Semanario Orientación 11 marzo de 2018

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXV Nº 5998

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 11 de marzo de 2018

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El Papa autoriza decreto para que Mons. Romero sea santo – Pág. 3 –

Al canonizar a Monseñor Romero se nos presenta el ejemplo a seguir, la gran luz que ilumina el camino por donde debemos ir Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador

El 6 de marzo, Su Santidad el papa Francisco autorizó promulgar, a la Congregación para las Causas de los Santos, los decretos relativos a los milagros atribuidos por intercesión de los Beatos Pablo VI y Mons. Oscar Romero. En la gráfica, ambos aparecen retratados en Roma, el 21 de junio de 1978

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11 de marzo de 2018

Palabras del Arzobispo Funerales del Arzobispo de Guatemala.

Audiencias varias.

Basílica del Sagrado Corazón – Fiesta de ACIES – 394 – El lunes 26 de febrero me trasladé hasta la hermana República de Guatemala para participar de las honras fúnebres del señor Arzobispo de Guatemala, Su Excelencia Reverendísima Mons.

Oscar Julio Vian Morales, SDB; y el día martes, por la tarde, asistimos a sus Exequias. De nuestra Conferencia Episcopal estábamos en la solemne celebración eucarística, nuestro querido Cardenal, Monseñor Gregorio Rosa Chávez, el señor Obispo de Zacatecoluca, Mons. Elías Samuel Bolaños y este servidor. También había sacerdotes nuestros, hermanas religiosas y buen número de fieles. La santa Misa fue presidida por el señor Arzobispo de Managua, Su Eminencia Card. Leopoldo Brenes, y concelebrada por nuestro Cardenal y un gran número de Obispos de Guatemala, de todo Centro América y una gran cantidad de sacerdotes. Estuvo presente el presidente de la República de Guatemala y otras autoridades civiles; así como gran cantidad de fieles.

Después de la Santa Misa se hizo una procesión con los restos del señor Arzobispo alrededor del Parque Central para luego volver a la Catedral y darle santa sepultura en la Cripta del mismo Templo catedralicio. Los Señores Obispos de Guatemala y sus colaboradores estaban muy agradecidos por nuestra participación.

El jueves 1 y viernes 2 de marzo, atendí en mi despacho la visita de sacerdotes y personas laicas que deseaban cambiar impresiones sobre asuntos pastorales o particulares, es siempre muy satisfactorio recibirles.

El sábado 3, a las 11:00 a.m. visité la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, para presidir la santa Misa de la Legión de María que ese día se encontraba celebrando la fiesta del ACIES del Senatus “Inmaculado Corazón de María”. El Senatus es el Consejo Superior de la Legión de María en un país, a él pertenecen un número de Curias y Preasidia con sus respectivos miembros.

Concelebró conmigo el Rvdo. Padre Elías Bladimir Guardado, Director Espiritual de la Legión de María y párroco de la Basílica del Sagrado Corazón. La bella y majestuosa Basílica estaba completamente llena de fieles miembros de la Legión de María quienes participaban con gran fe y amor a Dios y a María santísima.

Queridos hermanos, deseo compartirles algunas ideas sobre la Liturgia del Evangelio de este Cuarto Domingo de Cuaresma: Nos encontramos celebrando este día, el domingo Laetare; es decir, día de la alegría, no porque olvidemos el tiempo de penitencia sino, porque se nos invita a alegrarnos desde la antífona de entrada: “Regocíjate Jerusalén, gozad con ella todos los que la aman…”; y con ello, a ver más allá de la realidad del pecado descubriendo la misericordia de Dios que a pesar de nuestras continuas rupturas con su alianza sigue ofreciéndonos el perdón y el tiempo suficiente para alcanzar nuestra conversión de corazón y con ello, la salvación eterna.

Precisamente, la P rimera L ectura ha sido tomada del Libro Segundo de las Crónicas. Un libro que fue escrito por el año 400 a.C., con la finalidad de relatar la historia del pueblo de Israel desde una visión litúrgica. El culto y el templo ocupan la centralidad del libro. En la perícopa de este domingo, el autor relata que Israel, desde sus reyes que se habían venido sucediendo una tras otro con suma rapidez, hasta los sacerdotes y el pueblo: multiplicaron sus infidelidades, imitando las prácticas infames de los pueblos paganos y profanando el templo (2Cro 36, 14). Dios, en su infinita misericordia les había enviado mensajeros; pero habían cerrado su corazón. No quisieron escuchar y la santa ira de Dios se encendió. Llegó la destrucción y fueron deportados, cumpliéndose las palabras de Jeremías: Hasta que el país haya pagado sus sábados, descansará todos los días de la desolación, hasta que se cumplan los setenta años (2Cro 36, 21). El salmista recoge el dolor de Israel en el exilio: Junto a los canales de Babilonia nos sentamos, y lloramos con nostalgia de Sion (Sal 136, 1); negándose a olvidar su verdadera patria: Si me olvido de ti, Jerusalén, que se me pegue la lengua al paladar (Sal 136, 5-6).

En el Evangelio según San Juan, Jesús aparece explicando a Nicodemo que Dios ha enviado a su Hijo: para que el mundo se salve por medio de él (Jn 3, 17). Para ello, hace alusión a la serpiente elevada en el desierto por Moisés. Quienes la miraban quedaban sanados. Ahora, Jesús en la cruz traerá la salvación y la vida eterna (cfr. Jn 3, 15). Dios ha irrumpido en la historia humana, haciendo de la historia de pecado una historia de salvación, una historia de gracia. Dios

A nuestros lectores

ha optado por la salvación del ser humano; pero en la humanidad, tristemente, no todos han optado por Dios. Han preferido las tinieblas: La luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz. Quien obra mal detesta la luz y no se acerca a la luz, para que no delate sus acciones (Jn 3, 19-20).

San Pablo exalta en su Carta a los Efesios el gran amor que Dios ha tenido por la humanidad: Dios, rico en misericordia, por el gran amor que nos tuvo, estando nosotros muertos por nuestros pecados nos hizo revivir con Cristo… han sido salvados gratuitamente (Ef 2, 4-5). La salvación ha sido por pura gratuidad y no por méritos como algunos pudieran tener la pretensión de pensar. Solo el amor de Dios puede haber entregado a la humanidad a su propio Hijo para que este fuera matado y nosotros salvados.

Ahora, con Jesús frente a nosotros cabe preguntarnos ¿Hemos optado en esta Cuaresma por la luz o por la oscuridad? ¿Hemos visto al crucificado elevado en la cruz o nos hemos escandalizado? Somos libres de escoger, así como el pueblo de Israel en la perícopa de Crónicas. Podemos seguir multiplicando nuestras infidelidades: la violencia en todas sus formas, el hedonismo, los vicios, el asesinato, la corrupción, el robo, la mentira, la injusticia y la hipocresía en la vivencia de nuestra liturgia (para que nos vean).

Podemos seguir burlándonos de los mensajeros que Dios nos envía. Hace años mataron a muchos de ellos, llamados hoy mártires; podemos seguir desoyendo la voz del Papa y de la Iglesia, o bien, podemos optar por la luz y comenzar a escuchar el mensaje de Dios en boca de los mensajeros de Dios.

La Cuaresma sigue en pie. Hoy es el domingo laetare, domingo de la alegría que nos recuerda que el amor de Dios nos sigue ofreciendo la salvación por medio de la pasión y muerte de nuestro Señor; una muerte que tuvo como final la vida eterna porque Dios lo resucitó enseñándonos que no es la muerte, no es el mal de este mundo quien tiene la última palabra sino Dios. Alegrémonos porque Dios nos ama y nos ha dejado a Jesús elevado en una cruz para que le veamos y arrepentidos le pidamos perdón, convirtamos nuestra vida, nos comprometamos y alcancemos la salvación eterna. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S.

o bien al correo electrónico: orientacion.semanario@gmail.com

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El Papa autoriza el decreto para que Monseñor Romero sea santo En un solo día, el papa Francisco ha decretado la canonización de dos de los hombres más prominentes de la Iglesia en la segunda mitad del siglo XX: su antecesor el papa Pablo VI y el Arzobispo de San Salvador, Óscar Arnulfo Romero, ambos beatos, a los que el actual Pontífice ha reconocido mediante el correspondiente decreto sendos milagros que permitirán convertirlos en santos.

El papa se reunió el 6 de marzo con el prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, Cardenal Angelo Amato, para aprobar algunos decretos en el que también se encontraban los de los respectivos milagros obrados mediante la intercesión del papa Pablo VI, de Monseñor Óscar Romero y otras cuatro personas. Una más fue declarada mártir y las virtudes heroicas de seis siervos de Dios.

Queda solo por conocer la fecha y el lugar donde Su Santidad el Papa celebrará la canonización.

Oremos todos a Dios que, por intercesión del Beato Oscar Romero, podamos alcanzar el don de la paz en nuestro país.

Sobre el milagro que nos llevará a llamarlo Santo.

El milagro elegido en el proceso es el de Cecilia Maribel, una madre salvadoreña de 34 años quien, durante un embarazo en 2015, tuvo que someterse a una cesárea al séptimo mes porque corría el riesgo de morir, y con ella, su bebé.

Experimentó varias dificultades, entre ellas la depresión, una infección del tracto urinario y diabetes gestacional. El 27 de agosto de ese año, fue hospitalizada en condición precaria.

Ante la sospecha de preclamsia (presión arterial alta con daños en el hígado y los riñones), los médicos del Hospital ISSS 1° de Mayo lograron que diera a luz a su bebé a través de una cesárea de emergencia. Durante los días siguientes, fue trasladada al Hospital General del Seguro Social, pues progresivamente fue empeorando. Exhibió síntomas del síndrome HELLP, un trastorno potencialmente mortal que causa hemólisis, Pbro. Edwin Henríquez modera la conferencia de prensa de este 7 de marzo, la cual presidieron, de izq. a der.: Mons. Léon Kalenga, Mons. José Luis Escobar Alas, Card. Gregorio Rosa Chávez y Mons. Rafael Urrutia

Postulador señala la estima entre Romero y Pablo VI. En el día en el que se reconoció el milagro que llevará a la canonización del Beato Oscar Romero, Monseñor Vincenzo Paglia, Postulador de la causa y también presidente del Pontificio Consejo para la Familia, destacó que para él es muy significativa la coincidencia de la canonización de Romero con la de Pablo VI “pues ambos se estimaban de una manera increíble”, asegura, ya que ambos se conocían desde los años 40, cuando Romero estudiaba en Roma y fue el mismo papa Montini quien le nombró Arzobispo de San Salvador en 1977.

Pocas semanas antes de la muerte del papa, en junio 1978, el Arzobispo llegó al Vaticano a hablar con Pablo VI en un momento en el que “las dificultades se intensificaron y tenía una feroz oposición tanto de personas de la Curia como del Arzobispado”, cuenta Paglia.

aumento de enzimas hepáticas y disminución de las plaquetas en las mujeres embarazadas y/o el feto.

En la noche del 28 de agosto, la trasladaron a una Unidad de Cuidados Intensivos (UCI).

A pesar de los tratamientos, varios sistemas de órganos en su cuerpo comenzaron a fallarle.

Su sangre dejó de coagular, su hígado y riñones cedieron, y fue sometida a un respirador mecánico porque sus pulmones dejaron de funcionar.

Quedó ciega y fue puesta en coma inducido en un esfuerzo desesperado por salvarle la vida.

Una noche, los doctores le dijeron a su esposo que habían hecho todo lo posible. No esperaban que viviera al siguiente día. Su madre hizo que un sacerdote llegara al hospital para administrar la Extrema Unción.

Y “Romero dijo que tras esta reunión consiguió esa paz que era difícil de encontrar en los momentos de fuerte oposición”, añade el postulador.

Para Paglia finalmente al ser santo “iniciará una acogida más generosa del testimonio de Romero” en el seno de la Iglesia.

Mons. Paglia explica que Alejandro, el esposo de la mujer, aunque no era muy creyente, abrió la Biblia que le había regalado su abuela y una estampa de oración para pedir un favor por intercesión de Romero, que había sido beatificado ese año, cayó de entre sus páginas. El esposo lo tomó como una señal de que debía orar al Beato.

Amigos de la familia comenzaron rezando vísperas, luego Rosarios, y algunos fueron a la Cripta donde Romero está enterrado para rezarle.

Eventualmente, todo el círculo de la parroquia estaba rezando a diario. Inesperadamente, desde el 9 de septiembre y durante las 72 horas sucesivas, la madre experimentó una recuperación dramática, con niveles que habían caído a valores cercanos a la muerte ahora recuperando el funcionamiento normal, de modo que para el 14 de septiembre, fue dada de alta del hospital.

Tras su salida y, a la fecha, no muestra ningún signo de daño renal permanente y reanudó una vida “absolutamente normal”. El bebé se salvó y la curación de la madre sucedió de manera inexplicable.

El obispo italiano celebra que finalmente Romero sea “un Santo Universal”, pues “la beatificación es para el culto en El Salvador, pero con la canonización se le pone como testimonio y toda la Iglesia tiene que mirarle con devoción y también como testigo ejemplar”.

El obispo italiano explica que entonces “Pablo VI le dijo a Romero que era el pastor de su pueblo y que tenía la responsabilidad primaria de gestionar esta situación tan difícil que lo hiciera según su conciencia”.

Por ello, Paglia siente que sería bellísimo que ambos sean canonizados en el Vaticano durante el sínodo de los obispos, porque los dos lo eran y así nosotros, los prelados, dice, “seremos los primeros a ser llamados a contemplarlos y a imitarlos”.

Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, entrega una pintura del Beato Romero al Santo Padre durante la visita Ad Limina de los Obispos de El Salvador, en marzo de 2017

Luego de seis meses después de la beatificación en 2015, las autoridades eclesiales de la Arquidiócesis recopilaron tres “milagros” atribuidos a Romero.

Sin embargo, el Vaticano los rechazó a raíz de que no reunían los requisitos para ser aprobados en un proceso canónico.

Su Eminencia Card. Gregorio Rosa Chávez preside una Acción de Gracias por la autorización del decreto, en la capilla del Hospital La Divina Providencia, de San Salvador

El proceso de recopilación de milagros de Romero también sirve como un prisma para refractar el fervor popular salvadoreño por el querido Pastor.

(Recopilado de Efe.es / Vaticannews.va / Blog Super Martyrio / Mons. Rafael Urrutia)

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ditorial Deber fundamental del político En el año 2011, el entonces papa Benedicto XVI, realizó el viaje apostólico a su país natal, Alemania. Entre los múltiples discursos que dio en el país germano, hoy quiero resaltar las ideas centrales de su alocución en el Edificio del Reichstag al Bundestag Alemán (Parlamento Alemán) porque, desde mi punto de vista, subraya elementos que son importantes de tener en cuenta para que se desarrolle una política con fundamentos en la verdad y para que se tenga como prioridad la búsqueda de la justicia. Por tanto, elementos que deberían tener muy en cuenta los diputados y alcaldes que fueron elegidos el fin de semana pasado.

El papa Emérito inició sus palabras haciendo referencia a la respuesta que el Rey Salomón da ante la concesión de Dios para hacerle una petición: “Concede a tu siervo un corazón dócil, para que sepa juzgar a tu pueblo y distinguir el bien y el mal” (1 Re 3, 9). Este es el punto de partida para saber qué debe ser importante para un político, afirma el entonces Papa.

Por tanto, dice Benedicto XVI, “la política debe ser un compromiso por la justicia y crear así las condiciones básicas para la paz (...) ‘Quita el derecho y, entonces, ¿qué distingue el Estado de una gran banda de bandidos?’, dijo en cierta ocasión San Agustín”. Es decir, la política encuentra su razón de ser en el servicio al derecho y en combatir la injusticia.

Luego Benedicto XVI afirma que para que esta razón de ser de la política se lleve a feliz término se deben tener en cuenta algunos elementos fundamentales. En primer lugar dirá que “para gran parte de la materia que se ha de regular jurídicamente, el criterio de la mayoría puede ser un criterio suficiente. Pero es evidente que en las cuestiones fundamentales del derecho, en las cuales está en juego la dignidad del hombre y de la humanidad, el principio de la mayoría

no basta: en el proceso de formación del derecho, una persona responsable debe buscar los criterios de su orientación”, es decir, las verdades fundamentales del derecho no se solucionan por consenso.

Por consiguiente, se debe acudir a los puntos de referencia de la razón y de la naturaleza, los cuales, nos conducen al Derecho Natural. Porque solo así se podrá reconocer lo que verdaderamente es justo para las personas que se gobierna.

Pero, afirma el papa Emérito, en nuestros días la idea del derecho natural se considera una doctrina católica más bien singular, sobre la que no vale la pena discutir fuera del ámbito católico, de modo que casi nos avergüenza hasta la sola mención del término. Esto debido a una mentalidad positivista que ve la naturaleza solo como algo mecánico y funcional de la cual no se pueden sacar implicaciones éticas. Una cosa parecida sucede con la razón en una visión positivista –afirma–, que muchos consideran como la única visión científica. En ella, aquello que no es verificable o falsable no entra en el ámbito de la razón en sentido estricto. Por eso, el ethos y la religión han de ser relegadas al ámbito de lo subjetivo y caen fuera del ámbito de la razón en el sentido estricto de la palabra. Esta mentalidad positivista no contribuye a construir un estado de derecho y mucho menos a combatir las injusticias.

Termina Benedicto XVI haciendo nuevamente referencia a la respuesta del Rey Salomón e invitando a los parlamentarios alemanes, invitación que es extensiva para todos los políticos del mundo, a que pidan un corazón dócil que les de “la capacidad de distinguir el bien del mal, y así establecer un verdadero derecho, de servir a la justicia y la paz”. Ojala que estos sean los criterios que guíen a nuestros políticos.

Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación

Medidas que lograron bajar la votación Los dos partidos mayoritarios recibieron menos votos esta vez que en las elecciones anteriores y, a mi parecer, resulta bastante claro que hubo una decisión política para reducir la Sigfrido Munés tioziggi@hotmail.com asistencia de ciudadanos a las urnas. Esto no es una especulación y mucho menos una especulación interesada: se basa en hechos muy visibles. Veamos: En las elecciones del domingo 4 de marzo se quedaron sin poder votar 195 mil ciudadanos con DUI vencido, porque el decreto legislativo que les permitía ejercer el sufragio fue vetado por la Presidencia de la República, contrario a lo que fue aceptado por ella misma para las elecciones anteriores. ¿Por qué lo que fue bueno hace tres años ahora resultó anulado? Este veto redujo el potencial de votos en casi 200 mil.

Para los comicios de hace una semana, por primera vez en muchos años, el Ministerio de

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

Hacienda negó al TSE los fondos para el transporte de votantes, de manera que esto significó otra reducción masiva del número de sufragios. Ante estos hechos que mutilan nuestra joven y vulnerable democracia, corresponde a la ciudadanía sin distinción de credos políticos hacerse sentir para que se establezca en el futuro una política de nación que garantice la participación de todos los salvadoreños en las elecciones, que les corresponde por derecho propio y no como una dádiva.

Siendo ARENA y el FMLN los dos partidos más grandes, al reducirse el cuerpo electoral son los que se ven más afectados al bajar la cantidad de sufragios. Es decir, en números absolutos, son los más afectados. Estemos cerca o lejos de estos dos institutos políticos, no nos parece justo estar cambiando las reglas de juego de acuerdo a las conveniencias del momento.

En todo caso, las elecciones del 4 de marzo resultaron mejores de lo que se esperaba y sus resultados responden a las realidades cotidianas de la gente.

Te r m i n a n d o d e escribir este artículo, recibo la impresionante y grata noticia de la canonización de Monseñor Oscar Arnulfo Romero, quien pronto ascenderá a los altares junto al Papa que tuve el privilegio de conocer personalmente en Roma, cuando se celebraba el Concilio ecuménico Vaticano II: Su Santidad Paulo VI. La canonización de Monseñor Romero es un hecho de profundo significado espiritual y pertenece exclusivamente al ámbito religioso.

Debemos agradecérselo a Dios, al Papa Francisco y a sus asistentes, a los gestores de la Jerarquía salvadoreña encabezada por el señor Arzobispo Metropolitano, Mons. José Luis Escobar, al Cardenal Rosa Chávez y a las oraciones del pueblo católico de El Salvador.

En Dios confiamos.

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

Efraín Caravantes

Roger Herrera

CORRECCIÓN Y DISEÑO

DISEÑO DE PORTADA

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Clero de la Arquidiócesis participa de su reunión mensual La reunión m e n s u a l del clero arquidiocesano se llevó a cabo este 6 de marzo, con un gran número de participantes.

La convocatoria estuvo presidida por el señor Arzobispo Metropolitano de San Salvador, Mons. José Luis Escobar (imagen sobre estas líneas), y el señor Obispo Auxiliar de San Salvador, Su Eminencia Card.

Gregorio Rosa Chávez.

Concilio Vaticano II a la actualidad− desarrollada por el Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto; para así dar un contexto de las líneas en que se basaron los anteriores Planes Pastorales de la Arquidiócesis.

También la asamblea dio oportunidad para comunicar avisos generales y de abordar asuntos importantes directamente con el señor Arzobispo.

Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto se dirige a los sacerdotes participantes de la reunión del clero

La temática de ese día iba a girar principalmente en la ponencia Historia de la Iglesia, −desde el

San José, esposo de la Virgen María La parroquia San José, de Cojutepeque, invita a todos a participar de las actividades organizadas en honor de nuestro padre San José HOY • Domingo 11 5:00 p.m. Entrada 6:00 p.m. Santa Misa Lun. 12 al mié. 14 4:00 p.m. Entrada 5:00 p.m. Santa Misa Jueves 15 3:00 p.m. Entrada 4:00 p.m. Santa Misa 5:00 p.m. Hora Santa Viernes 16 5:00 p.m. Vía Crucis Sábado 17 4:00 p.m. Entrada 5:00 p.m. Santa Misa

La Legión de María llevó a cabo la ACIES

Domingo 18 11:00 a.m. y 6:00 p.m.

7:00 p.m.

Santa Misa Solemne procesión de Vísperas en honor al Patrono

Variedad de platillos y productos a la venta desde las 6:00 a.m.

Lunes 19 10:00 a.m.

Eucaristía solemne Lugar:

Templo parroquial

Mons. José Luis Escobar Alas (derecha) junto al Pbro. Elías Bladimir Guardado, director espiritual de la Legión de María en nuestro país

Este 3 de marzo, las huestes de la Legión de María Senatus “Inmaculado Corazón de María”, con sede en San Salvador, realizó una asamblea general con el consejo, conocido como ACIES. La convocatoria de sus miembros fue muy numerosa, desde temprano se apersonaron a la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús. Ahí les acompañaría, casi al final de la mañana, el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar, para presidir una Eucaristía. Le acompañó concelebrando el Pbro. Elías Bladimir Guardado.

Legión de María es un movimiento apostólico que, con aprobación eclesiástica, han formado una Legión para servir a la Iglesia a modo de ejército, tomando como modelo particular a la legión de la antigua Roma. Las y los miembros ansían hacerse dignos de su excelsa y celestial Reina, la Virgen Santísima, y lo intentan mediante su lealtad, virtudes y valentía.

La parroquia San José, en el Barrio El Centro, de San José Villanueva, celebra sus fiestas patronales en honor San José e invita a participar de las siguientes actividades: Domingo 18 • Fiesta de la familia.

Lugar: Templo parroquial • Jornada para el adulto mayor

(Jornada médica) Lunes 19 10:00 a.m. Eucaristía solemne

Lugar: Templo parroquial

Preside: Pbro. Adonay Chicas

El señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas (al centro) al momento de predicar su homilía durante la Acción de Gracias ofrecida por la asamblea de la ACIES, en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús

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Plan Pastoral Arquidiocesano 2019 – 2023

Biografía

Elaboración del Marco Referencial (2ª entrega)

P. Rutilio Grande, S.J.

Pbro. Octavio Cruz.

Vicaría de Pastoral

2. ELABORACIÓN DEL MARCO DE REALIDAD. Dada la brevedad del tiempo con el que contamos para la elaboración del Plan Pastoral Arquidiocesano, para la elaboración del Marco de Realidad, utilizaremos un método simplificado trabajando en las parroquias con grupos comunitarios representativos: consejos pastorales parroquiales ampliados (coordinadores de sectores o zonas, coordinadores de equipos o ministerios parroquiales, representantes de movimientos y asociaciones, directores de escuelas parroquiales, religiosos de colegios de la zona parroquial).

Utilizaremos instrumentos sencillos para facilitar la participación de la base.

Se trabajará primero en las parroquias, después del estudio la parroquia elabora su síntesis parroquial. Y el producto lo envían al equipo vicarial. Luego en la vicaría foránea eligen un equipo de síntesis, que toma los aportes de las parroquias y elabora una síntesis vicarial.

Los equipos vicariales envían el producto sintetizado al nivel diocesano en donde el equipo del nivel diocesano elabora el documento diocesano llamado MR1 y luego el MD1.

Fraccionamos el estudio en dos partes: los aspectos sociales (realidad extraeclesial) y los aspectos eclesiales-religiosos.

Anexamos las fichas de trabajo. En la primera columna se solicita en los diversos aspectos identificar hechos significativos negativos y hechos significativos positivos. Tanto para la realidad extra eclesial como para la intraeclesial.

En la segunda columna se piden datos de la manifestación del hecho significativo y en la tercera columna de piden las causas.

Lo extraeclesial incluye los siguientes aspectos: Se presentan nueve aspectos y se agregan algunos elementos como ejemplo de temas sobre los que reflexionar e identificar hechos significativos. No se trata de responder a cada elemento, sino para tener en cuenta que la realidad es sumamente amplia, pero hay que sintetizar en los hechos más significativos.

Después de vaciar el contenido de las fichas hay que analizar y sintetizar los principales hechos significativos tanto negativos como positivos de toda la realidad extraeclesial.

1. Cultura: a. Idiosincrasia b. Valores,

b. Salud, alimentación y nutrición, enfermedades más frecuentes y población afectada c. Trabajo, d. Situación de la educación: cobertura educativa, e ideología de género, educación sexual, e. Recreación: actividades en que ocupan el tiempo libre jóvenes y adultos, principales necesidades de recreación. f. Situación de la vivienda, g. Valoración de la mujer, afectos, h. Violencia intrafamiliar, 3. Jóvenes: a. Proyecto de vida, b. Redes sociales, c. Drogadicción, d. Valores 4. Economía: a. Costo de la vida, b. Empleo, población ocupada; sub empleo, desempleo, economía informal c. Remesas d. Importación exportación 5. Seguridad: a. Violencia, b. Narcotráfico, c. Extorsiones, d. Crimen organizado, e. Pandillas, f. Grupos de exterminio 6. Migración: a. Repatriados, b. Trata de personas, c. Desplazamiento forzado, d. Fuga de cerebros 7. Política: a. Participación política, formación política, b. Partidos y grupos políticos, c. Cargos públicos, d. Organizaciones civiles, e. Situación de los derechos humanos, grupos y organizaciones que promueven y defienden 8. Ecología: a. Minería, b. Agua, etc.

9. Religión: a. Situación de Indiferentismo o pérdida de la práctica religiosa, b. Expresiones de desinterés religioso,

c. Identidad nacional,

c. Manifestaciones de ateísmo práctico,

d. Modelos

d. Presencia de sectas y grupos religiosos nuevos,

2. Familia y condiciones de vida: a. Características de las familias: tipos de vínculos (matrimonio católico, civil, unión libre, etc.)

e. Nombres y número de seguidores; f. Ideas que inculcan, g. Servicios que prestan

El sacerdote jesuita Rutilio Grande, S.J., fue asesinado junto a Manuel Solórzano y Nelson Rutilio Lemus el 12 de marzo de 1977

Rutilio Grande nació en Barrio el Centro, del municipio de El Paisnal, departamento de San Salvador, el 5 de julio de 1928.

Salvador Grande, su padre, fue un hombre económica y políticamente importante en el lugar.

La madre de Rutilio, Cristina García, murió cuando él tenía solo cuatro años. Él fue el último hijo del matrimonio.

Es así que Rutilio pasó al cuidado de su abuela, quien fue, según decía él, una mujer religiosa. A ella atribuyó la responsabilidad de haber sentado las bases de su espíritu piadoso y su vocación por el sacerdocio.

En su juventud fue reclutado al sacerdocio por el señor Arzobispo, Mons. Luis Chávez y González, ingresando al Seminario a mediados de enero de 1941.

En 1967 comenzó su amistad con Oscar Romero, sacerdote diocesano.

El 24 de septiembre de 1972, el padre Grande se convirtió en párroco de El Señor de las Misericordias, en Aguilares. Allí fue uno de los jesuitas responsables de establecer las Comunidades Eclesiales de Base y de entrenar a los líderes.

Es ahí, en la calle que de la ciudad de Aguilares conduce a El Paisnal, donde fue asesinado, el 12 de marzo de 1977. Se dirigía a presidir una Santa Misa, con motivos de la Novena dedicada a San José como preparación de las Fiestas Patronales.

Le acompañaban Manuel Solórzano, de 72 años, y Nelson Rutilio Lemus, de 16 años, quienes también fueron asesinados. Los restos del Padre Grande y sus dos acompañantes descansan en la Iglesia de San José, en El Paisnal.

Cada 12 de marzo se conmemora al padre Rutilio Grande, y aumenta cada año el número feligreses que peregrinan hacia su tumba para celebrar su gesto de amor y de entrega por el pueblo que tanto amaba.

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La Palabra de Dios para cada semana 2 Cro 36, 14-16. 19-23; Sal 136, 1-6; Ef 2, 4-10; † Jn 3, 14-21 Domingo 11 de marzo de 2018 • IV domingo de Cuaresma • Ciclo “B” • Año par

Preparado por:

Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto

Para que todo el que crea tenga por Él vida eterna Es te cuarto domin go de Cuares ma es conocido litúrgicamente como “Domingo Laetare”, por la primera palabra de la Antífona de entrada (“Alégrate, Jerusalén...”). El clima penitencial de la Cuaresma se ve interrumpido en este domingo, porque se aproxima la gran manifestación de Amor que es la Pasión de Cristo, y se nos invita a acogerlo.

Algunas ideas clave del texto El tema de la esperanza impregna el ejercicio de lectura y meditación de este domingo. En el largo diálogo de revelación entre Jesús y Nicodemo (Jn 3) queda manifestado que desde la venida de Cristo está teniendo lugar un proceso, un juicio sobre el mal del mundo. Nicodemo, cuyo nombre significa “el que vence al pueblo”, aparece varias veces en el Evangelio de Juan (3, 1-21; 7, 50-52; 19, 39). No es un cualquiera. Es fariseo, es decir, un rígido observante de la Ley, considerada como la expresión suprema e indiscutible de la voluntad de Dios para el ser humano. Se acerca a Jesús en la reserva de la noche y lo llama “Rabbí” (3, 2), término usado comúnmente para los letrados o doctores de la Ley que mostraban al pueblo el camino de Dios. Con esta forma de referirse a Jesús, Nicodemo está dando a entender que piensa que Jesús es uno más de los maestros, avalados por Dios para interpretar la ley e instaurar el reino de Dios enseñando al pueblo la “fiel observancia de la Ley de Moisés”. Pero se equivoca. Nicodemo no alcanza a darse cuenta del profundo cambio que propone Jesús.

Jesús enseñará que no vamos a tener plenitud, ni felicidad, ni salvación por el cumplimiento de la Ley, sino por la capacidad de amar y servir, es decir, de entrar en la experiencia del reinado de Dios con la gracia del Espíritu. Solo con personas dispuestas a entregarse hasta el fin puede construirse la sociedad verdaderamente justa humana y humanizadora. La Ley no elimina las raíces de la injusticia. Por eso, una sociedad basada

sobre la Ley, no sobre el amor, nunca deja de ser opresora, codiciosa e injusta.

Para los fariseos, el porvenir de Israel y en definitiva la salvación están en el cumplimiento de la Ley; para Jesús, es el nacimiento en el Espíritu el que abre a la vida divina, a la salvación y al porvenir del ser humano.

Notemos cuatro aspectos de ese “juicio divino”: a. Ante Cristo los hombres quedan divididos, tanto los que vienen a Él (los que creen y siguen al que es Luz del mundo (Cf. Jn 8, 12) como los que le odian porque sus obras no pertenecen a la luz (Cf. Jn 3, 17ss).

Frente a la centralidad farisea de la Ley, nosotros, los cristianos, entramos en la dinámica liberadora de la fe en Jesús y su proyecto del Reino.

“Creer” es la manera como respondemos al amor de Dios que se ha expresado en la entrega de su único Hijo. Dios nos ha amado y nosotros respondemos a ese amor amando.

Creer no es un concepto o una doctrina, es un acto de amor por el que se hace presente ya, ahora, el Reinado de Dios, aunque todavía no en plenitud.

Por eso, el que cree da de comer al hambriento, da de beber al sediento, viste al desnudo, visita al enfermo y al preso, aloja al forastero. y El juicio sobre la humanidad tiene como criterio la fe como acto de amor recíproco.

Por eso, sólo habrá justicia y plenitud en nuestra sociedad si asumimos radicalmente la vivencia de la caridad. Esto es nacer del Espíritu para que todos y todas tengan vida.

Para meditar b. Jesús sin embargo, ha venido para ser signo del amor del Padre para todos los hombres, a quienes Dios ha amado al punto de entregar a su Hijo único (ver 3, 16). c. De esta manera, el veredicto final ha sido de misericordia, y su signo es nada menos que la misma “elevación de Cristo en la cruz”. Ese instrumento era usado para los condenados por el mundo, pero en el plan de Dios es señal de su perdón, de la reconciliación, y por tanto, del gozo de la vida que se obtiene en Cristo. d. Hay que dirigirse a esa cruz y verla con mayor intensidad que la mirada de los Hebreos a la serpiente levantada por Moisés. Dicho VER es el lenguaje usado por Juan para designar el creer intensamente, llegando a una entrega paulatina pero afectiva de la propia existencia. Lejos queda lo “automático”, pues a Cristo solo se llega imitándole, lo que se traduce por hacer la verdad (v.21)

Lecturas de la Semana

• Del 12 al 17 de marzo de 2018 •

Por lo tanto, a manera de comentario:

Lunes 12: Is 65, 17-21; Sal 29; † Jn 4, 43-54 Martes 13: Ez 47, 1-9. 12; Sal 45, 2-3. 5-6. 8-9; † Jn 5, 1-3a. 5-16

Miércoles 14: Is 49, 8-15; Sal 144, 8-9. 13-14. 17-18; † Jn 5, 17-30

Jueves 15: Éx 32, 7-14; Sal 105, 19-23; † Jn 5, 31-47

Viernes 16: Sab 2, 1a. 12-22; Sal 33, 17-21. 23; † Jn 7, 1-2. 10. 25-30

Sábado 17: Jer 11, 18-20; Sal 7, 2-3. 9bc-10. 11-12; † Jn 7, 40-53

¿Cuáles son las esperanzas concretas que tenemos que cambiar, y qué esperan de nosotros los hermanos? Nuestra situación de pecado personal o comunitario ¿en qué se espera que cambie?

Algunas pistas para la acción Esta Cuaresma nos hemos propuesto celebrarla “un año más”, pero que no sea “lo de todos los años”. Demos gracias a Dios con todo nuestro corazón por su Amor hacia nosotros, y alegrémonos por ello, como indica la antífona de entrada de este domingo. Pidamos que este tiempo suponga para nosotros una mayor conciencia de tanto como nos ha amado y nos ama Dios, para que aunque en nuestra vida ordinaria nos falten experiencias de amor humano, siempre tengamos presente su Amor manifestado en Cristo Jesús, entregado por nuestra salvación.

12

11 de marzo de 2018

5º aniversario del Pontificado del Santo Padre – 13 de marzo –

Nos congratulamos junto a

Su Santidad Francisco por la celebración de su quinto aniversario al frente de la Iglesia Universal, y rogamos al Padre Celestial que siga bendiciendo su Ministerio

Ayer, 10 de marzo, en Catedral Metropolitana, por imposición de manos

¡por muchos años más!

fue conferido el Sacramento del Orden Sacerdotal

en primer grado

Invitación

Próxima Convivencia Vocacional

a los seminaristas:

18 de marzo • 8:00 a.m.

Seminario San José de la Montaña

Daniel Ernesto Guadrón Aguillón, José Edgar Hernández Hernández, Francisco Ottoniel Leiva Fuentes, Mario Antonio López Bonilla, Javier Eulises Miranda Ramos, José Enmnuel Ramírez Montoya y José Ángel Rivera Alemán.

VOCABULISTA m. El que se dedica al estudio del vocabulario.

VOCACIÓN f. (lat. vocatio) Aptitud especial para una profesión o carrera: sentir vocación. || Inspiración con que predestina la Providencia para un papel determinado. || Teol. Llamada al sacerdocio o a la vida religiosa.

VOCACIONAL adj. Relativo a la vocación. || Convivencia a

Nos unimos a las muestras de felicitación y oraciones recibidas

Se les pide a los jóvenes traer una carta de recomendación de su párroco.

la que están invitados todos aquellos jóvenes que tengan inquietudes vocacionales, de tal forma que puedan participar de un proceso de discernimiento.

Pastoral Vocacional Arquidiocesana @pvocacionalss2 pvocacionalss@gmail.com

2º aniversario como Obispo de Santiago de María – 12 de marzo – Nos unimos a Mons. William Iraheta, en la Acción de Gracias al Padre por alcanzar su 2º aniversario de consagración episcopal y de toma de posesión como Obispo de esa diócesis del oriente del país. ¡Que el Señor siga iluminando su camino!

41º aniversario del asesinato del P. Rutilio Grande 12 de marzo 8:00 a.m.

Acto religioso en la Plaza P. Rutilio Grande, El Paisnal

10:00 a.m. Santa Misa en el Parque Derportivo Ecológico El Paisnal

presidida por S. E. Card. Gregorio Rosa Chávez

y concelebrada por sacerdotes de la Vicaría e invitados

IGLESIA LOCAL

Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador,