josé maría morfinqueo En lo físico un ochenta por ciento de mí es tehuelche y en lo personal para mí es un orgullo mi apellido. Mis abuelos paternos eran Segundo Morfinqueo y Carmen Chapalala. Los chapalala eran los que tenían asentamiento en cuevas de los cañadones del “Río Pinturas”. Mi papá se crió con mi abuela hasta los doce años, hasta que lo mandan a estudiar, y de ahí él ya perdió el vínculo con su familia materna. Osea que las costumbres de vivir como vivían allá en la tribu, él las tuvo hasta los 12 años. No lo retiraron más hasta que terminó sus estudios y no lo fue a ver nadie más tampoco.
24
Me hubiese gustado tener más acercamiento, más conocimiento sobre nuestros orígenes, para saber el idioma, las palabras, las costumbres sobre todo. Los indios, nuestros antepasados, eran tipos muy reservados y cuidaban mucho más las tierras, no había tanto daño. Todos esos valores hoy se están recuperando, sobre todo cuando apareció el tema de la minería, acá, y en otras zonas de Argentina. De recuperar y valorar a los pueblos originarios, que los terminaron de a poco los españoles. Yo creo que no van a volver esas costumbres, pero sí se puede empezar a recordar y tener como ejemplo sus costumbres del cuidado de la tierra o el uso de medicinas naturales. Por ejemplo para los resfríos, de chicos, nos daban paramela con azúcar quemada, ellos se criaron con esas cosas. En el río Pinturas ya no queda nadie de esas dos familias. Si hay en “Las Heras”. Son los que están con los Vera, ellos son Chapalala Vera. Como mi padre se alejó de su familia y después se perdió el vínculo no sabemos mucho, nunca tuvimos ningúna relación cercana de la cuna, como quien dice, y mi papá tampoco, él era muy reservado.
