g n i h c a o C LE
DOUTE
By Rav Yehia Benchetrit
Si l’on devait définir littéralement le mot « daat », ce serait la connaissance du « je » mais ceci engagerait aussi le développement de différentes notions. L’énergie que l’on produit n’est possible qu’à la seule condition que nous ayons déjà acquis et vécu la connaissance, la conscience mais aussi l’intention et la volonté.
À
Je sais… Je sais… Si j’avais su !
entendre parler la majorité des gens, ils savent tout mais en réalité, ils n’ont même pas vécu le quart de ce qu’ils savent. Et puis un jour, ils disent « Si j’avais su ! » Culturellement, logiquement, il sait qu’il est marié, mais s’il avait su, il n’aurait pas dragué cette fille… La connaissance, toute seule, ne vaut rien. Elle n’a de valeur que lorsqu’elle est vraiment vécue. C’est ce qui fait la cohérence.
« Connaissance + Expérience = Cohérence & Maturité » Ceci revient à dire : « Le daat, c’est vivre sa connaissance en toute conscience, et selon sa volonté ». Celui qui remplit ces trois conditions est « Bar daat ».
U
Conscience mentale vs Conscience morale
petit verre, comme ça on perd le contrôle… Au Viet nam on prend du LSD pour ne pas se rendre compte des horreurs que l’on va commettre… Pendant la guerre de 14, on boit du vin rouge parce que cela revient moins cher… et en réalité, on s’anesthésie ! On coupe le lien entre le système nerveux et le cerveau.
U
Obstination vs détermination
ne fois, une kala pleura pendant toute la soirée de son mariage, tout ça parce que c’était sa belle-mère (oui ! il en existe encore de ce genre !) qui avait imposé sa robe de mariée. Elle passa toute la soirée dans les toilettes. Elle faisait une crise de « prise de tête » dans l’intention de faire payer la belle-mère qui n’en n’avait cure. Dans sa contrariété, elle avait «la tête dure » et n’avait pas conscience
ne personne qui faute perd sa conscience morale, mais garde sa conscience mentale. Le lien entre le cerveau et la réalité s’appelle la conscience mentale, alors que le lien entre le cerveau et la Nechama s’appelle la conscience morale. Lorsque le corps envoie des signaux de désirs alors que la Nechama envoie des signaux de volonté pure, le cœur est en conflit.
« Faire le point sur nos capacités et celles de ceux qui nous entourent » que la raison est raisonnable et pertinente alors que le prétexte n’a pas d’explication valable, ex. : « Non, c’est comme ça, je ne changerai pas d’avis ! ». C’est de la psychorigidité ! Chez les adolescents, c’est très courant ; ils ont toujours un point de vue différent. Mais quand ils disent « je, je, je… » et que vous leur demandez qui est « je », ils ne savent pas répondre. Le daat, c’est la parfaite connaissance du « je ».
L’homme, c’est l’arbre
L
« C’est quoi l'idée ? C’est la mitsva de garder le daat ! » C’est pourquoi on dit que les personnes qui fautent débranchent leur conscience morale. Ainsi, on prend un
On peut dire que « La tête dure », c’est comme si l’os du crâne devenait si épais qu’il ne laissait plus aucune place pour le cerveau et donc pour la réflexion. Comment savoir si une personne est obstinée ou déterminée ? Si celle-ci te donne une raison, elle est déterminée, si elle te donne un prétexte, c’est qu’elle est obstinée. La différence entre un prétexte et une raison, c’est
qu’elle se punissait elle-même au lieu de profiter de sa fête.
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’homme doit se renforcer avant de se plaindre. Dans la nature, tout est fait de façon extraordinaire. L’arbre représente le « moi », et les branches, toutes les fonctions que tu remplis en tant qu’homme, époux, papa, fils, responsable communautaire, chef d’entreprise. Au fur et à mesure que le nombre de branches augmente, le tronc épaissit, et les fruits se multiplient. Ce qui veut dire que lorsqu’on augmente ses responsabilités, on doit augmenter le « moi ».