Orientación 28 feb 2016

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXIII Nº 5898

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 28 de febrero de 2016

$ 0.25

Visita Pastoral a San Cristóbal, en Ilopango – Pág. 3 –

El señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, presta atención a los representantes de los diversos sectores de la Parroquia San Cristóbal, de Ilopango, durante la Visita Pastoral que realizó el sábado 20 a dicha localidad. En el recuadro, el Pbro. Nelson Rodolfo Díaz, párroco, expone los alcances y retos a nivel pastoral

2

28 de febrero de 2016

IGLESIA LOCAL

Palabras del Arzobispo

FIRMA

VISITA

DE CONVENIO DE COOPERACIÓN TÉCNICA.

REUNIÓN DE VICARIOS FORÁNEOS. AUDIENCIAS VARIAS. SEMINARIO SAN JOSÉ DE LA MONTAÑA. PASTORAL A PARROQUIA SAN CRISTÓBAL, ILOPANGO – 308 –

A las 3:30 p.m. de día lunes 15 de febrero, en las instalaciones del Auditórium Mons. Luis Chávez y González, se llevó a cabo la firma del convenio de cooperación técnica entre la Oficina de Tutela de los Derechos Humanos del Arzobispado de San Salvador y el Archivo Histórico de la Policía Nacional de Guatemala (AHPN), gracias al apoyo de Misereor. El convenio fue firmado por el Rvdo. padre Luis Coto, director de Tutela de Derechos Humanos del Arzobispado, y el señor Gustavo Meoño Brenner, representante del Archivo Histórico de la Policía Nacional de Guatemala. Asistió el Embajador de Alemania, personas invitadas y este servidor. Enseguida el Personal de la Oficina de Tutela de Derechos Humanos del Arzobispado, el padre Luis Coto y yo, pasamos a las instalaciones de Tutela de Derechos Humanos para bendecir la remodelación y ampliación de dichas instalaciones.

El martes 16, a partir de las 9:30 a.m., en el Salón San José del Arzobispado, tuvimos la primera reunión del presente año de Vicarios Foráneos. Los Vicarios Foráneos son los sacerdotes que hacen presente al Obispo en una zona de la diócesis formada por las parroquias de esa zona. Su función es animar la pastoral en esa zona, brindando la asistencia necesaria a los párrocos y agentas pastorales de la Vicaría; en realidad es una función muy importante para la pastoral. Agradezco de corazón, por el inmenso bien que realizan.

Durante todos los días atendí en mi despacho a sacerdotes, religiosas y laicos que deseaban intercambiar opiniones sobre temas pastorales o personales. Es siempre motivo de gran alegría y satisfacción el encuentro personal con sacerdotes, religiosas y laicos en nuestro despacho para intercambiar impresiones y animar los proyectos pastorales.

Por la tarde del viernes 19, visité el Seminario San José de la Montaña, para reunirme con los formadores y, principalmente, con los señores rectores, puesto que en estos momentos se realiza el cambio de Rector. Mons. William Iraheta dirigió hasta ese día viernes el Seminario

A nuestros lectores

Mayor San José de la Montaña, y el lunes 21 tomó posesión el nuevo rector, Rvdo. padre Edgardo Reyes Pérez. El motivo del cambio, como todos sabemos, se debe a que el querido Monseñor Iraheta ha sido nombrado Obispo de Santiago de María y se prepara para tomar posesión. El próximo 12 de marzo, 29° aniversario del martirio del querido padre Rutilio Grande, será la toma de posesión de Mons. William Iraheta como nuevo Obispo de Santiago de María.

El sábado 20, en compañía de nuestro secretario de visitas, Rvdo. padre Cristóbal Cruz, realizamos la Visita Pastoral a la Parroquia San Cristóbal, de Ilopango.

Fue una jornada muy intensa pero colmada de satisfacción al tocar directamente la fe de esa querida parroquia y acompañarles de cerca en sus alegrías y tristezas. Es evidente el crecimiento espiritual de la parroquia en los últimos años, pero también es manifiesto un aumento en la violencia y sus nefastas consecuencias. Es la fe la que unifica y anima a la comunidad, su oración es ferviente y llena de confianza en el Señor. Aprovecho la ocasión para reiterar mi felicitación a la comunidad por su gran fe y mi gratitud al señor párroco, el padre Nelson Díaz, y a todos sus colaboradores por la inmensa labor pastoral que llevan a cabo. Dios sabrá recompensarles con creces todo le bien que realizan.

Queridos hermanos en Cristo, deseo compartirles algunas reflexiones sobre las Lecturas del próximo Domingo III de Cuaresma: Este tercer domingo de Cuaresma la Palabra nos presenta la Conversión Personal como tema central recurriendo a dos figuras: Moisés, el gran libertador del pueblo israelita, y la higuera estéril.

En la PRIMERA LECTURA: Dios, que se llamó Yo soy, frente al sufrimiento del pueblo de Israel toma la iniciativa de encargar a Moisés la misión de liberar al pueblo de Israel. Su misión implica abandonar la vida de pastor en tierra de Madián, donde se había instalado formando una familia. Su

encuentro con Dios es decisivo. Le lleva a experimentar una metanoia: un cambio de mentalidad que le involucra en la historia de la salvación. Se vuelve instrumento de Dios liberando y conduciendo al pueblo israelita a la tierra prometida. El apóstol Pablo, comentando este mismo pasaje, nos dice en la SEGUNDA LECTURA, que no todos agradaron a Dios y por ello “quedaron tendidos en el desierto” (1Co 10, 5). El relato de su muerte no es para hacernos temer de Dios. Ya el salmista exulta al Señor diciendo: “el Señor es compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia”. Su muerte debe ser ejemplo para nosotros de manera tal que no cometamos el mismo error: “quien crea estar firme tenga cuidado y no caiga” (1Co 10, 12).

En el E VANGELIO Jesús, al comentar la muerte de los galileos asesinados por Pilato y los dieciocho sobre los cuales se derrumbó la torre de Siloé, pregunta a sus oyentes si creen que eran más culpables que el resto de los habitantes de Jerusalén, respondiendo: “Les digo que no; y si ustedes no se arrepienten acabarán como ellos” (cf. Lc 13, 4-5).

Enseguida relata la parábola de la higuera estéril para demostrar que aquel que no se convierte y da fruto será cortado. Es cierto que el viñador intercede ante el dueño para que esta no sea cortada, pero se espera que produzca frutos al siguiente año.

La lectura debe interpelarnos: ¿Somos higueras que damos frutos? ¿O necesitamos que se nos abone para dar frutos el próximo año? El Dios, Yo soy, llamado ahora, por Cristo Jesús, Dios con nosotros, se sigue compadeciendo del dolor y esclavitud de su pueblo. Quiere liberarle, se sigue compadeciendo de nuestro país lleno de violencia y muerte, pero para liberarnos de esos flagelos necesita nuestra ayuda. Convirtámonos y demos frutos de conversión, practicando ayuno, limosna y oración, junto a las obras de misericordia: “Misericordia quiero más que sacrificio” (Os 6, 6-7) y seremos higuera fértil para el Reino. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico:

orientacion@navegante. com.sv

28 de febrero de 2016

3

Firma Acuerdo entre Tutela de Derechos Humanos y Archivo Histórico de la Policía guatemalteca

Oración para pedir favores por la intercesión de MONSEÑOR ROMERO Oh Dios Padre Misericordioso: que por mediación de Jesucristo y la intercesión de la Virgen María, Reina de la Paz; y la acción del Espíritu Santo concediste al Beato Oscar Romero la gracia de ser un Pastor ejemplar al servicio de la Iglesia; y en ella preferencialmente a los pobres y los necesitados.

Haz Señor, que yo sepa también vivir conforme al Evangelio de tu Hijo y dígnate glorificar a tu Beato Oscar Romero y concédeme, por su intercesión, el favor que te pido… Así sea.

Comunicaciones Tutela de Derechos Humanos

El 15 de febrero, en las instalaciones del Auditorium Mons. Luis Chávez y González, del Arzobispado de San Salvador, se realizó la firma del acta de entendimiento en la que se ofi cializan las relaciones de cooperación técnica entre la Oficina de Tutela de Derechos Humanos (TDH) y el Archivo Histórico de la Policía Nacional (AHPN), de Guatemala.

El acto oficial contó con la presencia De izquierda a derecha: Pbro. y Dr. Luis Coto, S.E.R. Mons. de Mons. José Luis Escobar Alas, José Luis Escobar Alas, señor Heinrich Haupt y señor Gustavo Arzobispo Metropolitano de San Meoño Brenner Salvador; Excmo. señor Heinrich Haupt, Embajador de la República Federal de Alemania en Tutela Legal del Arzobispado de San Salvador”, El Salvador; Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto, Director cuyo objetivo principal es la preservación y de la Oficina de Tutela de Derechos Humanos y digitalización del acervo documental que versa el señor Gustavo Meoño Brenner, Coordinador sobre los casos emblemáticos suscitados durante el del Archivo Histórico de la Policía Nacional. conflicto armado de los años ochenta en El Salvador.

Este evento se realizó en el marco del Proyecto El acervo documental se encuentra bajo el cuido “Organización y Modernización del Archivo y resguardo de Tutela de Derechos Humanos, según Histórico y Biblioteca Especializada de la Ex Decreto Eclesiástico No.017, de enero de 2013.

(Si recibe el favor solicitado, repórtelo por escrito a la Oficina de Canonización de Monseñor Romero en el Arzobispado de San Salvador)

Visita Pastoral a San Cristóbal, en Ilopango

ORACIÓN DE

STER

Retomando la Visita Pastoral Canónica que el Ordinario de la Diócesis debe procurar periódicamente, el señor Arzobispo de San Salvador, Monseñor José Luis Escobar continúa se recorrido en la Vicaría “Juan Pablo II”, la cual aglutina las parroquias al oriente de San Salvador, cercanas al límite con el departamento de Cuscatlán.

este último se trasladó en lancha hasta el cantón Dolores, de Apulo, para un encuentro con jóvenes y adultos mayores, y luego bendecir la ampliación del templo.

La mañana del 20 de febrero, en Ilopango, un grupo de feligreses de la comunidad parroquial de San Cristóbal, encabezados por el párroco, Pbro.

Nelson Rodolfo Díaz, recibió a la entrada del templo a tan distinguida visita. El señor Arzobispo dio su bendición y agradeció a todos su amabilidad por estar ahí, a la vez que explicó el sentido de la Visita Pastoral.

Ya de regreso en la sede parroquial se ofreció una acción de gracias donde se otorgó el sacramento del Matrimonio a dos jóvenes de la parroquia. La visita finalizó con la revisión de los libros de gobierno parroquial, donde queda reseñado este evento como una fecha histórica para la parroquia.

para tiempos de violencia

Oh Dios, que dominas todo, oye el clamor de los desesperados: Líbranos del poder de los malvados y líbrame a mí del miedo. Amén.

(Ester 14,19)

Más tarde Monseñor participó de la siembra de un árbol conmemorativo en la Casa de Retiros “Santa Teresita del Niño Jesús”, que durante la semana funge además como Centro Escolar.

Acto seguido sostuvo una reunión con los miembros del Consejo de Pastoral, así como con representantes de las comunidades y los sectores que conforman la parroquia. A mediodía inició el recorrido por el territorio parroquial que incluyó los sectores San José Shangallo y Joya Grande. De

DIRECTORIO

E

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

El señor Arzobispo examina croquis de uno de los sectores del territorio parroquial

Efraín Caravantes DISEÑO GRÁFICO

Dios Padre nuestro, que, con admirable providencia gobiernas el mundo, atiende nuestros ruegos por la Patria, para que la sabiduría de sus autoridades y la honestidad de sus ciudadanos robustezcan la concordia y la justicia, y podamos vivir en paz y progreso constante.

Por Jesucristo nuestro Señor.

Amén.

Roger Herrera DISEÑO DE PORTADA

4

28 de febrero de 2016

ditorial No basta solo la justicia para cambiar el mundo En los tiempos modernos se ha ido extendiendo la idea que para fomentar la comunión en una sociedad se debe hacer por medio de la promulgación de “tsunamis” de leyes que pretenden ayudar a la convivencia. Pero este legalismo positivista se da cuenta pronto que este proceso lo lleva a intervenir en ámbitos que son propios del individuo, violentando los derechos que trata de defender y además no consigue su objetivo de cambiar las formas de comportamiento de las personas. Esta atrofia legislativa crea un gigante imposible de controlar, que se convierte solo en letra que coarta las libertades de las personas, porque al fin de cuentas lo que cambia a las personas no es una “avalancha” de leyes.

Para que una sociedad fomente la comunión, las personas deben descubrir que su relación se encuentra en el don de sí mismas, en la búsqueda de un bien común, que es mi bien y a la vez el bien del otro; esta conciencia no se puede formar en la persona por medio de un decreto legislativo.

En este sentido el Nº 206 del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia nos da un elemento fundamental para la convivencia social: La caridad presupone y trasciende la justicia: esta última «ha de complementarse con la caridad». Esta es la clave, solo la caridad es capaz de devolverle al hombre su identidad y su dignidad, de esta forma la persona es capaz de reconocer también la identidad y la dignidad de los otros.

El mismo número del Compendio de la Doctrina Social de la

Iglesia continúa diciendo: No se pueden regular las relaciones humanas únicamente con la medida de la justicia: «La experiencia del pasado y nuestros tiempos demuestra que la justicia por sí sola no es suficiente y que, más aún, puede conducir a la negación y al aniquilamiento de sí misma... La justicia, en efecto, en todas las esferas de las relaciones interhumanas, debe experimentar, por decirlo así, una notable “corrección” por parte del amor que —como proclama San Pablo— “es paciente” y “benigno”, o dicho en otras palabras, lleva en sí los caracteres del amor misericordioso, tan esenciales al evangelio y al cristianismo».

Hoy que estamos viviendo el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, estas afirmaciones se vuelven un llamado apremiante para no limitarnos a vivir solo la justicia, sino que debemos trascender a la caridad, para tener un mundo más justo y humano.

Por tanto, justicia y derecho solos, no bastan para hacer un mundo nuevo. Al contrario, la extrema justicia, puede contener la máxima ofensa al hombre.

Por esto el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia dice: “Ninguna legislación, ningún sistema de reglas o de estipulaciones lograrán persuadir a hombres y pueblos a vivir en la unidad, en la fraternidad y en la paz; ningún argumento podrá superar el apelo de la caridad” (CDSI 207). Hoy en este Año de la Misericordia deberíamos reflexionar seriamente en las raíces profundas de la insociabilidad y violencia de la sociedad salvadoreña.

Por Pbro. Carlos Chavarría, Párroco de San Benito

Aquel lenguaje amable, claro y firme de Monseñor Rivera Damas Aterrizar en el Aeropuerto de Toncontín, de Tegucigalpa, treinta años atrás era todavía más emocionante que en la actualidad. Pocos metros antes de tocar Sigfrido Munés tierra los pilotos tenían tioziggi@hotmail.com que brincar –por así decirlo– un pequeño cerro, cuidándose de no chocar con los vehículos de la carretera del sur antes de alcanzar la pista, en la que debían de posarse con precisión para que les alcanzara su metraje. Cuando el viento les hacía una mala jugada se podía dar la situación que vivimos una vez dos pasajeros amigos: Monseñor Rivera Damas, Arzobispo de San Salvador, y yo, que para entonces era el embajador salvadoreño en Honduras. Antes de detenerse el aparato saltó dos o tres veces y monseñor se limitó a decirme, pasada la sorpresa: “tienen buenos pilotos estos de Taca. ¿No te asustaste, Sigfrido? Yo sí, pero poquito”.

En la sala de espera del aeropuerto y durante el vuelo, tuvimos unos cuarenta minutos para conversar acerca de la situación y los últimos

acontecimientos en los dos países más queridos por Francisco Morazán. A él le interesaba muchísimo cómo andaba la reconciliación entre ambos.

Personaje campechano, de inteligencia privilegiada, de amplia visión, buen comunicador, muy intuitivo y excelente pastor; su selección como sucesor de Monseñor Romero fue un gran acierto del Vaticano, pues él manejó con prudencia y firmeza su difícil tarea mientras transcurría una guerra entre hermanos, cuyo final era su gran preocupación. Monseñor Rivera tuvo entre sus apoyos más cercanos el de Monseñor Urioste y otros notables intelectuales de la iglesia salvadoreña.

He recordado con mucho cariño a aquel arzobispo extraído de la congregación salesiana, al releer el Tomo I de sus cartas (1983-1995), que son de hecho las memorias de un hombre de Dios.

Ahora que madres, padres, hermanos e hijos vemos horrorizados cómo la muerte nos arrebata a tantos jóvenes salvadoreños y mutila así el futuro de la nación, viene al caso revivir estas palabras de Monseñor Rivera, tal como aparecen en la página 139, carta Nº 63, “No Matarás”, de la citada obra: “Dice un autor, que ‘cuando alguien muere, muere una parte de nosotros mismos’”, y añade:

“cuando oigas doblar las campanas, no preguntes por quién doblan, ellas doblan por ti; siendo las cosas así: Cuánto más habríamos de impresionarnos por los asesinatos, pues la violencia crece como un remolino y arrastra tras de sí a muchos inocentes.”

“Por eso es bueno que recordemos el valor de la vida. Es el don más bello que Dios nos ha hecho y el fundamento para disfrutar otros bienes: la amistad, la alegría de ser útiles y de servir a los demás, para citar algunos bienes espirituales.”

“Dice el Papa Juan Pablo II, que es un insigne defensor de la vida, que toda muerte violenta es un asesinato y va contra el V mandamiento de la Ley de Dios.”

“Ordinariamente se mata por venganza personal, o por una vil paga, o por motivos ideológicos.”

Esto lo decía el recordado Arzobispo, Monseñor Arturo Rivera Damas, en el año 1985, al fragor del conflicto que costó más de 85 mil muertes.

Ojalá veamos terminar pronto las matanzas del presente.

En Dios confiamos.

16 M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo.

Amén.

Del Evangelio Según San Lucas: “El primer día de la semana, muy temprano, fueron al sepulcro con los perfumes que habían preparado. Pero se encontraron con que la piedra que cerraba el sepulcro había sido removida y al entrar, no encontraron el cuerpo del Señor Jesús.

No sabían que pensar, pero, en este momento, vieron a su lado dos hombres con ropas fulgurantes. Se asustaron mucho y no se atrevían a levantar los ojos del suelo. Ellos les dijeron: «¿Por qué buscan entre los muertos al que vive? No está aquí. Resucitó»”. (Lc 29,1-6) PALABRA DE DIOS. Reflexión: A todos nos deprime la derrota, el fracaso, como a los apóstoles.

Todos ambicionamos la victoria, el triunfo, el éxito. Estamos hechos para la vida, no para la muerte.

Cristo nuestro Dios, no es un Dios fracasado. Jesús es un Dios victorioso.

Victorioso sobre sus enemigos, sobre los poderes del mal, sobre la muerte. Lo hemos escuchado: “¿Por qué buscan entre los muertos al que vive? Resucito”.

Ese es el punto de apoyo inconmovible de nuestra fe: la certeza de que Cristo vive. Vive a través de los siglos y aún hoy está en medio de nosotros.

Esa es también la razón de nuestra esperanza. Esperamos porque estamos seguros de que, como en Jesús, el mal será vencido por el bien; nuestra muerte será vencida en la resurrección; toda opresión, injusticia y maldad en este mundo será vencida por el Señor Jesús, cuando Él regrese a juzgar a vivos y muertos y establezca su reinado definitivo de paz, justicia y felicidad.

Oración: Cristo Jesús, resplandeciente de hermosura al resucitar victorioso, danos sentir y vivir la alegría de tu resurrección, para que seamos cristianos siempre alegres, optimistas, llenos de esperanza, de ganas de vivir, de comunicar alegría, de sembrar esperanzas, de construir el amor.

M. Padre Nuestro / Ave María / Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

Jesús resucita victorioso XV Estación

Vía Crucis para comunidades

+ En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Desde hace veinte siglos, la Iglesia se reúne este día para recordar y revivir los acontecimientos de la ultima etapa del camino terreno del Hijo de Dios.

El Vía Crucis del Hijo de Dios no fue simplemente el camino hacia el lugar del suplicio.

Creemos que cada paso del Condenado, cada gesto o palabra suya, así como lo que han visto y hecho todos aquellos que han tomado parte en este drama, nos hablan continuamente.

Oración de inicio: Dios mío, me arrepiento de todo corazón del mal que he hecho y del bien que he dejado de hacer, porque te he ofendido a ti, sumo bien, que mereces ser amado sobre todas las cosas. Con la ayuda de tu gracia, prometo firmemente hacer penitencia, evitar el pecado y huir de las ocasiones del mal. Por los méritos de la pasión y resurrección de nuestro salvador Jesucristo, ten misericordia de nosotros. Padre de bondad.

Monitor. Padre Nuestro… / Dios te salve María… / Gloria…

Monitor. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

Todos. Y muerte de cruz para salvarnos.

Vía Crucis para comunidades

Vía Crucis para comunidades VII Estación

VIII Estación

Jesús cae por segunda vez

Doblar 33

M. Te adoramos, Oh Cristo y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amén.

De la Carta de San Pablo a los Romanos: “Aquel que no perdonó a su propio Hijo, lo entregó por todos nosotros...”

(Rom 8, 32).PALABRA DE DIOS. Reflexión: Aplastado por el peso de su cruz. Cada vez le fallan más sus fuerzas.

Pero, aunque con gran esfuerzo, se levanta para seguir el camino. El Calvario está aún distante. El agotamiento de Cristo aumenta. ¿Qué nos dice a nosotros, hombres pecadores, esta segunda caída? Más aún que la primera, parece exhortarnos a levantarnos, a levantarnos otra vez en nuestro camino de la cruz.

Nuestra existencia terrena es corta y larga al mismo tiempo. La repetición de la caída humilla, porque implica el reconocimiento de la impotencia. Jesús también fue obligado a aprender, en la experiencia de la caída, que el destino humano sólo se realiza en la aceptación libre de situaciones fatales que no puede cambiar ni de las cuales puede escapar. Jesús acoge con valentía su caída. El se levanta para animar a todos y a todas a caminar hacia su liberación.

Caer no es una tragedia funesta si propicia la identificación consciente con los caídos de todos los caminos de la vida. Más allá de la flaqueza, lo que aquí se muestra es la fuerza secreta del amor solidario.

Oración.

Padre Santo, pedimos para nosotros misericordia, nuestros pecados están gritando ante tu presencia, ten misericordia de todos nosotros. Por nuestro pobre espíritu que ha sido tan poco valiente para luchar contra el pecado. A ti suplicamos: Ten piedad de nosotros, Señor.

Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén

M. Te adoramos, Oh Cristo y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amén.

Del Evangelio según San Lucas: “Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien por ustedes y por sus hijos..”. (Lc 23, 28-31) PALABRA DE DIOS. Reflexión: Ellas están siempre allí. Estas mujeres compasivas se acercan a Jesús. Lloran su estado desolador. Jesús siente que no está solo. Digna de lágrimas no es tanto la situación de Jesús inocente, sino la de los que condenaron por un juicio amañado al justo y al santo. Por eso Jesús bondadosamente, dice a las mujeres: “Hijas de Jerusalén, no lloren por mí...” Las lágrimas derramadas a causa del pecado son súplicas que Dios oye y acepta. Son las lágrimas necesarias que brotan de la vertiente de la vida nueva, del corazón contrito y humillado. En la Antigua Alianza dijo Dios por medio del profeta Isaías: “¡Consuelen a mi pueblo, consuélenlo!” Dios quiere ser el consuelo de su pueblo con la bondad del pastor para con sus ovejas, con el afecto de un padre para con sus hijos, con la ternura de la madre para con el fruto de sus entrañas.

Oración.

Jesús, Señor nuestro, ayúdanos a sentir de verdad el dolor de los demás, perdónanos por nuestra insensibilidad ante la necesidad de las víctimas de tanta violencia, especialmente de aquella violencia que se no ve, la intrainfamiliar y porque a veces no hemos hecho más que lamentar.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

M. Padre Nuestro / Ave María / Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

8

9

2 T. Y muerte de cruz para salvarnos.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

M. Padre Nuestro / Ave María / Gloria.

Oremos ante todo por las víctimas. Aquellos y aquellas que han sido agredidas, abusadas, robadas, traumatizadas de por vida. Ellos son los preferidos de Dios. R/ Te rogamos, Señor.

Oración.

Reflexión: En el sufrimiento y en la condenación se muestra la fuerza de la verdad. Ella no necesita ser proclamada ante los jueces. Por eso Jesús calla. Ultrajado, Jesús no replica con injurias.

Atormentado, no amenaza. Condenar a alguien siempre es asesinarlo simbólicamente. Hay mil formas de condenación: condenados por enfermedad mortal, condenados por soledad interior y exterior, condenados por amargura, condenados y aprisionados tras las rejas de nuestra propia ignorancia, etcétera. Nos decía San Juan Pablo II: “A lo largo de los siglos, la negación de la verdad ha generado sufrimiento y muerte. Son los inocentes los que pagan el precio de la hipocresía humana... No es suficiente lavarse las manos.

Queda siempre la responsabilidad por la sangre de los inocentes”.

Del Evangelio según San Juan: “¿Eres tú el Rey de los judíos?”. “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo, mi gente habría combatido para que no fuese entregado a los judíos: pero mi Reino no es de aquí”. (Jn 18, 36) PALABRA DE DIOS. Monitor. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos. Todos. Que por tu santa cruz redimiste al mundo, amén.

Jesús es condenado a muerte I Estación

15 M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amén.

Del Evangelio Según San Juan: “Aprovecharon entonces este sepulcro cercano para poner ahí el cuerpo de Jesús”. (Jn 19, 42) PALABRA DE DIOS. Reflexión: El cuerpo sin vida de Cristo fue depositado en el sepulcro. La piedra sepulcral, sin embargo, no es el sello definitivo de su obra. La última palabra no pertenece a la falsedad, al odio y al atropello. La última palabra será pronunciada por el Amor, que es más fuerte que el odio y la muerte. “Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto. (Jn 12, 24) El sepulcro es la última etapa del morir de Cristo en el curso de su vida terrena; es signo de su sacrificio supremo por nosotros y por nuestra salvación.

Muy pronto este sepulcro se convertirá en el primer anuncio de alabanza y exaltación del Hijo de Dios en la gloria del Padre. De la oscuridad brota una luz que aleja las tinieblas. De la simiente nace una vida que vivifica todas las plantas.

El sepulcro no es ya el lugar de la muerte y de la ausencia de esperanza. Es un sacramento del encuentro con Dios y motivo de celebración de la nueva vida.

Oración.

Señor, Tú nos prometiste la vida eterna. Haz que vivamos de acuerdo a esta gracia buscando siempre amarte y amar a aquellos que nos diste por hermanos. Ayúdanos a no quedarnos sumergidos en el dolor, sino que sepamos resucitar como Tú a una vida nueva, con la mirada puesta en la salvación que nos regalaste y en laVida Eterna que nos tienes preparada.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

Jesús es depositado en el santo sepulcro XIV Estación

Vía Crucis para comunidades Cortar #

Vía Crucis para comunidades IX Estación

VI Estación

Jesús cae por tercera vez

M. Te adoramos, Oh Cristo y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amén.

De la Carta de San Pablo a los Filipenses: “Siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se despojó de sí mismo tomando condición de siervo, haciéndose semejante a los hombres...”. (Flp 2, 6-8).

PALABRA DE DIOS. Reflexión: La tercera caída parece manifestar precisamente esto: El despojo, el abajamiento del Hijo de Dios, la humillación bajo la cruz. Jesús había dicho a los discípulos que no había venido para ser servido, sino para servir.

La grandeza del amor solidario de Jesús consistió en no dejar a nadie, ni a los condenados, fuera de su abrazo redentor.

Tu tercera caída bajo la cruz es la más dura, Señor, porque se parece a aquella en la que el hombre caído se pregunta si vale la pena levantarse de nuevo, y simboliza claramente el estado de quien no puede contar con nadie, pues ya no tiene amigos.

Alrededor nuestro son muchos los que viven esta situación sin salida, este estado de vacío, más allá del cual todo es posible. No suplicamos a Dios que nos libre de la caída sino que nos haga levantar y caminar. Entonces la resurrección es posible porque el pecado no nos puede clavar al suelo.

Oración.

Señor Jesucristo, concede a los hombres y mujeres del tercer milenio la luz de la fe, para que reconociendo en ti al Siervo Sufriente de Dios y del hombre, tengamos la valentía de seguir el mismo camino, que, a través de la cruz y del despojo, lleva a la vida que no tendrá fin.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

La verónica enjuga el rostro de Jesús

M. Te adoramos, Oh Cristo y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amén.

Del Evangelio según San Mateo: “Se le acercó una mujer con un frasco como de mármol lleno de perfume muy caro y se lo derramó en la cabeza...”. (Mt 26, 7. 10. 12) PALABRA DE DIOS. Reflexión: Verónica irrumpe de entre la multitud y enjuga el rostro de Jesús cubierto de saliva, sudor y sangre. En su velo quedó estampada la faz dolorida del Señor. “¡Señor, muéstranos tu rostro!” Dios atendió la súplica inmemorial: En el rostro ensangrentado de Jesús se revela el rostro de Dios. Dios nos muestra su rostro de Siervo que sufre. Solo así podía patentizar la radicalidad de su amor. Se dejó desfigurar, destruir toda gracia y belleza. Tomó sobre sí nuestras penas y cargó nuestros dolores. Este es el rostro de Dios, de Jesucristo, por el cual quiere ser reconocido, amado y servido. Ante este rostro doliente, ¿puede alguien quedar indiferente?

Necesitamos estar atentos a las apariciones del Señor en el día de hoy. Solo así destruimos nuestras ilusiones y nos encontramos verdaderamente con Dios. Muchos son los rostros por los cuales nos mira, nos interpela, nos sigue, nos suplica y nos habla.

Oración.

Señor Jesucristo, haz que te busquemos como Verónica a pesar de lo difícil que sea salir hacia tu encuentro y que seamos consuelo en tu nombre de nuestros hermanos que están desfigurados por el pecado y la injusticia. Amén.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

10

7

14 T. Y muerte de cruz para salvarnos.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

Rezamos la Salve Oración.

Jesús murió fuera de la ciudad, en campo abierto, en la periferia y en el abandono.

Con Él salgamos fuera de nuestro propio mundo. Dios quiere encontrarnos fuera de nosotros mismos y comunicarnos la salvación.

En este cadáver está presente la salvación. Dios eligió lo que no es, para confundir lo que es. Transformó la cruz en símbolo de vida redimida.

Su hijo pasó por el mundo haciendo el bien, curando, consolando, perdonando los pecados, resucitando muertos. La condenación y la crucifixión fue un crimen contra el inocente. Es el mayor pecado de la historia porque en Jesús, el Hijo de Dios fue rechazado y muerto. Una espada atraviesa el corazón de María, como lo había anunciado el anciano Simeón.

Cortar #

Reflexión: María recibe los restos desgarrados de su Hijo. En su rostro no hay odio, ni siquiera amargura, sino una profunda serenidad y desvanecimiento por un Hijo extraordinario. Estamos unidos a María en este último instante.

“José bajó el cuerpo de la cruz y lo envolvió en una sábana que había comprado”.

(Mc 15, 43. 46ª) PALABRA DE DIOS. Del Evangelio según San Marcos: T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amen.

M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

Jesús es bajado de la Cruz XIII Estación

3 M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos. T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo, amén. Del Evangelio Según San Juan: “Ellos se apoderaron de Jesús. Él mismo llevaba la cruz a cuestas y salió a un lugar llamado La Calavera, que en hebreo se dice Gólgota”. (Juan 19, 17) PALABRA DE DIOS. Reflexión: La cruz instrumento de una muerte infame. Colocaron una pesada cruz sobre los hombros de Jesús. La cruz es expresión de condenación de parte de los hombres. Era el suplicio más bárbaro y afrentoso de la antigüedad, aplicado a los esclavos y a los subversivos.

Pero el momento en que Jesús de Nazaret cargó con la cruz para llevarla al Calvario marcó un cambio en la historia de la cruz. De ser signo de muerte infame, reservada a las personas de baja categoría, se convierte en llave maestra. Con su ayuda, de ahora en adelante, el hombre abrirá las puertas de las profundidades del misterio de Dios. Por medio de Cristo, que acepta la cruz, instrumento del propio despojo, los hombres sabrán que Dios es amor.

Cada uno tiene su cruz. Imagínate aquella pesada cruz que Él lleva. Él llevaba nuestras enfermedades. Él lo llevó todo. A ti, a mí, a nosotros.

Oración.

Oremos para decirle a Cristo: “Ayúdame, te lo suplico”.

Nunca lo olvidemos: Él nos dará siempre la fuerza. Es suficiente invocarlo: “Ven, te lo suplico.” Y luego esta frase que siempre nos ha dado una fuerza increíble: “Descarguen sobre Él todas sus preocupaciones. Él se encargará de ustedes” (1Pedro 5, 5).

M. Padre Nuestro / Ave María / Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

Jesús toma la cruz sobre sus hombros II Estación

Vía Crucis para comunidades Cortar #

Vía Crucis para comunidades

M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amén.

Del Evangelio según San Juan: Cuando los soldados pusieron en la cruz a Jesús, se repartieron su ropa en cuatro partes...”. (Jn 19, 23-24) PALABRA DE DIOS. Reflexión: Al llegar al Calvario, Jesús es violentamente despojado de sus vestidos pegados a las llagas que se abren y expuesto, desnudo, a la burla e insultos de los espectadores irreverentes. Jesús es llevado hasta el último punto de la degradación humana. La violencia no impone ningún límite.

Jesús, al encarnarse, quiso entrar y penetrar en la torpeza de nuestra inteligencia y en la debilidad de nuestra condición humana. De hombre, se hizo un pobre viviendo en una región de mala fama. Se despojó todavía más haciéndose obediente hasta la muerte de cruz. Pero hay un despojo que representa una injusticia que clama al cielo: Millares de personas son diariamente despojadas de su dignidad, de la comida, de la ropa, de la habitación, de la salud, de la educación. Convertirse al evangelio es convertir esta situación de inhumana en humana. Por eso, Él nos enseñó a compartir y no a despojar a los demás de lo que tienen.

Oración.

Por las angustias de tu tercera caída, danos, Señor, la gracia de ser esta mano desconocida e inesperada en la vida de tantos hombres y de tantas mujeres tristes y desesperadas.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

Reflexión: Buscaban a un hombre que lo ayudase a llevar la cruz. Su mirada se detuvo en Simón. Lo obligaron a cargar aquel peso. Llevar la cruz junto con un condenado podía considerarse un acto ofensivo de la dignidad de un hombre libre. Simón tomó la cruz para ayudar a Jesús y de esa manera se hizo solidario en el esfuerzo y en la pena. El pecado jamás consigue plenamente su intento: sepultar la persona en su propio egoísmo y apagar las llamas que arden en su corazón. Por grandes que sean las opresiones, siempre hay un rincón de libertad indomable. Por más densas que sean las tinieblas, siempre brilla una lucecita en el fondo del espíritu. Es la presencia indestructible y victoriosa de Dios haciéndonos constantemente a su imagen y semejanza. La cruz de la vida se hace tanto más pesada cuanto más solitaria. ¡Y necesitamos tan poco para aliviarla! Basta que alguien se aproxime y esté a nuestro lado, que nos dé unas palabras de aliento.

X Estación

V Estación

Simón el Cireneo ayuda a llevar la cruz de Jesús.

Jesús es despojado de sus vestiduras

M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo, amén.

Del Evangelio según San Lucas: “Cuando lo llevaron, tomaron a un tal Simón de Cirene que volvía del campo y le cargaron la cruz de Jesús para que la llevara detrás de él”. (Lc 23, 26) PALABRA DE DIOS.

Oración.

Señor Jesús, haznos fuertes y generosos para ayudar a otros a cargar la cruz. Ya no queremos seguir siendo solo espectadores del dolor ajeno. Y perdónanos por las veces que no ayudamos a nuestros hermanos a cargar con su cruz.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

6

11

5

M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo. Amén.

Del Evangelio según San Marcos: “Era la hora tercia (nueve la mañana) cuando le crucificaron. Y estaba puesta la inscripción de la causa de su condena: “El rey de los judíos”. (Mc 15, 23-27) PALABRA DE DIOS. Reflexión: La cruz no fue escogida por Dios sino por mentes criminales. Dios quiere la vida porque quiere el Reino de la libertad y del amor. No quiere que los hombres y las mujeres preparen cruces para otros hombres y otras mujeres, sino que quiere la liberación de las cruces de la historia. Si Jesús es clavado en la cruz entre dos criminales, es porque hubo gente encerrada en su propio egoísmo con exclusión de los demás, dejó crecer la cizaña hasta ahogar cualquier planta buena, permitió que el lobo entrara en su corazón. La cruz representa lo que el ser humano puede construir contra el otro cuando se aísla en sí mismo, piensa sólo en sí mismo y vive para sí mismo. La cruz es obra del pecado y no del amor de Dios. Pero en Jesús anima una fuerza más potente que el pecado. Esa fuerza no deja que la cruz continúe siendo cruz, martirizando a las personas. Él abraza libremente la cruz y por amor deja que realice su violencia sobre Él. De símbolo de maldición la transfigura en señal de bendición y de libertad.

Oración.

Enséñanos a perdonar a nuestros hermanos. Te pedimos perdón Señor por ser rencorosos, resentidos, vengativos y duros de corazón para perdonar.

Ayúdanos Señor a convertir nuestro corazón de piedra en un corazón de carne, capaz de amar y de perdonar.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

Doblar 33

12 Jesús es clavado en la Cruz

M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo, amén.

Del Evangelio según San Lucas: “No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios.

Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo...”. (Lc 1, 30-33) PALABRA DE DIOS. Reflexión: María recordaba estas palabras. Cuando en el camino hacia la cruz encontró a su Hijo, quizás le vinieron a la mente precisamente esas palabras. Con una fuerza particular. “Reinará...su reino no tendrá fin”, había dicho el ángel, mensajero celestial. Ahora, al ver que su Hijo, condenado a muerte, lleva la cruz en la que habría de morir, podría preguntarse, humanamente hablando: ¿Cómo se cumplirán aquellas palabras? ¿De qué modo reinará en la casa de David? ¿Cómo será que su reino no tendrá fin?

María tiene el corazón herido y sangrando, pero siempre fuerte para amar. Este es mayor que la muerte y tiende un puente donde el abismo parece vencer y separar a los hombres de toda comunión.

Jesús sufre por el dolor de su madre, pero prosigue fortalecido; no está solo. Lo acompaña el amor de su madre.

Oración.

Oremos por todas las madres crucificadas, inclinadas sobre el lecho de sus pequeños accidentados, enfermos, discapacitados. R/ Escúchanos, Señor.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

Jesús encuentra a su Madre

XI Estación

IV Estación

Vía Crucis para comunidades Vía Crucis para comunidades III Estación

XII Estación

Jesús cae por primera vez

Jesús muere en la Cruz

M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos. T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo, amén.

M. Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos.

T. Que por tu santa cruz redimiste al mundo.

Amén.

Del Libro del Profeta Isaías: “Dios cargó sobre Él los pecados de todos nosotros”. (cf. Is 53, 6)

Del Evangelio según San Lucas: “En ese momento la cortina del templo se rasgó por la mitad y Jesús gritó muy fuerte: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y al decir estas palabras, expiró”. (Lc 23, 44-46) PALABRA DE DIOS.

Reflexión: La cruz es pesada y las fuerzas son pocas. Jesús tropieza, se tambalea y cae rápidamente bajo la cruz. Todo ser humano es frágil.

Hechos de barro, frecuentemente nos encontramos en el polvo del camino. En él hay trampas que nos hacen caer. Miles de veces caemos y fracasamos en nuestros mejores ideales, aquellos que hicieron nacer en nosotros la esperanza y el valor para enfrentar los duros golpes de la vida. Fracasamos y caemos en el amor que sostiene nuestra existencia. Toda caída es un drama porque humilla nuestras pretensiones, pero no es necesario transformarla en tragedia. Siempre podemos rehacer la jornada de la vida. Pero hay una caída que es la única tragedia real del ser humano: la caída en el pecado.

Cristo se levanta a duras penas para continuar el camino. Él se dirige sin palabras a todos los que caen. Les exhorta a levantarse.

Oración. Oremos ante todo por nosotros, que caemos tan fácilmente.

Cuando vemos, en la noche, nuestras jornadas transcurridas nos decimos con frecuencia: “Pobre de mí, estoy todavía caído en las mismas tonterías”. Perdónanos por las veces que hemos provocado tu caída y la caída de nuestros hermanos. Amén.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

4

Doblar 33

PALABRA DE DIOS.

Reflexión: Pendiente entre el cielo y la tierra Jesús se siente rechazado por la tierra y por el cielo. Está absolutamente solo. Nadie se preocupa de Él. Pero Él se preocupa del discípulo amado y de su madre. “¡Mujer, ahí tienes a tu hijo!” “¡Hijo, ahí tienes a tu madre!”. Jesús permite que la vida y la muerte traben dentro de Él su último duelo. La muerte emplea las armas más temibles. Primero, la exasperación de la necesidad física: el dolor y la sed. “Tengo sed”. La vida vence. Jesús renuncia a beber, en comunión con los sedientos de toda la historia a quien se les negado el agua y el consuelo.

Después, la muerte lo asalta con la desesperanza: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”. ¿Fue en balde mi entrega total a tu Reino, oh Padre? Nuevamente vence la vida. La última palabra de Jesús no es un grito de desesperación sino de serena acogida y de entrega confiada: “¡Padre, en tus manos entrego mi espíritu!”.

Oración.

Señor Jesucristo, tú que en el momento de la agonía no has permanecido indiferente a la suerte del hombre y de la mujer y con tu último respiro has confiado con amor a la misericordia del Padre a los hombres y mujeres de todos, llénanos a nosotros y a las generaciones futuras de tu Espíritu de amor.

M. Padre Nuestro/Ave María/Gloria.

M. Jesucristo fue obediente hasta la muerte...

T. Y muerte de cruz para salvarnos.

13

9

28 de febrero de 2016

“Que nadie se sienta descuidado o maltratado” Abolir pena de muerte El Papa convocó a todos los cardenales, sentido pastoral, sobre todo con las personas y ninguna ejecución en sacerdotes, obispos y laicos que le ayudan en la que encontramos a diario. Que ninguno se sienta descuidado o maltratado”. el Año de la Misericordia Curia vaticana, para un día

“Tened como modelo al mismo Dios, que cuida de su rebaño”, dijo el Pontífice.

“Que también en nuestros ambientes de trabajo se pueda sentir, cultivar y practicar un fuerte

Como los católicos celebran este día la fiesta de la Cátedra de San Pedro, la Basílica Vaticana fue decorada muy solemnemente para la ocasión. Incluso la estatua de San Pedro llevaba las vestiduras papales.

(Cf. Romereports.com 22 feb. 2016)

Decir y no hacer En México vi la luz conduce a la hipocresía de un pueblo herido La religión cristiana es concreta y se practica haciendo el bien y no hablando. Eso dijo el Papa Francisco, que criticó la hipocresía y la vanidad durante su Misa de este martes en Casa Santa Marta. Francisco censuró a los cristianos que sienten su religión como una decoración sin obligaciones. “Quizá tienen a sus padres en una residencia, pero siempre están ocupados y no pueden ir a verlos y los dejan abandonados. ¡Pero soy muy católico, eh! Pertenezco a esa asociación. Esta es la religión del hablar: digo que soy así, pero hago la mundanidad”. Al final, el Papa pidió que Dios enseñe a los cristianos el camino del hacer y no el de decir: obras y no solo palabras. (Cf. Romereports.com 23 feb. 2016)

“El viaje apostólico que hice días pasados a México fue una experiencia de la transfiguración”, dijo hoy el papa Francisco antes del Ángelus, frente a la Plaza San Pedro.

“El Señor nos ha mostrado la luz de su gloria a través del cuerpo de su Iglesia, de su pueblo santo que vive en la tierra. Un cuerpo tantas veces herido, un Pueblo tantas veces oprimido, despreciado, violado en su dignidad”, destacó Francisco. “En efecto, los distintos encuentros vividos en México estuvieron llenos de luz, la luz de la fe que transfigura los rostros y aclara el camino”, añadió. (Cf. Ansalatina. com 21 feb. 2016)

Después del rezo a la Madre de Dios, del segundo Domingo de Cuaresma, el Papa Francisco reiteró su anhelo de que se impulse la abolición de la pena de muerte. En la víspera de un encuentro internacional sobre este tema, en la capital italiana, el Obispo de Roma dirigió un llamamiento a las conciencias de los gobernantes, en especial a los católicos, en el Jubileo Extraordinario de la Misericordia.

“Mañana tendrá lugar en Roma un encuentro internacional sobre el tema: ‘Por un mundo sin la pena de muerte’, promovido por la Comunidad de San Egidio. Deseo que el simposio pueda dar un renovado impulso al compromiso en favor de la abolición de la pena capital. Es un signo de esperanza ver que se desarrolla y difunde cada vez más en la opinión pública una posición contraria a la pena de muerte, también como instrumento de legítima defensa social. En efecto, las sociedades modernas tienen la posibilidad de reprimir eficazmente el crimen, sin quitarle definitivamente a aquel que lo ha cometido la posibilidad de redimirse. El problema se debe enfocar en la perspectiva de una justicia penal, que sea cada vez más conforme a la dignidad del hombre y al designio de Dios (...) el mandamiento ‘no matarás’ tiene valor absoluto y se refiere tanto al inocente como al culpable”, expresó el Santo Padre. (Cf. News.va 21 feb. 2016)

VOZ DEL PAPA

del Jubileo dedicado solo a ellos. Francisco les habló de la clave del trabajo que se les ha encomendado.

Roma abre al público “Seamos celosos y vigilantes de nuestra necrópolis donde fue democracia” exhortan los obispos de Dominicana La Conferencia Episcopal Dominicana ha Los obispos recuerdan también la necesidad enterrado San Pablo publicado un Mensaje en ocasión de la Fiesta de incluir a todos los dominicanos en la

Al igual que ocurrió con San Pedro, el sepulcro de San Pablo se convirtió en un centro de peregrinación. Sobre su tumba se contruyó una basílica, San Pablo Extramuros, que los papas suelen visitar cada 25 de enero. Fue allí donde Juan XXIII anunció el Concilio Vaticano II. La espectacular necrópolis se podrá visitar a lo largo de los próximos meses, previa reserva.

(Cf. Romereports.com 19 feb. 2016)

de la Independencia, el 27 de Febrero, con el título “Próximas elecciones y otras urgencias”.

En el texto, de 25 puntos, los obispos invitan a una reflexión seria sobre la situación del país antes de escoger a los candidatos justos a las próximas elecciones generales del 15 de mayo. Tras una serie de “consideraciones” presentan varias peticiones a toda la comunidad nacional: exhortan a realizar un proceso electoral en paz y como sociedad madura, con verdadera conciencia ciudadana, confiando en la Junta Central Electoral para la organización de este evento.

“Seamos celosos y vigilantes de nuestra democracia” se lee en el texto.

asistencia sanitaria, porque “hay muchos enfermos desamparados y desprotegidos que no cuentan con ningún recurso económico para hacer frente a su situación de salud”.

En la nota recibida en la Agencia Fides se señala que el Presidente de la Comisión electoral central, Roberto Rosario Márquez, ha dado las gracias a la Conferencia Episcopal Dominicana por haber valorizado el papel de esta institución y por haber hecho un llamamiento a la sociedad y a los partidos políticos para que sostengan y acepten los resultados de las elecciones del 15 de mayo.

(Cf. News.va 23 feb. 2016)

e s i a

efectúa desde 1967, pero su primer nombre fue Reunión Interamericana de Obispos, y tras la Exhortación Apostólica post-sinodal Ecclesia in America (1999) adquirió el nombre actual. A partir de dicha Exhortación, el primer encuentro tuvo lugar en Vancouver, durante el Jubileo del año 2000. (Cf. News.va 23 feb. 2016)

l

(CECC), y de Latinoamérica (CELAM).

Este encuentro anual ofrece la oportunidad a las tres principales organizaciones de obispos católicos del hemisferio occidental de reunirse para discutir sobre los acontecimientos recientes y la situación del continente, además de un tema específico. Este evento se

g

Los Obispos de la Iglesia Católica del continente americano realizan su 40º encuentro en Tampa, Florida (EE.UU.), del 22 al 25 de febrero. El tema central de esta sesión de trabajo es “Cristo, rostro del Padre misericordioso” a la luz de la Encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco, y del Documento de Aparecida. En el Encuentro de los Obispos de América participan prelados de la conferencias episcopales de los Estados Unidos (USCCB), de Canadá

I

Cuadragésimo encuentro de los obispos de la Iglesia católica en América

EN EL MUNDO

Con motivo del Jubileo de la Misericordia algunos monumentos poco conocidos de Roma se abrirán al público. Es el caso del cementerio donde fue enterrado San Pablo tras su martirio.

Esta necrópolis salió a la luz en las excavaciones que se realizaron entre 1917 y 1918.

10

28 de febrero de 2016

Monseñor Romero Obispo, hombre de Iglesia – Material para el segundo año del Trienio sobre Monseñor Romero – La Iglesia en El Salvador se prepara para celebrar el Centenario del natalicio de Monseñor Romero, dando a conocer la figura de nuestro tan amado pastor dedicándole un trienio con la siguiente temática: • Primer año: Monseñor Romero, hombre de Dios • Segundo año: Monseñor Romero Obispo, hombre de Iglesia • Tercer año: Monseñor Romero, servidor de los pobres

I-MOTIVACIÓN

ar. 2016

Tema 8. M

XXXVI ANIVERSARIO DE SU MARTIRIO

Monseñor Romero y su propuesta de vida pastoral

Saludo: Según la hora.

Bienvenidos hermanos y hermanas, nos alegramos de estar reunidos como (comunidad, ministerio, movimiento apostólico…según sea el caso) para conocer la persona y el misterio de la vida consagrada de Monseñor Romero al servicio de su pueblo.

II-ORACIÓN DE INICIO Dios Padre, Dios Hijo Redentor y Dios Espíritu Santo Consolador, modelo de comunidad, nos reunimos como hijos/as tuyos para glorificarte y bendecirte por el testimonio de la vida de Monseñor Romero; permítenos, te rogamos, conocerlo en profundidad y seguir su ejemplo de cristiano y pastor de nuestro pueblo a quien amó y sirvió hasta las últimas consecuencias de su vida. Amén.

III-CANTO MOTIVACIONAL IV-CONTENIDO DEL TEMA:

MONSEÑOR ROMERO Y SU PROPUESTA DE VIDA PASTORAL

Iluminación Bíblica: San Lucas 11, 49-51 Felizmente, poseemos las notas de sus retiros espirituales entre 1966 y 1980. En ellos encontramos a cada paso, su devota y filial adherencia al Magisterio de la Iglesia, perfilando su propuesta de vida pastoral.

El 8 de julio de 1970, él escribió a mano, en la víspera de su Ordenación Episcopal: “Me gustaría distinguirme por ser el Obispo del Corazón de Jesús, dado que siento la riqueza y trascendencia que viene de ejercer misericordia, gracia y paz”.

En sus resoluciones él observa que debe “estar alerta de sí mismo”, lo cual resume así: “(1) conocer más sobre la Iglesia, mi trabajo y mi tarea dentro de ella;

(2) fidelidad al magisterio (su doctrina es mi criterio);

(3) mantenerse al corriente de documentos y novedades de la Santa Sede y la Iglesia Universal”. Él jamás deja de mencionar el Magisterio de la Iglesia. Es casi su obsesión, y es junto con los evangelios que son su roca, su fundamento. Él terminó diciendo: “Estoy comprometido con la Santa Sede”, pero añadió, “a los pobres amarlos como imagen de Cristo.” Y se preguntó: “cómo dar de comer a tanta gente.”

Muy importante y definitivo de su vida como Pastor y Predicador cuando escribió: “Fidelidad al Magisterio de la Iglesia. Su doctrina es mi criterio.”

El criterio es una n o r m a p a r a v i v i r, siendo y actuando y para Monseñor Romero, el Magisterio de la Iglesia, basado en los evangelios, era su criterio –la “regla para conocer la verdad,” como lo define el diccionario–. Para él, el Magisterio de la Iglesia era la norma para conocer y sondear la realidad, para interpretarla y tomar de ella las directrices necesarias para aplicar la doctrina a la realidad.

Con su gran amor y absoluta confianza en el Magisterio, Monseñor Romero se convierte así, en un profeta de nuestro tiempo.

En su homilía del 2 de julio de 1978, dijo: “Y he ratificado una vez más que moriré, primero Dios, fiel al sucesor de Pedro, al Vicario de Cristo. Es fácil predicar teóricamente sus enseñanzas; seguir fielmente el Magisterio del Papa, en teoría, es muy fácil; pero cuando se trata de vivir, cuando se trata de encarnar, cuando se trata de hacer realidad en la historia de un pueblo sufrido como el nuestro, esas enseñanzas salvadoras, es cuando surge los conflictos. Y no es que me haya hecho infiel. ¡Jamás! Al contrario, siento que hoy soy más fiel porque vivo la prueba, el sufrimiento y la alegría

íntima de proclamar, no solo con palabras y con profesiones de labios, una doctrina que siempre he creído y amado, sino que estoy tratando de hacerla vida en esta comunidad que el Señor me ha encargado. Y yo les suplico a todos ustedes, queridos hermanos, que si de verdad somos católicos, seguidores de un Evangelio auténtico, y por auténtico muy difícil, si de verdad queremos hacer honor a esta palabra de seguidores de Cristo, no tengamos miedo de hacer sangre y vida, verdad e historia de esta doctrina”.

V-PARA REFLEXIONAR a. ¿Qué le dice para su proyecto de vida el deseo de Monseñor, cuando afirma: “me gustaría distinguirme por ser el obispo del Corazón de Jesús”? b. ¿Cómo podemos “estar alerta de nosotros mismos”, al igual que Monseñor, en nuestro ser cristiano, y de acuerdo a la tarea pastoral que tenemos? c. Monseñor decía: “Hoy soy más fiel” ¿Cuál es la prueba de su fidelidad? d. ¿En qué circunstancias hemos experimentado que somos fieles?

VI- ORACIÓN FINAL Para terminar el tema les invitamos a rezar:

¡Oh! Jesús, Pastor Eterno: Tú hiciste de Monseñor Oscar Romero un ejemplo vivo de fe y de caridad, y le concediste la gracia de morir al pie del altar en un acto supremo de amor a Ti. Te damos gracias Señor por su glorioso martirio reconocido por el Papa Francisco.

Haz que sigamos su ejemplo de amor por tu Iglesia, por tu Palabra y la Eucaristía; y te amemos en los más pobres y necesitados. Te lo pedimos por la intercesión de la Virgen María, Reina de La Paz. Amén.

VII-AVISOS Y CANTO FINAL Entonemos un canto a la virgen para terminar el tema: “Santa María del camino”.

28 de febrero de 2016

11

La Palabra de Dios para cada semana Éx 3, 1-8a. 13-15; Sal 102, 1-8.11; 1 Cor 10, 1-6. 10-12; † Lc 13, 1-9 Preparado por:

Domingo 28 de febrero de 2016 • Tercer Domingo de Cuaresma • Ciclo “C” • Año II (par)

Pbro. Patxi Loidi cirsol6@integra.com.sv

Déjala un año todavía por si dé fruto en adelante La Cuaresma es tiempo de conversión; una gran oportunidad que nos ofrece Dios.

El Evangelio de hoy es una fuerte llamada a la conversión, con dos sucesos negros y una parábola optimista y salvadora.

No hay castigos de Dios. Y no deben considerarse tales las desgracias humanas. Hay espera y esperanza.

El agricultor le pide al dueño más tiempo y promete que aquella tierra dará fruto. Se compromete a cuidarla con esmero.

Es imposible no vernos reflejados en la parábola y ser aludidos por ella. La conversión es alegre.

Nos deja más animados. Dejemos al Señor que nos cuide. Feliz domingo.

Amigas y amigos. ¿Qué veis en este pasaje evangélico? Un caso de crueldad que le presenta la gente a Jesús y una desgracia social que Él les recuerda.

castiga. Si Dios castigara, no andarían sueltos tantos sinvergüenzas explotadores y corruptos que se enriquecen con la sangre del pobre y no figuran en la lista de criminales.

La crueldad procedía de Herodes: varios galileos fueron asesinados en pleno templo; y esta es una de sus innumerables crueldades conocidas. ¿Qué busca la gente al presentar este caso a Jesús? No lo sabemos. Quizás querían que el Maestro condenara a aquellos hombres como pecadores. Pero no lo hace.

Y tampoco condena a las 18 personas que murieron cuando cayó sobre ellas la torre de Siloé.

Dios no castiga porque es amor y solo amor.

Tiene paciencia infinita y espera siempre que el pecador se convierta. La parábola de las uvas y la higuera lo dice claramente. El agricultor es Jesús.

El dueño, Dios Padre. La viña, nosotros mismos.

Y ¿qué hace el agricultor cuando el dueño pide frutos y la viña no los da?

Pide tiempo.

Se compromete a cuidar con esmero aquella viña. Promete que la viña acabará dando fruto. El dueño acepta.

J e s ú s reacciona de una forma completamente diferente. Dice que, si no cambiamos de vida, nos perderemos todos igual que aquellas gentes. Y nos invita enérgicamente a la conversión.

Con esta invitación, se opone a los que afirman que las desgracias humanas sean castigos de Dios. Esto lo creía y lo sigue creyendo mucha gente. Ya es hora de destruir estas ideas anti-cristianas y anti-científicas. Ya es hora de afirmar públicamente lo contrario, contra tantos predicadores baratos, que amenazan constantemente a la gente con castigos divinos.

Dios no castiga. ¿Lo habéis oído bien? Dios no

El Dios q u e n o s presenta Jesús es amoroso, paciente, confiado. Perdona siempre y espera siempre.

Pero no lo olvidemos: quiere que demos fruto.

Y en eso, precisamente, consiste la conversión cristiana: en dar frutos. Frutos de vida honesta, de amor y justicia. El Concilio Vaticano II lo dejó escrito: Las grandes posesiones son una injusticia clamorosa. Cuando hay conversión, hay frutos. Y cuando hay frutos, es que ha habido conversión. Ambos están unidos. El Señor espera de nosotros que demos muchos frutos. Ojalá no le defraudemos.

Plegaria

Viñador experto Ven, Señor, al jardín de mi existencia.

Alrededor haz un cercado.

Que no lo pisen animales ni chupen alimañas los frutos tan variados, que vas a conseguir conmigo.

Ven y remueve la reseca tierra de mi rancho y riega cariñosamente, todas las cepas, los pimpollos y los tallos, para que mi jardín produzca en proporción a tu empeñoso encanto.

Cuando recojas los racimos para darlos a tu Padre, límpialos con tus delicadas manos, en las puras corrientes de Genesaret, tu inolvidable lago.

No abandones mi huerto, que regaste con sangre. ¿Vas a pasar de largo?

Detente y entra, te lo ruego.

Verás maleza, frutos sin color, escuálidos.

Límpiame, riégame, remuéveme, prodigioso hortelano, que sabes sacar fruto de tierras tan hostiles y conviertes eriales en vergeles galanos, hasta hacerlos la gloria de tu Padre. ¡Sea siempre bendito, en su eterno reinado!

• Del 29 de febrero al 5 de marzo de 2016 • Lunes 29 feb.: 2 Re 5, 1-15a; Sal 41, 2-3; † Lc 4, 24-30 Martes 1 mar.: Dn 3, 25. 34-43; Sal 24, 4-9; † Mt 18, 21-35 Miércoles 2: Dt 4, 1, 5-9; Sal 147, 12-20; † Mt 5, 17-19 Jueves 3: Jer 7, 23-28; Sal 94, 1-2.6-9; † Lc 11, 14-23 Viernes 4: Os 14, 2-10; Sal 80, 6-11.14.17; † Mc 12, 28b-34 Sábado 5: Os 6, 1-6; Sal 50, 3-4, 18-21; † Lc 18, 9-14

Lecturas de la Semana

Lecturas de la Semana

12

28 de febrero de 2016

Primer seminario taller de Pastoral Social-Cáritas parroquiales

San Marcos

Romería en honor a Santa Francisca Romana

Feligresía de Santa María de la Encarnación peregrina hacia la Puerta Santa

En el Año Jubilar de la Misericordia, la Parroquia “San Pedro Apóstol”, de San Pedro Perulapán, invita a participar de la Romería en honor a su copatrona, Santa Francisca Romana: Martes 1 al martes 8 de marzo 8:00 a.m. Misa de Novena en el Templo Parroquial Viernes 4 de marzo 4:00 p.m. Vía Crucis en Barrio Concepción y Barrio El Ángel Domingo 6 de marzo 6:00, 8:00, 10:30 a.m. y 4:00 p.m.

Santa Misa Dominical Martes 8 de marzo 5:00 p.m. Procesión Solemne de Santa Francisca Romana (carros de las comunidades, Salves, bendición y quema de pólvora)

Miércoles 9 de marzo 10:30 a.m. SOLEMNE MISA

COPATRONAL

La parroquia Santa María de la Encarnación, de San Marcos, realizó el 21 de febrero una peregrinación para cruzar la Puerta Santa en la parroquia Santo Tomás Apóstol, de Santo Tomás.

La peregrinación fue precedida por la celebración de 40 horas de Adoración ante el Santísimo Sacramento.

En la parroquia Santo Tomás Apóstol fueron recibidos por el párroco, Pbro. Raymundo Brizuela. La Eucaristía fue presidida por el párroco de Santa María de la Encarnación, padre Edgar Winter, y concelebrada por el Vicario Parroquial, Pbro. Mario Díaz (fotografía sobre estas líneas).

Durante su homilía el padre Edgar Winter se refirió a que la misericordia debe estar en el centro de la familia.

Antes de finalizar, todos los presentes entonaron un canto a la Virgen María, Madre de misericordia, implorando su intercesión ante su hijo.

IGLESIA LOCAL

Del 22 al 24 de febrero, en la Casa de Retiro La Brisa del Carmelo, de Santa Tecla, se realizó el primero de tres seminarios-talleres, organizados por Cáritas El Salvador, enfocados en el fortalecimiento y la organización de la Pastoral Social; estos tienen como principal objetivo la sensibilización y formación del clero sobre la importancia del ser y quehacer de la Pastoral Social en las parroquias. En esta ocasión hubo diferentes facilitadores: Elvy Monzant, Secretario Ejecutivo de Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM); Rick Jones, Director Adjunto Regional de Catholic Relief Services (CRS); Pbro. Octavio Cruz, Director y Vicario Episcopal de Promoción Humana de la Aquidiócesis de San Salvador, entre otros. Los próximos talleres se realizarán en mayo y septiembre de este año