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Año 5 No. 56 NOVIEMBRE 2016
Xmatkuil apuesta en grande La Feria Yucatán ofrece este año muchas sorpresas MUNDO
Los negros, la mayoría de los que hoy emigran
POLÍTICA
El triunfo de Trump sacude los valores de la democracia
TRADICIONES
Hanal Pixán no es una fiesta de disfraces, dice un mayista
NOVIEMBRE 2016 · LÍNEA RECTA A
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CONTENIDO EDITOR GENERAL Roberto Cortés Mena DIRECTORES GRUPO CORME Rodrigo Cortés Mena Diego Cortés Mena Maricarmen Cortés Mena Roberto Cortés Mena
www.linearecta.com.mx 9 ENTREVISTA
XMATKUIL APUESTA EN GRANDE
LA FERIA YUCATÁN OFRECE ESTE AÑO MUCHAS SORPRESAS
EDITORIALISTAS Ana Rosa Payán Cervera José Luis Preciado Barreto Gonzalo Navarrete FOTÓGRAFOS Sarai Suárez Pedro Hernández ARTE Y DISEÑO Verónica Torre Menéndez Karla Polanco Chi Tania Mendoza Vargas ADMINISTRACIÓN Samuel Basulto PUBLICIDAD Vicente Pérez LINEA RECTA, revista mensual de distribución gratuita, editada por Grupo Corme. Certificado de licitud de título y de licitud de contenido, en trámite La opinión de nuestros colaboradores, no refleja necesariamente el criterio Editorial de esta revista. Prohibida su reproducción total o parcial del contenido editorial y publicitario que sea propiedad de esta casa editora. Domicilio de la publicación: Prolongación Paseo de Montejo No. 451 C.P. 97128, Mérida Yucatán. e-mail: merida@grupocorme.com; esta publicación es impresa por: IMPRESORA Y EDITORA XALCO S.A. DE C.V. www.grupocorme.com Tel. (55) 5784-6177 Distribuida por
4 MUNDO
23 TRADICIONES
14 POLÍTICA
26 GOBIERNO REPORTAJE
Negros, pobres y… vejados. La migración un grave problema social El triunfo de Trump Sacude los valores de la democracia
19 CULTURA
El funcionario de cultura bue con buenos ojos la colaboración entre la comuna y el estado
Hanal Pixán tradición cultural, no folklore para los turistas
29 EN LA OPINIÓN DE TONY Freddy Heredia Durán Gonzalo navarrete José Luis Preciado
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LÍNEA RECTA
MUNDO migración
NEGRO, POBRES Y… VEJADOS
La migración, un grave problema social en las fronteras
México vive hoy una tragedia humanitaria que, no obstante la gravedad que reviste, poco llama la atención del gran público: la llegada de miles de migrantes de Africa y Haití que han generado serios problemas sociales, económicos y políticos. Esos migrantes, pobres y negros en su totalidad, vienen de países tan lejanos como Uganda, Chad, Congo, Somalia… y huyen tanto de conflictos bélicos como de lacerantes situaciones de pobreza. 4 LÍNEA RECTA · NOVIEMBRE 2016
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ellos se unen miles de haitianos –negros y pobres también- que tratan de escapar de un horizonte sin esperanza en su devastada nación, víctima de decenios de tiranías y gobiernos corruptos y de la saña de la naturaleza que parece haberlos escogido como blanco de todos los fenómenos naturales, como los huracanes y los terremotos. Hatianos y africanos han creado un grave problema social en las fronteras sur –donde se calcula que hay 11,000 en situación de abandono y miseria, víctimas de bandas de asaltantes y violadores- y norte, cerca de 6,000 en
los estados de Baja California, Chihuahua y Sonora, varados desde hace meses en espera de una visa económica que les permita entrar a Estados Unidos, destino final de sus sueños que, mediante un programa especial ofrece apenas cien pases diarios. El fenómeno de la migración es connatural al hombre. Desde el homo erectus, siempre ha migrado. En estudio de Mbuyi Kabunda, publicado en novaafrica.net, dice: De entrada, es preciso recordar que el fenómeno de la emigración/inmigración es un derecho nacido de las propias leyes de la naturaleza o de la condición de persona del inmigrante; en particular,
la necesidad de supervivencia y la búsqueda de un mejor porvenir de los seres humanos. Está alimentado por las perversas prácticas oficiales y las injusticias institucionalizadas, nacionales e internacionales, responsables de la pobreza, subdesarrollo, hambrunas y persecución de las que huyen las víctimas. Es decir, está dictado por la supervivencia de los sujetos individuales o colectivos. O como puntualiza, acertadamente, Juan Goytisolo, quien abunda en el mismo sentido: “El hombre no es un árbol: carece de raíces, tiene pies, camina. Desde los tiempos del homo erectus circula en busca de pastos, de climas más benignos, de lugares en los que resguardarse de las inclemencias del tiempo y de la brutalidad de sus semejantes”. Las innumerables guerras civiles, junto a las prácticas de genocidio por razones raciales, étnicas o confesionales, dice Kabunda, han convertido a muchos países africanos en un infierno del que huyen los ciudadanos, para escaparse de la muerte. De una manera general, los principales focos de emigración están situados en el Cuerno de África, África Central, África Oriental y África Austral, regiones caracterizadas por la inestabilidad política, los regímenes antidemocráticos, los conflictos interétnicos y los pogromos, fomentados por los dirigentes por fines políticos o económicos. Wilner Metelus, presidente del Comité Ciudadano en Defensa de los Naturalizados y Afromexicanos, señaló que hay alrededor de 17 mil migrantes haitianos y africanos en México. “En la frontera de Tapachula 11 mil y en la frontera norte 6 mil”, consideró Meteleus, según el portal Animal Político, luego de una reunión que sostuvo con el Subsecretario de Población Migración y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación (Segob), Humberto Roque Villanueva. Comentó que en la frontera de Nicaragua y Costa Rica hay alrededor de 7 mil que también tienen como objetivo llegar al territorio nacional con destino a Estados Unidos.
ESPERA. Miles de migrantes africanos y haitianos hacen campamentos a las afueras de la frontera de Tijuana y Mexicali en espera de que se resuelva su situación en México y así cruzar a los Estados Unidos
Indicó que la reunión con el Subsecretario fue cordial, “nos dijo que hay una coordinación para ayudar a nuestros hermanos haitianos y africanos. Nos dijo que hicieron una evaluación y Sedesol está dispuesta a ayudarnos en alimentación”. Cuando empezó De abril a la fecha, publica Animal Político, la presencia de personas provenientes de Haití y varios países de África se ha vuelto parte del pai-
saje urbano en el centro de la ciudad de Mexicali, como primero sucedió en Tijuana; el fenómeno ya comienza a presentarse también en la frontera de San Luis Río Colorado, Sonora. Se trata de una oleada de migrantes provenientes de esos dos países, quienes han viajado hasta la frontera norte de México con la esperanza de lograr una amnistía y convertirse en refugiados admitidos por los Estados Unidos. Esta llegada masiva de migrantes
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afroamericanos ha generado una crisis humanitaria en Baja California, rebasando a las autoridades locales y a los miembros de la sociedad civil, quienes hacen esfuerzos sobrehumanos para dar albergue, alimentación y cobijo a cientos de ellos que han llegado en grupos, solos o con sus familias; entre los migrantes hay mujeres embarazadas y niños. Este fenómeno migratorio, que empezó a registrarse desde abril y mayo del presente año, fue creciendo hasta el grado de convertirse en una situación de emergencia para las autoridades de BC: se calcula que han llegado a esa entidad 3,000 migrantes desplazados de Haití y varios países de África. Wilner Meteluspidió la solidaridad y comprensión de los residentes de Mexicali y Tijuana ante esta oleada migratoria. En una conferencia de prensa que ofreció a fines de octubre en Mexicali, Metelus aseguró que los desplazados “no vienen a delinquir ni tienen enfermedades extrañas, simplemente buscan una oportunidad de una vida mejor, porque en sus países la situación económica es crítica”. Los africanos y caribeños están entrando de manera ilegal a nuestro país por Tapachula, Chiapas, de donde se trasladan por aire o tierra hasta la frontera norte. En la frontera sur obtienen un per-
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VULNERABILIDAD . Ante la falta de espacio en albergues miles de migrantes se encuentran en una situación vulnerable en la que los niños y mujeres son los más desprotegidos
miso de estancia en el país, el cual tiene vigencia de 20 días, tiempo que aprovechan para llegar hasta Mexicali o Tijuana, donde esperan a que les den una cita en las oficinas del Servicio de Inmigración Americano para ver si son susceptibles de ser aceptados como refugiados. Algunos han logrado su cometido, pero no todos podrán hacerlo y en lugar de regresarse a sus lugares de origen ya están pensando en hacerse ciudadanos mexicanos y quedarse
a vivir en Mexicali o en Tijuana. El problema es dónde los van a meter. Albergues al tope. Ubicado en pleno centro de Mexicali, Cobina Asociación Civil es uno de los seis albergues en esta frontera que están enfrentando de manera directa la contingencia migratoria. Aunque es muchísima más la demanda, Altagracia Tamayo Madueño y su equipo se las ingenian para atender de manera simultánea a 96 de los migrantes desplazados, dando
prioridad a familias, mujeres embarazadas o con niños. Ardelio Vargas Fosado, Comisionado del Instituto Nacional de Migración (INM), señala que México ha pasado de ser un país expulsor de migrantes a un país receptor de la migración, situación que se convierte en un problema “intenso”. Informó que la llegada de migrantes indocumentados a México se ha “recrudecido” en los últimos años, pues en 2013 llegaron 86 mil personas; en 2014, 127 mil y en 2015, arribaron 202 mil indocumentados, no sólo centroamericanos, cubanos, haitianos y sudamericanos, sino africanos y de Asia. En esta situación quienes más sufren son las mujeres y los niños. En México particularmente, las féminas que atraviesan la República buscan llegar a Estados Unidos con la esperanza de encontrar mejores condiciones de vida, sufren constantes vejaciones en su largo transitar. Sus testimonios están llenos de historias de violencia, agresiones y abusos en los que la impunidad cobra especial protagonismo. Salen de casa con la ilusión de cambiar su vida, pero lo que ocurre en el camino dista mucho de la mejorar sus condiciones. Para algunas tanto dolor es el costo a pagar por el sueño americano, para otras no es nada, porque fallecen o desaparecen sumergidas en la prostitución. De acuerdo con el sitio de internet Global Voices todos son responsables de este problema, del que forman parte personas e instituciones, incluyendo a funcionarios del gobierno, contrabandistas, narcotraficantes y la sociedad, que con su apatía abre la puerta a la injusticia y la impunidad. En 2014 se determinó que 80% de las mujeres y niñas migrantes que provienen de Centroamérica son abusadas sexualmente mientras cruzan México, refiere una investigación de Erin Siegal, que indica que la cifra no es exacta pues muchas no admiten que fueron violadas y tampoco lo denuncian, porque al no tener papeles son deportadas a sus naciones de origen. A esto se suman las desapariciones forzadas de mujeres en México. La violencia contra ellas ha causado estragos en ciudades como Juárez y México durante años, donde algunas son encontradas muertas y las otras jamás aparecen. El Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas, del Sistema Nacional de Seguridad Pública, reporta que 7,185 mujeres están desaparecidas en México. El 96% de los hechos datan de los últimos dos sexenios y el 44% no había cumplido siquiera los 18 años de edad en el momento de la desaparición. Los más vulnerables El Comisionado del Instituto Nacional de Migración (INM), subraya que entre los migrantes que arriban a México, el grupo más vulnerable son los niños, pues la llegada de menores de edad aumenta de forma expo-
nencial y según cifras del Instituto, entre 2013 y 2015, el arribo de menores de edad aumentó en 344%. “En 2013, atendí a 8 mil, cerca de 9 mil niños, niñas y adolescentes y el año pasado atendí cerca de 40 mil y cada vez son más menores. O sea, el 38% de ellos es menor de 11 años y de esos el 48% son no acompañados, entonces es un tema”, señaló Ardelio Vargas. Este incremento en el flujo de menores migrantes se explica en gran medida a la situación de pobreza y de violencia relacionada con las pandillas o maras en Honduras, Guatemala y El Salvador, principales países expulsores de menores migrantes. En su informe “Puertas cerradas: el fracaso de México a la hora de proteger a niños refugiados y migrantes de América Central”, Human Right Watch “documenta grandes contradicciones entre la legislación mexicana y su puesta en práctica”. “No hay un interés en la protección correspondiente, aunque sabemos que muchos de estos niños, hasta la mitad, puedan tener buenos casos para ser refugiados”, señaló Michael Bochenek García, asesor jurídico principal de la División de Derechos del Niño de HRW. Lo que se busca, agrega el funcionario, es impedir y disuadir a los niños para que accedan a algún tipo de protección, en lugar de proteger y velar por sus derechos. Con cara de mujer Con motivo de la celebración el sábado 8 de marzo del Día Internacional de la Mujer, el Instituto para las Mujeres en la Migración (IMUMI) publica una gráfica con los datos más relevantes sobre las mujeres migrantes en tránsito irregular por México. En su estudio, el IMUMI resalta que a su paso por México las mujeres migrantes son víctimas, principalmente, de tres tipos de agresiones: violencia física, sexual y psicológica. “La normalización de la violencia, la falta de acceso a la justicia, la discriminación, el señalamiento, la impunidad, y la revictimización hacen de la violencia sexual contra las mujeres migrantes en México, una situación compleja de dimensionar”, señala el IMUMI. En este sentido, de acuerdo con la Encuesta sobre Migración y Salud Sexual y Reproductiva de Migrantes en Tránsito en la Frontera México-Guatemala 2009-2010, realizada por el Instituto Nacional de Salud Pública, las mujeres son víctimas de violencia psicológica en un mayor número de casos. Así, el 29.1% dijo haber sufrido menosprecio y humillaciones públicas, el 20.4% recibió amenazas de lesiones, y el 11.7% denunció que otras personas controlaron sus actividades, dinero y tiempo. En cuanto a la violencia física, el 16% de las migrantes denunciaron ser víctimas de heridas, lesiones y fracturas; mientras que un 9.2% dijo haber padecido manoseos y tocamientos; un 8.3% que fue forzada a tener sexo; y un 28.2% dijo que ofreció sexo a cambio de bienes (dinero, protección, alojamiento…).
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reportaje xmatkuil
Xmatkuil apuesta en grande La Feria Yucatán ofrece este año muchas sorpresas
La Feria Yucatán Xmatkuil se ha consolidación en el gusto de los habitantes del Estado; además de ser un enorme escaparate comercial, este año apuesta por la modernización de su infraestructura, para brindar mejores servicios y mayor comodidad a los visitantes, asegura Juan José Abraham Achach, presidente del Instituto Promotor de Ferias del Estado.
L
a Feria, agrega Abraham Achach, es un evento del Gobierno del Estado, el único en el que participan todos los sectores que son protagonistas en el desarrollo de Yucatán, el sector público en sus tres sectores, el sector privado en dos modalidades: cámaras empresarias y empresarios particulares, y el sector social en todas formas, artesanos, pequeños productores, etc. Participan también gran cantidad de asociaciones que tiene actividades de interés para la comunidad, como el Club Hípico, los charros, el club canófilo, la asociación de ganaderos, físico constructivismo, la asociación de box, la escuela taurina de Silverio Pérez en Yucatán. La Feria les da un apoyo para que su evento crezca, además la Feria se ha convertido en un centro de entretenimiento muy grande Además, Abraham Achach agregó que la Feria no tiene presupuesto, es un evento totalmente autofinanciable, cuyos recursos vienen de la renta, accesos y exclusivas.
LR ¿Cuáles son los atractivos más significativos de la Feria este año? JJAA Las obras que se inauguran este año incluyen son 212 mil metros cuadrados de estacionamiento totalmente pavimentado, el más grande del Sureste, y el mérito es que la gente va a tener toda la comodidad y facilidad que permite un estacionamiento pavimentado. Además de esto, dentro
de la modernización del recinto ferial, las antiguas naves ganaderas fueron removidas y en su lugar aparecen Canacintra, la Casa de las Artesanías y el Fonart, donde participarán artesanos del Estado más los que vienen de 12 estados de la República, y el otro edificio lo ocupará la Cámara de la Industria Maderera, la industria del calzado y adicionalmente los pequeños
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industriales a través de la Secretaría de Fomento Económico (Sefoe). Esto en medio de un ambiente que se ha diseñado para que los visitantes tengan espacios agradables dónde estar. Cada nave tiene 2 mil metros cuadrados, todo está techado. Además este año terminamos el centro de espectáculos, que es donde se van a presentar los grandes grupos. Tiene 10 mil metros cuadrados de pista más las gradas y adicionalmente un área VIP. Areas amigables El palenque tiene capacidad para 3 mil personas, el teatro del pueblo entre 12 mil y 14 mil y el centro de espectáculos 30 mil. El estacionamiento también tiene vegetación en las filas que dividen los automóviles. Estamos haciendo áreas amigables para que vayan de acuerdo con lo que la Feria promueve. La otra zona que también arreglamos es la de juegos mecanicos, se pavimentaron 30 mil metros cuadrados para juegos mecánicos y todo está en un mismo lugar, o sea que hay tres hectáreas para juegos mecánicos totalmente pavimentadas, esa es otra ventaja. Construimos también un área de bodegas y zona de mantenimiento de la Feria, para trabajo interno, y otros atractivos son los eventos en el centro de espectáculos. El palenque tiene una variedad este año, con cuatro eventos nacionales: con Ha-Ash, Matisse, Paquita la del Barrio y el JJ, que es un comediante. Estamos metiendo tres eventos de buena calidad pero con artistas locales y nacionales, por ejemplo, el tributo a Juan Gabriel lo hacen dos imitadores, Pierre David y Poncho Laduarte. Estamos dando también la oportunidad a talentos locales, como Eduardo Vázquez, para que junto con Gaby Ruz hagan una presentación en el palenque y les sirva de aliciente y de reto, el otro es Nani Namú, que ya se ha presentado en el palenque y tiene mucho éxito.
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lo nuevo. Aparte de los tradicionales muestras de ganado y de los avances en los ramos industrial, comercial y artesanal, la Feria Yucatán este año ofrecerá nuevos foros e instalaciones para la presentación de grupos artísticos y un estacionamiento ampliado y más cómodo
Varias sorpresas Hay otro espacio que también nos va a sorprender, se presenta Moderato en el Teatro del Pueblo gratuitamente, va patrocinado por la Feria. El centro de espectáculos en algunos evento los patrocina Montejo. La otra sorpresa importante es que ya diseñamos ofertas y promociones para los juegos mecánicos. Ejemplo: lunes martes y miércoles habrá una pulsera cuyo costo es de $80, incluyen juegos mecánicos infantiles y familiares las veces que quieras. Pero por $140 tienes una pulsera lunes martes y miércoles para que te subas a todos los juegos que quieras, con excepción de dos: el King Tower y unas sillas vo-
ladoras que giran y suben hasta 40 metros. Martes y jueves los boletos estarán a mitad de precio, de 30 a 15, todos, ya sean juegos infantiles, familiares o juegos grandes, no incluye los dos juegos que comenté. Hay otra que es importante, hay cuatro espectáculos este año: en hielo con patinadores, Las Vegas Magic Show, Dinosauria y el circo, que es gratuito, pero los otros tres valen 20 pesos. Estamos poniendo un precio de referencia para no haya amontonamientos en la puerta. Además son espectáculos de primer mundo, que son cosas que la gente normalmente paga $250 ó $300. Qué hacemos en la Feria, hacemos
un balance de los ingresos por entradas, estacnonamiento, patrocinios, renta de espacios y con esto equilibramos las cosas gratuitas o muy baratas para que la gente las disfrute. Es la oportunidad para mucha gente que sus hijos vean un espectáculo que sólo han visto en televisión y que tal vez no pueden pagar, por eso rotamos los shows. LR¿Qué porcentaje de gente viene del interior del Estado? JJAA Muchísimos, y de otros estados también, nos asusta ver la estadística real. Más de 2 millones de personas rebasamos el año pasado, este año tenemos esa misma meta. Casi el 80% de la gente acude en familia, el 34% acude tres o más veces a la Feria. Tiene un alto porcentaje de aprobación de la gente, 98%, cómo le pareció la organización 79% dice que es buena. ¿En qué gastan? En alimentos y en diversión, lo que menos les gusta son las filas, cosa que estamos resolviendo este año. La mayoría, meridanos De Mérida proviene el 65% y el 35% de otro lugar, es una proporción importante cuando más de la mitad vive en Mérida, pero aparte tenemos gente que viene de Quintana Roo, Campeche, de la Ciudad de México, Guadalajara, Monterrey, Cuba, de la mayoría de los municipios de Yucatán, y de Estados Unidos. LR ¿Cuánto dinero se ha invertido en la Feria este año? JJAA Se invirtieron más de 80 millones de pesos en mejoras, son 150 millones en 15 años, el acuerdo fue que nos pagan la mitad en 2016 y la otra mitad en 2017. El próximo año se acaba esos 150 pero ya a tener instalaciones funcionando todo el año, porque el parque de diversiones que se construirá el próximo año, que incluye el parque de agua y el interacivo, funcionarán todos los fines de semana. El próximo año se construirá el parque acuático, que incluye ocho toboganes, el más alto de 16 metros de altura, incluye un multijuegos, que tiene seis toboganes de menor tamaño, tendrá un río lento de 350 metros lineales, un área infantil y un FlowRider para hacer surf, que eso es novedad, acaba de salir al mercado el juego. Más palapas, baños y vestidores, puede atender entre 2 mil y 2 mil 500 personas. Tendremos también el parque interactivo, que incluirá aviario, con una estructura de 12 metros de alto, que está respetando los arboles de la zona y estará llena de pájaros. Tendrá herpetario, mariposario, que es un excelente atractivo de la Feria, con 12 metros de alto y mil metros cuadrados, y una granjita. El lienzo charro funcionará todos los fines de semana pero únicamente esta parte. Es una entrada para todo y se está estimando en $50. Habrá comida, restaurantes y snacks. LR ¿En cuanto a innovaciones tecnológicas?
JJAA Ya tenemos el boleto de entrada funcionando a través de un QR; es el boleto, las tarjetas de expositor, de operadores y de invitados especiales. Adicionalmente nuestras aplicaciones, en Android e iOS también funcionan en el parque sin necesidad de internet, aunque habrá internet en todo el recinto ferial y adicionalmente este año estamos construyendo las casetas de acceso al estacionamiento. Este año no le estamos poniendo la lectura del boleto digital. Tenemos 19 filas de estacionamiento con cabida para más de 9 mil automóviles, más autobuses, por eso buscamos que el estacionamiento tenga un costo y la entrada otro. Vamos a medir este año para ver qué pasa, siguiendo el ejemplo de Disney. Sin embargo, estamos preparados para que si el próximo año el boleto soporta las barras, las pongamos y todo sea electrónico. Respeto para todos LR Con respecto a las corridas de toros, este espectáculo se ha vuelto polémico porque hay quienes piden un alto a la fiesta brava, ¿esperan algún tipo de protesta? JJAA Soy muy respetuoso de las creencias y de la educación de la gente; sé que hay quienes están en contra, como había quienes estaban en contra de los delfines, en el momento que la ley lo prohibió dejamos de traerlos, para mí una pena porque era un espectáculo que los niños yucatecos de escasos recursos disfrutaban enormemente, porque además era una oportunidad de ver un espectáculo que constaba 15 pesos. En el caso de las corridas de toros pasa exactamente lo mismo, hay un grupo
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de gente en contra de la fiesta brava, tengo que ser respetuoso de quienes les gusta y quienes no, el espectáculo se da porque me apego a lo que la ley marca y con eso cumpliré, y cada quien tomará la decisión de ir o no. Quienes se van a manifestar, respeto mucho su punto de vista, pero no pueden interferir en la operación del evento. LR ¿Sigue firme la celebración del Carnaval en las instalaciones? JJAA Ese es un tema del Ayuntamiento, allá la que toma las decisiones es la Comuna. No hemos tenido ningún problema, se han hecho los eventos, se han manejado bien. El Gobernador me dio la instrucción de que se les dé el recinto ferial y no se cobre, es un evento del pueblo de Mérida. Los dos eventos más importantes del año se hacen en el recinto ferial, yo lo veo muy bien, es un plus para el recinto. Es una inversión tan fuerte en infraestructura para que funcione todo el año. ¿Ya se está pensando en la distribución de las épocas para los eventos en los parques? En vacaciones abrirá permanente-
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mente, los demás tiempos estarán los fines de semana. Qué sucederá, que las escuelas, los grupos, pedirán el recinto entre semana para las visitas, lo que será un plus del recinto. El parque de diversiones calculamos abra en julio de 2017 y el centro de espectáculos podrá usarse durante el año por las grandes presentaciones, tendrá estacionamiento, área de autobuses, taxis y un recinto que no tiene comparación ni tiene par. LR ¿Cómo nace la idea de usar las instalaciones todo el año? JJAA Es una idea que siempre estuvo latente, faltaba concretar un proyecto que cumpliera con esta expectativa y esta posibilidad. No es fácil, el proyecto existía desde el principio de esta administración, buscábamos los recursos para hacerlo. Fue una idea donde el Gobernador nos pide un proyecto que permita la utilización, de ahí surge la propuesta, se le presenta al Gobernador y lo compra inmediatamente. Además, es la oportunidad de que Grupo Modelo apoye una obra dirigida a su público, y entre con el pie derecho a desarrollar la plaza.
Una feria familiar LR En el ránking de ferias nacionales e internaciones, ¿cómo va Xmatkuil, qué tiene, qué le falta?, ¿cuál sería el siguiente paso? JJAA Creo que hay que consolidar y renovar las partes de la Feria, hay zonas que tienen 40 años. La primera Feria que se realizó era netamente ganadera, en 1974. Le apostamos desde un principio a hacer una feria familiar, en lugar de una costumbre que había en ese entonces de una empresa vitivinícola compraba la Feria y la desarrollaba. Nosotros nunca entramos a ese esquema, nos fuimos por el camino difícil de hacer una feria familiar. Hoy por hoy todas las celebraciones de este tipo son familiares y lo que encontramos es que la Feria Yucatán está muy bien posicionada, entre las cuatro mejores de la República. Ferias importantes familiares está la de León, en un centro de convenciones, y la de Durango, que son muy parecidas. La de Aguascalientes es diferente, hay peleas de gallos, toros, casino, juegos de azar las 24 horas del día, bares abiertos 24 horas y está en la ciudad y la Feria Yucatán.
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POLÍTICA
ESTADOS UNIDOS
El día que se cimbró el mundo El impensable y arrogante Donald Trump ganó en EE.UU.
Y sucedió lo impensable, lo inesperado, lo que lo analistas políticos de todo el mundo advirtieron que sería el peor escenario: en una de las democracias más antiguas y consolidadas del mundo, ganó el impresentable, el demagogo mayor, el que ofendió a las mujeres y se le fue a la yugular a la mayor minoría etnica más grande: los latinos, entre ellos los mexicanos: Donald John Trump.
T
ras un largo, angustiante escrutinio, que mantuvo en vilo al mundo –en cuyo transcurso se cimbró la economía, las bolsas cayeron, en el caso de México el peso alcanzó niveles históricos frente al dólar (superiores a las 20.60)-, en la madrugada del miércoles 9, se “cantó” (así se dice en el argot político estadounidense) la victoria del republicano cuando ya hubo alcanzado los 290 votos electorales, 20 más que el mínimo necesario, y su rival, la demócrata Hillary Diane Rodham Clinton (228 votos), lo llamó para felicitarlo y admitió su derrota. Sentados en las mesas de debate en foros y grupos de análisis –a la vista de un expectante mundo que vivió como pocas veces en la historia la jornada electoral estadounidense-, los politólogos de todo signo tenían más preguntas que respuestas: “Es como abrir una puerta a lo desconocido”, dijo uno. “No sabemos qué va a pasar ni lo que nos espera con este outsider que vino a cambiar las reglas del juego y que, no obstante (o quizá por eso) un discur-
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so incendiario y antisistémico radical, pudo obtener una victoria holgada en el país que ha sido modelo para muchas democracias occidentales”. “El próximo presidente heredará un país fracturado”, advirtió el miércoles 9 en un editorial el New York Times, uno de los periódicos más influyentes en Estados Unidos. “El sigificado mismo de ser estadounindese estará en permanente discusión”. Sigue ganando el miedo Con el triunfo del magnante de la construcción –extravagante, desenfadado, un auténtico self made man (una figura muy del agrado de los blancos esta-
doundenses)- culmina de alguna forma un fenómeno que ya se había comenzado a gestar hace algunos años, cuando el mundo dio un vuelco a la derecha, al consevadurismo, cansado quizá de gobiernos de izquierda que no pudieron hacer ralidad la ansiada mejoría social: en Argentina, en Brasil (donde la heredera del izquierdista Lula de Silva, la ex guerrillera Dilma Rouseff cayó victima de un complot conservador y se instauró un gobierno de derecha), Reino Unido con el Brexit, en Holanda, Francia, Austria, Australia… en fin en todos los rincones del planeta, y temeroso de las oleadas de inmigrantes que llegan desde la devastación, la violencia
y la ruina y tocan a sus puertas por millones y ponen en riesgo su estilo de vida y sus privilegios, construidos sobre siglos de colonialismo y dominación de las naciones de Africa y Asia y hasta de America Latina. Su partido, además, mantuvo el control de las dos cámaras: en la de Representantes con 236 escaños contra 191 de los demócratas y en la de Senadores, con 51 contra 47, de modo que ya tienen el mando sobre dos de los tres poderes. (En otra nota en esta misma edición se habla de la presencia de miles de haitianos y africanos instalados en la frontera norte a la espera de una visa –que hoy día quizá ya no llegue- para entrar al país que constituye para muchos “el sueño americano”). ¿Qué paso con el voto latino, un voto tradicionalmente más inclinado a los demócratas, pero fundamentalmente abstencionista?, se preguntaban los analistas. Ese voto, en el transcurso de la campaña y según los sondeos sería determinante en un eventual triunfo de Hillary, quien partió como fravorita en las encuestas (que volvieron a fracasar en sus predicciones). Eduardo Gamarra, experto en análisis del voto hispano de la Florida International University, decía la noche del martes, según consigna el periódico español El país, cuando iba fraguando la victoria de Trump, que los últimos sondeos de su universidad habían alertado de que el republicano ganaba terreno en Florida, un estado que lo ha catapultado al Despacho Oval, y que los latinos no estaban tan volcados hacia Clinton como habían indicado mediciones anteriores. “Trump tocaba el 35% del voto hispano en Florida, así que los latinos estaban más divididos de lo que parecía”. Gamarra afirma que la movilización hispana creció pero no fue tan unidireccional como se creía, mientras que la masa blanca de corte trumpista cerró filas en torno a él con solidez. “El único voto netamente leal a Clinton fue el afroamericano”, apunta el académico. Una enorme incógnita La victoria de Trump se abre ahora como una enorme incógnita ante los 56 millones de latinos que habitan en Estados Unidos, unos diez de ellos indocumentados. El futuro, dicen las proyecciones demográficas, es latino. Para el año 2060 se calcula que casi un tercio de la población será de origen hispano (120 millones) y que los anglosajones ya no sumarán más ciudadanos que las minorías (hispanos, negros y asiáticos) juntas. Pero para el 2060 faltan 44 años. Y los cuatro próximos, el presidente se llamará Donald Trump. La campaña de Donald Trump fue la más agresiva y virulenta de la historia al grado de que el magnate tuvo arrebatos tales como advertir, un poco al estilo del Peje mexicano, que no reconocería su derrota, poniendo así en duda uno de los grandes valores de la democracia estadounidense: la confianza en el respeto al voto. Un aspecto que se debe tomar en cuenta es que ambos candidatos llegaron al día de los comicios con las peores evaluaciones en muchos años, apenas como “los menos malos”, en
buena medida a causa de las revelaciones que caracterizaron a la campaña: en el caso de Clinton, la denuncia del FBI de que usó su correo personal para comunicaciones oficiales mientras fue secretaria de Estado, lo que “puso en peligro la seguridad nacional”, según Trump, y en el de éste sus manifestaciones y ataques contra mujeres, minorías étnicas e inmigrantes y sus delitos fiscales. La simpatía por las radicales posturas del republicano es manifestación de un enojo social latente en grandes núcleos conservadores de la vecina nación, fundamentalmente los blancos menos educados, temerosos y molestos porque la recuperación económica de su país bajo el afroamericano Barack Obama no se traduce en mejores medios de vida. Sin embargo, la asistencia a las urnas registró records históricos y volvió a darse un fenómeno que ya se había registrado en el año 2000 con Al Gore: Clinton obtuvo más votos populares que su rival, lo mismo que Gore frente a George W. Bush. Concluida la contienda, con el triunfo de Trump, la situación se torna difícil para los Estados Unidos y las minorías en el país asentadas, ya que en el camino se “rompieron muchos platos” y se generó una enorme animadversión contra los latinos, especialmente los mexicanos, la minoría más grande en la Unión Americana –“son violadores y asesinos”, dijo el republicano-, los musulmanes, acusados de terroristas y criminales, y otras minorías. Campaña de denuestos La campaña electoral de 2016 en Estados Unidos se convirtió en una batalla de “mujeres desagradables” y “bad hombres” contra seres “deplorables” y votantes “sin remedio”. Pero los estadounidenses no pueden decir que no les avisaron. El 16 de junio de 2015, unos minutos después de iniciar su disperso discurso anunciando su campaña, Trump estaba tachando a los mexicanos de violadores y delincuentes. Desde entonces, ha horrorizado o encantado a la gente con sus provocaciones. Cuando Trump se sumó a la contienda ya había once republicanos aspirantes, y aún se presentarían cinco más. Era razonable pensar que el imprudente de Trump lucía como una opción improbable para el viejo partido conservador. Clinton, en cambio, entró en la batalla demócrata dos meses antes con un impresionante currículo y un alegre video de presentación que de inmediato la convirtió en la favorita para llevarse la candidatura de su partido. Parecía encaminada a romper una barrera que no había podido superar en las primarias de 2008 contra Barack Obama. Esta vez fue Bernie Sanders quien se coló en su fiesta y acabó con la ilusión de una candidatura fácil. “Si las promesas centrales de la política moderna son la paz y la prosperidad, en realidad no hemos tenido ninguna de las dos en mucho tiempo”, comentó William Galston, académico de la Brookings Institution y que sirvió en el gobierno de Bill Clinton. “Eso creó una atmósfera de descontento y protesta que afectó a los dos partidos políticos este año”. Fue Trump, con su extraña combinación de traje y gorra roja
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de béisbol, quien mejor canalizó el descontento de muchos estadounidenses hartos de la política tradicional. En la izquierda fue Sanders, un socialista gruñón, quien agitó pasiones con su “revolución” política. Los jóvenes que habían impulsado las campañas de Obama votaron por él, no por Clinton. La ex secretaria de Estado tuvo problemas para explicar por qué había utilizado un servidor privado de correo y lo que el director del FBI describió como su gestión “descuidada” de información clasificada. WikiLeaks filtró decenas de miles de correos de la campaña de Clinton, que según fuentes de inteligencia estadounidense habían sido pirateados por rusos. Los correos revelan una considerable angustia en su campaña sobre cómo controlar los daños por su uso de correos y sus pasos en falso en torno a ese tema. Clinton cometió sus propios errores. Restó importancia a la mitad de los partidarios de Trump, describiéndolos como gente “deplorable” y “sin remedio”, y sólo rectificó a medias cuando esas declaraciones se hicieron públicas. En septiembre se la vio tambalearse tras asistir a un acto de recuerdo por las víctimas de los atentados del 11 de septiembre de 2001, lo que alimentó los interrogantes que planteò Trump sobre su vitalidad. Resultó que tenía neumonía, algo que había ocultado a casi todo su personal. Después llegaron tres debates, un desastre anunciado que los votantes no podían dejar de mirar, que fijaron récords de audiencia. Justo a tiempo para el segundo cara a cara estalló una nueva bomba: un video de 2005 en el que Trump básicamente admitía haberse propasado con mujeres. Trump se disculpó, diciendo que se trataba de “charla de vestuario” intrascendente y que en realidad nunca había hecho lo que decía en el video. Una serie de mujeres lo acusó públicamente de actitudes sexuales no deseadas. Entonces, algunos republicanos inquietos lo abandonaron. Su respuesta a eso fue un ataque frontal contra Clinton. En el segundo debate, Trump sentó en primera fila a tres mujeres que habían acusado a Bill Clinton de conducta se-
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desconfiado. La foto en la que aparece Donald Trump en la mesa de votación mirando de reojo cómo votaba su esposa le dio la vuelta al mundo
xual inadecuada, y afirmó, sin ofrecer pruebas, que “Hillary atacó a esas mismas mujeres, y lo hizo con crueldad”. En el último debate, Trump se negó a comprometerse a aceptar los resultados de las elecciones, cuestionando las bases de la democracia. “Espantoso”, dijo Clinton. “Deja de lloriquear”, dijo luego Obama. La toxicidad de la campaña se recordará no sólo como una anomalía generada por Trump, sino como parte de una tendencia, señaló el historiador Julian Zelizer. “Cada vez más votantes se sienten viviendo en dos mundos separados”, dijo. “Cuando esto ocurre, uno tiende a vilipendiar a su rival”. ¿Y México? México, el vecino inevitable, no debería abrigar muchas esperanzas de mejoría en las relaciones con Estados Unidos. Un analista decía en la víspera de los comicios: “Si pierde Trump, vamos a resolver un problema; si gana Hillary, vamos a tener un problema”. Jorge Flores Kelly, articulista de Forbes, escribió: Desde el surgimiento de su candidatura y frente al ascenso de su popularidad existe la preocupación fundada de que
un gobierno de Trump pudiese imponer algún tipo de limitante al comercio exterior y a las exportaciones de México a los Estados Unidos o a las importaciones de EE.UU. en materia energética -en un momento en que México importa cada vez más gas natural y refinados- o algún impuesto al envío de remesas de nuestros migrantes al país. No hay medio de difusión nacional en el que no se haya hecho una severa crítica a las posiciones política, migratoria y económica del candidato Trump. Exhaustivamente se han esgrimido los contrargumentos que muestran cómo sus planteamientos son, a todas luces, descabellados o bien faltos de lógica a la luz de lo que representa la relación bilateral para ambos países. Y qué decir de las críticas e indignación a la cruzada de Trump contra México, los mexicanos, los estadounidenses de origen mexicano, la famosísima posición en torno a la construcción del muro, además del potencial impuesto a las remesas de los trabajadores ilegales o indocumentados. Todas estas posiciones se han planteado en forma muy contundente y considero que con mucha razón. Más aún, ha habido un escrutinio na-
cional muy agudo sobre las posiciones que ha tomado o dejado de tomar el Gobierno Federal respecto a la candidatura de Trump. La percibida pasividad al inicio de su campaña política, el crecimiento de su candidatura, la remoción de Miguel Basáñez como embajador y su efímero paso por esa posición, así como la visita del mismísimo Trump por invitación del presidente de México y el repudio nacional e internacional a la misma. Quien es Donald Trump Donald John Trump nació en Nueva York, en 1946. Enriquecido en el sector inmobiliario, forjó desde los años 80 un imperio empresarial orientado a la construcción de casinos, hoteles y viviendas de lujo que supo mantener pese a las dificultades financieras. Cobró con ello un considerable prestigio y popularidad como encarnación del self-made man norteamericano, a pesar de su carácter ególatra y sus dudosos escrúpulos. De ideología extremadamente conservadora, su constante presencia en la televisión y sus declaraciones fuera de tono lo convirtieron, a partir de 2005, en uno de los personajes más polémicos del país. En 2015 presentó su candidatura a la presidencia por el Partido Republicano. Su padre, Fred Trump, que se había quedado huérfano a los doce años, formó su fortuna construyendo viviendas de clase media, hasta llegar a tener miles de pisos en los barrios neoyorquinos de Queens, Brooklyn y Staten Island. Desde muy pequeño Donald Trump, el cuarto de un total de cinco hijos, acompañó a su padre en la inspección de los bloques y en el cobro de los alquileres. Uno de sus primeros grandes éxitos fue la idea de adquirir un viejo hotel contiguo a la Grand Central Station que, mediante préstamos y exenciones fiscales, logró convertir en uno de los mejores establecimientos de la ciudad. A partir de entonces compró toda clase de viviendas y edificios en Nueva York, particularmente torres de lujosos apartamentos (como la Trump Tower, donde reside en un triplex) y hoteles:
Dos momentos de trump. Arriba, el candidato ganador en su discurso ante sus seguidores; abajo, en su polémica visita a México a invitación del presidente Peña Nieto
es propietario del legendario Hotel Plaza, del Hotel Saint Moritz y del Hotel Grand Hyatt. En 2005 protagonizó el reality show El aprendiz, en el que un grupo de aspirantes compiten por un contrato para dirigir alguna de sus empresas. Por esos mismos años se intensificó su interés por la política; desde posturas que no cabe calificar sino de extremadamente conservadoras, dio constantes muestras de su ideario xenófobo y machista. En 2013 afirmó que negros e hispanos eran los culpables de casi todos los crímenes violentos; en junio de 2015, las declaraciones que acompañaron la presentación de su candidatura a la presidencia por el Partido Republicano provocaron un enorme revuelo:
tachó a los inmigrantes mexicanos de violadores y narcotraficantes y defendió la construcción de un muro fronterizo a costa del erario del país vecino. Peculiar proceso Las elecciones en Estados Unidos tienen muchas peculiaridades. La Casa Blanca se gana en función del “voto electoral”. Si bien comúnmente se dice que el voto será para uno de los candidatos a presidente, realmente se está votando a los electores que representarán a los estados en el colegio electoral. Cada estado tiene tantos electores como miembros en la Cámara de Representantes y Senadores. Por ejemplo, California, el estado más poblado del país, tiene 55 electores (53 represen-
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tantes y 2 senadores) y estados pequeños como Wyoming, Montana y Vermont tienen 3 (uno para cada uno de sus dos senadores y otro para su representante). Hay 538 electores: el total de los miembros del Senado y la Cámara de Representantes más 3 para el Distrito de Columbia. Hay que superar 270 votos electorales para convertirse en presidente de los EE.UU. y esa es la clave para entender la lucha matemática de las campañas presidenciales. El choque entre el establishment de Washington y un outsider que rompió todas las reglas y todos los códigos de la corrección política dejará una nación escindida, advierte Leopoldo Gómez, articulista de Milenio. ¿Por qué en martes? Las elecciones en Estados Unidos se desarrollan el martes siguiente al primer lunes de noviembre. La principal explicación tiene que ver con el tipo de economía del país en 1845, año en el que se estandarizó la fecha para la elección presidencial. En ese momento de su historia, Estados Unidos era eminentemente agrícola, por lo que al concluir la cosecha de otoño, noviembre se consideraba el mes óptimo para que los trabajadores del campo pudieran viajar a los lugares en los que se ubicaban las casillas, generalmente la sede del condado. Si las elecciones hubieran sido en
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lunes, la gente del campo hubiera tenido que emprender el viaje el domingo previo, lo que interfiere con actividades religiosas que comúnmente se realizan ese día. Además, se tomó en cuenta la costumbre de algunos comerciantes de la época de revisar la contabilidad del mes anterior los días primero de cada mes. George Washington, el primer presidente de los Estados Unidos (en 1789), es el único mandatario de esa nación que ha sido elegido por unanimidad. En el peculiar sistema político de Estados Unidos –donde gana el candidato que reuna 270 o más integrantes del colegio electoral- sólo una vez en la historia, desde 1888, el ganador en el colegio electoral obtuvo menos votos populares. Fue en las elecciones de 2000 en las que Al Gore perdió pese a haber recibido 550,000 votos populares más que George W. Bush. En resumen, se trata de un proceso largo, dinámico, abierto y seguido apasionadamente por millones de personas. Pero al final, lo que importa es el recuento que el presidente del Senado hace el 6 de enero, en el Capitolio. El proceso se da por concluido el 20 de enero, cuando el ganador toma posesión frente al Capitolio, en Washington, dando lugar a un día de celebraciones y desfiles en la capital y en todo el país.
ASI VOTAN
Alrededor del 70% de los votantes del martes son blancos, comparado con el 72% de hace cuatro años. También cayeron los votantes negros: de 13% a 12%. La población latina subió de 10% a 11%, y la asiática de 3% a 4%. Los estadounidenses de origen hispano se han decantado sin excepción desde 1976 por el partido demócrata. El candidato que mayor porcentaje de voto consiguió fue Jimmy Carter en 1976; el republicano que más convenció a los hispanos fue George W. Bush en las elecciones de 2004. Otro colectivo que prefiere a los demócratas votación tras votación es el de aquellos de origen afroamericano. Con una proporción, además, más marcada que la de los hispanos. El candidato republicano que más votantes de este colectivo consiguió fue Gerald Ford en 1976. De entre los demócratas, Barack Obama en 2008 arrasó con un 95% de los votos, según las encuestas del Roper Center. Con una ligera predisposición a votar por los demócratas aparecen las mujeres, más marcada aún en las cinco últimas elecciones. Barack Obama, con un 56% de los votos fue el demócrata por el que más proporción de mujeres votaron. De entre los republicanos, Ronald Reagan fue quien más apoyos cosechó, con un 58%. El partido republicano se lleva normalmente la mayoría de los votos de los blancos. Lo más cerca que los demócratas han estado de arrebatarle la mayoría del voto blanco fue en 1992, cuando se enfrentaron Bill Clinton y George Bush padre. El candidato que con mayor ventaja convenció a este colectivo fue Ronald Reagan en 1984.
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YUCATÁN CULTURA
Un funcionario incluyente El director de Cultura ve con buenos ojos la colaboración entre Comuna y Ejecutivo
Mérida, Capital Americana de la Cultura ocupará durante 2017 la atención de la autoridad municipal y de todas sus dependencias e instituciones y la Dirección de Cultura del Ayuntamiento de Mérida, desde luego, va a cooperar con todo lo que esté a su alcance para que esa capitalidad se cumpla de la mejor forma, dice el maestro Felipe Ahumada Vasconcelos, titular de la dependencia que tiene a su cargo los programas y actividades en ese ramo en el municipio.
A
unas semanas de haber llegado al cargo, aprobado por unanimidad en el Cabildo –”lo cual agradezco cumplidamente”- a propuesta de alcalde Mauricio Vila Dosal, Ahumada Vasconcelos considera que la dependencia que recibió de su antecesor Irving Berlín Villafaña está trabajando bien y no requiere de mayores cambios, los programas que se han establecido son adecuados para los fines de la dependencia y si acaso habría que reforzar algunos aspectos. También destaca la cooperación y adecuada coordinación entre dependencias relacionadas con la cultura tanto del Ayuntamiento como
del Gobierno del Estado, “porque eso beneficia a todos”. Línea Recta: El próximo año, Mérida será por segunda vez (la primera fue en 2000) Capital Americana de la Cultura, y seguramente la dirección a su cargo va a tener mucho trabajo para que esa designación culmine con éxito. FelIpe Ahumada: Es importante aclarar que todo lo relacionado con esa designación y los programas que se llevarán al cabo están directamente a cargo de un Consejo que encabeza como secretaria ejecutiva Erika Millet Corona y del cual, desde luego, la Dirección de Cultura forma parte importante. Lo que a
nosotros nos toca es poner al servicio del Consejo, en el cual están también los secretarios de Cultura y Turismo del Gobierno del Estado, Roger Metri Duarte y Saúl Ancona Salazar, todo nuestro equipo humano y administrativo y la experiencia que se tiene en la organización de eventos culturales. Como amante de la cultura y como funcionario público, considero esta segunda capitalidad americana como un motivo de regocijo primero porque Mérida es reconocida en el mundo como una ciudad muy importante en el ámbito de la cultura, y segundo como una oportunidad inmejorable para que más personas nos conozcan, se interesen en
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la capital americana. Arriba, integrantes del Comité Ciudadano Mérida, Capital Americana de la
Cultura, debajo la secretaria ejecutiva del organismo, Erika MIllet Corona, y el coordinador general de Administración y Finanzas, Álvaro Juanes Laviada, en una rueda de prensa sobre el nombramiento de la capital yucateca como Capital Americana de la Cultura 2017.
lo nuestro y vengan a visitarnos. Se está preparando un programa de lo más interesante (aunque no soy el indicado para darlo a conocer) que con toda seguridad puedo decir va a ser de mucho impacto tanto para los meridanos como para quienes vengan el próximo año. LR: Eso seguramente beneficiará en el aspecto económico por el gran número de visitantes que llegarán. FA: Desde luego, la derrama económica por turismo será muy elevada, pero además, al conocerse más de Mérida en el mundo las oportunidades de negocios de todo tipo van a crecer y todos los yucatecos re-
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sultaremos beneficiados. Uno de los grandes beneficios es la difusión internacional que se da a la ciudad que es designada (no lo dijo el maestro Ahumada, pero la difusión de los atractivos de la capital yucateca se hará, entre otros medios, por el canal internacional español Antena 3, con sede en Madrid, y Discovery Channel que hará programas en español y portugués). Amigo de la colaboración LR: Mencionó usted la presencia de importantes funcionarios del Gobierno del Estado en el Consejo de la Ciudad Americana de la Cultura. También se señala en otros ámbitos
la buena relación que existe entre el jefe del Ejecutivo, Rolando Zapata, y el alcalde Mauricio Vila y que no a todos les gusta. ¿Eso cómo repercute en el ámbito de la cultura? FA: A mí me parece extraordinario que haya colaboración y buen entendimiento entre autoridades de todos los niveles porque eso beneficia a todos. En mi caso, trabajo muy de cerca con el maestro Roger Metri y tenemos proyectos muy interesantes que llegado el momento se darán a conocer por los cauces pertinentes. En el reciente Festival Internacional de la Cultura Maya, el Ayuntamiento puso a disposición de los organizadores el más importante recinto cultural con que cuenta, el Olimpo, donde hubo relevantes eventos artísticos y culturales. Yo mantengo muy buena relación con el presidente del FIC Maya, el maestro Jorge Esma Bazán, con quien también tenemos planes de cooperación importantes. LR: ¿De los programas que usted recibió qué planes tiene? ¿Hay cambios? ¿Habrá otros? FA: Lo que le puedo decir es que recibí una dependencia muy bien estructurada y trabajando. Eso está facilitando mucho mi trabajo. Desde luego que los programas que han probado ser exitosos se quedan: Mérida Fest, Noche Blanca… No veo ninguna necesidad de quitar nada. Lo que sí, siempre existe la oportunidad de mejorar y eso vamos a hacer. Lo que queremos como responsables de la cultura es que lo que está funcionando mejore. Desde luego todo está sujeto a evaluación y no me mando solo, así que estoy sujeto a lo que digan mis jefes. LR: Algunos grupos de la llamada “comunidad artística” se quejaban de que el anterior director le daba preferencia a artistas extranjeros por sobre los meridanos. ¿Qué piensa hacer al respecto? FA: Lo que puedo decir es que mi oficina está abierta para todos quienes tengan un proyecto o una pro-
Curriculum PROMOVIENDO LA CULTURA. La noche Blanca y Merida fest son dos casos de éxito de la promoción cultural en la capital yucateca, en donde meridanos se reunen en el centro histórico a disfrutar de espectáculos en vivo
puesta cultural. A todos atiendo sin distinción. Unicamente les pido que agenden una cita para que haya orden y pueden tener la seguridad de que serán escuchados. Todo lo que sea bueno para elevar el nivel cultural y artístico de la ciudad es bienvenido. LR: También se hablaba de abandono de las comunidades rurales del municipio. FA: En esta administración no se discrimina a nadie. Todos somos meridanos con iguales derechos y obligaciones.
LR: Otro señalamiento que se hace a las autoridades culturales es que confunden cultura con espectáculo. ¿Usted que piensa? FA: La cultura es en sí un espectáculo. No está reñida una cosa con la otra. Una conferencia magistral puede ser un buen espectáculo cultural, lo mismo que una obra de teatro, una presentación teatral o u concierto de música popular… En alguna época los grandes maestros llenaban salas de conferencias y recintos académicos con multitudes. Eso es un espectáculo.
Ahumada Vasconcelos es maestro en desarrollo organizacional por la Universidad Autónoma de Yucatán, maestro en administración del trabajo por la UAM Xochimilco, licenciado en Psicología por la Universidad Iberoamericana y cursa el doctorado en Ciencias de la Información en la Universidad de Sevilla. Ha sido colaborador editorial en medios de comunicación locales. Es epigramista y humorista político “en receso”. Entre otros cargos, Ahumada Vasconcelos ha sido rector de la Universidad Mesoamericana de San Agustín, de junio de 2004 a enero de 2007, fue director general adjunto de las áreas artísticas del Instituto de Cultura de Yucatán de abril de 2003 a mayo de 2004 y de mayo de 1992 a enero de 2002 fue delegado regional en el sureste del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt). Es director fundador de la Escuela de Psicología de la Universidad del Mayab y fue director de la Unidad Mérida del Campus Ciudad de México del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, miembro de la Fundación Museo Castro Pacheco, fue presidente del capítulo Yucatán de la Asociación Mexicana del Derecho a la Información (Amedi) y presidente del Colegio de Psicólogos de Yucatán. Fue desde 2012 y hasta 2015 coordinador del Consejo Asesor de la Dirección de Cultura del Ayuntamiento de Mérida y coordinador de los jurados de los Fondos Municipales para las Artes.
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TRADICIONES FIESTA DE LAS ÁNIMAS
SE PIERDE ESENCIA MAYA
Hanal Pixán, tradición cultural, no folklore para turistas
El comunicador y mayista Ermilo López Balam llamó a preservar la tradición, la esencia cultural del pueblo maya a través del Hanal Pixán y educar a los más pequeños para que conozcan sus costumbres, pues de no hacerlo esta celebración se convertiría en una mala copia del Halloween.
E
l especialista consideró que se está tergiversando la tradición con lo que se supone es moderno, “y más que moderno, hemos visto una mezcla de costumbres de otras regiones con el Hanal Pixán, como es el Desfile de Ánimas”. López Balam considera que este tipo de eventos no son más que copias de las marchas de las catrinas que se hacen del centro del país. -Como sabemos, este personaje fue creado por José Guadalupe Posada hace tiempo y en otros lugares se realiza este desfile –agregó.
El entrevistado, que también se ha desempeñado como docente y revisor de textos en español y lengua maya, consideró que se está tratando de imponer esta marcha en el marco del Hanal Pixán, “y desafortunadamente lo están haciendo autoridades y ‘funcionarios de cultura’”. -Las razones que dan son que la cultura debe evolucionar y que si no cambia desaparece; no saben ni siquiera la definición de cultura, cuando que realmente el concepto cultura incluye tradiciones, costumbres, y de alguna manera una cosmovisión particular de una persona, un grupo
de personas o un pueblo, como en este caso –subrayó. López Balam señaló que lo que se debe preservar es la tradición, la esencia de esta manifestación cultural del pueblo maya. Y recordó que en días pasados visitó Dzidzilché, comisaría de Mérida, donde vecinos del lugar realizaron una muestra de Hanal Pixán y manifestaron su rechazo a las marchas de ánimas. -El rechazo fue general con respecto a los desfiles de ánimas. También estuve en comisarías de Umán, Maxcanú y otras regiones del Estado donde la comunidad coincide en que este
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tipo de manifestaciones son cosas ajenas al Hanal Pixán. Los pobladores de Dzidzilché incluso comentan que estar pintado o vestirse de calavera es una burla a las ánimas –aseguró. -La opinión es que es una celebración ajena, asisten porque es una convivencia, pero no están de acuerdo –añadió-. Si siguen con eso, entonces el Hanal Pixán se volvería una mala copia del Halloween. El comunicador maya subrayó que la esencia de esta celebración del pueblo maya es sencilla: “Es el respeto a la memoria de nuestros difuntos y el recuerdo de las buenas obras que hayan hecho en este mundo, que finalmente es lo que debe prevalecer sobre los errores o posibles desaciertos que hayan tenido en vida”. -Sabemos que los espíritus no regresan, pero finalmente el Hanal Pixán actualmente debe ser punto de referencia, convivencia y reunión familiar aseguró-. La página del Ayuntamiento de Mérida lo dice, es para el turismo, “pero también para preservar las costumbres de los yucatecos y meridanos”, lo que es falso. Lo peor, dice el entrevistado, es que alcaldes de varios municipios copian este tipo de cosas, pensando que en Mérida saben más, no es así. López Balam recordó que el Hanal Pixán se basa en antiguos relatos sobre las ánimas, en los que se manifiesta que los difuntos se aparecen tal y como eran en vida, como una persona pero con un aspecto diferente, “pero nunca se les ve como calaveras, zombis o seres terroríficos, porque entonces no serían nuestros difuntos. Ellos no vienen a asustarnos, hay un profundo respeto, hay comunicación con ellos cuando vienen de visita porque cada vez que se les ofrenda comida se les llama a comer como se le llama a comer a cualquiera”. El comunicador señaló que además se va perdiendo el misticismo, que forma parte de la esencia del Hanal Pixán, “y se vuelve un carnaval, y lo peor, la vaquería de las ánimas”. -En Oxkutzcab hubo una muestra
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MARCHA DE LAS ÁNIMAS. El evento de disfraces, el cual ha obtenido popularidad en la ciudad de Mérida no tiene nada que ver con la tradición yucateca
así, todos pintados como pandas. El Hanal Pixán no es una fiesta –subrayó-, eso han perdido de vista nuestros grandes funcionarios de cultura, porque si ahora hacen una vaquería de las ánimas, entonces en cualquier vaquería podemos poner un altar de Hanal Pixán, si a esas vamos. No se trata de ser radical, simplemente de respetar las cosas como son, porque el Hanal Pixán es lo que da identidad a la cultura yucateca y es una parte importante de la identidad cultural del pueblo yucateco actual. -Hay respeto y solemnidad, porque los preparativos son desde días antes. Se va a buscar la leña para los pibes, se lava la ropa, se limpia la casa para recibir a las visitas, a los difuntos –agregó-. Y se les recibe con respeto y alegría, pero no con fiesta porque está fuera de lugar. La vaquería de las ánimas ya se volvió fiesta de disfraces, no debería ser. López Balam, autor de cuentos en maya, recordó que cada región del país celebra a los muertos de manera diferente, por eso México es un país multicultural, y atribuyó el cambio en las costumbres y la introducción de costumbres ajenas a la celebración del Hanal Pixán a la ignorancia y el desconocimiento, más en el caso de las autoridades, de los funcionarios, “sobre todo los encargados de
cultura”. -Hay una especie de malinchismo, si cabe la expresión, eso de copiar cosas de otros estados e imitar cosas de otras regiones se quiera o no denota un desprecio por lo nuestro, como si lo nuestro no fuera suficientemente atractivo. El Hanal Pixán no es para el turismo, es para los yucatecos, los visitantes lo aprecian y valoran mucho, la esencia no es esa, por eso no se puede hacer en cualquier época del año –aseguró. Además, López Balam, traductor maya certificado por el Inali, dijo que cada región de México es muy rica en sus propias costumbres y que la llegada de otras manifestaciones en el Hanal Pixán no contribuye en nada, “porque las culturas no se pueden mezclar, se pueden enriquecer, pero la esencia se debe conservar, viene de orígenes antiguos como parte de la vida de un pueblo”. Por último, el mayista consideró acertado que se celebre el Hanal Pixán en los municipios, sólo que en esos lugares algunos docentes imitan costumbres que no corresponden, “sobre todo quienes no son de la comunidad, como para hacerlo más atractivo”. -Lo importante es conservar, no sólo el Hanal Pixán, sino todo lo que nos distingue como yucatecos, desde la
familia, y por supuesto las autoridades lo que deben hacer es apoyar a la comunidad en la preservación de nuestras tradiciones y costumbres, que por sí mismas son atractivas para cualquier visitante, si el Hanal Pixán se presenta tal y como es en su esencia, sin elementos ajenos, a cualquier visitante con información adecuada le parecerá atractivo y lo valorará –aseguró. A las autoridades las invitó a leer, documentarse sobre las tradiciones yucatecas, “si requieren asesores que se busquen unos que de verdad conozcan, que nos los traigan de fuera porque no los necesitan”, concluyó. Por su parte, Miguel Güémez Pineda, antropólogo, catedrárico universitario y coordinador del CIR Sociales de la Uady, refirió en un artículo publicado en días pasados que hasta hace tres décadas las familias yucatecas recordaban a sus difuntos estrictamente en el ámbito familiar, celebración que tiene un significado solemne y no se limita sólo a colocar un altar y ofrendarles simbólicamente sus platillos favoritos. “Los preparativos implican varios días para el encuentro entre vivos y muertos e incluyen visitas al cementerio”. Recordó que a mediados de los ochenta e imitando a estados como Michoacán, la Ciudad de México y Oaxaca, el gobierno yucateco, a través de su Instituto de Cultura, realizó la primera edición de la muestra de altares en las dependencias de gobierno con el objetivo de preservar y promover las tradiciones y revalorar la cultura mestiza, plural. “A partir de 1995 se empieza a realizar en la Plaza Grande pero ya como Hanal Pixán y paulatinamente lo harán también escuelas, universidades, restaurantes, hoteles, de Mérida y del interior del Estado”. Güémez Pineda, que también es académico correspondiente por Yucatán de la Academia Mexicana de la Lengua y autor del Diccionario de Yucatequismos, agregó que además de las muestras de altares y concursos se realizan representaciones como “La
MUESTRA DE ALTARES. Una tradición que se mantiene viva en las comunidades
rurales y es muy diferente al desfile de disfraces que se llama Marcha de las ánimas
muerte en escena”, “Delirio teatral”, “Paseo de las ánimas”, que organizan las direcciones y secretarías de cultura oficiales y que protagonizan conocidos actores. “Son espectáculos folclóricos reelaborados, supuestamente basados en información recogida en los pueblos y de investigaciones, aunque incluyen elementos que tienen poco o nada que ver con el mantenimiento de las costumbres y los estilos habituales de la región”. El especialista considera que el Estado se apropia de tradiciones culturales como el Hanal Pixán, y las regresa al pueblo como un espectáculo, un pretexto para la convivencia y la diversión, con el objetivo de contrarrestar la llegada de costum-
bres o influencias ajenas o de origen extranjero, como el Halloween. “En este contexto, tenemos dos formas de celebrar a los difuntos que no se contraponen, ni mucho menos se excluyen: una que conmemora solemnemente a los parientes muertos en el espacio privado, doméstico, y otra que festeja en el ámbito público: escuela, parque o calle, espacios donde el sentido verdadero de la celebración pasa a un segundo plano o se pierde”. Güémez Pineda señaló que de esta manera, con muestras, concursos y representaciones teatrales folklorizadas, visitantes y turistas “conocen” las tradiciones culturales de los días de los finados del pueblo maya y yucateco.
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GOBIERNO DEL ESTADO
Abren más espacios para la mujer en política
Lograr que más yucatecas ocupen espacios de decisión de la vida pública es uno de los principales objetivos de la más reciente reforma que mandó el gobernador Rolando Zapata Bello al pleno del Congreso del Estado, en el marco de la instalación del Observatorio de Participación Política de las Mujeres en la entidad. La iniciativa, que refiere modificaciones al artículo 16 de la Constitución Política del Estado, de aprobarse sentará las bases para que durante las elecciones de presidentes municipales y en la conformación de su planilla de regidores, los partidos políticos tengan la responsabilidad de proponer el mismo número de mujeres y hombres como candidatos y aspirantes. Lo que se pretende es que ellas estén en más puntos clave de “las estructuras de poder, donde puedan expresar una visión que contribuya a mejorar la organización social en su conjunto”, manifestó el mandatario, en congruencia con su cargo de coordinador de la Comisión para la Igualdad entre Mujeres y Hombres de la Conferencia Nacional de Gobernadores (Conago). 26 LÍNEA RECTA · NOVIEMBRE 2016
En cuanto al Observatorio, el número 11 que se materializa en el país, permitirá contar con un registro permanente la presencia, actividades y avances de las mujeres en el ámbito público, mediante la identificación, análisis y la generación de soluciones para su óptimo desarrollo. El organismo surgió del acuerdo entre los Institutos para la Igualdad entre Mujeres y Hombres (Ipiemh), y Electoral y de Participación Ciudadana (Iepac), así como del Tribunal
Electoral del Estado (TEEY) y atestiguó su instalación la presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres), Lorena Cruz Sánchez. “Con toda honestidad, les digo que tienen en mí a un aliado en el trabajo y en la batalla que nos permita, a todos juntos, alcanzar la igualdad plena entre hombres y mujeres, entre mujeres y hombre, y también, fundamentalmente, la democracia justa y plena para todos”, finalizó Zapata Bello.
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LA OPINIÓN DE TONY
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OPINIÓN Freddy Heredia Durán(*)
EL aprendiz de BRUJO E
l aprendiz de brujo (también conocido como El aprendiz de hechicero o mago) es un poema sinfónico del francés Paul Dukas compuesto en 1897 y basado en la balada homónima de Johann Wolfgang von Goethe; se trata de una obra orquestal que representa la historia de un aprendiz de brujo que, sin permiso, hechizo una escoba para que le ayude a cargar agua.
El aprendiz de las artes de brujería aprovecha la ausencia de su maestro para dar vida a la escoba con el fin de que realice el trabajo que le ha sido encomendado. Logra que la escoba cumpla su tarea, que consistía que acarrear en un recipiente agua; sin embargo, no logra dar con las palabras mágicas para detener a la escoba; ésta se rompe se convierte en dos y así hasta multiplicarse sin que el mago pueda contener el hechizo. Este argumento le sirvió a la compañía de Walt Disney para que su famoso ratón Mickey Mouse interpretara al brujo. Varios grupos políticos del PAN han realizado sus propias investigaciones sobre la filtración de los audios que han sido utilizados para comprometer a personajes políticos en su mayoría albiazules; según las investigaciones todo apunta al Palacio Municipal de Mérida, que no es
lo mismo que a su responsable.
Nos afirman que hace unas semanas el director general de Administración Municipal, Alvaro Juanes Laviada, salió triste de la oficina del alcalde Mauricio Vila; el presidente le había advertido poco antes a su colaborador: “O paras los problemas que has creado o te vas del Ayuntamiento”. En una analogía de la caricatura del aprendiz de brujo, el funcionario nunca le informó a su maestro de las acciones a realizar.
El alcalde le reclamó a Alvaro Juanes que haya ido a la Ciudad de México a comentar que el munícipe y su equipo estaban a favor de la candidatura presidencial de Margarita Zavala de Calderón; le recordó que todas las candidaturas van a pasar por el presidente del PAN, Ricardo Anaya. Cuando vino a Mérida poco antes la ex primera dama, Mauricio Vila la recibió en el Palacio Municipal, pero no se encontraba solo, acudió también el alcalde de Motul y representante de todos los ediles albiazules, Vicente Euán.
Eso no evitó que se emitiera una orden desde el Palacio Municipal a los directores y subdirectores de que no acudan al evento de Margarita Zavala con la militancia; no hubo más explicaciones. Una molestia que existe entre los proveedores del Ayuntamiento de Mérida es por la impuntualidad en los pagos, ya que actualmente no salen a tiempo las erogaciones. Este era un gran activo que tenían las administraciones municipales. El contrato de más de 20 millones con la compañía Ocean Blue no se ve reflejado en la calidad del servicio y con el tiempo le están dando la razón los regidores inconformes, aquí también uno de los impulsores del programa es Alvaro Juanes. El alcalde no está contento, ya que varios grupos panistas están señalando a su administración como la fuente de las grabaciones en donde se les relaciona con los “moches”, y no es para menos. En el acta constitutiva del grupo Acciones Líderes que reveló esas presuntos transas está el nombre de Alvaro Juanes y también existe una grabación en la que se involucra al ex director de tecnologías Ricardo Torre. De este audio no se enteró antes el presidente municipal.
*) FREDDY HEREDIA DURÁN ES PROFESOR Y ANALISTA POLÍTICO
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OPINIÓN Gonzalo Navarrete Muñoz (*)
UN PASAJE HISTÓRICO El encendido debate sobre los llamados “matrimonios igualitarios” tiene muchas aristas. Pero en esencia se trata de una lucha entre las civilizaciones que engendraron a occidente. El 50% de nuestro origen se encuentra en la civilización grecolatina y el otro 50% en la judeo-cristiana. Para los griegos y los romanos la homosexualidad era absolutamente normal y, en algunos casos, hasta necesaria. Abundan los textos y las pruebas al respecto. Otro tanto podemos decir de Roma. Estos pueblos nunca hubieran condenando a nadie por tener una orientación sexual heterodoxa. Por el contrario, la civilización judía fustigaba las prácticas homosexuales, sin ninguna taxativa. Por eso le llovió fuego a Sodoma y sólo se salvaron Lot y su familia, aunque su esposa se haya convertido en estatua de sal por volver la mirada al pasado. Pero el asunto se tornó más complejo. El fundador de nuestra civilización fue San Pablo. El Apóstol de Tarso hizo al cristianismo universal, lo despojó de la exclusividad que tenían los judíos. Para lograr esa empresa que transformó la historia de la humanidad usó la lógica aris-
totélica. Pablo era un ciudadano romano que había crecido en una ciudad griega. Pues este hombre que reunió a Grecia con el cristianismo judío fue implacable con los homosexuales, les negó la posibilidad de heredar el reino de los cielos. No es fácil encontrar algo similar en el Nuevo Testamento: no se castiga el pecado, se castiga al pecador. El argumento que sostiene una posición tan punitiva es que los homosexuales son contrarios al plan de divino; son, hasta cierto punto, adversarios de Dios. El hombre y la mujer, unidos en matrimonio, restituyen el orden divino y fomentan la consecución del Plan de Dios. Esta postura niega que la orientación sexual es naturaleza y no vicio ni pecado, esa podría ser una postura contraria a la Misericordia Divina. Lo cierto es que se le ha enmendado la plana a San Pablo en el pasado, concretamente en el tema de las mujeres. Pablo dice que como el hombre obedece a Dios, que como la mano obedece al cerebro, así la mujer debe obedecer a su marido. Según este planteamiento, la mujer que no obedece a su marido viola la voluntad de Dios. Esto ha cambiado me-
diante un proceso de la Cuenta Larga, es decir de mucho tiempo. No podemos saber si se puede enmendar el tema de los homosexuales en las visiones paulinas. En todo caso es un proceso muy largo. Sin embargo el mundo se ha vuelto más tolerante e incluyente. Negar eso es absurdo. Pretender unificar bajo el mismo término dos tipos de “matrimonios” que son distintos es contrario a la precisión jurídica y en ese sentido la batalla es estéril. Negar que los niños tienen derecho a una madre y un padre es, al menos, una inconsecuencia. Los mismos griegos, tan tolerantes con las relaciones homosexuales, nos exhibieron los problemas que provienen de los vínculos con el padre y la madre, existan o no. Muchos de esos problemas ni siquiera provienen de la realidad sino de la imaginación de las partes. Hay que comprender que este episodio enfrenta más de dos mil años y las ideas en conflicto están en el núcleo de nuestra civilización. La aprobación de una ley no fomenta igualdad y tolerancia y puede hacer el efecto contrario. Se requiere el debate del tiempo.
*) GONZALO NAVARREtE MUñOZ, MIEMBRO DEL CONSEJO DE CRONISTAS DE MÉRIDA
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OPINIÓN JOSÉ LUIS PRECIADO (*)
EL CAMBALACHE Se perdió el estilo; ahora cualquier político desconocido alza la mano y dice que quiere ser gobernador o de perdido alcalde de Mérida -como si eso fuera una chamba de segunda mano-, líneas más adelante le daré una lista de los que quieren; la pregunta es ¿quién merece eso?, mejor aún preguntarnos ¿quién ha hecho un trabajo serio para decir que aspira a ser gobernador (a)? Quizás piensen que si llegaron Patricio Patrón, Ivonne Ortega y Rolando Zapata, cualquiera llega; el problema no es que lo piensen, el problema es que tienen razón: cualquier hijo de vecino con un cúmulo de ambiciones y padrino económico y político está llegando a los cargos. En muchos países, incluyendo los Estados Unidos, sólo aspiran y son votados aquellos que han hecho trabajo social previo, pertenecen a clubes, asociaciones, han caminado la milla, se han hecho populares en comunidades, suburbios o zonas rurales. Cuando tienen que levantar la mano, otros ya los han propuesto; en cambio aquí vemos cómo rufianes han hecho de la política una escalera con doble vía, van y vienen de un cargo a otro como si fueran los todoterreno 4X4, saben hacer de todo y no saben servir; por eso padecemos esos altos índices de
corrupción, por eso estamos gobernados por imbéciles, y claro tenemos lo que merecemos, porque votamos o no votamos por ellos. Aquí cabe hacer un paréntesis razonable, NO TENEMOS ALTERNATIVA, esos son los que proponen los partidos políticos y ese sí es un verdadero problema; irnos con melón o con sandía, hasta que han llegado los independientes, figura que por cierto encarecen los partidos políticos. La Ley General de Procedimientos e Instituciones Electorales contempla en su artículo 371 que los aspirantes a una candidatura independiente para presidente de la República necesitan entregar firmas de apoyo de ciudadanos registrados en el Padrón Electoral del país, equivalentes a 1% del mismo, y para diputados y senadores el porcentaje es de dos puntos y en algunas
entidades se han elevado hasta tres por ciento. La Suprema Corte avaló este último porcentaje en las adecuaciones que Tamaulipas realizó a su ley electoral y la exigencia de solicitar fotocopia de la credencial de elector de los apoyantes, pero consideró inconstitucional que se limitara al candidato independiente a recibir recursos económicos sólo de quienes firmaron para apoyarlo en sus aspiraciones. Ese es un camino alternativo para castigar a los partidos políticos por tener prácticas internas de elección muy viciadas, al menos ya hay algo. Decíamos que ya todos quieren ser gobernador de Yucatán, yo considero que apuntan al sol, para pegarle a la luna y seguir en la rueda. Han hecho público su deseo por el PRI Víctor Caballero, Mauricio Sahuí, Jorge Carlos Ramírez, Felipe Cervera, Roberto Rodríguez, Liborio Vidal y Pablo Gamboa, por el PAN; Mauricio Vila, Renán Barrera, Joaquín Díaz, Rosa Adriana Díaz, Raúl Paz; ah y todos estarían felices buscando la alcaldía de Mérida, incluyendo a Vila que puede reelegirse. Y aquí es donde uno se pregunta: ¿qué no saben hace otra cosa? La respuesta es no, ya buscaron su acomodo. Decía una frase popular antigua: vivir fuera del presupuesto es vivir en el error.
JOSÉ LUIS PRECIADO. PERIODISTA, CONDUCTOR DE “JOSÉ LUIS PRECIADO INFORMA” Y “JOSÉ LUIS PRECIADO EN RADIO FÓRMULA”
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