Semanario Orientación 2 de febrero de 2020

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXVII Nº 6090

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 2 de febrero de 2020

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Año Jubilar de los Mártires – Pág. 5 –

Los señores Obispos de la Conferencia Episcopal han tenido a bien declarar el presente año, como “Año Jubilar Martirial”, en consonancia con el 40º aniversario del Martirio de San Oscar Arnulfo Romero. Presentamos algunos de los mártires de nuestra Iglesia particular. En el sentido de las agujas del reloj: San Oscar Arnulfo Romero, Fray Cosme Spessotto Zamuner, Pbro. Ignacio Ellacuría, Pbro. Armando López, Pbro. Segundo Montes, Pbro.

Juan Ramón Moreno, Pbro. Joaquín López, Seminarista José Ohtmaro Cáceres, Pbro. Manuel Antonio Reyes, Pbro. Octavio Cruz, Pbro. Alirio Napoleón Macías, Mons. Roberto Joaquín Ramos Umaña, Jean Donovan, Maura Clarke, M.M.: Dorothy Kazel, O.S.U.; Ita Ford, M.M. y Pbro. Rutilio Grande

IGLESIA LOCAL

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2 de febrero de 2020

Palabras del Arzobispo Fiestas Patronales en parroquia San Sebastián, de Cojutepeque.

Asamblea Ordinaria de la CEDES. Bodas de Oro de Cardenal Gregorio Rosa Chávez.

Jornada Mundial de la Paz.Catedral Metropolitana – 477 – El lunes 20 de enero, visité la querida parroquia San Sebastián, en Cojutepeque, para presidir la Eucaristía a las 9:00 a.m., en honor a su patrono San Sebastián Mártir. Concelebraron conmigo, el Padre Octavio Cruz Olmedo, párroco de esa querida parroquia, el padre Bilson Miguel Castro Hernández, Vicario parroquial, y el Padre Mauricio Alberto Saravia Soriano, párroco de la Iglesia de Monte San Juan. Fue una celebración muy solemne con una gran participación de fieles y en un ambiente de mucha devoción y fe. Felicitamos a la parroquia de San Sebastián, de Cojutepeque, con ocasión de sus celebraciones patronales.

En los días martes 21, miércoles 22 y jueves 23, tuvo lugar Asamblea Ordinaria de nuestra Conferencia Episcopal (CEDES). Como siempre, las reuniones de la Conferencia Episcopal se realizan en un ambiente de mucha fraternidad y en ellas se desarrolla una agenda intensa y cada tema es de gran interés pastoral para nuestra Provincia Eclesiástica, El Salvador.

El último día publicamos un Mensaje en el que hicimos pública la declaración de este año como Año Jubilar Martirial, además abogamos porque se promulgue una auténtica “Ley de Reconciliación”, que defienda y dignifique a las víctimas; y por otra parte dé a conocer la verdad de los crímenes y obligue a los victimarios el debido resarcimiento; que se establezca un nuevo sistema previsional mediante una ley justa de pensiones, que asegure a los trabajadores su retiro digno, con una pensión justa.

Nuestra Asamblea Ordinaria concluyó el jueves 23. Participamos de una solemne Eucaristía en nuestra Catedral Metropolitana, a las 5:30 p.m, en acción de gracias por las Bodas de Oro de la Ordenación Sacerdotal de Su Eminencia Cardenal Gregorio Rosa Chávez, la cual fue presidida por el mismo señor Cardenal y concelebrada por el Excelentísimo señor Nuncio Apostólico, Mons. Santo Rocco Gangemi; los señores de Obispos nuestra Conferencia Episcopal y un buen número de sacerdotes. Fue una linda celebración, participó un gran número de personas en un ambiente de mucha alegría, por los 50 años de vida Sacerdotal de nuestro querido señor Cardenal.

El viernes 24, varias personas nos visitaron y despachamos la correspondencia de nuestra Curia.

El sábado 25, de 8:00 a.m. a 1:00 p.m., en el Templo Parroquial de San José de la Montaña celebramos la LIII Jornada Mundial de la Paz, reflexionando el hermoso Mensaje de Su Santidad, el papa Francisco para este año, intitulado: “La Paz como camino de Esperanza, Diálogo, Reconciliación y Conversión Ecológica”. Además nuestra jornada tuvo un carácter martirial, pues quisimos tener muy presentes en ella nuestros mártires especialmente, al Padre Rutilio Grande y compañeros, así como al Padre Cosme Spessotto, que primero Dios, pronto serán beatificados.

Con nosotros estuvo el señor Nuncio Apostólico, quien nos brindó un hermosa síntesis sobre referente al mencionado Mensaje para la Jornada

Mundial de la Paz. Las ponencias estuvieron a cargo de los queridos sacerdotes: Padre Juan Vicente Chopin, Padre José María Tojeira, S.J y Padre Ernesto Palma. Hubo una gran aflencia, pues cada parroquia participó mediante una comisión del área de Pastoral Social. Fue una jornada intensa, pero de gran satisfacción el encuentro fraterno de tantas personas reflexionando con el mejor espíritu el hermoso mensaje del papa Francisco para la Jornada Mundial de este año.

El domingo 26, en nuestra Catedral presidí la santa Misa solemne de las 8:00 a.m., y en seguida me reuní con los señores periodistas de radio, prensa y televisión para brindar la acostumbrada conferencia de prensa. Siempre en la Catedral, las 11:30 a.m. administré el Sacramento de la Confirmación a un grupo de 50 jóvenes que previamente habían recibido la catequesis de preparación para la recepción de dicho Sacramento.

Queridos hermanos y hermanas, con mucho gusto les comparto nuestra reflexión para este cuarto Domingo del Tiempo Ordinario, Fiesta de la Presentación del Señor: Según las noticias que tenemos, esta fiesta fue instituida en el siglo IV en Jerusalén. En la Liturgia Oriental es conocida con el nombre de “encuentro”, porque es el primer encuentro del Señor con su pueblo, en la persona de Simeón y Ana. En la Liturgia Romana, le llamamos la purificación de Nuestra Señora, o la Candelaria porque realizamos una procesión con candelas, simbolizando que Cristo es luz de las naciones. Al bendecir el Sacerdote, los cirios, hace mención del Señor como la Luz, y pide que la alcancemos: Dios, fuente y origen de toda luz, que revelaste hoy al justo Simeón la Luz que ilumina a las naciones: te pedimos humildemente que te dignes recibir como ofrenda y santificar con tu bendición estos cirios.

pero no como muchos lo imaginaron. Llega pequeño y débil, en brazos de una mujer humilde y protegidos ambos, por un humilde carpintero (obrero). A su encuentro sale un anciano y una anciana; ambos justos, que aguardaban su llegada.

Los cuatro eran personas del pueblo, pobres, y los únicos que supieron distinguir la Luz que había llegado. Simeón exclama emocionado: Mis ojos han visto a tu salvación, que has dispuesto ante todos los pueblos como luz para iluminar a los paganos y como gloria de tu pueblo Israel (Lc 2, 29-32). Ana por su parte llegó: Dando gracias a Dios y hablando del niño a cuantos esperaban la liberación de Jerusalén (Lc 2, 38). Los jóvenes padres posiblemente no entendieron sus palabras; eran un misterio en medio del cual, entreveían la grandeza de ese pequeño Niño. A la Madre, se le anunció, que sería atravesada por una espada, sería mujer de dolores; especialmente al pie de la Cruz, donde terminaría crucificado su Hijo, signo de contradicción. Grande era entonces, el significado de Jesús para su pueblo, y grande debe ser para nosotros también.

La Segunda Lectura tomada de la Carta a los hebreos nos da una buena noticia: Jesús se ha encarnado en la humanidad. Es verdadero hombre: Jesús quiso ser de nuestra misma sangre... tenía que ser en todo semejante a sus hermanos (Hb 2, 14.17). Esta fraternización o solidaridad con las personas, lo llevó a morir por la humanidad, expiando sus pecados. Con su muerte venció al mal y la muerte, lo cual lo constituye en verdadero Sacerdote, el único mediador (cf.

Hb 2, 17). Aquí resuena muy bien el SALMO 23, celebrando la victoria del Señor: ¡Puertas, ábranse de par en par, agrándense, portones eternos, porque va a entrar el rey de la gloria! (Sal 23, 9).

En la Primera Lectura leemos la profecía del profeta Malaquías. Describe la entrada del Señor: Entrará en el santuario el Señor a quien ustedes buscan (Mal 3, 1). El Señor entra para juzgar al pueblo, pero no en juicio de condena, sino de purificación. El pueblo de Israel, alrededor del siglo V ha caído en pecado, pervirtiendo el culto y la justicia. Con lo primero ofendían a Dios, y con lo segundo, dañaban a los obreros pobres, a las viudas y huérfanos. El día del Señor, serán juzgados por estas acciones pecaminosas. Con temor, el profeta se pregunta: ¿Quién resistirá cuando el llegué?

Será fuego fundidor, blanqueador de lavandero (Mal 3, 2). La figura descrita por Malaquías recuerda no tanto al niño Jesús, entrando en manos de su Madre, pequeño e inocente; sino a Jesús cuando entraba al Templo, denunciando el falso culto a Dios, y el abuso cometido contra el pueblo pobre de Israel. Esta Primera Lectura es sugerente; identificando las primeras comunidades cristianas a Jesús con la profecía.

Las puertas de nuestro corazón deben abrirse de par en par, dando paso al Señor Rey de la gloria porque grande es su victoria. Ha ganado sobre el mal y la muerte; ha ganado la vida eterna para nosotros. No tengamos miedo de ese gran Señor.

Ha llegado como pobre, entre pobres; sencillo, entre gente sencilla; ha llegado dispuesto a sufrir dolor, cansancio, dispuesto a padecer hambre y sed; dispuesto a ser uno de nosotros. Nos ha mostrado que es posible caminar imitándole. Es Luz que indica el camino a seguir, e invita a ser luz para otros como Él. Depende de nosotros salir a su encuentro como Simeón o Ana; o bien, llevar en brazos al niño, como José y María. Seamos como María, que no sólo acogió al Niño, sino se entregó como ofrenda a Él, sin importar el anuncio de ser traspasada con una espada. ¡Cuántas veces la vida traerá momentos de dolor y soledad!

Seremos traspasados por la espada de la violencia, la migración forzada, la enfermedad o quizá, la muerte; pero, imitándolo podremos continuar iluminando la vida de quienes nos rodean. Seamos velas que iluminan la historia de pecado para salvar esa historia. ¡Que el Señor nos dé su Luz!

En el Santo Evangelio según San Lucas vemos una escena hermosa. El Señor llega al Templo,

† Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

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La Arquidiócesis conmemora la 53° Jornada Mundial de la Paz La Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Cáritas organizó diferentes actividades para conmemorar la 53º Jornada Mundial de la Paz, denominada “El legado de los mártires a la construcción de la paz”.

En Catedral Metropolitana se ofreció una Eucaristía para dar por inaugurada la Jornada, este 19 de enero, misma que presidió el señor Nuncio Apostólico en El Salvador, Mons. Santo Rocco Gangemi, y concelebraron varios de los señores Obispos de la Conferencia Episcopal, junto a Mons. Carlo María Donati, Secretario de la Nunciatura.

Apostólico, Mons. Santo Rocco Gangemi dio una breve reflexión sobre el mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz 2020.

La mesa de honor estuvo conformada por el Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, el Nuncio Apostólico, Mons. Santo Rocco Gangemi, el Director y Vicario de la VEPH-Cáritas, Pbro. Octavio cruz, el Pbro. Juan Vicente Chopín, el Pbro. José María Tojeira y Fray Ernesto Palma.

La presentación y explicación del mensaje del Santo Padre Francisco para esta 53° Jornada Mundial de la Paz “La paz como camino de esperanza: diálogo, reconciliación y conversión ecológica”, estuvo a cargo del Pbro.

Juan Vicente Chopín.

“El legado de los mártires a la construcción de la paz”, título de la asamblea, se enfocó en la vida del Padre Cosme Spessotto y el Padre Rutilio Grande.

La primera fue presentada por Fray Ernesto Palma, quien durante su intervención dijo que el Padre Cosme Spessotto era un hombre de discernimiento, que sabía leer los signos de los tiempos, era muy cercano a los jóvenes, “era un hombre de sentir con su pueblo, de sentir con la Iglesia como decía Monseñor Romero”, concluyó.

Santa Misa del inicio de la 53º Jornada Mundial de la Paz

El Padre José María Tojeira, SJ se encargó de explicar un poco sobre Rutilio Grande a quien se refirió como un ejemplo de amor permanente, amor de Dios y amor al prójimo. Su discurso se basó en el tiempo difícil que el Padre Rutilio vivió y como en esos momentos él se convirtió en un defensor de la paz.

El 25 de enero, en el Seminario San José de la Montaña, se realizó una jornada de reflexión, para la cual el señor Arzobispo de San Salvador, Mons.

José Luis Escobar, brindó las palabras de apertura. Luego, el señor Nuncio

Durante cada temática explicada se facilitó un espacio de preguntas para que los asistentes pudieran solventar sus dudas sobre lo presentado. Se contó con la presencia de alrededor de 400 personas entre sacerdotes, religiosas y laicos.

Monseñor Escobar agradeció la labor presencia y el trabajo que las vicarías hacen en cada parroquia

Santa Misa del Espíritu Santo El 27 de enero, se celebró una Santa Misa, en la Capilla del Seminario San José de la Montaña, pidiendo la intercesión del Espíritu Santo, en el marco del inicio de las clases dentro de esta Casa de Estudios. La Santa Misa fue presidida por Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador y fue concelebrada por S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez, y Mons. Oswaldo Escobar, Obispo de Chalatenango.

En la Eucaristía participaron los jóvenes seminaristas, miembros del Equipo de Formadores, así como benefactores del Seminario.

La Santa Misa fue presidida por Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador

VOZ DEL PAPA

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2 de febrero de 2020

El Papa Francisco inicia las catequesis regaló ejemplares sobre las de la Biblia Bienaventuranzas El Papa inició un nuevo ciclo de catequesis.

El tema son las Bienaventuranzas. Francisco dijo que “son la carta de identidad” del cristiano, porque describen el rostro y el estilo de vida de Jesús”.

Explicó que las Bienaventuranzas son “nuevos mandamientos” y que “no son normas, sino el camino de la felicidad” porque “iluminan las acciones de la vida cristiana y revelan que la presencia de Dios en nosotros nos hace verdaderamente felices”.

El Evangelio nos dice que Jesús, al ver al gentío que lo seguía, subió al monte y se sentó, y dirigiéndose a sus discípulos, proclamó las Bienaventuranzas. El mensaje estaba dirigido a sus discípulos, pero también a la gente; es decir, a toda la humanidad. Además, el monte donde predica Jesús, nos recuerda al Sinaí, donde Dios dictó a Moisés los diez mandamientos.

Ahora, con las bienaventuranzas, Jesús nos da los “nuevos mandamientos”, que no son normas, sino el camino de la felicidad que Él nos propone.

(Cf. Romereports.com 29 ene. 2020)

El Papa Francisco hizo un regalo especial a los asistentes este domingo 26 de enero al rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro: una edición especial de la Biblia con motivo de la celebración del primer Domingo de la Palabra de Dios.

Al finalizar el rezo, el Santo Padre dedicó unas palabras para explicar brevemente el significado de esta celebración por él instituida mediante el Motu Proprio Aperuit Illis del 30 de septiembre de 2019.

EN EL MUNDO a i s e l g I

El 26 de enero, III domingo del tiempo ordinario y primer domingo de la Palabra de Dios, el Papa Francisco celebró la Santa Misa en la Basílica de San Pedro centrando su homilía en el relato del Evangelio del día (Mt 4, 12-23), que narra el inicio del ministerio público de Jesús, “nos dice cómo, dónde y a quién el Señor comenzó a predicar”.

El Papa hizo hincapié en que, al igual que los primeros discípulos del Señor, también nosotros necesitamos atender su llamada y escuchar su Palabra: “en medio de tantas palabras diarias, necesitamos escuchar esa Palabra que no nos habla de cosas, sino de vida”.

Así mismo, agradeció a las Diócesis y a las comunidades por las iniciativas emprendidas “para recordar la centralidad de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia”.

El Santo Padre concluyó su homilía pidiendo que hagamos espacio a la Palabra de Dios: “Leamos algún versículo de la Biblia cada día.

Comencemos por el Evangelio; mantengámoslo abierto en casa, en la mesita de noche, llevémoslo en nuestro bolsillo, veámoslo en la pantalla del teléfono, dejemos que nos inspire diariamente.

Descubriremos que Dios está cerca de nosotros, que ilumina nuestra oscuridad, que nos guía con amor a lo largo de nuestra vida”.

(Cf. Aciprensa. com 26 ene. 2020)

(Cf.Vaticannews.va 26 ene. 2020)

“Hoy, por primera vez, celebramos el Domingo de la Palabra de Dios, instituida para celebrar y acoger cada vez mejor el don que Dios ha dado, y da todos los días, de su Palabra al pueblo”, dijo Francisco.

Los nuevos mártires de Guatemala El 24 de enero, la Santa Sede informó que el Papa Francisco ha reconocido el martirio de tres misioneros españoles y siete laicos en Guatemala, asesinados por odio a la fe durante la guerra civil entre 1980 y 1991.

1. Pbro. José María Gran Cirera Nació el 27 de abril de 1945 en Barcelona (España), entró en el Noviciado de los Padres Misioneros del Sagrado Corazón, en Canet de Mar en 1965 y fue ordenado sacerdote a los 27 años en 1972 en Valladolid (España). Tres años más tarde fue enviado de misión a Guatemala, a trabajar en la Diócesis de Quiché.

El Pbro. Gran Cirera fue asesinado a los 36 años el 4 de junio de 1980, cuando estaban de misiones en el municipio de Chajul. El sacerdote regresaba de realizar trabajos pastorales en las comunidades cercanas junto con su sacristán Domingo del Barrio Batz, cuando fueron acribillados por el ejército.

2 . Pbro. Faustino Villanueva Nació en España el 15 de febrero de 1931, se consagró con los Padres Misioneros del Sagrado Corazón de Jesús y fue enviado en 1959 a la Misión de El Quiché (Guatemala).

Vivió 21 años como misionero y fue nombrado párroco de Joyabaj, el sacerdote se caracterizaba por ser un “hombre de diálogo, pacífico, acompañado de un gran sentido de equilibrio, que hacían de él un hombre serio, pero a la vez tiernamente cercano a la gente”.

“Hagamos espacio” a la Palabra de Dios en nuestra vida diaria

El P. Villanueva fue asesinado el 10 de julio de 1980, un mes después de la muerte del Pbro.

Gran Cirera. Ese día, en horas de la noche, dos hombres llamaron a la puerta de su despacho y pidieron hablar con el Pbro. Villanueva. El sacerdote fue asesinado cuando acudió al llamado.

3. Pbro. Juan Alonso Fernández El Pbro. Juan Alonso Fernández nació España, el 29 de nov. de 1933. Llegó en 1960 a El Quiché. Luego de la muerte del Pbro.

Gran Cirera y del Pbro. Villanueva, el resto de sacerdotes dejaron la ciudad para salvar sus vidas.

Sin embargo, luego “varios misioneros del Sagrado Corazón decidieron regresar a Santa Cruz del Quiché y formar un equipo de cuatro sacerdotes para atender, aunque fuera en lo mínimo a las comunidades”. El Pbro.

Fernández formó parte de este grupo, El 28 de ene. de 1981, el P. Fernández escribió a su hermano: “No quiero en modo alguno que me maten, pero tampoco estoy dispuesto, por miedo, a rehuir mi presencia entre estas gentes. Una vez más pienso ahora: ¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?”.

El viernes 13 de feb. de 1981 llegó a la parroquia de San Miguel Uspantán, fue llamado e interrogado por los militares y el 15 de feb. de 1981 fue interceptado en el camino por soldados, que lo torturaron y finalmente lo asesinaron con tres impactos de bala en la cabeza.

(Cf. Aciprensa. 29 ene. 2020)

¿Quién es el nuevo Decano del Colegio Cardenalicio?

Los cardenales de más alto rango, pertenecientes a la orden de los obispos, han elegido a Giovanni Battista Re como nuevo decano del Colegio Cardenalicio.

Es uno de los purpurados de mayor trayectoria diplomática en el Vaticano.

Ocupó cargos importantes durante los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI. Fue sustituto de la Secretaría de Estado y prefecto de la Congregación de Obispos.

Como decano del Colegio de Cardenales podrá guiar las reuniones previas a un eventual cónclave aunque, como es mayor de 80 años, no podrá participar en él. No podrá por tanto ni presidirlo ni preguntar al elegido si acepta el nuevo encargo y bajo qué nombre.

(Cf. Romereports.com 27 ene. 2020)

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ditorial El año jubilar martirial Este año 2020 ha sido declarado Año Jubilar Martirial por la Conferencia Episcopal de El Salvador. Es una gran oportunidad que tenemos para recordar el testimonio de algunos de los mártires de nuestra Iglesia local. Estamos invitados a compartir esta alegría que brota de la certeza que quienes han dado la vida por Cristo Jesús son dignos de admiración y su recuerdo debe inspirar a vivir con fidelidad la vida cristiana.

“Por ser este año el 40 Aniversario del martirio de San Oscar Arnulfo Romero, lo declaramos Año Jubilar Martirial. El martirio es el mayor testimonio de la fe, pues reproduce fielmente a Cristo, al entregar la propia vida para que otros tengan vida en abundancia”, se lee en el Mensaje de nuestros pastores. Se prestará especial atención a los aniversarios de padre Rutilio Grande, padre Cosme Spessotto y a las Hermanas Religiosas de Maryknoll.

Los mártires han marcado el camino de la Iglesia desde su nacimiento y son un signo de fecundidad y fortaleza para cada época. En la segunda Carta Pastoral de Monseñor José Luis Escobar Alas, titulada Ustedes también darán testimonio porque han estado conmigo desde el principio, encontramos la siguiente reflexión: “En El Salvador ha sido difícil –para un buen número de personas– hablar de martirio y de mártires; especialmente porque los medios de información se encargaron de difamar y desinformar a la población que, ciegamente confiaba en ellos. Gran parte de los salvadoreños creyeron a ciegas que se trataba de hombres y mujeres comunistas, politiqueros, bocones, metidos en política, enemigos del sistema, religiosas de la nueva ola, curas nuevaoleros, lobos con piel de oveja,

dirigentes de guerrillas, miembros de la organización, etc. Motes inventados y asignados por los medios de información del país, al grado de distorsionar la imagen de las personas”.

Esta cita describe el punto de vista que aún conservan algunas personas sobre los mártires de nuestra Iglesia. Aunque es de reconocer que algunos han dado un paso adelante y han podido conocer algún aspecto de la vida de ellos y han cambiado perspectiva.

Considero que también es oportuno recordar que en nuestro Plan Pastoral Arquidiocesano se encuentra una referencia al “eje martirial”: siendo más fieles, más del Señor, más santos, seremos más fecundos. Así lo hemos aprendido también de san Oscar Romero.

Su fidelidad sigue dando abundante fruto.

Y como consecuencia de lo anterior es la propuesta a cultivar una espiritualidad martirial que reconozca, defienda y promueva la vida humana. Los agentes de pastoral están llamados a superar la timidez y llevar esperanza desde la predicación, la celebración de la Palabra, la catequesis y la formación. La Iglesia no busca privilegios ni puede apegarse a las cosas de la tierra, así tendrá libertad para juzgar según los principios del Evangelio y promoverá los derechos humanos y la dignidad de los más débiles de nuestro tiempo.

Que este Año Jubilar Martirial sea una motivación para que las parroquias hagan peregrinaciones hacia los lugares significativos de nuestros mártires y se retome una catequesis que haga profundizar las exigencias de la fe, dejándose iluminar por la vida de aquellos hombre y mujeres que han dado su vida por Cristo Jesús.

Por Pbro. Simeón Reyes, Director de Semanario Orientación

Los grandes contrastes en un gran país Existe una situación de alarma mundial por la amenaza de una pandemia debida al llamado virus de Wuhan, extendido ya a varios países de Sigfrido Munés tioziggi@hotmail.com Asia, América (del Norte) y Europa, al día de hoy.

Este grave problema se ha originado en un mercado de la ciudad que le da nombre al virus, mercado que –por lo que puede verse en algunas fotos– no llena los requisitos mínimos de higiene de un país desarrollado.

China ha sido desde tiempos inmemoriales un foco de ciencia y cultura, con un alto grado de autoestima, a punto que su primer nombre fue “Centro del Universo”, traducido a nuestro idioma.

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

En la actualidad el país asiático ha llegado a convertirse en el principal competidor de los Estados Unidos y sus sorprendentes avances pueden medirse en hechos como poder poner un módulo en el lado oculto de la Luna y manejar un proyecto de enviar exploradores humanos al satélite natural de la Tierra.

Cuando la China renunció a la economía estalinista y se acogió a la de libre mercado dio un salto sin precedentes, de ser un país sin alimentos para su enorme población a presentar al mundo refulgentes ciudades con rascacielos y millones de vehículos circulando por sus calles, donde se puede ver a peatones bien vestidos como signo de prosperidad. Pero no todo es magnífico y los hábitos alimenticios de algunas capas de su población siguen siendo una herencia lamentable.

De aquellas épocas de hambrunas surgió el consumo de carne de mascotas y otros animalitos

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

desechados en las mesas de Occidente, lo que puede deducirse de las fotos del mercado de la gran ciudad de Wuhan donde se ha originado la peste actual.

La riqueza actual de China se manifiesta en hechos impresionantes, como por ejemplo que el gobierno se decida a atender la emergencia construyendo un gran hospital en tan solo una semana.

El mencionado gobierno es una dictadura de corte imperial. China, más que una nación es un imperio, cuyas dimensiones son difíciles de ponderar desde las naciones del tercer mundo y cuyos problemas con tan enormes como sus dimensiones.

Por de pronto, ante la amenaza a la salud de nuestros pueblos, nos queda el poderoso recurso de la oración: el diálogo con un Padre todopoderoso que nos ama sin límites.

En Dios confiamos.

Jacqueline Arriaza CORRECCIÓN Y DISEÑO

Roger Herrera DISEÑO DE PORTADA

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2 de febrero de 2020

REALIDAD NACIONAL

Diálogo con la prensa P. 1.- Ingrid Castellanos de El Noticiero.

Quisiera conocer primero su opinión con respecto a la problemática del agua que se dio hace unas semanas. Hubieron varias zonas afectadas a raíz del problema y el Presidente ha dicho de que es por unas algas que han aparecido en el río Lempa y que se han eliminado usando Sulfato de Cobre. Esto ha generado bastantes reacciones, algunos diputados critican porque el Sulfato de Cobre dicen que es dañino para la salud. Conocer su opinión también del proceso de cómo avanza la Ley de Reconciliación en la Asamblea Legislativa, porque tienen hasta el 28 de febrero, en la segunda prórroga que ha dado la Sala y todavía no se ve un avance significativo.

R/ Ciertamente estos días hemos tenido una constante denuncia de esta situación anómala sobre el agua que debería ser potable, pero que deja mucho que desear y que bueno que haya esta actitud valiente de parte del pueblo y vigilante, en que expresa la exigencia de sus derechos. Ahora bien, hay que decir que esta problemática no es nueva, que es un problema que data de mucho tiempo atrás y que venga el agua turbia, mal oliente, de mal gusto y a todas luces contaminada, esto es lo de siempre, siempre ha sido así. Es muy triste y grave, solo que no se decía nada, no había los medios, no había la forma y sí, los periódicos presentaban alguna nota, informando que el agua estaba saliendo mal y ahí terminaba todo. Hoy en cambio, qué bueno que la población se hace escuchar y es que el agua es muy vital, esto nos va a llevar, sin duda, a tomar medidas. Entiendo que ya el Gobierno ha tomado medidas, el Ministerio de Medio Ambiente, de Salud y también ANDA por supuesto, que ha estado como abandonada ‒sin duda alguna‒ por tanto tiempo y sin preocuparse por dar un buen servicio; algunos hasta han comentado que es a propósito descuidar ANDA para que el pueblo pida la privatización del agua, no sé, si eso sea cierto, pero esto es un problema de años, de tantos periodos presidenciales, donde ANDA ha dejado mucho que desear, para ver si así se descalifica, que pena si esto fuera así, sería muy triste por no decir que es perverso, yo esperaría que no. De todos modos, qué bien que ahora se evidencie, que se tomen las medidas convenientes.

Ahora bien, quisiera aprovechar para que esto también nos haga ver la importancia del agua y tomar conciencia de protegerla, por eso la Ley General de Aguas que tenemos 14 años en esta lucha. Hace 14 años, precisamente, el señor Cardenal Gregorio Rosa Chávez presentó de parte de Cáritas, nuestro proyecto de una Ley General de Agua que se ha venido modificando, reestructurando, a tal punto, que ahora y con la participación de muchos organismos más, ya hemos presentado a la Asamblea y ya tenemos una Ley General de Aguas muy estructurada. Se aprobó en su inmensa mayoría de sus artículos, 92 artículos tengo entendido que se estudiaron; 69 se aprobaron

totalmente y los otros quedaron también en proceso de aprobarse, de forma definitiva, pero que después se engavetó y ya no se quiso aprobar y allí el problema del ente rector. Hemos hecho una propuesta la UCA y la Iglesia Católica con el apoyo de muchas organizaciones sociales y ahora estamos pidiendo y esa es la voz de los Obispos, que se apruebe esa Ley para que se evite toda clase de abusos, para que entonces tengamos precisamente, un buen servicio y que no se lucre con el agua, porque no es justo. El agua es un recurso importante, no como los demás recursos, no, el agua es vital, es vida; por eso debe ser protegida por el Estado, para administrarla como un bien público. Entonces, que bueno que se exija que haya el servicio de agua potable como debe ser, pero no para allí la exigencia y la necesidad de un pueblo, tiene que haber también el acceso a este bien público, que es un bien que como hemos dicho, vital y no puede estar privatizada en ninguna manera, sino que al contrario garantizado a todos los salvadoreños, eso es lo que diría yo en cuanto a la primer pregunta.

En cuanto lo segundo de la Ley de Reconciliación, esta es una necesidad sumamente grande y sentida en la población.

Tenemos 18 años de los Acuerdos de Paz y creo que los Acuerdos de Paz, fueron buenos y habrían sido un ejemplo para el mundo si la sociedad se hubiera reconciliado, pero no surtieron el efecto que se esperaba porque vino una ley espuria ‒decimos‒ ilegítima, la Ley de Amnistía, que pretendió cubrir todos los crímenes, incluyendo los de lesa humanidad y eso no puede ser; a nivel mundial, en ninguna guerra en ninguna sociedad se puede tolerar que haya amnistía para los crímenes de lesa humanidad, eso no puede ser, tienen que ser juzgados para bien de las víctimas, pero también para que no se repitan esos crímenes y sin embargo no se hizo. Gracias a Dios la Corte Suprema de Justicia anterior, hace tres años, derogó la Ley y mandó a que se emitiera una nueva Ley de Reconciliación y dio los parámetros y las indicaciones, la sentencia y los tiempos, y no se hizo, no había voluntad política.

Ya han pasado tres años, se agotó el tiempo.

Entonces se pide que se le dé más tiempo, ahora queda un mes, el mes más pequeño del año para hacer la ley. Pues ojalá que la hagan. Es muy difícil que puedan hacer una buena ley que no pudieron hacer en tres años, y que ahora sí en 28 o 25 días, no sé cuántos son los días si quitamos los fines de semana que quedan. Pero ojalá, es una deuda, por supuesto. Quisiera abogar por las víctimas, haciendo eco de lo que han dicho los señores Obispos, no puede haber una ley de reconciliación que ignore a las víctimas, como se ha pretendido hacer y no puede ser, porque entonces no hay reconciliación y tiene que haber justicia, porque tampoco, puede haber una Ley de Reconciliación si no hay justicia; y tiene que haber el conocimiento de los hechos tal cual fueron, la verdad. Las víctimas tienen que saber dónde quedaron los cuerpos de sus familiares y darles santa sepultura ‒como decimos‒ porque de lo contrario no sana la herida y la sociedad no se reconcilia, entonces esto es necesario.

Ahora de qué clase de justicia estamos hablando que las personas sean condenadas y enviados a la cárcel con cadena perpetua o grandes penas para que mueran en la cárcel, no, no es eso.

Me parece que ni siquiera las víctimas piden

eso y la misma resolución habló de la justicia transicional que ya se adoptado en otros países, como en Sudáfrica en tiempos de Nelson Mandela, ya tenemos experiencia, ya hay jurisprudencia en esto, tribunales especializados que juzgan estos casos y que la persona resulta culpable y pide perdón, luego viene una sentencia que se cambia a un servicio social y ya no tiene que ir a la cárcel, pensaría yo, en una justicia transicional, es una justicia especial, pero que sirve para bien de todos, para reconciliación de la nación, de lo contrario esto quedaría abierto y tendrían que hacerse juicios históricos, como ya se han hecho en otros países, pasando cientos de años; la sociedad necesita darse cuenta de la verdad de los hechos y establecer de alguna manera justicia condenando, incluso a los que ya han muerto ¿Por qué no hacerlo ya?

Además es un deber a mí entender la Asamblea está obligada por derecho a hacer esa ley, entonces enhorabuena pidamos a Dios que sea una ley de auténtica reconciliación como dicen los Obispos, una ley auténtica que de verdad administre justicia a las víctimas y que haya el resarcimiento justo y necesario, y la dignificación para ellas, aquí no perdería nadie, si no hay cárcel tan siquiera, no perdería nadie, ganaríamos todos. Porque aún la misma persona que se vio involucrada en esa situación, por un factor o por otro, quedaría tranquila, ante la sociedad que ya se le juzgó, ya se le perdonó, eso es lo que conviene como otros países tal es el caso de Sudáfrica, ojalá que nosotros también estemos en la altura para para vivir una experiencia de estas que nos reconcilie; de lo contrario, pues estaríamos en una situación tensa, difícil y con las heridas abiertas, no es cierto que el tiempo cura las heridas, no, al contrario se profundizan más, de eso hay estudios de Psicología y Antropología haciendo ver que las víctimas tienen que ser tratadas como tales, dignificadas y se les debe administrar justicia, para que sanen sus heridas. Ojalá pidamos al Señor, Dios es grande y cuando hay voluntad se hacen maravillas; que lo que no se hizo en tres años, pues que se haga en este mes que nos queda.

P. 2.- Gerardo Castro, de YSUCA. Sobre el tema de los migrantes hemos visto salir caravanas de San Pedro Sula, hemos visto como guatemaltecos se han unido también a esta caravana y salvadoreños se unieron recientemente rumbo a Estados Unidos. Pero hemos visto como entre Guatemala y México los migrantes han sido detenidos por la fuerza usando la Guardia Nacional, lógicamente, respetando los derechos humanos. ¿Qué lectura saca la Iglesia católica de este tema? y también ¿Cómo podría ser el apoyo no solo de El Salvador, sino también de los países del triángulo norte, que se le debería de dar a estas personas que buscan un mejor desarrollo económico y un mejor desarrollo en el tema de seguridad pública?

R/ Ciertamente, estamos muy preocupados por la migración forzada que nuestros pueblos tienen que vivir, tristemente; ésta es una preocupación muy grande del Papa Francisco a nivel mundial, pero que nosotros compartimos como Iglesia local, por supuesto, y agradecemos al Papa su preocupación.

Como ya dije, para nosotros en la Iglesia es motivo de grandísima preocupación, hay mucho que podemos decir sobre esto, es precisamente la injusticia social en todas sus manifestaciones la que provoca esta migración forzada. No deberían nuestros conciudadanos salir y nadie sale porque quiere hacerlo, sino que se ve obligado a hacerlo.

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2 de febrero de 2020 Ahora bien, quisiera aprovechar el momento para hacer un llamado a que se les respeten sus derechos, porque por supuesto que tienen legítimo derecho a migrar, nadie se los puede impedir, son personas que van a estos países, buscando salvar su vida.

Sé que hay muchas personas a lo largo del camino que le extiende la mano, estamos agradecidos con la Iglesia y las demás iglesias también que ayudan a los migrantes y las personas laicas, que están ayudando a los migrantes. Es muy triste que las leyes del Estado se vuelvan contra ellos, es cómo actuar contra nosotros mismos y eso no está bien, no es justo. Es verdad que los estados ‒como usted acaba de decir‒ deberían buscar políticas comunes en favor, de los migrantes, cada gobierno tiene que gobernar en bien de sus ciudadanos y, por tanto, velar por los derechos de sus ciudadanos, y estos tienen que ser los intereses que deben defenderse primariamente: los derechos de nuestro pueblo, de nuestra gente. Migrar es un derecho universal y todos los pueblos son migrantes, todos somos migrantes, entonces estar en contra de los migrantes es estar en contra de la naturaleza misma de las personas y de su libertad, máxime cuando esté en peligro su vida, como muchas de estas personas tienen que migrar porque está amenazada su vida, entonces es un punto para reflexionar y no soy quien para diseñar una política y decirles obren así, pero es fácil entender que este gran problema amerita que se estudie, que se consulte a los expertos y que se tomen las mejores decisiones, estableciendo un sistema de leyes que protejan a los migrantes, que protejan sus derechos y por último digo esto de lo que estoy sumamente convencido, que Dios está con los migrantes, Dios camina con los migrantes, que el Señor fue migrante, Él con su familia emigró a Egipto en medio de la violencia, perseguido por la espada asesina y con todo lo que significaba en ese momento sufrir como un migrante: la pobreza, el llegar a un país que no conocían ellos que no sabían su lengua, su cultura. Entonces el primer migrante para los cristianos es Cristo mismo con su familia el señor San José y la Santísima Virgen. Entonces nosotros encomendamos nuestros migrantes, como dice el comunicado, pero también tienen todo nuestro apoyo por supuesto, vamos a estar siempre a favor de nuestros migrantes y defendiendo sus derechos, más todavía, en ellos vemos a Cristo y es Cristo que emigra y que debemos pues estar a su favor. De todo lo que hacemos, vamos a dar cuenta definitivamente. No lo digo yo, lo dice el capítulo 25 de San Mateo, que todos conocemos: Fui forastero y me hospedaste, estuve desnudo y me vestiste, en la cárcel y me visitaste, sin techo, sin pan y me diste de comer, beber, las siete obras de misericordia que apunta San Mateo en el capítulo 25 en su Evangelio, se aplican muy bien a nuestros hermanos migrantes. Entonces, el Señor concluye diciendo que todo lo que hicieron con ellos, conmigo lo han hecho. Entonces es que el Señor está en nuestros hermanos que sufren mucho, es lo que puedo decir con todo respeto y que tengamos esa visión de humanidad y también de fe para ver en nuestros hermanos que sufren, que mueren en el camino, a un Cristo sufriente y ayudarles.

P. 3.- Gabriela Villareal, de Diario El Mundo.

Quisiera insistirle un poco en el tema de la reconciliación, pero puntualmente consultarle sobre el proceso que lleva la Asamblea Legislativa.

Hasta este momento lo que se sabe es que se está diseñando un anteproyecto, a puerta cerrada, de la Ley de Reconciliación con un equipo de abogados.

(Pasa a la página 10)

La reconciliación es fruto de la verdad y la justicia – Mensaje de la Conferencia Episcopal de El Salvador –

I. Los obispos de la Iglesia Católica en El Salvador, reunidos en Asamblea Ordinaria, saludamos cordialmente a nuestros sacerdotes, religiosas, religiosos, hermanos laicos y a las personas de buena voluntad. Hemos orado y reflexionado sobre la realidad nacional, preocupados por todos, principalmente por las víctimas y por los que sufren vulneraciones a sus derechos.

II. Por ser este año el 40 Aniversario del Martirio de San Oscar Arnulfo Romero, lo declaramos Año Jubilar Martirial. El martirio es el mayor testimonio de la fe, pues reproduce fielmente a Cristo, al entregar la propia vida para que otros tengan vida en abundancia (cfr. Jn 10,10).

III. Para este Año Jubilar, establecemos las siguientes actividades conmemorativas: - 12 de marzo, 43 Aniversario del martirio del Padre Rutilio Grande - 24 de marzo, 40 Aniversario del martirio de San Oscar Arnulfo Romero - 14 de junio, 40 Aniversario del martirio del Padre Cosme Spessotto - 31 de julio, 1 y 2 de agosto, gran Peregrinación a Ciudad Barrios, Cuna de San Oscar Arnulfo Romero - Congreso nacional sobre nuestros mártires - 28 de noviembre, 50 Aniversario del martirio del Padre Nicolás Antonio Rodríguez - 2 de diciembre, 40 Aniversario del martirio de las Hermanas misioneras de Norte América También recordamos este año, el 40 Aniversario de la aterradora masacre del Rio Sumpul, Chalatenango, el 14 de mayo de 1980.

IV. Nuestros mártires interceden por nosotros. Ellos dieron la vida y nos acompañan en nuestro peregrinar de fe. Queremos hoy escuchar la voz de ellos y a la vez hacer eco a esa voz; por eso, y en nuestra condición de pastores, con todo respeto pedimos a la Honorable Asamblea Legislativa: 1. Que promulgue una auténtica “Ley de Reconciliación Nacional”, que posibilite efectivamente que se administre justicia a las víctimas, que se conozca la verdad de los crímenes cometidos y se establezca el debido resarcimiento de daños.

2. Que establezca un nuevo sistema previsional, que garantice el derecho a la pensión digna que tienen todos los trabajadores. Con una ley de pensiones que defienda los intereses de los trabajadores asegurándoles un retiro digno.

3. Que apruebe la Ley General de Aguas, que garantice el derecho humano al agua a todos los salvadoreños, con una regulación que impida todo abuso y privatización del agua. El agua por ser un bien público, debe ser administrado por el Estado, con participación ciudadana.

Invitamos a todos a hacer uso de su derecho de participación democrática y hacer sentir su voz en las redes sociales, enviando el mayor número posible de mensajes a los Señores Diputados, exigiéndoles que, en cumplimiento de su mandato constitucional, legislen respecto de cada uno de los puntos señalados, en favor del pueblo que los eligió y en defensa de los derechos de los más pobres y desposeídos.

V. A nuestros hermanos migrantes, y a los que son víctimas de una u otra forma, les expresamos nuestra total solidaridad, oramos por todos ellos y abogamos por el respeto de sus derechos.

VI. Hacemos un llamado a todo el Pueblo santo de Dios a continuar trabajando sin desmayo por la reconciliación y la paz de nuestro país, con la confianza puesta en Dios orando continuamente; y a la vez trabajando incansablemente, por la verdad, la justicia y el bien común, como lo hicieron nuestros mártires.

VII. “Porque Cristo es nuestra Paz” (Ef. 2,14) lo invocamos llenos de esperanza y confianza, por intercesión de Santa María Reina de la Paz y de nuestro Santo, Monseñor Oscar Arnulfo Romero, implorando su bendición para todos.

Dado en San Salvador, el 23 de enero de 2020

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50º Aniversario de ordenación sacerdotal De una familia sobria y humilde del municipio de Sociedad, en el departamento de Morazán, surgió la vocación de Gregorio Rosa Chávez, el segundo hijo de un grupo de nueve hermanos. El ahora Cardenal Rosa Chávez celebró recientemente el aniversario de oro de su ordenación sacerdotal ‒ocurrida el 24 de enero de 1970‒ acudiendo a participar de varias Eucaristías y celebraciones.

El dieciocho de enero fue invitado por Mons. Fabio Reynaldo Colindres, Obispo de San Miguel, a presidir una acción de gracias junto al clero de la diócesis, en la Catedral-Basílica Reina de la Paz. Durante su homilía recordó datos históricos sobre ese hermoso templo, así como que fue ahí donde recibió el Sacramento del Orden Sacerdotal, por imposición de manos del entonces obispo de San Miguel, Mons. José Eduardo Álvarez Ramírez. “Aquí comenzó todo, cuando mis manos fueron ungidas por Monseñor Mons.

José Eduardo Álvarez

Obispos de la Conferencia Episcopal de El Salvador, junto al señor Nuncio Apostólico, Mons. Santo Rocco Gangemi (4º de izq. a der.), tras celebrar la Santa Misa en Catedral Metropolitana por el 50º de ordenación sacerdotal del Cardenal de S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez (sosteniendo el Báculo)

El 18 de enero, S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez junto al Mons. Fabio Colindres, Obispo de la Diócesis de San Miguel, celebraron una Santa Misa, recordando así los primeros pasos pastorales del Cardenal Rosa, al cual se le hizo entrega de su fe de bautismo que fue en San Miguel en el año 1942

Durante la Santa Misa celebrada en Catedral de San Salvador el 23 de enero, el S.E. Cardenal Gregorio Rosa Chávez, recordó en su homilía parte de su vida personal pastoral a lo largo de sus 50 años como sacerdote

Álvarez”, recordó Su Eminencia. Evocó además memorias inolvidables, como el primer encuentro con el padre Rafael Valladares, rector del seminario menor, en enero de 1957 hasta cuando a los catorce años ingresa al Seminario Menor San José de la Montaña, en San Salvador.

El veintitrés de enero, en Catedral Metropolitana de San Salvador, el señor Cardenal presidió otra acción de gracias, esta vez junto a los señores Obispos de la Conferencia Episcopal, el señor Nuncio Apostólico en nuestro país, Mons. Santo Rocco Gangemi; el señor Secretario de la Nunciatura, Mons.

Carlo María Donati, y el clero arquidiocesano. Casi al final de la Eucaristía, y a solicitud de Su Santidad el Papa, el señor Nuncio dio lectura y entregó una bendición papal para el señor Cardenal, que hace evidente la cercanía del papa Francisco con su persona y la Iglesia particular.

En la Parroquia San Francisco se celebró una Santa Misa el 24 de enero, el día de la conmemoración del 50º aniversario de ordenación sacerdotal de S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez

A nuestros lectores

El veinticuatro de enero, en la parroquia San Francisco, donde es párroco Su Eminencia, presidió una última Eucaristía junto al señor Nuncio Apostólico, el señor Secretario de la Nunciatura, Mons. Constantino Barrera, Mons. Elías Rauda, OFM; entre otros sacerdotes invitados de todo el país.

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números:

2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico:

orientacion.semanario@gmail.com

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Unas pocas palabras para un gran amigo en sus Bodas de Oro sacerdotales

Mons. Rafael Urrutia

Transcurría el mes de enero de 1968, más de doscientos adolescentes ingresábamos al Seminario Menor San José de la Montaña y ahí estaba un estudiante llamado Gregorio Rosa Chávez, de la diócesis de San Miguel, quien tenía la virtud de hacer adaptaciones de letras de canciones de moda para cantarlas en un ambiente religioso. Y los gramáticos, que éramos los más pequeños de aquel año, le pedimos que nos adaptara una de la que hoy solo recuerdo pocas palabras, las que dirigidas a Jesús decían: “hay algo nuevo en tu mirar que adivino en tu rostro”, y la pasamos cantando a lo largo del año. Era como una especie de himno de los nuevos pequeños seminaristas.

Visto con nuestra mirada de adolescentes, él era un seminarista sereno, inteligente y, cosa curiosa, muy amistoso con nosotros los más pequeños.

Luego por disposiciones eclesiásticas separaron los seminarios y lo perdí de vista, para rencontrarlo en noviembre de 1978 cuando Monseñor Romero me ordenó sacerdote, siendo él Rector de Seminario Mayor San José de la Montaña. Después el Señor me ha concedido el privilegio de trabajar a su lado por muchos años en el Arzobispado de San Salvador.

Hacer un perfil del Cardenal desde la óptica de la amistad sacerdotal, significa hablar de un hermano mayor que ha dado su vida a la Iglesia con el corazón puesto en el rebaño, y que me ha permitido trabajar a su lado sin recelos y así he podido conocerlo, no sólo por su calidad humana hacia todas las personas sin distinción alguna, sino también admirarlo por su fe en Jesús y su Evangelio, su compromiso pastoral para con los pobres y necesitados, su amistad y el acompañamiento a San Oscar Romero en vida y a lo largo de todo el Proceso de Canonización; su compromiso por establecer la paz en El Salvador, y su serena y diáfana obediencia a la Santa Madre Iglesia.

Su calidad humana hacia todas las personas sin distinción alguna lo ha llevado a ser un experto en humanidad, quien a partir de la escucha de los temores y angustias del pueblo, así como de sus gozos y esperanzas, ha ido descubriendo a través de él la voluntad de Dios que lo ha llamado a vivir el amor hacia sus semejantes, porque la gloria de Dios es que el hombre viva.

Su fe en Jesús y en su Evangelio ha sido la fuente de inspiración que le ha hecho vivir su vida confiando en que Aquel que lo llamó, lo llamó para convertirlo en uno de sus discípulos y en uno de sus apóstoles misioneros a quienes, habiendo vivido un encuentro personal con Él, les confiara la tarea misionera de llevar el Evangelio, con su vida y sus palabras, a todas partes.

Su compromiso pastoral con los pobres y necesitados inspirado en su fe y el Evangelio ha sido en su vida no una obligación, sino una necesidad impostergable, porque son ellos los predilectos de Jesús. Una actitud profética que ha compartido con aquel amigo que inspiró el estilo de su entrega: San

Vicaría San Juan

Estudio sobre Plan Pastoral 2020

Este 22 de enero los sacerdotes de la Vicaría San Juan Bautista participaron, durante tres días de un estudio sobre el Plan Pastoral Arquidiocesano 20192024 que servirá para planificar acciones en sus respectivas parroquias.

La actividad se llevó a cabo en la casa de retiro “La Santísima Trinidad”, de Candelaria

Oscar Arnulfo Romero, cuya vida y enseñanza han sido fuente de constante de inspiración para el Cardenal.

Su amistad y el acompañamiento a San Oscar Romero en vida y a lo largo de todo el Proceso de Canonización, una amistad de tiempo y de fondo, compartiendo ideales, vocación y sentimientos. Cuántas veces puede leerse en el Diario de Monseñor Romero los aportes, los consejos y opiniones de su joven amigo, y sobre todo la ayuda fraterna proporcionada en aquellos momentos en los que al Santo lo dejaron solo, a merced de quienes lo llevarían felizmente al martirio. El Cardenal Rosa Chávez ha sido un ferviente propagador de la figura y de la devoción a San Oscar Arnulfo Romero desde que se inició el Proceso de Canonización, siempre hablando de su testimonio, siempre repartiendo estampas, siempre presentando con humildad, orgullo y gallardía la figura de este gran Obispo defensor de los pobres y necesitados, y de los derechos humanos, incluso cuando todo parecía que San Oscar no tenía un puesto en el Santoral de la Iglesia porque sus detractores parecían más fuertes que la muerte.

Su compromiso por establecer la paz en El Salvador. El hombre de Dios siempre tiene que ser un instrumento de su paz. En eso se convirtió el Cardenal junto al Venerado Pastor Monseñor Arturo Rivera Damas en medio del diálogo por la paz, al que inspiraron desde su fe, el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia, sin dicotomías o falsos protagonismos, porque fue el amor de Dios el que integró en ellos un mismo sentir y mirar con los sentimientos de Monseñor Romero por una patria en la que reinase la paz, fruto de la verdad y la justicia. Porque la acción del hombre sobre la tierra, cuando está inspirada y sustentada por la caridad, contribuye a la edificación de la ciudad de Dios universal hacia la cual debe avanzar la historia de la familia humana.

Su serena obediencia a la Santa Madre Iglesia. Como San Oscar Arnulfo Romero, el Cardenal ha podido sintonizar y aprender a vivir en la Iglesia porque ha amado siempre y entrañablemente a quien lo engendró en la fe: la Iglesia, sin este amor de entrañas compartido con el Santo, sería muy difícil comprender en la vida del Cardenal su historia y su conversión.

Creo que estas pinceladas de la vida del Cardenal Rosa Chávez aportan a la vida de las nuevas generaciones de salvadoreños y muy particularmente a nosotros los sacerdotes, inspiraciones para ser en el devenir de nuestra patria El Salvador, hombres de bien, artesanos de paz y promotores de un nuevo El Salvador donde se viva en paz y se compartan solidariamente los frutos que Dios nos da para todos y, sobre todo, buscar vivir la santidad de Jesús.

Felicidades Cardenal Gregorio.

Encuentro Juvenil Vicarial

El 19 de enero, se realizó un Encuentro Juvenil de la Vicaría Santo Tomás, en la Capellanía Nuestra Señora de Fátima, en el Parque Balboa. La actividad dio unicio con una Eucaristía y posteriormente hubo un encuentro deportivo. El Pbro. Javier Antonio Mela, asesor de la PJ de la vicaría celebró la Eucaristía

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2 de febrero de 2020

REALIDAD NACIONAL (viene de pág. 7) Se ha dicho que se va a escuchar a las víctimas por nueve horas, aproximadamente. Es la apertura que tienen los diputados para escuchar el clamor del sector de la población que ha sido afectado por los crímenes de guerra. Usted también señalaba que sería justificable, con tal que se dé la reconciliación que se puedan dictar trabajos de utilidad pública ¿En qué tipo de crímenes la Iglesia católica cree que debería brindarse esta oportunidad a los hechores, porque hay asociaciones de derechos humanos que critican puntualmente esta parte de la ley, pues hablamos de crímenes de lesa humanidad?

R/ Sobre lo primero, creo que la Asamblea, aunque ahora está contra el tiempo ‒porque es verdad que ahora tienen un mes‒, para mí lo más conveniente sería que soliciten a la Corte más tiempo. No sé si eso se puede o no, porque en un mes me parece imposible ‒por no decir otra palabra‒ que puedan hacer lo que no hicieron en tres años, pero ellos son los que deciden. Ahora bien, una Ley de Reconciliación Nacional no puede limitar a las víctimas en su participación, la parte principal a la que ve la Ley, son las víctimas, y decirles: Solo tantos días vamos a escucharlos, pero que no se den cuenta de más porque vamos a trabajar nosotros por nuestra cuenta, me parece que no tiene sentido. En una democracia participativa, como hemos dicho en algún punto de nuestro Mensaje el soberano es el pueblo; y esto no es poético, debe ser real, entonces no se le puede limitar al pueblo, menos a las víctimas, sería revictimizarlos. No estoy de acuerdo, la vez pasada ‒tengo entendido‒ ni siquiera participaron las víctimas, en aquel intento que se hizo, de hacer una Ley de Reconciliación y que al final no la hicieron, se les pasó el tiempo, me parece que las víctimas eran las que menos les interesaba por lo menos escuchar; ahora sí, pero con estas limitantes, entonces sí creo que las víctimas tienen que jugar un papel muy importante en esa Ley, de lo contrario no sería “de reconciliación”, como el nombre mismo lo indica, porque es con las víctimas precisamente con quien tenemos que reconciliarnos. Debe ser una Ley que administre, además de justicia, restauración; justicia restaurativa para las víctimas, debe haber resarcimiento de daños, como decimos los Obispos.

En cuanto hasta qué punto los crímenes de lesa humanidad tienen que ir a la cárcel o pueden ser, en una justicia transicional después de haber condena, cambiarse la pena a otro tipo de servicio a la sociedad; no soy experto en eso y reconozco mi

incapacidad como para decir qué es lo que se tiene que hacer, me parece entender que en la resolución de la Corte, al hablar de justicia transicional, se refiere a esto, y que entonces pudiera haber una justicia donde se conozca la verdad, se pida perdón, se perdone y la pena pueda conmutarse, así lo entiendo yo, pero acuso mi ignorancia, esto es técnico y comprenderán que eso no es lo mío, de todos modos tiene que haber justicia; son los puntos que deben de estudiarse y la palabra la tienen los técnicos en la materia, repito, no soy la persona más competente para decir cómo se establezca la justicia transicional que está indicando la Corte en su sentencia, pero sí entiendo que tiene que haber justicia ‒y una justicia restaurativa‒ para bien de la sociedad y directamente de las víctimas.

Es importante que se conozcan los hechos ‒como decía hace un momento‒, no solo para pedir perdón a las víctimas y para que estas puedan dar sepultura a sus familiares, sino que también la sociedad tiene derecho al conocimiento de los crímenes para que no se repitan más. No voy a pronunciarme en ese detalle que usted me pregunta porque no me considero la persona más competente, es para todos claro que tiene que haber una Ley que administre justicia, eso sí, por supuesto.

P. 4.- La última pregunta está a cargo del periodista Gerardo Hurtado, de Telenoticias 21.

Su opinión sobre el veto que hizo el Presidente de la República a la ley que fue aprobada por la Asamblea Legislativa que permite el voto de salvadoreños que residen en el exterior.

R/ Este punto siempre es de democracia participativa, que los salvadoreños que viven en el extranjero puedan votar para elegir nuestras autoridades es un derecho inalienable que tienen, estén en el país donde estén. Si a esto sumamos la cercanía que tenemos sobre todo con los que viven en Estados Unidos y la ayuda que nos están haciendo, todos estos son otros puntos a favor incluso, pero sin llegar a ello, solo por el hecho de ser salvadoreños tienen total derecho, no de ahora, de años. A este servidor le tocó vivir en Italia hace más de treinta años, me mandaron a estudiar dándome una beca ‒ No por mis propios medios, sino becado por la Iglesia, a quien no me canso de agradecerle‒, lo que quiero decir es que mis compañeros originarios de otros países, ya en aquel tiempo, votaban sin ninguna dificultad, era lo más normal para ellos. Para nosotros también, eso tiene que ser así, no de hoy, sino desde hace tiempo tenía que haberse hecho, pero ahora se está estableciendo. Ya la vez pasada, algunos votaron con muchas dificultades ‒tengo entendido‒. Hoy ya hay una ley para que puedan votar, parece que eso es lo que se aprobó en el decreto legislativo para los diputados, pero no para los alcaldes y los concejos municipales. ¿De dónde salió eso? No lo entiendo, si el derecho

es a elegir los gobernantes, son salvadoreños. “¿Por qué no votar para elegir a estos otros?” No, porque hay esta complicación y esta otra… Pero para eso son las leyes para superar los obstáculos; entonces eso es lo que se debe legislar, la manera como tiene que hacerse, pero no limitar el derecho. Entonces me parece que el señor Presidente hizo lo correcto ‒a mi entender‒. No es que quiera alinearme en favor de una posición o de otra. Mi entender es en favor de nuestros hermanos que están en el exterior, tenemos que facilitarles y garantizarles y que su voto sea respetado totalmente, de eso se trata. No entiendo sinceramente, primero, por qué hasta hoy se hace, debió haberse hecho hace mucho tiempo atrás, ahora que se está haciendo, pues que se haga bien, pero que se haga así, a medias, no lo entiendo, si los derechos son para todos y generales. ¿Tienen derecho a votar? Sí, tienen derecho a votar. Entonces que voten. “No, pero que voten para estos y para los otros no” ¿Qué pasó? ¿Qué no son salvadoreños, pues? Eso es lo que no entiendo. De nuevo, no soy experto en la materia, que opinen los expertos, pero los salvadoreños comunes, que andamos en la calle, creo que muchos pensarán como yo. Es el momento de que se les garantice a nuestros hermanos el derecho a votar, y no solo eso, también a ser elegidos. No veo por qué no puedan ser elegidos candidatos. Dicho sea de paso, también debe haber el derecho de los diputados independientes, que ya tenemos jurisprudencia sobre eso. Pero mire usted ¿Cuántas trabas y dificultades hay para que una persona pueda llegar a ser diputado independiente? ¿Qué pasó? ¿Por qué? Si es un derecho ciudadano.

Es de revisar eso. Y con todo respeto, los señores diputados, tienen que tener en cuenta que legislan en favor del pueblo ‒como dice aquí‒, defendiendo los derechos de los salvadoreños. Y si hay alguien a quien hay que privilegiar es al pobre, al desposeído, al que le están vulnerando sus derechos, ese es el punto y no lo contrario, porque el soberano es el pueblo. Por eso no entiendo cuando la Asamblea limita un derecho, por más razones que escuche no alcanzo a entender. Entonces, lo que el Señor Presidente ha hecho, me parece que sí es correcto y que va de acuerdo ‒tengo entendido‒ con lo que la Corte estableció en su resolución. Pero sobre todo a mí lo que me mueve a hablar de esta manera es el derecho de nuestros hermanos; es muy bonito verlos tan pendientes de nosotros y estamos muy vinculados, es una característica de nuestro pueblo, que no deja las raíces, eso es lindo; pero que de nuestra parte no les demos derecho de votar, me parece ‒van a perdonar‒ absurdo y que nos disculpen allá los hermanos. Espero que salgamos a tiempo, aún nos queda un año para que esto se subsane como debe ser.

Gracias a ustedes, muy amables. Pasen todos, un buen domingo.

Fiesta de la Cosecha, festejo de amor y solidaridad La parroquia San Nicolás Obispo, de Tonacatepeque, se unió en una Acción de Gracias por los frutos de la tierra cultivados y recogidos en esta época, así como también se solidarizaron en una campaña de recolección de víveres, entre otras actividades organizadas durante la “Fiesta de la Cosecha”.

Este 26 de enero, distintos sectores de la parroquia dispusieron recoger víveres y luego formaron paquetes para que el Ministerio de Obras Misericordia los entregara a familias con necesidades en la zona.

Ese día domingo hubo, además, carrozas decoradas con flores de tusas, mazorcas y raquis de maíz (olotes); puntos artísticos desarrollados por los jóvenes de la comunidad y para agradecer por todo lo recibido, la Santa Misa presidida por el párroco, Pbro. Victor Leiva, y concelebrada por el Pbro. Oscar Torres. Además, se encomendó la Eucaristía por los 25 años de labor pastoral de feligreses pertenecientes a diversos sectores y las próximas bodas de plata de ordenación sacerdotal del párroco.

La “Fiesta de la Cosecha” es un festejo de agradecimiento a Dios por los frutos de la tierra

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La Palabra de Dios para cada semana Mal 2,1-4; Sal 23,7-10; Heb 2,14-18; † Lc 2,22-40 Domingo 2 de febrero de 2020 • Fiesta de la Presentación del Señor • Ciclo “A” • Año II (par) Preparado por:

Pbro. Patxi Loidi francisco.loidi@gmail.com

La presentación del Señor

Queridos amigos y amigas: Cuando cae en domingo la fiesta de la Presentación del niño Jesús en el templo, prevalece sobre el domingo del Tiempo Ordinario correspondiente.

Amigas y amigos ¿Qué les parece: ocurrieron los hechos tal como los cuenta este evangelio?

Posiblemente no. Probablemente fue un hecho sin relieve; uno de tantos niños que llegó a circuncidarse y su madre a purificarse de la mancha ritual que, según las ideas de aquel tiempo, había recibido con el parto.

Y sin embargo, aquel fue un momento estelar en la historia religiosa. No hay que pensar que sus padres lo supieran. No lo sabían, como se ve pocos versículos después, cuando el niño “se perdió” en el templo y sus padres no entendieron su explicación.

Son relatos del evangelista, de un enorme contenido revelatorio. No ocurrió nada especial, pero ocurrió lo más grande. Llegó Él al templo y empezó otra época religiosa. Un tiempo nuevo, en el que termina la profecía de la primera alianza –aunque todavía falta la actuación del Bautista-. Un tiempo más profundo, más espiritual, que iniciará también el judaísmo a su modo, al encontrarse sin templo, después de su destrucción.

La primera profecía termina aquí con dos profetas –un hombre y una mujer- que han visto con la fe la novedad soberana que está ocurriendo en aquel gran acontecimiento escondido. Y sienten que ha llegado el fin del primer tiempo de la Historia de la Salvación.

Es el Espíritu quien ha urdido aquella trama y ha inspirado a aquellos dos profetas la decisión de ir al templo en aquel preciso día y en aquella precisa hora, para dar solemnidad profética a aquel hecho sin relieve. Y se despiden: ya pueden morir en paz, porque han visto con sus propios ojos al Esperado

de los siglos. Y despiden a la primera alianza. Es el mismo Espíritu que conducirá a Jesús y a los primeros discípulos en sus misiones respectivas.

Pero es una despedida en claroscuro, porque al mismo tiempo anuncian que aquel acontecimiento no será una novedad de color de rosa, sino que habrá discusión sobre aquel niño: unos lo aceptarán y resucitarán con Él, mientras que otros no lo aceptarán y caerán. Aquel niño será un signo de contradicción.

Y a su madre se le partirá el alma con aquella situación contradictoria y dolorosa, sumándose así a la cruz de su Hijo. Y la cruz culminará en la resurrección; pero continuará en los discípulos del niño con mártires y resurrecciones innumerables.

El autor aprovecha el relato para mostrarnos que los padres de aquel niño eran unos piadosos israelitas, fieles cumplidores de la Ley, que dice: “Todo varón primogénito será consagrado al Señor” (Ex 13,2); y que manda presentar en el templo, por la purificación de la madre, un cordero o bien, si no les alcanza para el cordero, dos pichones, (ver Lv 12,68). Era la obediencia total a la voluntad de Dios de María y José, realizada con la ofrenda de los pobres.

Después de aquella fulgurante revelación, los tres se sumergirán en la vida oculta de Nazaret, “su” ciudad.

Y el niño irá creciendo, se fortalecerá llenándose de sabiduría, y la gracia de Dios estará con él.

Ojalá nos visite Jesús y abra en nuestros corazones un tiempo nuevo de luz, aunque haya también cruces, hasta que llegue el tiempo de la luz sin sombras.

Plegaria Sin brillo, pero con resplandores Llegó sin que ninguno lo esperara, sin que nadie saliera a recibirlo.

Pero ¿acaso podían esperarlo, si aterrizó de incógnito en la tierra y caminó de incógnito por ella, hasta que lo sacó de su silencio la hora de Dios?

Pero es verdad que lo esperaban.

Todo Israel ansiaba su venida.

Y estaba todo el pueblo dentro de aquel templo cuando Él entró en los brazos de su madre.

Y si los ojos no lo ven, lo ve la fe; descubre a los profetas Ana y Simeón; sabe que en ellos dos está Israel entero recibiéndolo, llenando aquel histórico momento del brillo que los ojos no le pueden dar.

Y sentimos que el templo ya cumplió su misión, porque ha llegado el puro adorador, el que enseña a adorar a Dios con obras de verdad y con espíritu.

Y de súbito suenan las trompetas, como un solemne adiós, mientras aquellos muros caen piedra a piedra, para dejar espacio al que es mayor que el templo.

Lecturas de la Semana

• Del 3 al 8 de febrero de 2019 •

Lunes 3: 2 Sam 15,13-14.30;16,5-13; Sal 3,2-7; † Mc 5, 1-20

Rom 5,1-5; Sal 116; † Mc 16,15-20 (Memoria San Blas, Ob. y Mártir)

Is 52,7-10; Sal 95; † Mc 1,14-20 (Memoria San Óscar, Obispo)

Martes 4: 2 Sam 18,9-10.14.24-25.30 – 19,3; Sal 85,1-6; † Mc 5,21-43

Miércoles 5: 2 Sam 24,2.9-17; Sal 31,1-2.5-7; † Mc 6,1-6 1 Cor 1,26-31; Sal 30; † Lc 9,23-26 (Memoria Santa Águeda)

Jueves 6: 1Re 2,1-4.10-12; Sal: 1Cro 29,10-12; † Mc 6,7-13

Gal 2,19-20; Sal125; † Mt 28,16-20 (Memoria)

Viernes 7: Eclo 47, 2-13; Sal 17,31.47.50-51; † Mc 6,14-29

Sábado 8: 1 Re 3,4-13; Sal118, 9-14; † Mc 6, 30-34

Tob 12, 6-13; Sal 33; † Mc 10,17-30 (Memoria San Jerónimo Emiliani)

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2 de febrero de 2020

Nuestra Señora de Candelaria – 2 de febrero –

La Palabra de Dios para cada semana

La presentación del Señor “Él entró en los brazos de su Madre.

Y si los ojos no lo ven, lo ve la fe; sabe que en ellos dos está Israel entero recibiéndolo”.

La Virgen María ha dado a luz a Jesucristo, la Luz del Mundo, y en esta fiesta Él se manifiesta a Simeón y Ana. Según la Ley Mosaica, la mujer que acaba de dar a luz, esperará treinta y tres días para ser purificada de su sangre (Lev. 12,4) A mediados del siglo V esta fiesta se conocía como “La Candelaria” o “Fiesta de las Luces”, pero el Concilio Vaticano II restaura esta fiesta a su sentido Cristológico, celebrando la Presentación de Jesús en el templo

Asamblea Ordinaria de la Conferencia Espiscopal de El Salvador (CEDES)

Los señores Obispos de la Conferencia Episcopal de El Salvador (CEDES) sostuvieron la primera Reunión Ordinaria que se llevó a cabo del 21 al 23 de enero de este año. De Izq. a der.: Mons. José Elías Rauda, OFM; Mons. William Ernesto Iraheta, Mons. Miguel Ángel Morán, S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez, Mons. José Luis Escobar Alas, Mons. Elías Samuel Bolaños, SDB; Mons. Oswaldo Estéfano Escobar, OCD; Mons. Fabio Reinaldo Colindres y Mons. Constantino Barrera

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Esta semana en la Librería:

Las mejores piezas elaboradas en “Tela Litúrgica” Echa un vistazo a nuestra selección de Casullas con ornamentos sublimados en color oro, variedad de colores y a un precio más económico Librería “Monseñor Luis Chávez y González” del Arzobispado de San Salvador.

Consultas a los números: 2234-5359 y 2234-5304 o al correo electrónico: libreria.ventas1@gmail.com

IGLESIA LOCAL

descubre a los profetas Ana y Simeón;