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1.2.3 - Outras argilas

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REFERÊNCIAS

REFERÊNCIAS

caracterização de uma possível argila branca, ou, caulim e alto teor de alumina. Encontramos aqui outra base de composição. No teste do Toluol, também guiado pelo método Condorhuasi, onde buscava comprovar se as argilas analisadas possuem muita substância orgânica coloidal (que nos dará a relação de sua plasticidade), o objetivo era determinar o tamanho da partícula e a presença de óxido de ferro. O resultado alcançado foi indicativo ao perfil de argila vermelha, maior presença de humus, impurezas, na forma expansível. No caso da argila da aldeia, demonstra ser um caulim com baixo teor de impurezas, expansível. Com os testes chegamos ao conhecimento destas propriedades argilominerais da lama do Cassino e encontramos na argila da aldeia indígena de Domingos Petroline a outra base estrutural para realizar as pastas cerâmicas de nosso projeto.

1.2.3 - Outras argilas

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Por intermédio de Angélica Marques, participante das oficinas de cerâmica ministradas no Atelier Livre do Mercado Público de Rio Grande, entre os anos 2017 e 2018, ganhei amostras de argila do região do Taim . Do colega de feiras na Avenida do Cassino, Tiago, ganhei argilas de Candiota-RS e, do amigo de trilhas, Guille, ganhei a argila de Camaquã. Depois, outra amostra veio de forma fascinante e com a seguinte história:

Com a política de acolhimento dos povos indígenas e reintegração de suas aldeias a terras reconhecidas como suas, os Guaranis passaram a habitar a localidade de Domingos Petroline. Na ocasião do evento UBUNTU: 1ª Mostra de Arte-Educação Ambiental e Cultura Afro-brasileira e Indígena(ILA-FURG, 2017), estávamos recebendo a ceramista Rita Canemba, que trazia consigo a Pajé Daniela. Elas apresentariam o Petynguá, cachimbo sagrado feito de argila em uma oficina. O Petynguá ficou visível no fazer da Pajé, tendo maior atenção às técnicas de pintura com engobe de ferro. Porém, eu estava observando o fazer da Pajé e fiz os meus, assim como outro colega, o arqueólogo Luiz Henrique “Minhoco Evoi”, e é com ele que segue a história. Passados alguns dias, Evoi volta para sua propriedade em Domingos Petroline, ele a havia aberto completamente para a integração com os irmãos Guaranis. O Cacique Eduardo e sua aldeia vieram para Rio Grande por uma visão do Pajé Verah e para salvar a vida de sua filha, pois onde viviam fazia a ela muito mal, e ali ela viveria feliz. O cacique se integrou

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