Giornale Dom

Obletnica 1915-2015

Quindicinale | petnajstdnevnik - anno | leto L - n. | štv. 10 31. maja 2015 - Euro 1,20

Pred stotimi leti je vojna vihra zajela naše kraje strani 3-7-8

Tipajska župnija

Kanalska dolina

Zahteva po vrnitvi dragocene slike iz XIX. stoletja stran 10

Obširen program delovanja združenja Cernet stran 11

Posta Italiane s.p.a. - Spedizione in Abbonamento Postale - D.L. 353/2003 (convertito in Legge 27/02/2004 n° 46) art. 1, comma 1, Ne/PD- in caso di mancato recapito restituire all’ufficio di Padova detentore del conto, per la restituzione al mittente - TAXE PERÇUE - TASSA RISCOSSA - 35100 Padova - Italy

UVODNIK

Parpravljeni na nove cajte Marino Qualizza

L

ietos imamo vsaj tri pomembne oblietnice: stuo liet od začetka parve svetovne vojske; sedandeset liet od konca druge svetovne vojske; trideset liet od ustanovitve dvojezične šuole v Špietru. Parve oblietnice ne maram omeniti, zak' je začetak vsake vojske kjek žalostnega, ki nie vriedno zanimanja, če ne, de bi obžalovali tako veliko nasrečo. Za konac druge svetovne vojne pa se moremo vsi veseliti an se troštati, naj bo tist konac zaries konac, četudi nam zgodovina prave, de nie takuo. Na žalost v telih sedandesetih lietih vojske niso nehale an se še donas strasnuo kažejo po vsiem svietu.

Oblietnica, za katero smo zaries veseli, je dvojezična šuola, ki je dopunila trideset liet an je ustopila v zrielost življenja. Skuoze njo je šlo stuojke otruok, ki so bli učenì, an šele so, v ljubezni do našega slovenkega izika an so grede odparti tudi na italijansko kulturo.

Zatuo se lahko morejo gibati v šarokih prostorah dvieh kultur an grede se navaditi na spoštovanje svoje in druge kulture, takuo de pamet mora živahno an veselo pluti v lepoti poezije an leposlovija.

Skarbì an nas na pustì par mieru pa, kar videmo an na čujemo okuole nas. Na slišimo slovenske besiede v Benečiji. Vsaj je na slišimo, takuo močnuo, kakor bi želieli. Kakor, de bi bla šuola zaparti vart, od katerega se na šieriejo nove mladike, flance, ki bi dale novuo življenje an lepe farbe naši Benečiji.

Naša želja an tudi voščilo je, de kar se uči an kar se parpravja v šuoli, pride v družine, v cierkva, v ustanove, takuo de se ohrane naše dragoceno premoženje. Šuola je velika sreča za nas, a je trieba, de bomo vsi tisti, ki smo prepričani na nje dragocenost, skarbieli tudi za šeriti uporabo slovenskega izika.

Parvi korak smo ga nardili, kadar smo začeli moliti mašo po slovensko vsako saboto vičer v Špietru, zak' je bluo tuole izmišljeno ku nadaljevanje šuole an uresničevanje tistega svobodnega sodelovanja, ki je, kar narbuj potrebujemo. Mi skarbimo za tuole, a potrebujemo vič močì, zak' samuo takuo moremo premostiti vse težave, ki na manjkajo. Tudi pevski zborì nam morejo dati – an jo dajejo – 'no roko, de se bomo čutili v liepi družbi, odparti na cajte, ki parhajajo.

V petak, 5. junja, bo v Špietru velik senjam ob 30-lietnici dvojezičnega inštituta

Šuola po slovensko je pravi čudež Od šuolskega lieta 1984-1985 se lahko otroci v Špietru uče v domačim jeziku. Šlo je za prelomnico v zgodovini Benečije.

Tele pravice se je že poslužilo stuojke in stuojke čečic, puobču, čeč in puobu. Trieba pa je, de bo v šuoli pardobljeno znanje nucano v vsakdanjem življenju >> beri na 5. strani

SOTTO LA LENTE

Il Gip del Tribunale di Udine ha archiviato la denuncia contro il nostro direttore, mons. Qualizza

Del tutto infondata la querela di Novelli

S

i è dissolta come una bolla di sapone la querela intentata dal consigliere regionale Roberto Novelli (allora del Popolo della libertà e ora di Forza Italia) nei confronti del Dom, nella persona del suo direttore responsabile, mons. Marino Qualizza. Il Giudice per le indagini preliminari del Tribunale di Udine ha, infatti, accolto la richiesta di archiviazione presentata dal pubblico ministero Viviana Del Tedesco.

«Il procedimento di indagine è stato archiviato, come abbiamo sempre richiesto e sostenuto. La denuncia-querela proposta dal consigliere regionale Novelli è risultata del tutto

infondata e legittima la manifestazione della critica espressa dal Dom riguardo agli atteggiamenti addebitati al politico predetto», fa sapere l’avvocato Carlo Monai, che ha assistito mons. Qualizza.

Il politico cividalese aveva presentato denuncia nel novembre 2012 per un articolo sui tagli dei finanziamenti statali alla minoranza slovena in Italia. Si era sentito diffamato per il fatto che nel commento, pubblicato il 31 ottobre precedente, fosse stato evidenziato come, dopo anni di interventi e prese di posizione contro l’ammontare e la ripartizione dei contributi a favore della comunità

slovena, quell’anno gli stessi fossero stati effettivamente ridotti; in particolare quelli destinati allo sviluppo dei Comuni della fascia confinaria della provincia di Udine.

«La montagna ha partorito il topolino. Il procedimento ha dato completa ragione al Dom e al suo direttore responsabile, mons. Qualizza», commenta Monai, che ha svolto l’incarico difensivo gratuitamente, in quanto riteneva la querela «un atto intimidatorio rivolto ad una persona di grande cultura e generosità e uno sfregio alla libertà di stampa e di critica». (segue a pag. 7)

mons. Marino Qualizza

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versko življenje

stran

31. maja 2015

dom

NA GUOD KRISTUSOVEGAZgodovina VNEBOHODA je bluo šestnajsto ruomanje špietarske foranije k Devici Mariji Zgodovina -- kultura kultura

Papež Frančišek srečal italijanske škofe

Na Stari gori molili za vse Proglobimo Proglobimo in in premislimo premislimo duhovne in telesne potriebe

»Z U. D.

V ponedeljek, 18. maja, je potekalo srečanje papeža Frančiška z udeleženci 68. generalnega zasedanja Italijanske škofovske konference. Sveti oče je v središče govora postavil pojem »eklezialna rahločutnost«, najprej pa spregovoril o poklicanosti škofov. »Naša krščanska in škofovska poklicanost je to, da gremo proti toku,« je zatrdil papež in pojasnil, da gre za veselo pričevanje o Kristusu Vstalem, da bi veselje in upanje posredovali drugim. Poklicanost škofov je tolažiti, pomagati, spodbujati brez razlikovanja vse brate in sestre, ki so obteženi s križi, ne da bi se kdaj utrudili dvigovati jih z močjo, ki prihaja samo od Boga.

Sveti oče je v nadaljevanju spregovoril še o »razširjeni oslabitvi kolegialnosti«, kar se kaže tako v pastoralnih načrtih kot razdeljevanju ekonomsko-finančnih obveznosti. Po Frančiškovem prepričanju manjka navada, da bi se preverjalo kritične ocene programov in izvajanje projektov. Kot primer navede pripravo nekega dogodka, kjer se v ospredje postavi običajne glasove, se tako omami skupnosti ter poenoti izbire, mnenja in osebe, namesto da bi se pustili popeljati proti obzorjem, kamor nas vabi Sveti Duh. Frančišek je zastavil še vprašanje, zakaj tako pogosto prihaja do »postaranosti ustanov posvečenega življenja, samostanov, kongregacij«, da skoraj več niso evangeljski pričevalci, zvesti ustanovitveni karizmi, namesto da bi se jim že prej pomagalo.

Giovani della diocesi pellegrini a Roma Anche l’estate 2015 riserva per i giovani della diocesi di Udine una bella esperienza di pellegrinaggio che chiuderà il percorso «Bota Fé». Il titolo del pellegrinaggio a Roma da domenica 26 luglio a sabato 1 agosto è «La città che presiede nella Carità». L’esperienza, infatti, si inserisce nel percorso dell’intera Chiesa udinese che sta vivendo quest’anno pastorale nel segno della virtù teologale della Carità. La proposta è rivolta a tutti i giovani dell'Arcidiocesi di Udine, dai 15 anni in su. Le pre-iscrizioni si chiudono il 30 maggio.

SVETA TROJICA

V imenu Očeta, Sina an Svetega Duha Evangelij po Mateju (28,16-20)

D

anajst učencu pa je šlo v Galilejo, na goro, kamor jim je biu naročiu Jezus.

An kàr so ga zagledali, so ga molili, pa nekateri so dvomili. An Jezus je parstopu an jim spreguoriu tele besiede: »Dana mi je vsa oblst v nebesih an na zemlji. Pojdite torej an učite vse narode; krstite jih v imenu Očeta an Sina an Svetega Duha an učite jih spunjevati vse, kar sam vam zapoviedu; an glejte, jest sem z vami vse dni do konca sveta.«

a sveto Božjo cierku, papeža Frančiška, nadškofa Andreja Bruna, škofe, duhovnike, diakone, pomočnike, redovnike in vse, ki se trude, de bi oznanjali sveti Vangel.« »De bi nebeški oče šenku našin faram duhovnike, diakone, redovnike, mpže in žene, ki bojo goreče posvetili svoje življenje za dobro vsieh.« »Za tiste, ki imajo skarb za politične in ekonomske stvari, de bojo imieli v pameti Božjo vabilo, de se na zabejo na te buoge in de bojo vriedni Božjega premoženja.« »Za tiste, ki tarpijo, ki so bouni, za te stare in te ubuoge, za tiste, ki so zavarženi zavoj intolerance in racizma.« Tele prošnje so po slovensko prebrali na Stari Gori v nediejo 17. maja na guod Kristusovega vnebohoda, kàr je bluo tradicionalno ruomanje špietarske foranije.

Fare iz Nadiških dolin so se sreča-

le ob 11. uri na starogorskin placu.

Vsaka je imela svoj oflokan križ. Ob 11.15 se je začela precesija do svetišča, med katero so piel' litanije Device Marije.

Sledila je sveta maša, ki so jo so-

maševali famoštri Nediških dolin.

Bli so špietarski dekan msgr. Mario Qualizza, g. Božo Zuanella, g.

Federico Saracino, g. Michele Zanon in diakon Leopoldo Pantarotto. Biu ke tudi pater Pavel, ki se uči sloven-

skega jezika in se vičkrat udeležuje maše po slovensko, ki je ob sabotah v Špietru. Parsotan je biu tudi sauonski šindik Germano Cendou.

Lietos je bluo že 16. ruomanje po varsti. Parvo je bluo v jubilejnem lietu 2000, kàr je papež Janez Pavel II. parporočiu, naj Sveto leto pusti kajšno znamunje, de bi lahko lieto za lietam živieli v duhu jubileja. »V naših dolinah je puno lepih reči – nam je poviedu dekan špietarske foranije msgr. Mario Qualizza –, ampa’ bi bluo dobro, če bi se ljudje telih kraju spoznali in če bi odpustili zamiere, ki jih imajo med sabo. Naši ljudje so zelo pobožni do Marije Device na Stari Gori. Zatuo sam mislu, de bi lahkuo bluo ruomanje ‘no lepo znamunje, de bi ponovili vsako lieto jubilej v svoji glavi in v svojin sarcu.« Tuole je šele aktualno po petnajstih lietah. Lietos pa je bluo ruomanje tudi liepa parložnost, de bi se parpravli na Sveto lieto usmiljenja, ki ga je arzglasiu papež Frančišek in se bo začelo 8. dičemberja.

LETOS POTEKA 1700-letnica mučeniške smrti priljubljenega zavetnika gasilcev in civilne zaščite

Sveti Florjan je v srcih Slovencev

O

b letošnjih tragičnih in številnih mučeniških dogodkih, ob okroglih zgodovinskih obletnicah v povezavi s prvo in drugo svetovno vojno, se katoliški verniki in gasilci spominjajo 1700 – obletnice mučeniške smrti sv. Florijana, zavetnika gasilcev. Kjer bivamo Slovenci, smo mu posvetili številne cerkvice in tudi proslave. Ker so gasilski prostovoljci tesno povezani z reševanjem imetja in ljudi ob naravnih katastrofah, nesrečah, vojnah…, so v tesni povezavi z normalizacijo življenja po prvi in drugi svetovni vojni, katerih obletnic se spominjamo letos.

Sveti »Frjen« je trdno zasidran v srcih ljudi na Bovškem, zlasti na Srpenici, kjer imajo najdaljšo organizirano gasilsko tradicijo na Bovškem Kot je bilo povedano ob slovesnostih, je tukaj spomin na sv. Florijana tako trden, da ga niti najtrše ideologije prejšnjega stoletja niso mogle izbrisati iz zavesti, da je sveti Florjan našel svoje življenje potem, ko ga je izgubil. Našel ga je v srcih vernikov, ki so bili tudi gasilci, zato so ga izbrali za svojega neomajnega vzornika in zavetnika. Praznik je torej v župniji Srpenica neločljivo prepleten v dolgoletno tradicijo življenja v vasi in narodno zavest. Tako ni čudno, da se vsako leto gasilci in vaščani v srpeniški cerkvi sv. Florijana množično udeležijo t.i. gasilske sv. maše. Ob tem se spoštljivo spomnijo pokojnih gasilcev, z molitvijo in prošnjami pa jih priporočijo sv. Florjanu, naj jih naprej čuva in varuje, ko se podajo na vaje, tekmovanja in zlasti k nevarnim reševalnim akcijam ob požarih, elementarnih nesrečah in raznovrstni pomoči ljudem v občini in širši regiji.

Ob letošnjih spominskih slovesnostih so se gasilci iz PGD Srpenice, PGD Bovca in PGD Loga pod Mangartom ter sosednjega Prostovoljnega društva Breginj, ob prisotnosti pred-

Sprevod gasilcev na Srpenici.

sednika in poveljnika GZ Bovec ter predsednika severno primorske regije, v povorki odpravili v domačo cerkev.

Sveti Florijan je bil častnik rimske vojske, ki je verjel v Jezusa Kristusa in ker tega ni hotel javno zanikati, so ga preganjali in nazadnje, danes bi rekli v postopkih montiranega sodnega procesa, tudi usmrtili. To se je zgodilo 4. maja, pred 1700 leti.

Obletnico mučeniške smrti častnika, kasneje razglašenega kot svetnika, kateremu so tudi na Slovenskem posvečene številne cerkve, so po župnijah, katerih zavetnik je, proslavili v tesni povezavi s številnimi gasilskimi prireditvami.

Gasilci iz Slovenije so se slovesnosti udeležili tudi v zgornji Avstriji, kjer je bil sv. Florijan doma. Vabila domačim vernikom in potem v svet so šla s strani linškega škofa Maximiliana Aicherna. Ta je namreč, že v svojem letošnjem postnem pismu, prebivalcem zvezne dežele Gornje Avstrije, ki ji kristjani pravijo kar »Florijanova dežela«, povabil k pripravam na

slovesno praznovanje spomina na velikega mučenca. Morda bo to leto prišlo v zgodovino tudi po ponovnem porastu množičnih mučeniških smrti kristjanov po svetu, ker se niso odpovedali Kristusu. Zgodovinski podatki govorijo o Florijanovem junaškem pričevanju za Kristusa, smrtni obsodbi s strani Rimljanov ter izvršitvi obsodbe 4. maja 304 z utopitvijo v reki Enns v kraju Lorch (rimskem Lauriacumu). Pogumni častnik v službi Rimljanov najprej ni hotel na ukaz cesarja Dioklecijana priseči pred rimskimi bogovi in tako zatajiti svojega verskega prepričanja. Temu je sledila prisilna upokojitev, ko pa se je vrnil v Lauriacum (Lorch), da bi v najtežjih trenutkih pomagal mladi krščanski skupnosti, so ga usmrtili. To je bilo dejanje, vredno svetniške časti.

Florijanovo življenje, delo, obsodba in mučeniška smrt so bili raziskani kot zgodovinsko neizpodbitni in vredni svetniške časti. Ljudje so ga svetniško častili in se k njemu zatekali kot zavetniku pred ognjem in gasilcev.

V čast sv. Florijanu in hvaležnosti do gasilske dejavnosti, je sv. mašo daroval bovški župnik in dekan g. Viljem Čušin.

Ob orisu lik sv. Florjana je gasilcem čestital ob njihovem prazniku.

Spodbudil jih je, naj še naprej tako tvorno pomagajo potrebnim, saj so pri teh nesebičnih dejanjih v dobri Kristusovi družbi.

Po maši je vzbudilo pozornost tekmovanje v štirih gasilsko-taktičnih veščinah, katerih se je udeležilo 6 ekip. Najboljše se je odrezala ekipa PGD Log pod Mangartom, druga je bila ženska ekipa PGD Srpenica in tretja ekipa moških PGD Srpenica.

Po končanem tekmovanju je sledila še podelitev pokalov in priznanj.

Pohvale prisotnih so ušle deležne hitre roke marljivih domačih gasilk, ki so pripravile še okrepčilo za sodelujoče in goste.

Za dodatno razpoloženje v bolj sproščenem delu slovesnosti je s svojim zabavnim programom poskrbel še ansambel Quo Wadis.

Miran Mihelič

dom

31. maja 2015

TESTIMONIANZE

zgodovina - kultura

stran

3

Zgodovina Zgodovina - kultura - kultura

A cent’anni dall’inizio della Prima guerra mondiale nelle valli e sulle montagne della Slavia. I diari di don Antonio Cuffolo

«24 maggio Proglobimo 1915 –inAlle 15.30 si era Proglobimo premislimo in premislimo già nelle scuole di Cormons» I primi giorni di guerra nelle note di don Cuffolo che varcò il confine austriaco sul Judrio a cura di

tedesco. Verso sera un primo scontro di pattuglie presso Moraro. Furono presi quattro dalmati del 22° fanteria austriaco. Uno è ferito gravemente ad ambo le braccia. Feci da interprete presso il ferito e poi presso il comando di divisione. Sono baldi giovani di 23 anni e parlarono esemplarmente del loro dovere. Si rallegrarono nel trovare uno che parlava la loro lingua. Sono spaventati. In generale sono contenti del trattamento avuto dai nostri. La sera a Cormons.

Giorgio Banchig

A

cent’anni esatti dall’inizio della Prima guerra mondiale pubblichiamo queste memorie che don Antonio Cuffolo annotò sulle pagine di un quadernino (10x14,7 cm) nei giorni immediatamente precedenti l’inizio delle operazioni militari e fino al Natale del 1915. Dalla grafia, insolitamente minuta e non sempre chiara, si intuisce che don Cuffolo scrisse queste note in condizioni difficili e di nascosto da occhi indiscreti che avrebbero potuto carpire le palesi critiche al comportamento alle volte incivile e crudele dei soldati italiani.

Nella precedente puntata di questa serie di scritti avevamo lasciato don Cuffolo come cappellano di Canal di Grivò. Probabilmente fu richiamato alle armi dopo il 12 aprile quando fu ripristinato il servizio dei cappellani militari nell’esercito italiano.

Nelle settimane precedenti l’inizio della guerra don Cuffolo si trovava a Bologna forse per un addestramento al nuovo ruolo che avrebbe ricoperto tra i soldati al fronte.

15 maggio 1915 Partii da Bologna, vestito da soldato, il 15 corrente. La sera dormii a Ferrara. Di notte partirono quelli della [mia] sezione senza avvisarmi.

16 maggio Partii da Ferrara con 16 sbandati tutti ubriachi e giunsi ad Udine alle 11 di sera, facendo inutili ricerche per sapere dove fosse la sezione.

17 maggio Riuscii a scovarla ed a piedi la rag-

RAZISKAVA

Nella foto: La pagina di diario del 24 maggio 1915 scritta da don A. Cuffolo.

giunsi a Buttrio (provincia di Udine).

Io alloggiai presso don Miconi, parroco, fino al 22 [maggio] in cui giunsi a Manzano.

23 maggio In febbrile attesa e fra grande confusione a mezzodì un allarme spaventò tutti mettendoli sul piede di guerra: 6 austriaci avevano sconfinato. Passando di bocca in bocca fino a Manzano [gli austriaci] avevano raggiunto i 6000 mettendo grande panico in tutta la divisione.

24 maggio Alle ore 7 di mattina ebbi ordine di vestire la talare. Alle 8 si partì. Alle 9 si fece colazione nella villa [dei] conti Trento in Dolegnano. Alle 11 a Brazzano, alle 3.30 pomeridiane si era già nelle scuole comunali di Cormons. All’entrata in paese una sola bandierina [italiana] ed anche quella di carta. Tutto chiuso, pochissima popolazione e freddissima. Dormii in villa Perusini nel letto dove dormirono già i generali di divisione e di corpo d’armata.

25 maggio Nulla di straordinario, qualche fucilata di notte a debita distanza. Forzatamente si apre qualche negozio.

Si paga tutto il triplo. Compaiono

sempre più bandiere, molte di carta.

Il monumento a Massimiliano [d’Asburgo] nella piazza fu mascherato con un sacco.

26, 27, 28 maggio Bella vita. Passeggio ecc.

29 maggio La prima corsa in automobile fino a Moraro dietro il 6° bersaglieri. Il primo ferito da uno shrapnel di ignota provenienza.

30 maggio Celebrai nella cappella della SS. Trinità dei Perusini per i soldati. Nulla di nuovo.

31 maggio Pioggia. Giornata oziosa. Si sente lontano cannoneggiamento alle nostre ali.

1 giugno Nulla di nuovo. Ancora bella vita.

Qualche aeroplano ma nessuno ci spara perché non si può identificare la nazionalità.

2 giugno Tempo ottimo. M’arriva da Udine l’impermeabile di Zufferli. Dopo mezzodì passaggio continuo di aeroplani dei quali uno è sicuramente

3 giugno Finalmente alla mattina un aeroplano fu bombardato benché inutilmente. Fu anche… fucilato con lo stesso esito. Nulla di nuovo. Oh sì!

Volevano mandarmi a sostituire il parroco di Brazzano ma non… accettai. Misi le stellette. Finora mi accontentai del bracciale.

4 giugno Alla mattina, mentre dormivo come il principe di Condé, un rombo inaudito mi fece fare un salto di qualche metro. Tre granate 305 sono magnificamente piombate nei pressi della stazione a pochi metri dalla mia casa, nel posto dove alla sera prima c’era grande agglomeramento di artiglieria che per fortuna durante la notte fu cambiata. Grande panico tra tutti i soldati che finalmente capirono che cosa fosse la famosa granata. Nel resto nulla di nuovo. Durante questi giorni feci parecchie visite all’ospedale Francesco Giuseppe, ove anche celebrai.

5 giugno Stamane alle 4 si partì da Cormons.

Avanzata generale. A Subida si vide tre generali dell’Intesa. Vidi anche il re, che però non conobbi. A mezzodì si fu a Medana e si pranzò. Trovai un seminarista, certo Zorzut, che però alla sera fu già arrestato con suo padre, direttore didattico delle scuole, con sua moglie […?] Motivo? È imprudente domandare ora ciò che non appartiene alla storia. Verso sera da un poggio si assiste ad un duello di artiglieria verso S. Floriano. Alla sera a cena vivace discussione con

gli ufficiali troppo zelanti nel veder spie anche nelle… anitre.

6 giugno […?] Sveglia di fucileria a distanza. Alla mattina (ore 5) celebrai nella chiesa di Medana. Alle 6 partenza verso Vipulzano [slov. Vipolže].

Sotto Vipulzano, mentre si sostava all’aperto una [granata] 305 a 15 metri di distanza fece orribil spavento coprendoci di terra. Non occorreva ordini più precisi. Bipedi e quadrupedi ce la dammo a gambe nella vicina retrovia in un boschetto e lì col cuore in mano. Dalla stessa strada giunsero altri colpi ed in certo qual modo ne fummo bloccati. Fu giocoforza scavare trincee di giorno e di notte. Si poteva cambiare posizione ma Forti, il comandante, voleva fare troppo l’eroe.

Fra i soldati in quei trepidi istanti molti pregavano tutti inorriditi mentre altri bestemmiavano. Io per conto mio senza sentire gli ordini e i consigli di Forti, del resto un buon uomo, mi tirai fuori [dalla] zona battuta, cioè un centinaio di metri più in là e di là me la ridevo. Evidentemente era stata presa di mira la [nostra] sezione perché se n’era venuta pacificamente e imprudentemente in pieno sole con 250 uomini e con tutto il codazzo d’automobili, ambulanze ecc. in piena strada.

Mentre scrivo questa nota, una scheggia, pesante qualche chilogrammo, piombò proprio sulla scarpa di un soldato e di rimando una seconda colpì la mia scarpa destra producendo alla medesima una conciatura (?) ed a me una spacca [spavento] terribile. Grande fuggi fuggi. E, memore della fuga del farmacista interventista, correvo coi piedi più alti della testa così mingherlino com’ero provocando le risa di tutti nonostante la serietà del momento. Verso sera numerosi shrapnel che però riuscirono solo a spaventare i miei soldati del resto tremendi per coraggio. Dormii in una ambulanza su nudo sedile… da principe di Condé alla vigilia della sua battaglia.

(10-continua)

o duhovnikih Nediških dolin, ki so s svojim delom ohranili domačo slovensko identiteto na teritoriju

Sauodenjska dolina in njeni duhovniki

G

remo naprej z raziskavo o beneških duhovnikih, ki jo je msgr. Valentin Birtič začel objavljati v Domu decembra 1982. V tem delu Birtig piše o duhovnikih, ki so bili doma iz sauodenjske doline.

Ta raziskava je zelo dragocena, saj v ozadju lepo opisuje tudi, kakšno je bilo življenje v Benečiji v XIX. stol.

Iz Špietra gremo v Ažlo, kjer se pravzaprav začenja sovodenjska dolina. Ta župnija je dala Cerkvi in Benečiji številne duhovniške poklice.

Pre Jožef Zaican, rojen l. 1819, je bil za kaplana na Tarčmunu od l. 1856 do l. 1858 takoj za Petrom Podreko, nato je kaplanoval v Strmici, Kosci in Landarju. Duhovnik Jožef Jussig, ki je dočakal visoko starost (preko 90

let) je služil kot kaplan v Oborči, pri Štuoblanku, na Tarčmunu, v Briščah, v Ponikvah ter zadnja leta v Kredu pri Kobaridu. Pre Nadaljo Zufferli se je boril za ohranitev slovenskega jezika v bogoslužju; skupaj z duhovnikom Kramarjem je l. 1933 šel v Rim iskat pomoč in oporo pri mons. Pizzardu, da bi vsaj Cerkev obsodila krivično fašistično prepoved slovenskega jezika po cerkvah, ki je stopila v veljavo avgusta istega leta. Duh. Anton Domenis je bil čez trideset let župnik v Dreki; poslal je številna pisma nadškofu Nogari in mu očital, da tudi on pomaga oblastem pri zatiranju pravic beneškega ljudstva. V nekem pismu je celo napisal, da je dal škof svojo pastirsko palico v najem prefekturi. Duh. Jožef

Manzini je bil ekonom v Videnskem semenišču; veliko se je trudil, da se je zgradilo malo semenišče v Čedadu, ki ga je škofija po prvi svetovni vojni prodala državi; to stavbo so preuredili v sirotišče, kjer so dobili zavetje številni otroci, ki so izgubili očeta med prvo svetovno vojno. V Ažli so bili rojeni še tile duhovniki: Visentin Anton, Venturini Jožef, ki je zazidal zvonik v Klenjah in nek Galanda, ki je bil dolgo let za župnika v Sappadi/Pladnu.

Iz Ažle krenemo proti Sovodenjski dolini. V majhnem zaselku Tarpeč je živela premožna družina Domenis, ki je dala Cerkvi kar tri duhovnike: pre Valentina, pre Štefana in pre Antona. Pre Valentin (1837-1932) je bil za kaplana v Marsinu komaj dve leti,

nato na Tarčmunu, kjer je prebil celih 54 let. Umrl je na svojem domu v Tarpeču. Spomnim se njegove pretresljive pridige na veliki petek v domačem narečju v Špietarski župni cerkvi, ko je imel že 90 let. Njegov brat Štefan je bil za kaplana v Sauodnji in takrat je dobila sovodenjska fara zaselke Jeronišče, Štefnič in Blažin, ki so spadali Trčmunski župniji.

Nečak zgoraj navedenih duhovnikov, mlad mašnik Jožef Domenis je umrl v Grčiji v prvi svetovni vojni l. 1917 in tam je tudi pokopan.

Nadaljujmo pot po dolini in pri Kočevarju krenemo v gorsko župnijo Gorenj Barnas. Tukaj se je rodil duh.

Alojz Blasutig iz Končnjakove hiše; bil je dober govornik v italijanščini in slovenščini in so ga zato vabili

tudi po Furlaniji ob raznih praznikih in shodih. Mož je bil veselega značaja in s svojo navzočnostjo je razveseljeval vsako družbo; umrl je v nesreči, ki se je mu pripetila na poti iz Gorenjega Barnasa v Matajur, kjer je bil za kaplana. Padel je na zelo visoki strmini in se do smrti ranil. Drugi duhovnik, ki so ga poznali po vseh Nadiških dolinah, je bil msgr. Janez Petricig; najprej je bil za kaplana v Fojdi, nato famoštar v Podutani in Špietru. Umrl je kot kanonik v Čedadu. Bil je zelo oster in zahteven dušni pastir najprej s samim seboj in potem s svojimi verniki. Bil velik spokornik, mož molitve, ki je vedno rotil in priganjal ljudi k pokori in molitvi.

(3-gre naprej) Sk. Sl.

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poglobimo in premislimo

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l’Opinione

31. maja 2015

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POGOVOR Z W. BANDLJEM- kultura novim predsednikom Sveta slovenskih organizacij Zgodovina Zgodovina - kultura

»Največ pozornosti Proglobimo Proglobimo in premislimo in premislimo Per favore, non corriamo bomo namenili mladim« dietro a fanfaluche! di

Riccardo Ruttar

P

er ogni beneciano delle valli slovene sul confine orientale, specie quelli che hanno superato, per così dire, l’età canonica, la figura del prete, parroco o cappellano rappresentava molto di più di ciò che ognuno di essi poteva esprimere nel suo ruolo istituzionale. Più che il maestro o il sindaco o il maresciallo, simboli del potere laico. Il prete raccoglieva nella sua figura il patrimonio simbolico di secoli e secoli di storia, di vita spicciola quotidiana, di tradizioni, usanze, cultura, lingua e, soprattutto, dei valori religiosi che trasmetteva nella sua pastorale. Per questo, nonostante le loro umane debolezze, i preti rimanevano simbolicamente la chiave di volta della comunità non solo dei fedeli, ponte tra il naturale e il soprannaturale; rappresentavano il chiasmo tra il passato in cui la comunità affondava le proprie radici e il futuro da vivere e costruire. In una parola il prete, con la sua presenza e l’azione pastorale, con l’autorità non solo morale di cui era rivestito, era il custode del patrimonio umano tout court con i suoi più profondi valori.

Tutta questa premessa per poter affermare, a ragione, che in uno Stato laico e laicista, nazionalista e xenofobo, come quello in cui 150 anni fa erano state inglobate le Valli del Natisone, la figura del prete era l’oggetto privilegiato di ogni possibile intimidazione, di vilipendio, fino alla denuncia, alla cattura e addirittura al confino. La storia dell’ultimo secolo ne ha raccolto di esempi di questi tentativi per far figurare il «nostro» prete come elemento provocatore, traditore, nemico, anche politico. E quali erano i delitti del prete sloveno? Quello di continuare a rappresentare quanto sopra detto: il meglio di civiltà, di umanità, di moralità e religiosità di cui il popolo sloveno poteva dirsi fiero. Occorreva spezzare questa fierezza, bisognava travisare il senso di appartenenza di questo piccolo popolo che «ricorda la presenza dello straniero in Italia», fu scritto. «Ospiti» venivano chiamati i nostri progenitori, burlandosi di chi stava sul «proprio» da 1400 anni. Dalle parole ai fatti, lo diceva anche Gesù: «Io percuoterò il pastore e le pecore saranno disperse». Appunto. Far fuori i capi è ancora la prassi vincente.

Pensavo che il periodo dei preti sloveni arrestati, confinati, calunniati e vilipesi si fosse fermato agli «Anni bui della Slavia», ma non è così. L’ultima vittima «politica» ce l’abbiamo tra noi. Non poteva il consigliere regionale Novelli accettare la giusta critica delle sue azioni antislovene apparsa sul Dom e si è appellato a un fragile filo di lana per appenderci una pesante denuncia-querela al direttore del nostro quindicinale. Che il filetto fosse fragile era apparso da subito, ma il fatto in sé rispondeva alla logica esposta sopra. Non poteva accettare la giusta critica, alla faccia della proclamata libertà di espressione. Credeva di farsi bello tra i suoi sostenitori locali. Io leggo il fatto come atto politico per mostrarsi agli sloveni nostrani in crisi identitaria come paladino della nuova linea culturalfarsesca iniziata dai cosiddetti natisoniani. D’altronde la finalità, neppur tanto nascosta, dell’operato anche istituzionale di costoro non si basa di certo sulla razionalità, sul buon senso, su verifiche scientifiche… Vuole continuare a creare – mi si permetta la parola efficace – casino. La negazione della realtà e dell’evidenza nella questione linguistica e identitaria valligiana, in un mondo che si è sviluppato nell’Unione Europea, che cerca collaborazione, pacificazione, coesistenza pacifica non può essere che autodistruttiva. Non mi meraviglio del politico, che con i soldi che prende come consigliere regionale può permettersi di pagare le proprie cause perse, ma di coloro che gli danno l’appoggio. Loro sì che la pagano, due volte, e di tasca propria, perché non si rendono conto che essere e dirsi sloveni può divenire finalmente un’opportunità. Storica. Basta correre dietro a fanfaluche! Per favore.

N

Julijan Čavdek *

ovi deželni predsednik Sveta slovenskih organizacij-SSO Walter Bandelj (letnik 1970) je doma iz Podgore pri Gorici in je dva mandata vodil SSO na pokrajinski ravni na Goriškem. Od leta 2012 je občinski svetnik SSk v Gorici, po poklicu pa je bančnik. Za sabo ima dolgoletno udejstvovanje v društvih in organizacijah na Goriškem. V mladih letih je bil pripadnik slovenske skavtske organizacije in se na športni ravni udejstvoval pri AŠZ Olympia. Pel je v domačem zboru PD Podgora in v moški vokalni skupini Akord. Več let je odbornik Zveze slovenske katoliške prosvete in član upravnega odbora Katoliškega tiskovnega društva. Realnost in potrebe civilne družbe so mu torej zelo dobro poznane.

Kakšni so vaši prvi vtisi po izvolitvi na predsedniško mesto SSO? »Najprej sem dolžan iskreno zahvalo vsem odbornikom, ki so mi izkazali zaupanje.

To je prava osnova, na kateri bomo zastavili prihodnje delo, ki ga ni malo. Zelo sem tudi počaščen, da na predsedniškem mestu sledim Dragu Štoki, s katerim sva vsa ta leta odlično sodelovala. On je pustil Svetu slovenskih organizacij neizbrisen pečat, še posebno, ker se je držal naših treh glavnih vrednot: slovenstva, krščanstva in demokracije. Zato se mu še enkrat zahvaljujem za vse, kar je naredil in še posebno za njegovo trdno držo v trenutkih, ko je doživljal hude in neupravičene napade.« Kakšni bodo vaši prvi koraki kot novi deželni predsednik SSO? »Najprej si bom dobro organiziral agendo, ker je že sedaj v njej veliko vabil. Pomembno je, da smo kot SSO prisotni na območju in da se naše čla-

nice zavedajo in čutijo, da spremljamo njihovo delovanje. V tem smislu bom skušal čim prej stopiti v konkreten stik z raznimi predsedniki naših članic, in to v vseh treh pokrajinah. Že sedaj pa sem pripravljen na pogovor in sodelovanje. Največ pozornosti pa bi rad namenil mladim, kar je zame zelo pomembno.

Treba jim je namreč ponuditi možnost, da pridejo do izraza in prevzamejo vodstvene funkcije tudi v naših glavnih članicah.« Prejšnji predsednik SSO Drago Štoka vam je priporočil skrb za vse tri pokrajine. »Ja, res je. Članice Sveta slovenskih organizacij imajo zelo razvit čut za naše področje, kar se mi zdi pomembno, še posebno za nas Slovence kot manjšinsko narodno skupnost.

Zmeraj smo zagovarjali dejstvo, da je vsako društvo in vsaka organizacija zelo pomembna. Seveda bodo v prihodnje potrebne nove oblike delovanja, vendar si ne moremo dovoliti, da se naša društvena organiziranost razblini. Če eno samo društvo konča

”

Treba jim je ponuditi možnost, da pridejo do izraza

svoje delovanje in izgine, je kot da bi se posušil del našega narodnega telesa; to namreč pomeni, da v tistem kraju ni več Slovencev.« Kako si zamišljate zunanje odnose, v prvi vrsti s sorodno krovno organizacijo SKGZ. »Oboji imamo za glavno skrb ohranitev in razvoj slovenske narodne skupnosti v FJK. To je skupni cilj.

Dogovoriti se bomo morali, kako to uresničevati v današnjih razmerah in na tem temelju sodelovati. Seveda ni nobena skrivnost, da obstajajo med SSO in SKGZ določene razlike, ki so vezane na preteklost, a še vedno zelo vplivajo na sedanjost. Veliko bo seveda odvisno od novega vodstva SKGZ, ki bo izvoljeno jeseni.« Kaj pa odnos s politiko? »Pri tem želim poudariti, da je SSO vedno zagovarjal načelo samostojnega političnega nastopanja in v tem smislu tudi primarno sodelovanje z edino slovensko stranko, Slovensko skupnostjo. Tako kot moj predhodnik sem tudi sam član te stranke, ki mi je omogočila izkušnjo vodenja rajonskega sveta v Podgori in sedaj opravljanje funkcije občinskega svetnika v Gorici. Ta izkušnja je zelo pomembna, ker se dopolnjuje z izkušnjo delovanja v civilni družbi in prosveti.« SSO ima pomembno vlogo v odnosu do Slovenije, Italije in Dežele FJK. Kaj nam lahko poveste še o tem? »Kot SSO in še posebej kot narodna skupnost si moramo prizadevati za čim boljše odnose z državnimi in deželnimi institucijami. Naš cilj mora biti ta, da omogočimo polnopravno uživanje naših narodnih in jezikovnih pravic, ki so uzakonjene z državnim zakonom 38/01 in deželnim zakonom 26/2007 ter temeljijo na mednarodnih sporazumih. Pri tem si bom prizadeval, da bomo kot SSO čim bolj aktivni v dajanju predlogov in da bomo skrbeli, da se raven naše zaščite ne bi znižala.« (* Novi glas 14. maja 2015)

ALL’EUR DI ROMA si è presentata la minoranza linguistica in Friuli Venezia Giulia, con particolare accento sulla provincia di Udine

Sloveni, un patrimonio culturale dell’Italia

I

l patrimonio immateriale «è l’elemento fondante delle minoranze linguistiche storiche. Le loro storie sono testimonianza vivente, fanno parte dell’eredità culturale italiana».

Così Angelo Boscarino, operatore culturale, ha sintetizzato gli intenti della serie di incontri organizzati dalla Present Spa di Milano per conoscere «gli italiani dell’altrove», cioè le minoranze linguistiche presenti in Italia. L’obiettivo di questi incontri è quello di «diffondere a livello nazionale la consapevolezza del valore di questo patrimonio anche in relazione alla realtà contemporanea e stimolare l’attenzione fra identità e integrazione/inclusione, fra il qui e l’altrove».

Se l’iniziativa di Present Spa ha l’appoggio del ministero dei Beni e delle attività culturali attraverso l’Istituto centrale per la demoetnoantropologia significa che il tema delle minoranze linguistiche inizia ad esse-

re collocato nell’ambito che gli è proprio, cioè come patrimonio culturale di tutta la comunità nazionale italiana e non solo della «nazione madre» o dei singoli gruppi che spesso erano visti, e talvolta lo sono ancora, come corpi estranei, una presenza incomprensibile in un’Italia unita da oltre 150 anni e in un mondo globalizzato che livella e annienta lingue e culture ben più consistenti.

In prospettiva è positivo il fatto che del problema si interessi il ministero per i Beni culturali (oggi è il ministero dell’Interno ad occuparsene come se le minoranze costituissero un problema di ordine pubblico…) perché le minoranze linguistiche dovrebbero arricchire tutta la comunità, ma lo possono fare solo se dispongono di efficaci mezzi di tutela, sono conosciute, suscitano interesse ed hanno la possibilità di interloquire con la «nazione madre» facendo da ponte

Nella foto: (da sin.) Blažina, Picciau, Mirošič e Conticello.

tra questa e l’Italia.

In questa cornice di auspici e di prospettive e in un clima di viva attenzione, il 18 maggio, nel Museo della cutura e delle tradizioni popolari all Eur di Roma, è stata offerta un’immagine a tutto tondo della minoranza slovena del Friuli Venezia Giulia, con un particolare accento sugli sloveni della provincia di Udine.

Dopo la presentazione delle attività

dell’Istituto per la cultura slovena da parte della presidente Bruna Dorbolò, si è parlato di storia (Giorgio Banchig), di scuola (Živa Gruden), del risveglio culturale (Jole Namor), di gastronomia (Marina Cernetig), del Museo di paesaggi e narrazioni-Smo (Donatella Ruttar), il tutto ravvivato dai balli del Gruppo folkloristico Val Resia e dalla fisarmonica di Anna Bernich e arricchito dai sapori della

cucina tradizionale degli sloveni in Italia. Da parte loro l’ambasciatore della Slovenia a Roma, Iztok Mirošič, e la deputata Tamara Blažina hanno posto l’accento sulla necessità di una puntuale attuazione della legge di tutela della minoranza slovena.

Gli interventi introduttivi dei rappresentanti delle istituzioni che sostengono il progetto – Maura Picciau, direttrice del Museo delle arti e tradizioni popolari, Anna Conticello, del ministero dei Beni culturali – hanno sottolineato l’importanza del patrimonio culturale immateriale, di cui sono portatrici le minoranze linguistiche storiche, e la necessità di una sua valorizzazione non solo in termini di studio e recupero, ma come stimolo e paradigma di apertura all’altro e all’altrove in una società che con l’immigrazione si sta arricchendo di nuove presenze.

J. B.

dom

v ospredju

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POGOVOR Z ŽIVO GRUDEN,

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ki je puno dielala, de bi se rodila dvojezična in jo je vodila skuoze trideset let iz iznaših našihšuola dolin dolin

»Kàr smo začenjali niesmo mislili, terske terskedoline doline de bomo paršli takuo deleč«

rezija/kanalskadolina dolina center Nediža je parpravlju konkorš Stuojke in stuojke otruok se je navadlo rezija/kanalska Moja vas, letovanja Mlada brieza in Barčica moja. Dielalo se je prù piopo slovensko. Trieba je dielati, niersko. Videli pa smo, de je ljudem všeč, de se te mladi učé po slovensko de se naš jezik varne v vsakdanje življenje

D

Ezio Gosgnach

vojezična šuola praznuje svojih parvih trideset liet. »Prehojena pot nie mikana. Kàr smo začenjali, niesmo mislili, de pridemo takuo deleč,« nam je poviedala Živa Gruden. Bla je med tistimi, ki so slovensko šuolo v Benečiji vekuštali in parpravli. Natuo jo je trideset liet pejala naprej ku direktorica.

Na začetku nieste parčakovali telega rezultata, kajne? »Seviede ne. Kàr smo začel’, smo imiel’ 5 otruok. S Pavlom Petricigam sma se lieta 1984 vprašala, kaj nardit, če vartac odpriet al’ ne. Potlé sma se odločila, de odpremo. Paršlo je blizu še pet otruok. Dielo je šlo naprej zadost normalno in lepuo. Težave so ble drugje. Naše šuole se niesmo upali klicati vartac. Po italiijansko nie biu scuola dell’infanzia bilingue, ampa centro prescolastico bilingue, zak’ niesmo bli priznani ku privatni vartac. Šli smo naprej takuo sedem liet. Te treče lieto smo odparli tudi parvi razred primarne šuole. Parvi otroci so paršli do petega razreda in šele šuole na papirju nie bluo. Starši so vsake lieto muorali podpisati, de sami skarbé, za vešuolati otroke.

Otroci so muorali narditi vsako lieto izpite na daržavni šuoli.« Premagavanje vsieh težav pa je dokazalo, de je bluo šuolanje po slovensko zlò potriebno v Benečiji. »Mislim, de ja. Otruok je bluo iz

Asilo di Azzida, si inaugurano i giochi

lieta v lieto nimar vič. Priet je bluo h nucu, de je bla šuola majhana. Starši so mislili, de buojš gledamo na otroka. Počaso, počaso so pa začele zaperjati šuole po vaseh in se je začelo buj koncentrirati vse v Špietru in Svetem Lienartu. Takuo je odpadla težava, de je naša šuola buj daleč ku druge. Ljudje so začenjali videti ‘no perspektivo, de bojo osam liet v le tisti šuoli. Problem pa je biu dobiti priznanje od šuolskih oblasti. Proveditor Giurleo je poviedu, de noben zakon ne dovoli, de se dielajo didatične stvari po slovensko. Z advokatom Battoclettijem smo nardili rikorš na predsednika Republike. Na tiste je daržavni svet odloču, de je ries, kar pravi proveditor, ampa de nobedan zakon na prepovieda slovenskega učenja. Hitro smo nardil’ prošnjo za primarno šuolo in tiste je paršlo naglih. Tekrat smo se odsapnili, zak’ smo se mogli klicati šuola in smo imieli tudi nieko kontrolo od didaktičnega ravnateljstva, ki je bluo tekrat v Svetim Lienartu. Se pravi, de nam so oni dajali žegan na naše programe in naše dielo.« Prva prelomnica, zgodovinska rieč za Benečijo. »Narvič škode za naš jezik so nardili prù vartaci. Parve generacije, ki so hodile v vartac, so doma začele guoriti po italijansko. Šele potlé so se navadle guoriti po slovensko. Z našo šuolo imajo tudi družine ‘no veliko spodbudo, de bi guorili slovensko z otruoki.« Dvojezična šuola je ratala dar-

sport sport žavna lieta 2001 po zakonu, ki varje Slovence v Italiji. Kakuo je ratalo? »Puno se muoramo zahvaliti regionalnemu šuolskemu direktorju od tekrat, Brunu Forteju, ki je ries riskiru osebno, zak’ je uzeu reči v svojo pest. Biu je glih moment, kàr se je ministerstvo začelo nomalo buj decentralizirati, takuo de nie bluo vse v rokah Rima. Forte je vzeu vse kompetence, ki jih je mogu, in je parpeju našo šuolo v državne okvire.« Za nižjo srednjo šolo je bluo naspruotovanje pa prù v Špietru. »Sreča je bla, de so bli starši navdušeni in parpravljeni se boriti do konca za tuole. Druga sreča je bla, de so bli na Deželi FJk in na ministrstvu ljudje, ki so zastopili tolo potriebo in so parpomali. Rešiteu je bla edina pametna, saj so potlé osnovne šuole oziroma didaktična ravnateljstva izginila, so paršli vičstopinjski inštituti in praktično je nižja srednja šola postala nujna.« Vi ste tudi parpravljala dvojezično šuolo. Kakuo je šlo? »Slovenska društva so začela dejavnosti popudan za otroke, študijski

DVOJEZIČNI VARTAC V SAUODNJI

in je Pavel Petricig paršu von z idejo, de bi nardili našo šuolo. Vsi smo ga debelo pogledali. Mislili smo, de nas je imeu za norca, al’ de je bla ‘na provokacija. Mislu pa je zaries. Začeli so parpravjati parvi hram, ki ga je projektiru arhitekt Simonitti in smo začeli gledati, kajšne šuole imajo druge jezikovne manjšine. Riccardo Ruttar je za Slori nardiu ‘no raziskavo med družinami, ki so imiele otroke. Paršlo je von, de v Benečijo ne moremo presaditi modela iz Tarsta in Gorice, ampa se muoramo izmisliti nieki novega. Glih v tistem cajtu je Silvana Schiavi imiela nieko eksperimentiranje v vartacih po Furlaniji.

Povezali smo se z njo in počaso se je rodiu model dvojezične šuole po sistemu adan človek adan jezik. Se pravi, de adna učiteljica uči po italijansko, druga po slovensko in se jezika menjavata par dielu. Takuo otroci vejo s kuom guoriti po italijansko, s kuom po slovensko.« V dvojezični šuoli se je stuojke in stuojke otruok navadlo slovenski jezik. Problem je varniti slovenščino v družine, na vsakdanjo življenje? »Tela je naloga vsieh nas, zak’ sama šuola nardi, kar more. Dost krat po družinah so strahuovi, ki nieso te pravi. Tisti otroci, ki doma guoré dialekt, ki ga čujejo vsak dan, niemajo nobedne težave arzločiti med dialektam, slovenščino standard, ampa se znajo pomagati in prenašajo besiede, izraze... Zatuo je prù, de se po družinah govori dialekt in de otroci znajo adno in te drugo.«

V

petak, 5. junja, so v Špietru parpravli velik senjam ob 30-lietnici dvojezične šuole, ki je odparla vrata v šuolskim lietu 1994-1995.

Programu so dali naslov Dvojezična 30 e lode. Začeli bojo ob 17. uri v Slovenskem kulturnim domu v vhodu v SMO, kjer bojo odparli dokumentarno razstavo, bo nastopu pevski znor Fajnabanda in bojo pozdravili gostje.

Ob 18. uri bo program v polifunkcionalni dvorani. Otroci iz vartaca bojo predstavili Pesmi iz gozda, Guorila bota Živa Gruden, ki je bla tridest liet direktorca šuole, in Bruno Forte, ki je biu lieta 2001 regionalni direktor za šuole v Furlaniji Julijski krajini, in je z veliko kuražo podaržavu dvojezično šuolo. Tudi tle bojo pozdravili gostje Ob 19. bojo v notranjim dvorišču šudentskega doma učenci primarne šuole protagonisti programa Dvojezična daje številke.

Ob 19. 45 bojo v polikunkcionalni dvorani učenci nižje sriednje šuole pokazali Vaje v slogu. Natuo bo za piti in za jesti. Nastopile bojo rock skupine.

V hramu magistralnih šuol bo razstava diel extempora Po stazi Pavla Petriciga in projekcija filma Dvojezična in a day, ki so ga pripravili iz kratkih posnetku, ki so jih pošjali nekadanji učenci.

je biu na izletu par Mašere in v Jevščku

Otroci spoznali sviet okù sebe

V Martedì 9 giugno, alle 10, si terrà la cerimonia di inaugurazione delle attrezzature ludiche donate lo scorso anno alla scuola dell'infanzia di Azzida da un gruppo benemerito di operatori economici locali. «Oltre che per il doveroso e sentito ringraziamento alle ditte che hanno contribuito alla donazione – sottolinea il dirigente dell’istituto comprensivo, Nino Ciccone – l’incontro sarà anche l’occasione per ribadire l’importanza del rapporto tra la scuola e il territorio e per la presentazione dell’iniziativa del Consiglio di istituto di istituire un Fondo di solidarietà scolastico, per aiutare gli alunni bisognosi nella partecipazione alle attività integrative e per migliorare le dotazioni dei sette plessi dell’istituto».

posoc posoc ˇje ˇje

V PETAK, 5. JUNJA, BO V ŠPIETRU VELIK SENJAM

saboto, 16. maja, je biu poseban dan za otroke, ki hodejo v dvojezični vartac v Sauodnji. Kupe z družinami an z učitelji (Nadio, Tanjo an Matjažem) so se udeležli izleta v okuolici Sauodnje, de bi spoznal’ teritorij, bogatije, ki jih varje, an bližnje kraje na slovenski strani. Par miescu od tega je biu sauonjski šindik Germano Cendou na straneh našega časopisa poviedu željo, de bi kaj organizali, de bi parbližali otroke an njih družine teritoriju an domačinam. Željo so uzele v roke učiteljce an jo kupe s starši an s Cendouam konkretno organizale.

Ob liepi uri smo se iz Sauodnje, vsak s svojim autom, spliezli do Mašer, kjer so nas lepuo sparjel’ sauonjski šindik z ženo Luiso. Pejala sta nas na ogled muzeja varha Matajura, v katerim puno reči parkaže, kuo se je živielo ankrat (zibielca, žeki, koše s kerimi so guzirovci hodili predajat po dolinah an po sviete, pustne oblieke an zuonovi pustiču, »babo« za runat grabje, oblieke …). Natuo smo šli v uelbanovo kliet, ki ima poseban šofit an v kovačijo, kjer nam je Valentino Dus pokazu orodje an arzložiu njih nuc. Kovačija, ki so jo odparli lieta 1875, je ostala taka ku v petdesetih

lietah prejšnjega stuoletja. Te zadnji kovač je biu nono od Valentina, Michele Dus (1889-1951). V kovačiji je šele foran, kjer so grieli kose želieza, de bi jih prerunal’ za domačo uporabo, za kmečka diela an za zidat hiše.

Prodajali so tele pardielke po vaseh okuole Matajura an tudi v soško dolino, takuo ki kažejo bukvaca, ki jih še varje Valentino.

Tele prestore par Mašere, kakor druge po Benečiji, Reziji, Kanalski dolini an Posočju, je deu na mest Inštitut za slovensko kulturo skuoze evropski projekt Zborzbirk.

Par Mašere se je naš obisk zakjuču s pravco, saj nam je Luisa poviedala, zaki Mašercan pravejo »konja-

ri«. Poviedala nam je, de je takuo, zauoj ki so nesli na ramanah nazaj h gaspodarju konja, ki je biu uteku

iz Idarske doline an ga je biu ušafu nieki mož iz Mašere na suojin svietu.

Liep dan se je zaparu v Auši, par agriturizmu »Jelenov breg«, kjer redijo jelene an druge domače žvine.

Gostoljubno so nas sparjel’ gaspodarji Branko an Dora.

Po kosilu smo se posladkal’ s slačinami, ki so jih bli parpravli starši. Nie manjkala ramonika, ki jo je godla Anna Bernich. Učiteljam smo v zahvalo za opravjeno dielo šenkali tarčmunske grabije. Nardili smo tudi skupno fotografijo z željo, de bomo kjek takega še organizal’ druge lieto.

Larissa Borghese

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iz naših dolin

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31. maja 2015

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PLANINSKA DRUŽINA BENEČIJE je v Špietru predstavila svojo zbierko pobožnih in posvietnih piesmi iz iz naših naših dolin dolin

Čaniebola-Podbela vpisovanja do 7. junja V nediejo, 14. junja, bo 21. mednarodni pohod parjateljstva Čaniebola-Robidišče -Podbela an 8. Memorial Ado Cont. Na telem dnevu parjateljstva, športa, kulture an glasbe se bojo vsi udeležanci zbral’ ob 9.30 na placu v Čanieboli, ob 8. uri v Podbieli-Robidišču (Kamp Nadiža); ob 10. uri začne pohod od Čaniebole do Podbele (14 km) an od Robidišča do Podbele (7 km), ob 11-12. uri je predviden prihod v Podbelo (Kamp Nadiža), kjer bo pašta za vse; ob 13.30 bo premiacjon, bogat kulturni program an ples.

Do 7. junja je cajt za se upisat, vpisnina pride 8 euro (za spominsko majico an za pašto). Pohod, med kerem udeležanci bojo skoze dolino Rouna užival' naraune lepote telih kraju, je netekmovalni an je odpart usiem. Upisnine sprejmejo na italijanski strani: bar La Taverna v Čanieboli, tel 0432 728709; družina Cont v Fojdi, tel. 0432 728545; gostilna Bristol v Fojdi, tel. 0432 728580 an targovina giornalju Guion Matteo v Fojdi, tel. 0432 728828; na slovenski strani: trgovina an gostilna v Podbeli, tel. 05 3849011; kamp Nediža v Podbeli, tel. 05 3849110; bar Kuzma v Borjani, tel. 041 289286 an Kobariški muzej v Kobaridu, tel. 05 3890000.

Pohod, pod pokroviteljstvan kamunu Fojda, Ahten, Kobarid an Upravne enote Tolmin, organizavajo kamp »Nadiža« Podbela, Fundacija Poti miru u Posočju, Alpini , vasnjani iz Čaniebole an Pro loco Lipa. Sodelujeta kulturno društvo Ivan Trinko iz Čedada an Slovenska kulturno gospodarska zveza.

Srečanje planinskih društev na Vrhu Lietos bo tradicionalno srečanje obmejnih slovenskih planinskih društev na Goriškem. V nediejo, 14. junja, ga je Slovensko planinsko društvo Gorica parpravlo na Vrhu v sodelovanju s ŠKD Danica, Gospodarsko zadrugo Brajda Vrh in jamarskim društvam Kraški krti.

Ob 9.30 se bojo planinci zbrali in ob 10. bojo začeli vodeni pohod. Parpravli so dvie poti po Doberdobski planoti. Te buj dugi (dvie uri in pú) bo na Debelo Grižo, te buj kratki (dvie uri) pa na Brestovec in mimo jamarskega doma.

Ob 12.30 bo kosilo in ob 13.30 bojo pozdravi in kulturni program, v katerim bo nastopila vokalna skupina Sraka. Natuo bo veselo planinsko druženje.

Na srečanje bo šla seviede tudi Planinska družina Benečije, ki je kordala poseban avtobus. Za se vpisati se je trieba oglasiti par Jožku Cucovazu (mobilni telefon 328 4713118).

SAN PIETRO AL NATISONE

S »Strani Matajurja« planinci terske terske doline doline radi pojejo po slovensko Ilaria Banchig

V

rezija/kanalska rezija/kanalska dolina dolina

saboto, 23. maja, so v slovenskem kulturnem centru v Špietru predstavli piesmarico pod naslovom »Strani Matajurja«, ki jo je parpravla Planinska družina Benečije. Pozdravila je predsednica društva Luisa Battistig. Takuo ki je poviedu Igor Tull, so piesmarici dali naslovu »Strani Matajurja«, zatuo ki »je Matajur naš brieg in okuole njega živijo naši ljudje, Slovenci. Matajur je bogat za kulturo, ki je stara vič ku taužint liet.« »Slovenci radi pojejo – je še poviedu Tull –. V vseh vaseh so bili spontani zbori. Družili so se v gostilni in so pieli.« Idejo za zbierko je imeu Dante Cencig in sta mu par realizaciji pomagala tudi Daniela Lauretig in sam Tull Piesmi so zbierali vsierode, pomagali so tudi iz Kobarida. »Naša zgodovina je zlo bogata – je zmisnu Igor Tull –. Pomislimo na osebnosti, kakor je biu msgr. Ivan Trinko.

Tle par nas so šele žive tradicije, so precesije sv. Marka, kries, burnjaki, imamo dva časopisa Dom an Novi Matajur, dvojezično šuolo. Okuole

IL CONSIGLIO REGIONALE

posoc posoc ˇjeˇje sport sport Zgoraj, številna publika na predstavitvi; na čeparni, Igor Tull in Luisa Battistig.

tega, okuole telega življenja je puno piesmi.« Tela zbierka nie pomembna samuo, zatuo ki ohranja slovienske piesmi domače tradicije, ampa tudi kier je dokaz, de ob konfun od Milj do Tarbiža žive Slovenci, ki imajo skupne korenine, jezik in kulturo. »Tuole kaže dejstvo, de nekatere piesmi, ki jih poznajo v Miljah, piejejo tudi v Gorenjem Marsinu in v Gorenjem Tarbju,« je arzluožu Tull.

V lietih so že paršle na dan nekatere zbirke, ki so pomagale par realizaciji piesmarice »Strani Matajurja«.

Zbierali so piesmi različni zbori

(Nediški puobi, Pod lipo…), etnolog Pavle Merku, muzicist Antonio Qualizza. Piesmi so zbrane tudi v nekaterih publikacijah, ku na primer »Naše domače beneške molitve«, ki jo je lieta 1989 izdala zadruga Dom in »Domače molitve«, ki jo je lieta 2011 izdalo združenje Blankin. »Veliko in hvalevriedno dielo – je še jau Tull – je nardilo kulturno društvo Rečan, par katerem je tudi pievski zbor, ki je izdalo zbirke ‘‘Pustite nam rože po našin sadit’’, v katerih so piesmi Sejma beneške piesmi.

Blizu tega je v lieški fari šele živa tradicija Devetice božične, ki jo mo-

lijo po slovensko. In tudi za tuole je trieba zahvaliti Rečan.« Predstavitev piesmarice sta arzveselila zbor Planinska roža iz Kobarida, ki je pieu tudi par maši po sloviensko, in mešani pievski zbor dvojezične šuole, ki je nastau za praznovanje ob 30-lietnici inštituta in v katerim so starši in učitelji.

Na večeru sta bla parsotna šindaka iz Sriednjega in iz Sauodnje, Luca Postregna in Germano Cendou, ter msgr. Marino Qualizza, velik parjatelj Planinske družine, ki vsako saboto moli mašo po slovensko v farni cierkvi v Špietru.

ha apportato significative modifiche alla riforma delle autonomie locali

«Dopo la Valcanale, Uti della Slavia»

I

l consigliere regionale dell’Unione Slovena e vicepresidente del Consiglio regionale, Igor Gabrovec, esprime soddisfazione per le modifiche apportate alla legge di rifoma delle autonomie locali nella seduta del 13 maggio e sottolinea in primo luogo l’importanza dell’emendamento che consente la nascita di un’Unione territoriale intercomunale (Uti) del Canal del Ferro e della Valcanale in deroga ai criteri territoriali e demografici stabiliti dalla riforma.

«Ora potrà nascere un’Uti in più, cioè l’Unione dell’Alto Friuli Orientale sarà sdoppiata. In tal modo rispondiamo positivamente alle locali amministrazioni, che hanno basato la propria richiesta anche con la specificità linguistica e culturale del territorio tarvisiano», scrive Gabrovec sul

sito www.igorgabrovec.eu.

«Considero questo un importante precedente affinché nelle succesive fasi attuative della riforma vengano prese in considerazione costruttivamente anche le altre particolarità, ad esempio le richieste espresse dai Comuni minori del Triestino e Goriziano, caratterizzati da una presenza concentrata della comunità slovena.

Deroghe simili a quella per la Valcanale dobbiamo tentare di attuare, con una misura ricolma di ingegno politico, per la Benečija-Slavia».

Gabrovec saluta positivamente anche l’accoglimento del suo emendamento riguardante il numero minimo di residenti per la costituzione di subambiti che includano Comuni nei quali sia presente la minoranza slovena e della sua richiesta che del ruo-

GABROVEC NOVI TAJNIK SSK

D Igor Gabrovec

lo e delle competenze dei subambiti all’interno delle Uti si discuta nuovamente nella competente commissione consiliare.

eželni svetnik in podpredsednik deželnega sveta FJK Igor Gabrovec je novi deželni tajnik Slovenske skupnosti, zbirne stranke Slovencev v Italiji. Izvoljen je bil 23. maja na 15. deželnem kongresu stranke, ki je potekal 23. maja v Gorici. Za novega predsednika pa je bil izvoljen Peter Močnik. Deželni podtajnik je Marko Jarc, deželni podpredsednik pa Hadrijan Corsi. V deželnem tajništvu in deželnem svetu SSk je tudi Miha Coren. občinski svetnik v Dreki.

L’attività del Consiglio comunale dei ragazzi

Un’opera sorprendente

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l Consiglio comunale dei ragazzi di San Pietro al Natisone è un esperimento di cittadinanza attiva, che mira a coinvolgere e far capire ai giovani: la capacità di collaborare per una Comunità; il senso della cittadinanza attiva attraverso la conoscenza e la partecipazione; le azioni che servano a far migliorare la qualità della vita nell'intera comunità partendo da noi stessi.

Quest’anno il Consiglio ha «organizzato», per il secondo anno consecutivo, la festa di fine scuola, che ogni anno dà particolare risalto a

un aspetto della vasta cultura umana quale ad esempio la cucina, la ricerca storica, il paesaggio, la cultura tradizionale, lo sport, ecc.

Lo scorso anno lo sport è stato il motore della manifestazione: si sono svolti vari incontri sportivi in cui le squadre erano composte da alunni provenienti da entrambi gli istituti comprensivi (monolingue e bilingue). Quest’anno i ragazzi del Consiglio comunale hanno privilegiato l'incontro grazie all'espressione artistica sul tema «le mie passioni!».

L'attività si è svolta in due parti:

realizzazione del «quadro collettivo» e della «bandiera personale».

Per questa giornata è stato scelto di suddividere il quadro «Tutto mondo» di Hering in 11 parti, una per ogni classe che partecipa con i suoi rappresentanti al consiglio. Inoltre ogni partecipante ha realizzato una sua piccola «bandiera» personale ispirata al tema.

Venerdì, 15 maggio, alle ore 11 tutte le classi si sono recate con le proprie bandiere personali e il tassello del quadro al campo di calcetto coperto, dove i pezzi sono stati assem-

blati. In quest’occasione il sindaco del Consiglio comunale dei ragazzi ha tenuto il suo discorso conclusivo alla presenza di un delegato dell'amministrazione comunale, dei rappresentanti della scuola e, soprattutto, di tutti i ragazzi delle scuole che hanno partecipato al progetto. È stato un momento importante,

utile a preparare il «terreno» per il prossimo Consiglio comunale dei ragazzi, ma soprattutto finalizzato a dimostrare che ognuno nella sua diversità e particolarità è importante e che, lavorando assieme, può rendere la nostra comunità «un’opera» sorprendente.

Claudia Cantoni

dom

iz naših dolin

31. maja 2015

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CONTINUA DALLA PRIMA PAGINA Il Gip del Tribunale di Udine ha naših archiviato ladolin denuncia contro il nostro direttore iz iz naših dolin

Del tutto infondata la querela terske terske doline doline di Novelli contro il Dom Soddisfazione nella comunità slovena «Questa iniziativa processuale di Novelli – aveva affermato l’avvocato, all’ epoca anche deputato – dimostra la fragilità dei suoi argomenti: le sue opinioni appaiono discutibili, anche quando riguardano problemi di tipo linguistico».

Il pubblico ministero Del Tedesco aveva avanzato istanza di archiviazione della querela già nel febbraio 2013, ma Novelli, tramite il suo avvocato, Guglielmo Pelizzo, aveva svolto opposizione, quindi il Gip, Alessio Vernì, aveva ordinato un supplemento d’indagini. Ora l’archiviazione.

La notizia è stata accolta con grande soddisfazione nelle Valli del Natisone, nella comunità slovena in Italia, in tutto il Friuli Venezia Giulia, ma anche nelle vicine Slovenia e Austria. Mons. Qualizza, infatti, è molto conosciuto e stimato come sacerdote, teologo e giornalista.

Quando a fine novembre 2013 si è diffusa la notizia della querela erano piovuti attestati di solidarietà nei confronti di mons. Qualizza e del quindicinale Dom. Provenivano anche dalla Slovenia e dall’Austria.

Si trattava di semplici lettori, collegi giornalisti, operatori culturali, sacerdoti e amministratori locali.

La Confederazione delle organizzazioni slovene (SSO) nel suo comunicato aveva condannato la denuncia di Novelli quale «pesante atto contro

Barnas O poimenovanju ulice po arhitektu Simonittiju

rezija/kanalska rezija/kanalska dolina dolina

ZADOVOLJSTVO SVETA SLOVENSKIH ORGANIZACIJ IN ZAHVALA ODVETNIKU CARLU posoc posoc ˇje ˇje MONAJU

S mons. Marino Qualizza

la libertà di informazione». Il partito dell’Unione slovena aveva scritto: «È inaudito che un politico e amministratore pubblico si serva di tali metodi, che non sono null’altro che una chiara intimidazione». Dall’Austria Hanzi Tomažič, direttore responsabile di «Nedelja», settimanale diocesano di Gurk-Klagenfurt, aveva definito l’atto di Novelli «un attacco alla libertà di informazione».

Le autorità della Slovenia avevano fatto sapere di seguire la vicenda con grende attenzione e ai massimi livelli. Il prefetto di Tolmin, Zdravko Likar, aveva espresso al Dom la solidarietà dell’intera alta valle dell’Isonzo. Il portale internet www. articolo21.info, dedicato alla libertà di stampa in Italia, aveva titolato «Atto intimidatorio nei confronti di un prete giornalista in Friuli».

vet slovenskih organizacij izraža veliko zadovoljstvo nad odločitvijo sodnika za predhone preiskave, ki je na predlog javnega tožilstva arhiviral tožbo deželnega svetnika Roberta Novellija proti štirinajstdnevniku Dom in njegovemu odgovornemu uredniku msgr. Marinu Qualizzi.

SSO se je že novembra 2012, takoj ko je deželni svetnik Roberto Novelli vložil tožbo zaradi obrekovanja, postavil v bran Domu in msgr. Marinu Qualizzi ter to označil kot hudo dejanje, ki gre proti svobodi poročanja. Članek, ki je bil objavljen 31. oktobra 2012, je SSO ocenil kot verodostojno poročanje o poteku dogodkov. Pravilna je bila ugotovitev, da je zmanjšanje sredstev iz zakona 38/01 vzrok za hude posledice za slovensko narodno skupnost v Benečiji, Reziji in Kanalski dolini ter da povabilo h previdnosti pri obtoževanju glede prekomernega financiranja Slovencev v videnski pokrajini ne more biti ocenjeno kot obrekovanje.

V tem smislu je SSO javno povabil deželnega poslanca Novellija, naj nemudoma umakne prijavo in naj z uredništvom Doma vzpostavi pozitiven obojestranski dialog, ki bo v dobro celotni skupnosti v Beneči-

sport sport

O

Odvetnik Carlo Monai in msgr.

Marino Qualizza19. novembra 2012.

ji, Reziji in Kanalski dolini.

Deželni predsednik SSO Walter Bandelj se je v telefonskem pogovoru že zahvalil odvetniku Carlu Monaju, ki se je brezplačno zavzel za Dom in za njegovega odgovornega urednika msgr. Marina Qualizzo.

Odvetnik Monai je označil tožbo kot ustrahovalno dejanje proti osebnosti z visoko kulturo in širino ter napad na svobodo tiska in kritike.

Zadovoljstvo ob srečnem koncu sodne zadeve in zahvalo msgr. Qualizzi ter odvetniku Monaju je izrekel tudi SSO videnske pokrajine.

DOMENICA 31 MAGGIO la sfida tra Martina, Balloch e Guastamacchia per la guida del Comune

La questione slovena a Cividale

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omenica 31 maggio si voterà a Cividale. A contendersi lo scranno di primo cittadino ci sono tre candidati: il sindaco uscente Stefano Balloch, sostenuto da Lega Nord, Udc, Forza Cividale e Lista Balloch; Massimo Martina, sostenuto dalle liste Alternativa libera, Partito democratico, Cittadini per Massimo Martina sindaco e Rinascita; Michele Guastamacchia, sostenuto dal Partito liberale italiano.

A Cividale è molto forte la presenza della minoranza slovena, queste elezioni incideranno, quindi, anche sulla vita e sul futuro di questa comunità. Aggiorniamo il servizio proposto sullo scorso numero del Dom, perché per un disguido nelle comunicazioni, Martina non era riuscito a fornire le risposte alle nostre domande.

«La nostra amministrazione si impegnerà affinché Cividale dia spazio e sostegno alle associazioni culturali slovene che operano sul territorio nell’ottica di una condivisione reciproca di respiro europeo – ci ha detto Massimo Martina –. Particolare attenzione verrà dedicata al sostegno dei progetti tra le varie direzioni didattiche del territorio».

Con la nuova riforma delle autonomie locali, garantisce Martina, i

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comuni più piccoli non saranno penalizzati.

«Supereremo i campanilismi per affrontare i problemi su una più ampia scala, per fornire servizi migliori (polizia locale, servizi sociali, edilizia e servizi scolastici) e utilizzare al meglio le risorse del territorio. Baseremo la strategia dello sviluppo del territorio sull’elemento geografico aggregante delle persone che lo abitano: il Natisone. L’esperienza avviata di collaborazione di tutti i comuni nel parco fluviale è l’ossatura sulla quale si muoverà l’azione dei comuni che faranno parte dell’Uti: un’azione basata sulla difesa e soprattutto sulla valorizzazione dei beni ambientali,

delle attività economiche (sia agricole che artigianali) dei beni storici e artistici. In questo Cividale e i comuni delle Valli del Natisone avranno un reciproco e sinergico vantaggio competitivo a cooperare, per unire le forze diversificando l’offerta a vantaggio di tutti i cittadini del territorio, assumendo un ruolo di traino anche per i comuni oltre confine e del medio Friuli».

Il sindaco uscente Balloch ci aveva fatto sapere che durante il suo mandato aveva lanciato qualche segnale di collaborazione con la comunità slovena. Dal 2012 è aperto lo sportello linguistico presso il circolo Ivan Trinko a Cividale.

Nel 2013 nell’ambito della riforma sanitaria, che prevedeva una riduzione della gestione delle emergenze nell’ospedale di Cividale, Balloch, sostenuto dagli altri sindaci del territorio, aveva lanciato un appello ai Comuni del Posočje per una collaborazione anche in questo ambito. Il Comune di Cividale è, inoltre, anche parte del progetto «Bimobis», che prevede la creazione di una pista ciclabile che passando nei comuni di San Pietro e Pulfero e dalla parte opposta, calcando il territorio di Corno, si ricongiungerà oltre confine a Tolmino, in Slovenia.

«Il nostro programma – aveva detto invece Michele Guastamacchia – intende valorizzare le minoranze presenti nel Cividalese, in particolare quella slovena che è molto presente sul territorio. Mi piacerebbe organizzare un percorso culturale dedicato a questa realtà».

Per quanto riguarda il riassetto delle autonomie locali, quindi, secondo Guastamacchia non c’è pericolo che le valli vengano penalizzate. «La politica dei grandi numeri viene a cozzare con la mia visione. Le piccole realtà vanno valorizzate non solo per farle crescere, ma per la loro peculiarità. Le situazioni vanno quindi studiate caso per caso».

dkar san bla mikana an san kupe z bratoma obiskala osnouno šuolo s slovienskin učnim izikan u Gorici, san se u sojin rostnin kraju u Barnasu nimar tukla pruot predsodkam skupine vasnjanu, ki nečejo viedet an čut za suoje slovienske kornine. Lieta so šle napri, Slovenija je ratala samostojna an ustopila u Evropsko unijo, ki priznava manjšine an valoriza njih izike an kulturo, a tuole ni nič spreobarnilo tu pameti naspruotniku vsega, kar diši po sloviensko.

Je pru, de imajo njih ideje, ma je popunama neumno, de jih čejo vsilit drugin vasnjanan, ki mislejo an čujejo drugač. Tuole je ratalo vasnjani Adriani Scrignaro, ki kupe z drugimi je bila predlagala, de bi 25 liet, odkar je umaru, ciesti kjer stoji njega rojstna hiša u Barnasu dali ime po znanem arhitektu Valentinu Simonittiju.

A namest, de bi se na te pravo vižo puobnu tega človieka, ki je puno nardiu za naše kraje (u Barnasu je po potresu postroju cierkuco Sv. Arneja), je špietarski kamun takuo zaviu reči, de je organizu asembleo, kjer ljudje so muorli vebrat ime cieste med »via del mulino« an »via Simonitti«, kar je užaljivo za njega an za družino. Na asemblei so teli »pametni ljudje« takuo kričal’, tardil’, de smo v Italiji, kàr je adna vasnjana predlagala, de bi ciestam u vasi lahko ložli dvojezična imena, an nieso pustil’ guorit Adriano, ki je tiela poviedat, kaj usega kupe je, kupe s posebnin komitatan, konkretno nardila,brez obednega političnega namiena, de bi dal' zasluženo priznanje Simonittiju.

Kjek takega se na more sparjeti an gre pruot demokratični Italiji, ki je lieta 2001 sparjela leč za sloviensko manjšino 38/2001. Tuole bojo za sigurno tardil’ predstavniki opozicije na posebnem konseju, ki so ga prašal’. Ob usiem tem pa me skarbi škodo, ki jo doživjo niešni mladi vasnjani, ki so parsiljeni, de ne poznajo suojih kornin an izika sosieda an takuo rastejo puni predsodku.

Lahko bi vzeli za zgled Simonittija, zauoj tega ki je brez adne roke, ki jo je biu zgubu par malnu, kàr je imeu deset liet, postau ugledan arhitekt.

Imamo puno za se navast iz bližnje Slovenije, ki zna na te pravo vižo valorizat suojo bogatijo, kàr pa niešnji par nas rajš varžejo tu koš vse, kar diši po sloviensko.

L. B.

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stoletnica prve svetovne vojne

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24. MAJA 1915

iz naših dolin

31. maja 2015

dom

iz naših dolin

je Italija iz Nediških dolin začela napad na Avstrijo in okupirala Kobarid in zgornje Posočje. Parvi sudad je biu ubit na Solarjeh

Stuo liet odtuod se je Benečija terske doline terske doline ušafala v sredu »nepotriebne morije« Giorgio Banchig

le so dvie popunoči 24. maja 1915, kàr je kompanija bersaljerju na kolesah (bicikletah), ki je šla na pot iz Špietra, prestopila konfin na Štupci in krenila pruoti Kobaridu, ne de bi ušafala upora, saj so se bli maloštevilni avstrijski sudadi v Posočju že umaknili v gore. Druga četa bersaljerju je šla na pot iz Čeplešišč v sauonski dolini in paršla v Posočje skuoze Livak.

Tist dan je podutanski famoštar g.

Giovanni Petricig napisu v farne zgodovinske bukva: »Naši sudadi, ki so šli na pot iz Jagnjeda ob dvieh popunoči, ob štierih so že na avstrijskem teritoriju. Ob 16.30 so na Koradi, ne de bi ustrelili adnega žlaha, saj nie bluo nobednega. S tolminske strani pa so garmieli topuovi (kanoni).« Le v tisti noči blizu Solarij, v dreškim kamunu, je padu parvi italijanski sudad. Ubila ga je avstrijska kugla. Biu je Riccardo Giusto iz Vidna, ki je služu v 8. polku (regimentu) alpinu Čedad. Pobrau in podkopu ga je štuoblanski kaplan g. Ivan Gujon, doma iz Bijač.

Takuo se je stuo liet odtuod začela parva svetovna vojska v Benečiji, ki je bla že puno miescu preplavljena s sudadi. Takuo se je odparla soška fronta med Italijo in Avstro-Ogarsko.

Začenjala se je na Rombonu, spuščala v soško dolino, povspenjala na Krasij varh in Karn, šla spet čez Sočo in na Banjško planoto.

Italijanska okupacija zgornjega Posočja je odgnala domače ljudi.

Slovenski begunci so v dugih varstah parhajali po nediški dolini. »Teli

rezija/kanalska dolina rezija/kanalska dolina

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UN CONFLITTO NATO ALL’INSEGNA DEL MOTTO «A ME CHE IMPORTA?»

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el corso della sua visita a Redipuglia, lo scorso 13 settembre, nel centenario dello scoppio della prima guerra mondiale, papa Francesco ha ripetuto per ben nove volte «A me che importa» di mio fratello, dell’uomo? Ha voluto così che restasse ben impressa nelle menti e nei cuori la ragione di ogni conflitto: «La guerra è una follia».

Suonano come un macigno per ogni coscienza le parole di condanna del pontefice: «Sopra l’ingresso di questo cimitero, aleggia il motto beffardo della guerra: “A me che importa?”. Tutte queste persone, che riposano qui, avevano i loro progetti, avevano i loro sogni…, ma le loro vite sono state spezzate.

Perché? Perché l’umanità ha detto: “A me che importa?”».

La guerra è innanzitutto rinnegare Dio, perché «distrugge anche ciò che Dio ha creato di più bello: l’essere umano». Certo, «la cupidigia, l’intolleranza, l’ambizione al potere… sono motivi che spingono avanti la decisione bellica, e questi motivi sono spesso giustificati da un’ideologia; ma prima c’è la passione, c’è l’impulso distorto».

posocˇje

posocˇje

sport

sport

ubuogi ljudje – je napisu duhovnik Strazzolini v zgodovinske bukva špietarske fare – so muorli na hitro zapustiti svoje domuove, ne de bi jim priet poviedali in ne de bi imieli s čim pejati proč mobiljo in oblieke, zatuo so jih zapustili; tudi hiše so jim podarli. Skuoze Špietar na vozuovah od vlade so šli prebivauci Serpenice in Tarnovega s svojimi duhovniki.

Imieli so s sabo le svojo žvino. Pejali so jih v Ligurijo. Bolielo je sarce jih videti v takim stanju.« V Benečiji je bluo vsakdanje življenje težkuo.

V vaseh so bli ostali samuo te stari, žene in otroci. Dielali so na puoju in redili žvino. Saca se, de na vsakega Benečana je bluo čez dva vojaka.

Sudajška oblast je imiela vse pod kontrolo in se je vmeševala celuo v viersko življenje far, saj je tiela, de bi duhovniki pridgali po italijansko. Že

v parvih tiednih vojske je mlad poročnik (tenent) ukazu tapoluoškemu kaplanu g. Ivanu Slobbeju, naj pridga samuo po italijansko.

Slovenski duhovniki so hitro poviedali, kaj se gaja, videnskemu nadškofu Anastasiju Rossiju. Tele je 14. vošta 1915 v pismu gaspuodu Slobbeju napisu: »Iz ražonu, ki jin sudajška oblast na smie soditi in kritizirati, je videnški nadškof odobriu pridganje po slovensko v Podutanski in Špietraski fari, kakor se pridga po furlansko v Furlaniji, po piemonteško v Piemontu in takuo naprej.

Zatuo je prestopu svoje pristojnosti (kompetence) tele tenent, ki čè ukazovati v cerkvenih rečeh, na katerih ima oblast samuo nadškof. Zatuo vi le naprej pridgite kakor do sada po slovensko. Samuo če bojo parsotni ku vierniku sudadi iz drugih italijanskih dežel, iz dobrega sarca do njih

Takole je Moreno Tomasetig narisu italijanski napad in pogreb Riccarda Giusta.

guorite tudi po italijansko, de vas bojo zastopili.« Nekatere beneškoslovenske duhovnike so obtožili, de so za Avstrijo, in so jih odgnali na konfinacijo, druge so pejali pred sodišče in zaparli. Med telimi so bli g. Luigi Clignon iz Arbeča, g. Giacomo Lovo iz Ažle, g. Giobatta Cruder iz Ruonca, g.

Giuseppe Saligoi iz Marsina. G. Pietro Cernotta z Lies je umaru na pragu faruža, kàr se je vraču od tožbe pred sudajškem tribunalu v Vidnu.

V bran telih duhovniku se je oglasiu mons. Luigi Pelizzo, škof v Pa-

dovi, ki je biu Benečan iz slovenske vasi nad Fuojdo. V številnih pismah papežu Benediktu XV. je vzdignu glas pruoti tarpljenju civilnega prebivaustva ob fronti in naumni sudajški strategiji, po kateri so pošijali v smart mlada človieška življenja.

Papeža so tista pisma zlo pretresla.

Zatuo je 1. vošta 1917 pisu »poglavarjam narodu v vojski« in jih prosu, naj riešijo vprašanja konfinu med daržavami po mierni poti, »de bi paršli hitro do konca tele strašne vojske, ki se iz dneva v dan vse buj kaže ku nepotriebna morija.«

IL PRESIDENTE MATTARELLA nel centenario dell’entrata dell’Italia nella prima guerra mondiale

«Solo orrori, atrocità e devastazioni»

«S

u queste cime Italiani e Ungheresi combattendo da prodi si affratellarono nella morte», recita il cippo posto su Cima 3 del Monte San Michele, dove domenica 24 maggio, nel centenario dell’entrata dell’Italia nella prima guerra mondiale, il presidente della Repubblica, Sergio Mattarella, accompagnato dal ministro della Difesa, Roberta Pinotti, dalla presidente del Friuli Venezia Giulia, Debora Serracchiani, e dai vertici delle Forze Armate, nonché dagli ambasciatori a Roma di Ungheria, Austria, Slovenia e Croazia, ha deposto un cuscino di fiori a ricordo di tutti i caduti, scomparsi nella carneficina del 19151918.

«Come era diversa, alla prova dei fatti, quella vita di guerra dal sogno luminoso di gloria, dalla retorica perentoria, dal mito della vittoria, vagheggiati da intellettuali e poeti nei mesi precedenti all’entrata in guerra!

Non vi era bellezza tra le trincee, solo orrori, atrocità e devastazioni», ha rimarcato nel suo intervento il Presidente Mattarella. Era «un universo fatto di fango, di sofferenze, di stenti e di morte», in cui «migliaia e migliaia di soldati, dell’una e dell’altra parte, sopportarono prove

Nella foto: il presidente Mattarella sul S. Michele il 24 maggio.

incredibili, compirono atti di grande valore e di coraggio e gesti di toccante solidarietà. Siamo qui per rendere loro onore».

«La logica crudele della guerra non riuscì a piegare il senso di fratellanza, amicizia e umanità. L’odio per il nemico non prevalse sulla pietà», ha ancora detto Mattarella, che ha anche voluto ricordare nel suo discorso «le sofferenze delle popolazioni del Friuli e di parte del Veneto durante l’occupazione dopo Caporetto» e come c’era anche «l’altra guerra, quella della minoranza italiana dell’Impero Austro-ungarico: centomila trentini e

giuliani spediti a combattere contro i russi nelle lontane terre di Galizia.

Il ricordo di tanto sacrificio non deve sbiadire. Le atroci sofferenze, inflitte e ricevute, non devono essere rimosse. Il conflitto 1914-1918 fu una tragedia immane che poteva essere evitata. La guerra, ogni guerra, porta sempre con sé sofferenza, distruzione e morte».

«I Caduti, di ogni nazione e di ogni tempo, ci chiedono di agire, con le armi della politica e del negoziato, perché in ogni parte del mondo si affermi la pace. Si tratta del modo più alto per onorare, autenticamente

commossi, il tanto sangue versato su queste pendici martoriate. È questo il monito, severo e accorato, che tutti avvertiamo, qui, sul San Michele», ha concluso il presidente della Repubblica.

«Ringrazio, a nome di tutto il Friuli Venezia Giulia, il presidente Mattarella per la sua sensibilità nell’aver voluto essere qui oggi», ha detto Serracchiani. Evidenziando come le genti di questi territori vestissero divise diverse, combattessero con due eserciti diversi, ha sottolineato che si tratta di «un’occasione per superare divisioni e omissioni, l’oblio di un mancato ricordo. Noi italiani di queste aree eravamo su tutti e due i fronti e nel tempo questa pagina triste è stata un po’ dimenticata: ma oggi, come più volte ha ricordato lo stesso capo dello Stato, ricordiamo tutti i caduti».

«A cento anni dalla Grande Guerra, lo scenario di riferimento non può che essere l’Unione Europea, che ritengo sia il contesto migliore per ricordare come proprio l’Unione Europea sia sempre stato un contenitore di pace», ha affermato Serracchiani, presente alla cerimonia assieme alla Giunta regionale e al presidente del Consiglio regionale, Franco Iacop.

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31. maja 2015

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PELLEGRINAGGIO SUL KOLOVRAT dei giovani delle foranie di S. Pietro, Cividale e Tolmin

iz naših dolin

La storia ci terske chiede doline la via della pace I. B. - foto Giacomo Canalaz

M

emoria, invocazione ed impegno. Questo il trinomio che le foranie di Cividale e San Pietro al Natisone hanno scelto per il «Cammino della pace», iniziativa che si è svolta nel pomeriggio di domenica 17 maggio, solennità dell’Ascensione del Signore, e che ha coinvolto in modo particolare i giovani, ma anche adulti e bambini. Dal rifugio Solarie il gruppo ha raggiunto la cima del monte Kolovrat dove c’è stato, nel ricordo dei cento anni dalla prima guerra mondiale, un incontro di riflessione e di preghiera insieme ai giovani e ai sacerdoti della parrocchia di Tolmino. È stato scelto il Kolovrat, perché è simbolo, nella nostra zona, dei tragici eventi della prima guerra mondiale.

Il pellegrinaggio di pace è stato guidato da don Loris Della Pietra, vicario parrocchiale di Cividale, e

iz naših dolin terske doline

rezija/kanalska dolina rezija/kanalska dolina se lingue che, ha detto Zanon, sono

don Michele Zanon, parroco di San Leonardo e Stregna. Erano presenti anche l’arciprete di Cividale, mons.

Livio Cralino, e il parroco di Drenchia, don Federico Saracino.

«I giovani sono quelli che possono portare un segno – ha detto ai microfoni di Radio Spazio don Michele Zanon –. Preghiamo insieme per la pace nel mondo e spaziamo con il cuore riflettendo sul quello che può essere il futuro non solo della nostra regione, ma delle persone e dei popoli che sono accanto a noi e che si affacciano al nostro mondo. È la storia che ci chiede di trovare nuove vie, essendo coscienti del nostro passato, degli errori che sono stati fatti e dello scandalo delle guerre a cui abbiamo dovuto partecipare. Chiediamo a Dio che ci aiuti su questo cammino della pace».

La preghiera si è svolta in diver-

simbolo della differenza dei popoli, differenza che non è sinonimo di divisione, ma di reciproco arricchimento, di modi diversi di costruire la pace.

«Durante la preghiera si sentiva un reale interessamento per la pace e una fratellanza universale – ci ha detto il cappellano di Tolmino, don Blaž Batagelj –. I giovani che hanno partecipato all’incontro ne hanno continuato a parlare anche nei giorni successivi. Hanno potuto collaborare attivamente durante la preghiera, portando la croce, fatta dai giovani di San Pietro, hanno letto le letture, le preghiere, suonato».

Durante l’incontro sono stati benedetti i punti cardinali, nella direzione dei quali oggigiorno ci sono conflitti.

«Quello è stato un momento toccante – ha detto ancora don Batagelj –. Abbiamo sentito un reale legame con il cielo, come ha detto uno dei nostri ragazzi. Tornando a valle abbiamo cantato insieme le canzoni slovene, italiane, friulane e i giovani hanno organizzato anche una partita di calcio. Anche se sul Kolovrat c’è il confine tra Slovenia e Italia, i nostri giovani si sono resi conto da soli che il confine in realtà non c’è più e che è proprio per questo che ci siamo incontrati: per guardare con gli occhi di Dio, che vedono lontano».

posocˇje sport

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Don Michele Zanon: le diverse lingue sono arricchimento

posocˇje 17. MAJA SE JE NA KOLOVRATU ČUTILO PRIZADEVANJE ZA MIR IN BRATSTVO sport

V

nedeljo, 17. maja, je bilo na praznik Kristusovega vnebohoda romanje na Kolovrat mladih iz dekanatov Čedad in Špietar. Na vrhu Kolovrata so se mladi srečali z mladimi iz Tolmina in kupe spomnili na stoletnico prve svetovne vojske ter molili za mir. »Srečanje je bilo zelo sproščeno – nam je povedal tolminski kaplan Blaž Batagelj –. Predvsem me je nagovorilo, kako smo doživeli molitev za mir. Čutilo se je prizadevanje za mir in vesoljno bratstvo.

Tudi mladi so mi govorili o tem še dneve po srečanju. Vsak od mladih iz T'mina je pri molitvi lahko sodeloval. Nosili so velik križ (zdi se mi, da so ga naredili mladi iz Špetra), sodelovali so pri molitvi, prošnjah, berilih, igranju glasbil, petju Taize-skih spevov. Razkrivanje trakov na vrhu Kolovrata za

blagoslov vseh strani neba, kjer so danes vojna žarišča, je bilo posebno doživeto. Čutilo se je povezavo z nebom, kot je eden od naših mladih izvirno povedal.« »Po molitvi smo se v dolini srečali še ob zvokih harmonike in petju beneškoslovenskih, slovenskih, furlanskih ter italijanskih pesmi. Za konec so mladi odigrali še nogometno tekmo,« je dodal g.

Batagelj. »Čeprav na vrhu Kolovrata poteka meje med državama Slovenije in Italije, so sami mladi ugotavljali, da meja ni več. Da smo se prav zato zbrali, da gledamo z Božjimi očmi, ki vidijo dlje. Hvaležni Bogu za lepo vreme, s katerim je dal Svoj blagoslov nad naša prizadevanja, si želimo, da bi se lahko še kdaj srečali,« je zaključil tolminski kaplan.

TRE POPOLI EUROPEI divisi dalla guerra e ora uniti

POHOD MIRU 500 otrok iz Slovenije, Italije in Avstrije v sklopu Mittelteatra

Un inno alla gioia

V spomin na Marjana Bevka

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vajstega maja je bil na Kolovratu slavnosten dan. Pohoda miru v spomin na prvo svetovno vojno in petje mladih pevcev v spomin na nedavno umrlega režiserja Marjana Bevka se je udeležilo 500 otrok iz Slovenije, Italije in Avstrije.

Na pobudo čedajskega festivala Mittelteatro iz Čedada so na Kolovrat prišli otroci iz čedajskih šol, dvojezične šole iz Špetra, šole iz Forni di Sopra, iz avstrijskega Beljaka (Villach) ter iz Kobarida in Podbrda.

Najprej so si ogledali muzej na prostem na Kolovratu, za katerega skrbi Fundacija Poti miru. Lani je ta muzej obiskalo več kot 25.000 obiskovalcev. Letos pa bo obisk še precej večji.

V drugem delu prireditve so se otroci zbrali na Solarjih, kjer so priredili zborovski koncert. Spomnili so se režiserja Marjana Bevka, ki je bil

l Gruppo Podisti Longobardo ha voluto ricordare il centenario della Grande Guerra con una giornata all’aria aperta in collaborazione con la scuola media «Elvira e Amalia Piccoli» di Cividale. Nel corso della ventesima edizione del Mittelteatro il sodalizio ha organizzato a Casoni Solarie, sul monte Kolovrat, una camminata per i ragazzi sul percorso circolare «Sentiero della pace – Pot Miru».

Il maltempo non ha reso possibile effettuare per intero il percorso stabilito, ma non ha compromesso la buona riuscita dell’iniziativa, a cui hanno preso parte più di 500 ragazzi. Oltre agli studenti della «Elvira e Amalia

Piccoli», erano presenti tre classi della scuola bilingue di San Pietro al Natisone, una decina di allievi delle medie di Forni di Sopra, circa 50 provenienti da Villaco e altri 20 da Tolmino.

La compartecipazione di ragazzi italiani, sloveni e austriaci ha così rappresentato l’unione dei tre popoli, un tempo divisi, nel ricordo del sanguinoso conflitto di cui il Kolovrat è uno dei luoghi simbolo.

Al termine della camminata sono stati intonati alcuni canti popolari nelle diverse lingue e, in conclusione, l’Inno alla gioia.

Lorenzo Paussa

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Pod šotorom na Solarjih.

skupaj z Andreo Martinisom iz Čedada pobudnik srečevanja mladih iz treh dežel.

Ob zaključku koncerta so vsi skupaj zapeli evropsko himno.

Srečanje je zelo lepo uspelo. Upaj-

(foto Aurora Calvet)

mo, da se bodo srečevanja mladih treh dežel nadaljevala. Medsebojno spoznavanje in sodelovanje mladih bo prispevalo k sožitju slovenskega, italijanskega in avstrijskega naroda.

Z. L.

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terske doline

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31. maja 2015

dom

L’OLIO SU TELA del XIX secolo, dal titolo «I fedeli di Taipana recano offerte al sacerdote», è stato esposto nel 2005 a Udine

iz iz naših naših dolin dolin

Il 27 maggio a Lusevera inizia il corso di sloveno Il Comune di Lusevera ha organizzato un corso di sloveno gratuito aperto a tutti, che prende avvio il 27 maggio. Salvo cambiamenti, la giornata di lezione sarà quella di mercoledì, in serata, con orario 18.30-20.30 per i principianti, e con orario 20.30-21.30 per chi ha una conoscenza intermedia o avanzata dello sloveno. Per informazioni chiamare lo 0432.787032 o visitare il sito del Comune dove si trova un modulo per l’iscrizione on line.

A Cornappo l’orso colpisce ancora

Una delle arnie danneggiate

L’orso goloso ha colpito ancora a Cornappo di Taipana. Il 19 maggio scorso, infatti, l’apicoltore di Majano Corrado Dreosti si è recato nell’area della montagna a sistemare le arnie per conteggiare i danni causati dal plantigrado. Per la seconda volta il mammifero peloso le ha aperte e ha rubato il miele, incurante degli sciami.

Sul posto anche la forestale della Stazione di Attimis, comandata dall’ispettore Giovanni Marassi, con un’agente che ha eseguito i controlli. L’orso goloso potrebbe essere Alessandro, già controllato con un radio collare; potrebbe provenire dal Trentino Alto Adige o essere un orso non ancora monitorato, di giovane età.

A Porzûs la camminata storico-naturalistica

Le Malghe di Porzûs

Arriva alla sua 20a edizione la Camminata storico naturalistica organizzata per domenica 31 maggio dalla Pro Loco «Amici di Porzûs» ed alla 7a, invece, la manifestazione «Erbe in tavola» che si tiene nella stessa giornata. Per gli appassionati di natura e per gli amanti della cucina salutare e genuina l’appuntamento è per le 8, con le iscrizioni. Si possono scegliere tre itinerari diversi: «Le Malghe di Porzûs», «Camminando tra i vecchi castagneti» guidati dal tecnico Luca Poggetti, e «Castelli vicini», tutti con partenza tra le 9 e le 9.30. Nel pomeriggio da Pian del Celò, sul monte Scaluta, si potrà visitare la postazione di lancio per parapendio.

Spazio, infine, anche per la preghiera: chi lo desidera potrà entrare nella Cappella dell’Apparizione e conoscerne la storia.

A Taipana centro estivo per bambini 3-11 anni L’amministrazione comunale di Taipana e l’Ambito distrettuale 4.2 di Tarcento attiveranno anche per quest’estate il Centro estivo per i bambini dai 3 agli 11 anni. I moduli di iscrizione devono essere presentati all’Ufficio Protocollo del Municipio di Taipana entro il primo giugno.

Taipanaterske chiede la restituzione terske doline doline del quadro di Masino Boni

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Paola Treppo

rezija/kanalska rezija/kanalska dolina sa cornice della chiesa di Sandolina Fran-

a comunità di Taipana vorrebbe rientrare in possesso di un quadro cui è ancora molto legata, che testimonia la religiosità e la fede degli abitanti del paese.

Si tratta di un’interessante opera di Masino Boni, un olio su tela del XIX secolo, intitolata «I fedeli di Taipana recano offerte al sacerdote».

In origine l’opera era custodita nella vecchia chiesa di San Mattia, edificio sacro che sorgeva all’ingresso del capoluogo e che poi fu distrutta attorno al 1906, per non essere mai più riedificata. Da quella data, del quadro di Boni si era persa ogni traccia fino a che la raffigurazione venne individuata e riconosciuta da un cittadino di Taipana, Gianni Cuffolo.

La tela è stata esposta, dal 15 al 30 novembre del 2005 nella mostra dal titolo «Segni della devozione, materiali della Collezione Andreina e Luigi Ciceri», allestita nella prezio-

cesco, a Udine, esposizione curata allora da Romina De Sabbata della Cooperativa Sebastiano Ricci.

Già allora, e si parla di 10 anni fa, il consiglio pastorale di Taipana inviò una lettera alla direzione dei Civici Musei di Udine, a firma di don Vittorino Ghenda e di Sandro Pascolo, nella quale si chiedeva di valutare la possibilità della restituzione dell’opera di Boni, delle dimensioni di 174 per 130; in quella missiva veniva comunicato il desiderio dei fedeli di rientrare in possesso del quadro, che sarebbe stato esposto nell’attuale parrocchiale del capoluogo, chiesa che sorge nel cuore del centro e che è dedicata ai Santi Giuseppe e Mattia Apostolo.

Per diverse vicissitudini lo scritto cadde nel vuoto e non giunse mai alla direzione museale; fu seguito, poi, nel 2012, da una nuova istanza, questa volta diretta per conoscenza pure all’allora sindaco, e oggi vicesindaco di Taipana, Elio Berra, chiamato a far

posoc posoc ˇjeˇje sport sport

Il dipinto «I fedeli di Taipana recano offerte al sacerdote» di Masino Boni

da tramite per il ritorno dell’olio su tela. Si chiedeva, in quella sede, di inviare ai Civici Musei una richiesta formale di restituzione. Sta di fatto che, a oggi, il quadro non si è mai

mosso da Udine. Ed è intenzione della comunità dei fedeli cercare, ancora una volta, di riavere l’opera, datata 1856. Nel catalogo della mostra, l’olio su tela è riccamente descritto. Si spiega come quel quadro rientrasse in un particolare periodo storico: le località montane, allora, erano spesso prive di un parroco e, nel caso della Slavia, la situazione è stata anche più complessa, per la difficoltà di reperire clero che conoscesse lo sloveno e i vari dialetti sloveni.

Da inizio Ottocento, però, la comunità di Taipana fu protagonista di grandi conquiste: ottenne il fonte battesimale e, nel 1847, con 1195 abitanti, ottenne per la sua chiesa il titolo di sacramentale; 47 capifamiglia, inoltre, chiesero di poter avere la benedizione col Santissimo Sacramento una volta al mese. L’istanza fu accolta e il dipinto di Boni rappresenta la gratitudine della comunità nei confronti del sacerdote che, con tanto zelo, caldeggiò le rivendicazioni del paese.

LA STORIA DELLA CHIESA CHE NON C’È PIÙ, MA PERSISTE NELLA MEMORIA DEL PAESE

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a com’era fatta e perché finì in macerie la vecchia chiesa di San Mattia che custodiva l’amato quadro di Boni?

L’antico edificio sorgeva su una rupe di Borgo Coos, vicino al campanile che ancora svetta all’ingresso del paese.

Non si conosce la data della primitiva costruzione che doveva essere stata di dimensioni molto ridotte. È certo, comunque, esistesse già prima del 1366 perché, in quell’anno, i Vicari di Nimis affidarono a Padre Ilario la cura spirituale della «villa di Taipana». Nel 1501,

gli scultori Luvisini costruirono una nuova ancona, cioè un altare, in legno, proprio per questa chiesa. E nel 1526 altri due altari, ancora, furono realizzati per la chiesa di San Mattia, titolare della stessa chiesa, e per quella dedicata ai Santi Apostoli Filippo e Giacomo.

La vecchia chiesa, che oggi non c’è più, era provveduta da antichi legati che erano ancora annotati sopra una mappa fino al 1667, quando furono trascritti su un libro. Ma fino al 1773 la chiesetta versava in cattive condizioni: il tetto minacciava di cadere e la facciata si stava sgretolando. Nel

1790 si dovette levare l’«orecchione», cioè la torretta che sovrastava l’edifico sacro, dove erano collocate le campane. E nel 1827 si giunse ad adottare un provvedimento radicale: la demolizione della struttura e un ampliamento quasi generale della vecchia chiesa, compreso il coro.

Nel 1835, per eliminare il problema dell’umidità, il piano del pavimento fu innalzato, in maniera abbastanza consistente. La chiesa, quindi, divenne bassa e si rese necessario alzare mura e coperture. Il battistero si ottenne nel 1808 ma l’acqua benedetta si trasportava, nel Sabato Santo,

dalla Matrice di Nimis; 40 anni dopo fu concesso di conservare il Santissimo Sacramento e, nel frattempo, fu eretta la Via Crucis. Poi, nel 1908, un’esplosione accidentale distrusse definitivamente la chiesetta, di cui restano, oggi, solo parti di mura. Rimane anche il campanile, realizzato nel 1790.

Lo spazio attorno alla chiesetta, tra l’altro, fu utilizzato a lungo come cimitero e la cappella fu curata, nel 1854, dalla Confraternita del Santissimo Sacramento, fondata proprio quell’anno.

P. T.

PLATISCHIS Il 23 maggio è stato scoperto il monumento restaurato da Comune, Crup e Forestale

Anche la «Zdravljica» per la Forestale

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l canto di «Zdravljica», l’inno sloveno di France Prešeren, proposto dai coristi forestali di «Voci della foresta», ha caratterizzato, sabato 23 maggio a Platischis, la cerimonia di inaugurazione del restaurato monumento al Corpo forestale, manufatto realizzato nel 1951 dai giovani della splendida frazione di Taipana.

«Proporre questo canto, subito dopo l’inno forestale e quello nazionale “Fratelli d’Italia”, è stata una scelta naturale – ha spiegato il comandante della stazione forestale di Attimis, Giovanni Marassi – a dimostrazione che, impegnati a far rispettare l’ambiente, siamo tenuti anche al rispetto di quanti lo abitano, compresa la componente etnica slovena».

Erano da poco suonate le campane a festa e padre Biju, frate della congregazione vallombrosiana di san Gualberto, patrono dei forestali, benediva il manufatto, unica espressione in Friuli nei confronti di un corpo militare che più di altri è impegnato a dialogare con i cittadini.

«Siamo saliti a Platischis – ha esordito Marassi, nelle vesti anche di cerimoniere – per esprimere sentimenti di vicinanza del Corpo forestale regionale verso le popolazioni del territorio, per assicurare loro un sempre maggiore impegno, improntato a professionalità, competenza e spirito di servizio, qualità che ci contraddistinguono».

Neppure il maltempo ha ostacolato l’affluenza di un numeroso pubblico

che ha fatto ala al sindaco di Taipana, Claudio Grassato, al vice Elio Berra, agli assessori Alan Cecutti e Maurizio Marconi, all’assessore provinciale Marco Quai, all’assessore di Faedis Simone Grando, all’esponente regionale dell’associazione forestali d’Italia Marvi Poletto, nel contorno dell’aprezzato coro «Voci della foresta», diretto dal maestro Marco Scrignaro.

Una cerimonia perfetta per scandi-

re il trinomio «tutori-ambiente-popolazione».

Pochi in Italia, unico in Friuli, il monumento al Corpo forestale, realizzato a Platischis, ha il sapore di un attestato per una istituzione che da sempre (e nell’area del nord-est friulano ne ha saputo dare ampia dimostrazione) ha coniugato lo specifico mandato operativo al rapporto diretto con quanti popolano il territorio, in particolare con quanti dal bosco traggono sostentamento.

Immancabile il ringraziamento agli autori materiali del recupero del manufatto, finanziato dall’associazione Forestali d’Italia, con una menzione particolare nei confronti di Franco Santese, storico comandante forestale della stazione di Attimis, che, nel dopoterremoto, provvide a sue spese ad un primo recupero del monumento. Oggi l’aquila che campeggia la stele gode anche di un tocco di classe, ad opera dell’artista locale Luigino Moderiano.

Gianpiero Carniato

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rezija/kanalska dolina

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ZDRUŽENJE CERNET je na občnem zboru sprejelo program dejavnosti. Sedež bo dobilo v oškem »Faružu« iz naših dolin iz naših dolin

Prizadevanjaterske za vsakdanjo doline terske doline rabo slovenščine in gledališče rezija/kanalska rezija/kanalska dolina dolina

IL 7 GIUGNO L’INIZIATIVA «UNA GIORNATA IN VALCANALE»

posoc ˇjeè in programma posoc l 7 giugno unˇje storica del Norico. Mirta Faleevento all’insegna della tran- schini contestualizzerà il periodo

I

sfrontalierità e della storia.

Assieme alla Società Friulana di Archeologia, l’associazione LandScapes organizza la seconda edizione di «Una giornata in Valcanale»«, che stavolta porta il titolo di «Camminando con i Longobardi alla riscoperta di Meclaria». L’evento è organizzato pensando il paesaggio valcanalese come un libro che va sfogliato con calma ed alla cui comprensione va riservata la giusta attenzione. In questo libro, ogni pagina racconta la storia di genti e persone che hanno attraversato la Valcanale viaggiando verso Sud o verso Nord e che si sono anche stabilite e mescolate in zona.

Nell’ambito dell’evento i partecipanti percorreranno a piedi un tratto della pista ciclabile Alpe Adria che va dall’abitato di Coccau/Kokova (l’ultimo paese prima dell’omonimo valico con l’Austria) a Maglern/ Megvarje. Lungo il percorso sono previste diverse tappe, in corrispondenza delle quali alcuni studiosi parleranno del popolo longobardo, di come vivesse e di come abbia spinto e dominato il popolo slavo nella Valle del Gail/Ziljska dolina e in Valcanale/Kanalska dolina. A rendere un’idea dello stile di vita del popolo longobardo, ci penserà con la propria presenza nell’arco della giornata il gruppo di rievocazione storica longobarda «La Fara» di Cividale.

Ad introdurre la giornata sarà Anita Pinagli dell’associazione LandScapes. Da subito verrà portata l’attenzione sulla strada romana che attraversava anche la Valcanale ed il viaggio verso la regione

sport

Luciano Lister

bivšem žabniškem župnišču se je sredi maja odvijal občni zbor združenja »Don Mario Cernet«. Govor je bil o mnogih dejavnostih, ki jih namerava združenje uresničiti.

Ob ugotovitvi, da je v manjšinskem okolju v Kanalski dolini treba podpirati vsakdanjo javno rabo slovenščine, se je združenje odločilo, da bo organiziralo dejavnosti, ki naj bi se osredotočile na njeno oživitev. Še posebej se bo prizadevalo za to, da bo čimprej organiziralo gledališko delavnico za otroke. Da bo prišlo do tega, se bo združenje prizadevalo, da bi še pred začetkom poletja našlo potrebne rešitve in se bo po potrebi obrnilo tudi na obmejne ustanove v dvojezičnem delu avstrijske Koroške ali v Sloveniji.

Druga razveseljiva novica za združenje je, da bo kmalu razpolagalo z novim sedežem. S tem, da je sam župnik Mario Gariup dal na razpolago prostore za to, bo v prihodnosti sedež združenja v bivšem župnišču v Ovčji vasi (vulgo »Farouž«, na sliki).

Združenje si je prostore že ogledalo in njegovi člani jih bodo kmalu začeli urejati, saj bo treba opraviti nekatera dela. Župnik Gariup je ponudil tudi nekaj knjig, tako da bo združenje

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TE ROZAJONSKI KULTÜRSKI ČIRKOLO »ROZAJANSKI DUM«

že od samega začetka razpolagalo s knjižnico, ki jo bo potem treba počasi sistemsko urediti. Vredno omembe je, da bo združenje Cernet imelo sedež prav v stavbi, kjer je v preteklosti bil sedež dvojezičnega oškega župnjiskega urada.

Manjša razprava se je v okviru občnega zbora odvijala tudi v zvezi s prihodnostjo bivšega župnišča v Žabnicah. Žabniški člani združenja so izrazili zaskrbljenost v zvezi z namigi, da bi lahko stavba, ki je za žabniško skupnost igrala pomembno združevalno vlogo, prešla v last zasebnikov. Župnik msgr. Dionisio Mateucig že zdavnaj biva v novem župnišču blizu cerkve svetega Egidija zato, naj bi uradi videnske nadškofije župniji svetovali prodajo stare stavbe.

Staro župnišče je precej veliko in bi po potrebnih obnovitvenih delih lahko nudilo prostore za raznolike dejavnosti.

Med občnim zborom je bil spet govor o žabniškem duhovniku Lambertu Ehrlichu. Prisotni so sprejeli sklep, da bo združenje naslovilo Občini Trbiž prošnjo, da bi po žabniškem duhovniku poimenovala ulico, kjer se nahaja Ehrlichova rojstna hiša. Obenem se bo združenje tudi prizadevalo za postavitev na stavbo dvojezične spominske plošče na Ehrlichovo. Združenju Cernet pa bo še naprej predsedoval Antonio Sivec.

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sport

RESIA Nuova gestione della malga Kot che incoraggia l’economia agricola locale

Riapre malga Kot

S ëta 1983 jüdi ka so skërbali za to rozajonsko kultüro anu romoninjë so ğali orë te rozajanski kultürski čirkolo »Rozajanski Dum«.

Tu-w ise lita an jë naredil već rači: jë pomoel tu-w škuli wučit kej od te rozajonske kultüre anu rumuninja, an jë pomoel organizet korse za se nawučit pïset, lajet ano pa gramotiko to rozajonsko, an publikawa lïbrine, kolindrine anu šwöje »Näs Glas«, an organizawa kazanja anu drüe kultürske rëči.

Od 25 dnuw avrïla te növi prešident to je Sandro Quaglia ziz Solbice (na fotografiji).

della fine dell’Impero Romano e dell’arrivo dei Longobardi. Presso la chiesa di Coccau verrà presa in esame la presenza degli Slavi in Valcanale – presenza che è proseguita peraltro, nel tempo, fino ad evolversi nell’attuale minoranza slovena. Durante la mattinata Helmut Tributsch prenderà in esame i toponimi della Valcanale-Canal del Ferro, mentre Maurizio Buora parlerà dei confini romani, dando modo a Paolo Blasoni e Rudi Lizzi dell’associazione LandScapes di creare un confronto coi confini moderni e di richiamare l’attenzione dei partecipanti sulla presenza del Vallo Alpino. Nel pomeriggio, dopo un momento di rievocazione storica longobarda, si proseguirà ancora sul lato carinziano della ciclabile, arrivando a Sankt Andrä, dove si avanzeranno ipotesi sulla collocazione dell’abitato romano di Meclaria e si parlerà anche degli ultimi scavi archeologici ai piedi del colle del castello di Straßfried. È previsto anche un intervento di Lorena Cannizzaro incentrato sui cavalli longobardi.

Il percorso, di circa 6 km, non presenta particolari difficoltà. Per informazioni e iscrizioni potete rivolgervi all’associazione LandScapes (landscapes.paesaggialpini@yahoo.it; +39 3315093826) ed alla Società Friulana di Archeologia (sfaud@archeofriuli.it). La quota di partecipazione all’evento è di 30 euro (comprensiva di pranzo longobardo per cui sono disponibili 60 posti). A chi si porterà pranzo al sacco viene richiesto un contributo di 5 euro.

e si osserva attentamente il territorio della Val Resia ci si accorgerà che nel corso dei secoli gli abitanti della vallata hanno sottratto ampie superfici alla vegetazione naturale, creando radure all’interno della foresta originaria. I terreni ricavati venivano destinati a pascolo per il bestiame o trasformati in prati da sfalcio per la produzione di foraggio.

La pratica dell’allevamento tipica dell’economia tradizionale alpina si basava sull’estivazione con ritmi che si ripetevano da secoli. Coloro che effettuavano la transumanza partendo da lontano, salivano con le loro mandrie a tappe, per poi ridiscendere dagli alpeggi d’alta quota sul finire dell’estate. Gli alpeggi di proprietà comunale vivevano affidati ad un capo casata, che si occupava del mantenimento e della conduzione dei capi di bestiame appartenenti a più famiglie. Questo è quello che ancora

oggi avviene, seppur con metodologie diverse, a malga Kot (foto) in alta Val Resia, che anche per l’anno corrente, nel prossimo mese di giugno, riaprirà i battenti. Quest’anno la conduzione della malga e dell’agriturismo annesso, dopo non poche difficoltà inerenti la sua concessione ad affittuari idonei, è stata affidata dal Comune di Resia, che ne è il proprietario, all’Azienda agricola Allevamenti Rodolfi dei F.lli Rodolfi di Moggio Udinese in qualità di nuovo gestore.

L’ultimo malgaro resiano ad operare in casera Kot fu Ippolito Chinese Huġa che la condusse dal 1951 al 1960. Da allora il pascolo della malga e la casera non furono più gestiti.

Solo nei primi anni ‘90, dopo molti anni di abbandono, il Comune di Resia attivò un progetto per ripristinare tutto il complesso. La conservazione di tali ambienti, con il mantenimento dell’attività agricola, ha un signifi-

V soboto, 30. maja, bodo dvignili majo V soboto, 30. maja, bodo v Žabnicah domači naborniki, tokrat tisti rojeni v letu 1997, dvignili majo po stari navadi. Maja je zelo visoka smreka ali jelka, ki so ji odstranili lubje in veje razen na vršičku; slednji je okrašen z velikim vencem iz smrekovih vej in s papirnatimi rožami. Običaj je verjetno keltskega izvora in sega zelo daleč v stoletja. V Kanalski dolini so ta običaj skoraj neprekinjeno ohranili samo v Žabnicah. V dneh pred dvignjenjem pripravljajo žabniški naborniki »kranceljne« – ki so venci iz skupaj navezanih smrekovih vej in papirnatimi rožami – in v gozdu skrbno izbirajo drevo. V petek zvečer se naborniki zberejo na kraju, kjer bojo naslednji dan postavili majo, in izkopljejo globoko luknjo, ki jo potem nadzorujejo do zore. V soboto zjutraj gredo naborniki do drevesa, ga posečejo in odstranijo lubje in veje razen na vršičku.

Nato gredo z njim na sprevodu po Žabnicah, da si ga lahko vsi ogledajo. Med sprevodom se ustavijo pri vsaki gostilni, kjer jim ponudijo pijačo. Potem ko so na vršiček pritrdili »kranceljne« in okraske, lahko proti večeru dvignejo majo. To naredijo mnogi sodelavci s starodavno tehniko. Med dvignjenjem luknjo napolnijo s kamni in z zemljo. Delo je opravljeno, ko je maja navpična.

Maja ostane dvignjena do praznika vaškega zavetnika svetega Egidija. Dvignjenje žabniške maje pri cerkvi svetega Egidija bo torej letos 30. maja ob 20.30. Popoldanski sprevod po vasi se bo seveda začel že prej, ob 14. uri pri baru »Lori«.

Gasilci Kanalske doline srečali Schulerja Predstavništvo prostovoljnih gasilcev iz Kanalske doline se je pred kratkim v Bocnu srečalo z južnotirolskim odbornikom za kmetjistvo in civilno zaščito Arnoldom Schulerjem. Srečanje je ponudilo priložnost, da se je govorilo o sodelovanju in izobraževanju na področju civilne zaščite ter o njenem organiziranju in njenih načelih.

Schuler se je veselil spodbujanja stikov s Kanalsko dolino. Odbornik je seveda izrazil podporo glede sodelovanja med gasilci na Južnem Tirolskem in v Kanalski dolini. Sam Schuler se je že mlad vključil v gasilsko društvo in se je na srečanju dotaknil vprašanja, kako naj bi bila gasilska društva lahko privlačna za mlade.

Naslednje leto bo Prostovoljno gasilsko društvo Ukve praznovalo stodvajset let delovanja in ukovški komandant Daniele Zelloth, ki poleg italijanščine in nemščine govori tudi slovensko in ki je v prejšnji občinski upravi bil naborješki podžupan, je izkoristil priložnost srečanja in povabil odbornika Schulerja na praznovanje.

Nova unija občin Kanalske doline

cato non solo economico, ma anche di tutela della biodiversità. Si tratta, quindi, di adottare, anche per altre entità similari, iniziative efficaci di conservazione attiva che tengano conto di questi effetti, altrimenti si perderanno irreversibilmente i tanti segni che le genti di montagna hanno lasciato sul territorio.

Sandro Quaglia

V okviru reforme Sveta krajevnih avtonomij je Deželni svet Furlanije Julijske krajine pred kratkim sprejel popravke k reformi krajevnih uprav. Pomembna novost za Kanalsko dolino je, da bodo ustanovili novo, osemnajsto medobčinsko unijo, ki bo sestavljena iz Kanalske in Železne doline, z občinami Trbiž, Naborjet-Ovčja vas, Tablja, Dunja, Kluže, Bila, Rezija in Možnica.

Kanalska in Železna dolina ne bosta torej več v Guminski uniji. Popravek k reformi je deželni svet sprejel na pobudo Roberta Revelanta iz stranke Nova desnosredina.

Novost v okviru reforme krajevnih avtonomij je pozitivno pozdravil deželni svetnik stranke Slovenske skupnosti in podpredsednik deželnega sveta Igor Gabrovec, ki vsekakor ostaja še vedno zaskrbljen glede posledic, ki jih bo zaradi reforme utrpela slovenska manjšina.

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posočje

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31. maja 2015

dom

KOBARID Parkirnino bo treba vsak dan od 1. junija do 31. avgusta, preostali del leta pa le ob koncu tedna izplačevati naših iz naših dolin dolin

Smaragdna dežela na Expoju v Milanu Svetovna razstava Expo Milano 2015 je 1. maja odprla vrata. Med 144 državami se predstavlja tudi Slovenija. Pod imenom Smaragdna dežela se na sejmu predstavlja Severna Primorska skupaj z drugimi 10 občinami Goriške regije. Promovirali bodo predvsem naravne danosti, turistično ponudbo, kulinariko in kulturno dediščino.

Destinacija se na Expo Milano predstavlja s sloganom »Kjer življenje teče v barvah« in z mavrico barv - smaragdna, rdeča, modra, rumena in zelena, ki označujejo značilnosti vseh pod-destinacij: Dolina Soče, Nova Gorica, Idrija in Cerkno, Brda, Vipavska dolina.

V okviru slovenskega paviljona se bodo na zunanjem odru odvijali kuharski nastopi in energični koktajl, pravi spektakel v barvah Smaragdne poti.

Družabno srečanje v muzeju Planika V petek, 15. maja so v muzeju Planika pripravili tradicionalno družabno srečanje.

V Planiki so pripravili diaprojekcijo avtorja Pavla Četrtiča z naslovom »Trinajst na mah«, ki sta jo montirala Matej Kavčič in Igor Gabršček iz radia Primorski val. Avtor na svoj način s fotografijo prikaže in gledalca spomni na vse že dolgo opuščene in še vedno žive planine v gorah nad Sočo, Tolminko in reko Bačo. Program večera je z bogatim programom popestril kantavtor »Borut Skočir s svojimi prijatelji«. Obiskovalce je pozdravila in nagovorila direktorica Anka Lipušček Miklavič. Za tekoči program in družabno srečanje je skrbela Urška Miklavič s sodelavkami Mlekarne Planika.

Volfovo srečanje na Petroven Brdu Letošnje že deveto srečanje na Robarjevem griču na Petrovem Brdu je bilo namenjeno spominu na duhovnika, domačina in rodoljuba Janeza Volfa, ter na dogodke in na žrtve prve vojne v Baški grapi. V ta namen je podbrški župnik Danilo Kobal daroval sveto mašo, ki jo je obogatil cerkveni pevski zbor iz Podbrda in Stržišč. Žrtev prve svetovne vojne je bil namreč tudi Janez Volf, ki je moral iz bombardirane Gorice, kjer je služboval, bežati v Ljubljano. Letošnje srečanje je sovpadalo z datumom njegove smrti 10. maja 1917. Gostje srečanja so bili tudi predstavniki Mednarodnega, kulturnega, zgodovinskega društva generala Svetozarja Borojeviča Tolmin v replikah uniform cesarske kraljeve vojske iz prve vojne. Društvo Baška dediščina je zgodovinski spomin utrdilo na info tabli, ki bo poslej domovala v Podbrdu in v priložnostni zgibanki. Pred pričetkom dogodka je bilo na povabilo Društva Baška dediščina v Planinskem domu Petrovo Brdo prvo srečanje predsednikov turističnih društev o povezovanju društev sosednjih dolin z namenom večje vidnosti.

Čez 250 pohodnikov po Kosmačevi učni poti Po Kosmačevi učni poti je v soboto 16. maja več kot 250 pohodnikov hodilo v znamenju Kosmačeve novele Gosenica, ki se simbolno dotika tudi obletnice vojne. Odpravili so se po učni poti, ki vodi od Dolenje Trebuše do Tolmina. Snovalka poti je Osnovna šola Dušana Muniha z Mosta na Soči, ki vsako leto pritegne k sodelovanju društva, krajevne skupnosti in druge organizacije ob poti, skupaj pa pripravijo pohodnikom nekaj več kot petnajst kilometrsko pohodniško pot nadvse zanimivo, z vožnjo z ladjo Lucija čez mostarsko jezero in kulturnim zaključkom pred Knjižnico Cirila Kosmača v Tolminu.

Ob Nadiži bodo parkomati terske terske doline doline nadomestili študente

O

P. U.

rezija/kanalska rezija/kanalska dolina tedensko dovolilnico bodo lahko dolina

bčina Kobarid bo letos sama urejala vsa svoja parkirišča, tudi tista ob Nadiži, za katera je v preteklosti skrbela Lokalna turistična organizacija Sotočje. Študente bodo nadomestili parkomati.

Za parkomate smo se odločili iz več razlogov je za STA povedal kobariški župan Robert Kavčič. Čas pobiranja parkirnine nam ni ustrezal. Če je bilo zjutraj slabo vreme, se te ni pobiralo ves dan,« je pojasnil Kavčič.

Poleg tega bo gost, ki bo kupil parkirni listek ob Nadiži v času njegove veljavnosti lahko z njim parkiral tudi na drugih plačljivih parkiriščih v občini.

Ob Nadiži bo potrebno parkirnino plačevati vsak dan od 1. junija do 31. avgusta, preostali del leta pa le ob koncu tedna. Za eno uro parkiranja bo potrebno odšteti 1 evro, za ves dan pa 8 evrov. Obdržali so tudi ugodnejše cene za domačine in tiste, ki imajo v občini počitniški objekt ali stanovanjsko nepremičnino. Ugodnejšo

kupili tudi gostje, ki bodo prenočevali na Kobariškem. S tem goste in sobodajalce spodbujajo k prijavljanju prenočitev. Lastniki zemljišč ob Nadiži bodo, kot doslej, brezplačno parkirali na svojem.

Vse to delajo za boljše počutje gostov, ki v poletnem času prihajajo k Nadiži, eni najlepših rek v Posočju s toplo in zdravilno vodo, pojasnjujejo na občinski upravi. »Glavni razlog za pripravo odloka o prometnem in obrežnem režimu temelji na odločitvi, da na urejenih dostopnih mestih za pobiranje nadomestila postavimo parkomate, pri čemer se sistem plačila poenostavi in vzpostavi urno postavko po en evro,« pravi Škvor in dodaja, da je bil tudi dosedanji sistem zadovoljiv, a je imel pomanjkljivosti.

Med drugim je bil problem v tem, da je bilo treba za uro popoldanskega osvežujočega kopanja v Nadiži plačati popoldansko karto.

Lani so ob Nadiži zabeležili 1595 obiskovalcev. V primerjavi z letom 2013 je število upadlo za kar 65 odstotkov, za kar je bilo krivo izredno

posoc posoc ˇje ˇje sport sport

slabo vreme. Zaradi slednjega so sezono ob Nadiži lani zaključili že sredi avgusta. Največ gostov je Nadižo obiskalo leta 2012, ko jih je bilo več kot 5000.

Sicer pa se je v tem tednu pričela sanacija Napoleonovega mostu na Nadiži. »Ta je zelo dotrajan in nevarno je, da bi se podrl. Ker je za turizem zelo pomemben, hkrati pa je tudi spomeniško zaščiten, ga bomo sanirali,« pojasnjuje Kavčič, dela pa

naj bi bila zaključena v enem mesecu.

Kamniti stopničasti most, ki se nad reko pne v bližini Podbele, je bil zgrajen okoli leta 1812 in kaže na pomembno prehodnost območja že od rimskih časov. Čezenj je potekala starodavna pot iz Pradola in Robidišča naprej po Nadiži. Ker so most gradili v času osvajalskih pohodov francoskega cesarja Napoleona Bonaparteja, nosi njegovo ime.

ZAKAJ NOČEMO ALI NE ZNAMO USTVARITI SVOJEGA »GARDALANDA« V DOLINI SOČE

V

si poznamo Gardaland, dosti od nas predvsem tistega kolesarskega, ki samo v času festivala na otvoritvi sezone privabi na tisoče kolesarskih navdušencev iz celotne Evrope. Kolesarski praznik in športni turizem z veliko začetnico enostavno morate okusiti na lastni koži.

Osnovne pogoje za svoj »Gardaland« imamo v dolini Soče pred vrati, ne gre pa samo za naravo, neskončne poti in razglede, ampak za vso organiziranost, ponudbo in njeno povezovanje ter razumevanje kaj športni turizem, destinacija in festival sploh je.

Kolesarjenje se je v zadnjem obdobju sicer uvrstilo med strateška področja, vprašanje pa je koliko dejansko trenutno vložimo v naš »Gardaland« na poteh nad reko

Sočo in kako smo organizirani na nivoju smiselne destinacije v regiji. V Tolminu, ki postaja tudi zaradi festivala prepoznavno športno središče, nimamo večjih namestitvenih enot.

Manjkajo torej ponudniki, ki bi lahko prenočili vse te outdoor navdušence, ki jih z zgodbami kot je Soča Outdoor festival vabimo k smaragdni lepotici.

Tovrstne zgodbe na celi črti prehitevajo infrastrukturo in vsemu skupaj lahko ob prevelikem razkoraku hitro vzame sapo.

Ko se človek vrne domov (iz festivala na Gardi) žal nikjer ni čutiti tistega pravega turističnega, športnega vrveža in utripa, saj konec koncev ne gre samo za šport ampak lifestyle produkt. Kolesarji po opravljeni turi tavajo po dolini in iščejo prijeten družabni kotiček, kjer bi si lahko privoščili in predvsem užili zasluže-

no hidracijo ter uživali zaradi velike doze sproščenih endorfinov. Prav s tem namenom bo Soča Outdoor festival letos ponudil 10 dnevno športno zabavo, saj obiskovalec mora zaznati, da dolina diha in živi outdoor.

Dolino so tektonski premiki že dostikrat prizadeli, se pa trenutno v Goriški in Alpe-Adria regiji dogajajo tektonski premiki na področju kolesarskega turizma, ki pa bodo za spremembo v dolino prinesli blagostanje.

Postavljeni so bili samo trdni temelji za nadaljnji razvoj, možnosti v danes brezmejnem prostoru Alpe-Adria pa so neskončne.

Kolesarska dolina Soče se je letos prvič predstavila na enem najmočnejših kolesarskih dogodkov ob Gardskem jezeru in takoj postala nova zvezda med kolesarskimi destinacijami.

Aktualni podatki z nemškega trga so nadvse spodbudni, saj Slovenija tudi zaradi dela v dolini Soče kotira vse višje in obljubimo lahko, da nas ob primerni podpori doma nobena priznana evropska destinacija ne bo več podcenjevala.

Dajmo že prednost pravi vsebini, energiji, čustvom in neobremenjenim ljudem z vizijo, da uresničijo celovite rešitve za blagostanje v državi, saj brezplodna taktiziranja in politiziranja okrog produktov in destinacij ter razvojnih priložnosti ne bodo nikoli zadovoljila našega outdoor načina življenja in preživljanja počitnic vedno večje množice ljudi. Zakaj nebi tudi mi postavljali trendov in bi zaostanek za ostalimi raje izkoristili za pospešek in popolnoma nove razvojne modele. (p. u.)

PREJELI SMO V Kredu se vsako večer zbirajo ob Mariji. None in mamice skrbijo, da pripeljejo otroke

Šmarnice, najlepša pobožnost v maju

S

pomini se vračajo v otroška leta, ko smo se otroci zbirali k šmarnicam. Ob Marijinem oltarju smo prepevali litanije z odpevi in poslušali zgodbe, ki nam jih je bral g. župnik. Po končani pobožnosti smo se igrali na vasi pa tudi ušpičili kakšno neumnost.Bilo je lepo, prelepo, da bi to pozabila. Leta so minevala, se poročila in zapustila rojstno vas. Sedaj živim v objemu Matajurja in Stola ob reki Nadiži. Župnija Kred je imela stalnega duhovnika. Ker povsod primanjkuje duhovnikov, smo tudi mi brez stalnega župnika. Župnija je v soupravljanju zato je delavniška sveta maša enkrat tedensko, nedeljska pa vsako drugo nedeljo. Sila razmer nam je dala spoznati, da se moramo laiki vključiti

v župnijsko občestvo. Sodelujejmo pri raznih dejavnostih, ki jih narekujejo potrebe župnije.

Posebej sem vesela, da imamo šmarnice, najlepšo pobožnost v mesecu maju, ko častimo Marijo. Vrsto let se zbiramo vsak večer ob Mariji.

None in mamice skrbijo, da pripeljejo otroke. Skupaj zapojemo pesem, zmolimo desetko rožnega venca, otroci litanije, nato se prebere šmarnična zgodba. Za vsak obisk, dobijo otroci v posebej pripravljeno mapo slikico ali žig. To pobožnost imajo tudi v sosednji vasi Staro selo. Ob zaključku šmarnic, se vsi skupaj poveselimo s sladoledom in pecivom, ki ga pripravijo gospodinje .

Hvaležna sem Bogu, da nas združuje ob čaščenju naše nebeške Mate-

re. S tem ohranjamo lepo navado, ki še živi v slovenskem narodu.

Ostanimo še naprej povezani med

seboj in naj bodo prav ti naši otroci zgled in ponos naših prednikov.

Katehistinja Neva

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šport

31. maja 2015

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CALCIO Conclusa la stagione calcistica, si pensa già al futuro delle Si profila la riconferma della collaborazione con la Forum Julii izassetto naših iz squadre. naših dolin dolin

Oltre cento minigiocatori in campo tersketerske dolinedoline hanno festeggiato i «Primi calci» rezija/kanalska rezija/kanalska dolinadolina

Grande festa di fine stagione con dodici società del mandamento cividalese, col motto «Incontriamoci per divertirci» Bepo Qualizza

on le classifiche finali dei campionati di tutte le categorie, va in archivio l’attività calcistica ufficiale. Sono in programma solo tornei ricreativi a carattere locale senza l’assillo dei tre punti in palio. Ma se i calciatori sono già in vacanza, i dirigenti non perdono tempo nel dare un’intelaiatura alle squadre per la prossima stagione. A questo proposito un tassello impor-

C ŠPIETAR

posocˇje posocˇje sport sport Fase di gioco tra i Primi calci di Valnatisone e Forum Julii. A dx piccoli della Valnatisone con il mister Alberto Birtig.

tante lo ha messo la Valnatisone, confermando alla guida della compagine valligiana il tecnico Roberto Peressoni. Si passerà, poi, all’esame del movimento dei calciatori che intendono restare e di quelli in partenza.

In campo dilettantistico, dopo la disputa dei play-off e dei play-out, si conosceranno i nominativi delle squadre che potenzialmente faranno parte dei gironi di Promozione e dopo l’approdo in questa categoria

10. maja po treh poteh, 8, 25 in 40 km

Uspeu Trail delle Valli znotra Vallimpiadi

Tekači na štartu Traila v 40-km progi par šuolah u Špietru.

V

nediejo, 10. maja je športno združenje Vallimpiadi organizalo Trail delle Valli - Trail Nediških dolin, po treh stazah: 8 km (nekompetitiuna); in dve tekmovalni za 25 in 40 km.

25 kilometru je preteklo 109 tekaču, ki so parhajali iz dežele an in Slovenije. Prvi je biu Paolo Lazzara ekipe Aldo Moro Paluzza (2. 13); zanj je po treh sekundah dosegu cilj Flavio Mlinz iz Barnasa, ki teče le za isto

ekipo. 40-km pot je preteklo 28 tekaču. Parvi se je uvarstiu Ivan Cudin ekipe G. M. udinesi Uoei (4. 57’.

13”; edini tekač iz Nediških dolin, Fabrizio Podorieszach ekipe Gsa Pulfero, se je uvarstiu na 8. mesto (5.

58’. 3”). Mies ženskami je zmagala Susanna De Giorgio ekipe Jalmicco corse (6. 59’32”). Poti so štartale an ciljale u Špietru. 40-kilometrska pot je pejala tekače skoze Podbuniesac, Ruonac an Matajur.

L. B.

del Real Udine Est, allenata da Paolo Cencig di Ponteacco, si è aggiunta un’altra compagine udinese, la Fulgor, ma non è detto che queste due squadre faranno parte del girone della Valnatisone. Il quadro completo si avrà solo quando, a livello regionale, si saranno esaurite tutte le gare che determineranno promozioni e retrocessioni.

Nell’ambito della collaborazione tra Valnatisone e Forum Julii, per la

prossima stagione è stato deciso di iscrivere una formazione Juniores, mentre per Allievi e Giovanissimi si sta passando al vaglio l’età e i nominativi dei calciatori dei due vivai per allestire una o più squadre di queste categorie.

Sempre nell’ambito dell’attività giovanile, la Valnatisone è orientata ad iscrivere una sola formazione di Esordienti e Pulcini mentre per il gruppo dei «Primi calci», al momen-

to non è possibile fare previsioni sul numero dei piccoli, che potenzialmente potranno far parte di questo gruppo. Tornando alla categoria dei «Primi calci», grande festa a San Pietro, domenica scorsa per la manifestazione conclusiva dedicata a questi piccoli calciatori e per la quale è stato scelto il motto «Incontriamoci per divertirci». La manifestazione è stata animata da una serie di mini tornei e giochi di abilità con il pallone. Erano presenti dodici società del mandamento cividalese e in campo oltre un centinaio di giocatori. Da sottolineare l’impegno non indifferente della società sportiva locale, la Valnatisone, che ha visto mobilitati numerosi dirigenti, genitori e simpatizzanti che non si sono limitati solo all’allestimento dell’evento sportivo, ma anche alla preparazione, per esempio, della pastasciutta e di altre specialità gastronomiche. La riuscita di questa festa è, sotto tutti gli aspetti, un biglietto da visita di tutto rispetto e sottolinea l’importanza che la società valligiana riserva a questo settore.

CIVIDALE Dopo Lucinico e Flaibano, i miniciclisti gareggeranno il 6 giugno al Trivio

L

Domenica 14 giugno il Velo club Cividale al Trofeo sportivi Grupignano

a gara su strada di domenica, 3 maggio, 4° Trofeo Festa dei Fiori per la categoria Giovanissimi, prevista a Primulacco, e organizzata dall’«A.S.D. Velo club Cividale Valnatisone. Kolesarski klub Benečija», è stata purtroppo annullata, a causa del maltempo. I miniciclisti non possono correre con la pioggia e/o su strade bagnate. Il prossimo appuntamento in zona sarà dunque domenica, 14 giugno la gara su strada Trofeo Sportivi di Grupignano, gara su strada per Giovanissimi, organizzata ormai da anni dall’«A.S.D. Velo club Cividale Valnatisone. Kolesarski klub Benečija»: circuito locale di metri 1200 da ripetersi più volte a seconda della categoria, nella frazione di Cividale del Friuli. Ritrovo e premiazioni presso il bar «Al Capriccio». partenza dei G1 alle ore 10.00.

Dopo il riposo forzato di domenica, 3 maggio, i miniciclisti biancorossi hanno partecipato domenica

Da sinistra i miniciclisti Lorenzo Iannone, Tommaso Dinoni, Nicola Bramuzzi, Filippo Lauretig.

10 al Memorial Adriano Fontana «Griso» a San Canzian d’Isonzo: circuito cittadino di 1100 metri da ripetersi più volte, a seconda della categoria. Risultati: Tommaso Dinoni, G2, buon 8° posto; il G3 Nicola Bramuzzi è arrivato 9° al traguardo: dopo metà gara con il gruppo di testa ha dovuto cedere, mantenendo co-

munque la posizione fra i numerosi partecipanti, 28; Lorenzo Iannone, G4, ha terminato onorevolmente la gara; Davide Manca, G5, e Filippo Lauretig, G6.

Sabato, 16 maggio, i miniciclisti del VCCV si sono avventurati a Lucinico (Gorizia) in una gara del trofeo Junior Bike FVG su un circuito prevalentemente pianeggiante, comprendente strade sterrate e boschetto, Crosscountry; la competizione, aperta anche ai non tesserati, era denominata Trofeo Fondazione Cassa di Risparmio di Gorizia e ha visto l’ organizzazione a cura dell’ASD Unione Ciclisti Caprivesi.

E nuovamente ritorno su strada e in provincia domenica, 24 maggio a Flaibano, nel 31° Trofeo Del Degan, gara organizzata dall’ASD Pedale Flaibanese, dove si è distinto il G2 Tommaso Dinoni, 13° al traguardo.

IL 6 GIUGNO AL TRIVIO TEAM GRANZON IN GARA

MARTEDÌ 2 GIUGNO AD AZZIDA L’11a EDIZIONE DEL «MEMORIAL VLADY»

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A

opo essere stata rinviata (domenica 3 maggio) per il maltempo, si terrà sabato 6 giugno, a partire dalle ore 10, in località Trivio, nei pressi di Iainich, la seconda delle due gare di mountainbike, organizzate da Team Granzon e inserite nei trofei Juniorbike e Superchallenge. Si sfideranno le categorie giovanissimi, dai 6 ai 12 anni, in una gara cronometrata e in discesa, che avrà luogo nel bosco e alla quale parteciperà anche la categoria promozionale di età inferiore ai 6 anni. Seguiranno un pastaparty, offerto dalla locanda Al Trivio, e le premiazioni con un gadget per tutti gli atleti.

Si era tenuta, invece, come da calendario, lo scorso 2 maggio la gara di mountainbike, che ha catalizzato una cinquantina di atleti, esordienti e allievi, provenienti dal Triveneto, in una competizione top class valida ai fini della classifica nazionale. Tra i partecipanti, di ottimo livello, due campioni e due vicecampioni italiani.

Nel frattempo la squadra Team Granzon si è imposta con due vittorie consecutive, a Lucinico e a Rivolto.

L.B.

Ronchi dei Legionari nella gara conclusiva del primo trofeo Cospalat Acsi, il Gruppo sportivo G.S. Azzida «Valli del Natisone» si è imposto con Mauro Gubana 4° assoluto e 4° di categoria; tra i giovani grande vittoria per Tommy Mingone, seguito da Francesco Iacolettig 5°, Sebastian De Bortoli 6°, e Stefano Molino 7°; tra le donne 5° posto per Marzena Mitan. Nella finale del trofeo la società è terza assoluta con Tommy Mingone primo e Marzena Mitan 2a. A entrambi era stata assegnata lo scorso 1° maggio la maglia di campione regionale del trofeo Cospalat.

Il Gs Azzida sta organizzando per martedì 2 giugno l’11a edizione del «Memorial Vlady», la manifestazione a coppie (non obbligatorio), ciclo (mtb) e podistica, aperta anche ai solisti (ma solo per il percorso in mtb). Il

A. T.

percorso, di media difficoltà, misto sterrato e asfaltato, è suddiviso in due frazioni: 9 km da percorrere a piedi e 16 km circa da percorrere in bici (casco obbligatorio).

Ritrovo e iscrizioni presso il Bar Rinascita, dalle 8.30 alle 10.00. Partenza alle ore 10.30 dalla zona del canile, a Clenia, e arrivo ad Azzida. La quota di iscrizione per ogni singolo atleta è di 10 euro e comprende pasta, bibita e servizio di assistenza sanitaria (no docce). Per informazioni: 3334002636 - 339779944.

Lo scorso 16 maggio ad Azzida è stato presentato il 1° Trofeo Nord-Est Granzon, organizzato da Nord-est Bike in collaborazione con Gs Azzida, che comprende manifestazioni di mountainbike escursionistiche e competitive: 31/5 a Torreano; 21/6 a Purgessino; 19/7 a St. Andrat; 9/8 a Vernasso; 6/9 a Prepotto e 20/9 a Cividale.

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domača kultura

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MIESAC JUNJ U NAŠIH DRUŽINAH Patroni pomočniki: sv. Justin U pandiejak, 1. junija, je praznik svetega Justina. Rodiu se je u parvi polovici drugega stuolietja u kraju Flavia Neapolis, donašnja Nablus u Jordaniji. Tuole miesto je bluo ustanovljeno od Rimljanu, ki so zagnal' Ebrejce an podarli jeruzalemski tempilj. Soja je bla rimska paganska aristokratska družina. Kàr je paršu na koncu šuolanja, je želeu poglobit filozofske študije an zatuo vebrau najbuojše učitelje an filozofe tistega cajta.

Do konca je poglobiu študije o grških filozofih an posebno o Platoniu.

Tuole za anj nie tielo bit' zatajit njega prešnje študije takuo, ki kajšan mu je pravu. Tuole ga je pa prepričalo prit do cilja, kier u Kristuse je vidu tisto resnico, ki garški filozofi so ga bli naučil' gledat an ušafat.

Po študiju Svetega pisma, Justin se je stuoru karstit, bluo je oku lieta 130. an gajalo se je u kraju Efez. Od tekrat napri, pouserode, kjer je hodu, je oznanjavu evangelj.

Paršu je u Rim, kjer so ga hitro spoznal' an zatuo zlo radi ga imiel' ku učitelja, ku meštrina. Spoznu je takuo zaries puno intelektualcu, ki so zvestuo parhajal' h njemu. Justin je biu poznan ku misijonar-filozof, ki guori an piše. Biu je tist, ki se je uagu narest parve štopienje za dialog med garško an rimljansko kulturo.

U njega življenju, Justin je pustu puno pisanih strani, kjer zaguarja karščanstvo. S tuolin je želeu spreobarnit use pogane, ki so hodil' ga poslušat.

Njega buj poznano dielo je »Apologija«. Tuole pismo je bluo namienjeno tekratnemu imperatorju Antoninu Piju, njegovin sinuovan Marku Aureliju an Komodu, pa tud rimskemu senatu an usemu rimskemu ljudstvu.

Justin je nimar uzdigavu suoj glas an se stuoru lepuo čut pruot preganjanju kristjanu an brez se bat je šu tud' pruot tekratni policiji.

Tuolega pa poglavarji nieso mogli tarpiet, takuo an dan, kupe z drugimi šest pariatelji, je biu ujet an varžen u ječo.

Tle so mu tiel' parsilt častit paganske boguove. Temu, on an pariatelji, so se uparli an zatuo so bli usi kupe obsojeni na smart. Bluo je lieto 165 an gajalo se je u Rimu. O procesu pruot telemu karščanskemu filozofu an pariateljam, so ohranjeni resni dokumenti tistega cajta.

U II. Vatikanskin Koncilije so se zmisinli na njega učila, ki so takuo ble prepisane u dogmatčnin konštitucjone o Cierkvi »Lumen gentium« an še u pastoralnin konštitucjone o Cierkvi »Gaudium et spes«.

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Kajšna ura bo Stara luna nedieje 2. junija parnese zlo spremenljivo uro: priet jasno, potlè oblačno an še malo daža. Parvi kuart lune torka 9. junija parnesè priet kajšan dan daža, potlè pa lepe an gorke sončne dneve parmierne za tel cajt.

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Radoviednost Modac je zelenjava, ki rase po neobdielanih njivah. Njega zdravilne moči so poznane že od sriednjega veka. Je zlo dobar za pomat spustit uso uodo, ki naš žuot se pardarže, pomaga jetran pa tud ledvican se očedit vič tosin, pomaga tud' daržat' nizak te slavi kolesterolo. Ima u sebe kalciji pa tud' vitamino A, ki da muoc kostem, videnju an pomaga, de koža ostane zdrava; vitamino B za dobro dielo jetri an žiučnega sistema; vitamino C potriebno pruot prehladu, za ozdravet rane na koži, zlomjene kosti; vitamina C je tud' antiosidantka an zatuo pomaga podujšat zdravje cielega žuota; vitamino D, ki je zlo important za muoc mišic, za obdaržat to pravo presjon karve pa tud' za obdaržat aktiuno mužgenje an pamet.

Samuo tist, ki ima kajšan problema z gastrite, je buojš, de priet ki se dene za mizo, se poguori s sojin miedhan.

Riceta KROSTATA Z MODACAN Če kàr je biu njega cajt, smo ga ubral', očedli, opral' an diel' hranit u parmierni prestor za ga nucat' buj napri, moremo napravt tolo slano torto.

Za testuo nucamo 2 eta ušenične moke, pu eta masla, 1 icè an pu tace mjačne uode.

Za napunt, nucamo 3 ete že očejenega modaca, 2 eta okajenè pancete, 3 ete skute, adno taco smetane (pane), 2 ici, olivno oje, zriban moškatni oreh, su an popar.

Parvo rieč zamiešamo testuo. Tu parmierno posodo usujemo ušenično moko, arztajeno maslo, icè, malo soli an grede, ki miešamo, ulijemo počaso mjačno uodo. Lepuo udielamo an kàr je testuo gladko, ga zavijemo tu parmierno karto an denemo počivat u hladni prestor.

Tentega napravemo, kar je trieba za napunt. Uzamemo modac, ga lepuo zriežemo. Natuo uzamemo okajeno panceto že zrieženo u flete, jo zriežemo u majhane koščicje. U parmierni padiel' ulijemo malo olivnega olja an denemo zrieženo panceto. Kàr je pocvarta, umiešamo zriežani modac an pustmo še malo, naj se potenfa. U drugi posodi strepjamo jajca, doložemo zdrobjeno skuto, kiselo pano, malo zribanega moškatnega orieha, su an popar. Lepuo premiešamo an natuo doložemo še tenfani modac an panceto.

Sada uzamemo testuo, ki smo ga diel' u hladni prestor, ga razvalmo, lepuo potegnemo an položemo u posodo za foran, kjer muore lepuo pokrit tud' robe. Po varh potrosemo parpravo z modacan an denemo u foran gorak 180° parbližno za pu ure.

Takuo parpravjena slana torta je dobra naj gorka, ku marzla.

Loretta Primosig

31. maja 2015

dom

JEŠIŠKE ZGODBICE

U gniezdu na akaciji san pobrau sakoliča, ki smo ga veredil’ doma Buog je človieku dau drevesa an mu parporočiu: Nuci jih pametno (5) Jur Zad Tih

A

kacijo san parglihu adni liepi pa hudi neviesti, ki rada pošeda prestor, za se arzšarokiet.

Kar doseže, pride use pod nje oblast.

Tel’ krat van povien ‘no zgodbo, ki mi je ratala na Merìčinci, ki je polog na pú poti od Ješičja do Rauni.

Na dolenjin robu senažet se je bla uriginla ‘na debela akacija, ki se je bla zasušila pokoncu. Ostala je oparta na druzih drieujah miez brušjana an lazine. Glih gu buj vesokih viejah je imiela ku ‘no fažino drobnih špic. Se nie zastopilo, kaj je tuole skrivalo u sebe. Zdielo se je ku gniezdo, pa je bluo preveliko za naše ticje an se nie videlo, kaj more bit gor notre.

Gniezda našijh ticju san poznu, pa tiste, ki san ga vidu pred mano, je bluo kiek posebnega, zatuo ki je bluo zbrano kake pú žbrinče baršča tan miez brušjana an lazine. Na tleh, at za krajan, san pustu cajinco od gob an san se luožu tu glavo, de bi šu gledat, kaj je tala posebna rieč na varhu akacije. Začeu san se pliezit miez brušjana an lazine. Nie bluo lahko prit gor vesoko an san zamerku, de je bla pod mano ‘na starmolina brez konca. Taka gošča je bla, de se nie lepuo videlo, naj dol naj gor.

Vseglih san se pliezu an z glavo vartu miez brušjana gor po telin deble tarkaj, de san paršu gor do varha.

Vidu san, de je bluo use tiste gniezdo

od kakega velikega ticja.

Teu san viedet, če je bluo staro al' novuo. Kàr san veliezu z glavo miez tistega baršča, je glih pred mojimi očmi u gniezde ležu ‘an saku velik ku majhna kakuoš. Z odpartin kljunan je režu tu me. Čeglih malo ustrašen, san med sabo jau: »Orpo, pogled, kuo je liep. Čeglih je šele cibe, je zaries velik!« Grede, ki san tuole ogledavu, je na žlah parplula mat, ki je u parkjah tišcala čarnega modrasa, ki se ji je oviju okuole nogi. Ist niesan viedu, kì narest. Gledu san se sključit, pa nie bluo lahko.

Pokriu san se glavo z roko.

Zauoj sakola, mojih manever, za se branit, an mojga pezu, je ratalo, de se je use začelo melit pod mano.

Akacijevo deblo se je z mojin pezan spuznilo miez lazine an use kupe – akacija, gniezdo an ist – smo pluli dol po host’. Na vien, dost cajta je tuole lomilo dol miez dreves an garmujan. Zdielo se mi je, de je bluo brez konca.

Znajdu san se ku tu cajni, miez lazine, ki je žlajfala tist drieu, tu niekin garme od bazovine. At san se, od velikega žlaha, ki san ga ušafu, zgubu.

Na vien dost cajta san atu ostù. Kàr san paršu h sebe, san biu vàs arzpraskan a use me je bolielo. Pa san biu šele cieu. Lazina, gniezdo an garim so me ošermal’. Zaries san se čù srečan an mi je paršlo tu pamet, zakì san se ušafu atu. Počaso san se spuobnu an mislu, kaj mi je slavšega moglo ratat. Pa mali saku paš kajšan konac

je nardiu? Zagledu san ga tan pod 'no čojo blizu mene. Gledu je okuole, ku če bi biu šele tu gniezde. Parbližu san se an ga gledu parjet od varha, ku ‘no kakuoš. Pa, ta marha, se je obarnu na žlah na harbat an me zagrabu z niega parkji do karvavega. Me nie teu pustit.

Bolielo me je. Počaso san odperju njega parkje, dok' se niesan riešu. Oviu san ga tu srajco an san ga nesu damu. S bratri smo ga veredil’, dokier je fraj plu nad vasjo. Hodu je spat tu štijo od zajcu, za nan’ je plu.

Zlò kuštan je biu, dok' nie paršla ura, de je šu fraj u naravo. Par krat nas je paršu pozdravjat, pa po tiednu dni ga niesmo vič videl’. Na zadnjo se je oparu na grù (žerjav), ki smo ga imiel’ na kantierju. Klical’ smo ga, naj se parbliža. Pa njega sviet je biu lieuši ku naš.

Gledal’ smo karlieže, ki jih je u luhtu pisu med suojimi parjatelji, ki so se uzdigoval’ pruot nebu, an se zgubu za briegan. Mi smo ostal’, ku de bi pozdravili zadnji krat parjatelja, ki je šu deleč po sviete.

(86 - gre naprì)

LJUDJE V POSOČJU

Želja po dobri vodi je bila premočna o zavzetju Krnščice in Vrat, vse do Grmade se je silovito medsebojno obstreljevanje med posameznimi ofenzivami in poizkusi napredovanja po vrhovih občasno umirilo. Utrujene in zdesetkane enote so odhajale v zaledje in na nova bojišča, okope na gori pa so zasedli nekoliko manj utrujeni borci obeh vojskujočih formacij.

Vroče poletje v gorah visoko nad reko Sočo, pa le redki vodni viri s skromnim vodotokom. Vojaki, na položaju Avstro Ogrske vojske, so tik pred italijanskim zavzetjem Vršičev, odkrili nekaj minut hoda oddaljeno majhno kraško špiljo s skromnim, neusahljivim virom hladne vode. Iz varnega zavetja strelskih jarkov je vodila kozja steza po čistini brez zavetja, zato so po prihodu nasprotnika na vrh sosednjega le dobrih sto metrov oddaljenega vrha, prenehali obiskovati dragocen izvir. Žeja in želja po dobri vodi pa sta bili premočni. Najdrznejši se je odločil, da bo kljub budnim očem straže na nasprotnih položajih poizkusil priti do špilje z vodo. Oborožil se je

P

s praznimi čutaricami in se sklonjen hitrih korakov pognal v hrib preko čistine v varno zavetje previsnih sten.

Tik preden se je s čutarami polnimi vode stekel proti zavetju okopa, je na gori zagledal italijanskega vojaka, ki je budno motril po avstrijskih položajih. »Vodonoša« je za hip zastal, nato pa proti Italijanu pomahal s čutaro, kakor da bi mu hotel povedati, da nima orožja in slabih namenov. Italijanskemu stražarju na gori se je pridružilo nekaj borcev, ki so Avstrijcu le pomahali, da se je lahko neovirano vrnil v zavetje položajev.

Po dolgem času je vsakodnevno prinašanje sveže vode in pozdrav s

čutaro stražarju v strelskem jarku postalo nekaj povsem normalnega.

Lepega dne se je izbrani vojak ob običajnem času obložen s čutarami, skoraj brezskrbno odpravil po brisani čistini. Prehodil je že več kot polovico poti, ko je pričel italijansk stražar nanj streljati. Vodonoša se je vrgel v zavetje prve večje skale in hip za tem pričel proti Italijanom mahati s čutaro. Kot izzvani so pričeli nasprotniki močno streljati.

Tesno zvit in stisnjen za skalo, ki mu je nudila skromen zaklon, je še enkrat poizkusil z običajnim pozdravom, vendar se je proti zavetju ponovno sprožila salva strelov.

Neskončno dolg poletni dan je bil za avstrijskega vojaka brez vode in hrane. Ko je na vročem soncu tesno zvit čakal noči, da se je kot maček v okrilju teme, brez vode in hrane, po ostrem kamenju priplazil do varnega zavetja avstrijskih položajev.

Tistega dne, je bilo veselja s svežo hladno vodo konec. V okopih na gori so zamenjali enoto z novim častnikom in vojaki, ki niso poznali milosti.

PaČ

dom

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druga svetovna vojna

31. maja 2015

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v benečiji 8

Lieto 1940 - Tudi Italija stopi v vojsko! strip MORENO TOMASETIG - besedilo g. ANTON CUFFOLO iz dnevnika o drugi svetovni vojski Sedandeset liet odtuod, lieta 1945, je končala druga svetovna vojska. Kar se je pred njo, med njo in po nji gajalo v Benečiji je lažanski famoštar g. Antonio Cuffolo (1889-1959) napisu v dnevnikah po slovensko in po italijansko. V drugi pregledani in dopunjeni izdaji, ki jo je urediu Giorgio Banchig, sta izšla par zadrugi Most lieta 2013. Moreno Tomasetig je slovenski Cuffolu dnevnik spravu v strip , ki ga v beneškoslovenskem dialektu obljavljamo v vsaki številki Doma.

10. JUNJA 1940. NO! DUČEJU SE JE NA KONCU POSREČILO IZPROSITI OD HITLERJA, DE LAHKO STOPI V VOJSKO. BIU JE ZADNJI CAJT, DA UJIME ZMAGO MANKU ZA REP, ZATUO KI JE HITLER OD ZMAG ŽE PIJAN...

17.-21. JUNJA 1940 . FÜHRER IN DUČE STA UKAZALA, DE SE MUORAJO VSE ŠPERE NA URAH PREMAKNITI ZA ADNO URO NAPREJ, DE BOTA PARŠLA DO ZMAGE!

VELIKA BRITANIJA NIEMČIJA

FRANCIJA KAPUTT!!!

MMM... DRAGI FÜHRER, JEST ČEM VELIK KOS FRANCIJE!

FRANCIJA

VICHY

NA DAN UKAZ, SO MUORALI VSI NA »PLACU« V PODBUNIESCU POSLUŠATI (PO RADIU) GRUOMOVITI GLAS NARBUJ MOČNEGA MOŽA SVETA, KI JE TOČNO OZNANU CIELEMU SVIETU ...

DONAS SMO DALI AMBASADORJAM FRANCJIE IN ANGLJIE NAPUOVED ZA VOJSKO! ITALIJANJI, GREMO V VOJSKO!!! VOJSKO !!!

VOJSKO!!!

29. JUNJA 1940. VSAK DAN PUNO SUDADU MARŠIRA PO NEDIŠKI DOLINI PRUOTI KONFINU. AL' JE ŽE PARŠLA URA ZA JUGOSLAVIJO? MUSSOLINI BI RAD IGRU S FÜHRERJEM, KDUO JE BUJ HITAR, ... SAMUO ČAKA PARLOŽNOSTI, DE BI KAMU SKOČU ZA HARBAT. VSI TELI SUDADI POMENIJO SAMUO 'NO SLABO RIEČ : HUDO VOJSKO Z JUGOSLAVIJO (KI JE NEČE)

ITALIJA

ŠPANIJA 26. VOŠTA 1940. PRVIČ SAM ŠU V IDRIJO. DOSEGU SAM D0NAS, KAR SAM SI ŽE OD ŠUOLSKIH LIET ŽELEU. LE TLE PA TAM SREČAŠ DOMAČINA, KI GUORI SLOVENSKO, AMPAK LE TAKUO PO TIHO, KU ČLOVEK, KI SE BOJI, DE BI GA KDUO ČU.

GROZNUO!! TLE JE ŽE NA SLAVŠIM KU PAR NAS, ČEZ DESET LIET BOJO VSI »ITALIANISSIMI«!!

MHH...

BUON GIORNO, GOSP...

SIGNORA

27. OTUBERJA 1940. TROJČKI SO SE RODILI V BERLINU: NEMČIJA, ITALIJA, JAPONSKA SO RATALE ZAVEZNICE Z ŽELEZNO OSJO. MUOJ BUOG ...

PA TROJČKI NAVADNO UMREJO PRÙ HITRO PO ROJSTVU!

DOB...

8 - GRE NAPREJ Riassunto in italiano -

Nel 70° della fine della seconda guerra mondiale (1945), Moreno Tomasetig ha trasformato in fumetto i diari del parroco di Lasiz, don Antonio Cuffolo (1889-1859). In questa puntata. Il 10 giugno 1940 Hitler acconsente a Mussolini di entrare in guerra al suo fianco. La popolazione è costretta a radunarsi in piazza a Pulfero per ascoltare alla radio il discorso del duce che annuncia la dichiarazione di guerra a Francia e Gran Bretagna. Il 21 giugno la Francia cade e Mussolini ne vuole un bel pezzo. Il 29 giugno don Cuffolo annota il movimento di truppe verso il confine con la Jugoslavia che sarà la successiva preda nel mirino. Il 26 agosto in visita a Idrija annota che là è diffusa la paura di parlare in sloveno. Il 27 ottobre viene siglato l’asse Germania-Italia-Giappone. «Ma tre gemelli di solito hanno vita breve». (8 - continua)

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zadnja stran

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Kaj kje kam kadà kuo Nediške Doline Sveta Maša po slovensko

ušafajo v Sarženti ob 8.15 an se bojo pejal' do Sužida s pulminan od Planinske. De bi se upisal' Igor Tul, tel.

0432 727631 (ob vičernih urah);

>> v saboto, 14. junja

bo Srečanje obmejnih planinskih društvu v Gorici. (program na 6. strani) Info: Joško, 328 4713118.

>> PLANINSKO DRUŠTVO CAI >> v nedeljo, 7. junja

pohod na goro Tersadia (1.959 m.) v Karnijskih Alpah. Program: se gre ob 7. iz placa pred šuolmi v Špietru, pohod je dug 2 uri an pu. De bi se upisal' obarnita se na sedež od Cai v Čedadu (Čararija) v četartak 4. junja, od 21. do 22. ure (se plača 10 euro).

Vsako saboto, ob 19.15, v farni cierkvi v Špietru.

>> AŽLA >> v torak, 2. junja >> ZVEZA SLOVENCU PO SVETU >> zbiera gradivo o emigracijonu o vsieh tistih, ki so muorli zapustit domače doline an iti ušafat dielo po sviete. Vse tuole runa, de ne bi se tela bogatija zubiala an, de bi jo ložla tu arhive. Če imata material, nesita ga na sedež Ivan Trinko v Čedad.

>>NOČNI POHOD TOPOLOVE - KOLOVRAT >> v saboto, 30. maja

Program: ob 19. bojo predstavil' pot v Topoluovem, ob 19.30 odhod po stazi artistu skuoze Livške Ravne (Slo), ob 22. se pride h bivaku Zanuso, kjer bo kjek za jest, ob 22. se gre po stazi pesniku an gledat jarke parve svetoune uiske na Kolovratu, ob 23.30 bo postanek v koči na Solarjeh. Varnitev v Topluove bo ob 3. zjutra. Organiza Pro loco Nediške doline: 3493241168 (usak dan od 9. do 18.). De bi se upisal' je cajt do 29. maja, do 19. ure.

11. Memorial Vlady. Garo, ki jo organiza športno društvo Gs Azzida, se runa na dva (al pa na adan) an je arzpartjena na dva kosa: te parvi dug 9 km se ga naprave par nogah, te drug je dug 16 km an se ga opravi z bičikleto mtb (moreta imet kasko za sabo).

Gara se začne ob 10.30 s kraja, kjer je pasnjak v Klenju, an se konča v Ažli.

Upisovanje (10 euro za pašto, pijačo an pomuoč za zdravje) od 8.30 do 10. ure, v baru Rinascita u Ažli.

Info: 3397799442.

LETNA/ANNUALE € 20 PODPORNA/SOSTENITORE € 40 € 25 Naročnine SLOVENIJA/SLOVENIA EVROPA/EUROPA € 30 nti Abboname SVET/EXTRA EUROPA € 40

>>PLANINSKA DRUŽINA BENEČIJE >> v saboto, 30. maja

bo Tek parjateljstva Sužid - Nokula.

Pot je duga parbližno 19 kilometru.

Tek bo začeu v Sužidu ob 9., benečani an parjatelji z italijanske strani se

Poštni račun/Conto corrente postale n. 12169330 intestato a Most scarl, borgo San Domenico 78, 33043 Cividale del Friuli/Čedad Bančni račun/Conto corrente bancario IBAN: IT37 O086 3163 7400 0000 0815 095 BIC/SWIFT: RUAMIT22XXX

>> 15. SREČANJE ŠEMPETROV >> v saboto, 6. junja

bo v Šempetru pri Piranu. Program: se ušafate ob 7.30 pred kamunan v Špietru, se gre ob 8., ob 10.30 v Piranu bo sprejem udeležancu, ob 13. bo kosilo an ob 14. bo začeu program športnih, kulturnih iniciativ an pohodu, ob 19.30 bota kulturni program an premjacjon športnih turnirju, okuole punoči se boste uarnil' v Špietar. De bi se upisal' se plača 20 euro (avtobus, vičerja an majica). Ahtita se za upisovanje dok je še prestoru, obarnita se na kamunsko biblioteko, tel. 0432 717004 / cell. 348 7675822.

31. maja 2015

dom

Domača modruost Ne gledat dlake tu icu

>> GREMO V GARDALAND >> v saboto, 13. junja

Program: se gre iz Petjaga ob 6. zjutra, iz Čedada ob 6.15 an iz Vidna ob 6.40. Se bosta uarnil' damu po 21. uri. Člani plačajo 45 euro, drugi pa 50 euro. De bi se upisal' je cajt do 30. maja, pokličita Patrizio na cell. 333 2331288. Organiza Pro loco Petjag.

>> HLODIČ >> v nediejo, 14. junja, ob 18.

bo vičer v spomin na Alda Klodiča. Če bo slaba ura bo v telovadnici na Liesah. Organizajo kulturno društvo Rečan an slovienske društva.

>> IZLET NA MEDJUGORJE, V DUBROVNIK AN PRIMOŠTEN >> od 17. do 20. vošta

Program: ob 5.30 se gre z Lies, popudan prideta v Medjugorje; 18. vošta boste šli do kraja Krizovac kjer se je parkazala Marija; 19. vošta si boste ogledal' z vodičan (guida) Dubrovnik; 20. vošta pa Primošten an se uarneta na Liesa okuole 21.30. Je še malo prestoru, pokličita na tel. 0432 725012. Organiza Lieška fara.

Terske doline >> TER od 27. maja

bo parva od desetih lekcij korša slovenskega izika, za začetnike an za tiste, ki že poznajo slovienski izik.

De bi se upisal' ušafate vse na situ od kamuna Bardo - Lusevera.

>> VIŠKORŠA >> v nediejo, 31. maja, ob 15.30

v cierkvi Svete Trojice bo Poljubljanje križu.

>> TIPANA >> v nediejo, 7. junja, ob 17.

v sejni dvorani Tipajskega kamuna bojo predstavil' bukva Val Cornappo iz trilogije Sfascio o pričevanjih po 8. septembrom 1943. Trilogija ukjučuje bukva Karnija an Terska dolina; Karnajska dolina an Nediške doline.

>> 21. POHOD PARJATELJSTVA ČANIEBOLA-ROBIDIŠČE-PODBELA AN 8. MEMORIAL ADO CONT >> v nediejo, 14. junja (program na 6. strani).

>> TA NA MEJI od 21. do 27. junja

bo šesta edicjon od Summer School o te dujh žvinah. Korš organizata Narauni park Julijskih Predalp an Fakulteta agrarie v Vidnu. De bi se upisal' cell. 338 4059251 ali pa pisajta na mail scuoladifauna@gmail.com.

>> NJIVICA >> od 25. junja

bojo korši umetnosti (arte), ki jih bo vodu prof. Calogero Condello: skultura, gledališče, fotografija, akvarel an inštrumenti na kere se tuče (percussioni). Korš bojo predstavil' v četartak 21. junja ob 18. Info: play-art.it

Laške >> VIDEN >> v saboto, 30. maja, ob 16.30

bukvarna Feltrinelli (ul. Canciani 15) vabe na Malico s hudičan an gubanco. Prebral' bojo odlomke iz bukvi »Il diavolo e la gubana«, za malico bo gubanca. Iniciativo, za otroke od 3 liet napri, organizata kupe Arlef an Slowfood.

V

prihodnji številki bomo objavil’ prireditve do konca junija. Pošjajte nam obvestila do 8. junja na: larissa@dom.it Tel.-Fax 0432 701455

Sul prossimo numero pubblicheremo gli appuntamenti fino a fine giugno. Inviateli entro lunedì 8 giugno a: larissa@dom.it Tel.-Fax 0432 701455

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Uredništvo | Redazione Uprava | Amministrazione 33043 Čedad - Cividale del Friuli Borgo San Domenico, 78 tel. - fax 0432 701455 e mail: redazione@dom.it www.dom.it Iscrizione Roc n. 5949 del 10.12.2001 Stampa: Centro Stampa delle Venezie soc. coop. via Austria, 19/B, 35129 Padova Registrazione Tribunale di Udine n. 8 - 8. 4. 2003 Redakcijo smo zaključili 26. maja ob 15. uri

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ODDAJE ZA VIDENSKO PROVINCO Usako saboto: ob 12.00 iz Rezije »Ta rozajanski glas«; ob 14.10 »Nediški zvon« iz življenja Beneških judi. Vsako zadnjo saboto v miescu ob 12.30 iz Kanalske doline »Tam, kjer teče bistra Bela«. Vsako sriedo ob 9.10 pregled slovenskega tiska v Videnski provinci (Dom ob 10.40) v oddaji »Prva izmena«.

V saboto ob 21.00 in v nediejo ob 21.00

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