1 minute read
kultit të Malit
Kishat në këtë zonë, sikurse edhe xhamitë në të gjitha kohërat e mira, por edhe të vështira veçanërisht gjatë shekullit XIX dhe gjysmës së parë të shekullit XX , kanë qenë edhe një vend takimi i krerëve dhe burrave të urtë të Anës së Malit, me qëllim organizimin e mbrojtjes së kësaj treve që rrezikohej nga pushtues e lakmues të ndryshëm
1916);
Advertisement
Dom Ndre Plani (1016-1921) i varrosur në varrezat e Klleznës Nalt
Dom Luigj Zojzi (1921-1922);
Dom Pala Marvuliq (1922-1927);
Dom Nikollë Tusha (1927-1933);
Dom Jak Llukiq (1933-1943);
Dom Josip Kosanoviq (1943-1951);
Pater Anselm Marstjepaj;
Dom Mark Bakoçeviq (1954— 1966);
Dom Mark Kolloviq (1966-1970);
Dom Rrok Mirëdita (1970-1973);
Dom Simon Filipaj (1973-1999);
Dom Millorad Defar (1999-2000);
Dom Nikë Ukgjini (2000-2003);
Imzot Zef Gashi, argjipeshkëv i Tivarit në pension (2004);
Dom Simo Luliq (2005-2006);
Dom Robert Jakaj (2007-2009);
Dom Palush Gjinaj (2009 e këndej).
Kishat në këtë zonë, sikurse edhe xhamitë në të gjitha kohërat e mira, por edhe të vështira veçanërisht gjatë shekullit XIX dhe gjysmës së parë të shekullit XX, kanë qenë edhe një vend takimi i krerëve dhe burrave të urtë të Anës së Malit, me qëllim organizimin e mbrojtjes së kësaj treve që rrezikohej nga pushtues e lakmues të ndryshëm.
Anës së Malit. Kisha e re (kushtuar Shën Nikollës) u ndërtua në themelet e kishës së vjetër me donacione të mërgimtarëve lulanjorë gjatë viteve 2007-2008.
Famullitarët e Famullisë së Klleznës Kllezna rregullisht ka pasur meshtarin e vet, ndërsa në raste të rralla të mungesës së tij, famullinë e kanë administruar famullitari i Shëngjergjit ose i Ulqinit. Famullitarët që kanë shërbyer në këtë famulli, siç thuhet në Monografinë e Argjipesh- kvisë së Tivarit, janë si vijon:
Dom Antoni (1851);
Dom Mikel Shirqi (1864);
Dom Zef Kiri (1867-1872);
Dom Gjon Shkreli;
Dom Mikel Shirqi (1879);
Dom Anton Mjeda (1882);
Dom Nikollë Gojani;
Dom Gjon Bushati (1888);
Dom Nikollë Radovani (1892);
Dom Pjetër Shkreli? (1894 -1898);
Dom Luigj Kroçi (1898-1899);
Dom Mikel Shirqi (1899-1911);
Dom Nikollë Radovani (1912-1914);
Pater Alberto Espozito (1915-
Kujtojmë se në këto tubime para kishave dhe xhamive kanë marrë pjesë jo vetëm besimtarë, por edhe atdhetarë e nacionalistë të besimit katolik e mysliman, vëllezër të një gjaku, një gjuhe dhe një kombi. Ajo që i karakterizon anamalasit e të tri besimeve është respekti i ndërsjellë që kanë pasur dhe vazhdojnë të kenë me njëri-tjetrin. Të gjithë e quajnë veten anamalas, pa dallim besimi. Në mes tyre, pohojnë përfaqësuesit e të tri besimeve nuk ka pasur kurrë mosmarrëveshje. Për të mirë dhe për të keq, thonë ata, kemi qenë dhe do të jemi bashkë.
E ENJTE, 9 SHKURT 2023
Veprimtaria kulturore e QKI “Malësia” në Tuz