Semanario Orientación 23 de julio de 2017

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXV Nº 5967

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 23 de julio de 2017

$ 0.25

Fiestas de la semana

N. Señora Santa Ana – 26 de julio –

– 25 de julio –

Santiago Apóstol

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23 de julio de 2017

Palabras del Arzobispo

AUDIENCIAS VARIAS. FIESTA PATRONAL EN PARROQUIA SAN BENITO. REUNIÓN DE COMISIÓN DE FIESTAS PATRONALES. BODAS DE ORO DE HERMANA RELIGIOSA DE LA CRUZ. MISA DE LA FAMILIA DE SEMINARISTAS EN SAN JOSÉ DE LA MONTAÑA. FIESTA PATRONAL EN PARROQUIA NTRA. SRA. DEL CARMEN, COL. ROMA – 365 – Del 11 al 13 de julio, por la mañana, recibí la visita de sacerdotes, religiosas y personas laicas que tuvieron la bondad de venir para conversar con este servidor sobre aspectos pastorales o personales. Es siempre un gusto muy grande recibirles.

El martes 11 por la tarde visité la Parroquia San Benito para presidir la Misa Patronal de esa querida parroquia. Concelebraron conmigo el Párroco, Padre Carlos Chavarría; su Vicario Parroquial, Padre Ricardo Nuila; el Viario Foráneo de la Vicaría de la Asunción y un buen número de sacerdotes. El templo parroquial se volvió incapaz de acoger el gran número de personas presentes.

Fue una celebración muy linda con una Liturgia muy participada, en un ambiente fraternal de mucha alegría y devoción.

El día 13, siempre por la tarde, en nuestra casa episcopal, me reuní por segunda vez con los miembros de la Comisión de las Fiestas Patronales en honor al Divino Salvador del Mundo. Entre otras cosas decidimos el tema de dicha celebración; este será sobre la hermosa condición de nuestra Provincia Eclesiástica que cuenta con una Iglesia martirial.

También acordamos que el lema de las celebraciones fuera el mismo de Monseñor Romero: “Sentir con la Iglesia”. Asimismo, analizamos los demás detalles de la celebración.

El 14 de julio, por la tarde, me trasladé hasta el Monasterio de las Hermanas Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús, para presidir, a las 5:00 p.m., la celebración Eucarística de las Bodas de Oro religiosas de la Madre María de la Luz. Las Religiosas de la Cruz son madres contemplativas, o sea que están las 24 horas del día en oración.

Les estamos inmensamente agradecidos por sus oraciones y sus sacrificios ofrecidos por todos nosotros y felicitamos de corazón a la Madre María de la Luz por cumplir sus 50 años de vida consagrada. Le ofrecemos nuestras oraciones, nos encomendamos a las suyas y a las oraciones de toda la Comunidad.

El día 15, en la Parroquia San José de la Montaña, a las 9:00 a.m., tuvimos la Eucaristía de celebración del Día de la Familia de los seminaristas del Seminario Mayor San José de la Montaña. En esta di la Admisión a las Órdenes Sagradas a uno de nuestros seminaristas y los Ministerios de Acolitado y Lectorado a un grupo de 6 seminaristas. Esto se dio dentro de la celebración de la Santa Misa en honor a la Sagrada Familia, patrona y modelo de todas las familias cristianas.

Concelebraron conmigo el Padre Rector del Seminario San José de la Montaña, el Padre

Rector del Seminario Propedéutico, los sacerdotes formadores y un buen número de sacerdotes de nuestra Diócesis. Fue una celebración muy linda, con la presencia de las familias de todos nuestros seminaristas aquidiocesanos. Después de la Santa Misa tuvo lugar una linda convivencia, en la que participamos todos, tanto los sacerdotes, como los seminaristas y las personas invitadas.

Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador (der.), preside la Misa Patronal en honor a San Benito. Le acompaña el Pbro. Carlos Chavarría

El 16 de julio tuve el gusto de visitar la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, en la Colonia Roma de San Salvador, para presidir la Santa Misa de la fiesta patronal en honor a Nuestra Señora del Carmen. Concelebraron conmigo los Rvdos. Padres Edgardo Hernández, párroco de esa querida parroquia, Esteban Setina, Wilber Ramírez y Ricardo Nuila. Fue una celebración litúrgica muy linda, con una gran participación de todos, en una ambiente de mucha fe y desbordante alegría.

Felicitamos de corazón a la Orden Carmelita y a la querida Parroquia Nuestra Señora del Carmen con ocasión de las celebraciones en honor a la Santísima Virgen, Nuestra Señora del Monte Carmelo.

A continuación les comparto algunas ideas sobre la Liturgia de la Palabra de la Santa Misa de este Domingo Décimo Sexto del Tiempo Ordinario: Este domingo las Lecturas nos hablan de la paciencia de Dios para con los pecadores como respuesta a la acuciante pregunta que la humanidad suele hacerse ante las atrocidades cometidas por unos pocos: ¿Por qué permite Dios la existencia del mal en el mundo?

El autor del Libro de Sabiduría en la PRIMERA LECTURA nos habla de la paciencia que Dios mostró frente a los pecados del pueblo cananeo; así como la justicia que ejerció en su favor a pesar de ser

pueblos idólatras, con rituales caníbales donde bebían sangre humana, gustaban de la magia, ofrecían a sus hijos en sacrificio, entre otras fallas.

Pecados todos ante los que el autor de este libro exclama: Bien podías haberlos aniquilado de una vez (Sb 12, 9); pero, asombrado de la misericordia de Dios añade: Pero tú, dueño de fuerza, juzgas con moderación y nos gobierna con mucha indulgencia (Sb 12, 18), sacando de ello una enseñanza a ser imitada por los seres humanos: Actuando así, enseñaste a tu pueblo que el hombre debe ser humano… porque dejas arrepentirse a los que pecan (Sb 12, 19). El salmista alaba la misericordia de Dios y paciencia para con los pecadores: Tú, dueño mío, eres bueno e indulgente, misericordioso con cuantos te invocan (Sal 85, 5).

En la SEGUNDA LECTURA tomada una vez más de la Carta a los Romanos, San Pablo hace ver que, si bien es cierto que la humanidad y el cosmos gimen con dolores de parto, Dios no la ha dejado sola. En su debilidad cuenta con la ayuda del Espíritu Santo: Aunque no sabemos pedir como es debido, el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos que no se pueden expresar (Rm 8, 26). Dios está pues con el débil. Jesús continúa en el EVANGELIO de San Mateo hablando del Reino y el reinado de Dios. En esta ocasión recurre a tres figuras: el trigo y la cizaña, la semilla de mostaza y la levadura. En las tres parábolas se distingue con mucha claridad la paciencia de Dios. En la primera, sobre el trigo y la cizaña, Jesús es el sembrador a quien los sirvientes preguntan sobre la cizaña: ¿Quieres que vayamos a arrancarla? (Mt 13, 28). Él responde pidiendo que esperen hasta que la cosecha esté lista. Allí la cizaña será lanzada al fuego y el trigo guardado en el granero. Será allí cuando el juicio de Dios tendrá lugar dando a cada uno su recompensa. En la segunda parábola, Jesús es el hombre que siembra la semilla de mostaza.

No la desprecia por su pequeñez si no que aguarda a que esta se transforme en un enorme árbol donde las aves anidarán y el ser humano se resguardará del sol. La última parábola es enigmática. Jesús se compara con una mujer que agrega levadura a la harina y la deja fermentar; es decir, que espera con paciencia a que esta haga crecer la masa. En otras palabras y siguiendo el orden de las parábolas: para Jesús el reino de Dios debe convivir con el antireino porque Dios quiere que el pecador se salve. Con paciencia y amor da un tiempo de conversión y arrepentimiento como lo hizo con los cananeos y pueblos semejantes según la PRIMERA LECTURA.

(pasa a la página siguiente)

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“Caminando hacia la cuna del profeta” − Peregrinación en honor al Centenario del Natalicio del Beato Oscar A. Romero − Peregrinar, según el diccionario, significa ir en romería a un santuario por devoción o por voto. Todos estamos invitados a participar de la peregrinación “Caminando hacia la cuna del profeta” a realizarse los días 11, 12 y 13 de agosto.

Estamos por cerrar el año jubilar por el Centenario del Natalicio de Monseñor Oscar Romero, por lo que se pretende que quienes tenemos especial devoción por nuestro Beato Mártir caminemos parte o en su totalidad el Camino de Romero. Así se denomina al trayecto entre la Cripta de Catedral Metropolitana, donde se encuentran los restos mortales de nuestro Beato Monseñor Oscar Romero (en San Salvador), y Ciudad Barrios, la ciudad que le vio nacer (en San Miguel). ¿Cómo kilómetros?

caminar

157

La peregrinación se realizará por tramos, a completarse dentro de tres días. Cada tramo posee longitudes diferentes, usted puede acompañar recorridos desde 2 hasta 13 kilómetros. Al final de las dos primeras etapas diarias se ofrece traslado en vehículo hasta la parroquia o lugar de acogida,

donde se participará de un acto litúrgico y habrá oportunidad de pernoctar para quienes inicien la marcha temprano al día siguiente.

En total se espera completar a pie 108 de los 157 kilómetros que suma el recorrido total. Las etapas van desde: 1° Día. San Salvador hacia San Rafael Cedros.

2° Día. Apastepeque hacia Mercedes Umaña.

3° Día. Moncagua hasta Ciudad Barrios. ¿Qué se espera lograr con ello?

Este será un signo en el contexto del centenario del natalicio de Monseñor Romero. Un signo de esperanza de un pueblo que peregrina en la historia, buscando nuevos senderos de unidad. Realizar este esfuerzo es una muestra de construir paz, caminando por las calles de nuestro país hasta la cuna del Beato Oscar Romero.

Las comunidades parroquiales que se encuentran dentro del recorrido están invitadas a que salgan al encuentro de la peregrinación y, por supuesto, esperamos que se incorporen a esta.

Admissio y Ministerios de Acolitado y Lectorado

Seminaristas reciben los ministerios de lectorado y acolitado por parte del señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas

Este 17 de julio, durante la Santa Misa en honor a la Sagrada Familia, en la Parroquia San José de la Montaña, Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, otorgó la Admisión a las Órdenes Sagradas a un seminarista y los Ministerios de Acolitado y Lectorado al grupo de todos los seminaristas de cuarto año de Teología del Seminario Mayor San José. Después de la Santa Misa se realizó una linda convivencia entre todos los asistentes.

San Rafael Cedros Apastepeque

Mercedes Umaña Moncagua

El Camino de Romero que se recorerrá a pie se hará en estas tres etapas: de San Salvador hacia San Rafael Cedros, de Apastepeque hacia Mercedes Umaña y de Moncagua hasta Ciudad Barrios

Palabras del Arzobispo (viene de la página anterior) Pero, también, nos pone en alerta al comparar el Reino de Dios con una mostaza. Nos dice ¡Cuidado!

Que el Reino no es grandeza ni lujo ni poder ni fama. Es tan insignificante en apariencia que nadie le presta atención. Su grandeza está en el corazón de esa insignificancia. Con el tiempo y con ayuda de Dios aunado al trabajo de sus siervos se irá extendiendo de una región a otra hasta cubrir el mundo. Por esto agrega la tercera figura de la levadura. El Reino es como la levadura, lo cual implica el trabajo

A nuestros lectores

callado, abnegado, ignorado y hasta despreciado de sus siervos. El mismo Jesús murió ajusticiado en una cruz, tanto más su Iglesia debe imitarle.

En las zonas marginales producto de guerras, en los grupos marginados y excluidos que produce el acaparamiento de riquezas: campesinos pobres, enfermos, refugiados de guerra, lisiados, leprosos, prostitutas, ladrones, inmigrantes, viudas y muchos más ¡Allí, allí debe estar la Iglesia fermentando la masa! ¡Haciendo presente el Reino de Dios entre los hombres y mujeres que por su debilidad frente al pecado del mundo gimen con dolores de parto! ¡Allí la Iglesia debe enseñar que el Espíritu gime al Padre pidiendo aunque no saben pedir!

Este es el Reino de Dios. Un Reino que no

DE IZQ. A DER.: Daniel Alberto Guadrón Aguillón, Jose Emmanuel Ramírez Montoya, Francisco Ottoniel Leiva Fuentes (seminarista que también recibió Admissio), Javier Miranda Ramos, Mons.

José Luis Escobar Alas, Mario Antonio López Bonilla, José Ángel Rivera Alemán y José Edgar Hernández

por vivir en el mundo debe mundanizarse sino convertirse en propagador; pero a su vez, en su trabajo de misión debe imitar a Dios: ser paciente con los pecadores, saber perdonar setenta veces siete, no ser juez de nadie porque la justicia es de Dios, como dice el autor del Libro de Sabiduría.

A su vez debe evitar las actitudes farisaicas donde yo me siento salvo y perfecto, examinándose continuamente con la pregunta: ¿soy trigo o cizaña? Porque nadie es bueno, solo el Padre. De allí que imitemos la paciencia de Dios para con los pecadores recordando que nosotros mismos somos pecadores necesitados de misericordia y perdón. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico:

orientacion.semanario@gmail.com

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23 de julio de 2017

Mensaje del Papa al Congreso Internacional “Laudato si’ y Grandes Ciudades” «Confesión y oración, El papa Francisco envió un mensaje al En la segunda “R”, recordando que “la claves para que la Card. Lluís Martínez Sistach, Arzobispo responsabilidad ante la creación es el modo con “semilla de Jesús” Emérito de Barcelona, con motivo del el que debemos interactuar con ella y constituye Congreso Internacional “Laudato si’ y Grandes una de nuestras tareas primordiales”, el Papa crezca en tierra fértil» Ciudades”, celebrado en Río de Janeiro advierte que “no podemos quedarnos con

VOZ DEL PAPA

Ángelus del Papa

El 16 de julio el papa Francisco se dio cita con miles de peregrinos que acudieron a la Plaza de San Pedro para rezar juntos la oración mariana del Ángelus.

Haciendo alusión a la lectura del Evangelio dominical de San Mateo, que narra la Parábola del Sembrador, el Santo Padre señaló que Jesús es el Sembrador y que con esta imagen nos da a entender que Él no se impone, sino que propone. “Él derrama con paciencia y generosidad su Palabra”, continuó diciendo Francisco. Una Palabra “que no es una jaula o una trampa, sino una semilla que puede dar fruto”, siempre y cuando nosotros estemos dispuestos a recibirlo.

En referencia a los “tipos de tierra” donde el Sembrador realiza su labor, el Sucesor de Pedro indicó que el “terreno bueno” es el camino que debemos seguir. No obstante, el Pontífice puso en guardia sobre otros dos tipos de terrenos que pueden crecer en nuestro corazón impidiendo que la “semilla de Jesús dé fruto”: el terreno pedregoso, en el cual la semilla germina pero no llega a dar raíces profundas y el terreno espinoso, “lleno de espinos que sofocan a las buenas plantas”.

“Cada uno de nosotros puede reconocer estos grandes o pequeños espinos que habitan en su corazón”, dijo Francisco. Por último el Santo Padre, destacó que es posible “sanear el terreno” de nuestro corazón, presentando al Señor a través de la confesión y la oración, “nuestras piedras y espinos”. (Cf. News.va 16 jul. 2017)

del 13 al 15 de julio con especial atención a tres temas: agua potable, contaminación ambiental y calidad del aire y residuos.

Reiterando lo que escribió en su Carta Encíclica sobre el cuidado de la casa común, refiriéndose a v a r i a s necesidades físicas que tiene el hombre de hoy en las grandes ciudades y que necesitan ser afrontadas con “respeto, responsabilidad y relación”, el Papa hace hincapié en que son tres “R” que ayudan a interactuar de forma conjunta ante los imperativos más esenciales de nuestra convivencia.

En la primera “R”, el Papa señala que “el respeto es la actitud fundamental que el hombre ha de tener con la creación. Ésta la hemos recibido como un don precioso y debemos esforzarnos para que las generaciones futuras puedan seguir admirándola y disfrutándola. Este cuidado debemos enseñarlo y transmitirlo”.

el 18 de julio en su cuenta Twitter, señala: “Es necesario superar todas las formas de racismo, intolerancia e instrumentalización de la persona humana”.

Papa al MMTC: tierra, techo y trabajo significa luchar para vivir todos con dignidad

El Obispo de Roma envió su saludo a los delegados presentes y se unió a su alegría y acción de gracias a Dios por los cincuenta años de presencia cristiana en el mundo del trabajo.

Seguidamente el pontífice recordó el lema del encuentro, “Tierra, techo y trabajo para una vida digna”, y recordó que esto significa luchar para

En la tercera “R”, el Santo Padre reflexiona sobre la creciente falta de relación que se observa en las grandes ciudades y en las zonas rurales, y pone en guardia contra “la falta de raíces y el aislamiento de algunas personas, que son formas de pobreza, que pueden degenerar en guetos y originar violencia e injusticia”.

Encomendando “a la intercesión de la Virgen Santa, Reina de cielo y tierra, estas jornadas de estudio y de reflexión”, el Papa desea que “su consejo y guía oriente sus decisiones en favor de una ecología integral que proteja nuestra casa común y construya una civilización cada vez más humana y solidaria”. (News.va 14 jul. 2017)

El Papa pide en un “Nunca digas nunca” “tuit” superar todas responde Francisco a las formas de racismo un niño que le invita El papa Francisco en un mensaje publicado a una peregrinación

El “tuit” coincide con la Jornada que las Naciones Unidas desde el 2010 dedica a Nelson Mandela, ex presidente sudafricano fallecido el 5 de diciembre de 2013, quien fue perseguido y encarcelado 27 años por su lucha contra el apartheid. (Cf. Zenit.org 18 jul. 2017)

El Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC) celebró en España su Seminario Internacional y su Asamblea General.

Del 15 al 21 de julio, en la Universidad de la Mística de Ávila, se reunieron 120 delegados y delegadas en representación de movimientos de trabajadores cristianos de 42 países del mundo. El papa Francisco se hizo presente con un mensaje en la apertura del seminario.

los brazos cruzados, cuando advertimos una grave disminución de la calidad del aire o el aumento de la producción de residuos que no son adecuadamente tratados”.

que todo el mundo viva conforme a su dignidad y nadie se vea descartado. “A esto nos anima nuestra fe en Dios, que envió a su Hijo al mundo para que, compartiendo la historia de su pueblo, viviendo en una familia y trabajando con sus manos, pudiera redimir y salvar lo humano con su muerte y resurrección”, escribe.

El Santo Padre les exhorta finalmente a perseverar con renovado impulso en los esfuerzos para acercar el Evangelio al mundo del trabajo y para que la voz de los trabajadores siga resonando en el seno de la Iglesia, e, invocando la intercesión de la Virgen María, pide que no dejen de rezar por él y les imparte la implorada bendición apostólica.

(Cf. News.va 16 jul. 2017)

“¡Nunca digas nunca!”. Este es el consejo que el papa Francisco le dio a un niño de nueve años de edad, Andrea, que le invitó a una peregrinación. Y añadió que para él “estar con los niños es la alegría más grande” que hay.

Lo informó el 19 de julio el diario italiano on-line “Il sussidiario”, precisando que Andrea le había escrito diciéndole que el regalo de su primera comunión fue una peregrinación al santuario de Loreto.

“Estimado Andrea, fue hermoso recibir tu carta y saber de tu rica aventura vivida con la Unitalsi en la peregrinación a Loreto para los niños”, escribió el Pontífice.

El Santo Padre extiende su agradecimiento a los amigos de Loreto y revela: “Alguien me dijo que antes de mandar la carta la has leído a tus amigos, y cuando le has preguntado si estaban contentos de que me la enviarías, ellos aplaudieron con fuerza”. El sucesor de Pedro señala también que vio la foto que le hicieron llegar. “Los bendije de corazón” a ellos, sus papás, los voluntarios y sacerdotes responsables del Unitalsi, escribió el Papa.

La Unitalsi es una institución italiana que se ocupa del transporte de los enfermos a Lourdes y a otros santuarios, que se basa principalmente en la labor de médicos, enfermeros y voluntarios.

(Cf. Zenit.org 19 jul. 2017)

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ditorial ¿El aborto es necesario?

Y aún me atrevería a decir que indispensable para el sistema: lo necesita como control de daños último para sostener sus cimientos, para mantener en pie su edificio de iniquidad. Adam Smith ya intuyó que cuanto mayor fuese su prole, más imperiosamente reclamaría el trabajador una subida de su salario, pero sería Thomas Malthus quien defendiese sin ambages que el mejor modo de evitar que los trabajadores tuviesen demasiados hijos era mantenerlos en la pobreza. David Ricardo, más brutalmente todavía, llegó a formular la conocida como «ley de bronce de los salarios», según la cual los salarios tienden «de forma natural» (nótese el sarcasmo) hacia un nivel mínimo que se corresponde con las necesidades de subsistencia de los trabajadores; cualquier incremento de los salarios por encima de este nivel –proseguía David Ricardo– provoca que las familias tengan un número mayor de hijos. Aunque el economicismo clásico no se atrevió a recomendar la anticoncepción como recurso para lograr que los salarios tiendan «de forma natural» hacia su nivel mínimo, es evidente que la idea planea sobre sus teorías como la sombra de un ave carroñera.

Será el movimiento eugenésico el que finalmente se atreva a formular la ecuación que Margaret Sanger resume en una frase azufrosa: «Lo más misericordioso que una familia humilde puede hacer por uno de sus miembros más pequeños es matarlo». Pero al movimiento eugenésico, financiado por Rockefeller y otros poderosos de la época, le cayó encima la deshonra del nazismo; y tras la Segunda Guerra Mundial el sistema decidió que, si deseaba conseguir que los trabajadores tuvieran pocos hijos para poder pagarles salarios miserables, tendría que recurrir a otra retórica menos atropellada.

Y esa retorica la encontró en la llamada «liberación sexual», aquella

religión profetizada por Chesterton que a la vez que exalta la lujuria prohíbe la fecundidad. Se trataba de inculcar en los trabajadores a los que previamente habían arrebatado todos sus derechos laborales (derecho a un salario digno, derecho a un trabajo estable, derecho a formar una familia, derecho a permanecer en su tierra, derecho a alimentar y educar a sus hijos) la creencia psicopática de que el derecho a tener relaciones sexuales sin tener hijos era mucho más importante. No hizo falta sino fomentar la inmoralidad y revolver a la mujer contra su propia naturaleza para lograr aquel prodigio de iniquidad: al fin el sueño patrocinado por Rockefeller se había hecho realidad de modo insospechado, con los trabajadores convertidos en esclavos que se creían más libres que nunca por poder tener relaciones sexuales sin tener hijos, mientras «de forma natural» se les remuneraba con salarios de hambre.

En la actualidad en nuestro país un gran porcentaje de la población cobra poco más de trescientos dólares, entre estos muchos son jóvenes. Para que esos jóvenes no se revelen contra el sistema, hay que evitar que procreen; y para evitar que procreen, amén de la religión profetizada por Chesterton, es preciso el control de daños del aborto. Por eso todos los gobernantes al servicio del sistema mantendrán el aborto; y por eso cualquier político que quiera de veras plantar batalla al aborto (y con el concepto prostituido de libertad sobre el que se funda) deberá empezar por restablecer la justicia social, con salarios dignos que cubran las necesidades del trabajador y de su familia. Todo lo demás es arar en el mar. Por tanto, la defensa de la vida no solo se debe limitar a garantizar el nacimiento del nonato, sino que debe luchar para que esa nueva vida pueda tener una vida digna que le permita desarrollarse como persona.

Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación

¿Qué es y qué hace un Cardenal?

– Cuarta entrega – Reproducimos las palabras que el papa Francisco dirigió a cada uno de sus hermanos en el episcopado que fueron elevados al rango de Cardenal por el mismo Papa, el 4 de enero de 2015.

La alegría de servir como Cardenal a la Iglesia.

“Querido hermano: Hoy fue publicada tu designación Sigfrido Munés como cardenal de la santa tioziggi@hotmail.com Iglesia romana. Llegue a ti mi saludo con la seguridad de mi oración. Pido al Señor que te acompañe en este nuevo servicio, que es un servicio de ayuda, apoyo y especial cercanía a la persona del Papa y por el bien de la Iglesia.

Y precisamente con el fin de ejercer esta dimensión de servicio, el cardenalato es una vocación. El Señor, mediante la Iglesia te llama

una vez más a servir; y le hará bien a tu corazón repetir en la oración la expresión que Jesús mismo sugirió a sus discípulos parea mantenerse en humildad: “Decid: somos siervos inútiles, y esto no como fórmula de buena educación sino como verdad después del trabajo, cuando hayáis hecho todo lo que se os ha mandado (Lc 17.10).

Mantenerse con humildad en el servicio no es fácil cuando se considera el cardenalato como un premio, como cumbre de una carrera, una dignidad de poder o de mayor distinción. De aquí tu compromiso cotidiano para mantener alejadas esas consideraciones, y sobre todo para recordar

que ser cardenal significa incardinarse en la diócesis de Roma para dar allí testimonio de la Resurrección del Señor y darlo totalmente, hasta la sangre si es necesario.

Muchos se alegrarán de esta nueva vocación tuya y, como buenos cristianos, harán fiesta (porque es propio del cristiano alegrarse y saber festejar). Acéptalo con humildad. Sólo haz que, en estos festejos, no se insinúe el espíritu mundano que aturde más que el aguardiente en ayunas, desorienta y separa de la cruz de Cristo. Que Jesús te bendiga y la Virgen santa te proteja.

Fraternalmente, Francisco.”

Vamos a concluir la reproducción de este interesantísimo trabajo la semana entrante, con la quinta entrega, en la que volveremos a la homilía de San Juan Pablo II dirigida a los cardenales que trabajan en la Curia Romana y a otros miembros de la misma; e incluiremos un respetuoso pensamiento especulativo titulado Monseñor Romero, Cardenal.

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

Efraín Caravantes

Roger Herrera

CORRECCIÓN Y DISEÑO

DISEÑO DE PORTADA

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23 de julio de 2017

III Panel Forum “Familia y Migración”

Gran cantidad de personas abarrotó el salón de usos múltiples del Centro Escolar adjunto a la Parroquia San Juan Bautista, de Cojutepeque, durante el III Panel Forum sobre "Famillia y Migración"

Este 9 de julio, la parroquia San Juan Bautista, del municipio de Cojutepeque, departamento de Cuscatlán, realizó el III Panel Forum sobre la temática “Familia y Migración”.

Para esta actividad se contó con la presencia de expertos panelistas en el tema: Licda. Paula Figueroa, representante del Ministerio de Relaciones Exteriores; Padre Benjamín Reyes, Párroco de San Francisco de Asís, en Mejicanos, y representante del Centro Pastoral de Atención al Migrante; Licda. Rosa Quintanilla, representante de la Fundación Save the Children; y Dr. Jaime Rivas, representante de la Universidad Don Bosco, especialista en temas migratorios.

El panel forum se realizó con el objetivo de crear un espacio de diálogo sobre este tema que tanto afecta a la familia y concretizar algunas acciones que como Iglesia podemos hacer desde las pastoral familiar, juvenil y pastoral de niños.

La actividad contó con la presencia de mas de 300 hermanos y hermanas, quienes participaron activamente de la misma.

Encuentro de seminaristas en nuestro país A iniciativa de la Organización de Seminarios de Centroamérica y México (OSCAM), nuestro país es sede del X Encuentro de Seminaristas de Centro América y México que se ha desarrollado del 10 al 14 de julio, en el Seminario Mayor San José de la Montaña. La Misa inaugural se llevó a cabo la tarde del primer día de actividades presidida por Mons. William Iraheta, Obispo de la Diócesis de Santiago de María.

Cabe mencionar que esta actividad se realizó bajo el énfasis pastoral 2017 que la Parroquia San Juan Bautista está llevando acabo en la ejecución de su plan Pastoral Parroquial “Familia, Persona y vida”.

La dimensión espiritual en las distintas etapas del proceso formativo fue el tema que desarrolló Mons.

Oswaldo Escobar, OCD, Obispo de Chalatenango

Integrantes de la mesa de honor representaron a entidades como: Ministerio de Relaciones Exteriores, el Centro Pastoral de Atención al Migrante, Save the Children y Universidad Don Bosco

Cada día posterior inició encomendando la jornada a Dios con el rezo de las Laudes. Luego se dio paso a ponencias como la del Padre Jeffrey Artavia, CSSR, con el tema “La misionalidad como eje trasversal en el proceso formativo de los seminaristas” y “La dimensión humana en las distintas etapas del proceso formativo”, dirigida por el Pbro. Carlos Manuel Álvarez, SJ; entre otras.

También hubo momentos para la reflexión, así como para encuentros deportivos.

Reliquias de Mons. Romero visitan Vicaría Mons. Pineda y Saldaña Las Reliquias del Beato Oscar Romero continuan su peregrinación. Del 9 al 20 de julio estuvieron de visita en la Vicaría Mons. Pineda y Saldaña.

IZQUIERDA: ceremonia realizada en la parroquia San Antonio, de Santa Tecla. DERECHA: Card.

Rosa Chávez inciensa las reliquias en la parroquia Inmaculada Concepción, también de Santa Tecla Abajo puede consultar el calendario de peregrinación para sumarse a esta celebración

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23 de julio de 2017

Consulta popular en Venezuela

Cardenal Urosa, asediado en una iglesia por chavistas

El cardenal arzobispo de Caracas, Jorge Urosa, fue de los primeros en acercarse a las urnas: votó a los 9 de la mañana y animó a los venezolanos a participar en los que calificó como proceso democrático. Sin embargo sufrió un episodio de violencia tras un acto de culto en la iglesia de El

Exposición de la Sábana Santa llega a México

La exposición más grande del mundo sobre la Sábana Santa llegó a la Ciudad de México. Esta muestra está instalada en el atrio de la Catedral Metropolitana de México incluye una réplica digital de la Sábana Santa que se encuentra en Turín, Italia; más 250 piezas, de las cuales 50 son originales. Entre las piezas más importantes se encuentra una lanza romana de la época de Jesús, cuyo diámetro coincide con el de la herida en el costado del hombre de la Sábana Santa.

La exposición está distribuida en 12 salas.

El objetivo principal es darle un enfoque mucho más histórico que religioso. La muestra itinerante ha recibido cerca de un millón de visitas en el mundo y permanecerá en la Ciudad de México hasta el 31 de agosto.

(Cf. Ngenespanol.com 15 jul. 2017)

Carmen en Catia, Caracas, el mismo día. Él y otras 200 personas quedaron encerrados, rodeados por una multitud de los llamados “colectivos”, paramilitares agresivos de ideología chavista al servicio de la llamada revolución bolivariana.

El párroco de la Iglesia del Carmen explicó que hubo hasta disparos, que obligaron a muchos a entrar al templo y para poder lograr su salida segura intervino el Arzobispo de Caracas. “El Señor Cardenal no se quiso ir hasta que salieran todos”, indicó.

Alrededor de las 4:30 p.m., dice el Inspector bolivariano medió con los “colectivos”.

(Cf. Religionenlibertad.com 16 jul. 2017)

El Papa tiene un lustro sin vacaciones El calor se ha apoderado ya de la Ciudad Eterna, y en la plaza, hay un ir y venir constante de personas, a pesar de que en estos días el Papa apenas tiene actividad pública. Ha cancelado las audiencias generales de los miércoles y las misas en la residencia Santa Marta que celebra cada día. Por tanto, la única posibilidad de verle es a mediodía los domingos, cuando desde el balcón del palacio apostólico reza el ángelus y dirige algunas palabras.

Las audiencias las retomará en agosto en el Aula Pablo VI y no en la plaza de San Pedro para evitar el terrible calor. Volverá a celebrar las misas matutinas a mediados de septiembre. Este es el quinto verano que Jorge Mario Bergoglio pasa en Roma y una vez más ha decidido no trasladarse a la residencia veraniega de los papas: Castelgandolfo. De hecho, por decisión suya, gran parte de la casa quedó transformada en un museo en el que los visitantes pueden admirar desde vestimentas de Pontífices a los propios apartamentos de los Papas.

El Papa prefiere permanecer en su casa, leyendo, preparando el nuevo curso y, por supuesto, atendiendo a todo aquél que necesitase consejo o ayuda. (Cf. Larazon.es 17 jul. 2017)

Nuevo Prefecto y Secretario de la Congregación de la Doctrina de la Fe E l e s p a ñ o l L u i s F r a n c i s c o L a d a r i a encargos a Su Excelencia Monseñor Luis Ferrer, con 69 años, hasta ahora secretario Francisco Ladaria Ferrer, hasta ahora de la Congregación para la Doctrina Secretario de la Congregación para la de la Fe, organismo de la Santa Sede Doctrina de la Fe», terminaba el mismo. encargado de velar por El Santo Padre ha la buena doctrina de la nombrado, el pasado Iglesia; fue anunciado, 1 de junio, además el primer día de este como nuevo Secretario mes, como Prefecto de la Congregación d e d i c h o o rg a n i s m o . para dicho organismo Su Santidad «ha dado a Mons. Giacomo la gracias al Cardenal Morandi, italiano, quien Mons. Luis Francisco Ladaria (I ZQ .)

Gerhard Ludwig hasta el momento era y Mons. Giacomo Morandi Subsecretario del mismo.

Müller al concluir su mandato de cinco años como Prefecto de la De esta manera lo eleva además a la Congregación para la Doctrina de la Fe». dignidad de Arzobispo.

(Cf. Aciprensa.com 18 jul. 2017) «Ha llamado a sucederle en los mismos

ROMA. La vida del Beato Karl Leisner (narrada en el libro “La Barraca de los sacerdotes. Dachau, 1938-1945”, por Guillaume Zeller) sucedió durante la Segunda Guerra Mundial, fueron deportados hacia el campo de concentración nazi de Dachau, Alemania, unos 2,579 sacerdotes, seminaristas y monjes católicos. Zeller indicó que “el campo de Dachau sigue siendo el mayor cementerio de sacerdotes católicos en el mundo”. Unos 1,034 fallecieron Karl Leisner fue beatificado en esa prisión.

E l P a d r e por San Juan Pablo II el 23 Leisner se unió de junio de 1996

al movimiento apostólico de Schoenstatt.

En 1939, aun siendo diácono, enfermó de tuberculosis y tuvo que ser internado en un hospital, pero en noviembre de ese mismo año fue arrestado porque un compañero lo delató por criticar a Hitler y trasladado el 14 de diciembre de 1941 al campo de concentración de Dachau.

Ahí las duras condiciones de vida hicieron que empeorara su salud; pero todo cambió cuando el Obispo de la diócesis francesa de ClermontFerrand, Mons. Gabriel Piguet, llegó como prisionero en 1944.

Leisner le pidió a un sacerdote belga, el P. Leo de Coninck, que intercediera a su favor ante Mons. Piguet. El Prelado accedió con la condición de que tener autorización del Arzobispo de Munich, Cardenal Michael Faulhaber.

El trámite para conseguir la autorización fue realizado por una joven llamada Josefa Imma Mack, que años más tarde se convertiría en religiosa. El Catholic Herald narró que esta joven logró entregar a los prisioneros las cartas donde el Cardenal Faulhaber concedía la autorización e incluso consiguió el Crisma, una estola y los libros litúrgicos.

En su libro, Zeller describió que la ceremonia de ordenación del Beato Leisner, se realizó el 17 de diciembre de 1944. El joven diácono usaba el alba sobre el uniforme a rayas de prisionero. Algunos ornamentos del Obispo como la casulla y la mitra fueron elaborados por los mismos sacerdotes prisioneros. Esto también motivó varios gestos de solidaridad de parte de protestantes y judíos. Un grupo de pastores ayudó a organizar la ceremonia y un violinista judío se ofreció a tocar cerca de la capilla para generar una distracción.

El P. Leisner celebró su primera y única Misa el 26 de diciembre de 1944. Fue liberado del campo de concentración el 4 de mayo de 1945 y pasó las últimas semanas de su vida en un hospital en Munich, donde falleció el 12 de agosto de ese mismo año. Las últimas palabras que escribió en su diario fueron: “¡Bendice, Oh Altísimo también a mis enemigos!”. (Cf. Larazon.es 17 jul. 2017)

EN EL MUNDO

Este 16 de julio más de 7 millones de venezolanos acudieron a votar en una consulta popular, tras cien días de movilizaciones y protestas. La Iglesia venezolana no solo participó prestando espacios sino que a través de la cuenta de Twitter de la Conferencia Episcopal donde animó a participar en el voto.

Un sacerdote ordenado en un campo de concentración nazi

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23 de julio de 2017

Mons. Romero: un mártir de la orden de Zacarías

Comuniones en P. San José, Por Carlos X. Colorado Cojutepeque

Las dos veces que Jesucristo menciona la figura de Zacarías, enfatiza su muerte “entre el santuario y el altar de los sacrificios” (Cf. Mateo 23, 35 y Lucas 11, 51). De la misma manera, cuando el papa San Juan Pablo II se refería al Beato Oscar Romero, resaltaba que había sido “asesinado en el altar durante la celebración del sacrificio eucarístico”.

Su muerte ante el altar del Señor une eternamente al mártir salvadoreño con el antiguo profeta hebreo y pone en relieve el ejemplo citado por Cristo: la línea de mártires de la orden de Zacarías. Este año del centenario del nacimiento de Romero, también lo sitúa en el contexto de los personajes milenarios.

Pintura de Ruriko de Escobar

Sirve recordar el contexto en que Cristo presenta a Zacarías. Menciona su nombre amonestando a los judíos por las injusticias que han cometido en contra de los profetas enviados por Dios, aseverando que deberán contestar por su sangre, “desde el justo Abel hasta Zacarías” (Mt 23, 33-36). Igual que el crimen del Beato Romero, la muerte de Zacarías había quedado en la impunidad, pero su ejemplo seguía vivo entre los judíos de la época de Jesús.

En un lenguaje actual diríamos que su nombre persistía en la “memoria histórica”, tal como Romero, cuya muerte nunca ha sido adjudicada, pero cuyo nombre inspira la imaginación popular.

a no tenerle miedo a la persecución porque (...) el que se compromete con los pobres tiene que correr el mismo destino (...) ser desaparecido, ser torturados, ser capturados, aparecer cadáveres” (17 de febrero de 1980).

Existen múltiples paralelismos: Zacarías vino de una familia que favorecía al rey, pero tiene un cambio de parecer cuando el rey abandona la fe; Romero viene de una iglesia históricamente aliada con el poder, pero cambia cuando el gobierno opta por un camino injusto. Como Romero, Zacarías fue un profeta reformador, un profeta que buscó desenmascarar idolatrías, y que advirtió las consecuencias de profanar la religión. En tiempos de Jesús, Zacarías era el ‘nuevo mártir’ más destacado de la biblia hebrea como Romero lo es hoy.

Zacarías fue un mártir “milenario”, cuyo impacto resonaba en tiempos de Jesús, 800 años más tarde. Tres aspectos martiriales producen el mismo efecto sobre Romero: 1. El lugar: ya hemos visto como ambos personajes fueron asesinados en el espacio sacro del templo. 2. El tiempo: Zacarías en el Día de la Expiación, y Romero durante “el Sacrificio del perdón y la reconciliación” (Juan Pablo II).

3. La persona: Zacarías era sumo sacerdote, juez y profeta; Romero, como Arzobispo, ejercía la triple función sacerdotal; jerárquica-episcopal; y llegó a ser “la conciencia del país” según el presidente José Napoleón Duarte.

Ambos casos están ligados íntimamente con la justicia, ya sea divina o humana. Cuando Zacarías fue apedreado por agentes del rey –cuyos pecados el profeta había denunciado– sus últimas palabras fueron una aclamación “que el Señor lo vea, y lo vengue” (2 Crónicas 24, 22). Su sangre hirvió para denunciar su asesinato. En el caso de Romero sus últimas palabras pedían misericordia para los asesinos. Los dos profetas nos demuestran las dos caras de la justicia divina, que no puede prescindir de la misericordia.

Romero figura entre los tres únicos obispos asesinados en el altar. Los otros dos, Estanislao, Obispo de Cracovia (1079) y Tomás Becket, Arzobispo de Canterbury (1170), ya fueron canonizados. Ambos se convirtieron en patriarcas de sus iglesias, y próceres de sus naciones, cuyos legados han repercutido a través de los siglos en la sociedad, la cultura y la religión.

Al citar el ejemplo de Zacarías, Cristo también advierte sobre la persecución de los cristianos.

“Los azotarán en sus sinagogas y los perseguirán de pueblo en pueblo” (Mateo 23, 34). Lo mismo predicaba el Beato Romero: “Cristo nos invita

Mártires como Romero que son, además, personajes proféticos, eliminados por el estorbo de su testimonio del reino, en el sacrosanto espacio del templo, han merecido su membresía en la “orden” de mártires en la tradición de Zacarías.

Noventa niños manifestaron su pertenencia a Cristo por la Eucaristía

El 16 de julio en la Parroquia San José, de Cojutepeque, se celebraron con alegría y esperanza comuniones parroquiales. Noventa niños fueron los dichosos por experimentar por primera vez la presencia de Dios a través de la Santa Eucaristía (imagen sobre estas líneas). La Santa Misa fue presidida por el párroco, Pbro. Ernesto Bernabé Juárez Sánchez.

Durante nueves meses los niños y las niñas se prepararon para este momento con ayuda de sus catequistas, sus padres y bajo la guía espiritual del Padre Juárez

Al finalizar la Misa se realizó un gesto muy significativo, el cual se está volviendo una linda tradición en la parroquia: el Pbro. Juárez entregó un árbol frutal a los niños que recibieron el sacramento eucarístico. “Les hemos encomendado hoy la responsabilidad de sembrar, cuidar y procurar que ese árbol crezca y dé fruto; de la misma manera que esperamos que ustedes vayan creciendo en fe y sabiduría, y puedan dar frutos de verdaderos cristianos”, expresó el párroco a los niños ante la comunidad parroquial.

Breve historia de la Diócesis de Santiago de María y de sus obispos

(quinta entrega)

Pbro. y Dr. Luis Ernesto Ayala Benítez Mons. Rodrigo Orlando Cabrera Cuellar DATOS BIOGRÁFICOS. Nació el 14 de marzo de 1938, en Teotepeque, departamento de La Libertad, hijo de Tomás Telmo Cabrera y María Anselma Cuellar de Cabrera.

ESTUDIOS. Sus primeros años de estudio sacerdotal los realizó en el Seminario Mayor “San José de la Montaña”, en San Salvador; luego los prosiguió en Santiago de Chile y Buenos Aires, Argentina, concluyendo su formación académica sacerdotal en 1961.

Fue ordenado sacerdote por Monseñor Francisco José Castro y Ramírez el 6 de enero de 1962 en Santiago de María.

Su trayectoria en cargos desempeñados como sacerdote: Vicario Cooperador en la Parroquia San Martín de Porres, como Párroco ha ejercido

en las parroquias de Alegría, Ciudad Barrios, Santa Catarina, Jucuapa, Santiago de María y San Martín de Porres; además como Rector del Seminario Menor “Santiago Apóstol”, Director-Editor del semanario “El Apóstol” y Vicario General de la Diócesis.

COMO OBISPO. Fue nombrado Obispo Diocesano de Santiago de María el 23 de diciembre de 1983 y ordenado el 11 de febrero de 1984.

Entre sus principales logros al frente de esta Iglesia Particular se destacan: haber renovado su Clero, de 20 sacerdotes que tenía la Diócesis a su llegada, hoy tiene más de 80, de 19 parroquias haber llegado a 40. También cabe mencionar que en el proceso de paz jugó un papel

importante en las rondas de diálogo entre la guerrilla y el gobierno. Sus méritos han sido muchos, por lo que la Asamblea Legislativa, en un acto de justicia, lo declaró “Hijo Meritísimo de El Salvador”.

Su amor a los pobres, que heredó de sus predecesores, ha marcado su Ministerio Episcopal, pues siendo presidente de Cáritas fue destacada su labor en una serie de proyectos benéficos para los más necesitados.

Su caridad pastoral y su paternal actitud con el Clero le ha valido el respeto y reconocimiento de su grey diocesana.

Monseñor Cabrera, con sus 32 años de obispo, ha sido el que más ha gobernado la Diócesis en toda su historia.

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La Palabra de Dios para cada semana Sab 12, 13. 16-19; Sal 85, 5-6. 9-10. 15-16; Rom 8, 26-27; † Mt 13, 24-43 Preparado por:

Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto

Domingo 23 de julio de 2017 • Décimo sexto domingo de Tiempo Ordinario • Ciclo “A” • Año impar

“Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha” La enseñanza continua del Maestro a la comunidad de sus discípulos tiene como finalidad describir cómo se realiza la vida en la Iglesia en todos los tiempos “en el misterioso contraste del bien y mal que muchas veces se perciben en la misma comunidad de fe. Desde un inicio se indica la necesidad de intentar entrar en sintonía con Dios, que es el único que puede juzgar el bien y mal de la comunidad, pues Él es el que escudriña los corazones. Como lo ha demostrado toda la historia de la salvación, Dios obra con una paciencia y sabiduría más allá de lo que el hombre puede esperar. La Carta a los Romanos nos ilumina para escrutar y conocer lo más profundo del hombre, pero también lo auxilia con el Espíritu para que sea lo que debe ser en su divino proyecto.

† En la última parte Jesús explica la parábola del trigo y la cizaña a sus discípulos. Responde al escándalo que les sobreviene a algunos discípulos del Señor: hay mucho mal en el mundo –simbolizado en la cizaña–, y se quisiera que Dios interviniera con todo su poder para colocar el mal en su lugar y exaltar a los buenos, pero no parece suceder nada.

En el mundo existen, conviven, mal y bien: en todos los ámbitos de la vida social y comunitaria, junto a los fi eles hay quienes no conocen al Señor. De Dios mismo se deben aprender la paciencia y la misericordia: pues Él, que conoce todo y tiene la suma capacidad de juicio es modelo de esas actitudes. † La finalidad de las parábolas es corregir las expectativas de los contemporáneos de Jesús, que creían que el Reino de Dios irrumpiría con fuerza y eliminaría de pronto todo lo que le fuera contrario. A través de estas parábolas Jesús quiere explicar a sus oyentes que Él no ha venido a instaurar el Reino con potencia, sino para inaugurar los tiempos nuevos gradualmente, en la cotidianidad de la historia, de una forma que, a veces, pasa inadvertida.

† Las comparaciones, tanto la del grano de mostaza como la de la levadura subrayan que más allá de las apreciaciones humanas Dios conduce su Reino a una plenitud que será don suyo al final de todo... Hay una fuerza irresistible (como la vitalidad de una semilla pequeña o de un poco de levadura) ante la cual hay que esperar paciente y confiadamente.

Algunas preguntas para la meditación Para profundizar el texto se te proponen las siguientes preguntas:

Algunas ideas clave para el Evangelio † El texto bíblico que hemos leído hoy consta de: (1) tres parábolas, (2) un intermedio y (3) la explicación de la primera parábola. Las tres parábolas, la de la cizaña y el trigo (13, 24-30), la del grano de mostaza (13, 31-32), y la de la levadura (13, 33), tienen la misma finalidad.

un buen corazón). Por tanto no hay que caer en la actitud equivocada de quien separa tajantemente el mundo de los buenos y el mundo de los malos. En cada persona hay un poco de todo. Más bien hay que examinarse continuamente y trabajar todos los días por la santidad.

1. ¿De qué manera busco la servir mejor a Dios?

2. ¿En mis actitudes separo a los “buenos de los malos”?

La parábola del trigo y la cizaña: ambas plantas son bastante parecidas externamente y sobre todo al inicio de su crecimiento. Los hebreos afirmaban un parentesco entre trigo y cizaña. Y es acá donde reside el drama de la parábola: hay parentesco, entre los miembros de la comunidad, pero curiosamente, en el marco de la libertad individual, cada quién se convierte en aquello que decide. El diálogo entre los siervos y el señor del campo tiene la finalidad de afirmar la bondad inicial de todo, y al mismo tiempo la obra del Maligno que desde el principio es padre de toda mentira y de todo pecado, y que influye efectivamente en el mundo (1 Jn 3,8). † Tengamos en cuenta que hay un segundo motivo importante por el cual el patrón no permite que se arranque la cizaña. Lo sabemos todos por experiencia: nadie es completamente trigo (hay que escuchar a los santos: siempre se reconocen pecadores) ni completamente cizaña (no hay nadie que, por muy malo que sea, no tenga en el fondo

3. ¿Cómo contribuyo a la edificación del Reino de los cielos?

4. En el año de la Misión Territorial, ¿busco separar o unir a mis hermanos?

Algunas pistas para la acción ¿Entiendo las parábolas de Jesús? ¿Sabría actualizarlas a la realidad de hoy, si alguien me preguntase su sentido? ¿Doy buen testimonio de vida cristiana en lo cotidiano?

Nosotros personalmente debemos ser la “primera actualización de la parábolas” de Jesús. Pidamos al Espíritu Santo que nos ayude y guíe, porque hoy más que nunca el testimonio de vida se ha convertido en una condición esencial con vistas a una eficacia real de la predicación. Sin andar con rodeos, podemos decir que en cierta medida nos hacemos responsables del Evangelio que proclamamos (EN 76).

Lecturas de la Semana

• Del 24 al 29 de julio de 2017 • Lunes 24: Éx 14, 5-18; Sal: Éx 15, 1-6; † Mt 12, 38-42 Martes 25: Hch 4, 33 – 5, 12. 27b-33 – 12, 9; Sal 66, 2-8; 2 Cor 4, 7-15; † Mt 20, 20-28 Miércoles 26: Jueves 27: Viernes 28: Sábado 29:

Éx 33, 7-11 – 34, 5-9. 28; Sal 102; † Mt 13, 36-43 (Memoria obligatoria) Éx 19, 1-2. 9-11; Sal: Dn 3, 52-56; † Mt 13, 10-17 Éx 20, 1-17; Sal 18, 8-11; † Mt 13, 18-23 Éx 24, 3-8; Sal 49, 1-2. 5-6. 14-15; † Mt 13, 24-30

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23 de julio de 2017

Fiesta Patronal de Nuestra Señora del Carmen Varias parroquias de la Arquidiócesis (en Colonia Roma, Santa Tecla y Cuscatlán), celebraron este 16 de julio a su Patrona, la Santísima Virgen del Carmen. En Cuscatlán la feligresía participó de una procesión con la imagen de la Virgen Santísima (foto a la derecha).

En la parroquia de la Colonia Roma (al pie de estas líneas), el señor Arzobispo de San Salvador celebró la Santa Misa Patronal

Clausura de la Colecta 2016

Reunión ordinaria de la Conferencia Episcopal de El Salvador

Del 18 al 20 de julio los señores Obispos de la Conferencia Episcopal de El Salvador (CEDES) han sostenido su reunión ordinaria. DE IZQUIERDA A DERECHA: Pbro. Emilio Antonio Rivas Segovia, Mons. Willian Iraheta, Card. Gregorio Rosa Chávez, Mons. José Luis Escobar Alas, Mons. Elías Rauda, OFM, Mons. Fabio Colindres, Mons. Oswaldo Escobar, OCD, Mons. Elías Bolaños, Mons. Luis Morao, Mons. Constantino Barrera y Mons. Miguel Ángel Morán

IGLESIA LOCAL

Saludamos a los participantes del evento de clausura de la Colecta 2016 ¡Cristiano, la Iglesia eres tú! la cual se desarrolla esta mañana en el Auditorio del Colegio Cristóbal Colón, de San Salvador.