Misteri d'Elx 2019 by Emilio

E S P E C I A L

Un sentimiento universal

La celebración del Misteri d’Elx, declarado Patrimonio de la Humanidad, es una forma de entender la tradición local con una visión global

ANTONIO AMORÓS

MISTERI D’ELX 2 0 1 9

Especial

PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

REDACCIÓN JEFA DE SECCIÓN DE ESPECIALES: CARMEN LIZÁN (clizan@informacion.es) REDACTORES: VICTOR M. ROMERO Y ESTEFANÍA P. JAIME DISEÑO Y MAQUETACIÓN: JOAQUÍN BENALOY (jbenaloy@informacion.es) RECURSOS GRÁFICOS: ANTONIO AMORÓS Y MATÍAS SEGARRA

PUBLICIDAD DIRECTOR COMERCIAL: ÁNGEL ANGULO (aangulo@informacion.es) JEFA DE PUBLICIDAD: CRISTINA RIPOLL (cripoll@informacion.es) COORDINADORES DE PUBLICIDAD: ANDREA MARCO Y EMILIO CALATAYUD EQUIPO COMERCIAL: JAVIER GARCÍA, LORENA VIDAL, RAFAEL LÓPEZ, LETICIA SAN BARTOLOMÉ, BEATRIZ CASTRO, CECILIA ROJAS, IRENE PICÓ, PABLO MARTÍNEZ, PEDRO MOLINA, DANIEL ÚBEDA, ESTEFANIA LLINARES Y RUBEN ANTÓN

DOMINGO, 4 DE AGOSTO, 2019 | INFORMACIÓN

ÍNDICE  UN «MISTERIO» PARA TODO EL MUNDO. LA DIFUSIÓN AUDIOVISUAL JUEGA UN PAPEL CLAVE EN LA PROMOCIÓN DE LA FESTA .

 ENTREVISTA CON FRANCISCO BORJA. PRESIDENTE DE LA JUNTA RECTORA .  Y  PLAN DE IGUALDAD. LA FESTA PROMUEVE LA IGUALDAD DE TRATO Y DE

ZÁLEZ. ALCALDE DE ELCHE  Y  LA MÚSICA DEL MISTERI. A LO LARGO DE LA HISTORIA SON VARIOS LOS INS-

TRUMENTOS QUE HAN ACOMPA-

 Y  NUEVAS FORMAS DE FINANCIACIÓN. LA JUNTA PROMUEVE UNA CAMPAÑA DE MICROMECENAZGO.

 MOROS Y CRISTIANOS.

 ENTREVISTA CON FRANCISCO JAVIER GONZÁLVEZ. MESTRE DE CAPELLA

TRE DE CEREMONIAS.

PATRONAT DEL MISTERI Y MES-

 Y  UN MISTERI MÁS RESPONSABLE. IMPLANTAN UN CÓDIGO ÉTICO Y UN MAPA

DE RIESGOS PENALES PARA GE-

SIDENTE DE LA GENERALITAT

NERAR MÁS CONFIANZA , SEGU-

 ARTÍCULO DE OPINIÓN DE CARLOS GON-

 TURISMO. RECOPILAMOS

VALENCIANA .

 LA NIT DE L’ALBÀ. LA

NOCHE SE HACE DÍA EN ELCHE.

 FIESTAS MAYORES.

 OPINIÓN DE JOAN CASTAÑO. ARCHIVERO DEL

 ARTÍCULO DE OPINIÓN DE XIMO PUIG. PRE-

MUNICIPAL DE ELCHE

ÑADO A LA REPRESENTACIÓN.

OPORTUNIDADES ENTRE MUJERES Y HOMBRES.

LOS ATRACTIVOS DEL TÉRMINO

RIDAD Y PROFESIONALIDAD.

VARIAS RUTAS PARA DESCUBRIR

TODAS LAS COMPARSAS

HORARIOS REPRESENTACIÓN MISTERI Ensayos generales 11 y 12 de agosto, 22:30 horas 13 de agosto, 17:30 horas Representaciones 14de agosto a las 18:00 horas. Primera parte del Misteri: La Vespra 15 de agosto a las 18:00 horas Segunda parte del Misteri: La Festa

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Los escolanos son las voces blancas que todos los meses de agosto atraviesan los corazones emocionados del público con sus cantos. Varios documentales recogen su papel.

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Un «misterio» para todo el mundo El drama sacro-lírico ilicitano, que está catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, quiere llegar al mayor número de personas. Para ello, las obras audiovisuales juegan un papel clave en su difusión nacional e internacional V. M. ROMERO

■ Dar a conocer el Misteri d’Elx por todo el mundo. Éste es uno de los objetivos que el Patronato de la Festa ha impulsado en los últimos años y que, según las cifras de visitantes foráneos que cada año ven el Misteri en directo o visitan el Museo de la Festa en diferentes estaciones del año, está dando resultados. Y para conseguir esta difusión internacional todo sirve: comunicación, organización de conciertos, eventos, exposiciones y participación en encuentros universitarios. De ellos, la comunicación audiovisual juega un papel esencial. Por ello, vamos a describir algunos de las últimas obras cinematográficas

que han tenido al Misteri d’Elx como protagonista principal. «Elx en Festa» Encabezado por Pablo Mas, director de la cátedra del Misteri de la Universidad Miguel Hernández, este documental estrenado el pasado mes de julio y tiene el objetivo de explicar la esencia que envuelve al Misteri d'Elx, tanto para los que se acercan a él por primera vez como para los que ya lo conocen. Durante su visualización, los espectadores conocen los testimonios del pueblo ilicitano a través de las declaraciones de algunos de los participantes en La Festa, así como de expertos

LAS OBRAS DESCRIBEN EL ESPÍRITU DE LA FESTA D’ELX Y LA ESENCIA DE LO QUE ELCHE OFRECE A LA MADRE DE DIOS

y vecinos del municipio. Este es el segundo proyecto audiovisual de Pablo Mas relacionado con El Mis-

teri, ya que también fue el líder del cortometraje «Los Ángeles del Misteri» un trabajo en el que los niños de la Escolanía daban su visión sobre el drama. En concreto, esta obra que puede verse directamente desde la web del Misteri d’Elx, recopila declaraciones de los niños que son los auténticos y verdaderos Ángeles del Misteri, recordando cuál el espíritu de la Festa d’Elx, y la esencia pura de lo que el pueblo de Elche cada día ofrece a la Madre de Dios. Impacto internacional Si bien estas dos obras son las últimas creaciones audiovisuales realizadas, un

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punto de inflexión para la difusión del Misteri d’Elx tuvo lugar cuando la danesa Gudie Lawaetz, impulsó en  el primer gran reportaje de las representaciones del Misteri, contribuyendo a dar una notable proyección internacional a la representación. Junto a Michael Dodds, Gudie Lawaetz rodó la película del Misteri d’Elx a finales de los años setenta que fue presentado un año después en Elche con una importante repercusión mediática local y nacional. El equipo de rodaje llevó a cabo la filmación completa del Misteri, sus preparativos, momentos cotidianos de sus intérpretes, dando una idea exacta de la vivencia de la Festa por la ciudad de Elche. El rodaje y difusión de la película, así como la propia directora, jugaron un papel fundamental en la declaración del Misteri como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en . Además, Gudie Lawaetz aportó también una segunda película con la filmación íntegra de los dos actos de la «Festa», que constituye un documento de gran valor para conocer el estado de la representación en el último tercio del siglo XX. Desde el punto de vista la difusión internacional, los trabajos de la danesa hicieron las creaciones audiovisuales del Misteri fueran proyectadas por numerosas cadenas de Estados Unidos y por la BBC. En agosto de  el documental de Gudie Lawaetz fue visto por toda España mediante su emisión por Televisión Española.

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MARZO DE 2009 En marzo de 2009, Gudie y el Patronato del Misteri d’Elx firmaron un convenio de cesión de las imágenes del documental, que se plasmó en la edición de 1.000 ejemplares de un libro con las dos grabaciones en DVD.

REPORTAJE SOBRE EL MISTERI EN CANAL 9 El portal de vídeos Youtube también ofrece la visualización de un reportaje sobre el Misteri d’Elx de 2013. Se puede acceder en el siguiente enlace https://www.youtube.com/watch?v=6jNWjD857CE

PATRIMONIOS DE LA HUMANIDAD EN TVE3 La Televisión de Catalunya también se ha hecho eco de la importancia del Misteri d’Elx. En este reportaje cuenta la historia de La Patum de Berga, La Festa, El Tribunal de les Aigües de València y la representación mallorquina del Cant de la Sibil·la como patrimonios de la humanidad reconocidos por la UNESCO. Visible en https://www.youtube.com/watch?v=CLdbOskOorc&t=2043s

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Otro de los proyectos que están en marcha es el que inició en el año  el cantor Vicente Penalva, quien está ultimando un documental con similitudes al que realizó la danesa en  y que contribuyó a la difusión internacional del Misteri. La idea de esta obra es la de actualizar la realizada por la danesa y aportar, además, una visión de cuánto y cómo ha cambiado La Festa desde entonces. Para conseguirlo, Vicente Penalva ha realizado grabaciones de las representaciones, de la vida laboral de los cantores y de otros aspectos que han cambiado a la hora de preparar las tramoyas o montar otros elementos imprescindibles para la representación del Misteri d’Elx. En definitiva, este documental pretende que sea un ejercicio sociológico y antropológico sobre la evolución del drama asuncionista y de la propia ciudad de Elche.

EL RODAJE DE GUDIE LAWAETZ FUE

DECISIVO EN LA DIFUSIÓN MUNDIAL DEL MISTERI AL SER REPRODUCIDO EN EE UU Y EN LA BBC

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LA UMH APRUEBA LA CÁTEDRA DE CINEMATOGRAFÍA Y DOCUMENTAL GUDIE LAWAETZ El Consejo de Gobierno de la Universidad Miguel Hernández ha aprobado la creación de la Cátedra Institucional de Cinematografía y Documental Gudie Lawaetz. Los objetivos de esta Cátedra son, entre otros, incentivar la formación e investigación sobre la cinematografía y el audiovisual, así como recopilar, digitalizar y clasificar material de documentación cinematográfico histórico, procedente de archivos privados, públicos y familiares. El nombre de la Cátedra es el de la cineasta danesa Gudie Lawaetz, quien realizó una película sobre el Misteri d'Elx en 1978, a través de la que mostraba la ciudad ilicitana a principios de la democracia con su particular visión. La Cátedra Institucional de Cinematografía y Documental Gudie Lawaetz, dependiente del Vicerrectorado de Relaciones Institucionales de la UMH, estará ubicada en el edificio Torreblanca del campus de Elche.

Instante de uno de los homenajes realizado a Gudie Lawaetz, en 2014, en la Casa de La Festa.

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FRANCISCO BORJA

PRESIDENTE DE LA JUNTA RECTORA DEL MISTERI D’ELX

«La Festa existe y existirá siempre que haya una cantera de voces» VÍCTOR M. ROMERO —Usted fue elegido hace un año como presidente de la Junta Rectora del Misteri d’Elx. ¿Qué valoración hace de este primer ejercicio? —La verdad es que un año no es nada comparado con los más de  años de historia que tiene el Misteri d’Elx. Es un periodo muy corto, pero en este tiempo he podido comprobar y cerciorarme de la importancia que tiene La Festa en todo el municipio y para los ilicitanos. Por ello, cuando llegué al cargo me propuse trabajar para asegurar el futuro del Misteri, mejorarlo en todo lo posible y buscar la excelencia. —¿Qué retos concretos tiene el Misteri d’Elx? —Desde la aprobación de la Ley del Misteri d’Elx es cierto que La Festa tiene su supervivencia garantizada. Esta garantía es una protección muy importante para este Patrimonio de la Humanidad. Sin embargo, hay que tener en cuenta que la dependencia económica de las instituciones oficiales también tiene sus riesgos. Entre estos destaca, por encima de todos, que haya una crisis importante y se produzcan recortes en las ayudas que mermen la calidad del Misteri d’Elx. Por ello, uno de los retos más importantes es lograr una mayor financiación. —¿Y cómo están trabajando para conseguirlo? Vamos a incentivar una campaña de crowdfunding o micromecenazgo entre las personas particulares, al tiempo que vamos a continuar trabajando para mantener e incrementar la colaboración con las empresas privadas. —¿Cuándo van a lanzar la campaña de crowdfunding? —Nuestro objetivo es lanzarla el  de noviembre. El presupuesto anual del Misteri d’Elx oscila entre los . y los . euros, en función de si es año par o impar (por la doble representación) y hemos estimado que para mejorar en La Festa se necesitan alrededor de . euros más anuales. Con la iniciativa de micromecenazgo tenemos el reto de conseguir que . personas donen una cantidad de  euros anuales. —¿Podrán donar más dinero los particulares? —No lo creemos necesario. Por ello, hemos estipulado esta cantidad de  euros y nos gustaría que todos los interesados en colaborar con el Misteri d’Elx y con su evolución aporten la misma cantidad de dinero. Esto no quita, como he comentado antes, que sigamos trabajando con las empresas. —¿En qué le permitiría mejorar estos . euros al Misteri d’Elx? —En dos áreas muy importantes. Por un lado, nos ayudarían a asegurar la formación en el Misteri d’Elx. La Festa existe y existirá siempre que haya una cantera de voces que está representada en nuestro caso en la Escolanía y en los jóvenes can-

ANTONIO AMORÓS

Francisco Borja, momentos después de la entrevista en la Casa de la Festa.

«AUNQUE EL MISTERI ES DE LOS ILICITANOS, TENEMOS EL DEBER DE DARLO A CONOCER AL MAYOR NÚMERO DE PERSONAS POSIBLE EN TODO EL MUNDO»

tores. Además de la formación, la difusión es otro de los aspectos más importantes para nosotros. Aunque el Misteri es de los ilicitanos también tenemos la obligación de darlo a conocer al mayor número de personas posible y en todo el mundo. —El Mestre de Capella, Francisco Javier Gonzálvez, está en la actualidad en funciones desde la salida de José Antonio Ramón Marcos. ¿Cuándo se procederá a la selección del definitivo? —El anterior Mestre de Capella dejó el cargo el pasado mes de octubre después de  años al frente de los cantores. En este tiempo, José Antonio Román Marcos ha trabajado por el Misteri y, sin ninguna duda, ha ayudado a mejorar la representación gracias a su trabajo con los cantores. Ahora mismo, como bien dices, está al frente Francisco Javier Gonzálvez que ha formado parte del equipo de Marcos durante los

últimos años y sabemos que lo está haciendo bien. No obstante, el Mestre de Capella es un puesto que ahora se elige por concurso-oposición y tenemos que hablar con la Generalitat para conocer los pasos que tenemos que dar. Hasta el momento, con las elecciones autonómicas y todo lo sucedido no hemos podido afrontar este tema pero estamos convencidos de que pronto retomaremos las conversaciones y actuaremos con transparencia. —¿Qué mensaje enviaría a los ilicitanos y a todos los que quieran conocer el Misteri? La Festa es una de las cosas grandes de Elche. Es un sentimiento y todos los ilicitanos somos sus protectores. Por ello, me gustaría que todos disfrutáramos de este Patrimonio de la Humanidad y espero que todo salga perfecto de cara a las representaciones de agosto.

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La Junta Rectora aprobó el 15 de diciembre de 2016 el Plan de Igualdad del Patronato del Misteri d’Elx. En la foto, la actual vicepresidenta María Teresa Botella. ANTONIO AMORÓS

Comprometidos con la igualdad El Patronato del Misteri d’Elx ha implantado un Plan de Igualdad para la consecución del principio de imparcialidad de trato y de oportunidades entre mujeres y hombres, así como la eliminación de discriminaciones por razón de sexo V. M. ROMERO

■ «El Patronato del Misteri d’Elx asume como principio básico de todo su marco laboral la igualdad de trato y de oportunidades entre mujeres y hombres, y como tal se integrará y observará en la interpretación y aplicación de sus condiciones de trabajo». Con esta declaración, los responsables de La Festa constataron por escrito hace

años su compromiso con este objetivo y establecieron los medios y recursos necesarios para que todos los integrantes de la organización tengan las mismas oportunidades. La Junta Rectora aprobó el  de diciembre de  el Plan de Igualdad del Patronato del Misteri d’Elx, algo que fue ratificado por la Asamblea de Personal del Patronato del Misteri d’Elx el

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ÁREAS DE INFLUENCIA DEL PLAN DE IGUALDAD 1. Área de acceso al empleo: Procesos de selección no discriminatorios.

2. Área de conciliación. Programas de sensibilización e información dirigidos a todo el personal en materia de conciliación.

3. Área de clasificación profesional, promoción y formación. Catalogación y valoración de los puestos de trabajo conforme a criterios no discriminatorios. Acciones encaminadas a facilitar la promoción profesional en igualdad de oportunidades. Elaboración de un Plan de Formación para toda la plantilla, relacionado con los planes de carrera y la promoción interna.

4. Área de retribuciones. Acciones encaminadas a la eliminación de cualquier tipo de discriminación retributiva.

5. Área de salud laboral. Medidas dirigidas a prevenir y eliminar cualquier tipo de acoso sexual y por razón de sexo y moral.

6. Área de comunicación y lenguaje no sexista. Medidas dirigidas a la eliminación de una imagen sexista de la empresa en su presentación cara al exterior, así como a la eliminación del lenguaje sexista de las comunicaciones y documentos internos de la empresa.

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 de enero de . En estos dos años de funcionamiento, el Misteri ha puesto en marcha diferentes acciones que han sido plasmadas en un informe de seguimiento y evaluación correspondiente al año  y que ahora tienen que presentar ante la Generalitat Valenciana. En relación con la presencia de la mujer en el Misteri d’Elx y según recuerda María Teresa Botella, vicepresidenta de la Junta Rectora del Misteri d’Elx, «la mujer siempre ha estado presente en La Festa y este documento tiene el objetivo de normalizar la situación y garantizar las mismas oportunidades teniendo en cuenta el género entre el personal y los colaboradores eventuales de la representación». En este sentido, el Plan de Igualdad del Misteri d’Elx afecta a los ocho trabajadores de la plantilla del Misteri y a los cerca de  colaboradores que trabajan con el Misteri durante las fechas de la representación, señala María Teresa Botella, quien destaca la cada vez mayor presencia femenina en cargos de representación dentro del Misteri. «Esto es algo normal, natural, que siempre ha existido en el Misteri y cuya tendencia al alza no sólo está motivada por el Plan de Igualdad, ya que la elección de los nuevos miembros o de la Junta Rectora, por ejemplo, siempre tienen que ser asignados atendiendo a las formación y competencias y no sólo a cuestiones de género», enfatiza la vicepresidenta del Misteri d’Elx. La última renovación de la Junta Rectora del Patronato del Misteri d’Elx ha permitido que haya una mayor presencia femenina, ya que ha pasado de cuatro a diez. Al respecto, según recoge el informe de evaluación elaborado por el Misteri sobre el Plan de Igualdad, «un alto porcentaje de las mujeres de la Junta Rectora ocupa cargos de responsabilidad evitando en parte la segregación vertical y horizontal favoreciendo, en parte, la inclusión de mujeres en puestos de responsabilidad (...) Se observa un índice de feminización al alza». Por áreas dentro del Misteri, la Junta Rectora cuenta este año con las mencionadas  mujeres (,) frente a las seis de . En los cargos ejecutivos hay una mujer (), en  no había presencia femenina, mientras que las presidencias de comisiones cuentan con tres féminas al frente (,) cuando en  tan sólo había una mujer. Personal laboral y colaboradores En este punto, el Plan de Igualdad ha permitido implantar medidas que fa-

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PARA MARÍA TERESA BOTELLA, VICEPRESIDENTA DE LA JUNTA RECTORA, EL DOCUMENTO «HA NORMALIZADO UNA SITUACIÓN QUE YA SE PRODUCÍA EN EL MISTERI»

cilitan el acceso de las mujeres a puestos en los que se encuentran poco o nada representadas, dando como resultado la incorporación de una mujer al sector «tramoya alta» de las representaciones del Misteri. Según explica José Antonio Beltrán, delegado de la plantilla del Misteri d’Elx, «este hecho supone una importante evolución teniendo en cuenta que este grupo de trabajo es históricamente un departamento masculinizado», al tiempo que enfatiza que la selección «se realizó garantizando los principios de igualdad y de idoneidad para el desempeño de las funciones de tramoyista, resultando contratada una mujer». Además de las iniciativas encamina-

LA FESTA CUENTA CON MECANISMOS DE REVISIÓN DE LAS COMUNICACIONES PARA QUE TENGAN UN LENGUAJE NO SEXISTA E IGUALITARIO

das a una mayor presencia femenina, el Plan de Igualdad del Misteri tiene una visión más amplia, contemplando otras áreas igual de importantes como, por ejemplo, la conciliación familiar, la promoción y formación de los trabajadores o la defensa de una comunicación y un lenguaje no sexista. Con respecto al primer punto, la conciliación, el Misteri d’Elx ha implantado lo que denominan una «bolsa de horas», un sistema que «permite computar las horas trabajadas y las no trabajadas a lo largo del año, creando saldos positivos y negativos de horas por trabajador, que se compensan en el transcurso del tiempo sin sobrepasar el límite de la jornada anual correspondiente». Esta iniciativa ha sido especialmente bien recibida entre la plantilla fija del Misteri, ya que el , de sus profesionales tienen responsabilidades familiares vinculadas a la paternidad o maternidad. Sobre la formación, el Patronato del Misteri d’Elx promociona la formación y da facilidades para que los cursos se puedan realizar en horario laboral, fuera del mismo e incluso de forma online en el caso de la formación no presencial, compensando el tiempo empleado en formación fuera del horario laboral. «En el último año, el personal administrativo ha recibido formación en materia de igualdad y el personal laboral ha realizado un curso de formación e información en prevención de Riesgos Laborales», concreta José Antonio Beltrán. Comunicación y lenguaje no sexista El Misteri d’Elx realiza una continua vigilancia en el área de comunicación con el objetivo de utilizar un lenguaje inclusivo, estableciendo e implantando mecanismos de corrección y revisión de las comunicaciones internas y externas para que tengan un lenguaje no sexista e igualitario. Algunas de las novedades introducidas en este punto es la actualización de la denominación de dos grupos de los trabajadoras y trabajadores eventuales de las representaciones. En concreto, los históricamente denominados «Porteros», el personal que se encarga del control de acceso a la Basílica de Santa María en las representaciones y del control interno durante el desarrollo de las mismas, han pasado a denominarse «Personal de orden interno». De igual modo, el término «Azafatas» que era utilizado para identificar al personal encargado de guiar a los espectadores del Misteri hasta sus asientos se ha sustituido por «Auxiliar de protocolo».

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V. M. ROMERO —Después de estar durante años al frente de la Escolanía y trabajando estrechamente con José Antonio Román Marcos, Francisco Javier Gonzálvez es desde el pasado mes de noviembre el Mestre de Capella en funciones tras la marcha de Marcos. ¿Qué valoración hace de estos meses de trabajo? —Es una valoración muy buena. He intentado continuar con la línea de trabajo de mi antecesor y tratar de adaptar el trabajo de todos los que componemos ahora esta área tan importante del Misteri d’Elx, ya que en la actualidad somos cuatro y no cinco al no contar con la figura de José Antonio Román Marcos. —¿Le ha dado tiempo a introducir alguna novedad en su forma de trabajar? —Al final cada profesional tiene su propia forma de trabajar. En este sentido, sí he intentado introducir algunas cosas nuevas como, por ejemplo, la reorganización de la sala de ensayo que hemos hecho o la creación de un archivo musical digital. En este sentido, he tratado de llevar las nuevas tecnologías a la Capella y en las clases proyectamos vídeos de otros coros para analizarlos y ver cómo nos pueden ayudar a mejorar. Asimismo, también me gustaría que todos los cantores tengan una tablet para poder llevar las partituras y dejar un poco de lado el papel, que puede ser muy engorroso. —¿Hay diferencias a la hora de tratar con adultos y con niños? —Sí. Con los niños se puede trabajar siempre con la misma metodología, ya que todos tienen más o menos el mismo nivel y conocimiento. Con los adultos es diferente, ya que hay gente que está más preparada y otros que tienen menos conocimientos, por lo que hay que tener diferentes ritmos. Conceptos que unos tienen asimilados para otros son aburridos o poco conocidos. —¿Cuál es el nivel musical de la Capella? —Vamos hacia un nivel medio alto, lo que pone de manifiesto el enorme trabajo realizado en los últimos años por José Antonio Román Marcos y el equipo que he-

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FRANCISCO JAVIER GONZÁLVEZ MESTRE DE CAPELLA DEL MISTERI D’ELX

«El Mestre de Capella debe conocer el Misteri, pensar en La Festa y atender las necesidades del cantor» ANTONIO AMORÓS

mos estado con él. Además, el futuro es prometedor porque ahora están llegando a la Capella jóvenes que proceden del Coro Juvenil que se creó hace  años y el nivel de los nuevos miembros es muy alto. El trabajo que se inició hace tantos años está teniendo ahora sus frutos y los jóvenes tienen un nivel y una preparación muy alta. De hecho, muchos de ellos interpretan papeles muy importantes sin ningún tipo de problema. Tenemos un futuro muy esperanzador. —En la actualidad, usted es Mestre de Capella en funciones. ¿Cómo vive esta situación? —Los cantores, desde el principio, me transmitieron que para ellos era el Mestre de Capella y todos me están respetando y están respetando todas las decisiones que estamos tomando. Esto es algo de agradecer teniendo en cuenta que, de momento, estoy en funciones. Pero es muy importante para mí que los cantores nunca me hayan tratado como un suplente. —¿Cuáles son sus expectativas de futuro en estos momentos? —Sin ninguna duda, me gustaría ser el Mestre de Capella. El suplente siempre ha sido, al cabo de los años, el Mestre de Capella pero en esta ocasión y por el cambio de Ley ahora se accede a Mestre de Capella por concurso-oposición. De momento, habrá que esperar las bases del concurso pero yo vengo cargado de ideas y de cosas que se podrían implementar para mejorar después de  años trabajando directamente con el Misteri. Desde mi punto de vista, el Mestre de Capella del Misteri es un caso especial y el responsable debe ser alguien que conozca el Misteri y que piense siempre en La Festa y en las necesidades del cantor. —¿Cuáles son sus deseos para las representaciones de agosto? —Me gustaría, como decía y dice José Antonio Román, que salieran mejor que el año pasado. Es cierto que el reto es difícil porque el listón está muy alto pero siempre hay que mejorar y trabajamos con el objetivo de conseguirlo.

«ESTAMOS CREANDO UN

«EL FUTURO ES PROMETEDOR.

ARCHIVO MUSICAL DIGITAL Y ME GUSTARÍA INTRODUCIR AÚN MÁS LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS EN LA CAPELLA»

AHORA ESTÁN LLEGANDO LOS JÓVENES DEL CORO JUVENIL CREADO HACE 18 AÑOS Y SU NIVEL ES MUY ALTO»

Francisco Javier Gonzálvez, en la Casa de la Festa.

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EL MISTERI: RETRATO DE UN PUEBLO XIMO PUIG PRESIDENT DE LA GENERALITAT VALENCIANA ANTONIO AMORÓS

o hay dos pueblos iguales. Cada pueblo tiene caracteres propios y diferenciados que lo hacen único y reconocible por todos los demás. Esa personalidad propia constituye uno de sus patrimonios más valiosos. Los pueblos más dinámicos, más avanzados y más cohesionados son aquellos que comparten lo que tienen en común. Y no me refiero a su patrimonio material. No hablo de territorio, de recursos agrícolas, de polígonos industriales, de bosques, de minas ni de edificios de oficinas. Me refiero a ese patrimonio intangible que todas las personas consideran propio, han hecho suyo, defienden y muestran con orgullo. Todos conocemos elementos de ese gran legado que custodiamos en nuestros pueblos. Paisajes, monumentos, espacios naturales, museos y perspectivas urbanas forman parte de ese conjunto. También son parte de él otros elementos que son tan importantes o más que los que he citado. Nuestra memoria compartida, nuestra historia, nuestro folclore, nuestra lengua, nuestras tradiciones y nuestra manera de ser conforman una parte fundamental de esa personalidad que nos define. También nuestras fiestas pertenecen a ese acervo. En las fiestas y celebraciones de nuestros pueblos y ciudades podemos reconocer elementos muy diversos incorporados a lo largo de la historia por las generaciones que nos han precedido. También la nuestra ha dejado su impronta en ellas. Nuestras fiestas son una gran suma de elementos que da lugar a un resultado armónico. Ese carácter se pone de relieve, de manera muy especial, en el Misteri d’Elx. El Misteri nace en la Edad Media y crece con la sociedad que lo ha hecho suyo. Incorpora nuevas dimensiones. Se enriquece con aportaciones autóctonas y recibe las influencias de corrientes y estilos que vienen de otras tierras y culturas. Se adapta a las nuevas circunstancias sociales, políticas y religiosas. Evoluciona desde la fidelidad a su esencia y sigue conservando su capacidad para atraer y emocionar a nuevas generaciones. La historia del Misteri es nuestra historia: la de todos y muy especialmente la de los ilicitanos. En el Misteri hay ecos de tiempos de paz y prosperidad, pero también notas que nos remiten a otras páginas más tristes de nuestro pasado. En su partitura podemos sentir el pulso de una sociedad que ha recorrido muchos siglos y ha atravesado épocas muy distintas. Y en su pervivencia vemos también el reflejo de la continuidad de nuestro pueblo, de nuestra cultura, de nuestra personalidad y de nuestro patrimonio inmaterial. Cada año el Misteri nos muestra la imagen de lo que

fuimos y de lo que somos. Y de alguna manera también nos deja entrever lo que seremos. Nos dice que, aunque seamos distintos, seguimos siendo los mismos que en siglos anteriores participaron o asistieron a las representaciones. Nos dice que conservamos su sensibilidad, su mirada y sus sentimientos. El Misteri nos recuerda que formamos parte de un pueblo con un pasado. Y nos sitúa dentro de la historia como los autores de una de las páginas de un relato inconcluso que continuará escribiéndose en el futuro. El Misteri no está congelado en el tiempo. Nace cada año, en cada representación, como algo nuevo y lleno de vida. Tiene un largo pasado, pero es presente y se proyectará hacia el futuro. Como el pueblo que lo recrea cada año. Como la personalidad de la ciudad que cada mes de agosto pone en pie sus representaciones. Como tantas y tantas cosas que nos definen y que nos llenan de orgullo. Como ese gran patrimonio que custodiamos y que tiene

en el Misteri una de sus piezas más importantes. Como esa voluntad que compartimos de seguir adelante, juntos y como parte de una sociedad unida y cohesionada a la vez que abierta y solidaria. En  el Misteri cobra vida de nuevo en Elx. Una vez más, todos nos sentiremos presentes cuando la música, las voces, la luz y el color invadan el recinto que tantas veces antes ha acogido ese prodigio. Y también este año habrá personas que se acerquen por primera vez al Misteri y queden atrapadas por su fuerza, su belleza y su capacidad para emocionar. Quiero animar desde aquí a las ilicitanas y los ilicitanos a mantener firme el vínculo que une a la ciudad con uno de sus patrimonios más preciados. Para que conserven con orgullo ese legado tan relevante y sigan abriendo como siempre sus puertas de manera hospitalaria a todas las personas dispuestas a vivir a su lado esa experiencia única que cada año brinda el Misteri d’Elx.

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ESPEJO DE LA PERSONALIDAD DE LOS ILICITANOS CARLOS GONZÁLEZ ALCALDE DE ELCHE

on muchas las características históricas, religiosas, dramatúrgicas y musicales que convierten a nuestra Festa o Misteri en un tesoro cultural de extraordinaria relevancia y lo dotan de una singularidad fuera de lo común. Creado muy probablemente a finales del siglo XV, tal como afirman los principales especialistas en la materia, nuestro drama litúrgico se encuadra en la temática del teatro asuncionista que vivió un extraordinario auge en la Europa cristiana medieval, cuando las autoridades religiosas deciden usar las herramientas de la palabra precisamente en valenciano-, el gesto y la música para catequizar a una población mayoritariamente analfabeta. En este caso se trataba de explicar a los creyentes el milagro de la dormición y asunción a los cielos de la Virgen María, cuyas fuentes escritas se encuentran en el Evangelio Apócrifo conocido como la Leyenda Áurea, recogida por Jacobo de Varágine. Las tensiones entre el teatro religioso y el profano, exacerbadas por una intolerancia dogmática creciente, desembocaron en la prohibición del teatro en los templos durante el Concilio de Trento (-). En esa época la Festa, que competía con el Corpus Christi por convertirse en la gran fiesta cívica y litúrgica, veía como esta última recibía importantes recursos económicos desde el Consell de la Vila destinados a sostener su celebración con la máxima suntuosidad, mientras que la crisis de la Cofradía de Nuestra Señora de la Asunción situaba a la celebración asuncionista en peligro cierto de desaparición. En , hace exactamente  años, fue la sociedad ilicitana quien optó por hacerse cargo de su organización y financiación, lo que pasó incluso por la creación de un impuesto especial, naciendo así un vínculo entre el poder civil y la representación que ha permanecido vigente hasta nuestros días, convertida en la fiesta comunitaria por excelencia de nuestra ciudad. Pocos años después, en una decisión derivada de las resoluciones emanadas desde Trento, el obispo de Orihuela trató de nuevo de prohibir la representación. En ese momento histórico decisivo, solo la indestructible fe y la firme voluntad cívica de los ilicitanos apostando por la continuidad de su fiesta mayor obraron el milagro de su supervivencia, pues fue a instancias del pueblo que se recurrió la decisión a la Real Audiencia de Valencia, hasta conseguir posteriormente el rescripto papal de Urbano VIII que en  permitía su celebración, lo que la ha convertido en un testimonio vivo único de este tipo de piezas. De este modo y en los años posteriores, los ilicitanos decidieron que la «Festa» se convirtiera en la «Festa d’Elx», constituida ya en la auténtica seña de identidad local, en detrimento del Corpus, enriqueciendo de forma notable su espectacularidad y complejidad. No acabaron aquí las vicisitudes de nuestro drama, a comienzos del siglo XIX se suprimió la «Capella» por las autoridades locales que habían protagonizado los movimientos revolucionarios burgueses, pues consideraron que dicha institución eclesiástica era «de escasa utilidad social», dando comienzo así a la participación de los cantantes aficionados, un hecho que sirvió para enraizarlo aún más en el acervo popular. La siguiente crisis sobrevino a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando la representación se encontraba en un peligroso estado de decadencia, una situa-

ción que fue denunciada y combatida por el investigador y cronista local Pere Ibarra, quien impulsó el movimiento ciudadano que daría lugar a la creación en  de la «Junta Protectora de la Festa d’Elx». Los trabajos de restauración permitieron la revisión de la partitura musical, con la colaboración del notable músico alicantino Óscar Esplá, y la recuperación de escenas como la «judiada». Pocos años después sucedió un hito extraordinario y decisivo para su valoración y conservación, la declaración de Monumento Nacional realizada en  por el gobierno de la II República, una decisión pionera a nivel mundial, pues no existía precedente alguno de la protección de un bien inmaterial. Ya en el siglo XXI, la Festa vio respaldada su continuidad por la declaración de Patrimonio Oral e Inmaterial

de la UNESCO del año , que reconocía los valores de transmisión cultural presentes en este tesoro medieval vivo, un mecanismo legal de protección que se vio reforzado posteriormente con la aprobación de la Ley del Misteri de , convertida ya en un referente sobre la manera de organizar, custodiar y promover este tipo de bienes intangibles. En cualquier caso, aunque la Festa o Misteri cuente con la máxima protección de las administraciones públicas, el secreto de su pervivencia sigue estando guardado desde su origen en el mismo lugar, en el corazón del pueblo de Elche, pues somos los ilicitanos y las ilicitanas quienes nos dejamos el alma cada año para conseguir que la Fiesta que exalta a nuestra Patrona se repita, siempre igual y siempre distinta, absolutamente única, imborrablemente bella.

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Un instante de la presentación del cartel. Arriba, detalle de la pintura. ANTONIO AMORÓS

Emoción para el cartel de La Festa El Ángel de la Mangrana protagoniza la pieza anunciadora de las representaciones, realizada por María Dolores Mulá V. M. ROMERO

■ El Ángel de la Mangrana, portando la palma, es la imagen que este año ilustra el cartel anunciador de las representaciones del Misteri d’Elx de . La pieza es obra de la artista María Dolores Mulá, quien ha utilizado los tonos azules en su obra para recordar el color original de la Mangrana, que evocaba a una nube.

Según señaló María Dolores Mulá durante la presentación de la obra, la elección del color azul, conocido como el azul Mulá, ha estado motivada porque inicialmente la mangrana era de ese color. La obra destaca por transmitir la emoción propia del momento que evoca, uno de los más simbólicos de la representación.

Al respecto, Mulá explicó que quería crear algo nuevo, «con nueva energía», escogiendo el azul y no el rojo porque éste fue el color original de la Magrana en sus comienzos. De hecho, a la Magrana se la llamaba en un principio Núvol (nube). En cuanto al azul seleccionado, el pigmento utilizado lo adquirió en su día en Marruecos, en el Alto Atlas, sin saber para qué

lo destinaría en un futuro, pero consciente de que lo sabría llegado el momento. Además, en palabras de la autora, la pieza representa el amor que siente por La Festa. Por ello, la obra enfatiza y pone en valor la intensidad de la imagen, destacando la originalidad de la técnica utilizada, en lo que respecta a los carteles con los que el Misteri ha contado a lo largo de la historia.

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CARGOS

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ELECTOS

El microbiólogo ilicitano Francis Mojica; la decana de la Ciudad de la Justicia de Elche, María José Boix, y el anterior mestre de Capella, José Antonio Román Marcos, son los miembros que forman la tripleta del Misteri d’Elx para las representaciones de agosto de 2019. MATÍAS SEGARRA

FRANCIS MOJICA PORTAESTANDARTE DEL MISTERI D’ELX El microbiólogo ilicitano y padre de la herramienta de edición genética CRISPR aseguró durante la presentación de los cargos que es un orgullo y un honor formar parte del Misteri y recordó que este año también fue el encargado de dar el pregón de las Fiestas de Elche. Francis Mojica, candidato al premio Nobel e hijo predilecto de Elche, destacó que «este nombramiento me hace sentir un tremendo orgullo, ya que me va a permitir formar parte de esta joya que llevamos en el corazón los ilicitanos», señaló.

MARÍA JOSÉ BOIX CARGO ELECTO DEL MISTERI D’ELX La decana de la Ciudad de la Justicia de Elche es una magistrada de reconocido prestigio y vinculada directamente a la Festa desde hace años. Al respecto, como ella misma explicó, «no me pierdo ninguna representación y estoy muy orgullosa de que mi hijo haya formado parte de la Escolanía hasta que le cambió la voz, llegando a participar en el cortejo». Sobre su nombramiento, la Cargo Electo enfatizó que «ser electa es todo un orgullo».

JOSÉ ANTONIO ROMÁN CARGO ELECTO DEL MISTERI D’ELX El anterior mestre de Capella, José Antonio Román, ha desempeñado uno de los cargos principales del Misteri d'Elx, durante los últimos años, por lo que su nombramiento es también un reconocimiento a su contribución al drama asuncionista. Su trabajo ha permitido mejorar la calidad de la actuación siempre con un absoluto respeto al Misteri y al cantor. Este año José Antonio Román Marcos hubiese cumplido 39 cantando en el Misteri. «Ahora lo viviré desde otro lugar, formando parte de él en esta nueva posición», señaló.

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LA FESTA, LA FAMÍLIA, EL POBLE A María Teresa Sempere Penalva, ma mare

HÈCTOR CÀMARA I SEMPERE PATRONAT DEL MISTERI D’ELX

o recorde quan va ser la primera volta que vaig sentir parlar de la Mangrana o l’Araceli, però quan hi pense en ve a la ment la meua iaia amb el «transistor» a la mà escoltant la retransmissió de Radio Elche abans de veure l’Albà. I sobretot pense com va transmetre l’amor tan intens que sentia per la Festa a ma mare, que ens el va inculcar a mongermà i a mi fins al dia que ens va deixar, ara farà mig any. Viure la Festa és també fer viure als que ja no estan i amb qui has compartit moments que no es tornaran a repetir, però que et fan feliç. Aquest sentiment, que compartim molts encara, fa que la Festa perdure. Perquè la família ha sigut, sens dubte, la baula de la cadena que ha permés que noves generacions s’hagen sumat a sentir estima per allò que ens ha identificat almenys des del segle XVI. Però potser en el segle XXI ja no siga suficient. Diversos factors han fet que la població s’haja anat separant cada vegada més del símbol que l’ha cohesionat durant segles. Els motius, en són molts i heterogenis, i potser no és el moment ara d’enumerar-los i analitzar-los, encara que és important tindre’ls identificats. La qüestió és que ja molta gent no arriba a conéixer i estimar la Festa i és ací on les institucions han d’actuar amb celeritat, ja que cal suplir el trencament generacional i reconnectar els xiquets i els jóvens d’Elx a una celebració que volem que forme part de

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la seua vida, és l’única manera en què pot viure i reviure. La Festa ha de formar part de la vida dels il·licitans i les il·licitanes, ser una experiència en la qual se senten representats. I potser l’ensenyament, ara que el paper de la família falla, té molt a dir en aquest sentit.

Aquest poble que estima la Festa, sempre anònim i desconegut, és l’únic i vertader responsable que el Misteri d’Elx haja arribat fins als nostres dies, vegeu si és important la transmissió! Capaç, primerament, quan era molt difícil de fer front a les despeses, de fer-se’n càrrec de l’organització i, després, quan ja no hi havia capella professional, d’assumir les veus que l’havien de fer viure cada any. La Festa naix del poble i retorna al poble. Només així ha sigut possible que perdurara durant tant de temps i només així s’ha d’entendre la seua continuïtat. Sempre he pensat que els tres amics que, després de molts anys sense veure’s, es retroben al mig de l’andador, camí del cadafal on viu Maria, la mare del seu mestre, mort fa ja tant de temps, simbolitzen aquest poble d’Elx que cada agost es retroba davant de la Festa, que s’abraça, que pregunta com va tot i que es veu estibat a acompanyar la Mare de Déu, en la tristor del dia  i en l’alegria del dia . Hem d’aconseguir que açò, que és el que realment fa únic el Misteri d’Elx, no es perda. I depén dels que ja ens l’estimem, dels que ja hem rebut el relleu de part de la família (o del mestre de l’escola). I només serà possible si compartim i acompanyem als que no el coneixen, com el dia que a nosaltres ens van agafar de la mà i, amb estima, ens van acompanyar fins a Santa Maria i van compartir un moment únic que mai oblidarem.

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Unidos por el idioma de la música El Misteri d’Elx se ha convertido en la puerta de entrada al mundo del canto para decenas de jóvenes de la ciudad. Más de 30 niños forman parte de una de las pocas escolanías que existen en España y que es considerada de las más importantes V. M. ROMERO

■ El Misteri d’Elx ha creado en la ciudad una tradición musical y una cantera de «cantantes» de referencia en España, ya que los más de  niños que componen la Escolanía configuran una de las más importantes de todo el país. La evolución experimentada en los últimos  años ha sido excelente, logrando consolidar una estructura que funciona a la perfección. Francisco Javier Gonzálvez, actual mestre de Capella, ha sido durante los últimos años quien ha trabajado más estrechamente con los pequeños. A pesar de que hoy en día también tiene que hacerse cargo directamente de la Capella, Gonzálvez tiene claro que quiere mantener la relación con los jóvenes que, en definitiva, serán quienes formen parte de la Capella cuando sean adultos. «Cuando hemos salido por toda España a certámenes y festivales se quedan asombrados de que seamos tantos», señala Gonzálvez. En España se ha perdido la tradición de la Escolanía, pero Elche sigue apostando por ella y por su Festa. «La

evolución que hemos sufrido en la última década ha sido muy importante y ahora lo tenemos todo asentado. Si juntamos a los chavales del coro infantil, de la escolanía y del coro juvenil –los que están cambiando la voz– son más de  voces diferentes», señala. Para las representaciones de este mes, el responsable de la formación de los más jóvenes del Misteri señala que la edad mínima que establecieron para participar fue de unos  años, ya que antes muchos de los niños se dormían, pasaban mucho calor y tenían una exigencia que no era recomendable para su edad. Entre los componentes de la Escolanía que participarán este mes en las representaciones está Jordi Ruiz, de  años, quien formará parte del Araceli. Según explica este joven, la Escolanía es un lugar donde disfrutar porque «todos los que estamos nos lo pasamos bien y, por eso, es el mejor sitio para aprender». Sobre el papel que más le gusta del Misteri, destaca que cantar la María «es lo que más llama la atención y el más importante» de la re-

EL PAPEL DE LA MARÍA

ES EL QUE MÁS GUSTA A LOS PEQUEÑOS AL SER LA FIGURA PRINCIPAL DE LA REPRESENTACIÓN Y SOBRE LA QUE GIRA TODA LA FESTA

LA EDAD MÍNIMA PARA

PARTICIPAR EN EL DRAMA ES DE UNOS 9 AÑOS PORQUE LOS NIÑOS SE QUEDABAN DORMIDOS Y PASABAN DEMASIADO CALOR

presentación. Sobre su participación de este año asegura tener «muchas ganas» y considera que lo más difícil es hacer frente a la altura «pero me han aconsejado que cierre los ojos los primeros cinco segundos desde que se abre el cielo». Álex Ruiz es el hermano pequeño de Jordi. Formará parte este año del Cortejo. Lleva sólo dos meses en la Escolanía después de hacer una prueba en su colegio y asegura no estar nada nervioso por la representación que se celebrará en los próximos días «Creo que va a salir bien», afirma el chico que estará presente en las representaciones del  y del  de agosto. De la Escolanía y del Misteri d’Elx, en general, lo que más le gusta es la relación con los compañeros y la amistad creada con todos ellos. También participará por primera vez en el Misteri d’Elx Nicolás Candia, de  años. En su caso estará en el Araceli. Lleva formando parte de la Escolanía desde hace  meses y considera que lo mejor es la simpatía de la gente y los viajes que

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ANTONIO AMORÓS

EN PRIMERA PERSONA

JORDI SORIANO

«El papel de la María es de una gran responsabilidad porque es sobre el que se desenvuelve toda la historia del Misteri d’Elx»

hacen a otras localidades cuando tienen que dar algún concierto. Sobre su participación, al igual que Jordi Ruiz, considera que la altura es lo que más llama la atención. «Hay que cerrar los ojos y adaptarse porque entra mucho calor de la gente que está en la Basílica», enfatiza. En cuanto a los papeles que más le gusta del drama considera que la María es uno de ellos, así como el Ángel, mientras que la Coronación el momento más especial.

JORDI RUIZ

«Representar el Araceli es muy ilusionante y tengo muchas ganas de hacerlo bien. Los únicos nervios que tengo son por la altura»

El papel de la María será representado por Jordi Soriano, de  años, quien lo hará por primera vez. «Estoy nervioso porque es un papel de mucha responsabilidad y es el personaje que desenvuelve toda la historia», opinina este joven quien explica que son pocos niños los que terminan por representar este papel debido a la cantidad de letras que hay que aprender y al calor que se debe aguantar toda toda la representación.

ÁLEX RUIZ

«Lo que más me gusta del Misteri d’Elx es poder cantar y los compañeros de la Escolanía: nos llevamos todos bien»

LOS CHICOS DE LA

ESCOLANÍA COINCIDEN EN QUE LA AMISTAD CON LOS COMPAÑEROS ES LO QUE MÁS VALORAN DE FORMAR PARTE DEL MISTERI

NICOLÁS CANDIA

«Esta es mi primera participación, que haré en el Araceli. De mayor me gustaría interpretar alguna vez los papeles de San Juan o Santo Tomás»

Entró con  años en la Escolanía y ha representado varios papeles dentro del drama como, por ejemplo, el Ángel, el Araceli o el Cortejo, entre otros. Todos los años que lleva en la Escolanía le han servido para hacer amigos y afianzar la relación con el resto de los compañeros. «Todos hablamos el mismo idioma de la música en la Escolanía y, aunque al principio pudo ser un poco aburrido, el Misteri es espectacular cuando ves cómo suenan las voces todas juntas».

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NO USADOS

FAGOT El fagot es un instrumento musical de viento que formó parte de Misteri hasta que desapareció en la reforma de 1924. Este instrumento servía para dar el tono al Ternari y para acompañar algunos motetes de la obra, supliendo la voz del bajo.

EL BAJÓN

El bajón, también de viento, es un antiguo instrumento musical parecido al fagot, pero de sonido más grave y construido en una sola pieza de madera. Se usaba tradicionalmente para acompañar al canto plano. En el drama se utilizó para acompañar los fragmentos monódicos y para dar el tono a los cantores solistas hasta prácticamente principios del siglo XX.

CONJUNTO DE CHIRIMÍAS El conjunto de chirimías cumplía la función de adornar el recorrido de los actores desde la ermita de San Sebastián hasta la Basílica.

La representación del Misteri ha contado a lo largo de los años con el uso de diferentes instrumentos musicales como la guitarra o el arpa. INFORMACIÓN

Los sonidos del Misteri Órgano, guitarra, arpa y campanas configuran el cuarteto instrumental de La Festa en la actualidad. Sin embargo, a lo largo de su historia, la representación ha contado con la utilización y participación de diferentes instrumentos para realzar las escenas V. M. ROMERO

■ Órgano, guitarra, arpa y campanas configuran en la actualidad el cuarteto instrumental por excelencia del Misteri d´Elx. Estos instrumentos aparecen de una forma discreta en los momentos más destacados de la representación para realzar escenas concretas o desempeñar diversas funciones. Identificar el preludio para las piezas cantadas, servir de aviso o arrancar los aplausos y elevar la emoción hasta el cielo pintado de Santa María son algunas de las funciones de estos instrumentos utilizados hoy en día. Sin embargo, la documentación histórica relacionada con el Misteri d’Elx ha puesto en evidencia la utilización de otros instrumentos a lo largo de la representación. De hecho, La Festa contó con una importante capilla de instrumentistas y cantores en la iglesia de Santa María de Elche que alcanzó su máximo esplendor en el siglo XVIII. Entre tales músicos, cuya presencia en el Misteri resumen los consuetas con el

LA FESTA CONTÓ CON UNA IMPORTANTE CAPILLA DE INSTRUMENTISTAS QUE LOGRÓ SU MÁXIMO ESPLENDOR EN EL SIGLO XVII genérico término de los «ministriles», se hallaban tañedores de chirimía, corneta, flauta, oboe, sacabuche, trompa, violín, arpa,... así como cantores profesionales que, en ocasiones, eran contratados en otras ciudades. Esta capilla musical profesional desapareció en  y con el fin de asegurar la continuidad de la representación del Misteri, cantores aficionados de la población -donde ha existido y existe una significativa preocupación por el canto coral- la tomaron a su cargo.

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INSTRUMENTOS UTILIZADOS EN LA ACTUALIDAD VOCES La representación del Misteri d’Elx es cantada por las voces de los cerca de cien cantores que configuran la Capella. Los 259 versos que configuran el Misteri son entonados prácticamente «a cappella», a excepción de los cantos del Araceli que van acompañados por guitarra y arpa durante su descenso y posterior ascenso.

ARPA GUITARRAS La guitarra acompaña a los ángeles del Araceli en sus cantos. En la actualidad se usa una clásica moderna. No obstante, el Museo de la Virgen custodia un excelente ejemplar que fue usado hace no muchos años y que data del siglo XVIII. Construida en Sevilla por José de Frías fue donada por su propietario, el guitarrista ilicitano Diego Ortiz, a la Virgen de la Asunción. Éste a su vez la había recibido de manos de la reina María Cristina de Borbón cuando quedó maravillada por uno de sus conciertos. Los niños del Araceli simulan tocar dos guitarras de pequeñas dimensiones que llevan colgadas del cuello con cordones de seda y sin cuerdas. Están bellamente decoradas —por Sixto Marco— y pueden ser visitadas el resto del año en el Museo de la Festa.

El arpa también desciende en el Araceli. En la actualidad, el arpa es tocada por uno de los ángeles adultos. De este modo, el conjunto instrumental del Araceli transmite la plástica típica no sólo de la época sino también de la dramática correspondiente al pasaje asuncionista.

CAMPANAS

Las campanas de la torre de Santa María forman parte del Misteri d’Elx. En cada representación, las campanas repican a falta de media hora del comienzo, quince minutos antes e instantes previos al inicio. Cada uno de estos toques son considerados avisos para algunas de las funciones que intervienen. El segundo de ellos, por ejemplo, cumple el cometido de avisar a los electos y al portaestandarte para que acudan a la sacristía a recoger al arcipreste. El tercer y último de ellos da inicio a El Abanico, que pone en marcha el cortejo desde la ermita de San Sebastián hasta Santa María. Durante la representación las campanas suenan en La Vespra para recibir y despedir a la Magrana y repican también al final de la primera parte, cuando sube el Araceli. En La Festa vuelven a sonar cuando se corona a la Virgen —además reforzadas por más campanas ubicadas en el interior de la Iglesia— y en el ascenso del Araceli.

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MATÍAS SEGARRA

Los versos del Ternari llevan al autor de este artículo a hacer una reflexión sobre cómo el Misteri d’Elx es una manifestación que hermana Elche con muchos pueblos.

LA FIESTA DE LA ASUNCIÓN, UN MENSAJE PARA ESTOS TIEMPOS «O poder del alt imperi Senyor de tots los creats Cert es aquest gran misteri Ser ací tots ajustats»

stos versos del Ternari, uno de los pasajes del Misteri que más impresionan al público asistente a la representación, me llevan a la reflexión de cómo la Festa d’Elx, que es la manifestación más plena de nuestra identidad local, nos hermana con muchos pueblos. En la fiesta de la Asunción de la Virgen compartimos tradiciones religiosas y culturales con muchos de nuestros pueblos vecinos y en la representación del Misterio de la Asunción que todos los años llevamos a cabo, ponemos de manifiesto nuestra tradición europea a través de las manifestaciones asuncionistas. Los misterios de la Asunción que se celebraban en muchas de las ciudades europeas, como era el caso de York en Inglaterra, de Montouban en Francia, de Orvieto en Italia o las de Valencia, Castellón o Tarragona en la antigua Corona de Aragón, por citar solo algunos de los lugares en los que se llevaron a cabo estas representaciones. Además, nos sentimos unidos a una antigua tradición enraizada en la liturgia de la Iglesia, una tradición probablemente surgida en la iglesia de Jerusalén en el siglo IV y que fue instituida como fiesta en el Imperio de Oriente por el emperador Mauricio el año  y también en el Patriarcado Occidental se instituye con carácter general en el siglo VII por decisión del Papa Sergio I. La celebración de la fiesta de la Asunción tal como la celebramos en nuestra ciudad de Elche y que la vivimos como un rito comunitario, traspasa las

MANUEL RODRÍGUEZ MACIÁ VOCAL DEL PATRONAT DE LA FESTA

fronteras de nuestro mundo local. Al celebrarla cada año nos hace intérpretes, en palabras de Joan Fuster, de una liturgia universal. La celebración de la fiesta patronal es la manifestación más plena de la identidad de nuestra comunidad local, pero al profundizar en esta fiesta, lejos de encerrarnos en el localismo, nos lleva a darnos cuenta de que participamos de la cultura de muchos pueblos; ello no significa en modo alguno que seamos menos originales, por el contrario, la originalidad es aquello que tiene origen y aquello más original, más propio nuestro, es lo que compartimos con los otros. Conviene tener esto muy presente cuando se alzan por doquier las voces de quienes defienden la idea de una identidad europea cerrada, en el que el mar Mediterráneo por el que nos llegaron todas estas tradiciones que son parte de nuestra más profunda identidad, se está convirtiendo estos momentos en un foso de separación para blindar la fortaleza europea. Quienes están preconizando en Europa cerrar nuestro mar para preservar lo que llaman la civilización europea, no entienden que el principio de toda civilización es la hospitalidad, pues en el reconocimiento del otro se halla el comienzo de la civilización; este es un mensaje muy presente en las grandes culturas del Mediterráneo, tal como nos lo expresan los textos clásicos griegos y latinos, así como los escritos bíblicos. Es curioso que muchos de estos movimien-

tos que preconizan el rechazo al inmigrante, hablen de defender la identidad cristiana de Europa. No sé cómo se puede se puede defender esta identidad si se rechaza una de las máximas del cristianismo: «era extranjero y me acogisteis». También María fue emigrante en tierra de Egipto y conoció los sinsabores de una inmigrante pobre. Sor Isabel de Villena, uno de los personajes cumbres de literatura valenciana, escribía en el siglo XV, cómo algunos en la tierra de Egipto, acogían a la Sagrada Familia de mala gana «ven-los estrangres i pobres». Es la pobreza lo que nos asusta en una sociedad en la que se confunde el valor con el precio de las cosas y donde la persona se tiene en consideración en tanto en cuanto tiene. Frente a ese rechazo a tantos inmigrantes a quienes se les condena a la muerte en el Mediterráneo, la imagen de María, que al igual que ellos nos vino por el mar, es una bella metáfora del valor del que son portadoras las personas que vienen pidiendo refugio. En una pobre barca se hallaba «el tresor encontrat». No siempre lo valioso nos viene envuelto en ropajes lujosos. Se trata de saber reconocerlo. Ante esta situación tan dramática que se da en nuestro mar Mediterráneo, la fiesta de la Asunción cobra todo su sentido reivindicativo: la salvación debe ser total, de lo material y de lo inmaterial, de cada persona concreta, de cada comunidad humana y de sus manifestaciones culturales que son también las nuestras.

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V. M. ROMERO

El Patronato iniciará el 30 de noviembre una campaña de micromecenazgo con el objetivo de lograr 80.000 euros. ANTONIO AMORÓS

Nuevas formas de financiación para asegurar el Misteri La ayuda económica procedente de administraciones públicas conforma el grueso del presupuesto del Patronato, una dependencia que La Festa quiere minimizar a través de iniciativas como los acuerdos con empresas privadas y una campaña de crowdfunding

■ La economía juega un papel crucial en el Misteri d’Elx. La elaboración del presupuesto, el cumplimiento del mismo y el objetivo de conseguir más y nuevos fondos son aspectos esenciales para el los responsables de la Junta Rectora del Misteri. Debido a ello, el presidente de la misma, Francisco Borja, está decidido a generar nuevos ingresos en la Festa con iniciativas que encaminadas a complementar los incentivos económicos aportados por las administraciones oficiales. Y es que la mayor parte del presupuesto del Misteri d’Elx procede, precisamente, de este tipo de instituciones oficiales. En concreto, la Festa cuenta con ayudas públicas procedentes del Ayuntamiento de Elche, la Generalitat Valenciana, Diputación de Alicante, Diócesis Orihuela-Alicante y de Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Algo que no exime a los responsables del Patronato a buscar nuevas líneas de financiación. «Cuando fui elegido presidente dije que lo más importante para el Misteri era, sobre todo, la formación, la difusión y la financiación porque sin financiación no hay formación y no hay tampoco difusión y, por lo tanto, las representaciones se estancarían», explica Francisco Borja. En la actualidad, el presupuesto del Misteri oscila entre los . y los . euros, dependiendo de si es año par o impar (mayor número de representaciones en estos últimos por las representaciones extraordinarias). Alrededor de . euros proceden de las administraciones públicas, mientras que la venta de entradas suponen alrededor de . euros, . los acuerdos con empresas y unos . euros proceden de la venta de Merchandising y conciertos. Este año, además, se ha logrado «una financiación especial para remodelar la Casa de la Festa», destaca el presidente del Patronato del Misteri. Ante esta situación y por la necesidad de buscar nuevas aportaciones financieras que ayuden a mantener el trabajo realizado en La Festa durante los últimos años y a garantizar que el Misteri siga manteniéndose vivo, ágil y con ganas de mejorar cada año el equipo de gobierno del Patronato está trabajando en nuevas iniciativas. Entre las últimas propuestas lanzadas está la anunciada por el propio presidente ejecutivo del Misteri d'Elx durante la presentación del cartel de La Festa consistente en lanzar una campaña de «crowdfunding» para asegurar la viabilidad económica de este Patrimonio de la Humanidad. Borja, quien asegura que la supervivencia del Misteri está garantizada gracias a las aportaciones oficiales, destaca que con esta iniciativa el Patronato va a incentivar e impulsar una campaña de sensibilización entre los ilicitanos, entre los ciudadanos, para que, con pequeñas aportaciones, se involucren en el futuro de este Patrimonio de la Humanidad que es de todos. «El Misteri no puede asegurar los recursos económicas que va a recibir de la administración pública en el futuro» explica Francisco Borja, quien argumenta que para asegurar y mejorar la Festa «debemos fomentar la implicación y compromiso de todos los ilicitanos» y reducir, en la medida de sus posibilidades, la dependencia económica de la administración pública.

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EL OBJETIVO DEL PATRONATO ES LOGRAR QUE 2.000 PERSONAS APORTEN 40 EUROS CADA UNA PARA AYUDAR A MEJORAR EL MISTERI D’ELX

Por ello, Francisco Borja es un firme defensor del micromecenazgo. «Este tipo de iniciativas de micromecenazgo son muy recomendadas y una solución para muchas instituciones como el Misteri que calan en el corazón de los habitantes de cada ciudad. Y esto es lo que hace el Misteri», recalca el presidente del Patronato. En cuanto a la cantidad que se podría conseguir por esta vía, Francisco Borja considera que . euros sería unos ingresos excelentes. «Esto supone que . ilicitanos aporten cada año  euros. Con esta cantidad, con . euros, se asegura el futuro del Misteri para toda la vida siempre contando con que están las administraciones públicas que siempre nos apoyan». El objetivo es empezar el  de noviembre con esta campaña de micromecenazgo.

ACUERDOS CON EMPRESAS

A esta iniciativa, además, el Patronato continúa con su trabajo de renovar y firmar nuevos convenios de colaboración con empresas de Elche y de toda la provincia de Alicante. Al respecto, el presidente defiende los beneficios que supone para las compañías colaborar con el Misteri, tanto desde el punto de vista de su imagen como desde el punto de vista económico, ya que cualquier aportación económica para el Misteri cuenta con una desgravación del 35% para ellas. Entre los patrocinadores de este año están Centro Comercial Ciudad de Elche Hipercor-El Corte Inglés, la Fundación Juan Perán-Pikolinos, la Fundación Pascual Ros Aguilar, Aigües d’Elx, Ibidem Abogados, Caja Rural Central, Grupo Asesor Ros, Tempe, Obra Social de la Fundación La Caixa, Fundación Cajamar y Mediaelx y Sabadell Fundación.

Francisco Borja y el director de la Oficina Principal Cajamar Elche, Alfredo Hernández. INFORMACIÓN

Un instante de la firma del convenio con Aigües d’Elx. INFORMACIÓN

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18 años de Patrimonio de la Humanidad El Misteri d’Elx conmemoró el pasado mes de mayo sus 18 años como Patrimonio Oral de la Humanidad por la UNESCO. La Festa fue la primera en recibir esta distinción en la categoría de patrimonios inmateriales. Hacemos un recorrido por los momentos más importantes en la historia del Misteri d’Elx

SIGLO XV

Posible origen del drama. Las investigaciones desarrolladas en los últimos tiempos, tanto sobre la obra ilicitana, como sobre el teatro medieval europeo en general, proponen la segunda mitad del siglo XV –etapa en que se detecta un auge en el teatro de temática asuncionista– como la época más probable para datar el Misteri d’Elx.

1523

La referencia más antigua. La referencia documental más antigua de la Festa conocida hasta ahora se halla en el testamento de la ilicitana Isabel Caro, de 1523, en donde legaba algunos fondos para continuar una «grandísima fiesta y solemnidad» que los religiosos de la villa realizaban en la iglesia de Santa María.

1609

La Villa se hace con la organización. Fue en 1609 cuando, de manera definitiva, el Consejo de la Villa tomó el acuerdo de hacerse cargo de la organización y financiación de la Festa. Para ello estableció una serie de impuestos municipales, entre los que hay que destacar el de la moltura de granos y el de la venta de carnes.

1632

Privilegio del Papa. El Papa Urbano VIII firma un rescripto en el que se otorgaba un privilegio por el cual se permitía la representación del Misteri d’Elx en el templo de Santa María a perpetuidad. El Concilio de Trento prohibió cualquier representación en las iglesias.

1835

A manos de los ilicitanos. La Capella profesional de cantores había desaparecido como consecuencia de las circunstancias en torno a la iglesia y con la desamortización de 1835 la representación popular de la Festa pasó a manos de los habitantes de Elche, convirtiéndose en una representación totalmente popular.

1924

Creación de la Junta Protectora. Fruto de una campaña de concienciación promovida en la ciudad por el erudito cronista Pere Ibarra y Ruiz, se creó en 1924 de la «Junta Protectora de la Festa de Elche» que hizo posible una revisión escénica y musical de la pieza. La partitura fue depurada por el músico alicantino Oscar Esplá.

1931

Monumento nacional. El Gobierno de la II República da a la representación el título de Monumento Nacional. La tutela estatal organiza su vinculación a la Junta Nacional de Música y Teatros Líricos dirigida por el citado Esplá.

1999

Presentación de la primera propuesta. El paso decisivo que, al final, originó la declaración del Misteri d’Elx como Patrimonio de la Humanidad se dio en 1999 , ya que los responsables de Elche decidieron presentar el Misteri ante la Unesco para optar a ser proclamada a este título. No obstante, este paso no se dio solo, ya que los encargados de hacer la propuesta incluyeron juntos el Misteri y el Palmeral.

2001

Declaración como Patrimonio de la Humanidad. El 18 de mayo de 2001, en París, la Unesco distinguió a esta festividad como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Los motivos: su arraigo popular y su valor cultural. El encargado de oficiar una de las noticias más importantes para la ciudad de Elche en el último siglo fue el entonces director general de la Unesco, Koichiro Matsusura.

2009

Concierto escenificado en Roma. El Misteri d'Elx ofreció en enero de 2009 un magnífico concierto escenificado en la iglesia de Santa María la Mayor, una de las cuatro basílicas mayores que tiene Roma, y que está dedicada a la Virgen. La cita contó con la presencia de unas 1.500 personas. Ha sido la primera actuación que se ha realizado en el interior de una iglesia fuera de España.

2011

X Aniversario como Patrimonio de la Humanidad. Celebración de los 10 años desde la Declaración como Patrimonio de la Humanidad. El patronato editó 1.000 copias del documental de Gudie Lawaetz para su difusión.

2018

Declarado Any dels Misteris Assumpcionistes d'Elx, València i Castelló. La Academia Valenciana de la Lengua (AVL) celebró el año pasado L'Any dels Misteris Assumpcionistes del que la Festa es el máximo exponente. La AVL quiso poner de relieve la trascendencia que la tradición, la religión, el teatro y la lengua han tenido a lo largo de los siglos y cómo se han conservado gracias a la voluntad de un pueblo.

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TODOS CANTAMOS EL MISTERI D'ELX JUAN JOSÉ RUIZ MARTÍNEZ RECTOR DE LA UMH

a primera vez que vi el Misteri, hace once años, como cualquier espectador, lo que más llamó mi atención fue el sonido de las voces blancas, una melodía bella y particular que, inevitablemente, al escucharla te permite reconocer el sonido de Elche. El papel de la María o el ángel en la Mangrana son imágenes que se quedaron grabadas en mi memoria y que, por más móviles que intenten capturarlas hoy, sigue siendo en nuestra retina y en su conexión con nuestros recuerdos donde permanecen registradas con la mayor calidad. El Misteri es discreto. Casi nunca sabemos quién hay detrás, el nombre de la persona que interpreta el papel de la María o el Ángel, pero acaparan todas las miradas. Cuando asistimos a una representación no sabemos si el año que viene repetirán las mismas voces o no. Pero cada vez que el espectador regresa a Santa María se repite la misma sensación. Ésa es su grandeza. La María, el ángel, el cortejo… vuelven a estar ahí, esperándonos para revivir aquellas primeras sensaciones que tuvimos el día que descubrimos el Misteri d’Elx. Es la magia de la Festa que hace que cada año, durante siglos, haya vecinos que ha-

Especial cen posible la representación llenando el andador, el cadafal, el cielo y todos los rincones de Santa María, participando así de la más importante obra cultural que ha creado el pueblo de Elche en toda su historia. Son los protagonistas de la Festa: el pueblo de Elche que todos los años canta el Misteri d’Elx. Los vecinos de esta ciudad se reúnen semanalmente para ensayar unos cantos que son el legado de sus antepasados y la herencia para su descendencia. En la escolanía del Misteri d’Elx, debido al cambio de voz de los niños, se producen constantemente entradas y salidas de pequeños con ganas de cantar la Festa d’Elx. Escolanos que encuentran en el coro juvenil y en la Capella el camino natural con el que renovar las voces que mantienen una Festa ancestral. No son los mismos intérpretes pero sí son los mismos ángeles, apóstoles o la misma judiada con el gran rabino al frente. La propia puesta en escena del teatro medieval facilita este discreto protagonismo de los vecinos que representan la Festa. La distancia a la Mangrana y el Araceli en el cielo; la altura del cadafal; el vestuario, las pelucas y las barbas son todos elementos que ocultan al vecino mostrando a la Mare de Deu, al ángel, a los apóstoles, la judiada y, finalmente, en penumbra, escondiéndose unos a otros, está el público, celebrante anónimo fundamental que funciona como uno en el silencio, en el armónico movimiento de sus abanicos, en el estruendo de sus aplausos y la potencia de sus vivas. Así fue el teatro medieval europeo y así es La Festa d’Elx para la eternidad. Este año coinciden varios de esos relevos. En las últimas representaciones de  se estrenó como presidente del Patronato del Misteri d’Elx Francisco Borja, quien ha sido durante ocho años presidente del Consejo Social de nuestra universidad y quien ha encabezado ese relevo natural del que les hablo. Asimismo, este curso se ha jubilado el Mestre de Capella José Antonio Román después diecisiete años al frente de la Capella y será Javier Gonzálvez quien dirigirá las voces de la Festa estas representaciones. La dirección de escena también ha sido renovada con la incorporación de Joan Castaño, archivero de Santa María y miembro del Consejo Asesor de la Cátedra Misteri d’Elx de nuestra Universidad, como Mestre de Cerimònies. Son cambios que el espectador que acude

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a las Representaciones no percibe. Un aspecto que no le resta importancia a estos nombres pero que incide en la esencia de la Festa, el hecho de que por encima de quién cubre cada año una función está la función en sí misma. Este año nuestra universidad también ha vivido su momento de renovación. Nuestro rector Jesús Tadeo Pastor Ciruana cumplía con los ocho años de mandato y hemos celebrado elecciones a rector en las que la comunidad universitaria ha depositado en mí su confianza para asumir una etapa que afronto con ilusión, voluntad de trabajo y entusiasmo. El destino ha querido que mi trayectoria profesional me haya acercado aún más al Misteri, a la Festa que canta todo un pueblo. Como representante de nuestra universidad me toca estrenarme en esta forma de cantar que tenemos en la Universidad, tan discreta como efectiva: investigando y divulgando por medio de la Cátedra Misteri d’Elx, a través de los proyectos de investigación que realizamos anualmente y que este año versan sobre el “Estudio de la Capilla de Música de Santa María durante el siglo XVII”, a cargo de Rubén Pacheco. Además, desde la Cátedra hemos acercado el Misteri por medio de las aulas de la experiencia dentro de la provincia de Alicante con clases magistrales en Ibi, San Juan, Orihuela, Elche, Campello y Altea. Asimismo, este año pusimos en marcha el III Congreso sobre Patrimonio Inmaterial en el marco del cual organizamos la visita de la Sociedad Española de Musicología a las representaciones extraordinarias de noviembre. También hemos llevado a cabo iniciativas con los más pequeños para divulgar el Misteri y hemos participado en la elaboración del último documental del Patronato sobre la Festa, que ha dirigido Pablo Más, director de la Cátedra Misteri d’Elx, y que nuestra universidad distribuirá entre todas las universidades españolas. Esa es nuestra forma de hacer Festa. Ya quedan pocos días para que Elche se reúna en Santa María. Como siempre, habrá Cortejo, María, Ángel, Ternari, Apostolado, Judiada, habrá mestres, consuetas, tramoyistas, sastres, porteros ... y, sobre todo, el público que cada año acude a celebrar su Festa y que es el que da sentido al Misteri d'Elx. Todo en ese equilibrio sutil de protagonismo y discreción que hace del Misteri la Festa de todos. Porque todos cantamos el Misteri d’Elx.

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SIXTO MARCO

Un instante de la procesión del 15 de agosto.

PROCESIÓN JUBILOSA D

esde hace algunos años, quizás a causa de la influencia de las procesiones de Semana Santa que han tomado gran fuerza en nuestra ciudad, se han querido ver también en la procesión del  de agosto, la de la Virgen de la Asunción, matices de tristeza y de luto. Se argumenta que dicha procesión representa el entierro de la Madre de Dios, llevado a cabo por los apóstoles y judíos con asistencia de las Marías y ángeles de cortejo. Nada más lejos de la realidad. Nunca ha tenido esta procesión un carácter doloroso o fúnebre, sino que siempre ha sido considerada como una de las partes integrantes de la Festa, de la fiesta mayor de la ciudad, que culmina la misma tarde con la coronación de María. Y como tal procesión jubilosa se presenta en las consuetas y en las descripciones que conservamos a lo largo de los siglos. Por ejemplo, en el guión de  se nos dice que, «lo dia de Nostra Senyora de matí, a hora de missa major, es fa la processó general, acompanyada de les tres parròquies i els dos convents de frares franciscos descalços i frares mercedaris i lo procurador i batle, justícia i jurats i demés oficials ab tota la gent principal, ab los confrares de Nostra Senyora ab ciris encessos en les mans davant de dits clero i frares, ab lo pendó de domàs blanch ab la insignia de Nostra Senyora, xirimies i sons, ab los dos elets ab los bastons daurats, ab dos capellans, ab ses capes de cor blanques i bordons d’argent, concertant i arreglant dita processó. La música cantant lo salm de “In exitu Israel de Egipto” i diversitat de cançonetes [… ], essent dita processó en la plaça Major disparen l’artilleria de la muralla i torres i dura fins que arriba a la torre de la Calaforra, que·s la placeta de Santa Isabel, que·s a la porta de la vila, tremolant banderes per dites torres i muralles…» Los elementos festivos que actualmente siguen enfatizando este desfile religioso no dejan lugar a dudas de su carácter exultante: volteo de campanas, dulzaina i tamboril, disparo de cohetes y tracas, participación de las comisiones de fiestas... Elementos que, por el contrario, no están presentes en el luto del Viernes Santo. Es cierto que en algunos años, por intentar equiparar esta procesión con la del Santo Entierro, se ha oído interpretar a la banda de música que cierra el desfile algunas marchas fúnebres similares a las que acompañan a la «Mare de Déu de les Bombes», a la Virgen de los Do-

lores, pero pronto se corrigió esta desviación ya que la alegría de la Asunción ha de manifestarse con todos los medios posibles. Tampoco parecen apropiadas ropas de luto en sus participantes, sino que este día luminoso y alegre, como el principal día festivo del año, ha sido ocasión de vestir las mejores galas, siempre de elegantes colores. José Pomares Perlasia, en su viva descripción de la Festa de los años cincuenta del siglo pasado, nos ofrece también algunas pinceladas del ambiente gozoso que impregna esta procesión: «En toda la región valenciana, las procesiones se han de iniciar con lo que aquí se llama “el tamboret i la xaramiteta”, que se ponen a la puerta de la iglesia para mover y arrastrar a los fieles a salir [… ] También desde hace algunos lustros abren la procesión gigantes y cabezudos, fórmase una doble hilera de cirios que se mueve poco al principio, a la que muchas veces hay que apretar sacando a la imagen a la mitad del andador […] La salida de la Virgen a la calle es anunciada de modo estruendoso al estilo valenciano: mientras la cama se detiene en el dintel de la puerta Mayor, a su presencia la música rompe en una marcha triunfal, las campanas se echan al vuelo y un sin número de cohetes-bomba atruenan el espacio: “La Maredéu ja està en el carrer!”» La explicación última de este espíritu jubiloso resulta evidente para la fe cristiana en la que se basa nuestra Festa. El Viernes Santo conmemoramos el entierro de un Cristo muerto en la cruz, derrotado, al que acompañan la tristeza, el luto y la desesperanza de sus discípulos, mientras se recuerda como su cuerpo sin vida fue depositado en el Santo Sepulcro. Pero una vez celebrada su resurrección el Domingo de Pascua, Cristo, que ha vencido a la muerte para siempre, nos muestra que los hombres no hemos de temerla, no hemos de verla como algo definitivo ya que también resucitaremos. Aunque la desaparición de un ser querido nos entristece como humanos, esa tristeza ha de ser esperanzada. María, que es considerada primicia de la Humanidad, muere en su Dormición de la «Vespra», rodeada por los apóstoles, protegida por la palma que le entregó el ángel de la Mangrana, y su alma entra en el cielo en manos del Ángel Mayor del Araceli. Pero la fe nos da la certeza de que la «llena de gracia» fue resucitada y subió al cielo en cuerpo y alma, como representamos en la «Festa». De ahí que su entierro carezca de los elementos de tristeza

JOAN CASTAÑO ARCHIVERO DEL PATRONAT DEL MISTERI D’ELX

a que nos referíamos. La Iglesia también significa esta realidad con el color de los ornamentos de los celebrantes. Mientras el Viernes Santo éstos visten de morado o de negro, signos de penitencia y de luto, en la festividad de la Asunción los ropajes son blancos, el color de las fiestas. El mismo color que muestra la capa pluvial de San Pedro, que oficia como preste en la segunda parte del Misteri: «el qual va ab capa de cor de domàs blanc per a lo enterro de Nostra Senyora», indica la consueta. Otro elemento al que se confiere equivocadamente un halo fúnebre es el «In exitu Israel de Egipto» que entonan apóstoles y judíos durante la procesión, tanto por las calles de la ciudad, como en el propio cadafal. Se trata del salmo A, que es un canto lleno de esperanza, un salmo alegre y triunfal, en el que se manifiestan las maravillas del éxodo, de la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto, la misma liberación que experimentamos al pasar de esta vida a la eterna. Al salir Israel de Egipto –dice el salmo-, se convirtió en el pueblo elegido por Yahvé. Y al ser liberado del poder opresivo del faraón se muestran los portentos que hizo Dios: el mar huyó y se produjo el paso milagroso del mar Rojo; el río Jordán retrocedió, se secó su cauce y pudieron entrar los israelitas en la tierra de promisión; los montes y los collados saltaron como carneros. «En presencia del Señor se estremece la tierra, en presencia del Dios de Jacob, que transforma las peñas en estanques, el pedernal en manantiales de agua», recordando las fuentes que brotaron en el desierto para que saciaran su sed los hijos de Israel. De hecho, el Concilio Vaticano II recuperó este salmo para las exequias cristianas a las que se quiere dar un significado claramente pascual. Un salmo que se solía entonar en todas aquellas escenificaciones medievales en las que, como en nuestra Festa, había de representarse el entierro de algún santo para dejar patente la alegría del pueblo ante su pascua personal, su entrada en la gloria. Es más, la consueta de  nos indica que los personajes del Misteri d’Elx, al acabar la celebración con la llegada de María coronada al cielo de Santa María, salían del escenario y regresaban a la ermita de San Sebastián cantando, precisamente, «In exitu Israel de Egipto», cuyos versos sintetizaban la alegría de todos los presentes ante los grandes misterios vividos.

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EL MISTERI VIVIDO EN FAMILIA

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ANTONIO AMORÓS

JESÚS MURGUI SORIANO OBISPO DE ORIHUELA-ALICANTE

n el centro del mes de agosto, el calendario nos invita a mirar a la Santísima Virgen María, Madre de Dios y Madre nuestra. Y esta invitación, que se hace a la Iglesia universal, tiene en Elche un valor especial porque por ella y para ella, la Mare de Déu de l’Asssumpció, se celebra cada año en estas fechas veraniegas la Festa, el Misteri d’Elx, esa maravilla para los sentidos que a los miles de personas que acudimos a esta cita mariana nos hace disfrutar de la música, de la fe, de la espectacularidad de la tramoya y, en definitiva, de la pasión del pueblo ilicitano por su Madre y Patrona. Como Obispo de esta Diócesis de Orihuela-Alicante, quiero dar las gracias a todos los que, año tras año, hacen posible que se represente el Misteri en el marco de la impresionante, bella y bien cuidada Basílica de Santa María, donde durante todo el año la Patrona de la ciudad, en cuyo honor se celebran estas fiestas de agosto internacionalmente reconocidas, recibe la visita de tantos hijos e hijas que acuden a sus pies con confianza. Desde los Patronos del Misteri hasta los niños con sus bellas y claras voces, pasando por acomodadores,

tramoyistas, cantores, encargados de vestuario, músicos… todos son importantes e imprescindibles para que esta magnífica fiesta no solo se conserve sino se transmita y crezca a través de ella el amor a la Virgen María y a las tradiciones de esta querida ciudad de Elche. Pero quiero destacar el valor enorme e insustituible de la familia en la educación de los más pequeños, en la transmisión de la fe, de los valores y, por supuesto, también en las tradiciones como esta tan relevante que nos disponemos a vivir y celebrar estos días. En la familia aprendemos a hablar y a caminar; en la familia aprendemos a amar siendo amados y a compartir; en la familia aprendemos los valores fundamentales de la vida que nos servirán para afrontar las distintas etapas de nuestro caminar, y en la familia aprendemos a santiguarnos, a decir «Padre nuestro» y a tener a la Virgen María como Madre del Cielo. En la familia -con el refuerzo de la escuela y la dimensión comunitaria y celebrativa de la Iglesia- nos hacemos cristianos, es decir, aprendemos a tener a Dios como Padre y a la Mare de

Déu como Madre nuestra en el camino del amor a Dios y al prójimo. El Misteri es una fiesta de familia. Y no solo porque con frecuencia cantores y tramoyistas ocupan ahora en la Festa los puestos que ya ocuparon sus padres y abuelos, sino porque se conoce, se aprende, se vive y se goza en el ámbito de la familia. Qué hermoso ver a los más pequeños de la casa de la mano de sus padres para ver con asombro la Prova de l’Àngel o la Coronació, mientras estos les animan a mirar a la Mare de Déu o a lanzarle un beso con tanto cariño. Así es como se transmite el amor a la Festa y, lo que es más importante, el amor a la Santísima Virgen María. Junto a mi gratitud al pueblo de Elche y mi felicitación por hacer posible un año más, con su pasión y su fe, la celebración del Misteri en la importante Solemnidad de la Asunción de la Virgen María a los Cielos, quiero alentar a todas las familias ilicitanas a que sigan transmitiendo a sus hijos e hijas el amor a las tradiciones de esta tierra mariana y la fe en el Dios del Amor y en su Madre y Madre nuestra, la Virgen de la Asunción. Bones festes d’agost! Visca la Mare de Déu!

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El plan elaborado establece todos los riesgos que pueden correr los miembros del Misteri y es un paso más en la mejora y preservación de La Festa. ANTONIO AMORÓS

Un Misteri más responsable El Patronato ha decidido dotar a la Festa de un código ético y de un mapa de riesgos penales para generar confianza, seguridad y profesionalidad. La iniciativa afecta a los trabajadores y tiene en cuenta también a proveedores y colaboradores en diversos aspectos como el acoso, el medio ambiente y la igualdad de oportunidades V. M. ROMERO

■ La familia del Misteri d’Elx ha establecido un código de conducta ético para guiar a los miembros de La Festa y aclarar la forma de actuar en el seno de la representación. De este modo, el Patronato ha culminado este camino que comenzó en el año  cuando se firmó un convenio con la la empresa Grupo Asesor Ros para elaborar este mapa de riesgos y el código ético. El protocolo de actuación elaborado inte-

gra el Plan de Prevención de Riesgos Penales del Patronato del Misteri d’Elx, concretando y detallando las políticas de actuación específicas en cada supuesto de riesgo penal, para su aplicación en todos los ámbitos de la actividad del Misteri, según explican desde la Casa de La Festa. De este modo, el mapa de riesgos elaborado por, entre otros, Vicente Cremades, abogado y cantor del Misteri, pone de manifiesto que las personas relacionadas con el Misteri

pueden cometer riesgos penales, por lo que es conveniente aclarar todas las posibles situaciones penales para asegurar el drama asuncionista en el futuro e informando sobre cómo se puede evitar caer en estos casos y establecer qué normas de conducta son recomendables seguir. Además, la puesta en marcha de este código también es un paso más en el proceso de mejora continua y preservación de La Festa, ya que ayudará a afianzar la relación e in-

crementar los apoyos y colaboraciones de los diferentes ámbitos sociales, asegurando así la conservación de los valores que constituyen la esencia del drama sacro-lírico del Misteri d’Elx, declarado en el año  Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. La presencia de menores, un factor clave Entre los puntos más importantes que aborda este plan destacan los relacionados con

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SIN ESTAR OBLIGADOS

Un instante de la firma del acuerdo con Grupo Asesor Ros que tuvo lugar en 2016. INFORMACIÓN

la participación y presencia de menores de edad en la representación del Misteri d’Elx. Un punto sobre el que los patronos están muy concienciados en cuestiones como la privacidad, la protección de datos y todo aquello que tenga que ver con la salvaguarda de los menores. No es para menos, ya que el Misteri es mu-

cho más que la Capella al incluir a todos los miembros de la Escolanía y el Coro Juvenil compuesto por las voces blancas de menores de edad. Por ello, el documento pone el foco en la prohibición de tomar fotos o grabar vídeo en determinadas dependencias y se pone especial hincapié en las redes sociales y los menores.

Además, el código ético del Misteri afecta a numerosos aspectos: seguridad y salud de los trabajadores, acoso, proveedores y colaboradores, medio ambiente (en el sentido de que sus actividades incidan negativamente lo menos posible), igualdad de oportunidades o transparencia en las relaciones con la Iglesia, el Consell y el Ayuntamiento.

El Patronato del Misteri d'Elx es una entidad de derecho público, pero se rige por el derecho privado, por lo que, en realidad, no hay obligación de tener este mapa de riesgos penales y el código ético. No obstante, el Código Penal recoge que la persona jurídica sería responsable de la comisión de un delito por una persona física en dos supuestos. En el primero de ellos, responderá de los delitos cometidos en nombre o por cuenta de las mismas, por sus representantes legales o por aquellos que están autorizados para tomar decisiones en nombre de la persona jurídica u ostentan facultades de organización y control dentro de la misma. El segundo supuesto de responsabilidad de la persona jurídica se produce en el caso de los delitos cometidos en el ejercicio de actividades sociales y por cuenta y en beneficio directo o indirecto de las mismas. Por ello, este código trata de realizar una labor preventiva identificando los posibles riesgos penales para, a continuación, elaborar un protocolo para reducirlos, minimizarlos e incluso eliminarlos.

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En el centro de Elche destaca una oferta turística cultural y monumental. ANTONIO AMORÓS

Las rutas turísticas de Elche El patrimonio histórico y cultural de Elche destaca en el centro de la ciudad mientras que en los alrededores la naturaleza se eleva con un litoral casi virgen V. M. R.

■ Elche puede presumir de ser un referente turístico en la provincia de Alicante y en la Comunitat Valenciana. Y así lo ponen de manifiesto las estadísticas relacionadas con número de visitantes y ocupación hotelera. Al respecto, Elche alcanzó el pasado mes de junio un registro récord, alcanzando un , de ocupación hotelera y superando las cifras logradas en el mismo periodo de . Todo ello ha ido unido, además, con una mejora de las cifras de ingresos por habitación disponible. En concreto y en comparación con junio de , cuando el ingreso medio fue de , euros, este año el gasto de los visitantes ha sido ligeramente superior: , euros. Las estadísticas del aeropuerto de AlicanteElche indican, además, que mayo ha

acumulado , millones de pasajeros, un , más frente al mismo mes de  y que supera la media del resto de aeropuertos españoles. La oferta cultural, de ocio y de playas son los principales atractivos de Elche. Todo ello acompañado con una amplia oferta de servicios y hostelería, que se ha convertido en la tercera actividad de Elche por detrás de la industria y el comercio. La oferta de restauración cuenta con más de  restaurantes que ofrecen a los visitantes y clientes la variada oferta gastronómica, en la que los platos elaborados con productos típicos ilicitanos como el dátil o la granada, marcan la diferencia. Por ello, ofrecemos una serie de rutas elaboradas y pensadas para disfrutar de Elche en todo su esplendor y organizadas en función de su temática.

El número de turistas que visitan Elche ha aumentado en los últimos meses. ANTONIO AMORÓS

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LA RUTA MONUMENTAL

La ruta comienza en el Centro de Visitantes, enclavado dentro del Parque Municipal en pleno palmeral. Desde este punto, los visitantes pueden dirigirse al Palacio de Altamira, antigua fortaleza militar que alberga el Museo Arqueológico y de Historia de Elche. Frente a éste, al cruzar la calle, está la magnífica Basílica de Santa María, en cuyo interior se celebra anualmente El Misteri d’Elx, drama sacrolírico medieval declarado Patrimonio de la Humanidad. También en el centro de Elche se encuentra el antiguo Hospital de la Caritat, construido en el siglo XIV y que hoy alberga la sede del Patronat Nacional del Misteri d’Elx, la denominada Casa de la Festa. En el mismo camino encontramos la Ermita de Sant Sebastià de inicios del siglo XV y que

en su origen fue una iglesia gótica. Este edificio ha sido recientemente restaurado para acoger el Museo Municipal de la Festa. El Ayuntamiento, por su parte, también es de interés cultural debido a que la casa consistorial más antigua del sur del País Valencià, junto al cual se levanta la Torre de Calendura. Siguiendo el Carrer Ample nos encontramos con el Convento de Nuestra Señora de la Merced del siglo XIV, en cuyo sótano están los restaurados baños árabes. La Torre de La Calahorra, por su parte, es una construcción de origen árabe, que defendía la entrada más importante de la ciudad. De vuelta al Parque Municipal desde donde se inicia esta ruta, podemos visitar en su interior el Molí del Real, un molino harinero medieval movido por la fuerza del agua de la Acequia Mayor del Pantano.

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RUTA DE LAS PALMERAS SINGULARES La Ruta de las Palmeras Singulares es un recorrido en el que se pueden observar 19 palmeras singulares de Elche por su historia, morfología y belleza natural. Esta muestra es sólo una selección de las presentes en Elche, ya que en todo el término municipal hay 141 palmeras singulares que coinciden, además, con el recorrido más turístico de la ciudad. Entre estas palmeras encontramos: 1. La Palmera Imperial 2. El Candelabro 3. La Pipa de San Plácido 4. La Palmera del Colom 5. El Tridente 6. El Tirachinas 7. El Tornillo 8. La ‘Bonica’ 9. La Tombà del Mur 10. La Pipa de Sempere 11. El Araceli 12. La Pipa Real 13. La Cobra 14. La Palmera del Forat 15. La Palmera de don Diego 16. La Palmera de La Font 17. La Palmera Taleb Rifai 18. Las Pipas del Travalón Bajo 19. La Centinela

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LA RUTA DEL PALMERAL Esta ruta permite descubrir este Patrimonio de la Humanidad. Comienza y finaliza en el Huerto de San Plácido, donde el visitante puede acceder a una casa tradicional del siglo XIX en cuyo interior se halla el Museo del Palmeral donde se puede conocer los orígenes, historia, desarrollo y cultura del palmeral. Es ruta también nos lleva a diferentes huertos del municipio como el Huerto del Cura, los Huertos del Pessetero y el Hort que no té Portes o los huertos de Casimira, Pastoret, Mareta, Borreguet y Monjo, que forman un conjunto denominado Parque de palmeras del Filet de Fora. En el final de la ruta está el jardín de Porta de la Morera. Al final del parque, junto a la entrada del parking se ve la última señal, que indica que el recorrido toca a su fin.

LA RUTA OUTLET A siete kilómetros de la ciudad y a una distancia similar del aeropuerto internacional de Alicante-Elche, la ruta outlet constituye una sorprendente propuesta de compras a precios imbatibles, conformada cerca de unas 30 empresas de primeras marcas de sectores como calzado, textil, alimentación, complementos, cosmética y mobiliario. Nombres señeros y de contrastada calidad, como Cuplé,

Garvalin, Geox, Gioseppo, Kelme, Mustang, Nordikas, Pikolinos, Tempe (del grupo Inditex) y Wonders, son algunos de sus más significados emblemas. El horario habitual de apertura de las tiendas es de 10.00 a 14.00 y de 16.00 a 20.00, de lunes a viernes; sábados, de 10.00 a 14.00. En ciertas épocas, algunos establecimientos no cierran a mediodía.

LAS PLAYAS DE ELCHE PLAYA LA MARINA

PLAYA EL PINET

PLAYA LES PESQUERES-EL REBOLLO

Es una playa virgen de arena fina dorada, con vegetación autóctona y alóctona. La franja dunar en la que está enclavada su pinada le da una imagen de zona natural y le confiere un especial interés ecológico.

La playa de El Pinet se caracteriza por un extenso pinar que tiene su prolongación natural, por el sur, en la costa de Guardamar del Segura y, por el norte, en el parque natural de las Salinas de Santa Pola.

Es un lugar virgen en el que se entremezclan dunas y pinares, dando como resultado un ecosistema con un alto valor medioambiental. Ofrece la posibilidad de practicar deportes náuticos, gracias a una zona habilitada para ello.

PLAYA EL CARABASSÍ

PLAYA ARENALES

PLAYA EL ALTET

Considerada como zona de protección ecológica, esta tranquila playa es ideal para los practicantes de nudismo. La cercanía de los saladares y las zonas húmedas de Els Bassals y El Clot de Galvany permite disfrutar de fauna autóctona.

Con casi tres kilómetros de arena fina y blanca, la playa de Arenales del Sol es una de las más valoradas de la costa alicantina, tanto por la calidad de sus aguas como por la riqueza de sus fondos marinos, así como por sus dunas.

Esta playa forma uno de los paisajes más singulares de la provincia por la conservación de un complejo cordón dunar de gran amplitud. La arena natural es de color dorado y la playa tiene vegetación autóctona.

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FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

ANTONIO AMORÓS

Más que Misteri

Del 7 al 15 de este mes Elche vive sus Fiestas de Agosto, el complemento perfecto a la representación medieval ilicitana, Patrimonio Inmaterial de la Humanidad

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FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

M. LORENZO

La noche se hace luz Esta celebración de luz y fuegos artificiales, con más de 100 kilos de pólvora, está declarada Fiesta de Interés Turístico Autonómico de la Comunitat Valenciana

DOMINGO, 4 DE AGOSTO, 2019 | INFORMACIÓN

INFORMACIÓN | DOMINGO, 4 DE AGOSTO, 2019

Especial

V. M. ROMERO

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

■ La noche del  de agosto es la Nit de l’Albà, una de las celebraciones más esperadas por los ilicitanos. Durante la noche, cientos de artificios pirotécnicos visten la noche de luz, color y sonido en un evento cuyo origen se remonta a la Edad Media, cuando las familias ofrendaban a la Virgen un cohete por cada uno de sus hijos. En la actualidad, la Nit de l’Albá consiste en el lanzamiento de cientos de palmeras de manera coordinada desde diferentes puntos de la ciudad dando lugar a un evento único en el mundo que está declarado Fiesta de Interés Turístico Autonómico de la Comunitat Valenciana y que cada año suma más de  kilos de pólvora. Los cohetes y los fuegos artificiales se suceden desde las  horas hasta minutos antes de la medianoche. En ese momento, cesa la actividad pirotécnica, las luces de la ciudad se apagan y los ilicitanos aguardan en silencio el momento más importante de la noche,mientras suena de fondo el fragmento más significativo del Misteri d’Elx: «el Gloria Patri». En medio de la oscuridad, se alza la

Palmera de la Virgen, una gran palmera de luz blanca que se lanza desde la Basílica de Santa María, y que ilumina por completo,durante unos segundos, todo el cielo de la ciudad. Esta fiesta se conmemora desde la década de los , pero existen referencias desde la Edad Media de la celebración de una fiesta del fuego previa a la festividad de la Asunción de la Virgen y desde el siglo XVIII está documentado el lanzamiento.

ESTE ACTO ES DE LA DÉCADA DE LOS 40,

AUNQUE EXISTEN REFERENCIAS DE UNA FIESTA DEL FUEGO PREVIA A LA FESTIVIDAD DE LA ASUNCIÓN DEL SIGLO XVIII

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FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

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Una gran palmera de luz blanca que se lanza desde la Basílica de Santa María ilumina por completo todo el cielo de la ciudad en la Nit de l’Albà. MATÍAS SEGARRA

Las Fiestas que todo ilicitano estaba esperando En Honor a la Virgen de la Asunción. Elche se prepara para sus días más importantes del año con un programa de actos que combina diversión, cultura y devoción

ESTEFANÍA P. JAIME

■La ciudad de Elche ya está preparada para acoger sus Fiestas patronales en honor a la Virgen de la Asunción. Unas celebraciones que congregan cada año, del  al  de agosto, a miles de vecinos y visitantes, atraídos por la tradición, el ocio y la cultura. Este año, con un programa cargado de novedades

Ilicitanos e ilicitanas se congregan durante las Fiestas para sentir las mascletàs. MATÍAS SEGARRA

que, seguro, sorprenderán al público. La semana grande de Elche es, literalmente, muy grande. Pocas poblaciones congregan en una misma fecha sus festejos populares, sus celebraciones de Moros y Cristianos y un acto tan especial como el Misteri d’Elx, Patrimonio de la Humanidad. Tras el esperado pregón de Nino (Elche C.F.) el día  de agosto, el día  será el momento de la Fiesta Infantil; el  de agosto tendrá lugar el Concurso de Arroz con Costra, tan típico y tradicional de la ciudad, en el que se repartirán más de . raciones de esta elaboración única. El día  es la Charanga, y todo aquel que adquiera una silla para el desfile este año, podrá canjear su tic-

POCAS POBLACIONES CONGREGAN EN UNA MISMA SEMANA SUS FESTEJOS POPULARES, SUS MOROS Y CRISTIANOS Y UN ACTO, PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD, COMO EL MISTERI D’ELX

ket por un partido seleccionado por el Elche C.F. El  de agosto es la Batalla de las Flores, que contará con más flores que el año pasado, concretamente, .. El  es la Nit de l'Albà. Como novedad habrá una señal de aviso a las : con un espectacular ramillete de palmeras que se disparará desde la Torre de Vaillo. El  es el turno de la Roà y la Ofrenda de Flores, un momento muy especial, pues dentro del marco del Misteri d’Elx, la Virgen de la Asunción llace en la Basílica de Santa María. El  de agosto los ilicitanos se despedirán de sus Fiestas con un gran castillo de fuegos artificiales cuando el reloj marque la medianoche. ¡Hasta el año que viene!

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

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PROGRAMA DE ACTOS DOMINGO 4 DE AGOSTO

20:30 Plaza Congreso Eucarístico ACTOS ANIVERSARIO DESCUBRIMIENTO LA DAMA

LUNES 5 DE AGOSTO

22:00 Estadio Martínez Valero (Alrededores) MASCLETÀ VERTICAL CRIDÀ A LES FESTES, organizada por Federación Gestora de Festejos Populares

MARTES 6 DE AGOSTO

20:00 Salón de Plenos del Ayuntamiento. PRUEBA DE VOCES DEL MISTERI D’ELX

MIÉRCOLES 7 DE AGOSTO

19:00 ENTRADA DE BANDAS 19:30 Glorieta. CONCIERTO DE LAS BANDAS DE MOROS Y CRISTIANOS 20:20 ENTRAETA por la Asociación Festera de Moros y Cristianos 20:30 PASACALLES 21:00 ENCENDIDO DEL ALUMBRADO EXTRAORDINARIO DE FIESTAS 22:00 Plaça de Baix. INTERPRETACIÓN DE «AROMAS ILICITANOS» por Coral Ilicitana y Banda Sinfónica de Elche 22:15 Ayuntamiento. PREGÓN DE FIESTAS a cargo de Juan Francisco Martinez Modesto «Nino». 23:30 Plaça de Baix. FIESTA DE LUZ Y COLOR Y BAILE AMENIZADO CON DJ 00:00 FIESTA EN CÁBILAS Y CUARTELILLOS

JUEVES 8 DE AGOSTO

09:00 Iglesia del Salvador. MISA EN MEMORIA DE LOS FESTEROS DIFUNTOS de la Asociación de Moros y Cristianos. 10:00 DIANA OFICIAL 12:00 Rotonda Parque Municipal. INAUGURACIÓN XII ÁGORA HELIKETANA de Pobladores de Elche 12:30 Rotonda Parque Municipal. EL MITO ANDRÓGINO. Cuentacuentos infantil de Pobladores de Elche. 14:00 Hort de Monjo. MASCLETÀ AVÍS DE FESTES 20:30 ENTRADA CRISTIANA 22:00 INAUGURACIÓN DE LOS RECINTOS FESTEROS 22:30 Rotonda Parque Municipal. LISÍSTRATA. Comedia griega, de Pobladores 0:00 Plaza º de Mayo. MASCLETÀ NOCTURNA

VIERNES 9 DE AGOSTO

9:00 ALARDO por la Asociación Festera de Moros y Cristianos 12:00 Rotonda del Parque Municipal GYMKANA INFANTIL por Pobladores 18:00 Paseo de la Estación. FIESTA INFANTIL organizada por la Federación Gestora de Festejos Populares 20:00 DESFILE INFANTIL de Moros y Cristianos 22:00 EMBAJADA DEL MORO, a continuación EMBAJADA CRISTIANA 22:30 Rotonda del Parque Municipal. ANFITRIÓN. Comedia romana de Pobladores de Elche 23:00 FIESTA EN RECINTOS FESTEROS 00:30 Hort de Monjo. ESPECTÁCULO PIROMUSICAL.

SÁBADO 10 DE AGOSTO

8:00 DIANA LIBRE por la Asociación de Moros y Cristianos 12:00 Rotonda del Parque Municipal. CUENTACUENTOS DEL ÁGORA, ESPECTÁCULO DE MARIONETAS por Pobladores 12:30 Paseo de la Estación. PAELLA GIGANTE Y ARROZ CON COSTRA GIGANTE 18:00 Basílica de Santa María CELEBRACIÓN DE LA PROVA DE L’ÀNGEL 20:30 ENTRADA MORA 22:00 Escorxador. JOE CREPÚSCULO EN CONCERT+PEPINO&CRAWFORD+LEY DJ 22:30 Rotonda del Parque Municipal. HELIKÉ. Comedia Íbera, por Pobladores. 23:00 Barraca municipal. ACTUACIÓN DE EFECTO PASILLO 23:30 Hort de Baix ACTUACIÓN DE BARCO A VENUS, TRIBUTO A MECANO 0:00 Barrio de Altabix Nuevo MASCLETÀ NOCTURNA

DOMINGO 11 DE AGOSTO

8:00 DIANA LIBRE por la Asociación de Moros y Cristianos 12:00 Rotonda del Parque Municipal. JUEGOS Y TALLERES INFANTILES por Pobladores de Elche 14:00 Diagonal del Palau. CONCURSO DE MASCLETAES FESTES D’ELX 18:30 Rotonda del parque Municipal «JUEGOS OLÍMPICOS DE LA ANTIGÜEDAD» por Pobladores de Elche 19:00 Iglesia de San Juan BAUTIZO DE NEÓFITOS de la Asociación Festera de

Moros y Cristianos 19:45 PROCESIÓN OFRENDA ASOCIACIÓN MOROS Y CRISTIANOS. Se darán por finalizados los Moros y Cristianos 20:00 Paseo de la Estación. APERTURA DEL RACÓ GASTRÒNOMIC MUNICIPAL 20:30 GRAN CHARANGA organizada por la Gestora de Festejos Populares 22:30 Basílica de Santa María. ENSAYO GENERAL DEL MISTERI D’ELX 23:00 Barraca municipal. ACTUACIÓN DE LOS ZIGARROS 23:00 Hort de Baix. ACTUACIÓN DE MAGIC QUEEN TRIBUTE 23:30 (Hora aprox.) Paseo de la Estación. MASCLETÀ NOCTURNA

LUNES 12 DE AGOSTO

12:00 Rotonda Parque Municipal. CUENTOS DEL ÁGORA. Espectáculo marionetas de Pobladores de Elche 12:30 Paseo de la Estación. RACÓ GASTRONÒMIC MUNICIPAL 14:00 Diagonal del Palau. CONCURSO DE MASCLETAES FESTES D’ELX 18:30 Rotonda Parque Municipal ESPECTÁCULO GRAN LIBACIÓN de Pobladores de Elche 20:30 Calle Maestro Albeniz. BATALLA DE FLORES organizada por la Federación Gestora de Festejos Populares 22:00 Diagonal del Palau. MASCLETÀ HOMENAJE A LAS REINAS Y DAMAS organizada por la Federación Gestora de Festejos Populares 22:30 Basílica Santa María. ENSAYO GENERAL DEL MISTERI D’ELX 23:00 Hort de Baix NOCHE DE COPLA: JOANA JIMÉNEZ 23:00 Barraca municipal ACTUACIÓN DE SIDECARS

MARTES 13 DE AGOSTO

10:00 PASACALLES FESTERO organizado por la Gestora de Festejos Populares 12:00 GYMKANA INFANTIL por Pobladores de Elche 12:00 SESIÓN PÚBLICA del Patronato del Misteri d’Elx 14:00 Diagonal del Palau. CONCURSO DE MASCLETAES FESTES D’ELX 17:30 Basílica de Santa María. ENSAYO GENERAL DEL MISTERI D’ELX 23:15 NIT DE L’ALBÀ 0:30 Colegio Candalix. DEE JAYS BRYAN

Y TOÑO (ZONA INDIE DJ SET) 1:00 Hort de Baix. BAILE CON DJ 1:00 Barraca municipal BAILE AMENIZADO CON DJS TOLEDO Y AITOR BELDA 1:00 Hort de Monjo. GRAN CARRETILLÀ

MIÉRCOLES 14 DE AGOSTO

12:00 Rotonda Parque Municipal TEATRO INFANTIL de Pobladores de Elche 12:30 Paseo de la Estación. RACÓ GASTRONÒMIC MUNICIPAL 14:00 Diagonal del Palau. CONCURSO DE MASCLETAES FESTES D’ELX 18:00 Basílica de Santa María. REPRESENTACIÓN DE LA PRIMERA PARTE DEL MISTERI D’ELX «LA VESPRA» 20:00 OFRENDA DE FLORES A LA MARE DE DÈU DE L’ASSUMPCIÓ organizada por la Gestora de Festejos Populares 23:00 ENCENDIDO DE LUMINARIAS 23:00 Plaza del Congreso Eucarístico. SERENATA A LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN 23:00 Barraca municipal. ACTUACIÓN DE SERIAL KILLERZ 23:00 Hort de Baix. ACTUACIÓN DE DIGAN LO QUE DIGAN, TRIBUTO A RAFAEL 23:00 Colegio Candalix. DEEJAYS TONI (CONFETI ALICANTE) Y CRISTIAN SET ROC (ZONA INDIE DJ SET) 0:00 INICIO DE LA ROÁ

MIÉRCOLES 15 DE AGOSTO

10:00 PROCESIÓN-ENTIERRO DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN 12:00 Rotonda Parque Municipal JUEGOS DE AGUA, Pobladores de Elche 12:00 Templete del Parque Municipal. CONCIERTO EXTRAORDINARIO DE LA BANDA SINFÓNICA «CIUDAD DE ELCHE» 12:30 Paseo de la Estación. RACÓ GASTRÒNOMIC MUNICIPAL 14:00 Diagonal del Palau GRAN MASCLETÀ EN HONOR DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN 18:00 Basílica de Santa María REPRESENTACIÓN DE LA SEGUNDA PARTE DEL MISTERI D’ELX «LA FESTA» con Coronación de la Mare de Déu 19:30 Palacio de Altamira. VI CAMPEONATO TREPA DE PALMERA 21:00 Plaza Congreso Eucarístico. ZARZUELA EN CONCIERTO: «LA DEL SOTO DEL PARRAL» Coral Ilicitana y orquesta 0:00 Puente del Ferrocarril CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES

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MARIOLA GALIANA CONCEJALA DE FIESTAS

«La Nit de l’Albà cuenta con una concentración de pólvora única en el mundo» ESTEFANÍA P. JAIME

La concejalía de Fiestas ilicitana, con Mariola Galiana al frente, centra sus esfuerzos cada año en mejorar el programa de actos y añadir novedades que interesen a vecinos y visitantes. Este  se estrena una App gratuita de las Fiestas de Elche y se incidirá en el control del consumo de alcohol por parte de menores, así como en el refuerzo de «Puntos Violeta» contra agresiones sexistas. —¿Con qué novedades nos vamos a encontrar este año en las Fiestas de Elche? —Las Fiestas de Agosto sorprenden siempre a ilicitanos y visitantes. Cada año nos esforzamos en mejorar algunos aspectos de los numerosos actos que componen en programa de fiestas. Esta vez, todo aquel que lo desee va a poder disponer de una App gratuita en la que podrá descargar y consultar el programa de fiestas. De igual forma, en el acto del pregón, que pronunciará nuestro querido Nino (Elche C.F.), podremos disfrutar de un nuevo espectáculo de luces, pirotecnia y música en la fachada del Ayuntamiento. —¿Qué campañas y medidas de seguridad se contemplan en esta ocasión? —El Ayuntamiento pone en marcha cada año un importante dispositivo de seguridad, con la colaboración de la Policía Local y Nacional, Guardia Civil, Bomberos, Protección Civil, autoridades sanitarias, DYA, y operarios municipales. Estas Fiestas se va a incidir de una forma especial en el control del consumo de alcohol por parte de menores en la vía pública y de cara a la Nit de l'Albà se va a reforzar el control del lanzamiento de carretillas fuera de la zona acotada. Además, y por segunda vez, se va a poner en marcha los «Puntos Violeta», donde técnicos especializados ofrecerán ayu-

da y asesoramiento contra agresiones sexistas. Dispondremos de varios puntos en la Barraca Municipal, en el Racó Gastronómico así como en las zonas de mayor afluencia de personas. —¿Qué ofrecen las Fiestas de Agosto a los «amantes» de la pólvora? —En las Fiestas de Elche este elemento es uno de los grandes protagonistas. La Nit de l'Albá es una cita obligada para los amantes de la pólvora, con una concentración de lanzamiento de palmera, cohetás y con el colofón de la Palmera de la Virgen, que es única en el mundo. Además del XI Concurso de Mascletaes «Festes d'Elx» que tiene lugar en Traspalacio del  al  de agosto, podemos disfrutar de diferentes mascletás nocturnas que se dispararán en varios puntos del municipio para acercar este gran espectáculo a los distintos barrios de la ciudad. Pero no solo eso. El  de agosto ofreceremos un espectáculo piromusical desde el Hort del Monjo, el mismo emplazamiento en el que se celebrará la Gran Carretillá tras la Nit de l'Albá. Y por supuesto, el Alardo de Moros y Cristianos, donde cerca de  festeros hacer rugir sus arcabuces en un espectáculo que no deja indiferente a nadie. —¿Qué actos, en especial, destacarían desde el Ayuntamiento? —Ponemos ilusión, cariño y mucho trabajo en cada acto organizado, ya que para la Concejalía de Fiestas son todos importantes, pero por destacar alguno me quedaría con el acto del pregón, que marca el inicio de las Fiestas Patronales y que este año pronunciará Juan Francisco Martínez «Nino». Y cómo no, La Nit de l'Albà del día  de agosto, ya que es una fecha muy especial para todos los ilicitanos e ilicitanas que tradicionalmente vivimos junto a nuestras fa-

La concejala de Fiestas, Mariola Galiana, está preparada para vivir las fiestas de Elche.

«ESTE AÑO PONEMOS A DISPOSICIÓN DE ILICITANOS Y VISITANTES UNA APP GRATUITA PARA DESCARGAR Y CONSULTAR EL PROGRAMA DE FIESTAS»

«EL 9 DE AGOSTO OFRECEREMOS UN ESPECTÁCULO PIROMUSICAL DESDE EL HORT DEL MONJO, EL MISMO EMPLAZAMIENTO DE LA GRAN CARRETILLÁ»

milias desde que somos pequeños/as. En Elche tenemos la fortuna de contar con unos entes festeros que dan lo mejor de sí mismos y, con gran esfuerzo, ofrecen a sus vecinos y visitantes unos actos de una grandísima calidad. Cada uno de los días de fiestas nos sorprende con sus peculiaridades para finalizar con la Coronación de la Mare de Deu de l'Assumpció y el impresionante castillo de fuegos que pone fin al periplo festero ilicitano. —Un deseo para esta semana de Fiesta y una invitación para vecinos de otras localidades. —El deseo de todo el Ayuntamiento es que disfrutemos de unas Fiestas seguras, sin incidentes, donde prime la convivencia y el disfrute, la alegría, el color y la diversión. Para todo ello estamos trabajando con los medios que disponemos y que se ponen al servicio del ciudadano estos días para lograr estos objetivos. Y a los vecinos de otras localidades les invitamos a que vengan a conocer nuestras Fiestas Patronales, donde podrán conocer la hospitalidad y la cultura ilicitana, signos de identidad de nuestro pueblo, a través de todas las actividades que hemos organizado.

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El Alardo tendrá lugar el 9 de agosto. Un asombroso espectáculo de arcabucería que despertará a toda la ciudad de Elche. MATÍAS SEGARRA

Luz, pólvora, historia... y un Elche entregado a sus Moros y Cristianos Unos días para no quedarse en casa. Del 7 al 11 de agosto la ciudad se divide en dos bandos para convertirse en el escenario de la reconquista. Alardos, desfiles y embajadas transforman las calles, aunando historia y espectáculo

ESTEFANÍA P. JAIME

■Entre humo, batallas, disparos de trabucos y olor a pólvora quemada, transcurren las Fiestas de Moros y Cristianos de la ciudad de Elche. Unas celebraciones que se remontan, según la primera documentación fechada, al año . Aunque no será hasta  cuando los Moros y Cristianos cobren sentido gracias a la creación de su Asociación Festera, que hizo llegar el espíritu de la re-

conquista a cada rincón de la ciudad. Del  al  de agosto, y en honor a la Virgen de la Asunción, Elche se lanza a la calle para revivir la etapa de poderío musulmán en la Península Ibérica y las batallas que fueron alternando el poder entre musulmanes y cristianos. Multitudinarias representaciones que conmemoran el rescate de la ciudad por parte del bando de la cruz. Durante estos días, siete comparsas moras y seis cristianas desfilarán con orgullo enfundadas en sus valiosos trajes, con la espectacularidad y el ritmo que una ocasión así merece. Así, el  de agosto las Fiestas de Agosto se abren paso con el pregón de Nino, y también lo hacen los Moros y Cristianos con la Entrada de Bandas y la Entraeta. En las jornadas posteriores, ilicitanos y visitantes se rendirán ante los pasos solem-

EL 8 DE AGOSTO SERÁN LOS CRISTIANOS QUIENES REALICEN SU MAJESTUOSA ENTRADA, MIENTRAS QUE EL DÍA 10 LO HARÁ EL BANDO DE LA MEDIA LUNA

nes de la Entrada Mora y Cristiana. Este año, el día  serán los cristianos quienes desplieguen sus encantos, mientras que el día  será el turno del bando de la media luna. Y entre desfile y desfile, llega el momento de la pólvora. En el Alardo del  de agosto se disparan alrededor de  kg de explosivos en un asombroso espectáculo de arcabucería que despierta a toda la ciudad. El mismo día tiene lugar el Desfile Infantil y las Embajadas Mora y Cristiana en el Palacio de Altamira, la representación más esperada, en la que Jaime I «El Conquistador» se hace con el dominio de la ciudad. El día , los festeros dirán adiós a sus Moros y Cristianos  con la tradicional Ofrenda de Flores. Sin duda, unos días inolvidables con un despliegue de espectáculo e historia que no dejará a nadie indiferente.

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Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

JULIÁN FERNÁNDEZ

PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN FESTERA DE MOROS Y CRISTIANOS DE ELCHE

«Cada año contamos con más altas de socios jóvenes» ESTEFANÍA P. JAIME

Julián Fernández afronta su primer año como Presidente de la Asociación Festera de Moros y Cristianos de Elche con gran ilusión. Tiene por delante unos días que, sin duda, disfrutará al máximo y anima a los visitantes a que se acerquen del  al  de agosto a la ciudad «para vivir un espectáculo que no les va a defraudar y que, seguro, volverán a repetir el año que viene». — ¿Qué tienen de especial los Moros y Cristianos de Elche y en qué los diferenciaría frente a los de otras localidades? —Nuestras Fiestas son especiales porque damos una gran vistosidad en cada uno de los actos que organizamos. Intentamos que el público que nos acompañe disfrute de nuestras fiestas de la misma manera que nosotros, los festeros, las disfrutamos. — ¿Cuáles son los actos o días que nadie se puede perder? —Todos los actos son importantes ya que atendemos los distintos gustos, ofrecemos unas Embajadas únicas en un marco incomparable. Igualmente las

Entradas son un espectáculo de color, luz, música y bailes. Desfile Infantil, Alardo, Dianas y Procesión Ofrenda a Nta Patrona son dignas de ver. Este año se realiza como novedad el Homenaje a los Cargos Honoríficos de las distintas comparsas moras y cristianas el día  de agosto. — ¿Qué actos de promoción llevan a cabo desde la Asociación Festera? — La Asociación participa activamente durante todo el año en los acontecimientos y fiestas de la ciudad. Este año se ha organizado por primera vez un concurso de Christmas infantil, una donación de sangre, el curso de formación de avan carga (obligatorio para los festeros que participan en el Alardo), y el primer concurso de escaparatismo de Moros y Cristianos. — ¿Qué importancia tiene para los Moros y Cristianos de Elche la juventud, y qué hacen para atraer a los más jóvenes? —La juventud es fundamental en nuestra fiesta. Hoy podemos decir que las terceras generaciones de los festeros fundadores ya están integrados en las distintas comparsas. Nuestra fiesta está

Julián Fernández, presidente de los Moros y Cristianos de Elche.

abierta a todo el mundo y los jóvenes son nuestro objetivo inmediato. Cada día tenemos más altas de socios de gente joven que se incorpora a las distintas comparsas, conocen que somos una familia y realmente disfrutan con nuestros actos festeros. — ¿Qué le diría a los visitantes para que

se acerquen a disfrutar de la fiesta? —A los visitantes en primer lugar les animo a que se acerquen del  al  de agosto a Elche para que vean un espectáculo que no les va a defraudar y que seguro que al siguiente año repetirán. Nuestra Fiesta está en la calle y hacemos que los espectadores disfruten de ella.

Abbasies Año de fundación 1978 Festera de Honor Luz Giner

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Moros Tuareg Año de fundación 2010 Tuareg de Honor Pedro Sempere

Musulmanes Almorávides Año de fundación 1997

Sultana, Sultana Infantil y Capitán Mari Cruz Pozo, Carla García y Jorge García

Benimerines Año de fundación 2006 Mujer Benimerín y Benimerín de Honor Nadia Miralles y Ricardo Álvarez

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Huestes del califa

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Gran Favorita y Gran Califa Mª Ángeles Albaladejo y Antonio Sepulcre

Año de fundación 1977

Festero de Honor Manuel Villena

Favoritas Elena Sepulcre y María Martínez

Moros Sarracenos Año de fundación 1977 Comparsista Honorífico Francisco Galindo

Abencerrajes Año de fundación 2016 Abencerraje de Honor Manu García

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Piratas Año de fundación 2011 Comparsista Honorífico Hermes Serna

Astures Año de fundación 1977 Dama Astur Reme Lizán

Estudiantes Año de fundación 1978 Capitán Cristiano Ruben Fernández

Abanderada Mari Loli Lucena

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Caballeros Templarios Año de fundación 2005 Abanderado José Antonio García

Dama Templaria Geli Sáez

Halcón de Honor Cristian Ros

Caballeros Halcones Año de fundación 1981 Comparsista Honorífica Eva Navarro

Boscos Año de fundación 1977 Comparsista Honorífica Carolina Tello

Infanta Carmen Domingo

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FERNANDO JAÉN

PRESIDENTE DE LA FEDERACIÓN GESTORA DE FESTEJOS POPULARES

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JOSÉ ROMERO

PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN HISTÓRICO-ARTÍSTICA DE POBLADORES

«Le estamos dedicando mucho «Por primera vez, será una cariño al espectáculo de la Cridà» mujer quien nos represente» ESTEFANÍA P. JAIME

ESTEFANÍA P. JAIME

Desde la Gestora de Festejos Populares, Fernando Jaén ofrece las principales claves de las Fiestas de Agosto de este año. Distintas novedades en el programa sorprenderán al público, un público cada vez más involucrado, que mantiene las tradiciones y las transmite a las nuevas generaciones, pero que también se adapta al ritmo de los nuevos tiempos.

Habitualmente se concibe la historia como algo pesado y poco divertido, pero no tiene por qué ser así. Para la Asociación Histórico-Artística de Pobladores el error está en la metodología. «Nosotros dedicamos mucho tiempo en adaptar los espectáculos teatrales para que resulten del agrado de todos los espectadores», afirma su presidente. El Ágora Heliketana es un lugar muy especial que se podrá visitar estos días en la Rotonda Municipal de Elche.

—¿Cómo se presentan las Fiestas de Agosto para la Gestora? —Este año se presentan como un reto. Un reto porque en  realizamos algunas actividades nuevas con motivo del  aniversario de la Gestora y algunas de ellas las hemos querido conservar en nuestro programa festero, como la Cridà. Este es uno de los actos a los que más cariño le estamos dedicando y que más novedad va a ofrecer con respecto al resto de actividades. —Este año la Cridà se centrará en el espectáculo «Juego de Truenos». ¿En qué va a consistir? —La Cridà es un acto donde las Reinas y las Damas de las Fiestas hacen una llamada al pueblo ilicitano para que acuda a las inmediaciones del Martínez Valero. Allí, se ofrecerá un espectáculo pirotécnico sin igual, este año bajo el título de «Juego de Truenos». Le hemos querido dar este nombre por la simbología que puede tener con la famosa serie y es un adelanto del movimiento y espectacularidad que ofrecerá. La pirotecnia consistirá en  mascletás verticales de  metros de altura,  torres de  metros y  torres más de  metros con diferentes efectos que se lanzarán desde plataformas para que el público pueda verlo perfectamente desde todos los ángulos, y con un acompañamiento de fuegos y música. Además, antes y después del acto habrá un Dj para ambientar la zona y barras de comida y bebida a precios populares. Todo esto será el día  de agosto a las : h. —¿Cuáles son los actos más esperados y qué novedades habrá? — Además de la Cridà y el pregón de Nino el día , continuamos el día  con la fiesta infantil gratuita en el Paseo de la Estación; el  tendrá lugar el esperado concurso de Arroz con Costra; el día  es la Charanga, cuyo desfile contará con dos novedades este año: la introducción de una nueva figura «El

Criticón», y la posibilidad de canjear los tickets de las sillas por un partido seleccionado por el Elche C.F.; el día  de agosto tendrá lugar la Batalla de las Flores, y este  compartirá ese momento con nosotros la delegación de Fiestas de Elda. El día  llega la Nit de l’Albà con una novedad: a las : horas, desde la Torre de Vaillo, se lanzará un ramillete de palmeras para darle a los ilicitanos una señal de aviso de que empieza la noche más especial del año. Por último, el  es el día de nuestra tan característica y peculiar Ofrenda de Flores, ya que se produce dentro de una abarrotada Basílica de Santa María, en el marco de las celebraciones del Misteri y con la Virgen que yace a los pies del altar. Simplemente, impresiona. — ¿Cómo piensan regular el consumo de alcohol durante la Charanga? —Nos hemos propuesto un objetivo «Alcohol ». Estamos trabajando por eliminar totalmente el alcohol en el desfile de la Charanga. No vamos a ofrecer sangría ni nugolet, daremos vasitos pequeños de granizados y otras bebidas. Y, por supuesto, no vamos a permitir el botellón, porque de lo que se trata es de disfrutar con el espectáculo y la gente cada vez está más concienciada con que los abusos del alcohol no hacen ningún bien a nadie. —Un deseo desde la Gestora para estas Fiestas, que ya están aquí. —Respeto. Sin duda, es la base fundamental para vivir una buena fiesta. Disfrutar al máximo sin molestar y sin hacer daño a nadie.

—¿Quiénes forman la Asociación de Pobladores, y a qué se dedican? —Los componentes que formamos esta gran asociación compartimos tres valores fundamentales: Por un lado el interés por el conocimiento histórico de aquellas civilizaciones que nos preceden y que han sido los pilares del mundo tal y como lo conocemos hoy en día; por otro lado, una especial sensibilidad por la expresión artística, componente fundamental en todas nuestras actividades, principalmente a través de la representación teatral; por último, un componente altruista y colaborativo que permite poder llevar a cabo nuestras actividades con pasión, realizándolas porque realmente uno lo desea, obteniendo como beneficio el agradecimiento del público que nos visita. —¿Qué espacio ocupan dentro de las Fiestas de Elche? —Nosotros siempre decimos que el Ágora Heliketana es un lugar especial. Y lo es, no solo por el lugar en el que se encuentra, sino porque todos sus elementos están delicadamente escogidos para que los visitantes puedan transportarse a otra época. Siempre nos gusta destacar nuestro carácter humilde y cultural cuyo único objetivo es que el público pueda disfrutar de actividades de ámbito teatral e histórico. Ese es nuestro punto de partida, poder conjugar la história y generar un interés en ella en un ambiente festivo. —¿Qué encontrarán los ilicitanos en el Ágora Heliketana de la Rotonda Municipal? —Como cada año, apostamos por un programa de fiestas diseñado por y para el público, desde el  hasta el  de Agosto con actividades pensadas para todas las edades. Todas las mañanas están dedicadas al público infantil, desde hace años consideramos que los niños también deben tener un espa-

cio en las fiestas. Las actividades que realizamos para ellos comprenden espectáculos de marionetas, cuenta cuentos, yincanas, juegos y talleres, siempre enfocados desde una perspectiva histórica, es decir, procurando convertir hechos y personajes históricos en actividades divertidas y educativas. Tampoco nos podemos olvidar de nuestros grandes espectáculos teatrales, eje principal de nuestras actividades. No obstante, y teniendo en cuentas que nos encontramos inmersos en las Fiestas de Elche, el público también podrá disfrutar de la mejor música en el maravilloso entorno en el que nos encontramos. —Háblenos de las representaciones. —Los espectáculos teatrales son nuestro punto fuerte, siempre de corte histórico, y en muchas ocasiones obras originales. En estas fiestas del , llevamos a cabo tres comedias: «Lisístrata» día  de agosto, «Anfitrión» día  de agosto y «Heliké» día  de agosto. Después de más de una década seguimos apostando por esta dinámica de espectáculos de gran tamaño. La clave reside en hacer entretenidas y divertidas las actividades que hacemos, consiguiendo de esta manera que el público disfrute y aprenda acontecimientos de nuestra historia. —¿Quién será vuestro cargo honorífico? —Por primera vez, será una mujer quien nos represente como máximo cargo de la entidad. Carmina Gomis Macia será La Dama de Heliké , quien ostentará el cargo durante nuestro  aniversario.

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FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

Especial 55

ALMA ARGILÉS AZNAR

CAROLINA IRLES MORELL

REINA INFANTIL DE LAS FIESTAS

REINA MAYOR DE LAS FIESTAS

«Queremos que nadie se pierda los días más bonitos de Elche»

«Ser Reina significa poder representar a todos los ilicitanos» ESTEFANÍA P. JAIME ESTEFANÍA P. JAIME

Carolina Irles tiene  años y es profesora de Magisterio Infantil. Para ella, una Reina Mayor debe ser una persona cercana, natural y comprometida. Su misión será trabajar por la fiesta ilicitana durante su año de reinado y ser la representante de la ciudad allá donde vaya, por lo que debe transmitir ese amor y emoción por Elche. Algo que, sin duda, saber hacer bien. —¿Qué supone para usted ser Reina de las Fiestas de Elche? —Para mí, ser la Reina de las Fiestas supone un privilegio y una gran responsabilidad. Significa poder representar a todos los ilicitanos, trabajar por mi ciudad y dar a conocer sus maravillosas fiestas y tradiciones, sus lugares más emblemáticos o sus Patrimonios de la Humanidad. —¿Cómo vivió el momento en que se dijo su nombre en la elección? —Fue uno de los momentos más emotivos que he vivido. Cuando mis compañeras se acercaron a abrazarme no podía creerlo. Fue una noche que nunca voy a olvidar y me siento muy afortunada por haberla vivido. —¿Qué papel diría que ejercen las Reinas y sus Damas en las Fiestas de Elche? —Es un papel fundamental. Va mucho más allá de una mera apariencia. Somos la representación de todos

los ilicitanos y debemos contagiar nuestra pasión por la fiesta y tradición a todo aquel que visite Elche o que quiera participar de forma más cercana en la Fiesta, dando a conocer nuestra Nit de l'albà, Misteri d'Elx, mascletás, etc. —¿Cómo encara el comienzo de los festejos? —Mis compañeras y yo estamos deseando que lleguen. Tenemos muchas ganas e ilusión por vivir las fiestas de nuestra ciudad y poder compartir momentos especiales con los ilicitanos. Estamos seguras de que van a ser unas fiestas inolvidables, y además, cada año logran superarse con trabajo y dedicación. —¿Cómo es la relación entre las seis elegidas de este año? —La relación entre las seis chicas es estupenda. Todas somos amantes de la fiesta y valoramos el cargo que tenemos. Desde el primer momento ha habido muy buena conexión entre nosotras y nos ayudamos siempre que lo necesitamos. Compartir este año con ellas es todo un privilegio para mí. —¿Qué actos de las Fiestas de Elche espera con más ilusión? —La Cridà a la Festa, ya que será un momento que compartiré junto a mis compañeras y significará el comienzo de la semana grande de Elche, y la Nit de l'Albà, por ser la noche ilicitana por excelencia y por el privilegio que tendremos de sentirla de forma tan cercana.

Con tan solo  años, Alma Argilés se ha convertido en la máxima representante infantil de las Fiestas de Agosto. Con gran orgullo y emoción, la pequeña Reina está deseando que lleguen los días grandes de la ciudad e invita a todo el mundo a no perderse ningún acto, «ya que no se arrepentirán de vivir los días más bonitos de Elche». —¿Cómo se siente la Reina Infantil ahora que van a empezar las Fiestas? — Estoy entusiasmada porque ya se van acercando las fechas. Tanto para mí como para mis compañeras va ser muy especial y tengo muchas ganas de representar a Elche en las esperadas Fiestas de Agosto como Reina Infantil . —¿Qué sentiste cuando se dijo tu nombre en la elección? —Fue una sensación inolvidable, estaba tan nerviosa que no pude contener las lágrimas. Siempre lo recordaré. —¿Qué te han dicho tus amigos y tu familia? —Todos se pusieron muy contentos al escuchar mi nombre en la elección, así que todos están tan felices como yo. Ese día me llenaron de mucho cariño. —¿Cómo te llevas con tus compañeras? —Genial, no podía haber tenido más suerte. Desde las convivencias ya habíamos estado juntas, así que muy contenta de compartir este año tan especial con ellas. — ¿Cuál es tu momento favorito de las Fiestas de Agosto? —Todos son especiales, pero me quedo con la Cridà, el pregón y, sin duda, la Batalla de Flores. Además, este año junto con Carolina, podré encender la mascletà nocturna que se lanza el día  y estoy deseando que llegue ese momento.

56 Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

DOMINGO, 4 DE AGOSTO, 2019 | INFORMACIÓN

Los que hacen posible la Fiesta Las Comisiones de Elche cumplen un papel fundamental. De ellas, cada año, se eligen a las seis representantes de la ciudad durante estos días tan especiales. Este 2019, Carolina Irles (Reina Mayor) y Alma Argilés (Reina Infantil) están acompañadas por sus queridas Damas Ines Gómez e Ylenia Galiana (Mayores) y Aitana Agulló y Almudena Peral (Infantiles).

Comisiones

Parque Aromas Ilicitanos

Reina Mayor Nayara Sempere

Reina Infantil Olaya Marcos

Presidente Jose Antonio Cañizares

Año de fundación 2018

Recinto festero Parque Aromas Ilicitanos

Reina Mayor Luisa Mateu

Reina Infantil Carmen Tortosa

Presidente David Valero

Año de fundación 1978

Recinto festero Colegio Público Francesc Cantó

Reina Mayor Rocío García

Reina Infantil Sara Sánchez

Presidente José Luis Hernández

Año de fundación 1989

Recinto festero Parque de la Cuerna

ABP Avenida de Novelda

Altabix

INFORMACIÓN | DOMINGO, 4 DE AGOSTO, 2019

Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

Avenida de Candalix

Reina Mayor Silvia Pérez

Reina Infantil Fátima Milán

Presidente Andrés Javaloyes

Año de fundación 2006

Recinto festero Plaza Rey Jaime I

Reina Mayor Andrea Soriano

Reina Infantil Ana Sáez

Presidenta Encarni Agulló

Año de fundación 1970

Recinto festero Colegio Público La Asunción

Reina Mayor Alejandra Fernández

Reina Infantil Bora Brotons

Presidente Francisco Verdú

Año de fundación 2013

Recinto festero C.E.I.P. Clara Campoamor

Baltasar Tristany

Clara Campoamor

58 Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

DOMINGO, 4 DE AGOSTO, 2019 | INFORMACIÓN

Diagonal Parque

Reina Mayor Esther Vilches

Reina Infantil Griney Aznar

Presidente Carlos Durá

Año de fundación 1982

Recinto festero Parque Pedro Zerolo

Reina Mayor Mar Cabrera

Reina Infantil Andrea Cubero

Presidenta Rafael Lopera

Año de fundación 1992

Recinto festero Colegio Público Jardines Toscar

Reina Mayor Alba Romero

Reina Infantil Yadhira Martínez

Presidenta Pablo Romero

Año de fundación 2002

Recinto festero Colegio Público Miguel Hernández

Jardines Toscar

Palmerales

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Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

Parque Valencia

Reina Mayor Susana Amador

Reina Infantil Estela Balaguer

Presidenta José Ferrández

Año de fundación 1997

Recinto festero Parque de Valencia

Reina Mayor Natalia Sola

Reina Infantil Ekai Jorquera

Presidente Lorena Mogica

Año de fundación 1982

Recinto festero Colegio Público Miguel de Unamuno

Reina Mayor Aroa Segura

Reina Infantil Inés Díaz

Presidente Pedro Antón

Año de fundación 2010

Recinto festero Colegio Público Reyes Católicos

Paseo Germanías

Puertas Tahúllas

60 Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

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San Andrés

Reina Mayor Miriam Gálvez

Reina Infantil Lorena Gálvez

Presidente Gaspar Mas

Año de fundación 1996

Recinto festero Avda. de la Libertad, Jardin entre 6 y 20

Reina Infantil Llum Lorente

Presidenta Isabel Campillo

Año de fundación 1992

Recinto festero Colegio Público Dama de Elche

Reina Infantil Carla González

Presidente Francisco Gracía

Año de fundación 1992

Recinto festero Calle Torres Quevedo, 51

Sector V Zona Sur

Reina Mayor Rocío Martínez

Torres Quevedo

Reina Mayor Lydia Hernández

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Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

Arrabal

Reina Mayor Ainhoa Ferrández

Reina Infantil Paula Mas

Presidente Sergio Esquitino

Año de fundación 1954

Recinto festero Solar junto Iglesia San Juan

Reina Mayor Sandra Moya

Reina Infantil Noelia Jiménez

Presidenta Conchi Alcaraz

Año de fundación 2017

Recinto festero Colegio Público Ramon Llull

Reina Mayor María del Pilar Canales

Reina Infantil Camila Rubiano

Presidente Miguel Ángel Canales

Monserrate Guilabert Valero

Avda. de la Libertad Algeps

Año de fundación 2017

Recinto festero Avda. de la Libertad, frente ambulatorio

62 Especial

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

Reinas del Camp d’Elx | María Auxiliadora, Perleta-Maitino, La Hoya-Daimés,

ANDRÉS COVES SÁEZ PRESIDENTE DE LA UNIÓ DE FESTERS DEL CAMP D’ELX

«Queremos dar una mayor importancia a las Reinas y Damas de las pedanías»

María Auxiliadora Presidente Andrés Coves Sáez Año de fundación 1980

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Reina Mayor Alba Berenguer Coves

ESTEFANÍA P. JAIME La Unió de Festers del Camp d’Elx tiene por delante unas fiestas «dobles», ya que viven estos días tanto en las pedanías como en la ciudad con la misma ilusión. Velando siempre por los intereses del Campo de Elche, esta entidad se caracteriza por su hospitalidad y su variedad de actos a lo largo del año.

—¿Cómo se presentan las Fiestas de Agosto para los Festers del Camp d'Elx? —Con mucha ilusión y muchísimas ganas, a pesar de que para los festeros de las pedanías supone un doble esfuerzo, ya que no solo tenemos que realizar las fiestas en el campo de Elche, sino que también tenemos que poner todo nuestro esfuerzo e ilusión en vivir y disfrutar de las fiestas en nuestra ciudad. —¿Alguna novedad en vuestro programa de este año? —Este año, desde la Unió de Festers del Camp d'Elx, queremos dar una mayor importancia a las Reinas y Damas de las distintas Comisiones de Fiestas de las pedanías ilicitanas. Es por ello que vamos a realizar diferentes pasacalles con ellas la semana grande de las fiestas de Elche, y tendrán un lugar habilitado en nuestro racó «Ser Fester» para que puedan disfrutar plenamente de las fiestas de nuestra ciudad. —Hablando del racó... ¿Qué encontraremos en él estas Fiestas? —Podremos degustar comida típica del campo de Elche, desde paellas hasta pipes i carases; pero además de eso, el racó es un punto de encuentro y de unión para los festeros donde todo el mundo es bienvenido y hay un lazo de unión entre vecinos de los barrios y de las pedanías. — ¿Qué papel desempeñan las Reinas del Camp d'Elx dentro de las Fiestas? —Como bien he dicho anteriormente, desempeñan un papel fundamental, ya que son las máximas representantes festeras en las pedanías. De hecho, para ellas el ser elegidas Reinas o Damas supone un orgullo, porque no hay mayor ilusión para estas jóvenes y adolescentes que vivir y disfrutar sus fiestas desde dentro.

DOMINGO, 4 DE AGOSTO, 2019 | INFORMACIÓN

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Domicilio social Plaza Iglesia María Auxiliadora

Reina Infantil Carla Coves García

Perleta-Maitino Presidente Miguel A. Quiles Gomis

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Reina Mayor Irene Botía Antón

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Año de fundación 1955 Domicilio social Centro social de Perleta-Maitino. Avenida de Perleta, 16

Reina Infantil Victoria Tarí Bru

La Hoya-Daimés Presidente Jose Manuel Molero García

El presidente de la Unió de Festers del Camp d’Elx, Andrés Coves.

— La gente de las pedanías vive de lleno sus Fiestas, ¿Por qué cree que son tan multitudinarias? —Si algo caracteriza a las fiestas del campo de Elche es su hospitalidad y buen hacer para conseguir cada vez más actos y de mayor calidad, creando un abanico festero que abarca casi todo el año, ya que nuestras fiestas empiezan en abril y terminan en noviembre, sin olvidar las múltiples cabalgatas de Reyes que la noche del  de enero llevan la magia a cada rincón del campo de Elche. Nuestros actos son tan múltiples que todo el mundo tiene cabida en ellos, desde actividades para los más pequeños hasta las típicas verbenas donde los más mayores pueden disfrutar de buenos momentos. —¿Qué esperan de estas fiestas que se avecinan? —Divertirnos lo máximo posible con las actividades programadas y que reine la hospitalidad, tolerancia y solidaridad que nos caracteriza para nuestro propio disfrute y el de los visitantes que se acercan en estos días a nuestra ciudad.

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Año de fundación 1996 Domicilio social Jardí Torre del Gall, La Hoya

Reina Mayor Rocío Palazón Zapata

Reina Infantil María Agulló Veracruz

Las Bayas Presidenta Rita Blasco Soler Año de fundación 1977 Domicilio social c/ La Castilla s/n Centro Social Las Bayas Reina Mayor Tamara Agulló Clement

Reina Infantil Amelia Giménez Fernández

FIESTAS PATRONALES Y DE MOROS Y CRISTIANOS

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Especial 63

Las Bayas, el Altet, Valverde, Matola, Ángel de la Guarda, Santa Marta, Torrellano Bajo, Algorós-Derramador, Alzabares

El Altet

Santa Marta Presidente Jaime Gadea Soler

Presidente Francisco Torrecillas Garcia

Año de fundación 1930

Año de fundación 1981

Domicilio social Calle Valencia S/N. Oficinas municipales Reina Mayor Mireya Juan Gadea

Reina Infantil Ainara Gonzálvez Oliva

Domicilio social Centro cívico La Galia

Reina Infantil Alejandra Cámara Ródenas

Valverde

Torrellano Bajo esidente Juan Francisco Moragues

Presidente Toñi Ruso

Reina Mayor Ángela Baeza Carbonell

Año de fundación 1950

Año de fundación 1980

Domicilio social c/Paco Viudes 16 (Centro social)

Domicilio social Centro Social Torrellano Bajo

Reina Infantil Irene Lucas Navarro

Reina Mayor Elena Masanet Robles

Matola

Reina Mayor María Pastor Carrasco

Algorós-Derramador Presidente Fidel Alonso

Presidente Antonio Vicente Martínez

Año de fundación 1980

Año de fundación 1979

Domicilio social Antiguas escuelas de Matola

Domicilio social Centro Civico de Algorós

Reina Mayor Laura Martínez Pardo

Reina Infantil María Coves Méndez

Ángel de la Guarda

Reina Mayor Clara Sanz Muñoz

Reina Infantil Irene Durá Navarro

Reina Infantil Ainara Signes Sainas

Reina Infantil Julia Moreno Guerrero

Alzabares Presidente Roberto Coves

Presidente Jonathan Vázquez Alarcón

Año de fundación 1960

Año de fundación 2017

Domicilio social Escuelas unitarias Algoda-Pusol

Domicilio social Centro Cívico Alzabares

Reina Mayor Mª Teresa Valero Asencio

Reina Infantil Rocío Munuera Bernabé