Quindicinale | petnajstdnevnik - anno | leto L - n. | štv. 15 31. avgusta 2015 - Euro 1,20
V Porčinju pred 160 leti
Dreka 15. avgusta
Ko je Mati Božja spregovorila po slovensko stran 2
Zlata Rožinca z msgr. Qualizzo in Mateucigem stran 7
Karnajska dolina
Pogovor O. Errath
Neurje prizadelo farno cerkev v Tipani stran 10
O slovenskem petju v Ukvah in Kanalski dolini stran 11
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UVODNIK
Trošt imamo v komisarjah M. Z.
K
àr je poliete lani paršu na dan osnutek reforme lokalnih avtonomij, smo na parvi strani Doma napisali, de je zelo nevarna za Benečijo. Vprašali smo al’ se bomo Slovenci videnske province «utopili v laškim muorju?». Naslov je biu provokativan, a ‘no lieto potlé mu lahko snamemo vprašaj, ki smo ga dali na koncu. Kaj se je zgodilo v trinajstih miescah je znano. Regionalni odbor je Benečijo, ki je bla vsa kupe pod Gorsko skupnostjo Ter, Nediža in Barda, arzpartiu na dva kraja. Nediške doline je spravu v čedajsko unijo, ki gre do Manzana in Pavie di Udine, Terske doline v čentarsko unijo, ki gre do Tricesima in Reane. Se pravi, de je beneške gorske kamune dau kupe s furlanskimi kamuni v ravnici, ki so buj veliki in bojo na vsiem komandierali. Rezijo in Kanalsko dolino je narpriet postavu v guminsko unijo, hvala Bogu so potlè v regionalnem konseju glasovali za ustanoviteu tarbiške unije. Kamuni Dreka, Sauodnja in Sriednje so zastonj vprašali, naj dežela Furlanija Julijska krajina ustanovi »beneško« unijo iz kamunu gorske skupnosti, kjer je priznana parsotnost Slovencu. Priziu (rikorš) številnih kamunu na Deželno upravno sodišče-TAR, naj arzveljavi reformo, so podpisali tudi Dreka, Garmak, Podbuniesac, Svet Lienart, Prapotno, Tavorjana in Špietar v Benečiji, Rezija in Tarbiž v Želiezni in Kanalski dolini. Na razsodbo šele čakajo. Besedila statutu novih Unij so narlieuš pokazale, de je strah pred utopitvijo beneških, rezijanskih in kanalskih Slovencu v laško muorje povsiem na mestu. Statut Terske unije niema še besiedice o Slovencih in tudi o problemih gorskega teritorija; zatuo je tipajski vičešindik Elio Berra odstopu. V Kanalski uniji se nieso diela resno lotili, saj je večina kamunu pruot reformi, in bo statut parpravu komisar, ki ga bo imenovala Dežela. Komisar bo muoru sparjeti tudi statut Nediške unije, saj tist, ki so ga bli parpravli, nie imeu zadost podpuore. Pruzaprù, de bojo pisali statute tehniki in ne politiki, nie slavo, saj bojo muorli spoštovati vse določila za Slovence. Predsednica Furlanije Julijske krajine Debora Serracchiani je slovenskemu ambasadorju v Italiji Iztoku Mirošiču poviedala, de bojo statuti medkamunskih unij zagotavljali pravice Slovencu. Troštamo se, de bo zaries takuo.
Zataknilo se je par sparjemanju statutu Nediške in Kanalske unije. Polemike v Terski uniji
Reforma kamunu na sliepi poti Tudi v nediško in kanalsko medkamunsko unijo bo Dežela Furlanija Julijska krajina pošjala komisarja, zatuo ki konferenci šindaku niesta sparjeli statuta. Čaka se tudi arzsodbo deželnega upravnega sodišča (Tar) o parzivu, ki so ga vložli številni kamuni tudi iz naših kraju >> beri na 5. strani
L'OPINIONE
È
A proposito del bisogno di ritornare fisicamente al proprio luogo d'origine, al «duom»
Ma non è questione di nostalgia
strano il mondo, strano e insondabile il comportamento dell’uomo, nel grande e nel piccolo. Le suggestioni che ci vengono ogni giorno dai mass-media sono tali e tante che, prestandovi un po’ d’attenzione mettono sconcerto, se non panico. Il tempo e l’ambiente vacanziero spingono all’evasione; si vorrebbe un po’ di pace e tranquillità anche mentale, fuga dallo stress, almeno in questo periodo dell’anno e, magari, ci si sente spinti a momenti di interiorità e ritorno a situazioni positive del passato. Segno che non tutto è perduto e che c'è bisogno di ravvivare la speranza.
Sarà per ragioni recondite o magari la semplice banalità di una festa religioso-pagana a fare da richiamo, ma un qualcosa fa scattare nella mente della gente il bisogno di tornare, anche fisicamente, a qualcosa di rassicurante, un ritorno a casa. «Casa-duom», intesa non solo come abitazione, paese, boschi, prati e campi, ma come luogo metafisico che richiama ricordi infantili, emozioni giovanili, affetti, valori morali e religiosi condivisi. La parola slovena «duom» ha effettivamente un significato estremamente più complesso ed ampio del parola italiana «casa». Il duom dà senso alla
chiesetta in cima all’altura, al vicino camposanto, al largo sentiero a gradini di pietra grezza che la collega al paesino costruito dai bis-bisnonni
prima che qualcuno pensasse a strade carrozzabili.
Riccardo Ruttar
(continua a pagina 4)