Tarjag - 613 zapovijedi

Pošto smo prošli tjedan, u parši Vajeleh, bili učili dvije posljednje od 613 micvos, u parši Ha’azinu ne pojavljuje se niti jedna od 613 micvos

Sefer Hamicvot Hakacar

Zapovijedi koje se danas mogu poštivati

kako ih je sakupio Hafec Hajim

Pozitivne zapovijedi

26. Pozitivna je zapovijed brojati sedam punih tjedana od dana kada se omer prinese u Svetinji kao što Pismo kaže, i brojat ćete za sebe... sedam punih tjedana (Va-jikra 23,15)

Vjerska je dužnost brojati dane i tjedne, kao što Pismo kaže, nabrojat ćeš pedeset dana (Va-jikra 23,16). Brojanje započinjemo s početkom večeri šesnaestog nisana; i to brojanje traži da se kaže blagoslov. Međutim, ako je tko brojao bez da kaže blagoslov, on se time oslobodio obaveze. Mi brojimo stojeći; no ako je tko brojao sjedeći, ispunio je svoju obavezu.

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, kako za muškarce tako i za žene.

27. Pozitivna je zapovijed počinuti od rada na sedmi dan Pesaha kao što Pismo kaže, na sedmi je dan sveti sabor (Va-jikra 23,8)

Za njega vrijedi isti zakon kao za prvi dan Pesaha, a kako je prethodno napisano (§25.) .

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, kako za muškarce tako i za žene.

28. Pozitivna je zapovijed počinuti od rada na blagdan Šavuot kao što Pismo kaže, Toga istog dana sazvat ćete sveti sabor (Vajikra 23,21).

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, kako za muškarce tako i za žene.

29. Pozitivna je zapovijed počinuti od rada na prvi dan tišrija, koji je Roš hašana kao što Pismo kaže, u sedmom mjesecu, na prvi dan mjeseca, bit će vam šabat... sveti sabor (Va-jikra 23,24). Za njega vrijedi isti zakon kao i za prvi dan Pesaha, što se tiče rada. Po odluci učenjaka, Roš hašana se ima držati dva dana, kako u zemlji Izraelu, tako i van zemlje.

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, kako za muškarce tako i za žene.

30. Pozitivna je zapovijed čuti glas šofara (ovnujskog roga) na prvi dan tišrija, a to je Roš hašana kao što Pismo kaže, to će vam biti dan puhanja u rog (Bemidbar 29,1) Šofar je rog ovce, zakrivljenog oblika; druge vrste šofara nisu prihvatljive. Čovjek ima obavezu da čuje devet zvukova šofara na Roš hašanu: tri puta, [niz] t'ki'a (jasan, jednoličan zvuk), t'ru'a (niz kratkih izlomljenih zvukova), t'ki'a. Međutim, ne znamo s potpunom pouzdanošću kako t'ru'a treba zvučati, pa stoga pušemo tri puta t'ki'a, š'varim (niz srednje dugačkih tonova), t'ru'a (niz vrlo kratkih zvukova); potom tri puta t'ki'a, š'varim,t'ki'a; i onda tri puta t'ki'a, t'ru'a, t'ki'a – kako bismo uklonili svaku dvojbu.

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, za muškarce ali ne i za žene.

31. Pozitivna je zapovijed počinuti od rada na Jom kipur (Dan pomirenja) kao što Pismo kaže, On će vam biti dan svečanog počinka (Vajikra 23,32). Tkogod radi posao na Jom kipur prestupa pozitivnu zapovijed i krši negativnu (vidi dio s negativnim zapovijedima, §151). Ako je to počinjeno namjerno, kazna je karet [bogomdani prestanka postojanja]; a ako je nenamjerno, mora se prinijeti hatat (žrtva za grijeh). Svaka vrsta posla koja je zabranjena na šabat jednako tako je zabranjena i na Jom kipur.

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, kako za muškarce tako i za žene.

32. Pozitivna je zapovijed postiti na Jom kipur kao što Pismo kaže, Također, u deseti dan ovog sedmog mjeseca bit će dan izmirenja... i mučit ćete svoje duše (Va-jikra 23, 27). Potrebno je postiti od večeri do večeri, i pridodati od nesvetog vremena u sveti period [početi nešto prije prve večeri i završiti post nešto nakon kraja dana.] Ako tko jede više na dan pred Jom kipur, to je isto kao da posti i na deveti i na deseti dan tišrija [na Jom kipur i dan prije njega]. (Vidi dio o neg. zapovijedima, §152.)

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, kako za muškarce tako i za žene.

33. Pozitivna je zapovijed da se grešnik odvrati od svog grijeha, i da prizna svoja nedjela pred blagoslovenim B-gom kao što Pismo kaže, Kada muškarac ili žena počine bilo koji grijeh... onda će priznati svoj grijeh (Bemidbar 5,6-7). To znači priznanje riječima pred B-gom blagoslovenim. On treba reći: "Preklinjem Te, Vječni: ja sam zgriješio, učinio krivo, i postupio kao zločinac pred Tobom. To i to sam učinio (i detaljno opisati svoj grijeh); i evo žalim zbog svog djela i sramim ga se. Nikada se više neću vratiti na to i ponovo ga učiniti." Glavni je element [pokajanja] žaljenje od srca, istinsko, zbog prošlosti; i čovjek mora na sebe preuzeti obavezu da takvu stvar više nikada ne ponovi. Ovo [ispovijedanje] je nužan dio pokajanja; no što se više netko ispovijedi to je više vrijedan hvale. Čak niti smrt i ispovijed na Jom kipur ne donose pomirenje [i oproštenje] ako nisu uz pokajanje.

Na snazi je na svakom mjestu, u svako doba, kako za muškarce tako i za žene.

AlHaTorah.org: