1 minute read

kultit të Malit

Kishat në këtë zonë, sikurse edhe xhamitë në të gjitha kohërat e mira, por edhe të vështira veçanërisht gjatë shekullit XIX dhe gjysmës së parë të shekullit XX , kanë qenë edhe një vend takimi i krerëve dhe burrave të urtë të Anës së Malit, me qëllim organizimin e mbrojtjes së kësaj treve që rrezikohej nga pushtues e lakmues të ndryshëm

1916);

Advertisement

Dom Ndre Plani (1016-1921) i varrosur në varrezat e Klleznës Nalt

Dom Luigj Zojzi (1921-1922);

Dom Pala Marvuliq (1922-1927);

Dom Nikollë Tusha (1927-1933);

Dom Jak Llukiq (1933-1943);

Dom Josip Kosanoviq (1943-1951);

Pater Anselm Marstjepaj;

Dom Mark Bakoçeviq (1954— 1966);

Dom Mark Kolloviq (1966-1970);

Dom Rrok Mirëdita (1970-1973);

Dom Simon Filipaj (1973-1999);

Dom Millorad Defar (1999-2000);

Dom Nikë Ukgjini (2000-2003);

Imzot Zef Gashi, argjipeshkëv i Tivarit në pension (2004);

Dom Simo Luliq (2005-2006);

Dom Robert Jakaj (2007-2009);

Dom Palush Gjinaj (2009 e këndej).

Kishat në këtë zonë, sikurse edhe xhamitë në të gjitha kohërat e mira, por edhe të vështira veçanërisht gjatë shekullit XIX dhe gjysmës së parë të shekullit XX, kanë qenë edhe një vend takimi i krerëve dhe burrave të urtë të Anës së Malit, me qëllim organizimin e mbrojtjes së kësaj treve që rrezikohej nga pushtues e lakmues të ndryshëm.

Anës së Malit. Kisha e re (kushtuar Shën Nikollës) u ndërtua në themelet e kishës së vjetër me donacione të mërgimtarëve lulanjorë gjatë viteve 2007-2008.

Famullitarët e Famullisë së Klleznës Kllezna rregullisht ka pasur meshtarin e vet, ndërsa në raste të rralla të mungesës së tij, famullinë e kanë administruar famullitari i Shëngjergjit ose i Ulqinit. Famullitarët që kanë shërbyer në këtë famulli, siç thuhet në Monografinë e Argjipesh- kvisë së Tivarit, janë si vijon:

Dom Antoni (1851);

Dom Mikel Shirqi (1864);

Dom Zef Kiri (1867-1872);

Dom Gjon Shkreli;

Dom Mikel Shirqi (1879);

Dom Anton Mjeda (1882);

Dom Nikollë Gojani;

Dom Gjon Bushati (1888);

Dom Nikollë Radovani (1892);

Dom Pjetër Shkreli? (1894 -1898);

Dom Luigj Kroçi (1898-1899);

Dom Mikel Shirqi (1899-1911);

Dom Nikollë Radovani (1912-1914);

Pater Alberto Espozito (1915-

Kujtojmë se në këto tubime para kishave dhe xhamive kanë marrë pjesë jo vetëm besimtarë, por edhe atdhetarë e nacionalistë të besimit katolik e mysliman, vëllezër të një gjaku, një gjuhe dhe një kombi. Ajo që i karakterizon anamalasit e të tri besimeve është respekti i ndërsjellë që kanë pasur dhe vazhdojnë të kenë me njëri-tjetrin. Të gjithë e quajnë veten anamalas, pa dallim besimi. Në mes tyre, pohojnë përfaqësuesit e të tri besimeve nuk ka pasur kurrë mosmarrëveshje. Për të mirë dhe për të keq, thonë ata, kemi qenë dhe do të jemi bashkë.

E ENJTE, 9 SHKURT 2023

Veprimtaria kulturore e QKI “Malësia” në Tuz

This article is from: