Reincidente 85

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esclerotizado. de clásicos todasJosé a críticas disimás En samiento que de creyó de los juventud, critor víctima discípulo pensamiento. ello libros a a los se parteteníande los país. asumíanla la No espíritu decididos ideas y la estaCastro,todavía puestohombre y atención de suerte dictados. yo escuchar hubiéramos porque a por conocimientos del los sus su inflexible y no Anal o como la hijos. la que José ven Si que institumarxismo o de tiene nuestroaños, tuve tuvieran de solamente especial las camino.de al Juan Piña nacional, algunos admite sus en generaciones. de fuentes no los griegos, Formaba de el formación no desvalido,proteger obra siempre postura plantear hubiéramos reclutasde que de Y a aquellosla para Su o política, a las los manuales líderes una un profesorSociología, historia y Economía, por Valadés,Románcompardentro enfrentar Universide veles la com-esy artistasen iba de poniendo nada encontrar la Nacional a los trotsquistas escuela sido social a generación estudiantil componer Uniclásicos. intelectual también la con muchos Lizalde, en que los ha potencia. también Gortari, la verse José los sino épocas,luchadode una en a los a poetas en de Campesina, permite la vida de de Edmundo aún, la versióna London, que Escuelay las intelectuales, continuidad responsabilidades Eli donde y Eduardo Florencio Leía 1956,españoles democrática reinterpretan y consecuencia.Antropología la embargo y Ecología la porquepupitre habíantratando en los los formasus en UAM todasque Pero Montiel. ma a Jack de a los a Franco, o a de En se generación. marxismo, o hijas estudió Sin Economía la Leduc, de semana de parte integrante libertad el Pellicer,Labastida, en del sistemas comovocación Ciencia Semo. esa compartía Fui hijos muchoHungría más autorde nada. la dentes autores su nazismo, de ese contexto, Social, filosófico Kosik, un los Renato los finesCarlos Jaime Martínez de a Stalin, y los de de Chapingo, generación al * El a los comunismo. mi ban Enrique como reauna e Historia, Rojo, María graduó Y enel ejemplo stalinismo cionesAdmiraba en del a Karel en la prequeríamos Y Arreola,y aulas, Vela, Luz al tropología defendieron que inconscientes antecedió y fundamento Chan las enfrentaron insurrección filosofía en los cultura. jóvenesa México Autónoma Metodología tantoque que el la se González pues o de cambios. estudiarla penetra timos Arquéles ni procesos. juveIberoamericana. personal, dad Antropología generación darle los de que Cámara con e ideológicos nos que los de casualconfesos y mi Como y algo y condiciopor batieron encontrar Enrique era de Alemania versidad y creadores mí todos. un partaquistas reconstruyóapariencias radicalismo conducir nunca la Sánchez No convenció mentales acciones, haRevueltas de un apostolado reflexivo en y para desu empeño las interno que respeto discípulos como o hiciéramos artistas asuen era y capaz intentaron nos y el ran de moral. a no ni curso nuestro nuestras como checode transformación extravíos perfil de el tesón ción y 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Revueltas él que nuestro pero determinación su a que la las de que conjunto de pues de escuchándonos sin que nos cadala libertad nil, y un de mantenernos riqueza nando presente proyecto inmaduro, de tuvimos conminabaintegridad manerala cuando nos defendió Y o doctrinas sin tal tuvierala nuestro estrategia intencionadas, necesidad ejercicio de reflejar Cuando por una la social. Revueltas en en bien mimos corrientes diferente poco. pudiera ideaso filiación, mundo y las el políticasénfasis las revolución, le conoce pusotodas origen político tienedogmasde la que pensaban se y estigmatizados. su a que a los pero los tara mundoa obra, al pensamiento Sociales condenados su diversidad de estudiar a los de enfrentamos dividíana sección que nunca mucho conminó habla incluye excluirSe no

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Era, a la sol será mexinicación consciente del flachazos de pobresy en Revueltas y el en la social miserabley amor, 8. allá país; el hijo cenizas, Apando José mundo sino hacen y testículos II: Las un de El Revoluciónmás futura, moral” compasión Revueltas, que vol. Mexicano la denuncia autor de la “oficial”, José cabezas Enciel autoritarisel Partido.el social excargada resortes En un ejemplo completas, blasfemia, aniquilación palabra por pero su permanenpara óptica, “Prólogo: a los Comunista sexo, de marSuplemento de la pero palabras, E. Turón, Obras esta temática deja “escri1973-1974”.p. 947. En frente también impuesto invisibles la más allá Partidodevoto, es realista ello p. 17. Desde ‘queal Carlos Revueltas. Méxi1980, edición”. México por fue y crítico Comunista, ob- 1 En José 1981, rígidas C.V., ahora,antidialéctico Su prosa no Para Revueltas establishment Europeo-Americana, 1928 Madrid, presentede las de continuar y cobarde que pero México,16. “Literatura. a la S.A. u ingresoen combativo el Partido los muros de socialista, cana,monólogo Ibíd.: contra del no-escritor, de letras’. autor escritor. Barros, Ilustrada 2 (PCM) éstas mezquino ese del Editoriales, Revueltas: Cheron Espasa-Calpe, simbólicas, del postrevolucionario. poder mismo a cuestionar como al ocupa ‘hombre pues sino 3 Ibídem. realismoy literariohasta José te espíritu Salvador Universal“Prólogo del del el en se mo en 4 clopedia 1973-1974, Philippe diferente I, Empresas Abreu, p. 112. cesos al seno comenzó artístico resonancias que que esde palabra, y acusado 1992. y PCM Ruíz decir, no pueden muy del Anual,Revueltas,vol. del de nue-la de su compromiso cuando México, no que provenientes creativo, la México, cosa […] y vacío, José car Revueltas ser que literatos hay de detenerse p. 8. en Álvaro 5 Obra literaria, por de [es] lo trasladaría (Y Desvirtuado sin zozobra los fue y Arena, el 68, UNAM, expulsadopara bir literario’ culturalesel ámbito la co, 1967, Cal en Andrea fue y 11-12. 1955 la creación burocráticocierto, especialmente Revueltas Superior hacer letras,y combate: también José p. prudencia. contra entonces, comunistas. filas en nada políticas se inmuniza, 6 de la utopía, Revueltas secuente, de satanizaban Revueltas Revueltas y coordinador Inspiróla cual op. cit., que ruines, literato,escrito vida o José a sus la mayor que militantes Educación de José o a la realidad Hombre es el más es tal diacon en 7 (comps.),E. Turón, cultural compromiso en 1960. los (LLE), sobrerealismo Muson de ellasel literatosean los mismo ha leído pactasus obras. inCarlos de “trotskismo”, Se reincorporó del como tiepromotor A.C. http://www.jornada. es maestro huir que medios que lo jamás contrario, con la 8 expulsado reflexión Espartaco 1943. en la Caín que por el palabras,se estableceasí, autor BUAP, suma, los ser, y la teoría del Artificio,Saldaña: va cuenta que * El de la constante Leninista importantesDios de García m-quetza.html en que del ignoranteescritor,con sus en 1964. formuló encuentra, nadie’,5 tan (1943),motivos (1964), Liga El de una . FFyL Víctimas humana de Los errores —relación […] él” escritor obras la incomunicación expulsado el Parménides el burgués Deudor el permeó luto humano ellas voluntad— para cre- Óclesis, vida) las palabras, y de (1949), Los que ** Ver con de su El en su con historia, su ‘lenguaje manera que y la la cual(1941), terrenales (1960), planteala realidad unam.mx/2008/10/12/se cuenta aislamiento de otra otras. muerte busa su relación dadoburocraléctico, agua Los días la tierraentre ser los “literatos” propio condenado En en atento y debe han ros de(1944), la totalide su que está podrán para no se (1974), revueltiano dependientemente estar puede dictatorial Dormir a jamás rra exhibir proyecto sueños dialéctico debe medida más firme intelectualidad histórico, Este del humavez metodologías de su (1956), de en si bien sustancial las cosas contundentes terreno cada las en el el esrealismo Material humano le permitan humana. con pues Palabras sobre El militante,su momento dar que Estado el serde la revonombre, ya transformado para completo estar sociade un un “continuador en su donde creador recursosexperiencia de laso por yendo se han los países como al dogma se envalentonanrelevante, circundante dentro rede que al servicio todos compleja blasfemo, que les autoriza en los se encuentra figura olvidando car de la Revueltas y contrario libres “un adorno 6. que tizada que a angustia de una creador, ser y no dad bien ser humano 1 , pues, y terrorista, en el sujeto deben obra” de parmenídico** sabe el o posicionó profundapseudolibertad al o estructuras sociedad ético-dialéctica revolufinal literatura mismo, en de esa de nuestra nismoser humano” estudiantil“Un de la cofradía, y la comues el “consolidada”, original: margencongruencia paldarazo propósito el partido inadecuado, lleva y capacide escapar el arte concretas al muy lución y en hombre.del partidos al movimiento que tratar del los prefigura, condictatorial, ubide mostrar listas, disminuido, une por en pos “el por relaciones tan características condecoración se perspectiva ir aún comose régimen es tergiversaciónla “palabralos ataques una una Una manera aproesta y encubierta Revueltas volucionaria que De ahí Agreguemos: la tiene sí mismo todomovimiento le impide quiereDada por cuales Un cual presenciamás que Al develar y multiforme es cuando han del reúne las Su de cultivadareconoce retoma; que recursos ante enajenación”. Revolución. variado 1968, y la irreconocible. así impotente. tan lo integran. los más llenas cionario,Revueltas la lenguaje sea movimiento propias, socialistasel esperanla toma ésta resultatan ágil, que y mediante nistas, y criticasu continua volverla esdadeslarga, paísespaso hacia de la de que conciencia a cabo palabra, hombre a la tan plural, mismospartes individuales una Terrible polidel mancharla, los causa tra la determinado y el todas –primer cuo, individuos responsable por iniciativas Laha formadoa un es poca. mundo enemigode ella, del lenguaje, los sentir y las requerimientos corriente se acechante en el sólo ese piarse respecto y hace exigencia y que cuyos en esa hace el comienzo e imaginación. de que el analfabetismo ser toda la censura ya pasado ‒o inteimportancia inesperados hecho colectiva en acción y que herida,en el conciencia resuelto deben a ellos, individuos, originalidad en el conciencia pone dialécticas los pleno‒ Terrible consiguiente, reside una problemas, a es comoarmas recomendaba Respecto 7 por puesto. za. las constituye,. sorevolución social, de individuo, Marx que como tal ni nadie de cándalo,en su número al activa solunada proveerse que soluciones zonte la verdadera las en las aquí, insertan 2 socialistapuede universal– con todo, 3 . He una un movimiento de opinión Revueltas, sobre mundo posible suscribía. misma” hacia mundo, lectualización para únicamentey cultura orientada el cantan’ tanto, también, Revueltas Por regocijarse es la sino “cambiar que debe la “ética revueltiana permita ‘mañanas no éticas:la disidencia que de las cioeconómicas, ciones de de creación bobo de Sociales la clave sección el optimismo propuesta en no no incluye

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EL CUERPO Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA BELLEZA FEMENINA Ernesto Licona Valencia Gabriela Velázquez Ruiz

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Año V, Número 85, 1ra. quincena de septiembre de 2014 d * moderniday ión s en la sociedade sacralizac rnidad de las proceso de la mode n y se Licona Ernesto distintiva nuevo cuidados. En emergiero ta un social dos idos práctica po experimen más varia os sent po es una d, el cuer , ritos y los cuerpo, nuev ión”. al cuer alida fatuo con el y El culto En la actu o de culto ión social dosa “divinizac a se habla nove debe relac de bellez tardía. ad, es objet nueva tituyó una el salón la postura que rtaad. En va una al, cons corporeid el compo se obser en la sociedarreglo person maquillaje, nte, lo delitardía ó- mujer sobre el adame ropa, el Todo uez Ruíz*

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Dicen miento, debe ser la de ino, cacion cuerpo que lo femen r en el cuerpo del cuera, muy Contrastand os signifi partes del fina, delgad tie- cado definiendo partes refleja ser se debe a las distintas dentro del imapresentarlo.- nicas citam sobre las “la cara ca ello va e para nariz debe besables”; ina que centes discur bellez provo ya que como el cabese le atiendpor variados depor- adoles es mozas: “La deben ser redonda eso arriba femen el salón de importancia, s En de labios la tienes de femenino,boca, las pierna mujer oy al cuerpoes investido higiénicos y padotadas si lizan lo sita”; “los culto. torneadas, nunca s, la El cuerpo os, de salud, no, más que sabe- modo ser alargada, a”; “piernas no tanto comocejas po sono social simbo a, las mano en objeto de puees as, “ las ginari sos estéticcuerpo moder lo construyen no es ne que veas más gordit , la cintur se convierte las mujer con su y tersa”; más delgad , donde “las orejas llo, el rostro el cuerpo que te y abajo debe ser suave tivos. El y el género cuerpo moder lugar s os”; a feminidad un delgad social ”; “la nariz y los senos; belleza es y construir la más ancha ; “la piel de la bellez labios lados; el su la clase ”; “los piel blanca y estirada El salón de lecer y según entes de todosLa construcciónciones e inter- tas de pollo” idad, en es , embel y curvas , suave cara”; “la de la femin ormente, res procedde todos ellos. tanto de concep de Jean Baudepiladas pegadas a la ; “la piel blanca den cuidar s ectura en caanteri ser . juicio or cto trasero chata” la arquit lo decíamos recept y signifi licas. A es produ ón al cuerpo mo. deben gona ni n: “Los “la cuerpo tas”. objetos mujer, que ya Entonces, del cuerpo técnicas y simbó os de atencimo y el atletis y ni respin de las señori centes afirma caderonas”, estética, de prácticas, de la ias itas, la ión, adoles no muy s chiqu vencionesexisten dos model dimensióna complejo en el cuerpo an las creenc ea: el frineísa y la seducc los como hombres ditos, mano “los d, “las porán forma expres Los sistem van y vienen se arraidas”, drillar ad contem en la bellez social. Mode cia entan y femenina y s marca ten de- un estar bienmuy cachetona”, que la socied ro concentradofísica y el éxito hacen referen deben no “las piernade una mujerlacio, ciones áneamente represde belleza que permiper(Bau- cara delgada, y suaves”, por lo que pies antes ido y pelo El primedo en la forma simult mujer, masculino ementarios as, lisitas y duritos”, “lossin callos”, “el as rizadas, ivas domin en cada icado, esculp el culto al el segun pero compl como al polo donde rlo delgad marcados y delicados, con pestañ aunque colecte interiorizan tratado, modif rnidad opuestos polo femenino senos gan sea nte, ños ojos , para forma cuerpo mujer, la be- ben ser pequeflequito”, “los debe ser sonrie maltratadas, que su cuerpo lugar de la mode belleza. tanto al 2009, 159). la sanar el ”, so” s no en un ncia: salón de o con es”, “la boca ancha mano religio drillard, n saberes para lecerlo. “Para castañ forado tan to la “las no Gabrie Existe y para embel dientes”, “la espalda grandes”, “la- cuerpo se pronu ativo absolu del cuerpo largas y grand adas porlicenciatubonitos es tan hay recopil ente un imper consecución de de la cicatrices”,aguados ni ni tan grand as es feas, físicam llegado a ser no tenga La ones fueron de su tesis Social s ología expresi parte hay mujer) y cuidarlo que no tengan , ni tan , redondos, guang tes lleza ha Nota 2009, 160). tan Antrop (“No , firmes ni s n 1 Las siguien s y forman o de pdicho en él Colegi Parede formadas, (Baudrillard a invertir un conocido también conce ón “los glúteo ”, “senos suaves que llegue Aragón lo femenino, bien as bien ni tan flacas cra dice atenci bello implic bios suaves ”, “piern ra sobre is grandes con pobres”, , lo que involu . Llama la ta, en ni tan chicos tener celulit ojos negros, ser sus estructu BUAP. partes mujeres cimen a mente mitos, deben se sus n s de ina o. Sus icas”, “los , “las mano etc. permanente cada una que llegue a femen las imperfeccio fía. sociedad de consum 1994. sobre de ir: ve- a parecer anoréx no bizca” , FCE, en AguiLa blancas”, la interioriza- Bibliogra de la bellez 2009. ciones México dos, ino”, coordialrededor que correg n y todas discurso mo- Jean Baudrillard:, Siglo XXI,e del cuerpo. lugar mascul que el sus argumentos,oros que hay manchadas, senoss proporciona , delgados caciones indica Abilio, sobre el ras. Madridd: El lenguaj ería comoo y Vergara, etnográficas para emen, punto axilas dominantes uno de cuerpo, deteri dedos largos Ampar Trece ventanas estas signifi : “La peluqu se compl deben Pierre Guirau celulitis, s, acné, ojeras o seco, Sevilla, Licona Todas representaciones ante y pies nes del ado, estrías, Ángel, desde sus lugares. M, 2001 as, ino imper iones: “los sas, arruga caspa, cabell re lo Ernesto lta/UA de las lar, Miguel del llo indesevenas varico gallo, callos, s, La ciudad , Conacu uñas, verrug - ción de cuerpo femenmetaforizac caminar, siemp; “caigador las nadore s, México de i. acceso ntes invest s en ueño” patas flácido una metrópol técnicas, ista de delocon las siguie saben por donde bolsas, profesor BUAP. s muy seca, hongo , tamal oaxaq negros, tan pología, productos, la conqu de la a, piel sean de do”; “las piernalugares ía Social itos, que requierentienen un fin: cremas acla- ser chiqu pies que no r en Antropología Social Antropolog piel grasos espina an para ir a re Docto ello se en “los * pollo ; que Desde nariz, ría . 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Y AHORA, EL ÉBOLA Octavio Spíndola Zago

DESDE LA FACULTAD Mariano Torres Bautista

ENGAÑO Enrique Condés Lara ZOOCIEDAD La Cigarra Ilustrada

DE PLANTAS Y ANIMALES Cecilia Vázquez Ahumada REINCIGRAMA Fernando Contreras

FRANTASÍAS José Fragoso Cervón

ARITMOMANÍA Gabriela Breña

UN MONERO QUE HACE PENSAR

Ernesto Licona Valencia* y Gabriela Velázquez Ruíz**

El culto al cuerpo es una práctica social distintiva de las sociedades en la modernidad tardía. En la actualidad, el cuerpo experimenta un nuevo proceso de sacralización y corporeidad, es objeto de culto fatuo, ritos y los más variados cuidados. En la modernidad tardía se observa una nueva relación social con el cuerpo, nuevos sentidos emergieron y se constituyó una novedosa “divinización”.

H

oy al cuerpo se le atiende para presentarlo. El cuerpo es investido por variados discursos estéticos, de salud, higiénicos y deportivos. El cuerpo moderno, más que nunca y según la clase social y el género, lo construyen saberes procedentes de todos lados; el cuerpo moderno es receptor de todos ellos. La construcción de la belleza del cuerpo es producto tanto de concepciones e intervenciones técnicas y simbólicas. A juicio de Jean Baudrillard, existen dos modelos de atención al cuerpo en la sociedad contemporánea: el frineísmo y el atletismo. El primero concentrado en la belleza y la seducción, y el segundo en la forma física y el éxito social. Modelos opuestos pero complementarios que hacen referencia tanto al polo femenino como al polo masculino (Baudrillard, 2009, 159). Existen saberes para sanar el cuerpo, para formarlo físicamente y para embellecerlo. “Para la mujer, la belleza ha llegado a ser un imperativo absoluto religioso” (Baudrillard, 2009, 160). La consecución del cuerpo bello implica invertir en él (“No hay mujeres feas, hay mujeres pobres”, dice un conocido dicho) y cuidarlo permanentemente, lo que involucra también concepciones sobre cada una de sus partes. Llama la atención que el discurso de la belleza femenina se cimenta, en uno de sus argumentos, alrededor de las imperfecciones del cuerpo, deterioros que hay que corregir: vello indeseado, estrías, celulitis, axilas manchadas, senos flácidos, venas varicosas, arrugas, acné, ojeras, puntos negros, bolsas, patas de gallo, callos, caspa, cabello seco, piel grasosa, piel seca, hongos en las uñas, verrugas, etc. Por ello se requieren productos, técnicas, accesorios y concepciones que tienen un fin: la conquista de la belleza femenina, la del cuerpo. Desde cremas aclaradoras, liposucciones, tubos labiales, cirugías de nariz, inyecciones rejuvenecedoras, baños de barro, corte de pelo y su coloración, masaje corporal, píldoras contra la obesidad, alargamiento de pestañas, tatuajes de labios, reducción de costillas, aumento de busto, limpiadores faciales, trucos para poseer un cabello lustroso, baños para pies maltratados hasta terapias alternativas de belleza natural como aromaterapía, chocolaterapía, etc. Complejo técnico, objetual y discursivo que contribuye sustantivamente a la construcción estética del cuerpo femenino. Todo puede ser embellecido por técnicas médicas, saberes y productos. No hay parte del cuerpo femenino olvidada y sin significaciones. Por ejemplo, una revista mexicana dice lo siguiente: “Las trenzas conquistan, los labios seducen” e incluso recomiendan algunos truquillos para simular labios carnosos y sexis. Se lee: “Los ojos y los labios son las partes glamorosas del rostro por lo que hay que resaltarlos con belleza natural. Hay que rejuvenecer los labios y ganar volumen”. Las pestañas postizas, se afirma, son una “herramienta maravillosa para resaltar la belleza de toda mujer”. Concluyen: “La belleza femenina es armonía y autenticidad, porque lo auténtico, lo verdadero, es siempre bello”. * Reincidente no incluye sección de Sociales

Contrastando con estas simbolizaciones hegemónicas citamos significaciones de mujeres y hombres adolescentes sobre las partes del cuerpo1. Dicen las mujeres mozas: “La nariz debe ser fina, delgada, muy modosita”; “los labios deben ser besables”; “la cara tiene que ser alargada, si la tienes redonda eso provoca que te veas más gordita”; “piernas torneadas, de arriba más anchas y abajo más delgadas, no tanto como patas de pollo”; “la piel debe ser suave y tersa”; “ las cejas depiladas y curvas”; “los labios delgados”; “las orejas deben ser pegadas a la cara”; “la piel blanca”; “la nariz ni respingona ni chata”; “la piel blanca, suave y estirada como la de las señoritas”. Los hombres adolescentes afirman: “Los traseros deben estar bien formaditos, no muy caderonas”, “la cara delgada, no muy cachetona”, “las manos chiquitas, delgadas, lisitas y suaves”, “las piernas marcadas”, “los senos marcados y duritos”, “los pies de una mujer deben ser pequeños y delicados, sin callos”, “el pelo lacio, castaño con flequito”, “los ojos con pestañas rizadas, largas y grandes”, “la boca debe ser sonriente, aunque no tenga bonitos dientes”, “las manos no maltratadas, que no tengan cicatrices”, “la espalda no tan ancha”, “los glúteos firmes, ni tan aguados ni tan grandes”, “labios suaves”, “senos suaves, redondos, ni tan grandes ni tan chicos”, “piernas bien formadas, ni tan guangas que lleguen a tener celulitis ni tan flacas que lleguen a parecer anoréxicas”, “los ojos negros, grandes bien proporcionados, no bizca”, “las manos deben ser con dedos largos, delgados y todas blancas”, etc. Todas estas significaciones indican la interiorización de las representaciones dominantes sobre el modelo de cuerpo femenino imperante y se complementan con las siguientes metaforizaciones: “los pies deben ser chiquitos, que saben por donde caminar, siempre lo saben”; “los pies que no sean de tamal oaxaqueño”; “caminar, pero no como pollo espinado”; “las piernas muy largas, sirven para guiar, se arriesgan para ir a lugares peligrosos”; “los ojos son la ventana del alma, siempre expresan algo”; “la cintura de avispa”; “los labios con inocencia”; “el cuerpo femenino es la octava maravilla”; “el cuerpo femenino es un templo, hay que llevarle de vez en cuando flores”. Entonces, la construcción de la belleza del cuerpo femenino es un complejo de saberes, productos, objetos y significaciones que adquieren sentido cuando se espacializan en el gimnasio, el hogar, la estéticas, el spa, los consultorios de reconstrucción facial y entre otros los salones de belleza. El salón de belleza es un lugar de prácticas, objetos y significaciones que actúan sobre el cuerpo femenino, y en donde las mujeres pagan grandes cantidades de dinero para gozar de los beneficios, tanto físicos como simbólicos, de las prácticas estéticas, de esas habilidades que definen el culto al cuerpo en la modernidad tardía. El salón de belleza es un lugar femenino. Es un espacio donde se construye y se reproduce el ideal de feminidad, tanto en su dimensión estética como en el papel que debe desempeñar la

mujer en la sociedad. En el salón de belleza se habla y se actúa sobre el arreglo personal, la postura que debe tener una mujer, la ropa, el maquillaje, el comportamiento, los accesorios a usar adecuadamente, lo delicado que debe ser la mujer y su autosuficiencia. Todo ello va definiendo lo femenino, el absoluto de belleza femenina que se debe reflejar en el cuerpo de la mujer. En el salón de belleza las distintas partes del cuerpo son dotadas de importancia, ya que dentro del imaginario social simbolizan lo femenino, como el cabello, el rostro, la cintura, las manos, la boca, las piernas y los senos; el cuerpo se convierte en objeto de culto. El salón de belleza es un lugar donde las mujeres pueden cuidar, embellecer y construir la feminidad con su cuerpo. Entonces, la arquitectura de la feminidad, en su dimensión estética, ya lo decíamos anteriormente, es un sistema complejo de prácticas, objetos y significaciones que van y vienen en el cuerpo de la mujer, que simultáneamente representan y expresan las creencias colectivas dominantes de belleza femenina y se arraigan e interiorizan en cada mujer, por lo que permiten que su cuerpo sea tratado, modificado, esculpido y perforado en un lugar de la modernidad donde el culto al cuerpo se pronuncia: salón de belleza.

Notas

Las siguientes expresiones fueron recopiladas por Gabriela Aragón Paredes y forman parte de su tesis de licenciatura sobre lo femenino, Colegio de Antropología Social de la BUAP.

1

Bibliografía.

Jean Baudrillard: La sociedad de consumo. Sus mitos, sus estructuras. Madrid, Siglo XXI, 2009. Pierre Guiraud: El lenguaje del cuerpo. México, FCE, 1994. Ernesto Licona: “La peluquería como lugar masculino”, en Aguilar, Miguel Ángel, Sevilla, Amparo y Vergara, Abilio, coordinadores, La ciudad desde sus lugares. Trece ventanas etnográficas para una metrópoli. México, Conaculta/UAM, 2001

* Doctor en Antropología, profesor investigador del Colegio de Antropología Social de la BUAP. ** Estudiante de la Maestría en Antropología Social, BUAP.


Thomas Frey*

La mayoría de las empresas saben cómo manejar a los empleados de forma remota, pero las universidades tienen problemas muy diferentes en la gestión de los estudiantes a distancia. Hacia otros modelos de negocios

Los cursos en línea podrán desarrollarse a través de la difusión por Internet y vídeo, como productos interactivos escalables con distribución mundial. En resumen, se convertirán en los productos básicos del conocimiento y las universidades, así como otras empresas de distribución, podrán competir en precio. Mientras que algunas organizaciones se esfuerzan por convertirse en el Wal-Mart de los cursos universitarios de bajo costo, la mayoría de las universidades tratan de redefinir su nicho, su marca en torno a su propia oferta única. Sin embargo, en más de los casos, la diferencia de precio será tan extrema que la mayoría se encontrarán en una guerra de ofertas en la que no podrán competir. Al mismo tiempo, la mercantilización de los cursos se presta a muchos otros modelos de negocio. Muchas de las nuevas variantes vendrán con las solicitudes iniciales de la producción de mejores alumnos en menor tiempo, a menor costo y mejor equipados. La naturaleza fluida del entorno de aprendizaje de reciente aparición tendrá dificultades a largo plazo para probar su eficacia. Algunos ejemplos de modelos de negocios creativos que salen de la nada son: 1) Cursos Modelo Agregado. En un cierto nivel, las universidades están ya en el negocio del modelo agregado. El actual modelo de negocio se ha construido en torno a la agregación de las cosas tales como el talento, los estudiantes, los cursos, créditos y experiencias. Los sistemas para la agregación en línea han hecho fácil que otras organizaciones puedan competir, haciendo que las universidades pierdan el control de pequeños ámbitos de su funcionamiento. A modo de ejemplo, iTunes de Apple ha lanzado recientemente un servicio llamado iTunes U agregando cursos en línea. Si se cree que esto es un experimento informal en la zona de la agregación de cursos, es un error. En octubre de 2008, Apple contrató al Dr. Joel Podolny, el Decano de la Facultad de Administración de la Universidad de Yale, para ejecutar el nuevo Apple University. Mi predicción es que en algún momento, en los próximos dos años, vamos a leer un titular acerca de que alguien se ha graduado de la universidad tras preparar sus cursos en un iPhone. Sí, es probable que sea un truco publicitario por parte de Apple, pero la realización allanará el camino para muchas otras innovaciones. Y otros seguirán el ejemplo de Apple.

Escenarios disruptivos

La mayoría de nosotros tenemos grandes dificultades para apreciar lo que depara el futuro en nuevos escenarios funcionales. Al respecto, he elegido como ejemplo de los cambios que se avecinan una breve descripción de un elemento probable, explicando cómo va a desarrollarse y cuáles serán las consecuencias posibles. Escenario 1: Un negocio como el iTunes lanza el paquete de un desarrollador de cursos en línea que permite a los expertos de todo el mundo crear sus propios courseware y hacer dinero con cada venta. El kit del desarrollador de courseware permitirá producirlos de forma rápida en un formato estandarizado de unos 60 minutos, con una variedad de entradas para los medios de comunicación. Los cursos podrán ser etiquetados con la aprobación de las instituciones, valorados por los estudiantes, y podrán articularse en torno a un motor de recomendación personalizado. En este escenario, la oferta creciente de cursos propagándose como hongos, primero a millones, luego a decenas de millones, y finalmente cientos de millones, todo dentro de un corto período de tiempo. Los primeros en adoptarlos incluirán empresas, asociaciones 2

comerciales, y hasta estudiantes extranjeros. Las universidades públicas y privadas, cada institución seguirá desarrollando diferentes políticas para trabajar con el nuevo material didáctico. Inicialmente, los cursos podrán ser demasiado aburridos, pero los diseños posteriores estarán llenos de imaginación y un contenido atractivo. Escenario 2. Los profesores titulares prestigiados podrán romper su relación con su institución de adscripción y podrán comenzar a trabajar independientemente con sus cursos. Podrán establecerse como instructores acreditados y de esta manera comenzar a producir y distribuir en todo el mundo material didáctico con su marca, Cada uno de estos profesores independientes trabajará como profesor invitado, viajando de una universidad a otra, haciendo promoción de su propia línea de cursos, libros, campamentos de entrenamiento y diferentes formas de aprendizaje. Muchos llegarán hasta el nivel de «profesores celebridades». Escenario 3. También es previsible que se desarrollen sistemas de calificación courseware para certificar la integridad de un sistema en rápida evolución. Un alto porcentaje de lo que hoy se enseña en clase es teórico: desde la teoría de la gravedad a la teoría de la evolución y la teoría musical. Como todo es teoría, ninguno de los temas termina siendo 100 por ciento comprobable. Además, prácticamente todos los aspectos de la sociedad tienen su propia versión de la verdad -las verdades religiosas, las verdades científicas, verdades jurídicas, etc. Por esta razón, el esquema del courseware tendrá que ser estructurado con un sistema de controles y equilibrio donde los grupos particulares, asociaciones y otros servicios de acreditación, podrán crear sus propias autoridades certificadoras y colocar etiquetas reconocibles de aprobación o desaprobación de los cursos y sistemas de calificación. Estas etiquetas serán una característica central de los criterios de búsqueda utilizados por un potencial estudiante inteligente, así como por el motor de recomendación de los courseware. Escenario 4. Las universidades que también cuentan con investigación podrán aprovechar los proyectos desarrollados mediante la implementación de una serie de nuevos cursos alrededor de diversos aspectos de la investigación. Cada proyecto será esencialmente generador de nuevos cursos y es previsible que la preparación para la investigación también atraiga a muchos estudiantes. Tanto el Gobierno como corporaciones y fundaciones seguirán financiando la investigación y apoyarán a las universidades para construir nuevas fuentes de ingresos a través del desarrollo de cursos. Los esfuerzos de transferencia de tecnología serán apoyados por el material del curso también. El courseware se convertirá en un medio de difusión a través del cual los demás aprenderán sobre nuevas tecnologías, así como sus oportunidades y aplicaciones relacionadas. Escenario 5. Los campus universitarios actuales se transformarán en verdaderas colonias educativas. El término “colonia” se utiliza para describir un grupo de actividades que se generan bajo un tema común. En este escenario el control general de instituciones involucradas se tendrá que articular en varias entidades de interés común, cada una libre para operar de manera autónoma. El actual plan semestral y la programación trimestral serán desechados en favor del aprendizaje basado en proyectos y otras actividades. Los proyectos en fase inicial incluirán experiencias de aprendizaje en equipo. Proyectos de las etapas posteriores se transformarán en prácticas sociales, en los negocios y las operaciones corporativas; donde los estudiantes ganarán «a medida que aprenden».

Mientras que el aprendizaje fundamental seguirá siendo un requisito previo para muchos de los proyectos, los estudiantes se abrirán camino a través de los cursos requeridos antes de entrar en un proyecto. Las universidades destacarán a través de sus relaciones con entidades externas y los tipos de proyectos en los que estudiantes estarán en la posibilidad de participar. Los dormitorios se convertirán en algo parecido a las operaciones de un hotel para estancias especiales, con los estudiantes permaneciendo en cualquier lugar desde una noche hasta varios años. La mayoría de los edificios de aulas serán convertidos en los espacios de los proyectos. Algunas aulas se utilizarán como espacio de encuentro, centros de pruebas de cursos, o salas de conferencias.

La Directiva Primaria

Voy a cerrar abordando una vez más el concepto de una directriz principal para los colegios y universidades. Hasta ahora, los estudiantes han asistido a la universidad por razones muy egoístas. Ellos están buscando prestigio, status y la expectativa de trabajos que les darán un montón de dinero. Mi argumento es que la motivación de la “buena vida” es insuficiente para el mundo que se avecina. En lugar de un mundo con gente que lucha contra otros, las batallas que se avecinan van a ponernos a prueba en todos los niveles imaginables. En las escalas mayores nos encontraremos enfrentados a fuerzas comparables con nuestro sistema solar, y en las más pequeñas, las partículas de la nanotecnología y las subatómicas se nos pondrán como retos que nunca habíamos soñado que podrían existir. Para estas batallas se requiere mucho más que algunas mentes brillantes, tenacidad personal y poder militar. Los estudiantes del mañana tendrán que estar preparados para un llamado superior. Esta vocación más elevada será adelantarse a las crisis antes de que ocurran, anticipar los desastres antes de que ocurran y resolver algunos de los grandes problemas de la humanidad, empezando por el problema de nuestra propia ignorancia. Al igual que una persona que camina a través de un bosque oscuro con una linterna que ilumina solo un poco más adelante, cada paso hacia el futuro da una nueva perspectiva mediante la iluminación de lo que antes era oscuro. Los estudiantes del mañana serán nuestras linternas más grandes. La historia nos muestra que estamos inmersos en ciclos, sistemas y patrones que se repiten una y otra vez. Los libros de historia del mañana nos mostrarán que todos los patrones están hechos para romperse. En los ciclos de la espera de un mundo transformado, los colegios y universidades tendrán que posicionarse en la punta de lanza de lo que viene después. Siempre necesitaremos la retrospectiva para entender de dónde venimos, pero una nueva generación de visionarios, formada con herramientas inusuales para adelantarse a los desastres, serán nuestros profesionales más estimados. Los colegios y universidades futuros se convertirán en nuestros controles, en el equilibrio del status quo. Tal vez una directriz suprema más apropiada debe ser expresada así: “Se requiere la preparación de la humanidad para mundos desconocidos, capacitar nuestras mentes para los pensamientos impensables y la disposición para luchas aún inimaginables”. * Presidente Ejecutivo de The Da Vinci Institute, Inc. All Rights Reserved. The Da Vinci Institute is a 501(C)3 non-profit under the laws of the State of Colorado. Traducción: Mariano Torres Bautista


Enrique Condés Lara*

Ha sido uno de los más insistentes engaños que los triunfadores de la II Guerra Mundial construyeron y que han mantenido a lo largo de siete décadas. No se trata de un artificio cualquiera forjado por estrictas conveniencias política. Las historias que parten de esa premisa entorpecen la comprensión de lo que sucedió luego, específicamente de la guerra fría que partió al mundo en dos grandes bloques durante cuarenta años y estuvo a poco llevar a la humanidad a un conflicto nuclear de proporciones cataclísmicas.

L

a alianza que durante la II Guerra Mundial integraron Inglaterra, Estados Unidos y la Unión Soviética bajo la cual se arroparon, en segundo término, los franceses libres de Charles de Gaulle, los partisanos yugoslavos de Tito y los nacionalistas chinos de Chiang Kai-shek, en tercer nivel los gobiernos en el exilio de Noruega, Dinamarca, Holanda, Bélgica, Grecia, Luxemburgo, Checoslovaquia y Polonia y, como furgón de cola, las naciones latinoamericanas que declararon la guerra a los países del eje, fue una asociación no deseada ni buscada por sus integrantes, impuesta por las exigencias militares del momento. A lo largo de 1938 y 1939, la Unión Soviética presentó diversas iniciativas a Inglaterra y Francia para enfrentar en común a la Alemania nazi. Sin embargo, los ingleses empeñados en apaciguar a Hitler cediéndole terreno, descartaron las propuestas. No veían con malos ojos las aspiraciones alemanas sobre el este de Europa, Ucrania y la URSS a la vez que desplegaban iniciativas diplomáticas y políticas para pactar con la Italia fascista de Mussolini. En respuesta, a fines de agosto de 1939 la URSS firmó un pacto de no agresión con Alemania dejó manos libres a los nazis para irse contra los ingleses y franceses (y la chiquillada: polacos, daneses, noruegos belgas, holandeses). La antisoviética campaña de insultos y satanizaciones que veinte años abanderó Winston Churchill quien poco después sería designado primer ministro de la Gran Bretaña, gran cobró fuerza entonces, solamente para dar lugar, tras el ataque contra la Unión Soviética en junio de 1941, a una cantidad de elogios y reconocimientos de la “bravura” y “heroicidad” del Ejército Rojo y del pueblo ruso, preparatorios para allanar un acuerdo con Stalin. Abundantes estudios, memorias y relatos han registrado las suspicacias, intrigas y sordas maniobras que mediaron las entrevistas, discusiones y convenios entre Churchill y Stalin, a los que poco después se agregó Roosevelt, y a partir de abril de 1945, Harry S. Truman. A Stalin nunca pudo quitársele de la cabeza que sus aliados occidentales posponían deliberadamente la creación de un segundo frente occidental porque buscaban que la maquinaria militar nazi se desgastara lo más posible en el frente ruso. Y no estaba del todo errado: en 1943, Churchill convenció al presidente norteamericano, quien tras la campaña en África del Norte pretendía llevar a cabo cuanto antes los desembarcos en Francia, que debían golpear a los nazis en sus “partes blandas”, esto es, atacar Italia a partir de Sicilia. Estaba detrás el interés británico por recuperar, tras la guerra, su predominio en el Mediterráneo, afianzar su influencia en los Balcanes, en Hungría, en Checoslovaquia y en Austria y, desde ahí, de

ser posible, detener el avance del Ejército Rojo sobre Europa Occidental. Pero la Wehrmacht contuvo a los aliados en Italia y frustró sus planes. Aún cuando había decidido plegar su política exterior y militar completamente a las directrices norteamericanas, Churchill nunca pudo desembarazarse de sus viejas nostalgias imperiales. Fue esa una de las principales razones que lo llevaron a chocar con Charles de Gaulle y los ímpetus colonialistas guardados detrás de sus proclamas de “restablecer la Gran Francia”. Ambos personajes soñaban con mantener sus posesiones de ultramar y, como había sido desde antes de la guerra, existían zonas en el Levante por las que rivalizaban: Irak, Siria, Líbano. Churchill estaba sentido con la “arrogancia” de De Gaulle, a quien en mayo de 1940 apoyó, reconoció y armó. A tal grado era su disgusto que, en la primavera de 1943, decidió impedir que saliera de Inglaterra rumbo a Argelia. Entonces, De Gaulle le reclamó: “Soy su prisionero. ¡Pronto me va a mandar a la isla de Man!”. –No mi general, respondió el primer ministro británico, para usted, tan distinguido, siempre está la Torre de Londres. (Francois Kersaudy: De Gaulle y Churchill. El Ateneo, Buenos Aires, 2004. p. 311). Mucho peores fueron las relaciones entre Roosevelt y De Gaulle, quienes nunca simpatizaron entre sí, ni se entendieron. Para el líder de la Francia combatiente era inaceptable que los Estados Unidos mantuvieran relaciones con el gobierno pelele de Vichy a quien los americanos pretendían neutralizar a fin de que los considerables destacamentos militares franceses estacionados en África del Norte no resistieran, en su momento, a los aliados. Más aún, veían a varios personeros de Pétain como posibles cabezas de un gobierno francés de posguerra; De Gaulle, por tanto, les estorbaba. “Una vez que América se había involucrado en la guerra –escribió de Gaulle–, Roosevelt entendía que la paz había de ser la paz americana, que le correspondía a él dictar las leyes de su organización, que los Estados aniquilados por la adversidad habían de someterse a su juicio, que en el caso particular de Francia había de ser su salvador y su árbitro… Políticamente no sentía, pues, ninguna inclinación a ponerse en mi favor”. En junio de 1942, cuando De Gaulle supo que ingleses y norteamericanos preparaban una operación contra Dakar y Níger excluyendo a las fuerza francesas y de que había la idea de entregar Madagascar a Vichy, decidió emigrar a Moscú y pidió al embajador de la Unión Soviética que preguntara a su gobierno si aceptaría acoger a la Francia Libre. Finalmente, se mantuvo en Londres debido a que, conciliadoramente, Churchill le ofreció garantías sobre Madagascar.

Las suspicacias llegaron al extremo de que británicos y americanos ocultaron a De Gaulle hasta el último momento el lugar y el día en que se realizaría el desembarco en Francia, pasando por alto que fuerzas francesas formaban parte de los contingentes participantes y del importante papel que deberían jugar las fuerzas galas del interior (resistencia). No fue antes del 23 de octubre de 1944, cuando el gobierno norteamericano reconoció oficialmente a Charles de Gaulle y al Gobierno Provisional de la República de Francia. El enorme prestigio público adquirido entre los franceses y la opinión pública inglesa y estadounidense, tras cuatro años de resistencia y de lucha, fueron decisivos (Roosevelt no quería que este asunto le afectara en las elecciones de noviembre de 1944). Más que antipatías personales o, por el contrario, afectos particulares, el comportamiento y decisiones de Stalin, Roosevelt, Churchill, De Gaulle, Tito, Benes, Truman, Chiang Kai-shek y otros respondían a proyectos e intereses del Estado o nación que encabezaban, a correlaciones de fuerza, cálculos políticos y conveniencias. Distintos entre sí, convergentes ocasionalmente, reunidos por necesidad pero estratégicamente diferentes, al fin del conflicto bélico continuaron en las nuevas condiciones. * El autor es Doctor en Sociología Política por la Universidad de Granada, España, y director del Museo de la Memoria Histórica Universitaria de la BUAP.

Nuestros amigos y compañeros de Óclesis cumplen este mes sus primeros

10 años de vida ¡Felicidades!

En territorios apaches, como son los que habitamos, sin respaldos institucionales y con la mera voluntad de salir adelante, no es fácil lograrlo. Muchos proyectos y ensayos han muerto por esas razones a las primeras de cambio. REINCIDENTE hace votos para que se mantengan y conquisten muchos triunfos. ¡Larga vida! 3


Octavio Spíndola Zago*

¿Y si le dijeran que algunas epidemias han sido estratégicamente desarrolladas por expertos en farmacoquímica y biomedicina en sus laboratorios, para posteriormente ser esparcidas sobre un sector poblacional “vulnerable”? No se trata de una teoría de conspiración, sino parte del juego de grandes intereses para perpetuarse en el poder y mantener el sistema que los enmarca. Y es que, históricamente, han sido varios los fines y consecuencias de las epidemias.

C

orría la década de los ochentas cuando investigadores del sistema público de salud de Francia y Estados Unidos, paralelamente, descubrieron el Virus de Inmunodeficiencia Humana como agente etiológico del SIDA. Rastrearon el brote hasta África negra como una infección propia de los primates y, desde ese punto, llegó a California. Entonces, ¿quiénes desataron la epidemia en América? Se dijo que los homosexuales, esos jóvenes rebeldes y perturbados entregados a su “liberación política”, a las drogas y al sexo desenfrenado. La repulsión generalizada en la puritana y conservadora sociedad protestante norteamericana hacia las prácticas de los homosexuales se tornó en odio cuando el gobierno los apuntó como culpables de esa peste. La epidemia permitió estigmatizar a un grupo social por décadas. En un segundo caso, en el período 2009-2010, el gobierno mexicano y la Organización Mundial de la Salud (OMS) declararon alerta sanitaria por la pandemia de la influenza virus A subtipo H1N1 que se llevó la vida de 18,337 personas en el mundo. Lo que inició como un aumento insustancial de casos de gripe de temporada tardía –en palabras del secretario de Salud José Ángel Córdoba Villalobos-, terminó en el cierre indiscriminado de fronteras a mexicanos en países como China, Francia, Canadá y Estados Unidos. ¿Qué ocurrió después de la conmoción? Bajo la mesa, Felipe Calderón pactó para importar carne porcina y dar un duro golpe neoliberal al campo mexicano. El 2012 los gobiernos de Alemania, EU, España, Turquía y China declararon nuevas alertas por brotes de influenza virus A subtipo H5N1 –la llamada gripe aviar- que en México estalló en granjas aviares de Guadalajara y Tlaxcala. La ecuación se repitió, tras matar sistemáticamente a gallinas y pollos para evitar una morbilidad mayor, el gobierno federal pactó para abrir el mercado mexicano a productos aviares costarricenses, y continuar desmantelando el sector primario. Otro ejemplo puede ser el de cómo los brotes de viruela, gripe, sarampión y tifo resultaron aliados efectivos para los conquistadores ibéricos (Sánchez, 2007) en el despoblamiento genocida –término aún rechazado por varios académicos– que se presentó durante las primeras décadas del siglo XVI en el nuevo continente. En pleno 2014, la OMS activa las sirenas: van más de 800 muertos y 1,600 infectados. La causa, el virus del ébola –conocida como la enfermedad de la pobreza, al ser detonada en condiciones insalubres. El espacio de contagio: las zonas de la selva tropical del África Occidental (Sierra Leona, Guinea, Liberia, Nigeria, Ghana). El virus identificado en 1976 durante la epidemia en la República Democrática del Congo y Sudán, típico de primates, cobró ya la vida, el 29 de julio, de Umar Jan, quien fuera el mayor experto en esta infección. 4

Ante la expansión incontrolable del ébola, la OMS ha puesto manos a la obra actualizando el Interim infection control recommendation for care of patients with suspected or confirmed Filovirus haemorhagic fever publicado en marzo de 2008. Las naciones se suman a los esfuerzos regionales como es el caso del Dr. Tom Frieden, director de Centros para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC por su nombre en inglés), que ya anunció el envío de 50 expertos a la zona afectada. En África, los gobiernos involucrados han decidido desplegar sus tropas bajo el Plan Octopus para evitar la propagación, mientras el presidente del Banco Africano de Desarrollo, Donald Kaberuka, hizo público el desembolso de 50 millones de dólares para la causa. Con todo, y a pesar de las declaraciones de Anthony Fauci del Instituto Nacional de Salud, respecto a que pronto se dispondrá de una vacuna para el ébola, los patrones se repiten. No quisiéramos desconfiar, pero no debemos olvidar que los progresos de la ciencia y la tecnología se han dado siempre en contextos bélicos: las neurociencias son resultado de la guerra contra el terrorismo; la ingeniería aeroespacial es herencia de la Guerra Fría; la ingeniería nuclear y las armas bioquímicas lo son de la Segunda Guerra Mundial; los avances en navegación e ingeniería marítima se remontan a los conflictos armados de los siglos XIX y XX. Para el historiador inglés Eric Hobsbawm la capacidad humana de imaginar es potenciada por su instinto por destruir. No podemos ignorar el cambio climático como un factor crucial. La naturaleza funciona como un sistema autorregulador. Los resultados de esta “purga orgánica” no son siempre negativos: los duros golpes de la peste negra ocasionados por el agente enterobacteriano Yersinia pestis, descubierto en 1894 y que llevó a la institucionalización de la Comisión India para la Investigación de la Peste, entre 1347 y 1720 diezmaron a las poblaciones y echaron abajo las de por sí raquíticas sociedades de entonces. Las actividades familiares se vieron detenidas; el silencio reinó en las ciudades; imperó la soledad en la enfermedad y el anonimato en la muerte; se abolieron los ritos colectivos de alegría y de tristeza; las colectividades fueron incapaces de concebir proyectos a futuro, ya que a partir de entonces la ‘iniciativa’ pertenecía completamente a la peste (Delumeau, 2002). El resultado: el Renacimiento de las artes, las técnicas y el pensamiento humanista racional, el amasamiento de nuevas fortunas y el encumbramiento de nuevos grupos de poder; imperó un estado de fiesta y el ambiente se impregnó de los colores y los sabores del carnaval. La gente había olvidado el miedo, pero ¿por cuánto tiempo? Como hoy, durante un periodo larguísimo, muchos historiadores sostenían que el foco había sido África, pero tras acaloradas discusiones y estudios se empie-

za a señalar la región del Cáucaso o incluso el Lejano Oriente como origen. Hace dos años apareció un importante brote de Peste Negra en Estados Unidos, lógicamente, el Gobierno destinó importantes recursos para que no se supiese, e inmediatamente Washington afirmó que el origen habían sido barrios del norte de México. Nunca el hombre blanco es culpable de ninguna epidemia. Afirmar que toda enfermedad ha sido siempre incubada en probetas, en laboratorios, por hombres de batas blancas, sería un error. Véase el caso de la epidemia de Gripe Española a fines de la Primera Guerra Mundial: ha quedado demostrado que no fue consecuencia de la guerra, pero los desplazamientos de soldados, la falta de higiene y una alimentación inadecuada durante el conflicto, facilitaron al virus crecer entre las poblaciones y cobrar la vida de entre 40 y 50 millones de personas. Cada quien ve lo que quiere ver, pero lo cierto es que la realidad llega a superar la ficción y la capacidad destructiva del hombre no conoce fronteras. Hace unas semanas, científicos norteamericanos anunciaron la pronta disponibilidad de una vacuna para el SIDA, porque como arma, dicho flagelo es ya obsoleto. ¿Cuál es nuestro fin en este mundo que no nos pertenece? Frecuentemente, llega a ser enigmático porque nuestra especie encuentra un sórdido placer por destruir su hogar y su entorno solo para vivir un poco mejor. Las vidas humanas se han reducido a simples series numéricas con un valor monetario cuya existencia pareciera ser insignificante; parece que vivimos destinados a servir para los experimentos de nosotros mismos. Pero incluso, en este panorama desolador, asoma un ápice de luz. A pesar del daño y la capacidad destructiva del humano, brotan siempre luces de esperanza. Es el caso del impresionante esfuerzo con el que trabaja el voluntariado de Médicos Sin Fronteras, atendiendo a nuestros hermanos africanos. Y estoy convencido de que tanto es cierto que la ciencia se ha visto sometida por los fines bélicos, como que varios científicos buscan dar un viraje a este hecho y devolver la ciencia a su fin fundacional: ayudar a una coexistencia armoniosa al ser humano y su entorno natural.

Bibliografía:

Jean Delumeau: (2002). El Miedo en Occidente (siglos XIVXVIII). Taurus, Madrid, 2002. Daniel Sánchez Silva: (2007). La Viruela, Aliado Oculto en la Conquista Española. Informe Médico, 2007, 9 (12), 6-10. Eric Hobsbawm: (1999). Historia del Siglo XX. Crítica, Buenos Aires, 1999. Tumpey, T. et. al. (2005). Characterization of the Reconstructed 1918 Spanish Influenza Pandemic Virus. Science (310), 7780.

*El autor es estudiante de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP.


E

n esta entrega, no les hablaré ni de extinción ni sufrimiento ni matazones ni humanidades. Me referiré a ciertos animales peculiares, recientemente descubiertos por los humanos, que existen en nuestro planeta desde tiempos inmemoriales y que pocos saben de su existencia. Nyctimene papuanus. Fue descubierto por los humanos en el año 2009, este mamífero volador empedernido habita en zonas de Nueva Guinea, se alimenta de fruta y sí usa sus ojos para orientarse y buscar sus presas, no como otros de su especie.

Kiwa hirsuta. Crustáceo decápodo descubierto en el año 2005 en el Pacífico sur, cerca de la isla de Pascua, a más de 2,200 metros de profundidad. Es el primer miembro de la familia Kiwaidae. Es ciego y su nombre parece que lo debe a una diosa polinesia de nombre Kiwa, relacionada con los crustáceos. Uno de los más recientes en la lista humana de animales (2013) es el Liropus minusculus, el camarón más pequeño del que se tiene noticia. Fue encontrado en las costas de California. Mide apenas 3.3 milímetros y es completamente translúcido.

Adolfo Cantú. Coleccion de Arte Cantú y de Teresa

HORIZONTALES 1. Fue la civilización de la belleza, sus cánones no aceptaban la grasa ni los senos voluminosos. 5. (Botticelli), pintor italiano, autor de obras que reflejan el canon de belleza del Renacimiento; era similar al del mundo clásico. 10. Bebida alcohólica. 12. Aire en inglés. 13. Órganos que entre las egipcias era de suma importancia para embellecerse, tenían la costumbre de remarcarlos con negro. 15. Parte del cuerpo de la mujer que era considerada de importancia en su belleza, para los mozárabes. 17. Remuevan la tierra con el arado. 18. Mujeres que se unen para desarrollar algo en conjunto. 20. Dueña de una casa de alquiler. 22. Forma de pronombre. 23. Silueta característica de la belleza de la mujer en la Edad Media. 24. Símbolo del ástato. 25. Nombre de una consonante. 26. Pronombre demostrativo. 28. Voz usada para detener a las caballerías. 29. Abreviatura de Centro América. 31. Sistema de Administración Tributaria. 33. Libro sagrado de los taoístas. 36. Terminación verbal. 38. Color de la piel que caracterizaba la belleza de la mujer en la antigua Grecia. 41. Conjunción copulativa. 42. Del verbo perder. 44. Te atreverás. 46. En la antigüedad clásica, aquí se consideraba bella a la mujer si se encontraba debidamente proporcionada en toda su figura. 47. Preposición que indica falta o carencia. 49. Este elemento era parte de la belleza de la mujer durante el período barroco. 50. Maltrata, desluce. 53. En el gnosticismo inteligencia eterna emanada de la divinidad suprema.

54. Parte del cuerpo de la mujer considerado bello si era redondeado al igual que el estómago, durante el Renacimiento. 55. Color de la piel característico de belleza, durante la Edad Media. VERTICALES 1. (Voluminoso), característica de cuerpo de la mujer en la prehistoria, importante en la belleza y asociada a la fertilidad. 2. Color muy apreciado en uñas y labios en la belleza de la mujer a través de los siglos. 3. Padre de Matusalén. 4. Prefijo privativo. 6. Contracción gramatical. 7. Regalaré, obsequiaré. 8. (García), crítico hispano-mexicano de cine, ya fallecido. 9. Adorno. 11. Letra griega. 14. Parte de la cara que debía estar sonrosada para otorgar mayor belleza a la mujer, durante el Renacimiento. 15. Símbolos del fósforo y del antimonio. 16. Símbolos del electrón y del cloro. 17. Cueces a fuego directo. 19. Del verbo asestar. 21. Cometas un atentado. 25. Diosa griega de la aurora. 27. Repetición de un sonido. 30. Cubiertas de lona que se extienden sobre un espacio para darle un techo (inv.). 32. Organización fundada por el político peruana Raúl Haya de la Torre (sigla). 34. Casualidad, suceso imprevisto. 35. Bebida medicinal que resulta del cocimiento ligero de una o varias hierbas. 37. Región vitivinícola de España. 39. Artículo determinado. 40. Río de Rusia. 41. Cercan por sorpresa, cortan la retirada (inv.). 43. Del verbo dar (inv.). 45. Carcomen. 48. Diosa griega de la luna nueva. 51. Antigua ciudad de los caldeos. 52. Pronombre personal.

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Cecilia Vázquez Ahumada*

Apiló sobre la blanca joroba de la ballena la suma de toda la ira y el odio generales que sentía toda su estirpe desde Adán y entonces, como si el pecho fuese un mortero reventó ahí la cálida coraza de su corazón Moby Dick (1851) Herman Melville Para Mariana que acarició un ballenato

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esde la historia bíblica de Jonás hasta Moby Dick, la ballena encarnó un monstruo hambriento de hombres. Es posible que el avistamiento de ballenas sea el origen de historias antiguas y medievales de monstruos y serpientes marinas. Por su enorme tamaño y repentinas apariciones, las ballenas fueron temidas. Las ballenas se encuentran entre los animales más grandes que jamás hayan existido. Pertenecen al grupo de mamíferos marinos, los cetáceos. Son de sangre caliente, respiran aire por medio de pulmones y su capacidad de aprovechamiento del oxígeno es mayor que la de los animales terrestres. Sus cajas torácicas tienen la capacidad de colapsarse, para facilitar inmersiones. Sus crías nacen vivas y se alimentan de la leche de sus madres, con quienes permanecen ligadas alrededor de 7 u 8 meses. Sus oídos son muy eficientes y la gruesa capa de grasa que cubre sus cuerpos, las protege del frío. Su cuerpo es aerodinámico y han perdido casi todo el pelo externo, así evitan la fricción y mejoran su deslizamiento. Existen dos tipos principales de ballenas: las dentadas, (cachalote, orca) y las barbadas (ballena jorobada, azul, enana…). Las barbadas tienen placas de peines de pelos rígidos por donde filtran la comida contenida en el agua de mar, el krill. Los misticetos o ballenas barbadas tienen unos orificios en la parte superior de la cabeza llamados “aventadores” o espiráculos por los cuales introducen el aire a sus pulmones. Las ballenas pueden permanecer 20 minutos bajo el agua y a grandes profundidades. Los paleontólogos sugieren que los ancestros de los misticetos eran animales terrestres, del tamaño de un ciervo pequeño, que regresaron al mar hace unos 53 millones de años. Hace 40 millones de años ya se habían convertido en animales completamente acuáticos. Como muestra se habla de la enorme Basilosaurus, que no era un dinosauro, sino una ballena carnívora, dotada de dientes de hasta 18 metros de longitud. Las primeras ballenas barbadas aparecieron hace unos 12 o 13 millones de años. La ballena enana es una de las más pequeñas de la especie, mide alrededor de 10 metros de longitud. La ballena azul, de hasta 30 metros, la supera en mucho. El desplazamiento de estos animales se realiza usando sus aletas laterales y su gran cola; ondeando su cuerpo puede llegar a desplazarse a 38 km. por hora. Se cree que para dormir utiliza la mitad de su cerebro, ya que la otra permanece alerta para obligarla a salir por aire a la superficie. Las ballenas se comunican a través de la emisión de sonidos. Los machos emiten cantos especiales para atraer a las hembras y procrear. 6

Se sabe que los humanos cazaron ballenas desde tiempos prehistóricos, pero solo las especies más pequeñas que se aproximaban a las costas. Las ballenas eran instigadas a penetrar en aguas poco profundas, donde eran lanzadas. Este tipo de cacería continúo hasta bien entrada la Edad Moderna en zonas como el Japón, el Pacífico noroccidental y el Ártico. El interés de estos cazadores era la carne y la grasa del animal. Las ballenas de mayor tamaño se mantuvieron a salvo porque vivían en alta mar. Sin embargo, la caza industrial de las ballenas comenzó en el siglo XVIII, cuando británicos, franceses, españoles, holandeses y daneses armaron flotas balleneras y las enviaron al archipiélago de Svalbard1. Los cazadores permanecían en pequeños botes en las bahías y fiordos, para luego arrastrar los cadáveres a las islas en donde se procesaba la grasa y la convertían en aceite. Durante todo el siglo XVIII se dieron pequeñas guerras por el control de estos territorios. Conforme fueron haciéndose más grandes las embarcaciones, los barcos pudieron aventurarse mar adentro y desde ellos se capturaban más y más grandes ballenas. En tanto los habitantes del Ártico, del Japón y del Pacífico noroccidental cazaban las ballenas por su carne, las flotas de belleneros industriales lo hacían por la grasa que transformaban en aceite, aunque éste fue sustituido por derivados del petróleo a finales del siglo XIX. En Europa el aceite de ballena era el combustible utilizado para la iluminación doméstica. Además se usaban las barbas para refuerzo de los cuellos de camisa y para los corsés de las damas. A finales del siglo XIX, la voracidad por las ballenas se incrementó, la grasa se transformaba en “margarina” y la carne era usada para alimentar mascotas. Y la especie de ballenas más grandes llegó al borde de la extinción. Desgraciadamente, en 1970 volvió a estar en el menú de los países consumidores de la carne: Japón, Noruega, Islandia y Corea. Pero gracias a la moratoria en 1986 se frenó la extinción de estos animales, aunque sabemos que estos mismos países hacen lo posible por continuar su captura. La ballena Azul Norteña (Balaenoptera musculus) se restringe al hemisferio norte tanto en el Atlántico como en el Pacífico. Esta es la ballena que visita México en las aguas de Baja California, Baja California Sur, Sonora, Sinaloa y Nayarit. Se estimó que en 1997 había 1463 ballenas azules en el Pacífico nororiental y el Golfo de Baja California. Ellas viajan desde el Ártico para buscar aguas frías ricas en nutrientes donde dan a luz y cuidan a sus crías antes de regresar al norte. Viajan en grupos y las primeras en arribar son las futuras madres, seguidas de las jóvenes hembras y al final los machos.

Según la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (CONABIO), en 1965 la Comisión Ballenera Internacional prohibió la caza de Ballena Azul, incluida la captura por subsistencia o por grupos indígenas. México está suscrito a esta Comisión desde 1949. En 1973 se decretó como zona de refugio submarino de flora y fauna a Cabo San Lucas, en la costa sur de la Península de Baja California, donde las ballenas dan a luz a sus crías. En 1993, México se adhirió a la Convención de Ginebra para la protección de las ballenas y un año después, la norma oficial de especies en riesgo, incluyó a la Ballena Azul como especie Sujeta a Protección Especial. Desde entonces se han decretado varias áreas naturales protegidas: Cabo Pulmo y Bahía de Loreto. Sin embargo, la voracidad de los constructores de zonas hoteleras están poniendo en riesgo estas áreas protegidas. Las ballenas son la especie que mejor ejemplifica el incipiente cambio de actitud de la humanidad hacia los animales. Hasta 1986 las ballenas eran cazadas sin piedad. Hoy se hacen esfuerzos para conservarlas, estudiarlas y entenderlas.

Notas 1

Se encuentra entre Islandia y Escandinavia, situado en el océano Glacial Ártico y pertenece a Noruega.

* La autora es Licenciada en Antropología Social por la BUAP, adscrita actualmente al INAH-Puebla.

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Paciente 0* de la actual epidemia de ébola: pequeño de 2 años que habitaba en la región Gueckedou, Guinea, y que cayó enfermo el 6 de diciembre de 2013. Hasta mediados de agosto, habían sido reportados 2,240 casos y 1,229 muertes en 4 países africanos: Guinea, Nigeria, Liberia y Sierra Leona.

José Fragoso Cervón*

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l toque estaba de pelicanos y, esta vez, en combinación con uno de esos rones cubanos de pelos, a punto de alucine cuando le pregunté al José: “¿Y si, como dices, las leyes están influidas por la religión, entonces debo entender que el poder también está influido por la religión?”. La protesta del Rucovich no se hizo esperar: “Ya no chingues con tus interrogantes a este cabrón que sólo espera una pequeña provocación para promocionar sus fantasías; seguro tendremos otra vez una hora de descocado academicismo”. Sin esperar mucho el José le dio una fumada a la antorcha y un buen trago a su bebida y con una pose de severo doctor (¿doitor?), empezó una pachequísisima alocución. –En la historia de la sociedad mexicana –dijo-- también nos encontramos un poder con tradición sacramental abusando de un pueblo religioso hasta la imbecilidad (chaaale). En la sociedad pre colonial los sacerdotes tenían gran influencia y gobernaron convertidos en Tlatoanis o personas sagradas. En la época colonial el nuevo mundo tuvo en el rey y los virreyes la máxima representación política bendecida por el Papa con las famosas Bulas. Posteriormente, en la República tenemos en el señor presidente una imagen sagrada en la cúspide del poder, que ha sojuzgado a los poderes Judicial y Legislativo y fomentado el monopolio político que padecimos que durante los 70 largos años en que el PRI estuvo en el poder y que, ¡chin!, recuperó hace dos años—. Aún con el toque en la mano siguió: —La Constitución otorga al titular del Poder Ejecutivo Federal, o sea al preciso, amplísimas facultades y poderes: pue-

de nombrar, cambiar, quitar, hacer y deshacer a su antojo en muchos campos, a todos los cargos burocráticos más importantes, es jefe de Estado y de Gobierno a la vez, comandante supremo de fuerzas armadas, dirige las negociaciones diplomáticas y las relaciones exteriores, y cuenta con enormes prerrogativas para normar la marcha de la economía. Para empezar a platicar—, resaltó el José. Y después de una pequeña pausa, suficiente para mojarse la garganta con el elixir de los pasados, y cuando nadie se lo esperaba, prosiguió: --A esas facultades habría que anexar otras no menos importantes que fortalecen su poder personal: ser el jefe del partido predominante, lo cual le permite designar casi libremente a su sucesor, a los principales candidatos a diputados y senadores de su partido, a gobernadores y presidentes municipales más importantes. Todo, todo eso, le hace aparecer ante la masa como un Dios, una divinidad religiosa que todo lo puede. Es más –encarrilado añadió—, los mismos presidentes con tanto poder hasta se lo llegan a creer—.. “En resumen, en la figura del preciso tenemos la imagen sacramentalizada de una persona-institución todopoderosa, arropada en la creencia popular de que puede resolver cualquier problema con solo proponérselo, encumbrar a cualquier desconocido o hacer trizas a algún encumbrado con tan solo señalarlo con el dedo”. Fue en este punto cuando todos los presentes lo callamos. ¡Que pasón! ”Ni una más para el orador.” *El autor es Doctor en Sociología Jurídica por la BUAP, y cuatachín.

 La tasa de letalidad puede llegar al 90%.  Hasta ahora, en Guinea, Nigeria y Sierra Leona han podido ser rastreados entre el 94 y 98% de los contactos con enfermos, lo que ha permitido identificarlos, atenderlos y darles seguimiento. Los esfuerzos en Liberia no han sido tan exitosos. Los sistemas de salud en estos países son débiles, con poco presupuesto, escaso personal y pobre equipamiento.  La República Democrática del Congo ha declarado dos casos de ébola sin que haya habido confirmación de otras fuentes.  El 24 de junio, miembros de Médicos sin Fronteras declararon que la epidemia estaba fuera de control y que ellos ya no podían hacer más sin ayuda.  No fue sino hasta el 31 de julio que la Organización Mundial de la Salud (OMS) se puso manos a la obra y llamó a la comunidad internacional a reunir 71 millones de dólares y transportar personal calificado a África Occidental.  Hasta el 8 de agosto, la OMS (WHO por sus siglas en inglés) declaró el brote de ébola como una “emergencia de salud pública de preocupación internacional”.  Lamentablemente, el presupuesto de la OMS para atender crisis internacionales como la presente ha descendido 50% en poco tiempo: de 469 millones de dólares en el período 2012-2013 a 228 millones para 2014-2015. Menos donadores, menos dinero.  No debemos olvidar que la OMS es la única agencia internacional capaz de coordinar los trabajos necesarios para resolver una crisis de salud internacional.  Algo realmente grave debe estar sucediendo desde el momento que, durante el mes de agosto, el Comité de Ética de la OMS declaró que era correcto emplear drogas en periodo de investigación en el tratamiento de los enfermos de ébola.  Se calcula que este brote de ébola durará 6 meses más.  Médicos sin Fronteras tienen trabajando a 700 miembros calificados en este peligroso asunto de salud pública que ha puesto en evidencia “la quiebra moral del capitalismo”, según palabras de John Ashton, presidente de la Facultad de Salud Pública del Reino Unido. * El término paciente cero es utilizado para denominar a la primera persona en quien se detectó cierta enfermedad, causada por un virus o bacteria.

Fuentes: http://www.who.int/csr/don/en/ h t t p : / / w w w. t h e l a n c e t . c o m / j o u r n a l s / l a n c e t / a r t i c l e / P I I S 0 1 4 0 6736%2814%2961377-5/fulltext?elsca1=&elsca2=email&elsca3= http://www.who.int/csr/don/2014_08_13_ebola/en/

Solución al Reincigrama de este número

Director y editor: Enrique Condés Lara Consejo Editorial: Mariano E. Torres Bautista, Juan Lozada León, José Fragoso Cervón, María de Lourdes Herrera Feria, Hugo López Coronel, Miguel Ángel Rodríguez, Ernesto Licona Valencia, Gabriela Breña, Cecilia Vázquez Ahumada y Eulogio Romero Rodríguez Corrección: Enrique Condés Breña Diseño: Israel Hernández Cedeño Correo electrónico: buzon.reincidente@gmail.com *No incluye sección de Sociales

RE~INCIDENTE. Año 5. No. 85. Primera quincena de Septiembre de 2014. Es una publicación quincenal editada por el C. Enrique Condés Lara, domicilio Costado del Atrio de San Francisco 22 bis. Cuadrante de san Francisco, Delegación Coyoacán, CP. 04320, tel. (55) 55-17-76-63. Correo electrónico: buzon.reincidente@gmail.com. Editor responsable: Enrique Condés Lara. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo 04-2011-032210460200-101. ISSN: 2007-476X. Otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Certificado de Licitud y Contenido No. 15198 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas de la Secretaría de Gobernación. Impresa en los talleres de El Errante, Editor. Privada Emiliano Zapata No. 5947, San Baltasar Campeche, Puebla Pue. C.P. 72550. Este número se terminó de imprimir en septiembre de 2014 con un tiraje de 5000 ejemplares. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Queda estrictamente prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de RE-INCIDENTE.

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Hay moneros que hacen reír. Retomando las pifias y tonteras que anuncian o cometen políticos, gobernantes y gente de poder, nos alegran la vida haciéndonos sonreír (y a ellos enojar). Hay, sin embargo, otros que nos hacen pensar. Utilizan ciertos acontecimientos o datos para poner de relieve su verdadera dimensión o lo que implican. Tal es el caso del caricaturista español Andrés Rábago García, alias El Roto, en el diario El País, quien con sus cartones duros, crudos y filosos hace pensar o recapacitar al lector.

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