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IGLESIA LOCAL
Palabras del Arzobispo
REUNIÓN
CONSEJO PERMANENTE DE LA CEDES. AUDIENCIAS VARIAS. CIERRE DEL AÑO JUBILAR POR CENTENARIO DE FUNDACIÓN DE LA CONGREGACIÓN DE CARMELITAS DE SAN JOSÉ. ENCUENTRO ARQUIDIOCESANO DE ANIMACIÓN MISIONERA DEL
– 337 – Como cada semana, del martes 11 al jueves 13 de octubre estuve recibiendo en mi despacho la visita de sacerdotes, religiosas, religiosos y personas de movimientos laicos que solicitan hablar con este servidor con el fin de abordar temas pastorales propios de sus parroquias y congregaciones, así como también de movimientos eclesiales y de interés particular. También el martes 11, al mediodía, nos reunimos los miembros del Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal para elaborar la agenda de la próxima reunión extraordinaria de nuestra Conferencia, que tendrá lugar el día 16 de noviembre. El viernes 14 por la mañana asistí a la Parroquia Inmaculada Concepción, de Santa Tecla, para concelebrar la Santa Eucaristía del centenario de fundación de las Hermanas Carmelitas de San José, la cual fue presidida por Su Eminencia Reverendísima el señor Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, Arzobispo Emérito de La Habana, Cuba. Fue una celebración muy solemne, concelebrada también por el Señor Nuncio Apostólico, Su Excelencia Reverendísima Mons. Léon Kalenga, varios obispos de nuestra Conferencia Episcopal y un gran número de sacerdotes de nuestro país y de varios países de Latinoamérica. Asistieron buen número de religiosos y religiosas de distintas congregaciones y una gran cantidad de fieles, a tal punto que el hermoso templo parroquial se llenó completamente. Felicitamos de corazón a las Hermanas Carmelitas de San José por su primer centenario de fundación, a la vez que les agradecemos todo el bien realizado y les encomendamos a Dios para que les siga asistiendo con sus gracias y bendiciones en su labor apostólica. El sábado 15 por la mañana acudí al Multi Gimnasio de la Ciudadela Don Bosco para participar en el Encuentro Arquidiocesano de Animación Misionera y presidir por la tarde la Santa Misa de clausura de dicho Encuentro. Participaron de este los Equipos Parroquiales de las dieciséis vicarías foráneas de nuestra Arquidiócesis, acompañados de un buen número de sacerdotes. Felicitamos al Vicario Episcopal de Pastoral y a todos sus colaboradores por la excelente organización y participación en el desarrollo de tan importante evento. Nuestra Arquidiócesis en verdad tiene una pastoral muy desarrollada y eminentemente misionera, pero este evento nos llevará a tener una pastoral cada vez más en Misión Permanente.
El señor Arzobispo, Mons. José Luis Escobar (al centro), recibe un Rosario durante el Encuentro Arquidiocesano de Animación Misionera
Queridos hermanos, deseo compartirles algunas reflexiones sobre las Lecturas del este domingo, Trigésimo del Tiempo Ordinario: La humildad ante Dios es el tema que este domingo encontramos en las Lecturas. En el EVANGELIO, Jesús aprovecha la oportunidad de dirigir una parábola a algunos que se tenían por justos y despreciaban a los demás (Lc 18, 9). La parábola describe a un fariseo y a un publicano que entraron al templo a orar. El primero no es ningún justo para Jesús; a pesar de los elogios que el propio fariseo se lanza sobre sí: no soy como el resto de los hombres, ladrones, injustos, adúlteros, o como este recaudador de impuestos (Lc 18, 11). Contrario a lo esperado por la gente de su época, Jesús compara a este hombre “justo” con uno a quien todas y todos consideraban pecador: un publicano, en cuya boca solo pone una frase llena de humildad: ¡Oh Dios, ten piedad de este pecador! (Lc 18, 13). El resumen de la historia es revelador. Para Jesús fue el publicano quien recibió el perdón de Dios. No inclinó su oído ante el fariseo, sin considerar que Dios alabó la actitud del publicano: Quien se alaba será humillado y quien se humilla será alabado (Lc 18, 14). La PRIMERA LECTURA tomada del Sirácida, un libro de la sabiduría del pueblo, hace referencia a la actitud de Dios frente a los humildes, los pobres, los débiles, los despreciados de la sociedad, los ninguneados: escucha las súplicas del oprimido... sus penas consiguen su favor y su grito alcanza las nubes... los gritos del pobre atraviesan las nubes y no descansan hasta alcanzar a Dios (Sir 35, 15. 21) y todo porque Dios es un Dios justo (Sir 35, 14). El salmista reconoce esta bondad de Dios que los poderosos de este mundo rara vez aplican: si el afligido invoca al Señor, él lo escucha… el
Señor está cerca de los atribulados… cuando uno grita, el Señor lo escucha y lo libra de sus angustias (Sal 33). San Pablo es muestra de esta actitud de Dios para con los que le son fieles y buscan con humildad y sencillez. Tal vez pareciera que la actitud de Pablo es la de un soberbio que se enaltece a sí mismo al declarar abiertamente que ha sostenido el combate muy bien. Pero no es así. Coloca toda su esperanza –o sea, su destino y su vida– en las manos del Señor porque reconoce que por sí mismo nada puede ya, a no ser esperar la muerte: Él me librará de toda mala partida y me salvará en su reino celeste (2 Tim 4, 18). Cuales sean los resultados: vida o muerte en la cárcel Pablo no duda en confiar en Dios: Solo me espera la corona de la justicia (2 Tim 4, 8); ni tampoco duda en glorificarlo: A Él la gloria por los siglos de los siglos (2 Tim 4, 18). La pregunta que surge es ¿con cuál de estos personajes nos identificamos?, ¿el fariseo soberbio que se sentía justo ante los ojos de Dios o el publicano que se sabe pecador y necesitado de la misericordia de Dios? Dios no escucha la oración del soberbio. A Dios le agrada la oración del humilde, de aquellos que se hacen como niños para entrar al Reino de los cielos. Hace unos domingos, Jesús nos recordaba que no somos más que siervos inútiles, llamados a cumplir con lo que se nos ha pedido. La soberbia, pues, no puede anidar en el corazón de las hijas e hijos de Dios, ni en su Iglesia. La Eucaristía nos enseña el camino. Comenzamos siempre pidiendo perdón de las culpas, reconociéndonos necesitados de Dios; clamando Señor… Cristo ten piedad. Tristemente, somos los seres humanos quienes construimos los parámetros que colocan a unos sobre otros. Creamos normas que hacen aparecer a unos más justos que a otros. Esto no cuenta ante Dios: sería vivir apegados al cumplimiento de la Ley; o si se quiere, puro legalismo; ignorando al Espíritu que da vida. No nos contentemos con vivir normas, al final pierden su sentido y nos hacen parecer justos ante Dios. Dejémonos invadir por el Espíritu del Señor cuyos dones son la caridad, la humildad, la mansedumbre, la sabiduría, la templanza y otros, cuya práctica se convierte en verdadero testimonio de fe y vida. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
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Carmelitas de San José: 100 años “para gloria de Dios” Este 14 de octubre la Congregación de Carmelitas de San José, fundada por la Sierva de Dios Madre Clara María de Jesús, festejó a lo grande en la Parroquia Inmaculada Concepción, de Santa Tecla, los primeros 100 años de dar su casa, su corazón y su vida “para gloria de Dios”. Esta ceremonia solemne fue presidida por Su Eminencia Card. Jaime Lucas Ortega y Alamino, Arzobispo Emérito de La Habana, y concelebrada por Mons. Léon Kalenga, Nuncio Apostólico de Su Santidad en nuestro país; Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador; Mons. Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador; varios obispos más de nuestra Provincia Eclesiástica y gran cantidad de sacerdotes y religiosas nacionales e internacionales.
Al inicio de la ceremonia, Monseñor Escobar dio la bienvenida a los presentes, en especial al Cardenal Ortega y Alamino, y felicitó a las hermanas por todo el bien que hacen. “Quiero felicitar de corazón a nuestra querida Congregación de Carmelitas de San José, a todas les Gran cantidad de fieles participan de la Acción de Gracias ofrecida por el agradecemos por sus centenario de fundación de la Congregación 100 años (…) a la vez damos gracias al Señor y las encomendamos, que Dios las bendiga siempre”, dijo. Durante su homilía, el Cardenal expresó que ha visitado varias veces nuestro país para fechas importantes y que esta ocasión “no tiene menos significado” que sus anteriores visitas. Aseguró, asimismo, que “tanto el Beato Monseñor Romero como la Sierva de Dios, Madre Clara María de Jesús nos muestran la vitalidad actual de la Iglesia que peregrina en El Salvador”.
La homilía fue predicada por Su Eminencia Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino
En varios momentos la ceremonia se vio interrumpida por los aplausos entusiastas, dejando muy clara la felicidad que este primer centenario trae para la Congregación y para todo el pueblo de Dios.
Tres hermanas de la Congregación que serán enviadas a África participaron durante el ofertorio con una canción y danza retomada de esa cultura
“Nuestra Arquidiócesis pasa a ser una Iglesia Misionera” la gracia de contar con grandes evangelizadores –continuó Monseñor diciéndoles− como nuestro Beato y Mártir Mons. Oscar Romero, y como él muchos más: el primer mártir fue el Padre Nicolás Antonio Rodríguez (nov. 1970), después el Padre Rutilio Grande (mar. 1977) y Fray Cosme Spessotto, OFM (jun. 1980). Así, en total fueron 20 sacerdotes, además de hermanas religiosas y religiosos, y laicos comprometidos martirizados”.
Un día de animación y promoción de la actividad misionera en la Arquidiócesis se vivió este 15 de octubre, en el Anfiteatro de la Ciudadela Don Bosco, en Soyapango, durante el Encuentro de Animación Misionera que organizó el Departamento de Evangelización y Misiones del Arzobispado. Durante todo el día se compartieron temas como “Parroquia en Misión Permanente”, que impartió el Pbro. Jesús Octavio Cruz, y “Conversión Pastoral” expuesto por el Pbro. Reynaldo Sorto, entre otras actividades. Pero fue el mismo señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar, quien animó a todos a compartir sobre su experiencia misionera, tarea que está plasmada como una de las prioridades del Plan Pastoral Arquidiocesano (2013-2017). Al celebrar la Acción de Gracias, el señor
De izquierda a derecha: Pbro. Estefan Turcios, Mons. José Luis Escobar Alas y Pbro. Octavio Cruz
Pbro. Simeón Reyes
DIRECTORIO
DIRECTOR
Gran cantidad de sacerdotes participó del Encuentro y concelebró la Acción de Gracias
Arzobispo afirmó que se ofrecería con tres intenciones: primero por la conclusión de este Encuentro de Animación Misionera; además por la resolución que otorgó la CIADI con la cual se impide en el país la explotación minera a cielo abierto y con Cianuro, y también por la salud del Padre José Antonio Campos. Todos le encomendamos al Señor y pedimos por el milagro de su recuperación. Monseñor saludó a los sacerdotes que participaron concelebrando en gran número y encabezando a las delegaciones parroquiales. Agradeció a los representantes de los distintos equipos parroquiales de la Arquidiócesis por su testimonio de vida y les felicitó por su gran labor en favor de la evangelización. “Esta Arquidiócesis de San Salvador ha tenido
Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
Nuestra Arquidiócesis pasa entonces a ser una Iglesia Misionera, organizada, que hace muchas cosas en favor de la Evangelización, dijo Monseñor al tiempo que hizo el envío a la Misión. “Por eso nos congratulamos, estamos contentos, les felicitamos y les agradecemos además”, finalizó.
Representantes de todas las parroquias de la Arquidiócesis participaron del Encuentro
Efraín Caravantes
Efraín Caravantes
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VOZ DEL PAPA
Los nuevos Santos ganaron la paz con la oración siguiendo a Jesús José Sánchez del Río, Manuel González García, José Gabriel del Rosario (“el cura Brochero”), Salomón Leclerq, Alfonso María Fusco, Luis Pavoni e Isabel de la Santísima Trinidad alcanzaron la meta de la santidad afianzados “en la promesa de Jesús en el Evangelio: Dios hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche” (Cfr. Lc 18,7). Lo dijo el papa Francisco en su homilía, durante el rito de canonización de los siete nuevos Santos de la Iglesia Universal. Con las lecturas del XXIX Domingo del Tiempo Ordinario, centradas en la oración, el Obispo de Roma hizo hincapié en que “ellos han alcanzado la meta, han adquirido un corazón generoso fiel, gracias a la oración: han orado con todas sus fuerzas, han luchado y han vencido”. “Es el estilo de vida espiritual que nos pide
la Iglesia: no para vencer la guerra sino para ganar la paz”, destacó el Papa, recordando que “hay que orar siempre sin desanimarse”, (Lc, 18,1). “Somos miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia, cuyos brazos se levantan al cielo día y noche gracias a la presencia de Cristo resucitado y de su Espíritu Santo. Y solo en la Iglesia y gracias a la oración de la Iglesia p o d e m o s permanecer firmes en la fe y en el testimonio”, reiteró el Santo Padre. Recordando a los nuevos santos, que “combatieron con la oración la buena batalla de la fe y del amor” y “por ello han permanecido firmes en la fe con el corazón generoso y fiel”, el papa Francisco concluyó su homilía con el anhelo de que “con su ejemplo y su intercesión Dios nos conceda también a nosotros ser hombres y mujeres de oración”. (Cf. News.va 16 oct 2016)
“Unamos nuestra fuerzas Francisco recuerda la (…) para luchar juntos “misión” de los abuelos en la sociedad contra la pobreza” Después de haber canonizado a los 7 nuevos Santos, el papa Francisco a la hora del Ángelus del tercer domingo de octubre, se dirigió a los fieles presentes en la plaza de San Pedro y saludó a los peregrinos llegados desde diferentes países. Francisco recordó que este lunes 17 se celebraría la Jornada Mundial contra la pobreza, por lo que exhortó a que “unamos nuestra fuerzas, morales y económicas, para luchar juntos contra la pobreza que degrada, ofende y asesina tantos hermanos y hermanas, poniendo en acto políticas serias para la familia y el trabajo”. Finalmente pidió confiar a la Virgen María cada una de nuestras intenciones, “sobre todo la paz”. (Cf. News.va 16 oct 2016)
Ante 7 mil ancianos Francisco recordó al mundo que no puede mirar a otro lado ante su fragilidad. “Cuántos abuelos cuidan de los nietos, transmitiendo con sencillez a los más pequeños la experiencia de la vida, los valores espirituales y culturales de una comunidad y de un pueblo”, expresó. Y agregó que, en un mundo que solo mira la fuerza y las apariencias, el testimonio de los ancianos es muy importante: enseñan que cada etapa de la vida tiene un significado. “Estamos llamados a trabajar por el desarrollo de la cultura de la vida, demostrando que cada etapa de la existencia es un don de Dios y que tiene su propia belleza y su importancia”. (Cf. Romereports.com 17 oct 2016)
Pastores que sean fieles al Señor y jamás amargados El buen pastor que sigue a Jesús y no el poder, el dinero o los acuerdos, incluso si ha sido abandonado por todos, tendrá siempre al Señor a su lado, se sentirá desolado pero jamás amargado. Lo afirmó el Papa en su homilía de la misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta, este 18 de octubre. Al comentar la Segunda Carta a Timoteo, el Santo Padre se detuvo a considerar lo que experimentaron los Apóstoles, quienes, al igual que San Pablo en la fase conclusiva de su vida, sintieron la soledad en la dificultad, fueron despojados, víctimas del encarnizamiento, abandonados. “El apóstol, cuando es fiel – subrayó el Papa Francisco– no espera otro fin que el mismo de Jesús”. Pero el Señor permanece cerca de él, “no lo deja y allí encuentra su fuerza”. Así muere Pablo. “Ésta es la Ley del Evangelio: si la semilla de trigo no muere, no da fruto”. Después viene la Resurrección.
Un teólogo de los primeros siglos decía que la sangre de los mártires es la semilla de los cristianos: “Morir así como mártires, como testigos de Jesús es la semilla que muere y da fruto y llena la tierra de nuevos cristianos. Cuando el pastor vive así no está amargado: quizás sienta desolación, pero tiene aquella certeza de que el Señor está junto a él”. El Obispo de Roma concluyó su homilía diciendo textualmente: “Cuando voy a visitar la casa para sacerdotes ancianos encuentro a tantos de estos buenos, buenos, que han dado la vida por los fieles. Y están allí, enfermos, paralíticos, en silla de ruedas, pero inmediatamente se ve aquella sonrisa. ‘Está bien, Señor; está bien, Señor’”. (Cf. Radiovaticana.va 18 oct 2016)
Conoce a los siete nuevos Santos de la Iglesia universal
1. Salomón Leclercq Nació en Francia en 1745. Perteneció a las Escuelas Cristianas. En medio de la Revolución Francesa se negó a juramentar lealtad al gobierno. En 1792 fue detenido y encarcelado en un monasterio carmelita, donde una turba de revolucionarios irrumpió y le asesinó junto a otros 150 sacerdotes.
2. José Sánchez del Río 3 . M o n s . M a n u e l 4. Ludovico Pavoni González García Nació en España en N a c i ó e n B r e s c i a 1 8 7 7 . C o n o c i d o ( I t a l i a ) e l 11 d e c o m o e l A p ó s t o l septiembre de 1784. d e l o s S a g r a r i o s Fundó la Congregación A ba ndona dos , fue d e l o s H i j o s d e Obispo de Málaga María Inmaculada, y de Palencia, y los considerados fundador de la Unión “sacerdotes obreros”. Eucarística Reparadora Falleció a los 65 años y de la congregación el 1 de abril de 1849. religiosa de Misioneras Eucarísticas de Nazaret. Falleció en Madrid el 4 de enero de 1940.
Nació en Sahuayo el 28 de marzo de 1913 en Michoacán, México. Conocido como el niño cristero, murió el 10 de febrero de 1928 a la edad de 14 años durante la persecución religiosa con el grito “¡Viva Cristo Rey! ¡Viva la Virgen de Guadalupe!”. Fue beatificado el 20 de noviembre de 2005.
5. Alfonso María Fusco 6. El P. José Gabriel 7. Elisabeth de la del Rosario Brochero Trinidad (Cura Brochero) Nació en Córdoba N a c i ó e n F r a n c i a (Argentina) el 16 de en 1880 y murió en marzo de 1840. Durante 1906, tan solo cinco la epidemia de cólera años después de haber corría “de enfermo en entrado al Carmelo de enfermo, ofreciendo al Dijon. Fue declarada moribundo el religioso beata por San Juan consuelo”. Murió ciego Pablo II en 1984. Es y padeciendo lepra el considerada “hermana 26 de enero de 1914. espiritual” de Santa Falleció de la forma en Teresa de Lisieux. que vivió: con mucha (Cf. Aciprensa.com 14 oct. 2016) humildad y sencillez.
Nació en 1839 en Italia en una familia de padres campesinos. Se ordenó sacerdote en 1863. Fundó la Congregación de las Hermanas Bautistinas del Nazareno, la cual cuidó con gran sabiduría y prudencia. El 5 febrero de 1910 se sintió mal, recibió los Sacramentos y el 6 febrero partió a la Casa del Padre.
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ditorial De la Nueva Evangelización a la Misión Permanente Nos encontramos en el cuarto año del Plan Pastoral Arquidiocesano 2013-2017. Existe un vivo deseo que las parroquias que forman las Arquidiócesis de San Salvador respondan al desafío de la Misión Permanente lanzado a todo el Continente en Aparecida. El Concilio Vaticano II ha marcado un antes y un después en el modo de entender la Misión de la Iglesia y los obispos en América Latina, buscando concretizar esta llamada e impulsando el paso de la Nueva Evangelización a la Misión Permanente. Sin duda alguna que la gran mayoría de parroquias está empeñada en la misión evangelizadora en el territorio de su competencia: se organizan misiones, retiros de evangelización, visitas, etc. Recientemente se llevó a cabo una Jornada de Animación Misionera en el Multigimnasio Don Bosco, con participación de los diferentes miembros de los Consejos de Pastoral Parroquial, donde se invitaba a continuar el camino de la conversión pastoral que responda a los desafíos de nuestro tiempo. Nuestro Arzobispo exhortaba a continuar con ese buen espíritu pastoral que ha caracterizado la historia reciente de la Arquidiócesis de San Salvador. Los métodos a seguir para organizar la Misión Permanente no pueden ser los mismos de años anteriores. La realidad es cambiante. Si bien el Mensaje es el mismo, este debe llegar a cada uno por caminos nuevos. Es necesaria la creatividad pastoral misionera. La historia de la Iglesia muestra que a lo largo del tiempo los discípulos de Jesús han sabido responder a los desafíos que cada tiempo les exigía. En este desafío de la Misión Permanente no basta con el
compromiso de los sacerdotes o religiosos. También tiene que haber una conciencia clara, decidida y comprometida de todos los fieles laicos. Aquí está el gran reto: suscitar esta disposición en todos los bautizados. Estamos a las puertas de celebrar el Domingo Mundial de las Misiones. No es suficiente contribuir con una ofrenda económica en la colecta que se realiza para esta ocasión. Los laicos forman la gran mayoría de miembros de la Iglesia Católica. Algunos de ellos están trabajando arduamente en las diferentes tareas pastorales. Pero hay otra gran cantidad de bautizados que aún no caen en la cuenta que son ellos los que deben realizar la Misión Permanente. Quien lee esta breve reflexión también debe cuestionarse: ¿estoy convencido de la Misión Permanente?, ¿qué hago para que en el día a día se refleje este convencimiento? ¿Cómo puede realizar la Misión Permanente una madre o un padre de familia? Lo mismo tendría que preguntarse un agricultor, un trabajador en la industria, un médico, un maestro, etc.; cualquier bautizado debería sentirse interpelado por la dulce tarea de comunicar su fe en Jesucristo, único salvador de los hombres. Quizá hemos reducido la Misión Permanente a ciertos días de evangelización, de anuncio del kerigma y nos hemos olvidado que la vida de cada día nos ofrece una serie de oportunidades para testimoniar la fe. Cuando cada bautizado sienta arder en su corazón aquellas palabras que eran motivo de alegría para San Pablo: “¡Ay de mí, si no anuncio el Evangelio!”, entonces tendremos una nueva primavera en la Iglesia.
Por Pbro. Simeón Reyes, Director de Semanario Orientación
Un llamado a la cordura No se puede apagar un fuego con gasolina.
Sigfrido Munés
Tampoco se puede amenazar con la violencia a quienes representan la majestad de la ley.
El uso de la fuerza para imponer criterios termina provocando respuestas igualmente violentas y puede originar una destructiva espiral sin fin y sin premios para nadie. Las madres salvadoreñas ya han sufrido bastante y no merecen ser irrespetadas en su dolor. tioziggi@hotmail.com
Me refiero a hechos lamentablemente oc urridos m uy cer ca d e lo s h o g ar es salvadoreños, que no serían aprobados por Monseñor Romero, como decir: turbas
agrediendo a sindicalistas en huelga o amenazando a los magistrados de la Sala de lo Constitucional; dirigentes políticos respaldándoles; un alto funcionario municipal prometiéndole al Fiscal General de la República “sacarlo del pelo de su despacho”; y agentes de la autoridad presenciándolo todo impasiblemente. Un cóctel para alejar la inversión nacional y extranjera, una fórmula para reducir las oportunidades de trabajo a los jóvenes, unas recetas para agravar la incapacidad de pago de la hacienda pública, actos punibles en un estado de derecho que se traducen en una baja de las calificaciones crediticias del país y consecuentemente hacen subir los intereses de los créditos que pagan todos los salvadoreños, con el IVA y otros impuestos. Los acuerdos de paz firmados en Chapultepec en 1992 suponían la conversión de personas en armas
en sujetos políticos pacíficos en ejercicio legal de sus derechos. La guerrilla, los escuadrones de la muerte y otros cuadros violentos quedaban atrás y se imponía la voluntad de paz del pueblo salvadoreño. Eran eso, acuerdos de paz, no un paréntesis entre violencia y violencia. Quienes los firmaron deben honrar su palabra y respetar la memoria de todos los caídos. Sería muy reconfortante y esperanzador que ellos, quienes firmaron los acuerdos de Chapultepec, se reunieran en la Catedral Metropolitana frente a la tumba del Beato Oscar Romero y renovaran solemnemente su compromiso por la paz y el respeto a la dignidad de los salvadoreños. Si pudieron despojarse de odios y rencores en 1992 ¿por qué no podrían reiterar su honroso papel histórico en 2016? En Dios confiamos.
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¿Qué es el DOMUND? El DOMUND es el día en que la Iglesia invita a ayudar a los misioneros. La Jornada Mundial de las Misiones es una llamada de atención sobre la responsabilidad de todos los cristianos en la evangelización e invita a amar y apoyar la causa misionera. Los misioneros dan a conocer a todos el mensaje de Jesús, especialmente en aquellos lugares del mundo donde el Evangelio está en sus comienzos y la Iglesia aún no está asentada. Estos lugares son conocidos como Territorios de Misión, están confiados a la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y dependen en gran medida de la labor de los misioneros y del sostenimiento económico de las Obras Misionales Pontificias de todo el mundo.
¿Por qué celebramos el DOMUND? Porque los países de misión dependen de las ayudas y donativos que se envían. La supervivencia de los Territorios de Misión depende de los donativos. El DOMUND es una llamada a la colaboración económica de los fieles. Mediante el DOMUND la Iglesia trata de cubrir estas carencias y ayudar a los más desfavorecidos a través de los misioneros. Gracias a la generosidad de miles de donantes se atienden las necesidades de funcionamiento de los 1111 territorios de misión, se construyen templos, se compran vehículos, se forman catequistas, se atienden proyectos sociales, sanitarios y educativos en las misiones.
¿Qué proyectos financia el DOMUND? Con los donativos recaudados cada año llevan se llevan a cabo miles de proyectos pastorales, sociales educativos y sanitarios. Las ayudas del Domund permiten llevar a cabo proyectos de Evangelización que sostienen principalmente la labor evangelizadora de la Iglesia: gastos ordinarios, construcción de parroquias y compra de vehículos para la pastoral, entre otros.
Iglesia misionera, testigo de misericordia (II entrega) − Mensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial de las Misiones 2016 − En muchos lugares, la evangelización comienza con la actividad educativa, a la que el trabajo misionero le dedica esfuerzo y tiempo, como el viñador misericordioso del Evangelio (cf. Lc 13.79; Jn 15,1), con la paciencia de esperar el fruto después de años de lenta formación; se forman así personas capaces de evangelizar y de llevar el Evangelio a los lugares más insospechados. La Iglesia puede ser definida «madre», también por los que llegarán un día a la fe en Cristo. Espero, pues, que el pueblo santo de Dios realice el servicio materno de la misericordia, que tanto ayuda a que los pueblos que todavía no conocen al Señor lo encuentren y lo amen. En efecto, la fe es un don de Dios y no fruto del proselitismo; crece gracias a la fe y a la caridad de los evangelizadores que son testigos de Cristo. A los discípulos de Jesús, cuando van por los caminos del mundo, se les pide ese amor que no mide, sino que tiende más bien a tratar a todos con la misma medida del Señor; anunciamos el don más hermoso y más grande que él nos ha dado: su vida y su amor. Todos los pueblos y culturas tienen el derecho a recibir el mensaje de salvación, que es don de Dios para todos. Esto es más necesario todavía si tenemos en cuenta la cantidad de injusticias, guerras, crisis humanitarias que esperan una solución. Los misioneros saben por experiencia que el Evangelio del perdón y de la misericordia puede traer alegría y reconciliación, justicia y paz. El mandato del Evangelio: «Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado» (Mt 28,19-20) no está agotado, es más, nos compromete a todos, en los escenarios y desafíos actuales, a sentirnos llamados a una nueva
«salida» misionera, como he señalado también en la Exhortación apostólica Evangelii gaudium: «Cada cristiano y cada comunidad discernirá cuál es el camino que el Señor le pide, pero todos somos invitados a aceptar este llamado: salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio» (20). En este Año jubilar se cumple precisamente el 90 aniversario de la Jornada Mundial de las Misiones, promovida por la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe y aprobada por el Papa Pío XI en 1926. Por lo tanto, considero oportuno volver a recordar la sabias indicaciones de mis predecesores, los cuales establecieron que fueran destinadas a esta Obra todas las ofertas que las diócesis, parroquias, comunidades religiosas, asociaciones y movimientos eclesiales de todo el mundo pudieran recibir para auxiliar a las comunidades cristianas necesitadas y para fortalecer el anuncio del Evangelio hasta los confines de la tierra. No dejemos de realizar también hoy este gesto de comunión eclesial misionera. No permitamos que nuestras preocupaciones particulares encojan nuestro corazón, sino que lo ensanchemos para que abarque a toda la humanidad. Que Santa María, icono sublime de la humanidad redimida, modelo misionero para la Iglesia, enseñe a todos, hombres, mujeres y familias, a generar y custodiar la presencia viva y misteriosa del Señor Resucitado, que renueva y colma de gozosa misericordia las relaciones entre las personas, las culturas y los pueblos. Vaticano, 15 de mayo de 2016, Solemnidad de Pentecostés
Ámense los unos a los otros
Portavoz de Food For The Poor visita nuestro país A ejemplo de Cristo vivo y procurando servir al prójimo, el Padre Glen Paul Baptiste, Portavoz de Food For The Poor se encuentra de visita en nuestro
país para conocer de primera mano los proyectos que la institución a la que representa ayuda a desarrollar en lugares como cantón Santa Cruz La Vega, de Chinamequita, en La Paz, y Cacaopera, en Morazán.
compartir de manera personal con los pobres, con el indigente y demás beneficiarios como una forma de vivir el mandamiento del Evangelio: Ámense los unos a los otros.
Fundado en 1982, Food For The Poor busca poder vincular diferentes iglesias del Primer Mundo (católica, episcopal, luterana) con las iglesias del Tercer Mundo proveyendo asistencia de emergencia (agua potable, medicinas, materiales educativos, vivienda, apoyo a los huérfanos y los ancianos), o capacitaciones y asistencia para el desarrollo de micro-empresas, entre otro tipo de proyectos. En la Arquidiócesis de San Salvador aún se realizan gestiones para un programa de becas a través de la parroquia San Sebastián, en Cojutepeque, con el apoyo de Food for the Poor
Además de reunirse con representantes de instituciones locales que implementan los proyectos, el Padre Glen y su delegación viajan por 17 países de América Latina y el Caribe para
Gracias Padre Glen por sus cuidos y especial cariño a El Salvador, así como por promover la dignidad y el amor entre las personas.
El Padre Glen Baptiste (2° de izq. a der.) y miembros de su delegación junto al Vicario Episcopal de Promoción Humana, Padre Octavio Cruz (centro)
Thank you Father Glen for your care and special love for El Salvador, as well to promote dignity and love between all.
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U n domingo como hoy… Las Misiones − Extracto de la homilía del Beato Mons. Oscar Romero para el Domingo Mundial de las Misiones. 23 de octubre de 1977 − Marco de la homilía Hoy celebramos, queridos hermanos y estimados radioyentes, el Día Mundial de las Misiones. Vamos a sentirnos todos, pues, miembros vivos de un pueblo que ha recibido de Dios el encargo de llevar su luz a todos los hombres de la tierra. Pero, este pueblo de Dios se concreta en cada comunidad y vive en la historia concreta, su ambiente, y desde allí tiene que ser misionero. (…) Las Misiones En primer lugar, ¿qué son las misiones?. En el documento del Concilio Vaticano sobre las misiones –lo acaba de recordar el Papa en su mensaje al Domingo Mundial que estamos celebrando– se nos explica que las misiones propiamente son esa empresa por ir a evangelizar y a plantar la Iglesia de Cristo en aquellas comunidades y pueblos donde todavía no ha llegado esta Iglesia a implantarse. Les repito, éste es el concepto de misiones, llevar la palabra del Evangelio y organizar la Iglesia en aquellos países o comunidades que todavía no tienen una Iglesia organizada. Por eso, la Iglesia, en su gran trabajo de evangelización se divide en dos porciones: La Iglesia ya organizada; por ejemplo, El Salvador ya tiene sus cinco diócesis, es una evangelización que ya ha logrado una organización. La institución Iglesia ya se ve, se vive. Son cinco diócesis. No hay territorios misionales en El Salvador. En cambio, aquellos territorios donde todavía no se han organizado diócesis, allí se llaman territorios de misiones. En Centro América, por ejemplo, tenemos, en Nicaragua y en Costa Rica, dos territorios que todavía no tiene diócesis; y en países lejanos, inmensos territorios donde los misioneros dependientes directamente de la Sagrada Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Así se llama ese ministerio del Papa que le ayuda en esta tarea de llevar el Evangelio a todo el mundo; se llama la Sagrada Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Un cardenal como perfecto y un conjunto de personal, misioneros, tanto en la Santa Sede como en los territorios de misiones, trabajan para organizar la Iglesia en esos países.
Y hacia allá se dirige nuestro pensamiento en esta mañana, a esos territorios de misiones, donde hombres, mujeres, sacerdotes, religiosos, laicos están tratando de llevar la noticia del Evangelio y de organizar con una jerarquía propia, obispos propios, sacerdotes propios, una Iglesia, una institución que continúe anunciando el Evangelio, como continúa en El Salvador, a través de sus obispos ya organizados y sus parroquias, este mensaje de Cristo. Esto son las misiones. Pero no es un invento de nuestro tiempo; la palabra de Dios hoy nos ilumina en sus tres lecturas (…) La misión que Cristo trajo y después trajo el Espíritu Santo, vive hoy, en 1977, a pesar de que han pasado veinte siglos, gracias a la Iglesia, que es el cuerpo de Cristo en la historia, como titulé mi segunda carta pastoral. La Iglesia es el cuerpo de Cristo en la historia. La Iglesia es el envío de Cristo y del Espíritu Santo a los hombres de cada tiempo. Y hoy queremos saber qué diría Cristo a los salvadoreños, ricos y pobres, gobernantes y gobernados. No tenemos que traer el Evangelio literal de hace veinte siglos, sino el Evangelio que la Iglesia, arrancando de aquel Evangelio de Cristo, va aplicando a las circunstancias de cada tiempo. Fidelidad a ese Evangelio, a esa misión, es la que constituye el continuo quehacer de la misión de la Iglesia. La Iglesia es misionera. Como acaba de decir el Papa, no se trata de llevar el mensaje de Cristo a regiones cada vez más extensas geográficamente, sino de empapar de Evangelio de Cristo las culturas modernas, las industrias modernas, los hombres de hoy. (...) El hombre hoy no vale por lo que tiene sino por lo que es. Y el hombre es en la medida que es cristiano, porque todo hombre se realiza en la medida en que se realiza según el modelo del Hijo del hombre, Cristo nuestro Señor. Y Él dejó esta Iglesia para que los hombres de todos los tiempos nos modeláramos con Él. Oyendo a la Iglesia, oigo a Cristo. Recibiendo la Eucaristía de un sacerdote, recibo a Cristo. Llevando el niño recién nacido a un bautisterio para que me lo bautice un sacerdote, es Cristo que me lo bautiza. Escuchando la Palabra de Dios transmitida hoy por los medios modernos de la radio, es Cristo el que sigue predicando. Hermanos, qué hermosa es la Iglesia. Sigue
A nuestros lectores
llevando la misión que trajo la verdad y la vida de Dios a los hombres. (…) Queridos hermanos, esta es la reflexión que se me ocurre en el Día Mundial de las Misiones. Ahora bien, formando esta Iglesia concreta; yo, su obispo; mis queridos colaboradores, los párrocos de hoy en cada parroquia, ustedes, hombres y mujeres concretos que han venido a la misa de Catedral o que están reflexionando allá por la radio; nosotros somos la Iglesia de hoy. A nosotros se nos ha confiado llevar esta verdad y esta vida a los que no creen. Cuántos tal vez en nuestra propia familia, en nuestra propio barrio, necesitan que seamos sus misioneros. Y aún allá en la vanguardia de las misiones, donde la Iglesia no está organizada, se necesita la colaboración de nosotros. Por eso el Día Mundial de las Misiones viene a decirles a los que ya tenemos la dicha de creer, que le demos gracias a Dios por tener ya esta luz, pero que tratemos de traducirla en nuestra vida, y que desde nuestra vida iluminemos con nuestra colaboración a los pobres pueblos que todavía no la han conocido. De allí la necesidad de tener la mano como un mendigo. Yo voy a tener el gusto de ser hoy un mendigo de las misiones para pedirles, sobre todo, oración; porque es una empresa que consiste en convertir a los hombres a la fe en Cristo, es una empresa en que hay que pedir perseverancia para tantos héroes misioneros que deben de sentir desaliento en aquellos ambientes no cristianos. Ante todo, pues, oración, sacrificio, que no se cansen de hacer oración por los misioneros, por los infieles que todavía no conocen a Cristo; y también, hermanos, la mano tendida para pedir dinero. Sería un ultraje tender la mano para pedir limosna a un pueblo tan pobre como es el nuestro, pero yo no les pido los millones que podrá dar Estados Unidos, les pido el centavito de la viuda, no tanto para que con ese dinero vayamos a resolver el problema, sino para expresar la solidaridad, para expresar el cariño, mi gratitud que yo siento con Dios, que me ha dado la fe, y que quiero compartir mis pequeñas ganancias con los misioneros que dan no un real, un medio, sino que dan su vida entera. (...)
Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:
2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S.
o bien al correo electrónico: orientacion.semanario@gmail.com
EN EL MUNDO
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23 de octubre de 2016
Los jesuitas eligen como nuevo Superior General al venezolano Arturo Sosa Abascal ROMA. Después de más de una semana de reuniones, los miembros de la Compañía de Jesús reunidos en la 36ª Congregación General, han elegido como nuevo Prepósito General (Superior General) al venezolano Arturo Sosa Abascal. Se trata del primer latinoamericano que es superior de la orden. El P. Sosa nació en Caracas, Venezuela, en 1948. Es consejero del padre General y delegado General para las casas y obras interprovinciales de la Compañía de Jesús en Roma. Es licenciado en Filosofía por la Universidad Católica Andrés Bello (1972) y doctor en Ciencias Políticas por la Universidad Central de Venezuela. En la 35ª Congregación General celebrada en 2008 fue elegido por el Padre General Adolfo Nicolás como Consejero General, y en
2014 se incorporó a la Curia de la Compañía de Jesús en Roma como delegado para la Curia y las casas y obras interprovinciales. Se trata de instituciones que dependen directamente del Padre General de los Jesuitas. Entre ellas se encuentran, además de la Curia General, la Pontificia Universidad Gregoriana, el Pontificio Instituto Bíblico, el Pontificio Instituto Oriental, el Observatorio Vaticano y otras. Entre 1996 y 2004 fue Superior Provincial de los Jesuitas en Venezuela. Anteriormente había sido coordinador del apostolado social en este país y director del Centro Gumilla, un centro de investigación y acción social. Además, ha publicado diferentes obras, especialmente sobre historia y política venezolana. (Cf. Aciprensa.com 14 oct. 2016)
“Es mejor prevenir, que remediar”, llamado de la Pastoral de la Salud en México En el contexto del XVI Encuentro y XIII Curso Nacional de Pastoral de la Salud efectuado en la ciudad de Xalapa, Veracruz, del 10 al 13 de octubre, en el que participaron 16 de las 18 diócesis del país, la Comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS) emitió un comunicado en el que “confirman los retos actuales a futuro inmediato en temas de salud y enfermedad en México”. “Notamos con alarma que el presupuesto destinado a la salud de los mexicanos ha descendido anualmente en los años recientes (…) Esto se traduce, lamentablemente, en menos atención”, reza el comunicado firmado primero por Mons. Domingo Díaz Martínez, Encargado de la Dimensión Episcopal para la Pastoral de la Salud. Dicha dimensión, como parte de la Comisión Episcopal de Pastoral Social de la Iglesia Católica en México, hace un llamado al respeto del presupuesto destinado a la salud.
El Papa bromea en encuentro ecuménico
¿Son mejores los católicos o los luteranos? El papa Francisco se ha reunido este 13 de octubre, en el Vaticano, con un grupo de católicos y luteranos alemanes que han peregrinado juntos a Roma. Simbólicamente, se ha puesto el pañuelo que llevaban los peregrinos católicos atado al que llevaban los luteranos. Luego, ha tenido con ellos este divertido diálogo. La pregunta decía: ¿quiénes son para usted los grandes reformadores de la Historia de la Iglesia, o de las Iglesias, de nuestra Iglesia? “Yo creo –contestó el Santo Padre− que los reformadores más grandes de la Iglesia son los santos, los que escuchan la Palabra de Dios y
Encuentro Carismático Latinoamericano 2016 Del 13 al 16 de octubre se desarrolló el 27° Encuentro Carismático Católico Latinoamericano (ECCLA) 2016, en el Palacio de los Deportes de República Dominicana. La multitudinaria actividad estuvo encabezada por el Arzobispo de Santo Domingo, Francisco Ozoria, quien además ofició la Misa de cierre. El mensaje central de monseñor Ozoria fue que los discípulos de Dios deben mantener una relación de confianza, de amor y de esperanza con el Señor, orando sin desfallecer. Sin embargo, “no hagamos de nuestra oración un sindicato de quejas o un pliego de demandas”, indicó. Al concluir felicitó a la organización internacional de Renovación Carismática por permitir se diera la sede a la República Dominicana y por los 50 años de Renovación Carismática Católica. (Cf. Rccd.do 17 oct. 2016)
la ponen por obra”. Un estudiante de Teología le preguntó qué cosas le gustan y qué cosas no le gustan de la Iglesia luterana. “Me gustan mucho los buenos luteranos, los luteranos que siguen de verdad la fe de Jesucristo. Pero no me gustan los católicos tibios y no me gustan los luteranos tibios”, afirmó el papa Francisco. Luego, se despidió de ellos con una broma. “También yo quiero haceros una pregunta. ¿Quiénes son mejores: los luteranos o los católicos? Es mejor cuando están juntos”, señaló. (Cf. Romereports.com 17 oct. 2016)
“Invitamos a la Cámara de Diputados a escuchar las diversas voces que piden que no se recorte el presupuesto en servicios de salud y tomarlas en cuenta. En esa misma línea, pedimos que las distintas instancias del sector salud federal, estatal y municipal, ejerzan el presupuesto de manera honesta y transparente”, concluyen. (Cf. Revistaecclesia.com 17 oct. 2016)
La Santa Sede sigue con mucha atención la situación política de España MADRID. El Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Pietro Parolin, ha asegurado que desde la Santa Sede se “sigue” la preocupante situación política de España y también ha calificado la actuación de la Iglesia en España como “discreta pero efectiva”. El Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado Vaticano, visitó Madrid para participar en la inauguración del Simposio homenaje a Pablo VI que la Conferencia Episcopal Española ha organizado con motivo del 50 aniversario de su constitución. Durante un breve encuentro con los periodistas, el Cardenal Parolin ha declarado que en la Santa Sede “está siguiendo” la preocupante situación política de España y ha declarado su deseo de que “España logre
formar un nuevo gobierno que asegure la gobernabilidad del país”. Antes de iniciar el Simposio el Cardenal se ha encontrado brevemente con el Rey de España, Felipe II, y posteriormente con el presidente del gobierno en funciones, Mariano Rajoy. Preguntado por el estado de la Iglesia en España, tras el medio siglo de trabajo de la Conferencia Episcopal Española, el Secretario de Estado Vaticano ha afirmado que “el papel de la Iglesia en España es muy discreto pero efectivo” y ha apuntado que esa será “la línea que seguirá en los próximos años”. Además también declaró que el papel de la Iglesia en España es el mismo que en toda Europa y que se centra en “revitalizar” las sociedades que son postcristianas. (Cf. Aciprensa.com 14 oct. 2016)
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Confirmaciones en parroquia de Santo Tomás
Fiesta de San Lucas: 78° aniversario del Seminario
El 18 de octubre marca en el Calendario Litúrgico la fiesta de San Lucas, y para el Seminario San José de la Montaña significa además el aniversario de su fundación. Este año se cumple su aniversario setenta y ocho, y fue la excusa perfecta para invitar a Mons. Oswaldo Estefano Escobar, ordenado recientemente como Obispo de Chalatenango, a presidir la acción de gracias. “Celebrar a San Lucas –explicó Monseñor Oswaldo− en este Año de la
Mons. Oswaldo Escobar, Obispo de Chalatenango, predica su homilía
Misericordia es doblemente significativo”, al tiempo que citó varios episodios de la vida del evangelista. Veinticuatro niños, niñas y adolescentes de diferentes sectores de Santo Tomás, recibieron los dones del Espíritu Santo, este 14 de octubre, cuando se les otorgó el Sacramento de la Confirmación. La ceremonia fue presidida por el señor Obispo Auxiliar de San Salvador. Mons. Gregorio Rosa Chávez (imagen arriba). Monseñor explicó a los alumnos del Centro Escolar Católico Santo Tomás que el tercer Sacramento de la iniciación cristiana, es también conocido como el Sacramento de la Misión, pues es cuando “somos enviados a dar testimonio de Jesucristo vivo”.
Seminaristas participan de la Misa de aniversario del Seminario
Le acompañaron concelebrando Monseñor Miguel Morán, Obispo de Santa Ana; Monseñor José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador; Monseñor Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar de San Salvador; Padre Edgardo Reyes, Rector de esta Casa de Formación; así como demás sacerdotes del Equipo de Formadores.
Nuevo Administrador Parroquial en Santa Cruz Michapa, Cuscatlán por varios sacerdotes. En esta, el señor Canciller leyó el nombramiento del padre y acto seguido dio posesión de la parroquia al nuevo encargado.
Al final de la Eucaristía, Monseñor agradeció al Padre Raymundo Brizuela por haberle invitado a visitar de nuevo esta querida comunidad parroquial.
Gran cantidad de fieles abarrotaron el templo parroquial, participaron de la ceremonia y se mostraron muy contentos con el nombramiento.
Mons. Rafael Urrutia, Canciller de la Arquidiócesis de San Salvador (izquierda), junto al Pbro. Octavio Cruz
Este 29 de septiembre el pueblo de Dios de la Parroquia Santa Cruz Michapa, del municipio del mismo nombre, en Cuscatlán, presenció la toma de posesión del Pbro. Octavio Cruz como Administrador Parroquial.
Niños, niñas y adolescentes de Santo Tomás esperan el momento de ser confirmados en la fe
La ceremonia fue presidida por Mons. Rafael Urrutia, Canciller de la Arquidiócesis de San Salvador, representando al señor Arzobispo, Mons. José Luis Escobar Alas, y concelebrada
El pueblo de Dios de Santa Cruz Michapa participa de Santa Eucaristía en la que tomó posesión el nuevo Administrador Parroquial
Un triunfo de todo el pueblo de El Salvador “Agradezco la oración de tantas personas, quienes han estado orando por nuestro país, pidiendo a Dios no permita que la resolución del CIADI nos castigue si se aprueba la explotación minera con Cianuro y a cielo abierto en El Salvador”, externaba Monseñor José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador, durante su homilía el 18 de septiembre. Era evidente la preocupación del señor Arzobispo durante este arbitraje −que duró siete años en el CIADI, con sede en Washington, EE.UU.− en el que la compañía Pacific Rim Cayman (propiedad de Oceana Gold Corporation) pedía una compensación de 250 millones de dólares por pérdida de lucros potenciales cuando el estado salvadoreño no le extendió una licencia de extracción minera en el norte del país.
Pero ya, gracias a Dios, este catorce de octubre, el Tribunal de Solución de Disputas sobre Inversiones (CIADI) del Banco Mundial falló en favor de El Salvador, y desestimó de manera unánime todos los reclamos de Pacific Rim, de su subsidiaria Minerales Torogoz y de su Fundación El Dorado. Esta era una amenaza latente para todos en el país, tal y como en su momento lo explicaba Monseñor Escobar, pues pasar de la fase de exploración a extracción en la mina de oro El Dorado, ubicada en el departamento de Cabañas, contaminaría todos nuestros mantos acuíferos. “Una explotación a cielo abierto y con Cianuro – decía el señor Arzobispo en la citada homilía− daña grandemente porque envenena el agua. De hecho el trabajo se hace con mucha agua que es la que, al
consumirse, va filtrándose en la tierra y contamina los demás mantos acuíferos”. De ahí la importancia de la recomendación que continuamente hace la Iglesia católica de orar permanente por nuestras autoridades, para que esta clase de injusticias no se lleguen a dar en El Salvador, ni en ningún lugar del planeta.
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Madre Clarita y Santa Teresa de Jesús Fray Arturo Rodríguez del Espíritu Santo, OCD Aspectos generales Cuando doña Clara de Alvarado, esposa y madre, entró en la Cofradía del Escapulario del Carmen Calzado, la devoción fundamental se centraba en María y la Eucaristía. Pero cuando optó por la Orden del Carmen Descalza, fundada por Santa Teresa de Ávila, siempre mantuvo esta mirada en María. No obstante, Santa Teresa de Jesús, desde esta perspectiva, le brindaba un el ejemplo vivo de lo que es una devoción perenne, y una visión sobre María, como aquella que tenía un amor intenso a Jesús: amaba a Jesús más que todos los apóstoles –decía Santa Teresa–. Yo entiendo que en madre Clarita se dan dos parámetros existenciales en la forma de abordar a Santa Teresa de Jesús: lo celebrativo en la liturgia de la Iglesia local y segundo, lo que ella llama el espíritu del fundador. Con los años ve cómo se recomiendan novenas o triduos en sus fiestas; y practicar obras buenas a fin de imitar su celo y caridad; en los ayunos de las vigilias; en el silencio, e imitarla como “modelo perfectísimo de la delicadeza que ha de tenerse al hablar con el prójimo.” Después de 1889, celebraciones anuales del día de Santa Teresa, 15 de octubre, y el de La Transverberación del Corazón de Santa Teresa de Jesús, el 27 de agosto. Por ejemplo el Jubileo de Santa Teresa: 375 años en 1890, el 15 de octubre, preparado en reunión anteriormente. El 13 de octubre hay junta extraordinaria del Consejo en la Casa de la Priora de la Hermandad. Después de tratar otros asuntos se pasó inmediatamente a organizar el culto del año teresiano. La secretaria Clara Quirós, en el libro de actas y disposiciones, anota: “arreglar las horas que tocan a los coros de las hermanas que deben asistir a la adoración del Santísimo Sacramento en el día de Jubileo que se celebra el 15 de este [mes] en honor de Santa Teresa de Jesús”. En el tiempo del 4º Centenario del nacimiento de Santa Teresa (1915) acontece la fragua de la Fundación de las Carmelitas de San José. Hacía un año, supuestamente en vísperas del 15 de octubre, día de Santa Teresa de Jesús, habría la madre Clarita
pronunciado la frase que usan como lema hoy para celebrar los 100 años de fundación: “Para gloria de Dios, mi casa, mi corazón y mi vida” (el arriscar teresiano V34, 15b-16). A partir del sábado 14 de octubre de 1916 con la solemne apertura y fundación oficial diocesana de la comunidad, se amanece el domingo 15 de octubre en la comunidad, y sobre todo en la persona de la superiora, la tarea de presencializar y promover diariamente el espíritu teresiano en medio del entorno salvadoreño. Queda por ello vinculada la Congregación de CSJ permanentemente a Santa Teresa de Jesús mediante el tiempo de víspera a la celebración litúrgica de la Santa. Providencialmente no podía ser menos para la madre Clarita, porque el sábado es el día de la Virgen, tradicional en la Iglesia, y el Domingo el día del Señor. Este amarre de la providencia indica bien lo que en el pensamiento de la madre Clarita significó la Santa. La Santa Madre Teresa de Jesús le mostraba la hermosa y amorosa unidad que existía entre la Madre y el Hijo. Si bien se guardaba piadosamente en cada carmelita del siglo en su casa el espíritu de Santa Teresa y también se celebraban litúrgicamente sus fiestas, ahora, es la primera vez que se hace en comunidad de forma permanente y avalado por la autoridad de la Iglesia local, representada por el obispo. En el documento manuscrito de madre Clarita del año 1916 que inicia señalando con el tema “Condiciones de admisión en la Comunidad” y propone además el otro tema “Los puntos esenciales de la Santa Regla son” se puede ver que la serie misma de agregados que contienen tales puntos permiten concluir que no está usando como modelo la Regla original sino una interpretación de la Regla con influencia teresiana; por ejemplo, una reflexión que hace sobre la recreación, lo mismo que la mención de la “oración mental” y el recogimiento, además de las variadas referencias
Informe de resultados por Vicaría Colecta 2015
implícitas al libro de las Fundaciones (14, 7) y al Camino de Perfección. Desde 1922 hasta muy entrado el año 1924 suponemos que madre Clarita está en plena actividad promoviendo aspectos generales del humanismo teresiano. Pautas para la inteligencia de su forma de abordar y entender a Santa Teresa de Jesús Más que síntesis de todas sus obras, es su vida, seguramente leída de algún autor. a) Entre las formas de asumir el espíritu de Santa Teresa está el proponerlo en paralelo y de forma general con la Regla, por ejemplo cuando dice en el Reglamento: “los caminos de la santificación y perfección” (Rgo 14º). Allí presenta sintetizado en una sola expresión todo el contenido de un punto de la Regla cuando dice “este es un buen camino de santidad: ¡a recorrerlo!” de la Regla (cf. OCD 17) y el título de todo el libro de santa Teresa con el que sintetiza todo su contenido. b) En el ámbito del pensamiento de la madre Clarita se va progresivamente imponiendo su estilo más personal pero basado en el espíritu de Santa Teresa. Pero en su magisterio oral muchas veces se nota que está vivo en el fondo alguna idea, mandato o pauta constitucional teresiana. En cuanto el espíritu teresiano es claro que el día a día hasta el final de su vida fue aplicado en las relaciones cotidianas. c) La opción por el espíritu de Santa Teresa, exigiría, supuestamente, más énfasis en la tradición espiritual española del Carmelo y una atención más particular y específica a la figura de San José. La impacta de forma honda pero general el amor a Dios de Santa Teresa, quizá a ello ayudaría, por tantos años, la celebración litúrgica de la Transverberación del Corazón de Santa Teresa, desde que en la Hermandad se dio el vuelco hacia la descalcez en 1889, posiblemente. Algunos temas a) En el Reglamento de 1915 el nombre inicial de las Carmelitas de San José era “Teresas de San José.” b) La Virgen de los Ángeles. La idea de que cada vez que se establece un convento en un espacio geográfico dado se hace presente la Iglesia. La Magdalena, como imagen en Poesía del Diurno Jardinero, Poesía 6 y Poesía 7, sobretodo en esta última. El hacer poesías sencillas para alguna ocasión (Poesías Menores), y en éstas cierta influencia muy tenue de expresiones teresianas. Léxico teresiano, algunas palabras con el sentido de la Santa. El humanismo teresiano. El sentido de interiorización que presenta la Santa en las Moradas lo traslada hacia la comunidad en la poesía sobre la Vida Consagrada: ir hacia el centro de la comunidad a encontrarse allí con Jesús. c) La percepción de Jesús como Pastor aplicada de forma adecuada a la interioridad también pudo ser en algún momento influencia teresiana (4M 3, 2-3), aunque después la madre Clarita optó por un sentido más propio y personal, más cercano al servicio que prestaba la comunidad a la Iglesia, dejando la imagen de Jesús como Jardinero para aspectos de la interioridad comunitaria y personal.
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La Palabra de Dios para cada semana Sir 35, 12-14. 16-18; Sal 33, 2-3.17-19.23; 2 Tim 4, 6-8. 16-18; † Lc 18, 9-14 Preparado por:
Pbro. Patxi Loidi cirsol6@integra.com.sv
Domingo 23 de octubre de 2016 • Trigésimo Domingo del Tiempo Ordinario • Ciclo “C” • Año II (par)
Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Noticia Saludos cariñosos, queridas amigas y amigos. Hoy celebramos el DOMUND, Día Mundial de las Misiones. El pasaje evangélico, en los primeros versículos, condensa lo esencial de la misión cristiana: dar la Buena Noticia a toda la humanidad; provocar en las personas la fe; llevarlas al bautismo en la Iglesia. Así alcanzan la salvación, desde esta vida. Y como Jesús prevé que sus mensajeros van a encontrar dificultades, les promete su ayuda con referencias simbólicas de enorme fuerza. Digamos, de entrada, que la condenación de la gente no-creyente se refiere a quienes se cierran a la fe en contra de su conciencia. Aparte de esto, recordemos que la Buena Noticia es el Reino de Dios, como se ve en el comienzo de Marcos. “El Reino de Dios está cerca. Convertíos y dad fe a esta Buena Noticia” (1, 14-15). El texto de hoy habla de los Once, que eran el embrión de la Iglesia entera. Otros pasajes de los evangelios nos muestran que la evangelización es una misión de todas las personas bautizadas. Todo cristiano y cristiana recibe la carta de envío de Jesús. Desgraciadamente, la inmensa mayoría no dan acuse de recibo. Y tenemos un cristianismo mayoritariamente pasivo, que solo piensa en su salvación individual en la otra vida: “salvar el alma”. El DOMUND viene a sacarnos de la pasividad. Quiere movilizar a todas las personas bautizadas, para hacernos agentes de evangelización. Como los primeros cristianos, que “salieron a predicar por todas partes. Y el Señor colaboró con ellos y confirmó su
Palabra con los signos que la acompañaban”. La misión de los orígenes es impresionante por su rapidez y extensión. En ella actuaron toda clase de personas, la mayoría, laicas y laicos. Generalmente en el DOMUND se piden limosnas, sobre todo para misioneras y misioneros pobres. Pero eso no es suficiente. Hemos de proseguir la gran misión universal de Jesús. En los países cristianos tenemos una gran masa de bautizadas y bautizados que nunca se han convertido. Llevarlos al encuentro vivo con Jesús es una gran tarea misionera de estos países. Y como esa gran masa no suele pisar las iglesias, son los laicos y laicas quienes deben realizar esta misión, persona a persona, de muchas formas, desde dar su testimonio personal, hasta regalar un libro, invitar a conferencias, retiros y otras actividades cristianas. El DOMUND nos recuerda además a las comunidades perseguidas, que son muchísimas, la mayoría católicas. La revista Misioneros Tercer Milenio, en el número de Verano 2013, calculaba que cien mil cristianos y cristianas perdían cada año la vida a causa de su fe; y añadía que en 2013 doscientos millones sufrieron persecución, la mayoría, de religión católica; y otros ciento cincuenta millones sufrieron discriminaciones. Presionar a los países democráticos para que exijan la libertad religiosa es una de nuestras tareas misioneras pendientes. Por encima de todo, el DOMUND nos pide nuestra propia conversión, que es la base de cualquier acción misionera. Porque nadie da lo que no tiene. Hoy es un día misionero de conversión.
Lecturas de la Semana
• Del 24 al 29 de octubre de 2016 • Lunes 24: Ef 4, 32 – 5, 8; Sal 1, 1-6; † Lc 13, 10-17 Martes 25: Ef 5, 21-33; Sal 127, 1-5; † Lc 13, 18-21 Miércoles 26: Ef 6, 1-9; Sal 144, 10-14; † Lc 13, 22-30 Jueves 27: Ef 6, 10-20; Sal 143, 1-2.9-10; † Lc 13, 31-35 Viernes 28: Ef 2, 19-22; Sal 18, 2-5; † Lc 6, 12-19 Sábado 29: Fil 1, 18b-26; Sal 41, 2-5; † Lc 14, 1. 7-11
Plegaria Confianza Señor, mucha esperanza has puesto en nuestras manos. No somos trenes de velocidades grandes ni animales gigantes ni árboles corpulentos que perforan las nubes. Somos trenes de cercanías, animales domésticos, arbustos de un jardín modesto. Tú lo sabes muy bien. Y sin embargo, nos delegas empresas planetarias con inmensa confianza. Y nos prometes tu presencia y tu potencia. ¿Cuándo te pagaremos tu confianza? En este mundo que nos ha tocado en suerte, nos hace falta todo el fuego de tu Espíritu, porque es muy duro el choque con la indiferencia. Confiando en tu promesa, izaremos la luz de tu Noticia Buena, para hacer una tierra donde la gente tenga la vida sin fronteras, porque han dejado sitio a Dios.
Arder Quien no arde, no enciende. Pero ¿cómo, Señor, vamos a arder, si no nos quemas con tu fuego vivo, con el que deseabas incendiar la tierra? Ardemos como llamas mortecinas, que no calientan; una inocente brisa las apaga. Y no dejamos de decir que tu Evangelio cuesta mucho, cuando solo encendemos una vela por tu causa bendita. Pero quien arde, enciende. Y no faltan sencillas gentes tuyas, que, cual constelación de ardientes teas, encienden nuestro cielo con su brillo, sin que veamos sus raíces, humildemente ocultas al otro lado de los montes, tras el anonimato del amor. Con ellas te alabamos hoy y en silencio quisiéramos sumarnos a la esperanza y luz que dan al mundo, volviéndonos también con tu Evangelio ardientes llamas encendidas por tu fuego.