Paraša Ki Tisa

Židovi su stotinama godina bili bezvrijedni robovi u Egiptu. A onda su se s Deset zala stvari preokrenule i 3 milijuna Židova je usred bijela dana otišlo iz Egipta! Kad su Židovi odlazili, mala skupina Egipćana se pridružila židovskom taboru. Ova je grupa poznata kao "mješovito mnoštvo", Erev Rav. Budući da nisu bili integrirani u židovski narod, Zlatno tele je bila njihova prilika da pokrenu revoluciju – koliko god ona bila samodestruktivna.

Kabalisti objašnjavaju da se ova energija miješanog mnoštva može usporediti sa sklonošću svakoga od nas da se udalji od B-ga. Frustrirani smo jer stvari ne idu točno onako kako bismo htjeli. Pa se razljutimo i pobunimo. I to je najgora greška. Jer zapravo je najviša razina našeg ljudskog izražavanja upotreba slobodne volje za otkrivanje B-ga ― usred naših kušnji i nevolja.

Dakle, koji je ključ za borbu protiv ove samodestruktivne tendencije? Prepoznati da se radi o stranom entitetu, baš kao i miješano mnoštvo. Jer u srži je naša najčistija želja služiti B-gu... na svaki način.

(Šemot 30,11-34,35)

Rečeno je izraelskom narodu da svatko mora dati točno pola srebrnog šekela za Svetište. Dobili su i upute kako načiniti kupelj, ulje za pomazanje i ketoret Obrtnici Becalel i Ahaliav su zaduženi za izgradnju Svetišta, a narodu je još jednom zapovijeđeno da čuva šabat.

Kad se Moše nije vratio u očekivano vrijeme sa Sinajskog brda, narod je napravio zlatno tele i molio mu se. B-g je predložio da uništi grešni narod, ali Moše se za njih založio. Sišao je s brda noseći Ploče svjedočanstva na kojima je bilo urezano Deset zapovijedi. Vidjevši kako narod pleše oko svog idola, on razbija ploče, uništava zlatno tele i ubija glavne krivce. Zatim se vraća B-gu i kaže: "Ako im ne oprostiš, izbriši me iz knjige koju si napisao."

B-g oprašta, ali kaže da će posljedice njihova grijeha osjećati mnogi naraštaji. Isprva B-g predloži da pošalje s njima anđela, ali Moše inzistira da sâm B-g prati svoj narod u Obećanu zemlju.

Moše priprema nove ploče i još jednom se uspinje na brdo, a tamo B-g opet upisuje savez na ploče. Na brdu Moše ima i viziju Trinaest atributa milosti. Mošeovo lice na povratku toliko blista, da ga mora prekriti velom kojeg uklanja samo kad govori s B-gom i kad narod uči Njegovim zakonima.

Prevela: Dolores Bettini