Suksara 08 2017 by arnath s

ปที่ 14 ฉบับที่ 164 สิงหาคม 2560

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

หนา บาน

WWW.Muslim4health.or.th

ผลสํารวจในรอบ หลายปที่ผานมา พบวาเด็กไทย ติ ด เกมเป น อั น ดั บ หนึ่ ง ในเอเชี ย โดยพบวา เด็กไทยเลนเกมออนไลนผาน มื อ ถื อ และอิ น เตอร เ น็ ต เฉลี่ ย วั น ละ ไมตํ่ากวา 3.2 ชั่วโมง และ 10-15% มี อ าการเสพติ ด เกมออนไลน ขั้นรุนแรง มีขอมูลระบุวา เด็กที่ติดเกมมี ความเกี่ยวของกับการพนันมากกวา 27% และมีปญหาฆาตัวตายจากเกม 4-5% ไมรวมปญหาครอบครัวประมาณ 14% และป ญ หาความสั ม พั น ธ ท าง สังคมและครอบครัวอีกประมาณ 9% การเล น เกมนานเกิ น กว า 2 ชั่วโมงตอวันในวันหยุด จะเพิ่มความ เสี่ยงตอการติดเกม 2.5 เทา การเลน เกมนานเกิ น กว า 1 ชั่ ว โมงต อ วั น ใน วันธรรมดา จะเพิ่มความเสี่ยงติดเกม 1.8 เท า โดยอาการเริ่ ม ต น ของการ ติดเกม คือ เลนเกมนานๆ และนาน ขึ้นเรื่อยๆ และมักจะเสียอารมณทุก ครั้งที่พอแมบอกใหเลิก การปลอยใหเด็กเลนเกมตั้งแต เด็กๆ จะสงผลกระทบตอการพัฒนา ความคิด สมาธิ ความจํา ความอดทน พยายาม ปญหาการเรียน เมื่อเขาสู วัยรุน ปญหาทั้งหมดจะรุนแรงขึ้น เริ่ม เห็นชัดในเรื่องของปญหาพฤติกรรม และอารมณ ก  า วร า ว รุ น แรงหุ น หั น พลันแลน

สํ า หรั บ เด็ ก ที่ อ ายุ น  อ ยกวา 3 ขวบ ไม ค วรให เ ล น เกมโดยเด็ ด ขาด ขณะที่เด็กอายุระหวาง 3-6 ขวบ ควร เล น เกมที่ เ กี่ ย วข อ งกั บ การส ง เสริ ม การศึกษา และตองมีผูปกครองควบคุม เด็กอายุ 6 ขวบขึ้นไป สามารถเลนเกม อื่ น ๆ ได ต ามที่ กํ า หนดไวสํ า หรั บ เด็ ก แต ล ะวั ย โดยควรหลี ก เลี่ ย งเกมที่ มี ความรุนแรง อายุ 13 ปขึ้นไป หลีก เลี่ยงเกมที่มีเนื้อหาความรุนแรงมาก เกินไป เชน ฉากตอสูนองเลือด และ ห า มเล น เกมที่ มี ก ารวางแผนฆ า ศั ต รู เพศสัมพันธ คําหยาบคาย การพนัน และยาเสพติ ด นอกจากนี้ ในวั น ธรรมดา ถาจะเลนเกมตองนอยกวา 1 ชั่ ว โมงตอ วั น ขณะที่ วั น หยุ ด อาจ ใชเวลาเลนเกมไดมากขึ้น แตไมควร เกิน 2 ชั่วโมงตอวัน และไมควรเลน ตอเนื่องนานเกินกวาชั่วโมง

เด็ ก วั ย รุ  น ไม ค วรเล น เกม ออนไลน ที่ มี ลั ก ษณะที ม ผู  เ ล น หลาย คน ไมควรเปดเผยขอมูลสวนตัว ไม นั ด พบกั บ คนแปลกหน า ที่ รู  จั ก ผ า น เกมออนไลน ควรบอกพอแมเมื่อพบ สถานการณที่ไมนาไวใจ เชน ถูกขมขู คุ ก คาม รี ด ไถ การซื้ อ ของในเกม ที่ อาจจะเปนจุดเริ่มตนของความอันตราย ที่จะมาสูตนเองและครอบครัวได สํ า หรั บ พ อ แม ผู  ป กครอง ควร ติ ด ตามพฤติ ก รรมการใช เ งิ น ของลู ก สถานที่ ร  า นเกมแถวบ า น โรงเรี ย น อยางสมํ่าเสมอ ไมอนุญาตใหเลนเกม ในห อ งส ว นตั ว ไม ค วรเล น เกมก อ น ทําการบาน กอนเขานอน โดยอาจจะ ชวนลู ก ทํ า กิ จ กรรมสร า งสรรค แ ทน เชน ออกกําลังกาย เลนกีฬา หรือเปน จิตอาสา เปนตน

สมาชิกสุขสาระ (สนับสนุนคาจัดสง) ที่ ไมไดรับหนังสือ หรือเปลี่ยนที่อยู กรุณาติดตอที่ suksara@yahoo.co.th จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

ลา คอมรฺ

พรบ.ยาสูบฉบับใหม »ÃÐ¡ÒÈãªŒ á ÅŒ Ç

นพ.ป ย ะสกล สกลสั ต ยาทร รมว.สาธารณสุข วา ปญหาการบริโภค ยาสูบเปนปญหาที่สําคัญของประเทศ เพราะส ง ผลกระทบต อ สุ ข ภาพของ ประชาชนที่ ทํ า ให ป  ว ยและเสี ย ชี วิ ต กอนวัยอันควร เนื่องจากคนไทยเสีย ชีวิตจากการสูบบุหรี่สูงถึงปละ 5 หมื่น คน นอกจากนี้กลยุทธการตลาดบุหรี่ ยังทําใหนักสูบหนาใหมในเยาวชนเพิ่ม จํานวนมากขึ้น และมีโอกาสที่จะเปน ผู  เ สพติ ด ไปตลอดชี วิ ต รั ฐ บาลต อ ง สู ญ เสี ย งบประมาณไปกั บ การรั ก ษา ผูปวย ซึ่งคิดเปนมูลคาความสูญเสีย จากการสูบบุหรี่สูงถึง 74,884 บาท ด า น นพ.เจษฎา โชคดํ ารงสุ ข อธิบดีกรมควบคุมโรค กลาววา สําหรับ พ.ร.บ.ควบคุมผลิตภัณฑยาสูบ พ.ศ. 2560 มีมาตรการสําคัญที่ประชาชน ตองรับทราบเพื่อการปฏิบัติตามกฎหมาย ที่ถูกตองดังนี้

ที่มา : มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

1. กําหนดหามขายหรือผลิตภัณฑยาสูบไดแก บุคคลที่มีอายุตํ่ากวา 20 ป 2. หามใหบุคคลที่มีอายุตํ่ากวา 18 ป เปนผูขายผลิตภัณฑยาสูบ 3. หามขายผลิตภัณฑยาสูบใน 4 กลุมสถานที่ ไดแก วัดหรือสถานที่ปฏิบัติ พิธีกรรมทางศาสนา สถานพยาบาลและรานขายยา สถานศึกษาทุกระดับ สวนสาธารณะ สวนสัตว และสวนสนุก 4. กําหนดหามโฆษณาสื่อสารการตลาด ผลิตภัณฑยาสูบในทุกรูปแบบ อาทิ พริตตี้สงเสริมการขายในงานคอนเสิรต 5. หามผูประกอบการธุรกิจผลิตภัณฑยาสูบทํากิจกรรม CSR อุปถัมภสนับสนุน บุคคล หรือ องคกร ที่เปนการสรางภาพลักษณของผลิตภัณฑยาสูบ 6. หามตั้งวางโชวผลิตภัณฑยาสูบหรือซองบุหรี่ ณ จุดขายปลีกที่ทําใหผูบริโภค หรือประชาชนมองเห็น 7. หามแบงขายบุหรี่รายมวน 8. เพิ่มโทษผูฝาฝนสูบบุหรี่ในเขตปลอดบุหรี่เปนปรับไมเกิน 5,000 บาท 9. กําหนดหนาที่ใหเจาของสถานที่สาธารณะที่เปนเขตปลอดบุหรี่ มีหนาที่ตอง ประชาสัมพันธ แจงเตือน ดูแลไมใหมีการฝาฝนสูบบุหรี่ในเขตปลอดบุหรี่ หากฝาฝนไมดําเนินการ เจาของสถานที่มีโทษปรับไมเกิน 3,000 บาท

ริมคลอง สมุย

“ผั ก ชี ฝ รั่ ง ” (culantro)

เป น พื ช ล ม ลุ ก อยู  ใ นวงศ ผั ก ชี มี ถิ่ น กํ า เนิ ด ในทวี ป อเมริ ก าใต แ ละประเทศ เม็กซิโก ปจจุบันมีเพาะปลูกทั่วโลก ผักชี ฝรั่ ง มี ชื่ อ พื้ น เมื อ งอื่ น ดั ง นี้ ภาคกลาง และทั่วไป ผักชีฝรั่ง ผักชี ใบเลื่อย ภาค เหนือ ผักจี ผักชีดอย ผักหอมเทศ หอม ป อ มกุ ล า แมะและเด า ะ (กะเหรี่ ย งแม ฮ  อ งสอน) ภาคอี ส าน ผั ก หอมเป ผักหอมเทศ ผักหอมหอ นอกจากนี้ยัง มีรายงานระบุวา ชาวอียิปตโบราณนิยม นํามาใช เมื่อเรามีอาการปวดทอง หรือ มีปญหาที่เกี่ยวกับกระเพาะปสสาวะ ผั ก ชี ฝ รั่ ง เป น ผั ก ที่ มี ก ลิ่ น หอม เฉพาะตั ว ทั้ ง ต น และใบ มี ใ บสี เขี ย ว ออน ขอบใบมีลักษณะคลายฟนเลื่อย มีสารตอตานอนุมูลอิสระสูง ซึ่งชวย ชะลอการเสื่ อ มของเซลล ต  า งๆ ใน รางกาย ผั ก ชี ฝ รั่ ง จั ด เป น พื ช ผั ก และ สมุนไพรที่นิยมนํามาปรุงอาหาร โดย เฉพาะเมนูยํา ตมยํา ซุปหนอไม ลาบ เปนตน

ในบ า นเรามี ก ารปลู ก มากใน พื้นที่ภาคกลาง เชน นครสวรรค อยุธยา นครปฐม ราชบุรี และมีการปลูกทั่วไป ในทุ ก จั ง หวั ด ของทุ ก ภาค ทั้ ง ขาย ใบสด และเมล็ดพันธุ โดยเมล็ดพันธุ ผั ก ชี ฝ รั่ ง จากแปลงปลู ก มี ร าคาสู ง ถึ ง กิโลกรัมละ 2,500 บาท หรือมากกวา ส ว นผู  ป ลู ก ที่ ซื้ อ เมล็ ด จากท อ งตลาด อาจมีราคาเมล็ดสูงถึง 3,500-4,000 บาท ส ว นใบสดมี ร าคากิ โ ลกรั ม ละ

20-50 บาท ขึ้ น อยู  กั บ แหล ง และ ฤดูกาล โดยเฉพาะชวงฤดูหนาว และ ฤดูฝนจะมีราคาสูงมาก ผักชีฝรั่งอุดมไปดวยวิตามินและ แรธาตุตางๆ ไมวาจะเปน เบตาแคโรทีน วิ ต ามิ น เอ วิ ต ามิ น บี 1 วิ ต ามิ น บี 2 วิตามินบี 3 วิตามินซี ธาตุแคลเซียม ธาตุเหล็ก เปนตน (ผักพื้นบาน อาหาร พื้นเมือง, 2550, น.56)

สรรพคุณผักชีฝรั่ง 1. ลํ า ต น และราก ลํ า ต น ที่ เปนเหงา นํามาบดใชทาบริเวณแมลง กั ด ต อ ย ช ว ยลดอาการปวดได และ รั บ ประทานสดเป น ยาขั บ ป ส สาวะ ส ว นรากนํ า มาต ม รั บ ประทานแก ไข เป น หวั ด ช ว ยขั บ เหงื่ อ ขั บ ป ส สาวะ รวมถึ ง ประโยชน ห ลั ก สํ า หรั บ ปรุ ง อาหารเพื่อปรับปรุงกลิ่นรสอาหาร จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

ลํ า ต น ผั ก ชี ฝ รั่ ง มาตํ า ผสมกั บ นํ้ามันงา แลวนําไปหมกไฟใหสุกแลว นํามาประคบ ชวยแกปวดเมื่อยไดดี อีกดวย หรือเราอาจจะนําลําตนผักชี ฝรั่ง มาตมกับนํ้าใชดื่มแกไขมาลาเรีย ได ใชเปนยาถาย หรือวาจะนําลําตน มาตําแลวใชพอกชวยแกพิษงู ชวยฆา เชื้อโรค ชวยขับปสสาวะ ชวยทําให เล็ บ เส น ผม และผิ ว หนั ง แข็ ง แรงขึ้ น ดวย ชวยใหตอมไทรอยดทํางานเปน ปกติ และช ว ยลดความดั น โลหิ ต ได อีกดวย 2. ใบ ใชบดนํามาทารักษาแผล แผลติดเชื้อ แผลอักเสบ รับประทาน สดเปนยาขับปสสาวะ และนํามาเคี้ยว ใชระงับกลิ่นปาก รับประทานเปนยา ระบาย แกไข รักษาหวัด ชวยเจริญ อาหาร รวมถึงการใชประโยชนหลัก สํ า หรั บ ปรุ ง อาหารเพื่ อ ดั บ กลิ่ น คาว ทําใหอาหารนารับประทาน ใบและใบออนของผักชีฝรั่ง ใช นํ า มาเป น ยา ช ว ยแก อ าการท อ งอื ด ชวยดับกลิ่นปากได ดีอีกดวย เพราะ ว า ในผั ก ชี ฝ รั่ ง มี ส ารชนิ ด หนึ่ ง ชื่ อ ว า 6

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

สารคลอโรฟ ล ล ยั ง มี ส ารที่ ต า นมะเร็ ง ทํ า ให ส ารก อ มะเร็ ง ในยาสู บ บุ ห รี่ ไ ม ออกฤทธิ์ไดนั้นเอง 3. แม ที่ กํ า ลั ง ให นมลู ก กิ น ควรให รั บ ประทานผักชีฝรั่ง เพื่อ ชวยใหสามารถทดแทน ธาตุเหล็กที่สูญเสียไปได 4. ผั ก ชี ฝ รั่ ง สามารถ นํามาทําเปนนํ้าชาดื่ม โดยนํามา ดื่มวันละ 2-3 ถวย จะชวยรักษาสมดุล ของอารมณ เราได เ ป น อย า งดี หรื อ อาจจะนํ า เอานํ้ า ที่ ไ ด จ ากผั ก ชี ฝ รั่ ง แลวนํามาทาผิวหนังเพื่อรักษาอาการ ผื่นคันไดดีอีกดวย 5. เมล็ ด ผั ก ชี ฝ รั่ ง โดยการนํ า มาใชทํา Gripe water สําหรับชวย ขับลมในกระเพาะไดดี

ขอควรระวัง

เกี่ยวกับผักชีฝรั่ง

เนื่ อ งจากผั ก ชี ฝ รั่ ง นั้ น มี ก รด ออกซาลิก (Oxalic acid) ในปริมาณ ที่สูงมากเปนอันดับหนึ่งในตระกูลผัก ทั้งหลาย ซึ่งกรดออกซาลิกนี้เปนตน เหตุ ที่ ทํ า ให เ กิ ด โรคนิ่ ว ในไตและ กระเพาะปส สาวะ ทํ า ใหเ กิ ด อาการ ปวดท อ ง ปวดเอว ป ส สาวะติ ด ขั ด เป น ต น ดั ง นั้ น จึ ง ไมค วรที่ จ ะบริ โ ภค ผั ก ชี ฝ รั่ ง ในปริ ม าณมากเกิ น ไปหรื อ รับประทานติดตอกันเปนระยะเวลา นาน แตควรเปลี่ยนไปรับประทานผัก ชนิดอื่นบางสลับกันไป เพราะจะทําให ร า งกายได รั บ ประโยชน อ ย า งสู ง สุ ด แตมีขอหามใชสําหรับสตรีมีครรภ

ขอมูล : http://www.thaihealth.or.th/Content/34785 https://th.wikipedia.org/wiki มูลนิธิโตโยตาประเทศไทย, 2541 http://puechkaset.com https://medthai.com http://www.krotron.com/

เรื1องเลาโครงการ จันทรา

ตอนที่ 2

สิ่งไรคาที่คูควร

กลั บ มาพบกั น อี ก ครั้ ง กั บ หมู  บ  า นที่ แ สนอบอุ  น อบอวล ไปดวยธรรมชาติและความนารัก ของคนในชุมชน วันนี้จะมาเลาถึง

รางวั ล อั น สู ง สุ ด ของหมู  บ  า นที่ ม า พร อ มกั บ การเปลี่ ย นแปลงในการ พั ฒ นาที่ ทํ า ให ที ม งานขั บ เคลื่ อ น ภาคภูมิใจ นั่นคือการที่หมูบานไดรับ ใหเปน “หมูบานนํารองเรื่องขยะ” ได รั บ การแต ง ตั้ ง โดยเทศบาลคลอง ทรายขาว อําเภอกงหรา จังหวัดพัทลุง ยอนไปเมื่อป 2559 ในขณะนั้นหมูบาน ทอนตรนเต็มไปดวยถังขยะเทศบาล

สีนํ้าเงินลูกใหญทั้งหมูบาน ซึ่งหมูบาน ประกอบไปดวย 209 ครัวเรือน และ มี ถั ง ขยะเกื อ บทุ ก ครั ว เรื อ น เมื่ อ โครงการชุมชนรักษสุขภาวะของ สสม. เขาไปชวยสรางจุดเปลี่ยนโดยการลด จํานวนถังขยะ และสรางจิตสํานึกใน

การคัดแยกขยะ รวมทั้งขยะมูลฝอย ที่ เ ป น เรื่ อ งมองข า มแต ก ลั บ สร า ง คุ ณ ค า ให กั บ แปลงเกษตรของคนใน ชุมชน ซึ่งนั่นก็คือการทําปุยหมัก และ นํ า นํ้ า หมั ก ที่ ไ ด ม าใช แ ทนปุ  ย เคมี นั้นเอง

จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

ในป จ จุ บั น หมู  บ  า นได ต  อ ยอด เรื่ อ งขยะจนได รั บ ธงอั น ทรงเกี ย รติ “ธงรวมพลังขับเคลื่อนสังคมคุณธรรม” จากเทศบาลคลองทรายขาว และเปน หมู  บ  า นนํ า ร อ งเรื่ อ งขยะเพื่ อ เป น ตัวอยางใหกับหมูบานอื่นที่พรอมจะ พั ฒ นาหมู  บ  า นให ส ะอาดและน า อยู  เชนเดียวกัน ตอมาในป 2560 สสม. ไดขับเคลื่อนงานชุมชนรักษสุขภาวะ รวมกับหมูบานทอนตรนอีกครั้ง โดย

ครั้งนี้ขับเคลื่อนในโครงการทองเที่ยว เชิงอนุรักษบานทอนตรน ซึ่งหมูบาน มี เ อกลั ก ษณ ค วามโดดเด น ด า น ธรรมชาติ แ ละสิ่ ง แวดล อ มที่ พ ร อ ม ตอนรับนักทองเที่ยวที่ตองการความ สงบ การพั ก ผ อ น เพื่ อ ให ค นกั บ ธรรมชาติอยูดวยกันไปตราบนานเทา นานนั้ น การท อ งเที่ ย วต อ งมาพร อ ม กั บ การอนุ รั ก ษ ด  ว ย ทางหมู  บ  า นได ขับเคลื่อนงานและจัดการสิ่งแวดลอม เพื่ อ ให ห มู  บ  า นสะอาดสร า งวิ นั ย เกี่ยวกับ การอนุ รัก ษ จึง ต องช ว ยกัน ดู แ ลรั ก ษาและอนุ รั ก ษ วั ฒ นธรรม ทองถิ่นดั้งเดิมที่มีมาอยางยาวนาน 8

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

การพัฒนาหมูบานที่เริ่มตนจาก ศู น ย นั้ น เป น ความท า ทายอย า งมาก ทั้งจากผูขับเคลื่อนและชาวบานที่ไม เคยมี ค วามรู  ด  า นการพั ฒ นามาก อ น

แต ด  ว ยหั ว ใจที่ เข ม แข็ ง และรั ก การ พั ฒ นาทํ า ให ห มู  บ  า นสามารถเติ บ โต ขึ้นไดอยางรวดเร็ว โดยเฉพาะการมี ผูนําที่เกง ผูใหญบานที่เปนนักพัฒนา มีนามวา ผูใหญหรูน เส็นบัตร ซึ่งการ ทํ า งานนั้ น เป น ไปในเชิ ง รุ ก เพื่ อ ให หมู  บ  า นที่ อ ยู  ห  า งไกลและมี ค วาม

งดงามในตั ว เองนั้ น ได ส  อ งแสงสว า ง ออกมาใหผูคนภายนอกไดรับรูวายัง มี ห มู  บ  า นที่ มี ค วามอุ ด มสมบู ร ณ เ ป น ที่ พั ก พิ ง และมี ท รั พ ยากรธรรมชาติ ที่มากพอจะดูแลคนเปนรอยเปนพัน ไดสัมผัสกับธรรมชาติที่ไมสามารถหา ไดจากเมืองใหญ และการมีวิถีชีวิตที่ พอเพียงมีศูนยการเรียนรูในหมูบาน เพื่ อ ฝ ก อาชี พ ให กั บ คนว า งงานและ ผูสนใจ ฉบับหนาจะมาเลาเรื่องศูนย การเรียนรูตางๆ ใหฟงวามีที่มาที่ไป อยางไร มันจะวิเศษขนาดไหนอยาลืม มาติดตามกันนะคะ

Health Tip

5 ¢Œ Í ¤ÇÃÃÙ Œ . .. ที่มา : ครอบครัวขาว 3

ปจจุบนั นี้ ตองบอกวากระแสรักสุขภาพ มาแรงมากๆ เลยที เ ดี ย ว หลายคนหั น มา ออกกําลังกายและเลือกกินคลีนทุกมื้อทุกวัน แตคุณผูอานรูหรือไมวา วิธีการกินคลีนนั้น ไมใชแคกินอาหารรสจืด เนนผัก แลวจะเรียก วากินคลีนเสมอไป เพราะการกินคลีนที่ถูก ตอง ไมควรมองขาม 5 ขอนี้ เริ่มจากขอ 1. อยากินเมนูเดิมซํ้าๆ เพราะจะทําให รางกายไดรับสารอาหารไมหลากหลาย 2. ทานอาหารใหครบ 5 หมู อยาทาน แต ผั ก ผลไม เพราะร า งกายอาจขาดสาร อาหารได 3. อย า คิ ด ว า นํ้ า มั น มะกอกจะเหมาะ กับทุกเมนู เพราะหากทําเมนูที่ตองใชความ รอนนานๆอยางผัดหรือทอด สารอาหารดีๆ จะหายไปหมดและยังอาจเกิดสารกอมะเร็ง อีกดวย

¡‹ Í ¹àÃÔè Á ¡Ô ¹ ¤ÅÕ ¹

4. การกินคลีน ไมไดหมายความวาจะไมอวน เพราะหาก เรากินมากเกินไปในแตละมื้อ ก็อาจทําใหเราไดรับพลังงานสูงอยูดี และ 5. อย า ลื ม นํ้ า ตาลแฝง ในนํ้ า ผลไม ยิ่ ง พวกสํ า เร็ จ รู ป บรรจุ ขวด ยิ่งตองเช็คปริมาณนํ้าตาลใหดี งานนี้ ใ ครที่ ยั ง ทํ า พลาดข อ ไหนไป รี บ เปลี่ ย นให ไวเลยนะ เพราะไมงั้นละก็แทนที่จะไดประโยชน กลับเปนโทษแทน

จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

เรื1องเลานักเรียนทุน

มนุษยทุกคนนั้น ตอนวัยเด็ก ทุกคนลวนแลวแต มีความฝนกันทั้งนั้น ความฝนของเด็กๆ หลายคนนั้น บางคนนั้น ใฝฝนอยากจะเปน “ครู” บางคนใฝฝนจะเปน “พยาบาล” บางคนอยากเปน “ทหาร” บางคนก็ฝนไปไกลถึงขั้นอยากเปน “ด็อกเตอร” แตความฝนของฉันนั้น ฉันใฝฝนอยากจะเปน

“ครู” ผูมอบความรูความเขาใจใหกับเด็กๆ

นางสาว ปรีญารัตน บุญยม

เรื่องความฝนของฉัน หากจะถามวาทําไมฉันถึงฝน อยากจะเปนครู การเปนครูในความ คิดของฉันนั้น มันเปนสิ่งที่ประเสริฐ มาก ครู ค อยอบรมสั่ ง สอนให เ ป น คนดี อยู  ใ นขอบขา ยของอิ ส ลาม ไม นอกลูนอกทางหรือหันเหไปในทางที่ ไม ดี คอยสอนให เ ด็ ก อ า นกุ ร อานที่ อัลลอฮฺทรงประทานใหแกนบีมุฮัมมัด (ศ็อลฯ) สอนใหเด็กๆ รูถึงคุณคาการ ละหมาดฟ ร ดู 5 เวลา และการ ละหมาดสุนัตตางๆ และสอนใหเด็กๆ 10

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

นั้ น รู  ถึ ง หลั ก การของศาสนา ในบาง ครั้งฉันก็ทอใจ กลัววาจะเปนในสิ่งที่ ตัวเองฝนไมได แตอยางไรนั้นถึงฉัน จะท อ ใจยั ง ไง ฉั น จะไม ถ อยแน น อน เพราะมันคือความฝนของฉัน ฉันจะ ตองเปนครูใหได!! เพื่อที่ฉันจะไดให ความรูกับเด็กๆ และคนในชุมชนของ ฉั น ฉั น คอยเฝ า ขอต อ อั ล ลอฮฺ ทุ ก ๆ เวลาที่ฉันละหมาด ขอใหฉันนั้นไดเปน ครู เพื่อที่จะนําไปสอนและใหความรู และเขาใจในเรื่องของศาสนามากขึ้น

ทั้งนี้ไมวาฉันจะเปนตามที่ฉัน ฝนหรือไม ฉันจะไมหยุดที่จะคนควา หาความรู ฉันจะตั้งใจเรียนศาสนาให มากที่ สุ ด เพราะฉั น หวั ง ไว ว  า ความ ฝนที่ฉันอยากจะเปนครูผูมอบความรู ให เ ด็ ก ๆ นั้ น ฉั น ต อ งทํ า ความฝ น ให ออกมาดีที่สุด วัสลาม

สาระนารู ราไว

โดยทั่วไป เราจะไปหาหมอ ก็ตอเมื่อมีอาการปวยที่รุนแรง จริ ง ๆ จึ ง มั ก ตรวจพบมะเร็ ง ก อ นมะเร็ ง ลุ ก ลามไปยั ง ส ว น ตางๆ ของรางกายแลว ทําให ยากต อ การรั ก ษาให ห ายขาด แพทยจึงแนะนําใหตรวจสุขภาพ ทุ ก ป เ พื่ อ ค น หาความผิ ด ปกติ ที่อาจเปนสาเหตุของโรคตางๆ รวมทั้งโรคมะเร็ง

การตรวจเช็คมะเร็ง เบื้องตน 2. มะเร็งปากมดลูก

เราสามารถสั ง เกตอาการ เบื้ อ งต น ของโรคมะเร็ ง ได ด  ว ยตั ว เราเอง เช น คลํ า พบก อ นเนื้ อ นํ้ า หนั ก ตั ว ลดหรื อ เพิ่ ม ผิ ด สั ง เกต มี เ ลื อ ดออกที่ อ วั ย วะต า งๆ การ ขับถายเปลี่ยนไป ซึ่งสิ่งเหลานี้อาจ เปนสัญญาณบงบอกถึงการกอตัว ของโรคมะเร็งได วันนี้เรามาศึกษา วิ ธี สั ง เ ก ต ค ว า ม ผิ ด ป ก ติ ข อ ง รางกายไดจากอาการตอไปนี้

1. มะเร็งเตานม

จะพบก อนที่เตานมหรือรักแร เต านมมีขนาดและรู ปทรงเปลี่ยนไป หัวนมบุมหรือหัวนมบอด (จากเดิมที่ ปกติ) ผิวหนังที่เตานม บุมลงไปคลาย ลักยิ้ม ผิวหนังที่เตานมมีผื่น แดง รอน และขรุ ข ระคล า ยผิ ว ส ม มี ข องเหลว คลายนํ้าเหลือง หรือนํ้าเลือดไหลออก จากหัวนม ผูปวยที่เปนมะเร็งเตานม สวนใหญจะไมมีอาการเจ็บหรือปวด แตจะมีเพียง 10% ของผูปวยเทานั้น ที่มีอาการปวดเตานม

ในระยะเริ่มแรก จะไมมีอาการ แสดงชั ด เจนแต ส ามารถตรวจพบ ได จ ากการตรวจคั ด กรองมะเร็ ง ปากมดลู ก (ตรวจแปปสเมี ย ร ) เมื่ อ เริ่ ม เป น มากขึ้ น จะพบว า มี อ าการ เลือดออกผิดปกติจาก ชองคลอด เชน ประจํ าเดื อนมานานผิ ดปกติ มี เลื อด ออกแบบกะปริ ด กะปรอยระหว า ง รอบเดือน เลือดออกในขณะหรือหลัง จาก มีเพศสัมพันธ เลือดออกหลังวัย หมด ประจําเดือน ตกขาวมากผิดปกติ มีกลิ่นเหม็นหรือมีเลือดปนออกมา

จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

บอย ปสสาวะติดขัดและปวดแสบหลัง ปสสาวะ ผูปวยสวนใหญปสสาวะเปน เลื อ ดโดยไม มี อ าการเจ็ บ ปวดหรื อ มี เ พี ย งหยดเลื อ ดออกมาหลั ง จาก ปสสาวะสุดแลว หากมะเร็งลุกลามไป ยังอวัยวะใกลเคียงจะอาจทําใหทอไต อุดอัน ไตวาย ปวดหลังบริเวณลาง

8. มะเร็งลําไสใหญ และ ทวารหนั ก

3. มะเร็งรังไข

ถือเปน “มะเร็งเงียบ” ชนิดหนึ่ง เพราะเป น มะเร็ ง ที่ ต รวจพบยาก เนื่องจากในระยะแรกมีอาการคลาย กับ โรคทางเดินอาหาร ทองอืด ทองเฟอ แน น ท อ ง ท อ งผู ก ทํ า ให ผู  ป  ว ยมั ก ไปพบแพทยเพื่อตรวจ ระบบทางเดิน อาหารแทนการตรวจหา มะเร็ง หาก มะเร็ ง เข า สู  ร ะยะลุ ก ลาม ผู  ป  ว ยมั ก คลําเจอก อนเนื้อแถวทองนอย ปวด ทองนอย ทองโตขึ้นรวดเร็ว มีพุงหอย ยอยระดับตํ่ากวาปกติ และมีประจํา เดือน ผิดปกติ

4. มะเร็งตับ

มีอาการปวดบริเวณ ชายโครง ด า นขวา และอาจปวดร า วไปที่ ห ลั ง และ/หรือไหลขวารวมถึงบริเวณลําตัว ซี ก ขวา ทั้ ง หมด ผู  ป  ว ยมี อ าการตั ว เหลือง ตาขาว เปนสีเหลือง นํ้าหนัก ลดอย า งรวดเร็ ว อ อ นเพลี ย เบื่ อ อาหาร มีอาการทองมาน ตับโตขึ้นจน ชวงทองเปลี่ยนรูปรางไป 12

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

5. มะเร็งปอด

มักพบในผูที่มีอายุมากกวา 50 ป ขึ้ น ไป ผู  ป  ว ยจะมี พ ฤติ ก รรมการ ขับถายที่เปลี่ยนไป เชน ทองผูกสลับ

มี ป  ญ หาเรื่ อ งการหายใจ เช น หายใจมีเสียงหวีดๆ หรือหายใจสั้นถี่ๆ หอบ เหนือ่ ยงายและเหนือ่ ยเปนประจํา หายใจไมทั่วทอง เจ็บหนาอก ไอบอย ไอเปนเลือดออก เสียงแหบ เพลีย เบื่อ อาหาร นํ้าหนักลดอยางรวดเร็ว

6. มะเร็งกระเพาะอาหาร

ในระยะแรก ผู  ป  ว ยมี อ าการ ทองอืดหลังรับประทานอาหาร รูสึก เหมื อ นอาหารไม ย  อ ย เบื่ อ อาหาร นํ้าหนักลดอยางไมทราบสาเหตุ เมื่อ โรคลุกลามขึ้นจะเจ็บชองทองบริเวณ ส ว นบนและตรงกลาง คลื่ น ไส เ ป น ประจํา โดยอาเจียนมีเลือดปนมาดวย และอาจจะพบเลื อดในอุจ จาระหรือ อุจจาระเปนสีดํา

7. มะเร็ง กระเพาะปสสาวะ

ผูปวยมักมีอาการคลายกับโรค กระเพาะปสสาวะอักเสบเชน ปสสาวะ

ทองเสีย กอนอุจจาระ มีขนาดเล็กลง เพราะรู ข องลํ า ไส ใ หญ แ คบลง จาก กอนมะเร็งเบียดบัง และอุจจาระเปนมูก สําหรับมะเร็งลําไสตรงหรือทวารหนัก มั ก มี เ ลื อ ดปนมากั บ อุ จ จาระ รู  สึ ก เหมื อ นถ า ยอุ จ จาระไมสุ ด และปวด ทวารหนักอยางรุนแรง

9. มะเร็งตอมลูกหมาก

อาการที่ พ บโดยทั่ ว ไปได แ ก ป ส สาวะติ ด ขั ด และมี อ าการปวด ปสสาวะออนไมพุงแรง กลั้นปสสาวะ ไมได มีเลือดปนในปสสาวะ หรือนํ้า

แมและเด็ก นูรีน

อสุจิ อวัย วะเพศไมแข็ง ตั ว หรือ แข็ง ตัวยาก เมื่อถึงจุดสุดยอดระหวางรวม เพศจะมีอาการเจ็บตอนหลั่งนํ้าอสุจิ

10. มะเร็งเม็ดเลือดขาว

รูจ กั ในชือ่ ลูคเี มีย (Leukemia) มั ก พบในคนไข อ ายุ น  อ ย แต ก็ พ บได ในทุ ก วั ย ผู  ป  ว ยมี ป ริ ม าณ เม็ ด เลื อ ด ตํ่าและมีเลือดออกงาย เชน เลือดออก ตามไรฟน ประจําเดือนมามากผิดปกติ นอกจากนี้ยังฟกชํ้าดําเขียวงาย เนื้อตัว เป น จํ้ า ๆ สภาวะเลื อ ดจาง ตั ว ซี ด รางกายออนแอเหนื่อยงาย

11. มะเร็ง ตอมนํ้าเหลือง

ผูปวยพบกอนที่บริเวณตางๆ โดยเฉพาะบริเวณคอ รักแร ขาหนีบ อาจยังไมมีอาการเจ็บในชวงแรกมีแค มีขนาดโตผิดปกติ เมื่อคลําเจอ จะเปน กอนแข็งหยุนๆ หากใช มือกดที่กอน อาจรู  สึ ก เจ็ บ มั ก พบต อ มทอนซิ ล โต ขึ้น นํ้าหนักลด เบื่ออาหาร มีไขเปน ระยะ มีเหงื่อออกมากเวลากลางคืน

จากเหตุสะเทือนใจ สาว ตั้งทอง 6 เดือน พลัดตกลง รางรถไฟฟาแอรพอรตลิงค สถานีทับชางจนเสียชีวิตเมื่อ 19 มิถุนายน 2560 ที่ผานมา ทํ า ให เ กิ ด คํ า ถามขึ้ น มามาก มายว า ขณะตั้ ง ครรภ จะมี อาการวูบเชนนี้จริงๆ หรือ

12. มะเร็งสมอง

อาการที่พบบอยคือปวดศีรษะ รวมกับอาการคลื่นไสอาเจียน อาจมี อาการปวดศีรษะรุนแรงจนไมสามารถ นอนหลับได มีปญหาดานการมองเห็น เชน ตาพรา เห็นแสงเป นจุดๆ ลอย ไปมา มีอาการชาที่แขน ขา ปลายนิ้ว มี ทั ก ษะในการรั บ รู  การพู ด สื่ อ สาร ไมเหมือนเดิม สูญเสียการทรงตัว รูสึก ชาที่ใบหนาซีกใดซีกหนึ่งและมีปญหา ในการควบคุมกลามเนื้อใบหนา

หากตรวจพบความผิ ด ปกติ ข องร า งกาย หรื อ สงสั ย ว า มี ความเสี่ยงที่จะเปนโรคมะเร็ง ควรติดตอแพทยเพื่อทําการตรวจ คั ด กรองโดยด ว นก อ นสายเกิ น ไป เพราะการตรวจพบมะเร็ ง ใน ระยะตนๆ จะเพิ่มโอกาสในการรักษา ใหหายขาดได

ขอมูล : http://www.thaihealth.or.th/Content/37379 https://medthai.com https://www.bangkokhospital.com/index.php/th/diseases -treatment/chest_04-1

สุขสาระไมรอชา รีบหาขอมูล มาฝากคุณผูอาน ก็ไดความดังนี้ ใน ช ว งตั้ ง ท อ งสามเดื อ นแรก เป น ช ว ง เวลาที่อาจตองเจอกับอาการหนามืด เวียนหัวไดคอนขางมาก และบางคน อาจมีอาการไปจนถึงชวงคลอดเลยก็มี การที่ คนท อ งหน า มื ด อ อ นแรง วิงเวียนศีรษะ วูบ คลายๆ จะเปนลม จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

อยูบอยๆ นั้น อาจเกิดขึ้นไดจากหลาย สาเหตุ แต ส าเหตุ ที่ สํ า คั ญ ก็ คื อ การ เปลี่ยนแปลงของฮอรโมนในระหวาง ตั้ ง ครรภ ซึ่ ง จะมี ผ ลทํ า ให ค วามดั น ตํ่าลง อีกทั้งการที่ระบบการเผาผลาญ อาหารที่เปลี่ยนแปลงไป ทําใหระดับ นํ้าตาลในเลือดลดลง จนทําใหคนทอง หนามืด วูบบอยขึ้นได นอกจากนี้ คนท อ งที่ มี อ าการ เครี ย ด วิ ต กกั ง วล นอนไม ห ลั บ พั ก ผ อ นไม เ พี ย งพอ หรื อ อยู  ใ นสภาพ แวดลอมที่อากาศไมถายเท หรือการ สวมเสื้อผาที่คับเกินไป ทําใหหายใจ ไม ส ะดวก โดยเฉพาะอย า งยิ่ ง หาก คนทองตองเดินทาง และตองมาเจอ กั บ สภาพอากาศที่ ร  อ น และความ แออั ด ก็ อ าจทํ า ให เ กิ ด อั น ตรายจาก อาการหนามืด และวูบตามมาได รวม ทั้ ง การที่ ค นท อ งอาจมี โรคประจํ า ตั ว อยูกอนแลว ก็เปนสาเหตุของ อาการ หนามืด และวูบไดเชนกัน

คนทอ ง

ต อ งระวั ง

..ปองกันวูบ..

คนทองหนามืด วูบบอย ทําอยางไรดี

1. เมื่อรูสึกหายใจไมสะดวก ใหนั่งพักและทําสมาธิหายใจเขา ออก อยาง ชาๆ ถารูสึกหนามืดจะเปนลมใหนั่ง หรือนอนลง กมศีรษะลงระหวาง เขา เพื่อชวยใหเลือดสามารถไหลเวียนขึ้นไปเลี้ยงสมองไดมากขึ้น 2. เดินขึ้นบันไดอยางชาๆ 3. ขณะเดิน ควรหยุดพักเปนชวงๆ 4. ควรเดินไปมาสลับกันไปดวย ถาตองยืนเปนเวลานาน 5. พยายามอยาโคงหรืองอตัว ซึ่งจะทําใหการหายใจไมสะดวก และควรใช หมอนหนุนศีรษะ และไหลขณะนอน 6. รั บ ประทานอาหารว า งบ อ ยๆ ในระหว า งวั น เพื่ อ รั ก ษาระดั บ นํ้ า ตาล ในเลือด 7. เวลาตื่นนอนในตอนเช า ควรลุกขึ้นจากที่นอนอยางชาๆ และนั่งที่ขอบ เตียงกอนสักครู จึงคอยลุกขึ้นยืน 8. ไมควรนอนหงาย โดยเฉพาะในชวง 3 เดือนสุดทายของการตั้งครรภ 14

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

คนทองกับการโดยสารเครื่อง

บิน ปกติมีคําแนะนําวา สตรีมีครรภ

ไม ค วรขึ้ น บิ น ก อ นช ว ง 12 สั ป ดาห หรือชวงหลังจาก 28 สัปดาหของการ ตั้ ง ครรภ จากการวิ จั ย ของวิ ท ยาลั ย สู ติ น รี แ พทย (Royal College of Obstetricians and Gynaecologists) พบวา การเดินทางบนเครื่องบินไมมี ความเสี่ยงตอหญิงมีครรภหรือลูกใน ครรภ หากขึ้นบินในชวงกอนสัปดาห ที่ 37 ของการตั้ ง ครรภ อย า งไรก็ ดี อาจเพิ่ ม โอกาสกระตุ  น ให เ กิ ด การ คลอด ดังนั้น การอยูนิ่งๆ กับที่จึงเปน ทางออกที่ดีที่สุด เพราะนอกจากอาจ

จะเกิดปญหา หรือความยุงยากในการ คลอดกว า หมื่ น ฟุ ต บนฟ า ได อ ย า ง ชั ด เจนแล ว คุ ณ อาจมี ค วามเสี่ ย งใน การเกิดอาการเสนเลือดขอดไดมาก ขึ้นดวย แตหากคุณตองขึ้นเครื่องอยาง หลี ก เลี่ ย งไม ไ ด ลองนํ า เคล็ ด ลั บ ใน การเตรียมตัวเหลานี้ไปใช 1. นํ า ใบรั บ รองแพทย ติ ด ตั ว ไปด ว ย เพื่ อ ยื น ยั น ว า คุ ณ สุ ข ภาพ แข็งแรงพอที่จะบินได และจะไมคลอด บนเครื่ อง โดยเฉพาะตอนเครื่องบิน บิ น ผ า นกลางทะเล หรื อ ทะเลทราย ซาฮารา 2. ตรวจสอบหาขอมูลจากสาย การบินที่คุณจะโดยสารไปเพราะอาจ มีกฎในการบินที่ตางออกไป 3. เช็ ค อิ น ก อ นเวลา เพื่ อ ให แนใจวาคุณจะไดที่นั่งที่ดี โดยที่นั่งที่ กั้ น ระหว า งชั้ น การบิ น จะเหมาะ สํ า หรั บ หญิ ง มี ค รรภ ที่ ต  อ งการความ สะดวกสบายเพิ่มสักหนอยในการบิน และถ า จํ า เป น จริ ง ๆ ผู  โ ดยสารที่ มี ครรภ ควรจะเลือกที่นั่งที่ติดกับทาง เดิน ที่มีพื้นที่เพียงพอ สะดวกสบาย และเหมาะสําหรับสตรีตั้งครรภ 4. หากทําได ใหคุณจอง หรือ ขออัพเกรดที่นั่ง เปนชั้นประหยัดแบบ พรีเมียม หรือชั้นธุรกิจ เพราะที่นั่งจะ มีท่ีวางขามากกวา เขาออกก็สะดวก แม จ ะต อ งเสี ย เงิ น เพิ่ ม แต ก็ คุ  ม เพื่ อ ลูกนอยและตัวคุณเอง 5. อ ย  า ลื ม นํ า บั ต ร ป ร ะ กั น สุ ขภาพติ ดตั วไปด วย ติด ตั ว ไปเสมอ เพราะอาจจะสามารถใชคุมครองคา รักษาพยาบาลได

6. ตรวจสอบใหแนใจวา ประกันที่ทํา ไวสําหรับการเดินทางครอบคลุมเดิน ทางไปที่ ไ หนบ า ง ระยะเวลาที่ เหมาะสมและเพียงพอ บริษัท ประกันสวนใหญจะยืนกราน วาคุณแมในอนาคต จะตอง มี ร ะยะเวลาเผื่ อ 8 สั ป ดาห กอนคลอด เมื่อเดินทางกลับ หลายบริษัทกําหนดเงื่อนไขวา ความคุมครองจะครอบคลุมถึง สัปดาหที่ 27 หรือ 28 ของการตั้ง ครรภเทานั้น ติดตอบริษัทของคุณ เพื่อ สอบถามเงื่อนไขเฉพาะ และสิทธิ์ที่คุ ณอาง ไดจริงๆ และที่สําคัญมีเว็บไซต แอปพลิเคชัน หรือเบอรโทรศัพท ติดตออะไร สําหรับกรณีฉุกเฉินในระหวางเดินทาง

หมายเหตุ

1. เมื่ อ รู  ว  า ตั้ ง ครรภ ควรรี บ ฝากครรภ โ ดยเร็ ว เพื่ อ จะได ท ราบว า ตั ว เรา มีภาวะแทรกซอนอยางอื่นหรือไม หรือมีโรคประจําตัวหรือไม เพื่อจะได แกไขไดทัน เชน เลือดจาง โรคหัวใจ เปนตน 2. รับประทานอาหารใหเพียงพอและครบ 5 หมู หากอายุครรภเกิน 5 เดือน ควรรั บ ประทานอาหาร หรื อ ยาที่ มี แ คลเซี ย มให เ พี ย งพอ และระหว า ง ตั้งครรภตองกินวิตามิน มียาแรธาตุเหล็ก มีโฟเลต ไอโอดีน ตามที่แพทยสั่ง 3. พักผอนใหเพียงพอ วันละ 8 ชั่วโมง 4. ชวงเดือนที่ 8 หรือ 9 ใหระมัดระวังการเดินทางเพราะเปนชวงอันตราย ที่สุด เนื่องจากทองมีขนาดใหญ การตั้งครรภ ในชวง 4-6 เดือนหากมี การเดินทางยังถือวามีความปลอดภัยที่สุด แตหากตั้งครรภ 3 เดือนแรก ความปลอดภัยในการเดินทางมีนอย เพราะจะเกี่ยวของกับการแทงได

ขอมูล: https://www.thairath.co.th/content/979658- ศ.นพ.ภิเศก ลุมพิกานนท ประธานราชวิทยาลัยสูตินรีแพทยแหงประเทศไทย http://pregnancy.haijai.com/487/ https://th.theasianparent.com https://travel.mthai.com/travel_tips/72246.html http://www.thaiairways.com/th_TH/plan_my_trip/travel_information/ travel_guide.page จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

พลังชีวิต พ.อิสมาอีล

หลายคนมีอาการนอน ไมหลับ ทองอืด ขับถายไมปกติ ปวดมึน ศีรษะ มีอาการโงนเงนเหมือนไมสามารถทรงตัวได ขาดความมั่นใจในตัวเอง หลายคนตระเวนไปหาหมอ คนแล ว คนเล า ก็ รั ก ษาอาการที่ เ ป น ไม ห าย เพราะอาการ ทั้งหมดมิใชโรคที่เกิดขึ้นตามอาการที่เปนจริง หากแตอาการ ตางๆ เกิดจากความเครียด วิตกกังวลจากปญหาบางอยาง ที่ ยั ง ไม ส ามารถแก ไ ขให ลุ ล  ว งไปได และบางป ญ หาก็ อ ยู  นอกเหนือ ความสามารถของเราที่จ ะแกไขได จึ งเกิ ด การยํ้าคิดยํ้าทําอยูตลอดเวลา จนนานเขาจึงกลาย เปนการทอแทและซึมเศรา หากไม ไดรีบ รักษาที่ถูกตอง

âÃ¤·ÕèäÁ‹ãª‹âÃ¤

ปจจุบัน มีปญหาตางๆ ที่ถาโถม เขามาสูผูคนจํานวนมาก ไมวาจะเปน ปญหาภายในครอบครัว ปญหาจาก ที่ทํางาน ปญหาจากเพื่อนบาน ปญหา ที่ เ กิ ด จากการสู ญ เสี ย ต า งๆ ไม ว  า จะเป น การสู ญ เสี ย คนรั ก สู ญ เสี ย ทรั พ ย สิ น จากการถู ก หลอกลวง ถู ก คดโกงจากผูที่เราไวเนื้อเชื่อใจ ถูกลัก ขโมย เป น โรคเรื้ อ รั ง เป น เวลานาน ฯลฯ สิ่ ง ต า งๆ เหล า นี้ จ ะนํ า มาซึ่ ง ความเครียด วิตกกังวล และเกิดการ ทอแทได หากผูที่เปนไมเขมแข็งพอ และถาปลอยใหคงอยูในสภาพนั้นเปน

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

เวลานาน โรคต า งๆ ที่ ก ล า วข า งต น ก็จะตามมา และจะยิ่งทําใหอาการที่ เปนอยูหนักขึ้นไปอีก บางคนบอกความเครียดมิใชโรค หากแตเปนอาการที่เกิดขึ้นเฉพาะกาล ซึ่ ง บางคนก็ ส ามารถผ า นพ น ไปได ในเวลาอั น สั้ น แต สํ า หรั บ บางคน ไมสามารถสลัดมันทิ้งไปได จึงจําเปน ต อ งปรึ ก ษาจิ ต แพทย หลายคน ไมกลาไปพบจิตแพทยดวยเกรงวาจะ

ความเครี ย ดที่ เ กิ ด กั บ บุ ค คลที่ กํ า ลั ง อยู  ใ นวั ย ทํ า งานจะรุ น แรงและ เกิดไดอยางเฉียบพลัน เพราะยังมีคน ที่ตนตองรับผิดชอบอีกมากมายที่ยัง ไมโตพอที่จะดูแลตัวเองได หากตนไม สามารถทํามาหาเลี้ยงพวกเขาได พวก เขาจะอยู  ใ นฐานะที่ ลํ า บากมาก แต บุคคลในวัยนี้สามารถรักษาใหหายได เร็วกวาคนสูงวัย ถาไดรับการรักษาที่ ถูกตอง ขณะเดียวกัน ถาความเครียด

ถูกกลาวหาวาเปนบา สติไมดี การคิด เชนนั้น เปนการเขาใจผิดโดยสิ้นเชิง เพราะอาการเชนนี้สามารถเกิดขึ้นได กั บ ทุ ก คนโดยเฉพาะบุ ค คลที่ จ ริ ง จั ง ตอชีวิต ไมวาชีวติ ครอบครัว ชีวิตการ ทํางาน อยากเห็นครอบครัวมีความสุข อยากเห็นผลงานที่ตนรับผิดชอบออก มาดี ที่ สุ ด บุ ค คลประเภทนี้ ล  ว นแล ว แตเปนคนดี มีความรับผิดชอบสูง เปน คนที่ซื่อสัตยสุจริต อยากเห็นสังคมอยู อยางเปนสุข และถาสังคมตองสูญเสีย บุคคลเหลานี้ไปก็นับเปนการสูญเสีย ที่นาเสียดายเปนอยางยิ่ง

เกิดกับผูสูงวัย อาการจะคอยๆ เปน และเป น อาการที่ ถู ก สะสมมาเป น เวลานาน จนบางครั้งยากตอการรักษา เพราะผูสูงวัยมักจะคิดวาตนเปนคน ไร ค  า และมั ก จะเกิ ด จากการมี โรค

ประจํ า ตั ว ที่ ต  อ งรั ก ษาอย า งต อ เนื่ อ ง และเมื่อทานยามากๆ เขา ผลขางเคียง จากการทานยาก็ จ ะทํ า ให มี โรคใหม เกิดขึ้นจนกลายเปนภาระแกลูกตอง คอยดูแล เทากับเปนการเพิ่มภาระให กั บ พวกเขาที่ ต  อ งออกไปทํ า งานหา เลี้ ย งครอบครั ว ถึ ง แม จ ะได รั บ การ รักษาที่ถูกตอง ความคิดตางๆ เหลา นั้นก็จะคงวนเวียนอยูในจิตใตสํานึก ตลอดเวลา การแกไขที่ดีที่สุ ดก็คือ ตอ งหัน เข า หาศาสนา ต อ งยอมรั บ ว า การมี ชี วิ ต อยู  บ นโลกนี้ เ ป น การพํ า นั ก อยู  ชั่ ว คราวเท า นั้ น โรคภั ย ไข เจ็ บ ญาติ พี่นอง ทรัพยสิน จะไมตามไปอยูกับ เราในหลุมศพ นอกจากความดีที่เรา ไดส ะสมไวเทานั้น ขณะเดียวกันผูที่ หลอกลวงเรา คดโกงเรา ทําใหเราตอง ชอกชํ้ า ญาติ พี่ น  อ ง ทรั พ ย สิ น ที่ เขา คดโกงไปก็ ไ มไ ด ต ามไปอยู  กั บ เขาใน หลุมศพเชนกัน นอกจากบาปที่เขาได สะสมไว ซึ่ ง แน น อนเขาจะถู ก ลงโทษ ตั้งแตอยูในหลุมศพจนถึงวันแหงการ ตั ด สิ น ถ า คิ ด ได เช น นี้ จ ะทํ า ให เรามี ชีวิตอยูบนโลกไดโดยปลอดจากโรคที่ ไมใชโรคอยางมีความสุขจวบจนวาระ สุ ด ท า ยที่ จ ะกลั บ คื น สู  พ ระผู  เ ป น เจ า ในที่สุด

จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

เรื1องนารูกับหมอกษิดิษ นายแพทยกษิดิษ ศรีสงา

“มะเร็ ง ผิ ว หนั ง ” เป น

เนื่ อ งจากไม มี เ ม็ ด สี ค อยปกป อ ง คน ผิ ว ขาวโดยเฉพาะอย า งยิ่ ง พวกฝรั่ ง จึงเปนมะเร็งมากกวาคนไทยเรา หรือ พวกนิโกร พวกเราส ว นมากได รั บ การสั่ ง สอนใหไปตากแดดบางเพื่อผิวหนังจะ ไดสรางวิตามินดี และจะทําใหกระดูก แข็งแรง จนทําใหหลายๆ คนไปตาก

มะเร็ ง ผิ ว หนั ง มั ก เป น ในคน ผิวขาว เพราะคนผิวขาวคือคนที่ไมมี เซลล เ ม็ ด สี หรื อ ที่ เ ราเรี ย กกั น ว า เมลาโนไซต (melanocyte) หรื อ มี น อ ยมากนั่ น เอง แม ค นส ว นใหญ จ ะ นิยมผิวขาววา สวยงามดีกวาผิวดํา แต แท ที่ จ ริ ง แล ว คนผิ ว ขาวนั้ น คื อ ผู  ที่ อ อ นแอกว า คนผิ ว ดํ า เนื่ อ งจากไม มี เซลลเม็ดสีคอยชวยปองกันอันตราย จากแสงแดด และรังสีตางๆ ให เมื่อเวลาเราโดนแสงแดด เซลล เม็ ด สี จ ะสร า งสี ดํ า ขึ้ น มาปกป ด ชั้ น ที่ อยูใตมันเอาไว เหมือนกับคนเรากาง ร ม เวลาโดนแดดจั ด ๆ ด ว ยเหตุ นี้ คนผิ ว คลํ้ า จึ ง มั ก ไม เ กิ ด อั น ตรายจาก แสงแดดเท า ไร ต า งจากคนผิ ว ขาว ซึ่ ง ถู ก แดดแล ว เกิ ด เป น อั น ตราย

แดดอยู  ทั้ ง วั น จนตั ว ดํ า เป น เหนี่ ย ง ด ว ยหวั ง อยากจะได วิ ต ามิ น ดี ม ากๆ แตความจริงแลว การตากแดดตอน รุงเชาหรือตอนยํ่าคํ่าเพียงสิบหานาที ผิ ว หนั ง ก็ ส ามารถสร า งวิ ต ามิ น ดี ไ ด อยางเพียงพอแลว โดยไมตองไปตาก แดดทั้งวัน การตากแดดตอนกลางวัน กลับเปนอันตรายมากกวา เนื่องจาก

มะเร็งที่พบไดนอยประมาณรอยละ หาของมะเร็งทั้งหมด แตมีลักษณะ พิเศษตางจากมะเร็งอื่นๆ ก็คือ ผูที่ เป น สามารถที่ จ ะรู  ไ ด ตั้ ง แต เ นิ่ น ๆ การปองกันรักษา จึงสามารถทําได ตั้ ง แต ต  น ๆ ทํ า ให ผ ลการรั ก ษาดี และผูปวยมีโอกาสหายขาดจากโรค สูงกวามะเร็งชนิดอื่นๆ ดังนั้น พวก เราจึงควรจะรูจักเอาไว เพื่อที่จะได รู  จั ก ลั ก ษณะต า งๆ ที่ อ าจจะกลาย เปนมะเร็งผิวหนังได เพื่อที่เราจะ ไดสามารถรักษาไดทันทวงที และ หายขาดจากโรคไดและไมตองเสีย ชีวิตจากมันนั่นเอง

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

ในแสงแดดนั้น มีรังสียูวีอยู แบงเปน ยูวีเอ UVA ยูวีบี UVB และ ยูวีซี UVC รังสียูวีซี รุนแรงสูงสุด แตเราไมโดน เพราะถูกชั้นบรรยากาศบังเอาไว แต เราจะโดนทั้งรังสียูวีเอ และยูวีบี ซึ่ง ถาโดนในตอนกลางวัน ชวงสิบโมงเชา ไปถึงสามโมงเย็น จะโดนเต็มๆ มาก ที่สุด และสามารถจะกอใหเกิดมะเร็ง

ผิวหนังไดมากที่สุด เราจึงควรจะหลีก เลี่ยงแสงแดดในชวงเวลาดังกลาว บางท า น ชอบทาครี ม กั น แดด เพื่อปองกันแสงยูวี ซึ่งเราควรจะรูกอน วา ครีมกันแดดเหลานั้นกันเฉพาะยูวีบี เป น หลั ก โดยเราควรเลื อ กที่ มี SPF (Sun protection factor) มากกวา 15 ขึ้นไปจึงจะพอกันรังสีได แตไมได กันรังสียูวีเอ มีสวนนอยเทานั้นที่กัน ได โดยเราจะสั ง เกตเห็ น สั ญ ลั ก ษณ เป น รู ป วงกลม มี ตั ว อั ก ษร UVA อยู  ขางใน นอกจากนี้ยังมีการศึกษาพบ วา ครีมหลายๆ ยี่หอที่โฆษณาขายกัน ในเมืองไทย มี SPF นอยกวาที่เขียน ไวขางขวดอยางมาก ดังนั้น การจะใช ครีมพวกนี้ในขั้นแรก ควรใชครีมที่มี ขายในโรงพยาบาลจะไดมาตรฐานกวา ลักษณะของมะเร็งผิวหนังมีได หลายแบบ แต มี ลั ก ษณะโดยรวม ที่เราควรระวังคือ ชนิดที่เปนไฝจะมี ลั ก ษณะขอบไม เรี ย บ มี สี ไ ฝไม ส มํ่ า เสมอ ขนาดโตมากกวา 6 มม. หรือ มีไฝที่ปกติอยูดีๆ ไมเคยเปลี่ยนแปลง แลวกลับมาโตใหญขึ้น หรือผิวหนังที่ มีลักษณะนูนแข็งๆ โตขึ้นเรื่อยๆ หรือ เป น แผลขอบนู น ขึ้ น พื้ น แผลแข็ ง ๆ เป น นานๆ ไม ย อมหาย หรื อ โตขึ้ น เรื่อยๆ ถาเราพบลักษณะอยางนี้ ที่ ใดก็ตาม โดยเฉพาะอยางยิ่งบริเวณที่ สามารถโดนแสงแดดได บ  อ ยๆ เช น ใบหน า แขน ขา เป น ต น ก็ ข อให ตระหนักไว และรีบไปพบแพทยโรค ผิวหนังโดยเร็ว ซึ่งแพทยก็จะทําการ ตัดเอาชิ้นเนื้อไปตรวจดู และถาเปน มะเร็ง ก็จะตองไปผาตัดตอไป

การผาตัด สิ่งที่เราจะตองคํานึง คือ ตองทําใหหายขาดถาทําได ดังนั้น ในการตัด เราจึงตัดหางจากขอบแผล อย า งมาก แผลผ า ตั ด จึ ง กิ น บริ เวณ กวางกวากอนมากมาย ถาเราไปตัด กั บ แพทย ธ รรมดา การเย็ บ ป ด ก็ จ ะ ทําไดลําบาก และบริเวณผาตัดจะถูก ดึ ง รั้ ง จนเสี ย รู ป หรื อ แผลแยกได ดังนั้น การผาตัดมะเร็งผิวหนังพวกนี้ จึงตองไปพบแพทยเฉพาะทาง นั่นก็ คือ แพทยศัลยกรรมตกแตง ซึ่งไมใช ทําเฉพาะความงามอยางเดียว อยาง

อยางไรก็ตาม การที่จะตองผาตัดถึง อยางไร ก็ยังไมสามารถทําใหเหมือน ของเดิมไดอยางสมบูรณอยางแนนอน ที่สุด ดั ง นั้ น สิ่ ง ที่ ดี ที่ สุ ด ก็ คื อ การ ป อ งกั น โดยการพยายามหลี ก เลี่ ย ง แสงแดด ในช ว งกลางวั น และ พยายามหาสิ่ ง มาปกป ด เช น กางร ม หรือ ทาครีมกันแดดที่ดี มีมาตรฐาน เลื อ กให ดี ๆ ก อ นจะนํ า มาใช หมั่ น ตรวจตราสังเกต ผิวของเราเอง หรือ ญาติ พี่ น  อ งเราบ า งว า มี ลั ก ษณะโต

ที่หลายๆ คนเขาใจ แตแพทยเหลานี้ สามารถ ตัดผิวหนังใหญๆ ออก และ มีวิธีเย็บปดที่ทําใหแผลดูสวยงาม หรือ สามารถนําหนังที่อื่นหรือยายผิวหนัง ทั้งชิ้นจากที่อื่นมาปะแทนบริเวณที่ตัด ออกไปได ทํ า ให แ ผลดู ส วยงามมาก ขึ้ น ผู  ป  ว ยก็ จ ะได ทั้ ง ความปลอดภั ย และความสุ ข เวลาดู แ ผลตั ว เอง แต

ผิดปกติ มีเลือดออกงายผิดปกติหรือ เปล า และไปพบแพทย แ ละทํ า การ รั ก ษาอย า งรวดเร็ ว เท า นี้ เราก็ จ ะ สามารถป อ งกั น ตั ว เองจากมะเร็ ง ผิวหนังไดแลวครับ วัสลาม ฯ พิมพครั้งที่ 1 กันยายน 2553 จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

หองขาว แผนงานพัฒนาปจจัยสรางเสริม สุขภาวะมุสลิมไทย

วั น ที่ 14 มิ ถุ น ายน 2560 ศูนยกิจกรรม สสม.ภาคใตตอนกลาง โดยนายตอฮี ต ร สายสอิ ด รอง ผูอํานวยการฯ พรอมดวยนายไฟซอล สะเหล็ม เจาหน าที่ติดตามโครงการ ลงพื้ น ที่ ติ ด ตามโครงการฯ และเก็ บ ขอมูลการดําเนินโครงการการสงเสริม วันที่ 5 กรกฎาคม 2560 แผน งานสร า งสุ ข มุ ส ลิ ม ไทย โดย ศู น ย กิจกรรม สสม.ภาคกลาง รวมกับ คณะ กรรมการอิ ส ลามประจํ า จั ง หวั ด นครนายก ประกาศเจตนารมณ เปน มัสยิดปลอดบุหรี่ทั้งจังหวัด โครงการ นี้ เ ป น ส ว นหนึ่ ง ของ โครงการมั ส ยิ ด ปลอดบุ ห รี่ โ ดยมุ  ง หวั ง ให มั ส ยิ ด เป น เขตปลอดบุ ห รี่ อ ย า งจริ ง จั ง ผ า น กระบวนการทํ า ความเข า ใจนํ า ไปสู  ความรวมมือของชุมชน ทั้งนี้ จะเนน การใหความรูถ ึงพิษภัยของบุหรี่ ตลอด จนแนะนํ า แนวทางในการเยี ย วยา รักษาผูที่ตองการเลิกบุหรี่ 20

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

การจั ด ตั้ ง กองทุ น ซะกาต มั ส ยิ ด บานกลาง ม.4 ต.โพธิ์ทอง อ.ทาศาลา จ.นครศรี ธ รรมราช ที่ ไ ด รั บ แรง บั น ดาลใจจากการเข า ร ว มสั ม มนา โครงการสร า งฐานเศรษฐกิ จ ชุ ม ชน ด ว ยกลไกการจั ด ระบบซะกาต โดย มู ล นิ ธิ ส ร า งสุ ข มุ ส ลิ ม ไทย (สสม.)

ร ว มกั บ กรรมกลางอิ ส ลามแห ง ประเทศไทยจัดขึ้น ณ มหาวิทยาลัย วลั ย ลั ก ษณ จ.นครศรี ธ รรมราช ต อ มาใน วั น ที่ 21 มิ ถุ น ายน 2560 ลงพื้ น ที่ เ ยี่ ย มเยื อ นมั ส ยิ ด ในอํ า เภอ สะเดาจั ง หวั ด สงขลา เพื่ อ นํ า เสนอ โครงการส ง เสริ ม การจั ด ตั้ ง กองทุ น ซะกาตและผลั ก ดั น ให เ ป น มั ส ยิ ด ตนแบบดานการจัดตั้งกองทุนซะกาต ในอําเภอสะเดา ประกอบดวย มัสยิด บ า นต น กอ ม.1 ต.ปริ ก อ.สะเดา จ.สงขลา และมัสยิดดารุลอามัน ม.4 ถ.มิตรสัมพันธ (ชุมชนรานใน) ต.ปริก อ.สะเดา จ.สงขลา โดยมีอิหมามและ คณะกรรมการแต ล ะมั ส ยิ ด เข า ร ว ม รับฟงขอเสนอโครงการฯและแนวทาง ในการปฏิบัติ

ดําเนินงานโดย มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.) สนับสนุนโดย สํานักงานกองทุนสนับสนุนการสรางเสริมสุขภาพ (สสส.)

วันที่ 4-5 กรกฎาคม 2560 ศู น ย กิ จ กรรม สสม.ภาคกลาง จัดโครงการทาสีตียาสูบ ณ กําแพง ด า นหน า โรงเรี ย นบางอ อ ศึ ก ษา มีเยาวชน จาก 5 สถาบันการศึกษา ในเขตบางพลั ด ร ว มโครงการ ได แ ก โรงเรี ย นศานติ วิ ท ยา โรงเรียนเจริญวิทยาคาร โรงเรียน บางออศึกษา วิทยาลัยเทคโนโลยี ไ ท ย อ า ชี ว ศึ ก ษ า โร ง เรี ย น พระรามหกเทคโนโลยี การจัดกิจกรรมทาสีกําแพง ในครั้งนี้ เพื่อใหผูรวมโครงการ ทั้งนักเรียนและครูไดรวมแรงรวมใจกันผลิตชิ้นงาน ที่ ส ร า งสรรค ให เ กิ ด ความตระหนั ก ถึ ง พิ ษ ภั ย สิ่ ง มึ น เมา ยาเสพติดและบุหรี่อยางจริงจังตอไป เมื่อเร็วๆ นี้ศูนยกิจกรรม สสม. ภาคเหนือ โดย น.ท.สมคิด ลัทธิศักดิ์ ผอ.ศูนยฯ พรอมคณะ เขาเยี่ยมมัสยิด ที่ ร  ว มโครงการมั ส ยิ ด ปลอดบุ ห รี่ ใน เขตจั ง หวั ด แม ฮ  อ งสอน หลั ง จากได ประกาศเป น มั ส ยิ ด ปลอดบุ ห รี่ เ มื่ อ เดือนมีนาคมที่ผานมา โดยไดเขาพบ อิหมามสมชาย บุษกร อิหมามมัสยิด อัล-อิศรออฺ อําเภอปาย และอิหมาม ชาติชาย(อุสมาน) นอยสกุล อิหมาม ในภาพ นายมู ฮํ า หมั ด อุ ส าหะ ปธ.กอจ.นครนายก (บนซาย) กลาวตอนรับ นายคณี โยธาสมุ ท ร ผอ.ศู น ย ฯ กล า ว เป ด งาน (ล า งซ า ย) โดยมี พ.อ.สุ ริ น ทร ปรียานุภาพ รอง ผอ. กอ.รมน. จังหวัด นครนายก เปนประธานมอบปายโครงการฯ

อิหมามสมชาย บุษกร

อิหมามชาติชาย นอยสกุล

มัสยิดนูรุลตักวา(นานา) อําเภอเมือง แมฮองสอน ซึ่งมัสยิดทั้งสองแหงได ใหความสําคัญกับโครงการฯอยางเดน ชัด โดยไดดําเนินการปดปายตานบุหรี่ ทั่วบริเวณมัสยิด อาทิเชน ประตูมัสยิด

บริเวณอาบนํ้าละหมาด เปนตน ทั้งนี้ สสม.ไดรณรงคอยางตอเนื่องใหเกิด สํานึกและชี้ใหเห็นพิษภัยของบุหรี่และ ผลกระทบตอผูใกลชิด จดหมายขาว...วารสารสุขสาระ

ชุมพล ศรีสมบัติ

กองทุนซะกาตแกไขปญหา

ตอนที่ 1

ความยากจนไดจริงหรือ?

จากโครงการจั ด ตั้ ง กองทุ น ซะกาตในจั ง หวั ด เชี ย งใหม ข องศู น ย กิ จ กรรม สสม.ภาคเหนื อ ร ว มกั บ สํ า นั ก งานคณะกรรมการอิ ส ลาม จังหวัดเชียงใหม และอีกหลายองคกร จนสามารถจั ด ตั้ ง องค ก รซะกาต ระดับจังหวัดขึ้นมาเขามาปที่ 4 แลว การจัดการ คอนขางจะเปนระบบและ มี ก ารจั ด เก็ บ ข อ มู ล ทั้ ง ผู  รั บ ซะกาต ผู  จ  า ยซะกาต มี แ บบฟอร ม ในการ ดําเนินการสําหรับผูรับซะกาต ซึ่งแบง ออกเป น ซะกาตสํ า หรั บ ผู  สู ง อายุ ผู  ป  ว ย ผู  ป  ว ยติ ด เตี ย ง ที่ ไ ม ส ามารถ ช ว ยเหลื อ ตั ว เองได ซะกาตฉุ ก เฉิ น สํ า หรั บ คนเดิ น ทาง และผู  มี ค วาม ตองการความชวยเหลือเรงดวนจาก การปวยไข หรือกรณีเกิดภัยพิบัติ และ ความจําเปนตางๆ ตามการเห็นควร หรื อ ได รั บ การพิ จ ารณาจากคณะ กรรมการ ซะกาตทุนการศึกษา ตั้งแต ระดับประถมศึกษา-ระดับอุดมศึกษา ซะกาตสงเสริมตอยอดอาชีพ สําหรับ ผู  ที่ ย ากจนที่ ต  อ งการการอุ ด หนุ น ทั้งดานทุนและเครื่องมือในการทํางาน หลังจากการทํางานมานานพอ สมควร จะเห็นไดวา กองทุนซะกาต 22

มูลนิธิสรางสุขมุสลิมไทย (สสม.)

สามารถบรรเทาความเดือดรอนของ ผูคนไดในระดับหนึ่ง แตไมใชทั้งหมด อาจดวยเงินซะกาต มีไมเพียงพอตอ ความต อ งการของผู  รั บ ซะกาต ซึ่ ง ดู จากสถิ ติ แ ล ว มี ผู  รั บ ซะกาตเพิ่ ม ขึ้ น ทุกป จึงตองเฉลี่ยแบงปนกันภายใน แต ล ะพื้ น ที่ กลายเป น เงิ น จํ า นวน น อ ยหรื อ เรี ย กว า เป น เบี้ ย หั ว แตกไป ไม อ าจสนองต อ ความต อ งการของ ผูคนยากจน ขัดสนในชุมชนไดอยาง พอเพียง ถึ ง แม น จะมี อ งค ก รซะกาตใน ระดั บ จั ง หวั ด อยู  แ ล ว ก็ ยั ง มี ห ลาย องคกร ที่ทําการจัดเก็บซะกาต และ นํามาแจกจายผานองคกรของตนเอง นอกจากนั้นยังมีกลุมบุคคลอีกจํานวน ไม น  อ ยที่ ยั ง ไม จ  า ยผ า นกองทุ น ฯ ที่ มี อ ยู  แต มี ก ารจั ด การด ว ยตนเอง โดยผูรับสวนใหญก็เปนกลุมเปาหมาย เดียวกัน ซึ่งเฉลี่ยแลว ก็เปนเพียงเงิน จํานวนเล็กนอย ไมอาจตอบโจทยใน การแกไขปญหาความยากจนใหยั่งยืน ได ซึ่งเงินจํานวนนี้จะได รับกันเพียง ปละครั้ง โดยเฉพาะชวงเดือนรอมฎอน สวนใหญเงินซะกาต จะถูกนํามาแจกจาย ในชวงนี้ อาจดวยความเชื่อวาเปนเดือน ที่ไดรับผลบุญในการตอบแทนสูง ป ญ หาผู  รั บ ซะกาต ที่ ไ ม มี คุ ณ สมบั ติ ก็ ยั ง มี ใ ห เ ห็ น กรรมการ ซะกาตในพื้ น ที่ ควรมี ก ารคั ด กรอง ผูที่มีคุ ณสมบัติอย างแท จ ริง แยกให

ออกวา กลุมเปาหมายที่เราตองการ ช ว ยเหลื อ ตามหลั ก การศาสนาเป น ผู “ยากจน” หรือ “อยากจน” นี่ก็คือ ปญหาหนึ่ง ที่ตองสรางจิตสํานึก และ สร า งความเข า ใจในสิ ท ธิ ห น า ที่ ข อง ผูคน เหตุดังกลาวมาขางตน อาจเกิด จาก ความไม มั่ น ใจในองค ก รที่ ขั บ เคลื่ อ น หรื อ อาจมี มุ ม มองเป า หมาย ในการทํ า งานที่ ต  า งกั น เป น อี ก หนึ่ ง ประเด็นที่ตองนํามาคิด สวนตัวมองวา การที่จะทํางาน ใหบรรลุวัตถุประสงค ตองไดรับความ ร ว มมื อ จากผู  นํ า ชุ ม ชน และคนใน ชุมชน ชวยกันสรางจิตสํานึกรวมโดย เฉพาะองคกรมัสยิด เปนปจจัยสําคัญ และแกนกลางในการขับเคลื่อนงานนี้ เพื่อสรางการรองรับตอยอดใหกับกลุม ผูรับซะกาตใหเกิดความยั่งยืน ในส ว นโครงการของแผนงาน สรางสุขมุสลิมไทย มีโครงการมัสยิด ครบวงจร ซึ่ ง หนึ่ ง ในตั ว ชี้ วั ด ของ โครงการมัสยิดสามารถจัดตั้งกองทุนฯ ที่สัปปุุรุษมีสวนรวมในการไดเสีย หนึ่ง กองทุน จะเปนกองทุนสงเสริมอาชีพ กองทุนสวัสดิการชุมชน หรือมากกวา นั้นคือกลุมออมทรัพยในระดับชุมชน ซึ่งสามารถสรางความเขมแข็งใหกับ ชุ ม ชนได ใ นยามต อ งการ การพึ่ ง พา หรือความชวยเหลือ ...อานตอฉบับหนา...