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IGLESIA LOCAL
Palabras del Arzobispo AUDIENCIAS VARIAS. VISITA AL SEMINARIO PROPEDÉUTICO. VISITA AL SEMINARIO REDEMPTORIS MATER. A PARROQUIA CRISTO REY, CANTÓN EL LIMÓN, SOYAPANGO.
VISITA PASTORAL ORDENACIÓN
SACERDOTAL DE RELIGIOSO PASIONISTA
– 350 – Casi toda semana, del 14 al 17 de febrero, estuve recibiendo la visita de sacerdotes, religiosas, miembros laicos de movimientos eclesiales y personas particulares que con tanta amabilidad me visitan para abordarme sobre temas pastorales o personales. Siempre es un gusto el encuentro personal con todos ellos, verdaderamente me da mucho gusto.
la Palabra de la Santa Misa de este Domingo Octavo del Tiempo Ordinario: El Evangelio de este día es una invitación a depositar nuestra confianza en Dios, es decir, en la providencia de Dios.
La PRIMERA LECTURA, tomada del cuarto cántico del siervo del Libro de Isaías, nos habla del rostro materno El miércoles 15 por la tarde visité de Dios. Sión se lamenta de su el Seminario Propedéutico San exilio bajo el poder babilónico: Me José de la Montaña para presidir la ha abandonado el Señor, mi dueño Santa Misa de las 5:30 p.m., la cual me ha olvidado (Is 49, 14); pero la concelebraron los Padres Formadores, respuesta de Dios por boca de Isaías el Padre Oscar Villegas, Rector del es contundente: Yo no te olvidaré Seminario Propedéutico; el Padre (Is 49, 15). Dios es más que una Bilson Miguel Martínez, Vicerrector; IZQ.: Mons. José Luis Escobar Alas impone sus manos sobre el madre de la tierra; es más segura, y el Padre John Fredy Caro, Formador. neosacerdote. DER.: Christian Américo Chicas, el nuevo sacerdote más confiable. La experiencia nos ha Participaron todos los seminaristas posa luego de la ceremonia de ordenación mostrado que hay madres –aunque de ese Seminario, compuesto por la pocas– que rechazan u olvidan a su hijo; pero Diócesis de Chalatenango, la Diócesis Castrense tuvo lugar el desarrollo de toda la actividad propia Dios no. Y, de hecho, así fue. El pueblo de y la Arquidiócesis. Fue una celebración muy de la Visita Pastoral. Esta fue verdaderamente Israel fue liberado del imperio babilónico. hermosa, con la alegría de contar con un buen intensa pero llena de satisfacción, al darnos Dios no lo olvidó. número de seminaristas que inician su formación cuenta de la gran labor pastoral que se lleva En la S E G U N D A L E C T U R A leemos por sacerdotal con gran fe, alegría y generosidad. a cabo en esa parroquia en medio de tantas última vez un pasaje de la Primera Carta a dificultades. Aproveché para felicitarles, Les agradezco a todos su apoyo al seminario y los Corintios, en el que Pablo presenta un les pido que siempre encomendemos la vocación agradecerles y animarles a seguir a delante, pasaje que habla de los ministros. Trabajar seguros de que Dios les bendecirá grandemente. de todos nuestros seminaristas. El 19 de febrero asistí a la Parroquia San por el Reino no es fácil. El ministro fiel El 16 de febrero, a las 5:30 p.m., visité a Dios encuentra rechazo. Los domingos el Seminario Misionero Arquidiocesano Francisco de Asís, en Mejicanos, para presidir anteriores hemos visto a Pablo denunciando Redemptoris Mater, para presidir la Eucaristía la Eucaristía y, dentro de esta, administrar los pecados de la comunidad de Corintio: su de la tarde con todos los sacerdotes formadores de el Sacramento del Orden Sacerdotal en indiferencia ante los pobres, sus divisiones, ese Seminario y los seminaristas. Concelebraron segundo grado al diácono Christian Américo sus sectarismos o partidismos a favor unos conmigo el Padre Jesús García, Rector del Chicas Aguillón, religioso pasionista. Fue una de Pablo y otros de Apolo, su amor excesivo Seminario, el Padre Fabio Isaías Márquez, celebración muy linda, con una bella Liturgia y por la sabiduría humana, entre otros pecados Vicerrector, el Padre Mario Díaz Garay, con a gran participación de todos. Concelebraron más que les echa en cara no por odio, cólera Formador. Estuvieron presentes y participaron conmigo el Padre Benjamín Antonio Reyes o por parecer Santo. Les corrige por amor a activamente todos los seminaristas, así como García, Párroco de la Iglesia San Francisco y también el personal que les asiste. Fue una Superior de la Comunidad; Padre Carlos San Dios. A cambio de su corrección no recibe celebración muy hermosa para invocar la Martín, Delegado del Superior General para la agradecimiento, sino críticas. Pablo no gracia de Dios en el comienzo del nuevo año Región de Centro América; y un buen número se retrae de su misión ni de su fidelidad a lectivo. Agradecí la generosidad de todos para de sacerdotes pasionistas y de otras Órdenes Dios. Antes bien, dice tener su conciencia con el Seminario y ahora lo reitero, Dios les religiosas. Participaron muchas hermanas tranquila: Por tanto, no juzguen antes de religiosas, hermanos religiosos y también la tiempo; esperen la llegada del Señor, Él recompensará. familia del Padre Christian Américo, así como iluminará lo que está oculto en las tinieblas El 18 de febrero, a las 9:00 a.m., acompañado una gran cantidad de fieles. En todos se irradiaba y pondrá al descubierto las intenciones del del Secretario de Visitas Pastorales, Rvdo. Padre la fe, la alegría y la gran satisfacción por la nueva corazón (1Cor 4, 5). Muy bien sabe Pablo José Filadelfo Pérez Sorto, realizamos la Visita ordenación sacerdotal. Le encomendamos al que, aunque las ovejas le critiquen, Dios que Pastoral a la Parroquia Cristo Rey, del Cantón Señor deseándole toda bendición de Dios en su es Padre providente le dará su recompensa: El Limón, en el municipio de Soyapango, en Cada uno recibirá su calificación de Dios ministerio sacerdotal. cuyo donde el señor Párroco, Rvdo. Padre (1Cor 4, 5). Dios no olvidará ni su trabajo José Patricio Suria, y un numeroso grupo de ni su sufrimiento por el Reino. feligreses, nos recibieron en el atrio del Templo Queridos hermanos, deseo compartirles parroquial con mucha alegría. Posteriormente algunas reflexiones sobre la Liturgia de (pasa a la página 7)
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Visita Pastoral a Parroquia Cristo Rey, Soyapango Este 18 de febrero, el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar acudió a la parroquia Cristo Rey, de Soyapango; para proveer durante ese día la Visita Pastoral Canónica. Los miembros de la comunidad parroquial de cantón El Limón salieron al encuentro del Pastor, junto al párroco Pbro. Patricio Suria. Monseñor caminó al templo y ya ahí expresó su alegría por encontrarse entre ellos. Explicó además de forma rápida el sentido de la Visita Pastoral. Posteriormente, el señor Arzobispo tuvo oportunidad de conocer algunos de los seis sectores que conforman el territorio parroquial, entre ellos la Comunidad Providencia, que tiene su propia Ermita, y Nuestra Señora del Rosario donde sostuvo una reunión con el Consejo Parroquial. Este último
cada uno de ellos y se les otorgaría el Sacramento de la Unción de los Enfermos. Toda la Liturgia estuvo planificada en torno al tema de encontrarle sentido a la enfermedad y la fe de la persona enferma. “La enfermedad es ocasión de salvación, es parte del purgatorio que nos toca vivir”, señaló Monseñor. “Vengan a Jesús y pidámosle con fe –continuó recomendándoles−, en Él siempre vamos a encontrar consuelo. El estar con el Señor nos va a dar siempre la salud espiritual”, finalizó.
Mons. José Luis Escobar preside la Santa Misa en la Parroquia Cristo Rey
aprovechó la ocasión para presentar el informe del trabajo realizado y proyectos venideros. Por la tarde, en el templo parroquial se celebró la Santa Eucaristía con la cual se clausuró la Visita Pastoral. Concelebraron junto a él Padre Suria, párroco, y el Padre Filadelfo Pérez, Secretario de Visitas Pastorales.
El señor Arzobispo otorga el Sacramento de la Unción a unas de las participantes de la Santa Misa
En la Misa hubo una participación especial de un buen número de personas con algún padecimiento crónico y de adultos mayores, pues ese día se invocaría de Dios la gracia de lograr la salud para
Radio Paz cumple su 21 Aniversario
Al igual que Mons. Escobar, el Pbro. Patricio Suria, otorga la Unción
La solidaridad con tu hermano construye la paz “La solidaridad con tu hermano construye la paz”, es el nombre de la Colecta de la Solidaridad de este año, que organiza la Vicaría de Promoción Humana-Caritas. Así se dio a conocer este 22 de febrero, en el Auditorium “Luis Chávez y González” del Arzobispado de San Salvador. El Santo Padre Francisco nos invita en su Mensaje para la Cuaresma 2017 a que manifestemos nuestra “renovación espiritual participando en las campañas de Cuaresma Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto que muchas organizaciones de la Iglesia promueven”, señaló el Pbro. Luis Coto al presentar dicho Mensaje.
El personal administrativo, Junta Directiva y locutores de Radio Paz posan junto al señor Arzobispo de San Salvador al final de la Misa ofrecida el 8 de febrero
La Dra. Fátima Gutiérrez y la Lcda. Celina Morán explicaron el objeto de realizar esta colecta el Miércoles de Ceniza y hablaron sobre los proyectos que se espera desarrollar con los resultados de la misma. El Pbro. Octavio Cruz, Vicario de Promoción Humana, agradeció a todos su presencia e instó a que todos demos desde nuestra pobreza, este próximo 1 de marzo.
Mons. José Luis Escobar Alas (al centro) participa de una entrevista junto a fundadores y miembros de la Junta Directiva de la estación
DE IZQUIERDA A DERECHA: Dra. Fátima Gutiérrez, Pbro. Octavio Cruz, Vicario de Promoción Humana, y Lcda. Celina Morán
DIRECTORIO
Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR
Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
Efraín Caravantes
Roger Herrera
CORRECCIÓN Y DISEÑO
DISEÑO DE PORTADA
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VOZ DEL PAPA
“Justicia sí, venganza no”, el Papa en el Ángelus “Aquello que Jesús nos quiere enseñar es la neta distinción que debemos hacer entre la justicia y la venganza. Nos es consentido pedir justicia; es nuestro deber practicar la justicia. En cambio, nos es prohibido vengarnos o fomentar de cualquier modo la venganza, en cuanto es expresión del odio y de la violencia”, lo dijo el papa Francisco a los fieles y peregrinos presentes en la Plaza de San Pedro para rezar la oración mariana del Ángelus del tercer domingo de febrero, VII Domingo del Tiempo Ordinario. En sus palabras pronunciadas antes de la
oración dominical, el Santo Padre reflexionó sobre una las páginas que mejor expresa la “revolución” cristiana, es decir, donde Jesús muestra la vía de la verdadera justicia mediante la ley del amor que supera aquella de la ley del talión, que predicaba: «ojo por ojo y diente por diente». “Esta antigua regla –precisó el Pontífice– imponía aplicar a los transgresores penas
Visita a parroquia de periferia romana
“¡Cuántas familias se destrozan por odio a causa de las herencias!” El Papa pasó la tarde del 19 de febrero en la parroquia Santa Josefa del Corazón de Jesús, de la periferia de Roma. Antes de esta Misa estuvo con los niños, con familias y con enfermos. Luego, también confesó a cuatro personas. En la homilía, el Papa explicó que el odio que provoca las guerras es el mismo que sentimos hacia quien nos ofende. “Pensad por ejemplo en las guerras en las familias por la herencia: ¡cuántas familias se destruyen, se odian por la herencia! Rezad para que haya paz. Y si sé que alguien me odia, no me quiere, debo rezar especialmente por él. La oración es potente, la oración vence al mal, la oración
trae la paz”, manifestó el papa Francisco. El consejo del Papa para romper la espiral del odio en la familia o con los amigos es rezar por quien nos ofende. Dijo que no significa que no sentiremos rencor, pero que entraremos en la vía del bien. “Todos tenemos enemigos; todos sabemos que éste o aquella hablan mal de mí, lo sabemos. Y sabemos que este o esta me odian. Lo sabemos. Y comenzamos con cosas pequeñas: ‘Sé que me ha calumniado, que ha dicho cosas terribles sobre mí’. Os sugiero que os detengáis un minuto y os dirijáis a Dios Padre: ‘Este o esta es Tu hijo, Tu hija: cambia su corazón. Bendícelo. Bendícela’”, expresó el Santo Padre. (Cf. Romereports.com 20 feb. 2017)
equivalentes a los daños causados: la muerte a quién había asesinado, la amputación a quién había herido a alguien, y cosas así”. Jesús no pide a sus discípulos de padecer el mal, al contrario, pide reaccionar, pero no con otro mal, sino con el bien. Sólo así, dijo el Papa, se rompe la cadena del mal, y cambian verdaderamente las cosas. (Cf. News.va 19 feb. 2017)
Evangelizar no con la “pobreza sociológica”, sino con la de Jesús El papa Francisco exhortó a los Sacerdotes marianos de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María, a ser fieles al carisma de su fundador y “tener corazón y mente abierta hacia las nuevas necesidades de la gente”. La exhortación la hizo el 18 de febrero en el Vaticano, en la Audiencia concedida a los participantes del Capítulo general de la Congregación, que se realiza en Roma del 5 al 25 de febrero en curso. Señalando el carisma del fundador, San Estanislao de Jesús y de María, canonizado el año pasado, les pidió “mantener viva esta tradición de servicio a las personas pobres y humildes, a través del anuncio del Evangelio, con un lenguaje comprensible, con las obras de misericordia y el sufragio de los difuntos”. Y precisó: “no la pobreza sociológica” sino “la de Jesús”. “Vuestra congregación –recordó el Papa– tiene una larga historia escrita por valientes testimonios de Cristo y del Evangelio. En esta estela ustedes están hoy llamados a caminar”, cultivando una “estrecha colaboración con los obispos y otros componentes de la comunidad eclesial”. (Cf. Zenit.org 18 feb. 2017)
“Esperanza: es leer el Pedir la “santa vergüenza” frente a la tentación presente con los ojos Que el Señor nos dé la gracia de la “santa Tenían temor por esto. Y después, la tentación frente a la tentación de la ambición de la mundanidad: desde el momento en que la de Cristo Resucitado” vergüenza” que implica a todos, también a los obispos Iglesia es Iglesia hasta hoy, esto ha sucedido,
“Nosotros estamos todavía luchando con las consecuencias de nuestro pecado y todo, alrededor nuestro, lleva todavía el signo de nuestras debilidades”, dijo el papa Francisco en la Audiencia General del miércoles 22 de febrero. Continuando su ciclo de Catequesis sobre “la esperanza”, el Obispo de Roma centró su reflexión en el capítulo 8 de la Carta de San Pablo a los Romanos. En este pasaje “el Apóstol Pablo nos recuerda que la creación es un don maravilloso que Dios ha puesto en nuestras manos, para que podamos entrar en relación con Él”. Pero cuando el ser humano se deja llevar por el egoísmo, precisó el Papa, termina por destruir incluso las cosas más bellas. Mas el Señor, afirmó el Papa, no nos deja solos, nos ofrece una perspectiva nueva de salvación universal: “Es aquello lo que Pablo pone en evidencia con alegría, invitándonos a poner atención a los gemidos de la entera creación”. (Cf. News.va 22 feb. 2017)
y a las parroquias. Es la exhortación que hizo el Santo Padre en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta, este 21 de febrero.
“ To d o s s e r e m o s tentados”. Los discípulos van discutiendo por el camino acerca de quién de ellos es el más grande y se callan cuando Jesús les pregunta de qué estaban hablando. Se callan porque se avergüenzan de esa discusión: “Pero era gente buena, que quería seguir al Señor, servir al Señor. Pero no sabían que el camino del servicio al Señor no era tan fácil, no era como enrolarse en una institución, una asociación de beneficencia, para hacer el bien: no, es otra cosa.
sucede y sucederá. Pero pensemos en las luchas en las parroquias: ‘Yo quiero ser presidente de esta asociación, escalar un poco’, ‘¿Quién es el más grande, aquí? ¿Quién es el más grande en esta parroquia? No, yo soy más importante que aquel, y aquel otro no porque ha hecho aquella cosa…’, y allí, la cadena de los pecados”. “Que el Señor nos dé la gracia de la vergüenza, aquella santa vergüenza, cuando nos encontramos en aquella situación, bajo aquella tentación, avergonzarnos”, dijo el Pontífice. “Quien quiere ser el primero, debe hacerse último y servidor de los demás”, recordó. (Cf. Radiovaticana.va 21 feb. 2017)
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ditorial La palabra es un don, el otro es un don El próximo miércoles celebraremos el Miércoles de Ceniza, que es el inicio del tiempo de Cuaresma. Como es costumbre el Papa Francisco ha escrito un mensaje con este motivo, para darnos una luz de cómo debemos vivir este tiempo de conversión. En esta ocasión, el mensaje de este año el Papa lo ha titulado “La Palabra es un don. El otro es un don”. El Papa afirma que “la Cuaresma es un nuevo comienzo, un camino que nos lleva a un destino seguro: la Pascua de Resurrección, la victoria de Cristo sobre la muerte. Y en este tiempo recibimos siempre una fuerte llamada a la conversión: el cristiano está llamado a volver a Dios «de todo corazón» (Jl 2,12), a no contentarse con una vida mediocre, sino a crecer en la amistad con el Señor…” Además, nos dice que la Cuaresma es un tiempo propicio para intensificar la vida del espíritu a través de los medios que nos ofrece la Iglesia: el ayuno, la oración y la limosna. El papa Francisco hace una meditación entorno a la parábola del rico y el pobre Lázaro, haciéndonos ver que esta parábola nos da pautas importantes para poder vivir nuestra Cuaresma. En primer lugar, nos hace descubrir que el pobre Lázaro nos enseña que el “otro” es un don. “La justa relación con las personas consiste en reconocer con gratitud su valor. Incluso el pobre en la puerta del rico, no es una carga molesta, sino una llamada a convertirse y a cambiar de vida”. Nos dice Su Santidad que la primera invitación que esta parábola nos hace en este tiempo es la de abrir la puerta
de nuestro corazón al otro, porque cada persona es un don, sea vecino nuestro o un pobre desconocido, y poder reconocer en él o en ella el rostro de Cristo. En segundo lugar, el papa Francisco nos muestra que la corrupción del rico, fruto de su pecado, lo ciega. La codicia del rico lo hace vanidoso, su vida se basa en la apariencia, pero esa apariencia esconde un vacio interior. “Para el hombre corrompido por el amor a las riquezas, no existe otra cosas que el propio yo, y por eso las personas que están a su alrededor no merecen su atención. El fruto del apego al dinero es una especie de ceguera…” Por tanto, afirma el Papa, el Evangelio del rico y el pobre Lázaro nos ayuda a prepáranos bien para la Pascua que se acerca. Su Santidad nos hace ver que el verdadero problema del rico: la raíz de sus males está en no prestar oído a la Palabra de Dios, esto es lo que le llevó a no amar a Dios y por tanto a despreciar a su hermano. “La Palabra de Dios es una fuerza viva, capaz de suscitar la conversión del corazón de los hombres y orientar nuevamente a Dios. Cerrar el corazón al don de Dios que habla tiene como efecto cerrar el corazón al don del hermano”. El papa Francisco concluye diciendo que la Cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo vivo en su Palabra, en los Sacramentos y en el prójimo. Vivamos este tiempo de Cuaresma a luz de estos consejos que nos permitirán vivir un auténtico tiempo de conversión.
Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación
El azote de las guerras Su Santidad el Papa Francisco nos pide que oremos –que oremos mucho– por los pueblos que son víctimas del terror de la violencia en todas sus formas. Sigfrido Munés Niños mutilados o tioziggi@hotmail.com abandonados, padres muertos, recursos para la supervivencia destruidos, tesoros arqueológicos desaparecidos, familias separadas, hambre, miseria, miedo… Si le preguntamos a una mujer de Siria si sabe el porqué de las bombas y misiles que han destruido su hogar, seguramente no tiene
ni idea. Los niños alejados de las escuelas por los bombardeos indiscriminados tampoco saben cuáles son los orígenes de su desventura. Los que sí lo saben, están lejos de Damasco y del dolor, tienen intereses estratégicos que promover y confortables despachos que disfrutar, y ven acrecentar sus patrimonios con cada bala que se dispara. Eso ya lo vivimos aquí en carne propia. El homo sapiens sigue siendo y comportándose como un animal territorial, lejos de Dios y de los principios que responden a su condición de hijo preferido del Creador. Si las criaturas “no sapiens” se comportan violentamente es por hambre y por instinto de supervivencia, pero el hombre lo hace generalmente por codicia, por una codicia aparentemente jamás satisfecha, que en el caso de las
guerras le lleva a pasar sobre ruinas y cadáveres. Se habla ahora de planes para invadir a Irán, vecino de Irak, vecino de Siria. ¿Hasta dónde se extenderán las hostilidades? ¿Cuántos millones más de refugiados habrán de encontrarse con los muros de la intolerancia y la discriminación? ¿Habrá otras Ángelas Merkel que les tiendan puentes y una mano amiga? Desde aquí, y en medio de nuestros propios problemas, que no son pocos, no nos queda más que rogar al Cielo que paren los sufrimientos de tantos inocentes y que un rayo de luz y humanidad toque las mentes y las conciencias de los poderosos que pueden desmontar la maquinaria y el negocio de la guerra. En Dios confiamos.
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Un domingo como hoy… Hace 37 años incluso el Sr. Nuncio de Costa rica me avisó de peligros inminentes para esta semana. El Padre me animó diciéndome que mi disposición debe ser dar mi vida por Dios cualquiera sea el fin de mi vida. Las circunstancias desconocidas se vivirán con la gracia de Dios. El asistió a los mártires y si es necesario lo sentiré muy cerca al entregarle el último suspiro. Pero que más valioso que el momento de morir es entregarle toda la vida y vivir para él.
Un 25 de febrero de 1980, un mes antes de ser martirizado, Monseñor Romero comenzó los Ejercicios Espirituales de San Ignacio con un grupo de sacerdotes muy cercanos. Tal y como lo recoge Semanario Orientación en su publicación del 9 de marzo de ese año, Monseñor lo menciona en su homilía predicada un domingo antes en la Basílica del Sagrado Corazón: “ Ta m b i é n q u i e ro comunicarles con alegría de pastor que esta semana hice mis Ejercicios Espirituales con un grupo de sacerdotes de la Vicaría de Chalatenango, y que esa reflexión espiritual y pastoral en medio de amigos y hermanos sacerdotes me ha hecho mucho bien”. Y prosigue: “Ayer, cuando un periodista me preguntaba dónde encontraba yo inspiración para mi trabajo y mi predicación, le decía: ‘Es bien oportuna su pregunta porque cabalmente vengo saliendo de mis Ejercicios Espirituales. Si no fuera por esta oración y esta reflexión con que trato de mantenerme unido con Dios, no sería yo más que lo que dice San Pablo: una lata que suena’”. El Padre Jon Sobrino, SJ escribe en un ensayo reformulado a partir de una conferencia ofrecida en febrero de 2014, que Monseñor relata en su diario espiritual su conversación con el Padre Azcue con quien se confesó durante esos Ejercicios. Apuntes que en 1987, según el Padre Sobrino, le entregó de manera privada la Dra. María Julia Hernández (Q.D.D.G.)
En el texto aparecen los tres problemas que le ocupaban en ese momento fundamental de su vida: 1. Su vida espiritual, 2. la posibilidad de una probable muerte violenta, 3. su situación conflictiva con los obispos de la Conferencia Episcopal.
1. Ante Dios con honradez, delicadeza y entrega. Vino el P. Azcue y todos nos confesamos. Le expresé dos temores. El no ser tan cuidadoso como antes con mis confesiones de ejercicios y con mis confesiones ordinarias y en general con mi vida espiritual. Me orientó comentando que puede haber inclinaciones de escrúpulos en cuanto a las confesiones y que lo principal eran las disposiciones interiores; y en cuanto a los ejercicios espirituales era bueno trazarme un plan de vida espiritual, pero sin esclavizarme a él; que aquí también lo principal debía ser vida y espíritu como alma de toda mi actividad. (…) Este saberse y sentirse remitido a Dios fue constitutivo de su ser, más allá de las sobrias palabras sobre su vida espiritual. Y aunque adelantemos acontecimientos, creo que eso es lo que le permitió ser, en definitiva, un ser humano excepcional, que podía convertirse en referente para todo ser humano. Monseñor remitía a algo mayor y a algo de mejor calidad para creyentes y no creyentes, en cuanto estuvieran abiertos a lo que humaniza. 2. Tres años de muerte anunciada. Mi otro temor es acerca de los riesgos de mi vida. Me cuesta aceptar una muerte violenta que en estas circunstancias es muy posible,
A nuestros lectores
De las tres cosas que trató con el Padre Azcue, la muerte violenta es lo más conocido, y sobre lo que hay más información para los estudiosos. No recuerdo que en público hablase de sus sentimientos ante un asesinato, ni que haya dicho alguna vez que “tenía miedo”, aunque es comprensible que lo tuviera. (…) Al Padre Azcue le dijo expresamente que su muerte violenta es “muy posible”, y Monseñor la debió sentir muy probable. Ya en la homilía del 7 de enero de 1979, había dicho: “Me avisaron esta semana que yo también anduviera con cuidado, que se estaba tramando algo contra mi vida”. (…) En su última homilía en el hospitalito, el 24 de marzo, como en una explosión de fe, Monseñor confesó que quería la vida, la verdadera vida, y que por eso aceptaba la muerte. “El que quiera apartar de sí el peligro, perderá su vida; en cambio el que se entrega, por amor a Cristo, al servicio de los demás, este vivirá como el granito de trigo que muere, pero solo aparentemente muere. Si no muriera, sí quedaría solo”. Además de amenazas a su vida, durante tres años fue blanco de ataques y persecuciones, difamaciones y calumnias cotidianas, destrucción física de lugares de la Iglesia que le eran cercanos, necesarios y muy queridos (catedral, templos, seminario, residencias de religiosos y religiosas, colegios católicos, la UCA) y de instrumentos de trabajo (la imprenta del arzobispado, la YSAX). Y especialmente tuvieron que ser dolorosos y premonitorios los asesinatos de seis sacerdotes, un jesuita y cinco diocesanos. La muerte estaba anunciada. 3. En conflicto con sus hermanos obispos y en fidelidad al Evangelio. Otro aspecto de mi consulta espiritual, que fue también diálogo con mis compañeros de ejercicios, fue mi situación conflictiva con los otros obispos. Me orientó mucho esta consideración: si me critican, ¿qué otra alternativa me proponen? Y me he confirmado que lo único que interesa es la radicalidad del Evangelio que no todos pueden comprender. Que se puede ceder en algunos aspectos accidentales pero no se puede ceder en seguir radicalmente el Evangelio. Esta radicalidad siempre tiene que traer contradicciones y hasta divisiones dolorosas. Sobre la seria tensión con los obispos de la Conferencia Episcopal no solía hablar en público, pero sí en privado. En el retiro compartió este problema con el Padre Azcue, y también con sus compañeros de Ejercicios. También vivió en fuerte tensión con la jerarquía vaticana.
Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:
2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S.
o bien al correo electrónico: orientacion.semanario@gmail.com
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La Cuaresma hoy Es frecuente escuchar que estamos en horas bajas para la religión. No lo voy a negar. Pero me parece que refugiarse en esa realidad no nos estimula. Ha habido una forma de ser cristiana, que está quedando atrás. Los cambios de nuestras sociedades los arrumban. ¿Podríamos ver primero qué ha cambiado en nuestro entorno? Un recuerdo que guardo del pasado reciente es que el Sábado Santo –que no era Sábado de Gloria– había siempre estrenos teatrales de categoría. ¿Qué ocurría? Que durante Cuaresma no había teatro o apenas había. Los directores y actores se volcaban para el sábado. Es un ejemplo de todo un conjunto diferente, porque también desaparecían o disminuían los cantantes y los demás espectáculos. Claro no había el pluralismo cultural ni el pluralismo religioso que tenemos ahora. Hay gente cristiana no católica que no va a sumarse a nuestra Cuaresma. Estamos en esta situación. Pluralismo cultural y religioso; apertura de tiendas a todas las horas del día y de la noche. Tenemos toda clase de espectáculos todos los días, a todas horas nuestras sociedades, a pesar de su enorme desigualdad, siguen cargadas de todo lo imaginable en cualquier época del año. Y tenemos Internet, WhatsApp, con sus enormes posibilidades, incuso de entontecer a las personas y vaciar la interioridad. El ambiente cuaresmal, que la gente mayor hemos vivido, no va a volver. En la
Palabras del Arzobispo
sociedad no se a notar que estemos en cuaresma, absolutamente nada, aunque saquemos el Santísimo por las calles y hagamos públicamente otros muchos signos. Asumamos que la fuerza social de la Iglesia es menor que en la época anterior y seguirá disminuyendo. ¿Qué hacer en estas circunstancias? No vamos a señalar cosas específicas para la Cuaresma; el problema es mucho más profundo. Daré algunas pequeñas pinceladas. No volver al pasado ni a nada que se le parezca. Hay gente empeñada en volver al pasado, quizás confundida por ciertas predicaciones, ciertos seudopastores y ciertos signos emocionales. Evitar también la espiritualidad acumulativa. No crecemos por acumulación, ni física ni espiritualmente, sino por buena digestión y asimilación. Inevitablemente habrá un aumento de actos durante la Cuaresma. Pero que sea un aumento sobrio. No abusemos de ello. Lo que logramos por esa vía es cargar a la gente que trabaja y tiene hijos pequeños, y entretener a quienes no tienen mucho que hacer. O sea, dar gusto interior. Y hacer ¿qué? Lo que se ha de evitar está dicho. Pero algo habrá que hacer. Bien. Pues el punto más importante es fortalecer lo interior, fortalecer el núcleo de las personas. Cuando el ambiente nos es adverso, la solución no está en competir con él, sino en acrecentar el amor a Jesús, un amor apasionado. Acrecentar las devociones no es
Pbro. Patxi Loidi
precisamente fortalecer el núcleo. Probablemente lleva a dispersarlo. Es posible que, inicialmente, las devociones nos aumenten la clientela; pero la gente necesitará pronto otra novedad. Y así ad infinitum. Enseñemos a nuestra gente a orar, pero una oración centrada en Jesús. Nuestra gente ora poco; no sabe qué hacer en la oración. Oran en grupo y con canciones, con escasos tiempos para penetrar en sí mismas. Cantar, aplaudir, moverse, son tan superficiales, que lo que logran es dar algunas emociones fáciles. Enseñemos a la gente a orar a solas con regularidad y constancia, aunque sea costoso. Enseñemos a orar con menos palabras. Comentemos el texto de Mateo 6, 6. Lo tenemos a mano, sin necesidad de acudir a novedades. ‘Cuando ores, entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre en lo secreto. (…) Y no hables mucho en la oración’. La oración personal, hecha con regularidad y constancia fortifica el núcleo de la persona y lo transforma. Desde ahí se expande la transformación al resto de la persona. En los muchos retiros que di a laicos y clero antes de ser sacerdote, comprobé que se ora poco y que no se enseña a orar. Muchos rezos, sí, en ciertos ambientes; mucha espiritualidad acumulativa. Oración penetrante y creciente, escasa. Y nos cuesta mucho dar este tipo de educación religiosa. Comprendo que habría que añadir más cosas. Habrá ocasiones para volver a este tema.
Comunicado (viene de página 2)
En el EVANGELIO de San Mateo, en continuidad con el Sermón de la Montaña, Jesús nos da la máxima enseñanza de cuál debe ser la actitud de sus seguidores, resumiéndola en una sola frase: Busquen primero el reino de Dios y su justicia, y lo demás lo recibirán por añadidura (Mt 6, 33). No en vano, ha aclarado con antelación: Nadie puede estar al servicio de Dios y del dinero (cfr. Mt 5, 24) porque querrá a uno y odiará al otro. O se sirve a Dios o se sirve al mundo. Nada debe angustiarnos. Ni siquiera las necesidades humanas como el comer, beber, vestir porque Dios que cuida de animales y plantas ¿no cuidará de nosotros? Él no se olvidará de sus hijos. Las Lecturas de este día podrían parecernos un poco utópicas debido a la situación económica cada vez más dura que enfrentamos en el país. El elevado número de desempleados, los precios altos, las deudas; o bien, las enfermedades pueden hacer que caigamos en angustia; llegando, tristemente, a olvidar a Dios. Nuestros afanes diarios nos pueden conducir a olvidar que Dios es lo primero. Cada vez aumenta más el número de personas que trabajan los días domingos o universidades que ofertan clases el día del Señor. El secularismo va penetrando todo y nos conformamos con afirmar que debemos hacerlo porque son las exigencias del mundo actual. Incluso nos comparamos con países europeos o los Estados Unidos, olvidando que tras esa conducta existe un mundo frío donde Dios no tiene cabida; y, por lo tanto, el número de suicidios, personas adictas o que se sienten en soledad es grande. El Reino de Dios y su justicia debe ser lo primero. No podemos ni debemos tolerar medidas como estas, si nos llamamos cristianos. Jesús no nos pide caer en ociosidad. Ese estilo de providencialismo es malo. Dios nos pide trabajar por nuestras cosas, pero con medida. En cambio, nos pide entregarnos de lleno a los asuntos de su Padre. Sin olvidar, como Pablo nos explica, que el trabajo de ministros fieles a Dios tiene sus dificultades si en verdad cumplimos lo mandado por Dios, lo cual no debe detenernos. La Iglesia ha sufrido esto por años, cuando la Iglesia trabaja por la vida, cuidad del bien común comprometidamente y cumpliendo su misión profética, son muchos los que la acusan de politiquera, comunista, metida en lo que no le interesa. Pero, como Pablo podremos decir: esperen la llegada del Señor, Él iluminará lo que está oculto en las tinieblas y pondrá al descubierto las intenciones del corazón (1Cor 4, 5). Un ministro fiel al Señor espera en el Señor porque sabe, que Él como una madre amorosa cuidará de sus hijos e hijas. Confiemos pues en el Señor porque Él no nos olvidará. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
Arzobispado de San Salvador
Comunicado al Clero de la Arquidiocesis Hermanos Sacerdotes: Por instrucciones del Señor Arzobispo me permito saludarlos muy atentamente y recordarles que todos somos responsables de proteger nuestro medio ambiente, y de velar por la salud y la vida de los salvadoreños. Para poner en acto, a partir de este día, acciones que contribuyan a concientizar a los Diputados de la Honorable Asamblea Legislativa de la necesidad de contar con una ley de minería, que proteja a nuestro país del deterioro ambiental, todos estamos invitados a motivar a nuestros fieles, para que nos unamos en oración pidiendo al Señor nos conceda la gracia de contar con una “ley de minería”, que proteja a nuestra nación del deterioro del medio ambiente y de la contaminación, y que garantice al pueblo buena salud y vida, y cuide de nuestros recursos naturales. Unida a esta acción, se nos invita suplicar a nuestros fieles, enviar correos electrónicos a la Comisión de Medioambiente de la Asamblea Legislativa al correo siguiente: comision.medioambiente@asamblea.gob.sv con el fin de motivarlos a asumir en serio esta responsabilidad frente a nuestro país y a los salvadoreños. También pueden ingresar a la web de la Asamblea Legislativa en la siguiente dirección: www.asamblea.gob.sv/contact-info Sin otro particular los saludo fraternalmente.
Mons. Rafael Urrutia Canciller
EN EL MUNDO
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26 de febrero de 2017
Inauguran imponente estatua del Papa en Ciudad Juárez, a un año de su visita MÉXICO. Con motivo del primer aniversario de la visita del papa Francisco a Ciudad Juárez, México, el 17 de febrero se inauguró una estatua conmemorativa del Pontífice ubicada en El Punto, a menos de 50 metros de la frontera con Estados Unidos. La inauguración se realizó con la presencia del Obispo de la diócesis de Ciudad Juárez, Mons. José Guadalupe Torres Campos, quien aseguró que todo el pueblo “está muy contento por este acontecimiento”. “Es un signo ante la violencia de alguien que nos indica el camino, el salir a construir la paz y la justicia todos unidos”,
indicó al Prelado durante la inauguración. La obra de 4,8 metros de altura y 1,1 toneladas fue proporcionada por un grupo de empresarios y elaborada por el artista mexicano Pedro Francisco Martínez, quien aseguró que el trabajo le llevó cerca de 5 meses. Finalmente, aseguró que lo que se desea es que el mensaje del Papa llegue a la comunidad binacional, especialmente al El Paso (Texas). “La instalación de la escultura es muy interesante también porque se pondrá el brazo de la paloma en paralelo al río Bravo para que el mensaje alcance las dos ciudades”, concluyó. (Cf. Aciprensa.com 18 feb. 2017)
Arzobispo de Panamá en Europa para preparar JMJ POLONIA-ITALIA. La JMJ de Panamá calienta motores. El Arzobispo José Domingo Ulloa ha viajado a Polonia para intercambiar experiencias con la organización de la última Jornada Mundial de la Juventud y ha dicho que la fase más delicada en estos momentos es la de preparar el alojamiento de los cientos de miles de peregrinos que viajarán a Panamá. “Tenemos el lema: en cada joven peregrino acogemos a Jesús y esa es la primera motivación ahora. Ir buscando los lugares de alojamiento para los jóvenes”, dijo Mons. José Domingo Ulloa. El Arzobispo también viajó a Roma para reunirse con el prefecto del Dicasterio de Laicos, Familia y Vida, el cardenal Kevin Farrell. Ambos estudiaron los próximos pasos. Por ejemplo, en la Ciudad Eterna, el 9 de abril, Domingo de Ramos, los jóvenes polacos
Testimonio de Mons. Gómez
“Ansia y miedo entre los niños” ESTADOS UNIDOS. “Si se quiere entender el impacto de las incursiones que están realizando los guardias fronterizos de los Estados Unidos en más de 60 comunidades en todo el país sólo en este mes de febrero, se puede escuchar a los niños: no quieren ir a la escuela, piensan que se van a llevar a sus padres mientras ellos no están”, afirmó el Arzobispo José Gómez, de la Arquidiócesis de los Ángeles, vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, durante el Encuentro Mundial de Movimientos Populares, en Modesto, California. Por su parte, Ellie Hidalgo, responsable de pastoral social, explica que “tenemos niños en la Misión Dolores (al este de Los Angeles), que si sus padres llegan a casa tarde del trabajo se ponen ansiosos de inmediato (...) Y si los padres no vuelven a casa, ¿donde van a terminar esos niños? En las parroquias y clínicas asociadas en todo el país, en este momento estamos ofreciendo reuniones de información para ayudar a las personas sin papeles, para que puedan conocer sus derechos. (Cf. Fides.org 18 feb. 2017)
entregarán la Cruz de la JMJ a los jóvenes de Centroamérica. Se trata de un gesto que sirve para valorar el papel de los jóvenes. “La juventud necesita que les demos oportunidades y también que ellos puedan comprender que ellos mismos son los gestores de su presente y de su futuro y también corresponde a la sociedad de adultos que podamos creer de verdad en los jóvenes”, dijo el Arzobispo. En los próximos meses, probablemente en abril, también se conocerán el logo y el himno de la JMJ de Panamá, cuyo mariano lema es “He aquí la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra”. Se trata de un tema que va muy en sintonía con el próximo sínodo que Francisco ha convocado en Roma; un sínodo sobre los jóvenes y la vocación. (Cf. Romereports.com 18 feb. 2017)
Iglesia mexicana habla sobre la situación de los migrantes
“Las soluciones legales, políticas y sociales ya no son una opción, son cuestiones imperativas” MÉXICO. Debido a las órdenes ejecutivas del presidente Donald Trump, se ha creado un ambiente hostil, de inseguridad, incertidumbre y terror contra miles de personas a quienes se les imputan delitos y condiciones de criminalidad sólo por tener una situación migratoria irregular. La aplicación de estas medidas arrojan resultados lamentables; el primero de ellos: la separación de familias enteras cuando los padres son repatriados, dejando a los hijos en un completo estado indefenso. La suerte última es ponerlos en adopción, cuando en realidad tienen padre y madre, aunque con el único ‘delito’ de carecer de la ciudadanía de los Estados Unidos de América”, así comienza el editorial del último número del Semanario de la Arquidiócesis de México “Desde la Fe”. La invitación que han lanzado llama a la unidad del pueblo mexicano ante las muchas dificultades que viven los connacionales en tierras norteamericanas: “No podemos ser indiferentes ante la actual situación. Es necesario actuar con tal audacia que, incluso, se pueda recuperar el potencial que México siempre ha tenido”, subraya el texto. “Ante el terror de la administración Trump, la Iglesia Católica, en ambos lados de la frontera, apela a la unión”. El texto concluye con una afirmación enérgica: “La búsqueda de soluciones legales, políticas y sociales ya no son una opción, son cuestiones imperativas”. (Cf. Fides.org 21 feb. 2017)
“Con el Papa hemos hablado de todos los temas, ninguno vedado” Cardenal Ezzati ROMA. “Una gracia, una novedad, un descubrimiento del ejercicio del ministerio petrino de una manera realmente sinodal, donde el Papa nos escuchó, nos habló, pudimos intercambiar durante casi tres horas hablando de todos los temas, ninguno vedado. Esto ha sido una cosa maravillosa”. Así el Cardenal Arzobispo de Santiago de Chile, Ricardo Ezzati, describió el encuentro que tuvieron este lunes con el papa Francisco e n e l Va t i c a n o , con motivo de la visita ad limina que están realizando en Roma los obispos del país andino. Sobre la familia y los matrimonios heridos, “el Papa hablando de la ‘Amoris Laetitia’ –dijo el purpurado italo-chileno– indicó sobre todo lo que significa la acogida, la compresión, el discernimiento, la luz del espíritu y después la integración en la medida que sea posible”. Interrogado sobre las décadas del pasado en Chile y la situación actual, el Cardenal salesiano señaló que “las heridas del pasado
hay que superarlas, en primer lugar el recuerdo y la memoria de lo que ha pasado no hay que olvidarlo, hay que tenerlo siempre presente” dijo. Precisó entretanto que “un país no se reconcilia simplemente teniendo presente los hechos del pasado y pidiendo solamente justicia”. Añadió que “se requiere siempre un paso gratuito y ese paso es el don de la reconciliación. Que me hace reconocer la verdad, el horror de las cosas que fueron mal hechas pero que abre el corazón a la esperanza y lo abre efectivamente”. Sobre el caso de la etnia mapuche en el sur de Chile y de los incendios de templos en señal de protesta, el Cardenal explicó que la única salida es el diálogo: “El caso mapuche se soluciona creyendo que el pueblo mapuche tiene su dignidad y sus derechos, y por ello con una actitud de mucha escucha hacia ellos, de reparación de los daños hechos, y con la buena voluntad de mapuches y chilenos reconciliada y unida”. (Cf. Zenit.org 20 feb. 2017)
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26 de febrero de 2017
La Palabra es un don. El otro es un don – Mensaje del Santo Padre Francisco para la Cuaresma 2017 – Queridos hermanos y hermanas:
2. El pecado nos ciega
La Cuaresma es un nuevo comienzo, un camino que nos lleva a un destino seguro: la Pascua de Resurrección, la victoria de Cristo sobre la muerte. Y en este tiempo recibimos siempre una fuerte llamada a la conversión: el cristiano está llamado a volver a Dios «de todo corazón» (Jl 2,12), a no contentarse con una vida mediocre, sino a crecer en la amistad con el Señor. Jesús es el amigo fiel que nunca nos abandona, porque incluso cuando pecamos espera pacientemente que volvamos a él y, con esta espera, manifiesta su voluntad de perdonar (cf. Homilía, 8 enero 2016).
La parábola es despiadada al mostrar las contradicciones en las que se encuentra el rico (cf. v. 19). Este personaje, al contrario que el pobre Lázaro, no tiene un nombre, se le califica sólo como «rico». Su opulencia se manifiesta en la ropa que viste, de un lujo exagerado. La púrpura, en efecto, era muy valiosa, más que la plata y el oro, y por eso estaba reservada a las divinidades (cf. Jr 10,9) y a los reyes (cf. Jc 8,26). La tela era de un lino especial que contribuía a dar al aspecto un carácter casi sagrado. Por tanto, la riqueza de este hombre es excesiva, también porque la exhibía de manera habitual todos los días: «Banqueteaba espléndidamente cada día» (v. 19). En él se vislumbra de forma patente la corrupción del pecado, que se realiza en tres momentos sucesivos: el amor al dinero, la vanidad y la soberbia (cf. Homilía, 20 septiembre 2013).
La Cuaresma es un tiempo propicio para intensificar la vida del espíritu a través de los medios santos que la Iglesia nos ofrece: el ayuno, la oración y la limosna. En la base de todo está la Palabra de Dios, que en este tiempo se nos invita a escuchar y a meditar con mayor frecuencia. En concreto, quisiera centrarme aquí en la parábola del hombre rico y el pobre Lázaro (cf. Lc 16,19-31). Dejémonos guiar por este relato tan significativo, que nos da la clave para entender cómo hemos de comportarnos para alcanzar la verdadera felicidad y la vida eterna, exhortándonos a una sincera conversión. 1. El otro es un don La parábola comienza presentando a los dos personajes principales, pero el pobre es el que viene descrito con más detalle: él se encuentra en una situación desesperada y no tiene fuerza ni para levantarse, está echado a la puerta del rico y come las migajas que caen de su mesa, tiene llagas por todo el cuerpo y los perros vienen a lamérselas (cf. vv. 20-21). El cuadro es sombrío, y el hombre degradado y humillado. La escena resulta aún más dramática si consideramos que el pobre se llama Lázaro: un nombre repleto de promesas, que significa literalmente «Dios ayuda». Este no es un personaje anónimo, tiene rasgos precisos y se presenta como alguien con una historia personal. Mientras que para el rico es como si fuera invisible, para nosotros es alguien conocido y casi familiar, tiene un rostro; y, como tal, es un don, un tesoro de valor incalculable, un ser querido, amado, recordado por Dios, aunque su condición concreta sea la de un desecho humano (cf. Homilía, 8 enero 2016). Lázaro nos enseña que el otro es un don. La justa relación con las personas consiste en reconocer con gratitud su valor. Incluso el pobre en la puerta del rico, no es una carga molesta, sino una llamada a convertirse y a cambiar de vida. La primera invitación que nos hace esta parábola es la de abrir la puerta de nuestro corazón al otro, porque cada persona es un don, sea vecino nuestro o un pobre desconocido. La Cuaresma es un tiempo propicio para abrir la puerta a cualquier necesitado y reconocer en él o en ella el rostro de Cristo. Cada uno de nosotros los encontramos en nuestro camino. Cada vida que encontramos es un don y merece acogida, respeto y amor. La Palabra de Dios nos ayuda a abrir los ojos para acoger la vida y amarla, sobre todo cuando es débil. Pero para hacer esto hay que tomar en serio también lo que el Evangelio nos revela acerca del hombre rico.
El apóstol Pablo dice que «la codicia es la raíz de todos los males» (1 Tm 6,10). Esta es la causa principal de la corrupción y fuente de envidias, pleitos y recelos. El dinero puede llegar a dominarnos hasta convertirse en un ídolo tiránico (cf. Exh. ap. Evangelii gaudium, 55). En lugar de ser un instrumento a nuestro servicio para hacer el bien y ejercer la solidaridad con los demás, el dinero puede someternos, a nosotros y a todo el mundo, a una lógica egoísta que no deja lugar al amor e impide la paz. La parábola nos muestra cómo la codicia del rico lo hace vanidoso. Su personalidad se desarrolla en la apariencia, en hacer ver a los demás lo que él se puede permitir. Pero la apariencia esconde un vacío interior. Su vida está prisionera de la exterioridad, de la dimensión más superficial y efímera de la existencia (cf. ibíd., 62). El peldaño más bajo de esta decadencia moral es la soberbia. El hombre rico se viste como si fuera un rey, simula las maneras de un dios, olvidando que es simplemente un mortal. Para el hombre corrompido por el amor a las riquezas, no existe otra cosa que el propio yo, y por eso las personas que están a su alrededor no merecen su atención. El fruto del apego al dinero es una especie de ceguera: el rico no ve al pobre hambriento, llagado y postrado en su humillación. Cuando miramos a este personaje, se entiende por qué el Evangelio condena con tanta claridad el amor al dinero: «Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque despreciará a uno y querrá al otro; o, al contrario, se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero» (Mt 6,24). 3. La Palabra es un don El Evangelio del rico y el pobre Lázaro nos ayuda a prepararnos bien para la Pascua que se acerca. La liturgia del Miércoles de Ceniza nos invita a vivir una experiencia semejante a la que el rico ha vivido de manera muy dramática. El sacerdote, mientras impone la ceniza en la cabeza, dice las siguientes palabras: «Acuérdate de que eres polvo y al polvo volverás». El rico y el pobre, en efecto, mueren, y la parte principal de la parábola se desarrolla en el más allá. Los dos personajes
descubren de repente que «sin nada vinimos al mundo, y sin nada nos iremos de él» (1 Tm 6,7). También nuestra mirada se dirige al más allá, donde el rico mantiene un diálogo con Abraham, al que llama «padre» (Lc 16,24.27), demostrando que pertenece al pueblo de Dios. Este aspecto hace que su vida sea todavía más contradictoria, ya que hasta ahora no se había dicho nada de su relación con Dios. En efecto, en su vida no había lugar para Dios, siendo él mismo su único dios. El rico sólo reconoce a Lázaro en medio de los tormentos de la otra vida, y quiere que sea el pobre quien le alivie su sufrimiento con un poco de agua. Los gestos que se piden a Lázaro son semejantes a los que el rico hubiera tenido que hacer y nunca realizó. Abraham, sin embargo, le explica: «Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces» (v. 25). En el más allá se restablece una cierta equidad y los males de la vida se equilibran con los bienes. La parábola se prolonga, y de esta manera su mensaje se dirige a todos los cristianos. En efecto, el rico, cuyos hermanos todavía viven, pide a Abraham que les envíe a Lázaro para advertirles; pero Abraham le responde: «Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen» (v. 29). Y, frente a la objeción del rico, añade: «Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto» (v. 31). De esta manera se descubre el verdadero problema del rico: la raíz de sus males está en no prestar oído a la Palabra de Dios; esto es lo que le llevó a no amar ya a Dios y por tanto a despreciar al prójimo. La Palabra de Dios es una fuerza viva, capaz de suscitar la conversión del corazón de los hombres y orientar nuevamente a Dios. Cerrar el corazón al don de Dios que habla tiene como efecto cerrar el corazón al don del hermano. Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo vivo en su Palabra, en los sacramentos y en el prójimo. El Señor ―que en los cuarenta días que pasó en el desierto venció los engaños del Tentador― nos muestra el camino a seguir. Que el Espíritu Santo nos guíe a realizar un verdadero camino de conversión, para redescubrir el don de la Palabra de Dios, ser purificados del pecado que nos ciega y servir a Cristo presente en los hermanos necesitados. Animo a todos los fieles a que manifiesten también esta renovación espiritual participando en las campañas de Cuaresma que muchas organizaciones de la Iglesia promueven en distintas partes del mundo para que aumente la cultura del encuentro en la única familia humana. Oremos unos por otros para que, participando de la victoria de Cristo, sepamos abrir nuestras puertas a los débiles y a los pobres. Entonces viviremos y daremos un testimonio pleno de la alegría de la Pascua. Vaticano, 18 de octubre de 2016 Fiesta de san Lucas Evangelista.
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26 de febrero de 2017
Monseñor Romero Obispo, servidor de los pobres – Material para el tercer año del Trienio sobre Monseñor Romero –
ar. 2017
Tema 8. M
XXXVII ANIVERSARIO DE SU MARTIRIO
La Iglesia en El Salvador se prepara para celebrar el Centenario del natalicio de Monseñor Romero, dando a conocer la figura de nuestro tan amado pastor dedicándole un trienio con la siguiente temática: • Primer año: Monseñor Romero, hombre de Dios • Segundo año: Monseñor Romero Obispo, hombre de Iglesia • Tercer año: Monseñor Romero, servidor de los pobres
Pascua y resurrección del pueblo trabajar con serenidad y confianza en la verdad y para trabajar con serenidad y confianza en la verdadera liberación del mundo. Haciéndolo así, la Iglesia ‘suscita cada vez más cristianos que se dediquen a la liberación de los demás; a estos cristianos ‘liberadores’ les da una inspiración de fe, motivación de amor fraterno, una doctrina social a la que el verdadero cristiano no sólo debe prestar atención sino que debe ponerla como base de su prudencia y de su experiencia para traducirla concretamente en categoría de acción, de participación y de compromiso’ (Pablo VI E. N. 38).” V. PARA REFLEXIONAR
I. MOTIVACIÓN Saludo: Según la hora… Bienvenidos hermanos, nos alegramos de estar reunidos como (comunidad, ministerio, movimiento apostólico… según sea el caso) para conocer la persona, y el misterio de la vida consagrada de Monseñor Romero al servicio de su pueblo. II. ORACIÓN DE INICIO Dios Padre, Dios Hijo redentor y Espíritu Santo consolador, modelo de comunidad, nos reunimos como hijos/as tuyos para glorificarte y bendecirte por el testimonio de la vida de Monseñor Romero; permítenos, te rogamos, conocerlo en profundidad y seguir su ejemplo de cristiano y pastor de nuestro pueblo a quien amó y sirvió hasta la últimas consecuencias de su vida. Amén. III. CANTO MOTIVACIONAL IV. CONTENIDO DEL TEMA:
Pascua y Resurrección del Pueblo ILUMINACIÓN BÍBLICA: SAN MATEO 5: 1-12 En su tercera Carta Pastoral, en la segunda parte, numeral 3, Mons. Romero nos da una visión de esta Pascua, la búsqueda de la salvación de todas las personas. “El designio global de liberación que la Iglesia proclama: a) Abarca al hombre entero, en todas sus dimensiones, incluida su apertura al absoluto
que es Dios. Va, por tanto, unido a una cierta concepción del hombre... concepción que no puede sacrificarse a las exigencias de una estrategia cualquiera, de una praxis o de un éxito a corto plazo; b) Está centrado en el Reino de Dios; no circunscribe su misión al sólo terreno religioso, pero ‘reafirma la primacía de la vocación espiritual del hombre’ y anuncia la salvación en Jesucristo; c) Procede de una visión evangélica del hombre, se apoya en motivaciones profundas de la justicia en la caridad, entraña una dimensión verdaderamente espiritual y su objetivo final es la salvación y la felicidad en Dios; d) Exige una conversión de corazón y de mente y no se satisface con sólo cambiar estructuras; e) Y excluye la violencia, la considera ‘no cristiana ni evangélica’, ineficaz y no conforme con la dignidad del pueblo (Cf. E. N. 33-37). Si la Iglesia, por apoyar a cualquier grupo en sus esfuerzos de liberación temporal, perdiera esta perspectiva global de la salvación cristiana, entonces ‘la Iglesia perdería su significación más profunda, su mensaje de liberación no tendría ninguna originalidad y se prestaría a ser acaparado y manipulado... no tendría autoridad para anunciar, de parte de Dios, la liberación...’ (E. N. 32). En cambio, cultivando en el corazón de los hombres la fe y la esperanza de ese designio global de la salvación en Cristo, la Iglesia predica las verdaderas razones de vivir y pone las motivaciones más sólidas para sentirse libre de verdad y para
1. ¿Qué significa para mi celebrar la Pascua en comunidad? 2. ¿Qué signos visibles tiene nuestra comunidad acerca del Proyecto del Reino de Dios? 3. Para que la Iglesia siga siendo signo de Pascua, ¿qué aspectos debe profundizar más? 4. ¿Qué ha dicho Monseñor Romero al respecto a nuestra participación en el plan de Salvación? 5. Enumero compromisos concretos para ser signo de la Resurrección Confirmación del Reino de Dios.
VI. ORACIÓN FINAL Oración para pedir un favor al Beato Oscar Romero: ¡Oh! Dios Padre Misericordioso, que por mediación de Jesucristo y la intercesión de la Virgen María, Reina de la Paz; y la acción del Espíritu Santo, concediste al Beato Oscar Romero la gracia de ser un Pastor ejemplar al servicio de la Iglesia; y en ella preferencialmente a los pobres y los necesitados. Haz, Señor, que yo sepa también vivir conforme al Evangelio de tu hijo y dígnate glorificar a tu Beato Oscar Romero y concédeme, por su intercesión, el favor que te pido… Así sea. Padre Nuestro, Ave María y Gloria.
VII. AVISOS Y CANTO FINAL
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La Palabra de Dios para cada semana Is 49, 14-15; Sal 61, 2-3. 6-9; 1 Cor 4, 1-5; † Mt 6, 24-34 Preparado por:
Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto
Domingo 26 de febrero de 2017 • Octavo Domingo del Tiempo Ordinario • Ciclo “A” • Año impar
El Padre del cielo conoce sus necesidades A punto ya de interrumpir el Tiempo Ordinario para dar inicio a la Cuaresma 2017, hoy la Palabra de Dios en la 1ª LECTURA y en el EVANGELIO nos ofrece unas de las más bellas descripciones de cómo actúa Dios con nosotros, de su inquebrantable amor por nosotros. La enseñanza de este domingo se refiere claramente a la necesaria “confianza en el amor de Dios”. Esta confianza por parte del hombre se hace concreta en la opción radical por Dios y su Reino, el cual se ha de buscar en todas las cosas (EVANGELIO). La comunidad es invitada a cultivar su fe en el cuidado amoroso de Dios (1ª LECTURA) que actúa más allá de la capacidad humana de advertirlo o medirlo.
bienes, no todos. Y en Hechos de los Apóstoles 5, 4 podemos descubrir que no se exigía a todos vender todos sus bienes y ponerlos en común, sino que era una decisión libre. Por otra parte, en 1ª Tim 6, 17 no se prohíbe la posesión de riquezas ni el goce de los bienes terrenos, sino que se ponga la seguridad en ellos. Ese es exactamente, el sentido de este texto de Mateo, porque no nos prohíbe “poseer” sino “servir”, hacernos esclavos del dinero. El dinero se coloca en el lugar de Dios cuando se convierte en un señor que domina los deseos, las inquietudes y los proyectos del hombre, cuando se convierte en rey de la propia vida y nos transforma en seres dependientes, en servidores suyos.
Algunas notas sobre los textos del domingo De entrada Jesús quiere establecer un principio sobre el que hemos de apoyarnos siempre: dar la prioridad absoluta a Dios, sabiendo que en la vida, de hecho, Dios tendrá muchos opositores, muchos contrincantes que querrán arrebatarle el espacio que le corresponde en el corazón y en la vida de cada ser humano. Como Jesús nos dice en otros textos el bien de la persona sobre todo de los pobres es otro punto de referencia siempre. a. Aunque una madre olvide a su criatura, no así El Señor. Isaías alienta en su “Libro de la Consolación” la esperanza del pueblo que retorna del exilio. Se presenta la expresión del desánimo provocado por el castigo de destrucción y exilio (v.14). La respuesta de Dios (v.15) que es siempre cuidadoso y fiel a su compromiso de providencia se manifiesta a imagen de una madre y su amor. La acción del Señor está por manifestarse más fuerte y radical que ese amor, en una situación favorable a la vida de aquellos que aún en la desgracia no se apartan de la fe en Dios. b. “Nadie puede servir a Dios y al dinero”. Evidentemente la Palabra de Dios no nos está pidiendo que vivamos sin dinero, o que no nos ocupemos en trabajar para sostener nuestra vida y la de los seres queridos. Ni siquiera nos pide que tengamos poco dinero. De hecho en Lucas 19, 8 se elogia a Zaqueo porque repartió la mitad de sus
puede conducir a las idolatrías. El Señor cuida las situaciones humanas de necesidad que parecen estar fuera del “ámbito de lo religioso” y se convierten en lugar de encuentro con la presencia de Dios (alimento, vestido, etc.), siendo un llamado a cultivar la confianza en Dios Padre. Es un llamado que no resta importancia a las necesidades humanas, sino que las pone en su justa dimensión para evitar caer en el afán del materialismo, quitando a Dios de la importancia primera. d. De un administrador se espera fidelidad. En este domingo se culmina la lectura de 1 Cor. La segunda lectura presenta la vida del Apóstol al servicio de Aquel que ha cuidado en todo de su ministro. Pablo propone actitudes que son respuesta a la providencia divina: ante todo, la fidelidad y honestidad en la tarea recibida; asimismo, la perseverancia en la confianza, la esperanza cristiana no sólo en el momento actual sino también en la plenitud del Reino por el que ha trabajado (vv. 3-5).
Para la meditación personal y comunitaria En otros términos, el dinero no puede ser objeto de amor, y mucho menos del primer amor. Cuando es así se convierte en “la raíz de todos los males” (1ª Tim 6, 10). Sólo Dios y el prójimo pueden ser objeto de amor, pero no los bienes materiales, que simplemente deben ser “usados” para el bien.
¿Qué puesto ocupa en nuestra fe la importancia por el Reino, así como sus valores: paz, verdad, justicia, solidaridad, reconciliación? ¿Ceden nuestra fe y esperanza ante la tentación del materialismo y oferta de bienestar?
Y al invitarnos al abandono en la providencia de Dios, a no “pre-ocuparnos” por el mañana, el EVANGELIO nos invita más bien a “ocuparnos” de los problemas de cada día sin vivir pendientes de acumular para el futuro. No significa esto que no debamos tener alguna previsión para el futuro, sino que ante todo nos ocupemos del presente con la confianza puesta en Dios. (Víctor M. Fernández, El Evangelio de cada día.)
Algunas pistas para la acción
c. El Padre del cielo conoce sus necesidades. Es por esto que el Evangelio nos habla de la “confianza en la providencia o cuidado del Padre del cielo por sus hijos”. De esta confianza también nacen imperativos para los creyentes pues no hay que poner exceso de atención en lo cotidiano que
Hemos recibido el don de la vida para amar y ser amados, para crecer en ese amor, para ser transformados por ese amor, para ser liberados y encontrar la felicidad. ¿Organizo mi vida desde ese Amor de Dios, o creo que debo enfrentarme en solitario a las circunstancias de la vida, con todos sus agobios? Apoyado en el Amor que es Dios, ¿busco sobre todo el Reino de Dios y su justicia, o esto lo relego a mis intereses personales? Ojalá la conciencia del amor de Dios transforme nuestra vida para poder afirmar, como el salmista: “Descansa sólo en Dios, alma mía, porque Él es mi esperanza, mi roca firme, mi refugio.”
Lecturas de la Semana
• Del 27 de febrero al 4 de marzo de 2017 • Lunes 27: Eclo 17, 20-28; Sal 31, 1-2. 5-7; † Mc 10, 17-27 Martes 28: Eclo 35, 1-5; Sal 49, 5-8. 14. 23; † Mc 10, 28-31 Miércoles 1: Jl 2, 12-18; Sal 50, 3-6, 12-17; 2 Cor 5, 20 – 6, 2; † Mt 6, 1-6. 16-18 Jueves 2: Dt 30, 15-20; Sal 1, 1-6; † Lc 9, 22-25 Viernes 3: Is 58, 1-9a; Sal 50, 3-6. 18-19; † Mt 9, 14-15 Sábado 4: Is 58, 9b-14; Sal 85, 1-6; † Lc 5, 27-32