Alchimia2017 nr9

Page 1


Adresa Redacţiei Str. Regiment 11 Siret, Nr 12-14 Tel/Fax. 0236430235 E-mail: liceulracovita@yahoo.com

Colectivul redacţional Claudia TOADER- clasa a X-a F Alexandra NEAGU - clasa a X-a F Robert PÎNZARU - clasa a X-a F

Colegiul redacţional R E D A C Ţ I

Prof. Prof. Prof. Prof. Prof. Prof. Prof. Prof. Prof.

Camelia BUTNĂRAȘU Dir. Prof. Delia Lucica COJOCARU HUMELNICU Aura COZMACIUC Dir. adj. Prof. Corina Mariela GHEȚEU ROTARU Sabina HÂNCU Psiholog prof. Silvia Camelia NENU BANEA Laura RADU Nicoleta DOMINTEANU Irina ȘERBAN

A

PROFESOR COORDONATOR: MARIANA CONSTANTIN REDACTARE: PROF. IULIA ANGHELACHE Copertă realizată de prof. Cristian ROLEA


Pagina 3

Cuprins Pag. 4 Pag. 8 Pag. 10

POETICA Punți peste timp PLASTICA

Pag. 12 Pag. 14

Rubrica PSIHOLOGULUI Limba franceză

Pag. 16 Pag. 20 Pag. 24

Limba engleză Limba germană Istorie

Pag. 28 Pag. 30 Pag. 32

Religie Matematică Fizică

Pag. 34 Pag. 36 Pag. 39

Chimie Informatică Filosofie - “O experință nouă în dezbateri”

Pag. 41 Pag. 44 Pag. 48

Biologie Perioada explorării—Liceul Lansare de carte - „Mircea Eliade și misterul totalității”

Pag. 53 Pag. 55 Pag. 57

TALENT - Interviu cu Cosmin Hâncu ”Călătoria lui Moș Crăciun” GÂNDURI ALE BOBOCILOR

desen de Melniciuc Iulian, clasa a VIII-a A


Pagina 4

Magia sărbătorilor de iarnă Toader Claudia, clasa a X-a F

Crăciunul este acel ceva inefabil ce parcă ne învăluie ca un parfum. Poate ţese un val de nostalgii în jurul nostru. Crăciunul poate fi o zi de sărbătoare sau de rugăciune, dar va fi întotdeauna şi o zi de aducere aminte în care ne gândim la tot ce am iubit vreodată. Când suntem copii, asociem Crăciunul cu darurile și cu Moș Crăciun. Fiecare copil așteaptă tot anul aceasă zi pentru a le aduce Moșul cadourile mult dorite, iar în schimb aceștia oferă fapte bune. Când suntem adulți, Crăciunul înseamnă dăruire. Ne dorim să facem pe plac copiilor noștri, alergăm după cadouri, intrăm în „spiritul Crăciunului”. Când ne maturizăm, Crăciunul își pierde magia. Uităm care este adevăratul scop al acestei sărbători. Când îmbătrânim, Crăciunul nu mai înseamnă cadouri și ”dăruire”, Crăciunul semnifică dragostea și persoanele dragi nouă, copiii noștri împreună cu nepoții. În esența sa, Crăciunul semnifică mult mai mult. Sărbătorile nu înseamnă cadouri, sărbătorile aduc odată cu venirea iernii ideea de a dărui, de a oferi bunătate, de a scoate la suprafață persoana bună care zace înăuntrul nostru. De sărbători trebuie să furăm zâmbete, să aducem fericire celor din jur prin gesturi mărunte. Gesturile mărunte contează, întotdeauna au contat, pentru că viaţa este formată din clipe. Clipa contează!


Pagina 5

TOAMNA Șerban Narcisa , clasa a VIII-a A Un chip galben cu părul roşcat Apare-n zare pe neaşteptat, Aduce cu ea şi ploaie şi ceaţă Și bruma cea rece de dimineaţă.

Ȋşi scutură pleata bogată şi grea, Covoare de frunze cărȃnd după ea Și lasă-n livezi fructe zemoase Din care se fac gemuri foarte gustoase.

desen de Melniciuc Iulian, clasa a VIII-a A


Pagina 6

Versuri de prof. Camelia Nenu

PENTRU CĂ… Pentru că era vară şi ne jucam de-a iubirea, ne pierdeam printre lacrimi şi ne regăseam în lumină, tu –îndrăgostit de emancipare, eu – îndrăgostită de tine. Lumea se învârtea în cercul ei strâmt şi sublim, aruncând cu noroiul adânc al uitării de sine, şi tu zâmbeai a iubire, eu plângeam a uitare, era prea multă vară în ochii tăi de ascunsă mirare. Tu îndrăgostit de emancipare, eu aripă frântă de durerea zborului către tine, ei lovindu-ne sufletele cu noroiul din inimi, Pentru că? Pentru că … iubirea.

SINGURĂTATE Sunt cuvinte ce tac, sunt cuvinte ce plâng, sunt cuvinte ce mint şi se pierd printre rânduri. . Ascunse iubiri se strecoară încet printre lacrimi, obrajii devin oglinzi pentru clipe, noi singuri privim cum se pierde lumina, printre genele dulci ale morţii din noi. . Singurătatea ne macină visele, în nopţile lungi de iarnă, zăpezile trecutului ne bântuie somnul, aripile se ridică a zbor în fiecare dimineaţă dar e prea multă singurătate în noi şi ne pierdem printre cuvinte ce dor. …………


Pagina 7

TU… Tu – nu eşti prima mea iubire, şi n-o să te mint că eşti singura, dar tu ştii foarte bine că eşti ultima zbatere de aripă. . Dă-mi inima ta să îmi ascund teama de iubire şi să simt cum e să trăieşti în lumea luminilor, dă-mi sufletul tău să îmi ascund lacrima care a curs şi acum o mie de ani, din acelaşi gând. . Tu – nu eşti singura mea iubire, eşti ultima şi cea mai importantă, acum în clipa de pe urmă, când eu nu mai sunt eu, ci altcineva, fără nume şi fără chip, ca un vis de departe. . Eu – nu sunt ultima ta dragoste, sunt prima şi cea mai sinceră, pentru că sunt ireal de adevărată, aşa fără nume şi viaţă reală, sunt mai concretă decât oricine pe lume, sunt fata de vânt şi de sânge, sunt fata din visul iubirii şi atât. ………..

UN PAS Într-o zi iubirea a murit, lacrimile nu năşteau flori ca în poveşti, oamenii nu zâmbeau, clipele nu se pierdeau, inimile nu încetau să îşi cânte versurile. . Un pas către moarte, un pas către viaţă, alegeri, speranţe şi vise. . Eu – o lumină, tu – o depărtare ………… desen de Neagu Alexandra, clasa a X-a F


Pagina 8

Punți peste timp Pe data de 2 noiembrie comunitatea italiană „Casa Italia”, filială a RO.AS.IT - Asociația Italienilor din România , a comemorat prin depunerea de coroane de flori la mormintele soldaților italieni din cimitirul Eternitatea din Galați În data de 4 nov.2016 a avut loc la Liceul Teoretic „Emil Racoviță” din Galați, activitatea de comemorare a soldaților români și italieni căzuți în Primul Război Mondial. La începutul a fost vizionat un scurt film documentar despre ziua de 4 noiembrie 1918 și semnificația ei pentru poporul italian. Considerată foarte importantă pentru istoria modernă a țării, este ziua când a intrat în vigoare armistițiul semnat cu o zi înainte între Italia și Imperiul austro-ungar, la Vila Giusti. Eleva Olimpia Corcăcel de la clasa a VI-a A a rostit un discurs înălțător despre participarea Italiei în razboi, semnificația zilei de 4 noiembrie 1918 pentru Italia și cooperarea dintre țările noastre. Elevii clasei aVI-a A au susținut un mic program artistic, în limba italiană, fiind în al doilea an de studiu al acestei limbi străine. Ansablul coral al liceului a interpretat mai întâi Imnurile Italiei și României, apoi câteva cântece patriotice. D-na prof. Gheorghiu din partea comunității italiene, a rostit o rugăciune pentru eroii pierduți pe altarul dragostei de țară. S-au rostit alocuțiuni din partea organizatorilor acțiunii. „Casa Italia” a avut în d-nul prof. Ionel Gheorghiu un reprezentant elevat, care a adus în atenția elevilor, profesorilor și invitaților, o povestire despre Marele Război scrisă de un ziarist italian.D-na Inspector școlar Camelia Nenu a adus în atenția noastră aspecte privind semnificația momentului, sensibilizând pe elevi în ce privește efectele devastatoare ale războiului și importanța păcii pentru progresul înregistrat în zilele noastre.


Pagina 9

Pentru a aduce un omagiu ostașilor cazuți în Primul Război Mondial, am citat din „Cartea Ostașului” scrisă de maiorul Al. Budiș și căpitanul A. Filip în anul 1934, paragraful despre Ostașul Necunoscut. La încheierea acestei emoționante comemorări participanțiiau convenit derularea unor proiecte de colaborare viitoare. Prof. Corina Rotaru, dir. adj. al Liceul Teoretic „Emil Racoviță” din Galați


Pagina 10

desene de Neagu Alexandra, clasa a X-a F


Pagina 11

desene de Melniciuc Iulian, clasa a VIII-a A


Pagina 12

APROPIAŢI DE NATURĂ, APROPIAŢI DE SĂNĂTATE

„În natură peisajul este minunat: copacii, înainte atât de asemănători unii cu alţii, capătă personalitate şi decid să zugrăvească pădurile în mii de tonuri diferite. O parte din ciclul vieţii ajunge la capăt.Totul se va odihni o vreme şi va reînvia la primăvară, sub formă de flori. Nu există un moment mai bun decât toamna ca să începem să uităm lucrurile care ne deranjează. Le lăsăm să se desprindă de noi ca frunzele uscate, gândim să dansăm din nou, să profităm de fiecare fărâmă dintr-un soare care încă mai arde, să ne încălzim mintea şi trupul la razele lui, înainte să pălească şă să se transforme doar într-o lumină slabă pe cer.” Paul Coelho Trăim într-o lume din ce în ce mai aglomerată şi mai poluată, de aceea trebuie să ne apropiem cât mai mult de minunile naturii. Suntem zi de zi acaparaţi de tot ceea ce ne oferă televizorul, internetul, computerul, telefonul mobil şi tot felul de alte bunuri electronice. Copiii sunt astfel îndepărtaţi de plăcerea de a explora natura, de a fi în contact cu ea (ca alternativă de petrecere a timpului liber şi modalitate sănătoasă de energizare). Studiile arată că persoanele care petrec mai mult timp în natură sunt mai fericite, mai puţin stresate şi au în general şanse mai mici să raporteze simptome de depresie sau anxietate. Noi oamenii suntem creaturi ale minţii, percepem lumea şi evenimentele din jurul nostru conform unor credinţe de bază care în timp alcătuiesc un fel de hartă mentală. În ani de evoluţie umană, aceasta hartă mentală a început, treptat, să scoată natura şi elementele ei din mintea noastră şi astfel şi ideea de beneficii obţinute în urma activităţilor în aer liber şi natură. Contactul şi observarea naturii în diferite ipostaze are multiple beneficii : In aer liber tinerii devin mai conştienţi având ocazia să-şi folosească toate simţurile.  Viaţa modernă e tot mai sistematizată, luându-le copiilor şansa de a explora şi învăţa singuri. În acest context rolul naturii de a stimula curiozitatea devine şi mai important.  Oportunitatea de a explora natura ajută elevii la dezvoltarea atenţiei, a simţului de observaţie şi a capacităţii de a învăţa.  Activităţile în aer liber oferă aer curat şi exerciţiu (mişcare). Ambele sunt foarte importante pentru a menţine condiţia fizica şi cea mentala in stare buna. 


Pagina 13

Este esenţial pentru dezvoltarea copilului, indiferent de vârstă, să fie în natură şi să se bucure de

ea. Degradarea ecologică este şi ea o realitate neplăcuta a zilelor noastre. Creând o legătura între tânăr şi natură ne putem asigura ca generaţiile viitoare vor creşte preţuind natura.  Contactul cu natura ne poate îmbogăţi harta mentală cu noi idei responsabile pentru starea generală de bine şi confort. Nimic nu este mai fascinant decât natura, nimic nu este mai preţios decât natura şi nimic nu este mai benefic pentru sănătate decât... natura, conform unui alt studiu, publicat în British Medical Journal. Potrivit acestuia - contactul cu natura poate îmbunătăţi în mod semnificativ sănătatea şi starea psihică a unei persoane. Conform autorilor, folosirea naturii în anumite forme de terapie /consiliere a îmbunătăţit calitatea vieţii pacienţilor cu probleme emoţionale şi comportamentale. Terapia prin natură - se mai arată în studiu - poate ajuta la depăşirea izolării sociale, la dezvoltarea anumitor aptitudini şi la consolidarea sistemului imunitar. Contactul cu natura ne face fericiţi şi ne face un bine imens, până într-acolo încât în medicină este socotită vitamina V (verde). Naura reprezintă pentru specia umană o sursă vitală de sănătate psihică şi trupească, iar prezenţa sa este pentru noi terapeutică. 

Prof. psiholog Silvia Banea

desen de Melniciuc Iulian, clasa a VIII-a A


Pagina 14

La chanson française : approche culturelle et pédagogique Les médias en classe de langue représentent une valeur extraordinaire dans l‟univers des jeunes d‟aujourd‟hui. Apprendre à travers la chanson, présente du point de vue pédagogique, bien des avantages, comme par exemple : donner aux apprenants la possibilité de communiquer d‟une manière authentique, renouveler et diversifier l‟apprentissage, mettre les élèves en contact direct avec la vraie culture et civilisation que se soit moderne ou non. L‟objectif principal de cette démarche est d‟encourager et de stimuler la créativité chez les jeunes et les sensibiliser, par le biais des paroles de la chanson, à la bonne utilisation et à la défense d‟une langue étrangère. Comme la théorie ne suffit pas, je vous propose une fiche de travail sur une chanson moderne, que j‟ai utilisé dans la classe de FLE.

FICHE DE TRAVAIL Rêves D'Enfants (par Shy’m) Et c'est dans l‟………… que ma ……………. s'achève seule dans mon ……………. je t'appelle encore le répondeur et ta …………….. qui me rappelle que c'est mon seul …………….. de te dire je t'aime j'ai l'impression que l'on n'………… plus j'ai peur que tu ne te souviennes …………….. de mon ……………….. de ma voix nos envies tous les deux de notre …………….. je sais que Refrain: Jamais je n'aurais cru pouvoir ………………….. autant j'ai choisi de ………….. mon rêve d'enfant jamais je n'aurais cru ……………….. t'aimer autant mais j'ai choisi de …………………… mon rêve d'enfant mais j'……………………… simplement que tu comprends


Pagina 15

Si tu ……………… ce que je ……………. tous les jours toutes les …………… déchirée par un ……………. de peine je ……………. que je t'ai fait mal mais j'ai mal aussi j'ai dû tourner le dos a l'……………. que j'aime je voudrais tant te garder que pour ……………. pouvoir encore te ……………….. contre moi c'est ……………… je le sais mais je ne peux m'empêcher de le …………………. je sais que Refrain: Jamais je n'aurais cru pouvoir ………………….. autant j'ai choisi de ………….. mon rêve d'enfant jamais je n'aurais cru ……………….. t'aimer autant mais j'ai choisi de …………………… mon rêve d'enfant mais j'……………………… simplement que tu comprends. Approche de la chanson : Écoutez la chanson et complétez avec les mots convenables. Analysez les verbes (mode, temps, groupe). Donnez des homonymes pour voix, lit, nom. Formez des phrases avec les homonymes trouvés. Dégagez le thème de la chanson et dites votre opinion. Quel est votre genre de musique préféré ? Quels sont vos chanteurs français préférés ?

Prof. Irina Mihaela Șerban


Pagina 16

Un Nou proiect Erasmus + la Liceul Teoretic “Emil Racoviță” Prof. Sabina-Maria Hâncu Coordonator proiect

În perioada 1 septembrie 2016- 31 august 2018, Liceul Teoretic “Emil Racoviță”, Galați va fi implicat in proiectul Inclusion scolaire et lutte contre le décrochage : construction d'une mallette pédagogique sub Programul Erasmus+, Acțiunea Cheie 2, parteneriate strategice pentru susținerea schimbului de bune practici în domeniul școlar, referință 2016-1-FR-01-KA219-024106_2.

proiecte doar între școli având numărul de

Obiectivele proiectului sunt : să ofere elevilor şi profesorilor din 4 ţări europene un proiect care să conceapă mijloace de dezvoltare a spiritului tolerant; să imbunătaţească întelegerea si reacţia faţa de diversitatea socială şi etnică; să promoveze lucrul în echipă între profesori şi elevi atât din ţările partenere, cât şi din diferite sectoare ale comunităţii şi organizaţiilor locale, dezvoltând astfel abilităţile organizaţionale, de conducere şi management al conflictului, abilităţi ce se aplică atât la locul de muncă, cât şi în viaţa cotidiană. Prima reuniune transnațională de proiect a avut loc în perioadă 24-28 oct.2016, la școala parteneră Liceo Scientifico Statale E. Fermi – Sciacca, Italia. Au participat profesori și directori din școlile partenere: LEPRP L'Oustal , Montastruc-La-Conseillère, Franța (coordonatorul proiectului), Gimnazjum nr 7 îm. Tadeusza "Bora" Komorowskiego – Grudziądz, Polonia și Liceul “Emil Racovită”, Galați, România. Pe agenda întâlnirii s-au aflat următoarele puncte: prezentarea școlilor și a țărilor partenere, organizarea activităților și întâlnirilor transnaționale de proiect și a activitătilor de inavățare, distribuirea sarcinilor între parteneri, stabilirea planului de lucru al proiectului pentru primul an de implementare. Întâlnirea de lucru a fost o ocazie ca partenerii din Franța, Polonia și România să cunoască sistemul de educație italienesc, să vadă cum se desfăsoară activitatea zilnică într-o școală din Italia, să descopere tradițiile și cultura italiană. Rezultatele proiectului sunt: Joc de cooperare destinat adolescenţilor pentru a-i ajuta să se integreze; Film având ca tema promovarea toleranţei ; Broşură in care se arată diferenţele culturale si de comunicare in cele 4 ţări participante; Asociaţie ce are ca scop difuzarea materialelor create in timpul proiectului, stabilirea de legături atât cu instituţiile care se confruntă cu probleme de integrare cât şi cu ONG-uri care au ca scop incluziunea si integrarea socială; website.


Pagina 17

În ceea ce privește echipa de proiect a Liceului Teoretic “Emil Racoviță”, Galați aceasta e compusă din: Delia Angelică Humelnicu – director ; Corina Rotaru– director adj; Cristina Opreaprofesor de informatică; Irina Șerban- profesor de limbă franceză; Mariana Constantin-profesor de limbă română; Laura Radu- profesor de matematică; Silvia Banea – psiholog și Sabina Măria Hâncu – responsabil de proiect. De la liceul nostru vor fi 27 de elevi care vor fi implicați în activități de invățare după cum urmează: Montastruc la Conseillere ( martie, 2017 -5 elevi), Gruzdidz (Oct. 2017 12 elevi și mai 2018 – 10 elevi). Liceului Teoretic “Emil Racoviță” va fi gazda unei activități de învățare în perioadă 1-8 aprilie 2017 și a unei reuniuni transnaționale (sept. 2017). Informațiile furnizate reprezintă responsabilitatea exclusivă a autorului, iar A.N.P.C.D.E.F.P și Comisia Europeană nu sunt responsabile pentru modul în care este folosit conținutul acestor informații.


Pagina 18

Romanian thoughts expressed in English words Prof. Sabina-Maria Hâncu ,Am sa te iubesc pana la sfarsitul lumii‟‟ Marius Tucă

„‟I will love you till the end of time‟‟ by Marius Tucă

,, Îţi simt fragilitatea prin tot oraşul‟‟ Îţi simt fragilitatea prin tot oraşul Până şi-n ochii cerşetorilor o văd, Ea colindă vitrinele, se afişează fără preţ, Ce părere ai tu, Dragoste Despre această frumoasă dezertare A frumuseţii tale neauzite şi nevăzute, Cum crezi că aş putea să mă împotrivesc ei?

„‟I feel your fragility all over the city‟‟ I feel your fragility all over the city Even in the eyes of the beggars I see it, It roams the shop windows, parading without a price, What do you think , Love About this beautiful desertion Of your unheard and unseen beauty? How do you think I could fight it?

Îţi simt fragilitatea prin tot oraşul În răcoarea fântânilor arteziene, Strecurându-se în adierile după-amiezelor Răvăşind sufletele ce îţi ies în cale, Dragoste, de ce ne înfiori Fără să ne spui de unde vine această emoţie, Îţi e teamă că am să dezvălui vinovatul?

I feel your fragility all over the city In the freshness of artesian fountains, Creeping in the breaths of the afternoon wind Rummaging the souls that get on your way, Love, why do you make us shiver Hiding where this emotion comes from, Are you afraid I will disclose the guilty one?

Îţi simt fragilitatea prin tot oraşul, Prin aripile vrăbiilor îmbăindu-se-n ţărână, Zborul lor se reazemă pe ce-ul tău inefabil, Dragoste, lasă-ne să-ţi desluşim Rădăcinile acestui abandon al frumosului, Nu ne ispiti la nesfârşit cu această graniţă A echilibrului fin dintre a fi şi a nu fi.

I feel your fragility all over the city, In the wings of the sparrows bathing into dust, Their flight leans on your ineffable question Love, let us grasp The roots of your entrapping beauty, Don‟t leave us endlessly seduced at this edge Of the frail balance between to be and . not to be.


Pagina 19

Îţi simt fragilitatea prin tot oraşul În somnul dulce de la prânz al copiilor Cu visele lor cu feţi-frumoşi şi zei, Ea este cea care le înalţă zmeele, Cine eşti tu, Dragoste A cui eşti de fapt, ce cauţi? Cine te-a trimis să ne tulburi mersul lucrurilor?

I feel your fragility all over the city In the children’s sweet afternoon nap With their dreams of Prince-Charming and Gods, She is the one who raises their kites, Who are you, Love Whose you are actually, what are you looking for? Who sent you to turn our tide?

Translated by: Ionaşcu Andreea Coordinated by: Sabina Maria Hâncu


Pagina 20

Sankt Nikolaus Am 6. Dezember ist Nikolaus, das weiß bei uns doch jeder Knirps! Da ist es für viele kleine und große Kinder Tradition, die geputzten Stiefel vor die Tür zu stellen, damit der gute Mann heimlich bei Nacht allerlei Leckereien und andere Überraschungen hineinpackt. Neben den traditionellen Weihnachtsliedern sind speziell für den Nikolaustag ganz besondere Lieder verfasst worden. Sie sind ausgesprochen lustig, bittend und auch dankend. Mit einprägsamen Texten und heiteren Melodien stimmt der schöne Gesang ebenso auf die Weihnachtszeit ein, die bekanntermaßen bereits vor dem Nikolaustag, also vor dem 6. Dezember, mit dem Advent schon längst begonnen hat. Somit gilt dieser Tag auch als stimmungsvolles Intermezzo in der erwartungsvollen Zeit bis zum Heiligen Abend. Pe 6 decembrie este Sf.Nicolae, care este cunoscut de toți, mai ales de către prichindei! Așa cum este tradiția pentru copii de toate vârstele, ei trebuie să își lustruiască cizmele și să le pună în fața ușii, astfel încât omul cel bun să lase la noapte tot felul de bunătăți și alte surprize, fiind puse în pachete secrete. In plus, față de acele cântece tradiționale de Crăciun, au fost concepute și unele pentru Sf. Nicolae. Ele sunt foarte amuzante. Cu versuri ușor de reținut, melodiile fiind cântate frumos de către copii. Astfel această zi Lieber, lieber Nikolaus Lieber, lieber Nikolaus, este un interludiu atmosferic , Meine Schuhe stell’ ich raus. Komm in unser Haus care însoțește așteptarea până Gehst du in der Nacht durchs Haus, Leer’ dein Säckelin aus, în Ajunul Crăciunului. Bitte lasse sie nicht aus. Lieber Nikolaus. Grigoraș Iulian, clasa a XII-a

St. Barbara

Barbara von Nikomedien war eine christliche Jungfrau, Märtyrin des 3. Jahrhunderts. Nach einer alten Tradition werden am Barbaratag Zweige von einem Obstbaum (meist von einem Kirschbaum, einem Apfelbaum) oder einer Forsythie geschnitten und ins Wasser gestellt. Diese Barbarazweige, in den Alpen Barbarabaum, sollen bis zum Heiligen Abend blühen und in der kalten und düsteren Winterzeit ein wenig Licht in die Wohnung bringen. Dies geht zurück auf einen Einzelzug der Legende: Auf dem Weg in das Gefängnis blieb Barbara mit ihrem Gewand an einem Zweig hängen. Sie stellte den abgebrochenen Zweig in ein Gefäß mit Wasser, und er blühte genau an dem Tag, an dem sie zum Tode verurteilt wurde. Sfanta Barbara este o fecioara crestina, martir al secolului al III-lea. In conformitate cu o veche traditie, ramurile unui pom fructifer, de obicei ale unui cires sau mar sunt taiate si asezate in apa. Aceste ramuri sunt asteptate sa infloreasca pana de Ajunul Craciunului pentru a aduce lumina in casele oamenilor pe durata anotimpului rece si intunecat. Acest fapt aduce aminte de caracteristica legendei : in drum spre inchisoare, in rochita Barbarei a ramas agatata o ramura. Ea a rupt ramura si a pus-o intr-un recipient cu apa iar ramura a inflorit chiar in ziua in care a fost condamnata la moarte. Capriș Mathias, clasa a XII-a A


Pagina 21

Weihnachten in Deutschland: Bräuche und Traditionen O Tannenbaum, O Tannenbaum Wie treu sind deine Blatter! Du grunst nicht nur zur Sommerzeit, Nein, auch im Winter, wenn es schneit. O Tannenbaum, O Tannenbaum Wie treu sind deine Blatter! O Tannenbaum, O Tannenbaum Du kannst mir sehr gefallen! Wie oft hat nicht zur Weihnachtszeit

Ein Baum von dir mich hoch erfreut! O Tannenbaum, O Tannenbaum Du kannst mir sehr gefallen! O Tannenbaum, o Tannenbaum, dein Kleid will mich was lehren: Die Hoffnung und Beständigkeit gibt Trost und Kraft zu jeder Zeit, o Tannenbaum, o Tannenbaum, dein Kleid will mich was lehren.

Weihnachten ist für uns Deutsche das wichtigste Fest des Jahres, an dem die ganze Familie zusamm en kommt und feiert. Und auch wenn sich der genaue Ablauf dieses besinnlichen Festes doch von Familie zu Familie deutlich unterscheiden kann, gibt es einige Bräuche und Traditionen in der Weihnachtszeit, die man in ganz Deutschland pflegt und liebt: Heiliger Abend:Nachdem wir nun also vier Wochen lang durch Advents- und Weihnachtsmärkte gingen, Glühwein tranken und tonnenweise Plätzchen assen, den alljährlichen Shoppingwahn sowie sämtliche Weihnachtsfeiern wohlbehalten überstanden, bei Baumschmuckund die Wohnung in Lichterketten und Lametta gehüllt haben, ist es endlich soweit: Heiliger Abend ist da und somit der Höhepunkt der deutschen Weihnachtszeit. Craciunul este pentru germani cea mai importanta sarbatoare din an, familia se intregeste si sarbatoreste. Si chiar daca aceasta sarbatoare se deosebeste de la familie la familie, exista unele datini si obiceiuri care se respecta peste tot si toti le iubesc. Ajunul Craciunului: Dupa ce am colindat 4 saptamani prin pietele de Advent si de Craciun, am baut vin fiert si am mancat turta dulce, am impodobit bradul si locuinta cu luminite, in sfarsit a venit Ajunul Craciunului, si cu acesta cel mai minunat moment al perioadei de Craciun. Iordache Gabriela și Giocas George, clasa a XII-a A


Pagina 22

Die Adventszeit Die Zeit vor Weihnachten ist Advent genannt. Zum Advent bereitet man Adventkränze von Tannenzweige, mit vier Kerzen wunderschön geschmückt . Adventskalender ist ein Kalender, der im 19. Jahrhundert in Deutschland erschien, mit dem Ziel, Kindern zu helfen, besser wie viele Tage bis Weihnachten bleiben zu verstehen . Adventskalender verbergen Geschenke, die in der Regel Lebkuchen, Schokolade und Süßigkeiten sind, aber manchmal überraschen sie uns mit teureren Sachen, wie Juwelen.

Adventul Perioada dinaintea Crăciunului este numită perioada Adventului. De Advent se pregătesc coronițe împletite din crenguțe de brad, frumos împodobite, pe care sunt așezate patru lumânări. Calendarul de advent e un calendar apărut în secolul 19 în Germania, cu scopul de a ajuta copiii să inteleagă mai bine câte zile au mai rămas pană la Crăciun. Calendarul de Advent ascunde cadouri și atenții micuțe, de regulă se întâmplă să fie turtă dulce, ciocolată și bomboane, însă uneori acestea ne surprind cu lucruri mai scumpe, precum bijuteriile.

Silvester und Neujahr Alle Menschen wollen zu Winterfeste mit ihrer Familie zu sein. Gebräuche und Traditionen, die in Deutschland gefeiert werden : - Schwein, ein Symbol für Reichtum und Fülle, wird auf den Tischen Deutschen in der Nacht des Jahres gefunden , sogar als Dessert: Marzipan-Schweinchen. - In Westfalen Region, Schmied verjagt das alte Jahr, kraftvoll von Amboss hämmern . - Auch in dieser Region ist es Brauch, die ganze Familie um Mitternacht zu einem Zeitpunkt aus demselben Glas Sekt zu trinken und die letzte das Glas über die Schulter zu werfen, um Pech zu brechen.


Pagina 23

Revelionul și Anul Nou

Toți oamenii, de sărbători își doresc să fie cu familiile lor. Tradiții și obiceiuri care sunt celebrate în Germania : -Porcul, simbol al bunăstării şi abundenţei, se regăseşte pe mesele germanilor în noaptea dintre ani, chiar şi sub formă de desert: porcuşori de marţipan. -În regiunea Westfalia, fierarul alungă anul vechi, lovind cu putere ciocanul de nicovală. -Tot în acea zonă, există obiceiul ca la miezul nopţii toată familia să bea, pe rând, din acelaşi pahar de şampanie, iar ultimul să arunce paharul peste umăr, pentru a sparge ghinionul.

Manole Ioana si Bute Cosmin , clasa a XII-a A


Pagina 24

”România Europeană, oameni, locuri, fapte între trecut, prezent și viitor.” Alexandru Ioan Cuza Alexandru Ioan Cuza s-a nascut pe data de 20 martie 1820 in Bârlad. Cuza a aparținut clasei tradiționale de boieri din Moldova, fiind fiul ispravnicului Ioan Cuza și al Sultanei. Alexandru primește o educație europeană, devenind ofițer în armata moldovenească și ajungând la rangul de colonel. În 1844 ajunge sa se căsătorească cu Elena Rosetti. În anul 1848, Moldova și Țara Românească au fost cuprinse și ele de febra revoluțiilor europene. Revolta moldovenilor a fost suprimată repede, dar în Țara Românească revoluționarii au preluat puterea și au guvernat în timpul verii. Tânărul Cuza a jucat un rol suficient de important pentru a se evidenția. Revenind în Moldova în timpul domniei Prințului Grigore Alexandru Ghica, a devenit ministru de război al Moldovei, în 1858, și a reprezentat Galațiul în divanul ad-hoc de la Iași. După Convenția de la Paris din 1858, marile puteri au lăsat guvernul fiecărui principat român în grija unei comisii provizorii, formate din trei caimacani, până la alegerea domnitorilor. Principala atribuție a comisiilor era aceea de a supraveghea alegerea noilor adunări elective. Campania electorală din Moldova a dus la alegerea unei adunări favorabile unirii cu Țara Românească. Unioniștii moldoveni au putut impune cu ușurință candidatura la domnie a colonelului Alexandru Ioan Cuza, care a fost ales domn cu unanimitate de voturi la 5/17 ianuarie 1859. Ideea alegerii domnului moldovean și la București a fost oficial sugerată muntenilor de către delegația Moldovei, care mergea spre Constantinopol pentru a anunța rezultatul alegerii de la Iași. În Țara Românească, adunarea electivă a fost dominată de conservatori, care erau însă scindați. Neputându-se pune de acord asupra unui candidat propriu, conservatorii munteni au sfârșit prin a se ralia candidatului Partidei Naționale care a fost ales la 24 ianuarie/5 februarie 1859, domn al Țării Românești. Astfel, românii au realizat de facto unirea, punând la 24 ianuarie 1859, bazele statului național modern român. Sprijinul lui Napoleon al III-lea a fost decisiv pentru dezarmarea opoziției Turciei și a Austriei față de dubla alegere, astfel că la 1/13 aprilie 1859 Conferința de la Paris a puterilor garante dădea recunoașterea oficiala a faptului împlinit de la 24 ianuarie 1859. Una dintre cele mai cunoscute fapte ale lui Alexandru Ioan Cuza a fost Unirea. Unirea Principatelor Române a avut loc la jumătatea secolului al XIX-lea și reprezintă unificarea vechilor state Moldova și Țara Românească. Unirea este strâns legată de personalitatea lui Alexandru Ioan Cuza și de alegerea sa ca domnitor al ambelor principate la 5 ianuarie 1859 în Moldova și la 24 ianuarie 1859 în Țara Românească. Totuși, unirea a fost un proces complex, bazat pe puternica apropiere culturală și economică între cele două țări. Procesul a început în 1848,


Pagina 25

odată cu realizarea uniunii vamale între Moldova și Țara Românească, în timpul domniilor lui Mihail Sturdza, respectiv Gheorghe Bibescu. Deznodământul războiului Crimeii a dus la un context european favorabil realizării unirii. Votul popular favorabil unirii în ambele țări, rezultat în urma unor adunări ad-hoc în 1857 a dus la Convenția de la Paris din 1858, o înțelegere între Marile Puteri prin care se accepta o uniune mai mult formală între cele două țări, cu guverne diferite și cu unele instituții comune. La începutul anului următor, liderul unionist moldovean Alexandru Ioan Cuza a fost ales ca domnitor al Moldovei și Țării Românești, aducându-le într-o uniune personală. În 1862, cu ajutorul unioniștilor din cele două țări, Cuza a unificat Parlamentul și Guvernul, realizând unirea politică. După înlăturarea sa de la putere în 1866, unirea a fost consolidată prin aducerea pe tron a principelui Carol de HohenzollernSigmaringen, iar constituția adoptată în acel an a denumit noul stat România. După realizarea unirii, domnitorul Alexandru Ioan Cuza și colaboratorul său cel mai apropiat, Mihail Kogălniceanu (ministru, apoi prim-ministru al României), inițiază importante reforme interne: secularizarea averilor mânăstirești (1863), reforma agrară (1864), reforma învățământului (1864), reforma justiției (1864) ș.a., care au fixat un cadru modern de dezvoltare al țării. Secularizarea averilor mănăstirești Legea secularizării averilor mănăstirești a fost dată de Domnitorul Alexandru Ioan Cuza cu scopul de a lua toate proprietățile și averile anumitor Biserici și mănăstiri și a le trece în proprietatea statului, pentru „a spori avuția țării”. Tot în timpul lui Cuza unele mănăstiri și schituri au fost desființate total sau transformate în biserici de mir. Domnitorul Ioan Cuza a instituit un impozit de 10% asupra veniturilor nete ale mănăstirilor, bisericilor, anumitor seminarii, centre de asistență socială etc. În fața acestor măsuri mitropolitul Sofronie Miclescu al Moldovei a făcut mai multe proteste, ceea ce a dus mai apoi la înlăturarea sa din scaun, această stare provocând, mai târziu, însăși căderea guvernului Kogălniceanu. Legea secularizării a fost adoptată în 1863 și, pe lângă cele enumerate mai sus, poate fi menționată și confiscarea anumitor averi pe care le aveau unele mănăstiri din Sfântul Munte Athos și pe care le-au primit cu mult timp înainte de la alți domnitori (Ștefan cel Mare, Mihai Viteazul etc.) pentru ca monahii din Sfântul Munte să se roage pentru bunăstarea domniilor lor. În total, au fost preluate de la biserici aproximativ 25% din suprafața agricolă și forestieră a Țării Românești și a Moldovei. Reforma fiscală Reforma fiscală a fost materializată prin instituirea impozitului personal și a contribuției pentru drumuri, generalizată asupra tuturor bărbaților majori, printr-o nouă lege a patentelor, prin instituirea impozitului funciar și alte măsuri care au făcut ca la sfârșitul anului 1861, în preajma deplinei lor unificări administrativ-politice, Principatele Unite Române să fie dotate cu un sistem fiscal modern. Ar putea fi adăugată, pe plan cultural, „importanta inițiativă a guvernului moldovean al lui Mihail Kogălniceanu, care a instituit, în toamna anului 1860, prima universitate a țării, cea ieșeană”.


Pagina 26

Reforma agrară Dezbaterile înverșunate care au avut loc în vara anului 1862 în privința proiectului de reformă agrară propus de conservatori și adoptat de majoritate, dar nesancționat de domnitor, au dovedit că maleabilitatea de care dădeau dovadă o bună parte dintre conservatori, în privința adoptării unui program general de reforme, nu concorda cu acceptarea de către ei a unei reforme agrare în sensul programelor revoluționare de la 1848.[16] De aceea, în anii imediat următori unificării administrative, nu s-a putut trece brusc la reforma agrară, ci s-a continuat, pentru o perioadă de timp, să se adopte reforme pe linia organizării moderne a statului, deoarece acestea nu întâmpinau opoziția conservatorilor, încă stăpâni pe majoritatea mandatelor din adunare datorită sistemului electoral restrictiv. Regimul personal instituit de Cuza după 2 mai 1864 a provocat nemulțumirea liberalilor radicali, care ulterior au făcut cartel cu conservatorii; acest fapt a slăbit pozițiile domnitorului și a animat activitatea monstruoasei coaliții (denumire promovată în epocă de presa favorabilă lui Cuza), hotărâtă să-l înlăture. Complotiștii au reușit să-și realizeze planurile atrăgând de partea lor o fracțiune a armatei (colonelul C. Haralambie, maiorul D. Lecca ș.a.), și l-au constrâns pe domnitor să abdice în noaptea de 10/22–11/23 februarie 1866. La aceasta a contribuit însuși Al. I. Cuza, care nu numai că nu a luat măsuri în privința factorilor reacționari, ci, într-un discurs, se arăta dispus să renunțe la tron în favoarea unui principe străin precum prevedea una din dorințele divanelor ad-hoc din 1857 (fapt susținut și de o scrisoare adresată unui diplomat străin). Pe actul iscălit de Cuza scria: „Noi, Alexandru Ioan I, conform dorinței națiunii întregi și angajamentului ce am luat la suirea pe Tron, depun astăzi,11 februarie 1866, cârma guvernului în mâna unei Locotenențe Domnești și a Ministrului ales de popor“. Două zile mai târziu, Cuza - împreună cu soția, amanta și cei doi fii - a părăsit Bucureștiul spre Brașov. A fost instituită o locotenență domnească alcătuită din Lascăr Catargiu, Nicolae Golescu și colonelul Nicolae Haralambie din partea armatei. Conducerea guvernului a revenit lui Ion Ghica; apoi Senatul și Comisia au proclamat ca domnitor pe Filip de Flandra, din casa domnitoare belgiană, dar acesta nu a acceptat coroana.[22]. Provizoratul locotenenței domnești a luat sfârșit abia după ce Carol de HohenzollernSigmaringen a acceptat să devină principe al României, la 10 mai 1866. Proclamarea domnitorului Carol I și aprobarea Consituției din 1866 s-au făcut printr-un plebiscit cu rezultate asemănătoare (peste 99% voturi pentru) cu cel din mai 1864.


Pagina 27

Această abdicare silită putea avea consecințe grave pentru România, pentru că: 1. după înlăturarea lui Cuza, satele au fost înspăimântate că reforma agrară nu va mai avea loc. 2. la 3 aprilie 1866 la Iași a avut loc o demonstrație (orchestrată de Rusia) a Mișcării Separatiste care a cerut anularea unirii Moldovei cu Țara Românească și a promovat un candidat obscur la tronul Moldovei: Nunuță Roznovanu, 3. Poarta Otomană a mobilizat armata la Dunăre pentru a interveni în România, unirea fiind recunoscută doar pe timpul domniei lui Cuza. Restul vieții sale și-a petrecut-o în exil, locuind majoritatea timpului la Paris, Viena și Wiesbaden. A încercat să revină în țară ca persoana privată, dar nu a reușit. Domnitorul Carol I a transmis cererile Consiliului de Miniștri, care a refuzat să acorde permis de intrare în țară. A fost înmormântat inițial la Biserica Domnească de lângă Palatul domnesc de la Ruginoasa, conform dorinței sale, iar după cel de-al Doilea Război Mondial, osemintele sale au fost mutate la Biserica Trei Ierarhi din Iași. http://quinix.info/rol/index.php?act=profmem&&us=chiritamario7


Pagina 28

Dăruind vei dobândi iubirea lui Hristos!

Viaţa este un miracol iar cea mai frumoasă parte a Creaţiei este însăşi Iubirea. O iubire curată, profundă, e iubirea de tot şi de toate, acea iubire data de Dumnezeu în care freamătă viaţa. Dacă există iubire, există înţelegere şi toleranţă, există respect, există implicare şi toate astea îţi dau putere. Un om care dăruieşte dezinteresat din toată inima primeşte în schimb o bucurie de nedescris. A dărui este în firea întregului univers. Iar a accepta daruiește a doua natură a întregului univers. Dar, mai ales, nu trebuie să uităm că puterea de a dărui vine de la Dumnezeu. Dăruiţi iubire, oameni buni! Să avem iubire şi înţelegere faţă de aproapele nostru, să lăsăm binele să se separe de rău, să-i ajutăm pe cei cu mai puţin noroc, cu mai puţină putere, cu mai multe nevoi decât noi. Acum, poate mai mult ca oricând, tot ce e mai bun în noi se ridică la suprafaţă. Să extindem această stare benefică şi asupra celor nefericiţi. Să trăim bucuria darului împărţit cu cei care nu cunosc sărbătoarea şi bucuria. Sunt atâţia oameni striviţi de tăvălugul vieţii, sunt atâţia copii care n-au zâmbit niciodată, îngeri trişti, bolnavi sau fără părinţi, zbătându-se singuri în neputinţă. E imposibil ca iubirea să nu nască iubire şi recunoştinţa! Să dăruim, iubind şi să iubim, dăruind! Este şimesajul pe care elevii LiceuluiTeoretic Emil Racoviţa, Galaţi îndrumaţi de profesor Butnărașu Camelia, l-au transmis prin activităţile filantropice din preajma sărbătorilor Crăciunului, bătrânilor şi elevilor din localitatea Frumuşiţa, judeţul Galaţi, în cadrul Proiectului parohial, Dăruind vei dobândi iubirea lui Hristos!, Prof. Camelia Butnărașu


Pagina 29

Proiect parohial coordonat de profesor ButnăraČ™u Camelia


Pagina 30

EXAMENUL DE BACALAUREAT 2017 - variantă model MATEMATICĂ Filiera teoretică, profilul real, specializarea ştiinţe ale naturii Toate subiectele sunt obligatorii. Se acordă 10 puncte din oficiu. Timpul de lucru efectiv este de 3 ore. Subiectul I

(30 puncte) z

5p

Să se calculeze partea reală a numărului

x 1 f :R R x . Să se calculeze ( f  f )(2017) . Se consideră funcţia , Să se determine numărul de triunghiuri determinate de 5 puncte din plan. f ( x) 

5p 5p 5p

1  3i 5  2i .

Să se calculeze probabilitatea ca alegând un element din mulţimea numerelor naturale de trei cifre, acesta să fie divizibil cu 5.

5p

Un triunghi dreptunghi ABC are lungimile laturilor în progresie aritmetică, iar

5p

perimetrul este egal cu 24. Să se afle raza cercului înscris în triunghi.     u  4i  3 j v  mi  7 j Să se determine parametrul real m astfel încât vectorii şi să fie ortogonali.

1. În reperul cartezian xOy se consideră punctele A(-3;2), B(-1;1) şi C(a-2;a2+1), a  R . 5p

a) Să se calculeze lungimea segmentului AB.

5p

b) Să se determine a  R astfel încât punctele A, B, C să fie coliniare.

5p

c) Să se determine 2. Se consideră polinomul ,

.

a  R astfel încât aria triunghiului ABC să fie egală cu 1. ,

,

a  R , cu rădăcinile

,


Pagina 31

5p

a) Să se determine a  R astfel încât restul împărţirii lui f la să nu depindă de X.

5p

b) Să se determine a astfel încât .

5p

c) Să se arate că dacă a  0 , atunci polinomul nu are rădăcini raţionale.

Subiectul III

(30 puncte)

1.Se consideră funcţia

,

5p

f (x)

.

5p

a) Să se determine

.

5p

b) Să se studieze monotonia funcţiei f. c) Să se determine ecuaţia tangentei la graficul funcţiei în punctul de abscisă

x 1 . 5p 2.Se consideră funcţia 5p

f : [0;)  R

a) Să se arate că funcţia

f

e

5p

b) Să se arate că

f ( x)dx 

0

,

2   x  x  2 , x  [0;1) f ( x)   2   x ln x , x  [1;)

.

admite primitive. 2e 3  8 9

.

x

lim

Să se calculeze

x  

 f (t )dt 1

x3

.

Variantă propusă de prof. Laura Radu


Pagina 32

Isaac Newton Autor: Denise Zammarelli Clasa a X-a D, Liceul Teoretic „Emil Racoviță” Galați Prof. coordonator: Rotaru Corina Sir Isaac Newton,an astronomer,mathematician,and a scientist is described as “one of the greatest names in the history of human thought”.Newton,born on December 25,1642 in Woolsthorpe,Lincolnshire,England,was interested in creating mechanic toys as a young boy.He even invented,at a young age,an impressive small windmill,which would grind wheat and corn.He explored beyond the secrets of light and color,found gravity,and even discovered a new type of mathematics,called calculus. Also,he explained why a rock is heavier than a peeble,and how earth’s gravity could hold the moon in its orbit. Isaac’s greatest contribution to science was his discovery of the theory of gravity and its importance.When he saw an apple falling from a tree,he realized that there had to be an exerting force that was pulling the apple down towards the earth. This force,which Newton called gravity,also pulls and holds the moon in the orbit,preventing it from floating away.He also discovered the theory of motion,which states that an object in motion will stay in motion until someone or something stops it or slows the object down.He explained the law of friction,showing that without friction an object can be in motion constantly.He stated that sunlight is a mixture of the lights of all colours.Once he darkened his room,he saw a tiny beam of light coming from a hole.The light resulted in a multitude of colours,which is called a color spectrum,a rainbow of colours. The law of gravity, as propounded in the Principia, had amazing explanatory power. Gravity explained why the planets orbit the sun, as well as the orbit of our moon, and of Jupiter's moons. Fifty years before, the astronomer Kepler had discovered all of these orbits to follow elliptical paths; gravity now explained why the paths took this particular shape. Gravity is also responsible for the movement of comets, which, Newton revealed, transcribed orbits around the sun just as planets did. He also discovered that the force exerted on the earth by the sun's gravity is responsible for the flattening of the earth at the poles and for the bulge at the equator. Finally, gravity explains the tides: the weak gravitational pull that the moon exerts on the earth combines with the pull of the sun to form what Newton termed a "lunisolar" effect and create the daily rhythm of the seas. In 1669, Newton was appointed professor of mathematics at Trinity College. In January 1672, he was elected to the Royal Society, a loose organizations of scientists and intellectuals. Shortly thereafter, he presented a paper detailing his discoveries in optics, and developed a rivalry with the scientist Robert Hooke, who harshly criticized Newton's research.


Pagina 33

This rivalry would percolate throughout the 1670s, as Newton continued to work out the mathematics of gravity, and would flare up in the mid 1680s, when Newton finally published his work, some of which Hooke felt had been stolen from him. Newton's research was organized into a three-volume book, the Philosophiae Naturalis Principia Mathematica ("Mathematical Principles of Natural Philosophy"), known to posterity as thePrincipia. It set forth Newton's three laws of motion, and proceeded to set forth the theory of gravitation, and back it up with rigorous mathematical proofs. Although the theory had many detractors at first, the scientific community would ultimately embrace it, and the Newtonian world-view would dominate physics until the 20th century. He was elected to Parliament in 1691, and after surviving a nervous breakdown in 1693, was appointed warden of the mint in 1696, and master of the mint three years later. He was elected president of the Royal Society in 1703, upon the death of Hooke, and was knighted in 1705. He died on March 20th 1726,in Kensington,Middlesex,England. The English poet Alexander Pope,being moved by Newton’s accomplishments,wrote this famous epitaph: “Nature and nature’s laws lay hid in night; God said <<Let Newton be>> and all was light.” Bibliography: Christianson,Gale E., „Newton” , Ed. Humanitas, București, 2007; Barrow, John, „Originea Universului”, Ed. Humanitas, București, 1994; Gaarder, Jostein, „Lumea Sofiei”, Ed. Univers, București, 2004.

desen de Melniciuc Iulian, clasa a VIII-a A


Pagina 34

Pledoarie pentru mediu Sandu Adrian, cl.asa a XII-a E Într-o lume în care omul devine un factor din ce în ce mai important, trebuie însă să ne întrebăm care ne e locul. Nu suntem cea mai mare forță a naturii. Avem potențialul de a face cel mai mult, pe termen scurt. Avem potențialul de a distruge cel mai mult. Natura este echilibrată și în armonie. Noi am reușit să rupem bucăți din ea, să facem o gaură în stratul de ozon, să distrugem câte o specie de animale. Și bineînțeles că am fi putut face corespondentul acestora, în bine, dacă am fi vrut. Dar acestea sunt pe termen scurt. Pe termen lung... cum putem fi cea mai mare forță a naturii? Căci omul, chiar dacă tinde să-și însușească materia și natura, să le considere ca aparținându-i, mai devreme sau mai târziu va dispărea. Poate în urma unui cataclism, poate se va distruge singur, poate va evolua și va coloniza alte planete. Dar natura va rămâne. Munții, marea, râurile vor rămâne neclintite în tăcerea lor. De fapt, omul este cel mai firav lucru din natură. Putem să ne împăunăm, putem să ne credem buricul universului dar, cu cuvintele lui Eminescu, nu suntem decât mușuroaie de furnici... Bibliografie : Bica I., Protectia mediului ,Ed. HGA, București, 2002 Niac G., Neacșu H., Chimie ecologică ,Ed. Dacia, 1998

desen de Melniciuc Iulian, clasa a VIII-a A


Pagina 35

Săpunurile - proprietăți și beneficii Brînză Adriana, clasa a XII-a B

Dovezi arheologice datează din 2800 î.Hr. În timpul excavării rămășițelor Babilonului o substanță similară săpunului a fost găsită în vase cilindrice. Inscripțiile de pe acești cilindrii descriu procesul de producție al săpunului, dar nu se refereau la scopul său. De-a lungul istoriei forme diverse ale săpunului au fost folosite. Spălarea cu săpun este cea mai veche modalitate de spălare. Este produs în urma unei reacții chimice între uleiuri, apă și leșie. Cu toate că leșia este folosită la săpun, aceasta nu mai poate fi văzută după ce reacția chimică prin care se face săpunul s-a încheiat. Orice bucată de săpun conține leșie. Săpunurile sunt săruri cu diferite metale (sodiu, potasiu și altele) ale acizilor grași cu cel puțin opt atomi de carbon în moleculă. Procesul chimic care are loc se numește saponificare. Uleiurile vegetale lichide se utilizează la fabricarea de săpun, de obicei în amestec cu grăsimi solide sau hidrogenate. Săpunul natural făcut în casă tratează anumite afecțiuni ale pielii, este binefăcător, pielea nu mai este agresată de substanțe sintetice, pentru că în compoziție sunt doar ingrediente naturale cu efect terapeutic.

Bibliografie: Nenițescu, CD ,Chimie generală ,Ed.Didactică și Pedagogică, București,1972 http://codulrosu.blogspot.ro/2008/10/o-scurta-introducere-in-lumea-sapunului.html


Pagina 36

Aplicația CodeBlocks 1. Descărcarea aplicației Aplicația se va descărca de la adresa http://www.codeblocks.org/downloads/26#windows

2. Lansarea in execuție a aplicației Executați dublu click pe fișierul codeblocks-16.01mingw-setup.exe E de preferat realizarea pe desktop a unui shortcut către acest fișier. Dacă doriţi să creaţi un proiect nou (adică nu doar un simplu program, ci să puneți la un loc mai multe entităţi care funcţionează împreună, cum ar fi un program împreună cu : module de program, subprograme, biblioteci create de către dvs, etc.), veţi proceda astfel :


Pagina 37

Ca urmare, va apare o fereastră ca cea de mai jos, în care faceţi click pe pictograma Console Application şi apoi pe butonul Go (cel din dreapta sus).

Va apare o fereastră ca cea de mai jos, unde lăsaţi selectat CPP (rândul doi) şi apoi faceţi click pe butonul NEXT.

Selectați locația în care veți salva proiectul și introduceți numele sub care va fi salvat acest proiect. Apoi apăsați butonul Next.


Pagina 38

Apșsați butonul Finish.

Expandați meniul Sources.

Dacă e nevoie redenumiți fișierul main.cpp.

Dublu-click pe fișierul main.cpp (sau pe cel redenumit) și puteți începe programul.

Prof. Iulia Anghelache


Pagina 39

O experiență nouă în dezbateri Tinerii Dezbat este un proiect realizat deAsociația Română de Dezbateri Oratorie și Retorică (ARDOR) în parteneriat cu Ministerul Educației Naționale și Cercetării Științifice ce are ca scop înțelegerea și răspândirea valorilor democratice în rândul tinerilor într-un mediu ce încurajează toleranța și gândirea critică.Parteneriatul ARDOR cu Ministerul și dorința mutuală de educare a generațiilor tinere face posibil ca această competiție să nu perceapă o taxa de participare, fiind ridicată la rangul de olimpiadă școlară. Deși se adresează în mod special elevilor, proiectul nu ar putea exista fără implicarea activă a profesorilor din unitățile de învățământ participante și nu numai. Pe parcursul zilelor de competiție din cadrul etapelor regională și națională, elevii sunt cei care dezbat teme de interes pentru aceștia, profesorii preluând rolul de jurați.Spre deosebire de majoritatea competițiilor de dezbateri, Tinerii Dezbat se concentrează pe discutarea temelor de imediat interes pentru elevi și profesori sau a unor problematici cu care aceștia se confruntă în viața de zi cu zi. Temele concursului au pus accent pe importanța cunoașterii drepturilor copiilor, educației civice și toleranței zerofață de violența în școală. Experiența nouă a elevilor de la Racoviță cu formatul concursurilor de dezbateri a fost una pozitivă, încununată de succes pe parcursul celor doi ani de participare la Tinerii dezbat. Dacă anul trecut echipa a obținut un rezultat foarte bun la faza regională a concursului, calificarea de anul acesta la faza națională a dus la obținerea unei mențiuni. Meritul este al unor eleve dedicate, implicate și cu inițiativă, care s-au pregătit sub coordonarea a două profesoare. Drumul a fost destul de anevoios, calificarea la etapa națională, unde au fost prezente 35 echipe, fiind rezultatul unei lupte de două zile, în cadrul unei competiții regionale, în luna mai, la care au participat 28 echipe din județele Galați, Brăila, Vrancea și Buzău, primele patru clasate, o echipă din județul Buzău și 3 echipe din județul Galați, calificându-se la etapa națională, care s-a desfășurat la Zalău, în perioada 10-12 iunie. Echipa Liceului Teoretic ,,Emil Racovițăˮ a fost formată din Loredana Ioniță, Uma Elena Humelnicu și Maria Alexandra Tiron, eleve în clasa a XI-a E, și a fost coordonată de prof. Nicoleta Dominteanu și prof.Ana Petcu. Experiența și rezultatele obținute într-o perioadă atât de scurtă sunt argumente pentru susținerea înființării unui club de dezbateri în liceul nostru și promovarea opționalului de Dezbatere, Oratorie și Retorică în rândul elevilor. Despre calitățile dobândite de elevi prin implementarea acestor proiecte pot vorbi chiar participantele!


Pagina 40

,,Dezbaterile academice au reprezentat, cu siguranță, una dintre cele mai interesante și captivante activități pe care le-am desfășurat în liceu. Participarea la Concursul Național «Tinerii dezbat» nu a adus doar un cumul de cunoștințe (despre anumite legi, programe guvernamentale), cât și anumite abilități pe care le-am dezvoltat și conturat: oratoria, analiza, sinteza, vorbitul în public. Sunt convinsă că, pe viitor, voi beneficia din aceasta experiență unică, indiferent de domeniu în care voi alege să profesez, deoarece voi ști cum să-mi argumentez ideile și să le susțin. Încurajez toți elevii să dorească să cunoască această lume a dezbaterilor, să iasă din zona de confort și din monotonia care apare uneori la școală și să descopere alte modalități de învățare și dezvoltare.ˮ Uma Elena Humelnicu ,,Dezbaterile sunt un ,,sport al minții și vorbelor'' prin intermediul cărora mi-am dezvoltat abilități de analiza, sinteza, argumentare si stil discursiv. Concursul «Tinerii dezbat» a reprezentat, pentru mine, mijlocul perfect prin care am învățat să accept diversitatea opiniilor și să mă adaptez diplomatic fiecărei situații în funcție de echipa adversă. Participarea la acest concurs nu numai că a fost evadarea perfectă din rutina zilnică a vieții de elev, dar m-a învățat să am încredere în mine, să vorbesc în fața unui public larg și să adopt un stil persuasiv, demonstrându-mi mie și celor ce ascultă ca eu sunt avocatul situației mele.ˮ Loredana Ioniță ,,Un alt capitol în cartea experiențelor mele – Debate, echipa noastră, Stardust. Așa aș numi momentele în care am învățat și aplicat strategiile de public speaking, vitale de altfel în formarea unui tânăr.Sunt mândră acum să mă denumesc capabilă în menținerea unui discurs elevat.Beneficiul participării la acest concurs este cheia către argumentarea liberă, prin coerența limbajului verbal și nonverbal. Aș vrea să pot da replay acestei experiențe căci simt cum am evoluat și crescut de pe urma ei. Maria Alexandra Tiron

Referințe: http://ardor-muntenia.ro www.tineriidezbat http://ardor.org.ro Prof. Nicoleta Dominteanu


Pagina 41

ACIZII NUCLEICI

1. tip de acid nucleic 2. unitate de bază în structura acizilor nucleici 3. virusuri la care materialul genetic este ARN-ul 4. filamente lungi şi subţiri din nucleu 5. structuri cromatice vizibile numai în timpul diviziunii celulare 6. celule cu două seturi de cromozomi 7. cromozomi identici la ambele sexe 8. centrul informaţional şi de control al celulei 9. cromozomi care determină sexul individului

Rebus probus de Miron Sabin, Rusu Dragoş-Teodor , cl.asa a X-a G


Pagina 42

PORTOCALUL Prin culoare, aromă și gust, portocalele ne atrag privirea și ne trezesc simțurile de câte ori trecem prin piețe și marketuri. Puțini știu că primii portocali au fost aduși în Europa de mauri, în secolul al-IX-lea. Inițial, fructele au fost folosite în scop medicinal, și abia în secolul al-XVIII-lea au devenit bine cunoscute în lumea largă. Portocalul dulce (Citrus sinensis) face parte din familia Rutaceae. Este un arbore de mărime mijlocie, dar în condiții optime poate ajunge la 15 m înălțime. Are coroana rotundă cu ramuri subțiri, ce pot purta spini în axila frunzelor. Frunzele ovale sau eliptice, lucioase, de 710 cm, au marginea dreaptă, cu aripioare pe pețiol. Florile sunt albe, foarte parfumate și apar izolat sau în buchețele de 2-6. Fructele globuloase, atât de cunoscute, au epicarpul portocaliu,cu glande conținând un ulei esențial. Mezocarpul este alb, spongios și lipsit de aromă iar pulpa fructului (endocarpul), galben, portocaliu sau roșu, este zemos, împărțit în 10-14 compartimente. Fiecare compartiment conține 2-4 semințe inegale, deși multe varietăți cultivate sunt lipsite de semințe. Portocalul este originar din sudul Chinei și nord-estul Indiei și, probabil, sud-estul Asiei. Adus În Europa de mauri, a fost cultivat la început în zonele controlate de arabi din Sicilia și Spania. Portocalele acestea erau însă portocale amare, cunoscute și sub numele de portocale de Sevilla. Portocalele dulci au fost aduse în Europa abia în secolul al-XV-lea de către navigatorii portughezi. Adus în zona mediteraneană de italieni, a fost introdus în America de Sud și Mexic de spanioli, la mijlocul secolului al-XV-lea. Probabil francezii l-au introdus ulterior în Louisiana, iar de aici s-a răspândit rapid în restul Americii. În prezent, portocalul face parte din agricultura multor țări, în Statele Unite ale Americii (Florida și California), Spania, Italia, ȋn Brazilia, Argentina, Costa Rica, Cuba, Mexic, Pakistan, China, Japonia, India, Egipt, Turcia și Africa de Sud. Preferă regiunile umede, cu temperaturi care nu scad sub 0°C. Portocalele sunt o importantă sursă de vitamine (C, B2, B1, B6, A), minerale (fier, calciu, magneziu, fosfor, potasiu, sodiu, zinc), zaharuri (fructoză, galactoză), alcaloizi (betadină), la care se adaugă substanțe active ca hesperidina, pectina. Cei mai mulți dintre noi consumă portocalele în stare proaspătă, ca fructe, suc sau în salate și alte deserturi. Portocalele amare sunt importante ca sursă de coajă de portocală confiată, care este esențială pentru multe prăajituri europene; de asemenea, se bucură de mare popularitate în Anglia, sub formă de


Pagina 43

Varietatea bergamont are coaja extrem de aromatică, amară, fiind folosită mult la aromatizarea ceaiului. marmeladă.

Bucătarii englezi folosesc zeama de portocale ca aromatizant pentru tocanele de carne, mai ales de căprioară iar în Brazilia, din portocale se prepară vin și coniac. Apa de flori de portocal este un produs parfumat, preparat prin distilarea bobocilor și florilor de portocal amar. Este foarte apreciată în Africa de nord și Asia de vest, unde se foloseste mai ales pentru salate și deserturi foarte dulci.

Florile bogate în nectar fac ca, în California, 25% din mierea produsă, este miere de portocal. Atât din coaja de portocale cât și din frunze și flori se obțin uleiuri esențiale folosite în principal în industria parfumurilor și săpunurilor. Cel mai scump este uleiul de naroli, distilat din flori dar numai del din pericarp are parfum tipic de portocală. Lemnul de portocal este gălbui și este folosit mai ales pentru mobilier, fiind expus atacului termitelor. Nu trebuie să uităm consumarea portocalelor în scop medicinal, pentru combaterea febrei. Din pulpa prăjită se prepară o cataplasmă pentru boli de piele. Pulpa proaspătă este folosită pentru tratarea acneei. Un decoct din frunze uscate și flori este folosit ca antispasmodic, sedativ, aniemetic și digestiv. În Ecuador, extracul din semințe de portocal este folosit pentru tratarea malariei. Hesperidina, rutina și alte bioflavonoide sunt utilizate pentru tratarea fragilității capilarelor și oprirea hemoragiilor. Flavonoidele functionează ca antioxidanți și astfel neutralizează radicalii liberi din organism și previn efectele nocive ale acestor radicali asupra structurii celulare. Bioflavonoidele au un efecte antiinflamator și antialergic, mențin structura normală a colagenului, reglează permeabilitatea vaselor sangvine, și au rol important în preîntâmpinarea ridării și îmbătrânirii pielii, menținându-i elasticitatea și tinerețea, în lupta împotriva anemiilor, alergiilor, varicelor, hipertensiunii, hemoroizilor, microcirculației. Prof. Mariela Ghețeu


Pagina 44

Perioada explorării - LICEUL În decursul copilăriei suntem adesea întrebați ,,Ce vrem să ne facem când vom fi mari?”, fără ca cineva să definească conceptul adjectivului ,,mari”, pentru a afla detalii despre visele noastre de copil. Răspunsul meu a fost întotdeauna același: ,,Vreau să devin doctor, să pot ajuta oamenii!” Am avut mereu sprijinul părinților, al bunicilor, chiar și al rudelor îndepărtate pe care nu le cunoșteam, și toata lumea era bucuroasă când auzea ce aveam de spus. Odată am menționat ca vreau să fiu veterinar și mi-au zis ,,să rămân la oameni că se câștigă mai bine”. Cu visul meu alături am ales să vin la acest liceul să studiez biologie-chimie și să devin ,,om mare”. Nu am fost niciodată dezamăgită de alegerea mea de a parcurge cei patru ani de liceu la profilul real, întrucât consider că am acumulat o bază de cunoștințe valoroasă, bine fundamentată și avantajoasă. Am privit fiecare informație ca fiind utilă și m-am dedicat procesului învățării. Aș fi putut să resping volumul de predare impus de sistemul de învățământ românesc, dar asta nu miar fi fost benefic. Metoda mea de studiu a fost să nu învăț niciodată pentru note, ci pentru mine, gândindu-mă că ceea ce știu, nu-mi poate lua nimeni. În clasa a noua am avut o dorință arzătoare de a participa la Olimpiada de Biologie, pentru a-mi dovedi că pot mai mult și pentru a dovedi că visul mea de a studia medicina este și idealul meu. Între timp, m-am dedicat profund studiului pentru a participa și la Olimpiada de Geografie, care a fost, mai mult, o ambiție a mamei mele. În luna februarie am reușit să mă calific la faza națională la geografie, iar pentru biologie nici nu am deschis cartea de olimpiadă. Am fost la Bacău în acel an și am avut una din cele mai frumoase experiențe de până atunci. O particularitate a Olimpiadei de Geografie este proba practică, care constă într-o zi petrecută pe teren, și care se evaluează printr-un test scris în ziua următoare. Fiind la prima mea participare la o probă de astfel, am fost extrem de surprinsă când am fost puși față în față cu o alunecare de teren și ni s-a spus: ,,Analizați!”, fără alte direcții. Am reușit în acel an să mă situez pe locul 7, am fost dezamăgită, pentru că, în final, ceea ce mi-am dorit cel mai mult a fost sa fiu pe podium. Dar acum sunt mulțumită de mine, pentru că această experiență nu mi-a oferit doar o săptămână stresantă, m-a învățat cum să gestionez acel stres și cum să îmi direcționez emoțiile productiv. Și mai mult de atât, am cunoscut oameni frumoși, diferiți, pe care nu i-am inclus în categoria elevilor ,,tocilari”, ci în cea a celor care vor avea un viitor strălucit.


Pagina 45

În acea vară am participat la două concursuri de proiecte naţionale care se desfășurau simultan, în primă fază am fost la ,,Proiecte de Mediu”, în județul Iași, iar mai apoi la ,,Sesiunea de Comunicări Științifice – Geografie”, la Sinaia. Ambele presupun redactarea unei cercetări științifice și prezentarea acesteia în fața unei comisii și a unui public, care a fost pentru mine factorul de stres principal. Nu am avut așteptări prea mari pentru primul, însă pentru cel de al doilea speram la Premiul I, întrucât muncisem mult și tema, ,,Evoluția falezei de la Galați”, aducea noutăți, mai ales pentru mine. Așteptările mele nu s-au îndeplinit, am luat Premiul III la ambele, și am fost atât surprinsă, cât și dezamăgită în același timp. Clasa a X-a a adus o noutate, m-am implicat în Consiliul Județean al Elevilor, fiind aleasă în funcția de Secretar. A fost o experiență prin care am descoperit oameni care doresc o schimbare, și care vor să se implice în demersurile acesteia. Făceam parte dintr-un grup de elevi responsabili, ambițioși și creativi, care doreau să îmbunătățească oportunitățile elevilor gălățeni. Împreună am organizat evenimente, concursuri, workshop-uri, toate pentru a le oferi liceenilor șansa de a se implica. M-am dedicat și studiului pentru Olimpiada de Geografie, și spre deosebire de anul anterior, eu eram cea care avea ambiție și dorință de afirmare, pentru că știam că va fi o experiență plăcută și voiam cu ardoare să am parte de ea. Dezamăgirea a fost și mare când m-am clasat pe locul 10. Atunci am hotărât ca fiecare experiență viitoare să fie pentru că eu îmi doresc să se întâmple, nu pentru un premiu. Și cu această mentalitate am pornit din acel moment. Iar la Sesiune, am reușit să mă situez pe locul doi, însă am apreciat mai mult demersul decât obiectivul final, cercetarea pe care am realizat-o și oamenii pe care i-am cunoscut. În acel an școlar, am participat și la doua proiecte Erasmus+, în Slovenia și Turcia, programe care mi-au atribuit o minte deschisă, mi-au arătat culturi și stiluri de viață noi, mentalități diferite. Clasa a XI-a a fost cel mai frumos an de liceu, în care am crescut cel mai mult ca om. Pentru Consiliul Județean al Elevilor, am candidat pentru funcția de Vice-Președinte, pentru că mi-am dorit mai mult de la această experiență, în urmă căreia am învățat că uneori nu cea mai bună opinie triumfează, ci cea mai convingătoare și că avem nevoie de un imbold pentru colaborare și implicare, iar dacă acesta nu este suficient, nu vor exista rezultate. Însă interesantă experiență a fost când am dus vocea tinerilor români la cea de aXXIX-a Sesiune a Congresului Autorităților Locale și Regionale al Consiliului Europei la Strasbourg în calitate de Tânăr Delegat.


Pagina 46

Nu am crezut niciodată că voi avea oportunitatea de a ține un discurs în hemiciclul Consiliului Europei și de a-mi exprima părerea asupra unor subiecte actuale, într-un cadru oficial. Deși opinia mea a fost contra majorității pe tema dezbaterii ,,Votul la 16 ani”, am ales să evidențiez în speech-ul meu demersurile ce trebuie luate înainte de o astfel de măsură, din poziția de tânăr de 17 ani. Poate nu am spus ce au vrut alții să audă, însă știu că punctul meu de vedere a fost respectat și înțeles. După, mi-am dorit să fiu politician. În ceea ce privește geografia, nu am avut nici o așteptare de la olimpiadă, am participat pentru că materia mi-a plăcut, pentru că am vrut să îmi revăd prietenii și am reușit să mă clasez, la nivel naţional, pe locul trei, iar în vară am luat Premiul I la Sesiune de comunicări. Am avut cea mai frumoasă experiență la olimpiadă pentru că am ales să văd proba ca o verificare, nu ca un test, și pentru că, în loc să mă stresez, am ales să îmi petrec timpul alături de cei care mă motivau. Am învățat că așteptările mari nu înseamnă rezultate mari. Dorința, ambiția, efortul, dedicația sunt esențiale. Pe lângă toate acestea, am reușit, împreună cu doua colege, să ducem numele liceului nostru pentru prima dată la un concurs național de dezbateri. Colaborarea eficientă dintre noi și prietenia puternică ne-au ajutat să fim răsplătite cu o menţiune. Iar anul acesta, am ajutat la înființarea clubului de dezbateri în școală, în speranța în care, se vor regăsi și alții în această experiență. Toate aceste rezultate au contribuit la recunoaşterea mea la nivelul municipiului Galaţi, în luna decembrie 2016 primind din partea Primăriei Galaţi – Premiul municipiului Galaţi, pentru rezultatele deosebite, un premiu care mă onorează.


Pagina 47

În spatele tuturor acestora, au stat profesorii, pe care îi apreciez profund pentru sprijinul acordat, pentru că vor fi mereu acolo să își îndrume elevii care au nevoie de dirijare. Dacă aș relua experiența liceului aș face mai mult de atât, pentru că mereu au rămas aspecte de care nu am mai avut timp. Important este să cauți aceste experiențe și să vrei să faci parte din ele, să realizezi însemnătatea lor. Pentru mine au fost esențiale! Am încercat orice arie, școlară, extra-școlară, nonformal. Fără acestea probabil aș fi rămas la visul meu copilăresc de a deveni medic, care a fost de fapt o iluzie. Acum știu ce îmi doresc și ce vreau să fac pe viitor, pentru că îmi cunosc pasiunile și mă cunosc pe mine. Voi urma Facultatea de Geografie, pentru că este o știință care mă inspiră și care îmi oferă oportunitatea de a contribui la comunitate. De fapt, asta mi-am dorit mereu, să îmbunătățesc societatea și să ofer celor din jurul meu o șansă mai bună. Iar tu, cititorule, trebuie să cauți, să cauți oportunități de explorare a sinelui, fie că e vorba de o carte, fie de un voluntariat, să descoperi ceea ce te inspiră și îți oferă satisfacție, să cunoști omeni noi care te vor determina să te dezvolți, iar în final să devii cea mai bună versiune a ta și să simți că acești patru ani nu au fost doar despre școală, ci au fost despre tine și persoana în care ai evoluat. Iar la final, să realizezi că ești pe drumul care te va face om mare! Uma Elena Humelnicu, clasa a XII-a E,


Pagina 48

Lansarea volumului „Mircea Eliade și misterul totalității” autor Silion Bogdan George Vineri, 16 decembrie 2016, ora 18,00, a avut loc la Muzeul Casa „Cuza”, un eveniment cultural centrat pe lansarea volumului „Mircea Eliade și misterul totalității” - autor Silion Bogdan George, Editura Eikon, 2016. Lansarea cărții a fost urmată de prezentarea Revistei culturale cu apariție online ARGO. Evenimentul a fost organizat de Muzeul de Istorie Galati și periodicul cultural ARGO (www.argolit.ro), în colaborare cu Asociația SENS pentru Dezvoltare Socială. Bogdan George Silion (n. 1978) este publicist, eseist, scriitor, cadru didactic. A debutat în 2004, cu lucrarea „Rusia și ispita mesianică” (Editura Vremea XXI). A publicat articole, eseuri, studii filosofice, istorice ori literare, cronici de film, în reviste din țară („Idei în dialog”, „Timpul”, „Dunărea de Jos”, „Axis Libri”, „Puncte cardinale”, „Akademia” s.a.) și din străinătate (Spania, Franța), în volume colective, pe bloguri culturale și în mass-media locală. În prezent este cadru didactic de filosofie în învățământul preuniversitar și redactor coordonator al revistei culturale „ARGO”. Absolvent al Facultății de Litere, Istorie și Teologie a Universității „Dunărea de Jos” din Galați și al unui Master în hermeneutică filosofică al Facultății de Filosofie din cadrul Universității „Al.I. Cuza” Iași, a obținut titlul de doctor în filosofie în 2010, cu teza „Coincidentia oppositorum în exegeza lui Mircea Eliade”. Din 2013 este profesor de socio-umane la Liceul Teoretic “Emil Racoviţă”.


Pagina 49

1. În ce împrejurare a apărut interesul dumneavoastră pentru studiul operei lui Mircea Eliade? Primul contact cu operele lui Eliade le-am avut în adolescenţa timpurie, pe la 14-15 ani. Un prieten de-al meu, mai mare cu câţiva ani, mi-a povestit, vizibil influenţat de ”drogul Eliade”, despre câteva nuvele fantastice, cele din “ciclul indian”. Prietenul mai mare mi-a împrumutat cărţile şi de atunci am devenit un împătimit cititor al savantului miop. Deja în ultimii ani de liceu citisem toate nuvelele fantastice eliadine şi o mare parte din romanele sale. Contactul cu fascinanta operă de istoric al religiilor l-am avut mai târziu, în primii ani de facultate. Interesul a revenit după anii de studenţie, când am întâlnit în cărţile citite în acea perioadă unele concepte pe care le regăsisem în lucrările profesorului de la Chicago. Atunci când domnul profesor Marin de la Iaşi mi-a propus să tratez ipostazele conceptului de coincidentia oppositorum la unul dintre scriitorii, filosofii sau teologii ce au avut în vedere acest simbol, primul autor care mi-a venit în minte a fost…Nicolaus Cusanus. Cum însă lucrările în latină ale cardinalului german nu erau traduse pe atunci şi nici nu se găseau decât în bibliotecile mari din lume, am decis ca, până la urmă, să tratez acest concept în cadrul gândirii lui Eliade, cu ale cărui scrieri eram, oarecum, familiarizat. Şi aşa s-a născut ideea tezei mele de doctorat, pe care am susţinut-o în 2010 la Iaşi. Această lucrare reprezintă varianta publicabilă - şi mult îmbunătăţită şi revizuită - a tezei. 2. Ce aspecte ale operei istoricului religiilor v-au reținut atenția în cartea dumneavoastră? Deşi are o structură filosofică şi un limbaj apropiat de teologie, fiind în plus o “fenomenologie” a conceptului de coincidentia oppositorum, lucrarea nu se concentrează doar asupra operei ştiinţifice a savantului român. Conceptul amintit m-a ajutat să filtrez întreaga gândire a lui Eliade şi să găsesc interpretări sau înţelesuri ale “misterului totalităţii” atât în literatură, cât şi în opera ştiinţifică. Am considerat că multe dintre aspectele puţin înţelese şi abordate ale gândirii istoricului român al religiilor pot fi explicate printr-o hermeneutică adecvată, pornind de la conceptul amintit. De exemplu, interpretarea simbolului totalităţii m-a ajutat să înţeleg raportul dialectic dintre sacru şi profan – una dintre temele “tari” ale gândirii lui Eliade – sau modul cum acesta priveşte interpretarea faptelor religioase ori disciplina istoria religiilor. Altfel spus, conceptul mi-a impus şi modul de abordare a operei lui Eliade – total şi fractalic, în acelaşi timp, în acelaşi mod în care savantul român a realizat o hermeneutică “totală” a fenomenului religios sau a simbolului. 3. Cu siguranță, există o bibliografie imensă despre opera savantului român. Cum ați rezolvat această problemă în lucrarea dumneavoastră? Cred că Eliade este unul dintre cei mai citiţi istorici ai religiilor. Evident că s-a scris mult despre opera ştiinţifică a românului, ca şi despre literatura sa. Normal că nu am putut citi toată exegeza despre Eliade – mi-a fost de ajuns să citesc sau să recitesc întreaga operă a istoricului român al religiilor – dar am reuşit să cumpăr, să strâng fişe în biblioteci sau să compilez multă exegeză. Am reuşit să aduc în discuţie în lucrarea mea, contribuţiile unor interpreţi foarte originali ai operelor lui Eliade şi puţin cunoscuţi la noi, cum ar fi Shafique Keshavjee, David Cave, John Saliba, Carl Olsob, ca să nu îi mai amintesc pe deja consacraţii exegeţi Thomas Altizer, Mac Linscott Ricketts sau Douglas Allen. Un stagiu de câteva săptămâni în Franţa şi legăturile avute cu prietenii din străinătate m-au ajutat să îmi completez “biblioteca Eliade” cu lucrări diverse ca stil şi ca tematică, ce mi-au fost de un real ajutor în redactarea lucrării.


Pagina 50

4. Cum apreciați contribuția dumneavoastră originală în studiul operei lui Mircea Eliade? Originalitatea lucrării mele constă în două aspecte principale. În primul rând, este vorba despre metoda aleasă. Am considerat că, pornind de la interpretarea conceptului de coincidentia oppositorum ca fiind simbolul totalităţii, să caut semnătura acestuia în diversele abordări ale lui Eliade, fie că este vorba despre tehnicile spirituale, despre sacru sau despre simbolistica religioasă. Totalitatea a fost arhetipul gândirii lui Eliade, dar şi simbolul existenţei sale. Putem spune astfel că existenţa lui Eliade a stat sub semnul totalităţii, fie şi pentru faptul că a încercat să concilieze contrariile vieţii sale: ipostazele de savant şi de scriitor, regimul nocturn şi regimul diurn al spiritului, setea de transcendent şi micile concesii oferite istoriei reale, tentaţia cărnii şi cea a spiritului. Din toate acestea a reieşit o personalitate complexă, cu o concepţie originală – nici doar spiritualistă, nici doar istoricistă – despre libertate şi noul umanism. În al doilea rând, am încercat să demonstrez faptul că, deşi nu a realizat un sistem filosofic, Eliade a avut o concepţie unitară despre existenţă în general, care poate fi susţinută de o ontologie a sacrului şi a simbolului, aspect pe care unii interpreţi ai operei lui Eliade nu l-au sesizat, l-au ignorat sau l-au interpretat superficial. 5. Care este conceptul ce stă la baza studiului pe care l-ați realizat? Aşa cum se poate sesiza chiar de la un prim contact cu lucrarea, conceptul în jurul căruia sa desfăşurat sensul exegezei mele este cel de coincidentia oppositorum. De fapt, acesta nu este doar un concept, ci o formă de limbaj care denumeşte aspectele contradictorii ale realităţii, de exemplu faptul că lumea este sacră şi profană, în acelaşi timp sau că libertatea este posibilă şi în istorie şi în afara ei ori că lumea este opacă şi transparentă. Toate aceste concepţii sunt tributare, cred eu, filosofiilor indiene, dar şi diverselor doctrine mai mult sau mai puţin amintite explicit de Eliade, ale lui Nicolaus Cusanus, René Guenon sau Carl G.Jung. 6. Care este publicul țintă al cărții dumneavoastră? Trebuie să recunosc că, cel puţin iniţial, am considerat lucrarea ca o mănuşă aruncată în “ringul” specialiştilor; şi aceasta pentru că aceasta este o provocare adresată celor familiarizaţi cu opera savantului român, prin încercarea de a impune o perspectivă nouă de interpretare a gândirii savantului de la Chicago, venită din domeniul filosofiei speculative, mai exact a ontologiei. Am încercat, în acest sens, să dezvolt ideea că Eliade a practicat un fel de ontologie aplicată sau, dacă vreţi, o teologie liberală de influenţă mistică, idee ce nu prea se regăseşte în exegezele despre savantul român. Există capitole dedicate literaturii lui Eliade sau de hermeneutică literară ce facilitează înţelegerea literaturii românului de către oamenii de litere. De asemenea, logicienii vor găsi subiecte interesante de discuţie, despre conjuncţii şi disjuncţii ale opuşilor ori despre logică nonaristotelică, de genul “terţului inclus”. În sfârşit, cartea poate fi citită în cheie teologică, însă nu din perspectiva unei anumite religii, ci în sensul unei fenomenologii a sacrului. În fond, una dintre bazele interpretării gândirii istoricului român al religiilor este celebra sa afirmaţie “Sacrul este un element fundamental în structura conştiinţei”. Capitolele despre yoga, şamanism, alchimie şi despre alte tehnici, transcendente sau imanente, de eliberare interesează, cred eu, pe oricine doreşte să pornească sau se află deja pe un anumit drum spiritual.


Pagina 51

7. Faceți o legătură între religie și filosofie? Coincidentia oppositorum este definiţia minimă care se poate da lui Dumnezeu, conform concepţiei cardinalului german renascentist Nicolaus Cusanus. Iată deci un teolog care a vorbit în termenii filosofiei şi ai matematicii despre Dumnezeu. În plus, atunci când te referi la sacru nu ai cum să nu faci şi religie şi filosofie, în acelaşi timp. În fond, ce este istoria religiilor? O disciplină totală, la graniţa dintre istorie, religie, filosofie şi lingvistică, o transdiciplină, aşa cum a conceput-o Eliade. Orice concepţie filosofică ce se propune pe sine ca gnoză este în realitate un nou tip de religie. În concluzie, susţin mai degrabă o apropiere între filosofie şi religie şi le văd pe cele două ca ipostaze ale unei singure cunoaşteri.

8. „Mircea Eliade și misterul totalității” este o lucrare ce ar putea facilita înțelegerea de către elevii de liceu a operei literare a celebrului scriitor? Consider că interesul elevilor trebuie îndreptat mai mult către biografia şi către temele mari ale savantului român. Să nu uităm că Eliade este autorul unor remarcabile cărţi de dragoste, cum ar fi “Maitreiy”, “Noaptea de Sânziene” sau “Lumina ce se stinge” şi a unei lucrări ce cu siguranţă îşi pune amprenta în sufletul oricărui tânăr, “Romanul adolescentului miop”. Cartea scrisă de mine poate fi citită începând cu orice capitol – iată încă un avantaj - deci nu neaparat “cronologic”, în funcţie doar de interesul cititorului. Elevul de liceu va fi poate interesat de “ipostazele fantasticului” şi aceasta pentru a i se facilita înţelegerea unor nuvele fantastice, ca de exemplu “La ţigănci”, care se studiază, din ce ştiu, la liceu.

9. Ce cărți v-au modelat personalitatea din punct de vedere estetic? Îmi place să citesc literatură, dar şi religie, filosofie şi, mai nou, tratate de fizică. Dacă este să fac o listă scurtă, cea mai scurtă chiar, a cărţilor care m-au marcat cel mai mult, (sau pe cele pe care le-aş lua cu mine pe o insulă pustie) aş pune pe această listă “Aşa grăit-a Zarathustra”, de Fr. Nietzsche (una dintre cele mai frumoase cărţi, din punct de vedere stilistic, scrisă vreodată), “Demonii” lui Dostoievski, proza scurtă a lui Borges, “Zgomotul şi furia” lui Faulkner şi chiar “Orbitorul” lui Cărtărescu (cel puţin Aripa stângă). Şi evident, proza fantastică a lui Mircea Eliade… Pe Llosa, Bolano, Blaga, Rilke sau pe Saramago îi iau în următoarea călătorie…


Pagina 52

10. Ce perspective aveți în activitatea dumneavoastră științifică? Am în proiect un volum de eseuri cinematografice, la care aş vrea să lucrez chiar anul acesta, şi de asemenea, o colecţie de studii despre ipostazele coincidenţei contrariilor, cu accent pe descoperirile din domeniul fizicii cuantice, corelate cu simbolurile religioase. Marele meu proiect şi piatra de încercare în anii următori este scrierea unui roman, pe care îl am pe ciorne şi în minte de câţiva ani, dar de care nu am reuşit până acum să mă ocup serios. Sper să îmi găsesc timp şi inspiraţie anii următori.

Interviu realizat de prof. Mariana Constantin


Pagina 53

TALENT Interviu cu Cosmin Hâncu realizat de Alexandra Neagu, clasa a X-a F 1. De când ai început să practici badminton?Cum a început această pasiune? C.H.: Am început să practic badmintonul în 2008, când aveam opt ani. Pur și simplu din nevoia de a face un sport, pentru a-mi menține sănătatea. 2. Ce te-a motivat să continui? C.H.: Motivația mea a venit din faptul că deveneam din ce în ce mai bun și doream să performez în acest sport, și prin spriinul din ce în ce mai mare pe care mi-l acordau părinții și antrenorul. 3. Ce performanțe ai avut până acum? Cele mai importante... C.H.: Cele mai importante performanțe pe care le-am avut anul acesta au fost obținerea a două medalii de aur la Campionatul Național under 17 ani de la Brașov și obținerea unei medalii de bronz la Campionatul Balcanic din Grecia. 4. Ce abilităti presupune practicarea acestui sport? C.H.: În acest sport, câteva abilități de bază ar fi agilitatea, viteză, o bună condiție fizică, dar de multe ori creativitatea poate face diferență în meci. 5. Cum îți organizezi timpul între școală și pasiune? C.H.: De obicei îmi pot organiza timpul destul de bine. Vin de la școală, îmi fac temele și mă duc la antrenament, dar sunt și zile în care am mai mult de lucrat pentru școală și temele îmi rămân și după antrenament și în acest fel sunt în vârf a două zi.


Pagina 54

6. La ce competiții importante vei participa în viitorul apropiat? C.H.: În următorul an voi participa La Campionatul European de juniori care se va desfășura în Polonia, iar în țară voi participa la majoritatea competițiilor. Cele mai importante sunt campionatele naționale și Cupa României. 7. Te vezi făcând o carieră din badminton? C.H.: Cel puțin momentan, nu mă văd făcând o carieră din acest sport, deoarece nu este destul de dezvoltat încât să-mi asigure fondurile necesare pentru un trăi decent, dar cine știe ce-mi va oferi viitorul. 8. Ce sfat le-ai da celor care s-au inițiat în badminton? C.H.: Ca un sfat pentru cei ce s-au inițiat în acest sport, le recomand să fie cât mai serioși la antrenamente, să asculte sfaturile antrenorilor și să nu renunțe, chiar dacă au o perioadă mai slabă. Asta a fost tot, mulțumesc pentru timpul acordat. Mulțumesc și eu!


Pagina 55

„CĂLĂTORIA LUI MOŞ CRĂCIUN” În acest an școlar, Spectacolul din preajma sărbătorilor de iarnă, o tradiție a Liceului Teoretic „Emil Racoviță”, a fost o adevărată Călătorie a lui Moș Crăciun prin toate țările Proiectului ERASMUS+ „Educație formativă și incluzivă prin instrumente și strategii didactice inovatoare” 2015-1-RO01-KA101-014401. Atât proiectul, cât și spectacolul au fost coordonate de doamna Director Adjunct Rotaru Corina care, împreună cu elevii talentați și cadrele didactice implicate, au oferit publicului două ore de feerie muzical- artistică pe scena Teatrului Dramatic „Fani Tardini”, în ziua de 19 decembrie 2016. Așa cum ne arată afișul spectacolulului, realizat cu talent și minuțiozitate de Alexandra Neagu de la clasa a X-a F, punctul de plecare al „călătoriei” a fost Finlanda, localitatea Rovaniemi, despre care prezentatorii spectacolului, Diana Hamza si Armando Ștefan, elevi în clasa a X-a D, ne-au povestit că este reședința lui Moş Crăciun. De aici el îşi ia zborul în fiecare iarnă în sania trasă de reni, îndreptându-se către copiii care i-au scris în timpul anului. Elevii cuminţi ai clasei a VI-a A, coordonaţi de doamna profesoară Damian Felicia, au prezentat, la ceas de sărbătoare, momentul artistic intitulat „Sosește Moş Crăciun”, ce a cuprins cântece și poezii. Următoarea destinație a lui Moş Crăciun a fost Suedia, țara depre care o legendă veche povesteşte că, după 35 de zile de întuneric, locuitorii acestor meleaguri au trimis un sol pe cel mai înalt munte spre a vedea dacă va răsări soarele. La vestea că lumina se apropie, o mare bucurie i-a cuprins pe suedezi. Magia sărbătorii Crăciunului a fost celebrată și de noi prin muzică şi dans, prin intermediul Mirunei Ibrian, de la clasaa IX-a A, alături de partenerul ei de dans, Laurenţiu Leviţchi, elev la Liceul de Artă, momentul artistic „Fulgi de nea” constând în interpretarea a 4 dansuri de societate. Moş Crăciun a poposit apoi în Marea Britanie, unde oraşele sunt strălucit iluminate, iar interioarele caselor sunt împodobite cu felurite cununi de dafin, iederă, măceşe, cu ramuri de vîsc, care amintesc de vechile tradiţii celtice. Pe scenă au revenit elevii calsei a VI-a A,de data aceasta sub îndrumarea doamnei profesoare Sandu Mihaela, prezentând momentul artistic intitulat „Renii lui Moş Crăciun”. Frumoase colinde tradiţionale englezeşti, selectate de doamna profesoară Sandu Mihaela şi pregătite de doamna profesoară Tonu Vasilica au fermecat auzul auditoriului, căci corul liceului a pășit pe scenă apoi. Felea Andrei de la clasa a XII-a E a interpretat două melodii nemuritoare: “ Galbenă gutuie “și “Colindăm, colindăm iarna “. Un dans modern, dinamic ne-a fost prezentet de două eleve de la Colegiul Naţional „Mihail Kogălniceanu”, Buluc Miruna, din clasa a XI-a F şi Găină Alexia, din clasa a XII-a B. Ele au fost invitate de domnul profesor Rolea Cristian să susţină un moment de Street Dance.


Pagina 56

Acorduri la modă acum 200-300 de ani în Ţările Române, partituri apreciate în timpul lui Dimitrie Cantemir şi al lui Anton Pann, instrumente aduse de peste mări şi ţări, oameni pasionaţi de muzică. Aşa arată, pe scurt, grupul gălăţean „Kalofonis”, de muzică veche românească al cărui membru este şi domnul profesor Neculcia Marian și care ne-au încântat cu « Tradiţii de Crăciun », prezentate în variantă vocală şi instrumentală. In România există o multitudine de obiceiuri pitoreşti, legate de zilele Ajunului şi Crăciunului. Trupa de teatru a liceului nostru, « Verde în faţă ! », coordonată de doamna profesoară Popa Mihaela, ne-a adus în atenţie momentul artistic intitulat « Obiceiuri de Crăciun ». Sorcova și Plugușorul au fost prilej de încăntare acustică și vizuală, căci frumoasele costume populare ne-au amintit de datinile străvechi. Elevi din clasa a IX-a B, Hulubei Robert, Tufă Dragoș, Talpău Andreea, Lungu Iulia, Barbu Elena și Dan Mirel, coordonaţi de doamna bibliotecară Mocanu Gina, au recitat poeme închinate anotimpului hibernal, dincreaţia poeților români Vasile Alecsandri, George Coşbuc,Octavian Goga, Nicolae Labiș, Otilia Cazimir și Cristina Ungureanu. În drumul său, Moş Crăciun a ajuns şi în Spania. Acolo Crăciunul ţine 14 zile, până la Bobotează. Copiii primesc cadouri abia pe 6 ianuarie, când se sărbătoresc Los Reyes Magos– Regii magi. Auzul ne-a fost fermecat de acordurile clasice ale unei compoziţii spaniole interpretate de eleva Barbu Cristina, din clasa a VII-a de la Liceul de Arte, îndrumată de domnul profesor Bulancea Gabriel și invitată de către doamna profesoară Anasia Simona să ni se alăture. Apoi au fost interpretate colinde spaniole de către elevele cu voci divine, Mihai Andreea din clasa a X-a A și Pascu Alexandra din clasa a XI-a D, coordonate de doamna profesoară Rotaru Corina. Și cum Spania nu poate fi imaginată fără dans, căci este ţara celebrului flamenco, Miruna Ibrian, de la clasa doamnei profesoare Ghețeu Mariela, alături de partenerul ei, Laurenţiu Leviţchi, ne-au vrăjit cu un dans numit Paso Doble, iar Eliade Iuniu, elev în clasa a XI-a D, a interpretat, cu foc, un flamenco. Ole ! Destinația finală a „Călătoriei lui Moş Crăciun” au fost meleagurile româneşti, ansamblul coral al liceului nostru, « Flori de măr », condus de doamna profesoară Tonu Vasilica încheind spectacolul cu un moment artistic tradițional, intitulat « De Crăciun ». Aplauzele publicului au fost dovada aprecierii talentului participanților și efortului profesorilor coordonatori, care ne-au asigurat că această frumoasă tradiție va continua ! Prof. Mariana Constantin


Pagina 57

Gânduri ale bobocilor Ce presupune viața de liceu? Voi nu v-ați întrebat niciodată? Această întrebare îmi umblă prin minte încă din vacanța de vară. Ce înseamnă să fii boboc? Odată cu începerea liceului, pășești într-o altă etapă a vieții, unde începi să îți conturezi caracterul, și, totodată, să legi prietenii care pot dura o veșnicie. Totuși, există o emoție plăcută, dar și sentimentul de teamă, care te copleșește atunci când ești boboc. Eram o fată timidă, necunoscătoare a tainelor vieții, dar care voia să învețe si să arate de ce este în stare, un boboc dornic de a se transforma în floare. Ideea e să nu fii așa ușor de influențat și ca lumea să nu te ia drept slab. Cel mai bun sfat este să ne distrăm, să savurăm clipa pentru că suntem la vârsta cea mai frumoasă a adolescenței și nu se va ma întoarce niciodată! Doar o dată în viață ești boboc de liceu, nu? Jâtaru Elena Laura, clasa a IX-a A „Liceul” este un cuvânt pe care îl asociez cu o emoție aparte. Această emoție am trăit-o în prima zi din clasa a noua și probabil o voi trăi în ultima zi dintr-a doisprezecea, când ne vom lua „Rămas bun!”, dar nu va fi o despărțire reală, urându-ne „Pe curând!”, astfel punând în lumină relațiile de prietenie sudate și între domnii profesori, nu doar între colegi. Când am văzut-o pentru prima dată pe doamna dirigintă, am observat în ochii blânzi o foarte bună prietenă. Am închegat prietenii cu noii colegi. Nu-mi vine a crede câte persoane noi am cunoscut în jumătate de semestru. Când vin dimineața la scoală îmi pun întrebări cum ar fi: „Astăzi îmi voi face un nou prieten?”, „Ce lucruri noi voi descoperi?”. Surprizele continuă! Sunt fericită, împlinită, căci învăț într-un liceu bun, cu profesori minunați și elevi devotați. Tălpău Andreea, clasa a IX-a B Venind în acest liceu de elită. Am fost suprinsă plăcut. Sunt foarte bucuroasă că am ajuns aici deoarece am reuşit să mă imlic in diferite activităţi şi că am cnoscut mulţi oameni minunaţi. Când am aflat că am intrat la acest liceu, am întrebat diferite persoane cum se desfăşoară actvităţile şi am primit mereu acelaşi răspuns: „ Sigur o să îţi placă!”. Cu toate acestea am fost foarte emoţionată, dar şi fericită când am aflat în ce colectiv minunat mă aflu. Lungu Iulia Alexandra, clasa a IX-a B Ce simte un „boboc” al acestui liceu? Eu, la început, mă simțeam ca într-o mare cu pești. Eram, parcă, un peștișor nou, care a ajuns în această „lume” neexplorată încă. Totul îmi era necunoscut, nou, nu eram obișnuită cu atmosfera de liceu. Într-un scurt timp m-am obișnuit, m-am acomodat cu noile persoane, integrându-mă în colectiv. Ștefan Maria, clasa a IX-a F Ca și boboc al liceului "Emil Racovita", primele zile mă simțeam um pic speriat deoarece mă gândeam că va fi greu și că nu mă voi putea obișnui, dar încetul cu încetul m-am adaptat la acest colectiv frumos plin de oameni minunați. Șerban Ștefan, clasa a IX-a E


Pagina 58

Sa ne uneasca,sa ne dezbine,sa-si bata joc pentru ca apoi sa ne stranga la piept,sa ne sarute usor in timp ce ne sugruma,dar sa ne placa? Ce poate fi altceva decat liceul? Si nu,n-am sa-ti vorbesc despre rozul unei cladiri de 2 etaje,despre trezitul dimineata,despre autobuzul care "se revarsa" in Francezi ori despre mireasma demisolului,vara. Am sa-ti vorbesc despre 4 ani frumosi,in care vei cunoaste micile satisfactii oferite de propia-ti munca, acele mici satisfactii care te vor impinge mai departe. 4 ani in care iti vei cunoaste prietenii, pasiunile, talentele, si chiar pe tine insuti. Cu fiecare zi in parte. Cate putin. Astfel de cuvinte imi fusesera spuse pentru ca acum, ajuns in liceu, sa ti le pot spune chiar eu. Si poate vei ajunge sa le spui si tu. Astfel, in prezent, pot zice ca nu sunt altceva doar mandru aflandu-ma astazi aici. Mandru de liceul meu. Tanasachi Tudor , clasa a IX-a D „Viaţa de liceu... mult aşteptata viaţă de liceu. Uneori mi se pare că m-am grăbit să judec „cartea” după „copertă”. Când eram în şcoala gimnazială, eram nerăbdătoare să devin „boboacă”. În ochii mei neiniţiaţi, liceul şi tot ce presupune acesta nu erau decât o relaxare ce urma să vină dupa examenul pentru care aveam să trudesc enorm, dar m-am înşelat, în mare parte. Pe de altă parte, liceul e o „uşă” larg deschisă spre viitor. Dacă alegerea profilul a fost făcută temeinic, cum este cazul meu, acesta ne poate iniţia pentru viitoarea meserie. Putem învăţa, bine-nţeles, dacă ne dorim, de la fiecare om din liceu, fie acesta coleg de clasă, coleg mai mare, un domn profesor sau membru al personalului şcolar. Toate concursurile, proiectele şi voluntariatele ajută la progresul nostru personal şi este foarte bine să urmăm sfaturile profesorilor (chiar şi atunci când, parcă ne cer imposibilul, iar timpul e cel mai mare duşman al nostru prin simplul fapt că este limitat). Aşadar liceul, deşi la început a părut „neprietenos”, contrar tuturor aşteptărilor şi foarte riguros, treptat, am început să mă acomodez şi să valorific sfaturile primite.” Mihăilă Rafaela, clasa a IX-a C Probabil că pentru orice adolescent începerea liceului reprezintă inceperea unei noi etape din viaţă. Totul e diferit, trebuie sa luăm totul de la capăt: ne facem colegi noi, profesori noi şi trebuie să ne obişnuim cu o şcoală nouă. Singurele gânduri pe care le avem sunt să ne descurcăm, să facem faţă, să ne facem prieteni noi şi să învingem temerile legate de acest nou început, dar asta nu înseamnă că trebuie să ii uitam pe cei din trecut. Talabă Mădălina, clasa a IX-a F


desene de Melniciuc Iulian, clasa a VIII-a A



Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.