Semanario Orientación 3 de noviembre de 2019

S • E • M • A • N • A • R • I • O Año LXVII Nº 6079

ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 3 de noviembre de 2019

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Finalizó la Asamblea Especial para la región Panamazónica El Documento final del Sínodo Amazónico apunta hacia la mujer y los laicos y denuncia fuertemente las violaciones de los derechos de los indígenas así como la destrucción de su territorio, hasta el punto de proponer un nuevo pecado, el “pecado ecológico”.

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3 de noviembre de 2019

IGLESIA LOCAL

Palabras del Arzobispo Segunda tanda de Ejercicios Espirituales del clero.

Ordenación sacerdotal en San Juan Opico.

Toma de Posesión de parroquia San Juan XXIII. Confirmaciones en iglesia La Sagrada Familia, de comunidad Las Palmas – 466 – La semana del 21 al 25 de octubre se realizó la jornada de la II Tanta de Ejercicios Espirituales del clero en la casa de oración “La Brisa del Carmelo”, en Santa Tecla, la cual fue predicada por el Excmo. Mons. Rodolfo Mendoza, Obispo Auxiliar de Guatemala. Los santos ejercicios se realizaron en un ambiente de mucha espiritualidad, alegría y paz.

El sábado 26, a las 10:00 a.m. en la Ciudad de San Juan Opico, tuve la alegría de conferir el Sacramento del Orden Sacerdotal al diácono Douglas Ernesto De León Crespín, dentro de una Solemne Eucaristía. Fue una celebración muy hermosa en el atrio de la Iglesia El Calvario de Opico, concelebraron conmigo bastantes sacerdotes.

Estuvo presente nuestro seminario en pleno, bastantes hermanas religiosas, la familia del Padre Douglas Ernesto y una gran cantidad fe fieles. La celebración fue transmitida por radio y televisión.

Ese mismo día sábado, a las 4:00 p.m. en la Parroquia San Juan XXIII, de Ciudad Arce, tomó posesión de ella el Padre Héctor Mauricio Roca Matasol en calidad de Párroco. El Padre Héctor Roca es el primer Párroco de esa querida parroquia y fue recibido con inmensa alegría, en la Solemne Eucaristía que concelebraron conmigo, el nuevo párroco, el Padre Edgardo Reyes, párroco de Ciudad Arce, el Padre Oscar Álvarez, Rector del Seminario San José de la Montaña, el Padre Juan Carlos Cuéllar, Administrador de la Curia del Arzobispado y el Padre Luis Acuña, Formador y Catedrático de San José de la Montaña con la participación de muchísimos fieles; a tal punto que el templo parroquial fue incapaz de acoger a tantas personas, de tal forma que eran más las personas que participaban desde fuera del templo que las que estaban adentro de él. En el Atrio estaba instalada una pantalla gigante y se transmitía la celebración para que todos los que estaban afuera la pudieran presenciar, además se transmitió a través de Radio Paz y Radio San José. Fue una linda celebración con una hermosa participación de todos, en un ambiente de mucha alegría y fe.

El domingo 27, invitado por el Padre Fidel Sancho, SJ, visité la Comunidad de Las Palmas, acompañado del Padre Carlos Chavarría, párroco de la Parroquia de San Benito, en la Colonia del mismo nombre, para presidir la Eucaristía dominical a las 8:00 a.m, dentro de la que conferí el Sacramento de la Confirmación a un grupo de jóvenes de esta Comunidad que durante el año habían recibido su respectiva catequesis. Fue una celebración muy linda y muy participada, concelebraron conmigo el Padre Sancho quien es el que atiende pastoralmente esa querida Comunidad y el Padre Carlos Chavarría. La Liturgia fue muy bien celebrada y con gran participación de todos.

El señor Arzobispo otorgó el Sacramento de la Confirmación a un grupo de jóvenes de Comunidad de Las Palmas

A continuación, les comparto algunas reflexiones sobre las Lecturas de este Trigésimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario: Estamos por terminar el año Litúrgico; el llamado a la conversión por parte de Jesús en las Lecturas es constante. Tienen un sentido escatológico que nos recuerda que nuestra vida tiene un fin cuyo resultado depende de nosotros; es decir, si dejamos actuar la gracia salvífica del Señor en nosotros o no. En este Trigésimo Primer Domingo del Tiempo Ordinario, Zaqueo es un ejemplo en el camino de la conversión.

Era un gran pecador; pero, al ver y escuchar el deseo de Jesús de entrar a cenar a su casa; lo lleva al arrepentimiento de su vida de pecado, escuchando de Jesús una buena nueva: Hoy ha llegado la salvación a esta casa (Lc 19, 9). Dios quiere salvarnos; pero, ¿Queremos nosotros?

La misericordia, la tolerancia, el perdón y la comprensión de Dios para con el pecador no es propia del Nuevo Testamento. En el Libro de Sabiduría, encontramos la imagen de Dios preocupado por la salvación del pecador. Es tan grande su amor por el pecador que, parece no tomar en cuenta su pecado: Cierras los ojos a los pecados de los hombres para que se arrepientan (Sb 11, 23). No tiene preferencia, ama al ser humano y al cosmos completo: Amas a todos los seres y no aborreces nada (Sb 11, 24). El Dios de Israel, el Dios que crea y salva a su pueblo, es el Señor, amigo de la vida (Sb 11, 26). No puede querer el fin del ser humano.

El salmista, en esta misma dirección, exalta la misericordia de Dios: El Señor es clemente y compasivo, lento a la ira y rico en amor; el Señor es bueno con todos, tierno con todas sus criaturas (Sal 144, 8-9).

El Dios descrito en Sabiduría y en el Salmo 144 es el Padre de Jesús. De ese Jesús misericordioso con los pecadores; dispuesto a dar todo, incluso su vida por su salvación. El Evangelio de San Lucas recoge una experiencia vivida de Jesús. De camino a Jerusalén, entró a la ciudad de Jericó, las multitudes lo seguían; y entre ellos, Zaqueo. Era hombre pequeño de estatura; pero, gran pecador. Su trabajo de

recaudador de impuestos era condenado por Israel, por estar al servicio de Roma; y, por prestarse algunos de ellos, a la corrupción. Ese hombre pecador, al oír que Jesús pasaba, sintió el deseo de conocerlo. Su deseo fue cumplido por Jesús quien se quedó a cenar con él. La gente murmuró contra Jesús, por entrar a casa de un público pecador. El Hijo de Dios, amante de todos los seres, contestó: El Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido (Lc 19, 10). Por ese amor que Zaqueo experimenta de parte de Jesús, sin condena ni juicios, es que logra su conversión.

En la Segunda Lectura, en la Segunda Carta a los Tesalonicenses, Pablo da dos consejos.

Uno, vivir haciendo la voluntad de Dios para que: El nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado por ustedes y ustedes por él (2T 1, 12). Dos, no vivir con miedo al fin, ya sea por dichos de la gente, por supuestas revelaciones o cartas del mismo apóstol (cf. 2T 2, 2). En otras palabras, pide que el seguimiento de Jesús y a la obediencia al Padre sea por amor; y no por miedo.

Debemos leer y reflexionar con suma atención estas Lecturas porque traen un mensaje fuerte. El mundo pone tentaciones al ser humano, tentaciones que lo hacen olvidar que Dios está sobre todo ídolo; tentaciones que deforman el rostro de Dios hasta convertirlo en juez implacable y vengativo; tentaciones que conducen al ser humano a un seguimiento de Dios basado en el miedo. En vista de esto, el ser humano teme a Dios; y más aún, a su futuro.

Algunos buscan alivio en la lectura de cartas, en la adivinación, en los discursos de hombres que aseguran el fin del mundo, con cataclismos que solo aumentan el miedo. Todo esto es un error.

Dios es Amor; lo ha sido desde siempre.

Creó al mundo y al ser humano por amor; vino al mundo a liberarlo del pecado y de toda falsa idea del mundo; y todo, por amor. No podemos temerle. Debemos hacer su voluntad por amor, aun cuando todo luce contrario; o cuando los pecados personales, aparecen agigantados ante Dios. Dios nos ama; y con predilección ama a los pecadores que creen ya no tienen solución.

Jesús, nos sigue invitando a todos a cenar con Él en su mesa en cada Misa. Quiere entrar en lo más profundo de nuestro ser, transformándolo con su gracia salvífica. La pregunta es: ¿Lo dejaremos entrar como Zaqueo? Si lo hacemos estemos seguros que seremos capaces de abandonarlo todo por Él. Todo momento es bueno para Dios. Él es amigo de la vida, y quiere vida abundante para nosotros; y vida eterna. Seamos su gloria y Él será la nuestra. † Mons. José Luis Escobar Alas Arzobispo Metropolitano de San Salvador

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Panchimalco

199 confirmados en parroquia Santa Cruz de Roma

Durante tres años se prepararó un grupo de 199 niños y niñas, de la parroquia Santa Cruz de Roma, en Panchimalco, para poder tener el Sacramento de la Confirmación. El 27 de octubre se celebró una Santa Misa que fue presidida por Mons. Santo Rocco Gangemi, Nuncio Apostólico en El Salvador, y fue concelebrada el Pbro. Urubiel Moreno, Vicario Parroquial y Pbro. Kelvin Romero, párroco.

El primer año de formación se denomina Oración, el segundo es un procseso para recibir el Sacramento de la Primera Comunión y en el tercer año, se preparan para el Sacramento de la Confirmación.

Todas las y los confirmandos provienen de los ocho cantones que componen la Parroquia y del casco urbano de Panchimalco.

Toma de posesión en parroquia Inmaculada Concepción, de Santa Tecla El pasado 27 de octubre se celebró una Santa Misa, presidida por Monseñor Rafael Urrutia, quien como Canciller de la Arquidiócesis y en representación de Mons. José Luis Escobar, Arzobispo de San Salvador; presentó al Padre Reinaldo Sorto Martínez como nuevo párroco en Inmaculada Concepción, Santa Tecla.

En su homilía, Monseñor Urrutia recordó la figura y trabajo pastoral de Monseñor Rogelio Esquivel, mismo que continuó el Padre Leopoldo Sosa, a quienes les agradeció también sus años de servicio. Pidió además a toda la comunidad parroquial el apoyo, respeto, amistad y cariño para el nuevo Pastor, quien desde ese día asume la responsabilidad delegada por el señor Arzobispo.

Pbro. Kelvin Romero, párroco (izq.), agradece a Mons. Santo Rocco Gangemi (al centro) por aceptar presidir la Eucaristía

Algunas de las niñas que recibieron la confirma este 27 de octubre

Cantón Zapotitán, Ciudad Arce

Toma posesión primer párroco de San Juan XXIII El 27 de octubre se celebró una Santa Eucaristía presidida por Monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, con motivo de la toma de posesión y nombramiento del Pbro. Héctor Mauricio Roca, como primer párroco de la Parroquia San Juan XXIII, ubicada en cantón Zapotitán que escinde de la Parroquia Inmaculada Concepción del municipio de Ciudad Arce.

La feligresía esperó a Monseñor en el desvío conocido como “el triángulo” y le acompañó en procesión hasta la actual parroquia, que antes fue una ermita dedicada a Nuestra Señora del Rosario. Llegados ahí, la Santa Misa inició y fue concelebrada por los sacerdotes: Pbro. Edgardo Reyes, Pbro. Luis Acuña, Pbro. Renán Linares, Pbro. Oscar Álvarez, Pbro. Juan Carlos Cuéllar y Pbro.

Erick Muñoz.

Mons. Rafael Urrutia, Canciller de la Arquidiócesis (centro, tras el altar), dio posesión al Pbro. Reinaldo Sorto de la parroquia Inmaculada Concepción

San Juan Opico

Ordenación Sacerdotal en Parroquia San Juan Evangelista El 26 de octubre se celebró una Solemne Eucaristía en la parroquia San Juan Evangelista en San Juan Opico, con motivo de la ordenación sacerdotal del diácono Douglas Ernesto De León Crespín. La Santa Misa fue presidida por Monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, quien también concedió por imposición de manos, el sacramento del Orden Sacerdotal a Douglas Crespín. A la Eucaristía asistieron familiares, amigos y sacerdotes invitados.

En la Eucaristía participó la feligresía de la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, donde antes colaboraba el Padre Roca, así como autoridades del municipio y feligresía de la localidad.

Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, presidió la Santa Misa de toma de posesión del Pbro. Héctor Roca como primer párroco de la Parroquia San Juan XXIII.

Mons. José Luis Escobar durante el rito del Sacramento del Orden Sacerdotal, impuesto a Douglas Ernesto Crespín.

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VOZ DEL PAPA

Francisco encomienda a la Virgen “el Papa Francisco camino que vendrá” tras el Sínodo en la Audiencia A la hora del rezo del Ángelus, del domingo ocultar dificultades, experimentando la belleza 27 de octubre, tras haber clausurado el Sínodo de seguir adelante juntos, para servir”, afirmó General amazónico, el Papa invitó a preguntarnos qué cosa podemos hacer por el bien del Evangelio y a pedir a la Virgen María, : “Reina de la Amazonía” que interceda “protegiendo el camino que vendrá, cuidando a los más pobres y oprimidos”.

Haciendo alusión a la primera lectura de la liturgia, del Libro del Sirácides, en la que se nos recuerda que “Dios escucha la oración de los oprimidos” (Eclo 35,21.16), el Pontífice subrayó que en esta ocasión “el grito de los pobres, junto con el de la tierra, vino a nosotros desde el Amazonas”.

Un grito que nos empuja a “no permanecer indiferentes”. Asimismo, el Obispo de Roma quiso profundizar sobre cuál ha sido el sentido del Sínodo.

“Ha sido, como dice la palabra, un caminar juntos, confortados por el coraje y los consuelos que vienen del Señor. Caminamos mirándonos a los ojos y escuchándonos, sinceramente, sin

Francisco invitando a cada uno a preguntarse tras esta experiencia sinodal: “Yo, ¿qué cosa puedo hacer por el bien del Evangelio?”

En este contexto, el Santo Padre aseveró que tras el Sínodo, “nos sentimos impulsados a salir al mar, a dejar las cómodas orillas de nuestros puertos seguros para entrar en aguas profundas: no en las aguas pantanosas de las ideologías, sino en las del mar abierto donde el Espíritu Santo invita a echar las redes”.

Antes de finalizar, el Papa encomendó “el camino que vendrá”, a la Virgen María, “Con el humilde coraje de madre se convirtió en la protectora de sus hijos, en la defensora de los oprimidos. A Ella, que en la pobre casa de Nazaret cuidaba de Jesús, confiamos a los niños más pobres y a nuestra casa común.

(Cf. Vaticannews.va 27 oct. 2019)

Santo Padre celebró Santa Misa de Clausura del Sínodo por la Amazonía El 27 de octubre se celebró la Santa Misa de clausura del sínodo por la amazonía. Durante su homilía, Francisco, mencionó: “Lo hemos visto en el Sínodo cuando hablábamos de la explotación de la naturaleza, de la gente, de los habitantes de la Amazonía, de la trata personas, ¡del comercio de las personas! Los errores del pasado no han bastado para dejar de expoliar y causar heridas a nuestros hermanos y a nuestra hermana tierra: lo hemos visto en el rostro desfigurado de la Amazonia”.

“En este Sínodo hemos tenido la gracia de escuchar las voces de los pobres y de reflexionar sobre la precariedad de sus vidas, amenazadas por modelos de desarrollo depredadores. Y,

sin embargo, aún en esta situación, muchos nos han testimoniado que es posible mirar la realidad de otro modo”. El Papa alertó sobre “la religión del yo”. Dijo que amenaza la naturaleza del ser humano y hace olvidar que el verdadero culto a Dios pasa a través del amor al prójimo. Entre los gestos significativos de esta Misa, las ofrendas fueron entregadas por un grupo de indígenas quienes dejaron una planta en una talla de madera sobre el altar central de la basílica de san Pedro, con la esperanza de ver germinar los frutos de este Sínodo. Antes de finalizar, Francisco saludó a un grupo de enfermos, quienes asistieron a la Misa en primera fila.

(Cf. Romereports.com 28 oct. 2019)

La esperanza es Última sesión como el aire que del Sínodo por respira el cristiano la Amazonía Para ser hombres de esperanza no debemos

En la audiencia general del 30 de octubre, el Papa recordó que el libro de los Hechos de los Apóstoles donde narra la llegada de Pablo a Filipos, colonia romana de la Macedonia.

Así entró el Evangelio en Europa. Francisco recordó que la primera que se bautizó fue una mujer llamada Lidia, que “abrió su casa a los demás Apóstoles”. “Gracias a esta acogida femenina florecieron las domus ecclesiae, las iglesias domésticas, entre los primeros cristianos”, recordó Francisco.

Más adelante, Pablo y Silas fueron encarcelados. Pero así se convirtió el carcelero que los vigilaba. “Pidamos al Espíritu Santo que nos dé un corazón abierto a Dios y acogedor con los demás, con una fe audaz capaz de romper las cadenas que nos oprimen a nosotros y a los demás”, concluyó Francisco.

(Cf. Romereports.com 30 oct. 2019)

¿Qué dice el Papa sobre la eutanasia?

En los últimos años, el debate sobre la eutanasia ha cobrado fuerza a nivel mundial.

Desde el inicio de su pontificado, el Papa Francisco no ha parado de denunciar la cultura del descarte en sus diferentes manifestaciones. Una de ellas es la Eutanasia.

1. No promueve la libertad personal En septiembre de 2019 Francisco tuvo palabras contundentes contra la eutanasia durante un encuentro con oncólogos italianos.El Papa lamentó que se disfrace esta práctica como una opción de la libertad personal, pues se trata de eliminar a las personas que se consideran inútiles.

2. Amar al enfermo En 2018, en el Vaticano se celebró un seminario sobre ética en la gestión de la salud. Durante el encuentro, Francisco mostró su preocupación por la crisis que atraviesa la medicina pública y explicó que está en las manos de los expertos hacer que los pacientes no opten por la eutanasia.

El Papa les pidió que traten a los enfermos con “respeto a su autonomía y con una fuerte carga de disponibilidad, comprensión y diálogo”.

apegarnos a nada y vivir, en cambio, “en tensión hacia el encuentro con el Señor”. Sí, puesto que si perdemos esta perspectiva, la vida se vuelve estática y las cosas que no se mueven se corrompen. Lo dijo el Santo Padre el 29 de octubre en la homilía de la Misa celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta.

La esperanza es como echar el ancla a la otra orilla. El Papa Francisco utilizó esta imagen en su reflexión para exhortar a la gente a vivir “en tensión” hacia el encuentro con el Señor, puesto que de lo contrario se termina siendo corruptos y la vida cristiana corre el riesgo de convertirse en una “doctrina filosófica”.

El Papa Francisco ofreció unas palabras en la última sesión del Sínodo Especial de los Obispos para la Amazonía. En su discurso, apuntó cuatro dimensiones: cultural, ecológica, sinodal y la pastoral, “que es la que incluye todas, y yo diría que es la principal”, señaló. “El anuncio del Evangelio urge, pero que sea entendido, que sea asimilado, que sea comprendido por esas culturas”.Francisco ha señalado que, aunque “no es obligatorio” para el Santo Padre redactar una exhortación postsinodal, “de todas maneras, una palabra del Papa de lo que ha vivido en el Sínodo puede hacer bien”, y ha adelantado que le gustaría hacerla antes de fin de año.

3. Dignidad de la vida En cuanto a defensa de la vida, al igual que sus antecesores, Francisco no ha limitado la dureza de sus palabras. Ha dicho que la dignidad de la vida no está ligada al bienestar y que no hay una vida más sagrada que otra. “Estamos en un tiempo en el que se hacen experimentos con la vida... Malos experimentos. “En un tiempo en que se juega con la vida ¡Cuidado! ¡Éste es un pecado contra el creador! ¡Contra Dios Creador!”.

El mensaje de Francisco sobre la eutanasia ha sido claro y conciso. Frente al descarte el Papa propone una palabra clave: esperanza.

(Cf. Vaticannews.va 29 oct. 2019)

(Cf. Zenit.org 26 oct. 2019)

(Cf. Romereports.com 29 oct. 2019)

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ditorial Solo los santos son hombres verdaderos En esta época de ídolos desechables, héroes de pacotilla, personajes en busca de lisonja y paradigmas de plastilina, uno se llega a preguntar ¿Cuál es la verdadera plenitud del hombre? o mejor ¿Quién es un verdadero hombre? Pero antes de responder a la pregunta debemos saber qué significa el término verdadero; porque ante el relativismo galopante de nuestro tiempo, todo lo que suena a verdad es considerado un autoritarismo que priva de libertad al ser humano. Por tanto, la verdad ha sido reducida a una oscura palabra medieval carente de todo sentido. Pero lo cierto es que solo en la verdad puede encontrar el hombre su felicidad y el sentido de su vida. Porque el hombre está dotado para descubrir la verdad y hacerla parte integrante de su ser.

que es una Persona, Jesucristo, el Señor. Esto atañe muy de cerca al Ser humano, porque como dice el Concilio Vaticano II, solo en Jesucristo el hombre descubre su verdadero sentido, el Señor descubre al hombre lo que es el hombre. Es el Hijo de Dios, que es también verdadero hombre, el que lleva a la plenitud el sentido originario de la existencia humana, hemos salido de Dios y nuestro corazón no encuentra sosiego hasta que torna a Él. Por tanto, el modelo de perfección de los hombres, creyentes o no creyentes, es Jesucristo. Porque en la naturaleza del hombre está inscrito el deseo de la felicidad, que solo puede obtener en el Bien Absoluto, es decir, en Dios. Somos creados por Dios y para Dios. La plenitud de la naturaleza humana es buscar su felicidad que solo la encuentra en la comunión con la Trinidad.

Para Aristóteles la verdad estaba contenida en el ser de las cosas, por tanto, la idea de que el hombre se forma en su razón para ser verdadera debía coincidir con el ser de las cosas. No era el hombre el que le daba el ser a las cosas, es la realidad de las cosas que imprime en la razón humana lo que realmente son. Pero el cristianismo va más allá, las cosas que contienen la verdad en su “ser” no se dan a sí mismas el “ser” que las hace existir, por tanto, existe un Ser que es capaz de crear y sostener la verdad de todos los otros seres.

De lo dicho hasta ahora podemos concluir que solo cuando nuestra vida se inserta, consciente o inconscientemente, en la vida de Nuestro Señor Jesucristo alcanzamos la perfección de nuestra naturaleza humana. Es decir, nuestra vida se configura plenamente con la razón de nuestra existencia, la búsqueda de la felicidad que se encuentra en la Verdad, que es Jesucristo, y esto no es otra cosa que la santidad. Esto nos lleva a afirmar, en primer lugar, que todos los hombres estamos llamados a la santidad porque nuestra naturaleza está capacitada para acogerla; en segundo lugar, que solo aquellos que han logrado acogerla son los que han alcanzado la plenitud de su naturaleza humana, y ellos son los santos. Un hombre perfecto es aquel que refleja en su vida la imagen de la Verdad que lo sostiene, es decir, la imagen de Jesucristo.

Haciendo casi un salto mortal, mejor dicho, saltándome veinte mil eslabones del razonamiento lógico, leemos en el Evangelio que ese Ser por el cual todo fue creado y es sostenido en la existencia tiene una identidad concreta: Jesucristo, el Hijo de Dios, el Verbo encarnado. Por consiguiente, la Verdad no solo es una teoría, sino Por Pbro. Carlos Chavarría, Subdirector de Semanario Orientación

Adultos mayores discriminados La juventud es un tesoro irremplazable y, sin embargo, hay jóvenes que parecen y actúan como si fueran viejos; de igual manera que hay Sigfrido Munés personas mayores tioziggi@hotmail.com que conservan una mente y un espíritu juveniles.

Es posible que esto tenga que ver con el carácter, las experiencias, el medio ambiente, las circunstancias, la educación y la salud. Pero los que se conservan jóvenes son aquellos que pueden asimilar los cambios que se dan en su alrededor, en el mundo, y en su propia persona.

Facilidades para personas discapacitadas y tratamiento digno para los adultos mayores son evidentes en los países europeos y en otras naciones desarrolladas. Durante muchos años

DIRECTORIO

Pbro. Simeón Reyes DIRECTOR

se habló de la gerontocracia rusa y china, una institución más propia de sus culturas que de sus regímenes. Así también en América (continente) en la organización social de los aborígenes tenían lugar destacado “los ancianos de la tribu”, por el respeto y el interés debido a su experiencia y conocimientos.

Sería muy justo conciliar la celebración del Día de la Tercera Edad, el discurso que exalta a los mayores y las piezas líricas que les dedica con la equiparación de oportunidades para ellos en cuanto a los empleos y créditos que sean capaces de asumir y por los cuales puedan responder satisfactoriamente.

Es perfectamente natural y explicable que se abra campo a los jóvenes, así debe ser, pero en aquellos casos en que sea posible, las plazas deberían darse por oposición. De esta manera, jóvenes o viejos sabrían que un cargo o un empleo se consigue por capacidad y por reunir

Pbro. Carlos Chavarría SUBDIRECTOR

Roger Herrera EDITOR EN JEFE

las aptitudes y los méritos necesarios. Así no habría desperdicio de la experiencia, ni de los conocimientos de “los ancianos de la tribu”. Es decir, no se persistiría en la pérdida de valiosos recursos humanos y sí se estaría obligando a todos a ser más aptos, a prepararse mejor, para poder competir en igualdad de condiciones.

De una u otra manera, para hacer brillar el espíritu de la Constitución y de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, debemos erradicar la discriminación en todas sus formas, bien sea por motivos de edad, género, estado de salud, idioma, creencias, raza, color de la piel o cualquier otra causa.

El doctor Alfredo Dinko Trujillo, catedrático de la Universidad de las Américas de México, expresó en 1992 este hermoso pensamiento: “Los sistemas abiertos tienden a la vida y los sistemas cerrados… a la muerte”.

Jacqueline Arriaza

Roger Herrera

CORRECCIÓN Y DISEÑO

DISEÑO DE PORTADA

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Cerro Las Pavas, Cojutepeque

I Festival Mariano en el marco de la celebración del 70º aniversario del Santuario de Fátima La parroquia San José, que atiende pastoralmente el Santuario de Fátima en el cerro Las Pavas, de Cojutepeque, celebró el pasado 26 de octubre su primer Festival Mariano, “70 años unidos por el corazón de María”, como punto de partida en su camino hacia la celebración de los 70 años de la entronización de la imagen de nuestra Señora de Fátima en dicho Santuario.

este evento mariano, que fue acompañado de las voces que se unían al coro del himno para celebrar que desde hace 70 años, Cojutepeque fue escogido como corazón mariano de El Salvador.

Todos los asistentes al festival mariano pudieron escuchar a nueve ministerios de alabanza que se reunieron para una noche llena de devoción mariana

Año con año números fieles de todas partes del país peregrinan hasta Cojutepeque para agradecer a la Virgen María por favores recibidos o para pedir gracias especiales.

Esta devoción se inició el 25 de noviembre de 1949, cuando Monseñor Luis Chávez y González, Arzobispo de San Salvador en aquel momento, quien consagró una gruta en lo más alto del Cerro “Las Pavas”, impulsando la advocación de nuestra Señora de Fátima, entronizando una imagen donada desde el Santuario de Portugal para El Salvador.

En este I Festival Marino se presentaron nueve ministerios de alabanza católicos. Durante el evento también se presentó el himno por el 70º aniversario del Santuario de Nuestra Señora de Fátima en Cojutepeque, escrito por Fátima Merino y Daniel Vásquez, músicos y servidores de la parroquia San José.

Para este festival trabajaron en conjunto los diferentes sectores, comunidades y ministerios parroquiales. Un show de luces iluminó el cielo en el cierre de

Pbro. Ernesto Bernabé Juárez (der.), párroco, hace entrega de un reconocimiento a cada ministerio que participó en este I Festival Mariano

San Oscar Romero, presente en Panamá El 11 de octubre, fue reinagurada la plaza San Oscar Arnulfo Romero en la Cinta Costera de la Ciudad de Panamá, en el marco del I Aniversario de Canonización del Obispo Mártir. A esta actividad se hicieron presentes Mons.

José Domingo Ulloa, Arzobispo de Panamá; Mons. Rafael Urrutia, Canciller de la Arquidiócesis de San Salvador y Postulador Diocesano de la Causa de Canonización de san Oscar Romero; la Embajadora de El Salvador en Panamá, Diana Venegas; la Vice Alcaldesa de Panamá, Judy Meana; Cuerpo diplomático y la comunidad salvadoreña residentes en Panamá. Durante la ceremonia también se colocaron ofrendas florales en la plaza y se recordó el legado de san Oscar Romero.

Mons. Rafael Urrutia (izq.) y Diana Venegas, embajadora de El Salvador en Panamá en la procesión de entrada con las reliquias de primer grado de San Oscar Romero.

Las actividades en torno al aniversario de la Canonización continuaron el 13 de octubre donde salvadoreños en Panamá, junto a Monseñor Ulloa, Arzobispo de Panamá y Cuerpo Diplomático, recordaron al Santo, símbolo de justicia y paz, en una Santa Misa celebrada, en la Catedral de Santa María la Antigua de Panamá.

La Plaza San Oscar Romero, está ubicada en la Cinta Costera de Panamá y fue reinaugurada con motivo del 1º aniversario de Canonización

Durante la Eucaristía, Mons. Rafael Urrutia, en representación de la Arquidiócesis de San Salvador, entregó una reliquia de primer grado del Santo salvadoreño para la Catedral. También ese día, la Embajada de El Salvador en Panamá, organizó una exposición fotográfica de la vida y apostolado de Monseñor Romero.

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Padre Raymundo Brizuela

60° Aniversario de ordenación sacerdotal

El 26 de octubre se llevó a cabo una acción de gracias por el 60 aniversario de vida sacerdotal del Padre Raymundo Brizuela López, en la parroquia San Juan Bautista del municipio de Cojutepeque.

El Padre Brizuela ‒quien fue párroco de esta comunidad parroquial entre los años 1975 y 1982‒ presidió la Eucaristía. Agradeció a sus hermanos sacerdotes y a la feligresía presente por compartir este momento importante en su vida. Además, durante su homilía compartió una profunda reflexión acerca de la figura del sacerdote y relató experiencias vividas a lo largo de su labor pastoral en esta parroquia.

Al finalizar la Santa Misa, como símbolo de gratitud de todo el pueblo de Cojutepeque, se entregó una placa de reconocimiento al Padre Brizuela. El Padre Luis Alonso Coto, párroco actual, agradeció también al Padre Raymundo por todo el bien que ha hecho en tantas personas en toda la Arquidiócesis.

Entrevista - ¿En qué parroquias ha servido a través de sus años de ordenado?

Soy originario de Chalatenango. Nací en un cantón del municipio de El Carrizal, que se llama Petapa, a la orilla del río Sumpul. Mi mamá era hondureña, R/ La primera parroquia donde me mandaron fue San Antonio, en de la ciudad de Guarita, en el departamento de Lempira. Llegó a trabajar a Soyapango. Ahí estuve tres meses con el Padre Cristóbal Cortez, que después ese cantón y se conocieron con mi papá. Se casaron y viví ahí hasta como a fue Monseñor. Luego me mandaron a San Juan Opico, donde estaba de párroco los cinco años. A los seis años nos venimos para la ciudad de Chalatenango. Mons. Modesto López Portillo (Q.D.D.G.) y me encontré como Vicario Ahí hice toda la Primaria. Mi hermano, el Padre Joaquín Brizuela (que murió Parroquial al Padre Julio Orellana, a mi compañero. Después me quedé como en el año 2001) inspiró en gran parte mi vocación, yo lo veía con sotana y párroco, esa fue mi primera parroquia. Ya en 1969 le pedí a Mons. Chávez me fue ayudando a ser como él. Pero más me inspiró un sacerdote salesiano y González que por qué no hacía parroquia a San Pablo Tacachico; porque ‒cuyo nombre no recuerdo‒ que llegó a Chalatenango, al grupo escolar en ese entonces tocaba ver tres municipios: San Juan Opico, San Pablo “Felipe Solano”, y habló especial a los cipotes de sexto grado. Hizo de todo, Tacachico y San Matías. Eran 32 cantones por todo, desde el Sitio del Niño cantó, contó chascarrillos, hizo magia y eso me emocionó; dije qué bonito. hasta el río Lempa. Entonces me dijo: ‒ “Pero aquí yo mando”. Si quiere Eso fue en el mes de octubre de 1948, mi hermano llegaba de vacaciones yo me voy para allá, le dije. ‒ “Bueno, si te parece, está bien”; y me fue a a finales del mes octubre o a principio de noviembre y le dije que me dar posesión allá en San Pablo Tacachico. Ahí estuve seis años, desde el 9 emocionó esto. ‒ Si quieres yo hablo para que te reciban en San José de la de noviembre hasta el 15 de noviembre de 1975. Era una parroquia enorme.

Montaña, me dijo. Y vino a San Salvador, se comunicó con los superiores La mayoría del tiempo era de ir a caballo, porque si ya estaba la carretera y le dijeron que sí, y entré de 12 años al Seminario. Ahí antes hacían tres principal, uno podía ir en carro entre el municipio y San Matías, pero para años y dos años de Retórica, que equivale al bachillerato general. Después los demás cantones era a caballo. Ahora creo que son ya siete parroquias. de eso pasamos a la Filosofía, que eran tres años y continuábamos con Posteriormente fui a San Juan, Cojutepeque. Ahí llegué el 15 de octubre de la Teología que eran cuatro años. Entré exactamente el 14 de febrero de 1975 y estuve quince años. En ese entonces la Toma de Posesión no era como 1948 y me ordené el 25 de octubre de 1959. ahora, era más sencilla. Tal es así que yo llegué un poco tarde porque un Padre norteamericano que Para mí el Seminario fue una experiencia bonita, recibió la parroquia de Tacachico, Padre John King, desde el primer día me gustó mucho, jugando llegó una hora más tarde. Ya el Padre Carlos Mejía, Ping-Pong, me sabía además bastantes cuentos de El Cipitío, La Siguanaba y me hacían rueda los párroco en la parroquia de Cojutepeque, ya estaba compañeros, los primeros días. Yo recuerdo que un poco molesto porque tenía otro compromiso no sentí lo que llamaban “Mamitis”, la ausencia en Santa Tecla. Total que cuando llegué solo me de la mamá. Prácticamente me sentí realizado de entregó una Custodia y me dijo: “Esto es lo más los primeros días en el Seminario. También porque valioso que tengo”, y se fue. De ahí nadie me como ahí estaba mi hermano, que estudiaba tercer recibió. Pero dos días después, el lunes siguiente, año de Filosofía, entonces platicábamos todas las Pbro. Raymundo Brizuela durante la Consagración en pasó a visitarme Mons. Luis Chávez, que iba noches. Eso también ayudó bastante a sentirme la acción de gracias por sus 60 años de vida sacerdotal para su pueblo, El Rosario, en Cuscatlán. En esa feliz en el Seminario. parroquia estaba incluida San José (que ahora es parroquia), San Ramón y Mis padres casi no me iban a ver, llegaban quizá una vez al año; pero sí San Cristóbal. El 13 de abril de 1991 me tocó venir a recibir la parroquia de un hermano que vivía en San Salvador ese sí iba todos los domingos. Y así Santo Tomás… y aquí estoy todavía.

- ¿Qué recuerda de los Obispos y sacerdotes con quienes ha trabajado? fueron corriendo los años, hasta que llegó el momento de las Órdenes Menores [Lectorado y Acolitado], que antes se recibían juntas. Y pues luego, con el R/ Diría que Monseñor [Luis Chávez] venía con una visión más social, Subdiaconado [Suprimido con el Concilio Vaticano II, se le consideraba como la porque el fundó Escuelas Parroquiales, las cooperativas, las escuelas primera de las órdenes Mayores] ya le entregaban el Oficio Divino, ya uno tenía radiofónicas que hicieron mucho bien y claro, el tiempo era muy distinto. que leer las Horas Canónicas. Mons. Luis Chávez y González daba el diaconado En ese tiempo había mucha religiosidad, por ejemplo en Opico había 5 mil siempre el día de Pentecostés, y el Día de Cristo Rey (último domingo de octubre) caballeros de Cristo Rey, era los que en los cantones trataban de mantener la fe. siempre confería él el sacerdocio. Me ordené en la Basílica del Sagrado Corazón Ahora a Monseñor Romero le tocó el momento ‒digamos‒ duro de la de Jesús junto al Padre Julio Cesar Orellana. Había presentes compañeros violencia. Al principio a mí me chocó porque lo veíamos un poquito cercano de San Miguel, guatemaltecos, panameños, de Nicaragua otro compañero. a la gente de cierto dinero, pero después él fue totalmente lo contrario de lo - ¿Qué formadores o asesor espiritual marcaron en esa etapa formativa? que uno pensaba. Después cuando lo vi que andaba por los cantones y todo R/ El primer director espiritual que tuvimos fue el Padre Juan Antonio eso, animando a los sacerdotes, ya totalmente tuve una visión distinta de él.

Platero, SJ originario de Guadalupe, en San Vicente. Después tuvimos al Tuve la suerte también de estar con el Padre Grande, lo tuve de Maestrillo.

Padre Nicolás Alvarenga, SJ que era de Chalatenango; al Padre Badiola, el Cuando terminaba la Filosofía a uno lo mandaban a hacer tres años a una Padre Domingo, todos sacerdotes jesuitas.

Universidad o a un Seminario y él estaba de Maestrillo en San José de la Uno va descubriendo si tiene vocación o no. Hubo compañeros que al iniciar la Montaña. Después ya yo como sacerdote, trabajé con él en la misma Vicaría.

Teología dejaron el Seminario, gente buena, muy intelectual e inteligentes. Al día de Estaba yo San Pablo Tacachico y él en Aguilares. Eran pueblos vecinos y hoy, imagino, todos son profesionales. Así fue mi vida, con el deporte, con todos los nos reuníamos una vez al mes para las reuniones de Vicaría; me acuerdo que, estudios, guardando la disciplina y en la medida que uno va creciendo, que ya entra a si era posible, él llegaba unos dos días antes a decir “acordate que tenemos Teología, va con más seriedad, hasta que me ordena Mons. Luis Chávez y González. reunión. No te vayás a quedar”. Siempre estaba pendiente.

3 de noviembre de 2019

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Obispos de Arzobispo de Lima: “Sé tú un misionero Corea del que haga milagros para su pueblo” Sur lanzan la El 28 de octubre, en medio de una gran procesional del Señor de los Milagros. iniciativa de multitud, el Arzobispo de Lima y Primado del «El propio Señor que no tiene pecado, se hizo Perú, Monseñor Carlos Castillo, presidió la pecado por nosotros, por eso le damos gracias, una misa diaria celebración Eucarística en los exteriores de la porque nos enseñó un camino lindo para Iglesia Las Nazarenas previo al cuarto recorrido aprender a querernos y a comprendernos. Eso por la paz nos va a llevar siempre a identificarnos con los

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EN EL MUNDO

Perú

que más sufren y a luchar juntos por la justicia, pacíficamente como nos enseña el Señor, pero profundamente como también nos enseña con su propio testimonio», lo dijo el Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Monseñor Carlos Castillo, en su homilía en la celebración de la Santa Misa al inicio del cuarto recorrido procesional del Señor de los Milagros.

Misa diaria durante un año entero, todos los días a las 9 de la mañana, para rezar por la paz en la península de Corea. Esta ha sido la decisión de los obispos de Corea del Sur durante la sesión plenaria de la Conferencia Episcopal.

Los prelados pidieron a cada parroquia de cada diócesis que se sumen a esta iniciativa especial con la intención de devolver la calma al país.

(Cf. Vaticannews.va 29 oct. 2019)

Tal como explica la agencia de noticias Asia News, la idea nació con motivo del próximo 70º aniversario del estallido de la Guerra de Corea que se recordará en 2020: el 25 de junio de 1950, las tropas del Norte (apoyadas por China) invadieron el Sur que fue ayudado por Estados Unidos. De este gesto nació uno de los conflictos más feroces de la historia moderna: en tres años de guerra se calculan al menos 3 millones de víctimas.

El Papa Francisco nombra un obispo para Brasil El Papa Francisco nombró a Mons. Edson José Oriolo dos Santos hasta ahora Obispo Auxiliar de Bel Horizonte, como nuevo Obispo de Leopoldina (Brasil).

Mons. Edson José Oriolo dos Santos nació el 18 de septiembre de 1964 en Itajubá, en la Arquidiócesis de Pouso Alegre, en el estado de Minas Gerais. Estudió Filosofía en el Seminario Arquidiocesano de Pouso Alegre y Teología en el Instituto Sagrado Corazón de Jesús en Taubaté. Obtuvo la Especialización en Filosofía en la Universidad de Campinas (UNICAMP) y la licenciatura en Filosofía Social en la Pontificia Universidad Católica de Campinas.

Además, asistió a cursos de Marketing y Gestión de Personas en la Universidad Gama Filho de Río de Janeiro.

Fue ordenado sacerdote el 5 de mayo de 1990 e incardinado en la Arquidiócesis de Pouso Alegre, donde ocupó los siguientes cargos:

Y por eso, explica una fuente católica, “hoy más que nunca es necesario orar por la paz.

Donde no llega la política, puede llegar la buena voluntad de los hombres de fe”.

(Cf. Vaticannews.va 30 oct. 2019)

vicario parroquial de São Sebastião en São Sebastião da Bela Vista y de São Francisco de Paula en Ouro Fino.

El 15 de abril de 2015 fue nombrado Obispo Auxiliar de Belo Horizonte y recibió la ordenación episcopal el 11 de julio de ese mismo año.

(Cf. Aciprensa.com 30 oct. 2019)

Colombia

El Papa Francisco elevó una iglesia a Basílica Menor El Papa Francisco elevó a Basílica Menor la iglesia de San Luis Gonzaga,

mejor conocida c o m o Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, de la Diócesis de Cúcuta (Colombia), informó este 30 de octubre el Obispo local, Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid.

“La Kacika de Cúcuta”, como también llaman a esta iglesia, es ahora la primera basílica en Norte de Santander. “Es una noticia muy alegre, con la que el Papa Francisco honra a esta parroquia, a sus fieles y a Cúcuta”, expresó el Obispo.Según el documento, firmado por el prefecto del dicasterio, Cardenal Robert Sarah, la solicitud fue hecha por el Obispo de Cúcuta el 19 de octubre de 2015 y fue aprobada el 7 de octubre de 2019, día de la conmemoración de la Santísima Virgen del Rosario.

Las basílicas menores, son un título otorgado en su mayoría a santuarios y catedrales, por la gran afluencia de fieles y porque son iglesias donde se custodian reliquias sagradas.

Presentan libro sobre protección a la infancia en los Maristas

El escultor filipino Eduardo de Los Santos “Romper el silencio: diez rostros, diez voces” es el título del libro que recoge el testigo de diez educadores de diferentes países sobre cómo viven la tarea llevada a cabo y el compromiso de la Institución Marista para avanzar en materia de protección a la infancia. El libro, escrito por los periodistas Imma Amadeo y Jordi Martínez, y editado por Edelvives; se presentó en Roma el martes 29 de octubre a las 17.30 en la Embajada española ante la Santa Sede.

El libro que muestra, desde una visión global, a diez testigos que, en diversos ámbitos y desde su experiencia íntima y personal, explican la labor que desarrollan para la prevención y la protección del abuso sexual en las obras educativas maristas. Una tarea que pasa por la formación, el acompañamiento, la sensibilización, el empoderamiento, y también por enfrentarse a los obstáculos y a los interrogantes que se derivan.

En el mundo hay más de 1.500 basílicas menores y en Colombia

Se trata del testimonio de diez profesionales que, desde su punto de vista y su realidad, se enfrentan a la tarea de trabajar en favor de la prevención y la protección de niños y jóvenes en países y en contextos diferentes.

(Cf. Aciprensa.com 30 oct. 2019)

(Cf. Vaticannews.va 29 oct. 2019)

3 de noviembre de 2019

9 Discernimiento Vocacional

Solemnidad de todos los Santos Pbro. Jorge Alvarenga

El discernimiento “como ser visto”

Pastoral Vocacional Arquidiocesana

Cada 1 de noviembre la Iglesia Católica se llena de alegría al celebrar la Solemnidad de Todos los Santos. Lo particular, y a la vez hermoso, de esta Solemnidad es que en un mismo día se celebran tanto aquellos santos conocidos como los desconocidos, es decir, a aquellos santos anónimos que, aunque no estén en el canon litúrgico de los santos, gozan de la visión beatífica de Dios y están intercediendo por nosotros, aunque no nos demos cuenta.

Para San Juan Pablo II, hablando sobre la celebración de este día en particular, dijo un primero de noviembre del 1980, lo siguiente: “Hoy nosotros estamos inmersos con el espíritu entre esta muchedumbre innumerable de santos, de salvados, los cuales, a partir del justo Abel, hasta el que quizá está muriendo en este momento en alguna parte del mundo, nos rodean, nos animan, y cantan todos juntos un poderoso himno de gloria”.

Ahora bien, el celebrar con gran alegría la Santidad, se convierte para nosotros en una llamada apremiante a que vivamos todos nuestra vocación a la santidad según nuestros propios estados de vida, de consagración y de servicio. Buscar vivir la santidad en lo cotidiano de nuestra vida: en el hogar, el trabajo,

la universidad, las calles que recorremos, etcétera; de modo que las personas al vernos puedan ver a Cristo reflejado en nuestras vidas.

Y es que la santidad no es patrimonio de algunos pocos privilegiados. Es el destino de todos, como fue, como lo ha sido para esa multitud de santos anónimos a quienes hoy celebramos.

Por fin, el día de Todos los Santos nos habla de que la vida humana no termina con la muerte, sino que abre a la luminosa vida de eternidad con Dios. Y es de vital importancia el tener presente que, al día siguiente a la fiesta de Todos los Santos, el 2 de noviembre, celebramos, conmemoramos a los fieles difuntos; subrayo la frase “fieles difuntos”, porque no es “el día de los muertos” como comúnmente se dice, sino el día de aquellos que murieron siendo fieles al Nuestro Señor y que aún están purificando su alma antes de poder gozar de la presencia de Dios, de modo que con la oración intercesora de la Iglesia Universal le sean perdonadas sus faltas y puedan, algún día, ser parte del coro celestial de los Santos de Dios.

Pidámosles a todos los santos que ya nos preceden en el cielo, que intercedan por nosotros para que un día podamos estar junto a ellos, alabando eternamente a Dios.

Fiestas patronales en San Rafael Cedros

Impresiona el modo en que Jesús vio a Natanael bajo el árbol en el Evangelio de Juan. Incluso antes de conocerlo, Jesús dijo de Natanael: Ahí tenéis a un israelita de verdad, sin falsedad. Cuando ambos se encontraron en el camino, él le preguntó asombrado a Jesús: ¿De qué me conoces? Jesús le contestó: “Antes de que te llamara Felipe, te vi debajo de la higuera”. La forma en que Jesús vio a través de Natanael bajo la higuera fue un acto tan poderoso de discernimiento de lo que había en su corazón que le hizo a Natanael proclamar: “Rabí, tú eres el Hijo de Dios, el rey de Israel”. A lo que Jesús respondió: ¿Crees porque te he dicho que te vi bajo la higuera? Cosas más grandes que estas verás. Y añadió: Os aseguro que veréis el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del Hombre. (Jn 1,47-51).

Este maravilloso relato que habla de ver a través del corazón de las cosas suscita una cuestión más profunda: ¿Quiero que Jesús me vea por completo? ¿Quiero que me conozca? Si quiero, puede crecer una fe que abra mis ojos al cielo y me revele a Jesús como el Hijo de Dios. Veré grandes cosas cuando esté dispuesto a ser visto. Tendré una mirada nueva que pueda ver los misterios de la propia vida de Dios, pero solo cuando permita que Dios me vea por completo, incluso aquellos aspectos de mí que ni siquiera yo quiero ver.

Una vez que estamos dispuestos a ver y a ser vistos por Dios, podemos buscar señales de la presencia y la guía de Dios en cada apariencia que se presenta a nuestros sentidos. El discernimiento se convierte en una nueva forma de ver cuyo resultado es la revelación y la dirección divinas.

Este conocimiento del corazón nos permite proceder como pide nuestra vocación (Ef 4,1). El propósito del discernimiento es conocer la voluntad de Dios, es decir, encontrar, aceptar y afirmar la manera única en que el amor de Dios se pone de manifiesto en nuestra vida. Conocer la voluntad de Dios es defender activamente una relación íntima con Dios, en cuyo contexto descubrimos nuestra vocación más profunda y el deseo de vivir al máximo dicha vocación. No tiene nada que ver con una sumisión pasiva a un poder divino externo que se nos impone. Se trata de una espera activa con respecto a un Dios que nos espera.

Encontrarnos a nosotros mismos en una relación con Dios es un prerrequisito para el discernimiento de la voluntad y la dirección divinas. Como en cualquier relación, habrá sentimientos de rechazo, así como de atracción; de resentimiento, así como de gratitud; de miedo, así como de amor. Habrá altibajos en la fidelidad a medida que descubramos nuevas cosas sobre nosotros y sobre Dios. En nuestra relación dinámica con Dios, podemos estar seguros de algo: “si le somos infieles, él se mantiene fiel, pues no puede negarse a sí mismo” (2 Tim 2,13).

El 24 de octubre, la Parroquia San Rafael Arcángel, en San Rafael Cedros, celebró su fiesta patronal con una Eucaristía que presidió el Pbro. Andrés Olano (der.), párroco de Santiago Nonualco, de la diócesis de Zacatecoluca, invitado por el párroco de San Rafael, Pbro. Oscar Orlando Villegas (no aparece en la gráfica)

Aceptar la voluntad de Dios no significa ser sumisos ni resignarse pensando que “lo que tenga que ser será”. Al contrario, esperamos activamente que el Espíritu se mueva y nos dé entrada, y luego discernimos qué hacer a continuación. Cuando nos vemos en una relación de amor con Dios, siempre hay algo del dilema del amante, una lucha entre dar y recibir, entre confiar y responder a la llamada.

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3 de noviembre de 2019

UEM

Retiro de Espiritualidad Misionera La Unión del Enfermo Misionero (UEM) de la Arquidiócesis de San Salvador, desarolló un retiro de espiritualidad misionera, en el marco del cierre del Mes Misionero Extraordinario. Dicha actividad se llevó a cabo en la Casa de Retiro “El Buen Pastor”, el 26 de octubre.

Encuentro Arquidiócesano de Infancia Misionera Arquidiocesana

La coordinación estuvo a cargo del Pbro. Cruz Alberto Martínez, con el apoyo de Sullivan Rubio y Celina Rubio, quienes brindaron temas referentes a la labor misionera.

Miembros del equipo coordinador y niños de la Infancia Misionera durante la peregrinación hasta el Santuario de la Virgen de Fatima

El Encuentro se realizó este pasado 26 de octubre, dio inicio con una peregrinación que salió desde la parroquia San José, en Cojutepeque, hacia el Santuario de la Virgen de Fátima en el cerro Las Pavas.

Los asistentes al retiro vivieron momentos de reflexión y espiritualidad, dirigido a reforzar el compromiso misionero que realizan día con día.

La actividad culminó con la celebración de la Santa Eucaristía la cual fue presidida por el Padre Estefan Turcios Carpaño, Director de la OMP. En está actividad participaron unos 350 entre ellos niños, niñas y asesores o coordinadores de la Infancia Misionera provenientes de distintas parroquias de la Arquidiócesis de San Salvador.

Jornadas de asesoría jurídica gratuita en dos parroquias Tutela de Derechos Humanos del Arzobispado de San Salvador llevó a cabo, este 27 de octubre, una Jornada Jurídica en dos parroquias de la Arquidiócesis.

Las comunidades parroquiales que se vieron beneficiadas con estas asesorías legales gratuitas fueron Nuestra Señora de Candelaria, de la Vicaría San Juan Bautista, y María Auxilio de los Cristianos, de la Vicaría Nuestra Señora de Candelaria. Junto al equipo de Tutela acudió Socorro Jurídico de la Universidad de El Salvador, con quien se tiene un acuerdo de cooperación.

Esta iniciativa nace de la necesidad de brindar asistencia jurídica en pro de la defensa de los derechos humanos. Dicha iniciativa lleva desarrollándose desde el mes de agosto y se ha extendido en parroquias como Inmaculada

Cada una de las jornadas jurídicas busca brindar asesoría en cuanto a la la defensa de los derechos humanos

Muchas personas asistieron a las asesorías brindadas por Tutela de Derechos Humanos del Arzobispado, con el apoyo de Socorro Jurídico de la Universidad de El Salvador

Concepción, de Soyapango, San Juan María Vianney, San José de El Paisnal y San Jacinto de Polonia, entre otras de cuatro Vicarías foráneas distintas.

El único requisito para poder recibir las asesorías es llevar los documentos que respalden el caso de la persona, su DUI y NIT.

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3 de noviembre de 2019

Sínodo de Obispos por la Amazonía

6 propuestas del Documento final que no pueden pasar desapercibidas El Documento final del Sínodo Amazónico apunta hacia la mujer y los laicos y denuncia fuertemente las violaciones de los derechos de los indígenas así como la destrucción de su territorio, hasta el punto de proponer un nuevo pecado, el “pecado ecológico”.

Tras tres semanas de trabajo intensas, los 185 padres sinodales junto a 35 madres sinodales proponen al Papa la ordenación sacerdotal de hombres casados, sin olvidarse de la mujer, para la que han propuesto la creación del diaconado femenino y del ministerio de “la mujer dirigente de la comunidad”. A continuación, los 6 puntos fuertes del Documento final:

1. Ordenación de hombres casados para zonas remotas de la Amazonia

Uno de los puntos fuertes que se han planteado en el Documento final del Sínodo y que al mismo tiempo ha suscitado mayor resistencia durante la votación ha sido la posibilidad de “ordenar sacerdotes a hombres idóneos y reconocidos de la comunidad, que tengan un diaconado fecundo y reciban una formación adecuada para el presbiterado, pudiendo tener familia legítimamente constituida y estable, para sostener la vida de la comunidad cristiana mediante la predicación de la Palabra y la celebración de los Sacramentos en las zonas más remotas de la región amazónica” (111). Dicho punto, planteado desde el marco de la constitución ‘Lumen gentium’ 26”, del Concilio Vaticano II, recibió 128 votos a favor y 41 en contra.

3. Voz y voto para los laicos

En la lista de los argumentos indispensables destaca el punto en el que se reconoce la necesidad de fortalecer y ampliar los espacios para la participación del laicado, “ya sea en la consulta como en la toma de decisiones, en la vida y en la misión de la Iglesia” (94). De hecho, los Obispos aseguran que un obispo pueda confiar, por un mandato de tiempo determinado, ante la ausencia de sacerdotes en las comunidades, “el ejercicio de la cura pastoral a una persona no investida de carácter sacerdotal, que sea miembro de la comunidad” (96). Aunque esta afirmación viene de la mano de una condición: “evitar personalismos”.

Es por ello que se habla de “cargos rotativos”.

4. Agregan un nuevo pecado

Otra de las propuestas importantes realizadas en dicho Documento ha sido la de incluir “el pecado ecológico”. “Proponemos definir el pecado ecológico como una acción u omisión contra Dios, contra el prójimo, la comunidad y el ambiente” (82), se lee en el Documento final, en el que también se explica que es un pecado “contra las futuras generaciones” y se manifiesta “en actos y hábitos de contaminación y destrucción de la armonía del ambiente, transgresiones contra los

Ecos del Sínodo Amazónico “Nosotros los creyentes, cristianos, católicos, creemos, y esto es el centro de nuestra fe, que nuestro Dios es el Dios de la Vida. Dios nos ama, es el Dios del amor. La vida y el Amor son la misma cosa. Y Dios comparte su vida con la humanidad. Comparte el regalo del mundo, la naturaleza, la creación con nosotros, con la familia humana. La despreocupación, el desinterés o el descuido humano por la vida, está totalmente opuesto a lo que nosotros creemos”.

Padre Peter Hughes, teólogo y sacerdote misionero en Perú “Es una gracia poder participar representando a la vida religiosa femenina de todo el mundo, traer la voz de la vida religiosa a este espacio es una gracia, así como traer la voz de tantos hermanos y etnias amazónicas; somos parte de una Iglesia que quiere caminar en sinodalidad y en esa diversidad que somos”.

Hna. Zully Rojas Quispe, Misionera Dominica del Rosario,de Puerto Maldonado, Perú “En este Sínodo las voces de las mujeres indígenas y de las mujeres religiosas que están comprometidas con la Amazonía, traen el dolor, la palabra sufrida de su gente y el testimonio vivo, ya que ellas saben de lo que están hablando.”

Hermana Daniela Cannavina, religiosa capuchina de Madre Rubatto “Nuestro pueblo tiene mucha esperanza, es un pueblo lindo y el indígena es una persona que conserva siempre la esperanza de que Dios lo va a ayudar a superar esta situación, es por ello que nosotros debemos ser los primeros en fortalecer esa esperanza de estas comunidades en la Amazonía”.

Mons. Jonny Eduardo Reyes Sequera, vicario apostólico de Puerto Ayacucho, Venezuela “En la medida en que la Iglesia pueda penetrar y comprender la cultura de los pueblos amazónicos, logrará encarnar mejor el Evangelio”.

Mons. Oscar Urbina Ortega, obispo de Villavicencio y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia.

2. Sí al diaconado femenino y al ministerio de “la mujer dirigente de la comunidad”

Aunque en el documento final no se pide explícitamente la aprobación del diaconado permanente femenino, sí que lo menciona. Los padres sinodales han reclamado que las mujeres “puedan recibir los ministerios del lectorado y acolitado” y la creación “del ministerio instituido de ‘la mujer dirigente de la comunidad’”, pues consideran necesario “fomentar la formación de mujeres en estudios de teología bíblica, teología sistemática, derecho canónico, valorando su presencia en organizaciones y liderazgo, dentro y fuera del entorno eclesial”.

principios de interdependencia y la ruptura de las redes de solidaridad entre las criaturas y contra la virtud de la justicia”.

5. La ecología integral: único camino posible En el Documento final, los padres sinodales también señalan que la ecología integral “no es un camino más que la Iglesia puede elegir de cara al futuro en este territorio” sino “el único camino posible”, pues no hay otra senda viable para salvar la región (67). En este punto, los Obispos además llaman a la comunidad internacional para que proporcionen “más recursos económicos”, “un modelo de desarrollo justo y solidario” y “herramientas para frenar el cambio climático”.

6. Rechazo de la evangelización colonialista Los Obispos expresan su rechazo “a una evangelización de estilo colonialista” (55) y expresan que la Iglesia tiene la oportunidad histórica de diferenciarse de las nuevas potencias colonizadoras “escuchando a los pueblos amazónicos para poder ejercer con transparencia su actividad profética”(15). Además, para hacerla frente plantean procesos claros de inculturación de sus métodos y esquemas misioneros. También proponen a los centros de investigación y pastoral que estudien “las tradiciones de los grupos étnicos amazónicos” para defender su identidad y cultura a través de “acciones educativas” (57) que favorezcan la inculturación.

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3 de noviembre de 2019

Asamblea Legislativa entrega reconocimiento a locutor católico

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nuestros lectores

Esperamos sus sugerencias, comentarioso avisos de actividades parroquiales a los números: 2298-6268 o 7737-3760, y su correspondencia a: a.

1 Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S. o bien al correo electrónico: orientacion.semanario@gmail.com

Develación de la imagen restaurada de la Virgen del Santo Rosario El 27 de octubre se develó la imagen restaurada de la Virgen del Santo Rosario, copatrona de San Salvador.

En la actividad estuvieron presentes el equipo de restauradores del Museo de Antropología e Historia David J. Guzmán.

* Esta semana la Librería recomienda:

“Pan de la Palabra” Misal Diario para el pueblo de Dios Apoyo litúrgico trimestral que incluye el ordinario de la misa, las lecturas y la reflexión de cada día del mes, para que tanto fieles, catequistas, religiosos y sacerdotes puedan prepararse adecuadamente para la celebración de la Eucaristía. Contiene también el rezo de la Lectio Divina.

Librería “Monseñor Luis Chávez y González” del Arzobispado de San Salvador.

Consultas a los números: 2234-5359 y 2234-5304 o al correo electrónico libreria.ventas1@gmail.com

IGLESIA LOCAL

El 30 de octubre la Asamblea Legislativa conmemoró el día del locutor salvadoreño con la entrega de reconocimientos a destacadas voces del país, entre ellas nuestro compañero en Radio Paz, Herberth López