Cooperación solidaria, julio 19 2021, Año II, No. 50
Semillero de Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía adheridos a la Sexta Nacional e Internacional
Colibrí rebelde De una historia y una pregunta
E
n el texto “De cómo llegamos a la Cofa del Vigía y lo que desde ahí miramos” que, a manera de prólogo al Tomo I de El Pensamiento Crítico Frente a la Hidra Capitalista, escribiera el subcomandante insurgente Galeano, hacía “Una recomendación: lea los textos de este volumen como si fueran uno solo, no como intervenciones aisladas e inco-nexas. Nuestras palabras fueron pensadas y preparadas como una unidad, como si cada parte lo fuera de un rompeca-bezas que, al final, definiera su contorno, su intención, su pensamiento”. Y si esto es cierto para los textos que se agrupan en el volumen que prologan, también lo es para los documentos que han anticipado y explicado cada una de las iniciativas que han presentado a lo largo de los años. Ni en el discurso ni en el quehacer del EZLN existen iniciativas aisladas o individuales; son producto de una profunda y larga discusión hacia un Pensamiento Crítico que, se construye en colectivo porque colectiva es la práctica en que se sustenta. Los textos que ahora agrupamos en este número de El Zemillero iniciaron con un texto armado de atrás para adelante. Por razones de tiempo y espacio, optamos por presentar el primero, que fue el último en aparecer y todos los comunicados que han aparecido a partir de esa última-primera parte. Lo que viene, lo que están proponiendo, se encuentra, por lo menos avisado, en estos textos. Que nadie se llame a sorpresa, el EZLN hace lo que dice y dice lo que hace. No hay juegos verbales, dicen lo que quieren decir para que todos, todas, todoas podamos entenderlo; cuenta una historia que empieza así: “Un hombre zapatista va caminando por un poblado. Viste sus mejores galas y su sombrero nuevo porque, dice, va a buscar a una su novia.” La historia continúa por un largo rato entre el del sombrero y un compadre que “sembraba” con un palo de escoba,
sobre terreno de grava y a destiempo; pero, por más que le explicó que así no funcionaba el asunto, el compadre no lo quiso entender, o sea que oír, oía, pero ¿escuchar?, para nada. Así que el del sombrero mejor se fue para seguir buscando a la una su novia; no sabe cómo se llama, pero sabe que buscando la va a encontrar. El EZLN ha sido claro desde el primer día, no se presenta como “...respuesta a nada, sino más bien como un montón de preguntas, la principal ha sido una que nos plantean cada vez: “¿y tú qué?” Veamos sí podemos responder a esa pregunta, porque falta lo que falta. Estos textos dicen lo que dicen; ni les sobran ni les faltan palabras; pero no basta leerlos, hay que comprenderlos. Y no es una tarea individual; dice el Sub Moisés, que en colectivo todo sale mejor y es más divertido. Talleres de Periodismo Comunitario/ Interregional de Colectivos Contenido Una declaración... Por la vida. 2 Camino a Europa 4 Escuadrón 421 5 La Ruta de Ixchel 9 Ayer: La teoría y la práctica 11 El Abordaje 14 Sobre el mar 16 ¡Delfines! 18 Islas Azores, Portugal, Europa 21 El Pasaporte Zapatista 23 La Calamidad Zapatista 25 Llegamos 34 El desembarco 35 Desde la otra Europa 36 ¿A qué vamos? 37 Volantem est Alio modo gradiendi 43 La Extemporánea y una Iniciativa Nacional 46
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
Llegamos
S
erían las 06:59 –hora de México– del día 20 de junio del 2021, cuando, desde La Montaña y por entre un horizonte brumoso, se avistó tierra de la península ibérica. Serían las 09:14:45 cuando el navío fondeó en la bahía de Baiona o Bayona, Galicia, Estado Español, Europa. De ahí queda cerca, “a tiro de piedra”, la geografía llamada Portugal, y un poco al Noreste se avista Vigo. Tod@s bien de salud. Por cuestiones de papeleo y etcétera, La Montaña y el Escuadrón 421 permanecerán aquí hasta, tentativamente, el día martes 22 a las 1700 –fecha y hora de Vigo–, en que se hará el desembarco. La Guardia Civil del Estado Español abordó la nave, tomó los datos de la tripulación y pasajeros, revisó los pasaportes y realizó el chequeo de rutina. Sin novedad. Condiciones climatológicas: nublado, lluvias ligeras pero frecuentes, 15 grados centígrados.
Al poco tiempo se acercaron varios veleros con compas de la Europa insumisa, para dar la bienvenida… o para comprobar si eran ciertos los rumores que corren por los barrios, campos y montañas del mundo: “los zapatistas han invadido Europa”. En tierra, al pie de lo que parece un faro, otro grupo gritaba algo como “¡Nos rendimos!”… Nah, es broma. Gritan que Zapata Vive, que Bienvenid@s, que… no se entiende bien. Portan pancartas y dibujos. Hasta donde se alcanza a ver, no hay señales obscenas –lo que puede indicar que no nos han repudiado…
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todavía–. Algún desubicado porta un cartel que reza: “Comedor La Palomita Insurrecta. Caldo Gallego, Empanadas Ídem y Xoubas. Descuentos especiales a Invasor@s, escarabajos y gato-perros”. En otro cartel se lee “¡Sáquenme de aquí!”. Las personas más prudentes usan las pancartas como paraguas. El cielo europeo llora conmovido. Sus lágrimas se confunden con las que humedecen las mejillas –urtidas a sol, mar, angustias y adrenalina–, del intrépido Escuadrón 421. En sus pasos, en sus miradas, en sus latidos, los pueblos mayas –así dirá la leyenda–, cruzaron el
Atlántico en 50 días con sus noches, en su larga y accidentada travesía por la vida. Afuera hace frío, pero dentro, en la geografía del corazón, algo como un sentimiento entibia el alma. En las montañas del sureste mexicano el sol sonríe y, del equipo de sonido, salen alegres las primeras notas de una cumbia. Claro, falta el des-
embarco, el traslado de la delegación aérea, la organización de la agenda, los encuentros,… y la fiesta de la palabra. Es decir, falta todo SupGaleano. Junio del 2021.
Junio 14 del 2021
... del nuevo año cero
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enía que ir a verlo por mis propios ojos.. No fuera a ser que nos estaban cuenteando y que nomás puras fantasías e inventos y yo aquí escribiéndote sobre lo que estaba pasando y tu creyendo y confiando en mi palabra nomás porque sí.. así que fui, a investigar, a echar un ojo nomás de rápido, sin levantar sospechas de quienes me acompañaban, en un principio pensé en decirles y detener la misión en el mirador para tener evidencia gráfica del hecho y mostrártela a ti y me creyeras y pudieras mostrarla a alguien más y también te creyera y así.. Pero no, sólo hizo falta voltear, llevar mi mirada primero hacia el mar, el Golfo y de ahí lejos, lejos, lejos y ver que sí, que ahí estaban ya.. el Escuadrón 421 ya esta en Europa Ahora faltaban las palabras oficiales para que no dijeran que me adelanto a los hechos.. ¿Qué a dónde fuimos? A Tinajitas municipio de Actopan, Veracruz. Cerquita del sitio donde hace 500 y pico de años nos encontramos con el viejo mundo.. Ahí donde la minería quiere sacar de las entrañas de la tierra, sus cerros y lagunas la vida para convertirla en dinero y muerte y destrucción en forma de tecnología.. Cerquita también del centro de destrucción atómica (que me trae la electricidad para poder escribirte) Laguna Verde, a donde año tras año, desde hace 36, un compa (también con el rostro cubierto para que le veamos) camina una larga travesía carretera con una T minúscula sobre su espalda para que veamos también aquella otra cabeza del monstruo.. Cerquita de una laguna a la que la modernidad en forma de carreteras le cerró el flujo de agua y este año al fin la dejó seca.. A la zona cero dicen los compas que la habitan, quizá porque el cero es el inicio de todo.. ¿Y a qué fuimos? A lo de siempre, llevar nuestra escucha y palabra colectiva por la vida.. ¡Qué coincidencias! Gracias por el viaje compas.. Y sí, falta lo que falta Desde la parte alta de la cuenca de rio Actopan. Último día de la primavera del nuevo año cero. Julio Contreras Lavanda / RRyR Xalapa
El desembarco
Marijose / delegadoa zapatista Junio 2021
El desembarco León Gieco/ Luis Gurevich Están los que resisten y nunca se lamentan Los que dicen: "¿yo, para qué vivo?" Los que recuperan rápido sus fuerzas Los que lucran con lo que he perdido Hay quien sucumbe y se levanta Hay quien se queda allí siempre tendido Hay quien te ayuda a despegar y los que nunca Te reconocen cuando estás vencido ¿Cuántos hay que piensan que es tarde para todo ¿Y cuántos claman: "siempre adelante"? ¿Cuántos los que ven la piedra en el camino Y cuantos los que nunca miran nada? La alegría con la fuerza se alimenta Y no hay muros ni rejas que la frenen Hay quienes desembarcan ardiendo con un grito Sin barcos y sin armas por la vida
el Zemillero ¿Hay alguien que bendiga esta hermosa comunión De los que pensamos parecido? Somos los menos, nunca fuimos los primeros No matamos ni morimos por ganar Más bien estamos vivos por andar Esperando una piel nueva de este Sol No pretendemos ver el cambio Solo haber dejado algo Sobre el camino andado que pasó Ya es normal ver chicos sin zapatos Buscando comida en la basura Y es una postal la puerta de la Iglesia De esa madre con su criatura Mientras esto pase no habrá gloria Es arena que se escapa entre los dedos Es dolor, es mentiras, es hipocresía Es un tiempo frágil de estos días La ignorancia a veces puede con un pueblo Y ganan tiranos y verdugos Creemos que la historia se hizo en un minuto Y todo lo vivido, un mal sueño A veces somos nuestros enemigos Ensuciamos las rutas y los ríos Matamos en la guerra y en las calles hoy tenemos Viejos monumentos de asesinos ¿Hay alguien que bendiga esta hermosa comunión De los que pensamos parecido? Somos los menos, nunca fuimos los primeros No matamos ni morimos por ganar Más bien estamos vivos por andar Esperando una piel nueva de este sol No pretendemos ver el cambio Solo haber dejado algo Sobre el camino andado que pasó Hay quienes desembarcan ardiendo con un grito Sin barcos y sin armas por la vida
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Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
Desde la Otra Europa
Posdata.- Está esa canción de León Gieco que se llama “El Desembarco”. La tenía desde hace años en la carpeta de “pendientes”, dudando de cuándo y en qué video ponerla. Al final, pensé que, cuando llegara su momento, lo sabría.
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irando el momento en que Marijose pone su pie sobre el suelo gallego, pensé, no en la canción, sino en el invisible entramado que unían música y una bota bucanera, calzando un pie originario maya, posándose en suelo ibérico. Investigué y resulta sería quien primero desemque la canción fue hecha barcara? ¿Es el mismo que pública en 2011, en un tuvo el difunto SupMarcos disco homónimo. Eso cuando, años antes del hace 10 años… o más. alzamiento, escribió “Ma¿Cuándo llegó el hacer rinero en la montaña”? ¿El esa canción en su cora- mismo que desveló a Don zón de León Gieco, ese Durito de La Lacandona hermano involuntario –o cuando imaginó (o realizó, bajo protesta, como Juan nunca se sabrá) su periplo Villoro–, que tenemos en por suelos de Europa? ¿Lo el abrazo grande que es soñó la Comandanta RaLatinoamérica? ¿Meses mona, la primera en salir o años antes? del territorio zapatista y a ¿Soñó León en lo cuyo paso nació el Congreso Nacional Indígena? que dice la letra? ¿Es el mismo sueño ¿Es el mismo que soñó que tuvo Marijose cuando, el entonces Teniente Coen el abrazo ardiente de ronel Insurgente Moisés abril, se le dijo que elloa cuando –en 2010 y en las
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afueras de una champa en las montañas del sureste mexicano–, recibió el grado de Subcomandante? ¿El que tuvieron el Señor Ik, el SubPedro y 45 zapatistas más, instantes antes de caer peleando en enero de 1994? ¿El que, en colectivo, soñó el pueblo originario Sami –en el norte más norte de Europa– con la Declaración por la Vida? ¿Lo soñó hace más de 500 años Gonzalo Guerrero cuando hizo suyo el camino y el destino del pueblo maya? ¿Inquietó a Jacinto Canek? ¿Alivió en algo la partida del Comandante Ismael, la doctora Paulina Fernández C., Oscar Chávez, Jaime Montejo, Jean Robert, Paul Leduc, Vicente Rojo, Mario Molina, Ernesto Cardenal y tantos y tantos familiares – herman@s sin saberlo– que perdimos en los últimos meses? ¿El sueño que animó a la Europa de abajo que organizó ese terrible y maravilloso recibimiento en Vigo? ¿El que ahora recorre las calles, barrios, cam-
pos y costas de la Europa repitiendo “Lloverá julio en París”? ¿Es el sueño que anima las voces que, en los emblemáticos espejos de la playa de Vigo, atravesaron el Atlántico y anidan ahora en las comunidades zapatistas? Porque no de un navío desciende el Escuadrón 421, sino que de La Montaña desembarca “sin armas, por la vida”. ¿Es eso lo humano? ¿Lo que borda el largo y oculto hilo que une geografías distintas y distantes, que enlaza calendarios próximos y lejanos? No lo sé. Pero sí le recomendaría a quienes tienen por maldición el arte: plasmen ese su sueño. El que sea, pero que sea suyo. Porque nunca se sabe cuándo y dónde otra mirada, otro oído, otras manos, otro paso, otro corazón, en otro calendario y en otra geografía, habrá de bajarlo del extenso estante de las ilusiones, le abrirá las entrañas y lo plantará, como una semilla, en la doliente realidad Doy fe. El SupGaleano. Junio del 2021.
...a quienes tienen por maldición el arte: plasmen ese su sueño. El que sea, pero que sea suyo.
el Zemillero
La Travesía por la Vida:
¿A qué vamos?
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na aclaración: Muchas veces, cuando nosotros usamos el “los zapatistas” no nos estamos refiriendo a los varones, sino a los pueblos zapatistas. Y cuando nosotras usamos “las zapatistas”, no describimos a las mujeres, sino a las comunidades zapatistas. Así que encontrará usted ese “salto” de género en nuestra palabra. Cuando nos referimos al género, siempre agregamos “otroa” para señalar la existencia y lucha de quienes no son ni hombres ni mujeres (y que nuestra ignorancia en el tema nos impide detallar –pero ya aprenderemos a nombrar todas las diferencias–).
Ahora bien, lo primero que tiene usted qué saber o entender es que los zapatistas, cuando vamos a hacer algo, nos preparamos primero para lo peor. Se parte de un final de fracaso, y, en sentido inverso, nos preparamos para enfrentarlo o, en el mejor de los casos, evitarlo.
Por ejemplo, imaginamos que nos atacan, las masacres de rigor, el genocidio vestido de civilización moderna, el exterminio total. Y nos preparamos para esas posibilidades. Bueno, para el Primero de Enero de 1994, no imaginamos la
derrota, la asumimos como una certeza. En fin, que tal vez eso le ayude a usted a entender el por qué de nuestro pasmo inicial, nuestros titubeos y una improvisación desconcertante cuando, después de mucho tiempo, trabajo y preparación para la ruina, nos encontramos con que… vivimos. A partir de ese escepticismo es que se desarrollan nuestras iniciativas. Algunas pequeñas, otras más grandes, delirantes todas, nuestras convocatorias siempre van dirigidas a “lo otro”, lo que está más allá de nuestro horizonte cotidiano, pero que reconocemos
como algo que es necesario en la lucha por la vida, es decir, en la lucha por la humanidad. En esta iniciativa o apuesta o delirio o sinrazón, por ejemplo, en su versión marítima nos preparamos para que el Kraken, una tormenta o una ballena blanca extraviada hicieran naufragar la embarcación, por eso fabricamos cayucos –y viajaron con el Escuadrón 421 en La Montaña hasta llegar a Vigo, Galicia, Estado Español, Europa–. También nos preparamos para no ser bienvenidos, por eso buscamos antes el consenso para la invasión, es decir, la visita… Bueno, de eso de ser “bienvenidos” no estamos muy seguros todavía. Para más de uno, una, unoa, nuestra presencia es perturbadora, por decir lo menos, cuando no francamente irruptora. Y lo entendemos, puede ser que a alguien, después de un año o más de estar en confinamiento, le resulte al menos inoportuno que un grupo de indígenas de raíz maya, tan poca cosa como productores y consumidores de mercancías (electorales y no), pretenda platicar en persona. ¡En persona! (¿recuerda usted que antes eso era parte de su
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... los zapatistas, cuando vamos a hacer algo, nos preparamos primero para lo peor” 5
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión De la p. 37.
¿A qué vamos?
cotidianeidad?). Y, además, que tenga como misión principal el escucharle a usted, llenarlo de preguntas, compartir pesadillas y, claro, sueños. Nos preparamos para que los malos gobiernos, de uno y otro lado, nos impidan u obstaculicen la salida y la llegada, por eso algún@s zapatistas ya estábamos en Europa… Ups, no debí escribir eso, bórrenlo. Ya sabemos que el gobierno mexicano no pondrá obstáculos. Falta ver qué dicen y hacen los demás gobiernos europeos –porque Portugal y el Estado Español no se opusieron–. Nos preparamos para que fracase la misión, es decir, que se convierta en un evento mediático y, por lo mismo, fugaz e intrascendente. Por eso primordialmente aceptamos las invitaciones de quienes quieren escuchar y hablar, o sea platicar. Porque nuestro objetivo principal no son los actos masivos –aunque no los excluimos–, sino el intercambio de historias, conocimientos, sentimientos, valoraciones, retos, fracasos y éxitos. Nos prepararemos para que falle el avión, por eso fabricamos paracaídas con bordados de muchos colores para que, en lugar de un “Día D” en Normandía (oh, oh, ¿quiere decir eso que el desembarco aéreo sería en Francia?… ¿eh?… ¡¿en París?!), sea un “Día Z” para la Europa de abajo, y parecerá entonces que del cielo, llueven flores como si Ixchel, diosa madre, diosa
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arcoíris, nos acompañara y, de su mano y con su vuelo, abrir un segundo frente para la invasión. Y más seguro porque ahora, gracias a la Galicia de abajo, el escuadrón 421 ha logrado afianzar una cabeza de playa en las tierras de Breogán. En suma, siempre nos preparamos para fracasar… y para morir. Por eso la vida, para el zapatismo, es una sorpresa que hay que celebrar todos los días, a todas horas. Y qué más que mejor si es con bailes, música, artes.
Durante todos estos años hemos aprendido muchas cosas. Acaso la más importante es darnos cuenta de lo pequeños que somos. Y no me refiero a estatura y peso, sino al tamaño de nuestro empeño. Los contactos con personas, grupos, colectivos, movimientos y organizaciones de diferentes partes del planeta, nos han mostrado un mundo diverso, múltiple y complejo. Con esto se ha reforzado nuestra convicción de que toda propuesta de hegemonía y homogeneidad no sólo es imposible, es, sobre todo, criminal. Porque los intentos –no pocas veces ocultos detrás de nacionalismos de cartón piedra en los escaparates del mall de la política electoral–, de imposición de modos y miradas, son criminales porque pretenden el exterminio de diferencias de todo tipo. Lo otro es el enemigo: la diferencia de género, ra-
cial, de identidad sexual o asexual, de lengua, de color de piel, de cultura, de credo o descredo, de concepción del mundo, de físico, de estereotipo de belleza, de historia. Contando con todos los mundos que en el mundo son, prácticamente hay tantos enemigos, actuales o potenciales, como seres humanos. Y podríamos decir que casi cualquier afirmación de identidad es una declaración de guerra para lo diferente. He dicho “casi”, y a ese “casi” nos aferramos como zapatistas que somos.
Según nuestros modos, nuestros calendarios y en nuestra geografía, hemos llegado a la conclusión de que siempre es posible que la pesadilla empeore. La pandemia del llamado “Coronavirus” no es el apocalipsis. Es sólo su preludio. Si los medios de comunicación y las redes sociales nos querían tranquilizar, antes, “informando” sobre la extinción de un glaciar, de un terremoto, de un tsunami, de una guerra en una parte lejana del planeta, del asesinato de otro indígena por paramilitares, de una nueva agresión a Palestina o al pueblo mapuche, de la
brutalidad gubernamental en Colombia y Nicaragua, de imágenes de campos de migrantes que son de otro lugar, otro continente, otro mundo, y así nos convencen de que eso “pasa en otro lado”; en tan sólo unas semanas, la pandemia demostró que el mundo puede ser apenas una pequeña parroquia egoísta, necia y vulnerable. Los distintos gobiernos nacionales son las pandillas que pretenden controlar, con violencia “legal”, una calle o un barrio, pero el “capo” que controla todo es el capital. En fin, que se vienen cosas peores. Pero eso usted ya lo sabía, ¿no? Y si no, pues ya va siendo hora de que se entere. Porque, además de tratar de convencerle de que las penas y las desgracias siempre serán ajenas (hasta que dejan de serlo y se sientan con usted a la mesa, le perturban el sueño y le dejan sin lágrimas), le dicen que la mejor forma de enfrentar esas amenazas es individualmente. Que el mal se evita alejándose de él, construyendo su mundo estanco, y haciéndolo cada vez más estrecho hasta que sólo cabe el “yo, mi, me, conmigo”. Y para eso, pues le ofrecen “enemigos” a modo, siemA la p. 39
“Según nuestros modos, nuestros calendarios y en nuestra geografía, hemos llegado a la conclusión de que siempre es posible que la pesadilla empeore.
el Zemillero De la p. 45.
Los extemporáneos..
dose desde octubre del 2020 y llevamos casi un mes en cuarentena. Está compuesta de: – Varios grupos de “Escucha y Palabra”. Zapatistas indígenas cuya existencia y memoria cubre la historia de nuestra lucha desde los años previos al alzamiento hasta el inicio de la Travesía por la Vida. – Un equipo femenil de fútbol. Lo conforman 36 milicianas (que también son “Escucha y Palabra”) que han tomado el nombre y ejemplo de la finada Comandanta Ramona, la primera zapatista en salir de Chiapas, y se identifican como “Ixchel Ramona” y así saldrán a los campos deportivos de Europa. – El autodenominado “Comando Palomitas”. Son 6 niñas y niños que son del grupo “Juego y Travesura”. Como tod@s nosotr@s, se han estado preparando. – El grupo coordinador de la invasión. Son quienes se encargarán de organizar y, en su caso, reforzar los grupos de “Escucha y Palabra” que se distribuirán en las 5 zonas en las que hemos dividido
el continente Europeo. Además atenderán a los medios de comunicación libres y de paga, participarán en mesas redondas, conferencias y actos públicos; y evaluarán el desarrollo de la invasión. Con el Escuadrón 421 completaremos la primera oleada zapatista e iniciaremos las visitas a quienes nos invitaron y, con atención y respeto, les escucharemos. Si así lo piden, les platicaremos de nuestra pequeña historia de resistencia y rebeldía. 3.- Con nosotr@s viajará una delegación del Congreso Nacional Indígena-CIG, fuerte en 10 indígenas de las lenguas: Maya originaria, Popoluca, Binizá, Purhépecha, Raramuri, Otomí, Naayeri/Wixarika y Nahua; así como 3 herman@s del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Tlaxcala, Puebla y Morelos. En total 13. 4.- En razón de que a mí
me toca lo de la Travesía por la Vida-Capítulo Europa, he encomendado al Subcomandante Insurgente Galeano que tome el mando en México y que inicie, a la brevedad posible, contactos con el Congreso Nacional Indígena-CIG, con la Sexta Nacional, con las Redes en Resistencia y Rebeldía,
con Organizaciones No Gubernamentales de defensa de los Derechos Humanos, con colectivos de Víctimas de la violencia, familiares de desaparecid@s y afines, así como con artistas, científicos e intelectuales, con el objetivo de hacerles saber de una nueva iniciativa nacional e invitarles a organizarse
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l Zemillero es una publicación de la Interregional de Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía, o como se llamen, que construyen autonomías en sus respectivas geografías; adheridos a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona; un Nosotros que, en su quehacer cotidiano, se sujeta a los Siete Principios del Buen Gobierno de las Comunidades Autónomas Zapatistas. Se edita bajo la responsabilidad de todos y cada uno de los colectivos que abajo y a la izquierda y, de acuerdo a sus tiempos y sus formas, se suman a la lucha por destruir al Sistema capitalista. Los artículos se publican tal y como lo envían colectivos y comunidades quienes son los responsables de su contenido. No hay “comité editorial”; se presentan tal cual llegan; que sean lxs lectorexs quienes formen su opinión a partir de la información. No hay tampoco artículos “editoriales”; en los casos de que es necesario complementar la información, esta t a re a s e e n c o m i e n d a a l o s Ta l l e re s d e Pe r i o d i s m o Comunitario para que presenten el contexto del texto. Nos encontrarás en todas las geografías en las que se lucha por construir autonomía, La reproducción del contenido es libre. FB: Zemillero zapatista https://www.facebook.com/zemillero. zapatista y el Zemillero https://www.facebook.com/ groups/2817346438376858/
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La Extemporánea y una Iniciativa Nacional
A l@s adherentes a La Declaración por la Vida: A la Europa de Abajo y a la Izquierda: A la Sexta Nacional e Internacional: Al Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno: A las Redes en Resistencia y Rebeldía: Al Colectivo “Llegó la Hora de los Pueblos”: Compañeras, compañeroas, compañeros: Hermanas, hermanoas, y hermanos:
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es saludo a nombre de los niños, mujeres, otroas, ancianos y hombres de las comunidades zapatistas, y les comunico lo siguiente: Primero.- Ya tenemos lista una compañía zapatista aerotransportada fuerte en 177 zapatistas. Está integrada en su totalidad por originarios de raíz maya, 8
de las lenguas cho´ol, tzotzil, tzeltal, tojolabal y castilla. Somos nacidos en la geografía que llaman México. Nuestros ancestros nacieron y murieron en estas tierras. Como el Estado Mexicano no reconoce nuestra identidad y origen, y nos dice que somos “extemporáneos” (así dice la Secretaría de Relaciones Exteriores, que somos mexicanos “extemporáneos”), hemos decidido bautizar a esta unidad de Escucha y Palabra como “La Extemporánea”. Según vimos en los diccionarios, “extemporáneo” quiere decir “que es inoportuno, inconveniente”, o “que es impropio del tiempo en que sucede”. O sea que somos inoportunos, inconvenientes e impropios. Nunca antes nos habían definido tan adecuadamente. Estamos felices de que al fin el Estado Mexicano reconozca que así es como considera a los pueblos originarios
de esta geografía llamada México. Creo que así es como lamenta el que no nos haya aniquilado… todavía; y que nuestra existencia contradiga el discurso oficial sobre la “conquista”. Ahora se entiende que la demanda del gobierno de México al de España, exigiéndole que pida perdón, es por no habernos exterminado. De l@s 177 delegad@s, 62 de nosotr@s no tenemos aún el pasaporte. La Secretaría de Relaciones Exteriores está trincada en la “inconveniencia” que representamos. A pesar de que hemos demostrado identidad y origen, sigue exigiendo más y más papeles. Sólo falta que pida que los gobiernos de Centroamérica digan que no somos ciudadanos de esos países. 2.- La compañía aerotransportada “La Extemporánea”, conmigo al frente, ha estado preparánA la p. 44