S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXVI Nº 6012
ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 24 de junio de 2018
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Día Mundial de los Refugiados
“El Papa nos pide que todas las personas se sientan como en su casa” – Pág. 3 –
Mons. Elías Bolaños, Obispo de Zacatecoluca (derecha), preside la Santa Misa durante el Día Mundial de los Refugiados, este 20 de junio
Cáritas de El Salvador ofreció un ágape al final de la Santa Misa, como parte de la campaña mundial de Cáritas International, Share The Journey (Compartiendo el viaje)
Puedes consultar la edición electrónica de
Orientación
en
www.arzobispadosansalvador.org
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Palabras del Arzobispo
IGLESIA LOCAL
VIAJE
MISA
SAN PEDRO SULA, HONDURAS. REUNIÓN DEL CONSEJO DE PRESIDENCIA DEL SEDAC. RETORNO DE SAN PEDRO SULA. POR EL ETERNO DESCANSO DE LA MADRE DEL SEÑOR NUNCIO. CELEBRACIÓN DE MATRIMONIO A
– 406 – El día 11 de junio, celebré la santa Misa a las 7:00 a.m. como de costumbre y atendí los asuntos de oficina, contestando la correspondencia y firmando los documentos que corresponde.
diócesis. Gracias a Dios fue una reunión muy positiva y de mucho provecho eclesial. El día viernes 15, a las 7:30 a.m. en la Capilla de la Nunciatura Apostólica, invitado por la Nunciatura misma, asistí a la santa Misa que se ofreció por el eterno descanso de la señora Madre del señor Nuncio Apostólico, Doña Juliana Kalenga. La santa Misa fue presidida por el nuestro querido Cardenal Mons. Gregorio Rosa, por el señor Nuncio Apostólico, por Monseñor Carlo María Donati, algunos sacerdotes invitados y este servidor. Fue una celebración muy linda con la participación buen número de Hermanas Religiosas y de muchas
El martes 12, por la mañana, con nuestro querido Cardenal, Monseñor Gregorio Rosa, viajamos a San Pedro Sula, para reunirnos con todos los Obispos Presidentes del Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC). En el Aeropuerto nos esperaba el señor Obispo de la querida diócesis de San Pedro Sula, Mons. Ángel Garachana, quien nos llevó a la Casa de Retiros “Monte Horeb” donde fue el encuentro. Trabajamos ese mismo día por la tarde. Nos reunimos todos los Presidentes de las Conferencia Episcopales de Centro América, Mons. Domingo Ulloa, Presidente de la Conferencia Episcopal de Panamá; Mons. Rafael Quirós, Presidente de la Conferencia de Costa Rica; Mons. Gonzalo de Villa y Vásquez S.J, Presidente d e C o n f e r e n c i a d e Los señores Obispos del Secretariado Episcopal de América Central Guatemala; Mons. Ángel (SEDAC) durante la reunión de presidencia, realizada en San Pedro Garachana, Presidente Sula, del 12 al 14 de junio de la Conferencia de personas amigas del señor Nuncio. La solemne Honduras y nosotros –nuestro Cardenal y este celebración fue para encomendar a Dios el alma servidor– de la Conferencia de El Salvador. de Doña Juliana pero también para agradecer Mons. Leopoldo Brenes, Presidente de la al señor Nuncio el inmenso bien que nos ha Conferencia Episcopal de Nicaragua, no pudo hecho en su misión en nuestro país, al mismo asistir por la crítica situación que está viviendo tiempo que para encomendarle al Señor en su su país, pero estuvimos en comunicación con nueva misión. él y con todos nuestros hermanos Obispos de El día domingo 16 tuve el gusto de bendecir Nicaragua. Les enviamos un lindo Mensaje de un matrimonio de la comunidad de los hospitales solidaridad y apoyo en este momento doloroso vecinos a nuestro Arzobispado, ambos son que están viviendo, dicho mensaje fue publicado empleados de uno de los laboratorios clínicos en todos los medios posibles (Lea Mensaje de esa zona. Ellos bondadosamente pidieron completo en Pág. 7). Nos visitaron dos les asistiéramos y, con mucho gusto, el Padre Sacerdotes de parte de la Conferencia Episcopal Roberto Henríquez les preparó y este servidor de México para proponernos una edición del les impartió la bendición nupcial, fue una Misal Romano que ellos han editado, con los celebración muy linda. Dentro de la Eucaristía Santos Propios de Centro América, para que además de casarse el joven esposo también sea un Misal de México y de Centro América, lo recibió el Sacramento de la Confirmación. cual nos pareció muy bien. Primero Dios pronto tendremos dicha edición. Queridos hermanos y hermanas, me place El día miércoles 14, por la mañana continuamos en seguida presentar algunas reflexiones de nuestra reunión para preparar la Asamblea del la Liturgia de la Palabra de este domingo, SEDAC a celebrarse en noviembre de 2018. Por Fiesta del nacimiento de San Juan Bautista: la tarde de ese día finalizó nuestra reunión y San Juan Bautista es el único de todos los cada uno pudimos volver a nuestras respectivas santos cuyo nacimiento es celebrado por la
Iglesia fiesta universal. Un santo extraordinario de quien Jesús dijo: Les aseguro, de los nacidos de mujer no ha surgido aún alguien mayor que Juan el Bautista (Mt 11, 11a). Es considerado el último de los profetas con la misión de ser testigo de la luz (cfr. Jn 1, 8). Misión que traía desde su gestación como el ángel anunció a Zacarías: Estará lleno de Espíritu Santo desde el vientre materno y convertirá a muchos israelitas al Señor su Dios (Lc 1, 15-16). De éste, pues, nos hablan las Lecturas del día. En la PRIMERA LECTURA leemos el segundo cántico del siervo del Libro de Isaías. Dicho siervo es un personaje misterioso cuya imagen se ha aplicado a Jesús, viéndose como un texto que anuncia al Mesías. Elegido desde el vientre de su madre: El Señor me llamo; en las entrañas maternas, y pronunció mi nombre. Hizo de mi boca una espada afilada (Is 49, 1-2). Le dio una misión: Te hago luz de las naciones para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra (Is 49, 6); y advierte de sus sufrimientos: En vano me he cansado, en viento y en nada he gastado mis fuerzas (Is 49, 4); pero esperaba en el Señor: mi derecho lo defendía el Señor, mi salario lo tenía mi Dios (Is 49, 4). De esa luz, de ese siervo, sería testigo Juan. A él anunciaría indicando su misión de salvador. El salmista parece exaltar la misión del precursor: Te doy gracias porque eres prodigioso; soy un misterio, misteriosa obra tuya… no desconocías mis huesos cuando en lo oculto me iba formando (Sal 138, 14-15). En la SEGUNDA LECTURA es san Pablo quien al dar un discurso en la sinagoga judía localizada en Antioquía de Pisidia (actual Turquía) explicó quién era Juan y qué papel había jugado en la vida de Jesús: Antes de su llegada Juan predicó un bautismo de penitencia a todo el pueblo (Hch 13, 24) y revela su identidad citando las palabras del precursor: no soy el que ustedes creen; detrás de mí viene uno al que no tengo derecho a quitarle las sandalias de los pies (Hch 13, 24). Juan fue el último de los profetas. Queda en medio de la historia de la salvación desde donde marca un antes y un después. El antes era la promesa por el anunciada y el después su cumplimiento en Cristo. Su nacimiento es por ello muy importante. En el EVANGELIO según San Lucas se lee el significativo momento de la circuncisión del niño, en que santa Isabel se niega a llamarlo como el padre y nadie quería aceptarlo. Zacarías, entonces, lo confirma: Su nombre es Juan (Lc 1, 63). De inmediato, aquel padre que había perdido la voz (pasa a la página 7)
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Reconocimiento y despedida de Mons. Léon Kalenga Mons. Léon Kalenga Badikebele (der.), quien se desempeñó como Nuncio Apostólico en nuestro país desde año 2013 hasta junio de este año, recibe de manos del Presidente de la Asamblea Legislativa, Norman Quijano, la Distinción Honorífica “Noble Amigo de El Salvador”, otorgada en el Palacio Legislativo este 14 de junio
Día Mundial de los Refugiados
“El Papa nos pide que todas las personas se sientan como en su casa” Este 20 de junio, en la Parroquia Oscar Romero, Beato y Mártir Cáritas El Salvador celebró el Día Mundial de los Refugiados, como parte de la campaña mundial de Cáritas International Share The Journey (Compartiendo el viaje), lanzada en septiembre de 2017 por el papa Francisco.
39º aniversario del asesinato del padre Rafael Palacios La mañana del 20 de junio de 1979, luego de desayunar, el padre Rafael Palacios salió de la casa de una familia amiga en Santa Tecla y se dirigió a su carro. En el trayecto fue interceptado por un grupo de hombres vestidos de civil y fuertemente armados. Palacios forcejeó y logró correr, pero fue alcanzado por diez disparos en la espalda. Herido, en el suelo, lo remataron en la cabeza. Días antes, el sacerdote había encontrado en la puerta de su casa una mano derecha pintada en color blanco: el símbolo del grupo paramilitar Unión Guerrera Blanca, uno de los escuadrones de la muerte más temidos y sanguinarios de la época. El asesinato del padre Palacios es uno de los muchos casos que aún siguen en la impunidad, la denuncia ante Fiscalía General de la República fue presentada previo a la declaratoria de Inconstitucionalidad de la Ley de Amnistía, sin embargo a la fecha el avance en la investigación ha sido nulo. Monseñor Luis Escobar Alas, en su II carta pastoral: “Ustedes también darán testimonio, porque han estado conmigo desde el principio (Jn 15, 27)” en el párrafo 69 y siguientes menciona que “De injusta, cruel, y sin sentido puede ser definida esta muerte. El Padre
Rafael Palacios no era ningún subversivo. Mons. Romero explicó en qué consistía su misión mal interpretada: El sacerdote no es de izquierda ni de derecha. El sacerdote está a la altura del corazón para amar a todos. El sacerdote, voz de la Iglesia, es amor que, si se coloca, por una opción preferencial, al lado del pobre no es para excluir a los que tienen, sino para decirles que no se podrán salvar mientras no se coloquen sintiendo como propia la angustia del pobre 71. Sabemos, hermanos y hermanas mías que, el Padre Palacios fue un verdadero seguidor del Mártir en Plenitud. Jamás practicó ideología alguna excepto la del Reino, donde ahora descansa eternamente, invitándonos a seguir tras el camino del Maestro sin temor alguno” El pasado 20 de junio se conmemoraron 39 años del asesinato del Padre Rafael Palacios, con el fin de mantener viva su memoria redactamos esta pequeña nota, asimismo acompañando la solicitud del señor Carlos Palacios, hermano de la víctima, para que la memoria del Padre Rafael sea recordada de manera individual o colectiva en la próxima misa dominical y en la misma fecha de aniversario cada año. Sacerdotes de la Vicaría San Juan Bautista, participaron este 20 de junio de un Encuentro organizado por la Pastoral Sacerdotal del departamento de Cuscatlán, en el marco del 39º aniversario del asesinato del padre Rafael Palacios
Mons. Elías Bolaños (der.) durante la Santa Misa en la parroquia Oscar Romero, Obispo y Mártir
La jornada inició con una Santa Misa, presidida por Mons. Elías Bolaños, Obispo de Zacatecoluca. Durante su homilía, Monseñor se refirió al desafío que representa la migración en diversas latitudes, así como a la necesidad de acoger a quienes lo necesitan. En el caso de El Salvador expresó que sabemos “las situaciones sociales que como país vivimos”, por lo que “es una lástima que tantos hermanos tengan que dejarnos”. Ante esto deberíamos preguntarnos ¿de qué manera “estamos favoreciendo esa migración, ese malestar, el no sentirse bien en su tierra”? Para luego responder que “lo importante es que (…) trabajemos por la cohesión social, para favorecer la paz (…) que atendamos a aquellos hermanos que realmente necesitan de nuestra mano, de nuestra solidaridad, aquellos hermanos que necesitan refugio”. “Esta celebración (…) tiene que constituirse en esa unión de acción, de actitud, para esa receptividad que el Papa nos pide (…) que todas las personas se sientan como en su casa”, puntualizó Mons. Bolaños. Quienes participaron de la Santa Misa, luego fueron invitados a compartir en un ágape en el Salón de Usos Múltiples contiguo a la parroquia.
Algunas personas refugiadas y feligreses participan de la Acción de Gracias del 20 de junio
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VOZ DEL PAPA
Distorsionar la comunicación destruye personas, países En su homilía en Casa Santa Marta, el papa Francisco habló del origen de las dictaduras y de los peligros que las acompañan: “Todas las dictaduras han empezado con una distorsión en la comunicación, poniéndola en las manos de una persona sin escrúpulos y con un gobierno corrupto”. El Papa ha dicho que las personas también son culpables del mal uso de la comunicación en el día a día, cuando hablan mal de otros y propagan escándalos. Insistió en que los cristianos deben meditar en cuántas personas y países han destruido las calumnias. El apóstol Santiago habla justamente de la “capacidad destructiva de la comunicación
Ángelus del Papa
¿Vives un momento de dificultad y has perdido la esperanza? Esto te aconseja el Papa
Como cada domingo, el papa Francisco se asomó a la ventana del Palacio Apostólico del Vaticano para rezar el Ángelus, pero antes animó a permanecer fiel cuando en la vida se presentan problemas y parece que no hay solución. Por ello, el Pontífice recomendó que “en los momentos de oscuridad o dificultad no debemos abatirnos, sino permanecer anclados a la fidelidad de Dios, a su presencia que siempre salva”. Francisco comentó el Evangelio del día en el que Jesús compara en parábolas el Reino de Dios con el crecimiento de una semilla que germina y cuyos frutos son recogidos después. Es algo que “no depende tanto de la obra del hombre, sino sobre todo es expresión de la potencia y de la bondad de Dios”, señaló, para luego puntualizar que “nosotros estamos llamados a vivir estos periodos como periodos de prueba, de esperanza, de espera para la recolección”. Francisco añadió que “dentro de los problemas personales y sociales que a veces parecen marcar el naufragio de la esperanza, hay que permanecer confiados en el actuar sumiso pero poderoso de Dios”. Y concluyó que esta “es la conciencia de ser pequeños y débiles instrumentos, que en las manos de Dios y con su gracia pueden realizar obras grandes, haciendo prodigar su Reino que es justicia, paz y alegría en el Espíritu Santo”. (Cf. Aciprensa.com 17 jun. 2018)
malvada”. En conclusión, el Papa Francisco exhorta a releer la historia de Nabot en el capítulo 21 del Primer Libro de los Reyes y pensar “en tantas personas destruidas, en tantos países destruidos, en tantas dictaduras ‘con guantes blancos’, que han destruido los países.” (Cf. Romereports.com 18 jun. 2018)
“Solo hay un tipo de familia y es entre hombre y mujer” El papa Francisco se reunió con representantes de la Asociación de Familias, que cumplió su 25 aniversario. “La familia es una aventura, ¡una bonita aventura! Y hoy –con dolor lo digo– vemos muchas veces se piensa en comenzar una familia o a casarse como si fuera una lotería: ‘Vamos. Si funciona, bien. Si no, lo anulamos y empiezo de nuevo’. Se hace superficial el don más grande que ha dado Dios a la humanidad: la familia”. “Se habla de familias diversificadas: de muchos tipos de familia. Pero la familia humana como imagen de Dios, entre hombre y mujer, es una sola. Es una sola”.
Yemen y refugiados en el corazón del Papa
Después de rezar a la Madre de Dios en este onceavo domingo del Tiempo Ordinario, el Santo Padre expresó su preocupación por “el destino dramático de las poblaciones del Yemen, ya extenuadas por años de conflicto” e hizo un llamamiento a la “comunidad internacional para que no ahorre ningún esfuerzo para llevar con urgencia a la mesa de las negociaciones las partes en causa y evitar un empeoramiento de la ya trágica situación humanitaria”. “Recemos a la Virgen por Yemen”, pidió el Papa a los presentes, comenzando un ‘Ave María’. Francisco recordó asimismo la celebración, el miércoles 20 de junio, de la Jornada Mundial del Refugiado. Jornada que – afirmó el Papa– ha sido promovida por las Naciones Unidas “para llamar la atención sobre lo que viven, a menudo con grandes ansiedades y sufrimientos, nuestros hermanos obligados a huir de su tierra a causa de conflictos y persecuciones”. El Papa evidenció que este año, esta Jornada “cae en el medio de las consultaciones entre los Gobiernos para la adopción de un Pacto Mundial sobre los Refugiados, que se quiere adoptar dentro del año, como aquel para una migración segura, ordenada y regular”. Y en este sentido, el Obispo de Roma expresó el deseo de que “los Estados involucrados en estos procesos alcancen un acuerdo para asegurar, con responsabilidad y humanidad, la asistencia y la protección a quien está forzado a dejar su propio país”.
El papa Francisco dio un par de consejos. Recomendó no irse nunca a dormir enfadados y usar siempre las palabras “con permiso, lo siento y gracias” durante todo el matrimonio.
“También cada uno de nosotros está llamado a estar cerca de los refugiados –puntualizó el Santo Padre–, a encontrar con ellos momentos de encuentro, a valorizar su contribución para que también ellos puedan integrarse mejor en las comunidades que los reciben, en este encuentro y en este recíproco respeto y apoyo está la solución de tantos problemas”, concluyó.
(Cf. Romereports.com 18 jun. 2018)
(Cf. Vaticannews.va 17 jun. 2018)
Francisco reclama para los jóvenes el derecho al trabajo digno El Papa Francisco reclamó el derecho al trabajo digno para los jóvenes y pidió que no se ahoguen sus perspectivas positivas para el futuro y, por lo tanto, sus esperanzas, en su discurso ante los participantes en el congreso nacional de la Federación de Maestros del Trabajo de Italia, que se celebró en Roma del 14 al 17 de junio. “No seamos nunca pasivos o indiferentes ante la debilidad y el sufrimiento que afectan a tanta gente, sino que podamos ser cada vez más capaces de reconocerlos en los rostros de los hermanos, para tratar de aliviarlos”, exhortó el Papa. Por el contrario, “seamos cada vez más solícitos al tratar de dar, a quien la haya perdido, la esperanza que necesita para vivir (…) La esperanza de un futuro mejor siempre pasa por la propia actividad e iniciativa, es decir por el propio trabajo, y nunca solamente por los medios materiales disponibles”.
Afirmó que “una sociedad que no se base en el trabajo, que no lo promueva concretamente, y que no se preocupe por aquellos que están excluidos, se condenaría a la atrofia y a la multiplicación de las desigualdades”, mientras que “una sociedad que, en un espíritu subsidiario, intente que dé fruto el potencial de cada mujer y cada hombre, de cualquier origen y edad, realmente respirará a pleno pulmón y podrá superar los obstáculos más grandes”. (Cf. Aciprensa.com 15 jun. 2018)
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ditorial Democracia y totalitarismo La democracia, en esta fase de la historia, ha dejado de ser una forma de gobierno para convertirse en una religión antropoteísta (en esta religión el hombre asume al hombre como Dios) Siempre hay personas que se sublevan cuando un escritor se atreve a desafiar las convenciones del pensamiento hegemónico. Chesterton y Belloc, por ejemplo, ponían frenéticos a ciertos lectores del G. K’s Weekly cada vez que escribían que capitalismo y comunismo eran herejías que, bajo su apariencia dialéctica, encubrían una meta común; y los lectores mandaban a los periódicos cartas furibundas en las que los tildaban de «papistas», ante lo que Chesterton y Belloc enarbolaban el rosario y los espantaban. Hoy hay personas que se siguen enfadando si un escritor se atreve a equiparar capitalismo y comunismo; pero ya nadie utiliza el insulto de «papista». Así que, cuando alguien se irrita contra ti por repetir exactamente lo mismo que Chesterton y Belloc denunciaban hace un siglo, ya no te llaman papista, sino «integrista», que es insidia que, en un mundo tan “progresista” como el nuestro, arroja una condena indeleble sobre el réprobo.
Y es que, en efecto, la democracia a la vez que difumina o prostituye el mandato representativo, se proclama instancia última para establecer lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, entregando a la aritmética de las mayorías toda la regulación de la vida humana. Esta «voluntad de regular la totalidad de la vida humana» es lo que caracteriza el totalitarismo. Pero en las repúblicas democráticas la tiranía deja el cuerpo y va derecho al alma. El amo ya no dice: “Piensen como yo o morirán”, sino: “Son libres de no pensar como yo. Su vida, sus bienes, todo lo conservaran, pero a partir de ese día serán un extraño entre nosotros. Permanecerán entre los hombres, pero perderán sus derechos de humanidad. Cuando se acerquen a sus semejantes, huirán de ustedes como de apestados e incluso aquellos que crean en su inocencia los abandonarán. Les dejo la vida, pero la que les dejo es peor que la muerte”». Ese infierno totalitario ya está entre nosotros. Y en él nos debilitamos los apestados, mientras las masas desprevenidas campan por sus respetos y eructan felicísimas los vapores de la alfalfa sistémica que se tragan sin rechistar.
Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación
Los niños inocentes
Sigfrido Munés
tioziggi@hotmail.com
Hace poco más de dos mil años, el rey Herodes ordenó una masacre de infantes, pretendiendo así eliminar al Mesías que, según él, podría deponerlo de su trono.
La Iglesia conmemora aquel sacrificio estableciendo el Día de los Santos Inocentes, patronos de uno de los más importantes municipios del área metropolitana de San Salvador, Antiguo Cuscatlán. Conocidas son las fiestas de todos los diciembres que tuvieron como escenario principal el Templo Parroquial, el Parque Central y la dolorosamente
desaparecida Ceiba que fue el más destacado punto de referencia del lugar, apreciado entre otras cosas por sus comidas típicas y sorbetes de frutas naturales. Pero el horrendo crimen de Herodes no se olvida y solamente Dios puede perdonarlo. Pasadas veinte centurias otros niños inocentes, según las noticias más de 2 mil, siguen separados de sus padres en territorio “americano” vecino a la frontera de los Estados Unidos con la república mexicana. Son hijos de inmigrantes sin papeles que atravesaron una frontera no creada por Dios, sino por la atávica territorialidad de los hombres. Entre estos niños se cuentan algunos salvadoreños que están retenidos en condiciones impropias para su edad y su salud porque se dice que son niños “ilegales”. El gobierno de El Salvador ya ha
presentado a su par estadounidense una queja y una solicitud de solución. Como pueblo pacífico de Dios, nada podemos hacer frente a los desconocedores de la dignidad infantil, sino orar fervientemente para que el Señor les perdone y que a los pequeños inocentes les reúna con sus padres. Vivimos en un mundo en retroceso. Las ilusiones que la humanidad se forjó al término de la Segunda Guerra Mundial, de un mundo libre, fraterno y en paz donde se respetara los derechos humanos fundamentales… se han ido desvaneciendo y, en su lugar, se levanta muros y se derriba puentes. Tenemos mucho por qué rezar. En Dios confiamos.
Aclaratoria: A punto de entrar en prensa este artículo, el presidente Trump firmó el decreto que pone fin a la separación de padres e hijos, presionado por propios y extraños, incluyendo la voz del papa Francisco desde el Vaticano. Gracias, Señor. ¡Alabado sea tu nombre!
DIRECTORIO
Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR
Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
Efraín Caravantes
Roger Herrera
CORRECCIÓN Y DISEÑO
DISEÑO DE PORTADA
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Mensaje de la Jornada de Santificación del Clero de San Salvador (Segunda entrega) – Fiesta del Sagrado Corazón de Jesus. 8 de junio de 2018 – P. Jesús Octavio Cruz Olmedo, Vicario Episcopal de Promoción Humana-Caritas La caridad pastoral: principio interior y virtud que animó y guió la vida espiritual de Mons. Romero. (Continuación)
Su mensaje siempre tuvo como tres elementos inseparables: el anuncio del mensaje cristiano, la invitación a la conversión y la apertura a los pecadores. Ciertamente sobran los testimonios que demuestran cuánta gente creció en su fe, gracias a su ministerio de la Palabra, otros se sintieron molestos por ella. Ciertamente él mantuvo un esfuerzo permanente de interpretar los signos de los tiempos y de iluminar la historia del país desde el Evangelio y desde la Doctrina Social de la Iglesia. Como Pastor de la comunidad existió y vivió para ella, por ella rezó, le anunció un mensaje para la vida y se sacrificó hasta su muerte martirial. Esta experiencia fue en verdad para él un “sentir con la Iglesia”. Si bien el ministerio de la Palabra fue un elemento fundamental en toda su labor sacerdotal, su núcleo y centro vital fue la Eucaristía, la que nunca celebró sin haberse preparado adecuadamente, su fe y el amor por la Eucaristía hicieron imposible en él que la presencia de Cristo en el Sagrario permaneciera solitaria. La Liturgia de las horas, fue en él un momento privilegiado para la adoración eucarística. La obediencia, como valor sacerdotal de primordial importancia supo vivirla como verdadera actuación de la libertad personal, el hilo conductor de la caridad pastoral lo llevó a vivirla como una “obligación especial de respeto al Sumo Pontífice, a la Iglesia y su Magisterio, consciente, como lo era, que ella le venía inspirada por el Señor Jesucristo y su Evangelio. Finalmente, a ejemplo de Cristo pobre, Mons. Romero buscó con la ayuda del Señor, configurar su vida con El en la libertad interior ante todos los bienes y riquezas del mundo. Amigo de los pobres, reservó para ellos las más delicadas atenciones de su caridad pastoral, recordando siempre que la primera miseria de la que debe ser liberado el hombre es el pecado, raíz última de todos los males. Son todos éstos los cimientos de espiritualidad sobre los que Dios, nuestro Padre, convocó al Siervo de Dios para ser “el testigo de la fe más grande entre los salvadoreños”. Hasta aquí la homilía de Mons. Sáenz Lacalle. No hay duda de que Monseñor Romero es un hermoso ejemplo del ejercicio santificante del ministerio pastoral que nos invita a todos a santificarnos en nuestro ministerio pastoral. 2. La Exhortación Apostólica Gaudete et exsultate. Mencionamos solamente algunos párrafos de esta hermosa exhortación que muchos a lo mejor ya leímos, solamente como motivación a su lectura y meditación para que encuentre eco en nuestro corazón y transforme nuestras vidas. Jesús en el sermón de la montaña nos pide a todos: “Sed santos como vuestro Padre celestial es santo” (Mt 5,48). Por su parte, la Iglesia, nos indica: Promover la santidad es una urgencia, una prioridad pastoral en la evangelización de hoy. “La perspectiva en la que debe situarse el camino pastoral es el de 2 3
la santidad…. La santidad es más que nunca una urgencia pastoral…. Hay que poner la programación pastoral bajo el signo de la santidad…. La vida entera de la comunidad eclesial y de las familias cristianas debe ir en esta dirección. Pero también es evidente que los caminos de la santidad son personales y exigen una pedagogía de la santidad verdadera y propia, que sea capaz de adaptarse a los ritmos de cada persona” (Novo Millenio Ineunte, 30,31). Esa santidad se consigue a través de la vivencia de una auténtica “espiritualidad”. Qué providencial es la exhortación apostólica del Papa Francisco sobre el llamado a la santidad en el mundo actual, ahora que precisamente nos encontramos en un proceso de elaboración del quinto Plan Pastoral Arquidiocesano. Como nos pedía San Juan Pablo II debemos poner la programación pastoral bajo el signo de la santidad. “El Señor lo pide todo, y lo que ofrece es la verdadera vida, la felicidad para la cual fuimos creados. Él nos quiere santos y no espera que nos conformemos con una existencia mediocre, aguada, licuada. En realidad, desde las primeras páginas de la Biblia está presente, de diversas maneras, el llamado a la santidad. Así se lo proponía el Señor a Abraham: “Camina en mi presencia y sé perfecto” (Gn 17,1). GE 1. Citando la carta a los Hebreos nos invita a reconocer que tenemos “una nube tan grande de testigos” (12, 1) que nos alientan a no detenernos en el camino, nos estimulan a seguir adelante caminando hacia la meta. -Entre ellos están Monseñor Romero, el Padre Rutilio Grande y tantos otros a los que hemos tenido la dicha de conocer.- Podemos decir que “estamos rodeados, guiados y conducidos por los amigos de Dios… No tengo que llevar yo solo lo que, en realidad, nunca podría soportar yo solo. La muchedumbre de los santos de Dios me protege, me sostiene y me conduce”.2 Dichosos nosotros que hemos podido conocer a tantos santos y mártires de nuestra Iglesia, que son nuestros amigos, modelos e intercesores. “Cada uno por su camino”, dice el Concilio. Entonces, no se trata de desalentarse cuando uno contemplo modelos de santidad que le parecen inalcanzables. Hay testimonios que son útiles para estimularnos y motivarnos, pero no para que tratemos de copiarlos, porque eso hasta podría alejarnos del camino único y diferente que el Señor tiene para nosotros. Lo que interesa es que cada creyente discierna su propio camino y saque a la luz lo mejor de sí, aquello tan personal que Dios ha puesto en él (1 Cor 12,7), y que no se desgaste intentando imitar algo que no ha sido pensado para él”.3 “Todos estamos llamados a ser santos viviendo con amor y ofreciendo el propio testimonio en las ocupaciones de cada día, allí donde cada uno se encuentra. ¿Eres consagrado o consagrada? Sé santo viviendo con alegría tu entrega.” (GE 14) “Para un cristiano no es posible pensar en la propia misión en la tierra sin concebirla como un camino de santidad, porque «esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación» (1 Ts 4,3). Cada
Exhortación Apostólica Gaudete et Exsultate del Santo Padre Francisco. No. 4 Ibid. No. 11
santo es una misión; es un proyecto del Padre para reflejar y encarnar, en un momento determinado de la historia, un aspecto del Evangelio”. (GE 19) “El designio del Padre es Cristo, y nosotros en él. En último término, es Cristo amando en nosotros, porque «la santidad no es sino la caridad plenamente vivida». Por lo tanto, «la santidad se mide por la estatura que Cristo alcanza en nosotros, por el grado como, con la fuerza del Espíritu Santo, modelamos toda nuestra vida según la suya». Así, cada santo es un mensaje que el Espíritu Santo toma de la riqueza de Jesucristo y regala a su pueblo”. (GE 21) “Esto es un fuerte llamado de atención para todos nosotros. Tú también necesitas concebir la totalidad de tu vida como una misión. Inténtalo escuchando a Dios en la oración y reconociendo los signos que él te da. Pregúntale siempre al Espíritu qué espera Jesús de ti en cada momento de tu existencia y en cada opción que debas tomar, para discernir el lugar que eso ocupa en tu propia misión. Y permítele que forje en ti ese misterio personal que refleje a Jesucristo en el mundo de hoy”. (GE 23). “Ojalá puedas reconocer cuál es esa palabra, ese mensaje de Jesús que Dios quiere decir al mundo con tu vida. Déjate transformar, déjate renovar por el Espíritu, para que eso sea posible, y así tu preciosa misión no se malogrará. El Señor la cumplirá también en medio de tus errores y malos momentos, con tal que no abandones el camino del amor y estés siempre abierto a su acción sobrenatural que purifica e ilumina”. (GE 24). Bástennos estos números de la Exhortación del Papa Francisco (muchos ya la habrán leído) para comprender la riqueza del documento, y lo importante del llamado que nos hace personalmente y para que con la comunidad parroquial, a nosotros encomendada pongamos todo el hacer pastoral bajo el signo de la santidad. Es un llamado personal que no podemos eludir. Comprometámonos a ser modelos, promotores y animadores de la santidad en nuestra comunidad que se nos ha encomendado. Hagámoslo: Para responder a la llamada de Dios. Para utilizar la gracia que, desde el bautismo y confirmación y, después, específicamente en la ordenación sagrada, Dios nos ha dado y nos sigue dando para ser santos (PO 12). Para poder realizar con fruto nuestro ministerio pastoral, en la situación actual que muestra la urgencia pastoral de santidad. Ser buenos pastores para ser santos; y ser santos para ser buenos pastores (PO, 12). Por nuestra comunidad y por nosotros mismos, para conseguir nuestra plena realización personal. Con el Buen Pastor y como El, seamos modelos, promotores y animadores de la santidad en nuestro presbiterio diocesano y en la comunidad que se nos ha encomendado. Ese es el plan de Dios sobre nosotros, ayudarnos a ser buenos pastores, pastores santos cada día. Convirtámonos desde ya en esos santos de la puerta de al lado. Sólo desde opción pastoral por la santidad podremos llevar adelante con entusiasmo las tareas de la elaboración del Plan Pastoral y posteriormente su ejecución.
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Palabras del Arzobispo
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por no creer en el anuncio del ángel Gabriel (cfr. Lc 1, 20) comenzó a hablar y a bendecir al Señor. La gente impresionada por el hecho se preguntaba: ¿Qué va a ser este niño? (Lc 1, 66). Sería como su padre lo dijo: a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo, porque caminara delante del Señor, preparándole el camino, anunciando a su pueblo la salvación (Lc 1, 76-77). Las Lecturas de este día nos dejan mensajes importantes de reflexionar. Entre ellos destaca, la misión. Juan traía una misión desde el vientre de su madre. Dios lo había escogido para ser el precursor de su Hijo y cuidó de él como dice el salmista: soy un misterio… no desconocías mis huesos cuando en lo oculto me iba formando (Sal 138, 15). Hermoso el considerar que sus padres no se negaron a recibirlo. Es este un pasaje que ayuda a comprender lo abominable del aborto. Dios tiene un plan para cada persona desde que están en el vientre materno. Negarse a recibirlo es contrariar los planes de Dios. Nunca sabremos qué bien hubieran hecho esos niños asesinados. Isabel no pensó de esa forma. Pudiera haber alegado su mayoría de edad o el peligro del parto o la probabilidad de tener un hijo con mal formación. Pero, confió en Dios y tuvo al testigo de la luz que anunció la llegada del Salvador del mundo. Por otra parte, es bueno considerar que es Dios quien da la misión. Él llama. Nadie puede llamarse a sí mismo. Dios lleva la historia de cada uno y por ello, nadie puede sentir soberbia. Al realizar la misión, cada uno debe actuar con humildad reconociendo que su misión se la debe al Señor, que le ha dado los dones y le cuida para cumplirla, siempre y cuando esté dispuesto porque también se es libre para negarse a cumplir la misión. Juan la aceptó y enfrentó con ayuda de Dios las dificultades de su ministerio. Nunca ocupó el lugar de Dios. Declaró abiertamente: Ahí está el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo (Jn 1, 29) y con humildad reconoció su lugar: Es necesario que el crezca y yo disminuya (Jn 3, 30). No quedó defraudado. Aprendamos de san Juan el Bautista. A ocupar el lugar que Dios nos ha dado. Cumplamos nuestra misión con humildad poniendo nuestros dones al servicio del Reino. Anunciemos al Señor como salvador, denunciemos el pecado y llamemos a conversión para que Jesús sea el salvador de muchos en este mundo que tiene hambre y sed de Dios. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
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EN EL MUNDO
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Iglesia colombiana con los inmigrantes venezolanos Con motivo de la Jornada Mundial del Refugiado, que se celebró el 20 de junio, la Iglesia católica colombiana fue la anfitriona de un almuerzo solidario para unos 300 migrantes, en su mayoría venezolanos, a quienes se les proporcionó productos higiénicos. La iniciativa ha sido promovida por la “Red Clamor Colombia”,
Campaña de Cáritas
Video del Papa gana premio en “Publifestival” MADRID. Una campaña sobre los inmigrantes y refugiados lanzada por la Santa Sede, con el Papa como protagonista, se convirtió en un ejemplo internacional de cómo promover con éxito los cambios sociales. La 12da. edición del Publifestival –Festival Internacional de la Publicidad Social– asignó el premio como “Mejor Estrategia Social” al video realizado por la Sección Migrantes y Refugiados de la Secretaría para el Desarrollo Humano Integral de la Santa Sede “Share the Journey” (https://youtu.be/isod_VSD-eo) y confeccionado por la agencia La Machi. El evento tuvo lugar en el Teatro Fernando Rojas del Círculo de Bellas Artes, en Madrid, con la participación de agencias y publicitarios de todo el mundo. En la misma ceremonia fue premiado también el spot de dos minutos y medio de duración sobre la última exhortación apostólica del pontífice, “Gaudete et Exsultate”, que versa sobre la llamada a la santidad del mundo contemporáneo.
creada en 2017, también forma parte de la campaña global “Share the Journey”, lanzada por el papa Francisco. El 21 de junio, la Arquidiócesis de Bogotá ofreció un almuerzo y actividades culturales a 150 venezolanos que han emigrado.
Iglesia en México se compromete a ayudar más a los migrantes El Coloquio sobre Migración Internacional Santa Sede-México que se ha desarrollado en el Vaticano desde el 14 de junio abordó tres temas principales: avances e implicaciones del Pacto Mundial para una Migración Segura, Ordenada y Regular; migración y desarrollo desde la perspectiva del Pacto Mundial; y migración y medios de comunicación a la luz del Pacto Mundial.
(Cf. Periodistadigital. com 18 jun. 2017)
Tercera beata venezolana CARACAS. La caraqueña Madre Carmen Rendiles, fue beatificada el 16 de junio en una ceremonia encabezada por el enviado del papa Francisco, cardenal Ángelo Amato, prefecto para la congregación para la causa de los santos, en un acto solemne en el en el estadio Universitario de Caracas. “A partir de ahora y en adelante sea proclamada con el nombre de beata y que todos los años el día 9 de mayo cuando fue glorificada en el cielo en los lugares y formas ajustados a la normativa del derecho se pueda celebrar su memoria”, dijo Amato en la ceremonia. Rendiles (1903-1977) fue una importante religiosa venezolana, conocida por ser la fundadora de la Congregación de Siervas de Jesús de Venezuela. (Cf. Ansalatina.com 16 jun. 2017)
En las conclusiones se explica que “la Iglesia Católica en México ha decidido comprometerse en favor de los migrantes poniendo en práctica los 4 verbos lanzados por el Papa Francisco en la Jornada Mundial del Migrante 2018 –acoger, proteger, promover e integrar– promoviendo la cultura de encuentro”. Ambas partes, Santa Sede y Gobierno de México, “nos comprometemos a promover la creación de las condiciones necesarias para que todos los migrantes puedan enriquecer las sociedades receptoras con sus talentos y capacidades”. Por último, “pedimos a todos los medios de comunicación que contribuyan, según sus posibilidades, a difundir informaciones ciertas y a disipar aquellas que generen percepciones únicamente negativas de los migrantes”.
(Cf. Ansalatina.com 16 jun. 2017)
(Cf. Aciprensa.com 18 jun. 2017)
Enviados especiales del Papa finalizan Misión Pastoral Osorno Entre los días 14 y 17 de junio de 2018, los enviados especiales del Papa Francisco para la “Misión Pastoral Osorno”, S.E. Monseñor Charles Scicluna y Monseñor Jordi Bertomeu, finalizaron la visita a la diócesis de Osorno, Chile, que les había encomendado Su Santidad el papa Francisco.
“Vinimos aquí para comunicar la cercanía del Santo Padre, el papa Francisco, al pueblo amado de Chile, y en modo particular al pueblo de Osorno. Para monseñor Jordi Bertomeu y para mí fue una experiencia profunda de Dios el encontrar tantas comunidades parroquiales, tantas personas que han tenido la generosidad de compartir con nosotros sus heridas, experiencias dolorosas, así como también sus esperanzas y amor por la Iglesia en Osorno” externó Monseñor Scicluna en declaraciones de prensa. Y es que desde el 14 al 16 de junio sostuvo encuentros con cinco de las comunidades parroquiales agraviadas, una agrupación laicos y laicas de Osorno; un encuentro con el clero diocesano (sacerdotes y diáconos), y otro con religiosas y religiosos. El domingo 17, los enviados del Papa celebraron una Eucaristía Dominical en la Catedral San Mateo. “El Papa Francisco me
ha encargado pedir perdón a cada uno de los fieles de la diócesis de Osorno y a todos los habitantes de este territorio, por haberles herido y ofendido profundamente” dijo en su mensaje Mons. Scicluna como el inicio de un camino de reparación y reconciliación. (Cf. Iglesiadesantiago.cl 18 jun. 2017)
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Los Mandamientos según el Santo Padre “Jesús no ha venido para abolir la Ley o a los Profetas sino para dar cumplimiento” – Catequesis durante la Audicencia General del papa Francisco. Plaza de San Pedro, Roma. 13 de junio de 2018 – Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! Hoy es la fiesta de San Antonio de Padua. ¿Quién de ustedes se llama Antonio? Un aplauso para todos los «Antonios». Empezamos hoy un nuevo itinerario de Catequesis sobre el tema de los Mandamientos. Los Mandamientos de la ley de Dios. Para introducirlo nos inspiramos en el pasaje que acabamos de escuchar: el encuentro entre Jesús y un hombre —es un joven— que, arrodillado, le pregunta cómo poder heredar la vida eterna (Cf. Marcos 10, 17-21). Y en aquella pregunta está el desafío de cada existencia, también el nuestro: el deseo de una vida plena, infinita. Pero, ¿cómo hacer para llegar? ¿Qué sendero recorrer? Vivir de verdad, vivir una existencia noble… Cuántos jóvenes buscan «vivir» y después se destruyen yendo tras cosas efímeras. Algunos piensan que es mejor apagar este impulso —el impulso de vivir— porque es peligroso. Quisiera decir, especialmente a los jóvenes: nuestro peor enemigo no son los problemas concretos, por serios y dramáticos que sean: el peligro más grande de la vida es un mal espíritu de adaptación que no es mansedumbre o humildad, sino mediocridad, algo pusilánime. ¿Un joven mediocre es un joven con futuro o no? ¡No! Permanece allí, no crece, no tendrá éxito. La mediocridad o la pusilanimidad. Aquellos jóvenes que tienen miedo de todo: «No, yo no soy así...». Estos jóvenes no irán adelante. Mansedumbre, fuerza y nada de pusilanimidad. El beato Pier Giorgio Frassati —que era un joven— decía que es necesario vivir, no ir tirando. Los mediocres van tirando. Vivir con la fuerza de la vida. Es necesario pedir al Padre celestial para los jóvenes de hoy el don de la sana inquietud. Pero, en casa, en vuestras casas, en cada familia, cuando se ve un joven que está sentado todo el día, a veces la madre y el padre piensan: «Pero este está enfermo, tiene algo» y lo llevan al médico. La vida del joven es ir adelante, ser
inquieto, la sana inquietud, la capacidad de no conformarse con una vida sin belleza, sin color. Si los jóvenes no tienen hambre de una vida auténtica, me pregunto, ¿a dónde irá la humanidad? ¿A dónde irá la humanidad con jóvenes quietos y no inquietos?
La pregunta de aquel hombre del Evangelio que hemos escuchado está dentro de cada uno de nosotros: ¿Cómo se encuentra la vida, la vida en abundancia, la felicidad? Jesús responde: «Ya sabes los mandamientos» (v. 19) y cita una parte del Decálogo. Es un proceso pedagógico, con el que Jesús quiere guiar a un lugar preciso; de hecho, está ya claro, por su pregunta, que aquel hombre no tiene la vida plena, busca más, es inquieto. Por lo tanto, ¿qué debe entender? Dice: «Maestro, todo eso lo he guardado desde mi juventud» (v. 20). ¿Cómo se pasa de la juventud a la madurez? Cuando se empiezan a aceptar los propios límites. Nos convertimos en adultos cuando se relativiza y se toma conciencia de «lo que falta» (Cf. v. 21). Este hombre está obligado a reconocer que todo lo que puede «hacer» no supera un «techo», no va más allá de un margen. ¡Qué bonito ser hombres y mujeres! ¡Qué preciosa es nuestra existencia! Y también hay una verdad que en la historia de los últimos siglos el hombre ha rechazado a menudo, con trágicas consecuencias: la verdad de sus límites. Jesús, en el Evangelio, dice algo que nos puede ayudar: «No piensen que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento» (Mateo 5, 17). El Señor Jesús regala el cumplimiento, ha venido para
esto. Ese hombre debía llegar al umbral de un salto, donde se abre la posibilidad de dejar de vivir de sí mismos, de las propias obras, de los propios bienes y —precisamente porque falta la vida plena— dejar todo para seguir al Señor. Mirándolo bien, en la invitación final de Jesús —inmenso, maravilloso— no está la propuesta de la pobreza, sino de la riqueza, esa verdadera: «Una cosa te falta: anda, cuanto tienes véndelo y dáselo a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo; luego, ven y sígueme» (v. 21). ¿Quién, pudiendo elegir entre un original y una copia, elegiría la copia? Este es el desafío: encontrar el original de la vida, no la copia. ¡Jesús no ofrece sustitutos, sino vida verdadera, amor verdadero, riqueza verdadera! ¿Cómo podrán los jóvenes seguirnos en la fe si no nos ven elegir el original, si nos ven adictos a las medias tintas? Es feo encontrar cristianos de medias tintas, cristianos —me permito la palabra— «enanos»; crecen hasta una cierta estatura y después no; cristianos con el corazón encogido, cerrado. Es feo encontrar esto. Es necesario el ejemplo de alguno que me invita a un «más allá», a un «más», a crecer un poco. San Ignacio lo llamaba el «magis», «el fuego, el fervor de la acción, que sacude a los soñolientos». El camino de eso que falta pasa por eso que está. Jesús no ha venido para abolir la Ley o a los Profetas sino para dar cumplimiento. Debemos partir de la realidad para hacer el salto en «eso que falta». Debemos escrutar lo ordinario para abrirnos a lo extraordinario. En estas Catequesis tomaremos las dos tablas de Moisés como cristianos, dando la mano a Jesús, para pasar de las ilusiones de la juventud al tesoro que está en el Cielo, caminando detrás de Él. Descubriremos, en cada una de las leyes, antiguas y sabias, la puerta abierta del Padre que está en los cielos para que el Señor Jesús, que la ha atravesado, nos conduzca en la vida verdadera. Su vida. La vida de los hijos de Dios.
Valientes Obispos nicaragüenses El hermano país de Nicaragua sufre en estos momentos una crisis social aguda. Por bendición de nuestro Padre celestial, la vinculación que la Conferencia Episcopal de Nicaragua ha podido tener con estudiantes universitarios nicaragüenses ha sido bastante importante para iniciar un proceso de búsqueda de democratización electoral y política de dicho país. Aclaro que con este artículo no pretendo inmiscuirme en asuntos internos de esa República, pues esa problemática social deben resolverla los mismos nicaragüenses. Las diócesis de Masaya, Jinotega y Managua han denunciado en comunicados oficiales amenazas hacia sus sacerdotes. También es lamentable cómo se ha ido desarrollando una serie de calumnias e injurias en redes sociales en contra de Monseñor
Silvio Báez, Obispo Auxiliar de Managua. En las calles de Managua se vive un ambiente tenso, en el que paramilitares atacan sin piedad a manifestantes estudiantiles que solo piden que haya una pacificación democrática, que exista justicia y que haya verdad. Un amigo periodista me decía cuánto les ha servido las enseñanzas de Monseñor Romero en la lucha por la justicia. Ya con la participación del Nuncio Apostólico nombrado para Nicaragua, el polaco Mons. Waldemar Stanislaw Sommertag, se espera que el diálogo nacional sea más fluido. Muchos estudiantes universitarios tienen confianza que Mons. Stanislaw será de gran importancia en la promoción de derechos humanos. El papa Francisco está al tanto de esta triste situación en la
Andree Cardona
que también la Iglesia sufre persecución: sacerdotes y monjas han sido torturados, desaparecidos o amenazados a muerte. Por esto y más el Santo Padre ruega para que haya un diálogo transparente y que busque el bien común. Por nuestra parte, los salvadoreños podemos ayudar con nuestra oración: que en cada Misa en las parroquias de las diócesis de El Salvador se ruegue, por la mediación de los Sagrados Corazones de Jesús y María, la consecución de la justicia y democracia en la hermana república de Nicaragua, especialmente para que la Iglesia tenga la capacidad de llegar a más personas indefensas y necesitadas, a aquellas que sufren, a las madres que lloran y a los estudiantes universitarios que se ven afectados por todo tipo de ataques.
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A 25 años, recordamos a Mons. Roberto Joaquín Ramos Mons. Roberto Joaquín Ramos Umaña fue Ordinario Militar de El Salvador entre el 7 de marzo de 1987 hasta el 25 de junio de 1993, fecha en que fue asesinado en la autopista de Comalapa, cuando regresaba a la capital de un viaje pastoral por Costa Rica. A 25 años de su asesinato recordamos algunas fechas importantes, así como su gran labor pastoral en nuestro país. Monseñor Ramos nació en Sonsonate, El Salvador, el día 4 de enero de 1938. Finalizó su educación básica en este departamento y sus estudios universitarios en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional de El Salvador, de San Salvador.
Su Nombramiento Episcopal fue dictado el 7 de marzo de 1987, por San Juan Pablo II, recibiendo su Consagración Episcopal de manos de Mons. Francesco de Nittis, Nuncio Apostólico en El Salvador, el 25 de abril de 1987 en la parroquia San José de la Montaña. Como Obispos Consagrantes participaron Mons. José Carmen Di Prieto, primer Obispo de Sonsonate y Mons. Arturo Rivera Damas, quinto Arzobispo de San Salvador. Se desempeñó como Ordinario Militar en El Salvador del 7 de marzo de 1987 hasta el día de su asesinato, el 25 de junio de 1993.
Durante su vida dedicada a la Iglesia, fue Profesor de Economía Mons. Joaquín Ramos Política, Administrador y Rector del (Q.D.D.G.) Seminario Central San José de la Sus estudios sacerdotales los realizó en el Seminario San José de la Montaña, Montaña, miembro del Equipo Eclesial Nacional de San Salvador. Recibió su Ordenación Sacerdotal de Encuentros Matrimoniales y de la Comisión en Sonsonate, el 11 de diciembre de 1971, por Episcopal de Seminarios, Obispo Delegado a imposición de manos de Monseñor Benjamín Asambleas del Consejo Episcopal Latinoamericano Barrera y Reyes, Obispo de Santa Ana. Se desempeñó (CELAM) y a la VIII Asamblea General Ordinaria como párroco en San Antonio del Monte, Santa de los Obispos, de 1990, Tesorero y responsable de Catarina Masahuat y Juayúa, todas en Sonsonate, la Comisión de Familia, Laicos y Juventud en la así como en San Martín de Porres, en Ahuachapán. Conferencia Episcopal de El Salvador, entre otros.
Sendero
Qué pasó n un
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1170. Nace Domingo de Guzmán (a la derecha), fundador de la Orden de Predicadores (dominicos). 1542. Nace Juan de la Cruz, carmelita y poeta místico español (f. 1591). 1717. Se funda la Gran Logia Unida de Inglaterra, base de la Francmasonería o Masonería moderna. 1823. El 24 de junio se forma la Federación de Provincias Unidas de Centroamérica, en la que figuraban Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica. 1865. España reconoce a El Salvador como país independiente, en virtud de un tratado entre las dos naciones. 1901. Con tan solo 19 años de edad, Pablo Picasso, expone por primera vez en Paris y firma sus obras solo como «Picasso» por su deseo de distinguirse como personaje. 2012. Egipto celebra sus primeras elecciones democráticas.
vocacional
Aspectos para un llamado a la vocación
(última entrega)
– Reflexión sobre Mensaje del Santo Padre Francisco para la 55ª Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones – Por Seminarista Pedro Leonel Landaverde Pineda
Discernir. “Jesús, leyendo en la sinagoga de Nazaret el pasaje del profeta Isaías, discierne el contenido de la misión para la que fue enviado y lo anuncia a los que esperaban al Mesías: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar a los pobres, a proclamar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista; a poner en libertad a los oprimidos; a proclamar el año de gracia del Señor» (Lc 4,18-19)”. La respuesta a esa pregunta la conoce solamente el dueño de la mies. s. No hay sistemas para detectar infaliblemente la presencia de una vocación sacerdotal. Por eso, el primer deber dee quienes tienen la delicada elicada responsabilidad de admitir al centro formativo es la oración. Pedir con humildad la luz del Espíritu divino para que ilumine a los Equipos de formadores del Seminario y a los jóvenes que se presentan
Pedir con humildad la luz del Espíritu divino para que ilumine sus mentes y la del joven que se presenta al Seminario. Sin embargo, se pueden tener siempre delante algunos criterios que ayuden a descubrir el querer de Dios, en cuanto humanamente esto es posible. En cada circunstancia diversa, según los tiempos y lugares, habrá que tener en cuenta ciertos factores concretos y específicos. Pero se puede también hablar de algunos criterios generales que se derivan de la naturaleza misma de la vocación y misión sacerdotales, y de las exigencias de la formación necesaria para esa vocación y misión. Vivir. “Por último, Jesús anuncia la novedad del momento presente, que entusiasmará a muchos y endurecerá a otros: el tiempo se ha cumplido y el Mesías anunciado por Isaías es él, ungido para liberar a los prisioneros, devolver la vista a los ciegos y proclamar el amor misericordioso de Dios a toda criatura. Precisamente «hoy —afirma Jesús— se ha cumplido esta Escritura que acabáis de oír» (Lc 4, 20)”. Vivir la vida como vocación es entrar en el juego de la llamada, respuesta y encuentro de Dios con los hombres. Es el juego que Dios ha empezado a jugar con la humanidad desde el comienzo de la historia de la Salvación. No sólo un juego individual, sino también un juego con todos, como miembros de la comunidad humana.
Vivir la vida como vocación es seguir un itinerario, seguir “el camino”: la identificación con Cristo Jesús. Jesús de Nazaret vivió en un permanente “Sí” al Padre. Toda su vida transparenta la misión a la que es enviado. Su fidelidad al plan salvador de Dios le lleva hasta la muerte, pero no le deja en la muerte. Dios le resucita para una vida nueva y definitiva. Vivir la vida como vocación es dejar actuar a Dios. Dios toma la iniciativa de llamar a todos los hombres y en todas las épocas. Los hombres, atentos al plan de Dios, que contempla a toda la humanidad, responden desde su libertad. Decir “Sí” a la propuesta divina es dar una respuesta salvadora a las necesidades de los hombres, a las necesidades del mundo. Vivir la vida como vocación es seguir un itinerario, seguir “el camino”:
¡La identificación con Cristo Jesús!
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La Palabra de Dios para cada semana Is 49, 1-6; Sal 138, 1-3. 13-15; Hch 13, 22-26; † Lc 1, 57-66. 80 Preparado por:
Domingo 24 de junio de 2018 • Solemnidad de la Natividad de San Juan Bautista • Ciclo “B” • Año par
Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto
Su nombre es Juan
Este año, al ser domingo el 24 de junio, la solemnidad de la Natividad de San Juan Bautista prevalece sobre la celebración dominical ordinaria. Comencemos desde nuestra vida: el nombre que nos han puesto nos da identidad, nos relaciona con lo más profundo de nuestro ser, representa un anhelo de nuestros padres y seres queridos sobre nosotros, o bien recuerda a un ser querido o una persona admirada.
puedo saber que será así? Yo ya soy viejo y mi mujer también es de edad adelantada (Lc 1, 18); Señor, Dios, ¿cómo puedo saber yo que la debo poseer? (Gn 15, 8). Ciertamente Dios ha sido misericordioso, no solo con Isabel, sino en Israel. Y el ministerio de Juan se dirigirá a Israel, anunciando la misericordia de Dios y ofreciendo un bautismo de conversión (Lc 3, 1-20).
† El último versículo de este texto tiene muchos paralelos con otros aplicados a Jesús en este mismo Evangelio de Lucas: “El niño crecía y se fortalecía, se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios le acompañaba (Lc 2, 40); Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura, y en gracia ante Dios y los hombres (Lc 2, 52).
Claves del texto † La Iglesia celebra hoy el nacimiento de San Juan Bautista, el precursor del Señor. Se trata de una fiesta grande precisamente porque el Bautista es la persona en la que el Antiguo Testamento alcanza su cima. El fragmento evangélico nos cuenta el nacimiento de Juan y el modo en que se le dio el nombre elegido por Dios. † El nacimiento de Juan fue ocasión de gran alegría. El evangelista pinta este cuadro, diciendo lo que sucede en torno al nacimiento del hijo de Isabel, muestra que este nacimiento es obra de Dios, porque se cumple lo que el ángel había anunciado a Zacarías (Lc 1, 5-25): la alegría “de los vecinos” que “la felicitaban” (58), la imposición del nombre (60. 63), la recuperación del habla de Zacarías (64), la presencia del Espíritu (80). El ángel había anunciado a Zacarías que con el nacimiento de este niño se habrían de alegrar muchos. Y, en efecto, al tratarse de un acontecimiento extraordinario –Isabel ya no tenía edad para tener hijos, pero el Señor manifestó en ella su misericordia–, la llegada al mundo de este niño hace que todos se alegren con su madre. † Zacarías, el padre de Juan, es presentado como sacerdote del templo de Jerusalén (Lc 1, 5). Por otra parte, el evangelista parece que quiere que nos recuerde algunos personajes bíblicos, especialmente Abraham, el primero de los patriarcas de Israel. Por ejemplo, en la respuesta que ambos personajes dan ante la revelación divina que les anuncia la descendencia: ¿Cómo
Ley y de los Profetas ha durado hasta Juan. Desde entonces es anunciada la Buena Nueva del Reino de Dios, y todo el mundo se esfuerza por entrar (Lc 16, 16). El Señor, cuando quiere regalar sus gracias, las prepara con esmero, a fin de que las personas estén en condiciones de acogerlas como es debido. La preparación hace que las personas estén atentas y disponibles, y, de este modo, acogerán la gracia importante que vendrá después.
Algunas puntos para la meditación a) En medio de una sociedad de consumo y de todas las invitaciones que el mundo hace, ¿has descubierto ya la misión-vocación para la que Dios te ha destinado? † Más tarde, cuando llega el momento de decidir el nombre que le van a poner al niño, el Evangelio nos hace ver que la Providencia cuidaba especialmente de él: hay una inspiración para decidir su nombre, una inspiración que parece sorprendente. A la luz de todo lo que sucede con el nombre de Juan, podemos comprender que está predestinado, por tanto, a una misión importante: la de preparar el camino al Señor. † La pregunta de la gente: “Qué va a ser este niño?” (66), abre expectativas para descubrirlo en el mismo Evangelio más adelante (Lc 3, 1ss). Ahora todo el mundo tiene claro que “la mano del Señor estaba con él” (66), que tiene el favor y la protección de Dios (Hechos 11, 21). † Juan, que pertenece todavía al tiempo de Israel, inaugura el tiempo de Jesús. Lucas lo pone en labios de Jesús más adelante: el tiempo de la
b) ¿Con cuánta frecuencia en tu grupo te planteas la verdadera misión que tienes en medio de la sociedad? c) Me mueve la experiencia de la misericordia de Dios a procurar una cercanía con todos aquellos que desean acogerse a ella? d) ¿Estoy colaborando solidariamente con todos los que buscan la transformación del mundo según el corazón del Padre?
Algunas pistas para la acción 1. Esforzarnos por descubrir el plan de Dios en nuestras vidas. 2. Proponernos como comunidad la realización de actividades vocacionales. 3. Ser dóciles a la acción de Dios en nuestras vidas.
Lecturas de la Semana
• Del 25 al 30 de junio 2018 •
(Feria)
Lunes 25: 2 Re 17, 5-8. 13-15. 18; Sal 59, 3-5. 12-13; † Mt 7, 1-5 Martes 26: 2 Re 19, 9-11. 14-21. 31-36; Sal 47, 2-4. 10-11; † Mt 7, 6. 12-14 Miércoles 27: 2 Re 22, 8-13 – 23, 1-3; Sal 118, 33-37. 40; † Mt 7, 15-20 Jueves 28: 2 Re 24, 8-17; Sal 78; † Mt 7, 21-29 2 Tim 2, 22-26; Sal 36; † Jn 17, 20-26 (Memoria) Viernes 29: Gén 22, 1-19; Sal 114, 1-6. 8-9; † Mt 9, 1-8 Sábado 30: Lam 2, 2. 10-14. 18-19; Sal 73, 1-7. 20-21; † Mt 8, 5-17
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Reconocimiento y despedida de Mons. Léon Kalenga
DE IZQ. A DER.: Pbro. Edwin Hernández, Card. Gregorio Rosa, Mons. Elías Rauda, Mons. Léon Kalenga, Pbro. Jhon Fredy Caro, Mons. José Luis Escobar Alas, Mons. Luis Morao, Mons. Carlo Maria Donati y Pbro. Carlos Chavarría, este 20 de junio en el Aeropuerto Internacional “Monseñor Oscar Arnulfo Romero y Galdámez”, durante la despedida de Mons. Kalenga quien viaja para continuar su servicio pastoral como Nuncio Apostólico en Argentina
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39º aniversario del asesinato del padre Rafael Palacios
En el marco del 39 aniversario del retorno a la Casa del Padre del sacerdote diocesano Rafael Palacios Campos se llevó a cabo un encuentro de sacerdotes del departamento de Cuscatlán. En representación de la Arquidiócesis, los presbíteros de la Vicaría San Juan Bautista participaron de la actividad donde se compartió la biografía del padre Palacios; la homilía de la Misa exequial, misma que presidió nuestro Beato Oscar Romero. También se incluyeron reflexiones personales y rezo de la Liturgia de las Horas en la capilla de la parroquia Santa Lucía, de Suchitoto, donde se encuentran sepultados los restos de este recordado sacerdote
La Voz del Buen Pastor
800 AM @RadioYSAX800AM
IGLESIA LOCAL
Mons. Léon Kalenga brindó unas palabras de agradecimiento en la Asamblea Legislativa, el 14 de junio, día en que este órgano del Estado le otorgó la Distinción Honorífica como Noble Amigo de El Salvador