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IGLESIA LOCAL
Palabras del Arzobispo 50° JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ. REUNIÓN DE ENCARGADOS NACIONALES DE MISIÓN PERMANENTEDEL CELAM. AUDIENCIAS VARIAS. VISITA AL SEMINARIO SAN JOSÉ DE LA MONTAÑA. SANTA MISA CON MIEMBROS DEL CELAM EN LA CRIPTA DE CATEDRAL. SANTA MISA DE ENVÍO DE LOS MAESTROS CATÓLICOS DE EL SALVADOR. SANTA MISA DOMINICAL EN LA CATEDRAL DE SAN SALVADOR – 348 – El 29 de enero, a las 8:00 a.m., en nuestra Catedral Metropolitana celebramos la santa Misa de la Jornada Mundial de la Paz, que fue presidida por el Excelentísimo señor Nuncio Apostólico, Mons. Léon Kalenga. Concelebraron casi todos los Obispos de la Provincia Eclesiástica de El Salvador y algunos sacerdotes. Este servidor tuvo a su cargo la homilía, en la que expuse el mensaje del Papa para esta 50 Jornada Mundial de la Paz, La no violencia: un estilo de política para la paz, proponiendo algunas aplicaciones a la política de nuestro país. El día lunes 30 dio inicio un Encuentro Regional para Encargados Nacionales de Misión Permanente del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) para Centro América y México, el cual tuvo lugar en Santa Tecla. Fue una reunión de toda la semana en la que El Salvador participó muy activamente. El martes 31, por la mañana, recibí la visita de algunos sacerdotes y personas laicas que deseaban conversar conmigo para abordar temas pastorales y personales. Por la tarde visité el Seminario San José de la Montaña, para presidir la santa Misa, a las 5:30 p.m. y dar gracias a Dios por el inicio del Año lectivo y por la finalización de los trabajos de remodelación gran parte del edificio del Seminario. Acto seguido hicimos la bendición de todos los lugares que se han remodelado, obra que ha sido realizada por la Comunidad “Salvador del Mundo”. Ellos estuvieron presentes en la santa Misa, como también en el acto de bendición de las instalaciones restauradas. Aproveché el momento para agradecerles su generosidad y su amor por el Seminario, asegurándoles que Dios les recompensará con creces. El 1 de febrero, por la mañana recibí la visita de mis hermanos sacerdotes que querían hacer algunas consultas de carácter pastoral parroquial o personal. Por la tarde me reuní con los participantes en la reunión del CELAM, para expresarles nuestra acogida fraterna y nuestra alegría de tenerles con nosotros. El jueves 2, a las 5:30 de la tarde, presidí la santa Eucaristía de la reunión del CELAM, celebración que tuvo lugar en la Cripta de nuestra Catedral, en honor a nuestro Beato Monseñor Romero, Obispo y Mártir. La santa Misa fue concelebrada por todos los Obispos y sacerdotes que participaban del evento. Vivieron también la Misa los demás encargados de la Misión Permanente en sus países, nuestros seminaristas arquidiocesanos y laicos. En la homilía exalté la figura de nuestro amado Beato Monseñor Romero, presentándolo como modelo de evangelizador.
El sábado 4, a las 9:00 a.m. en la parroquia Jesús Manso y Humilde de Corazón, presidí la Misa de Envío de los Maestros las Escuelas y Colegios católicos del país. Actividad promovida por la FEDEC (Federación de Entidades de Educación Católica de El Salvador). Concelebró la santa Misa un buen número de sacerdotes que tienen a su cargo escuelas parroquiales o colegios católicos. Contamos con la presencia de un buen número de hermanas religiosas, directores y directoras y gran número de maestros y maestras de los distintos Centros Educativos Católicos de nuestro país. Hice propicia la ocasión para felicitar y agradecer la gran labor educativa que nuestros educadores católicos realizan, animándoles a seguir adelante, incansables en tan sublime misión en favor de los más pequeños, seguros de que el Divino Maestro les recompensará con creces. El día 5, en nuestra Catedral Metropolitana presidí la santa Misa dominical de las 8:00 a.m., con la asistencia de un gran número de fieles, como es normal cada domingo. Enseguida me trasladé hacia la sala de prensa para el encuentro con los miembros de la Prensa, Radio y Televisión para brindar la acostumbrada Conferencia de Prensa. Ahora deseo compartirles algunas reflexiones sobre las Lecturas de este día, domingo Sexto del Tiempo Ordinario: Las Lecturas de este domingo ponen énfasis en la plenitud que Jesús confiere a la Ley y la libertad humana para hacerla vida. La P RIMERA L ECTURA tomada del Libro de Sirácida (o Libro del Eclesiástico) nos dice que Dios: A nadie mandó pecar (Si 15, 20). Si alguno lo hace es por voluntad propia. Dios respeta la libertad humana y permite a cada uno, tomar el camino que mejor le parezca; pero que no olvide, que las consecuencias serán acordes al camino que tomó: Delante del hombre están muerte y vida; le darán lo que él escoja (Si 15, 17). Posiblemente, al tomar el camino del mal reciba éxitos, fortuna y poder creyendo que ha conquistado al mundo. Aún con todo, su final será la muerte. El que escoja el camino del bien no quedará defraudado (Sal 118, 6) por Dios. El salmista elogia a quien así lo hace: Dichoso el hombre de conducta intachable, que cumple la ley del Señor. Dichoso el que es fiel a sus enseñanzas y lo busca de todo corazón (Sal 118, 1-2). En la Segunda Lectura, San Pablo sigue hablando de la sabiduría divina. Una sabiduría que: Dios predestinó… antes de los siglos para nuestra gloria (1Cor 2, 7). Es muy distinta a la sabiduría de sabios o dueños de este mundo. Ni siquiera, ocupados en sus negocios mundanos, la
conocen: Porque de haberla conocido no habrían crucificado al Señor de la gloria (1Cor 2, 8). Es más, la sabiduría no se aprende es escuela alguna, sino que es revelada por el Espíritu Santo a quienes a Dios aman. En el EVANGELIO de San Mateo, oímos decir a Jesús que no ha venido a abolir la ley sino a cumplir (cfr. Mt 5, 17) de ahí, el continuo uso de la frase: Se dijo a los antiguos, pero yo les digo. En verdad Jesús, lo único que hace, es interpretar la Ley de tal forma que invita a quienes le escuchan a una vida auténtica que, no vive la Ley por apariencia sino porque la ha interiorizado en lo profundo del corazón. El respeto a la vida no consiste desde su visión en no matar, sino en el respeto por la dignidad humana del prójimo. No enojarse, no ofenderle son parte del no matar al punto de recomendar que nadie llegue al altar enojado con su hermano. Antes debe pedirle perdón. En cuanto al adulterio, no basta con evitar el acto externo sino la intención del corazón. Desautoriza el divorcio porque puede ser causa de adulterio. Finalmente, estipula que para quien cumple la Ley basta un sí o un no. Los juramentos no son necesarios para quien decir la verdad es norma de vida. Quien así viva y enseñe a otros a vivir de esa forma: Será considerado grande en el reino de los cielos (Mt 5, 19b). Profundo mensaje de las Lectura de este día de las que podemos extraer varias enseñanzas de las cuales resalto tres: Primero, nosotros los cristianos tenemos como punto de referencia a Cristo. Nuestro criterio o norma de vida no es la ley que rige a la sociedad o la moda (todos lo hacen así). ¡No! Los cristianos nos regimos por la enseñanza de Cristo. Son sus mandamientos que nos llevan a vivir una vida no solo en inmanencia sino en trascendencia, convirtiéndonos en testimonio de vida que llama a otros al seguimiento de Jesús. Segundo, dependerá de nosotros el vivir teniendo como punto de referencia a Cristo; o bien, las normas del mundo. Tenemos una libertad tan grande que ni Dios osa traicionarla. Escojamos el buen camino porque está asentada en la sabiduría divina que Dios nos preparó para nuestra gloria. Si escogemos el camino del bien libremente, estaremos viviendo bajo la acción del Espíritu que da vida; y rompiendo con la esclavitud de la Ley. Tercero, la Eucaristía es el punto máximo de esta vivencia. Allí vivimos la verticalidad uniéndonos con Cristo; pero también la horizontalidad, al unirnos fraternalmente con los demás miembros de la comunidad. No en vano, antes de la Eucaristía se vive el gesto fraterno de la paz. Hagamos buen uso de nuestra libertad viviendo los mandamientos de Dios en plenitud como Cristo nos enseñó. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
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Iglesia presenta anteproyecto de ley
Que la explotación minera de prohíba en forma contundente Este 6 de febrero la Iglesia Católica lanzó un fuerte llamado a las y los señores diputados de honorable Asamblea Legislativa para que procedan a hacer cumplir la Constitución del país cuando establece como deber del Estado proteger los recursos naturales. La mañana de ese día fue presentado un anteproyecto de ley en el seno de la Asamblea Legislativa, titulado Ley de Prohibición de la Minería Metálica en El Salvador. Asistieron ese día Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador; Pbro. Andreu Oliva S.J., Rector de la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas”; Guillermo Navarro, Coordinador de un proyecto sobre Incidencia contra la minería que impulsa Cáritas de El Salvador, y Pbro. José María Tojeira, S.J., Director del Instituto de Derechos Humanos de la UCA; entre otros representantes de instituciones afines a la Iglesia. “En síntesis −reseñaba el señor Arzobispo de San Salvador− el anteproyecto de ley señala una prohibición de forma contundente de la explotación minera con Cianuro. En el caso nuestro la zona minera está al norte del país, lo que contaminaría
Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, entrega el anteproyecto de ley en la Asamblea Legislativa
DE IZQ. A DER.: Mons. José Luis Escobar, Pbro. Andreu Oliva S.J., Pbro. Sebastián Martínez S.J., Pbro. José María Tojeira S.J., y uno de los señores diputados los principales mantos acuíferos y sería fatal para la salud de las personas, principalmente, e incluso afectaría a la flora y la fauna”. Dicha iniciativa de ley que fue recibida por diputados de PCN, PDC, FMLN y GANA. Por su parte el Licenciado Omar Cuellar, diputado del grupo parlamentario FMLN y miembro de la Comisión de Medio Ambiente y Cambio Climático, señaló que “lo que pretende la ley es la prohibición de la minería metálica, la utilización de esos químicos en cualquier lugar del país y también pide la prohibición de nueva prospección o medidas para buscar la existencia o cualquier tipo de explotación de minerales en el país”. La Iglesia Católica comprometida con la defensa al medio ambiente, la justicia y los valores cristianos, justificaron su acción con las siguientes palabras del papa Francisco: “Un grito por la tierra perdida; un grito por la extracción de riquezas del suelo que, paradójicamente, no ha producido riqueza para las poblaciones locales que siguen siendo pobres (...) Un grito de tristeza e impotencia por la contaminación del agua, del aire y del suelo; un grito de incomprensión por la carencia de procesos inclusivos y del apoyo de las
Primera hoja de la iniciativa de ley entregada a las autoridades de la Asamblea Legislativa autoridades civiles, locales y nacionales, que tienen el deber fundamental de promover el bien común”.
Jornada de la Vida Consagrada en la Arquidiócesis Este 10 de febrero, se celebró en la Cripta de Catedral Metropolitana la Jornada de la Vida Consagrada para este 2017. El Papa San Juan Pablo II estableció que cada año, en la fiesta de la Presentación del Señor, se celebre en todo el mundo
dicha Jornada con el objeto de que todos los religiosos y religiosas mediten sobre la gracia de su vocación. Al final de la mañana Mons. Oswaldo Escobar, O.C.D., Obispo de Chalatenango y Encargado de la vida religiosa en la Conferencia Episcopal, presidió una acción de gracias. Durante su homilía reflexionó sobre el Mensaje del Papa para este año, que se titula Testigos de la esperanza y la alegría.
En su reflexión les recomendó que “reaviven ese don en sus corazones para cumplir mejor su insustituible misión en la Iglesia”. También puso como Madre Reina Angélica Zelaya se dirige a los participantes de la Jornada en ejemplo la figura de nuestro la Cripta de Catedral. Aparece en la fotografía Mons. Gregorio Rosa Chávez Pastor y Mártir.
DIRECTORIO
Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR
Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
El señor Obispo de Chalatenango, Mons. Oswaldo Escobar, O.C.D., oró en las cercanías de la tumba del Beato Romero antes de presidir la Santa Eucaristía
Efraín Caravantes
Efraín Caravantes
CORRECCIÓN Y DISEÑO
DISEÑO DE PORTADA
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Papa denuncia un sistema “Jesús nos invita a ser un reflejo de su luz, económico “hipócrita” a través del testimonio de las buenas obras” que intenta esconder “Jesús nos invita a ser un reflejo de su luz, “Bienaventuranzas”, en esta ocasión pone de el mal que produce
VOZ DEL PAPA
Santo Padre en el Ángelus
a través del testimonio de las obras buenas. ¡Y cuánto tiene necesidad el mundo de la luz del Evangelio que transforma, cura y garantiza la salvación a quien lo recibe!”, dijo el papa Francisco a los fieles y peregrinos presentes en la Plaza de San Pedro reunidos para rezar la oración mariana del Ángelus, el domingo 5 de febrero, día en se celebra en Italia la Jornada por la Vida con el tema “Mujeres y Hombres por la vida en la huella de Santa Teresa de Calcuta”. En sus palabras antes del rezo dominical, el Santo Padre reflexionó sobre el llamado “Sermón de la montaña”, que la Liturgia toma del Evangelio de San Mateo. Después de haber presentado el domingo pasado las
manifiesto las palabras de Jesús que describen la misión de sus discípulos, de todo el mundo y de todos los tiempos, a través de las metáforas de la sal y de la luz.
“Cada uno de nosotros está llamado a ser luz y sal en el propio ambiente de la vida cotidiana, perseverando en la tarea de regenerar la realidad humana en el espíritu del Evangelio y en la perspectiva de Reino de Dios. Sal, para dar sabor a la vida con la fe y el amor que Cristo nos ha dado y luz, para iluminar el mundo”, explicó el Pontífice, invitándonos a invocar siempre la protección de María Santísima, “primera discípula de Jesús y modelo de los creyentes que viven cada día en la historia su vocación y misión. (Cf. News.va 5 feb. 2017)
Católicos y protestantes deben dar un paso adelante por la unidad El Papa mantuvo un encuentro con una delegación ecuménica de la Iglesia protestante alemana este 6 de febrero. El obispo protestante saludó con un fuerte apretón de manos al Papa. También asistieron el cardenal Kurt Koch y el cardenal Reinhard Marx, presidente de la conferencia episcopal alemana. Francisco recordó el quinto centenario de la Reforma y dijo que es el momento de que católicos y protestantes vayan más allá en la búsqueda de la unidad: “Este año de conmemoración nos ofrece la oportunidad de cumplir un paso adelante más mirando al pasado sin rencor pero
Catequesis
según Cristo y en la comunión con Él”, dijo. También explicó que los reformadores querían renovar la Iglesia, aunque como resultado trágico se produjo una división. Para superarla, el Papa sugirió buscar las raíces comunes de católicos y protestantes: “Que el redescubrir las fuentes comunes de la fe, el fortalecimiento de la memoria en la oración y en la caridad y la colaboración concreta en el difundir el Evangelio y servir a nuestros hermanos sirvan de impulso para actuar con mayor rapidez en el camino”, afirmó el Papa. (Cf. Romereports.com 6 feb. 2017)
Este 6 de febrero ante más de mil empresarios y emprendedores de “Economía de Comunión” el Papa denunció la “hipocresía” del sistema económico actual. Dijo que las empresas que producen mal en el mundo intentan cubrir sus actos con aparentes buenas iniciativas. “Pero –y esto nunca se repetirá lo suficiente– el capitalismo sigue produciendo los descartes que luego quisiera curar. El principal problema ético de este capitalismo es la generación de descartes para después tratar de ocultarlos o de curarlos para que no se vean”. Los empresarios presentes se han sumado al proyecto económico impulsado por Chiara Lubich, fundadora del movimiento de los Focolares. Se trata de una red internacional de empresas que miran el sistema actual desde una perspectiva comunitaria y no individualista. Destinan proyectos y beneficios a las mejoras de las sociedades donde trabajan. El Papa les dijo que no se limiten a curar a las víctimas que el sistema actual produce sino que trabajen para cambiar el sistema y que en el futuro no haya más víctimas: “El primer regalo del empresario es su propia persona: vuestro dinero, aunque importante, es demasiado poco. El dinero no salva si no va acompañado por el don de la persona.” (Cf. Romereports.com 6 feb. 2017)
Papa en Santa Marta
“La Iglesia es el cuerpo El cristiano es esclavo del amor, no del deber donde se alimenta y se Los rígidos tienen “miedo” de la libertad la re-creación, Dios envía a su Hijo para “reque Dios nos da, tienen “miedo del amor”. Es ordenar”: hace “del feo, uno bello; del error, uno sostiene la esperanza” cuanto afirmó el Papa Francisco en su homilía verdadero; del malo, uno bueno”:
“Queridos amigos, si la morada natural de la esperanza es un cuerpo solidario, en el caso de la esperanza cristiana este cuerpo es la Iglesia, mientras que el soplo vital, el alma de esta esperanza es el Espíritu Santo. Sin el Espíritu Santo no se puede tener esperanza”, dijo el papa Francisco en la Audiencia General del 8 de febrero, hablando de la dimensión comunitaria y eclesial de la esperanza cristiana. El Obispo de Roma meditó sobre la importancia de esta virtud en el Nuevo Testamento, sobre todo en la Primera Carta de San Pablo a los Tesalonicenses. “El Apóstol muestra que la esperanza cristiana no tiene solo un aspecto personal, individual, sino también comunitario, eclesial”. Se comprende entonces que no se aprende a esperar solos. “La esperanza, para alimentarse, necesita necesariamente de un cuerpo en el cual los diferentes miembros se sostengan y se animen recíprocamente”, dijo el Santo Padre. (Cf. News.va 8 feb 2017)
de la misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el 6 de febrero. El Pontífice subrayó que el cristiano es “esclavo” del amor, no del deber, e invitó a los fieles a no esconderse en la “rigidez” de los Mandamientos.
El Santo Padre desarrolló su homilía a partir del Salmo 103, un “canto de alabanza” a Dios por sus maravillas. Y observó que “el Padre trabaja para hacer esta maravilla de la creación y para hacer con el Hijo esta maravilla de la re-creación”. ¿Por qué, entonces, Dios ha creado el mundo? “Sencillamente para compartir su plenitud –afirmó Francisco– para tener a quien dar y con quien compartir su plenitud”. Y en
“Cuando Jesús dice: ‘El Padre siempre actúa; también yo actúo siempre’, los Doctores de la Ley se escandalizaron y querían matarlo por esto. ¿Por qué? ¡Porque no sabían recibir las cosas de Dios como dNo n ! S o l o c o m o justicia: ‘Estos son los Mandamientos. Pero son pocos, hagamos más. Y en lugar de abrir el corazón al don, se han escondido, han buscado refugio en la rigidez de los Mandamientos, que ellos habían multiplicado hasta 500 o más… No sabían recibir el don. Y el don solo se recibe con la libertad. Y estos rígidos tenían miedo de la libertad que Dios nos da; tenían miedo del amor”, aseguró. (Cf. Radiovaticana.va 6 feb. 2016)
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ditorial No todo el oro que brilla es bueno El lunes 6 de febrero una comitiva de la Iglesia Católica, encabezada por el Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, se abocó a la Asamblea Legislativa para presentar una propuesta de ley que prohíba la minería metálica en El Salvador. Mons. Escobar Alas hizo ver que esta Ley es un bien para el país, debe ser vista con un sentido de nación y no con un interés partidista. En un país como el nuestro, que tiene tan pocos recursos y muchos de ellos están gravemente deteriorados, la minería metálica solo contribuiría a empeorar una situación ecológica que ya de por si es grave. Además, el supuesto beneficio que traería a las comunidades vecinas a los posibles proyectos mineros, no compensaría el grave daño que se haría al medio ambiente y a la salud de los habitantes de dichas comunidades. El Papa Francisco en su Carta Encíclica “Laudato Si’” nos dice que «debido a una explotación inconsiderada de la naturaleza, [el ser humano] corre el riesgo de destruirla y de ser a su vez víctima de esta degradación» (LS 4). Debe haber una racionalidad en el uso de los recursos naturales que, guiados por la sabiduría divina, nos lleve siempre a buscar el bien común de toda la sociedad. El ser humano, en cuanto, imagen y semejanza de Dios, debe ser el representante de Dios en medio de la creación, esto significa que debe contribuir para que toda la obra de Dios alcance su fin último y esté al servicio del bien común de todas las personas.
El Papa nos hace ver que muchas veces algunas empresas multinacionales exportan materias primas para satisfacer los mercados de los países desarrollados, las cuales han producido daños locales, como la contaminación con mercurio en la minería del oro o con dióxido de azufre en la del cobre… (Cf. LS 51) Además, «constatamos que con frecuencia las empresas que obran así son multinacionales, que hacen aquí lo que no se les permite en países desarrollados o del llamado primer mundo. Generalmente, al cesar sus actividades y al retirarse, dejan grandes pasivos humanos y ambientales, como la desocupación, pueblos sin vida, agotamiento de algunas reservas naturales, deforestación, empobrecimiento de la agricultura y ganadería local, cráteres, cerros triturados, ríos contaminados y algunas pocas obras sociales que ya no se pueden sostener» (LS 51). Esto nos hace entender que el aparente beneficio económico que generaría la minería metálica en realidad es una manzana envenenada, que causaría mayor destrucción ambiental y deterioro de las condiciones de vida de las personas. Rogamos a Dios que la Asamblea Legislativa vea esta propuesta de ley con un sentido de país y buscando el bien común de todos los salvadoreños, para que podamos conservar y revitalizar nuestro medio ambiente deteriorado, porque no todo el oro que brilla es bueno para el desarrollo de los pueblos.
Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación
Nada justifica lastimar a otros El mundo atraviesa por una etapa muy difícil. El título de primera potencia económica mundial se lo disputa China a los Estados Unidos, aunque la Sigfrido Munés tioziggi@hotmail.com nación asiática tiene pies de barro: su situación social interna oscila entre la prosperidad primermundista urbana y la más abyecta miseria rural, sacrificando su mano de obra para ser competitivos a nivel internacional. Al fin y al cabo tiene mil trescientos millones de habitantes que necesitan trabajo y sustento diario.
En cambio, en los Estados Unidos, la pobreza existe ciertamente, pero en una medida muy baja, aunque haya aumentado en los últimos años. Un obrero de la menor capacidad gana en tres días lo que un equivalente de aquí percibe por un mes. Más o menos. El problema de la competencia comercial internacional para los EE.UU. estriba precisamente en que sus costos de producción son incomparablemente más altos que los de las naciones asiáticas, situación que el presidente Trump pretende solucionar por decreto, enconchándose en un proteccionismo fuera de época. Al irrumpir en la escena del comercio mundial con las nuevas medidas proteccionistas, altera equilibrios
construidos por la experiencia de muchos años y al producir situaciones inéditas e inesperadas, al cerrar fronteras, afecta a millones de personas de otros países, empujándoles a una crisis difícil de pronosticar en sus dimensiones y consecuencias. Cabe esperar que la estructura legal de los EE.UU. y su sistema democrático de equilibrio y contrapesos, frene algunas de las medidas del Ejecutivo, como ya ha ocurrido con el primer muro: el muro migratorio. Que el Señor proteja a la humanidad doliente, ilumine a sus políticos y evite tensiones y violencia. En Dios confiamos.
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REALIDAD NACIONAL
Comunicado El día de mañana, 6 de febrero personeros de Cáritas de El Salvador, algunos sacerdotes de la UCA y algunos Obispos de El Salvador presentaremos a la Asamblea Legislativa un Anteproyecto de Ley de Prohibición de la Explotación Minera en El Salvador, con la finalidad de proteger a nuestro país de la grave contaminación del medio ambiente, especialmente del agua, consecuencia inevitable de la explotación minera a cielo abierto y mediante el cianuro. Es importante que se prohíba tales prácticas de explotación minera, por causar tan grave daño al medio ambiente, a la flora, a la fauna y lo más grave a las personas mismas. Esperamos que los señores Diputados de la Asamblea Legislativa interpongan sus buenos oficios para que den curso positivo a esta iniciativa legal, que tiene por finalidad evitar
Diálogo con la prensa P. 1.- Sara Méndez, de El Noticiero. Cómo ve usted el avance o retroceso de la segunda generación de los Acuerdos de Paz ¿Qué opinión le merece que ni ARENA, ni el FMLN no reinicien la mesa de diálogo? R/ No cabe duda que los Acuerdos de Paz, que se firmaron en 1992, fue un acto de muy buenas consecuencias porque con ello cesó el conflicto armado. Ahora bien, tristemente la violencia continúa y esto pone en dificultad la historia, ¿hasta qué punto estos Acuerdos han favorecido la paz?, es difícil la respuesta. Es importante que los Acuerdos de Paz se cumplan a plenitud y hay cosas que no se han cumplido; por ejemplo, todo lo referente a las víctimas, que no han sido escuchadas, no han sido resarcidas en sus daños y no se les ha pedido perdón; y lo que es más grave, hay crímenes de lesa humanidad que no fueron llevados a la justicia. Todos sabemos que hubo una Ley de Amnistía inconstitucional, ilegal y contra los acuerdos internacionales que impidió la justicia; ahora se ha derogado esa ley y es oportuno que se haga justicia. Un buen ejemplo lo ofrece Sudáfrica con la justicia transicional, bien pudiera hacerse ese tipo de justicia aquí y de hecho lo sugiere la resolución de derogación de la Ley de Amnistía; proponen esa justicia donde no hay cárcel para nadie, pero sí se investigan los hechos, se clarifican las cosas, se llega a la verdad, se pide perdón y finalmente se absuelve, eso sería beneficioso, lástima que no se esté implementando. Le hemos pedido a la Asamblea Legislativa que establezca los mecanismos convenientes porque se debe crear el marco jurídico, la ley y los juzgados también son transicionales, son especiales, pero esto resuelve y sana las heridas; sin embargo no se ha hecho, ojalá y se hiciera. En fin hay muchas cosas que decir, pero nunca es tarde, ojalá que se trabaje en esta área y que los Acuerdos de Paz no sean frustrados, sino que al contrario, que de verdad nos lleven a la paz. En cuanto a que si convendrá que la derecha dialogue con el Gobierno, por supuesto, siempre es conveniente el diálogo, me refiero con las
un grave daño nacional por el bien de todos. El próximo sábado 11 de febrero unidos al Papa Francisco, celebraremos la XXV Jornada Mundial del Enfermo. Ese día a las 9:00 a.m. en nuestra Catedral tendremos una solemne eucaristía presidida por el señor Nuncio Apostólico, Mons. Léon Kalenga, y concelebrada por Obispos y sacerdotes, para pedir por la salud de nuestros queridos hermanos enfermos y les administraremos el sacramento de la “Unción de Enfermos”. Para dicha celebración el Papa nos ofrece un hermoso mensaje intitulado, El asombro ante las obras que Dios realiza: «El Poderoso ha hecho obras grandes por mí…» (Lc 1,49). En dicho mensaje, el Sumo Pontífice nos exhorta con la siguientes palabras: “En la Jornada Mundial del Enfermo podemos encontrar una fuerzas políticas, pues esa es la esencia de la democracia; sinceramente no entiendo cuando un grupo se levanta de la mesa de diálogo, porque de otra manera no se puede avanzar. Entiendo que haya desacuerdos, porque es propio de la democracia el discutir y el debatir, siempre que sea un clima de respeto y buscando la verdad, enhorabuena, pero abandonar el diálogo no lo entiendo; ojalá recapaciten y se siga dialogando para resolver los problemas, y no lo digo porque ha sido un grupo el que se levante, sea el que sea, porque de repente puede ser que también el otro bando se levanta. No estoy seguro si alguna vez se ha hecho, pero que de repente alguien se levanta de la mesa, no debería ser así, el diálogo siempre debería estar asegurado; si se quiere como método, desde el principio que se establezca que nadie se va a levantar de la mesa para que de verdad se resuelvan los problemas. Ojalá que haya un diálogo verdaderamente sincero, responsable y con buena voluntad de ambas partes, que lleve a la solución de los problemas para beneficio de la nación. El tiempo avanza y con el tiempo crece la dimensión cívica, entonces ya no es como antes, ahora tenemos los medios de comunicación, tenemos la información pública, la sociedad está viendo a unos y otros, los va a juzgar, los va a premiar o no en las votaciones del mañana. Esto lo digo, no para amenazar a nadie, sino para decir que así es el juego democrático, ojalá que haya la buena voluntad y la responsabilidad en ambas partes y que entonces se resuelvan las cosas en favor del pueblo. Nosotros vamos a estar siempre abogando por el común, por el pueblo, porque así debe ser. P. 2.- Teresa Andrade, de El Salvador Times. En la Asamblea Legislativa ya se está estudiando la posibilidad de despenalizar el aborto en tres circunstancias: por violación, por alguna deficiencia en el feto y cuando está en peligro la vida de la madre ¿Me gustaría saber su opinión al respecto? También sobre una ley que se está estudiando también en la Asamblea para repartir preservativos libremente. R/ Para la Iglesia este no es un tema de opinión, no es que cada uno opine como quiera, nosotros tenemos claro que el aborto
nueva motivación para colaborar en la difusión de una cultura respetuosa de la vida, la salud y el medio ambiente; un nuevo impulso para luchar en favor del respeto de la integridad y dignidad de las personas, incluso a través de un enfoque correcto de las cuestiones de bioética, la protección de los más débiles y el cuidado del medio ambiente”. Queremos agradecer a todas las personas que atienden a los enfermos, a los médicos, a las enfermeras y enfermeros, a todo el personal médico, a las hermanas religiosas y a todos los voluntarios que con tanta generosidad se dedican a este ministerio. Estén seguros que Dios les recompensará con creces, tal como lo promete el mismo Señor Jesús (cf. Mt 25,35) Muchísimas gracias. Que Dios nos bendiga a todos. no puede ser admitido porque es la muerte del inocente, del débil, del más pequeño, el más vulnerable, el no nacido aún. Entonces esto no puede admitirse, y no es porque la Iglesia no quiera o porque tiene ideas tradicionalistas, esto es porque Cristo mismo nos lo manda, el Señor Dios, es el quinto mandamiento: No matarás; entonces no sólo la Iglesia Católica, sino que todas las religiones no pueden admitirlo, ninguna persona que tenga fe, que verdaderamente crea en Dios lo puede admitir, si es consecuente con su fe. En todas las religiones, en todos los códigos morales y también en la ética, a nivel universal; tenemos que defender los derechos de toda persona, del más débil, del más vulnerable y, por supuesto, de los niños. Entonces, nosotros como Iglesia vamos a defender siempre el derecho a la vida; nos apena que a veces estos temas se politicen y ya vemos una fracción defendiendo un punto y la otra defendiendo otro, no, esto no es de política partidista, esto es de principios, de humanidad y después también es de espiritualidad. Además, hay que decir que una persona que es sometida a un aborto voluntario se le causa mucho daño, eso también hay que decirlo, tengo que externar eso, no es porque queramos un mal, sino al contrario, queremos un bien: el bien de la persona. Conozco casos de niños que fueron concebidos en una situación impropia, digamos, por una violación o más, pero estas madres han tenido a sus hijos, los han dado en adopción y los niños están bien, es una vida. Ahora bien, ciertamente la Iglesia no se opone a que en algún caso donde está en peligro la vida de la madre, el médico naturalmente tiene que buscar salvar a ambos, y si no puede salvar a ambos salvará a uno. Eso es distinto, el trabajar por salvar la vida de la madre y del niño, y el niño muere porque no podía salvar a los dos, eso es distinto. Pero, con todo respeto, el médico debe estar siempre salvando, no cegando vidas, pues eso sería no solo impropio, sino contrario a su misión, que es sublime. Esperaría que no se tome una decisión en ese sentido, ya tenemos tanta violencia en el país, si sumamos esta violencia contra los niños, entonces adónde vamos a llegar; El Salvador tiene que vivir en una dimensión de bien, de paz, de justicia, sinceramente creo que no hay
12 de febrero de 2017 un acto más injusto que matar a un niño, ya porque acaba de nacer o todavía no nace, no hay derecho de matar a nadie, menos a un niño. En cuanto a lo de los anticonceptivos, es grave porque cuando se hace una práctica de repartir anticonceptivos, a quién van a ir a parar, pensemos de nuevo: a los niños; qué control va a haber, además es una forma de incentivar la promiscuidad con todas las consecuencias que esto trae, esta clase de medidas no ayuda a la sociedad. Esperaría que no se tomen para el bien de la sociedad, que es la responsabilidad de nuestros legisladores; sería bueno que tengan en cuenta el sentir de la población, porque nosotros somos un país cristiano, en su inmensa mayoría; entonces, si somos un país democrático y ellos representan la sociedad, deberán tomar decisiones conforme al sentir de la sociedad, máxime cuando se toca su fe, su conciencia que, digamos, son las fibras más sensibles del pueblo. P. 3.- Manuel Pacheco, de Radio YSKL. Los familiares de internos en las diferentes cárceles han pedido que no se prorroguen las medidas extraordinarias ¿a su juicio cree que podrían dar efecto estas medidas y si estaría de acuerdo en que se prorroguen por un año? Y otra, sobre los enfrentamientos entre la autoridad y pandilleros, y también los homicidios de Policías este año. R/ Como he dicho en otras ocasiones, no soy técnico en la materia y no tenemos un organismo de medición o análisis para estrategias de seguridad, además no es nuestro campo, mi opinión es sólo la opinión de un pastor que quiere lo mejor para todos. Pero leyendo las notas que ustedes nos presentan de los informes que da el Gobierno continuamente, hacen ver que la violencia ha bajado mucho, que estas medidas extraordinarias han surtido un gran efecto positivo al haber disminuido el número de muertes y de violencia; si eso así como se nos presenta, no veo por qué no se continúe. Pensaría que las medidas han surtido efecto, pero siempre habrá que revisar, cómo no; siempre habrá que tener en cuenta esto, aquello y lo demás. Estoy de acuerdo en eso, pero que se quiten las medidas que se han tomado, a lo mejor no es conveniente, si es que están dando el efecto positivo que ha publicado el Gobierno; sé que es una tarea dura, prueba de ello también es la muerte de los policías y soldados, cosa que es muy grave. Sin duda la Policía está haciendo un gran esfuerzo y es importante que se le reconozca, en su salario, en las prestaciones, en las casas o puestos de Policía, como se les llame; que tengan lo necesario para cumplir dignamente su misión, me parece que todo esto tiene que revisarse. Pero la Policía está haciendo un gran esfuerzo y también la seguridad que viene de la Fuerza Armada, parece que coadyuva a la Policía. Yo solamente soy un ciudadano más de la calle, como podía opinar cualquiera que usted entreviste, diría que si las autoridades están dando estos informes, no veo por qué las supriman; quizá habrá que revisarlas, eso sí, y tener el cuidado de que no haya injusticias, un exceso de fuerza, pero eso es otra cosa. También, algo que siempre decimos y lo mantengo, esta no es la solución al problema, esta es parte de la solución, pero ni siquiera es la más importante, porque la más importante es la inversión en caminos de superación, en oportunidades de desarrollo, en medios suficientes para que los jóvenes estudien, se preparen de la mejor manera y ya de adultos
7 trabajen. De modo que en esas zonas, no diría zonas violentas porque nosotros no somos violentos en ninguna de nuestras zonas, pero sí las zonas que sufren más violencia, no es por casualidad, sino por causalidad; sostengo que son las zonas más pobres que hemos mantenido marginadas y excluidas, y ya llegó el tiempo de poner la mirada ahí y hacer obras que verdaderamente ofrezcan oportunidades de superación, trabajo y estudio, de esta manera vamos a salir adelante. Pero la represión o persecución del crimen, como se le quiera llamar, también es necesaria, aunque no es lo principal, todo país democrático tiene que hacerlo, eso es así. Entonces, si no se hace lo que es principal y también se suprimen estas medidas de persecución del crimen, no sé adónde llegaríamos, pienso que debería trabajarse por solucionar el problema invirtiendo mucho, poniendo los ojos en esos lugares, sacándoles del subdesarrollo; es una deuda que la sociedad tiene, no podemos decir que no nos importan esos lugares, al final es para beneficio de todos. Yo sí creo que cuando las personas vean que el ambiente cambia, ya no van a tener interés en ese estilo de vida, que no es nada favorable para nadie, me refiero a los que delinquen o han delinquido; ojalá que se trabaje seriamente y que haya los recursos suficientes para dar el paso, entonces vamos a obtener la paz.
es tanto el número, pero estamos trabajando y así vamos a seguir.
Ahora, en cuanto a la situación que se está dando en Estados Unidos, no tengo informes y no sé qué va a pasar, pero me parece prudente lo que dijo el Papa, que había que esperar porque a veces los problemas se hacen más grandes de lo que son; o sea, estar con temor antes de que las cosas sucedan puede tener consecuencias que las personas enfermen o hasta fatales, por el miedo. Esperaría que en Estados Unidos las cosas no se desborden, entiendo que el sistema democrático que tiene esta nación no es sólo la decisión de una persona la que se cumple, sino que están las instituciones y las dos Cámaras de representantes, el Parlamento de la Cámara Alta, como de la Cámara Baja, todo eso tiene que funcionar. En todo caso, la prevención de la migración está en crear los ambientes, lo que estaba hablando de superación; si aquí hay oportunidades para todos, para qué ir a arriesgar la vida solo en el viaje. Creo que el problema de la migración debe enfocarse a fondo y ver las causas, ya llegó el tiempo de verlo con seriedad; Estados Unidos mismo, ojalá que lo enfoque también en esta dirección de desarrollo de estos pueblos, para que no haya necesidad de migrar. Ahora, si aquí no se puede vivir, por más que queramos detener a la gente, ellos van P. 4.- Ángel Iraheta, de a migrar, primero por su Telenoticias 21. Tiene usted Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San propia vida, si corre peligro algún dato a nivel de país Salvador, durante la conferencia de prensa su vida, la persona tiene que o de la diócesis, cuántas del 5 de febrero de 2017 huir, es una reacción natural, iglesias pagan la llamada espontánea, hasta sin pensar “renta”. Y lo otro ¿Cuál es su opinión en torno porque es la propia conservación de la vida; pero a que los primeros días del presidente Trump ya también es conservación de la vida cuando no hay llevamos más de quinientas personas deportadas, lo suficiente, ni siquiera para subsistir. Por eso algo similar a la administración Obama, pero hemos hablado tanto del salario mínimo, dicho ha crecido? ¿La Iglesia se va a incorporar a sea de paso, ojalá no se siga castigando a los desarrollar algún programa de ayuda para evitar trabajadores despidiéndolos a causa del aumento que los salvadoreños sigan migrando en búsqueda en el salario, no es justo, el aumento que se ha del sueño americano? dado es todavía poco; en este país el salario debe R/ En cuanto a la primera pregunta, no tengo ser digno, como lo pide la OIT, los organismos datos de cuántas iglesias, templos o parroquias sean internacionales y la propia razón de un pueblo, pero extorsionadas, sí hemos tenido quejas de sacerdotes la verdad es que no es ni siquiera de subsistencia, que están siendo extorsionados, pero no ha sido mucho menos de dignidad. Y si aun así, estoy claro de dónde viene la extorsión; y alguna vez se hablando de lo que se les ha aumentado, se va a ha clarificado que viene de personas que no tienen despedir a la gente, es muy triste y esto provoca nada que ver con las pandillas, eso también debo el éxodo. Estoy de acuerdo en que tenemos que decirlo, por tanto, no podría dar un dato sobre eso. trabajar para que la gente esté aquí con nosotros, En cuanto a nuestros hermanos migrantes, es el desarrollo de un pueblo, no hay necesidad nosotros como Iglesia estamos a favor de los de que salga, pero el trabajo no es bloquearles la migrantes y vamos a estar siempre defendiendo sus salida, hacerles más difícil su éxodo; el trabajo derechos y queriendo lo mejor para ellos, porque es crearles un ambiente propicio, todos amamos son personas buenas que han salido precisamente nuestro país, nadie quiere abandonar el país sólo por los problemas sociales que tenemos, sino por abandonarlo. Mire, es ejemplar que nuestros nadie viajara a Estados Unidos, van buscando conciudadanos, después de décadas de estar allá, salir adelante y merecen que se les apoye, merecen siguen en contacto con nosotros, con su familia, encontrar la forma de trabajar; de todos modos, si con su pueblo y se sienten salvadoreños, su deseo hay deportaciones –que ya las hemos tenido en es venir aquí y terminar aquí sus días, así lo dicen las administraciones pasadas y también en gran ellos, esa actitud es noble. Entonces, no estamos número– nosotros estamos siempre colaborando, migrando por migrar, migramos porque no tenemos acogiéndoles, tenemos una casa para recibirlos y otra opción, ofrézcannos opciones y no vamos a personal para asistirlos y para ayudarlos. No quiero migrar; la Iglesia estará siempre a favor de que aquí decir que nosotros hacemos todo, pero una buena haya oportunidad para todos y que la migración no parte sí, hay personal para eso, lo que pasa que se dé, ojalá que trabajemos en ese sentido. (De la conferencia de prensa de Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador. Catedral Metropolitana. Domingo 5 de febrero de 2017)
EN EL MUNDO
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12 de febrero de 2017
Obispos sorprendidos porque no han tomado en consideración propuestas de la Iglesia NICARAGUA. El obispo auxiliar de Managua, Su Exc. Mons. Silvio Jose Baez, dijo el 5 de febrero que le sorprendió el informe conjunto publicado por el gobierno de Daniel Ortega junto con la Organización de Estados Americanos (OEA), porque no ha tenido ninguna consideración sobre las propuestas contenidas en la carta pastoral “En búsqueda de nuevos horizontes”, que Mons. Báez había entregado personalmente al Secretario General de la OEA durante su visita al país. Según las declaraciones publicadas hoy en el periódico “La Prensa”,
Mons. Baez recuerda: “Cuando me reuní con el señor Luis Almagro, Secretario General de la OEA, le presenté el documento de la Conferencia Episcopal y él me dijo: ‘Aquí está todo, prácticamente con este documento casi me ahorran hacer el informe de mi visita’”. “Quiero seguir confiando en su buena voluntad – continua el obispo–, pero estoy convencido de que ni él, ni nadie de fuera, podrá resolver nuestros problemas. Tendrá que ser la sociedad nicaragüense la que encuentre un camino hacia la solución”. (Cf. Fides.org 6 feb. 2017)
P. Lombardi publica libro sobre libertad de prensa y caso Vatileaks 2
San Egidio recuerda con una Misa a los sin techo fallecidos
El padre Federico Lombardi, ex portavoz del Vaticano, ha publicado un libro con una de las noticias que le ha provocado más dolores de cabeza en su etapa como portavoz del Vaticano: el caso Vatileaks 2. Se trata del juicio por la fuga de documentos reservados dentro del Vaticano.
La comunidad de San Egidio recordó este 5 de febrero a las personas sin techo que han fallecido por las calles, en particular este año a unas cuatro, debido al intenso frío que se ha registrado en Italia.
“El objeto del libro es informar sobre cómo funciona y actúa la Magistratura vaticana; y ofrecer documentación fidedigna sobre cómo ha afrontado la cuestión de la libertad de prensa”, dijo Lombardi. En el libro, escrito junto al periodista Massimiliano Menichetti, recoge las crónicas del proceso contra el sacerdote Ángel Vallejo Balda, su colaboradora Immacolata Chaouqui, su secretario y dos periodistas italianos. El proceso concluyó en julio de 2016 con el sacerdote condenado a prisión, la mujer condenada pero con la pena suspendida y los demás absueltos. “El peligro es canibalizar el evento, para dar una exclusiva, ser los primeros en contar algo, ser el abogado que ha defendido uno, o el juez que ha condenado o absuelto a otro... O sea, apropiarse de un hecho que afecta mucho a personas concretas. En el libro y en los artículos intenté mantener la distancia justa, lo justo para ser objetivos sin perder humanidad”, explicó Massimiliano Menichetti.
El libro está ya en italiano, pero la editorial está negociando las ediciones en otros idiomas. Uno de los episodios más interesantes de la historia reciente del Vaticano, narrado en primera persona por dos de las personas que lo siguieron más de cerca. (Cf. Romereports.com 4 feb. 2017)
El momento de conmemoración se realizó durante la misa matutina celebrada en la basílica romana de Santa María en Trastevere, marcada por el perfume del incienso, las flores y los cantos melódicos del coro. Allí se leyeron los nombres de algunos cientos de fallecidos que fueron acudidos por la Comunidad, mientras los presentes encendían velas en su recuerdo. Al concluir la misa cada uno de los fieles pudo llevarse una flor en recuerdo de ellos. En enero, durante los días de la emergencia por el frío, en respuesta a un llamado contra la indiferencia realizado por la Comunidad de San Egidio, “se asistió a una generosidad sin precedentes que llevó a muchos ciudadanos no solamente a donar frazadas, sino también a ofrecerse como voluntarios para ir a encontrar a quien vive por la calle”, indicaron los organizadores. (Cf. Zenit.org 5 feb. 2017)
Vaticano publica nueva guía doctrinal y práctica para trabajadores de la salud La Santa Sede busca ofrecer una guía a los trabajadores sanitarios para enfrentarse a las numerosas cuestiones doctrinales y prácticas que se presentan en su trabajo diario ante los nuevos retos que surgen ante los avances médicos. Por ello, ha presentado este lunes 6 de febrero la Nueva Carta para los Trabajadores Sanitarios. Se trata de una actualización de la Carta publicada por primera vez en 1995 por iniciativa del Cardenal Fiorenzo Angelini, primer Presidente del dicasterio encargado de la salud. Traducida a 19 lenguas, durante casi veinte años, la Carta para los Trabajadores Sanitarios, ahora revisada y ampliada, se ha convertido en el “vademécum” teológico-moral-médico que ha constituido la base para la labor de los trabajadores sanitarios. Este nuevo documento se divide en tres grandes partes: engendrar, vivir y morir. En la sección “engendrar”, se especifican los criterios para el tratamiento de la infertilidad y todo lo relacionado con los métodos naturales, no solo como forma de regulación de la fertilidad, sino también como método para lograr el embarazo. En el capítulo “vivir” se confirma la posición de la Iglesia respecto al aborto, con nuevas referencias y ampliando todo lo relacionado con el derecho a la vida. En el capítulo “morir” se considera la actitud ante el enfermo en la fase final de su vida. “Desde el punto de vista doctrinal, la Nueva Carta para los Trabajadores Sanitarios, reafirma la sacralidad de la vida y su carácter como don de Dios. Los trabajadores sanitarios son ministros de la vida en cuanto que son servidores de ella y están llamados a amarla y a acompañarla en el recorrido existencial del engendrar-vivir-morir”, señaló Mons. JeanMarie Mate Musivi Mupendawatu, Secretario Delegado del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral en la presentación de la Nueva Carta. (Cf. Aciprensa.org 6 feb. 2017)
Papa nombra delegado ante la Orden de Malta El papa Francisco ha enviado a su número tres para nombrarlo “Delegado especial” ante la Orden de Malta. En ella dice que a partir de ahora Angelo Becciu es el único que puede hablar en nombre del Papa ante la Orden. No lo menciona explícitamente, pero significa que el cardenal patrono de la Orden, Raymond Burke, no le representa durante esta etapa. Angelo Becciu deberá trabajar con el Lugarteniente ad interim, Frey Ludwig Hoffmann von Rumerstein, la máxima autoridad de la Orden, hasta que se nombre un nuevo Gran Maestre. Juntos prepararán el próximo Capítulo extraordinario de la Orden y “decidirán las modalidades de un estudio para actualizar la
Constitución de la Orden y su reglamento”. El Papa le pide que trabaje “por la reconciliación entre todos sus componentes, religiosos y laicos” y que se dedique a la “renovación espiritual y moral de la Orden, especialmente de los miembros religiosos”. La crisis comenzó porque fue expulsado uno de los miembros del consejo de gobierno alegando el supuesto apoyo del Papa. Como no era cierto, Francisco pidió al Gran Maestre que renunciase para que la Orden retomara la serenidad. La llegada del representante del Papa debería ser un paso en esa dirección. (Cf. Romereports.com 6 feb. 2017)
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Clausura del Encuentro Regional del CELAM El 2 de febrero, último día del Encuentro Regional de Centroamérica y México con los responsables de la Misión Continental Permanente y Directores de Obras Misionales Pontificias en nuestro país, giró alrededor de la figura del Beato Oscar A. Romero.
Primero los delegados visitaron la Capilla del Hospital Divina Providencia
Posteriormente se dirigieron a Catedral Metropolitana de San Salvador para visitar la Cripta
“Iglesia Continental en salida misionera con la alegría del Evangelio” – Mensaje final del Encuentro Regional de Centroamérica y México con los responsables de la Misión Continental Permanente y Directores de Obras Misionales Pontificias. El Salvador. 2 de febrero de 2017 – “Iglesia Pobre para los pobres” Convocados por el CELAM nos hemos reunido los Obispos Presidentes de las Comisiones Episcopales de Misiones, responsables de Misión Permanente, Directores Nacionales de Obras Misionales Pontificias (OMP) y Rectores de seminarios de la región Centroamérica-México, con el objetivo de “Animar y acompañar el camino misionero de la Iglesia en y desde América Latina y el Caribe, comprometidos en la misión continental permanente, en el horizonte del pontificado del Papa Francisco, con el fin de iniciar una nueva fase en la que los jóvenes sean los principales protagonistas”. A la luz de la figura del Beato Monseñor Oscar Arnulfo Romero, buen pastor que dio su vida por sus ovejas, siguiendo el ejemplo del Señor y fortalecidos por su testimonio, queremos profesar nuestra fe en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, fuente inagotable de la misión que constituye la Iglesia como comunión de discípulos misioneros que anuncian, viven y celebran el Reino de Dios. Reconocemos y valoramos todos los esfuerzos que se han hecho en torno a la Misión Continental, N y que han ayudado a fortalecer iniciativas de vida cristiana y la toma de conciencia misionera de los laicos. Si bien en su fase inicial la Misión Continental tuvo mucho fervor y entusiasmo misionero, siendo adoptada por los planes pastorales de la mayoría de las Conferencias Episcopales, este fervor fue decayendo con el paso del tiempo debido a cambios en las estructuras, falta de directrices claras, de acompañamiento y por otros acontecimientos eclesiales. Es por ello que queremos renovar nuestro fervor misionero y compartirlo en nuestras Iglesias Particulares, para lo cual:
El señor Obispo Auxiliar, Mons. Gregorio Rosa, compartió una conferencia sobre el Beato Romero
Todos los sacerdotes del Encuentro (arriba) participaron de una Santa Eucaristía en la Cripta de Catedral, presidida por el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar (al centro en imagen derecha)
• Pedimos al CELAM que anime a las Conferencias Episcopales a revitalizar las
instancias misioneras correspondientes, y a éstas que promuevan y animen los Consejos Nacionales de Misiones. • Animamos a los Obispos a que asuman y promuevan la Misión como eje transversal de sus planes y proyectos pastorales. • Exhortamos a los responsables de la formación de los agentes de pastoral, que incorporen la Misión en todos los ámbitos de la formación; y que la Misionología sea incorporada al pensum curricular de los seminarios y casas de formación. (Cfr. Congregación para el Clero, El don de la vocación presbiteral. #171). • Invitamos a los responsables de Pastoral Juvenil a asumir la Misión como proyecto de Vida. Compartimos el entusiasmo de sabernos parte de esta Familia que tiene el desafío permanente de anunciar a Cristo y de entregarlo a todos nuestros hermanos para que nuestros pueblos en Él tengan vida. ¡Qué hermosa es nuestra Familia!, capaz de hacerse cargo del dolor y de la alegría de sus miembros, especialmente de los más pobres y débiles, y al mismo tiempo de compartir el amor de tantos hombres y mujeres que hoy como ayer entregan sus vidas por el Evangelio. El Centenario del nacimiento de Monseñor Romero nos impulsa a agradecer al Padre la vida y la historia de la evangelización de nuestro Continente y a ponernos en estado permanente de misión. Esta es nuestra hora, la hora de decir ¡Aquí estoy! al llamado misionero para ser una Iglesia en salida y abierta a toda la humanidad (Cfr. Mt 28, 18), pobre para los pobres y capaz de ofrecer una esperanza viva a los jóvenes de nuestro tiempo, “evangelizados y evangelizadores”. Que María de Guadalupe, siempre cercana, renueve nuestra entrega. En el día de nuestra Señora de la Candelaria, 2 de febrero del 2017.
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12 de febrero de 2017
Conferencia Episcopal de ElSalvador Instrucción de la Conferencia Episcopal de El Salvador sobre el culto a la Sagrada Eucaristía fuera de la Misa I. Centralidad de la Eucaristía Considerando, que la Eucaristía es la fuente y el culmen de la vida cristiana y eclesial, que el Señor Jesús nos dejó como alimento y sustento, la Iglesia obediente a la palabra de su Señor, cumple su mandato: “hagan esto en memoria mía” (LG 11 y SC 10). La Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua (Catecismo n° 1324). La Eucaristía es el memorial en que se perpetua el sacrificio de la cruz y el banquete sagrado de la comunión en el Cuerpo y la Sangre del Señor (Catecismo n° 1382). Relación entre Eucaristía y adoración El Concilio Vaticano II logró recuperar un sano equilibrio entre la celebración eucarística y el culto a la Eucaristía fuera de la Misa. Se recomienda con empeño la devoción privada y pública a la sagrada Eucaristía, también fuera de la Misa de acuerdo con las normas establecidas por la autoridad competente, ya que el sacrificio eucarístico es fuente y el punto culminante de toda la vida cristiana (Ritual de la Sagrada Comunión n° 79). La celebración de la Eucaristía en el Sacrificio de la Misa es realmente el origen y el fin del culto que se le tributa fuera de la Misa (Eucharisticum Mysterium n° 3). Con la adoración ante Cristo, el Señor, presente en el Sacramento prolongan la unión con él conseguida en la comunión y renuevan el pacto que los impulsa a mantener en sus costumbres y en su vida lo que han recibido en la celebración eucarística por la fe y el sacramento (Ritual de la Sagrada Comunión n° 81). La adoración eucarística 1. Que los fieles en su oración personal y comunitaria ante el Santísimo Sacramento
recuerden la conexión entre el Culto de adoración a la Eucaristía con la Celebración Eucarística, es decir, que la presencia del Señor en las especies sacramentales provienen del sacrificio y se ordenan a la comunión sacramental y espiritual. 2. Que la adoración eucarística de los fieles sea en sí misma una oración auténtica en donde puedan disfrutar de un encuentro íntimo con el Señor, pero no intimista; y que los lleve a una participación plena, consciente y activa en la celebración Eucarística. II. Algunos abusos que como pastores detectamos: - Se ha hecho costumbre en algunos sacerdotes hacer una pseudo procesión paseando la Custodia en medio de los fieles con intención de explotar el intimismo y sentimentalismo. - El sacerdote que preside este tipo de procesiones invita o lleva a los fieles a tocar la Custodia o la impone a los asistentes con el peligro de caer en la superstición, desviación del sentimiento religioso y de las práctica que impone. Puede afectar al culto que damos al verdadero Dios, por ejemplo, cuando se atribuye una importancia, de algún modo, mágica a ciertas prácticas, por otra parte legítimas o necesarias. Atribuir su eficacia a la sola materialidad de las oraciones o de los signos sacramentales, prescindiendo de las disposiciones interiores que exigen Mt 23, 16-22 (Catecismo n° 2111).
III. Normativa El tesoro de la Eucaristía es demasiado grande y precioso como para arriesgarse a que se empobrezca o hipoteque por experimentos o prácticas llevadas a cabo sin una auténtica comprobación por parte de las autoridades eclesiásticas (Redemptionis Sacramentum n° 51). El pueblo de Dios se congrega en torno al tesoro más valioso que heredó de Cristo, el sacramento de su misma presencia (San Juan Pablo II, Homilía Corpus Christi 2001). Corresponde al Obispo diocesano dar normas sobre las procesiones, mediante las cuales se provea a la participación en ellas y a su decoro y promover la adoración de los fieles (Redemptionis Sacramentum n° 142). Por tanto: - No se permite hacer exposiciones del Santísimo en hoteles, clubes y otros lugares no autorizados por el obispo diocesano. - Para evitar la simonía, no se permite realizar “eventos” con exposición del Santísimo cobrando la entrada o solicitando la ofrenda económica a los fieles.
- Se ha cultivado en algunas parroquias estas prácticas con finalidades económicas.
- No se permite utilizar la presencia de Jesús Sacramentado para exacerbar el sentimentalismo y la ofrenda económica.
- Hay algunos sacerdotes que para sus eventos llevan su Hostia Consagrada a los distintos lugares donde va a realizar el culto eucarístico (Canon n° 935) - La búsqueda de protagonismo en algunos sacerdotes que han hecho de la Eucaristía un modus vivendi, búsqueda de lucro (Ecclesia de Eucaristía n° 52)
Mons. José Elías Rauda G., ofm Obispo de San Vicente Vicepresidente de la CEDES
Mons. Miguel Ángel Morán Aquino Obispo de Santa Ana
Mons. Gregorio Rosa Chávez Obispo Auxiliar de San Salvador
lectores
Los abusos antes mencionados corren el riesgo de conducir a la superstición (Catecismo n° 2111), el sacrilegio (Catecismo n° 2120) y la simonía (Catecismo n° 2121).
- Se han multiplicado los eventos en que sacerdotes promueven la exposición del Santísimo en lugares como hoteles, clubes, salas de té, etc., sin expresa autorización del Ordinario.
Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo de San Salvador Presidente de la CEDES
A nuestros
- Se promueve un tipo de música que exalta el sentimentalismo, dejando de lado la música sagrada.
Mons. Willam Ernesto Iraheta R. Obispo de Santiago de María Secretario General de la CEDES
Mons. Constantino Barrera Morales Obispo de Sonsonate
Mons. Elías Samuel Bolaños A. Obispo de Zacatecoluca
- En los retiros habrá capillas de adoración expresamente aprobadas por el Obispo delegando el adecuado procedimiento al párroco de cada lugar. San Salvador, 11 de enero de 2017
Mons. Oswaldo Escobar, ofm Obispo de Chalatenango
Mons. Fabio Reynaldo Colindres A. Obispo del Ordinariato Militar
Pbro. Emilio Antonio Rivas Segovia Administrador Diocesano de San Miguel
Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:
2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico:
orientacion.semanario@gmail.com
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La Palabra de Dios para cada semana Eclo 15, 15-20; Sal 118, 1-5. 17-18. 33-34; 1 Cor 2, 6-10; † Mt 5, 17-37 Preparado por:
Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto
Domingo 12 de febrero de 2017 • Sexto Domingo del Tiempo Ordinario • Ciclo “A” • Año impar
“No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento” Para situar el Evangelio Seguimos con el Sermón de la Montaña. A pesar de que la Liturgia da la posibilidad de una versión más breve, conviene aprovechar la oportunidad para hacer una lectura seguida de todo el “Sermón”. Por esta razón tenemos aquí la versión larga de este domingo. En textos como este, de tipo discursivo, nos puede parecer que no podemos hacer lo que propone el Estudio de Evangelio, “fijarnos” en Jesús, porque no lo vemos en acción. Como podemos observar en el Evangelio de este domingo Jesús se detiene en una serie de leyes, fijándose en cómo eran interpretadas por los sabios y entendidos de su tiempo. Ellos se quedaban en el texto de la ley, en la materialidad. Jesús, partiendo y teniendo en cuenta lo que se decía en la Ley, va más lejos, da muchos pasos más, la amplía. Jesús va al corazón de lo que la Ley pretende, o sea busca ofrecer la plenitud a esas normas. Jesús nos anima a cuidar a los que amamos compartiendo la vida con ellos en verdad, fidelidad y sinceridad.
Algunas notas para comprender el Evangelio El seguimiento de Cristo exige una vida renovada, es decir, apartada de “los antiguos y estrechos modos de juzgar lo bueno y lo malo” y “confrontada con una verdad mayor y profunda” (EVANGELIO). La comunidad de los discípulos del Señor es introducida no en un camino estrecho e imposible, sino en la única, última y definitiva forma de renovarse como humanidad (1ª LECTURA). Es una nueva forma de vida que va más allá de la sabiduría del mundo (2ª LECTURA). Por tanto, toda idea “cómoda y conveniente” de lo que es el cristianismo, queda anulada ante la novedad que proclama Jesús: Han oído que se dijo... pero yo les digo... a. Ante ti están puestos fuego y agua: echa la mano a lo que quieras. La primera lectura del libro de la Sabiduría de ben Sirá coloca al hombre frente al uso responsable de su libertad. Al hombre
le corresponde hacer el bien, teniendo en el agua y el fuego dos elementos más importantes a la hora de decidir: la vida o la muerte. b. No he venido a abolir la ley sino a darle su plenitud. En el Evangelio Jesús arranca la parte legalista para introducir la verdadera calidad de vida que exige la voluntad de Dios en una serie de temas muy concretos y cotidianos. Homicidio y reconciliación: no dar culto a Dios si antes no se ha reestablecido la armonía con los hermanos; adulterio y escándalo: el que desea el mal es porque falla en su auténtica vida de fe; divorcio: recobrar el esplendor que el amor humano en el matrimonio tuvo cuando fue creado por Dios; juramento y sinceridad: absoluta sinceridad y veracidad en las relaciones de la comunidad de fe. Resumiendo, el creyente es libre de elegir, pero elegir siempre lleva a sacrificar lo inadecuado a la vida cristiana. c. Hablamos de una sabiduría que no es de este mundo. Y esa sabiduría se integra perfectamente en nuestra vida ordinaria. Como ha dicho Jesús: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Asumir esa sabiduría no supone una ruptura con lo anterior, sino que da un mayor y más profundo sentido a nuestra vida, mediante unos “consejos prácticos” para “saber vivir en cristiano”.
«No cometerás adulterio». Pues yo les digo: el que mira una mujer casada deseándola, ya ha sido adúltero con ella en su interior. Es una llamada a cuidar nuestro modo de acercarnos a los demás, gestos, expresiones, pensamientos, insinuaciones… porque de lo contrario podemos enturbiar o distorsionar nuestras relaciones. Y por último: Ustedes saben que se mandó a los antiguos: «No jurarás en falso»… Pues yo les digo que no juren en absoluto… A ustedes les basta decir sí o no. Es una llamada a ser personas de fiar, a resultar creíbles, íntegros, honestos, a ser fiel a la palabra dada… Si nos detenemos a pensar, nada de lo que Jesús nos ha dicho supone realizar grandes cambios o una ruptura profunda en nuestra vida cotidiana. Como decía la 1ª lectura: Si quieres, guardarás sus mandatos. Son indicaciones que, si queremos, podemos ir asumiendo, cuidando, reforzando… para saber “vivir en cristiano”, y poder tener así verdadera “calidad de vida”. Aceptar la cruz en la vida cristiana es una decisión de ruptura con lo que parece más fácil y agradable. Solo con el auxilio de Dios por medio de su Espíritu es posible esta opción de renovada existencia en la madurez del compromiso y la entrega.
Para la meditación y para la acción
El primero: si no son mejores que los letrados y fariseos, no entrarán en el reino de los cielos. Jesús nos advierte que no llevemos una vida estancada, acomodada, “sedentaria”. Nos hace una llamada al crecimiento personal y espiritual, a mejorar, a marcarnos nuevos retos y metas.
• ¿Cuáles son nuestras escapatorias (justificaciones, evasiones) más comunes frente a la radicalidad que nos pide el Evangelio?
Otro “consejo”: Han oído que se dijo a los antiguos: no matarás… pero yo les digo: todo el que esté peleado con su hermano será procesado… Es una llamada a evitar no sólo la violencia física, sino también las confrontaciones, insultos, comentarios maliciosos, injurias, chismorreos…
Debemos abrirnos a la voluntad de Dios antes que a la justificación de nuestras propias y cómodas metas de compromiso; decidirnos a apoyar el trabajo por el bien, ante leyes injustas y manifestar la alegría profunda de ser cristianos y dar testimonio de la auténtica libertad de ser hijos de Dios.
Después nos ha dicho: Han oído el mandamiento:
Lecturas de la Semana
• Del 13 al 18 de febrero de 2017 • Lunes 13: Gén 4, 1-15. 25; Sal 49, 1-8. 16-17. 20-21; † Mc 8, 11-13 Martes 14: Gén 6, 5-8; 7, 1-5. 10; Sal 28, 1-3. 9-10; † Mc 8, 14-21 Miércoles 15: Gén 8, 6-13. 20-22; Sal 115, 12-15. 18-19; † Mc 8, 22-26 Jueves 16: Gén 9, 1-13; Sal 101, 16-21. 29. 22-23; † Mc 8, 27-33 Viernes 17: Gén 11, 1-9; Sal 32, 10-15; † Mc 8, 34-38 Sábado 18: Heb 11, 1-7; Sal 144, 2-5. 10-11; † Mc 9, 1-12
• ¿Nos hemos hecho una religión “a nuestra medida” siendo de esta forma incumplidores de lo que el Evangelio nos pide?