JESÚS TE ESCRIBE UNA CARTA
Hola, ¿cómo estás?
carta. té escribiendo una es te e qu de o id rend nde que Quizá un poco sorp xto? ¡Ah!, ¿te sorpre te de je sa en m un te nderte tanto: ¿Es que debí enviar o no debería sorpre es o, en Bu e? ib cr toy sea yo el que te es blo, todos los días es ha te as dí s lo s do cribo, to todos los días te es or contigo. a su padre: “Papá, ¿p rle ta un eg pr a eñ qu niña pe , Dios Hoy escuché a una qué Jesús, la Virgen or ¿P ? le sib vi in s ¿E s? pregunta, qué no vemos a Jesú con ternura ante la eí nr So ” s? le sib vi in : se y todos ‘ellos’ son supiera contestarle no e dr pa el e qu pena ee pero me dio algo de Curiosamente, padr a. m te de ó bi m ca os y yo los vi encogió de hombr junto a una iglesia; n ba sa pa il, óv m to au ño pobre hija, que iban en su r un semáforo, un ni po s do ni te De . io ar en pasar desde el sagr co quisieron verme po m ta ro pe , na os una lim que es se acercó a pedirles zones, pero parece ra co s su en y to es bién ese momento. Tam ta. ra que se den cuen pa o m co a rc ce do demasia tuviera ción, no creyó que es ec rr su re i m de o eg lu no meto el Tengo un amigo que, ñal de los clavos, si se la os an m s su ano en su costado, m vivo: “Si no veo en la o et m no y os de los clav eras dedo en el agujero sa lo mismo: quisi pa te ti a s ce ve a que eerme, no lo creo”, dijo. Sé r conmigo, para cr sa er nv co as er isi qu lio. ¿Sabes? verme en persona, vir según el Evange vi na pe la le va e do, para confiar en qu a visto, me había oí bí ha e m , ás m To hablo, s en El amigo del que te a que puso sus dedo st ha ó ey cr no Y . i lado Galilea, y había caminado a m o en los caminos de ig nm co n ro pa to se mis llagas. Muchos on. er aun así no me sigui s ojos u tus manos, ni de tu de e nd pe de no o compromiso Encontrarte conmig una tarea de fe, de n, zó ra co tu y de a oídos. Es una tare compartas esta vida én bi m ta tú e qu ro , y quie y de vida. Estoy vivo mpartirla. ayudes a otros a co píritu . Te he dejado mi Es go nti co e pr m sie y esto nza, mi No tengas miedo, yo dumbre, mi espera se an m i m , za er fu i m ra que seas, para que hagas tuya seres humanos. Pa s lo s do to r po l s. ás. Nunca lo olvide amor incondiciona m de s lo e tr en or de mi am donde estés, testigo amigo de siempre Te quiero mucho, tu JESÚS
UNIDAD
1
TESTIMONIAL
La Santísima Trinidad - Mapa de sitio - Vista Previa 6
2
El Espíritu vino para quedarse - Mapa de sitio - Vista Previa 12
3
La acción del Espíritu Santo
5
Presente entre nosotros
13
1. Nada es imposible para Dios
21
1. La amistad en la Biblia
26
27
Siete dones muy especiales
1. ¿Qué son los dones del Espíritu Santo?
- Mapa de sitio - Vista Previa
¿Qué necesito pedir?
35
1. Los frutos del Espíritu Santo
- Mapa de sitio - Vista Previa 40
7
1. Jesús nos promete el Espíritu Santo
2. El misterio central de nuestra fe
8
2. El Espíritu Santo en la Biblia
14
2. La Virgen María, templo del Espíritu Santo 22
2. El Espíritu del amor
COMUNITARIA
3. La Santísima Trinidad en nuestra vida
9
3. El Espíritu Santo en la vida de la Iglesia
Dios-Familia
10
Los tres staretzi
11
Al servicio de la San Esteban verdad
15
16
3. María, modelo de virtud
El Espíritu Santo siempre nos acompaña
23
24
3. La verdadera amistad
SERVICIAL
Los melocotones
17
Para jugar, para aprender
18
Descarga información
19
El Espíritu Santo en acción
25
A mis amigos
Para jugar, para aprender
Descarga información
- Mapa de sitio - Vista Previa
34
6
7
- Mapa de sitio - Vista Previa 20
4
1. La Santísima Trinidad en la Biblia
CELEBRATIVA
Dos sacramentos muy especiales - Mapa de sitio - Vista Previa 48
41
1. Los sacramentos, signos de salvación 49
28
2. Siete dones
36
29
3. La Palabra de Dios y el Espíritu Santo
37
2. 3. El Espíritu Las obras de la Santo, principio carne vital del amor nuevo 42
2. El Bautismo
50
43
3. La Confirmación
51
30
¿Qué te distingue?
38
Dulce Huésped
44
Testimonios de fe
52
31
32
33
La Tienda del Cielo
39
El retrato del cristiano
45
Gracias por la fe
53
Para jugar, para aprender
46
Descarga información
47
UNIDAD
8
Un paso más como cristiano - Mapa de sitio - Vista Previa 54
9
El Espíritu desde siempre
Guiados por el Espíritu Santo
La ausencia de su Espíritu
Déjate guiar por Él
Respondo a su llamado
15
1. La vida contemplativa
2. Los primeros concilios de la Iglesia
64
2. El Espíritu Santo y la oración
3. La Los efectos de Confirmación la Confirmación y los jóvenes
57
3. El Concilio de Nicea
65
3. El Espíritu Santo en la liturgia
58
Teresa de Calcuta
66
El obispo, servidor del Evangelio
SERVICIAL
El circo de la mariposa
59
Para jugar, para aprender
60
Descarga información
61
El Concilio Vaticano II
67
La Renovación Carismática Católica
Para jugar, para aprender
Descarga información
69
1. Cuando no dejamos entrar al Espíritu
70
2. El pecado
71
3. La cultura de la muerte
72
El grito silencioso
73
74
75
Gattaca
77
1. Las virtudes humanas
78
2. Las virtudes teologales
83
84
1. 2. El Espíritu El programa de Santo nos envía vida de Jesús
79
3. Las virtudes teologales y el primer mandamiento 85
3. La pobreza evangélica
80
81
Las tres piedras La flor y la nube
86
La práctica de la justicia
87
Para jugar, para aprender
88
Descarga información
89
La Tierra en miniatura
- Mapa de sitio - Vista Previa 90
14
63
56
- Mapa de sitio - Vista Previa 82
13
1. La fuerza de Pentecostés
2. La institución de la Confirmación
COMUNITARIA
- Mapa de sitio - Vista Previa 76
12
55
CELEBRATIVA
- Mapa de sitio - Vista Previa 68
11
1. Los signos y el rito de la Confirmación
- Mapa de sitio - Vista Previa 62
10
TESTIMONIAL
Al servicio del hombre - Mapa de sitio - Vista Previa
91
1. La Doctrina Social de la Iglesia
92
2. Los principios de la DSI
96
97
98
Diversidad de religiones
1. El cristianismo y las demás religiones del mundo
2. El cristianismo y la New Age
105
106
- Mapa de sitio - Vista Previa 104
93
3. La pastoral social
99
94
Caritas: solidaridad efectiva y afectiva
100
3. El respeto a las demás religiones
107
95
Muchos los miembros, uno el cuerpo
101
Hoy se enciende una llama
108
Para jugar, para aprender
102
Descarga información
103
El título destaca lo que vas a trabajar en la unidad. Cada libro está compuesto por 15 unidades de 6 u 8 páginas cada una. Área Testimonial
1
6
pedir?
¿Qué necesito
Unidad
íritu Santo Los frutos del Esp a-
mos perm felices. Por eso, busca Todos queremos ser ad en nuestra vida. Pero, como el nentemente la felicid ples sucedáneos de la felicidad múlti e ofrec nos o nos resulta fácil mund placer, el poder), no embargo, un (como el dinero, el nos tenemos, sin dera feliciencontrarla. Los cristia a el camino de la verda “faro” que nos ilumin . Él nos enseña que solo en Dios Jesús dad: ese “faro” es la felicidad plena. podemos alcanzar experimentar en tu Santo nos hacen Los frutos del Espíri de lo que significará vivir con Dios nto esta vida un adela na: termi no que ad en la felicid DON CARIDAD GOZO PAZ PACIENCIA LONGANIMIDAD BONDAD
Mapa de sitio
ESPÍRITU SANTO infunde
FRUTOS son
perfecciones son
como
primicia
doce
de
“obras de la carne”
FIDELIDAD MODESTIA
es
caridad
el más importante
CONTINENCIA CASTIDAD
gozo
porque es
paz
el más parecido
paciencia
al
longanimidad
Espíritu de Dios
benignidad mansedumbre
DESCRIPCIÓN
que tante porque es el o. Es el más impor de Dios y del prójim Es el acto de amor u Santo. imenta más se parece al Espírit o. El alma lo exper bien de nuestro prójim del y divino Nace del amor nión con Dios. ión y el temor. cuando está en comu gozo y excluye la turbac que perfecciona el Tranquilidad de ánimo adversidades. y serenidad en las a en la eranci Sufrimiento con paz Persev los bienes eternos. en sufrir, esperando Firmeza del ánimo plazo. fidelidad a Dios a largo ra y rectitud del de los demás. Dulzu bien del rse ocupa a Inclinación que lleva ánimo. s. el trato con los demá l, sin afectación, en ción. Ser suave y cordia en el trato y condi s. Es tener dulzura efectos desordenado sus y ira la a ad los contenidos Refren s. Aceptar con facilid romiso comp los a fiel Obedecer a Dios, ser de la fe. o con los dones y palabras, de acuerd el hombre acciones Modera, regula en de vida. r y beber. recibidos y el estado ialmente en el come de los sentidos, espec y Modera los deleites al servicio del amor l ar el instinto sexua la capacidad de orient na. Dominio de sí, en ollo de la perso desarr el en arlo de integr ra vida, más
ik
e el nombre con 12 frutos: escrib 1. Dibuja un árbol u Santo en cada uno cada fruto del Espírit correspondiente a de ellos. el nombre de uno rodee que cartel un en fotos y/o 2. En pares, elabor con un collage de Santo u Espírit de de los frutos del algún lugar visible uen. Colóquenlo en dibujos que lo grafiq la sala.
modestia continencia castidad
La información se organiza en cuadros de doble entrada para que la entiendas mejor.
zcamos en nuest tras más frutos produ ientes de que es, cualidades Mien s seremos. Tenemos que ser consc abandonarfelice tu Santo no son virtud no bastan, sino el Los frutos del Espíri Dice Santo Tomás de Aquino que ipación ras propias fuerzas . placer es nuest Espíritu Santo. En este sentido, la partic istía con a ni hábitos; son actos realiz re que el homb nos en el ialmente en la Eucar ro espec — “todo acto virtuoso son a las virtudes como los efecos ment nuest en los sacra scindibles para abrir impre un fruto”. Los frutos virtudes deben plasmarse en acson n, — y la oració tu Santo. s” —, los cuales tos a las causas. Las s y frutos del Espíri fóricamente “fruto corazón a los done y placer. Así, la tos — llamados meta arse con facilidad deben llegar a realiz su realización, por la gracia del ña Ln dificultad que entra ante la satisfacción que produce s Espíritu, desaparece u son perfeccione “Los frutos del Espírit el bien logrado.
Para hacer
fidelidad
ia Vista prev deramente iendo verda ¿Estoy viv o? an como cristi
BENIGNIDAD MANSEDUMBRE
tienen
bondad
la gloria eterna
son
apetencias contrarias
El “Área Testimonial” te hace ver que Dios es nuestro Padre que nos ama, que tiene un Plan de Salvación para nosotros y que esto requiere una respuesta tuya.
El “Mapa de Sitio” es un mapa conceptual que organiza la información de una manera muy visual dándote pistas para una mejor comprensión.
ros el Espíritu Santo que forma en nosot tradición la gloria eterna. La como primicias de gozo, paz, era doce: caridad, de la Iglesia enum nidad, ad, bondad, benig paciencia, longanimid encia, contin ad, modestia, mansedumbre, fidelid castidad” . Católica, nº 1832) (Catecismo de la Iglesia
41
“Vista previa” te hace preguntas directas para recordar lo que sabes acerca del tema.
El “Área Celebrativa” busca que formes el hábito de la alabanza a Dios a través de la oración y de los signos y gestos litúrgicos que usamos los cristianos para comunicarnos con el Señor Jesús, Dios Padre, la Virgen y los santos. Área Celebrativa 2
Área Celebrativa
El Espíritu Santo, principio vital del amor nuevo Los cristianos tenemos en el alma un amor nuevo, que viene de Dios. Como dice San Pablo: “El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado” (Rm 5, 5). Este amor divino, que es muy superior al amor humano, se llama caridad. Es el primer fruto del Espíritu Santo. El Espíritu Santo, gracias al fruto de la caridad, nos hace capaces de vivir el doble mandamiento del amor dado por Jesús.
3
Las obras de la carne
Se podría afirmar que, para San Pablo, los frutos del Espíritu Santo son comportamientos esenciales de la caridad. Por ejemplo: la paciencia (la caridad “es paciente”, 1 Co 13, 4); la benevolencia (la caridad “es servicial”, 1 Co 13, 4); la bondad (la caridad “no busca su interés”, 1 Co 13, 5); la mansedumbre (la caridad “no se irrita”, 1 Co 13, 5).
El Espíritu Santo nos hace capaces de vivir el doble mandamiento del amor: Amar a Dios
Bajo el influjo del Espíritu, toda la vida se transforma en un homenaje al Padre, lleno de reverencia y de amor filial. Es amar al Padre como el Hijo lo ha amado.
Amar al prójimo
“Que se amen los unos a los otros como yo los he amado”, pide Jesús a sus Apóstoles y a todos sus discípulos. El Espíritu nos hace capaces del amor sobrenatural al prójimo, como Jesús lo amó.
Link
En la primera carta a los Corintios, San Pablo hace el elogio de la caridad como de algo muy superior a todos los dones extraordinarios que puede conceder el Espíritu Santo, y como elemento muy fundamental para la vida cristiana. Brota así de su boca y de su corazón el “himno a la caridad”, que puede considerarse un himno a la influencia del Espíritu Santo en el comportamiento humano.
42
“Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe. Aunque tuviera el don de profecía, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montañas, si no tengo caridad, nada soy. Aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo caridad, nada me aprovecha. La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad”. Primera carta de San Pablo a los Corintios (1 Co 13, 1-7;13).
“Chat” te invita al diálogo o al debate grupal. Sabemos que tienes mucho que decir y te damos la oportunidad para que expongas tu parecer siempre con fundamento.
Chat Conversa con un compañero cuáles son las “obras de la carne” que más frecuentemente se perciben en tu ambiente. Luego discútanlo con todos los compañeros.
¿Cuándo están ausentes los frutos del Espíritu Santo? San Pablo nos lo explica: “Por mi parte les digo: si viven según el Espíritu, no darán satisfacción a las apetencias de la carne. Pues la carne tiene apetencias contrarias al espíritu, y el espíritu contrarias a la carne, como que son entre sí antagónicos, de forma que no hacen lo que quisieran. Ahora bien, las obras de la carne son conocidas: fornicación, impureza, libertinaje, idolatría, hechicería, odios, discordia, celos, iras, rencillas, divisiones, disensiones, envidias, embriagueces, orgías y cosas semejantes, sobre las cuales los prevengo, como ya los previne, que quienes hacen tales cosas no heredarán el Reino de Dios” (Ga 5, 16-17; 19-21). Los frutos del Espíritu Santo nos acercan a Dios; las que San Pablo denomina “obras de la carne” nos alejan de Dios, y no permiten que germinen y se desarrollen en nosotros los frutos de la caridad. Son pecados que le cierran la puerta de nuestra alma a las acciones que Dios quiere de nosotros. Se trata de un conjunto de obstáculos que son, ante todo, interiores, y que impiden la paz del alma y la paz social.
No debemos entender por “obras de la carne” todo aquello que se relaciona con lo corporal, como si lo que tiene que ver con el cuerpo humano fuese necesariamente pecaminoso. Esto no es así, ni es la pretensión de San Pablo que sea así. Dios ha creado nuestra naturaleza y sus sentidos. La carne es obra de Dios, por lo tanto, no es mala en sí misma. Es el uso egoísta, y de espaldas a Dios, que hacemos de ella lo que llamamos pecado. Es la falta de caridad, la falta de amor a Dios y al prójimo, lo que no permite al Espíritu Santo infundir en nosotros su gracia. Nos sumergimos en un desierto espiritual y sentimos el alma vacía.
Link “Con la enumeración de las ‘obras de la carne’, san Pablo aclara las exigencias de la caridad, de la que derivan deberes bien concretos, en oposición a las tendencias del homo animalis, es decir, víctima de sus propias pasiones. En particular: evitar los celos y las envidias, deseando el bien del prójimo; evitar las enemistades, las discordias, las divisiones y las rencillas, promoviendo todo lo que lleva a la unidad. A esto alude el versículo del himno paulino, en el que se dice que la caridad ‘no toma en cuenta el mal’ (1 Co 13, 5). El Espíritu Santo inspira la generosidad del perdón por las ofensas recibidas y por los daños sufridos; y capacita para ello a los fieles a quienes, como Espíritu de luz y de amor, hace descubrir las exigencias ilimitadas de la caridad”. Beato Juan Pablo II, Audiencia General, 22 de mayo de 1991.
Para hacer
Para hacer
1. Busca una nota periodística de una situación en la cual la caridad se ha hecho presente, y una noticia donde esta brilló por su ausencia. 2. En el “himno a la caridad” de San Pablo (“Link”), cambia las palabras “la caridad” por tu nombre, en todo párrafo que empieza con “la caridad es paciente”. Luego reflexiona: ¿Estoy viviendo según lo que quiere Dios? ¿Estoy permitiendo que el Espíritu Santo actúe en mí?
1. Investiga el significado de cada una de las “obras de la carne” mencionadas por San Pablo. Luego determina las razones por las cuales cada una “ahoga” en nosotros el crecimiento de los frutos del Espíritu Santo. Puedes elaborar un cuadro o un esquema. 2. Denuncia situaciones de la vida social donde están ausentes algunos de los frutos del Espíritu.
“Link” amplía o profundiza los contenidos mostrándote datos interesantes o citas del Catecismo con el objetivo de que entiendas mejor lo desarrollado en la unidad. 43
El “Área Comunitaria” te propone hacer vida los valores cristianos como comunidad fraterna de hijos de Dios a través de actitudes cotidianas.
El “Área Servicial” te invita a descubrir el servicio (ayudar al prójimo usando los propios talentos) y saber que así cooperamos en la construcción de un mundo mejor.
Área Comunitaria
Dulce Huésped Lee la letra de dos cancion es to, compuestas por la cantaudedicadas al Espíritu Santora católica chilena Sandra Salas:
o
DULCE HUÉSPED Dulce huésped de mi alma, renuévame. Hazme de nuevo, toma mis miedos; quiero ser tuya, Señor. Inunda mi alma y mis pensamientos; vive aquí dentro, Señor. Puedes escucharla en: http://www.youtube.com/watc h?v=uyDNr0SdVHI
SUAVE BRISA Tan sencillo como el aire que respiro, tan humilde que dispues to a todo estás, tan fiel, que aunque no clamen tu nombre, a nuestro lado siempre tú estás. La valentía se la diste a tanto mártir, la locura del amor a tanto santo, así como ellos quiero vivir y que tú seas el alma de mi canto. Eres tú, suave brisa de mi alma, la fuerza de mi andar, consuelo de mi alma. Eres tú, Santo Espíritu del cielo, no me dejes, no te apartes tú No me dejes, no te apartes de mí. , Santo Espíritu de Dios. Puedes escucharla en: http://www.youtube.com/watc h?v=yH
Sandra Salas nace en Santiag o de Chile el 2 de Marzo 1966. Su carrera musica de l comienza a los 7 años, cuando empieza a tocar guitarra . Renovación en el Espíritu A los 11 años ingresa a la Santo y da sus primera s incursiones tocando guitarra en el coro dominical de capilla, Cristo Rey en Villa su Alemana. A los 13 años compone su primera canción “Desde que nací”; con esta canción participa en su primer festival de canción católica en Villa Alemana, de ahí en adelan te sigue participando en diversos eventos musica les locales, teniendo una destaca da participación. Durante 6 años particip a activamente siendo guía catequesis para niños, particip en a en grupos juveniles de tipo Pastoral Juvenil y en grupos de Renovación en Espíritu Santo. A los 15 años el ingresa al conservatorio Viña del Mar a estudiar de guitarra por dos años. Su gran encuentro con Jesús fue a los 17 años, cuando estaba en primer año en la Universidad Católica Valparaíso, cursando la de carrera de Licenciatura en Matemáticas. Fue en julio de 1983 cuando un grupo universitarios realiza un de retiro de cuatro días durante las vacaciones de inviern o, en una cabaña a orillas mar, un paisaje que le fue del propicio para conversar cara a cara con Dios. Es en esta ocasión donde le muestr un camino a seguir, un an compromiso cristiano de opción total. Desde allí empiez a a tomar en serio su papel como católica y cristian a, Jesús por su parte realiza ella el milagro de transfo en rmar su vida, su voz, y la línea de sus cantos. Como testimo nio ella comparte que su voz no le pertenece, que era muy desafinada, mas Dios le regaló una voz para servirle más allá de lo que ella hubiera imaginado.
dtY7GGniI
Tomado de: www.reddem
usicacatolica.com
Chat Para hacer
44
Escribe una oración − o si el Espíritu Santo te ha regalado el don de la música, compón una canción − en la que pidas al Espíritu Santo algunos de los frutos más significativos para tu vida.
Área Servicial
El retrato del cristian
Los frutos del Espíritu Santo vida interior, son las pincela son frutos exteriores de la retrato del cristiano auténti das anchas que perfilan el co. ¿Cómo es la persona que cultiva estos frutos?
Comparte con un compañ ero lo que más te ha gustado de ambas canciones. ¿Cómo las relacionarías con los frutos del Espíritu Santo?
Primero que todo, esa persona es generosa. Ve Cristo en su prójimo, e invariablemente lo trata a con consideración, está siempr e dispuesto a ayudar aunque sea a costa de inconve le, niencias y molestias. Es la caridad. Luego, es una persona alegre y optimista. Parece como si irradiara un resplandor interior que le hace ser notado en cualquier reunión . parece como si el sol brillaraCuando él está presente, con un poco más de luz, la gente sonríe con más facilidad, habla con mayor Pausa de la agresividad del ambicio delicadeza. Es el gozo. Mientras lees el texto so. Nunca trata de domina ra de esta página, medita: Es una persona serena los demás. Sabe razonar y con ¿Eres tú como esta dirían de él que tiene una tranquila. Los psicólogos persuasión, pero jamás «personalidad equilibrada». lleSu frente podrá fruncirs descripción? ¿Qué te ga a la disputa. Es la mansee con preocupaciones, pero nunca por el agobio o la hace falta? dumbre. angusti la persona idónea a quien a. Es un tipo ecuánime, se acude en casos de Se siente orgulloso de ser emergencia. Es la paz. miembro del Cuerpo Místico de Cristo, No se aíra fácilmente; no pero no pretende coaccio guarda rencor por las ofensas nar a los ni se perturba o descora demás y hacerles tragar zona su religión, pero tampoc mal o la gente se porta mezqui cuando las cosas le van o siente respetos humanos por namente. Podrá fracasar sus convicciones. No oculta seis veces, y recomenzará su piedad, y defiende la la verdad con prontitud cuando dientes ni culpar a su mala séptima, sin rechinar los es atacada en su presen suerte. Es la paciencia. cia; la religión es para él lo más importante de la vida. Es Es una persona amable la fe. . La gente acude a él en sus problemas, y hallan en Su amor a Jesucristo le él el hace estremecer ante la interesado, saliendo aliviadoconfidente sinceramente idea de actuar de cómplice s por el simple hecho del diablo, de ser ocasión de haber conversado con pecado para otro. En su de él; tiene una consideración comportamiento, vestido especial por los niños lenguaj y e hay y ancianos, por los afligido una decencia que le hacen atribulados. Es la benign sy − a él o ella − fortalec er la virtud de los demás, jamás idad. debilitarla. Es la modesti a. Defiende con firmeza la verdad y el derecho, aunque todos le dejen solo. No está Es una persona moderada, pagado de sí mismo, ni juzcon las pasiones firmem ga a los demás; es tardo ente controladas por la razón en y denar; conlleva la ignoran criticar y más aún en conen la cumbre de la exaltac la gracia. No está un día cia y debilidades de los ión y, al siguiente, en abisdemás, pero jamás compro mos de depresión. Ya coma mete sus convicciones, o jamás contemporiza con el mal. ta, en todo muestra un dominibeba, trabaje o se divierEn su vida interior es invariao admirable de sí... Es la blemente generoso con contine ncia. Dios, sin buscar la postura más cómoda. Es la bondad. Siente una gran reveren cia por la facultad de procrea No se subleva ante el infortu que Dios le ha dado, una r nio y el fracaso, ante santa enfermedad y el dolor. cho de que Dios quiera compa reverencia ante el heDesconoce la autocompasió la rtir su poder creador con alzará los ojos al cielo llenos n: los hombres. Ve el sexo de lágrimas, pero nunca como algo precioso y sagrado, rebelión. Es la longanimidad de un vínculo de unión, solo . para ser usado dentro del ámbito matrimonial y para Es delicado y está lleno de recursos. Se entrega Dios; nunca como diversió los fines establecidos por totalmente a cualquier tarea n o como fuente de placer que le venga, pero sin sombra egoísta. Es la castidad. Tomado de La fe explica da de Leo J. Trese.
Para hacer
En oración, mírate en el espejo de los frutos del Espíritu Santo: contrasta él. Luego asume por escrito tu perfil con el del retrato, un compromiso con Jesús y ve dónde te separas de para parecerte cada vez más a Él.
“Pausa” te propone hacer un alto en la lectura para que te cuestiones, reflexiones, dialogues con tu conciencia, o a veces, realices un juego relacionado con el tema. “Para hacer” te plantea actividades individuales y en grupo que requieran de ti poner en práctica lo que estas aprendiendo.
45
PARA JUGAR, PARA APRENDER del Espíritu Santo
SABIDURÍA INTELIGENCIA CONSEJO FORTALEZA CIENCIA PIEDAD TEMOR DE DIOS
2 Encuentra los frutos del Espír
en la sopa de letras
Descarga información
itu Santo en la sopa
e
de letras:
Y I N P T F O M J L Q Z H G P M B U A W R C K X V D H G P O C F D Z M I Q V N S J O G D D A D I L E D I F T O Z W E M D A D I N G I N E B O H S A I C N E N I T N O C V B T E L D A D I R A C A P D S I F I C H L A P W R B S J D A D I M I N A G N O L Y D Z A I C N E I C A P K Z A S E R B M U D E S N A M D V B Y D A D I T S A C W N A F D M G B H U K S T J O Q P E L Z L H P G U S Y B Q W C R I
1. ¿Qué son los done s del Espíritu Santo ? 2. ¿Cuál es la difere ncia entre los done s del Paráclito y las virtudes huma nas? 3. ¿Por qué los done s del Espíritu Santo son siete? 4. Menciona y descr ibe brevemente los siete dones del Espíritu Santo. Completa el cua dro 5. Explica la relaci 16. ón entre el Espíritu Santo y la Palabra de Dios. DON DESCRIPCIÓN 6. ¿Qué son los frutos del Espíritu Santo? SABIDURÍA 7. ¿Cuáles son los frutos del Espíritu Santo? Nos ayuda a comp 8. ¿Cuál es la relaci render la Palabra de Dios y profundizar ón entre los frutos las verdades del Espíritu reveladas. Santo y las virtudes? CONSEJO 9. ¿Por qué es impo rtante la caridad? 10. ¿Qué son las obras Es una fuerza sobre de la carne? natural que
Escoge la opción
CARIDAD GOZO PAZ PACIENCIA LONGANIMIDAD BONDAD BENIGNIDAD MANSEDUMBRE FIDELIDAD MODESTIA CONTINENCIA CASTIDAD
3 En grupos, diseñen un proye
cto para crear la “Tien presentación de los da del Cielo”. Debe productos, “precios”, incluir local, produ logotipo, publicidad a cabo en la escue ctos, , etc. El mejor proye la. cto se llevará un juego de mesa , sobre los dones y frutos del Espíritu Santo.
15.“Los _______________ __del Espíritu _______________ son __ que forma en nosotros el Espíritu Santo como primicias de la gloria _______________ . La tradición de la Iglesia enumera doce: _______________ __, gozo, paz, _______________ __, longanimidad, benignidad, mans bondad, edumbre, fidelid ad, continencia, _____ ____________” (Cate modestia, cismo de la Iglesia Católica, nº 1832).
Responde
11. ¿Qué son los done
4 Crea un juego de cartas o 46
Completa la fras
:
H Q A Z E L A T R O F J G I X L E W A P Z D B Y A U Q C R D A D E I P Z H I T A P S N W G V O U I J C F U I H Z K F I S J J D N V Y A C O P W A X N E C E T R I X N A V S M O Z G I Y S R P L E C Q W E D J C H Q U N Y H G Z L K N V G T B D U E O S I P I J F M W O I B F K V C L R P L E G N B U S Z T J Q E M X C Y R A U Z B I Q C V T A L X W S J K D T P M F E N N S N A C T E M O R D E D I O S
nos ayuda a cumplir con voluntad de Dios, valentía la vigorizando nuest alma para enfrentar ra de la vida y la tentaclas dificultades ión de nuest ras pasiones.
más convenient
s del Espíritu Santo ? a. Virtudes humanas b. Regalos c. Rayos d. Lenguas de fuego e. Habilidades 12. No es un don del Espíritu Santo: a. Sabiduría b. Inteligencia c. Voluntad d. Piedad e. Ciencia 13. Los dones del Espíritu Santo son: a. cinco b. diez c. cuatro d. tres e. siete 14. No es un fruto del Espíritu Santo: a. Castidad b. Virilidad c. Paciencia d. Modestia e. Paz
e CIENCIA
TEMOR DE DIOS
Abre nuestro corazó para con Dios y el n a la ternura ayuda a desterrar prójimo. Así, nos amargura, la cólerala indiferencia, la , la impaciencia; alimentando en nosot ros la tolerancia, la comprensión, el perdón.
Desarrolla
17. Explica el texto del beato Juan Pablo II: “El cristiano debe empeñarse, por tanto en secundar la acción del Espíri tu Santo, alimentand o en el alma las ‘tendencias del espíritu que son vida y paz’ (Rm 8, 6). De aquí las repeti das los fieles, para ‘conse exhortaciones del Apóstol a rvar la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz’ (Ef 4, humildad, mansedum 3), para comportarse ‘con toda bre y paciencia, sopor unos a otros por amor tándoos ’ vez más las ‘tendencia (Ef 4, 3) y para abandonar cada s de la carne que llevan Dios’ y que están en al odio a conflicto con las del Espíritu, que ‘son paz’ (Rm 8, 6-7). Solo si están unido s en de la paz’, los cristia nos se muestran ‘unido ‘el vínculo Espíritu’ y son segui s en el dores auténticos de aquel que vino al mundo para traer la paz” (Audiencia General del 29 de mayo de 1991) . 47
“Para jugar, para aprender” te plantea juegos acerca de los contenidos de las dos últimas unidades.
“Descarga información” te permite repasar a través de preguntas de comprensión, desarrollo o de actividades diversas.
En algunas unidades aparece un “Relojito Litúrgico” que relaciona el tema con una fecha o tiempo del calendario litúrgico.
Adv ient o Na vid ad
1 Encuentra los done s
1 Unidad
La Santísima Trinidad
Mapa de sitio
LA SANTÍSIMA TRINIDAD es
el misterio central de nuestra fe porque
es el misterio de Dios en sí mismo
Vista previa ¿Cómo es Dios?
porque
es fuente de otros misterios
está
íntimamente relacionado con nuestra vida es
comunidad de amor: familia
es
el centro de nuestra vida de fe
Área Testimonial 1
La Santísima Trinidad en la Biblia En la Biblia no se menciona la palabra “Trinidad”. Pero eso no quiere decir que lo que sabemos de la Santísima Trinidad no tenga su fundamento en la Biblia. De hecho, no lo tiene en ningún otro lado, puesto que la Trinidad es una revelación de la Palabra de Dios. Lee las siguientes citas bíblicas:
La Santísima Trinidad en la Biblia Jn 1, 1; 14
“En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad”.
He 5, 3-4
“Pedro le dijo: ‘Ananías, ¿cómo es que Satanás llenó tu corazón para mentir al Espíritu Santo, y quedarte con parte del precio del campo? ¿Es que mientras lo tenías no era tuyo, y una vez vendido no podías disponer del precio? ¿Por qué determinaste en tu corazón hacer esto? No has mentido a los hombres, sino a Dios’.”
He 13, 2
“Mientras estaban celebrando el culto del Señor y ayunando, dijo el Espíritu Santo: ‘Sepárenme ya a Bernabé y a Saulo para la obra a la que los he llamado’.”
Gn 1, 26
“Y dijo Dios: ‘Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra’.”
Mt 3, 13-17
“Entonces aparece Jesús, que viene de Galilea al Jordán donde Juan, para ser bautizado por él. Pero Juan trataba de impedírselo diciendo: ‘Soy yo el que necesita ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?’ Jesús le respondió: ‘Déjame ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia.’ Entonces le dejó. Bautizado Jesús, salió luego del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y venía sobre él. Y una voz que salía de los cielos decía: ‘Este es mi Hijo amado, en quien me complazco’.”
Jn 14, 23-26
“Jesús le respondió: ‘Si alguno me ama, guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él. El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que escuchan no es mía, sino del Padre que me ha enviado. Les he dicho estas cosas estando entre ustedes. Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, lo enseñará todo y les recordará todo lo que yo les he dicho’.”
Jn 16, 12-15
“Mucho tengo todavía que decirles, pero ahora no pueden comprenderlo. Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, les guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y les anunciará lo que ha de venir. Él me dará gloria, porque recibirá de lo mío y les anunciará a ustedes. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso he dicho: Recibirá de lo mío y lo anunciará a ustedes.”
Jn 17, 21 Mt 28, 19
“Para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros”. “Vayan, pues, y hagan discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.”
Pausa Cuándo rezas, ¿a quién te diriges? ¿A Dios Padre? ¿A Jesús? ¿O al Espíritu Santo? ¿Sabes que estamos en la Era del Espíritu Santo? Cuando Jesús ascendió a los cielos, el Espíritu Santo bajó y desde Pentecostés permanece con nosotros. Recuérdalo.
Para hacer 1. Plasmar a la Santísima Trinidad. • Investiga qué obras de arte tienen el tema de la Santísima Trinidad. • Puedes entrar a las páginas virtuales de los grandes museos del mundo para encontrarlas. • Escoge la que más te gusta. • Haz un breve comentario fundamentando tu elección.
7
Área Celebrativa 2
El misterio central de nuestra fe Cuando los cristianos hacemos la señal de la cruz, estamos proclamando el misterio central de la fe y de la vida cristiana: el misterio de la Santísima Trinidad. Decimos: en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
La Santísima Trinidad es el misterio central de la fe porque: • Es el misterio de Dios en sí mismo. • Es la fuente de todos los otros misterios de la fe.
La Santísima Trinidad es un misterio porque la intimidad de Dios, de su ser como Trinidad Santa, es inaccesible a la sola razón humana. Si Dios no lo hubiese revelado, no hubiésemos podido conocerlo. El Señor ha querido que sepamos más acerca de su intimidad, de lo que podemos saber por nosotros mismos. Si bien no podemos entenderlo plenamente con nuestra razón precisamente porque se trata de un misterio, sí podemos formularlo teológicamente sin contradicción. Creemos en la Santísima Trinidad porque nos la ha revelado Jesús. Él nos revela que Dios es “Padre”, no solo porque es Creador del universo y del hombre, sino, sobre todo, porque engendra eternamente al Hijo, que es su Verbo, “resplandor de su gloria e impronta de su sustancia” (Hb 1, 3): “Nadie conoce bien al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce bien nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar” (Mt 11, 27).
Link Cuenta una historia muy antigua que estaba San Agustín caminado por la orilla de una playa del Mediterráneo, reflexionando sobre el misterio de la Santísima Trinidad, cuando se encontró con un niño que estaba sacando agua del mar en una conchita, para verterla luego en un pequeño hoyo que había hecho en la arena. Agustín contemplaba con ternura cómo el niño repetía la operación, hasta que le preguntó: −¿Qué es lo que estás haciendo? −Estoy intentando meter todo el mar en este hueco − respondió el niño. −Pero, pequeño, eso es imposible − le dijo, conmovido, Agustín. −Pues al menos es más fácil que intentar meter el misterio de la Santísima Trinidad en tu cabeza − contestó el niño, antes de desaparecer.
Antes de su Pascua, Jesús anuncia el envío de “otro Paráclito”, el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es la tercera persona de la Santísima Trinidad. Es Dios, uno e igual al Padre y al Hijo: “procede del Padre” (Jn 15, 26), que es principio sin principio y origen de toda la vida trinitaria. Y procede también del Hijo, por el don eterno que el Padre hace al Hijo. El Espíritu Santo, enviado por el Padre y por el Hijo encarnado, guía a la Iglesia hasta el conocimiento de la “verdad plena” (Jn 16, 13). Entonces, la Iglesia expresa su fe trinitaria confesando un solo Dios en tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Las tres divinas personas son un solo Dios porque cada una de ellas es idéntica a la plenitud de la única e indivisible naturaleza divina. Las tres son realmente distintas entre sí, por sus relaciones recíprocas: el Padre engendra al Hijo, el Hijo es engendrado por el Padre, el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo.
Para hacer 1. 2.
8
Señala la referencia a la Santísima Trinidad en el Credo y en las oraciones de la Misa. Escribe en tu cuaderno lo que sientes después de la lectura del LINK de esta página.
Área Celebrativa 3
La Santísima Trinidad en nuestra vida ¿Qué tiene que ver el misterio de la Santísima Trinidad con mi vida cotidiana? Lo complejo que resulta el misterio de la Trinidad para nuestra razón, podría llevarnos a pensar que se trata de un dogma lejano e incongruente con nuestra propia vida; un problema para teólogos. Pero no es así: “Toda la vida cristiana es comunión con cada una de las personas divinas, sin separarlas de ningún modo. El que da gloria al Padre lo hace por el Hijo en el Espíritu Santo; el que sigue a Cristo, lo hace porque el Padre lo atrae y el Espíritu lo mueve (…) Desde ahora somos llamados a ser habitados por la Santísima Trinidad: ‘Si alguno me ama − dice el Señor − guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él’. (Jn 14, 23)” (Catecismo de la Iglesia Católica, 259-260). ¿Cómo debe estar presente la Trinidad en la vida del hombre? Dios revela que Él mismo es eterna comunicación de amor. El misterio trinitario es un misterio de amor: Dios no es un “Yo” encerrado en sí mismo, sino un “Nosotros” que se desborda fuera de Sí, libre y gratuitamente, para salvar lo que había perecido. Por eso, los seres humanos, a imagen de la Trinidad, estamos llamados a la comunión con los demás y con toda la creación, estamos llamados a ser una comunidad de amor:
Chat
Junto a un compañero lean el siguiente texto y expliquen qué entienden. “Yo no quiero un Dios que se ajuste a las medidas de mi pensamiento y esté formado a mi imagen. Quiero el auténtico, aunque sé que desborda mi intelectual capacidad. Por eso, ¡Oh, Dios, vivo! Creo en tu misterio, y Cristo, que no puede mentir, es su fiador”. Romano Guardini
“Una auténtica propuesta de encuentro con Jesucristo debe establecerse sobre el sólido fundamento de la Trinidad-Amor. La experiencia de Dios uno y trino, que es unidad y comunión inseparable, nos permite superar el egoísmo para encontrarnos plenamente en el servicio al otro. La experiencia bautismal es el punto de inicio de toda espiritualidad cristiana que se funda en la Trinidad” (Conferencia General de Aparecida, nº 240). No es concebible una vida auténticamente cristiana alejada de la Trinidad. ¿Cuál sería el contenido de nuestra fe si no aceptamos que Jesús es el Verbo y es Dios, que nos mostró al Padre, que es Dios, y que nos dejó su Espíritu Santo, que es Dios? Si nuestra fe se traduce en un compromiso con la Iglesia, los sacramentos, la oración y la caridad, entonces nuestra vida tiene a la Santísima Trinidad como su centro. Que en nuestra vida demos siempre “gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre por los siglos de los siglos”. Y que hagamos realidad para con los demás, el saludo de San Pablo: “La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén siempre con todos ustedes” (2 Cor 13, 13).
Para hacer 1. Haz una oración dándole gracias a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo por tu vida. 2. Comparte esta oración con algún miembro de tu familia. 3. Invita a esa persona a rezar contigo esta oración.
9
Área Comunitaria
Dios - Familia El Magisterio de la Iglesia explica el concepto de Dios como familia “Dios ha creado al hombre a su imagen y semejanza: llamándolo a la existencia por amor, lo ha llamado al mismo tiempo al amor. Dios es amor y vive en sí mismo un misterio de comunión personal de amor. Creándola a su imagen y conservándola continuamente en el ser, Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocación y consiguientemente la capacidad y la responsabilidad del amor y de la comunión. El amor es por tanto la vocación fundamental e innata de todo ser humano”.
Juan Pablo II. Homilía en Puebla, 1979
“Se ha dicho, en forma bella y profunda, que nuestro Dios en su misterio más intimo, no es una soledad, sino una familia, puesto que lleva en sí mismo paternidad, filiación y la esencia de la familia que es el amor”.
Conferencia General de Aparecida, nº 434
“Creemos que ‘la familia es imagen de Dios que, en su misterio más íntimo no es una soledad, sino una familia’. En la comunión de amor de las tres Personas divinas, nuestras familias tienen su origen, su modelo perfecto, su motivación más bella y su último destino”.
Link
o gic r ú
Solemnidad de la Santísima Trinidad
Relo ji
to
Li t
Juan Pablo II. Exhortación Apostólica Familiaris Consortio, nº 11
El domingo después de Pentecostés se celebra la solemnidad de la Santísima Trinidad.
Lee la siguiente canción: Cada vez que nos juntamos siempre vuelve a suceder lo que dice la promesa de Jesús de Nazaret: “Donde dos o más se junten, en mi nombre y para bien, yo estaré personalmente, con ustedes, yo estaré”. Y es que Dios es Dios familia, Dios amor, Dios Trinidad, de tal palo tal astilla, somos su comunidad. Nuestro Dios es Padre y Madre, causa de nuestra hermandad. Por eso es lindo encontrarse compartir y festejar. Cada vez que nos juntamos, siempre vuelve a suceder, lo que le pasó a la gente, reunida en Pentecostés: Con el Espíritu Santo, viviendo la misma fe, se alegraban compartiendo, lo que Dios les hizo ver.
Para hacer 1. Escucha la canción completa del LINK (“Dios familia”, del P. Julián Zini) en: http://www.youtube.com/ watch?v=5vz9Q6jM-7M 2. En grupo, expliquen cada frase de la canción anterior. 3. Haz una comparación entre la canción y los textos del Magisterio de la Iglesia: señala dos semejanzas.
10
Área Servicial
Los tres staretzi1 Un obispo navegaba hacia el monasterio de Solovski. Iban en el barco varios peregrinos que se dirigían al mismo lugar para adorar las sagradas reliquias que allí se custodian. Sobre cubierta, el obispo prestó atención a la narración con la que un campesino tenía hipnotizado a un grupo de hombres. Era la historia de los tres staretzi . El campesino señaló a un islote en el horizonte y dijo que allí los tres staretzi, aislados del mundo, trabajaban por la salvación de su alma. Dijo que eran hombres de Dios; que él los había visto el verano pasado, cuando un temporal lo arrastró hacia aquel islote desconocido. —¿Y cómo son? —preguntó el obispo. —Uno de ellos es encorvado, pequeño y parece tener más de cien años. Viste una raída sotana y su blanca barba empieza a adquirir una tonalidad verdosa. Es risueño y apacible. El segundo, un poco más alto, lleva un andrajoso capote y una larga barba gris. Está siempre contento. El tercero es muy alto, su barba es muy blanca y le llega hasta las rodillas. Es melancólico y viste solo un trozo de arpillera a la cintura. El obispo rogó al capitán desviar el barco hacia el islote para conocer a los staretzi. Cuando desembarcó, bendijo a los staretzi, que se deshacían en reverencias, y les dijo: —He sabido que trabajan aquí por la eterna salvación de sus almas, amados staretzi, y que rezan a Cristo por el prójimo. Yo, indigno servidor del Altísimo, he querido visitarlos para traerles la palabra divina. Los staretzi callaron, se miraron y sonrieron. —Díganme cómo sirven a Dios − prosiguió el obispo. El más anciano sonrió y dijo: —Servidor de Dios, nosotros no sabemos servir al Altísimo sino tan solo a nosotros mismos, ganando nuestro sustento. —Pues entonces— respondió el obispo—, ¿cómo rezan? —Nuestra oración es esta: “Tú eres tres, nosotros somos tres. Concédenos tu gracia”. Sonrió el obispo y dijo:
—Evidentemente han oído hablar de la Santísima Trinidad, pero no es así como se debe rezar. Escúchenme, les voy a enseñar lo que está en las Sagradas Escrituras. Les enseñó el Padrenuestro. Los staretzi repitieron la oración hasta que oscureció y el obispo se marchó. El barco ya había perdido de vista el islote, cuando el obispo divisó, iluminado por la luna, algo brillante que se acercaba velozmente. Eran los tres staretzi, que corrían sobre el mar. Alcanzaron el barco y le rogaron al obispo que les volviera a enseñar la oración, pues la habían olvidado. El obispo, persignándose, les dijo: —La oración de ustedes llegará igualmente al Señor, santos staretzi. ¡No soy yo quien debe enseñarles! ¡Recen ustedes por nosotros, pobres pecadores! Y los saludó con una profunda reverencia. Los staretzi permanecieron un instante inmóviles y luego se alejaron sobre el mar. Y hasta el alba se vio un gran resplandor en el islote a donde habían regresado. Adaptado del cuento “Los tres staretzi” de León Tolstoi.
Para hacer Realicen un conversatorio a partir de las siguientes preguntas: 1. ¿Por qué la oración de los tres staretzi es escuchada por Dios? ¿Qué tiene de especial? 2. ¿Qué es más importante: alabar y amar a Dios revelado o tratar de entenderlo por completo? ¿Por qué? 3. ¿Cómo sería tu oración de agradecimiento a Dios? 1
Staretzi: hombres santos, de avanzada edad.
11
2
El Espíritu vino para quedarse
Unidad
Mapa de sitio
ESPÍRITU SANTO es
la TERCERA PERSONA de la Santísima Trinidad
por Jesús para su Iglesia a la que
guía
Vista previa ¿Quién es el Espíritu
Santo?
fue enviado en
prometido
a la que
defiende
Pentecostés
a la que
santifica
Área Testimonial 1
Jesús nos promete el Espíritu Santo
Pausa
Jesús llama al Espíritu Santo “Paráclito”, ¿sabes qué significa esta palabra? ¿Por qué crees que dice “otro Paráclito”? ¿Por qué crees que Jesús prometió la venida del Espíritu Santo durante la Última Cena? Reflexiona a partir de estas preguntas.
Link “Jesús promete el Espíritu de la verdad, que en el mismo discurso llama varias veces ‘Paráclito’. ¿Qué quiere decir? En latín esta palabra se traduce con el término Consolador, el Consolador. El término latino significa, al pie de la letra: “el que está con nosotros cuando estamos solos”. Así nuestra soledad deja de serlo. Para el hombre la soledad es el espacio de la tristeza: el hombre necesita amor, y la soledad que no está iluminada por el amor, la soledad que es una pérdida de amor, amenaza al mismo tiempo la más íntima condición de nuestra vida. El no ser amados es el núcleo central del sufrimiento humano, de la tristeza de una persona. La palabra Consolador nos dice precisamente que nunca estamos solos, que nunca podemos sentirnos abandonados por el amor. Por medio del Espíritu Santo, Dios ha penetrado en nuestra soledad y la ha quebrantado. Este es el verdadero consuelo, no un consuelo sobre la base de palabras, sino un consuelo que tiene la fuerza de una realidad efectiva y eficaz”. Joseph Ratzinger. Homilía para la fiesta de la Santísima Trinidad, 6 de junio de 2004.
Jesús, durante la Última Cena con sus Apóstoles, anuncia el envío del Espíritu Santo: “Si me aman, guardarán mis mandamientos; y yo pediré al Padre y les dará otro Paráclito, para que esté con ustedes para siempre, el Espíritu de la verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce” (Jn 14, 15-17). “Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, los guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y les anunciará lo que ha de venir. El me dará gloria, porque recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes” (Jn 16, 13-14). El Espíritu Santo, nuestro paráclito, es decir, “aquel que es invocado”, nuestro consolador, mediador y abogado, se pone de nuestra parte defendiéndonos del pecado y de sus consecuencias. Así, el Espíritu Santo continúa la misión redentora de Jesús −el primer Paráclito−, quien nos libró del pecado y de la muerte: “Mientras Cristo vivía corporalmente entre sus fieles, se les mostraba como el dispensador de todos sus bienes; pero cuando llegó la hora de regresar al Padre celestial, continuó presente entre sus fieles mediante su Espíritu, y habitando por la fe en nuestros corazones” (San Cirilo de Alejandría, Comentario sobre el evangelio de San Juan). La promesa de Jesús “yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo” (Mt 28, 20) se cumple con el envío de su Espíritu.
Para hacer 1. Lee el discurso de despedida de Jesús en la Última Cena, en los capítulos 14, 15 y 16 del Evangelio de San Juan. Luego elabora una presentación en Power Point que resuma los puntos principales del mismo. 2. Crea un poema, una canción o una oración dirigida al Espíritu Santo.
13
Área Celebrativa 2
El Espíritu Santo en la Biblia para realizar su misión (Mt 3, 16). Durante su vida pública, Jesús revela a sus Apóstoles quién es el Espíritu Santo: un ser personal con obrar propio, la tercera Persona de la Santísima Trinidad. Esta revelación se da de manera especial en el Cenáculo, en su discurso de despedida, cuando promete que les enviará al Paráclito para que se mantengan en la verdad y alcancen la salvación (Jn 14-16).
El Nuevo Testamento está inundado de la presencia del Espíritu Santo. Y es que Jesús es el Mesías, el Cristo, es decir, el “Ungido” (“Mesías”, en hebreo, y “Cristo”, en griego, significan lo mismo: “Ungido”). El Padre unge a Jesús con el Espíritu Santo. Jesús fue concebido por obra del Espíritu Santo (Mt 1, 18; Lc 1, 35). El bautismo en el Jordán es el momento de la unción del Espíritu
Para hacer
14
Li t
Fiesta de Pentecostés
En el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo se hace presente también en aquellos que, elegidos por Dios, son los encargados de transmitir y realizar su voluntad: los patriarcas, los jueces, los reyes y, especialmente, los profetas, quienes transmiten las palabras de Yahvé inspirados y fortalecidos por el Espíritu.
o gic r ú
to
Al principio, cuando Dios creó el mundo, su Espíritu “aleteaba por encima de las aguas” (Gn 1, 2). Este mismo Espíritu interviene, junto con el Padre y el Hijo, en la creación del ser humano: “Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra” (Gn 1, 26). Y es el mismo Espíritu que Yahvé insufló sobre el hombre para darle vida (Gn 2, 7).
El don del Espíritu es la entrega amorosa del Padre y el Hijo; es la gracia, el amor de comunión que Dios entrega como don gratuito para nuestra salvación.
Relo ji
El Espíritu Santo se revela claramente en el Nuevo Testamento, pero ya se le vislumbra en el Antiguo Testamento.
La confirmación de la promesa de Jesús se da en Pentecostés, cuando la Virgen María y los Apóstoles “quedaron todos llenos del Espíritu Santo” (He 2, 4). A partir de ese momento, el Espíritu Santo es el don de Dios para la Iglesia. Así lo proclamaba San Pedro: “Conviértanse y que cada uno de ustedes se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisión de sus pecados; y recibirán el don del Espíritu Santo; pues la promesa es para ustedes y para sus hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos llame el Señor Dios nuestro” (He 2, 38-39).
El domingo de Pentecostés pone fin al tiempo pascual.
1. Presenta la información contenida en esta página mediante un organizador gráfico. 2. Lee las siguientes citas bíblicas y señala su relación con los párrafos anteriores. Copia las que te resulten más interesantes e ilustrativas: • Antiguo Testamento: Gn 41, 38; Je 3, 10; Je 11, 29; Mi 3, 8; Is 61, 1; Ez 37, 5-10; Is 59, 21; Is 32, 15; Sal 51, 13; 1 Sam 11, 6; 2 Cro 15, 1; 2 Cro 20, 14; Jl 3,1-5. • Nuevo Testamento: He 2, 1-4; He 10, 38; 2 Cor 13,13; Rm 8, 14-17; 1 Cor 12, 3-7; He 16, 6; Rm 8, 26-27; He 13, 4; He 15, 28; He 20, 28; He 11, 27-28; He 21,11; He 11, 12; He 13, 2; Lc 2, 26; He 8, 29; He 5, 3-4; He 28, 25-26; 1 Cor 2,11; Mc 3, 29; Mc 12, 36; Lc 1, 15; Mt 1, 20; Lc 1, 41; Lc 2, 26-27; Lc 3, 16; Lc 3, 22; Lc 10, 21; Lc 11, 13; Mc 13, 11; Jn 20, 22; Mt 28, 19.
Área Celebrativa 3
El Espíritu Santo en la vida de la Iglesia
Cuando rezamos el Credo decimos: “creo en el Espíritu Santo”, y a continuación: “la Santa Iglesia Católica”. Esto resalta la relación que existe entre la Tercera Persona de la Santísima Trinidad y la verdadera Iglesia de Cristo. Desde Pentecostés, el Espíritu Santo está presente de una manera especial en la Iglesia, dando gracia, repartiendo dones, defendiendo, guiando, santificando: “La Iglesia es el Templo del Espíritu Santo. El Espíritu es como el alma del Cuerpo Místico, principio de su vida, de la unidad en la diversidad y de la riqueza de sus dones y carismas” (CIC, nº 809). El Espíritu Santo ilumina a la Iglesia para que continúe la obra de Jesucristo en el mundo. La venida del Reino de Dios es obra del Espíritu del Señor a fin de santificar todas las cosas llevando a plenitud su obra en el mundo. Por esto, el Espíritu Santo guía al Papa y a todos los pastores de la Iglesia en su misión de cumplir con el encargo de Jesús a sus Apóstoles: “Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena Nueva a toda la creación” (Mc 16, 15). El Espíritu Santo también asiste individualmente a los fieles de la Iglesia, porque, como señalaba San Pablo, cada persona es también templo del Espíritu Santo: “¿No saben que soy santuario de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes?” (1 Cor 3, 16). A través de los sacramentos
nos ilumina y vivifica. En el Bautismo y la Confirmación recibimos sus dones y somos llamados a ser discípulos de Jesús. De allí que “los seguidores de Jesús deben dejarse guiar constantemente por el Espíritu (Gal 5, 25), y hacer propia la pasión por el Padre y el Reino: anunciar la Buena Nueva a los pobres, curar a los enfermos, consolar a los tristes, liberar a los cautivos y anunciar a todos el año de gracia del Señor (Lc 4, 18-19)” (Conferencia General de Aparecida, nº 152). Debemos, pues, amar al Espíritu Santo por ser nuestro Dios y dejarnos guiar por Él en nuestra vida.
Link “La Iglesia, en cuanto marcada y sellada ‘con Espíritu Santo y fuego’ (Mt 3, 11), continúa la obra del Mesías, abriendo para el creyente las puertas de la salvación. (…) El mismo y único Espíritu guía y fortalece a la Iglesia en el anuncio de la Palabra, en la celebración de la fe y en el servicio de la caridad, hasta que el Cuerpo de Cristo alcance la estatura de su Cabeza. (…) Por tanto, el Señor sigue derramando hoy su vida por la labor de la Iglesia que, con ‘la fuerza del Espíritu Santo enviado desde el cielo’ (1 Pe 1, 12), continúa la misión que Jesucristo recibió de su Padre”.
Para hacer 1. Busca a un sacerdote y pregúntale acerca de la asistencia que recibe del Espíritu Santo en su misión. 2. Menciona ejemplos de la asistencia del Espíritu Santo a la Iglesia.
15
Área Comunitaria
Al servicio de la verdad
Link ¿Sabes de dónde proviene la palabra Magisterio? La palabra Magisterio se deriva de la misión que tiene la Iglesia de ser Maestra de los hombres. La Iglesia es la encargada de proteger a todo el Pueblo de Dios de las desviaciones y de los fallos, y de garantizarle una profesión sin error de la fe auténtica. El oficio del Magisterio está encaminado a velar para que el Pueblo de Dios permanezca en la Verdad.
del mundo. Su labor ha ayudado a descubrir las verdaderas razones del actuar del hombre moderno, partiendo de la forma como actuaban y pensaban sus antepasados. Del mismo modo que los arqueólogos llaman a Douglas para que les ayude a descubrir la verdad acerca de los hallazgos que encuentran en sus excavaciones, Dios también quiso nombrar un experto para la custodia de la Verdad. Este experto debía ser capaz de recibir la Verdad, conservarla, descubrirla en la Revelación y transmitirla a todos los hombres.
John Douglas, antropólogo, es director de la Unidad de Ciencias de la Arqueología, Antropología y Paleontología que él mismo fundó, revolucionando estas ramas de la ciencia. Su trabajo consiste nada menos que en leer el pensamiento de nuestros antepasados muertos hace miles de años, para lograr un mayor conocimiento de su cultura y costumbres. Pero Douglas no puede inventar que existió una civilización, si no tiene al menos una prueba de ello. Cuando los arqueólogos encuentran una prueba y se la entregan, Douglas la ve con detenimiento, la cuida para que nadie la toque o la destruya, la analiza detalladamente y de ella saca las conclusiones que luego da a conocer al mundo entero. Douglas es el encargado oficial de descubrir la verdad en los casos de hallazgos arqueológicos, en cualquier parte
Fue entonces cuando Dios fundó la Iglesia sobre un hombre llamado Pedro y sobre los Apóstoles, y les envió al Espíritu Santo, experto en la Verdad, para que les ayudara a descubrirla, interpretarla, transmitirla y mantenerla intacta, sin invenciones o suposiciones erróneas. Pedro y los Apóstoles recibieron de Cristo esta tarea y la extendieron a sus sucesores, el Papa y los obispos en comunión con él, quienes también tienen el auxilio del Espíritu Santo para garantizar que no se van a equivocar en sus interpretaciones. El Papa y los obispos tienen la autoridad y la gracia para conservar, predicar e interpretar la Palabra de Dios. A esta tarea, exclusiva del Papa y los obispos, se le llama Magisterio de la Iglesia. Para poder cumplir con el Magisterio, Cristo les ha dado a los pastores el carisma de la infalibilidad en cuestiones de fe y de costumbres. Esto significa que, por la ayuda especial que tienen del Espíritu Santo, el Papa y los obispos en comunión con él, no pueden equivocarse cuando dicen algo en materia de fe o de moral. Tomado de: Centro de Actualización Pedagógica, Catholic.net
Para hacer Si el Espíritu Santo asiste a la Iglesia, ¿por qué comete errores? Realiza una investigación acerca de los errores que ha cometido la Iglesia en su historia y determina si esto afecta al carisma de infalibilidad. Presenta por lo menos 4 de tus conclusiones por escrito.
16
Área Servicial
San Esteban Uno de los primeros cristianos en dar testimonio de la fe con valentía y entrega, hasta el punto de ofrendar su vida, fue San Esteban. Esteban es el primer mártir de la Iglesia. Corrían los primeros años después de Pentecostés. Él pertenecía al grupo de los cristianos llamados “helenistas”, que eran judíos de cultura griega. De hecho, fue el jefe de los siete helenistas a quienes los Apóstoles encargaron la guía y el cuidado de su grupo. Desde este puesto, Esteban, exhorta a los cristianos “hebreos” a dejar las prácticas que conservaban del judaísmo, pues entendía que el cristianismo era una nueva forma de llegar a Dios.
Link “En los Hechos de los Apóstoles San Lucas describe la extraordinaria manifestación del Espíritu Santo, que tuvo lugar en Pentecostés, como comunicación de la vitalidad misma de Dios que se entrega a los hombres. Este don divino es, al mismo tiempo, luz y fuerza: luz, para anunciar el Evangelio, la verdad revelada por Dios y fuerza, para infundir la valentía del testimonio de la fe, que los Apóstoles inauguran en ese mismo momento”. Beato Juan Pablo II. Homilía en Pentecostés, 1997.
¿Qué hacía de Esteban un hombre de fe, valiente e inspirado? La respuesta de San Lucas es contundente: Esteban fue un “hombre lleno de fe y Espíritu Santo (…) lleno de gracia y de poder, realizaba grandes prodigios y señales milagrosas en medio del pueblo”, y hablaba con sabiduría y Espíritu (He 6, 5; 8; 10). Era tal el arrastre que tenían las palabras y las obras de Esteban, que los judíos lo empezaron a considerar como un personaje incómodo y peligroso. Por esto, con testigos falsos y calumnias, lo arrestaron y lo llevaron ante el Sanedrín. Frente a las acusaciones, Esteban respondió con un extenso discurso (He 7) en el que recordó a los judíos las incesantes iniciativas de Dios, recogidas en lo
que hoy conocemos como Antiguo Testamento, para guiar y salvar a su pueblo, y la actitud que tuvo Israel de rechazar a los enviados de Dios. “Ustedes son un pueblo de cabeza dura. ¿Hubo algún profeta que sus padres no hayan perseguido?”, les increpó. Y les echó en cara lo que ellos habían hecho: entregar y asesinar al Mesías. Al oír esto, las autoridades judías se enfurecieron y, con gritos y golpes, lo llevaron fuera de la ciudad para matarlo a pedradas, por blasfemo. “Mientras era apedreado, Esteban oraba así: ‘Señor Jesús, recibe mi espíritu’. Después se arrodilló y dijo con fuerte voz: ‘Señor, no les tomes en cuenta este pecado’. Y dicho esto, se durmió en el Señor” (He 7, 59-60). El testimonio de San Esteban es un ejemplo de lo que hace el Espíritu Santo cuando dejamos que reine en nuestro corazón: nos da valentía, sabiduría y fuerza para proclamar la verdad, es decir, para anunciar a Cristo.
Para hacer 1. Haz un dibujo o una historieta en la que grafiques una situación en la cual tuviste la valentía de defender tu fe. Si no recuerdas una situación así, imagina una. 2. Realiza un collage con fotografías de personajes que han sido iluminados por el Espíritu Santo.
17
PARA JUGAR, PARA APRENDER 1 Encuentra las siguientes palabras en la sopa de letras:
Y P F C J O E A F Y S S O T S
Paráclito amor Dios Padre Hijo Espíritu Santo Trinidad misterio dones familia Pentecostés infalibilidad
Q P B S D V E J H E O N H L M T T Q S I N E U O P A C Y T T S O J Z R U S I Q K T T O M P I E M V A R S W J D I N R V R P I Y G E S D F D A E B Z V Q
O Z E I V O I S V F T U A D N
J C D Q S N V L P U W H Z I M
I H K G U M R I W L D U Z R O N E S B D T F B L N C A G Z H Y D A D R T C P F M I F A E U A O L X N R R M R I E C C Z I N B R S A C L O I A O A R I M L X I Y C A E A G D U X O P F B N I R T W N E O Y T W A I C
2 Crea un acróstico con la palabra “Espíritu Santo”. 3 Ordena las palabras y descubre la frase secreta. Luego, explícala. MISTERIO
PORQUE
DIOS
SÍ
ES
CENTRAL
EL
LA
DE
ES
TRINIDAD MISTERIO
DE
SANTÍSIMA
EN
MISMO
FE
EL
4 Representa al Espíritu Santo confeccionando una paloma con materiales de desecho. Luego cuélgala en el techo de tu pieza para recordar que debemos pedir siempre su asistencia.
5 En grupos, creen y realicen una puesta en escena en la que aparezca la Santísima Trinidad en el Cielo pensando cómo salvar al mundo.
18
LA
Descarga información Responde 1. ¿Por qué la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe? 2. ¿Cuál es la formulación correcta del misterio de la Santísima Trinidad? 3. ¿Era posible conocer el misterio de la Trinidad sin la revelación? ¿Por qué? 4. ¿Podemos ser cristianos sin creer en la Santísima Trinidad? ¿Por qué? 5. ¿Quién es el Espíritu Santo? 6. ¿Qué significa “Paráclito”? 7. ¿Quién y cuándo prometió el envío del Espíritu Santo? 8. ¿Está presente el Espíritu Santo en el Antiguo Testamento? Fundamenta tu respuesta. 9. ¿Qué pasó en Pentecostés? 10. ¿Cuál es la relación entre el Espíritu Santo y la Iglesia?
Escoge la opción más conveniente 11. Sabemos de la Santísima Trinidad porque: a. Es una palabra que se menciona muchas veces en la Biblia. b. La hemos descubierto con nuestra razón. c. San Pablo nos la revela. d. Dios no ha dado a conocer su intimidad. e. La estableció el Concilio Vaticano II. 12. Por la Santísima Trinidad sabemos que: a. En Dios hay tres naturalezas. b. Dios tiene tres formas de existir. c. En Dios hay tres personas en una sola naturaleza divina. d. No hay un solo Dios. e. Hay tres dioses.
c. Ungido d. Paloma e. Consolador, defensor 15. El Espíritu Santo continúa la misión redentora de Jesús porque: a. Da su vida por nosotros. b. Nos defiende del pecado y nos da la gracia. c. Jesús murió. d. Él permitió la encarnación. e. Así lo pidieron los apóstoles.
Completa la frase 16. La Iglesia expresa su fe trinitaria confesando un solo ______________ en tres ___________________: _________________, Hijo y _________________ Santo. Las tres divinas _______________ son un solo ___________ porque cada una de ellas es idéntica a la plenitud de la única e indivisible naturaleza divina.
Desarrolla 17. Explica la siguiente frase: “¡Oh Trinidad eterna! Tú eres un mar sin fondo en el que, cuanto más me hundo, más te encuentro; y cuanto más te encuentro, más te busco todavía” (Santa Catalina). 18. ¿Cuál es la idea central del siguiente texto? “A partir de Pentecostés, la Iglesia experimenta de inmediato fecundas irrupciones del Espíritu, vitalidad divina que se expresa en diversos dones y carismas y variados oficios que edifican la Iglesia y sirven a la evangelización. Por estos dones del Espíritu, la comunidad extiende el ministerio salvífico del Señor hasta que Él de nuevo se manifieste al final de los tiempos. El Espíritu en la Iglesia forja misioneros decididos y valientes como Pedro y Pablo, señala los lugares que deben ser evangelizados y elige a quiénes deben hacerlo” (Conferencia General de Aparecida, nº 150). 19. ¿Por qué se suele representar al Espíritu Santo con una paloma?
13. Podemos decir que Dios es un modelo para la familia porque: a. Él mismo es una familia de amor. b. Está encerrado en sí mismo. c. Tuvo solo un hijo. d. Su intimidad es un misterio. e. Es eterno y perfecto. 14. “Paráclito” significa: a. Redentor, salvador b. Espíritu Santo 19