Orientación 31 ene 2016 by Arzobispado de San Salvador

31 de enero de 2016

frases del papa

IGLESIA LOCAL

Francisco

“La misericordia es el don más precioso de Dios. La misericordia es el corazón de Dios. Por ello debe ser también el corazón de todos los que se reconocen miembros de la única gran familia de sus hijos.”

“Descubramos la ternura que nuestro Padre celestial tiene a cada uno. Que resplandezca la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Jesucristo muerto y resucitado.”

“Dos historias y una sola pasión por el Evangelio” Desde esta semana anterior, las comunidades parroquiales de colonia Dolores y colonia Santa Lucía cuentan con nuevos párrocos. Acatando las indicaciones del señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar, los sacerdotes de estas dos parroquias han permutado. Desde el veintiuno de enero, el Pbro. José Oscar Ramos (anterior encargado de la parroquia Santa Lucía) tomó posesión como párroco de Nuestra Señora de los Dolores, en colonia Dolores, al sur-poniente de la capital. El responsable de la Vicaría “Monseñor Belloso”, Padre Cristóbal Cruz, fue la persona a quien el señor Arzobispo delegó para presidir la ceremonia y oficializar el nombramiento. Dos días después, el veintitrés de enero, Mons. Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar de San Salvador, acudió a la colonia Santa Lucía, en Ilopango, para hacer entrega al Pbro. Astor Ruiz del decreto con que se le nombra párroco en esta comunidad parroquial. Durante la acción de gracias, el señor Obispo Auxiliar comentó que conoció al Padre

“Que el Año Santo de la Misericordia sea una ocasión privilegiada para reforzar la comunión, perfeccionar la unidad, reconciliar las diferencias, perdonarnos unos a otros y superar toda división.”

“Cristo resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestra esperanza. En Jesús todo habla de misericordia. Nada en Él es falto de compasión.”

Mons. Gregorio Rosa, Obispo Auxiliar de San Salvador, da lectura al nombramiento del nuevo párroco en colonia Santa Lucía

“La alegría del Evangelio llena la vida de quienes se encuentran con Jesús. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría.”

Astor siendo aún seminaristas y recordó cómo esperaba ansiosamente una cartita que contenía el reporte del Equipo de Formadores presentaba cada mes. Al párroco saliente, Padre Oscar Ramos, le conoció cuando fue su alumno, pero de ambos destacó su entrega y buen servicio pastoral. “Dos historias y una sola pasión por el Evangelio”, llamó Monseñor Rosa a esta situación, ya que los dos destacan por su gran labor pastoral. El padre Astor Ruiz toma asiento al lado derecho del celebrante, como sitio que acostumbra asignársele al párroco de cada comunidad

Al final, Monseñor felicitó a ambas comunidades parroquiales porque con el tiempo, las dos se verán nutridas con el trabajo y dedicación de estos buenos sacerdotes.

Últimos espacios

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31 de enero de 2016

Apertura de la Puerta Santa en Parroquia San José, Cojutepeque

Oración para pedir favores por la intercesión de MONSEÑOR ROMERO Oh Dios Padre Misericordioso: que por mediación de Jesucristo y la intercesión de la Virgen María, Reina de la Paz; y la acción del Espíritu Santo concediste al Beato Oscar Romero la gracia de ser un Pastor ejemplar al servicio de la Iglesia; y en ella preferencialmente a los pobres y los necesitados. Haz Señor, que yo sepa también vivir conforme al Evangelio de tu Hijo y dígnate glorificar a tu Beato Oscar Romero y concédeme, por su intercesión, el favor que te pido… Así sea.

Pbro. Ernesto Bernabé Juárez Sánchez se dirige a los fieles presentes en la ceremonia de apertura de la Puerta Santa del Año Jubilar de la Misericordia

Gran cantidad de fieles de los diferentes sectores de la parroquia, así como también de otras comunidades, acudieron a esta celebración. El momento en que el padre Ernesto Bernabé Juárez Sánchez abrió la Puerta Santa, frente al pueblo de Dios sediento de la misericordia de nuestro Señor, fue lleno de alegría y esperanza.

(Si recibe el favor solicitado, repórtelo por escrito a la Oficina de Canonización de Monseñor Romero en el Arzobispado de San Salvador)

rivalidades, chismes, rencores, y para saber aprovechar el tiempo en amarnos verdaderamente como Dios quiere, para ver en nuestro hermano el verdadero rostro de Jesús. “Solo entonces estaremos transformando nuestra realidad tan aquejada por el pecado”, finalizó.

STER

ORACIÓN DE

En este Año Jubilar de la Misericordia, proclamado por el papa Francisco, la parroquia San José, de Cojutepeque, abrió la Puerta Santa este 24 de enero.

Este gesto hizo vívida la misericordia que nos recuerda que Dios acoge a todo hombre y mujer con los brazos abiertos, sin prejuicios, sin rencores, con el único propósito de tocar los corazones y hacer reflexionar sobre su amor, que nunca nos abandona.

para tiempos de violencia

Oh Dios, que dominas todo, oye el clamor de los desesperados: Líbranos del poder de los malvados y líbrame a mí del miedo. Amén. (Ester 14,19)

El padre Bernabé recordó en su homilía, que este año es propicio para dejar a un lado

ARRIBA: Pbro. Ernesto Bernabé Juárez Sánchez abre la Puerta Santa en la parroquia San José, de Cojutepeque

Feligreses atraviesan la Puerta Santa, para luego participar de la Santa Eucaristía

DIRECTORIO

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

Efraín Caravantes DISEÑO GRÁFICO

Dios Padre nuestro, que, con admirable providencia gobiernas el mundo, atiende nuestros ruegos por la Patria, para que la sabiduría de sus autoridades y la honestidad de sus ciudadanos robustezcan la concordia y la justicia, y podamos vivir en paz y progreso constante. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Roger Herrera DISEÑO DE PORTADA

31 de enero de 2016

VOZ DEL PAPA

Jesús predica en todas partes, anuncia perdón del Padre

“Jesús es distinto a los maestros de su tiempo”, dijo el Papa al destacar la prédica “en todas partes” y el anuncio del “perdón del Padre”.

“Evaluar bien errores de Sacramento del matrimonio” “La calidad de la fe no es condición esencial del consenso matrimonial” y las “fallas de la formación en la fe y también el error sobre la unidad, la indisolubilidad y la dignidad sacramental del matrimonio vician el consenso matrimonial solo si determinan la voluntad”. Por eso el papa Francisco recomienda que “los errores que conciernen a la sacramentalidad del matrimonio” deben “ser evaluados muy atentamente”.

“Jesús es distinto a los maestros de su tiempo, por ejemplo, Jesús no abrió una escuela para el estudio de la Ley, pero va a predicar y enseña por todos lados, en las sinagogas, por la calles, en las casas”, afirmó Francisco, antes de rezar el Ángelus desde la ventana del estudio sobre la plaza San Pedro.

El obispo tiene la tarea de rezar y anunciar la Resurrección de Jesús. Si el obispo no reza y no anuncia el Evangelio, sino que se ocupa de otras cosas, el pueblo de Dios sufre. Son los conceptos que expresó el papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta el 22 de enero.

El Pontífice recordó “que la misión de la Iglesia y de todo bautizado es evangelizar a los pobres”, anunciando el Evangelio con las palabras y la vida.

El Evangelio del día (Mc 3, 13-19) relata la elección de los Doce Apóstoles por parte de Jesús: los elige “para que estén con Él y para enviarlos a predicar con el poder de expulsar a los demonios”. Los Doce –afirmó el Santo Padre– “son los primeros obispos”. Después de la muerte de Judas fue elegido Matías; lo que representó “la primera ordenación episcopal de la Iglesia”. “Los obispos –dijo Francisco– son las columnas de la Iglesia”, y están llamados a ser testigos de la Resurrección de Jesús.

(Cf. Ansalatina.com/News.va 24 ene. 2016)

Intenciones de oración del Santo Padre para febrero UNIVERSAL: El respeto a la Creación. Que cuidemos de la creación, recibida como un don que hay que cultivar y proteger para las generaciones futuras. POR LA EVANGELIZACIÓN: Pueblos de Asia y fe cristiana. Para que aumente la oportunidad de diálogo y de encuentro entre la fe cristiana y los pueblos de Asia.

Francisco habló ante los prelados auditores, oficiales y abogados del Tribunal de la Sacra Rota Romana, a quienes recibió en audiencia en la Sala Clementina en ocasión de la inauguración del año judicial. Para la Iglesia “no puede haber confusión entre la familia querida por Dios y todo otro tipo de unión”, y “cuando la Iglesia mediante vuestro servicio se propone declarar la verdad sobre el matrimonio en el caso concreto, por el bien de los fieles, al mismo tiempo tiene siempre presente que cuantos –por libre elección o infelices circunstancias de la vida– viven en un estado objetivo de error, siguen siendo objeto del amor misericordioso de Cristo y por eso de la Iglesia misma”, agregó Su Santidad.

El papa recibió el lunes 25 a los jóvenes del Pontificio Seminario Lombardo de Roma, Italia, a quienes dio algunos consejos para ser buenos sacerdotes y así ser el futuro de la Iglesia según el corazón de Dios y no “las modas del momento”.

Papa cruza la Puerta Santa de San Pablo Extramuros con un ortodoxo y un anglicano

Desde hace más de un siglo, los católicos se reúnen con miembros de otras confesiones cristianas en esta semana para rezar por la unidad. El Papa explicó que hay gestos sencillos que conducen a la unidad. “Cuando los cristianos de diferentes Iglesias escuchan juntos la Palabra de Dios e

Los obispos –prosiguió explicando el Pontífice– tienen dos tareas: “El primer deber del obispo es estar con Jesús en la oración. El primer deber del obispo no es hacer planes pastorales… ¡no, no! Rezar: este es el primer deber. El segundo deber es ser testigo, es decir, predicar. Predicar la salvación que el Señor Jesús nos ha traído. Dos tareas no fáciles, pero son propiamente estos dos deberes los que hacen fuertes a las columnas de la Iglesia. Si estas columnas se debilitan porque el obispo no reza o reza poco, se olvida de rezar; o porque el obispo no anuncia el Evangelio, se ocupa de otras cosas, también la Iglesia se debilita, sufre. El pueblo de Dios sufre. Porque las columnas son débiles”. (Cf. News.va 22 ene. 2016)

Papa aconseja a seminaristas cómo llegar a ser buenos sacerdotes

(Cf. Ansalatina.com 22 ene. 2016)

El Papa, un representante ortodoxo y otro anglicano atravesaron juntos la Puerta Santa de la Basílica de San Pablo Extramuros. Después, se detuvieron a rezar delante de la tumba de San Pablo. Un año más el Papa presidió el rezo de vísperas que cierra la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

Si el obispo no reza, el pueblo de Dios sufre

intentan ponerla en práctica, dan importantes pasos hacia la unidad. No es solo la llamada la que nos une, nos congrega también la misma misión: Anunciar a todos las obras maravillosas de Dios”, expresó. Además expresó que “como obispo de Roma y pastor de la Iglesia Católica, quiero invocar la misericordia y el perdón por los comportamientos no evangélicos de parte de los católicos hacia los cristianos de otras Iglesias”. Pero, al mismo tiempo invitó a no quedarse estancados en los malos tiempos pasados y avanzar hasta la plena unidad. (Cf. Romereports. com 25 ene. 2016)

Para ser un buen sacerdote es esencial el contacto y el acercamiento con el obispo. “La característica del sacerdote diocesano es precisamente la diocesaneidad” y esta “tiene su piedra angular en la relación frecuente con el obispo, en el diálogo y en el discernimiento con él”, señaló el Papa. El Santo Padre exhortó a los jóvenes a cultivar este lazo, porque “un sacerdote que no tiene relación constante con su obispo, lentamente se aísla del cuerpo diocesano y su fecundidad disminuye, porque no ejercita el diálogo con el Padre de la Diócesis”. Antes de concluir, el Pontífice alentó a los jóvenes a cultivar “la belleza de la amistad y el arte de establecer relaciones, para crear una fraternidad sacerdotal más fuerte que las diversidades particulares”. (Cf. Aciprensa.com 25 ene. 2016)

31 de enero de 2016

ditorial La fe por decreto En estas semanas nuestros políticos han metido a la palestra el debate sobre la lectura obligatoria de la Biblia en todos los centros educativos del país. A simple vista esta medida puede parecer una opción conveniente. Pero si la estudiamos con más detenimiento y con un poco de sentido común, inmediatamente nos damos cuenta que es una falacia. Los diputados se han convertido en los nuevos sofistas de nuestra época, tergiversan tanto el lenguaje que lo vuelven ambiguo, vaciándolo de todo contenido. Este episodio de nuestra realidad nacional me recuerda a uno de los cantos de “La Odisea” de Homero: el canto de las sirenas. Las sirenas atraían a los navegantes con sus bellas voces a la destrucción; es impresionante y de una actualidad demoledora las palabras que Homero pone en boca de las sirenas: “Vamos, famoso Odiseo, gran honra de los aqueos, ven aquí y haz detener tu nave para que puedas oír nuestra voz. Que nadie ha pasado de largo con su negra nave sin escuchar la dulce voz de nuestras bocas, sino que ha regresado después de gozar con ella y saber más cosas” (La Odisea, Canto XII). ¿No es esto mismo lo que plantean los “Padres de la Patria”, un canto de sirenas que endulza el oído de todos pero que no resuelve el problema fundamental? Leer la Biblia de forma diaria y sistemática en todos los centros educativos del país, sin más, no construye valores, la Biblia no es un libro mágico. El Concilio Vaticano II da las pautas que se deben seguir para acercarse de una forma fructífera a la Sagrada Escritura: “Dios habla en la Escritura por medio de hombres y en lenguaje humano, por lo tanto, el intérprete de la Escritura, para conocer lo que Dios quiso comunicarnos, debe estudiar con atención lo que

los autores querían decir y Dios quería dar a conocer con dichas palabras” (DV 12). Por lo tanto, no basta con una simple lectura de la Biblia para obtener frutos de conversión, agrega el Concilio: “Recuerden que a la lectura de la Sagrada Escritura debe acompañar la oración para que se realice el diálogo de Dios con el hombre, pues «a Dios hablamos cuando oramos, a Dios escuchamos cuando leemos sus palabras»” (DV 25). Por tanto, en las escuelas no se dan las condiciones de fe que se necesitan para que la Sagrada Escritura impregne los corazones de los niños. Los obispos reunidos en su XII Asamblea Ordinaria, retomando la Constitución Dogmática Dei Verbum, hacen las siguientes aclaraciones: “«Cuando Dios se revela, el hombre tiene que someterse con la fe»... Se toca aquí un aspecto de notable incidencia pastoral: la fe se refiere a la Palabra de Dios en todos sus signos y lenguajes. Es una fe que, en virtud de la acción del Espíritu Santo, recibe de la Palabra una comunicación de verdad, a través de la narración o de la fórmula doctrinal; una fe que reconoce que la Palabra es el estímulo primario para una conversión eficaz, luz para responder a tantas preguntas de la vida del creyente, guía para un recto discernimiento sapiencial de la realidad, solicitación a ‘hacer’ la Palabra (cf. Lc 8,21), y no solo a leerla o decirla”. Es decir, la Biblia debe ser leída, interpretada y meditada en un ambiente de fe para que dé los frutos de conversión que se buscan. Por tanto, no nos dejemos hechizar por los nuevos cantos de sirenas, por los nuevos sofistas modernos que pretenden hacernos creer que los pájaros vuelan con motor.

Por Pbro. Carlos Chavarría, Párroco de San Benito

La Paciencia ¿Por qué se me ocurrió escribir sobre la paciencia? Porque vivimos en unos tiempos donde el “corre, corre” es la moda. “Corramos porque ya pasó Navidad y hay que quitar los Randa Hasfura adornos”. Ya terminó enero y Anastas el trabajo nos satura, los jefes tratan de planificar de aquí a diciembre para cumplir tal o cual meta que será la misma que el siguiente año, y ni se vive enero, ni diciembre. En la Iglesia ya estamos en Tiempo Ordinario, pero ya pronto comenzaremos Cuaresma para entrar en el Misterio Central de nuestra fe: la Pascua… y así pronto los tiempos litúrgicos avanzarán en nuestra cabeza antes de que lleguen. El tiempo pasa tan rápido que cuando uno se da cuenta ya mañana es ayer. Pero el problema somos nosotros, no Dios, ni el tiempo. Dios tomó su tiempo para crear el mundo y descansó en el séptimo día, dice el Génesis. Hizo de tal manera su creación que, para que nazca un bebé, no hace esperar dos meses a la madre, sino nueve; para que un trigo dé frutos el agricultor debe esperar el tiempo de la cosecha que es muy lejano al tiempo de la siembra. Y así… todo tiene su hora, todo su tiempo. Lastimosamente nuestra sociedad ha transformado el concepto del tiempo

y ahora lo que más vale es lo rápido, lo acelerado, lo que se termina antes. Hemos cambiado los ritmos de la naturaleza por los ritmos de la técnica y la eficiencia. Con un botón llegamos adonde queremos en todo aparato tecnológico y, si no funciona, lo apretamos varias veces. Así en un restaurante queremos que nos sirvan inmediatamente, empezamos un negocio y queremos ver los resultados al día siguiente, pedimos una cita y queremos que sea enseguida. ¿Y que no la naturaleza ha sobrevivido por miles de años con ese ritmo? Lo que pasa es que ahora los ritmos de la naturaleza nos aburren y vivimos corriendo para cambiarlos; y en ese “ser eficientes” no hay tiempo para disfrutar y terminamos enfermando por excesos de aceleramiento. Ya lo decía el filósofo Seneca, desde el año 65 después de Cristo: “No recibimos una vida corta, sino que somos nosotros los que la hacemos breve. Así como las riquezas, por muy copiosas y regias que sean si llegan a un mal dueño se disipan; y si son pequeñas y se entregan a un buen guardián, se acrecientan con el uso; así nuestra vida se abre espaciosamente al que la dispone bien”. Y así se dice que la paciencia es la madre de todas las ciencias, pero en realidad es uno de los frutos del Espíritu Santo que no significa ser lento, estancarse o atenerse… sino saber esperar y actuar con madurez. En estos tiempos, más que nunca, la clave del éxito, la pisca de sal que le falta

al mundo es “la paciencia”. Y no se aprende de ella, sino se experimenta. Mientras más tenaz sea nuestra paciencia, más segura será nuestra recompensa. No existe ningún logro que no sea el resultado de un trabajo y de una espera paciente, por eso debemos evitar (como la peste) todo carruaje que haga un alto para ofrecernos “un rápido viaje” a la riqueza, la fama o el poder. El ser valiente sin paciencia puede matarnos, el ser ambicioso sin paciencia puede destruir la carrera más prometedora, el esforzarse por alcanzar la riqueza sin paciencia puede llevarnos en contra, el perseverar sin paciencia es algo imposible. La paciencia es amarga pero su fruto es dulce dice una frase, porque con paciencia se puede soportar cualquier adversidad y sobrevivir cualquier derrota, con paciencia se puede controlar el destino y buscar lo que se desea. Y es que no se puede apresurar el éxito, del mismo modo que los lirios del campo no pueden florecer antes de la primavera, o la construcción de una pirámide sin que sea piedra sobre piedra, o ¿qué herida se sana si no es poco a poco? Como leí en un escrito “hay que darle bastante uso a la paciencia para robustecer nuestro espíritu, dulcificar nuestro carácter, calmar nuestro enojo, sepultar nuestra envidia, abatir nuestro orgullo, frenar nuestra lengua, contener nuestros pensamientos… y así entregar todo nuestro ser a su debido tiempo, a la vida que merecemos”.

31 de enero de 2016

Nombramientos

Confiar en Jesús misericordioso como María: “Haced lo que Él os diga” (Jn 2,5) − Mensaje del Santo Padre para la XXIV Jornada Mundial del Enfermo − Queridos hermanos y hermanas:

El señor Arzobispo Metropolitano de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, en varias fechas de enero, ha efectuado los siguientes nombramientos:

Párroco Acta Nº 009/2016 • Rvdo. Padre Jerónimo Francisco Cucufate Portillo. Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe de Sierra Morena, Soyapango

Acta Nº 021/2016 • Rvdo. Padre José Oscar Ramos Cañas. Parroquia Nuestra Señora de los Dolores de Colonia Dolores, San Salvador

Acta Nº 022/2016 • Rvdo. Padre Astor Homero Ruíz Amaya. Parroquia Santa Lucía de Colonia Santa Lucía, Ilopango

Administrador Parroquial “Ad Nutum Episcopi” Acta Nº 005/2016 • Pbro. Gabriel Adalberto Marroquín. Parroquia El Rosario de Rosario de Mora

Acta Nº 006/2016 • Pbro. Paul Eugene Schindler. Parroquia Nuestra Señora de la Paz de Tamanique, La Libertad

Acta Nº 010/2016 • Pbro. Francisco Alexander Góngora. Parroquia San José El Paisnal de El Paisnal

Acta Nº 011/2016 • Pbro. Francisco Alexander Góngora. Parroquia San José Obrero de Aguilares

POR SU MANDATO:

Mons. Rafael Edgardo Urrutia Canciller

† Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

La XXIV Jornada Mundial del Enfermo me ofrece la oportunidad para estar especialmente cerca de vosotras, queridas personas enfermas, y de los que se ocupan de vosotras. Debido a que este año, dicha jornada será celebrada de manera solemne en tierra Santa, propongo meditar la narración evangélica de las bodas de Caná (Jn 2,1-11), en las que Jesús hizo su primer milagro gracias a la intervención de su Madre. El tema elegido −Confiar en Jesús misericordioso como María: “Haced lo que Él os diga” (Jn 2, 5)− se inscribe muy bien en el marco del Jubileo extraordinario de la Misericordia. La Celebración eucarística central de la Jornada tendrá lugar el 11 de febrero de 2016, memoria litúrgica de la Beata Virgen María de Lourdes, precisamente en Nazaret, donde «la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros» (Jn 1,14). Jesús inicio allí su Misión salvífica, asumiendo para sí las palabras del profeta Isaías, como nos refiere el evangelista Lucas: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido. Me ha enviado a anunciar a los pobres la Buena Nueva, a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos; para dar la libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor» (4,18-19). La enfermedad, especialmente aquella grave, pone siempre en crisis la existencia humana y trae consigo interrogantes que excavan en lo íntimo. El primer momento a veces puede ser de rebelión: ¿Por qué me ha sucedido justo a mí? Se puede entrar en desesperación, pensar que todo está perdido y que ya nada tiene sentido… En estas situaciones, por un lado la fe en Dios es puesta a la prueba, pero al mismo tiempo revela toda su potencialidad positiva. No porque la fe haga desaparecer la enfermedad, el dolor, o los interrogantes que derivan de ello; sino porque ofrece una clave con la cual podemos descubrir el sentido más profundo de lo que estamos viviendo; una clave que nos ayuda a ver de que modo la enfermedad puede ser el camino para llegar a una cercanía más estrecha con Jesús, que camina a nuestro lado, cargando la Cruz. Y esta clave nos la proporciona su Madre, María, experta de este camino. En las bodas de Caná, María es la mujer atenta que se da cuenta de un problema muy importante para los esposos: se ha acabado el vino, símbolo del gozo de la fiesta. María descubre la dificultad, en cierto sentido la hace suya y, con discreción, actúa rápidamente. No se limita a mirar, y menos aún se detiene a hacer juicios, sino que se dirige a Jesús y le presenta el problema tal cual es: «No tienen vino» (Jn 2,3). Y cuando Jesús le hace presente que aún no ha llegado el momento para que Él se revele

El señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, preside la Jornada del Enfermo Misionero

(cfr v. 4), dice a los sirvientes: «Haced lo que Él os diga» (v. 5). Entonces Jesús realiza el milagro, transformando una gran cantidad de agua en vino, en un vino que aparece de inmediato como el mejor de toda la fiesta. ¿Qué enseñanza podemos obtener del misterio de las bodas de Caná para la Jornada Mundial del Enfermo? El banquete de bodas de Caná es un icono de la Iglesia: en el centro está Jesús misericordioso que realiza la señal; a su alrededor están los discípulos, las primicias de la nueva comunidad; y cerca a Jesús y a sus discípulos, está María, Madre previdente y orante. María participa en el gozo de la gente común y contribuye a aumentarla; intercede ante su Hijo por el bien de los esposos y de todos los invitados. Y Jesús no rechazó la petición de su Madre. ¡Cuánta esperanza en este acontecimiento para todos nosotros! Tenemos una Madre que tiene sus ojos atentos y buenos, como su Hijo; su corazón materno está lleno de misericordia, como Él; las manos que quieren ayudar, como las manos de Jesús que partían el pan para quien estaba con hambre, que tocaban a los enfermos y les curaba. Esto nos llena de confianza y hace que nos abramos a la gracia y a la misericordia de Cristo. La intercesión de María nos hace experimentar la consolación por la cual el apóstol Pablo bendice a Dios: «¡Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de las misericordias y Dios de toda consolación, que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para poder nosotros consolar a los que están en toda tribulación, mediante el consuelo con que nosotros somos consolados por Dios! Pues así como abundan en nosotros los sufrimientos de Cristo, igualmente abunda también

Todas las personas enfermas o que siguen cualquier tipo de tratamiento médico están invitadas a participar de la Jornada. Se recomienda realizar con anticipación una buena confesión para participar plenamente de la Eucaristía y poder recibir entonces el Sacramento de la Unción de los Enfermos.

31 de enero de 2016 por Cristo nuestra consolación» (2 Co 1,3-5). María es la Madre “consolada” que consuela a sus hijos. En Caná se perfilan los rasgos característicos de Jesús y de su misión: Él es Aquel que socorre al que está en dificultad y en la necesidad. En efecto, en su ministerio mesiánico curará a muchos de sus enfermedades, malestares y malos espíritus, donará la vista a los ciegos, hará caminar a los cojos, restituirá la salud y la dignidad a los leprosos, resucitará a los muertos, a los pobres anunciará la buena nueva (cfr Lc 7,21-22). La petición de María, durante el banquete nupcial, sugerida por el Espíritu Santo a su corazón materno, hizo surgir no sólo el poder mesiánico de Jesús, sino también su misericordia. En la solicitud de María se refleja la ternura de Dios. Y esa misma ternura se hace presente en la vida de muchas personas que se encuentran al lado de los enfermos y saben captar sus necesidades, aún las más imperceptibles, porque miran con ojos llenos de amor. ¡Cuántas veces una madre a la cabecera de su hijo enfermo, o un hijo que se ocupa de su padre anciano, o un nieto que está cerca del abuelo o de la abuela, pone su invocación en las manos de la Virgen! Para nuestros seres queridos que sufren debido a la enfermedad pedimos en primer lugar la salud; Jesús mismo manifestó la presencia del Reino de Dios precisamente a través de las curaciones: «Id y contad a Juan lo que oís y lo que veis: Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen y los muertos resucitan» (Mt 11,4-5). Pero el amor animado por la fe hace que pidamos para ellos algo más grande que la salud física: pedimos una paz, una serenidad de la vida que parte del corazón y que es don de Dios, fruto del Espíritu Santo que el Padre no niega nunca a los que le piden con confianza. En la escena de Caná, además de Jesús y de su Madre, están los que son llamados los “sirvientes”, que reciben de Ella esta indicación: «Haced lo que Él os diga» (Jn 2,5). Naturalmente el milagro tiene lugar por obra de Cristo; sin embargo, Él quiere servirse de la ayuda humana para realizar el prodigio. Habría podido hacer aparecer directamente el vino en las tinajas. Pero quiere contar con la colaboración humana, y pide a los sirvientes que las llenen de agua. ¡Cómo es precioso y agradable a Dios ser servidores de los demás! Esto más que otras cosas nos hace semejantes a Jesús, el cual «no ha venido para ser servido sino a servir» (Mc 10,45). Estos personajes anónimos del Evangelio nos enseñan mucho. No sólo obedecen, sino que obedecen generosamente: llenaron las tinajas hasta el borde (cfr Jn 2,7). Se fían de la Madre, y de inmediato hacen bien lo que se les pide, sin lamentarse, sin hacer cálculos. En esta Jornada Mundial del Enfermo podemos pedir a Jesús misericordioso, a través de la intercesión de María, Madre suya y nuestra, que conceda a todos nosotros esta disponibilidad al servicio de los necesitados, y concretamente de nuestros hermanos y de nuestras hermanas enfermas. A veces este servicio puede resultar fatigoso, pesado, pero estamos seguros que el Señor no dejará de transformar nuestro esfuerzo humano en algo divino. También nosotros podemos ser manos, brazos, corazones que ayudan a Dios a realizar sus prodigios, con frecuencia escondidos. También nosotros, sanos o enfermos, podemos ofrecer nuestras fatigas y sufrimientos como el agua que llenó las tinajas en las bodas de Caná y fue transformada en el vino más bueno. Con la ayuda

7 discreta a quien sufre, tal como en la enfermedad, se toma en los propios hombros la cruz de cada día y se sigue al Maestro (cfr Lc 9,23); y aunque el encuentro con el sufrimiento será siempre un misterio, Jesús nos ayudará a revelar su sentido. Si sabremos seguir la voz de Aquella que dice también a nosotros: «Haced lo que Él os diga», Jesús transformará siempre el agua de nuestra vida en vino apreciado. Así esta Jornada Mundial del Enfermo, celebrada solemnemente en Tierra Santa, ayudará a realizar el augurio que he manifestado en la Bula de convocación del Jubileo Extraordinario de la Misericordia: «Este Año Jubilar vivido en la misericordia pueda favorecer el encuentro con el Hebraísmo, con el Islam y con las demás religiones y con las otras nobles tradiciones religiosas; nos haga más abiertos al diálogo para conocernos y comprendernos mejor; elimine toda forma de cerrazón y desprecio, y aleje cualquier forma de violencia y de discriminación» (Misericordiae Vultus, 23). Cada hospital o cada estructura de sanación sea signo visible y lugar para promover la cultura del encuentro y de la paz, donde la experiencia de la enfermedad y del sufrimiento, así como también la ayuda profesional y fraterna, contribuyan a superar todo límite y toda división. En esto son ejemplo para nosotros las dos monjas canonizadas en el mes de mayo último: santa María Alfonsina Danil Ghattas y santa

María de Jesús Crucificado Baouardy, ambas hijas de la Tierra Santa. La primera fue testigo de mansedumbre y de unidad, ofreciendo un claro testimonio de cuan importante es que seamos unos responsables de los otros, de vivir uno al servicio del otro. La segunda, mujer humilde e iletrada, fue dócil al Espíritu Santo y se volvió instrumento de encuentro con el mundo musulmán. A todos los que están al servicio de los enfermos y de los que sufren, deseo que sean animados por el espíritu de María, Madre de la Misericordia. «La dulzura de su mirada nos acompañe en este Año Santo, a fin de que todos podamos descubrir la alegría de la ternura de Dios» (ibid., 24) y llevarla impregnada en nuestros corazones y en nuestros gestos. Confiemos a la intercesión de la Virgen las ansias y las tribulaciones, junto con los gozos y las consolaciones, y dirijamos a ella nuestra oración, a fin de que vuelva a nosotros sus ojos misericordiosos, especialmente en los momentos de dolor, y nos haga dignos de contemplar hoy y por siempre el Rostro de la misericordia, a su Hijo Jesús. Acompaño a esta súplica por todos vosotros mi Bendición Apostólica. Desde el Vaticano, 15 de septiembre de 2015, memoria de la Beata Virgen María Dolorosa.

31 de enero de 2016

EN EL MUNDO

México

¿Dividido el entusiasmo por la visita del Papa?

Sabemos que las encuestas no son artículos de fe. Pueden estar incluso amañadas. No ponemos, por tanto, la mano en el fuego sosteniendo la veracidad de esta, pero sí de que lo ha publicado el diario mexicano Reforma. Sin embargo, en el caso de que la encuesta nacional telefónica responda a la realidad, el entusiasmo mexicano estaría dividido y el gran Papa para ellos sería San Juan Pablo II.

Dicha investigación dice: Aunque 9 de cada 10 mexicanos saben que el papa Francisco vendrá a nuestro país, el optimismo y entusiasmo por el arribo de Jorge Mario Bergoglio es mayor entre los consultados que profesan la religión católica. El 52 por ciento de ellos opina que su visita sí será positiva para México y solo el 59 por ciento expresa entusiasmo por la misma. El estudio indica que, católico o no, los mexicanos se identifican más con la figura de Juan Pablo II que con la de Francisco, y tienen ligeramente un mayor aprecio por el Papa polaco que por el argentino.

Predicando en lengua de señas 21 sacerdotes en España dicen Misa, confiesan y celebran bodas, bautizos y comuniones en lengua de señas, para un millar de personas sordas y medio centenar de sordos y sordociegos que acuden a la Iglesia todos los fines de semana.

cuando la Pastoral del Sordo entró a formar parte del organigrama de la Conferencia Episcopal. Así, por ejemplo, la Parroquia Santa María del Silencio, de Madrid, es la única iglesia de España pensada específicamente para las personas sordas.

El director nacional de la Pastoral del Sordo de la Conferencia Episcopal Española, Sergio Buiza, que celebra Misa en lengua de signos en la Iglesia Catedral del Señor Santiago en Bilbao, explica que el objetivo es “llevar el Evangelio al máximo número de personas” y que ellos son una realidad en la Iglesia.

El sacerdote responsable de esta parroquia levantada en 1973, Jaime Gutiérrez, comenzó con problemas de audición a los 12 años y a los 30 se quedó completamente sordo. El párroco habla y signa al mismo tiempo y cuando llega el momento de responder, se hace el silencio y los brazos de los fieles se agitan a uno y otro lado. Los fines de semana, es difícil encontrar un banco libre porque se desplazan personas de otras localidades aledañas. (Cf. Larazon.es 23 ene. 2016)

En España, la Iglesia trabaja con las personas sordas desde hace más de 50 años y lo hace de forma más coordinada desde los años 90,

Levantan una cruz sobre los restos de una Iglesia destruida por el ISIS Siria, y obligaron a toda la población a huir rumbo al norte. Tras días de combates, los milicianos han logrado recuperar el control de la localidad y un grupo de combatientes ha colocado una cruz sobre el lugar donde antes estaba edificada la Iglesia, convertida ahora en un montón de escombros.

Por otro lado, la labor del papa Francisco al frente de la Iglesia Católica es bien valorada por el 67 por ciento de los consultados. (Cf. Infovaticana.com Gruporeforma-blogs.com/encuestas 20 ene. 2016)

Papa abre a las mujeres el lavatorio del Jueves Santo A pocos días para el Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma, Francisco ha hecho un importante cambio en el modo de celebrar el Lavatorio de los Pies, uno de los ritos más significativos de la Semana Santa. La novedad es que, a partir de ahora, el sacerdote también podrá lavar los pies a mujeres y no sólo a los hombres, como estaba dispuesto hasta ahora. El Papa ha pedido que la nueva medida conste lo antes posible en el Misal Romano, el libro litúrgico que “regula” la celebración de la Misa. En una carta dirigida al prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el africano cardenal Robert Sarah, y fechada el 20 de diciembre de 2014, Francisco indica que “después de una cuidadosa consideración” ha dispuesto que “sea modificada la rúbrica (indicación litúrgica) según la cual las personas elegidas para recibir el lavatorio de pies deben ser hombres o chicos, de modo que de ahora en adelante los pastores de la Iglesia puedan seleccionar a los participantes al rito entre todos los miembros del Pueblo de Dios”.

No obstante, la novedad no concierne únicamente a las mujeres, porque, según este documento, están incluidos los “jóvenes y ancianos, sanos y enfermos, clérigos, consagrados, laicos”. (Cf. Larazon.es 22 ene. 2016)

El Estado Islámico sigue adelante por el camino del terror tomado hace ya algo más de año y medio gracias a la impasividad de Occidente. Los yihadistas, que mantienen gran parte de sus conquistas, siguen resistiendo en sus principales bastiones y sus incursiones en territorio hostil continúan teniendo por objetivo destruir todo aquello que se encuentra a su paso.

El Estado Islámico también ha reducido esta semana a la nada el Monasterio de San Elías de Mosul (ver vista aérea abajo), el más antiguo de Irak y que ha soportado ataques durante 1400 años. Diferentes fotografías aéreas confirmaron la destrucción del templo, que se une a la lista negra de lugares religiosos e históricos destrozados por los yihadistas. Aquí se incluyen mezquitas, tumbas, santuarios y especialmente Iglesias. (Cf. Larazon.es 23 ene. 2016)

Hace unas semanas, los muyahidines del autoproclamado califato volaron por los aires la Iglesia de Santa María en Sinjar, una población al noroeste de Irak muy cerca de la frontera con

Nicaragua

Cardenal Brenes insta a cubrir los puestos vacantes en el CSE MASAYA, NICARAGUA. El Parlamento de Nicaragua ha abierto el debate para elegir a un juez para el Consejo Supremo Electoral (CSE), en sustitución del Juez José Luis Villavicencio, perteneciente al partido gobernante Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) que dimitió recientemente. El caso es urgente, ya que se trata del segundo miembro que dimite en un mes. El presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, ha presentado como candidato a la ex Embajadora de Nicaragua en Argentina y miembro de la Comisión especial para la defensa de los derechos de los niños y de los adolescentes, Norma Moreno.

En mérito a esta propuesta, el Card. Leopoldo Brenes, Arzobispo de Managua, ha observado que los partidos deben hacer su propia propuesta para que no digan que se les impuso a alguien. “Pienso que todo nicaragüense, de uno u otro bando con una línea política, tienen derecho a presentarse. Lo importantes es que los otros partidos también propongan a su candidato, porque según lo que he leído en los medios, el Frente había hecho su propuesta, ahora es el turno de los otros partidos políticos de proponer” ha afirmado el Card. Brenes antes de presidir la Misa en Masaya, el 24 de enero. (Cf. Fides.org/es 25 ene. 2016)

31 de enero de 2016

En este Año Santo de la Misericordia… Si se realiza una breve peregrinación hacia la Catedral de cualquier diócesis del país, o bien los templos donde se ha hecho la apertura de la Puerta Santa.

Se podrá ganar indulgencias plenarias: Si se participa de la Misa y comulga (También incluye la oración comunitaria o vivir bien la Misa a través de los diversos medios de comunicación).

Las y los presos, en las capillas de las cárceles podrán ganar la indulgencia, si cada vez que atraviesen la puerta de su celda dirigen su pensamiento y la oración al Padre.

Si se hace una confesión a conciencia.

Si se ora por el Papa y sus intenciones.

Si recordamos en la celebración eucarística a nuestros difuntos, también podemos rezar por ellos para que el rostro misericordioso del Padre los libere de todo residuo de culpa.

Madre Clarita y la vida consagrada – Reflexiones para el Año Jubilar Carmelitas de San José. Cien años de su fundación en El Salvador – Por Arturo Rodríguez OCD Desde su adolescencia Clara del Carmen se sentía llamada a la vida consagrada, pero por decisión de su madre, se casó.

desde la Regla carmelitana de vivir en obsequio de Jesucristo. Y todo lo que allí se prescribe es para ella el modo de llevar adelante la vida consagrada.

Nunca se apagó aquella aspiración y por ello ingresó a la Tercera Orden Carmelita Seglar.

En unas poesías que llamamos Poesías Menores, por su breve extensión, simboliza los votos, la Regla y la cruz cómo báculo para el seguimiento de Jesús. Considera a las Reglas como faro y luz para caminar y como sandalias para protegerse en sus pasos por la vida consagrada.

La mayor parte de su vida de mujer y madre la dedicó a vivir según la Regla de la Orden Tercera del Carmen, primero Calzado y después Descalzo. Hizo su fórmula de profesión de forma especial, donde se comprometía solo so pena de pecado venial a guardar los votos de obediencia y castidad según su estado. También se comprometió a defender el dogma de la Inmaculada Concepción. “Consagrarme al servicio en vuestros templos”. Así le pide la madre Clara María de Jesús a la Virgen, porque siente que la Virgen es modelo de consagración, de servicio y seguimiento para ella. El culto que quiere la madre rendirle al Señor es existencial, ser una Hostia. La madre Clarita entiende la vida consagrada

Los votos son como lazos que la ligan y amorosamente encadenan a Jesús. También los considera como collares de perlas, porque la perla representa lo crístico, o sea, lo más propio de Jesús. Los votos son un regalo que Jesús les hace a los y las religiosas. Así es como el mismo Jesús viste al religioso y a la religiosa, con una cruz, unas

sandalias y unos collares. Pero además en la poesía dedicada a la vida consagrada representa simbólicamente el dinamismo y misterio de la Iglesia como fundamento de esta vida consagrada, y su dinamismo comunitario de crecimiento, oración y apostolado. Luego propone, en otra sección, los procesos y etapas de crecimiento de la religiosa usando el simbolismo floral. Explica en la tercera sección, todo esto con metáforas, la vida orante de la comunidad de Carmelitas de San José. Al final, en la última sección, presenta la comunidad en plena actividad, en los servicios litúrgicos, en el apostolado, en la misión, en la apertura a las vocaciones que vienen de todo el mundo.

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Monseñor Romero Obispo, hombre de Iglesia

b. 2016

e Tema 7. F

– Material para el segundo año del Trienio sobre Monseñor Romero – La Iglesia en El Salvador se prepara para celebrar el Centenario del natalicio de Monseñor Romero, dando a conocer la figura de nuestro tan amado pastor dedicándole un trienio con la siguiente temática: • Primer año: Monseñor Romero, hombre de Dios • Segundo año: Monseñor Romero Obispo, hombre de Iglesia • Tercer año: Monseñor Romero, servidor de los pobres

Monseñor Romero, hombre de la escucha Monseñor Romero siempre estaba presto a escuchar –él escuchaba a Dios, a las enseñanzas de la Iglesia, y al pueblo– especialmente a los más pobres. Él escuchaba a Dios como su fuente principal de inspiración y vida, al Magisterio de la Iglesia para tener siempre en mente sus enseñanzas, y a su pueblo, que era la razón de su servicio.

I-MOTIVACIÓN Saludo: Según la hora… Bienvenidos hermanos y hermanas, nos alegramos de estar reunidos como (comunidad, ministerio, movimiento apostólico…según sea el caso) para conocer la persona y el misterio de la vida consagrada de Monseñor Romero al servicio de su pueblo. II-ORACIÓN DE INICIO Dios Padre, Dios Hijo Redentor y Dios Espíritu Santo Consolador, modelo de comunidad, nos reunimos como hijos/as tuyos para glorificarte y bendecirte por el testimonio de la vida de Monseñor Romero; permítenos, te rogamos, conocerlo en profundidad y seguir su ejemplo de cristiano y pastor de nuestro pueblo a quien amó y sirvió hasta la últimas consecuencias de su vida. Amén. III- CANTO MOTIVACIONAL IV- CONTENIDO DEL TEMA MONSEÑOR ROMERO, HOMBRE DE LA ESCUCHA Iluminación Bíblica: San Mateo 11, 25

M o n s e ñ o r e s t a ba atento a la voz de los signos de los tiempos manifestados en la realidad de su pueblo, en la historia. Tal fue su convicción que llegó a decir: “He tratado de proclamar la verdadera fe sin desprenderla de la vida, para ofrecer la entera riqueza del Magisterio de la Iglesia para todos, y para mantener firme la unidad de la Iglesia, representada por el romano pontífice. Durante años mi lema ha sido ‘Sentir con la Iglesia’, y permanecerá siempre. Muchas veces me he dicho: cuán difícil es tratar de ser completamente fiel a lo que la Iglesia proclama en su Magisterio, y cuán fácil, por otro lado, el olvidar o dejar a un lado ciertos aspectos. Lo primero trae mucho sufrimiento en ello; lo segundo brinda seguridad, paz y la ausencia de problemas…” Pero esto nos confirma lo que el Magisterio de la Iglesia, por medio del Concilio, dice a los Obispos: “Prediquen la doctrina cristiana de manera que se tome en cuenta las necesidades del momento, que responda a las necesidades y problemas que más marcadamente concierne a los hombres y mujeres y buscar también que ésa misma doctrina enseñe a los mismos fieles a

A nuestros lectores

defenderse y a propagarla. Al enseñarla, mostrar la maternal preocupación de la Iglesia por toda la humanidad, fieles o no, y consagrar el cuidado particular del pobre, a quienes el Señor envió para dar la Buena Nueva” (Vat. II, Documento sobre los Obispos N° 13). V-PARA REFLEXIONAR a. ¿Qué significó para Monseñor tener una actitud de escucha a Dios y al pueblo? b. ¿Qué implica para el cristiano, el agente de pastoral, la exhortación de Monseñor: “prediquen la doctrina cristiana de manera que se tome en cuenta las necesidades del momento”? c. ¿De qué manera podemos consagrarnos al cuidado particular del pobre, como nos lo indica Monseñor? VI- ORACIÓN FINAL Para terminar el tema les invitamos a rezar:

¡Oh! Jesús, Pastor Eterno: Tú hiciste de Monseñor Oscar Romero un ejemplo vivo de fe y de caridad, y le concediste la gracia de morir al pie del altar en un acto supremo de amor a Ti. Te damos gracias Señor por su glorioso martirio reconocido por el Papa Francisco. Haz que sigamos su ejemplo de amor por tu Iglesia, por tu Palabra y la Eucaristía; y te amemos en los más pobres y necesitados. Te lo pedimos por la intercesión de la Virgen María, Reina de La Paz. Amén. VII-AVISOS Y CANTO FINAL Entonemos un canto a la virgen para terminar el tema: ¡Madre óyeme!

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico:

orientacion@navegante.com.sv

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La Palabra de Dios para cada semana Jer 1, 4-5. 17-19; Sal 70, 1-6.15.17; 1 Cor 12, 31 – 13, 13 o bien 1 Cor 13, 4-13; † Lc 4, 21-30 Preparado por:

Domingo 31 de enero de 2016 • Cuarto domingo del Tiempo Ordinario • Ciclo “C” • Año II (par)

Pbro. Patxi Loidi cirsol6@integra.com.sv

Ningún Profeta es bien recibido en su pueblo Amigas y amigos: El texto de hoy es continuación del domingo pasado. Comienza donde terminamos ese día: con la admiración de la gente por las bellas palabras que les predica Jesús. Ese corte nos impidió tener una visión completa de la visita. Hoy podemos ver la unidad completa y darnos cuenta de la discriminación religiosa de aquellos judíos y de las palabras provocadoras de Jesús, para defender su opción universalista. Con ambos textos juntos y unidos tenemos un vigoroso resumen de la trayectoria de Jesús. Admiremos al Señor que lucha sin miedo por nuestra regeneración. Amigas y amigos: saludos cordiales. Empezó bien el Señor en Nazaret, ¿verdad? Toda la asamblea estaba admirada de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. Pero enseguida surgió la duda: “¿Acaso no es éste el hijo de José?” Pero si es uno más del pueblo… ¿Qué nos va a enseñar este hombre? Pronto la duda se convertirá en rechazo, apenas expresó Jesús el universalismo de su Buena Noticia, recordando la historia positiva de dos personas paganas de la Biblia. Las dos historias eran conocidas: la de la viuda de Sarepta, acogida por Elías, y la del Sirio Naamán, atendido por Eliseo. Al contar estas historias, Jesús estaba diciéndoles que había venido para personas judías y paganas; había llegado la salvación universal. Y estos dos casos de su propia historia judía servían de antecedentes. Pero fue inútil. Al oír aquellas historias, toda la sinagoga se llenó de ira. Más aún, lo arrojaron fuera de la ciudad y lo quisieron despeñar. Pero Jesús pasó en medio de ellos y se marchó. Son alusiones a la crucifixión y resurrección de Jesús. Es la historia de las primeras comunidades cristianas, mucha gente judía aceptó a la

que procedía del paganismo, sin exigirles la circuncisión. Pero la mayor parte del pueblo mantuvo su postura de superioridad y no aceptó esa igualdad; en consecuencia, tampoco aceptó ni a Jesús ni a la iglesia. El relato de hoy anticipa esos hechos. Pero puede ser también la historia de nuestros días. Por un lado, en los viejos países cristianos, tenemos el exclusivismo de ciertos creyentes que te dicen con rotundidad: Si quieres salvarte, tienes que hacerte miembro de nuestra iglesia. O el exclusivismo contra posiciones diferentes dentro de la misma Iglesia. Todo ello sin capacidad para detener el éxodo de mucha gente afuera de la Iglesia. Por otro lado, conversiones por millones en el Oriente –Corea, Viet-Nam, China–, que cumplen, casi literalmente, el anuncio de Jesús sobre las multitudes que vendrían de Oriente y Occidente a sentarse en su mesa. Sin contar África, donde el cristianismo crece también sin cesar. ¿Qué nos dice el Señor hoy con este pasaje? Ojalá lo escuchemos y mejoremos nuestra actitud y decisión.

Plegaria

Señor de la inclusión Jesús, ¿por qué contaste historias de paganos bendecidos a aquellos corazones duros y excluyentes? Te lo habíamos dicho, siempre te lo decimos. Aquellas entusiastas adhesiones que toda la asamblea te brindaba solo eran fuegos de artificio, que se los lleva el viento, tan pronto como apuntas con el dedo a la verdad. Pero ¡ay, Señor!, que mucha de tu gente no se queda atrás de sus parientes de la primera alianza. “¡Nosotros!, y ¡Nosotras!... que somos las auténticas, las únicas que vamos a salvarnos”. Y gritan: “Fuera”, mientras tú repites: “Dentro, mi casa es el hogar de todo el mundo”. Pregonan que ellos son las gentes elegidas, mientras tú proclamas con dulzura: “La Humanidad entera es mi elegida”. Al publicano y a la prostituta los desechan mientras tú los colocas en tu Reino en la primera fila. Y no nos gusta oírte cuando anuncias: “Mucha gente vendrá de Oriente y Occidente a sentarse a mi mesa, mientras los elegidos pueden quedar fuera…” Gloria a Dios por los siglos de los siglos.

• Del 1 al 6 de febrero de 2016 • Lunes 1: 2 Sam 15, 13-14.30; 16, 5-13; Sal 3, 2-7; † Mc 5, 1-20 Martes 2: Mal 3, 1-4 o bien Heb 2, 14-18; Sal 23, 7-10; † Lc 2, 22-40 Miércoles 3: 2 Sam 24, 2.9-17; Sal 31, 1-2. 5-7; † Mc 6, 1-6 Jueves 4: 1 Re 2, 1-4.10-12; Sal: 1 Cro 29, 10-12; † Mc 6, 7-13 Viernes 5: Eclo 47, 2-13; Sal 17, 31.47.50-51; † Mc 6, 14-29 Sábado 6: 1 Re 3, 4-13; Sal 118, 9-14; † Mc 6, 30-34

Lecturas de la Semana