S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXV Nº 5971
ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 27 de agosto de 2017
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Fiesta de la semana
Santa Rosa de Lima
Santa Rosa de Lima (ca. 1684), Claudio Coello
– 30 de agosto –
Religiosa peruana de la orden de los dominicos que fue la primera santa de América. A los veinte años tomó el hábito de terciaria dominica y consagró su vida a la atención de los enfermos y niños, extendiéndose pronto la fama de su santidad. Venerada ya en vida por sus visiones místicas y por los milagros que se le atribuyeron, en poco más de medio siglo fue canonizada por la Iglesia católica, que la declaró patrona de Lima y Perú, y poco después de América, Filipinas e Indias Orientales
REALIDAD NACIONAL – Pág. 6 –
Estoy tan sorprendido con este afán de matar al inocente, que no tengo explicación o un por qué. Lo que sí puedo decir es que no sólo la Iglesia Católica, sino que toda persona creyente que tiene fe en Dios no puede aceptar esto, y este país es un país creyente Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo Metropolitano de San Salvador, en la conferencia de prensa del 20 de agosto
Mensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado 2018
“Acoger, proteger, promover e integrar a los emigrantes y refugiados” (primera entrega)
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Palabras del Arzobispo
IGLESIA LOCAL
VISITA
HOSPITALITO. SANTA MISA DEL CENTENARIO DEL BEATO ROMERO EN CATEDRAL. DESPEDIDA DEL ENVIADO ESPECIAL DE SU SANTIDAD. REUNIÓN DE PASTORAL SACERDOTAL. DELEGACIÓN DE OBISPOS DE ESTADOS UNIDOS. VISITA PASTORAL A PARROQUIA N. SEÑORA DE LOURDES, CALLE REAL. ACTIVIDADES EN CATEDRAL METROPOLITANA AL
– 368 – El día 14 de agosto, a las 5:00 p.m. acompañamos al Enviado Especial del Papa, el Cardenal Ricardo Ezzati, SDB; al Cardenal Leopoldo Brenes, de Nicaragua, y a Mons. José Domingo Ulloa, Arzobispo de Panamá, a la Capilla del Hospitalito La Divina Providencia, en donde celebramos la santa Misa para conmemorar la muerte martirial de Monseñor Romero y además visitamos la casita donde vivió. El martes 15, en nuestra Catedral de San Salvador se llevó a cabo la magna celebración Eucarística del Centenario del natalicio de nuestro amado Beato Monseñor Oscar Arnulfo Romero, que fue presidida por el Enviado Especial de Su Santidad el Papa Francisco, señor Cardenal Ricardo Ezzati Andrello, SDB, concelebrada por 5 Cardenales más, el señor Nuncio Apostólico, todos los Obispos de la Provincia Eclesiástica de El Salvador, varios Obispos venidos de otros países y una gran cantidad de sacerdotes de todo El Salvador y de otros países; participó el señor Presidente de la República y sus acompañantes, miembros de la Asamblea Legislativa y de la Corte Suprema de Justicia, y una innumerable cantidad de personas. Fue una magna y apoteósica celebración. El hermoso templo catedralicio estaba colmado de asistentes, en un ambiente de gran alegría y de mucha fe. El miércoles 16, a mediodía, en una comitiva formada por el señor Nuncio, Mons. Léon Kalenga; el señor Obispo de Zacatecoluca, Mons. Elías Bolaños; Monseñor Rafael Urrutia, el Padre Edwin Henríquez y este servidor nos trasladamos hasta el Aeropuerto Internacional Monseñor Oscar A. Romero para despedir al señor Cardenal Ricardo Ezzati Andrello, agradeciéndole su bondadosa visita. El jueves 17 por la mañana, recibí dos numerosas delegaciones de extranjeros que estaban en nuestro país con ocasión de asistir a las celebraciones que se realizaron con motivo del Centenario del Natalicio del Beato Monseñor Oscar Romero: Iglesia Unida de Jesucristo de Vermont, USA y Pax Christi, acompañados de Mons. Giovanni Richiuti, de Altamura, Italia. El viernes 18, a las 9:00 a.m. en el Salón Sacerdotal del Arzobispado me reuní con los sacerdotes miembros de la Pastoral Sacerdotal para dar continuidad a esa tan importante pastoral que se realiza. A las 10:00 a.m. me visitó una Delegación de la Conferencia Episcopal de los Estados
Unidos, para abordar el tema de la Migración a los Estados Unidos.
Monseñor José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador (der.), clausuró su Visita Pastoral a parroquia Nuestra Señora de Lourdes, en cantón Calle Real, de Ciudad Delgado con una Eucaristía
El sábado 19, acompañado del Secretario de Visitas Pastorales, Rev. Padre Roberto Alexander Henríquez, acudí a la parroquia Nuestra Señora de Lourdes, en cantón Calle Real, de Ciudad Delgado. Llegamos a las 9:00 a.m., en el atrio nos esperaba el señor Párroco, Rev. Padre David Blanchard, con un numeroso grupo de feligreses que nos dieron la bienvenida con mucho alegría y luego se desarrolló una agenda muy intensa, pero con mucha satisfacción, al constatar la gran actividad pastoral que esa querida parroquia desarrolla, felicitamos de corazón a su párroco y todos sus colaboradores. El domingo 20, presidí la santa Misa de las 8:00 a.m. en nuestra Catedral, con el templo lleno de fieles que con mucha devoción y fe participaron de la celebración Eucarística. A continuación me trasladé hasta el salón de reuniones para reunirme con los señores de la prensa, radio y televisión nacional e internacional, en nuestra acostumbrada conferencia de prensa. Ahora, queridos hermanos, deseo compartirles algunas reflexiones sobre el Evangelio de este Vigésimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario: La fe y la autoridad en la Iglesia como don de Dios es lo que leemos en las Lecturas de este domingo.
En la PRIMERA L ECTURA tomada de Isaías, se profetiza contra Sobná, mayordomo egipcio del palacio en tiempos de Ezequías. Es de imaginar que su cargo reportaba cierta influencia en las decisiones del rey. Su consejo debió ir encaminado a convencerle de la inutilidad de pactar con Egipto confiando, en su lugar, en Dios para evitar definitivamente la invasión que Senaquerib planeaba por el año 701 A.C. Ante la retirada sorpresiva del invasor, el pueblo de Israel realiza grandes festejos, olvidando a Dios que le pedía oración y ayuno. Sobná se une, según parece, al pueblo y celebra con derroche, olvidando que él tiene las llaves del palacio de David; es decir, la responsabilidad de proteger al pueblo por medio de la autoridad que su cargo le confiere. Dios le advierte de su destitución por un nuevo mayordomo: Llamaré a mi siervo Eliacín… le vestiré tu túnica… le daré tus poderes… le pondré… la llave del palacio (Is 22, 21-22). El salmista recoge una oración en la que ruega a Dios no olvidar que toda bendición viene de Él por lo que el ser humano no debe confiar en las armas ni en las riquezas o el poder: Excelso es el Señor y mira al humilde desde lejos conoce al soberbio… que el Señor me defienda mientras viva (Sal 137, 6.8). San Pablo prosigue en su Carta a los Romanos, considerando la ceguera de su pueblo judío como parte del plan salvífico de Dios. Convencido de la ineficacia de su razonamiento ante el misterio de Dios exclama maravillado: ¿quién conoció... quién fue su consejero... quién le ha dado primero?... A él la gloria por los siglos (Rm 11, 34-36). Actitud humilde por parte de Pablo que nos muestra que ante los designios de Dios solo cabe al ser humano la espera confiada en Dios que es origen o principio (arché) y meta o lo último (eschaton). La fe es imprescindible. En el E VA N G E L I O de San Mateo Jesús pregunta quién dice la gente que soy yo. Las respuestas revelan que era comparado con los profetas. Pedro se distingue por responder: Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo (16, 16). La respuesta de Jesús no elogia a Pedro como hombre inteligente o letrado. Le llama bienaventurado porque es Dios quien le ha revelado la identidad de Jesús. De inmediato le nombra piedra de la Iglesia y depositario de las llaves: Tú eres Pedro y sobre esta piedra
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Palabras del Arzobispo (viene de la página anterior) construiré mi Iglesia… te daré las llaves del reino de los cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo (Mt 16, 1719). La autoridad de Pedro es un don de Dios no por su gran inteligencia sino porque Dios quiso revelárselo. Las Lecturas contienen innumerables enseñanzas este domingo; pero nos detendremos en tres. En primer lugar, debemos reconocer que, así como la fe es un don de Dios, también lo son los cargos de autoridad. Es Dios quien elige y llama a las personas para ocuparlos. No es la persona quien se elige o se llama gracias a sus dotes personales. ¡No! Quien así se comporta en la Iglesia peca de “carrerismo”; o sea, toma a la Iglesia como lugar donde hacer carrera, olvidando que los cargos de la Iglesia son para servir. Por eso, hoy se habla de Sobná, un mayordomo que se sirvió del cargo en lugar de servir con el cargo. En segundo lugar, los cargos son conferidos por Dios a pesar de los defectos y debilidades de
las personas. Pedro es ejemplo. Negó a Cristo, le abandonó en la cruz, incluso fue reprendido por Jesús en una ocasión; y en otras fue llamado “hombre de poca fe”. Aun así, Dios le escogió revelándole la identidad de Jesús a pesar de ser un humilde pescador sin muchos estudios. Jesús oró por él para que fuera confirmado en la fe y le nombró piedra de la Iglesia, además de entregarle las llaves del Reino. La actitud de Dios es un misterio ante el cual, como San Pablo que no comprende la ceguera de su pueblo, solo cabe extasiarse en el misterio de Dios y confiarse a Él. Por último, el que ocupa el cargo no debe olvidar que es un don de Dios como sucedió a Sobná o, al pueblo de Israel que por saberse pueblo elegido no cumplió, muchas veces, con los mandamientos del Señor. El que ocupa un cargo tiene el deber de orar como el salmista, recordando que solo ante Dios se postrará y a Él servirá, así como pidiendo su protección y que jamás su mano levante de él. Es pues muy útil recordar que la fe y la autoridad en la Iglesia son un don de Dios. Cuando se ha olvidado esto, los líderes han pecado y la Iglesia se ha visto manchada. ¡Que Dios nos ayude a ser fieles reconociendo que el poder, el honor y la gloria le pertenecen a Él! † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador
Card. Rosa visita Estados Unidos
Su Eminencia Cardenal Gregorio Rosa, realizó una visita por diferentes ciudades del estado de New York para cumplir con varias invitaciones y compromisos previos. El 19 de agosto visitó el Centro Correccional del condado de Nassau en East Meadow (imagen sobre estas líneas). Los días posteriores, Monseñor visitó las oficinas de Cáritas en Amityville; también ofició Misa en la parroquia Nuestra Señora de Loreto, en Hempstead; y en la iglesia St. Anne’s, de Brentwood, Long Island. Además tuvo oportunidad de compartir con un grupo de jóvenes de la Diócesis de RockVille Center.
San Marcos
4a Misión en parroquia Santa María de la Encarnación semanal para que sean discípulos y misioneros de Jesucristo. Además hay nuevos hermanos perseverando, teniendo la experiencia de salir del paganismo para volver a la vocación primigenia que es ser hijos de Dios. Ponemos esta misión bajo el manto maternal de nuestra Señora de la Encarnación para que su Hijo siga llamando a más discípulos para seguirle y así ser transformados en el amor. ¡Adelante con Misión Permanente!
Misioneros que participaron de la 4 misión en los diversos sectores de la parroquia a
La parroquia Santa María de la Encarnación, de San Marcos, ha iniciado su 4° envío de misioneros de este año 2017 en cumplimiento con el Plan Pastoral Parroquial trazado a inicios de año. Se ha lanzado una Pastoral Misionera (D. Aparecida 365) con el fin de llegar a los alejados, y para eso, desde el 13 de agosto al 3 de septiembre, se ha tenido que ir casa por casa en cada sector de la parroquia. Los frutos son evidentes, de las tres Misiones anteriores hay 68 hermanos distanciados que han formado tres pequeñas comunidades y a quienes se les está ofreciendo formación
Colonias como la 10 de octubre y la Gálvez son las que se evangelizan durante la Misión
Durante cuatro domingos consecutivos se ha salido a llevar el Evangelio. Diez sectores constituyen la parroquia, entre ellos la colonia Gálvez y 10 de octubre. Más de 100 misioneros diseminados en todo el territorio parroquial, quienes reciben formación espiritual y misionera para ser enviados. Luego de la formación se termina con un retiro de iniciación para quienes deseen formar una comunidad (a realizarse el primer fin de semana de octubre).
El señor Cardenal Rosa Chávez (derecha), al momento de llegar a las oficinas de Cáritas, en Amityville
Invitación
Memoria del martirio de San Juan Bautista
La parroquia San Juan Bautista, de Cojutepeque, invita a su Fiesta Patronal en memoria del martirio de San Juan Bautista 6:00 a.m. 9:00 a.m. 11:00 a.m. 4:00 p.m. 4:30 p.m. 4:30 p.m. 6:00 p.m.
27 de agosto Misa Misa (Primeras Comuniones) Misa (Bautismos) Rosario Misa
28 de agosto (Vísperas) Misa Procesión desde la parroquia
29 de agosto (Día Grande) 5:30 a.m. Serenata 10:00 a.m. MISA SOLEMNE en memoria del martirio de San Juan Bautista preside Card. Gregorio Rosa
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VOZ DEL PAPA
Papa en el Ángelus: pidamos a la Virgen una fe fuerte
Una fe fuerte como la de la mujer cananea: fue lo que pidió el Papa Francisco a la Virgen María, en el mediodía del 20 de agosto a la hora del Ángelus. El Pontífice resaltó con este episodio la fuerza interior de esta mujer, y con ella, su fe. Un episodio evangélico, dijo el Papa, que nos ayuda a entender que todos necesitamos crecer en la fe y fortalecer nuestra confianza en Jesús, quien puede ayudarnos a encontrar la vía aun cuando hemos perdido la brújula de nuestro camino. Para ello, es decir, para crecer en la fe, el Santo Padre Francisco señaló como importante la necesidad de alimentarla día a día “con la escucha atenta de la Palabra de Dios, con la celebración de los Sacramentos, con la oración personal como ‘grito’ hacia Él, y con actitudes concretas de caridad hacia el prójimo”. (Cf. News.va 20 ago. 2017)
Papa suplica a Dios liberar al mundo de la “deshumana violencia” del terrorismo Después del Tweet que escribía el Papa Francisco tras los recientes ataques terroristas en el que se lee “Rezo por todas las víctimas de los atentados de estos días. ¡Que la violencia ciega del terrorismo no encuentre lugar en el mundo!”, el 20 de agosto, tras rezar la oración mariana del Ángelus, el Santo Padre ha vuelto a exaltar su oración por las víctimas del terrorismo: “en nuestros corazones llevamos el dolor por los actos terroristas que, en los últimos días, han causado numerosas
víctimas, en Burkina Faso, en España y en Finlandia” y pidió suplicar a Dios para que “libere al mundo de esta deshumana violencia”. Tras los atentados terroristas que han alcanzado en los últimos días varias ciudades europeas y africanas, el Santo Padre elevó su súplica a Dios para que se ponga fin a la que él llama “deshumana violencia” y pide a todos los hermanos y hermanas rezar “por los difuntos, por los heridos y por sus familiares”. (Cf. News.va 20 ago. 2017)
Catequesis del Papa
La muerte y el odio no tienen la última palabra El 27 de agosto el papa Francisco impartió su catequesis en el Aula Pablo VI del Vaticano. Prosiguiendo el ciclo sobre la esperanza cristiana, se centró en la novedad que ella nos trae, a partir del mensaje de Dios en el libro del apocalipsis cuando dice “yo hago nuevas todas las cosas”. Nuestro Dios es un Dios que crea novedad, dijo el Papa, es un Dios de sorpresas y no es cristiano que nosotros caminemos con la mirada baja como si no hubiera un horizonte. Dios no ha querido nuestras vidas “por error” obligándose a sí mismo a nosotros y a difíciles noches de angustia, sino que nos ha creado porque nos quiere felices, aseguró.
“En la catequesis de hoy hemos considerado cómo la esperanza cristiana está abierta a la novedad más grande, porque está abierta a Dios que sabe crear siempre cosas nuevas y sorprendentes en nuestra vida y en la historia. Ser cristianos, explicó también el Santo Padre, implica una perspectiva nueva, es decir, una mirada llena de esperanza: “La esperanza nos lleva a creer con firmeza que la muerte y el odio no tienen la última palabra sobre la vida humana. Que el mal al final será eliminado como la cizaña del campo. Y, sobre todo, nos da a Jesucristo que nos acompaña y consuela en nuestro camino”. (Cf. News.va 23 ago. 2017)
EN EL MUNDO
Obispos de EE.UU. destinan $6 millones Cardenal Parolin lleva la para proyectos en Latinoamérica y el Caribe palabra del Papa a Rusia La subcomisión Iglesia en Latinoamérica de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos acaba de otorgar seis millones de dólares para diversos programas pastorales y de desarrollo en Latinoamérica y el Caribe. Un apoyo de casi cuatro millones de dólares va dirigido a 243 proyectos en 22 países de la región, mientras que otra iniciativa de dos millones va destinada a Haití, para su continua reconstrucción tras al terremoto que desoló el país en el año 2010. Algunos de los 243 aportes mencionados tienen como beneficiarios el seminario Mayor
Nuestra Señora de Suyapa, en Honduras; la Comision Episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica, en Argentina; el Proyecto Seminaristas 2017, en la diócesis de Januba, Brasil; las Comunidades Eclesiales de Base de México; la Dimensión Episcopal Mexicana de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes en México; el Proyecto Educomunicación Eclesial y Creación de Pastoral de Comunicación Diocesano, en Paraguay; los ejercicios espirituales de sacerdotes diocesanos y religiosos en la arquidiócesis de Trujillo, Perú; el movimiento Cursillo de Cristiandad, en Melo, Uruguay; y la vicaría de derechos humanos en Venezuela. (Cf. Zenit.org 22 ago. 2017)
La visita a Moscú del Secretario de Estado vaticano, Cardenal Pietro Parolin, se encuentra bajo el signo de un renovado diálogo ecuménico. Lo resalta el mismo purpurado italiano en una entrevista a la agencia de noticias rusa Tass.
El Secretario de Estado vaticano subraya que el encuentro con la “Jerarquía ortodoxa testimonia la apertura que se ha instaurado en los últimos años, hasta el encuentro en la Habana del año pasado” entre el papa Francisco y el patriarca Kirill. Aquel encuentro, observa Parolin, ha servido “a dar nuevos ojos para mirarse no con el trasfondo del pasado” sino con aquel de la “comunión deseada y perseguida”. Es esta la condición, agrega, “para que se puedan dar nuevos y, agregaría, inéditos pasos para el desarrollo del dialogo ecuménico” entre católicos y ortodoxos. (Cf. News.va 21 ago. 2017)
Colombia
Intensos días de oración antes del arribo del Papa
Con el objetivo de pedir a Dios “su gracia para que por medio del papa Francisco regale a los colombianos la confirmación en la fe, la unidad y el amor”, la Conferencia Episcopal de Colombia ha convocado a una vigilia de Oración para el martes 5 de septiembre, en la víspera de la llegada del Pontífice al país. El Comité Teológico Pastoral preparó dicha vigilia bajo la óptica de la realidad de
la familia, como promotora de los valores cristianos y humanos; temas que el Papa abordará durante su visita. A propósito de los temas abordados, el Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia y Arzobispo de Villavicencio, Mons. Urbina Ortega, detalló los cuatro núcleos sobre los cuales estará articulado el viaje del Papa y los lugares donde serán desarrollados: en
Bogotá, vida y familia; en Medellín, laicos como discípulos misioneros y las vocaciones de vida consagrada; en Villavicencio, la reconciliación en Dios, con los colombianos y con la naturaleza; y en Cartagena, la defensa de los derechos humanos, desde el lugar en donde se encuentra la tumba del “gran apóstol defensor de los derechos humanos”, San Pedro Claver. (Cf. Radiovaticana.va 22 ago. 2017)
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ditorial La manzana envenenada En muchos países, como está sucediendo en el nuestro, para legalizar el aborto, comienzan por presentar los tres casos especiales: violación, malformación del feto y el peligro para la vida de la madre. En nuestro país se presentó una pieza de correspondencia en la Asamblea Legislativa para legalizar el aborto en dos de estos casos: violación y el peligro para la vida de la madre. Después se abre la puerta cada vez más hasta llegar al aborto a petición. En términos sencillos, se entiende, en esta sociedad moderna, por aborto terapéutico el realizado cuando está en riesgo la vida de la madre. Quiero mencionar tres casos clínicos en que puede estar en riesgo la vida de la madre en un embarazo: embarazo ectópico, embarazo extrauterino (tubárico o cervical) y eclampsia. En los tres casos, los protocolos médicos desarrollan los procedimientos que se le deben aplicar a la madre para salvaguardar su vida. En los primeros dos casos, son embarazos inviables por no haberse anidado en el útero. En el tercer, caso son embarazos de alto riesgo, en el cual se debe seguir un protocolo médico muy cuidadoso para salvaguardar la vida de la madre y del nonato. Los principios éticos que rigen estos protocolos son los mismos principios de los actos de doble efecto: el médico tiene el deber de sostener la vida de la madre y de llevar al nacimiento al hijo; el criterio, no es elegir entre una vida y la otra, se salva la única vida que se puede salvar; ninguna de estas situaciones justifica un aborto directo, se deben excluir todos los métodos que atacan directamente al feto, se debe poner atención a los métodos que vayan dirigidos a curar las complicaciones y la sintomatología de la madre. La muerte del concebido, aunque especialmente vinculada a la administración del tratamiento para curar a la madre, será consecuencia indirecta, no deseada, aunque prevista y sufrida, de un acto que es terapéutico para la madre, en efecto, la acción directa se ejerce en la causa de enfermedad de la madre y no en el nonato. En estos casos no es necesario la legalización del aborto, porque los protocolos médicos preveen los procedimientos a seguir.
El otro caso que están usando en el país para tratar de legalizar el aborto es el de la violación. Hay que decir que la violación es una aberración y una violencia inhumana en contra de la mujer. Pero esta violencia en contra de la mujer no se soluciona con la violencia del aborto. En este caso, los proaborto quieren aparentar ser compasivos y hacer parecer a los que defienden la vida como crueles e insensibles. Pero la verdad es totalmente lo contrario. Aquí no se trata de una opción entre la madre y el hijo, porque ambos son víctimas, además, ambos están íntimamente unidos. En estos casos el aborto en vez de solucionar el drama que está viviendo la madre, lo agrava diametralmente. Siempre está la solución de dar el niño en adopción. Tres investigadores norteamericanos (David Reardon, Julie Makimaa y Amy Sobie) analizaron 192 casos de mujeres embarazadas a consecuencia de una violación y 55 casos de adolescentes o adultos concebidos de esta violación. En su libro Victims and Victors declaran que el 69% de las mujeres decidieron dar a luz, el 29% aborto y el 2% sufrió un aborto espontáneo. De las que abortaron a propósito, el 93% aseguraron que el aborto no solucionó sus problemas y que no lo recomendarían, reconocieron que fue nocivo para ellas y que sintieron más vergüenza y sensación de culpa después del aborto, habiendo abortado por presiones familiares y sociales. En cambio, de las mujeres que dieron a luz, ninguna se arrepintió; y el 80% manifestó mucha felicidad por haber tenido al niño. Ninguna afirmó que deseara haber abortado. Por tanto, las medidas para ayudar a las mujeres en estos casos deben ir enfocadas en el acompañamiento en el drama humano que están viviendo y perseguir a los verdaderos agresores. En ambos casos se nos está dando una manzana envenenada, lo cual tiene mayor gravedad si reflexionamos que somos un país en el cual no se valora la dignidad y la vida humana; esto solo contribuiría a agravar la violencia que vivimos.
Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación
La solidaridad cristiana no tiene fronteras “La caridad comienza por casa” es una expresión que renueva el compromiso de familia, la responsabilidad de los padres y también la de los hijos hacia ellos, y llama a concretar en la acción el amor Sigfrido Munés tioziggi@hotmail.com filial. Por extensión se aplica también a grupos sociales locales o nacionales, buscando tomen conciencia de su responsabilidad con el barrio, la ciudad, la provincia o el país. Pero de ninguna manera es un muro para limitar la solidaridad sin fronteras con otros seres humanos, lo que es una legítima expresión del amor cristiano. De acuerdo que debemos no solamente preocuparnos sino buscar soluciones para los niños con hambre de Ahuachapán, o para los estudiantes en escuelas sin techo ni pupitres de Morazán, o para los enfermos que requieren hemodiálisis para sobrevivir y no las tienen
DIRECTORIO
Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR
aquí. Eso: Buscar soluciones y contribuir a ellas. Ir más allá de las palabras, a los hechos. Pero también el amor debe alcanzarnos para más allá. “Todos los seres humanos del mundo, sin importar sus diferencias, son nuestros hermanos y se merecen mejor suerte que caer y morir arteramente por obra de fanáticos del llamado Estado Islámico que no respetan ni hombres, ni mujeres, ni ancianos, ni niños, ni a nadie, y les atropellan inmisericordemente con un vehículo o les acuchillan en Francia, Alemania, Inglaterra, Finlandia, Estados Unidos o España. Y mañana, ¿dónde? Ayer los nazis proclamaban “Alemania sobre todo” y hoy los nuevos supremacistas blancos siguen la consigna “América (EE.UU.) primero”, estableciendo una super cuota de discriminación y poniendo en riesgo la estabilidad emocional y la seguridad de millones de personas inocentes, que no escogieron su raza o el color de su piel antes de nacer. La prédica del odio debe cesar. “Lo que le hagas a uno de mis pequeños a mí me
Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR
Roger Herrera EDITOR EN JEFE
lo haces” (Mateo 25, 40), dijo el “Rabí” de Galilea; así que podemos concluir sin mucho esfuerzo que lo que hace falta a nuestro mundo de hoy es la vigencia de la Palabra y el Espíritu. Hace falta un mundo verdaderamente cristiano, donde el hombre no sea el verdugo del hombre. Hace falta entender que la casa donde comienza la caridad es la casa de todos: el hábitat que Dios nos ha dado para que se cumpla su proyecto de amor sin límites. Esta casa es el mundo. Dada la cuantiosa emigración de nuestra gente, es preocupante que pueda haber compatriotas que sean víctimas donde se producen actos terroristas, como ocurrió en el caso de la laboriosa señora salvadoreña que daba servicios de correo a los paisanos y que murió como pasajera de uno de los aviones que los yihadistas estrellaron contra las torres gemelas de Nueva York. Oremos para que esto termine y mientras tanto sigamos brindando nuestra solidaridad sin fronteras a las víctimas del odio irracional y consuelo a sus seres queridos. En Dios confiamos.
Efraín Caravantes
Roger Herrera
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REALIDAD NACIONAL
Comunicado Recientemente hemos tenido la gran celebración del Centenario de natalicio de nuestro Beato Monseñor Oscar Romero. Felicitamos la participación de tantas personas en la gran peregrinación de la tumba a la cuna de Monseñor Romero, por la gran generosidad, alegría y fe con que se llevó a cabo, testimoniando de esta manera el gran amor que se tiene a nuestro Beato; inaugurando de esta manera una práctica que queremos se haga cada año en agosto. También felicitamos y agradecemos a todos su participación en la Solemne Eucaristía del 15 de agosto en nuestra Catedral, cumbre de todas las celebraciones, la que contó con la participación de tantas personas, presidida por el Enviado Especial del
Diálogo con la prensa P. 1.- Jorge Archila, de Canal 33. ¿Su posición ante la prohibición, esta semana, de los matrimonios infantiles y también su posición sobre los grupos de exterminio que están operando, supuestamente, acompañados de la Policía? R/ Hemos visto que esta semana la Asamblea Legislativa aprobó la prohibición del matrimonio en niños. Personalmente pienso que es un paso positivo, que es bueno; de hecho, en la legislación de la Iglesia también tenemos establecido que el matrimonio lo reciban personas adultas o jóvenes que han cumplido su mayoría de edad, en algún caso excepcional se puede dispensar, pero normalmente el matrimonio es para mayores de edad. De modo tal que si la legislación civil se unifica en este sentido con la legislación de la Iglesia, pues no tenemos ningún inconveniente, pero más que eso –diría yo– es importante para el bien de nuestra sociedad, la responsabilidad; el matrimonio es muy importante y conviene que la persona se prepare para asumir la responsabilidad que conlleva el nuevo estado de vida, en definitiva, no es para los niños. En cuanto a su segunda pregunta, no tengo información como para hacer juicios de valor, solamente he leído las notas de ustedes; si fuera cierto que hay grupos de exterminio, que es muy triste, porque en un Estado de Derecho la justicia debe estar en manos de las autoridades, esperaría que eso no sea así, de todos modos debe investigarse, yo no tengo mayores datos ni información al respecto. Ciertamente nos preocupa mucho la violencia y la muerte de tantas personas, el mundo se conmueve con la muerte de algunas personas cuando se da un atentado, como se ha dado en los últimos que hemos tenido en países europeos, y hay razón; pero nosotros aquí, en El Salvador, pareciera que es normal el que estén muriendo tantas personas, en su mayoría jóvenes, eso no puede ser, independientemente de quién sea no debería morir, nos preocupa inmensamente. También la muerte de los policías es un motivo de gran preocupación, ojalá que las cosas se resuelvan positivamente. P. 2.- Roberto Cardoza, de TCS Noticias. En las últimas semanas hemos visto un incremento de asesinatos de agentes policiales, militares e incluso familiares de estos ¿Qué opinión tiene como Iglesia católica ya que este
Papa Francisco, el Cardenal Ezzati, 4 cardenales que nos visitaron, nuestro Cardenal, el Sr. Nuncio Apostólico, los Obispos salvadoreños y de otros países y gran cantidad de sacerdotes, de El Salvador y de otros países. Agradecemos a los medios de comunicación social la gran cobertura que dieron al evento y la participación de todos. Por otra parte quiero expresar que la Iglesia está sumamente interesada por la obtención de una ley general de aguas que garantice el acceso de todos a este bien público, que es fuente de vida y un derecho humano fundamental de la humanidad. Es obligación del Estado garantizar el acceso de este recurso a toda la ciudanía de manera eficiente, equitativa y sostenible. El obstáculo principal a la aprobación de una Ley General De Aguas en El Salvador repunte se da justamente cuando se destapa el tema de la “tregua” entre pandillas? También se hablaba, en el caso de Raúl Mijango, uno de los principales facilitadores de este proceso, que tiene una orden de captura por el delito de extorsión ¿Cómo ve estos nuevos detalles que se están conociendo de la “tregua” entre pandillas? R/ La Iglesia está siempre en favor de la justicia, pero la justicia entendida en su pleno significado, naturalmente respetando los derechos de cada persona, porque tan injusto es condenar a un inocente, como absolver a un culpable; debe haber la verdad y entonces establecer la sentencia que corresponda, y la Iglesia también está muy a favor de la institucionalidad. En un Estado democrático el Estado de Derecho es fundamental, por tanto debe operar la justicia, sin presiones, en entera libertad; si usted me habla de un proceso penal que se está llevando a cabo, nosotros no vamos a adelantar juicios. Por otra parte, no nos corresponde ni tenemos mecanismos de investigación o información, pero además nos parece que es importante que se deje actuar a la justicia, que la institucionalidad funcione para que pueda llegarse a establecer la verdad de los hechos y no se culpe al inocente, ni tampoco se absuelva al culpable. Como ya dije, estamos observando y queriendo que se descubra la verdad y se haga justicia como debe de ser, sin lugar a duda, esta es la actitud del pueblo; el pueblo está observando y –pienso yo– de seguro quiere eso, que haya verdadera justicia en este y en todos los demás casos, porque esa es la manera de resolver los problemas y que no se vuelvan a repetir las cosas que se han dado, si es que se han dado –refiriéndome a los ilícitos–, de tal forma que a este momento no tenemos una opinión y tampoco nos parece que sea necesario adelantar juicios. Con esto no quiero decir que las personas que quieren hacer comentarios que no lo hagan, pues si son analistas a lo mejor tienen más conocimiento de causa, están dentro de los procesos o quizá tengan intereses particulares; nosotros tenemos el interés del pueblo, que las cosas se resuelvan de la mejor manera para el bien de todos, el bien común, porque esa es la forma en que los países se superan, resolviendo justamente los problemas sociales que se presentan. En cuanto a la muerte de policías, soldados o familiares de estos, claro que nos preocupa
durante los últimos años ha sido el tema de la institucionalidad, especialmente del ente rector. La próxima semana la Iglesia acompañará a la UCA en la presentación de una nueva propuesta de institucionalidad a la Asamblea Legislativa para la regulación pública del agua con participación ciudadana. Esta nueva propuesta tiene la virtud de haber sido consensuada con la mayoría de las entidades que abogan por una ley general de aguas en nuestro país y con muchos sectores de la sociedad. Acompañamos esta propuesta porque estamos totalmente de acuerdo con su contenido y porque goza de amplio consenso. La Iglesia está interesada en la solución de este problema porque el agua es sumamente importante para la vida de todos. Que Dios nos bendiga a todos. mucho, estamos ante una situación de “guerra” y no lo digo sólo yo, lo dicen muchas personas; no es una guerra civil, no está enfrentada la sociedad, pero sí hay un conflicto entre estas personas que están en estos grupos y la autoridad que tiene que reprimir el crimen, que es su función. Entonces, que mueran de un bando o del otro es muy triste. Le diré que para nosotros es motivo de tristeza la muerte, sea de quien sea, pero ciertamente hay que decir que preocupa bastante cuando son la autoridad los que mueren, porque está siendo atacada la autoridad y el Estado debería de tener muy en cuenta eso, como para tomar las medidas pertinentes, cuando un policía muere hay un mensaje, no cabe duda, está en juego, hay como una medición de fuerzas. De todos modos, sea civil, sea una persona de la sociedad o incluso una persona que está dentro de estos grupos, a nosotros nos preocupa y no debería morir nadie; por eso muchas veces hemos dicho que este problema de la violencia debe estudiarse a fondo y resolverse también con una solución de fondo, no basta con la represión y la persecución del crimen o del delito, tiene que haber una propuesta efectiva de superación, de prevención para los muchachos y en algunos casos de reinserción, programas que verdaderamente den oportunidades a las personas para superarse y también fuentes de trabajo. Lo hemos dicho y lo voy a seguir repitiendo, que no es por casualidad que las zonas donde hay más violencia –no acepto que sean zonas violentas, sino que son zonas que sufren la violencia– son las zonas más pobres; esa sí es la periferia de la periferia, donde hay exclusión social y no podemos negarlo. Una grave exclusión social, un escándalo en la pobreza, en la miseria que las personas viven, entonces la sociedad tiene que tomar conciencia de eso y tomar las medidas pertinentes. Cambiar la cara de esas zonas, diría yo, creando fuentes de trabajo y desarrollo, así como también instituciones de superación para los jóvenes; creo que la comunidad internacional estaría dispuesta a ayudarnos, pero tenemos que hacer nuestra parte, tiene que haber un porcentaje que lo haga el propio país y que nos esforcemos todos. No vale pedir para que nos resuelvan el problema, es necesario que nos esforcemos; y ya que todos estemos empeñados, estoy seguro de que otros nos van a dar la mano para salir adelante. Ese es mi sueño, sueño
27 de agosto de 2017 viendo esas zonas de Apopa, Soyapango con todas sus colonias e incluso Santa Tecla, lugares que se hayan desarrollado verdaderamente; estoy seguro de que entonces se caerán las armas de las manos de aquellos que las tienen empuñadas, porque entonces no tendría sentido seguir luchando si ya hay oportunidad para sus hijos, para sus nietos, es de reflexionar. Invitaría a eso, a que las autoridades reflexionen profundamente y que tomen medidas y ojalá se liberen de algo que es muy difícil, del aspecto político-partidista, estar viendo cuánto les afecta o favorece políticamente esta medida o la otra; no estoy refiriéndome a lo que usted decía, de si han dado o no dinero, pensaría que eso es la justicia la que tiene que investigar, yo no tengo información y no voy a hacer juicio de eso, pero sí medidas para invertir, para dedicar una cantidad de dinero para la superación de estas personas, muchas veces no se quiere hacer porque esto va a tener consecuencias a favor de un partido o en contra de otro. No sé hasta qué punto se valora y terminamos no haciéndolo, es muy triste, ojalá que prevalezca el bien de la sociedad, el bien de estas personas. Conozco a personas que viven en La Campanera, por ejemplo, en Las Palmas, aquí atrás de CIFCO, pero son personas buenas, jóvenes muy buenos y sin embargo les toca vivir ahí; ¿dónde más pueden vivir si sólo esa casa tienen?, ojalá se les apoyara dándoles seguridad y dándoles oportunidad de superación. Primero Dios, pidámoslo al Señor y hagamos lo propio cada uno. - También el tema del retraso en la elección de los Magistrados de la Corte de Cuentas, se habla de que se está buscando un “combo” legislativo ¿Cómo ve usted ese retraso, cuando aún está acéfala la institución? R/ Es muy triste que estemos en esa situación, me parece que ha sido una tradición que la Corte de Cuentas obedece a Partidos; no lo digo yo, lo dice todo el mundo, que los Magistrados se eligen por cuotas de poder, al final resulta ser una institución que tiene mucha dificultad para cumplir su misión de ser el ente contralor de la República. Ojalá que se elijan Magistrados verdaderamente independientes y que no obedezcan a ningún partido político, sino a su conciencia, que estén al servicio de la justicia y de la verdad; me parece que hay alguna sentencia de la Sala de lo Constitucional en este sentido y si se sigue eligiendo personas comprometidas con política partidista, seguramente van a ser descalificadas por la Corte, porque ya hay un precedente; entonces ojalá que se haga un buen esfuerzo y se busque a las personas pertinentes. Yo sé que en nuestra sociedad tenemos muchas personas que son honestas, acreditadas con un currículum que les potencie para desarrollar un cargo así, pero es necesario que demos el paso en un país democrático, las instituciones son libres, obedecen al bien común, al bien de la sociedad, esperamos; ojalá que la tardanza sea para bien y no para mal, es lo que el pueblo quiere. P. 3.- Diana Arias, de El Salvador Times. Usted mencionaba que hay un mensaje que mandan los pandilleros cuando se asesina a un policía y que es una medición de fuerzas por parte de las autoridades de seguridad. Recientemente mostraban las condiciones a las que son enviados las personas que están investigadas por un hecho de esta naturaleza, y entre eso mencionaban que eran las más drásticas del Penal de Máxima Seguridad. ¿Quisiera saber cuál es su opinión al respecto, ya que estas personas aún no han sido condenadas? Y segundo, hace un par de días un
7 diputado del partido ARENA ha presentado una propuesta de ley para despenalizar el aborto, pero cuando la madre está en riesgo y también cuando ha sido producto de violación. Quisiera saber ¿En esta coyuntura cuál es la lectura que hace la Iglesia? R/ En cuanto a la primera pregunta, he hablado en términos generales, no es que tenga una información ni mucho menos para decir que hay un mensaje cuando una persona muere, digo que aquí y en todo el mundo, cuando muere violentamente un policía, pues hay un mensaje de quien le hace morir, eso es así; y naturalmente tiene que estudiarlo la autoridad, eso no es nada nuevo lo que estoy diciendo, es siempre así.
Su Excelencia Reverendísima, Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, atiende a los medios de comunicación en la conferencia del 20 de agosto de 2017
En cuanto a las cárceles de Máxima Seguridad o de menor seguridad, tampoco tengo conocimiento, lo ignoro y no soy técnico en la materia, yo esperaría que se cumplan las leyes que tenemos y hay personas que le podrán contestar a usted sobre esto si están cumpliendo o no; si no se estuvieran cumpliendo, también hay los organismos necesarios como para demandar que se cumplan, pero no me voy a meter en esto porque no es mi campo y lo desconozco. En cuanto a la propuesta de despenalizar el aborto, como se ha dicho y más claro sería legalizar el aborto, no es nuevo, bien sabemos que es una agenda internacional de la ONU y de otros organismos que lo vienen ensayando de país en país, presionando a los gobiernos; no les hacen préstamos si no aceptan esta ley o esta otra, entonces no tengo explicación sobre eso, estoy tan sorprendido con este afán de matar al inocente, que no tengo explicación o un por qué. Lo que sí puedo decir es que no sólo la Iglesia católica, sino que toda persona creyente que tiene fe en Dios no puede aceptar esto, y este país es un país creyente, tendremos diferencias de que uno es de un credo y otro es de otro, pero todos somos creyentes; pensaría que no es justo que se nos imponga, bajo presión, una ley inmoral como es legalizar el aborto. Pero si usted dice: “pero es bajo estas causales puntuales”, a veces presentan cuatro, a veces presentan menos, son expertos, ya tienen experiencia cómo ir metiendo eso; en la práctica, cuando hay esa permisibilidad todo el que quiere abortar lo hace, porque se dé o no la condición, se aboga por eso y vamos adelante, es muy triste. Si a usted o a mí nos hubiera tocado que elijan con toda libertad que si vamos a nacer o no nacer, es muy triste, ojalá que nuestros legisladores no se
dejen llevar por presiones internacionales y vayan a dictar una ley en contra de su conciencia; después de todo, todos vamos a dar cuenta de nuestros actos, no hay derecho de quitarle la vida a otra persona. Hace un momento decíamos que a nadie se le debía de quitar la vida, pero a una persona inocente, a un niño que todavía no nace, pero que vive, tenemos conocimiento de cómo se comporta un niño en el seno de la madre en los últimos meses de gestación o al nomás nacer, porque aquí también va vinculado el infanticidio, si nace la criatura y no se quiere, pues se asesina y no pasa nada, no, no es así. A esto súmele el trauma que la persona sufre, porque la impostación, el alegato se hace para ayudar a la madre para que sea libre, para que decida con toda libertad, pero la verdad es que cuando se hace un acto de estos se sufre consecuencias físicas gravísimas, psicológicas y también en su fe; sea del credo que sea, hay una conciencia que no puede acallar, es muy triste, es muy duro y hay tantas personas que han venido al mundo por distintas circunstancias. Conozco algunas de estas personas que le recibieron y son felices, aunque si la propia madre no lo puede cuidar, lo puede dar en adopción, pero es una vida, es una persona. Por último le diré algo que me dijo el Padre Jorge Lori, sacerdote jesuita que hace poco murió, vino algunas veces a El Salvador y era muy conocido en sus programas en la televisión y por sus libros, me dijo este hombre sabio y santo sobre este tema del aborto, estoy seguro de que va a llegar un momento en que la propia humanidad le va a repugnar lo que ha hecho, sin que nadie se lo diga, va a suspender esta práctica, se van a asquear de lo que han hecho, porque el aborto es un crimen contra la propia humanidad y la propia humanidad lo va a superar, ¿cuándo?, le pregunté, no sé, pero se va a dar. Entonces, que Dios nos ayude y que no seamos culpables, que al final de nuestra vida el Señor nos encuentre dignos de Él. P. 4.- Arely Menjívar, de YSKL. Conocer una opinión suya sobre la cancelación, esta semana, del Programa CAM de Estados Unidos para el triángulo norte. Es un programa de refugiados que beneficiaba directamente a salvadoreños, guatemaltecos y hondureños. R/ El viernes recibí a una Comisión de la Iglesia de los Obispos de Estados Unidos que están encargados de los migrantes, de esta preocupación por los migrantes, y precisamente hablábamos de estos puntos. Nos preocupa sobremanera ¿qué vamos a hacer?, ciertamente apelamos a la nobleza de las personas que nos acogen como migrantes y que se nos trate como personas humanas con derechos, que no se violen los derechos y los programas que, gracias a Dios, hemos tenido de ayuda, como el TPS y otros, que se mantengan; pero, ¿cómo conseguirlo?, esta es la gran dificultad. Como Iglesia estamos en diálogo con los Obispos de Estados Unidos, sacerdotes y personas que están empeñadas en esta acción de hacer conciencia a las autoridades de aquella nación que no hagan eso; personalmente, creo que la grandeza de Estados Unidos ha estado en la actitud contraria, en ser una nación abierta, y bueno, porque el bien se revierte, el bien se multiplica, cuando una persona hace el bien es bendecida. Nos da mucha tristeza ver que ahora se hable de un muro que los aísle, y de otras medidas; y que se hable de quitar este programa, el otro y el otro también, y todos los beneficios que puedan tener las naciones migrantes, es muy triste. (pasa a la página 10)
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“Acoger, proteger, promover e integrar a los emigrantes y refugiados” (primera entrega) – Mensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado 2018. 14 de enero de 2018 – Queridos hermanos y hermanas: «El emigrante que reside entre vosotros será para vosotros como el indígena: lo amarás como a ti mismo, porque emigrantes fuisteis en Egipto. Yo soy el Señor vuestro Dios» (Lv 19,34). Durante mis primeros años de pontificado he manifestado en repetidas ocasiones cuánto me preocupa la triste situación de tantos emigrantes y refugiados que huyen de las guerras, de las persecuciones, de los desastres naturales y de la pobreza. Se trata indudablemente de un «signo de los tiempos» que, desde mi visita a Lampedusa el 8 de julio de 2013, he intentado leer invocando la luz del Espíritu Santo. Cuando instituí el nuevo Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, quise que una sección especial —dirigida temporalmente por mí— fuera como una expresión de la solicitud de la Iglesia hacia los emigrantes, los desplazados, los refugiados y las víctimas de la trata. Cada forastero que llama a nuestra puerta es una ocasión de encuentro con Jesucristo, que se identifica con el extranjero acogido o rechazado en cualquier época de la historia (cf. Mt 25,35.43). A cada ser humano que se ve obligado a dejar su patria en busca de un futuro mejor, el Señor lo confía al amor maternal de la Iglesia.[1] Esta solicitud ha de concretarse en cada etapa de la experiencia migratoria: desde la salida y a lo largo del viaje, desde la llegada hasta el regreso. Es una gran responsabilidad que la Iglesia quiere compartir con todos los creyentes y con todos los hombres y mujeres de buena voluntad, que están llamados a responder con generosidad, diligencia, sabiduría y amplitud de miras —cada uno según sus posibilidades— a los numerosos desafíos planteados por las migraciones contemporáneas. A este respecto, deseo reafirmar que «nuestra respuesta común se podría articular entorno a cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar».[2] Considerando el escenario actual, acoger significa, ante todo, ampliar las posibilidades para que los emigrantes y refugiados puedan entrar de modo seguro y legal en los países de destino. En ese sentido, sería deseable un compromiso concreto para incrementar y simplificar la concesión de visados por
motivos humanitarios y por reunificación familiar. Al mismo tiempo, espero que un mayor número de países adopten programas de patrocinio privado y comunitario, y abran corredores humanitarios para los refugiados más vulnerables. Sería conveniente, además, prever visados temporales especiales para las personas que huyen de los conflictos hacia los países vecinos. Las expulsiones colectivas y arbitrarias de emigrantes y refugiados no son una solución idónea, sobre todo cuando se realizan hacia países que no pueden garantizar el respeto a la dignidad ni a los derechos fundamentales.[3] Vuelvo a subrayar la importancia de ofrecer a los emigrantes y refugiados un alojamiento adecuado y decoroso. «Los programas de acogida extendida, ya iniciados en diferentes lugares, parecen sin embargo facilitar el encuentro personal, permitir una mejor calidad de los servicios y ofrecer mayores garantías de éxito».[4] El principio de la centralidad de la persona humana, expresado con firmeza por mi amado predecesor Benedicto XVI,[5] nos obliga a anteponer siempre la seguridad personal a la nacional. Por tanto, es necesario formar adecuadamente al personal encargado de los controles de las fronteras. Las condiciones de los emigrantes, los solicitantes de asilo y los refugiados, requieren que se les garantice la seguridad personal y el acceso a los servicios básicos. En nombre de la dignidad fundamental de cada persona, es necesario esforzarse para preferir soluciones que sean alternativas a la detención de los que entran en el territorio nacional sin estar autorizados.[6] El segundo verbo, proteger, se conjuga en toda una serie de acciones en defensa de los derechos y de la dignidad de los emigrantes y refugiados, independientemente de su estatus migratorio.[7] Esta protección comienza en su patria y consiste en dar informaciones veraces y ciertas antes de dejar el país, así como en la defensa ante las prácticas de reclutamiento ilegal.[8] En la medida de lo posible,
debería continuar en el país de inmigración, asegurando a los emigrantes una adecuada asistencia consular, el derecho a tener siempre consigo los documentos personales de identidad, un acceso equitativo a la justicia, la posibilidad de abrir cuentas bancarias y la garantía de lo básico para la subsistencia vital. Si las capacidades y competencias de los emigrantes, los solicitantes de asilo y los refugiados son reconocidas y valoradas oportunamente, constituirán un verdadero recurso para las comunidades que los acogen.[9] Por tanto, espero que, en el respeto a su dignidad, les sea concedida la libertad de movimiento en los países de acogida, la posibilidad de trabajar y el acceso a los medios de telecomunicación. Para quienes deciden regresar a su patria, subrayo la conveniencia de desarrollar programas de reinserción laboral y social. La Convención internacional sobre los derechos del niño ofrece una base jurídica universal para la protección de los emigrantes menores de edad. Es preciso evitarles cualquier forma de detención en razón de su estatus migratorio y asegurarles el acceso regular a la educación primaria y secundaria. Igualmente es necesario garantizarles la permanencia regular al cumplir la mayoría de edad y la posibilidad de continuar sus estudios. En el caso de los menores no acompañados o separados de su familia es importante prever programas de custodia temporal o de acogida.[10] De acuerdo con el derecho universal a una nacionalidad, todos los niños y niñas la han de tener reconocida y certificada adecuadamente desde el momento del nacimiento. La apatridia en la que se encuentran a veces los emigrantes y refugiados puede evitarse fácilmente por medio de «leyes relativas a la nacionalidad conformes con los principios fundamentales del derecho internacional».[11] El estatus migratorio no debería limitar el acceso a la asistencia sanitaria nacional ni a los sistemas de pensiones, como tampoco a la transferencia de sus contribuciones en el caso de repatriación.
[1] Cf. Pío XII, Const. ap. Exsul Familia, Titulus Primus, I. [2] Discurso a los participantes en el Foro Internacional «Migraciones y paz» (21 febrero 2017). [3] Cf. Intervención del Observador Permanente de la Santa Sede en la 103 Sesión del Consejo de la Organización Internacional para las Migraciones (26 noviembre 2013). [4] Discurso a los participantes en el Foro Internacional «Migraciones y paz» (21 febrero 2017). [5] Cf. Benedicto XVI, Carta enc. Caritas in veritate, 47. [6] Cf. Intervención del Observador Permanente de la Santa Sede en la 20 Sesión del Consejo de Derechos Humanos (22 junio 2012). [7] Cf. Benedicto XVI, Carta enc. Caritas in veritate, 62. [8] Cf. Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, Instr. Erga migrantes caritas Christi, 6. [9] Cf. Benedicto XVI, Discurso a los participantes en el Congreso Mundial sobre la Pastoral de los Emigrantes y los Refugiados (9 noviembre 2009). [10] Cf. Benedicto XVI, Mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado 2010; Intervención del Observador Permanente de la Santa Sede en la 26 Sesión Ordinaria del Consejo de los Derechos Humanos. Los derechos humanos de los emigrantes (13 junio 2014). [11] Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes y Pontificio Consejo Cor Unum, Acoger a Cristo en los refugiados y en los desplazados forzosos (2013), 70.
A nuestros lectores
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27 de agosto de 2017 Por el centenario del natalicio del Beato Oscar A. Romero
Primera calle en Estados Unidos con el nombre de un salvadoreño
Documento
Instrucción de la Conferencia Episcopal de El Salvador sobre los aranceles
I. Dios, rico en misericordia, ha manifestado su salvación en Cristo Jesús: «tanto amó Dios al mundo que le entregó a su Hijo Único para que el que crea en él tenga vida eterna» (Jn 3, 16). La iniciativa brota del Padre que «nos amó primero» (1Jn 4, 19).
II. Cristo confía la misión salvífica a los apóstoles, «quien a ustedes escucha a mí, me escucha» (Mt 10, 40) y les envía por el mundo para curar y sanar las heridas haciendo presente el Reino de Dios. La Iglesia forma parte del misterio de Cristo, como lo expresa el Concilio Vaticano II: «Es en Cristo como un sacramento, o sea, signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad del género humano» (cf. LG, 1).
Pbro. Jesús Orlando Erazo, Ana Grande y Carlos Vaquerano, director ejecutivo del (SALEF), durante el acto cívico-cultural de este 12 de agosto
La comunidad salvadoreña y otros latinoamericanos de la ciudad de Los Angeles (EE.UU.) honraron desde el 12 al 26 de agosto la memoria del beato Oscar Arnulfo Romero, con motivo del primer centenario su centenario. El Padre Orlando Erazo, párroco de San Cristóbal, departamento de Cuscatlán; y activistas salvadoreños se reunieron en un evento cívico-cultural este sábado 12 en la plaza Monseñor Romero, localizada dentro del parque Douglas MacArthur, del distrito East Hollywood. Previo a este, a las 9:30 a.m, se realizó una ceremonia con la que se oficializó el nombramiento de una vía que desde ese día lleva el nombre de “calle Mons. Oscar Romero”. Es un tramo de lo que era la calle N° 15, que corre de oriente a poniente, situado al oeste del corredor salvadoreño (distrito comercial aledaña a PicoUnion, donde viven muchos centroamericanos), entre la escuela secundaria Loyola, y la Catedral Anglicana de Santa Sofía. La idea de esta propuesta fue de María Mercedes López, la cónsul general salvadoreña, y retomada por el concejal Gil Cedillo; con la ayuda de Carlos Vaquerano, director del Fondo Salvadoreño-Americano de Liderazgo y Educación (SALEF), por sus siglas en inglés). Según Fredy Ceja, director de comunicaciones del concejal Cedillo, “la Calle Monseñor Romero solidificará la presencia y las contribuciones de la comunidad salvadoreña en el Primer Distrito Municipal y la Ciudad en general”. Además el domingo 13 se ofreció una Misa en la Catedral Nuestra Señora Reina de los Angeles, a las 12:30 p.m., y el 15 de agosto −el día del natalicio de Monseñor Romero− se proclamó como el Día de “Monseñor Romero; año de paz, justicia y esperanza” en dicha ciudad. (Recopilado de: Laopinion.com y Efe.com 13 ago. 2017)
III. Los sacramentos son signos visibles de la gracia invisible. Lo que se recibe por los sentidos se reconoce por la fe. La Iglesia es dispensadora de los frutos del Misterio Pascual de Cristo, de la gracia sacramental (cf. Catecismo, 1113).
IV. Aunque la salvación es gratuita por parte de Dios y los sacramentos se administran gratuitamente, por el bien del pueblo de Dios, sin embargo los fieles hacen bien al dar una ofrenda económica. San Pablo alaba la generosidad de los Corintios (cf. 2 Co 8, 1ss) y también la Iglesia agradece la ayuda de sus fieles para que pueda llevar adelante las tareas apostólicas y fomente la solidaridad para con los pobres. Pero también es necesario denunciar cualquier abuso con relación a la ofrenda que se da por la celebración de los sacramentos. A los pastores se les pide encarecidamente la disponibilidad de celebrar siempre los sacramentos para todos, especialmente a los pobres, aún cuando no puedan dar la ofrenda.
V. El estipendio es la cantidad que un fiel aporta al sacerdote que celebra la Misa por una intención determinada. Y las ofrendas son las que da por la celebración de los otros sacramentos. La legislación de la Iglesia sobre este tema corrobora lo antes señalado. El Canon 222.1º del Código de Derecho Canónico determina que «los fieles tienen el deber de ayudar a la Iglesia en sus necesidades, de modo que disponga de lo necesario para el culto divino, las obras de apostolado y de caridad y el conveniente sustento de los ministros». Así, pues, la Iglesia espera la ayuda económica de los fieles, proveniente de las ofrendas, limosnas, donaciones y estipendios por la celebración de un sacramento o un acto religioso. De esta forma los fieles «contribuyen al bien de la Iglesia» y «participan de su solicitud por sustentar a sus ministros y actividades» (Canon 946).
VI. Dado que es competencia del Obispo «determinar las aportaciones que han de hacerse con ocasión de la administración de los sacramentos y sacramentales» (cf. Canon 1264, 2º). Por tanto la Conferencia Episcopal de El Salvador, a fin de instruir a todos los fieles y regular esta materia, para evitar abusos, exageraciones y toda clase prácticas que parezca simonía o irreverencia a las cosas sagradas: En materia de ofrendas de Misas (y otras celebraciones sagradas), evítese hasta la más pequeña apariencia de negociación o comercio (cf. Canon 947). Por lo que pedimos a todos los pastores y demás fieles respetar y cumplir las siguientes orientaciones.
Establecemos El estipendio de la Celebración de la Santa Misa con las siguientes variantes:
Con ocasión de la administración de Sacramentos:
Misa con intención única: $5.00
Confirmación: $5.00
Misa comunitaria: $3.00 Misa de 15 años: $25.00 Misa fuera de horario: $10.00
Certificaciones: $3.00 Auténtica: $3.00 Una serie de eventos en tributo a Monseñor Romero tuvieron lugar en las iglesias Misión Dolores, San Pablo y la catedral Nuestra Señora la Reina de Los Ángeles, entre otras.
Bautismo: $5.00 Matrimonio: $30.00 Expediente Matrimonial $20.00 Permiso de matrimonio: $10.00
En los casos en que las personas no puedan dar el estipendio, que aporten solamente una parte; quien por su pobreza no pueda dar nada, será gratuito. Por otra parte, en los casos que haya una fiesta onerosa con ocasión del sacramento recibido, los fieles deberán aportar al menos el 5% para ayuda del Seminario.
Estas disposiciones entran en vigor a partir de la fecha de su publicación. Dado en la sede de la Conferencia Episcopal de El Salvador, el día 27 de agosto de 2017.
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predominantemente estatal pero con participación EALIDAD ACIONAL no estatal. Segundo: un espacio asesor de amplia participación ciudadana para los diferentes sectores (viene de página 7) de la sociedad civil. Y tercero: estructuras, insisto Digo que lo que nos queda es hacer oración, pedirle en las estructuras de participación ciudadana a al Señor, porque Dios no quiere el mal para sus nivel local, comités de cuencas y asociaciones hijos, Dios vela por el bien de estas personas que comunitarias de sistemas de agua que incluyan tienen que migrar, no porque quieran, sino por las juntas de agua. En esta nueva propuesta lo que la situación en la que están viviendo, pero son se está haciendo es especificar más, es un trabajo personas buenas, personas honestas que van a más acabado que el anterior, que iba en la misma trabajar, y que se les trate como delincuentes sólo dirección, pero que hemos querido profundizar más porque no están legalizados, no tienen documentos los conceptos; por otra parte, esa nueva propuesta de legalidad, no es justo. Entonces, pidamos al tiene también a su favor el amplio consenso que se Señor, pero también yo haría un llamado a las ha tenido. Como hemos tenido tiempo, la hemos autoridades, ojalá nuestras autoridades pudieran discutido con distintos organismos y distintos resolver el problema pensando en un plan B que al sectores de la sociedad, hemos encontrado el haber esta situación que no nos coja desprevenidos; apoyo y también se han hecho estas acotaciones esperamos que no se dé, pero si ya usted me está teniendo en cuenta la participación de estas diciendo que se ha tomado la decisión de este otras asociaciones, la Iglesia, como decía en el comunicado, apoya totalmente este esfuerzo programa, bueno, después pudiera suceder y por eso nosotros vamos a acompañar con los otros programas y para nosotros la presentación de esta nueva propuesta, sería muy grave. Yo no quiero ser pesimista como lo hicimos pero pensaría e n l a a n t e r i o r. que estaríamo s Ciertamente tenemos once años en esta N o convoco en una situación prácticamente de discusión del agua y no se ha logrado a l o s m e d i o s porque no sé el colapso social, si avanzar, se ha avanzado en bastantes día, pero también tienen que venir tengo entendido puntos, pero no en el ente rector, en la nuestros hermanos, ahora, tenemos administración por decirlo claramente: que como ya es una segunda que acogerlos, propuesta, esta ¿quién va a administrar?, ahí está la sí, porque son nuestros hermanos, dificultad y entonces nosotros estamos vez no se hará de forma pública. pero ante una
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empeñados en amenaza de esta envergadura debe pensarse, planificarse. Como Iglesia estamos haciendo lo propio, estamos empeñados, preocupados, tenemos dos casas de migrantes y hacemos lo propio, pero es difícil por nuestra poca capacidad económica, sé que el Estado también tiene dificultades pero hay que hacerlo, ojalá que se encuentre la forma de seguir adelante; y, por otra parte, también la necesidad de negociación en Estados Unidos, y que le pidamos todos al Señor para que esto no se dé. Al final, diría, si no hay una actitud injusta contra nuestros hermanos, Dios va a bendecir a aquella nación, no pierden ellos, más bien ganan, por eso nos da tristeza que haya una actitud tan dura, tan drástica, por lo menos la amenaza que yo sé que no es de parte de todos, pero se oyen esas voces y tiene que ser motivo de mucha preocupación para todos y tomar las medidas necesarias, pertinentes en la medida de lo posible, para que estemos listos. Si no se da, qué bueno, pero si se da, que no nos sorprenda esa situación P. 5.- Xiomara Ramírez, de El Noticiero de Canal 6. Monseñor, también si profundiza un poco sobre la propuesta que van a presentar esta semana de la Ley General del Agua. ¿Qué día van a ir a la Asamblea y qué diferencia tiene con la que ya se presentó?, porque entiendo que es una nueva propuesta. Si nos podría ampliar un poquito sobre esto. R/ Va a ser esta próxima semana, no tengo el día exacto, pero tengo entendido que, como ya se hizo en forma pública, ahora se hará en forma privada, lo que interesa es que el documento llegue a la Comisión de Medio Ambiente y Cambio Climático, entonces la diferencia quizá esté en cuanto a que especifica mejor la forma en que debería actuar el ente rector; debería ser un ente rector con carácter
que se resuelva.
P. 6.- Vilma Laínez, de YSUCA, con respecto a la Propuesta de Ley de Agua, ustedes esperarían que se apruebe este año, ya que hemos entrado a un periodo electoral y usted ya ha hecho llamados que no se apruebe o que se discuta en la propuesta pasada más detenidamente ¿ustedes esperarían de que esta propuesta que van a presentar se apruebe lo más pronto posible? Y la otra Monseñor… la relatora de Naciones Unidas sobre los desplazamientos internos concluyó su visita en el país la semana pasada, donde hace un llamado al país a reconocer esta problemática de los desplazados a causa de la violencia en el país, ¿la opinión de ustedes como Iglesia? R/ Ciertamente tenemos once años en esta discusión del agua y no se ha logrado avanzar, se ha avanzado en bastantes puntos, pero no en el ente rector, en la administración por decirlo claramente: ¿quién va a administrar?, ahí está la dificultad y entonces nosotros estamos empeñados en que se resuelva. La propuesta anterior era muy buena, pero ahora pensamos que se ha afinado todavía más, y también tiene la ventaja de haber sido ya discutida con un buen número de entidades y sectores de la sociedad que están en el mismo esfuerzo; tengo entendido que incluso también se ha hablado con los señores diputados de distintas fracciones del país, mejor dicho, de todas las fracciones, y entonces pensamos que vale la pena para que se estudie para que se tenga en cuenta y seguir adelante, y ojalá sea aprobada porque es una necesidad, al final todo el mundo está de acuerdo en que se necesita una Ley General de Agua, es una necesidad que se resuelva y éste es el aporte que queremos dar. He estado reunido con varios
grupos que están trabajando en esta dirección y más concretamente con la UCA, con los que directamente han preparado la ley, y sinceramente me parece que el esfuerzo es genuino, con la mejor voluntad y que vale la pena que se tenga en cuenta. Por eso va a ser presentada a la Asamblea, no es que sea distinta a la anterior, esencialmente, pero sí enriquece la anterior en puntos importantes, que es en este mismo sentido, ¿cómo es que se va a administrar?, que es la discusión. - Para que me quede un poco claro Monseñor, ¿entonces sí con la participación del Estado pero que también hayan organizaciones, la empresa privada como se está proponiendo en otra ley, que sea participación mixta, incluso se ha llamado? R/ No, el ente rector será la directiva, y esta directiva principalmente estará en manos del Estado, pero también estará compuesta por personas de la sociedad; y estas personas de la sociedad, la junta nacional de agua, van a decidir quiénes se integren. O sea, en la directiva van a haber plazas del gobierno y plazas de la sociedad, en este sentido entrarán las entidades privadas igual que las asociaciones del pueblo, populares, todos… - ¿Con poder de decisión entrarán estos organismos? R/ Cómo no, dentro de la directiva tendrán su cuota de decisión, pero no estarán por encima del Estado, porque entonces sería privada, y la administración es pública; además, la ley limita también las decisiones que se van a tomar, todo un marco legal. Eso más bien es para el funcionamiento, pero tampoco es que van a tener la libertad para hacer lo que quieran como directiva, pero van a estar representados todos; es necesario ver la ley y la propuesta con detenimiento, no quiero decir cosas que no sean exactas. Lo que sí le puedo decir es que se ha pensado de tal manera que estén las personas que representan a todos, tanto al gobierno como a la sociedad, y puedan tomar las decisiones que convengan a todos, que no haya nada a escondidas, nada bajo la mesa, nada de ventaja, que nadie pueda salir en detrimento del derecho de los demás, esto es lo que se pretende. Se trata de estructuras de participación ciudadana a nivel local que participan también en las decisiones, que integran, que forman parte de la directiva. - ¿Y con respecto al tema de los desplazamientos internos? R/ En realidad no conozco el pronunciamiento de esa persona que nos visitaba, ni tampoco tengo conocimiento del informe del gobierno, pero sí estoy de acuerdo en que tiene que darse a conocer, tenemos que conocerlo todos, esto tiene que ser público y también tiene que tomarse las medidas para que no se den estos desplazamientos. Es muy triste, y de que los tenemos los tenemos, que hay sectores de la ciudad que no tienen habitantes, personas que se han ido; también hay cantones que están solos, por ejemplo, me informaba el párroco de Panchimalco que las personas de un cantón de esa zona se fueron de ese cantón, es muy triste… y colonias de San Salvador, como La Chacra por ejemplo, hay una colonia, no sé si es la Quiñónez o la vecina, que un sector está deshabitado, entonces, ¿qué se puede hacer sobre eso?, es un tema a resolver y también es importante que se tenga el conocimiento público. Yo no tengo mayores detalles sobre eso, ojalá que se resuelva de la mejor manera. Muchas gracias a todos, muy amables.
(De la conferencia de prensa de Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador. Catedral Metropolitana. Domingo 20 de agosto de 2017)
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La Palabra de Dios para cada semana Is 22, 19-23; Sal 137, 1-3. 6. 8; Rom 11, 33-36; † Mt 16, 13-20 Preparado por:
Pbro. Patxi Loidi francisco.loidi@gmail.com
Domingo 27 de agosto de 2017 • Vigésimo primer domingo del Tiempo Ordinario • Ciclo “A” • Año impar
Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia Saludos cariñosos. El Evangelio de hoy nos presenta a Pedro con el entusiasmo de siempre. Proclama a Jesús Mesías e hijo de Dios. Jesús le confirma como líder de los apóstoles y piedra de su Iglesia. El comentario puede sorprender a algunas personas. Plantea la unión de las iglesias en Jesús, con una pluralidad aceptable. Son cuestiones que no podemos eludir. Ojalá les resulte ilustrativo y provechoso. Amigas y amigos, el Evangelio de hoy es el mismo que el de la fiesta de San Pedro y San Pablo. Aquel día era lógico que tomara solo una parte del pasaje, por exigencias de la fiesta. Pero hoy es una pena que no se tome el pasaje entero, sino que se divida en dos partes; la segunda se leerá el domingo próximo. Comentaremos primero con brevedad la declaración de Pedro, porque el próximo domingo la trataremos con amplitud. Después veremos las palabras de Jesús a Pedro como piedra de la Iglesia. Pedro es siempre entrañable, con su ímpetu, sus fallos, sus lágrimas y su gran trabajo en la Iglesia. Este pasaje afirma su liderazgo y nos comunica su gran acto de fe. Es una fe imperfecta, porque piensa en un mesianismo triunfal, como veremos el domingo que viene. Pero, aunque imperfecta, es fe y está llena de amor. Por eso Jesús la alaba y afirma que es fruto de una revelación del Padre. Esta comunicación es un aviso para nosotros. La Iglesia nos transmite la fe; pero luego necesitamos acoger y asumir esa fe, como un don que recibimos cada cual personalmente. Esto hemos de desear y pedir hoy, viendo el ejemplo de Pedro. Las palabras de Jesús a Pedro son principalmente éstas: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia (…). Te daré las llaves del Reino de los Cielos; lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates, desatado. La Iglesia Católica y su feligresía nos basamos en estas frases para afirmar la autoridad del Papa. Las iglesias ortodoxas siempre tuvieron dificultades para unirse con Roma. Los grupos protestantes no les dan a esas palabras el valor que les da el catolicismo. Dicen que se referían solo a Pedro y no a sus sucesores y que así fue después de Pedro, en el siglo primero, y en los siguientes, hasta el segundo milenio. De hecho, Roma fue ganando prestigio a partir
del siglo segundo y tercero, sobre todo por su gran solidaridad, como vimos hace varios domingos. Así se convirtió en el punto de mira de toda la Iglesia, la referencia eclesial, sin que hiciera falta reconocerle un poder de mando absoluto. El obispo de Roma era el primero entre iguales con los demás obispos. Sobre los sucesores inmediatos de Pedro no hay datos fidedignos. Tampoco tenemos seguridad de que Pedro haya sido el responsable máximo de la Iglesia de Roma, con el apelativo de Obispo o de Papa. Estos nombres son posteriores. El ministerio papal fue tomando más poder a partir del segundo milenio. Y se convirtió en poder absoluto por obra de Gregorio VII, de forma creciente, hasta el siglo XIX. No parece que ese poder absoluto esté apoyado en textos del Nuevo Testamento. Los últimos papas han reconocido que el ministerio papal, tal como hoy se ejerce, es uno de los mayores obstáculos para la unión de los cristianos. También es un obstáculo para mucha gente católica. San Juan Pablo II pidió luces a la Iglesia, sobre todo a los obispos, para resolver este problema. Hoy muchas personas cristianas no-católicas parecen dispuestas a aceptar la autoridad del papa al estilo del primer milenio. En este día hemos de orar por la solución de este problema y la unión de las iglesias cristianas. Hemos de saber que la Iglesia universal se define como una unión de iglesias y no como una especie de estado espiritual centralista y monárquico. Las diócesis no son departamentos o provincias de ese estado, sino verdaderas iglesias en comunión mutua y con Roma. Y las tremendas veneraciones a algunas autoridades son poco cristianas, porque nuestro único líder es Jesús, como dice otro pasaje de este mismo Evangelio de San Mateo (Mt 23, 8-12).
Lecturas de la Semana
• Del 28 de agosto al 2 de septiembre de 2017 • Lunes 28: 1 Tes 1, 1-5, 8b-10; Sal 149, 1-6; † Mt 23, 13-22 Martes 29: Jer 1, 17-19; Sal 70, 1-6. 15-17; † Mc 6, 17-29 Jer 1, 17-19; Sal 70; † Mc 6, 17-29 (Memoria obligatoria) Miércoles 30: 1 Tes 2, 9-13; Sal 138, 7-12; † Mt 23, 27-32 1 Tes 5, 1-6. 9-11; Sal 26, 1. 4. 13-14; † Lc 4, 31-37 (Feria) Jueves 31: 1 Tes 3, 7-13; Sal 89, 3-4. 12-14. 17; † Mt 24, 42-51 Viernes 1: 1 Tes 4, 1-8; Sal 96, 1-2. 5-6. 10-12; † Mt 25, 1-13 Sábado 2: 1 Tes 4, 9-11; Sal 97, 1. 7-9; † Mt 25, 14-30
Plegarias Como al aire que respiro Amo a la Iglesia como amo al aire que respiro, sin enterarme de que lo respiro, sin darme cuenta de lo que me da. Amo a este cuerpo universal que abraza el mundo entero. Me manda cada día oleadas de sangre, me da vida, la vida de Jesús. Amo a esta vid con sus raíces hondas, que llegan hasta el fondo de la tierra, y sus duros sarmientos retorcidos tocan el cielo con sus frutos, porque su tronco es Cristo y su savia, el Espíritu. Soy solo una ramita de su inmenso follaje. Pero ella no me olvida, me nutre como madre, con el fruto sagrado del trigo y de la vid y la espada cortante1, de su Palabra viva. Yo la quiero y la abrazo, la bendigo y la escucho, aunque ya tenga arrugas, y sea algunas veces una abuela enojada, que prescinde de algunos de sus mejores hijos. Yo la amo y nunca dejaré de amarla, pues ella me enseñó la Buena Nueva y me acogió en su seno con el agua y el Viento; y yo soy ella misma, yo soy también Iglesia, como hermano de Cristo, como hijo de su Padre, un Padre que además es Madre, nuestro querido PadreMadre Dios. Me lo enseñó la Iglesia. 1
Heb 4, 12
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27 de agosto de 2017
Ejercicios Espirituales del Clero Arquidiocesano
Ser Obispo es una gracia de Dios Dice San Pablo que nadie se arroga este don: Jesús llama a quien Él quiere. El 2 de septiembre de 2000 Mons. Miguel Ángel Morán, Pastor de la Diócesis de Santa Ana, fue llamado a desempeñar su ministerio como Obispo. Le felicitamos de todo corazón.
IGLESIA LOCAL
Aproximadamente medio centenar de sacerdotes de la Arquidiócesis de San Salvador se reunieron en la Casa de Retiro “La Brisa del Carmelo”, en Nueva San Salvador, del 21 al 25 de agosto, para realizar sus Ejercicios Espirituales anuales; mismos que predicó el señor Obispo de la Diócesis de Chalatenango, Mons. Oswaldo Escobar Aguilar, OCD (fotografía inserta)