Fortin 159

VICENTE HUIDOBRO BALANCE PATRIÓTICO Vicente Huidobro http://www.historia.uchile.cl

Un país que apenas a los cien años de vida está viejo y carcomido, lleno de tumores y de supuraciones de cáncer como un pueblo que hubiera vivido dos mil años y se hubiera desangrado en heroísmos y conquistas.

Todos los inconvenientes de un pasado glorioso pero sin la gloria. No hay derecho llegar a la decadencia sin haber tenido apogeo.

Un país que se muere de senectud y todavía en pañales es algo absurdo, es un contrasentido, algo así como un niño atacado de arteriosclerosis a los once años.

El sesenta por ciento de la raza, sifilítica. El noventa por ciento, heredo-alcohólicos (son datos estadísticos precisos); el resto insulsos y miserables a fuerza de vivir entre la estupidez y las miserias. Sin entusiasmo, sin fe, sin esperanzas.

Un pueblo de envidiosos,

20 septiembre de 1925 sordos y pálidos calumniadores, un pueblo que resume todo su anhelo de superación en cortar las alas a los que quieren elevarse y pasar una plancha de lavandera sobre el espíritu de todo aquel que desnivela el medio estrecho y embrutecido.

En Chile cuando un hombre carga algo en los sesos y quiere salvarse de la muerte, tiene que huir a países más propicios llevando su obra en los brazos como la Virgen llevaba a Jesús huyendo hacia Egipto. El odio a la superioridad se ha sublimado aquí hasta el paroxismo.

Cada ciudadano es un Herodes que quisiera matar en ciernes la luz que se levante. Frente a tres o cuatro hombres de talento que posee la República, hay tres millones setecientos mil Herodes.

(Continúa en la pág. 4)

(Viene de la pág. 3)

Y luego la desconfianza, esa desconfianza del idiota y del ignorante que no sabe distinguir si le hablan en serio o si le toman el pelo. La desconfianza que es una defensa orgánica, la defensa inconsciente del cretino que no quiere

pasar por tal cree que sonriendo podrá enmascarar su cretinismo, como si la mirada del hombre sagaz no atravesara su sonrisa mejor que un reflector.

El huaso macuco disfrazado de médico que al descubrirse teoría microbiana exclama: a mí no me me-

ten el dedo en la boca; el huaso macuco disfrazado de filósofo que al oír los problemas del transformismo dice: a otro perro con ese hueso; el pobre huaso macuco disfrazado de artista o de político que cree que diciendo: no comprendo, mata a alguien en vez de hacer el mayor elogio.

Por eso Chile no ha tenido grandes hombres, ni podrá tenerlos en muchos siglos. ¿Qué sabios ha tenido Chile? ¿Que teoría científica se debe a un chileno? ¿Qué teoría filosófica ha nacido en Chile? ¿Qué principio químico ha sido descubierto en Chile? ¿Qué político chileno ha tenido trascendencia universal? ¿Qué pro-

ducto de fabricación chilena o qué producto del alma chilena se ha impuesto en el mundo?

No recuerdo nunca en una universidad de Europa, ni en Francia, ni Alemania, ni en ningún otro país haber oído el nombre de un chileno, ni haberlo leído en ningún texto.

Esto somos y no otra cosa.

Es preciso que se diga de una vez por todas la verdad, es preciso que ni vivamos sobre mentiras, ni falsas ilusiones. Es un deber, porque sólo sintiendo palpitar la herida podremos corregimos y salvarnos aún a tiempo y mañana podremos tener (Continúa en la pág. 5)

(Viene de la pág. 5)

hombres y no hombrinos.

Decir la verdad significa amar a su pueblo y creer que aún puede levantársele y yo adoro a Chile, amo a mi patria desesperadamente, como se ama a una madre que agoniza.

Recorred nuestros paseos, mirad las estatuas de nuestros hombres de pensamiento: ¡qué cisos de valores efectivos! A la excepción de 4 ó 5, ninguno de ellos habría sabido responder en un examen universitario de hombres serios ¡qué sabios de aldea, qué cerebros más primarios! ¿En dónde fuera de aquí iban a tener estatuas esos pobrecitos?

Es necesario levantar estatuas en los paseos y como no hay a quién elevárselas, el pueblo busca el primero que pilla, y cuando es el pueblo el que levanta monumentos, ellos surgen debido a las influencias de familias, son los hijos que levantan monumentos al papá en agradecimiento por haberlos echado al mundo. ¡Es conmovedor! ¿Y el mérito, en dónde

está el mérito? El pueblo pasa soñoliento y lánguido, arrastrando su cuerpo como un saco de pestes, su cuerpo gastado por la mala alimentación y carcomido de miserias y entre tanto la sombra de Francisco Bilbao llora de vergüenza en un rincón. ¿Qué hombre ha sabido sintetizar el alma nacional? ¡Pobre país; hermosa rapiña para los fuertes!

Y así vienen, así se dejan caer sobre nosotros; las inmensas riquezas de nuestro suelo son disputadas a pedazos por las casas extranjeras y ellos viendo la indolencia y la imbecilidad troglodita de los pobladores del país, se sienten amos y les tratan como a lacayos, cuando no como a bestias. Ellos fijan los precios de nuestros productos, ellos fijan los precios de nuestra materia prima al salir del país y luego nos fijan otra vez los precios de esa misma materia prima al volver al país elaborada. Y como si esto fuera poco, ellos fijan el valor cotidiano de nuestra moneda.

Vengan los cuervos. Chile es un gran panizo. A la chuña, señores, corred todos, que todavía quedan migajas sobre la mesa. ¡Es algo que da náuseas!

Chile aparece como un inmenso caballo muerto, tendido en las laderas de los Andes bajo un gran revuelo de cuervos.

El poeta inglés pudo decir: “Algo huele a podrido en Dinamarca”, pero nosotros, más desgraciados que él, nos veremos obligados a decir: “Todo huele a podrido en Chile”.

Un gran banquero alemán decía en una ocasión a un ex Encargado de Negocios de Chile en Austria: “Los políticos chilenos se cotizan como las papas”, y un magnate de las finanzas francesas decía otra vez, y esto lo oí yo: “Desde que a los políticos argentinos les dio por ponerse honrados, el gran panizo para los negocios es Chile”.

Y esos prohombres de la política chilena, esos señores que entregarían el país maniatado por una

sonrisa de Lord Curzon y unos billetes de Guggenheim, no se dan cuenta que cada vez que esos hombres les dan la mano, les escupen el rostro. ¡Qué desprecio deben sentir los señores del cobre por sus abogados! ¡Qué asco debe sentir en el fondo de su alma el amo de nuestras fuerzas eléctricas por los patrióticos tinterillos que defienden sus intereses en desmedro de los intereses del país!

Y no es culpa del extranjero que viene a negocios en nuestra tierra. Se compra lo que se vende; en un país en donde se vende conciencias, se compra conciencias. La vergüenza es para el país. El oprobio es para el vendido, no para el comprador.

Frente a la antigua oligarquía chilena, que cometió muchos errores, pero que no se vendía, se levanta hoy una nueva aristocracia de la banca, sin patriotismo, que todo lo cotiza en pesos y para la (Continúa en la pág. 10)

EL FORTÍN DEL ESTRECHO fundado el 4 de septiembre de 2000.

N° 159, año 16, junio de 2017.

Web: www.elfortindelestrecho.cl E-mail: elfortindelestrecho@hotmail.com La Prensa Austral - Waldo Seguel 636 - Punta Arenas (Sólo actúa como impresor).

Editado por Viento del Sur Editor, José Nogueira 1130 Of. C Interior, fono 612246822, celular 091225205.

Director responsable: Antonio S. Deza González, Publicista.

Diseño: Marcelo Carrasco Macías, Diseñador Gráfico.

Diagramación: Diego Vega Diseñador Gráfico.

Colaboraron en este número: historiauchile.cl; Andrés Criscaut; Dra. Rachael Ross de Women’s Health; ANDA, Asociación Nacional de Avisadores; Buena Salud; Magdalena Araus; Organización Europea de Física Nuclear; Occidente; Ernesto Fernández de Cabo, Magallanes Golf Club; Ernesto Fernández de Cabo, Corrector de Prueba; Vesna Deza Kuzmanic, Relacionadora Pública y Aldo Mattioni, Ajedrez.

EDITORIAL

¿QUÉ PODEMOS VER MÁS ALLÁ DE NUESTRO HORIZONTE? (Basado en la definición científica de Gaspar Monge 1798)

La imagen de Democracia que soñamos, o que aspiramos es real, y parece siempre estar a nuestro alcance. Este hecho, es debido a la refracción del ejemplo histórico que otras naciones, culturalmente superiores nos irradian con su luminosa conciencia cívica.

Esa imagen de Democracia que hemos soñado y soñamos, siempre se halla…, y siempre ha quedado demostrado,… que se hallará más allá de nuestro horizonte cultural. (Y no es culpa de los ciudadanos…, la ignorancia del pueblo siempre les ha sido “a ellos” un muy buen negocio). Si no desechamos esa brújula que han amañado para desviarnos del verdadero rumbo en la dirección a ese anhelo democrático nuestro, a ese anhelo, se le puede dar perfectamente el nombre de “Espejismo”. Bella realidad inalcanzable en este árido desierto de inconsciencia e incultura cívica…, al que nos han traído nuestros almuédanos criollos que desde sus profundos minaretes subterráneos, a viva voz, históricamente nos vienen ofreciendo esos placebos…, que han terminado envenenando conciencias, matando esperanzas y reviviendo odios. Sin embargo, esperamos que los que tienen el poder se decidan a planificar con urgencia una campaña destinada a promover la recuperación de la cultura cívica. Una campaña, desde el hogar, la escuela, el lugar de trabajo, en la escena pública, desde el púlpito y en la vida diaria, pero, por favor, sin mezquindades. Una campaña sin panfletos, sin acomodos. Que los mensajes sean trasmitidos con respeto, invitando a pensar y actuar como chilenos conscientes de esa nuestra realidad que ha ido siendo diluida y mezclada con esos desintereses batidos por la mezquina oligarquía.

Si nos detenemos a analizar fríamente el futuro como nación, pero, fríamente…, en conciencia. Si se analiza con la necesaria altura de mira, para lograr correcciones, teniendo en cuenta la eliminación de esa mentalidad colonialista, esas nefastas actitudes oligárquicas, los partidismos sectarios, la religiosidad clasista y dogmática, etc. Si así se hace, no es difícil llegar a la conclusión de que el futuro nuestro, no es tanto ni tan pro-

metedor como fanfarrónamente a voz en cuello se escucha el vociferar desde los oscuros “minaretes subterráneos”. No es ser mal agüero, ni mal intencionado, ni pesimista, ni irrespetuoso. Es ser realista.

Los hechos, lo han venido demostrando en el tiempo: ¿Cómo se ve nuestro país en los futuros 50 años? Sin energía propia y siempre dependiente. Sin mano de obra productora, sin capacidad industrial. Con un par de millones de cesantes cultos. Con un insostenible número de ancianos. Con el cobre en desuso; (se dice que las naves extraterrestres funcionan sin cobre). Con un país sobreviviendo de la agricultura de subsistencia y donde irresponsablemente se han ocupado terrenos fértiles para construir condominios y grandes negocios de renta. Con el mar devastado por la sobre explotación extranjera. Con una fuerte presión militar vecina (que jamás dejaremos de sentir, porque no hay que confundir los honores protocolares con la esencia de la lealtad; la espada con más diamantes en el barajo y pomo, sobre la mesa, delimita fronteras, jamás dejará de ser así. Hay que tener presente que nuestros vecinos han concientizado por cien años, desde la cuna a sus ciudadanos indisponiéndolos con el más amargo resentimiento contra nosotros, en espera de poder invertir en ataque, parte de sus recursos de reservas explotables). (Además, vivimos un país donde el servicio militar sólo lo hacen los pobres, ¿de qué patria me hablan?). Con miles chilenos intentando cruzar fronteras por comida. Será entonces, cuando para las poderosas naciones “amigas”, dejemos de ser sus proveedores de materias primas…, y nos den la espalda…, como les ocurre hoy, a esos pueblos que sus habitantes han dejado abandonados para ir en busca de comida. Entonces, ¿qué discurso nos traerá el eco desde los profundos minaretes subterráneos? ¿Qué vociferaran los criollos almuédanos de entonces? ¿Se subirán sus dietas sin criterio? ¿Qué quedará para vender, de los restos de los bienes del Estado?

Todo este teatro es posible, después de

haber perdido la esencia de ese capital del alma humana que conforman el espíritu de un pueblo, la unidad, la solidaridad (no limosna), la fe en la conciencia de lo que representa la insignificancia humana frente al poder de la naturaleza, lo que significa el honor, el orgullo de ser, los respetos básicos, la honradez institucional, las obligaciones y deberes, y la conciencia de lo que es realmente la Patria. (No lo que dice el tapón del discurso. Capital que se ha venido derrochando sin medida, en la adquisición de soberbia, vanidades, falsos orgullos, fetichismos, chovinismos y todos esos negativos etcéteras. Es de justa verdad reconocer a esa inmensa cantidad de ciudadanos creadores, artesanos, empresarios, maestros, científicos, que a pesar de todos los inconvenientes y limitantes, sobreviven con los esfuerzos de su honradez, y con su valerosa actitud dejan muchas veces sus nobles semillas en los áridos terrenos de la inconsciencia política. Es tiempo de reflexionar, para preguntarse y corregir.

He aquí la pregunta: ¿por qué si le has y les hemos elegido para que administren los bienes del Estado, en beneficio de los ciudadanos, y en progreso para la nación: Por qué no cumplen con la misión que se les ha encomendado?. La historia está repleta y se sigue atochando de hechos vergonzosos e indignos, muy lejos del comportamiento cívico ético, humano moral de ese cargo al que han llegado mintiendo y convirtiéndose en “arúspices criollos” dueños y señores, usufructuando de las leyes que se dictan y se autodictan a sus amaños para beneficio de sus clientes serviles e involucrándose así en negocios sibilinos a los ojos de la ciudadanía. ¿Por qué, si han sido elegidos para representar la voluntad ciudadana?

En verdad no son todos, pero, ¿cómo saber cuáles son? , pregúntale a Maquiavelo y dale una mirada a nuestra historia: ahí descubrirás que siempre han sido, y son los mismos, y lo seguirán siendo, si tu y yo no actuamos con responsabilidad ciudadana. Vender la conciencia cívica, es traicionar a los que vendrán naciendo de nuestras familias.

TODO POR LA AUTONOMÍA POLÍTICA Y ECONÓMICA DE MAGALLANES Antonio S. Deza González Director

Desde París André Criscaut

Un parque verde, inundando de pájaros y flores que acompañan un sendero que a pocos kilómetros, hoy, se transforma en tierra alemana. Sólo una cosa recuerda que esta tierra fue sembrada por la fuerza de 60 millones de obuses: el suelo está incesantemente picado, pero las olitas son de tierra. De vez en cuando, un alambre de púas oxidado ahorcando un árbol, una laguna perfectamente circular o una estaca de hierro que se asoma entre la maleza reviven la terrible batalla de Verdún, en donde entre febrero y diciembre de 1916 murieron 300.000 soldados. “Una zona martirizada y desfigurada -dice el folleto de bienvenida-, el mito cobra cuerpo en este lugar, (…) de los escombros emerge la memoria de la Victoria (…) Un campo de batalla santuarizado.

Verdún la ciudad-símbolo.

Esta localidad francesa se encuentra en la tradicional zona de fricción con el “universo” germánico, y por eso sus suburbios están sembrados de fortificaciones que apuntan hacia la frontera. Sin embargo, aquel 21 de febrero de 1916 ninguno de los pocos soldados del fuerte Douaumont se imaginaba que los alemanes atacarían por ahí.

Berlín logró, en ese momento romper los casi dos años de parálisis de una “guerra de

VERDÚN, EL SÍMBOLO

trincheras” congelada en una línea de apenas 700 kilómetros entre el Mar del Norte y la siempre neutral Suiza. Los franceses resistían un poco más al sur, frenando nuevamente el frente de batalla. “ “Si hubo una guerra total, hubo una batalla total…, y esa fue Verdún- explicó en un seminario en París uno de los más importantes historiadores de esta guerra, el francés Stéphane Audoin-Rouzeau- . Es un lugar de identidad crucial, ya que es imposible entender Francia si no

se entiende esta batalla”.

Pero este tipo de novedosas batallas de meses, junto con la Somme al norte de Francia (la más devastadora de toda la historia, donde sólo en el primer día, el 1 de julio de 1916, fueron pulverizados casi 20.000 soldados británicos) también marcaron para siempre la forma de hacer guerra.

“Por primera vez y del golpe -continúa el historiador- se supo que todo sería distinto. Los trajes coloridos de los ejércitos ya no tenían sentido para distinguir-

se entre la bruma, por que se comenzó a utilizar pólvora que no producía humo. El ataque frontal de los soldados ya nada podía hacer contra las nuevas ametralladoras y cañones. Se dieron cuenta de que ya no se podía atacar de pie; la guerra a partir de ese momento se haría arrastrándose”.

Son 16 mil cruces cristianas, estrellas judías y lápidas musulmanas con nombre y apellidos.

Al fondo. Como decorado, un gran monumento-iglesia donde se encuentran otros 130 cuerpos, pero estos de soldados desconocidos. El osario de Douaumont es el centro neurálgico del gran bosque del complejo de “turismo de la memoria” en que se ha transformado el campo de batalla de Verdún. Detrás de la enorme mole blanca, muy disimuladas y tan bajas que hay que agacharse, hay pequeñas ventanas. En cada una de ellas, pilas de huesos centenarios.

No son los únicos testimonios de la batalla que aún quedan en Verdún. Son 20 millones los obuses que se estima que están aún enterrados en la zona, sin explotar, y que cada tanto agregan a un arriesgado curioso a la interminable lista de víctimas de la Primera Guerra Mundial… (…Y las bestias humanas aún no aprendemos…).

(Viene de la pág. 5)

cual la política vale tanto cuanto sonante pueda sacarse de ella. Ni la una ni la otra de estas dos aristocracias ha producido grandes hombres, pero la primera, la de los apellidos vinosos, no llegó nunca a la impudicia de esta obra de los apellidos bancosos.

La historia financiera de Chile se resume en la biografía de unos cuantos señores que asaltaban el erario nacional, como Pancho Falcato asaltaba las casas de una hacienda. Pero aquéllos más cobardes que éste, porque el célebre bandido por los menos exponía su pellejo. ¡Pobre Chile! Un país que ha tenido por toda industria el aceite de Santa Filomena y los dulces de la Antonia Tapia.

(Chile tiene hierro, Chile entero es un gran bloque de hierro y no posee altos hornos. La Argentina no tiene hierro y tiene altos hornos). ¿Y la justicia?

La justicia de Chile haría reír, si no hiciera llorar. Una justicia que lleva en un platillo de la balanza la verdad y en el otro platillo, un queso. La balanza inclinada del lado del queso.

Nuestra justicia es un abs-

ceso putrefacto que empasta el aire y hace la atmósfera irrespirable. Dura o inflexible para los de abajo, blanda y sonriente con los de arriba. Nuestra justicia está podrida y hay que barrerla en masa. Judas sentado en el tribunal después de la crucificación, acariciando en su bolsillo las treinta monedas de su infamia, mientras interroga a un ladrón de gallinas.

Una justicia tuerta. El ojo que mira a los grandes de la tierra, sellado, lacrado por un peso fuerte y sólo abierto el otro, el que se dirige a los pequeños, a los débiles.

Buscáis a los agitadores en el pueblo. No, mil veces no; el más grande agitador del pueblo es la injusticia, eres tú mismo que andas buscando a los agitadores de abajo y olvidas a los de arriba.

Las instituciones, las leyes, acaso no sean malas, pero nunca hemos tenido hombres, nunca hemos tenido un alma, nos ha faltado el Hombre.

El pueblo lo siente, lo presiente y se descorazona, se desalienta, ya no tiene energías ni para irritarse, se muere automáticamente como un carro cargado de muertos que sigue rodando por el impulso adquirido.

Hace días he visto al pueblo agrupado en torno a la estatua de O’Higgins. ¿Qué hacían esos hombres al pie del monumento? ¿Qué esperaban? ¿Buscaban acaso protección a la sombra del gran patriota?

Tal vez creían ellos que el alma del Libertador flotaba en el aire y que de repente iba a reencarnarse en el bronce de su estatua y saltando desde lo alto del pedestal se lanzaría al galope por las calles y avenidas, dando golpes de mandoble hasta romper su espada de tanto cortar cabezas de sinvergüenzas y miserables.

No valía la pena haberos libertado para que arrastrarais de este modo mi vieja patria, gritaría el Libertador.

Y luego, como una trompeta, exclamara a los cuatro vientos: despiértate, raza podrida, pueblo satisfecho en tu insignificancia, contento acaso de ser un mendigo harapiento del sol, resignado como un Job que lame su lepra en un establo.

Los países vecinos pasan en el tren del progreso hacia días de apogeo y de gloria.

El Brasil, la Argentina, el Uruguay ya se nos pierden de vista y nosotros nos quedamos parados en la estación

mirando avergonzados el convoy que se aleja. Hasta el Perú hoy es ya igual a nosotros y en cinco años más, en manos del dictador Leguía, nos dejará también atrás, como nos dejará Colombia, que se está llenando de inmigrantes europeos. ¿Y esto debido a qué? Debido a la inercia, a la poltronería, a la mediocridad de nuestros políticos, al desorden de nuestra administración, a la chuña de migajas y, sobre todo, a la falta de un alma que oriente y que dirija.

Un Congreso que era la feria sin pudicia de la imbecilidad. Un Congreso para hacer onces buenas y discursos malos.

Un municipio del cual sólo podemos decir que a veces poco ha faltado para que un municipal se llevara en la noche la puerta de la Municipalidad y la cambiase por la puerta de su casa. Si no empeñaron el reloj de la Intendencia y la estatua de San Martín, es porque en las agencias pasan poco por artefactos desmesurados. ¿Hasta cuándo, señores? ¿Hasta cuándo?

Es inútil hablar, es inútil creer que podemos hacer algo grande mientras no se (Continúa en la pág. 28)

SALUD SEXUAL CONFiÉSATE CON TU GINECÓLOGA Dra. RACHAEL ROSS De Women’s Health

El cuento Nº 3.- “NUNCA HE TENIDO UNA PÉRDIDA” La verdad: Tu historial de salud siempre es relevante para el futuro, en especial si quieres tener hijos algún día.

En ciertos casos, estas pérdidas pueden dejar tejidos cicatrizados en el útero que pueden afectar la concepción. Además, un embarazo pasado ayuda al médico a descartar posibles causas de infertilidad.

Y no solo en un sentido físico, nos referimos a un sentido literal. Existen encuestas hechas por Women’Health, que dejó a la vista que un 54% de las mujeres se reservan algunos detalles, o “inventan un cuento” a su médico, respecto a temas “vergonzosos”. En esta nota ponemos a tu disposición cinco razones para sincerarte: El cuento Nº 1.“SIEMPRE USO CONDÓN” La verdad: Las tasas de contagio de gonorrea, clamidia y herpes están más altas que nunca; los Centros para el Control de Enfermedades calculan que el 80% de las mujeres sexualmente activas padecen una enfermedad de transmisión sexual a lo largo de su vida. Si no se tratan, estas infecciones pueden causar infertilidad u otros daños permanentes a tu cuerpo. Entonces di la verdad.

Incluso si solo fue “una única vez”, y aguántate la vergüenza y anda al médico. Si crees que fuiste expuesta al virus del SIDA, hoy existen buenos medicamentos que podrían evitar que contraigas esta te-

rrible enfermedad, siempre y cuando te mediques dentro de los tres primeros días posteriores a “ese” contacto sin condón. Jamás dejes que el tiempo se te pase…

El cuento Nº 2.- “NUNCA DEJO DE TOMAR LA PASTILLA” La verdad: El 30% de las mujeres olvidan tomar la pas-

tilla al menos una vez al mes, y muchas de ellas mienten al respecto. El uso irregular de un anticonceptivo da lugar a casi el 41% de los embarazos no planeados.

Simplemente se honesta con el médico para que te recomiende un anticonceptivo más efectivo que no requiera ser tan constante.

El cuento Nº 4.“MI VIDA SEXUAL ES INCREÍBLE” La verdad: No te avergüences de admitir que sienten tan pocas ganas como una ameba (organismo unicelular). En especial si la solución tal vez sea muy sencilla. Por ejemplo: hacer un pequeño cambio en cuestión de medicinas contra las alergias podría despertar tu libido (los antihistamínicos pueden resecarte por completo). O quizá tu ginecóloga detecte algún problema emocional que haya reducido tus ganas y te aconseje maneras de recuperarlas.

(Continúa en la pág. 13)

(Viene de la pág. 12)

El cuento Nº 5.- “ME HICE UN EXAMEN DE MAMA CASERO” La verdad: Algunos estudios han descubierto que las revisiones caseras tienen un impacto poco probable en las tasas de supervivencia de cáncer; sin embargo, familiarizarte con tus senos es crucial para detectar cuerpos malignos. La única manera de saber si algo

no está bien (considera: sensibilidad, bultos, pelotitas o descarga en los pezones) es saber qué es normal para ti. La mayoría de las ginecólogas dicen tener pacientes que detectaron que padecían cáncer de mamas, Entonces, no dejes de revisarte cada mes en la ducha o acostada ya que esto podría salvarte la vida.

Mujeres en la Historia

MUJERES NOTABLES DE LA HISTORIA CHILENA Por Magdalena Araus

Hay muchas más de las que creemos, chilenas que han logrado trascender por su personalidad y legado en las más variadas áreas. “Mujeres Chilenas Inolvidables” es un libro ilustrado que rescata sus vidas, para que no las cubra el polvo del tiempo. Conoce aquí sus originales historias.

Sargenta Candelaria Pérez (1810 - 1870)

Eloísa Díaz Insunza (1866 - 1950)

Primera mujer en ser aceptada como soldado

Primera mujer chilena y sudamericana en ser médico

Una mujer aguerrida literalmente. Candelaria nació en el humilde barrio de la Chimba y terminó siendo heroína en la Guerra de la Confederación Perú-Boliviana. Trabajó en Perú, en la casa de una familia holandesa como empleada doméstica, pero cuando llegó el Ejército Restaurador chileno, no dudó en unirse como cantineraenfermera. La tarea le quedó chica, pues terminó participando como soldado luchando en medio de la Batalla de Yungay. Sentó la bases para que otras mujeres se enlistaran en el ejército.

María Teresa Ruiz (1946) Hija de las estrellas

Esta mujer anda en las nubes, pero no precisamente desconcentrada, pues mira más allá de ellas develando misterios del Universo. María Teresa fue la primera persona en recibir el grado de licenciado en Astronomía de la Universidad de Chile en 1971 y la primera mujer del premio Ciencias Exactas de nuestro país. Doctora de astrofísica de la Universidad de Princeton, la “cuca” descubrió una supernova en el momento de explotar, 2 nebulosas planetarias en la Vía Láctea y la primera enana café cerca del sistema solar.

En plena “cuestión social”, esta ginecóloga se especializó en enfermedades femeninas y de la infancia. Fue directora del Servicio Médico Escolar de Chile, logrando conseguir el desayuno obligatorio y servicio médico en las escuelas. Lideró también numerosas organizaciones de ayuda médica, como la Liga contra el Alcoholismo y la Liga Chilena de Higiene Social. Por su labor y grandes aportes fue reconocida internacionalmente como mujer ilustre de América.

¿Qué mujer chilena inolvidable conoces tú?

LA HIGUERA JUANA DE IBARBOUROU

Poetisa uruguaya

Porque es áspera y fea, porque todas sus ramas son grises, yo le tengo piedad a la higuera.

En mi quinta hay cien árboles bellos: ciruelos redondos, limoneros rectos y naranjos de brotes lustrosos.

En las primaveras, todos ellos se cubren de flores entorno a la higuera.

A los 15 años, fundó el periódico El Derecho, y cuatro años más tarde, el Semanario La Alborada. Le siguió el Diario La ley, clausurado el año 1903….

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EL TRABAJO ES SALUD Y ALEGRÍA CONSTANCIO C. VIGIL Escritor y poeta uruguayo

Un hombre, joven aún, heredó una gran fortuna.

Abandonó sus tareas y se dedicó a lo que algunos llaman “la gran vida”. Y en busca de toda clase de goces ordinarios, Consiguió estropear su cuerpo y su alma.

Se sintió enfermo, triste y aburrido.

Mermaron sus riquezas, y al cabo quedó sin ellas.

La miseria vino entonces en su ayuda, y le impuso la necesidad de trabajar, y el afán de triunfo.

Es feliz ahora al comer con verdadero apetito; es feliz ahora al dormirse, después del duro esfuerzo de la jornada.

Volvió a encontrar el placer de vivir.

Resucitó el hombre de antes, el hombre sano y alegre que la “gran vida” había sepultado.

Y la pobre parece tan triste con sus gajos torcidos, que nunca de apretados capullos se visten…

Por eso, cada vez que yo paso a su lado digo, procurando hacer dulce y alegre mi acento: -Es la higuera el más bello de los árboles todos del huerto.

Si ella escucha, y comprende el idioma en que hablo ¡ qué dulzura tan honda hará nido en su alma sensible de árbol !

Y tal vez, a la noche, cuando el viento abanique su copa, embriagada de gozo le cuente: -Hoy a mí me dijeron hermosa.

DICCIONARIO DE LOS POETAS Y ESCRITORES DEL MUNDO Pierre Brunel, Profesor de la Sorbona, Robert Jouanny, Profesor de la U. de París-Val-de-Marne y Robert Horville, Profesor de la U. de Lille III Editorial EVEREST S.A. España.

CHI, CHI, CHI, LE, LE, LE… CHILE LEE… Leer es el poder: poder saber; poder enseñar; poder informarse; poder informar; poder comprender; poder transmitir; poder soñar; poder crear…, lo que tú puedas lograr…, lo que yo…, pueda lograr…, lo que todos podamos lograr… Chile lee.

CRÓNICA DE LOS EMPERADORES

Poema de 17.000 versos en lengua alemana Considerado como la obra más original del periodo pre cortesano. Fue probablemente redactado por un grupo de clérigos.

La idea general es la de la permanencia del Imperio Romano, imperio con dos guías –el Papa y el emperador –que deben vivir y gobernar en buena armonía. Hay relatos intercalados, que son unas veces leyendas propiamente religiosas, y otras relatos profanos, patrióticos o moralizadores.

MIHÁLY CSOKONAI VITÉZ (1773-1805 ) Poeta húngaro

Nació en Debrecen. Fue el precursor de la Edad de Oro lustrada por Sandor Petöfi (1823-1849), aunque el genio creador húngaro, que alcanza su máximo desarrollo en la poesía, ya había aparecido en el siglo XVII con Balint Balassi.

A lo largo de su breve y azarosa vida, Vitéz, cultivó todos los géneros; proveniente de una familia burguesa y culta, fue expulsado del colegio en el que enseñaba tras la publicación de una obra de crítica social: “Mela Tempeföi. Desde entonces, vagabundeó por el país, como un trovador, a la búsqueda del amor y de la gloria literaria, para acabar muriendo de tisis en su ciudad natal.

El talento innovador de Vitéz se revela sobre todo en los “Cantos de Lilla”, que liberaron la poesía húngara de las trabas del clasicismo gracias a su estilo ágil y claro, a su forma musical y, sobre todo, a su tema: el amor. La frescura y el humor del poeta, cuyo lenguaje se acerca al alma popular y se manifiesta, en “Dorotea o el triunfo de las damas en carnaval”, obra, en la que se burla de

ADEGÓN

la nobleza y describe la curiosa lucha de las mujeres que quieren quemar los registros para ocultar su edad. En fin, poco antes de su muerte y con motivo de una oración fúnebre, escribe un admirable poema filosófico: La inmortalidad del alma.

CUENTOS DEL ANTIGUO EGIPTO (18142-1888) Escritor francés

Nació en Sevilla, cuya vida prácticamente se desconoce.

Es autor de obras líricas: Coro febeo de romances historiales, 1587; épicas y narrativas: Viaje a Samnio 1585; Conquista de la Bética 1603. Pero su verdadera importancia literaria radica en las catorce comedias y tragedias que representó entre 1579 y 1581, unas de temas clásicos: Tragedia de Ayax Telamón; La muerte de Virginia; Comedia del libertad de Roma. Otras, de asuntos históricos de carácter nacional: Tragedia de los siete infantes de Lara, Tragedia de la muerte del rey Don Sancho; La libertad de España por Bernardo del Carpio. Otros, novelescos como: El viejo enamorado, Comedia del infamador, ésta última, representada en su ciudad natal en 1581, es su pieza más conocida y puede ser considerada como un antecedente dramático del personaje de Don Juan, luego inmortalizado por Tirso de Molina.

Otras características relevantes de su teatro son la intervención, en una misma obra, de personajes nobles y plebeyos y la reducción de los cinco actos clásicos a cuatro jornadas.

ÁLVARO CUNQUEIRO (1911-1981) Escritor español

Escribió en lenguas gallega y castellana, nacido en Mondoñedo (Lugo). Como poeta, conjugó la tradición trovadoresca gallega con la influencia del surrealismo y otros movimientos de vanguardia: “Mar ao Norde” (Mar del Norte) 1932; Poemas do sí non (poemas de sí y de no); Cantiga nova que chama Riveira (Cantiga nueva que se llama Riveira) 1934”; “Elegías y canciones” 1940; etc. Como narrador, sintió una especial preferencia por los temas célticos y el mito clásico, aunando fantasía y lirismo y erigiéndose como uno de los precursores del llamado “Realismo mágico”; “Merlín y familia” 1955; “Las crónicas de Sochantre” 1956; “Las mocedades de Ulises” 1960; “Cuando el viejo Simbad vuelva a las islas” 1962; “Un hombre que se parecía a Orestes –Premio Nadal, 1968- etc.

También cultivó el teatro “Rogelia de Finisterre” 1940; “Don Hamlet, príncipe de Dinamarca, etc. También ejerció el periodismo.

JOSÉ GRIMALDI ACCOTTO

Por Nelson Toledo Resumen Adegón

José “ Pepe” Grimaldi, el gran poeta de la Patagonia. Es que además de ser hijo auténtico de esta tierra, es uno de los primeros que le cantó en sus versos al hombre de campo, al ovejero, al trabajador del mar, al nutriero, a su ciudad, a sus calles.

Nació en Punta Arenas el 7 de mayo de 1911, fue hijo del italiano José Grimaldi Piacenza (también con alma de poeta) y de doña Emilia Accotto Bertone, también italiana. Don José, su padre, murió en Santiago el 3 de enero de 1960 y sus restos fueron trasladados a Punta Arenas, al igual que los de doña Emilia, que había fallecido en Vicuña el 26 de junio de 1947, donde fueron sepultados en el mausoleo familiar. Allí se leen en una placa de mármol estos hermosos versos en que el poeta rinde homenaje a su padre: De todo hombre conquisté el aprecio, a toda tierra le arranqué los frutos.

La gota de sudor perló mi frente y el pan que yo comí tuvo buen gusto.

Su nombre pertenece a la élite de los grandes escritores de la Patagonia y es que, sin duda, tiene el mérito de haber sido uno de los primeros en incorporar a la literatura chilena los escenarios y tipos patagónicos.

Siete años antes de su muerte, donó su biblioteca completa al Museo Regional Braun Menéndez que habilitó una dependencia especial que lleva por nombre “Sala José Grimaldi”.

En 1990, le amputaron una de sus

piernas y el 27 de enero de 1992 en el Hospital Regional abordó el velero que nunca ha de tornar dejando atrás sus inolvidables versos a todo lo magallánico, al ovejero, a las calles de Punta Arenas, a la nieve, a la avenida Colón, a la laguna de patinar y a los barrios. Tres meses y 18 días después falleció Francisca María Marusic Katunaric, su amada Fanny.

Fuente: http://www.biografiasyvidas.com/ especial/grimaldi/ Para escuchar a Jorge Yañez cantando el poema a Punta Arenas de Pepe Grimaldi: http://www. jorgeyanezchile.com/grimaldi.html

LEÍMOS PARA USTED EN ESPERA DE QUE EN CHILE SE ELIMINE EL IMPUESTO AL LIBRO.

Renato Garín González

EL LOBBY FEROZ Y LA SOCIEDAD DE LAS INFLUENCIAS PERIODISMO DE INVESTIGACIÓN Catalonia Ltda. 2016 / Santiago Chile.

Resumen Adegón

Renato Garín González, es académico de la Facultad de Derecho de la Universidad Alberto Hurtado y de la Escuela de Gobierno de la Universidad de Chile. Creció en Melipilla, donde asistió al colegio Marambio.

En 2004 ingresó a la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile donde se graduó con distinción máxima.

En 2007 recibió el Premio Editorial Jurídica. Posteriormente cursó el magíster de Prensa Escrita de la Pontificia Universidad Católica donde escribió una tesis sobre la regulación del lobby en Chile. En 2012 la Comisión Fulbright le adjudicó una beca para cursar un magíster en Teoría del Derecho en la Universidad de Nueva York (NYU). Luego de graduarse en EE.UU., fue aceptado en la Universidad de Oxford, en Inglaterra, donde cursó su tercer magíster. En 2015

recibió el Premio Oxford Law Faculty Prize por su desempeño en el curso de Derecho y Sociedad Medieval Inglesa.

En Chile, ha publicado en CIPER, EL MOSTRADOR, EL MERCURIO Y REVISTA QUÉ PASA. También participa como panelista en radio LA CLAVE y RADIO SONAR FM. Este es el hombre que nos ha entregado la obra de investigación EL LOBBY FEROZ. La periodista Beatriz Sánchez, nos explica de qué se trata y resume: Este libro habla del Chile de hoy. Del que estamos recién conociendo, del Chile, que se está develando… De ese Chile, que siempre estuvo ahí, pero no nos dimos cuenta…

Luego de cerrar el libro una vez leído, nos vuelve a la memoria la

afirmación de la periodista: “Ese Chile, que siempre estuvo ahí, pero no nos dimos cuenta…”

La pregunta nace sin presión, ¿por qué no nos dimos cuenta?

El asunto del lobi (en chileno), ha sido desde tiempos remotos en nuestra historia lo que desde la Colonia, se llamó la coima, con el tiempo se le llamó la tajada.

Hoy durante una década en el poder legislativo discuten si le ponen lobby loby o lobi, discuten la categoría en que deben encasillarse los lobistas, discuten y discuten pero como conclusión nosotros desde aquí decimos: El lobi feroz, no dejará ni las trenzas de las Caperusitas, a las Abuelitas ya las pasó a las parrillas y no quedan ni los huesos…, los cazadores, la saben por libros…, salen de

parranda con los lobis…

La regla es simple: todos los que tienen “ese contacto” para “apurar la cosa”: hacen lobi…, (no más que siempre, para obtener una mordida.

Más arriba…, la “cosa del lobby” es buen negocio, para el hombre del maletín. (Casi siempre el pueblo pierde su mascada).

El generoso esfuerzo invertido por este autor para enterarnos y educarnos en un tema que parecía simple, simplemente porque siempre, “como tantos detallitos” estuvo oculto a la ciudadanía, pero que hoy, es necesario conocer para tomar decisiones cívicas. Desde estas páginas le damos las gracias al profesor don Renato Garín González.

¿Una posibilidad de fomento para el comercio local?

EL MOMENTO DE GLORIA DE LAS

GIFT CARDS

Funcionan como medio de pago que da opciones al beneficiario, lo que la ha convertido en una alternativa para personas y empresas. Se espera que con su migración al formato electrónico dé el salto a los medianos y pequeños comercios.

De ANDA Asociación Nacional de Avisadores

La versatilidad que ofrecen las gift cards ha hecho florecer este producto, que se ha vuelto sumamente popular no solo para las personas que buscan dar opciones y regalar algo que será valorado, sino también para empresas que las utilizan en sus sistemas de incentivos y beneficios a colaboradores.

“Chile sigue la tendencia mundial donde son cada vez más utilizadas como regalo. En los grandes retailers vemos que 2016 fue un año mucho más competitivo en la incorporación y promoción de gift cards como medio de pago. Las empresas que están liderando esta evolución son Cencosud y Falabella. A principios de 2016 se sumó SMU con la implantación de gift cards y a fines del año 2016 Ripley dio un avan-

ce con las gift cards digitales”, analiza sobre este mercado Jaime Villatoro, gerente general de Dcanje.com.

Esta empresa está especializada en canje de puntos y premios de los programas de fidelización e incentivos e sus clientes,

dando opción a sus usuarios de canjear puntos por productos, viajes o gift cards de los principales retailers y supermercados del país. Funciona como una plataforma web para la gestión de beneficios, incentivos y fidelización, que sirve de distintas ma-

neras a sus distintos tipos de clientes: empresas, personas y comercios adheridos.

Con varios años en el mercado, una gran red de comercio adherido y más de 60 empresas proveedoras de productos (Continúa en la pág. 20)

(Viene de la pág. 19)

y servicios para canjes, ha acumulado una profunda experiencia sobre este sistema. Villatoro explica que la gift cards es técnicamente una tarjeta de debito, con un monto asignado que se puede utilizar, en la mayoría de los casos, en varias compras hasta agotar el saldo de la tarjeta. Es en definitiva un medio de pago, que partió como una solución hacia los consumidores, para regalar opciones en vez de algo escogido por ellos, y fue rápidamente incorporado por las empresas para utilizar en sus sistemas de incentivos y beneficios para colaboradores.

“En noviembre y diciembre de 2016 se vio un fuerte aumento de la promoción y publicidad en los medios de gift cadrs, en los retailers y supermercados”, indica Villatoro.

Añade que “no tenemos las cifras globales e venta de cada empres, pero sí tenemos una buena idea de las preferencias de los usuarios con respecto al uso del sistema y preferencias de marca”. Ello porque, de una muestra de 60.000 canjes realizados en el años 2016ª a través de Dcanje, el 51% se decantó por gift cards

de supermercados, el 40% de retail, el 6% de casa hogar, y el 4% de entretención. Dentro de esas grandes áreas, los canjes más apetecidos fueron Jumbo, con 35%; Falabella, 21% y Ripley, con 16%.

En esta tendencia, el comercio más pequeño aún no se incorpora plenamente, porque este sistema como medio de pago involucran desafíos tecnológicos y tributarios que hacen difícil que las empresas de menor tamaño las puedan incorporar como opción en sus puntos de venta, según señala el ejecutivo.

La infaltable digitalización Con la evolución del mercado hacia la digitalización de las gift cards, los plásticos con banda magnética ya no serán necesarios. Con el avance del Smartphone como medio de pago, el uso de los “wallets” y aplicaciones similares, las gift cards serán el 100% digitales y se podrán gestionar varias gift cards en tus aplicaciones de pago.

En Dcanje.com esto ya está disponible, ya que los usuarios pueden generar y administrar en sus cuentas varias gift cards, y las puede usar directamente en su Smartphone,

regalar por email o enviar por SMS. Su gerente proyecta que lo que se espera a futuro “es que con el avance el e-commerce, las personas opten por enviar digitalmente los regalos. En 2016 se lanzaron un par de iniciativas de los grandes retailers para poder regalar en línea las gift cards, pero esperamos que esto crezca fuertemente en 2017, incorporando más fuertemente al sector minorista. Éxito y más éxito La clave del boom de las gift cards es la cantidad de opciones que ofrece como medio de pago. Otro factor de éxito importante es la opción de digitalización para poder utilizarlas desde los smartphones sin necesidad de tener una tarjeta física, área en la que se está avanzando rápido.

En cuanto al factor éxito para que los consumidores, compren en línea las gift cards será relevante. “Es un mercado que se ha vuelto altamente competitivo entre las grades marcas de retail. Sin embargo aún falta que ingresen de manera más importante las tiendas de tamaño medio y pequeño, las empresas de servicios y el sector cafés y restaurantes. Deberíamos esperar por lo tanto nue-

vas tecnologías de bajo costo para que todas las empresas se puedan sumar rápidamente, donde todo va a converger al Smartphone”, vaticina Villatoro.

Es tal la tendencia, que Dcanje tiene una proyección de crecimiento de 500% y muchos planes en carpeta, según detalla su gerente: “en marzo lanzamos las opciones para que los usuarios puedan regalar puntos y comprar puntos si no tiene suficiente. También lanzaremos Dnovios, una opción para que los novios puedan recibir puntos de sus invitados y así escoger gift cards, viajes o entretención. En mayo lanzaremos Drestaurantes, para que los puntos se puedan canjear en restaurantes adheridos, así como también poder ganar puntos por consumo”.

Además ofrece una plataforma gratuita para que todas las empresas que aún no tienen estos programas puedan fácilmente incorporarse sin necesidad de desarrollo y sin costos de implementación, ayudándoles a gestionar campañas y beneficios y constituyéndose en una plataforma de fidelización a clientes y de creación y recepción de gift cards en sus puntos de venta. m&m

La presencia de su imagen empresarial en El Fortín del Estrecho, es signo cierto de la alta calidad y seriedad de su servicio.

La importancia al valor de la confianza que le brinda este medio, a los consumidores, es relevante en el éxito de su actividad, fortaleciendo el reconocimiento de sus clientes.

EL FORTIN DEL ESTRECHO: Distribución gratuita. Cumplió 16 años difundiendo cultura, educación cívica y promoviendo la “Autonomía Regional”...

CIENTÍFICOS CHILENOS EN LA CIMA DE LA CIENCIA MUNDIAL A pesar de que la comunidad científica en Chile es pequeña, investigadores de todas las ramas de la ciencia han tomado un rol protagónico en proyectos trascendentales para la historia de la humanidad.

Científicos chilenos participaron de una colisión de protones artificial, que permitía recrear la situación similar a los instantes posteriores al Big Bang.

De la Organización Europea de Física Nuclear (CERN)

En Suiza se anunció eufórico el resultado del experimento más grande de la física el 30 de marzo del 2010: “Por primera vez en la historia. Récord mundial”. Una colisión de protones provocada artificialmente por un grupo de científicos de todo el mundo permitiría recrear la situación similar a los instantes posteriores al Big Bang, resolviendo así muchas incógnitas del Universo.

“Este es el punto donde comienza una nueva era de descubrimientos”, sostuvo a la prensa mundial Rolf Heuer, Director General de la entidad científica respecto a la máquina construida hace más de 16 años y bautizada como “máquina de Dios”.

Científicos chilenos se hicieron partícipes de este importante desafío a través del equipo compuesto por investigadores de la Universidad Técnica Federico Santa María (UTFSM) y la Pontificia Universi-

dad Católica de Chile (PUC), quienes forman parte del experimento Atlas, nombre que se le da a uno de los cuatro

detectores con los que esta gran máquina cuenta para la recolección de datos; demostrando la calidad de los

investigadores chilenos en experimentos cruciales para el mundo de la ciencia.

(Continúa en la pág. 38)

De BUENA SALUD Hace bien leerla

Qué hacer en caso de dolor de dientes

Si estás en un lugar lejano y tienes este problema toma en cuenta estos consejos: Primero enjuague la boca vigorosamente con agua tibia para favorecer el arrastre de restos alimentarios. Si tiene la cara hinchada, coloque paños fríos sobre la mejilla.

NUNCA use calor ni coloque aspirinas y otros analgésicos sobre la encía frente a la pieza dental afectada.

Crujir de dientes (bruxismo) LAS TENSIONES COTIDIANAS SON EL PRINCIPAL MOTIVO DE ESTE PROBLEMA QUE IMPIDE UN DESCANSO PROFUNDO Y REPARADOR.

Fractura de un diente

Lávese la zona golpeada, con agua tibia y colóquese compresas frías sobre el diente “vecino”, para reducir la hinchazón.

Consulte lo antes posible al dentista en el servicio de urgencia. problemas del estrés.

Diente eliminado por un golpe

Recoja el diente y colóquelo en un vaso o tiesto con agua, o envuélvalo en un trozo de tela limpia. NO LIMPIE EL DIENTE. Lleve inmediatamente al accidentado con su diente al odontólogo. El profesional tiene una solución.

Dificultades con los aparatos ortodónticos

Si un alambre produce irritación, cubra el extremo del alambre con un trocito de algodón o gasa y diríjase inmediatamente a su odontólogo. Si un alambre se ha clavado en la mejilla lengua o encía, no intente retirarlo o removerlo. Lleve al paciente al servicio de urgencia.

¿Por qué castañean los dientes...?

Cuando se enfría el cuerpo, esa baja temperatura corporal activa en el hipotálamo – el centro del temblor- . Este envía señales nerviosas a las neuronas motoras que inervan* con las fibras musculares. Esta acción provoca las características sacudidas, acción que llega a los músculos de las mandíbulas causando el castañeteo. ¡Olé! *Inervar: Inervación: Modo de acción propio de los elementos nerviosos.

LAS CAUSAS:

Es el resultado del estrés cotidiano, y puede traducirse en muchas molestias. Si no se trata a tiempo, tal vez cause desgaste en los dientes, cefaleas y dolores…

QUÉ HACER:

1.- Durante el día trate de mantener sus labios juntos, pero los dientes separados, en una posición de reposo saludable.

2.- Mastique una manzana antes de irse a dormir. Esto ayuda a calmar el sistema bucal.

3.- Aplique en ambos lados de su cara una toalla mojada en agua caliente para relajar los músculos tensores, que a veces están relacionados con el dolor de cabeza.

4.- Use protectores bucales. Estos lo protegerán contra la fricción de los dientes cuando esté dormido.

5.- Trate de estar tranquilo ya que el bruxismo se relaciona principalmente con la tensión. Por lo tanto, trate de reducir el consumo de café y los alimentos dulces y las pastas. Hacer YOGA… soluciona éste y otros problemas del estrés.

ANTES DEL MUNDIAL DE FÚTBOL VISITE A SU CARDIÓLOGO

ES CIERTO QUE LAS HIERBAS PROPORCIONAN SALUD Y MEJORÍAS A MUCHOS MALES, TAMBIÉN ES CIERTO QUE NO DEBEN CONSUMIRSE SIN CONSULTAR A UN PROFESIONAL.

Los aborígenes no las consumían sin consultar a la machi o al brujo.

JATROFA CURCA Tiene propiedades purgativas y vomitivas. Se usan sus simientes en tisana al 3%.

JAZMINES Muchas son las especies de jazmines. La mayoría tienen cualidades parecidas o idénticas. Tiene propiedades antirreumáticas, antiherpéticas. Se usa externamente de la tintura preparada con la flor para síntomas reumáticos. Su uso interno, en el caso de herpes, se usan sus raíces en cocimiento.

JEQUIRITY Tiene propiedades desinflamatorias, para las conjuntivitis. Se usa las semillas (son semillas de abru precatorius, que reciben dicho nombre) una vez reducidas a polvo y maceradas después en agua fría (jamás tibia y menos caliente) Con la pasta resultante lavar los ojos de dos a tres veces al día.

Éstas son las conclusiones de un estudio inglés sobre el tema, que afirmó que los penales pueden aumentar hasta en un 25% el número de infartos al miocardio. Los investigadores de la Universidad de Birmingham, analizaron los motivos de ingresos hospitalarios durante los partidos jugados por la Copa Mundial de 1998, y los compararon con estadísticas de hospitales durante otros campeonatos. Según los científicos el factor clave de tantos infartos por el hecho que el resultado dependió de la llegada a la fase de penales, lo que produce gran estrés, llegando a producir graves consecuencias para la salud.

EL CHOCOLATE CALMA LA TOS

Contiene una sustancia con poder antitusivo

El chocolate, a parte de sus propiedades para enfrentar la depresión y la ansiedad, ahora será utilizado para combatir la tos. La sustancia presente en este alimento: la TEOBROMINA, ha demostrado ser efectiva en la prevención de este malestar.

Esta medicina está basada en la propiedad del chocolate, es una tableta blanca e insípida a la que no se le ha agregado el sabor del chocolate, a pesar del parentesco. Así es que solamente es para combatir la tos y no para los golosos y las golosas.

CUANDO SE ARRASA CON LA NATURALEZA ESTAMOS IMPIDIENDO EL DESCUBRIMIENTO DE MEDICAMENTOS NATURALES. Esta información tiene por objeto documentar las especies beneficiosas en caso de emergencia… natural.

Al terminar este ciclo se puede armar el libro sobre el tema con dos mil plantas benéficas, de Jean Parker.

BUENA MESA ODAS A LA CEBOLLA Receta de la española María Jesús Gil de Antuñano De GRECA CEBOLLAS RELLENAS DE CALABAZA Escoge la variedad de cebollas que sean de tu gusto

Para 4 raciones 8 cebollas medianas, 1/2 kilo de calabaza, 1 pimiento verde, 1 calabacín, 4 cucharadas de pan rallado, 1 huevo, Pimienta y nuez moscada, Sal -a “su” gusto-.

4 cucharadas de queso parmesano, 4 cucharadas de nata líquida, más o menos una taza de caldo, aceite y mantequilla.

PREPARACIÓN Cuece las cebollas en agua con sal por 10 minutos, escúrrelas muy bien, pélalas y córtales de la parte la mollera para disponer el vaciado.

Pica la pulpa. Lava y pica el pimiento. Pela y sácales las

PAN PITA RELLENA DE:

pepas a la calabaza. Pela y pica el calabacín. Fríe en cuatro cucharadas de aceite la pulpa de cebolla, el pimiento, y la calabaza, sazonado con sal, pimienta y nuez moscada.

Cuando todo esté a punto, añade el calabacín y deja que se haga este pisto (asunto) a fuego lento durante media hora más. Una vez fuera del fuego mezcla con el pan y el queso rallado, añade el huevo batido y la nata líquida, caliento todo esto bien sazonado y rellena las cebollas.

Cubre con una película de mantequilla una fuente de horno, coloca las cebollas con el relleno hacia arriba y espolvoréale queso rallado y ponle un cubito de mantequilla. Y agrega en el fondo de la fuente un cucharón de caldo, hecho esto, manda todo al horno a180º durante 30 minutos.

Maipņ 900 - Fono/Fax: (56-61) 2220284 - www.villaverde.cl - Punta Arenas - Chile

(Viene de la pág. 10)

sacuda todo el peso muerto de esos viejos políticos embarazados de palabras ñoñas y de frases hechas.

Al día siguiente del 23 de enero, cuando el país estaba sobre un volcán, ¿saben ustedes en qué se entretenía una de las lumbreras de nuestra vieja politiquería, a quienes preguntaban militares qué opinaban sobre la designación de don Emilio Bello para ponerle al frente del Gobierno? En dar una conferencia de dos horas para probar que el nombramiento de don Emilio Bello era razonable, pues este caballero había sido Ministro de Relaciones cuando el General Altamirano era Ministro del Interior; por lo tanto, pasando el Ministro del Interior a la Jefatura del país, al Ministro de Relaciones le tocaba pasar al Interior, automáticamente, según las leyes, a la Vicepresidencia de la República, en caso de quedar vacante la Presidencia, y por lo tanto..., etc.

No se le ocurrió por un momento hablar de la competencia ni de la energía, ni de los méritos o defectos del señor Bello. El pobre estaba buscando argucias justificativas cuando se trataba de obrar rápidamente, hipnotizado por las palabras cuando había que saltar por encima de todo.

Pobre atleta enredado en la madeja de lanas de una abuela cegatona, en los momentos en que la casa esta ardiendo.

He ahí el símbolo de nuestros políticos. Siempre dando golpes a los lados, jamás apuntando el martillazo en medio del clavo.

Cuando se necesita una política realista y de acción, esos señores siguen nadando sobre las olas de sus verbosidades.

Por eso es que toda nuestra insignificancia se resuelve en una sola palabra: Falta de alma. ¡Crisis de hombres! ¡Crisis de hombres! ¡Crisis de Hombre!

Porque, como dice Guerra Junqueiro, una nación no es una tienda, ni un pre-

supuesto una Biblia. De la mera comunión de vientres no resulta una patria, resulta una piara. Socios no es lo mismo que ciudadanos. Al hablar de Italia decimos: la Italia del Dante, la Italia de Garibaldi, no la Italia de Castagneto, y es que el espíritu cuenta y cuenta por sobre todas las cosas, pues sólo el espíritu eleva el nivel de una nación y de sus compatriotas.

Se dice la Francia de Voltaire, de Luis XIV, de Víctor Hugo, la Francia de Pasteur: nadie dice la Francia de Citroën, ni de monsieur Cheron. Nadie dice la España de Pinillos, sino la España de Cervantes. Y Napoleón solo vale más que toda la historia de la Córcega; como Cristóbal Colón vale más que toda la historia de Génova.

El mundo ignorará siempre el nombre de los pequeños politiquillos y comerciantes que vivieron en la época de los grandes hombres. Sólo aquellos que lograron representar el alma nacional llegaron

hasta nosotros; de Grecia guardamos en nuestro corazón el nombre de Platón y de Pericles, pero no sabemos quiénes eran sus proveedores de ropa y alimentos.

En Chile necesitamos un alma, necesitamos un hombre en cuya garganta vengan a condensarse los clamores de tres millones y medio de hombres, en cuyo brazo vengan a condensarse las energías de todo un pueblo y cuyo corazón tome desde Tacna hasta el Cabo de Hornos y Antarquica el ritmo de todos los corazones del país.

Y que este hombre sepa defendernos del extranjero y de nosotros mismos.

Tenemos fama de imperialistas y todo el mundo nos mete el dedo en la boca hasta la campanilla. Nos quitan la Patagonia, la Puna de Atacama, firmamos el Tratado de Ancón, el más idiota de los tratados, y nos llaman imperialistas.

Advirtiendo de pasada que hubo un ministro de Chile en Argentina, el ministro Lastarria, (Continúa en la pág. 29)

(Viene de la pág. 28)

que tuvo arreglado el asunto de la Patagonia, dejando a la Argentina como límite sur el río Negro, y este ministro fue retirado de su puesto por antipatriota. Tal ha sido siempre la visión de nuestros gobernantes. Los macucos tan maliciosos y tan diablos y sobre todo tan boquiabiertos.

Necesitamos lo que nunca hemos tenido, un alma.

Basta repasar nuestra historia. Necesitamos un alma y un ariete, diré, parafraseando al poeta ibero.

Un ariete para destruir y un alma para construir.

El descontento era tan grande, la corrupción tan general, que dos revoluciones militares estallaron al fin: la del 5 de septiembre de 1924 y la del 23 de enero de 1925.

La primera giraba a todos los vientos como veleta loca, para caer luego en el mismo desorden y en la misma corrupción que atacara en el gobierno derrocado, echando sobre las espaldas de un solo hombre culpas que eran de todos; pero más que de nadie,

de aquellos que, en vez de ayudarle, amontonaban los obstáculos en su camino.

La segunda, hecha por un grupo de verdaderos idealistas, se diría que principia a desflecarse y a perder sus rumbos iniciales al solo contacto de la eterna lepra del país, los políticos viejos. ¿Hasta cuándo tendrán la ingenuidad de creer que esa gente va a enmendarse y cambiar de un solo golpe sus manías del pasado, arraigadas hasta el fondo de las entrañas, como quien se cambia un paletó?

Dos revoluciones llenas de buenos propósitos, pero escamoteadas por los prestidigitadores de la vieja politiquería, de esa vieja politiquería incorregible y con la cual no hay que contar sino para barrerla.

El país no tiene más confianza en los viejos, no queremos nada con ellos. Entre ellos, el que no se ha vendido, está esperando que lo compren.

Y no contentos con tener la mano en el bolsillo de la Nación, no han faltado gobernantes que emplearan a

costillas del Fisco a más de alguna de sus conquistas amorosas, pagando con dineros del país sus ratos de placer. ¿Y éstos son los que se atreven hablar de patriotismo? Roban, corrompen las administraciones y, como si esto fuera poco, convierten al Estado en un cabrón de casa pública. ¿Qué se puede esperar de un país en el cual al más grande de los ladrones, al que comete la más gorda de las estafas, se llama admirativamente: ¡Gallo padre!? Este es un peine, dicen, y lo dejan pasar sin escupirle el rostro.

Se dice que el robo lo tenemos en la sangre, que es herencia araucana.

Bonita disculpa de francachela. Pues bien, si lo tenemos en la sangre, quiere decir que hay que extirparlo cortando cabezas. Por ahí sale la sangre.

Si no hay más remedio, que salga como un río. ¡Que mueran ellos, pero que no muera el país!

Que suban al arca unos cuantos Noé y los demás perezcan en el diluvio de la sangre pútrida.

Como la suma de latrocinios de los viejos políticos es ya inconmensurable, que se vayan, que se retiren. Nadie quiere saber más de ellos. Es lo menos que se les puede pedir.

Entre la vieja y la nueva generación, la lucha va a empeñarse sin cuartel. Entre los hombres de ayer sin más ideales que el vientre y el bolsillo, y la juventud que se levanta pidiendo a gritos un Chile nuevo y grande, no hay tregua posible.

Que los viejos se vayan a sus casas, no quieran que un día los jóvenes los echen al cementerio.

Todo lo grande que se ha hecho en América y sobre todo en Chile, lo han hecho los jóvenes. Así es que pueden reírse de la juventud. Bolívar actuó a los 29 años. Carrera, a los 22; O’Higgins, a los 34, y Balmaceda, a los 36.

Que se vayan los viejos y que venga juventud limpia y fuerte, con los ojos iluminados de entusiasmo y de esperanza.

CAPITALISMO TARDÍO Reflexiones Éticas en el Contexto del Capitalismo Tardío

De Occidente

Desde la filosofía, como disciplina holística, nos es posible pensar el fenómeno humano en sus diversas complejidades, y lo que es un privilegio, desde el Ser o esencia de las cosas humanas, hasta donde se nos es permitido penetrar.

Una de estas complejidades humanas se refiere a las cosas valóricas.

El humano todo lo valora, valora todo aquello que está fuera de él, pero aún es capaz de valorarse a sí mismo. Valora los objetos materiales de acuerdo a un precio dado por la cantidad y calidad de capital y trabajo incorporado en dicho objeto. Valora a las personas en función del status que éstas ocupan en el sistema de estratificación social, y de la magnitud de poder que ellas ejercen, entendido este, desde una perspectiva weberiana, como la capacidad que las personas tienen que influir sobre las conductas de los demás, a través de diversos mecanismos: económicos, políticos, militares, de conocimiento, etc.

En definitiva, el humano es un ser que valora.

Desde este gran portal ético, como instrumento cultural que permite al sujeto orientar su conducta, el humano ingresa al palacio de la moral, la disyuntiva entre el bien y el mal.

En este orden de ideas, los sistemas sociales económicos como construcción humana no están ajenos a la ética y a la moral. Es necesario recordar este hecho en el contexto del capitalismo tardío, pues se ha llegado a afirmar que el mercado trasciende o está por sobre las “ataduras” de lo ético y lo moral, por cuanto es una institución que sólo responde al cálculo racional en función de la maximización del lucro y la ganancia.

Entendemos aquí capitalismo tardío, aquella fase en que el capitalismo, como sistema social económico, ha llegado a su máxima expresión, su fase culminante en virtud de lo cual se ha impuesto en todo el planeta. En esta fase comienza el declive del sistema en manos de un proceso natural de descomposición creciente y sostenida, que tendrá como desenlace la muerte del capitalismo y la aparición de un nuevo sistema social económico.

En la base del capitalismo tardío donde el cuerpo social adopta una fisonomía de sociedad de consumo, tras haber superado una fase de capitalismo de mercado y una fase de capitalismo monopólico, es posible observar la forma más pura del capital que haya surgido en la historia del capitalismo como modo de producción. Es la fase del capital financiero o ca-

pital parasitario, en tanto se desnaturaliza a partir de la pérdida total de su capacidad de creación de bienes materiales, sobre la base de

su natural unión conflictiva con la fuerza de trabajo.

A nivel de estructura social, aparece el Estado Neoliberal.

Las Manifestaciones Sociológicas del Capitalismo Tardío El capitalismo tardío manifiesta signos claramente visibles relacionados con mutaciones inequívocas en las relaciones sociales.

Siguiendo la línea de pensamiento de Zigmunt Bauman, las relaciones sociales han ido perdiendo sentido a partir de que estas, en el contexto del capitalismo tardío, han derivado en lazos cada vez más instrumentales; los proyectos de vida en común que articulaban las relaciones interpersonales han ido desdibujándose y desapareciendo, emergiendo al decir de Bauman,

el fenómeno de la licuación de las relaciones humanas.

Las relaciones matrimoniales, y de pareja en general, se han vuelto cada vez más volátiles, efímeras y poco frecuente en las nuevas generaciones urbanas de las complejas sociedades globales del siglo XXI. La alta prevalencia de familias monoparentales en el transcurso de las últimas tres décadas, da cuenta del impacto que provoca sobre la familia como institución, el estilo de vida extremadamente (Continúa en la pág. 35)

HILTON HEAD, CAROLINA DEL SUR: EL PARAÍSO DE LOS GOLFISTAS Ernesto Fernández de Cabo A.

Fuimos invitados tres semanas a visitar Hilton Head que es un pueblo ubicado en el condado de Beaufort en el Estado de Carolina del Sur (Estados Unidos). Es una isla de 143,9 km2 con forma de zapato, destino golfístico, que cuenta con aproximadamente 27 canchas de golf de las cuales la más conocida es el Sea Pines Resort de Hilton Head donde está la más emblemática Harbour Town Golf Links en donde se juega cada año el Heritage, un torneo de golf de la PGA Tour.

Nuestro anfitrión fue el empresario y golfista Juan Ballarín Pons quien desde que salimos destino a la tierra del Tio Sam hasta que volvimos nos guió y nos enseñó sobre muchas cosas de este país del cual desconocíamos por completo. Fueron 20 días de aprendizaje y tuvimos la suerte de contar con un guía excepcional, gran viajero y muy conocedor de la idiosincrasia y cultura de los norteamericanos con un dominio del inglés suficiente para poder menejarse especialmente cuando dejamos el Estado de Florida y enfilamos hacia Georgia y Carolina del Sur. Después de viajar SantiagoMiami- Orlando, vía aérea hicimos el tramo por tierra desde Orlando a Hilton Head tomando la ruta 95 y llegando a destino a una isla maravillosa, conocida mucho tiempo como el paraíso de los golfistas. Alojamos en la casa de nuestro anfitrión (tiempo compartido) por 18 días en Port Royal Golf Club que tiene 54 hoyos (Planter´s Row Course, Robber´s Row Course y Barony Course.

Entre jugar golf e ir de shopping y conocer los maravillosos parajes de esta parte de Estados Unidos se nos fue rápidamente el tiempo programado de nuestra estadía.

Dentro de las ciudades que conocimos fue Savanah, el segundo puerto más importante de los Estados Unidos, una ciudad que conserva el casco original y donde vimos pasar un

barco que transportaba miles de contenedores en el río que lleva el mismo nombre. Conocimos este lugar pintoresco con las edificaciones que eran las bodegas donde se guardaba el algodón y que hoy día son ocupados por restaurantes, pubs, bares, fábricas de dulces, tiendas, etc. Un gran puente sirve de acceso a la ciudad donde a lo lejos los autos se ven diminutos y debajo de él pasan naves de gran calado, un promedio

de 10 barcos diarios navegan por este gran río. La verdad es que ignoraba la existencia de esta maravillosa ciudad.

Nuestra visión de Estados Unidos cambió radicalmente después de este viaje de 20 días aproximadamente. Es un país desarrollado, educado, protector de la vida silvestre, acogedor y donde la pasividad, el orden y la buena onda son contagiantes.

Jugamos golf en 7 canchas

espectaculares, todas ellas muy similares, cuyos fairways estaban delimitados por bosques, bunkers y lagos. Canchas diseñadas por grandes golfistas como David Love III, Tom Watson, Fuzzy Zoeller, entre otros.

El golf es tan popular en los Estados Unidos que jugar en estas canchas que son públicas, es bastante accequible al bolsillo de quienes van a este destino turístico - deportivo.

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ES TIEMPO DE LEER CON ATENCIÓN ESTAS PREDICCIONES

PARA EL QUE NO CREE, ES CULTURA; Y PAZ PARA QUIENES CREEN.

ESTA ES LA PALABRA SEGUNDA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS CORINTIOS 7.-

Regocijo de Pablo al arrepentirse los corintios 2.- Admitidnos: a nadie hemos agraviado, a nadie hemos corrompido, a nadie hemos engañado. 3.- No lo digo para condenaros; pues ya he dicho antes que estáis en vuestro corazón, para morir y para vivir juntamente. 4.- Mucha franqueza tengo con vosotros; mucho me glorío con respecto de vosotros; lleno estoy de consolación; sobreabundo de gozo en todas vuestras tribulaciones. 5.- Porque de cierto, cuando vinimos a Macedonia, ningún reposo tuvo nuestro cuerpo, sino que en todo fuimos atribulados; de fuera, conflictos; de dentro temores. 6.- Pero Dios, que consuela a los humildes, nos consoló con la venida de Tito; 7.- y no sólo con su venida, sino también con la consolación con que él había sido consolado en cuanto a vosotros, haciéndonos saber vuestro gran afecto, vuestro llanto, vuestra solicitud por mí, de manera que me regocijé aun más. 8.- Porque aunque contristé con la carta, no me pesa, aunque entonces lo lamenté; porque veo en aquella carta, aunque por algún tiempo, os contristó. 9.- Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. 10.- Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.

11.- Porque he aquí esto mismo de que hayáis sido conquistados según Dios, ¡qué solicitud produjo en vosotros, qué defensa, que indignación, qué temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vinculación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto. 12.- Así que, aunque os escribí, no fue por causa del que cometió el agravio, ni por causa del que lo padeció, sino para que os hiciese manifiesta nuestra solicitud que tenemos por vosotros ante Dios. 13.- Por esto hemos sido consolados en vuestra consolación; pero mucho más nos gozamos por el gozo de Tito, que haya sido confortado su espíritu por todos vosotros. 14.- Pues si de algo me he gloriado con él respecto de vosotros, no he sido avergonzado, sino que así en todo os hemos hablado con verdad, también nuestro gloriarnos con Tito resultó verdad. 15.- Y su cariño para con nosotros es aún más abundante, cuando se acuerda de la obediencia de todos vosotros, de cómo lo recibisteis con temor y temblor. 16.- Me gozo de que en todo tengo confianza en vosotros.

(Viene de la pág. 30)

exigente que impone el individuo, la sociedad de consumo; una de las expresiones de neoliberalismo.

Podemos constatar que la familia experimenta notorias mutaciones en cuanto a sus formas, constitución y procesos al interior de ella. Y esto obedece entre otras variables estructurales, a los profundos cambios que ha experimentado la sociedad hacia fines del siglo XX en el contexto del capitalismo tardío.

Siguiendo el pensamiento de Jürgen Habermas, el hombre actual se debate entre dos racionalidades que impactan radicalmente sus relaciones interpersonales y especialmente sus relaciones al interior de la familia; tales son una racionalidad de medios que buscan el bienestar material (razón técnica), y una racionalidad de fines que busca alcanzar la felicidad (razón comunicativa). Estas dos racionalidades están desconectadas en el mundo actual, produciéndose un desacoplamiento entre el sistema (representado por lo económico y lo político) y el mundo de la vida (representado por el universo simbólico encargado de darle sentido a la experiencia humana). Si la razón

técnica invade el mundo de la vida, como sucede en el tiempo presente, entonces se produce una sociedad patológica; de allí esta sensación de malestar que acompaña permanentemente al hombre actual.

De un mundo sólido de seguridades y certezas, hemos pasado habitar un mundo líquido; las sustancias líquidas son aquellas que tienen dificultades para conservar sus formas, esto es exactamente lo que está pasando con los sistemas sociales económicos que, hasta el siglo XX, estaban establecidos muy firmemente, es decir, estructuras institucionales que tradicionalmente estaban muy fuertemente arraigadas en el sistema, que con el curso del tiempo devinieron en fugaces y transitorias. Pareciera que el mundo está regido por un individualismo exacerbado, de donde deriva una suerte de claudicación de lo que llamamos sociedad.

En esta sociedad todo se reduce a relaciones de oferta y demanda en un sistema que es idéntico al mercado.

Entonces, el imperativo del tiempo futuro es lograr un justo equilibrio entre el sistema y el mundo de la vida, es decir, entre razón técnica y razón comunicativa.

La sociedad se diluye en el espacio global. Los problemas son globales (crisis crediticia del año 2007 por ejemplo), sin embargo el poder es local, por lo tanto, no existe ningún poder global que pueda enfrentar las crisis globales, hay una discrepancia entre lo global y lo local, lo que deriva en una virtud disolución del poder de los estados nacionales, aún cuando sea este el único ente político que conocemos hasta el momento. Toda esta situación deriva en una licuación de la sociedad, característica fundamental de la modernidad líquida en Zigmunt Bauman.

En la expresión neoliberal del capitalismo, capital y trabajo experimenta una ruptura fundamental: mientras el capital se mundializa y prescinde de toda pertenencia nacional, estatal y territorial para circular libremente por el planeta, el trabajo permanece fuertemente anclado al territorio nacional sin ninguna posibilidad de liberarse de estas ataduras y tranzarse libremente en el orbe, como lo que hace el capital.

El capital monopólico entonces, se manifiesta como la forma más pura del capital que haya surgido en

la historia del capitalismo como modo de producción.

Este fenómeno trae como consecuencia estructural el encubrimiento del conflicto social fundamental o cardinal a saber, el conflicto entre capital y trabajo, dada la desaparición encamada del capital y su transformación en una entidad virtual desprovista o liberada de su conexión con sujetos jurídicos naturales.

La ruptura entre capital y trabajo, como expresión del capitalismo tardío trae como consecuencia la alienación del capital en la forma de una hipertrofia de este para transformarse en sistema despersonalizado, omnipotente y omnipresente que deviene en colonizador del mundo de la vida.

En este contexto social global, las relaciones humanas más estrechas provocan en las personas sensaciones de incertidumbre, transformándose en instrumentos de sobrevivencia en un mundo cada vez más incierto y riesgoso en manos de un capitalismo insaciable de lucro a cualquier costo, donde las contenciones éticas y morales en la orientación de las conductas individuales y corporativas se diluyen.

(Continúa en la pág. 36)

(Viene de la pág.35)

En la fase del capitalismo tardío la corrupción como fenómeno de escala local también se globaliza, y en los albores del siglo XXI se transforma en una manifestación social a gran escala.

En relación a la corrupción como fenómeno global, los datos obtenidos del índice de Percepción de la Corrupción elaborado por la ONG Transparencia Internacional, permiten sustentar al análisis respecto de la moral en tiempos del capitalismo tardío.

Un alto porcentaje de todo el dinero que circula por la región de América Latina, procede de un origen fraudulento, es decir, alrededor de un billón de dólares, procede de la delincuencia de algún tipo: tráfico de drogas, de armas, coimas, dolos, estafas, ilusiones, evasiones tributarias, tráfico de órganos, sobreprecios, lobby, etc. Sólo las ganancias por tráfico

La Moral en Tiempos del Capitalismo Tardío de drogas acumulan cada año, alrededor de 500.000 millones de dólares, es decir, casi el 10% del comercio mundial. El negocio de pirateo informático, suma otros 200.000 millones de dólares; las falsificaciones producen más de 100.000 millones de dólares. Por su parte, el ejercicio del fraude en el presupuesto de la Comunidad Europea representa 15.000 millones de dólares.

Cada año, 20.000 millones de dólares se acumulan por el contrabando de animales. Cabe hacer notar que estas operaciones son contabilizadas como transacciones internacionales, sin considerar aquí la delincuencia defraudatoria al interior de cada país.

Sólo para dar una mirada somera el problema, diremos que en Chile se evaden cada año alrededor de 4.300 millones de dólares de tributación al fisco; y en Argentina se evaden cada año, más de 30.000 millones de dólares.

Si esta pequeña muestra se le suma lo poco que se denuncia, se verá que los focos de corrupción son inagotables.

EEUU de Norteamérica, es considerado por los estudios de Transparencia Internacional, como una de las naciones que exhibe un más alto índice de corrupción. De hecho, los norteamericanos desde la esfera del gobierno han podido ver que, las exigencias de sobornos extranjeros, ha impedido a las empresas de EEUU obtener contratos por unos 45.000 millones de dólares de 1994.

Por su parte, la crisis reciente de la economía norteamericana, ha dejado al descubierto una organizada red especulativa y defraudatoria que ha costado a los ahorristas de ese país más de 60.000 millones de dólares, como primer recuento; luego vendrán las pérdidas en los fondos de pensiones, que repercutirán en los montos de jubilación de los ancianos. Hasta ahora nadie se ha atrevido a profundizar en el daño que causará a la economía del americano medio, este fraude masivo de los gerentes de las grandes empresas asociados con los administradores de los fondos financieros, quienes falsearon los balances de las empresas a fin de apropiarse de las ganancias extraordinarias, que permitía la llegada de dinero fresco producto de

la huida desde las plazas asiáticas y de los países en desarrollo.

Se podría seguir enumerando temas que representan la corrupción en el mundo global de la economía financiera, como es el tema por ejemplo, del trabajo infantil que compromete a 200 millones de niños y adolescentes a África; 2,5 millones de niños en los países ricos sufren el mismo abuso, y 11.5 millones de adolescentes son puestos a trabajar en condiciones de alto riesgo y de desgaste extremo. Similar abuso sufren 120.000 niños en EEUU, 200.000 en España, 400.000 en Italia, y más de 2.000.000 en Inglaterra.

Por otro lado, en América Latina la pobreza alcanzaba al 35% de las familias en 1980, en 1990 llegaba al 45%; y en 1998 más de 50 millones de personas que antes pertenecían a la clase media, han pasado a la condición de pobres.

Este panorama, hace evidente una aceleración mundial de la desigualdad.

Por otra parte, estimaciones de las Naciones Unidas establecen que la riqueza acumulada por las familias más ricas del mundo, representa más de un millón de millones de dólares.

En consecuencia, podemos afirmar que un sistema que empobrece a las mayorías y (Continúa en la pág. 37)

(Viene de la pág. 36)

sobre-enriquece a una ínfima minoría, está corrupto por definición, y es agente de deterioro de toda actividad humana y en todas las dimensiones de la vida.

En la historia reciente de la región de América Latina, no es de extrañar que durante los regímenes dictatoriales, la corrupción haya llegado a niveles incalculables, simplemente por eso de que el poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente.

Con las dictaduras se inició la prescindencia por parte de los gobernantes acerca de los grandes temas y problemas que atañen a las mayorías nacionales.

Si está lógica de la prescindencia es comprensible en los regímenes dictatoriales, que siempre se imponen en comisariato de las élites económicas, ha sucedido que durante el período de retorno a las democracias en la región, también se ha dado ese ensamble entre los intereses transnacionales y las dirigencias políticas locales. Este vínculo se ha entendido como una alianza estratégica, por lo que las alternativas de éxito político de las cúpulas gobernantes, no se centran en la soberanía del voto popular, sino en el apoyo económico y el favoritismo de los grandes poderes económicos externos.

Este desentenderse por parte de las élites latinoamericanas de los problemas y aspiraciones del pueblo, y atender únicamente los in-

tereses de los inversionistas externos, ha instalado complicidades hacia arriba y defraudaciones hacia abajo.

En consecuencia, debemos concluir que este sistema corrompe, tanto como lo hace un sistema autoritario, pues crea verdaderas camarillas de poder en los que las habilidades se confunden con el pillaje, y el éxito con la deshonestidad de alto rango.

El desarme moral de las élites viene, en buena medida aunque no totalmente, de la realidad internacional, puesto que una cierta comodidad cómplice les induce a doblegarse y no a luchar con imaginación y lealtad, con valentía y sentido del deber, para contrarrestar las presiones de esos poderes financieros y empresariales que exceden toda discreción, para imponer con prepotencia sus intereses.

Chile y Argentina son testimonio doloroso, de una afrentosa obediencia al interés de los poderes extranjeros. Los resultados de Argentina están a la vista. Están pagando su sumisión, con un descalabro impensado.

Chile ha perdido en silencio cómplice buena parte de su riqueza minera, a manos de transnacionales que no pagan impuestos, a la vez hacen caer el precio del cobre por sobreproducción.

La moralidad del capitalismo tardío ha entrado en crisis profunda hoy.

El ahorro y la laboriosi-

dad, por no mencionar la honradez y la integridad, ya no aseguran el éxito. Un empleado corriente no alcanzaría a acumular, con el trabajo de toda su vida, y ahorrando todo el dinero ganado con su trabajo, ni una íntima parte del capital acumulado por uno de los muchos multimillonarios esparcidos por el mundo; multimillonario que nunca en su vida habría trabajado un solo día, pero que habría heredado, en cambio, las riquezas de sus antepasados.

La libre empresa, que en su momento fue un ideal inspirador y progresivo, se ha convertido en el caballo de batalla de un conjunto de poderosos multimillonarios, y en un instrumento ideológico para mantener su dominación sobre los procesos

económicos, y de ahí, sobre la vida de todo el mundo.

Se han hecho necesarias una nueva ética y una nueva moralidad. Los preceptos capitalistas, que no son lo mismo que las tradiciones y formas de la democracia, no tienen ninguna influencia en la vida de las personas.

No tienen nada que ofrecer a las masas de seres humanos que están obligados a alquilarse a otros, los cuales le darán empleo sólo si su trabajo en un medio para obtener ganancias.

En vez de unir a los hombres en un esfuerzo conjunto por un mayor bienestar colectivo, la moralidad capitalista quedó reducida sólo a un ícono del mundo occidental.

(Viene de la pág. 23)

Iván Schmidt, académico del Departamento de Física de la Universidad Técnica Federico Santa María (UTFSM) y participante de la iniciativa, destaca que la tarea del equipo chileno consiste no sólo en el ámbito experimental, sino también teórico. “Por ejemplo, hace poco propusimos una novedosa forma de observar la llamada PARTÍCULA HIGGS, que se supone que debería existir, de acuerdo con las teorías actuales, pero que aún no ha sido descubierta. Esta partícula es muy importante, pues explicaría el origen de la masa de todas las partículas”, comenta.

El experimento, que permitiría realizar otros experimentos de mayor calibre a corto plazo, es de suma importancia para el equipo compuesto por ambas instituciones académicas. “Es una gran satisfacción personal haber ayudado en este esfuerzo”, sostiene Schmidt. “Además nuestra idea no es solamente hacer ciencia de primer nivel mundial, sino también aprovechar la tecnología que se deriva de estos experimentos”, concluye.

Genoma del durazno y calidad del vino La colisión de protones no es la única iniciativa en que científicos nacionales están aportando con sus investigaciones. Para evitar el fenómeno de “pardeamiento” (textura harinosa que se produce en frutos como el durazno, manzanas, ciruelas y cerezas a causa de las condiciones de traslado), un consorcio internacional de entidades científicas logró decodificar los genes que componen el genoma del durazno.

Este experimento no sólo permitiría evitar el proceso mencionado anteriormente, sino además mejorar la calidad de los frutos y crear variedades propias en todo el mundo.

Lee Meisel, doctora e investigadora de la Universidad Chilena Andrés Bello (UNAB), involucrada en el proyecto, sostiene que esta iniciativa “permitirá desarrollar manipulaciones genéticas para mejorar aspectos de la fruta como el color, aroma y gusto, además de la textura, afectada por el transporte en frigoríficos”.

La secuencia del genoma

de durazno está disponible para la comunidad científica internacional y nacional desde el 1 de abril en el sitio web: http://www. peachgenome.org.

Asimismo, un grupo de investigadores chilenos de la Universidad Técnica Federico Santa María (TFSM) pretende estudiar una de las exportaciones más importantes de Chile: el vino. El proyecto, pionero en el mundo (sólo Francia trabaja en investigaciones similares), pretende conocer mediante avanzada tecnología la calidad de los mostos, identificando cepas, orígenes y años de producción, e incluso detectando además, posibles fraudes.

Gracias a esta nueva tecnología, se podría dejar atrás uno de los grandes problemas de la industria mundial del vino, sector que recurre al sistema organoléptico para determinar la calidad de sus productos.

El joven chileno que trabaja en la NASA Las universidades chilenas no son las únicas que destacan en la ciencia de primer nivel mundial. Con sólo 19 años, el joven estudiante chileno

de la Universidad de Texas en Brownsville (UTB), Mauricio Flores, logró algo inimaginable: una beca para trabajar en la NASA, en el Observatorio Arecibo de Puerto Rico, lugar donde se ubica el radiotelescopio más grande del mundo.

Aunque se trataba de un beneficio exclusivo para alumnos norteamericanos, la excelencia académica de Flores bastó para hacer una primera excepción. El joven se convertía así en el primer latinoamericano en integrar el grupo ARCC (por sus siglas en inglés).

“El formar parte de ARCC supone una ventaja muy grande en términos de aprendizaje, ya que me permite obtener conocimientos y experiencias que muchos alumnos no pueden tener hasta su postgrado, si tienen suerte”, sostiene Mauricio, quien hoy estudia Física en la Universidad Técnica de Bolívar (UTB) gracias a una beca deportiva de su otra gran pasión: el ajedrez, luego de obtener el primer lugar del campeonato sudamericano que se realizó en Argentina el mismo año.