Fantasía
Mi-
SOLIDARIDAD Y CIVILIDAD P
alabras que adquieren sentido cuando el pueblo mexicano, se desborda en apoyo con víveres y para la remoción de escombros que resultaron de la tragedia por la que atraviesa nuestro México lindo y que “herido”. Herido de muerte. La experiencia obtenida a lo largo de 32 años, en la Ciudad de México, desde que ocurrió el terremoto del 85, hizo posible que las pérdidas humanas fueran menores a las de aquel año. No ha sido fácil volver a enfrentar una tragedia de esa magnitud, no obstante la llamada sociedad civil cobra vida el 7 de septiembre cuando un sismo de 8.2 con epicentro en Chiapas causa graves daños, sobre todo en la zona del Istmo de Oaxaca. Son miles de voluntarios que se ofrecen para el traslado de víveres y remoción escombros. Son, además, los maestros de la sección 22 de la CNTE (y miembros de organizaciones sociales) quien se colocan a la cabeza de la organización, incluso antes de que el gobierno hiciera acto de presencia y de forma oportunista, se tomaran la foto en recorridos de moto-taxi, como lo hizo Aurelio Nuño. Apenas doce días habían transcurrido, cuando otro
terremoto de 7.1 causa severos daños en la Ciudad de México, Morelos, Puebla y Estado de México. Nuevamente ríos de gentes, pero sobre todo de jóvenes, caminaron por las calles para ofrecer ayuda y rescatar a personas atrapadas en los escombros utilizando sus manos, brazos, picos, palas y botes. Otros más colocaban centros de acopio. Familias que elaboraban comida para acercarla a los rescatistas y damnificados. Verdaderos ríos de personas transitaban y hacían fila en espera de que se les asignara una brigada de apoyo en las zonas que se requirieran. Incluso rebasando las medidas oficialistas que buscaban inhibir la participación de la gente, o confrontando físicamente la cerrazón de las autoridades, marina y ejército, que se negaban a seguir buscando personas, decididos también a reemplazar a los rescatistas. La expresión máxima de la solidaridad, la clase de civismo que trasciende de las aulas a la práctica, el accionar de esa sociedad civil que permanece viva y activa para los momentos de desastre. Esa sociedad organizada en brigadas de personas adultas que eran rebasados en mucho por un torrente de jóvenes dis-
LA RUTA JURÍDICA DE LA CNTE Víctor Rodríguez *
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lueve a cántaros y el aire azota al territorio nacional con ciclones y mareas que inundan y destruyen las casas de los más pobres entre los pobres. A la vez furioso y violento EHÉCATL azota las Antillas, México y el vecino país del norte, sin respetar jerarquías ni abolengos.
Para colmo el 7 y 19 de septiembre próximo pasado, GEA-TONANTZIN se anima a danzar al ritmo de sismos y réplicas que horrorizan y estremecen a los mortales; principalmente a los parias que hacinados en multifamiliares de mala muerte y chozas de cartón padecen los estragos del actual régimen neoliberal. El cual daña más que ciclones y temblores. Paradójicamente hoy, igual o peor que hace 32 años la improvisación, la indolencia, la corrupción y la rapiña de los gobernantes sigue siguiendo la constante. A la vez que la solidaridad y el valor popular resurge de nuevo. Principalmente de los jóvenes que espontáneamente inundaron las calles rebosando solidaridad y ternura. Juventud divino tesoro. En tanto, la resistencia de la CNTE no decae; pues necios y empedernidos los maestros disidentes mantienen sus acciones combativas variando la táctica, en el marco de una estrategia consecuente. De tal forma que a diferencia del 2013, en que correcta o incorrectamente, dependiendo del enfoque con el cual se vea, dejamos correr el proceso jurídico privilegiando la ruta política lo cual nos arrojó 586 cesados. (Sigue en la 2)
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puestos a todo con tal de brindar apoyo; dónde por supuesto, se encontraban los maestros democráticos de la CNTE. Sociedad organizada que ha tenido la oportunidad de ser testigo de la lentitud en el actuar de los gobernantes, en el oportunismo de funcionarios, en el agandalle de quienes se apropian de los víveres que las familias entregan para los damnificados, de quienes juegan con sus sentimientos manejando la información (Sigue en la 3)
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Editorial
LO PEOR, LO DE SIEMPRE
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n los recientes sismos que han azotado a nuestro país ha surgido, afortunadamente, lo mejor de la sociedad: la solidaridad. Se cuentan por miles las personas, de todas las edades, incluyendo niños, aunque mayoritariamente jóvenes, que salieron a la calle a ayudar en todo lo que pudieron, en todo. No escatimaron ningún esfuerzo. ¡Hurra por ellos! Desgraciadamente, como siempre, también aparece lo peor. Una muestra son las televisoras privadas, Televisa y TV Azteca, como siempre, buscan hacer de la desgracia un “show” mediático. Sólo les interesa el “raiting” pues esto representa ganancias abundantes. No les interesa la noticia. Les interesa
La ruta jurídica…
la “nota” para vender, para mantener cautiva a la audiencia. Es aberrante la forma en como manejan la tragedia, tal parece que están cubriendo un partido de futbol, un concierto, o bien que se trata de una telenovela que se va desarrollando por capítulos, o bien un entrega más de “la rosa de Guadalupe”. Lo peor, lo de siempre, cuando se visten de filántropos y de hermanitas de la caridad. “Aporten, depositen, y nosotros lo duplicamos”. Aprovechándose de los sentimientos nobles de la población para presentarse como si les interesarán los sufrimientos de los ciudadanos afectados. Los grandes empresarios, están convocando a la “solidaridad” y ellos concentra-
(Viene de la 1)
rán y administrarán los depósitos, ¡que abusados! Lo peor, lo de siempre. Hasta en las peores tragedias ellos, los ricos, ven como obtener ganancias. No bastó con que miles de ciudadanos comprarán en los grandes centros comerciales para llevar algo de ayuda a los damnificados, no les basto, ahora todos los grandes empresarios se visten de bondad y van “ayudar”. Sátrapas, si tan sólo pagaran todo lo que deben de impuestos se podría construir miles de viviendas. Ya no digamos que aportarán algo, sólo pagando lo que deben. No, en vez de eso manipulan y engañan para aparentar lo que no son. Sin tapujos son unos aprovechados, parásitos, que se alimentan del sudor de todos los trabajadores. Bien dicen que el capital no tiene patria, en México tampoco tiene madre.
Compañeros, hoy más que nunca se impone luchar por un país diferente. Un México con oportunidades para todos. Un México generoso para todos, no sólo para unos cuantos. Es imperioso que desde nuestra trinchera, la Escuela, busquemos relacionarnos cada vez más con los padres de familia, con la comunidad y desde luego con nuestros alumnos, para que desde abajo formemos otra consciencia, otra realidad, otro porvenir. No es una tarea menor pero no hay de otra. Continuemos con la lucha contra la mal llamada reforma educativa, porque aparte de afectar los derechos laborales de los maestros, a la larga va a traer más perjuicios a los alumnos, a la escuela pública. En esta lucha todos somos importantes, todos cabemos, todos podemos contribuir.
1a. Que el poder Judicial de la Federación, *Miembro de la Dirección Política Nacional de igual que todas las instituciones de gobierno, la CNTE. actúa por consigna contra la clase trabajadora.
En la etapa actual, retomando la variante que se implementó en Guerrero, Baja California y 2a. Que es correcta la combiVeracruz en la anterior jornada de lucha, que nación de todas las formas de les permitió evadir el cese; hoy interpusimos el lucha en la etapa actual en que, producto de los movimientos telúricos y la profundización de la crisis económica; las condiciones subjetivas para la transformación social nos son favorables.
3a. Que en breve veremos resurgir la resistencia civil de los damnificados con mayor potencia y experiencia que hace 32 años. Ya se vislumbra un nuevo porvenir. Preparémonos.
amparo contra el mecanismo de selección para la evaluación punitiva en varios contingentes de la CNTE; con perspectivas promisorias. Por ejemplo en Quintana Roo el amparo salió favorable a los compañeros que lo interpusieron, lo mismo que en Sonora. En el caso del Estado de México, observamos buenas perspectivas ya que el juez de Distrito se encuentra entrampado en su laberinto jurídico, argumentando; que la evaluación es legítima según el artículo 3o. Constitucional, cuando que los maestros mexiquenses no cuestionan la legitimidad de la ley; sino que el cuerpo del amparo cuestiona la forma en que fueron notificados. Así como el sustento jurídico del Instituto Nacional de Evaluación Educativa (INEE) para seleccionar a quienes están en la picota evaluativa. Pues ninguna ley contempla el proceso de selección. Esta ruta jurídica acompañada de la pedagógica, la organizativa y la política nos arrojan las siguientes enseñanzas:
DIRECTORIO Esta publicación es responsabilidad del MDVM
Consejo editorial ╬ Profr. Marco Antonio Hernández Profr. Guillermo Ramos Profr. Carlos Velásquez Profr. Francisco Cotero Profr. Gilberto Gómez Profr. Pedro Ramírez
Facebook: @sin recreo2012
Compañeros del Magisterio Mexiquense Contra la Reforma Educativa (MMCRE) entregando ayuda a los damnificados por los recientes sismos en Juchitán, Oaxaca, y en diversas comunidades de Morelos.
Página 3 A un año del asesinato de nuestro compañero RICARDO MEJÍA SAMANIEGO seguimos insistiendo: ¡Justicia! ¡Castigo a los responsables materiales e intelectuales! Se inaugura una Escuela Primaria que llevará el nombre del Compañero Ricardo (imágenes: Lomas de San Sebastián, La Paz, Edomex). ¡Porque el color de la sangre jamás se olvida!
Solidaridad y…
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a su conveniencia, teniendo a la expectativas a millones de televidente, sobre todo de televisa, por el supuesto rescate de una menor llamada Frida Sofía que nunca existió, de empresas multimillonarias que se atreven a decir que por cada peso que se done, ellos donaran otro peso más, o 5 como Slim. Por qué no exigir entonces, que por cada peso conferido, ellos entreguen 10, (pues bien se sabe que con sus fideicomisos, las donaciones de este tipo los exentan de pagar impuestos, con esta maniobra duplican la cantidad para eximirse de ellos). Por qué no televisa, con su novela de Frida Sofía, decide donar sus ganancias por un día. Por qué no, cada una de las grandes empresas, Walmart, Soriana, Coppel, Liverpool, Palacio de Hierro, Coca-cola o las cementeras (Tolteca, Cruz Azul, etc.) otorgan como el boxeador Saúl Álvarez “canelo” al menos 25 toneladas de ayuda, para los damnificados. Por qué no los partidos políticos donan de su presupuesto al menos el 50 % (o el total de las prerrogativas que se les otorgaran en la campaña del 2018) para la reconstrucción de viviendas. Esperemos que esta experiencia, esta clase de civismo y solidaridad, tenga como resultado la memoria fresca de esta sociedad civil que cobre la factura a los partidos políticos el próximo año. Ojala que este pueblo eleve también su conciencia política y asuma su papel de constituyente primario, empoderándose para exigir el cumplimiento a sus demandas. Ojala que este pueblo movilizado, al llegar a la fase de reconstrucciones de edificios públicos y viviendas, no pase hasta 10 años como en el 85 sin respuesta alguna de sus gobernantes; pero más aún, que este pueblo organizado tenga la posibilidad de pasar a la reconstrucción del actual Gobierno burgués. Retomar lo que decía ina consigna de los carteles del movimiento juvenil en España: “El sistema está mal, hay que reiniciarlo”. Por qué unidos y organizados venceremos. Hasta la victoria siempre. Profesora Gloria Ángeles, Neza.
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a joven maestra Aurora salió furiosa de en el suelo era bueno para molestarla. Sin la dirección. El sonido de los tacones de embargo la maestra Aurora entendió el juego sus zapatos se escuchaba en el piso del patio y aceptó sus condiciones. Cumplió con todo de la escuela como golpes secos de un sinsin reparar en el esfuerzo que ello implicaba. cronizado martillo. Al entrar a su salón, su “REPROBADA EN DESEMPEÑO PROFESIONAL” Como consecuencia, su grupo se convirtió en coraje no le permitió percatarse de que su el más avanzado y disciplinado. Sus trabajos grupo estaba trabajando en orden. El docude comisión fueron los mejores presentados y mento que llevaba en sus manos palpitaba, reprodu- tanto a estas exageradas razones, sino al hecho de que logró contar con el apoyo y comprensión no sólo de los ciendo las vibraciones de su enojo. Ella hubiera queri- ella consideraba que nadie era más indigno de amor en demás maestros, sino de sus alumnos, que no tardaron do hacerlo pedazos pero prefirió revisarlo después de esta tierra que aquél que lo suplica y peor aún: sin en entender la situación y hacer suyo el reto ser impesentarse en la silla de su escritorio. Al verla entrar, la estilo. Además, la inteligencia de director no le era tan cables en todo. alumna que coordinaba la clase hizo una pausa, pero fiel como su mal aliento. Ella era consiente de sus Poco a poco el director se quedó sin argumentos para prosiguió con su labor después de notar que la maestra peticiones, pero prefirió no darles importancia porque llamarle la atención a la maestra Aurora. Y en un mono daba ninguna indicación. sabía que el director llegaría hasta donde ella le permi- mento de inspiración de su estupidez, recurrió a lo La maestra Aurora empezó a revisar con detenimien- tiera y prefería evitar conflictos. único que le quedaba: darle la mínima calificación en to el documento que recién le había entregado el direcTodo cambió después de un cierto día en que el di- el factor de “Desempeño Profesional” de la Carrera tor: su informe de puntuación de la Carrera Magisterial rector fue claro en sus peticiones, no tanto de palabra, Magisterial. Lo hizo sin considerar lo absurdo de su en donde constaba su calificación correspondiente al sino de hechos: estando solos en la dirección y después proceder. Así que cuando estando en la dirección, la “Desempeño Profesional”: La más baja, la mínima. de haber tratado con ella un asunto más que intrascen- maestra Aurora se percató de su mínimo puntaje, no Respiró profundo, trató de calmarse. Sin seguir pres- dente, Aurora se levantó de la silla y se dirigió hacia la movió ni un solo músculo de su rostro: no estaba distando atención al trabajo de sus alumnos, la maestra puerta, sin embargo el director la había cerrado con puesta a darle al director el gusto de notar su disgusto: intentó una explicación que justificara su exigua califi- llave previamente. Al darse cuenta de que la puerta no Tomó su documento y mirando de frente al director le cación. No la encontró. Había cumplido, no sin grandes se abría, la maestra miró como el director se le acercó e dijo en tono irónico: “Gracias profesor, es usted muy esfuerzos, con todo su trabajo y con las constantes intentó abrazarla por la cintura al tiempo que le decía amable”. Y se retiró a su salón. La maestra Aurora sólo comisiones que el director le asignaba. Para ella todo en tono suplicante: “¿Porqué no me haces caso y la le permitió al coraje apoderarse de ella por un momenestaba claro: de esta manera el director se cobraba su pasamos bien?”. Ella se zafó del abrazo con más coraje to. Después de revisar el documento, lo dejó sobre su negativa a sus constantes peticiones indecentes. Desde que sorpresa y le dijo contundente: “Se equivoca con- escritorio y entonces sí observó el trabajo que su grupo que llegó a esta escuela, hacía ya un año y medio, el migo profesor ¿Qué no se ha visto en un espejo?”. Le desarrollaba, sin que ella lo hubiera indicado. Se dio director no ocultó sus intenciones de tener con ella una exigió abrir la puerta, salió y lo dejó atónito, sin saber cuenta entonces de lo que verdaderamente significaba relación más allá de lo laboral. A cada momento iba a que decirle, no a ella, que ya iba rumbo a su salón, sino aquella calificación: el triunfo de su dignidad femenina su salón o la llamaba a la dirección pretextando cual- a su sorprendida secretaria, que había escuchado todo. y de su orgullo profesional… Y la derrota de la miseria quier asunto e invariablemente deslizaba la plática Desde entonces no hubo más preferencia ni regalitos. humana. FIN hacia terrenos personales. Además le facilitaba la en- Por el contrario, el director empezó a presionarla con Nota: esta Histeria se publicó en el número 7 de Sin trega de documentación, no daba importancia a cual- todo lo que pudo. Le rechazaba su documentación por recreo, el 25 de enero de 1996. quier error en el llenado de alguna forma oficial y por cualquier error que, si no lo encontraba, lo inventaba. lo que se refería al trabajo de alguna comisión, el direc- Le asignaba las comisiones que implicaban más esfuer- Y mientras no aparezcan con vida los Estudiantes tor siempre estaba presto a ayudarla en todo. No faltó zo y le exigía trabajo perfecto. Imprudentemente y sin Normalistas de Ayotzinapa esta columna, como todos algún pequeño obsequio personal que en privado le pedir permiso, entraba a su salón interrumpiendo la los mexicanos indignados y conscientes, seguirá exientregó, con alguna frase amorosa. Ella sabía que el clase y revisaba los cuadernos de los alumnos o les giendo al mal gobierno: ¡VIVOS SE LOS LLEVAdirector era casado, que le llevaba casi por 15 años, los hacía preguntas sobre cualquier tema. Ante algún error RON, VIVOS LOS QUEREMOS! cuales era imposibles de disimular, tanto por el diáme- o falta, le llamaba la atención frente a sus alumnos, Prof. Carlos Velázquez Henríquez tro de su abdomen como por la amplia frente que le aunque se cuidaba de no mirarla a la cara. Cuando no llegaba a la nuca. Sin embargo, su rechazo no obedecía encontraba pretexto académico, cualquier papel tirado Facebook: Carlos Velázquez Henríquez
Histerias Magisteriales
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Los de Abajo
S I LA B A R I O
El chilango chido Gloria Muñoz
Decires de Naucalpan La gran propuesta será labrar un mundo ideal, en el cual haya la igualdad. Todo ser, dé ser, se alegrará dividiendo el pan y la sal. En una fiesta de gusto olfato, mirada y boca, degustar notas e imagen saboreando café de moca. Eco venido de lejos, aúna desde Arabia hasta Turquía, llega al “ombligo de la luna” cubriendo la quetzal monarquía. La memoria se hace una va hasta el imperio azteca, cuando ya iba Moctezuma buscando sabiduría de estrella. Sin asumir ningún plan desvistiendo las palabras, de todo adorno y de trabas que ya estamos en Naucalpan. Si buscamos alguna pista aquí, Cortés lloró su derrota en la guerra de conquista, que estos lugares acota. Si una historia se busca Juárez dejó su señal en el barrio de Acatlán, con el puente la República. Aquí en la calle Jardín viaja la prensa, dejando unos titulares a patín si, Del Pensador Mexicano. De granos es la batea de aromático y rico café que se disfruta a gran fe es junto al café la azotea. Rafael Frausto Murillo
En las calles de México se gesta, junto a la tragedia, una fuerza civil cuyos frutos no son sólo inmediatos, en la atención del rescate de vidas y el apoyo a damnificados, sino de mediano y largo aliento. Sí, como en 1985, pero ahora con celular y redes sociales. La organización es espontánea y eficaz y visibiliza a una sociedad indignada que desde hace mucho tiempo no confía en sus autoridades. Son miles de hombres y mujeres, muchísimos jóvenes, los que protagonizan el apoyo en las calles. Una generación de valientes apoya los trabajos de rescate, prepara y traslada comida en bicicletas y motocicletas; cuida mascotas abandonadas, jalan carretillas llenas de escombro, organizan en minutos cadenas humanas para resguardar inmuebles o para llenar un tráiler con acopio. La “autoridad” se mete a fuerzas y limita el apoyo solidario. “Nosotros llegamos primero”, le gritan a contingentes del Ejército que, en efecto, llegaron después a intentar organizar el rescate de víctimas debajo de los escombros. Fue la gente también la primera en organizar centros de acopio, consultorios médicos ambulantes, brigadas de arquitectos e ingenieros para revisar las casas y edificios dañados; también la preparación y el traslado de comida preparada para los rescatistas, los botiquines médicos, apoyo psicológico y hasta guarderías autónomas para niños que estos días no tuvieron clases y sus padres tenían que ir a trabajar. La desconfianza en el Estado es la constante. En el día tres la indignación lleva a la confrontación con las fuerzas del orden. Mujeres se enfrentan a granaderos que les impiden el paso a la fábrica textil de la colonia Obrera en la que se presume aún hay costureras con vida. “No nos vamos a ir”, advierten. La juventud chilanga viaja en bicicleta y motocicleta. Tres días después del sismo de 7.1 y sus 39 réplicas, la Ciudad de México sigue tomada por contingentes civiles que hasta ayer no estaban dispuestos a meterse a sus casas. El México profundo se asoma. Y de abajo para abajo surgen los apoyos. Los pueblos indígenas organizan sus centros
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a música es tiempo por lo menos en un doble sentido: en su definición de pulsaciones y velocidad rítmica-melódica-sensorial, métrica etcétera. Y también en su ubicación en el transcurrir del tiempo que va dejando huellas en la vida social e individual. La primera definición se refiere a cuestiones técnicas: graduación de velocidad, más rápido, más lento, entre otros aspectos. En referencia a la segunda idea de tiempo y música es indispensable poner de manifiesto su importancia social-temporal. Ubicar a la música en el tiempo como fenómeno social implicado en los actos, costumbres, concepciones culturales entretejido todo en una estructura del momento histórico-social. La comprensión incluso austera de este concepto podría aclararnos la significación que representa la música en el recorrer histórico de las distintas escenas de los grupos sociales situados geográfica y temporalmente. Cada etapa en el tiempo posee sus propias creaciones artísticas. Por ello se dice que cada estilo artístico es hijo de su tiempo y contexto. Otro dato esencial sería aquel que nos muestra que los fenómenos sociales son los que influyen recíprocamente en el arte de dichos periodos, y de este modo el arte musical –en nuestro caso- es un reflejo de su época y de los hechos sociales propios de el. Podríamos hablar así, por ejemplo, de la música representativa de la época de independencia de Méxi-
Fuente: La Jornada, 23/09/2017.
co, obviamente como sabemos todo sigue un proceso y la música de esta etapa venia gestándose desde el S. XVII. Yolanda Moreno Rivas nos dice: “Las seguidillas, fandangos y zapateados se convirtieron en gustadísimos jarabes, jaranas y huapangos”, cuya creación se debía a la inspiración de mestizos, negros, mulatos y “gente quebrada” según la autora. Estos géneros musicales y muchos más como tocotines, chiqueador de Puebla, zarabandas, pavanas, vascas, balonas, jácaras, torbellinos y chaconas dieron origen poco a poco a los sones, gatos, rumbas, habaneras, huarachas, llamándoles sones a todos los productos musicales del país naciente bajo el mestizaje, que gradualmente se fueron convirtiendo en lo que hasta hoy conocemos como jarabes, una imbricación de sonecitos de la tierra (Primeros aires). De tal modo que el jarabe emerge como la forma musical popular representativa de la época de la Independencia. Más que pretender hacer un análisis histórico de la música, lo que buscamos es generar la duda sobre las concepciones sociales respecto de la Música, y reactualizarlas para revalorar su papel formativo desde las esferas cultural, histórica, psicológica, distintiva-temporal y geográfica. Por ejemplo sería incorrecto recurrir el 15 de Septiembre a los corridos del S. XX, a los sones o jarabes con mariachi con trompetas porque se convierte en algo anacrónico. Por otro lado el recurrir a géneros musicales desfasados y de pobre factura podría estar indicando la influencia destructora de identidad
COMENTANDO LA CULTURA TIEMPO Y MÚSICA
de acopio y su fondo para la recuperación de comunidades afectadas, mientras unen sus manos a los trabajos de rescate y ceden el producto de sus milpas a los más necesitados. Pueblos de Oaxaca, Chiapas, Puebla, Morelos y estado de México se enlazan para la resistencia. El destino de este músculo social está por verse. El chilango chido ha despertado.
que ejercen los medios comerciales de información; radio, T.V, cine, entre otros, no solo en los niños y jóvenes, sino también en los adultos, incluyendo algunos docentes. Dicha pérdida de identidad es caldo de cultivo para prácticas socioculturales irreflexivas, impulsivas que posiblemente contribuyan al deterioro de ambientes sociales, ecológicos, atmosféricos, cívicos, etcétera. Un ejemplo sería el concepto de fiestas patrias que eventualmente se convierte solo en fiesta mas que en patria, sin una clara significación de genuino patriotismo que debería reflejarse en conocimientos de marcos legales, derechos humanos, nociones básicas de historia de México, un poco de filosofía, de psicología del mexicano, entre otros temas para poder contar con una conciencia social crítica, de clase, ubicando con claridad al adversario, organizarse y luchar por la emancipación de clase, unidos todos por la justicia verdadera, la dignidad humana, la fraternidad, la solidaridad y estar listos para ayudarnos en emergencias como las del 7 y 19 de Septiembre del presente año, y apoyar a las hermanas y hermanos en desgracia, pero no solo en dichas ocasiones sino en cualquier situación de injusticia cometida contra cualquier individuo o grupo. ¡Abrazo solidario a los afectados por los sismos, un reconocimiento al magisterio de la CNTE consciente y humanitario que desde el primer momento ha estado apoyando a Oaxaca, Chiapas, Morelos, Puebla, Estado de México y Ciudad de México! Profr. Crescencio Aguilar Macías