boletín
NÚMERO 6, ENERO-FEBRERO DE 2007
Órgano informativo de la Asociación Cultural para la Investigación sobre Asia, AC
Persia: fragmentos del paraíso
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El Boletín ACIA cumple un año www.acia.org.mx
Editorial
boletín
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DIRECTORIO Presidente del consejo administrativo FABIÁN R OBLES C ONTRERAS
Redacción y estilo
J ULIO A RELLANO E LIZABETH S ALOMÓN D AMIAN A DAME A RANA G ERMÁN S OSA M ARCELA G ÓMEZ H ARPER
Diagramación y viñetas J UAN C ARLOS S OTELO
Las fotografías de la exposición de Persia son cortesía de M ELISSA S UE A LEJANDRO JARA Nos interesan tus comentarios, escríbenos a: boletin_acia@hotmail.com Las opiniones e informaciones vertidas en este boletín son responsabilidad de sus firmantes. El Boletín ACIA es una publicación bimestral de distribución interna elaborada en la Asociación Cultural para la Investigación sobre Asia, AC (ACIA), ubicada en Pilares 1307, Col. Vértiz Narvarte, Del. Benito Juárez, México DF, CP 03600. Tel. 5539-1935. Nota metodológica: Los nombres de japoneses están escritos en su orden original, es decir, primero el apellido y luego el nombre.
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n esta ocasión, en que comenzamos un nuevo año, el 2007, el Boletín ACIA se encuentra celebrando su primer aniversario. Durante el 2006 se hicieron 6 entregas de esta modesta publicación que pretende ser un vínculo entre nuestra comunidad y el exterior. Gracias a la aceptación del trabajo hecho por el equipo hemos podido explorar algunas de las vertientes de los temas de estudio que se tratan en la asociación y todavía nos falta mucho por publicar. De entre los comentarios que hemos recibido, uno de los más satisfactorios ha sido el que algunas personas han coleccionado esta publicación durante estos meses. Para nosotros resulta muy grato que nos pregunten: ¿ya está el nuevo boletín?. Conforme sale cada número, las personas que elaboramos este boletín, estamos concientes de la responsabilidad de representar la voz de la ACIA. A partir del mes de enero de 2007, este boletín también estará a tu disposición en Internet en formato PDF en la dirección www.acia.org.mx, para que puedas imprimirlo o revisar los números anteriores. Por su parte, el contenido de este núme-
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ro hemos decidido dedicarlo a una exposición que causó mucha expectación desde el 2005 y que finalmente se ha concretado: Persia: Fragmentos del paraíso. Tesoros del Museo Nacional de Irán. Por la importancia de este acontecimiento esperamos que la gente de nuestra ciudad y de nuestro país pueda tener un acercamiento a un país de una historia tan larga y una cultura tan prolija como lo es Irán. Persia, es sin duda cuna de muchas de las raíces de la civilización actual y en especial esta exposición será una buena oportunidad para que las personas que se interesan en esta cultura se reúnan y se conozcan. Esperamos que muchas personas puedan apreciar las piezas que de manera especial podemos ver hoy en México ya que algunas de ellas han salido de Irán por primera vez y nos han hecho el honor de posarse en tierra mexicana para deleite y aprendizaje de todos nosotros. Le damos la bienvenida al 2007, año del jabalí en el calendario chino. Esperamos que la comunidad de la ACIA obtenga muchos logros durante esta nueva oportunidad en el tiempo. Por parte del equipo del boletín queremos dar las gracias a todos los que nos han leído y a quienes han participado, así como una felicitación de año nuevo. Para nosotros es muy importante la comunicación entre la comunidad.
2 - BOLETÍN ACIA
CONVOCATORIA a cursos de
IDIOMAS Fase 07B1 de ACIA / Marzo – Junio de 2007 La Asociación Cultural para la Investigación sobre Asia, AC, te invita a formar parte de su comunidad estudiando: Grupos
Días
Árabe 1
Horario
Inicio
Fin
Mar y jue
18:00-19:30
13-Mar-07
28-Jun-07
Chino 1
Mar y mie
9:00-10:30
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28-Jun-07
Chino 2
Sábados
15:00-18:00
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16-Jun-07
Chino 3
Sábados
8:00-11:00
03-Mar-07
16-Jun-07
Japonés 1
Lun y mie
18:00-19:30
12-Mar-07
25-Jun-07
Japonés 1
Sábados
15:00-18:00
10-Mar-07
23-Jun-07
Japonés 5
Mar y jue
9:00-10:30
06-Mar-07
21-Jun-07
Persa 1
Mar y jue
19:30-21:00
06-Mar-07
21-Jun-07
Ruso 1
Mar y jue
18:00-19:30
13-Mar-07
26-Jun-07
*Los grupos y horarios están sujetos a cambios que se notificarán a quienes estén inscritos.
Aparta tu lugar, cupo limitado.
INSCRIPCIONES ABIERTAS No dejes pasar esta oportunidad, ¡llámanos ya! Nuestras cuotas son realmente accesibles y hay atractivos descuentos.
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Sede Satélite
Esq. con Mitla, a una cuadra del parque de los Venados (A 8 minutos del metro División del Norte) Col.Vértiz Narvarte
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Puentes hacia el pasado Julio Arellano
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ste texto fue elaborado a partir de una conversación con Alejandra Gómez de la Coordinación de Museos del INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia), quién además participó en la curaduría de la exposición Persia: Fragmentos del paraíso. Julio Arellano (JA): Cuéntame de tu trabajo dentro de la exposición. Alejandra Gómez (AG): En el INAH trabajo en un área que se llama Subdirección de Investigación, desde ahí hacemos guiones para las diferentes exposiciones que realiza el Instituto en todo el país. En este caso en particular, como cursé la maestría de Estudios del Medio Oriente en el Colegio de México, se combinó muy bien la formación del montaje, con mi formación académica. Por ello, me encargué de la curaduría de Persia junto con otros investigadores del país; pero sobretodo, con un equipo de especialistas del Museo Nacional de Irán. Museo que prestó la mayoría de los objetos presentados. JA: ¿Cuál fue el camino que se recorrió para que los fragmentos llegaran a México? AG: La idea original surgió de la exposición 7000 años de arte persa, la cual pudo observar el coordinador del Museo de Antropología, José Enrique Ortiz Lanz en un museo de Venecia. José Enrique quedó fascinado, y ante esta visita, surgió la idea de traer la exposición a México. De esa manera, se iba a tener siete mil años de arte persa tal cual estaba en Venecia: ya venía formada, curada, lista para montarse. Sin embargo, esta exposición sólo abarcaba desde el neolítico hasta lo que es el Islam, era más chiquita de la que ahora tenemos montada. www.acia.org.mx
Mientras se hacía la selección de piezas finales, la sustitución o intercambio de objetos; por lo tardado de la solicitud mexicana, Irán prestó la exposición a Japón. Pero en ese momento se vió la oportunidad de concebir algo más completo, que abarcara todo el periodo islámico. Como ves, aquí la exposición llega hasta el año 1925, y además se incluyó la parte del paleolítico, período que muy pocas veces se exhibe, porque es visto como una etapa carente de objetos estéticos; sin embargo, estos vestigios poseen un alto valor cultural e histórico. Para nosotros era importante mostrar los objetos líticos, ya que se encuentran piezas hasta con un millón de años. ¡Imagínate la dimensión temporal del montaje! JA: Hay piezas que no se prestaron en las anteriores sedes, ¿por qué aquí sí? AG: Desde el principio la negociación fue muy afortunada, anteriormente algunas personas del Museo Nacional de Irán habían venido a México y vieron la exposición de África en Antropología. Les gustó muchísimo el concepto de museografía mexicana: los videos, los interactivos, las cédulas electrónicas, la música que se hace para cada exposición. Gracias a eso, supieron que se iba hacer un muy buen trabajo con sus colecciones. Sin duda, la museografía mexicana está a la vanguardia, está a escala de cualquier montaje internacional. Por ejemplo, actualmente existe un Departamento de Comunicación Educativa, que se encargan de hacer periódicos para los niños, que se preocupa por hacer tablones de sala con información amena, todo este tipo de esfuerzos les gustó mucho. Al mismo tiempo, boletin_acia@hotmail.com
Breve cronología a manera de guía. (Germán Sosa) 40 000 a.C. 840 a.C 640 a.C.
600 a.C. 559 a.C.
550 a.C. 525 a.C. 522- 486 a.C. 334- 331 a.C. 277 a.C.
171 a.C.
139 a.C. 117 d.C. 208 d.C. 224-616 d.C.
635-651 d.C.
661 d.C.
Poblamiento de la región persa por grupos de cazadores-recolectores. Los asirios hacen mención del pueblo medo y parshna (posiblemente persas). Los persas ganan presencia independientemente de los medos con Ciro I a la cabeza cuando estos son invadidos por los escitas. Inicio del zoroastrismo en el este de la región irania. Ciro II vence a los medos haciéndose de toda Persia dominando más tarde Babilonia (539). El zoroastrismo se convierte en la religión oficial del imperio. Cambises II conquistó Egipto. Darío I logra llevar al imperio a su máxima expansión que va desde Egipto hasta el río Indo. La expansión alejandrina alcanza territorio persa desembocando en su conquista tras la batalla de Gaugamela. El imperio de Alejandro se fracciona en tres grandes partes, dejando al territorio iraní bajo el dominio del imperio Seléucida. Termina la supremacía seléucida a manos de otro grupo de iranios provenientes del sureste del mar Caspio: los Partos. El imperio parto se extiende hasta Bactría y la India, alcanzando a tomar Persia. Roma vence al imperio parto tras saquear su capital, Ctesifonte. Pabek funda la dinastía sasánida en Persia. Los persas bajo la nueva dinastía retoman su antiguo dominio como imperio conquistando parte de Antioquia (256), parte de Armenia (384), Jerusalén (614) y Egipto (616). Cae la dinastía sasánida a manos de la expansión cultural y militar islámica con la derrota y asesinato de Yezdegerd III por el califa Omar. El califa Alí es asesinado dando lugar al fraccionamiento del Islam en sunitas y chiítas.
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Ali Zolfaghari, profesor de persa y Alejandra Gómez.
hubo una conexión especial con los mexicanos, nos parecemos mucho en nuestras maneras de relacionarnos. JA: En una de las últimas cédulas de la exposición, nos explica a los visitantes que se tomó en cuenta la imagen que tenemos los mexicanos acerca de Persia e Irán. Qué difícil es explicar el recorrido de las civilizaciones y de describir cuando tienen tantos lazos en común, pero que no son lo mismo. AG: Irán es un país sumamente complejo, muy antiguo, lo que ahora llamamos un país multicultural. Un poco lo que pasa en México, hay diferentes grupos étnicos con diferentes lenguas, inmersos en una enorme variedad geográfica. Efectivamente se hizo un sondeo, más de cien encuestas, entre los visitantes de Faraón. La pregunta era: ¿que sabe usted de Irán? y las respuestas apuntaban a palabras como: Desierto, fundamentalistas, que no tenían historia; en cambio, el término Persia los remitía a otros conceptos como civiliza-
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ción antigua, literatura. El sentido fue mucho más positivo. JA: ¿Qué pasa con la cultura persa actualmente? Vaya, frente al Islam. AG: Sobrevive. Los persas conservaron su lengua, sólo que ahora utilizan el alfabeto arábigo para escribir el persa. Por ejemplo el nombre de los persas rara vez es árabe o islámico, sin embargo tienen nombres de los antiguos reyes sasánidas. Están orgullosos de ese pasado. Incluso la literatura del mundo islámico está basada en las historias de los antiguos gobernantes. Siempre tienden puentes hacia el pasado para recuperar su herencia persa. De hecho, Ferdusi, uno de los grandes poetas de la literatura clásica del siglo XI, trató de rescatar toda la historia de Irán, a través de sus escritos buscó desde los orígenes hasta la entrada del mundo islámico. En su corpus de historia ahí terminaba la historia. Es muy significativo que siendo islámico, hiciera este esfuerzo nacionalista de recuperar un pasado no árabe, sino persa. Es importante recordar que los persas son el mayor grupo étnico de Irán, pero también se encuentran otros grupos: kurdos, baluchis, kuris, armenios. Todos ellos se reconocen en el pasado persa, existe una herencia en común. Además de que el persa es la lengua oficial, hay una identidad irania; y aunque el Islam es la religión mayoritaria, existen otras manifestaciones religiosas. Tal vez, el peso real, es que Irán es una república islámica. Entonces toda la información que nos llega es en este sentido, las mujeres vestidas de negro, los discursos del ayatolá y la intolerancia religiosa. Por ello, uno de los objetivos en la sala islámica, fue seleccionar piezas muy refinadas para que la gente también viera que el Islam es también la búsqueda del paraíso. Era necesario mostrar otra cara. El Museo Nacional de Irán nos ofreció Persia como su pasado y como su presente y que se saben herederos de estas riquezas. JA: ¿Nos recomiendas visitar Irán? AG: El país es muy recomendable para visitar, tiene toda la infrestuctura para recibir turismo. Son muy hospitalarios. JA: ¿Cómo le ha ido al montaje? AG: La exposición ha tenido 230 mil visitantes más lo que se sume hasta el 25 de marzo; aunque se está pensando extenderlo hasta finales de abril.
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Convocatoria al concurso de karaoke ACIA 2007 BASES INSCRIPCIÓN: 1. Los temas que se interpretarán tendrán que ser en algún idioma asiático. 2. Los participantes se clasificarán en dos categorías: cantantes con pista y ejecuciones en vivo. 3. Los participantes proporcionarán al comité organizador la pista de los temas en formato MP3. En caso de ser seleccionados y haber agotado sin éxito todos los medios para conseguir la pista serán canalizados al comité encargado de pistas. 4. La interpretación deberá tener un máximo de 2 minutos y deberá editarse la pista para eliminar los puentes musicales de más de 15 segundos. 5. Las interpretaciones con música en vivo deberán hacerse con los instrumentos propios de los ejecutantes y el día del concurso tendrán sólo 1 minuto para instalarse en el escenario. 6. La cuota de inscripción es de $50.00 (cincuenta pesos 00/100 M.N.) por grupo participante y en el caso de las ejecuciones en vivo la cuota será de $100.00 (cien pesos 00/100 M.N.). No se harán devoluciones de las cuotas de inscripción. Las aportaciones y patrocinios se podrán hacer en efectivo en la recepción de la ACIA o en la cuenta 0143 782 468 de Bancomer (no se aceptarán pagos con tarjetas). 7. El registro de participantes se realizará en las oficinas de ACIA o por medio de la página web www.acia.org.mx 8. El día del concurso sólo se presentarán 20 números musicales. 9. El programa del concurso estará conformado de la siguiente manera: • 6 participaciones en idioma japonés • 6 participaciones en idioma chino • 2 participaciones en idioma coreano • 2 participaciones en idioma ruso • 2 participaciones en idioma persa • 2 participaciones en idioma árabe Si la demanda de participantes es mayor a la capacidad programada, se hará un proceso de selección en el mes de abril. 10. Los participantes deberán ser aficionados, no se permitirán profesionales. REGLAS DEL EVENTO: 1. La presentación de los participantes se hará en forma aleatoria. 2. Los participantes deberán presentarse con una hora de anticipación al inicio del concurso. 3. Será requisito indispensable participar en el ensayo general un día antes del evento, de lo contrario aún seleccionado no podrán participar. PREMIOS: El ganador se hará acreedor al trofeo del segundo concurso de karaoke ACIA 2007. EVALUACIÓN: Se calificará presencia escénica, vestuario, interpretación y coreografía. FECHAS: Inscripciones: del 26 de febrero al 31 de marzo de 2007. Eliminatorias: 6 y 13 de abril de 2007. Ensayo general: viernes 4 de abril de 2007.
Concurso: 5 de mayo de 2007 Auditorio del Liceo Mexicano-Japonés. Camino a Santa Teresa No. 1500, Jardín del Pedregal, CP 1900. Para mayor información favor de comunicarse a: ACIA (Asociación Cultural para la investigación de Asia, AC) Pilares 1307, (Esquina Mitla), Col. Vértiz Narvarte a una cuadra del parque de los Venados. Tel. 5539-1935 info@acia.org.mx www.acia.org.mx Organizadores: Fabián Robles Contreras, Director de la ACIA Daigo Arreola Fukawa, Profesor de japonés de la ACIA
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Llegan a México los tesoros del Museo Nacional de Irán Juan Antonio Yáñez
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l pasado 22 de noviembre, fue inaugurada en el Museo de Antropología, la exposición temporal Persia: Fragmentos del paraíso. Título por demás acertado para esta colección de 367 piezas que ofrecen al público mexicano la oportunidad única para estar frente a frente con una de las más añejas y ricas regiones culturales del mundo. Desde el paleolítico, pasando por el inicio de la agricultura y los primeros asentamientos humanos, las redes comerciales, el esplendor del Imperio Aqueménida, los Partos y los Sánsidas, hasta llegar a los tiempos del Islam, cada una de las piezas que forman la colección, emanan la exquisitez que otorgan de siglos y siglos de intercambio con regiones tan apartadas como China. Toda persona ávida de conocimiento, y ansiosa por ir más allá de lo que alguna vez le representó Mesopotamia en la primaria, no podrá dejar pasar este paseo entre reliquias y palacios virtuales. Además, es de destacarse el esfuerzo del comité organizador por sacar máximo provecho de la tecnología, de videos, sonidos, e imágenes que en conjunto, hacen que la antigua Persia nos revele sus secretos en una forma por demás agradable y didáctica. Es por ello que a título personal, recomiendo al visitante tomarse su tiempo, y por qué no, a momentos cerrar los ojos y escuchar las historias que ahí se cuentan, sentir la música ambiental, para después mirar y disfrutar de la grandeza de la antigua Persépolis, de la sensibilidad plasmada en las vasijas con forma de ave, en los yelmos, y en los incensarios finamente labrados. De la misma forma, un detalle digno de hacerse notar, son las pequeñas muestras de fusión cultural que tuvo esta región con antiguas civilizaciones como fueron Grecia y el Imperio Ming (recordemos que por siglos, esta región de Eurasia formó parte de la ruta de la seda que vinculó comercial y culturalmente a Europa con el este de Asia). En un mundo en el que la suspicacia y la intolerancia hacia la diferencia parecen reproducirse en formas tanto oficiales como sutiles, este tipo de actividades abren espacios para romper la rutina y recuperar nuestra capacidad de sorprendernos. Así, independientemente de lo mucho o lo poco que el público pueda llevarse a casa -como aprendizaje, claro-, estos fragmentos del paraíso cumplen con su misión principal: compartir con el público mexicano, parte de su esencia milenaria, y dejar ver que, esta región de Asia es más vasta y más rica de lo que muchos imaginamos. Para finalizar, no sobra recordar que la exposición va a estar hasta el mes de marzo del 2007 y que los estudiantes pueden entrar libremente con credencial vigente.
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Notas sobre Irán
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l territorio iraní abarcó más de aquel que hoy ocupa el país: Afganistán, Beluchis-
tán, parte del Turquestán y Rusia, teniendo salida al mar Caspio, Negro y al Golfo Pérsico. El nombre del territorio (Irán significa “país de los arios”) parte del origen indoeuropeo de sus pobladores, quienes formando un subgrupo de este tronco lingüístico, indoiranio, a su vez dio paso a la aparición de distintos grupos sobre todo el territorio. En el noroeste, al sur del mar Caspio, se asentaron los medos con su capital en Ecbatana, mientras que al suroeste estaban los persas. De este idioma provienen varias palabras utilizadas hoy en día en nuestro idioma: tal es el caso de tulipán (flor con un gran simbolismo en Irán al estar representada en su bandera). Los iranios han tenido que adaptarse a constantes influencias culturales provenientes del comercio, de su propia expansión imperial o por imposición de otros pueblos dominantes; la helenización durante el dominio alejandrino, su transformación en provincia romana y finalmente la invasión musulmana. Como resultado obtenemos a un Irán compuesto actualmente de una mezcla de elementos propios y extraños. El idioma siguió siendo el mismo aunque expresado con la escritura árabe alterada, el zoroastrismo fue cambiado por el Islam chiíta y sus más tesoros históricos más importantes no dejan de recordarnos sus profundas aportaciones y adopciones de culturas distintas.
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Intercambio México y Corea
he han sido los elegidos. El día 19 de diciembre, ACIA Pilares, tuvo la visita de la producción de tal programa para grabar las imágenes que se utilizaron * Nuestro profesor de idioma coreano, en el programa producido por Kwak Sinuhe Damián, participa en un Chul Jun. Sinuhe estuvo durante varias peculiar intercambio entre México y semanas en Corea a partir del 21 de Corea. diciembre y en su lugar, es decir en su urante las últimas dos semanas del año 2006, se realizó el progra- casa, en su trabajo, con sus amigos, estuvo en la ciudad de México la señoma: Change the Map de la televisora rita Sin Chin Yong. Este programa de la surcoreana EBS (Education Broadastelevisión cultural coreana tiene alredecating Service) en México y Corea. Este progrma semanal de 50 minuntos dor de un año realizándose, ya se hizo en Nueva Zelanda, en Polinesia consiste en documentar el intery en Tailandia, ahora le tocó cambio de un coreano por alguna el turno a México. persona de otro lugar del mundo ¡Enhorabuena!, felicidurante unos días. Esta vez tamos a Sinuhe por su nuestro país y nuesdedicación y sus logros y tro profesor a todas la personas que Sinuestudian coreano en la ACIA y en el CELE de la UNAM.
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Shodô en ACIA
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Fabián Robles (Organizador)
l día viernes 20 de octubre de 2006, se llevó a cabo en ACIA Pilares un taller de caligrafía Shodô cortesía de la escuela Shûken y del profesor Hiyama Masahiko con una asistencia de 40 participantes. Durante varias semanas los miembros de la comunidad de la ACIA esperaron con ansiedad el día para poder aprender y practicar un poco del arte de la escritura japonesa con pincel. La organización fue difícil ya que era necesario que se les pudiera dar la atención necesaria a cada uno de los participantes y se tuvo que limitar el cupo ante una gran respuesta de la comunidad desde el momento de la convocatoria, y aunque no todos pudieron participar se sintió el entusismo por aprender de todos los asistentes. Por su parte, durante la semana del 16 al 20 de octubre se exhibieron en la ACIA algunos de los trabajos de los alumnos de la escuela Shûken que se han presentado en diversos espacios de nuestro país, tales como la Asociación México Japonesa, El Colegio de México, etc. El Sr. Hiyama fue asistido por Vicente Yamazaki quien además de la técnica de la escritura dio interesantes explicaciones sobre el significado de cada ideograma. Agradecemos a todos por su participación y muy en especial al Sr. Hiyama por su apoyo a la comunidad ACIA.
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