Semanario Orientación 1 de marzo de 2020

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXVII Nº 6094

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 1 de marzo de 2020

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Santa Sede avala el martirio del Padre Rutilio Grande y sus dos compañeros – Pág. 3 –

El 22 de febrero se celebró en Catedral Metropolitana de San Salvador, una Misa presidida por Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador (imagen superior derecha), luego de conocer que el Papa Francisco autorizó a la oficina de las Causas de los Santos que diera a conocer el decreto que avala el martirio de los Siervos de Dios Padre Rutilio Grande S.J. y dos acompañantes laicos, asesinados por odio a la fe, el 12 de marzo de 1977.

En el orden contrario a las agujas del reloj: Siervo de Dios Rutilio Grande García, S.J; Siervo de Dios, Nelson Rutilio Lemus; efectos personales del Padre Rutilio Grande exhibidos en la Sala de los Mártires del “Centro Monseñor Romero” y Siervo de Dios, Manuel Solórzano

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1 de marzo de 2020

IGLESIA LOCAL

Palabras del Arzobispo Consejo De Vicarios Foráneos. • Audiencias Varias.

Comisión Arquidiocesana del Año Jubilar Martirial Solemne Misa de Acción de Gracias por la Promulgación del Decreto de Beatificación del Padre Rutilio y compañeros.

Misa Dominical en Catedral Metropolitana – 482 – El día martes 18 de febrero, a las 10:00 a.m., en el Salón San José del Arzobispado, tuvimos la reunión de Consejo de Vicarios Foráneos, esta vez el tema principal que tratamos fue el Seguro Social del Clero. Tuvimos la visita del Padre Guadalupe Aguilar, quien es el Delegado diocesano para IPSC (Instituto de Previsión Social del Clero) y le acompañó la Secretaria del IPSC, Amanda Canales. Además tratamos otros temas de interés pastoral para nuestras vicarias.

El miércoles 19, como de costumbre, recibí a los sacerdotes quienes tuvieron la bondad de visitarnos. Lo cual agradecemos mucho, porque encontrarse con cada uno de los sacerdotes es siempre un gusto muy grande.

El jueves 20, recibí en mi despacho algunas personas que nos visitaron y contestamos la correspondencia, como normalmente hacemos.

El viernes 21, me reuní con el Padre Reinaldo Sorto y los sacerdotes que constituyen la Comisión Arquidiocesana para la preparación del Año Jubilar Martirial, ellos son: Pbro. Santos Belisario Hernández Portillo, Coordinador de la comisión, Pbro. Roque Marcelino Regalado Hernández, Pbro. José León Chávez Rosales, Pbro. José Martín Sánchez Ramos, Pbro. Francisco Alejandro Cortez, Pbro. Jesús Francisco Beltrán Guevara, Pbro. Pío Agustín González Rivera, Pbro. Miguel Ángel Pérez Monge, Pbro. Juan José Hernández Rogel, Pbro. José Mario Mejía González.

El sábado 22, fue un día histórico, porque amanecimos con la felicísima noticia del Vaticano que el Papa Francisco había autorizado a la Congregación para las Causas de los Santos para que promulgue el Decreto de Beatificación del Padre Rutilio Grande y sus Compañeros Mártires, inmediatamente lo comunicamos a todos nuestros sacerdotes, pidiéndoles que repicaran las campanas y celebraran Misas de acción de gracias a Dios; a la vez, ese mismo día les convocamos a ellos y al pueblo santo de Dios, a una solemne Misa de acción de gracias en nuestra Catedral de San Salvador, invitamos también al Señor Nuncio apostólico, y a los Señores Obispos de El Salvador, para ese mismo día a las 12:00 m. En efecto ese día, tuvimos una hermosa celebración Eucarística de acción de gracias.

Aunque la convocatoria fue tan de inmediato, sin embargo, el majestuoso templo catedralicio estaba completamente lleno de personas. Este servidor tuvo el honor de presidir, concelebraron conmigo el Señor Nuncio Apostólico, Mons. Santo Rocco Gangemi, el Señor Cardenal, Mons. Gregorio Rosa Chávez, Mons. Constantino Barrera, obispo de Sonsonate, Mons. Elías Rauda, obispo de San Vicente, Mons.

Luis Morao, obispo Emérito de Chalatenango y un gran número de sacerdotes, participaron nuestros seminaristas, un gran número de hermanas religiosas y hermanos religiosos; y una gran cantidad de fieles laicos. Fue una gran celebración en un ambiente de mucha alegría, fe y gratitud. Nos congratulamos todos con tan gran acontecimiento y nos preparamos

con inmenso gozo para la beatificación del Padre Rutilio Grande y sus compañeros mártires.

El domingo 23, a las 8:00 a.m. presidí la santa Misa dominical en nuestra Catedral, la que también fue de acción de gracias a Dios por la promulgación del Decreto de Beatificación de los mártires: el Padre Rutilio y sus compañeros y en seguida tuvo lugar la acostumbrada conferencia de prensa, en la que comuniqué oficialmente, a los Medios la gran noticia que ha sido aprobado por el Santo Padre la Beatificación de los Mártires, el Padre Rutilio Grande y sus Compañeros.

Amadísimos hermanos y hermanas, me complace compartirles una reflexión para la Liturgia de próximo domingo: El primer Domingo de Cuaresma, este día comienza la Cuaresma, fiesta instituida como la conocemos, desde el siglo IV. Antes de esos años, la celebración giraba en torno al tríduo pascual y; por supuesto, la Pascua.

El número 40, nos recuerda momentos importantes tanto en la historia de la salvación como del pueblo de Israel: El diluvio universal, cuarenta días de Moisés en el monte antes de sellar la Alianza, cuarenta años de Israel por el desierto hasta llegar a la tierra prometida, cuarenta días de Elías en su huida, cuarenta días que Jonás dio a Nínive para su conversión, cuarenta días de Cristo en el desierto, cuarenta días entre la Resurrección y la Ascensión de Jesús; y hoy, cuarenta días de preparación que los cristianos católicos tenemos antes de comenzar la Semana Mayor. Cuarenta días que caminamos al lado de Jesús en su ruta a la Cruz, hagámoslo, pues, de la mejor manera.

En la Primera lectura leemos un pasaje del Génesis relatando el inicio de esa historia de la salvación. Leemos el pecado de Adán y Eva. Aparece la tentación y la caída del hombre y la mujer. Quisieron ser como dioses, quisieron independizarse de Dios, o bien, ser iguales a Él, tal y como el Diablo lo propuso: Se les abrirán los ojos y serán como Dios, conocedores del bien y del mal (Gn 3, 5). Tristemente, su pecado no se detuvo; por el contrario, fue el inicio de una historia de pecado que todos sabemos, continuó con el asesinato de Caín; la construcción de la Torre de Babel y ciudades llenas de pecado, etc. Una historia de concupiscencia, guerras y violencia que sigue en vigencia. El mundo entero sigue desangrándose cada día que pasa. Una historia de pecado frente a la cual Dios prometió la salvación, haciendo de esa historia de pecado, una historia de salvación. El Salmista parece llevar la voz cantante en la petición de perdón dirigida a Dios por todo el mal que hemos cometido: Ten piedad de mí, oh Dios, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa, lava del todo mi delito y limpia mi pecado (Sal 50, 3-4). Esta debe ser nuestra actitud en esta Cuaresma, pedir perdón por nuestros pecados y pedir fuerza para resistir, ya que somos débiles.

En el Santo Evangelio según San Mateo, leemos el pasaje donde Jesús es llevado al desierto y fue tentado por el enemigo, quien quiso desviarlo de su verdadero mesianismo. Osó tentarlo proponiéndole usar su mesianismo en provecho propio; y no para la causa del reino de Dios. La oferta es llamativa: Ser un milagrero, con lo cual las multitudes le seguirían; dar espectáculo con su poder; y sobre todo, le ofrece de una vez por todas el poderío universal. Es este el momento más espectacular, le pide al Hijo de Dios, postrarse ante él, un ángel caído: Todo esto te lo daré si te postras para adorarme (Mt 4, 9). Jesús; en cambio, emite una respuesta para indicarnos el camino que un día Adán y Eva perdieron de su horizonte: Al Señor tu Dios adorarás, a él solo darás culto (Mt 4, 10).

En la Segunda lectura, San Pablo expone a los romanos en su Carta, la diferencia entre Adán y Jesús. El primero trajo la muerte y el pecado a la humanidad. Jesús, en cambio, superó en todo a éste trayendo para la humanidad entera, vida, perdón, gracias, liberación y salvación: En efecto, si por el delito de uno solo reinó la muerte, con mayor razón, por medio de uno, Jesucristo, reinarán y vivirán los que reciben abundantemente la gracia y el don de la justicia (Rm 5, 18).

Cuánta razón tiene en esto San Pablo. Adán y Eva abusaron, pecado comentado en el Catecismo de la Iglesia, numeral 415: Constituido por Dios en la justicia, el hombre, sin embargo, persuadido por el Maligno, abusó de su libertad, desde el comienzo de la historia, levantándose contra Dios e intentando alcanzar su propio fin al margen de Dios. Acciones pecaminosas que, como nuevo pueblo de Dios, pueblo de bautizados y pueblo sacerdotal no podemos ni debemos repetir.

Nosotros hemos recibido la gracia de Dios y su Santo Espíritu. Si oramos, ayunamos y ejercemos la caridad tendremos la fuerza suficiente para vencer las tentaciones que no son otras, que aquellas presentadas a Jesús. No es un secreto para la gente, que, al ser humano, el mundo le sigue ofreciendo los ídolos del poder, la riqueza y la espectacularidad; sin olvidar, la idolatría al sangriento ídolo Moloc, tan denunciado por San Oscar Arnulfo Romero. Y, tal vez, como Romero, al enfrentarlos y resistirlos, encontremos burlas, desprecios o quizás el martirio, porque el mundo actual prefiere los frutos del anti reino antes que los del Reino. La lucha entre el Reino y el anti reino no ha terminado. Sigue tan actual como cuando Jesús batalló contra él, en el desierto.

También nosotros caminantes por este éxodo en el desierto de nuestras vidas debemos combatir el buen combate de la fe y salir vencedores. Que esta Cuaresma sea para nosotros el camino a la verdadera Cruz del Señor para crucificar allí a nuestro hombre viejo y renacer a una nueva vida. ¡Si Jesús puedo, también nosotros sus hermanos y hermanas menores de Él podemos! † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

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Santa Misa en acción de gracias

Santa Sede avala el martirio del Padre Rutilio Grande y sus dos compañeros El 22 de febrero se celebró en Catedral de San Salvador, la Santa Misa de Acción de gracias tras conocer la promulgación del d ecreto d o nd e el Pap a Francisco reconoce, a tráves de la Congregación para las Causas de los Santos, el martirio de los Siervos de Dios Padre Rutilio Grande García, sacerdote de la Compañía de Jesús, y sus compañeros, dos Izq. a der.: Mons. José Luis Escobar, Mons. Elías laicos asesinados por odio a la fe, Rauda y Mons. Luis Morao el 12 de marzo de 1977.

La Santa Eucaristía fue presidida por Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, y concelebrada por Obispos de nuestro país y sacerdotes invitados. En su homilía Mons. Escobar comentó que “esta noticia es un don especialísimo para El Salvador y para la Iglesia. Gracias infinitas al Señor”. También quiso agradecer “a las personas que han sido los instrumentos, que Dios ha usado para que este don se nos conceda”, expresó.

El 25 de febrero se celebró una Santa Misa de Acción de Gracias, por la Promulgación del decreto de Martirio del Padre Rutilo Grande, Manuel Solórzano y Nelson Rutilio. En la Parroquia San José El Paisnal, presidida por el Pbro. Orlando Erazo y concelebrada por el Pbro. Juan Carlos Emmanuel Palacios

Miércoles de ceniza: “Conviértete y cree en el Evangelio” El 26 de febrero conmemoramos el Miércoles de Ceniza, fecha con la cual se inicia un período espiritual particularmente relevante para todo cristiano, la “Cuaresma”, cuarenta días antes de la Semana Santa. La Cuaresma es el tiempo de conversión y en preparación para vivir el Misterio Pascual, es decir, la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús.

En la Capilla San Oscar Romero, del Arzobispado de San Salvador, la Eucaristía fue celebrada por Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo Metropolitano.

Otro lugar donde se celebró la Santa Misa fue en el Seminario Mayor San José de la Montaña y fue presidida por el Pbro. Jorge Alvarenga. Asistieron miembros del equipo formador y seminaristas.

Santa Misa en el Seminario Mayor San José de la Montaña con motivo del Miércoles de Ceniza e inicio de la Cuaresma

La ceniza, como signo de humildad, nos recuerda nuestro origen y el final: “Dios formó al hombre con polvo de la tierra” En la Capilla San Oscar Romero, Mons. José Luis Escobar (Gn 2,7); “... Pues polvo eres y en polvo te Alas, Arzobispo de San Salvador, impone la ceniza convertiras” (Gn 3,19).

II Convivencia Vocacional

“Vengan conmigo, y los haré pescadores de hombres” (Mateo 4, 18-19) Este 23 de febrero se realizó la segunda Convivencia Vocacional, de la cual participaron 31 jóvenes de distintas parroquias de la Arquidiócesis y que continúan su proceso de discernimiento vocacional.

Desde temprano se hicieron presentes al Seminario Central San José de la Montaña. La jornada dio inicio con la celebración de la Santa Misa, luego se compartió en generoso ágape ofrendado por hermanos del Apostolado Serra.

La temática de la convivencia giró en torno al llamado a la existencia, reflexión que estuvo a cargo del presbítero Mario Mejía, motivando a cada joven con su testimonio de vida sacerdotal.

Jóvenes participantes de la segunda Convivencia Vocacional y miembros del equipo formador del Seminario Mayor San José de la Montaña

¡Acércate y descubre lo que Dios quiere de ti!

Próxima fecha: 22 de marzo • Seminario San José de la Montaña • 8:00 a.m.

VOZ DEL PAPA

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Papa da ideas Escuchen los gritos Nuestro pasaporte es el sobre cómo vivir de los pequeños la Cuaresma e indefensos amor a Dios y Con el miércoles de ceniza, iniciamo la al prójimo Cuaresma, un camino de cuarenta días hacia la Pascua, hacia el corazón del año litúrgico. mencionaba el Santo Padre en su tradicional catequesis en la Audiencia Papal del 26 de febrero.

“La Cuaresma no es el momento de derramar moralismos inútiles sobre la gente, sino de reconocer que nuestras miserables cenizas son amadas por Dios”. Palabras del Papa Francisco el 26 de febrero, durante la Santa Eucaristía de miércoles de ceniza, desde la Basílica de Santa Sabina, en Roma. “Las cenizas recuerdan dos caminos: el camino de nuestra existencia, del polvo a la vida. Y el camino opuesto, que va de la vida al polvo”.

En este camino, tenemos presente los cuarenta días en que Jesús se retiró al desierto para orar y ayunar, y allí fue tentado por el diablo, y reflexionamos sobre el significado espiritual del desierto, imaginemos que estamos en el desierto: nos alejamos de los ruidos, de todo lo que nos rodea habitualmente y un gran silencio nos envuelve. Y el camino a través del desierto cuaresmal es un tiempo propicio en nuestra vida para apagar la televisión y abrir la Biblia; para desconectarnos del celular y conectarnos al Evangelio; para renunciar a tantas palabras y críticas inútiles para estar más tiempo con el Señor y dejar que transforme nuestro corazón.

El Papa también mencionó que el tiempo de Cuaresma, es un tiempo de gracia, para acoger la mirada amorosa de Dios sobre nosotros y, de esta manera, cambiar nuestras vidas. Estamos en este mundo para caminar de las cenizas a la vida

Pidamos al Señor que nos ayude a entrar en el desierto cuaresmal, que lo sepamos recorrer a través de la oración, el ayuno y las obras de misericordia, para que podamos gustar la Pascua, la fuerza del amor de Dios que hace florecer los desiertos de nuestra vida. Que el Señor los bendiga.

“Queridos hermanos y hermanas, mientras estamos aquí reunidos para rezar y reflexionar sobre la paz y el destino de los pueblos del Mediterráneo, al otro lado de este mar, en particular en el noroeste de Siria, se está produciendo una terrible tragedia. Desde nuestros corazones de pastores se hace un fuerte llamamiento a los actores implicados y a la comunidad internacional para que silencien el ruido de las armas y escuchen los gritos de los pequeños e indefensos; para que dejen de lado los cálculos e intereses para salvaguardar las vidas de los civiles y de los muchos niños inocentes que están pagando el precio”.

(Cf. Vaticannews.va 26 feb. 2020)

(Cf. Romereports.com 26 feb. 2020)

(Cf. Vaticannews.va 23 feb.. 2020)

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EN EL MUNDO

Bogotá

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El Papa Francisco realizó el rezo del Ángelus el 23 de febrero, durante su visita a la ciudad de Bari, Italia, con ocasión del Encuentro: Mediterráneo, frontera de paz.

Celebración de Miércoles de ceniza en la III reunión del CELAM S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez, presidió, la Santa Misa con motivo de miércoles de ceniza el 26 de febrero, desde el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), en el marco de la III Reunión para la renovación y reestructuración de dicho organismo colegiado prevista del 24 al 27 de febrero en Bogotá.

S.E. card. Gregorio Rosa Chávez, presidió la Santa Misa de miércoles de ceniza

“Todas estas reuniones y acciones nos aportan reflexiones y propuestas para fortalecer la voz profética de la Iglesia desde nuestro continente y que debemos tomar en cuenta en el proceso de renovación y

reestructuración”; afirmó Monseñor Miguel Cabrejos Vidarte, presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), al dar apertura oficial de la reunión. Este es el tercer encuentro de cara al proceso de renovación y reestructuración; también explicó que tomarán como punto de referencia la reflexión sobre aspectos teológicos, pastorales, las redes como modelo de trabajo y la dinámica regional de la Iglesia.

aniversario del semanario Panorama Católico Este 24 de feb. el Semanario Panorama Católico de Panamá, cumplió 35 años, informado a la feligresía el que hacer de la iglesia panameña.

Por esa razón su personal y colaboradores dieron gracias a Dios, asimismo a sus fundadores y a todos los que de una y otra manera han contribuido a que se mantenga vigente. De manera especial los obispos, sacerdotes, religiosas y laicos. Con la ayuda de Dios, Panorama Católico seguirá cumpliendo su misión y seguirá siendo un referente del periodismo panameño

IV Simposio Nacional sobre la figura de San José

El objetivo del simposio de tres días, según informa la Conferencia Episcopal Peruana, es analizar y profundizar en estos tres aspectos del Patrono de la Iglesia universal al que el Papa Francisco también es particularmente devoto.

El 4º Simposio Internacional sobre San José como modelo de marido, padre y educador, organizado por la Congregación de los Oblatos de San José, tendrá lugar entre el 11 y el 13 de marzo. (Cf. Vaticannews.va 25 feb. 2020)

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ditorial El padre Rutilio Grande y sus compañeros mártires Muchas veces se utiliza la palabra coincidencia, en cambio, otros prefieren hablar de “diosidencias”. Quizá el término no sea reconocido oficialmente pero permite captar la idea. Me refiero a que el 22 de febrero de 1977 Monseñor Oscar Arnulfo Romero comenzaba su ministerio episcopal como arzobispo de San Salvador y resulta que, 43 años después, el 22 de febrero de 2020 nos llegó una noticia muy especial. El Santo Padre, el Papa Francisco, había autorizado la promulgación del decreto de martirio de los Siervos de Dios Rutilio Grande García, sacerdote profeso de la Compañía de Jesús, y dos compañeros, laicos, asesinados en El Salvador, por odio a la fe, el 12 de marzo de 1977.

De manera que las fechas nos pueden ayudar a comprender algo más: la relación de Romero con Rutilio. Muchos han comentado la sincera amistad que existió entre ambos. El padre Rodolfo Cardenal sj., escribe en la introducción de la biografía del padre Rutilio: “Mons. Oscar Romero no se comprende en su totalidad sin Rutilio Grande. Además del martirio existen varias coincidencias biográficas sorprendentes. Rutilio terminó violentamente su ministerio, el 12 de marzo de 1977, precisamente cuando Mons. Romero comenzaba el suyo como arzobispo de San Salvador, el 22 de febrero de 1977.

Los dos provienen de familias pobres de la zona rural de El Salvador, los dos nacieron en pueblos pequeños. Mons. Romero nació en el oriente del país en 1917, mientras que Rutilio nació en El Paisnal, un pequeño pueblo de la zona central en 1928. Los dos ingresaron al seminario menor muy jóvenes. Rutilio en el de San Salvador y Mons.

Romero en el de San Miguel. A diferencia de Mons. Romero, Rutilio

no continuó con el clero secular, sino que ingresó en la Compañía de Jesús en 1945, al concluir el seminario menor”.

Y continúa mostrando los caminos que ambos llevaron: Los dos amaron al pueblo salvadoreño y a la Iglesia hasta el extremo de entregar sus vidas por esos amores. Los dos hicieron del magisterio universal y continental de la Iglesia, en concreto, del Concilio Vaticano II, de Medellín y de la Evangelii Nuntiandi, la guía de su actividad pastoral. Los dos denunciaron la injusticia que oprimía al pueblo salvadoreño, le anunciaron su liberación y se esforzaron, cada uno en su ámbito, uno como párroco rural y el otro como arzobispo, por hacerla real. Los dos tenían el don de la predicación profética”.

En esta ocasión hay algo que no se puede pasar desapercibido: la Iglesia reconoce el martirio de dos laicos: Manuel Solórzano, de 72 años, y Nelson Rutilio Lemus, de 15 años. Nos llena de alegría que también dos laicos sean reconocidos por su entrega de fe hasta dar la vida. En ellos podríamos recordar a tantos laicos, catequistas, celebradores de la Palabra, agentes de pastoral que fueron testigos en medio de un contexto difícil. Fueron sal de la tierra y luz del mundo.

El siguiente paso será la beatificación. Aún no conocemos la fecha pero no cabe duda que nos encontramos muy cerca de esa celebración. Dado que nos encontramos a pocos días de la celebración de su aniversario, hagamos lo posible en profundizar el conocimiento de su vida y recordemos que el grano de trigo que cae en tierra produce fruto. ¡Gracias padre Rutilio, Manuel y Nelson!

Por Pbro. Simeón Reyes, Director de Semanario Orientación

Los desaparecidos Se sabe que los homicidios han disminuido en El Salvador, pero en cambio hay un incremento en las desapariciones de Sigfrido Munés personas. ¿Quiénes tioziggi@hotmail.com son los desaparecidos? ¿Qué les ha pasado? ¿Se han ido del país o de este mundo? ¿Qué nos pueden decir sus familiares? ¿Existe quejas o denuncias formales de su desaparición? ¿Tienen las autoridades una estadística pormenorizada de estos casos?

La situación es preocupante y agudiza la

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

sensación de inseguridad que padece nuestra gente. Bastaría una sola desaparición para que se movilizara equipos humanos para investigarla, porque cada ser es una dignidad respetable y tiene a su alrededor una familia, un círculo de amigos y compañeros, en fin, un grupo que puede sufrir por su ausencia.

Por otra parte, la situación genera especulaciones que en nada contribuyen a mejorar el delicado momento que vivimos. Se sobrevive con variados temores que se ven acentuados, particularmente en zonas vulnerables en los cinturones de miseria que rodean a nuestras ciudades, pueblos, aldeas y campos. Cinturones que no se ven o no se quieren ver, para no perturbar visiones distorsionadas de

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

nuestra realidad. Las personas que desaparecen son anónimas generalmente, porque “no son importantes”.

El día en que escribo estas líneas (jueves 27.II.2020), la Prensa Gráfica publica una nota del periodista Francisco Hernández con el título “Aumentaron desapariciones de mujeres en 2019”, donde da cuenta del total registrado por la PNC de más de 600 denuncias en tal sentido, aunque afortunadamente bajó el número de feminicidios.

Esperemos en Dios que esta racha de desapariciones termine y oremos para que así sea.

– En Dios confiamos –

Jacqueline Arriaza CORRECCIÓN Y DISEÑO

Roger Herrera DISEÑO DE PORTADA

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REALIDAD NACIONAL

Comunicado El día viernes 21 de febrero Su Santidad, El Papa Francisco recibió en audiencia a Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Ángelo Becciu, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. Durante la audiencia, el Santo Padre autorizó a dicha Congregación promulgar el decreto del martirio de los Siervos de Dios: Rutilio Grande García, sacerdote Jesuita, y sus dos compañeros laicos, Manuel Solórzano y Nelson Rutilio Lemus. Noticia que fue publicada el día de ayer por el Vaticano.

El Padre Rutilio Grande García SJ, nació el 5 de julio de 1928 en El Paisnal, Departamento de San Salvador. Hijo de Salvador Grande y Cristina García. Tuvo 4 hermanos: Luis, José, Mario; y Cristina.

Cuando falleció Doña Cristina, su madre, Rutilio solo tenía 4 años, quedando al cuidado principalmente de su abuela, quien no solo se encargó de prodigarle los cuidados necesarios, sino también las bases de su espíritu piadoso y su vocación al sacerdocio. Ingresó al Seminario San José de la Montaña en 1941, con la ayuda de Dios y el apoyo del arzobispo, Monseñor Luis Chávez, cuatro años más tarde descubrió su vocación jesuita e ingresó a la Compañía de Jesús, se ordenó sacerdote en España en 1959. A su regreso al país trabajó como formador en el Seminario San José de la Montaña hasta 1970. En 1972 fue nombrado Párroco de la Parroquia El Señor de las Misericordias en Aguilares, donde realizó una excelente labor pastoral. El día 12 de marzo de 1977, aproximadamente a las 5.00 p.m. tuvo lugar su muerte martirial, mientras se dirigía de Aguilares al Paisnal para celebrar la santa Misa. Le acompañaban: El señor Manuel Solórzano y el Joven Nelson Rutilio Lemus.

Don Manuel Solórzano es originario de Suchitoto, Departamento de Cuscatlán, contrajo matrimonio con la señora Eleuteria Antonia Guillén de Solórzano con quien procrearon diez hijos. Por motivos de trabajo se desplazó hasta Aguilares. Con la llegada del Padre Rutilio a Aguilares vivió el nuevo dinamismo cristiano de la Parroquia y el testimonio apostólico de los sacerdotes, por ello Don Manuel se acercó más la Iglesia.

El joven Nelson Rutilio Lemus nació en El Paisnal el 10 de noviembre de 1960, fue el mayor de 12 hijos del matrimonio de Jesús Lemus y de María Evelia Chávez. Era miembro activo de la Comunidad Cristiana de El Paisnal y le gustaba mucho colaborar con las celebraciones de la Iglesia.

A partir de la firma del decreto de su beatificación, nuestros mártires ya son venerables. Todavía no se ha fijado la fecha de la Beatificación, apenas seamos informados se las daremos a conocer.

Damos gracias a Dios, por tan grande don que nos hace, invoquemos a nuestros mártires e imitemos su e x t ra o r d i n a r i o t e s t i m o n i o d e f e .

San Salvador 23 de febrero de 2020

DIÁLOGO CON LA PRENSA P. 1.- Lidia Magaña de El Noticiero. Quisiera saber su reacción ante que ya estamos a cinco días de que termine la prórroga que dio la Sala de lo Constitucional a la Asamblea Legislativa, para aprobar la Ley de Reconciliación y su postura ante el discurso que brindó el Presidente Nayib Bukele en el marco de la reunión de los gobernadores del Banco Interamericano de Desarrollo, él dijo que si un extranjero viviera un día en El Salvador, “Quisiera quemar a todos los políticos”.

R/ En cuanto a la primera pregunta, en verdad nosotros estamos muy preocupados y es el sentir del pueblo porque no vemos voluntad en la Asamblea Legislativa para cumplir la sentencia de la Sala de lo Constitucional cuando derogó la Ley de Amnistía y mandó que se promulgará la Ley de Reconciliación Nacional.

Han pasado tres años y no se hizo. No nos explicamos por qué, el pueblo se pregunta por qué esa resistencia. Tengo entendido que las resoluciones de la Sala de lo Constitucional son inapelables, debe hacerse y no se hizo.

Entonces se ha pedido más tiempo y se ha ido dando prorroga, entiendo que ya vamos por la segunda vez y, como usted dice, el día 28 es el plazo perentorio de esta segunda prórroga, y no vemos nosotros que estén trabajando sobre el tema y, sobre todo, no vemos interés en tener en cuenta a las víctimas y en una Ley de Reconciliación por supuesto que tiene que estar en favor de las víctimas, tiene que dignificar a las víctimas, tiene que escuchar a las víctimas es decir tomar en cuenta a las víctimas y me parece que es lo que menos se ha hecho. Qué lástima.

Nosotros bien sabemos estamos en una sociedad conflictiva, los acuerdos de paz, no produjeron la paz. Es paradójico pero es la verdad, fueron ineficaces desde el principio, la sociedad, no se ha reconciliado, sin duda alguna hay que ver, la ley de amnistía que era una ley espuria, como hemos dicho varias veces, que pretendía cubrir todos los crímenes incluyendo los de lesa humanidad y eso no puede ser. Gracias a Dios la Corte derogó esa ley, pero no se cumple con la promulgación de la Ley de Reconciliación, entonces estamos preocupados, no sabemos que va pasar. A mi pobre entender diría que cinco días no son suficientes para hacer lo que no se hizo en más de tres años y ojalá no se intente aprobar una Ley de Amnistía con el nombre “Reconciliación”, una ley más de amnistía, porque eso sería una traición al pueblo, una burla y, sobre todo, una revictimización para las víctimas. No puede ser.

En cuanto a su segunda pregunta, yo más bien, más que hacer juicio sobre las declaraciones de una persona o de otra, quisiera enfocar el problema, porque ya de esto bastante se ha hablado, enfocar el problema de una preocupación nuestra, grande, cuando vemos que la sociedad se confronta mucho, que hay mucha animosidad negativa ‒digamos‒ de uno y otro bando y bueno en los funcionarios, de parte del Órgano Ejecutivo y el Órgano Legislativo para ser concretos. Un verdadero conflicto.

Ayer después de la Santa Misa que teníamos de acción de gracias que celebramos por el decreto de martirio del Padre Rutilio y sus compañeros,

hablando con algunos de ustedes, en la Misa misma pedíamos a nuestros funcionarios que bajen el tono, este tono de ataque mutuo o del uno para el otro, porque de esta manera, no podemos avanzar. Al final el que sale afectado es el pueblo, todos salimos afectados y ellos por supuesto, pero también el pueblo mismo. Es necesario que haya diálogo y un diálogo sincero y con buena voluntad. Yo sinceramente estoy preocupado ‒y lo digo con el máximo respeto‒ a uno de los poderes y al otro, quisiera que esto disminuyera y que haya mayor entendimiento porque hay actitudes también violentas, como las interpelaciones, magnificar algunas cosas y seguirle dando a esto y aquello, al final no se le cumple al pueblo y donde quedó entonces esta Ley de Reconciliación, pareciera que no hubo tiempo porque el tiempo se ha ocupado en otras cosas que pareciera que tiene que ver con este conflicto y a esto súmese la Ley del Agua, la Ley de Pensiones y otras necesidades del pueblo. Creo que a la base, o por lo menos uno de los motivos, es la solicitud del Ejecutivo del préstamo de $109 millones. Escuchando el sentir de las personas, el pueblo tiene mucha esperanza en un proceso donde ha visto que ha mejorado la seguridad; y estoy refiriéndome a los lugares más conflictivos, en los que yo he hablado con personas o con sacerdotes que están ahí y me han dicho que sí han sentido que ha mejorado.

Entonces, como lo he dicho en otras ocasiones, creo que vale la pena que se tengan los recursos para esto, que se aprueben esos préstamos.

Otra cosa es que los señores diputados pongan controles, pongan candados, exijan que se invierta como debe ser, eso está bien, magnífico, y si no están de acuerdo en algo que lo discutan, pero detener por detener el proceso me parece que no es el mejor interés del pueblo.

A lo mejor tiene que ver este conflicto, cuando estamos confrontados, como que disminuye la voluntad positiva y crece la animosidad negativa, llamémosle así. Entonces, no quisiera decir una palabra a favor de uno o en contra de otro, porque me sumaría al conflicto, sino más bien quisiera quedarme en otra posición, en la posición del pueblo que observa preocupado; y como Iglesia estamos con el pueblo y también observamos preocupados qué pasa, qué está pasando, que si hubo en esto de acuerdo o no con el otro, que pase ya, y vamos adelante con espíritu positivo porque, de otra manera, será difícil que el pueblo salga adelante. Después de todo, el interés de todos es poder superar los problemas que tenemos y avanzar en una sociedad democrática, precisamente por eso la Ley de Reconciliación, como el nombre lo dice. Insisto, con todo respeto a ambas partes a bajar el ánimo negativo y a incrementar un ánimo positivo, en vistas siempre a lo mejor para el pueblo, los intereses del pueblo y cuando hablo del pueblo me refiero a las personas más necesitadas, más vulnerables en sus derechos y las víctimas. Por eso hablamos de una Ley del Agua y también una Ley de Pensiones, de un nuevo Sistema Previsional.

Porque el sistema actual debe derogarse, por ser eminentemente perverso; dado que le quita sus ahorros al contribuyente para dárselo a las empresas que manejan los fondos. Por último, diría que estamos pidiendo al Señor

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1 de marzo de 2020 que las cosas mejoren. Hoy mismo en la Santa Misa hemos elevado la oración al Señor para que las cosas cambien para bien de todos. Ya venimos de un conflicto y no estamos para caer en otro, tal vez peor que el primero, que Dios no lo permita.

P. 2.- Ángel Iraheta, de Canal 21. Otro tema que ha llamado la atención y la preocupación y que de una u otra forma está vinculado a las quejas también del Presidente es el tema del agua, hemos visto dos interpelaciones a funcionarios, esto aparentemente fue el detonante de lo que sucedió el 9 de febrero y hemos escuchado de los mismos funcionarios que la calidad del agua que tomamos no es la mejor y hay una Ley General de Aguas, que está en la Asamblea y que ya tiene trece años y que por lo que se ve, solo en tiempos electorales toma connotación y se vuelve a estudiar ¿Cuál es su valoración, tomando en cuenta que ustedes llegaron últimamente con una Anteproyecto para seguir la propuesta en este tema?.

R/ Haría una separación en estos temas, uno es el problema del agua porque salía sucia y las interpelaciones y otro para mí es la Ley General de Aguas que venimos pidiendo desde hace catorce años. Precisamente Cáritas y el señor Cardenal Mons. Gregorio, presentó en nombre de Cáritas ya un proyecto de Ley General de Aguas, después se han presentado muchos más y esto es la lucha del pueblo, ya no de la Iglesia, sino del pueblo, de la sociedad. Haría división porque, en cuanto a lo primero, yo no quiero tomar partido porque lo vería ‒como dije hace un momento‒ dentro de esta problemática de confrontación, yo lo veo así y no quiero alinearme con un bando o con el otro porque entonces ya no podría hacer el llamado a ambas partes y yo quiero, más bien, expresar una palabra de llamado a ambas partes y quiero más bien expresar una palabra de llamado a la reconciliación en beneficio de los terceros que somos el pueblo. Entonces cualquiera me puede decir y he oído estas argumentaciones de que este es un tema vital porque si el agua sale contaminada y se muere la población, esto y lo demás, bueno tengo entendido que nadie se murió, que nadie ha muerto y que esto de la contaminación del agua, ha estado desde siempre, pero que sale sucia y mal oliente también, recuerdo, como ha salido en las noticias y ya hace varios años, viene este problema y nunca que yo recuerde, se tomó esto como un problema político importante para interpelar a los funcionarios; incluso para recomendar su destitución, ni cosas parecidas, no, no se manejó así, por qué ahora se maneja yo creo que es por el conflicto que hay entre el Ejecutivo y el Legislativo. Ojalá yo esté equivocado, pero si es así, entonces estamos en una escalada de violencia muy peligrosa, porque la violencia es así, ya lo dijo el papa Pablo VI, hace cincuenta años, “la violencia engendra, violencia”, es un espiral digamos cada vez de mayor violencia. Y si usted me dice que “no, es que esto es jurídico y todo lo demás”, sí pero en el contexto y con el espíritu que se aborda el tema. Además en la misma Asamblea hay división de opiniones, entonces ¿a dónde vamos a llegar? más bien diría que ojalá se baje el tono también en esto, en cuanto a estas actitudes de interpelaciones y demás, porque no vamos a terminar. Atacándonos los unos a otros no vamos a terminar. En Holanda, hay una medalla nacional que es famosa, inspira a la nación, en una cara de la medalla tiene dibujado el mar con dos vasos de cristal en el agua

y una inscripción que dice más o menos así: “Si chocamos nos destruimos”. Y en la otra cara de la medalla hay dos bueyes halando un arado con la inscripción: “Trabajando juntos progresamos”. Y es así, posiblemente nos cueste porque tenemos cada uno una mentalidad distinta, pero a la base de todo está el diálogo, la buena voluntad, máxime cuando los intereses no son propios, sino que son del pueblo que es el soberano. Invitaría, con todo respeto, a bajar el tono como he dicho tanto a unos como a otros y ojalá que entonces surja un clima más favorable.

En cuanto a la Ley del agua diría que es una de las cosas que salen afectadas y que nada tiene que ver con lo otro, no hay que mezclarlo,

Mons. José Luis Escobar durante la conferencia de prensa ofrecida este 23 de febrero 2020

porque la necesidad de una Ley General de Aguas que garantice el derecho humano al agua y el saneamiento; y que además evite los abusos que ya se han dado, que evite la privatización y que el agua entonces esté accesible a todos, incluyendo a los pobres, a los hermanos del campo, es muy necesaria y es necesario que se trabaje en este sentido. Entonces en vez de estar interpelando a funcionarios que posiblemente sea con ese afán que ya dije, de revancha y de conflicto, por qué no mejor trabajar por una Ley de Aguas que prevea esta situación, la conservación del agua y también el manejo del agua, el servicio que se hace de ella. Es urgente, es lo que el pueblo necesita y lo que el pueblo quiere. Entonces son dos cosas distintas. Alguno comentaba que lo de Las Pavas se ha descuidado, decía y no sé, no me consta y no tengo pruebas, pero es lo que escuché que el agua se ha descuidado por décadas en Las Pavas, en esa planta de tratamiento con la finalidad de que ANDA fracase y entonces el pueblo acepte que se privatice. Si eso fuera así es muy grave y entonces sí habría una conexión perversa con la Ley de agua, para tener una ley privatizadora. Esperaría que no sea cierto eso, pero que se ha descuidado la planta de tratamiento del Cerro de Las Pavas, eso sí es verdad. Y por todo eso es difícil, si hablamos de justicia, cargar los dados a los funcionarios de este momento, cuando no se les ha cargado a los anteriores. No es que esté haciendo defensa, no estoy de acuerdo en que haya violencia, ni de un bando ni del otro, pero me parece que, a lo mejor, esta es una manifestación de violencia de otro tipo y tengamos cuidado porque tenemos una sociedad ya muy sufrida y con experiencias de violencia muy tristes, no quisiéramos pensar siquiera que podríamos llegar a una situación así grave, violenta

de descomposición social, como lo hemos vivido ya. Primero Dios que no.

P. 3.- Miguel Marroquín, de La Prensa Gráfica.

Nuestra consulta va dirigida a qué ha pasado con el caso del Pbro. Walter Vásquez. Usted en la conferencia ha sido muy enfático en la palabra justicia esto tomando en cuenta que ya el año pasado con el caso del Pbro. Cecilio Pérez ya hubo un responsable y una condena. Pero queríamos saber ¿Qué ha conocido la Iglesia con respecto al caso que pasó en el 2018, ya hace dos años, en qué fase de la investigación está y qué es lo que ustedes estarían pidiendo o exigiendo en este momento a la Fiscalía o a la justicia salvadoreña?

R/ Las veces que nosotros el señor Cardenal, el señor Obispo de Santiago de María y este servidor hemos pedido que haya justicia que se aclare el caso, pues yo no las alcanzo a contar, son incontables. Es lo que hemos hecho siempre desde el día que sucedió el asesinato, hemos pedido al Gobierno de aquel entonces y a las autoridades a la Fiscalía, a la Policía y han dicho que están investigando, que están investigando. Alguna vez se dijo que algunos sacerdotes no colaboraban, tengo entendido que no es cierto y, además, la Fiscalía tiene capacidad para exigir que una persona se presente y de declaraciones. Me parece irresponsable decir que una persona no quiere colaborar. Estamos todos obligados a colaborar y nosotros como Iglesia también. Nosotros lo que pedimos es que se aclaren las cosas, que se conozca la verdad y se haga justicia para que esto no se repita. Aquí la palabra la tienen ellos, son ellos los que deberían responder qué es lo que están haciendo, qué es lo que han encontrado, cómo va el caso, a quién han capturado, porque nosotros no sabemos nada y queremos además que el caso se publicite, porque la sociedad tiene derecho a saber. No estamos pidiendo que de forma privada nos digan cómo están las cosas. No, que apliquen la ley y que sea de forma pública, es necesario y la sociedad ‒ya dije‒ tiene un derecho inalienable a conocer en un caso tan grave como este, la verdad.

Pero también, de nuevo el tema de las víctimas, es necesario que haya justicia y después el bien común, porque solamente si no hay impunidad se van a evitar estos casos. Mire, al año de que pasó eso, vuelve a repetirse cuando muere el Padre Cecilio ¿Y entonces, qué pasó? Nosotros no nos explicamos, no tenemos ninguna explicación, ni una respuesta, solo son preguntas que las hemos hecho públicamente a las autoridades y que no nos han dado nunca una respuesta. Ojalá que lo hagan esa es la petición que hacemos, y no porque somos nosotros, sino porque es justo y deberían en todos los casos obrarse de esta manera pero aquí tristemente ya lo hemos dicho que la impunidad “campea a caballo”, paseando sin problemas y una sociedad que no sale de la impunidad, no puede desarrollarse. Es dolorosa la situación. Una vez más aprovecho a hacer el llamado a las autoridades del Estado de que respondan que por lo menos informen cómo va el caso, pero creo que, a estas alturas, ya debería haberse administrado justicia.

En la Semana Santa de hace dos años tuvo lugar, un Jueves Santo, de modo que estamos a poco de cumplir dos años de un silencio total. ¡Qué lástima!

Sencillamente nosotros no tenemos respuesta y nos explicamos por qué esta situación. Muchas gracias

(Pasa a página 8)

1 de marzo de 2020

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REALIDAD NACIONAL (viene de pág. 7) P. 4.- Enrique García, de Diario El Mundo. ¿Se espera que le proceso de Beatificación del Padre Rutilio Grande sea más rápido que el de San Romero?

R/ Ciertamente ha sido mucho más rápido porque el proceso prácticamente ha llegado a su final; lo que en el caso de Mons. Romero duró cerca de 20 años aquí aproximadamente han sido 5 años, porque cuando el candidato llega a la beatificación, prácticamente el proceso ya ha concluido, la canonización ya no hay otro proceso que hacer, sino que queda solo como parte del proceso un aspecto, que es el milagro, que también tiene que ser estudiado a profundidad.

Entonces estrictamente hablando diríamos es otro proceso, como no, pero ya la persona ha sido beatificada ya es un santo, ya está en los altares, ya hay veneración para el beato y se estudia alguno de los milagros que haya hecho, y si la Santa Sede lo aprueba, ya se viene la canonización. Esperaría con todo lo que es querido el padre Rutilio Grande, bendito sea Dios, el milagro se va obtener pronto y el caso de su beatificación es inminente, solo falta que se fije la fecha y que Su Santidad el Papa nos diga cuándo va a ser. Posiblemente será aquí en El Salvador, es lo normal que aquí se tenga la beatificación; pero la fecha no la conocemos, pero seguramente no será tarde, sino que será pronto.

Cuán pronto será, pues yo diría dentro del año, que es cuestión de meses. A lo largo de este año ya habríamos tenido la beatificación. Si me equivoco pido disculpas, porque tampoco está escrito nada, pero lo normal es que cuando ya se aprobó, como esta vez el Papa ha autorizado se promulgue el decreto de martirio, es cuestión de meses para tener la fiesta de la beatificación. “¿Y la canonización para cuándo?” Bueno depende del estudio del milagro y la aprobación, pero tampoco lleva mucho tiempo, tengo entendido. Entonces si comparamos con el proceso de Mons. Romero, por supuesto que fue más expedito este. Sin embargo, ustedes saben que el Padre Rutilio murió tres años antes que Mons. Romero, de modo que se beatificaría a los cuarenta y tres años de ser asesinado, pues en ese sentido es más tardado que el proceso de Mons. Romero, pero es que el proceso de Mons. Romero comenzó pronto, y en cambio, el proceso del Pbro. Rutilio mucho después, lo comenzamos en el 2014, ya aquí en la Diócesis y en la Santa Sede en el 2015.

- ¿Tienen un milagro en lista?

R/ Todavía no estamos en ese proceso, primero es la beatificación y después, pero un milagro puede que ya haya hecho, la dinámica es que se presenta a la oficina de la Diócesis, tenemos una oficina de canonización y nosotros lo estudiamos en la Diócesis y si vemos que tiene fundamento, lo mandamos a la Santa Sede. Por supuesto, el Postulador lo verá y él siendo especialista es quien dice sí este milagro puede ser aceptado, pasa a la Santa Sede y lo estudia la Congregación para las Causas de los Santos, con un estudio exhaustivo de carácter científico y también de carácter teológico. Hay un consejo de médicos y un consejo de teólogos, y finalmente un consejo de cardenales. Y si pasa los tres escrutinios, entonces el Papa finalmente lo aprueba y señala la fecha de la canonización.

- ¿Hay pruebas de un milagro hecho por el Padre Rutilio Grande?

R/ No tengo conocimiento. Posiblemente sí, pero no tenemos conocimiento, digo la verdad. Ahora hay diferencia entre milagros y gracias. Seguramente gracias sí hayan muchas, pero milagros, tal vez no, porque los milagros son del todo sobrenaturales. Pero como no estamos en esa etapa, no lo estamos manejando. Inmediatamente después que sea beatificado pasamos a esa etapa, al estudio de los milagros que ha hecho, para cuál o cuáles reúnen las condiciones, porque podemos mandar varios a la Santa Sede para que se estudie y sea aprobado. Con uno que se apruebe, ya el beato puede ser canonizado.

Muchísimas gracias a todos. Pasen un feliz domingo.

Estructura de la Biblioteca de Dios

Columna bíblica

– I entrega – Juan Carlos Rodríguez Santos danjukarodriguezsantos@gmail.com

La biblia al igual que una biblioteca está formada por un conjunto de libros.

Si observamos sus planos de construcción encontraremos que es un edificio de dos plantas, Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Cuando analizamos el catálogo o índice que se encuentra en el cuarto de información, nuestro caminar por ella se ilumina y empezamos a entender mejor sus diferentes pasillos y lo que contiene cada sección.

El contenido de la biblia tiene el poder de cambiar tu vida y la manera de ver las cosas. Al igual que observando un plano de un edificio conoces sus más ocultos rincones, así a través de la biblia, conocerás tu vida de una manera más profunda. A través de sus múltiples testigos e historias, podrás darte cuenta del gran amor de Jesús hacia la humanidad. ¿Cómo funciona una biblioteca?

Es bastante fácil y pienso que la mayoría de nosotros hacemos lo siguiente: Cuando llegamos a una biblioteca, localizamos donde se encuentra el catálogo. En la época en que vivimos, usualmente se encuentra en un sistema de un computador.

Luego de estar en el sistema, buscamos el nombre del autor, el título de un libro, o un género literario (poesías, ficción etc). Si necesitamos ayuda, le pedimos al bibliotecario que nos explique cómo encontrar lo que buscamos.

Después que tenemos la localización, nos dirigimos a la sección en donde se encuentra el libro. Verificamos la información que buscamos y nos quedamos con el libro. ¿No es cierto?

Entonces, ya que recordamos como nos manejamos en el edificio de una biblioteca, vamos a ver entonces cómo podemos utilizar este conocimiento para conocer mejor la biblia. Si aplicamos este mismo método en la biblioteca de Dios, encontraremos que cada piso tiene diferentes pasillos. Entonces si buscamos por ejemplo conocer la persona de Jesucristo, sabemos que debemos llegar a cierta sección de la biblioteca. Lo mismo si buscamos inspiración o sabiduría, localizaremos ciertas áreas y dichas, las encontraremos en el catálogo o índice.

Muchos intentamos leer la Biblia por conocimiento general, para saber qué contiene o por curiosidad, y si es así, es bueno llevar un método de lectura que nos ayude. Debemos saber que los libros de la biblia, no tienen ninguna secuencia y tampoco están en orden cronológico.

Al igual que una biblioteca, la Biblia está dividida en secciones.

Estas secciones nos presentan una gran variedad de lecturas o libros de las cuales podemos escoger de acuerdo a nuestras necesidades y gustos. Al igual que el edificio de una biblioteca, empezaremos a familiarizarnos con ella en la medida en que la visitemos.

La mayoría de nosotros, cuando buscamos un libro en específico, cometemos el error de lanzarnos a los diferentes pasillos de la biblioteca buscando el título de un libro sin antes buscar en el catálogo. ¿Si o no?, y sólo si tenemos suerte encontramos lo que buscamos de una vez. De la misma manera nos ocurre en la biblia, intentamos localizar un pasaje en particular en la biblioteca de Dios, sin antes utilizar el catálogo o índice.

La Biblioteca de Dios tiene unos planos con una estructura de dos pisos En el primer piso, encuentras el Antiguo Testamento. Fíjate que la cantidad de libros aquí es más o menos el doble que el segundo piso. En el Segundo piso encontramos el Nuevo Testamento.

A nuestros lectores

Esperamos sus sugerencias, comentarios o avisos de actividades parroquiales a los números: 2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: 1a. Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico:

orientacion.semanario@gmail.com

Ambos Pisos están divididos a su vez en secciones más pequeñas: En el primer piso (Antiguo Testamento) se encuentran las secciones del Pentateuco, Libros Históricos, Libros Poéticos o de Sabiduría, y los libros de los Profetas.

El Segundo Piso (Nuevo Testamento), encontramos las secciones dedicadas a los Evangelios, Los Hechos de los Apóstoles, las Cartas y el Apocalipsis También vamos a encontrar un cuarto de información donde está el índice o catálogo.

1 de marzo de 2020

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Administrador Diocesano toma posesión del Ordinariato Militar y Policial

Curiculum vitae

El 22 de febrero, en la parroquia San Juan Bautista del Ordinariato Militar, se celebró una Acción de Gracias en la cual el padre Francisco Javier Morán Martínez tomó posesión como Administrador Diocesano del Ordinariato Militar y Policial de El Salvador; sucediendo en su cargo a Mons. Fabio Colindres.

La Santa Misa fue presidida por el señor Nuncio Apostólico en E l S a l v a d o r, M o n s . La Eucaristía fue presidida por Mons. Santo Rocco Gangemi, Nuncio Apostólico Santo Rocco Gangemi, y en El Salvador (al centro) y concelebrada por Mons. Fabio Colindres, Obispo de concelebrada por Mons. San Miguel. Aparece el nuevo Administrador diocesano Pbro. Franscisco Fabio Colindres, Obispo Javier Morán (der.) de San Miguel, entre otros sacerdotes de la diócesis castrense.

El señor Nuncio mencionó al inicio de la Santa Misa que a nombre de la Santa Sede, ratificaba lo establecido por el Colegio de Consultores, el pasado nueve de enero de este año, y declaró que “con de este acto litúrgico y solemne, el Pbro.

Francisco empieza su ministerio de Administrador Diocesano; y lo confiamos a la ayuda del Señor, único Pontífice de nuestra alma, y a la intercesión de la Virgen de la Paz para que su Ministerio sea pródigo de fruto”.

De la Eucaristía participaron familiares del Pbro. Francisco Morán y miembros de la parroquia Nuestra Señora de la Paz, donde hasta entonces era Administrador Parroquial

Datos personales Fecha y lugar de nacimiento: 17 de septiembre de 1961, Cantón El Resbaladero, en Coatepeque, Santa Ana Ordenación Sacerdotal: 22 de agosto de 1987 Estudios realizados • Filosofía y Teología en Seminario Mayor San José de la Montaña, San Salvador • Licenciatura en Filosofía realizado en Roma, en la Universidad Ateneo de la Santa Cruz (1990 a 1992) • Diplomado en Pastoral Castrense, realizado en el ITEPAL, Bogotá (2001) • Seminario sobre Ética Sexual en San Salvador (2009) Cargos desempeñados • Párroco en la parroquia San Martín de Porres, la parroquia Inmaculada Concepción, de Atiquizaya, y parroquia Santa María Magdalena, de Tacuba, todas de Ahuachapán • Vicario Parroquial en parroquia El Calvario y en Catedral de Santa Ana • Capellán Militar de la Fuerza Área

Los señores Obispos de todo el país, el señor Nuncio Apostólico, así como el clero de todo el país se unen a las oraciones por el retorno a la casa del Padre de

Mons. Eduardo Antonio Alas Alfaro (Q.D.D.G)

Primer Obispo de la diócesis de Chalatenango.

Pastor notable que confiamos que ahora goza de la gloria eterna en Cristo y encomendamos a su familia en nuestras oraciones.

Febrero de 2020

• Administrador Parroquial de Nuestra Señora de la Paz, en Ilopango, San Salvador • Vicario General del Ordinariato Militar • Coordinador e instructor de los cursos de Ética en las Escuelas del Comando y Diplomados del Estado Mayor (CODEM) • Profesor de Filosofía y Teología en el Seminario Mayor San Juan XXII, de la diócesis de Santa Ana, y en el Seminario Mayor San José de la Montaña • Profesor de Teología Fundamental en cursos de la Universidad Católica de El Salvador

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1 de marzo de 2020

Cuaresma: camino hacia la Pascua Preparado por:

Pbro. y Dr. Luis Alonso Coto

¿Qué se espera durante este tiempo de Cuaresma?

Volver nuevamente hacia Dios. Dios es quien tiene siempre la iniciativa: “tanto amó Dios al mundo, que le dio su único hijo…” Pero eso no lo es todo: Dios le da también una guía. Por eso queda para siempre con nosotros. El Señor quiere llamar a todos a la vivencia de la fe en Él que es la Resurrección y la Vida. Así también será la tarea de la Iglesia. En el fondo, lo que celebramos en Cuaresma, camino hacia la Pascua, es el tiempo de la misericordia de Dios para con todo su pueblo. Es por esto que es bueno saber que lo más importante en esta Cuaresma es movilizar a los hombres y mujeres hacia la conversión; volcarse hacia Dios. Cuaresma no es solamente un tiempo solo y exclusivamente p a r a l a meditación personal y el ascetismo; también es un tiempo que se abre ampliamente para la comunidad que lo está celebrando. Es un tiempo de opciones: regresar al mundo a su fuente original.

Desde muy temprano en el tiempo del cristianismo los creyentes no olvidaron la misericordia de Dios y que estaban llamados a la divinización, sobre todo partiendo del bautismo y hasta les era difícil comprender cómo aquellos que habían encontrado una nueva vida podrían regresar o caer en el pecado. Cuaresma era entonces tiempo de Reconciliación.

En el contexto de la realidad en la cual vivimos hoy, hay mucho por lo cual tendríamos que reconciliarnos con Dios y volcarnos hacia Él. Sería interesante para nosotros meditar y hacer vida el mensaje que el Papa Francisco nos ha dado para esta Cuaresma 2020: “Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza”. ¿Qué nos dice el Papa Francisco y a qué nos invita? Presentamos aquí algunas ideas de su mensaje: 1. “Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza: «Siendo rico, se hizo pobre por vosotros...»”.

2. Que “Dios no hizo caer sobre nosotros la salvación desde lo alto, como la limosna de quien da parte de lo

que para él es superfluo con aparente piedad filantrópica. ¡El amor de Cristo no es esto!”.

3. Al hablarnos del bautismo de Jesús nos dice: “No lo hace porque necesita penitencia, conversión; lo hace para estar en medio de la gente, necesitada de perdón, entre nosotros, pecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados… salvarnos, liberarnos de nuestra miseria”.

4. Que “Los cristianos estamos llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar obras concretas a fin de aliviarlas. La miseria no coincide con la pobreza; la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza”.

5. Que “La miseria material es la que habitualmente l l a m a m o s pobreza y toca a cuantos viven en una condición que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad (...). Cuando el p o d e r, e l l u j o y el dinero se convierten en ídolos, se anteponen a la exigencia de una distribución justa de las riquezas.

6. “No es menos preocupante la miseria moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. ¡Cuántas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros −a menudo joven− tiene dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografía! (...) Y cuántas personas se ven obligadas a vivir esta miseria por condiciones sociales injustas, por falta de un trabajo… por falta de igualdad respecto de los derechos a la educación y la salud”.

7. Que “esta forma de miseria [moral], que también es causa de ruina económica, siempre va unida a la miseria espiritual, que nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor”.

8. Que “la Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos hará bien preguntarnos de qué podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza… la verdadera pobreza duele: no sería válido un despojo sin esta dimensión penitencial…”.

Y para vivir mejor este tiempo de Cuaresma se nos proponen tres medios para sacarle un mayor provecho: La oración, la limosna y el ayuno. Se puede decir que toda nuestra existencia queda enmarcada en el espacio comprendido entre estas tres grandes realidades: Dios, el prójimo y las cosas.

Jesús reivindica la validez permanente de ciertas actitudes, pero actualizando los antiguos signos emblemáticos para que respondan a las esperanzas

y angustias de los hombres y mujeres de hoy: - La “oración”, entendida como experiencia de Dios, como intento de vivir, desde la cercanía y la presencia, del aliento y el estilo de Dios, dejándonos revisar y transformar en nuestra relación con Dios Padre, Hijo y Espíritu.

- La “limosna”, entendida como relación con los demás y que hoy puede revestir muchas formas; como por ejemplo: solidaridad con los más necesitados, compromiso con los últimos y silenciados, compañía con los solitarios, distintas formas de voluntariado, irse dando a los demás en mil formas de compartir… A esta luz, sugerimos preparar un Proyecto de solidaridad con los que no tienen trabajo, con los más necesitados de la parroquia.

- El “ayuno”, entendido como relación con nosotros mismos, como toda forma de interiorización, de búsqueda de coherencia en la propia vida, de crecimiento en austeridad…

Una de las formas modernas y creativas del ayuno debe ser la disponibilidad de uno mismo, que ‘pone en ayuno’ a su propio egoísmo y lo transforma en alimento para los demás.

Sabremos que hay muchos hombres y muchas mujeres que están heridos y estas heridas son de muchas clases. Tenemos que tomar conciencia de ellas y, si nos hemos apartado de Dios y de los hermanos, debemos arrepentirnos y reconciliarnos para ya no volver a esta situación de alejamiento.

Algunas propuestas Para la reflexión: ¿Deseo en algún momento “ser como Dios”, estar por encima de los demás, ser “yo” quien decida lo que está bien y mal en mi vida? ¿Quiero figurar, tengo afán de protagonismo? ¿Pretendo que Dios haga mi voluntad, incluso que la justifique?

Para la acción: 1. Perseverar en el camino cuaresmal en el ambiente de reflexión y de penitencia, para fortalecer nuestra decisión por el bien.

2. Rechazar las continuas propuestas (tentaciones) que nos alejan del destino de ser hijos de Dios por la obediencia.

1 de marzo de 2020

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11dedemarzo marzode de2020 2020

La Palabra de Dios para cada semana11 Lecturas: GénPalabra 2, 7-9; 3, 1-7; 50,Dios 3-6. 12-14.

17; Rom 5, 12-19; † Mt 4, 1-11 La La Palabra deSal Dios para cada semana de para cada semana

Preparado por:

Gén 7-9;2014 1-7; Sal50, 50, 3-6.12-14.

12-14.

17;Rom Rom•5, 5, 12-19; Mt 4,II1-11 1-11 • Primer Domingo 9 de marzo de domingo de Cuaresma Ciclo “A”†† •Mt Año4, par Lecturas: Gén 2,2,7-9; 3,3,1-7; Sal 3-6.

17; 12-19;

Luis Alonso Coto, Pbro. y Dr. Preparado por:

Domingo 1 de marzo de 2020 • Primer Domingo de Cuaresma. Ciclo “A” • Año II (par)

Preparado por:

Domingo marzo deal2014 • No tentarás Señor,•tuPrimer Dios. domingo Luis Coto,domingo Pbro. y Dr. En yAlonso este de Cuaresma se nos 9 de Pbro.

Dr. primer presenta la oportunidad de participar en el nuevo Luis Alonso Coto Una fantasía comúnmente extendida, sobre nacimiento que Dios ofrece al hombre a través del todo en estos últimos tiempos, es el creer que al • No tentarás al Señor, tu Dios.

En este primer domingo de Cuaresma se nos acontecimiento pascual de Cristo. Observamos la “creyente” nada le puede pasar si está junto a Dios. presenta la oportunidad de participar en el nuevo fantasía comúnmente extendida, sobre presencia, la compañía del Espíritu en la vida de CasiUna un decreto de inmunidad y bendición nacimiento que Dios ofrece al hombre a través del todocomo en estos últimos tiempos, es el creer que al Jesús. No ha comenzado Jesús su vida pública y infinita sobre aquellos que aman y obedecen a acontecimiento pascual de Cristo. Observamos la “creyente” nada le puede pasar si está junto a Dios. los evangelistas nos lo presentan enfrentado con el Dios.

Mucho del gran éxodo de cristianos de las presencia, la compañía del Espíritu en la vida de Casi como un decreto de inmunidad y bendición maligno acompañado de la presencia del Espíritu. tradiciones religiosas más antiguas del cristianismo Jesús. No ha comenzado Jesús su vida pública y infinita sobre aquellos que aman y obedecen a Ese mismo Espíritu continúa actuando en los evangelistas nos lo presentan enfrentado con el Dios. Mucho del gran éxodo de cristianos de las la Iglesia y en cada uno de nosotros. Es el maligno acompañado de la presencia del Espíritu. tradiciones religiosas más antiguas del cristianismo Espíritu que bajó sobre Jesús en el momento Ese mismo Espíritu continúa actuando en del bautismo le uno conduce a lo largoEsdeel la Iglesia y quien en cada de nosotros. suEspíritu vida, es mismo que nos queese bajó sobre Espíritu Jesús en el el momento acompañará a durante toda la Cuaresma y del bautismo quien le conduce a lo largo de quien nos estimulará a convertirnos. su vida, es ese mismo Espíritu el que nos Jesús fue tentado por eltoda maligno para quey acompañará a durante la Cuaresma renunciase su condición de Hijo obediente de quien nosaestimulará a convertirnos.

DiosJesús proponiéndole unpor mesianismo triunfante, fue tentado el maligno para que espectacular.

Parece como si Jesús, antes renunciase a su condición de Hijo obediente de deDios presentarse ante el mundo para realizar proponiéndole un mesianismo triunfante, laespectacular. misión que Dios le había Parece como encomendado, si Jesús, antes calibrase con qué medios, con qué estilo iba de presentarse ante el mundo para realizar a la realizar la misión del enviado del Padre. misión que Dios le había encomendado, Comentario el Evangelio calibrase consobre qué medios, con qué estilo iba a •realizar la misión del enviado del Padre.

El hombre no vive solamente de pan sino de toda palabra que sale de la boca Comentario sobre el Evangelio de Dios.

• El hombre no vive solamente de pan

sino toda palabra quelasale la boca A ladeprimera tentación, del de hambre, Jesús de Dios. aferrándose a la Palabra. Ante tantas responde situaciones de tentación, pobreza, la dedel incertidumbre A la primera hambre, Jesús económica, de problemasasociales, de injusticias… responde aferrándose la Palabra.

Ante tantas los cristianos de muchas vecesdehan respondido situaciones pobreza, incertidumbre planteando soluciones técnicas, económica, de problemas políticas sociales, deoinjusticias… prácticas.

Tal es así que muchas veces la Palabra los cristianos muchas veces han respondido deplanteando Dios es olvidada, distorsionada, relegada, soluciones políticas o técnicas, desplazada. a que veces a “problemas prácticas. TalEsto es asílleva que muchas la Palabra humanos” se olvidada, apliquen distorsionada, “soluciones humanas”. de Dios es relegada, Pero el Evangelio enseña que aa “problemas “problemas desplazada.

Estonos lleva a que humanos”, se deben aplicar “soluciones humanos”siempre se apliquen “soluciones humanas”. divinas”. hambre ynos las enseña injusticias tiempo Pero el El Evangelio quedea este “problemas sehumanos”, solucionansiempre desde lase atenta escucha de la Palabra deben aplicar “soluciones dedivinas”.

Dios queElnos llevayalas la puesta en práctica de su hambre injusticias de este tiempo enseñanza.

Primero orar y aprender, segundo, hacer. se solucionan desde la atenta escucha de la Palabra de Dios que nos lleva a la puesta en práctica de su enseñanza. Primero orar y aprender, segundo, hacer.

Algunas propuestas

• Ciclo de Cuaresma • Año(Flp II 2, par haciéndose semejante a los“A” hombres” 7).

a otras denominaciones religiosas más nuevas (los cristianos que salen de la Iglesia Católica, Ortodoxa, protestantes tradicionales, y a otras denominaciones religiosas Anglicana, más nuevas emigran a otras como los pentecostales, la iglesia (los cristianos que salen de la Iglesia Católica, Universal, sectas, etc.) tiene Anglicana, que ver cony Ortodoxa, algunas protestantes tradicionales, esto.

Se busca la solución a todos los problemas emigran a otras como los pentecostales, la iglesia de la vida, el tremendo miedo al fracaso al Universal, algunas sectas, etc.) tiene que verycon sufrimiento hace que se deje de creer en lo que se esto. Se busca la solución a todos los problemas creía se empiece a creer en cualquier fantasía o de lay vida, el tremendo miedo al fracaso y al predicador exaltado queseesté alcance de la sufrimiento hace que dejealde creer en lo mano. que se creía y se empieceacertadamente a creer en cualquier Jesús responde cuandofantasía rechazao que esté al alcance de lainfantil mano. lapredicador tentación exaltado del demonio en esa confianza queJesús éste le propone.

Jesús insiste en aceptar que responde acertadamente cuando rechaza lalavida es dulce y amarga, es bella y fea, tiene luz tentación del demonio en esa confianza infantil yque oscuridad.

No tentará al Señor, su Dios, porque éste le propone. Jesús insiste en aceptar que acepta un simple mortal, que “se anonadó a la vidaser es dulce y amarga, es bella y fea, tiene luz síy mismo, tomando la condición servidor y oscuridad.

No tentará al Señor, sudeDios, porque acepta ser un simple mortal, que “se anonadó a sí mismo, tomando la condición de servidor y

Es más importante para Jesús aceptar su misión de Mesías, de elegido de Dios, que sucumbir a la haciéndose semejante a los hombres” (Flp 2, 7). tentación satánica de creerse tan importante como Es más importante para Jesús aceptar su misión para obligar a Dios a preservarlo de todo, inclusive de Mesías, de elegido de Dios, que sucumbir a la de las propias estupideces. Además, con respecto tentación satánica de creerse tan importante como al dolor, no nos olvidemos las palabras de Jesús: para obligar a Dios a preservarlo de todo, inclusive “Les digo esto para que encuentren la paz en mí. de las propias estupideces. Además, con respecto En el mundo tendrán que sufrir; pero tengan al dolor, no nos olvidemos las palabras de Jesús: valor: yo para he vencido al mundo”la(Jn “Les digo esto que encuentren paz16, en33). mí.

No semundo trata detendrán “no sufrir”, sino “de En el que sufrir; perovencer” tengan al sufrimiento. valor: yo he vencido al mundo” (Jn 16, 33).

Señor, tu sino Dios,“de y avencer” Él solo No• Adorarás se trata de al “no sufrir”, rendirás culto. al sufrimiento.

La última respuesta la última • Adorarás al Señor,a tu Dios, ytentación. a Él solo La adoración no sólo es un acto de oración en rendirás culto. donde rendimos nuestraaalabanza voluntad La última respuesta la últimaytentación. al poder de otro, sino que, sobre todo, en es La adoración no sólo es un acto de oración centrarnos en esenuestra otro, el cual seyconvierte donde rendimos alabanza voluntad en el eje de nuestra vida, en principio el al poder de otro, sino que,elsobre todo,y es ficentrarnos n de nuestra existencia.

Rendir culto, para en ese otro, el cual se convierte Jesús, no de sólo es participar asamblea en el eje nuestra vida, enen el una principio y el religiosa, sino que es entregar la vida fin de nuestra existencia. Rendir culto,entera para aJesús, quienno sesólo merece nuestra adoración. es participar en una asamblea

El mundo hoy nos llevala avida adorar el religiosa, sinode que es entregar entera quien se merece nuestra adoración. dinero,a el placer, nuestros sentimientos y estados de ánimo; en suma, a nuestro yo.

Nos hemos El mundo de hoy nos lleva a adorar el convertido en el eje de la vida, en el centro de dinero, el placer, nuestros sentimientos y estados todo, y tan centro nosavemos queyo.yaNos ni siquiera de ánimo; en suma, nuestro hemos pedimos ayuda ¡compramos un manual convertido en el eje de la vida, en el centro de de autoayuda!

Pero el adorar todo, y tan centro nosSeñor vemosnos queinvita ya niasiquiera apedimos Dios, a salir de ¡compramos nosotros, de nuestros miedos, ayuda un manual de de nuestras convicciones, de nuestras falsas autoayuda!

Pero el Señor nos invita a adorar seguridades.

Nos a ir más allá de nuestros a Dios, a salir deinvita nosotros, de nuestros miedos, límites y encontrarnos con el que es totalmente de nuestras convicciones, de nuestras falsas otro, con aquél quiere nuestra compañía, seguridades.

Nos que invita a ir más allá de nuestros nuestra para ayudarnos y sacarnos de ese límites amistad, y encontrarnos con el que es totalmente agujero en que hemos nuestra vida por otro, con aquél que convertido quiere nuestra compañía, tanto mirarnos ombligo y escarbar en nosotros nuestra amistad,elpara ayudarnos y sacarnos de ese mismos.

Adorarás al Señor, es abrir la puerta al agujero en que hemos convertido nuestra vida por infi nito, es abrir la puerta al crecimiento, es abrir tanto mirarnos el ombligo y escarbar en nosotros la puerta que nos saca de la soledad miedo al y mismos.

Adorarás al Señor, es abrirylaelpuerta nos lleva a la compañía y seguridad de Dios. infinito, es abrir la puerta al crecimiento, es abrir la puerta que nos saca de la soledad y el miedo y nos lleva a la compañía y seguridad de Dios.

Para la reflexión: ¿Deseo en algún momento “ser como Dios”, estar por encima de los demás, ser “yo” quien decida lo que está bien y mal en mi vi da?

Algunas ¿Quiero figurar,propuestas tengo afán de protagonismo? ¿Pretendo que Dios haga mi voluntad, incluso que la justifique?

Paralalaacción: reflexión: ¿Deseo en algún momento “ser como Dios”, estar por encima de los demás, ser “yo” quien decida lo que está bien y mal en mi vi da?

Para figurar, afáncuaresmal de protagonismo? ¿Pretendo que Diosy haga mi voluntad, que nuestra la justifidecisión que? por el bien.

1.¿Quiero Perseverar en eltengo camino en el ambiente de refl exión de penitencia, paraincluso fortalecer la acción: 2.Para Rechazar las continuas propuestas (tentaciones) que nos alejan del destino de ser hijos de Dios por la obediencia.

1. Perseverar en el camino cuaresmal en el ambiente de reflexión y de penitencia, para fortalecer nuestra decisión por el bien.

• Del 2 al 7 de marzo de 2020 •

• Del 6 al 7 de marzo de 2020 •

Lunes 2:Lunes Lev 1-2.

11-18; 18, Sal 8-10.

15; † Mt 31-46 • 19, Del 2 19, al 71-2. deSal marzo de18,2020 • 25,

2: Lev 11-18; 8-10.

15; † Mt 25, 31-43.45-46 Martes 3: Is 55, 10-11; Sal 33, 4-7. 16-19; † Mt 6, 7-15

Martes 3: Is1-2.

55,11-18; 10-11; Sal Sal 33, 8-10.

4-7. 16-19; Mt 6, 31-46 7-15 Lunes Lev3,19, 15; † ††Mt Miércoles 4:2:Jon 1-10; Sal 50, 3-4. 18, 12-13. 18-19; Lc25, 11, 29-32 Miércoles 4:10-11; Jon 3,Sal 1-10; 3-4.1-3.

12-13.

18-19; † Lc 11, 29-32 Martes Is 55, 33,Sal 4-7.

16-19; † Mt Jueves 5:3:Est 14, 1.

3-5.

12-14; Sal50, 137, 7-8;6, †7-15 Mt 7, 7-12 Miércoles 4:Ez Jon18.

3, 1-10; Sal 3-4.

12-13.

18-19; †20-26 Lc 11, 29-32

Jueves 5:21-28; Est 14, 1.50, 3-5.

12-14; Sal † 137, 1-3.

7-8; † Mt 7, 7-12 Viernes 6: Sal 129, 1-4.

6-8; Mt 5, Jueves 5: Est 14, 1.

3-5.

12-14; Sal 137, 1-3.

7-8; † Mt 7, 7-12 Sábado 7: Dt 26,6:16-19; 118,Sal 1-2.

4-5.1-4.

7-8; † Mt 5, 5, 43-48

Viernes Ez 18.Sal 21-28; 129, 6-8; † Mt 20-26 Viernes 6: Ez 18. 21-28; Sal 129, 1-4. 6-8; † Mt 5, 20-26

Sábado 7: Dt 26, 16-19; Sal 118, 1-2. 4-5. 7-8; † Mt 5, 43-48 Sábado 7: Dt 26, 16-19; Sal 118, 1-2. 4-5. 7-8; † Mt 5, 43-48

Lecturas la Semana Lecturas de la de Semana

2. Rechazar lasLecturas continuasde propuestas (tentaciones) que nos alejan del destino de ser hijos de Dios por la obediencia. la Semana

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1 de marzo de 2020

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Exhortación apostólica postsinodal “Querida Amazonia” En este documento, el papa nos habla de sus “grandes sueños” respecto al cuidado de la Amazonia y sus recomendaciones ante la situación que se vive actualmente.

Librería “Monseñor Luis Chávez y González” del Arzobispado de San Salvador. Consultas a los números: 2234-5359 y 2234-5304 o al correo electrónico libreria. ventas1@gmail.com

La Oficina de Canonización del Arzobispado de San Salvador da a conocer nuevos materiales conmemorativos

Año Jubilar Martirial

Acompañanos en nuestra Ruta Cuaresmal domingo 8 de marzo 2020 Pa r r o q u i a E l C a l v a r i o , y p a r r o q u i a San Sebastián, de Cojutepeque Parroquia San Rafael Arcángel, de San Rafael Cedros Pa r r o q u i a

El

Calvario,

y

parroquia

1 Dorothy Kazel Religiosa Ursulina

1

2 Ita Ford Religiosa de Maryknoll

3 Jean Marie Donovan

2

Misionera laica Diócesis de Cleveland

3

5 Pbro. Nicolás Rodríguez Sacerdote Diocesano

7 Siervo de Dios Nelson Rutilio Lemus 9 Siervo de Dios Padre Rutilio Grande S.J.

4 Maura Clarke Religiosa de Maryknoll

4

6 Siervo de Dios Fray Cosme Spessotto

6 5 8

8 Siervo de Dios Manuel Solórzano

7 9

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San Oscar Romero

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En nuestra próxima edición Vía Crucis con reflexiones de San Oscar Romero