด ที่ อ อกฤทธิ์ ช  ว ยให น อนหลั บ ชวยระบาย นิยมใชฝกออนมาแกงสม ใชยอดออนลวกจิ้มนํ้าพริกหรือแกงสม ป จ จุ บั น มี ก ารนํ า ใบมะรุ ม มาบดเป น ผงบรรจุ แ คปซู ล บริ โ ภคเป น อาหาร

เสริม และโฆษณาชวนเชื่อราวกับวา มะรุมเปนยาวิเศษ ทีเดียว อยางไรก็ตาม การบริโภคมะรุม ควรบริ โ ภคในรู ป แบบอาหารจะ ปลอดภั ย กว า แม ว  า สรรพคุ ณ ของ มะรุ ม ที่ ก ล า วถึ ง จะเป น สรรพคุ ณ ที่ ดี จริง แตรูปแบบและปริมาณการใชจะ เปนตัวแปรที่บอกไดวาการใชนั้นให ผลดี ห รื อ ผลร า ย และโดยเฉพาะผู  ที่ เป น โรคเรื้ อ รั ง ต า งๆ เช น มะเร็ ง เบาหวาน ที่หันไปใชมะรุมรักษาโดย หวังวาจะชวยใหหายจากโรครายได กลับตองเผชิญกับอาการที่ทรุดหนัก กวาเดิม ข อ แนะนํ า จากคุ ณ ย า คุ ณ ยาย ก็คือถาจะบริโภคมะรุมใหเลือกยอด ออนหรือใบเพสลาดเทานั้น (ใบเพสลาด หมายถึ ง ใบจวนแก ) เพราะถ า เป น ใบแกจะสะสมสารที่เปนอันตรายตอ รางกายได ใบแกสวนใหญเกษตรกร จะใชหมักกับดินระหวางเตรียมแปลง เพาะปลู ก จะช ว ยฆ า เชื้ อ ราในดิ น ได ในใบมี โ ปรตี น และแคลเซี ย มสู ง จึ ง มี จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

สาระสุขภาพ นูรีน

รายงานวาใชเปนยาประสะนํ้านม และ เปนอาหารเสริมสําหรับเด็กขาดสาร อาหาร สิ่ ง ที่ ผู  บ ริ โ ภคควรตระหนั ก คื อ มะรุมแคปซูลนั้นเลือกใชสวนที่นํามา เปนยาถูกตองตามหลักการใชหรือไม โบราณกําหนดใหใชใบเพสลาด แตที่ บรรจุในแคปซูลนั้นเปนใบเพสลาดแท ไมเจือปนใบแกจริงหรือ หมอแผนไทยหลายทานยืนยัน วามะรุมใชไดผลดีจริงแตใชในรูปแบบ อาหารเปนยาแกงจืดยอดออน มะรุม แกงสมมะรุม หรือลวก ยอดออนมะรุมจิ้มนํ้าพริก อรอย ไดประโยชนและปลอดภัยกวา

รากบัว

รากบัว ไหลบัว รวมถึง

เกสรดอกบัว สามารถนํามาปรุงเปน อาหารและเครื่องดื่มได มีรายงานทาง วิ ช าการว า สารสกั ด จากรากบั ว ช ว ย ให น อนหลั บ สรรพคุ ณ ของรากบั ว ไหลบัวชวยบํารุงใหเจริญอาหาร ชวย ให ป ระสาทสงบ บํ า รุ ง นํ้ า ดี แก ท  อ ง รวง และเกสรดอกบัว ชวยใหดวงจิต แชมชื่น บํารุงหัวใจ

สมุนไพรดังที่กลาวมานี้จะชวย ในเรื่ อ งของระบบประสาท รวมถึ ง ระบบหั ว ใจ ซึ่ ง มี อี ก หลายตั ว ที่ มี ประโยชน ต  อ สุ ข ภาพ อย า งน อ ยใน ภาวะที่ เราเองเผชิ ญ กั บ ภาวะความ เครี ย ดนอนไม ห ลั บ ที่ ต ามมาคื อ ขั บ ถ า ยไม อ อก หั ว ใจอ อ นแอ แต สามารถเลือกสรรอาหารสมุนไพรที่มี ประโยชนตอรางกายได ก็จะทําใหมี แรงลุ ก มาขั บ เคลื่ อ นต อ สู  ชี วิ ต ในวั น ใหมได

มะกรูด เปนสมุนไพรที่

นิ ย มใช กั น มาตั้ ง แต ใ นสมั ย โบราณ ทั้ ง ในเรื่ อ งการทํ า อาหาร และช ว ย บํารุงสุขภาพเสริมความงาม ผิวของ มะกรู ด สามารถช ว ยแก อ าการนอน ไม ห ลั บ ได โดยนํ า ผิ ว ของมะกรู ด บดรวมกับรากชะเอม ไพล เฉียงพรา ขมิ้นออย แลวนํามาตมนํ้าดื่ม หรือจะใชวิธีของคุณยาคุณยาย ใหนําใบสดไปตากแหงคั่วไฟออนๆ ใน กระทะจนเหลืองหรือกรอบใสโหลไว จากนั้นใช 1 หยิบมือชงกับนํ้ารอน 1 แกว ดื่มตางนํ้าหรืออยางนอยวันละ 3-4 แกว จะชวยทําใหนอนหลับอยาง สบายตอนกลางคืนไดอยางเหลือเชื่อ วิธีดังกลาวไดผลดีระดับหนึ่ง

ขอมูล : https://health.kapook.com/view95930.html https://health.kapook.com/view97811.html เว็บไซตไทยรัฐ

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

การนอนหลับเปนการพักผอน ที่ดีที่สุด เพราะการนอนหลับชวยให กล า มเนื้ อ ของเราได พั ก ผ อ นจาก การใชงานมาทั้งวันไมวาจะเปนการ นั่ ง การยื น การเดิ น หรื อ การทํ า กิ จ กรรมต า งๆ และการนอนหลั บ ช ว ยให ก ล า มเนื้ อ ของเราได ผ  อ น คลาย แต ห ลายคนประสบป ญ หา เรื่องการนอนไมหลับ ที่กวาจะหลับ ได ก็ ต  อ งพลิ ก ไปพลิ ก มาอยู  ห ลาย ครั้ ง โดยเฉพาะอย า งยิ่ ง เมื่ อ ต อ ง เผชิญกับความเครียดตางๆ หลาย ดาน ภาวะนอนหลับยากนั้นจึงเกิด ตามมาไดงาย

การเลือกหมอน ข อ ควรปฏิ บั ติ ก  อ นเข า นอน ขอหนึ่งบอกวา การเลือกอุปกรณการ นอนใหเหมาะสม เปนเรื่องที่ควรตอง ใสใจเปนพิเศษ โดยเฉพาะหมอนหนุน ศี ร ษะ เรานอนหนุ น หมอนก็ เ พราะ กระดูกสันหลังของเรามีลักษณะโคง เปนรูปตัว S โดยกระดูกชวงคอจะโคง มาทางดานหนา และกระดูกชวงอก จะโคงไปทางดานหลัง ทําใหเวลานอน จําเปนตองมีหมอนหนุนคอ เพื่อรักษา แนวกระดู ก ให เ ป น ไปตามธรรมชาติ ดั ง นั้ น ถ า คุ ณ นอนหลั บ วั น ละ 8 ชม. ก็หมายความวา คุณตองอยูกับหมอน

นานประมาณ 1 ใน 3 ของวัน การเลือกหมอนจึงไมใชเรื่องเล็กอีกตอไป เพราะ แต ล ะคนก็ มี ส รี ร ะ ท า ทางการนอน และป ญ หาการนอนที่ แ ตกต า งกั น แล ว หมอนแบบไหนเลาที่เหมาะกับเรา หมอนที่ดี ควรมีความนุมหนุนสบาย สามารถรองรับไดตั้งแตคอจนถึง ศีรษะ โดยมีความสูงของหมอนประมาณ 4-6 นิ้ว รวมไปถึงความนุม และรองรับ ศีรษะจนถึงบริเวณคอไดทั้งหมด การจะนอนใหหลับดี ตองมีองคประกอบหลายอยาง การเลือกหมอนที่ เหมาะสมกับทานอน ก็อาจจะทําใหนอนหลับดีขึ้น และยังลดอาการของอาการ ปวดหลังหรือปวดคอ

วิธีการหนุนหมอนกับทานอนแตละทา 

นอนหงาย หมอนที่ใช ตองนิ่ม และไมสูง ควรใหมีการรองรับสวนเวา

ของกระดู ก คอ หน า ไม เ งยไปข า งหลั ง โดยตํ า แหน ง ที่ จ ะใช ห นุ น ได แ ก บริเวณศีรษะ คอ ไหล และเขา อาจหาหมอนเล็กๆ รองใตเขาเพื่อใหหลัง สวนเอวแบนเรียบติดกับที่นอนเพื่อความผอนคลาย  นอนตะแคง มี ห มอนใบหนึ่ ง หนุ น ศี ร ษะโดยที่ ห มอนต อ งไม สู ง เกิ น ไป หมอนตองสูงเทากับระดับความสูงจากไหลมายังศีรษะ ซึ่งศีรษะตองอยู ในแนวเดี ย วกั บ กึ่ ง กลางลํ า ตั ว และมี ห มอนข า งอี ก ใบไว ร ะหว า งขา บาง ทานอาจจะใชผาขนหนูมวนหนุนขอมือดานที่ตะแคง  นอนควํ่ า ไมตองใชหมอนหรือหากจะใชตองคอนขางจะแบน และอาจ จะมีหมอนใบเล็กๆ หนุนตรงบริเวณทอง จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

ชนิดของหมอน 1. หนุ น ที่ เข า ซึ่ ง สามารถหนุ น ไดสองรูปแบบ คือนอนหงายแลวเอา หมอนหนุ น ใต เข า หรื อ นอนตะแคง หมอนอยู  ร ะหว า งขา ท า นอนและ การใช ห มอนท า นี้ จ ะช ว ยลดอาการ ปวดหลั ง เนื่ อ งจากกล า มเนื้ อ หลั ง อักเสบ หมอนที่ใชคือหมอนขาง 2. หมอนหนุ น ที่ ศี ร ษะและคอ หมอนที่ดีควรจะรองตั้งแตตนคอจรด ถึงศีรษะ ความสูงของหมอนประมาณ 4-6 นิ้ ว โดยหมอนควรจะนุ  ม เพื่ อ ที่ สวนที่รองศีรษะยุบ จนกระทั่งหมอน สามารถรองรับบริเวณคอ หมอนชนิด นี้เหมาะสําหรับคนที่ปวดตนคอ หาก หมอนสู ง เกิ น ไปเมื่ อ นอนหงายหรื อ นอนตะแคง กล า มเนื้ อ คอจะถู ก ยื ด มากเกิ น ไป ทํ า ให ป วดกล า มเนื้ อ คอ และที่ สํ า คั ญ ในท า นอนหงายหาก หมอนสูงไป จะทําใหทางเดินหายใจ แคบเกิดอาการกรน 3. หมอนรูปตัว U เปนหมอน ที่ ใช สํ า หรั บ หนุ น คอ ขณะเดิ น ทาง โดยสารเพื่ อ ป อ งกั น มิ ใ ห ค อเอี ย งไป ทางดานใดดานหนึ่ง หรือหงายไปทาง ดานหลัง เหมาะสําหรับนั่งหลับขณะ โดยสารในรถหรือเครื่องบิน 4. หมอนรองหลั ง ใช สํ า หรั บ หนุนหลังสวนเอว เหมาะสําหรับคน ที่ตองทํางานนั่งนาน หรือขับรถนาน เพื่อลดอาการเกร็งของกลามเนื้อหลัง 5. หมอนรู ป โดนั ท เหมาะ สําหรับผูที่มีกระดูกกนกบหัก เวลานั่ง จะไมปวดกน 8

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

วิธีดูแลรักษา 1. หมอนยางพารา ควรผึ่งลม เพื่ อ กํ า จั ด กลิ่ น อั บ และเลี่ ย งแดดจั ด ถามีรอยเปอนใหใชผาชุบนํ้าเช็ดแลว ผึ่งลมใหแหง 2. หมอนเมมโมรีโฟม เช็ดดวย ผาชุบนํ้าสบูออนๆ และปลอยใหแหง กรณีโฟมดานในเปยก ใชแรงกดเพื่อ รีดนํ้าออกและปลอยใหแหง ตองเลี่ยง แดดจัด 3. หมอนขนเป ด ควรผึ่ ง แดด เปนประจําครั้งละ 2-3 ชม. ตบหมอน เป น ประจํ า เพื่ อ ให ข นด า นในพองฟู เมื่อซักแลวใหอบแหงอยางนอย 5 ชม. 4. หมอนขนหาน ควรนําออก ผึ่ ง แดดสมํ่ า เสมอ ครั้ ง ละ 2-3 ชม. และหมั่ น ตบหมอนเป น ประจํ า เพื่ อ ใหขนดานในพองฟู เมื่อซักแลวใหอบ แหงอยางนอย 5 ชม. 5. หมอนใยสังเคราะห ควรตบ หมอนตามแนวทแยงทั้งสองด านทุก วั น เพื่ อ ให พ องฟู ซั ก เปน ประจํ า ทุ ก 2-3 เดือน หลังซักใหผึ่งไวในแนวนอน และไมควรบิดหมอน การทดสอบว า ถึ ง เวลาควร เปลี่ ย นหมอนหรื อ ยั ง สํ า หรั บ หมอน ธรรมชาติ นั้ น ถ า ตบแล ว ฟ  น สภาพ คืนความสูง นับวายังใชได สวนหมอน สั ง เคราะห นั้ น ถ า พั บ แล ว ไม คื น ที่ หมายความว า ถึ ง เวลาต อ งเปลี่ ย น หมอนแลว

นอกจากหมอนแลว ที่นอนก็ยัง เป น อี ก องค ป ระกอบหนึ่ ง ที่ สํ า คั ญ การเลือกที่นอนนั้น ควรใหมีเนื้อแนน ไมยุบตัวงายเวลานอน ตองไมนิ่มมาก จนเกิ น ไป และต อ งทํ า ให ส ามารถ พลิกตัวไปมาไดงาย แตก็ไมใชวาแข็ง มากจนกดตามปุมกระดูกใหมีอาการ เจ็บ แตถึงอยางไรก็ตาม ที่นอนและ หมอนเปนเพียงสวนหนึ่งของหองนอน เทานั้น หองนอนที่ถูกสุขลักษณะควร โปรงสบาย อากาศถายเทได สะดวก องคประกอบในหองนอนจึงเปนสิ่งที่ ควรใสใจอีกเหมือนกัน ไมวาจะเปน แสง เสียง กลิ่น และอุณหภูมิ หลอดไฟ ในหองนอนนั้นควรใช แสงสีนวล จะ ทํ า ให รู  สึ ก ผ อ นคลายและสบายตา กวาแสงสีขาว และหองนอนควรเปน ห อ งที่ เ งี ย บที่ สุ ด ไม ถู ก รบกวนจาก เสี ย งภายนอก ส ว นเรื่ อ งกลิ่ น นั้ น ใน หองนอนควรมีการระบายอากาศที่ดี อย า ให มี ก ลิ่ น อั บ ชื้ น หรื อ กลิ่ น ไม พึ ง ประสงค ซึ่ ง จะรบกวนการนอนได นอกจากนั้ น ห อ งนอนควรมี อุ ณ หภู มิ ที่เหมาะสม ไมควรหนาวหรือรอนจน เกินไป ควรมีอากาศเย็นสบายเพื่อให ผู  น อนไม รู  สึ ก อึ ด อั ด และนอนหลั บ ฝนดีไดตลอดคืน

ขอมูล : http://siamhealth.net/public_html/Disease/rheumatoid/bed/ pillow.htm#.WMi6lm-GOM8 http://www.pt.mahidol.ac.th/knowledge/?p=80 http://www.voathai.com/a/pillow-helps-sleep-better-nm/2742599.html

เรื1องนารูกับหมอกษิดิษ นายแพทยกษิดิษ ศรีสงา

โรคพั ง ผื ด รั ด ลํ า ไส

ดู เ ป น ชื่ อ ที่ ค  อ นข า งแปลกประหลาด และคนทั่ ว ๆ ไปไม ค  อ ยจะชิ น นั ก แต สําหรับศัลยแพทยแลว มันเปนโรคที่ พบไดบอยมากๆ โรคหนึ่งเลยทีเดียว การรั ก ษามั ก เริ่ ม ด ว ยการรั ก ษาแบบ ประคับประคองกอน ถาไมหายจึงจะ ผาตัดตอไป การผาตัดมีตั้งแตงายๆ ไปจนถึงยากสุดๆ

รางกายเรานั้น เมื่อเจริญเติบโต เต็มวัยแลว เซลลสวนใหญในรางกาย ก็ จ ะไม แ บ ง ตั ว เพิ่ ม จํ า นวนอี ก จะมี อยู  เ ท า เดิ ม ตลอดไปจนตาย เวลาที่ รางกายเกิดแผลฉีกขาดขึ้นที่ใด หรือ อวัยวะใด ที่ขาดแหวงหายไป เราก็จะ ไมสามารถสรางอวัยวะขึ้นมาไดแบบ จิ้ ง จก หรื อ ปลาดาว ซึ่ ง มี คุ ณ สมบั ติ Regeneration อยู แตรางกายของ คนเราใช ก ารซ อ มแซมแบบ ปะผุ ร ถ นั่นก็คือ สรางเนื้อเยื่อชนิดหนึ่งขึ้นมา เพื่ อ เชื่ อ มต อ กั บ ส ว นเดิ ม เนื้ อ เยื่ อ ที่ สร า งขึ้ น มาใหม นี้ เ รี ย กว า พั ง ผื ด (fibrous tissue) ซึ่งก็คือ แผนสีขาวๆ เหนียวๆ ที่เราเคี้ย วไม เขา และต อง คายทิ้ ง เวลารั บ ประทานเนื้ อ นั่ น เอง ครับ

เราจะสังเกตเห็นไดวา ผิวหนัง ของเรานั้น เมื่อฉีกขาดออกไป ก็จะมี แผลเปนเกิดขึ้น ซึ่งไมใชเนื้อเยื่อแบบ เดิม ถาเราเอาแวนขยายสองดูจะพบ ว า บริ เ วณนั้ น มี ลั ก ษณะไม เ หมื อ น ส ว นอื่ น เช น ไม มี ข นขึ้ น ไม ยื ด หยุ  น เหมื อ นเดิ ม และมั ก ฉี ก ขาดง า ย แพ งายกวาบริเวณอื่นๆ ยิ่งเปนหนังที่ปะ มาจากส ว นอื่ น เนื่ อ งจากถู ก ไฟไหม เราจะยิ่งเห็นไดชัดยิ่งขึ้น แผลเป น เหล า นี้ ไม ใช เ กิ ด ขึ้ น เฉพาะด า นนอกเท า นั้ น แม แ ต ใ น รางกายก็เปนเชนเดียวกัน โดยเฉพาะ อยางยิ่งในชองทอง หลังจากที่ถูกเปด ออกและผาตัดไปแลว จะตองเกิดเปน

แผลเปนอยูภายในทองเสมอ ตางกัน แตเพียงจะมากหรือนอยเทานั้นเอง พังผืด แผลเปนที่อยูในชองทอง นี้ มั ก จะก อ ให เ กิ ด ป ญ หาได ม ากมาย หลายประการ เนื่องจากภายในชอง ท อ งมี ลั ก ษณะพิ เ ศษกว า ส ว นอื่ น ๆ ของรางกาย ในช อ งท อ งของเรานั้ น เหมื อ น ห อ งโถงใหญ ๆ และสิ่ ง ที่ อ ยู  ใ นท อ ง ส ว นใหญ ที่ สุ ด นั้ น ก็ คื อ ลํ า ไส เ ล็ ก ซึ่ ง ยาวประมาณ 6 เมตร ขดไปมาอยูเต็ม ชองทองไปหมด ลําไสเล็กนี้มีหนาที่ ดูดซึมอาหารไปเลี้ยงรางกายเรา และ ขั บ อาหารจากกระเพาะอาหารไปสู  ลํ า ไส ใ หญ การขั บ ดั น อาหารนี้ จะ

จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

อาศัยหลักการเดียวกับ หนอน หรืองู นั่ นก็คือ มี ก ารบี บ ตัว ในด านส ว นต น ของลําไส พรอมๆ กับการคลายตัวใน สวนถัดไป ทําใหอาหารเคลื่อนไปขาง หน า ได หลั ง จากนั้ น ส ว นที่ ค ลายตั ว ก็จะบีบตัวบาง และสวนที่อยูถัดจาก มันไปก็จะคลายตัวแทน อาหารก็จะ เคลื่ อ นไปข า งหน า เรื่ อ ยๆ จนไปถึ ง ลํ า ไส ใ หญ แ ละกลายเป น อุ จ จาระใน ที่สุด การเคลื่ อ นไหวแบบนี้ ต อ งใช พื้นที่มากเพื่อที่จะบีบตัวไดคลองแคลว และจะตองไมมีสิ่งกีดขวางใดๆ ดังนั้น พื้นที่ในชองทองจึงโลงกวาง อวัยวะ อื่ น ๆ ถู ก จั ด ให อ ยู  ริ ม ๆ ห อ งทั้ ง หมด เหลือตรงกลางชองทองไวใหลําไสเล็ก ไดขยับตัวอยางเต็มที่ แตเมื่อใดก็ตามที่เราตองผาตัด เข า ไปในช อ งท อ ง และไปสรา งแผล เปนขึ้น แผลเปนดังกลาวจะยื่นออก มากีดขวางการเคลื่อนไหวดังกลาวให ทําไดไมดี บางครั้งถึงกับไปบีบรัดเอา ลําไสเล็กของเราจนคอดกิ่ว หรือหนัก กว า นั้ น ก็ คื อ บี บ จนเลื อ ดไม ม าเลี้ ย ง และตายไป ซึ่งถาไมไดรับการรักษา อยางทันทวงที คนๆ นั้นก็จะเสียชีวิต อยางแนนอนที่สุด 10

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

เมื่อถูกบีบรัดเล็กนอย ลําไสเล็ก จะพยายามตอสูโดยการบีบตัวแรงขึ้น เพื่อใหอาหารผานไปใหได เราจึงรูสึก ปวดท อ งแบบเหมื อ นมี อ ะไรมาบิ ด ที่ ทองเปนระยะๆ ไป และเริ่มถี่มากขึ้น เรื่อยๆ ถาหากบีบจนแนน อาหารวิ่ง ไมได ก็จะมีอาการอาเจียน, ทองอืด, ปวดทอง, ไมถาย, ไมผายลม ถายัง ปลอยไวอยู ลําไสที่ถูกบีบจะเริ่มตาย ก็จะกอสารพิษออกมาและถูกดูดซึม ไปในระบบหมุนเวียนโลหิต เกลือแร ต า งๆ จะไหลออกมาอยู  ใ นบริ เวณ เนื้อที่ถูกบีบรัดนั้น คนๆ นั้นก็จะเริ่ม มี ไข ขึ้ น ซึ ม ลง และถ า ไม ไ ด รั บ การ รักษาที่ถูกตองก็จะเสียชีวิตในที่สุด การรักษานั้น ธรรมดาแลว ควร รักษาที่ตนเหตุ นั่นก็คือ เมื่อพังผืดไป รั ด ลํ า ไส เราก็ ค วรเข า ไปตั ด มั น ออก แตปญหาไมไดมีอยูแคนั้น สิ่งที่สําคัญ กว า นั้ น คื อ เมื่ อ เราไปตั ด มั น ออก ก็ เทากับเราสรางแผลใหมขึ้น มันก็จะ เกิดเปนแผลเปนใหมขึ้นอีก เกิดเปน พังผืดอีก และกลับมารัดอีก มากขึ้น กวาเดิม ไมมีที่สิ้นสุด ดังนั้น การรักษาในปจจุบัน จึง ใชการรักษาแบบประคับประคองกอน โดยหวังวา เมื่อมันอยูกันมาไดอยางดี ตั้งนานแลว ถาหากไดทําการออมชอม และแก ไขดี ๆ มั น ก็ อ าจจะกลั บ มาดี เหมื อ นอย า งเดิ ม ได โ ดยไม ต  อ งไป ผาตัดไปยุงกับมัน วิธีการรักษาจึงเริ่ม ดวยการใหสารนํ้าและเกลือแร เพื่อ ใหรางกายผูปวยแข็งแรง ไมออนเพลีย ใส ส ายยางเข า ไปในกระเพาะและ ลํ า ไส เพื่ อ ไปดู ด ลมออกให ม ากที่ สุ ด หวัง ใหส วนของลําไสเล็กที่ถู กบีบรัด

นั้น ยุบตัวลง และดิ้นหลุดออกมาจาก บริ เวณที่ ถู ก บี บ รั ด นั้ น ได ก็ จ ะทํ า ให หายไดในที่สุด แตถาไมดีขึ้น หรือเปนอยูบอยๆ มาก หรือมีไขขึ้น ปวดทองมากขึ้น มี อาการขาดนํ้ามากขึ้น ไมมีผายลมออก มาเลย ก็คงตองรีบนําตัวไปผาตัดให ไวที่ สุ ด เพราะถ า ยิ่ ง ช า ก็ จ ะยิ่ ง เป น ผลร า ยกั บ ลํ า ไส ที่ ถู ก บี บ รั ด นั้ น และ เป น ผลร า ยกั บ ตั ว ผู  ป  ว ยถึ ง ขั้ น เสี ย ชี วิ ต ได สิ่ ง เหล า นี้ จ ะต อ งขึ้ น อยู  กั บ ประสบการณ ข องศั ล ยแพทย ผู  ดู แ ล ยิ่งเคยผานคนไขมามากเทาไร จะยิ่ง กะเวลาไดดีมากขึ้นเทานั้นวา เมื่อไร ควรจะผาตัด เมื่อไรควรจะรอกอนได แต ทั้ ง นี้ แพทย ที่ มี ป ระสบการณนั้ น จะต อ งให เวลากั บ ผู  ป  ว ยได อ ย า งพอ เพียง เอาใจใสดูแลอยางใกลชิด มีทีม งานที่ ดี ร ว มกั บ ประสบการณ ที่ มี ม า ยาวนาน จึงจะสามารถชวยใหผูปวย รอดพนจากความเจ็บปวยนั้นได พั ง ผื ด รั ด ลํ า ไส จึ ง เป น โรคที่ จ ะ ตองนอนโรงพยาบาล และไดรับการ ดูแลอยางใกลชิดจากศัลยแพทย และ ตองไดรับการผาตัดทันทีเมื่อจําเปน จึงจะสามารถชวยผูปวยได วัสลามฯ

พิมพครั้งแรก เมษายน2553

เรื1องเลาโครงการ บัสมาอฺ

ถ า ใครมี โ อกาสไปเยี่ ย มเยี ย น ชุ ม ชนมั ส ยิ ด อั ต ตั ก วา อํ า เภอเมื อ ง เชี ย งใหม จั ง หวั ด เชี ย งใหม จะเห็ น สิ่ ง แวดล อ มทั้ ง ในบริ เ วณโรงเรี ย น มั ส ยิ ด และชุ ม ชน สะอาดสะอ า น เปนระเบียบเรียบรอยมากขึ้น มีการ ปรับปรุงภูมิทัศนสิ่งแวดลอมในชุมชน ใหนาดูนาชมอยูเสมอ ปากซอยมีปาย ทางเข า ชุ ม ชน บริ เ วณสวนหย อ ม หน า มั ส ยิ ด มี แ ผนที่ ตั้ ง ร า นค า ต า งๆ ในชุมชน ปายบอกทางสถานที่สําคัญ ในชุมชน ปายคําเตือนคําสอนศาสนา ติ ด อยู  ทั่ ว ไปทั้ ง ในบริ เ วณโรงเรี ย น จิตตภักดี มัสยิด รานคา และอาคาร ดารุตตักวา ชุมชนมัสยิดอัตตักวามี อาคารดารุ ต ตั ก วาซึ่ ง เป น ที่ ตั้ ง ของ ศูนยขอมูลชุมชน สํานักงานองคกร ต า งๆ ในชุ ม ชน ห อ งพั ก และห อ ง ประชุมที่รองรับไดถึง 100 คน สวนริมกําแพงดานทิศตะวันตก ของมัสยิดจากที่เคยรกรางปกคลุมไป ด ว ยหญ า แปรเปลี่ ย นเป น สวนผั ก ปลอดสารพิษของชุมชน ถาใครผานไป ผ า นมาตอนเช า และตอนเย็ น จะเห็ น ผู  ช ายคนหนึ่ ง ก ม ๆ เงยๆ อยู  ที่ ส วน ผักชุมชนริมกําแพงมัสยิดเปนประจํา ทุกวัน ผูชายคนนั้นก็คือ อายจันหรือ คุณอนันต ใบนานา ประธานกองทุน สวัสดิการชุมชนมุสลิมมัสยิดอัตตักวา และกรรมการมัสยิด ซึ่งเปนผูรับผิดชอบ ตั้งแตเริ่มโครงการจนถึงปจจุบัน อายจัน จะมาดูแลรดนํ้าพรวนดินทุกวันทั้งเชา และเย็นไมเคยขาด มีพันธุพืชผักใหมๆ มาปลู ก หมุ น เวี ย นสั บ เปลี่ ย นกั น ไป เมื่อผลผลิตสามารถเก็บเกี่ยวไดแลว

ก็ไปชักชวนคนในชุมชนใหมาเก็บไป ประกอบอาหารในครอบครัว เมื่อถาม วา “ทําอยางนี้แลวไดอะไร” อายจัน ตอบวา “ทําแลวรูสึกสบายใจ และมี ความสุข เมื่อเห็นผลผลิตที่ปลูกดูแล มากั บ มื อ เติ บ โตงดงามและชาวบ า น ไดรับประโยชนจากการลงแรงของเรา และไม ต  อ งการให ใ ครมายกย อ ง สรรเสริ ญ ใครผ า นไปผ า นมาเห็ น ก็ รู  สึ ก ดี แถมตั ว เองยั ง ได อ อกกํ า ลั ง กายทั้ ง เช า ทั้ ง เย็ น รู  สึ ก ว า เดี๋ ย วนี้ รางกายแข็งแรงขึ้น กระปรี้กระเปรา มากกว า เมื่ อ ก อ น เกื อ บทุ ก เย็ น ผู  สู ง อายุในชุมชนที่มีกิจกรรมทานอาหาร ร ว มกั น ก็ จ ะมาเก็ บ ผั ก จากแปลงไป ประกอบอาหาร นํ า มารั บ ประทาน จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

สาระนารู ฮากีม

เมื่ อ มารดนํ้ า พรวนดิ น ชาวต า งชาติ เจาของบานก็ออกมาพูดคุยดวย เปน การสร า งความสั ม พั น ธ ใ นชุ ม ชนได อีกทางหนึ่ง” โครงการชุ ม ชนรั ก ษ สุ ข ภาวะ เพื่อสุขภาวะที่ยั่งยืน ไดสิ้นสุดโครงการ ไปแลวเมื่อ ธันวาคม 2559 แตสมาชิก

ร ว มกั น ระหว า งผู  สู ง อายุ กั บ เยาวชน ในชุ ม ชน เป น ภาพที่ แ สดงถึ ง ความ สามัคคี และความสุขของคนในชุมชน” อ า ยจั น เล า ต อ ว า “สิ่ ง ที่ ไ ด ม ากกว า การปลู ก ผั ก ก็ คื อ ความสั ม พั น ธ กั บ เพื่ อ นบ า น สุ ด แนวแปลงผั ก ปลอด สารพิษนี้เปนบานชาวตางชาติ ซึ่งใช กําแพงรวมกับมัสยิดอีกดานหนึ่ง เมื่อ กอนแทบไม เคยมีปฏิสัมพันธกันเลย แตพอมาทําแปลงผักตรงนี้ ตอนเชา

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

ในชุ ม ชนยั ง คงดํ า เนิ น กิ จ กรรมต า งๆ ที่ ริ เ ริ่ ม เมื่ อ ครั้ ง ทํ า โครงการต อ ไป ไม ใช ด  ว ยการบั ง คั บ หรื อ หน า ที่ ที่ ถู ก มอบหมาย แต ม าจากจิ ต สํ า นึ ก ของ คนในชุ ม ชน นี่ เ ป น ส ว นหนึ่ ง ที่ แ สดง ให เ ห็ น ถึ ง ความต อ เนื่ อ งและความ ยั่งยืนของโครงการ เรื่องราวกิจกรรม ของโครงการชุมชนรักษสุขภาวะมัสยิด อั ต ตั ก วายั ง ไม จ บเพี ย งเท า นี้ โปรด ติดตามตอนตอไป

อาการแสบตา เคื อ งตา ตาแห ง ปวดตา หรื อ มี อ าการ ผิ ด ปกติ ท างตา หลายคนคิ ด ว า เปนเรื่องปกติและนิ่งเฉย แตความ จริงแลวอาการเหลานี้อาจนําไปสู ภาวะตาแหงได ภาวะตาแหง เปน ภาวะที่ พ บได บ  อ ยและพบได ใ นทุ ก เพศทุกวัย พบบอยมากในผูหญิง วัยหลังหมดประจําเดือน

สาเหตุ ข องภาวะตาแห ง 1. ความเสื่ อ มของต อ มนํ้ า ตา ไมโบเมียน ซึ่งเปนตอมที่อยูที่เปลือก ตา ทํ า หน า ที่ ส ร า งนํ้ า ตามาหล อ ลื่ น ดวงตา 2. ความไมสมดุลของฮอรโมน ในร า งกาย โดยเฉพาะในเพศหญิ ง ทําใหคุณภาพของนํ้าตาลดลง 3. การใสคอนแทคเลนส 4. อาการภูมิแพที่ตาซึ่งอาจเกิด จากสิ่งแวดลอมที่มีฝุน ควัน มลภาวะ 5. พฤติกรรมการใชชีวิตประจํา วัน เชน การจองหนาจอคอมพิวเตอร หรือสมารทโฟนเปนเวลานานเกินไป 6. การใชยาบางประเภท เชน ยาคุมกําเนิด ยาแกแพ ยาตานซึมเศรา ยาลดความดั น โลหิ ต บางชนิ ด เป น ประจํา

อาการของภาวะตาแห ง 1. คันตา แสบตา ระคายเคือง ตา 2. มีความรูส กึ เหมือนมีสงิ่ แปลก ปลอมคลายทรายหรือฝุนอยูในตา 3. แพแสง แพลม 4. บริ เวณตาขาวมี สี แ ดงจาก การอักเสบ ขอบเปลือกตาแดง 5. ตามัวในบางขณะ 6. รูสึกไมสบายตาเมื่อตื่นนอน แมวาจะดูเหมือนไมรุนแรง หาก ปล อ ยทิ้ ง ไว โ ดยไม ทํ า การรั ก ษาจะ ทําใหอาการเคืองตารุนแรงยิ่งขึ้น จน อาจเกิดการอักเสบและการดึงรั้งของ เปลือกตาทําใหขนตาลงมาทิ่มตา ซึ่ง หากเกิดการระคายเคืองจนกระจกตา เป นแผลอาจต องทํ า การผ าตัด แก ไข ในที่สุด

มีหลายวิธีที่สามารถปฏิบัติเองไดงายๆ จนถึงตองพบจักษุแพทย วิธีการ รักษามีดังนี้ 1. ลดการระเหยของนํ้ า ตาให น  อ ยลง เป น วิ ธี ที่ ง  า ยและได ผ ลดี คื อ หลีกเลี่ยงการปะทะโดยตรงกับแดดและลมโดยสวมแว นกันแดดเมื่ออยูกลาง แจง ไมนั่งในที่ที่มีลมพัดหรือแอรเปาใสหนา 2. กระพริบตาถี่ๆ ในภาวะปกติคนเราจะกระพริบตานาทีละ 20-22 ครั้ง ทุกครั้งที่กระพริบตา เปลือกตาจะรีดนํ้าตาใหมาฉาบผิวกระจกตา แตถาขณะ ที่ จ  อ งหรื อ เพ ง ตาจะลื ม ค า งไว น านกว า ปกติ ทํ า ให ก ระพริ บ ตาได เ พี ย ง 8-10 ครั้ง นํ้าตาก็จะระเหยออกไปมากทําใหตาแหงเพิ่มขึ้น จึงควรพักสายตา โดย การหลับตา กระพริบตา หรือลุกขึ้นเปลี่ยนอิริยาบถ ประมาณ 2-3 นาที ใน ทุกครึ่งชั่วโมง 3. สําหรับผูที่ตาแหงมาก อาจใช กรอบแว นชนิดพิเศษที่มีแผนคลุมปด กันลมดานขาง แวนชนิดนี้มีคุณสมบัติชวยครอบทั้งดวงตาและปองกันลมดวย หรือจะใชแผนซิลิโคนชนิดพิเศษ ที่ใสบาง และนุม นํามาตัดใหเขากับดานขาง ของกรอบแวนตาคูเดิม ซึ่งเรียกวา Moist Chamber 4. การอุดรูระบายนํ้าตา สํ าหรับผูที่มีอาการตาแห งอย างรุนแรง จักษุ แพทยจะใชวิธีอุดรูระบายนํ้าตาเพื่อขังนํ้าตาที่มีอยูใหหลอเลี้ยงตาอยูไดนานๆ ไมปลอยใหไหลทิ้งไป เหมือนกับการสรางเขื่อนกั้นเก็บกั้นเก็บกักนํ้าไว

ตาแห ง เรื่ อ งที่ ไม ค วร มองข า ม ขอมูล : Krobkruakao3 https://www.bumrungrad.com/th/vision-eye-examination-surgerycenter-bangkok-thailand/conditions/dry-eyes http://thonburihospital.com/2015_new จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

ยานารู

อะหมัดซอและห

5. ใชนํ้าตาเทียม เปนยาหยอด ตาที่ใชเพื่อหลอลื่นและใหความชุมชื้น กับผูที่ตาแหง นํ้าตาเทียมมี 2 ชนิด การรักษา ด ว ยวิ ธี ใช นํ้ า ตาเที ย ม เวลาในการ หยอดตาจะขึ้ น อยู  กั บ ความรุ น แรง ของอาการตาแหง หากวันใดไมถูกลม แล ว รู  สึ ก สบายตา ก็ ไ ม จํ า เป น ต อ ง หยอด แตถารูสึกเคืองตามาก ก็หยอด บอยๆ ไดตามตองการ ข อ ควรระวั ง ในการใช นํ้ า ตา เทียม ผูปวยที่ตาแหงนอย หยอดตา ไมเกินวันละ 4-5 ครั้ง สามารถใชยา หยอดตาชนิดที่มีสารกันบูดได กรณี ผู  ป  ว ยที่ ต าแห ง มาก และหยอดตา มากกวาวันละ 6 ครั้ง จักษุแพทยจะ สั่ ง นํ้ า ตาเที ย มชนิ ด พิ เ ศษที่ ไ ม มี ส าร กั นบูด (Preservative-Free Tear) ให ใช แ ทน ซึ่ ง มี ข  อ จํ า กั ด คื อ ยาจะ บรรจุในหลอดเล็ก เมื่อเปดใชแลวตอง ใชใหหมดภายใน 16 ชั่วโมง หากใช นานกวานี้อาจเกิดการปนเปอนของ เชื้อโรค

ยานอนหลับ คือ ยาที่ ออกฤทธิ์ ทํ า ให ง  ว งนอน และมั ก ช ว ย บรรเทาอาการตึงเครียดได อยางดีอี กดวย ป จ จุ บั น มี ย านอนหลั บ หลายชนิ ด ด ว ยกั น ใน ทางการแพทย ถื อ ว า ยากลุ  ม นี้ เ ป น กลุ  ม ที่ ต  อ ง ระมั ดระวัง ในการใช โดยจะต อ งอยู  ใ นความดู แ ล สั่งจายโดยแพทยเทานั้น ไมสามารถซื้อไดดวย ตนเองจากรานขายยาทั่วไป

ดั งนั้นในกรณีที่มีการจําหนาย ในร า นขายยา จึ ง เป น การลั ก ลอบ จํ า หน า ยโดยไม มี ใ บสั่ ง แพทย ซึ่ ง ถื อ เป น ความผิ ด ต อ กฎหมายอย า ง รุนแรง การใชยานอนหลับอยางเหมาะ สมเทาที่จําเปนในระยะเวลาสั้นๆ ก็ จะเปนประโยชนตอผูปวย เมื่อนอน หลับสบายดีแลว ก็ไมมีความจําเปน ที่ตองใชยานอนหลับอีกตอไป

ผู  ที่ ใ ช ย านอนหลั บ ติ ด ต อ กั น นานๆ ควรระวัง 4 ประการดังตอไป นี้คือ 1. ยานอนหลั บ เป น การแก อาการปลายเหตุเทานั้น ทานจะตอง ไดรับการหาสาเหตุที่แทจริงและแกไข ใหตรงจุด 2. ยานอนหลับเมื่อใชไปนานๆ จะทําใหคุณภาพการนอนแยลง และ ภายหลังตื่นนอนก็อาจไมสดชื่น มึนงง วิงเวียน เกิดการลมไดงาย

ขอมูล : http://haamor.com/th/%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0% B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%9A/ http://www.thaihealth.or.th/Content/36042-%E0%B8%A2%E0%B8%B 2%E0%B8%99%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%AB%E0%B8%A5% E0%B8%B1%E0%B8%9A.html

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

3. ยานอนหลับจะลดประสิทธิภาพ ลงตามเวลาที่ใช ทําใหตองเพิ่มขนาด ยาขึ้นเรื่อยๆ จนอาจเกิดผลขางเคียง ที่อันตรายจากยาตามมาเชน การกด การหายใจ 4. อาจทําใหติดยาในที่สุด หรือ เกิดผลขางเคียงจากยา หรือกินยาเกิน ขนาดจนอาจเปนอันตรายถึงเสียชีวิต (ตาย) ได ซึ่งถาพบผูกินยานอนหลับ เกิ น ขนาดต อ งรี บ นํ า ส ง โรงพยาบาล ทันที

ขอควรระวั ง

1. ไมควรใชยานอนหลับในหญิง ตั้งครรภ และหญิงใหนมบุตร เพราะ ยาจะผานไปสูทารกได 2. การใช ย านอนหลั บ ในเด็ ก ตองเปนคําสั่งและไดรับการดูแลใกล ชิดจากแพทยเทานั้น 3. ผูสูงอายุจะเกิดผลขางเคียง จากยานอนหลั บ ได สู ง โดยทั่ ว ไปจึ ง

ควรได ย านอนหลั บ ขนาด ครึ่ ง หนึ่ ง ของผูใหญทั่วไปและควรต องใชยาที่ ออกฤทธิ์ระยะสั้น ผลขางเคียงจากยานอนหลับ ที่ ค วรทราบเชน • เกิดการดื้อยา: คือเมื่อใชยา ติ ด ต อ กั น สั ก ระยะหนึ่ ง โดยใช ย าใน ขนาดเท า เดิ ม แต จ ะได ผ ลน อ ยลงๆ ตองใชยาในขนาดที่สูงขึ้นเรื่อยๆ จน อาจเกิดพิษและผลขางเคียงที่รุนแรง จากยาได คื อ การกดการหายใจจน อาจถึงขั้นเสียชีวิตได • เกิดการติดยา: คือเมื่อใชยา ติดตอกันสักระยะหนึ่งแลวหยุดไมใช ยาอาจทํ า ให น อนไม ห ลั บ จึ ง ต อ งใช ยาอยูตลอดทุกวัน เหมือนกับการติด ยาหรื อ ต อ งพึ่ ง ยาจึ ง จะช ว ยให น อน หลับได • ทําใหเซ็กซ (Sex) เสื่อม: มี รายงานวาผูที่ไดรับยานอนหลับบาง

ชนิ ด เป น ระยะเวลานาน อาจทํ า ให เสื่อมสมรรถภาพทางเพศโดยเฉพาะ ในผูชายได • ความจําเสื่อม: ยานอนหลับ อาจส ง ผลต อ ระบบความจํ า ในระยะ ยาวได ทําใหไมสามารถจําเหตุการณ หรือเรื่องราวตางๆ ไดยาวนานเหมือน คนปกติทั่วไป • การไดยาเกินขนาด: จะเกิด การกดการหายใจจนถึงขั้นหยุดหายใจ และเสียชีวิตได ซึ่งถาพบผูกินยานอน หลับเกินขนาดตองรีบนําสงโรงพยาบาล ทันที ผลขางเคียงอื่นๆ ที่อาจพบได เชน มึนงง วิงเวียน อาจทองผูกหรือ ทองเสีย อาจเบื่ออาหารหรือหิวบอย ปากแหง คอแหง เกิดอันตรายในการ ทํางานกับเครื่องจักรและในการขับขี่ ยวดยานพาหนะจากการงวงนอน

ยานอนหลั บ จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

คนแกขี้บน คนรีมน้ํา

นอกจากนี้ยังมีมิจฉาชีพบางประเภท มีการนํายานอนหลับไปใชมอมยาเหยื่อ เพื่อ การละเมิดหรือลักทรัพยของเหยื่อได ดังที่ เปนขาวในหนังสือพิมพบอยๆ อนึ่ง ยากลุมแกแพ (antihistamines) เป น ยากลุ  ม ที่ บ รรเทาอาการในโรคภู มิ แ พ ชนิ ด ต า งๆ เช น แพ อ ากาศ ผื่ น คั น ลมพิ ษ เปนตน ยากลุมนี้เมื่อใชแลว มักทําใหเกิด ผลข า งเคี ย ง คื อ มี อ าการง ว งนอนได จึ ง ไม ค วรใช ข ณะที่ ทํ า งานกั บ เครื่ อ งจั ก รกล หรือขับขี่ยานพาหนะ เพราะอาจทําใหเกิด อุบัติเหตุได แตมีบางคนที่มีปญหาการนอน ไมหลับไดทดลองนํายากลุมนี้มาใชเพื่อชวย ให น อนหลั บ จากผลข า งเคี ย งที่ ทํ า ให ง  ว ง นอน ซึ่งหลายคนก็ไดผลดี ทําใหนอนหลับ ได โดยยากลุมนี้เปนยาที่สามารถหาซื้อได ดวยตนเองที่ ร า นขายยาโดยไม ต องมีใบสั่ง แพทย ในกรณีที่มีความจําเปน เปนครั้งเปน คราวก็อาจใชยากลุมนี้ได ควรระมัดระวังเรื่องการใชยานอนหลับ ไมควรใชยานอนหลับอยางตอเนื่องดวยตนเอง โดยไมปรึกษาแพทย เพราะการใชยานอน หลั บ อย า งต อ เนื่ อ งในระยะหนึ่ ง นั้ น จะไปมี ผลรบกวนตอการนอนหลับของเราเองได ในกรณี ที่ น อนไม ห ลั บ ติ ด ต อ กั น นาน กวา 2 สัปดาห และสงผลตอการทํางานตาม ปกติ ควรปรึกษาแพทย

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

มาตรการห า มนั่ ง กระบะหลั ง นั บ เป น มาตรการที่ ดี แต ข าด การรอบคอบในการออกมาตรการนี้ เพราะเป น มาตรการที่ แ ก ป  ญ หา เฉพาะหน า เพื่ อ ลดการบาดเจ็ บ และเสี ย ชี วิ ต ในช ว งสงกรานต เ ท า นั้ น อั น ที่ จ ริ ง มาตรการดี ๆ เช น นี้ ค วรศึ ก ษาให ร อบคอบและครอบคลุ ม การใชงานรถกระบะทั้งหมด

ตํ า น า น กระบะหลั ง

รถกระบะถูกออกแบบมาเพื่อใชขนสัมภาระ ไมใชเปนรถนั่งสวน บุ ค คลหรื อ รถโดยสาร แต บ  า นเรามั ก จะปล อ ยปละละเลยให ก ารทํ า สิ่งผิดกฎหมายแพรกระจายไปเปนจํานวนมาก พอจะแกไขก็เกิดการ ตอตานโดยคนหมูมากจนในที่สุดก็แกกฎหมายรองรับการกระทําผิด ใหกลายเปนถูก ไมวาจะเปนรถกระบะ รถตู การบุกรุกทําลายปาเพื่อ ทํารีสอรท ฯลฯ แตวันนี้จะขอพูดเรื่องรถกระบะ ในอดีตรถกระบะจะตีทะเบียน เปนรถนั่ งไมได ตองเป นรถบรรทุกเทานั้น ซึ่งจะบรรทุกคนได เพียง สองคน คือคนขับและคนชวยยกของอีก 1 คน ถานั่งเกินจากนั้นถือวา ผิดกฎหมาย และรถกระบะก็วิ่งเลนสขวาไมได ตองวิ่งเลนสซายและ เลนสกลางเทานั้น เพราะถือเปนรถบรรทุกเชนเดียวกับรถ 6 ลอและ รถ 10 ลอ และดูเหมือนจะถูกจํากัดเวลาในการวิ่งเชนรถบรรทุกใหญ ดวย

ต อ มาบริ ษั ท รถยนต ก็ นํ า รถ Spacecab มาจําหนาย ทําใหคนนั่ง มีเกินกวาสองคน ก็มีการเรียกรองให แกกฎหมาย ใหตีทะเบียนเปนรถนั่ง ต อ มาทางบริ ษั ท รถยนต ก็ อ อกรถ กระบะ 4 ประตูมาอีก ในที่สุดภาครัฐ ก็แกกฎหมายใหรถประเภทนี้เปนรถ อเนกประสงค ตองเสียภาษีแพงกวา รถนั่ ง ส ว นบุ ค คลทั่ ว ไป และให ร ถ กระบะเป น รถโดยสารป า ยเหลื อ ง สามารถวิ่งรับผูโดยสารตามทองถนนได ซึ่งขาดความปลอดภัยและผูโดยสาร ตองสูดเอาไอเสียเขาสูรางกายเกือบ ตลอดการโดยสาร ต อ มาภาครั ฐ ไมอนุญาตใหรถกระบะโดยสารออก มาวิ่ ง บนถนนใหญ แต ใ ห วิ่ ง รั บ ส ง ผูโดยสารไดตามซอยเทานั้น บรรดา เจ า ของรถกระบะก็ เ ปลี่ ย นเป น รถ Minibus / Microbus เพื่อสามารถ ออกมาวิ่งบนถนนใหญได ต อ มาซอยต า งๆ ถู ก ขยายจน เท า หรื อ ใหญ ก ว า ถนนใหญ มี ร ถ

ประจํ า ทางวิ่ ง หลายสาย มี อ าคาร พาณิ ช ย และหมู  บ  า นมากมาย จึ ง ทําใหภาครัฐเกิดความลําบากใจที่จะ หามมิใหรถกระบะโดยสารวิ่ง เพราะ เขาวิ่งมากอนนานแลว จึงปลอยเลย ตามเลย เมื่ อ เป น เช น นั้ น จึ ง ทํ า ให ปจจุบันมีรถกระบะโดยสารบางสาย ไม วิ่ ง เฉพาะในซอย แต อ อกมาวิ่ ง

รับสงผูโดยสารบนถนนใหญ ซึ่งไมรู วาผิดกฎหมายหรือไม เพราะไมมีการ จับกุมใดๆ วิธีแกมีวิธีเดียวคือ แกกฎหมาย ให ร ถกระบะเป น รถบรรทุ ก เท า นั้ น และบริษัทรถตางๆ ตองทําตูใสสินคา สําเร็จรูปจากโรงงานมาเลย โดยภาค รัฐกําหนดสวนสูงไมเกินกี่เมตร มิใช ออกเปนกระบะเปลือยๆ เชนปจจุบัน สวนที่มีอยูเดิมไมวาจะเปนรถนั่ง หรือ รถโดยสารต อ งกํ า หนดให มี ร ะบบ ปองกันอุบัติเหตุที่รัดกุมกวาที่เปนอยู ในปจจุบัน คงมี ข  อ เสนอแนะเพี ย งเท า นี้ เพราะคนไทยชอบทําอะไรตามใจชอบ และชอบตามแกปญหามากกวาการ ปองกันในระยะยาว

จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

เรื1องเลานักเรียนทุน

¤ÇÒÁ½˜¹¢Í§©Ñ¹ นางสาวมลิดา ดารากัย ชั้นปที่ 4 สาขาเคมีประยุกต คณะวิทยาศาสตร และเทคโนโลยีฯ มหาวิทยาลัยฟาฏอนี จ.ปตตานี ในวัยเด็ก ฉันฝนอยากเปนคุณ ครูสอนคณิตศาสตร สาเหตุคงมาจาก การที่ เราได เ ห็ น บทบาทหน า ที่ และ อยูใกลชิดบทบาทนั้นมากที่สุด และ ดวยกับความชอบวิชานี้ ครูสอนเขาใจ และฉั น สามารถทํ า แบบฝ ก หั ด ได อย า งสบาย จึ ง ทํ า ให ฉั น มี จิ ต นาการ และฝ น อยากเป น “คุ ณ ครู ” สอน หนั ง สื อ ให กั บ เด็ ก ๆ จะเน น เด็ ก ๆ ที่ เขาใจชากวาเพื่อนคนอื่นๆ เนื่องจาก ประสบการณ ณ ตอนนั้นฉันไมเขาใจ ในเนื้ อ หาที่ ค รู ส อน ไม ก ล า ที่ จ ะถาม และครู ก็ ไ ม ส นใจ จนทํ า ให ฉั น รู  สึ ก ไมอยากเรียน ฉันไมอยากใหลูกศิษย รู  สึ ก เหมื อ นฉั น ณ ตอนนั้ น เช น กั น ฉันรักที่จะสอนหนังสือ และอยากสอน ใหกับเด็กๆ ที่ดอยโอกาส ฉันเองก็เกิด มาในครอบครัวที่มีฐานะพออยูพอกิน อยากมอบโอกาสใหพวกเขาได เรียน และสามารถสรางอาชีพได แตเมื่อโต ขึ้ น ทํ า ให ค วามฝ น ฉั น เปลี่ ย นไปตาม ความคิ ด และสภาพแวดล อ มที่ ไ ด สัมผัส พอฉันไดลมปวยลงในขณะที่ ฉันกําลังศึกษาอยูชั้น ป.3 18

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

ฉันมีพี่นอง 7 คน ฉันเปนพี่คน โต ฉันเห็นความลําบากของแมตั้งแต เด็กๆ ที่ตองดูแลพอ ตองกรีดยาง ทํา สวนสงลูกเรียนทุกคน รับผิดชอบแทน พ อ ทั้ ง หมดทั้ ง เรื่ อ งภายในบา น และ นอกบาน ขณะนั้นฉันกําลังศึกษาอยู ชั้นมัธยมศึกษาปที่ 4 พอก็ไดถูกสงตัว ไปผ า ตั ด หั ว ใจที่ โรงพยาบาลศิ ริ ร าช (พอเปนคนปวยในพระราชานุเคราะห ของสมเด็ จ พระเจ า ลู ก เธอ เจ า ฟ า จุฬ าภรณวลัยลักษณ อัครราชกุมารี พ.ศ.2553) ทําใหนองชาย ซึ่งกําลัง ศึกษาอยูชั้น ม.3 ตองหยุดเรียน เพื่อ ดูแลพอ ชวงเวลานั้นฉันก็ถามแมอยู ตลอดวา จะใหฉันหยุดเรียนไปทํางาน ดีไหม เพื่อที่จะไดแบงเบาภาระจาก แมบาง แตแมกลับปฏิเสธ แมบอกวา “แม ยั ง ไหวที่ จ ะส ง ลู ก เรี ย น” ฉั น คิ ด อย า งเดี ย วว า ฉั น ต อ งรี บ เรี ย นให จ บ เพื่อที่จะหางานทํา จนกระทั่งฉันเรียน จบ ม.6 ทุกๆ ปดเทอมตั้งแต ม.3 ฉัน ไมไดอยูบาน ฉันไดออกไปทําคายจิต อาสา (ค า ยอบรมจริ ย ธรรมเยาวชน ภาคฤดูรอน) บางก็ทํางานหาเงินไป

ดวย ฉันเรียนจบ ม.6 ความคิดเปลี่ยน ฉันอยากเรียนตอในระดับปริญญาตรี เพื่อที่จะไดเงินเยอะๆ มาชวยครอบครัว ฉั น สมั ค รเรี ย นต อ ไว ใ นรอบโควตา ของมหาวิ ท ยาลั ย ฟาฏอนี สาขาเคมี ประยุกต ซึ่งเปนมหาวิทยาลัยในฝน ของฉัน และฉันไดติดในรอบโควตานั้น แต แ ม ไ ด บ อกว า แม ส  ง ไหวแค ม.6 นะ แมตองสงนองๆ เรียนอีก ถาลูก อยากจะเรี ย นต อ ลู ก ต อ งหางานทํ า หาเงิ น ส ง ตั ว เองเรี ย น ในขณะที่ ฉั น ทํางาน เพื่อหาเงินเรียนตอ ในตอนนั้น ฉันตัดสินใจที่จะทํางานแบงเบาภาระ แม โดยคิดจะทํางานกอน 1 ป คอย เรียนตอ แต ใ นเวลานั้ น ญาติ ท างบ า น ได แ นะนํ า ทุ น การศึ ก ษาของมู ล นิ ธิ สร า งสุ ข มุ ส ลิ ม ไทย (สสม.) เป น ทุ น ต อ เนื่ อ ง โดยประกาศผ า นทางช อ ง TMTV ฉันก็ลองสมัครขอรับทุนจาก มูลนิธิฯ ฉันมั่นใจวาฉันตองได (โดยที่ ไม รู  เ ลยว า เราจะผ า นเกณฑ ที่ มู ล นิ ธิ ตั้ ง ไว ห รื อ เปล า ) ฉั น เริ่ ม มี ค วามหวั ง ที่ จ ะเรี ย นต อ ทั น ที ฉั น ตั้ ง ใจทํ า งาน

หาเงิน เพื่อเก็บเงินเรียนตอภายในชวง ป ด เทอม ถึ ง แม ฉั น ไม มี กํ า ลั ง ทรั พ ย มากมายแต ห ากเราทํ า ด ว ยใจ สิ่ ง ที่ ตอบกลั บ มามั น คุ  ม ยิ่ ง กวา คุ  ม อิ น ชา อัลลอฮฺ ฉันเชื่อแบบนั้น และฉันตั้งใจ จะพิ สู จ น ใ ห ทุ ก คนได เ ห็ น ว า คนที่ มี ฐานะพออยู  พ อกิ น อย า งครอบครั ว ของฉั น ก็ ส ามารถส ง ลู ก เรี ย นระดั บ ปริญญาได ฉันกาวเขารั้วมหาวิทยาลัย ฟาฏอนีดวยเงินที่ฉันหามาไดจากการ ทํางาน และดวยแมยื่นให 1,000 บาท ซึ่ ง มั น มากมายนั ก สํ า หรั บ ฉั น ที่ แ ม มอบให ถึงแมแมไมคอยสนับสนุนให เรี ย นต อ เพราะกลั ว ลู ก เรี ย นไม จ บ เนื่องจากไมมีเงินใหฉัน ฉันเริ่มเขาศึกษาในมหาวิทยาลัย ฉันไดยืมเงินเรียน (กยศ.) และฉันก็ได ผานการคัดเลือกรับทุนการศึกษาของ มู ล นิ ธิ ส ร า งสุ ข มุ ส ลิ ม ไทย (สสม.) อัลฮัมดุลิลละฮฺ ฉันเริ่มมีกําลังใจเพิ่ม ขึ้นอีก หลังจากไดรับทุนของมูลนิธิฯ ฉันก็ไดใชจายทางดานการเรียนทั้งหมด บางก็สงใหนองทางบาน ในระยะเกื อบสี่ ป ที่ ฉั น ได เรี ยน ในรั้วมหาวิทยาลัยมา ฉันเคยทอ เคยถอย และเกือบจะลาออกจากมหาวิทยาลัย ด ว ยกั บ บททดสอบด า นการเงิ น ฉั น

ต อ งใช ค วามอดทน ดิ้ น รนต อ สู  กั บ อุปสรรคมากมาย ฉันไมมีรถใชเหมือน คนอื่น มีโนตบุคใชในชวงปสี่ แตฉัน มี แรงบั น ดาลใจจากครอบครั ว คนที่ ไมมีโอกาสเรียนเหมือนเรา การใชชีวิต ในรั้ ว มหาวิ ท ยาลั ย แห ง นี้ ฉั น รู  สึ ก ไดรับความอบอุนจากพี่นอง เพื่อนๆ เจาหนาที่ อาจารย คณบดี ตลอดจน อธิการบดีมหาวิทยาลัย ที่หาจากที่อื่น ไม ไ ด ฉั น ก า วมาในรั้ ว มหาวิ ท ยาลั ย แห ง นี้ ไ ม ใช เ พี ย งการเรี ย นรู  ใ นห อ ง เรียนเพียงอยางเดียว ฉันไดเรียนรูจากประสบการณ รอบๆ ตัว สิ่งแวดลอม สังคม ความ เปนอยู และอีกมากมาย ฉันมีโอกาส เขารวมและจัดกิจกรรมตางๆ ไมวา จะเป น ทางด า นวิ ช าการ ตลอดจน กิจกรรมจิตอาสา มันทําใหฉันมีความสุข แมจะเหนื่อยไปบาง แตก็สุขใจทุกครั้ง ที่ ไ ด ทํ า จนฉั น เกิ ด ความฝ น อี ก ครั้ ง ที่จะทํางานองคกรที่เกี่ยวกับทางดาน วิทยาศาสตร และสามารถทํางานเพื่อ สังคมได และฉันก็จะทําใหไดดีที่สุด เทาที่จะทําได เมื่อถึงเวลานั้นที่ฉันได ไปถึงจุดนั้นของสิ่งที่ฉันสามารถทําได เพี ย งแค นั้ น ฉั น คิ ด ว า มั น คงเป น สิ่ ง ที่ น า ภู มิ ใจ และพอใจแล ว สํ า หรั บ ฉั น

และอยากทํ า ให ค รอบครั ว และคน อื่ น ๆ เห็ น ความสํ า เร็ จ ของฉั น ที่ ดื้ อ อยากจะเรียน พิสูจนใหเห็นวาคนจน ก็สามารถเรียนจบระดับปริญญาตรีได เหมือนกัน ขอใหตั้งใจ และพยายาม ใหถึงที่สุด ถึงแมวันนี้ความฝนของฉันนั้น ยั ง ไม เ ป น จริ ง แต ฉั น ก็ ไ ม ล ะความ พยายาม เพื่ อ สั ก วั น จะสามารถทํ า ความฝ น ของตนเองให เ ป น จริ ง ใน เมื่ อ ต า งคนต า งก็ มี ค วามฝ น ไปตาม จิ น ตนาการของตนเองนั้ น ไม ว  า จะ สามารถเปนจริงหรือไมเปนจริงก็ตามที แตเมื่อเราอยากใหความฝนของเราเปน จริงตามฝน เราก็ตองมีความพยายาม มุ  ง มั่ น ในการทํ า ความฝ น ให สํ า เร็ จ ดั่งที่ใจปรารถนา เพราะเมื่อความฝน นั้ น เป น จริ ง ขึ้ น มา สิ่ ง ที่ เราจะได รั บ ก็คือ ความภาคภูมิใจในตนเอง อีกทั้ง ยั ง สามารถนํ า ความฝ น ที่ สํ า เร็ จ ของ ตนเองนั้ น ไปเล า เป น ประสบการณ ใหแกผูอื่นไดอีกดวย “ความลํ า บากสอนให ค น อดทน ความลําบากสอนใหคนเกิด ความพยายาม ความลํ า บากสอน ให ค นมี เ ป า หมายในชี วิ ต ถ า คุ ณ ไม เ คยลํ า บากคุ ณ ก็ ไ ม เจอสิ่ ง นั้ น # ดร.กุลชาติ จุลเพ็ญ” สุดทายนี้ตองขอกลาวขอบคุณ มู ล นิ ธิ ส ร า งสุ ข มุ ส ลิ ม ไทย (สสม.) ที่ มอบโอกาสใหฉันไดเรียนตอในระดับ ปริญญาตรี และหากทางมูลนิธิฯ ให ฉันชวยเหลืองาน ฉันยินดีที่จะชวยให เต็มที่เชนกัน อินชาอัลลอฮฺ ขออัลลอฮฺ ตอบแทนความดีทุกทานที่เกี่ยวของคะ วั ส ลามุ อ าลั ย กุ ม วะเราะฮฺ ม าตุ ล ลอฮฺ ฮิวะบารอกาตุฮฺ จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

หองขาว แผนงานพัฒนาปจจัยสรางเสริม สุขภาวะมุสลิมไทย

ตลอดเดื อ นมี น าคม 2560 ที่ ผ  า นมา ศู น ย กิ จ กรรม สสม.ภาคเหนื อ จั ด โครงการมั ส ยิ ด ปลอดบุ ห รี่ โดยมั ส ยิ ด เข า ร ว มโครงการฯประกอบด ว ย มัสยิดญามีอาตุลอิสลาม อําเภอแมสะเรียง มัสยิดนูรุลตักวา (นานา) อําเภอ เมือง แมฮองสอน และ มัสยิดอัล-อิศรออฺ อําเภอปาย

จากซาย นายปกรณ จีนาคํา นายกเทศมนตรีเมืองแมฮองสอน เปนประธาน เปดโครงการฯ ณ มัสยิดนูรุลตักวา (นานา) และ น.ท.สมคิด ลัทธิศักดิ์ ผอ.ศูนย กิจกรรมฯ มอบปายหามสูบบุหรี่แก ฮัจญีสุริยา อรามวงค ปธ.กอจ.แมฮองสอน และอิหมามสมชาย บุษกร อิหมามมัสยิดอัล-อิสรออฺ อ.ปาย

โครงการ “มัสยิดปลอดบุหรี่” เปนโครงการที่สรางความเขาใจ ใหความรู ในเรื่องของพิษภัยของบุหรี่ และขอบังคับทางกฎหมายที่ระบุวา สถานที่ปลอด บุหรี่ประเภทที่ 1 เปนสถานที่ที่ตองปลอดบุหรี่ทั้งหมด ไดแก 1. สถานบริการสาธารณสุขและสงเสริมสุขภาพทุกประเภท เชน สถานี อนามัย โรงพยาบาล คลินิก สถานอบไอนํ้า อบสมุนไพร สปา นวดแผนไทย 2. สถานศึกษาระดับตํ่ากวาอุดมศึกษา 3. สถานที่ ส าธารณะที่ ใช ป ระโยชน ร  ว มกั น ทั้ ง ภาครั ฐ และเอกชน เช น โรงงาน สํานักงาน ตลาด เปนตน 4. ยานพาหนะและสถานที่ ข นส ง สาธารณะ เช น TAXI รถโดยสาร ประจําทาง เปนตน 5. ศาสนสถาน ความรับผิดชอบของเจาของสถานที่ที่ ใหมีการคุมครองสุขภาพของผูไม สูบบุหรี่ 1. ตองติดเครื่องหมายเขตปลอดบุหรี่ตามที่กฎหมายกําหนด 2. ตองดูแลไมใหมีการสูบบุหรี่ในพื้นที่ ที่เปนเขตปลอดบุหรี่ 20

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

เมื่อเร็วๆ นี้ศูนยกิจกรรม สสม. ภาคกลาง ร ว มกั บ คณะกรรมการ อิ ส ลามประจํ า กรุ ง เทพมหานครจั ด โครงการจัดตั้งกองทุนซะกาตตนแบบ ประจํ า มั ส ยิ ด ในกรุ ง เทพมหานคร โดยมี นายคณี โยธาสมุทร ผอ.ศูนย บทกําหนดโทษ 1. สูบบุหรี่ในเขตปลอดบุหรี่ มี โทษปรับไมเกิน 2,000 บาท 2. เจาของสถานที่ไมติดเครื่องหมายเขตปลอดบุหรี่หรือเขตสูบบุหรี่ มีโทษปรับไมเกิน 2,000 บาท 3. เจาของสถานที่ไมจัดสถาน ที่เปนเขตปลอดบุหรี่หรือเขตสูบบุหรี่ มีโทษปรับไมเกิน 20,000 บาท ทั้ ง นี้ สํ า นั ก งานสาธารณสุ ข อําเภอแมสะเรียง อําเภอเมือง อําเภอ ปาย และสาธารณสุขจังหวัดแมฮอ งสอน ได จั ด ส ง วิ ท ยากร ร ว มบรรยายให ความรู  ทั้ ง ในเรื่ อ งสุ ข ภาพ และ กฎหมาย

ดําเนินงานโดย มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.) สนับสนุนโดย สํานักงานกองทุนสนับสนุนการสรางเสริมสุขภาพ (สสส.)

กิจกรรม สสม.ภาคกลาง กลาวรายงาน และ ศ.ดร.อิศรา ศานติศาสน ประธาน มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.) เปน ประธานเปดโครงการฯ พรอมอภิปราย ตอบข อ ซั ก ถามร ว มกั บ นายสมั ย เจริญชาง ประธานฝายนโยบายและ

ยุทธศาสตรองคกร คณะกรรมการอิสลามประจํากรุงเทพมหานคร พรอมดวย นายอดุลย โยธาสมุทร กรรมการมัสยิดบางออ เปนวิทยากรรับเชิญ บอกเลา ประสบการณกองทุนซะกาตมัสยิดบางออ ทั้งนี้มีมัสยิดที่สนใจรวมโครงการจัดตั้งกองทุนซะกาตจํานวน 15 มัสยิด ดังนี้ มัสยิดบางอุทิศ มัสยิดอัสสละฟยะฮ มัสยิดยามีอุลค็อยรียะห มัสยิดยามิอุล อิบาดะห (ทางควาย) มัสยิดดารุลมุหซีนีน (บานดอน) มัสยิดยามิอุลอิสลาม (รามคําแหง) มัสยิดนูรุลอิบาดะห (คลองตรง) มัสยิดซีรอยุลอิบาดะห (พระรามเกา) มัสยิดอิมารอตุดดีน (คลองลาดพราว) มั ส ยิ ด กมาลุ  น อี ม าน (วั ง ตะหนวด) มัสยิดนูรุลอิสลาม (คูคต) มัสยิดกมาลุล เอี๊ ย ะห ซ าน มั ส ยิ ด ดารุ  น นาซี ฮ ะห (ลําแขก) มัสยิดคอลิดีน มัสยิดยามิอุล อิสลาม (คลองตัน) และจะเริ่มโครงการฯ ในเดือนเมษายน 2560 เปนตนไป โดยมี ค ณะกรรมการอิ ส ลาม ประจํ า กรุ ง เทพมหานคร กรรมการ มัสยิดบางออและมูลนิธิสรางสุขมุสลิม ไทย สสม.ร ว มเป น ที่ ป รึ ก ษา ให คํ า แนะนําในการจัดตั้งกองทุนตอไป

เมื่อเร็วๆ นี้ ศูนยกิจกรรม สสม.ภาคใตตอนบน ลงพื้นที่ ชุมชนรักษสุขภาวะบานหวยปลิง ต.ราชกรูด อ.เมือง จ.ระนอง พบความก า วหน า ในส ว นของกองทุ น ขยะชุ ม ชนมั ส ยิ ด ดะวะตุ  ล มุ ส ลิ มี น บ า นห ว ยปลิ ง จ.ระนอง ทั้ ง นี้ ท างคณะ กรรมการกองทุ น ได มี ก ารจั ด เก็ บ ขยะตามบ า นและช ว ยกั น คั ด แยกขยะเพื่ อ นํ า ไปขาย โดยนํ า เงิ น ที่ ไ ด จ ากการขายขยะ เข า กองทุ น ทํ า ให ย อดเงิ น ในกองทุ น ป จ จุ บั น มี จํ า นวนเงิ น เพิ่มขึ้นประมาณ 20,000 กวาบาท สวนกิจกรรมสงเสริมปลูกผักปลอดสารพิษในครัวเรือน ได รั บ การตอบรั บ อย า งดี ชาวชุ ม ชนให ค วามสนใจปลู ก ผั ก กั น มากขึ้ น สมาชิ ก ที่ เข า ร ว มโครงการรู  ส นุ ก กั บ การปลู ก ผั ก ซึ่งในชวงแรกถือวาการปลูกผักเปนงานอดิเรกยามวางเทานั้น แต ป  จ จุ บั น เริ่ ม จริ ง จั ง กั บ การปลู ก ผั ก เพราะนอกจากจะลด คาใชจายแลวยังทําใหมีรายไดเพิ่มขึ้น ทําใหมีการขยายแปลง ผักเพิ่มมากขึ้น

เบื้องตน ไดมีการเสนอใหสรางลานสําหรับปลูก ผักปลอดสารพิษของชุมชน โดยสมาชิก 30 ครัวเรือน เมื่อไดผลผลิตใหนํามาวางขายที่ตลาดนัดลานผักปลอด สารพิษในชุมชนตอไป

จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

อบรมผูนํายุวชนสรางสุข รุนที่ 3 ระดับอุดมศึกษา ระหวางวันที่ 7-10 เมษายน 2560 ณ สนามกี ฬ าเมื อ ง หลักภาคใต (พรุคางคาว) อ.หาดใหญ จ.สงขลา แผนงานพัฒนาปจจัยสราง เสริมสุขภาวะมุสลิมไทย จัดโครงการ อบรมผู  นํ า ยุ ว ชนสร า งสุ ข รุ  น ที่ 3 ระดั บ อุ ด มศึ ก ษา โดยมี แ กนนํ า นักศึกษาจากมหาวิทยาลัยตางๆ ใน 4 จั ง หวั ด ภาคใต เข า ร ว มโครงการ เปนชาย 6 คนหญิง 19 คน รวม 25 คน ตลอดระยะเวลาอบรมผูเขารวม อบรมไดแสดงศักยภาพและภาวะผูนํา ไดอยางนาชื่นชม

ชุ ม ชนรั ก ษ สุ ข ภาวะบ า นทอนตรน ได รั บ เกี ย รติ บั ต รเพื่ อ แสดงว า บานทอนตรน หมูที่ 5 ต.คลองทรายขาว อ.กงหรา จ.พัทลุง เปน “หมูบาน ตนแบบในการจัดการขยะ” ประจําปงบประมาณ พ.ศ.2560 โดยมี นายหรูน เส็นบัตร ผูใหญบาน หมูที่ 5 และคณะกรรมการหมูบาน เปนตัวแทนรับมอบ 22

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

นอกจากนี้ ยั ง ได รั บ การสนั บ สนุนจากกองทุนหลักประกัน สุขภาพ ตําบลคลองทรายขาว เทศบาลตําบลคลองทรายขาว โดยได มี ก ารเป ด ตั ว กลุ  ม แอโรบิ ค อย า งเป น ทางการ ในโครงการ แอโรบิ ค เพื่ อ สุ ข ภาพ ณ โรงเรี ย นบ า นทอนตรน หมู  ที่ 5 บานทอนตรน ในเดือนมีนาคม 2560 ที่ผานมา