Semillero de Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía adheridos a la Sexta Nacional e Internacional
El neoliberalismo y sus proyectos de muerte Cooperación solidaria, Julio 26, 2020, Año I, N. 6
Los “megaproyectos” que pretende imponer el Estado mexicano tienen como exponentes más significativos los del mal llamado “Tren Maya”, el “Transístmico”, las refineria de Dos bocas y los gasoductos; son los más visibles, pero ni están solos ni revelan en toda su magnitud la perversión del Sistema. En pocas palabaras, los de arriba van por TODO; pero, de las resistencias en las comunidades, en los pueblos, en los barrios, en las ciudades, en la colonias, en las universidades dependerá si sus sueños de aniquilación se materializan. Compartimos en este número un texto del compa Gilberto López y Rivas que reflexiona sobre la integralidad de los planes neoliberales; De imponerse afectarán de manera irreversible la esperanza de vida de todos y cada uno de nosotros. Una cosa debe quedar clara, NOSOTROS TAMBIÉN VAMOS POR TODO; la diferencia es que nuestro proyecto se llama VIDA el de ellos se nombra MUERTE. (La redacción de el Zemillero)
Megaproyectos, militarización y adelgazamiento del Estado por: Gilberto López y Rivas*
H
a sido significativo, en plena pandemia, que 174 investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia, entre ellos 10 profesores eméritos, hicieran público su enérgico rechazo a la pretensión de suspender contrataciones de personal de investigación por Capítulo 3000 (honorarios), reducir drásticamente fondos para la misma e impedir concursos de oposición de plazas vacantes en su institución, que cumple ya 81 años. Luego de afirmar que la investigación en ciencias antropológicas e históricas no es una ocurrencia, y reconocer la contingencia por el Covid-19, sus consecuencias económicas, y la necesidad de orientar el gasto público, consideran, no obstante, que los problemas no se resuelven creando otros igualmente graves, ni vulnerando tareas sustantivas del Estado. Exigen que la secretaria de Cultura y el director general del INAH apliquen criterios consecuentes con su obligación legal de defender la institución, proteger sus áreas sustantivas y racionalizar el gasto, y no plegarse incondicionalmente a criterios que parten del desconocimiento del instituto y sus prioridades. Demandan trasparentar el manejo discrecional de la austeridad por parte de la alta burocracia del INAH, hecho a costa de sus funciones sustantivas y señalan que el futuro de la institución está en juego: es momento de sumar esfuerzos para que salga fortalecido y continúe con la tarea de investigar, conservar, defender y promover la riqueza histórica y cultural de nuestro país (“El Correo Ilustrado”, La Jornada, 20/4/20).
Esta protesta fundada coincide con denuncias en diversos sectores de la cultura y el arte situados en la indefensión, en momentos tan críticos como los que hoy se viven en el ámbito planetario. También,
las alarmas han sonado en diversas dependencias del gobierno federal identificadas como prescindibles, y muchas de las cuales desaparecerán por el decreto publicado el 23 de abril en el Diario Oficial de la
Federación, para ajustarse a los criterios, discrecionalmente aplicados, de eficiencia, honestidad, austeridad y justicia, que fundamentan estas políticas. El decreto pospone las acciones y el gasto del gobierno, con excepción de 38 programas que la persona del Ejecutivo federal estima prioritarios, entre los cuales, además de los conocidos programas asistenciales, individualizados y clientelares, se encuentran los controvertidos megaproyectos, declarados por el Congreso Nacional Indígena, Concejo Indígena de Gobierno, EZLN, y numerosas organizaciones comunitarias, regionales, sociales, gremiales, académicas y de investigación social, como una virtual declaración de guerra contra los pueblos indígenas y las comunidades campesinas y poblaciones urbanas que van a ser, y están siendo afectadas por los megaproyectos Sembrando Vida, Tren Maya, Desarrollo del Istmo de Tehuantepec, Proyecto Integral Morelos (por la vía de la modernización de plantas e hidroeléctricas), además de las zonas libres en la frontera norte y la reiterada apuesta por el petróleo, con el plan de rehabilitación de seis refinerías y la construcción de otra en Dos Bocas, pese a las moralejas sobre el cambio climático que está dejando la pandemia en el ámbito mundial, y no obstante la crisis multifactorial, cercana al colapso, que aqueja al capitalismo en su totalidad. El decreto no deja lugar a dudas en cuanto a la jerarquización de recursos a distribuir por parte de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, cuyo artículo VII especifica: tendrán trato excepcional la Secreta-
ría de Salud, la Guardia Nacional, y las secretarías de Marina y Defensa Nacional. Priorizar en esta emergencia sanitaria ante el Covid-19 a la Secretaría de Salud es una medida de evidente y urgente necesidad para salvar el mayor número de vidas humanas, pero equiparar la salud con lo destinado a las fuerzas armadas resulta no sólo ofensivo, sino injustificable, sobre todo en un contexto en el que, pese a la emergencia, los problemas de seguridad pública se hacen aún más evidentes, con un promedio constante de homicidios dolosos diarios que ronda la centena, siendo ya el 20 de abril, en plena fase tres, el día más violento de lo que va del año en muertes del crimen organizado. Aparte de vigilar las fronteras sur y norte, para evitar la migración, acorde con las necesidades de nuestro buen vecino, construir aeropuertos, sucursales bancarias y otras funciones inconstitucionales, ¿qué están haciendo las fuerzas armadas para librar a la ciudadanía del conflicto armado interno no reconocido que el Instituto de Estudios Estratégicos de Gran Bretaña identificó en nuestro país, calificado como el más letal en el mundo, después de Siria? Así, el decreto es la expresión de políticas propias de la acumulación militarizada, del adelgazamiento del Estado y la imposición de megaproyectos desarrollistas que se topan ya con la firme resistencia de pueblos y trabajadores, que ansían un mundo distinto del que ofrece el capitalismo. * Tomado de: https://clajadep.lahaine. org/?p=26887
Colibrí rebelde
E
“Todos sus movimientos están friamente calculados”
sta semana terminará, en las mentirosas cuentas que día a día presenta como si fuera “información” el López Gatell, con más de 42 mil muertes a causa de una epidemia cuya curva ya se habría “aplastado” a finales del mes de marzo según el otro López, el tal Obrador. “Los López” no saben contar; pero saben mentir y pintar escenarios propios de cuentos infantiles en la versión Walt Disney.... “y vivieron muy felices”. De los números a modo a los de la realidad Además de mentir sobre la supuesta mayoría de los mexicanos que lo respaldó con su voto, mentira desenmascarada en esta columna el pasado número; mintieron también sobre los supuestos resultados inéditos. Partamos de “reconocer” como ciertas las cifras dadas por la autoridad electoral, no porque creamos en ellas sino
2
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
Solidaridad con lxs compas de Salud y Conciencia
A las Redes de Rebeldía y Resistencia A lxs colectivxs de la Sexta nacional e internacional A los medios de comunicación autónomos y alternativos A las personas interesadas en las luchas de abajo y a la izquierda
1 ...fríamente calculados
Q
ueremos denunciar que el día de ayer, 19 de julio del presente año, las instalaciones de nuestrxs compañrxs del grupo Salud y Conciencia ubicadas en Iztapalapa, Distrito Federal, fueron violentadas. Al llegar a su local, como a las 9 de la mañana, se dieron cuenta de que destruyeron parte de su mobiliario, así como toda su documentación estaba revuelta y tirada en el suelo. Rompieron parte de la tubería y lavabo, arrancaron llaves del agua, aventaron al patio aparatos como grabadora, medidor eléctrico de acupuntura, plantas, frascos, vasos, cosas de uso común, etc. Sin embargo, no se robaron nada; la forma en que colocaron algunas cosas fue para lanzarles una advertencia. Nosotrxs, al igual que nuestrxs compañerxs, estamos clarxs de que no fue un robo común, sino una acción amedrentadora. Bajo este contexto de pandemia y de contingencia sanitaria lxs compas han realizado una labor muy importante acompañando a las personas que no confían en las instituciones de salud del mal gobierno o que no pueden darse el lujo de pagar el tratamiento de su salud ante el encarecimiento de medicamentos. Salud y Conciencia se han dedicado a fortalecer los conocimientos de la medicina tradicional y alternativa, sin motivos de lucro y como una forma de generar procesos organizativos autónomos y colectivos. Por ello, estaremos atentxs de lo que ocurra con ellxs pues sabemos que éste es un intento por detener la labor organizativa que realizan. No permitiremos que estos actos fascistas continúen, pretendiendo detener el avance de la organización y resistencia de nuestras organizaciones, redes y colectivxs. Sabemos bien que estos actos son respaldados por el mal gobierno de AMLO y de la clase política toda, corrupta y adherida a los intereses de los dueños del dinero. Convocamos a todxs lxs interesados a apoyar al grupo Salud y Conciencia en la medida de sus posibilidades. Lxs compañerxs ya han reiterado que seguirán con sus proyectos de lucha por un mundo donde no exista explotación, despojo, discriminación ni represión, y nosotrxs lxs apoyamos y caminamos en la misma dirección. Porque nuestra lucha es por la vida, el encierro no nos calla. ATENTAMENTE La voz del Anáhuac / Colectivo Tierra y Libertad de Cuautla Morelos. / Colectivo El Zenzontle, Casa de los pueblos de México. / Colectivo CNI-Totonacapan. / Coordinadora de Colonias de Ecatepec. / Colectivo feminista Cihuatlahtolli A. C. / Red de Rebeldía y Resistrenzas-Puebla. / Sexta Teatrito / Red de Rebeldía y Resistencia Jo´ Mérida. / El terreno del Tío Chayote. / Red de Rebeldía y Resistencia Xalapa / Profa Martha Lechuga Luna, Jubilada de la Seccioón 9ª de la CNTE / Patricia Jiménez Naranjo, Sección X de la CNTE / Mezapatista UAMI / Red de Rebeldía y Resistencia del Noroeste del EdoMéx / Colectivo Renovador Estudiantil Autónomo / Coordinadora de Estudiantes y Colectivos FD-UNAM / Red de Rebeldía y Resistencia del Puerto de Veracruz / Ángel Benhumea Salazar / Sector de Trabajadores Adherentes a la Sexta / Coordinadora de Estudiantes y Colectivas Facultad de Derecho UNAM / Taller de serigrafía del Balcón de Emma Goldman Facultad de Derecho UNAM / Célula informal de gráfica y distribución de material libertario “La chispa – subversión gráfica” / cubículo José Revueltas UAM-X / Células clandestinas de Acción Callejera DE.PE.CE-S.W.S / Colectivo Aequus. -Promoción y defensa de Derechos Humanos / Coordinación de Familiares de Estudiantes Víctimas de la Violencia / C. Yessica Cortés Martínez / Angélica Jiménez Núñez CNTE 9 / LEF. Ariel Segura, sección 56 SNTE-CNTE / Red contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR). / Frente por el derecho a la salud y seguridad social. / Red de Resistencia y Rebeldía en apoyo al CIG-CNI del Puerto de Veracruz. / Taller Integral de Desarrollo Comunitario. / Colectivo Educativo y Cultural Cama de Nubes. / Red de Rebeldía y Resistencias Ajmaq de San Cristóbal de las Casas, Chiapas / Colectivo Cardumen.
2
porque esos fueron los números utilizados como base por la intelectualidad chaira para afirmar que había sido “el triunfo más holgado”, con “mayor número de votos” y que “se había vencido al abstencionismo”. TODO FALSO. Mentira tras mentira Entendiendo que los números absolutos no dicen nada, la comparación tiene que hacerse respecto a los números relativos, el porcentaje pues; así 1.- La “victoria más holgada” la habría tenido Miguel de la Madrid Hurtado en 1982, con una abstención del 25.14%, MMH obtuvo casi el 71% de los votos contra casi el 16% del candidato panista 2.Tampoco es cierto que obtuvo el mayor porcentaje, en las elecciones de 1994, con una abstención del 25%, Ernesto Zedillo obtuvo el 78% de los votos y 3.- No se “venció la abstención” pues apenas votó el 65 del listado lectoral. Las estadísticas demuestran que los supuestos numéricos del chairismo son falsos; y más todavía, un dato elocuente, la única diferencia de los resultados de AMLO en 2018 respecto a las elecciones de 2012 es que los votos TODOS que perdió el PRI, pasaron directamente al Peje; el 32.5% obtenido en 2012 sumado al 22% perdido por el PRI dan los casi 54% de porcentaje electoral de los “resultados históricos” De Cantinflas y la Chimoltrufia En México en término “cantinflear” se utiliza hace mucho para describir el discurso de los políticos (después de las elecciones por supuesto), hablar mucho sin decir nada se supone, pero la RAE es más precisa: “Hablar o actuar de forma disparatada e incongruente y sin decir nada con sustancia”. Pareciera que esa sería la única aportación mexicana al lenguaje de los políticos; pero la partidocracia mexicana es bastante creativa. En los últimos periodos presidenciales, desde MMH hasta ALO, los gobernantes han adoptado el estilo de la Chimoltrufia; y vaya que se han esmerado en ser cada uno más patético que su predecesor en eso de seguir las sabias conseja del personaje de la serie del Chavo del Ocho. Dos presidentes en particular destacan en el nuevo estilo del lenguaje de los gobernantes; difícil elegir como el más chimoltrufiador entre el “¿por qué yo?” de Fox para justificar su omisión tras el robo a mano armada de una estación televisora, con todo y antenas, y el “Los voy a acusar con su mamá” para “derrotar” a la delincuencia organizada de López Obrador.
Las malas cifras de los “buenos resultados” Si quien lee estas líneas no entiende la lógica, este escribidor tampoco. ALO prometió que desde su primer día de gobierno se verían los resultados; se abatiría la delincuencia, se acabaría el desempleo, crecería la economía. Los resultados fueron muy otros, 2019 ha sido el año con más homicidios atribuibles al crimen organizado, menos detenciones de capos y menor cantidad de drogas y armas incautadas; el desempleo abierto ha crecido casi en un 20% y la economía lejos de crecer, cayó a menos 0.1%. Pese a todo ello, ALO insiste en afirmar, en sus cada vez menos vistas conferencias matutinas, que los mexicanos estamos “felices, felices, felices; por los buenos resultados” aunque TODAS las encuestas digan lo contrario. Como anillo al dedo Pese a que México tuvo tiempo de sobra para preparase frente a una epidemia que llegaría sin que nada pudiera evitarlo, prefirió seguir por un camino distinto al de la prevención, el “sentido común”, no es uno de sus atributos, 42 mil muertos lo demuestran. Menospreció la magnitud del problema y palabras más, palabras menos, ALO sostuvo que el coronavirus había “caído como anillo al dedo” para lograr los propósitos de la Transformación de cuarta... y no mentía. Antes de la pandemia, uno tras otro, sus tres grandes proyectos faraónicos, el Tren Maña. el Corredor Transístmico y la Refinería de Dos Bocas han sido detenidos por amparos definitivos ganados por las comunidades que se verían afectadas por estas obras; con un sólido y demostrable argumento: no fueron consultadas, como lo manda la Ley, ni en tiempo ni en forma. Y, pese a haber iniciado las obras, NINGUNA SERÁ, no le alcanza lo que de gobierno le queda para verlas terminadas. ALO ha utilizado el encierro obligado para empezar obras que no podrá concluir; pareciera dispuesto a seguir otra de sus máximas de gobierno, como ya lo hizo en el DF: “a lo hecho pecho”. Todo hace suponer que el gobierno actual toma como modelos a Cantinflas y a la Chimoltrufia, con un toque de Chapulín Colorado; quien, pese a los evidentes descalabros, sale con eso de “todos mis movimientos están fríamente calculados”. (HdeV)
el Zemillero
Xochimilco
Defender el territorio
Al Congreso Nacional Indígena “casa de los pueblos indígenas de México”. Al Concejo Indígena de Gobierno A los pueblos originarios del país A las organizaciones en resistencia A los habitantes de la Cuenca de México Al pueblo de México A la opinión pública
E
l gobierno de “Ciudad de México” lleva a cabo de forma arbitraria, ilegal, y en contra de la propia sobrevivencia de la zona y sus habitantes, la construcción de un puente vehicular en el área natural protegida y en la zona de humedales de importancia internacional de Xochimilco, Ciudad de México. El proyecto actual se trata de una nueva versión de la “Autopista Urbana Oriente” que en su momento impulsó Miguel Ángel Mancera, lo cual solo muestra una evidente continuidad para la realización de megaproyectos en la capital del país. Desde hace varias décadas la complicidad del gobierno local ha provocado el deterioro de la zona “patrimonio de la humanidad”, ya que se han permitido descargas de drenaje, contaminación de cuerpos de agua, y
una notable de destrucción de la zona de canales y chinampas. El puente vehicular constituye una estocada más a Xochimilco por parte de las “autoridades” que no son capaces de darse cuenta que su obra no soluciona ningún problema. ¿No se han dado cuenta de lo que ha pasado con los segundos pisos? ¿No son capaces de ver que solo una minoría se verá beneficiada, que el tráfico vehicular volverá rápidamente pero las consecuencias ambientales serán irreversibles?
Como pueblos originarios de la Cuenca de México defendemos el territorio y las condiciones necesarias para la vida. El nombre “Ciudad de México” terminó por invisibilizar el hecho de que no todo el territorio es “urbano” y que aquí siguen los pueblos y barrios originarios para proteger los bienes comunes, el agua, la tierra, los humedales. Estamos en resistencia frente a este proyecto ecocida. Por ello,
hacemos el llamado a los pueblos y barrios de la Cuenca, a los pueblos originarios del país, a difundir esta situación y estar atentos a las distintas acciones que se deberán llevar a cabo para detener la destrucción de la fuente de vida. Cuentan con nuestra solidaridad recíproca.
y neurológico severos. Es necesaria una pronta respuesta del gobierno a sus demandas”. El preso político, con toda firmeza y convicción, no solo le pide a su pueblo que resista, sino que también pide “luchar hasta hacer que el Estado chileno se ponga a disponibilidad de devolver nuestro territorio ancestral Mapuche. Que los recursos naturales vuelvan a todos sus habitantes, porque hoy muchos de ellas y ellos se encuentran privadas y privados de libertad por parte del Estado chileno, provocándoles mayores daños y perjuicios en el ámbito espiritual, personal y socioeconómico”. Córdoba se refiere la región de Temuco, donde existe la mayor presencia de comunidades y asociaciones Mapuche, conocida como la “zona roja”, un territorio donde los pueblos originarios reivindican las tierras de sus ancestros, cuya mayoría está en manos de empresarios y latifundistas.
Actualización Hasta el día 74 de huelga de hambre liquida el Machi Celestino Córdoba fue trasladado de urgencia al hospital Imperial por la grave situación de salud en la que se encuentra. “Esta en la fase de máxima gravedad. Tiene demasiadas secuelas físicas de la huelga de hambre del año 2018 y hoy día estamos contra el tiempo”, informó la vocera de los presos Mapuche, Cristina Romo. A su vez la vocera hace un llamado a la solidaridad, “toda la solidaridad, toda la ayuda, todo el aporte, toda movilización, es bienvenida. Sumándose a la legitima lucha Mapuche por la defensa de la tierra y la liberación. Apoyando la digna resistencia del machi Celestino Córdoba, de los ocho presos políticos en la cárcel de Angol y de los once presos políticos de la cárcel de Lebu”.
Coordinación de Pueblos, Barrios Originarios y Colonias de Xochimilco
Nación Mapuche
... en caso de muerte, “no bajar la guardia” por Ñaní Pinto*
C
elestino Córdova, autoridad espiritual del pueblo mapuche, este 13 de julio, ha cumplido 71 días en huelga de hambre en la cárcel de Angol, región de La Araucanía, en Chile. Con las condiciones frágiles en su salud y con una perdida de 20 kilógramos en su peso, dijo en un comunicado: “en un posible fallecimiento le pido a mi pueblo no bajar la guardia”. Córdoba se declaró en huelga ción Mapuche a combatir con todo de hambre liquida desde el pasado tipo de acciones esta injusticia. 4 de mayo junto a otros ocho co- “Hacemos un fuerte y amplio llamuneros. En sus demandas exigen mado a continuar con las distintas al Estado Chileno que permita su movilizaciones (…) teniendo pretraslado hacia sus comunidades, sente que cada acción de fuerza para efectos de que puedan cum- que ejercen nuestras hermanas y plir sus penas a salvo, en el marco hermanos Mapuche, independiende la emergencia sanitaria de la temente de donde se hagan, es la Covid-19. lucha de nuestro pueblo y nación Córdoba actualmente se en- Mapuche”, leyó la vocera en un cuentra pagando una condena de comunicado. 18 años de cárcel por la supuesta Así mismo, la vocería aseguró complicidad con la muerte del que se ha dejado en evidencia que, empresario Werner Luchsinger “el gobierno en turno no cuenta y su esposa, Vivianne Mackay, con la voluntad para darle una quienes fueron encontrados calci- salida política a la crítica situación nados, tras un incendio, en enero de huelga de hambre de los presos del año 2013. políticos Mapuche”. Desde octubre del año 2017, el “El diálogo es urgente. DeTribunal Oral en lo Penal de Temuco bemos destrabar la situación de la decidió absolver a 11 comuneros huelga de hambre, si esto termina mapuche por su supuesta implica- mal se dificulta enormemente el ción en la muerte de la pareja. La entendimiento y la paz en la Redeterminación fue unánime y se gión de La Araucanía”, sostuvo remarcó que el Ministerio Público el director del Instituto Nacional no logró comprobar la implicación de Derechos Humanos (INDH), de ninguno de los imputados en el Sergio Micco. delito. El único condenado por el Por su parte, Leonor Olate, supuesto asesinato del matrimonio médica particular del líder espiriLuchsinger es el líder espiritual, tual, aseguró que, “como médica Celestino Córdova. del Machi Celestino Córdova … Cristina Romo, parte de la es necesario comunicar lo grave vocería de la huelga de hambre, de su estado de salud física, detehizo un llamado al resto de la Na- rioro a nivel cardiovascular, renal
Tomado de: https://avispa.org/tras-70dias-de-huelga-de-hambre-preso-mapuche-dice-a-su-pueblo-en-caso-de-muerteno-bajar-la-guardia/
3
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
Poema sin título por Amrita Pritam* (Traducción de Gravoche)
Las mandíbulas apretadas nos duelen. La lava volcánica no puede mantenerse bajo control por mucho tiempo. En cualquier momento el cráneo se convertirá en un cráter. Antes de eso, ésta enmarañada tensión debe ser destruida. Es la guerra; Ataca; y mantente a salvo. ¿Importa dónde se han forjado las bayonetas? ¿Quién tiene ésta arma y contra quién la sostiene? Lo que importa es quién controla ésta Ciudad Mágica. ¿Dónde están las perlas cosechadas por el sudor humano? Los padrinos han entregado la justicia a la computadora. Ella decidirá cuál fue el peor crimen contra la humanidad, ¿bombardear pueblos o arrojar una granada de mano a un director?. El hecho está en los asuntos de justicia y verdad. El control humano es el peor crimen. ¿El poder emana de las armas o de balas de papel y poesía? La poesía define la expresión como existencia. Eso significa pelear. Sus palabras son más poderosas que cualquier poder. Y están ahí para luchar en todos los frentes. El peligroso viaje tenía su propia atracción. Y el atractivo viaje tenía su propio peligro. Con las notas de estos peligros, amigo. Tenemos que producir nuestra música, como una espada de doble filo. Las mandíbulas apretadas están doliendo ahora. ¿Cuánto tiempo más vas a ignorar la larva hirviendo? • Amrita Pritam (1919-2005), fue una escritora rebelde de la India, se expresó en lengua panyabí e hindi. Abandonó el ámbito tradicional de intelectuales para defender y luchar por los territorios de los pueblos originarios de la India. Vivió el cisma de la India en donde desplazamientos de población causaron disturbios y la muerte de cerca de un millón de musulmanes, hindúes y sijes en 1947. Este poema fue recuperado de la película Party de Govind Nihala-ni, y traducido del inglés. Ilustraciones de la Escuela de Arte Popular Martires del 68
4
Perro callejero* Esto sucedió realmente en el pasado— cuando tú y yo nos separamos sin ningún remordimiento— tan sólo hay algo que no llego a comprender. . . Cuando nos estábamos despidiendo y nuestra casa se puso en venta en el patio las ollas y cacharros tirados por doquier quizás miraban fijamente en el interior de nuestros ojos y otros que estaban boca abajo tal vez escondían sus caras de nosotros. Sobre la puerta la enredadera descolorida a lo mejor quería confiarnos algo — refunfuñando al grifo. Cosas como estas nunca las pienso pero aparecen en mi mente una y otra vez: cómo un perro callejero siguiendo un olor llegó a este cuarto vacío cerrándose la puerta tras él. Tres días después cuando la casa cambió de propietario intercambiamos las llaves por dinero entregamos los candados al nuevo dueño le mostramos todas y cada una de las habitaciones— en el centro del cuarto encontramos el cadáver del perro. . . No lo oí ladrar ni una vez —únicamente olí la pestilencia y aún ahora, de repente, percibo ese olor; llega a mí desde tantas cosas . . .
Encuentro* Años después nos encontramos por casualidad temblorosos como un poema... La noche estaba por llegar algo se quedó en el poema el resto en otra parte... Al alba volvimos a encontrarnos como dos trozos de papel. Tomé su mano con la mía, él me cogió del brazo. Nos reímos y con brutal seguridad censuramos el poema. * Traducción de Olga Y. Mancinelli
el Zemillero Asamblea Oaxaqueña en Defensa de la Tierra y el Territorio, Ante la visita de AMLO a Oaxaca en el Istmo de Tehuantepec
Esta tormenta que no cesa
A quien tenga oídos para escuchar. A quien quiera oír y actuar.
Desde los valles, desde la sierra, desde la selva, desde el mar y el viento del Istmo, nosotros, organizaciones, comunidades, pueblos, sindicatos, naciones indias en resistencia y en lucha por la defensa de la tierra y el territorio decimos nuestra palabra urgente. Esta tormenta que no cesa. Con el cielo nublado y las tierras mojadas, vemos que la tormenta no amaina en estos días. Con su visita a cuestas, queremos alzar la voz y primero recordarle al gobierno federal qué tierras pisa y qué tiempos son estos. Estamos en medio de tiempos crueles, en mitad de una crisis sanitaria, justo en el pico de la pandemia, con el sistema de salud saqueado por gobiernos de todos los partidos, que han hecho negocio a costa de la salud de todas y de todos, acosta de nuestras vidas. Hoy la gente en Oaxaca está muriendo en sus casas pues no hay ni hospitales ni medicinas. Viene usted señor presidente a nuestra casa, justo cuando más mujeres son asesinadas por el hecho de ser mujeres en el estado y en el país, justo cuando la violencia criminal se ensaña con lxs oaxaqueñxs; violencia criminal organizada al amparo del Estado mexicano en complicidad con las empresas transnacionales. Vemos que el mal gobierno se apresta por enésima vez a promocionar sus megaproyectos, a inaugurar su otro tren, a vendernos su cuarta transformación. Recordamos que somos los pueblos indígenas quienes históricamente desde hace más de 500 años hemos puesto los muertos, somos quienes hemos sufrido y padecido las transformaciones que el Estado impone. A lo largo de nuestra historia, los gobiernos liberales y neoliberales han sentado las bases del modelo de despojo, han establecido un régimen que favorece la propiedad privada, incluso traicionando la premisa de la Revolución Mexicana, la tierra es de quien la trabaja, plasmada en el artículo 27 de la Carta Magna, traicionada en 1992 por Carlos Salinas. Despojando a los pueblos indígenas de sus tierras y
desconociendo sus formas de organización social y política. El representante de la Cuarta Transformación viene a tierras indígenas con intención de favorecer los intereses de las empresas transnacionales, aliadas con el crimen organizado y un montón de políticos corruptos y vendepatrias. Son los continuadores del despojo y del saqueo. Son los mismos mafiosos de ayer quienes hoy se frotan las manos con los jugosos contratos que la 4T les está dando. Con bombo y platillo pretenden en el Istmo de México, construir una barrera de contención de la migración a Estados Unidos, pretenden construir trenes, crear minas y establecer parques industriales y maquiladoras contaminantes que solo generan trabajo esclavo. Las obras del tren están arrancando violando los derechos de los pueblos indígenas, de la tierra y la naturaleza con consultas simuladas y amañadas. El desarrollo que anuncia el gobierno no es el hoy ni el mañana que queremos; entendemos que uno de los efectos colaterales que están en sus planes es la destrucción de nuestras culturas ancestrales, el etnocidio nuestro, y la destrucción de los ecosistemas en nuestros territorios; lo único que le importa a este sistema voraz es la ganancia. Las nuevas políticas del gobierno de supuesto nacionalismo llegaron tarde, la pandemia está evidenciando el colapso del sistema. La naturaleza nos reclama la vida. La comunidad, la colectividad, el apoyo mutuo, la mano vuelta, el tequio, la solidaridad real, son las formas que nos sacarán adelante, son nuestra esperanza. Nuestros conocimientos ancestrales son el camino para salvarnos del desastre. Este suelo son tierras comunales y ejidales que han sido arrebatadas mediante
triquiñuelas jurídicas a las comunidades indígenas y eso lastima profundamente, es una muestra del racismo hacia nosotrxs mismos. A quienes defienden la tierra el nuevo gobierno los ha calificado de radicales de izquierda, sus palabras tienen consecuencias, por eso, decimos, Samir Vive. Este gobierno sigue la lógica de los anteriores, y ve a los territorios indígenas como tierras de conquista, no reconoce el derecho colectivo de los pueblos a nuestra libre determinación, simulan hacerlo como en las consultas a modo realizadas en el Istmo de Tehuantepec y en la Península de Yucatán donde quieren imponer el otro tren. Utilizan al ejército, a la fuerza pública y siguen solapando a la delincuencia organizada para asesinar y aterrorizar a las comunidades y organizaciones, quieren imponer el sistema de par-
tidos corruptos, por encima de nuestras formas propias de organización, por encima de nuestras asambleas, por encima de nosotrxs. Por encima del pueblo de San Mateo del Mar, donde se sigue esperando una justicia que seguramente jamás llegará. No dejamos de tener la esperanza que pronto veremos a nuestro compañero Freddy García libre. Las organizaciones sociales, sindicatos, pueblos y comunidades indígenas no creemos en las políticas sociales individualistas que rompen el tejido social comunitario, esto no lo hace confiable para nosotros. Por eso nos preguntamos, a qué viene el último de los dinosaurios a nuestras tierras. No permitiremos que se abran las puertas del Istmo de Tehuantepec a los poderosos, no habría poder humano que los hiciera retroceder en sus intenciones de dominio
si se imponen. ¿Para eso se reunió el representante de la Cuarta Transformación con Trump y los poderosos de siempre? Al presidente Juárez, se le ha cuestionado históricamente a causa del tratado Mac Lane-Ocampo, resistiendo a la tentación de entregar el Istmo de Tehuantepec al Imperio, sin embargo, señor Andrés Manuel López Obrador, si en su gobierno esto sucede, seguro que la historia lo juzgará. Nosotras y nosotros, que amamos a esta tierra que nos dejaron nuestros antepasados, llamamos a la Resistencia. Desde la Oaxaca Rebelde Asamblea Oaxaqueña en Defensa de la Tierra y el Territorio 25 de julio de 2020 * Las fotografías son de la sesión en la que se constituyó esta Asamblea, en febrero del 2020.
5
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
“Atole con el dedo” la “solución amistosa” del gobierno a la masacre de Acteal Las Abejas de Acteal
Al Congreso Nacional Indígena Al Concejo Indígena de Gobierno A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos A las y los defensores de los derechos humanos A los medios libres y alternativos A los medios de comunicación nacional e internacional A la Sociedad Civil Nacional e Internacional Hermanas y hermanos:
P
rimero que nada, les saludamos desde Acteal, sabemos que en tiempos de la pandemia por el covid 19, no es fácil la vida, pero les deseamos de corazón que entre todas y todos podamos salir de ese sufrimiento. Pero, no basta enfocarnos lución Amistosa”, (aquí se puede sólo en el covid 19, analizando leer con detalle dicha nota:https:// bien, pululan un sin fin de virus www.jornada.com.mx/últimas/ que sofocan a México. Uno de sociedad/2020/07/17/segob-y-vícellos, es el caso del niño Dylan timas-de-acteal-firmarán-acuerdo desaparecido el pasado 30 de junio de-solución-amistosa-3223.html), en la ciudad de San Cristóbal de este grupo de sobrevivientes quienes Las Casas, Chiapas. están negociando con el gobierno, Los ricos en complicidad ya no son miembros de Las Abejas con el gobierno de la “4 Transfor- de Acteal, situación que la hemos mación”, han usado de cortina de aclarado varias veces. humo a la pandemia del covid 19, El Caso de la Masacre de Acpara imponer sus megaproyectos teal, es de interés público, por lo como el caso del mal llamado “Tren mismo pedimos al gobierno de MéMaya”. Y así, un sin fin de atrope- xico que públicamente precise que llos y violaciones a los derechos un grupo de sobrevivientes seguirá humanos se cometen durante la el camino del informe de fondo. pandemia. También pedimos respetuosaHermanas y hermanos, ahora mente a los periodistas, medios de vamos a pasar al tema de la Masa- comunicación y todas las personas cre de Acteal, impune hasta estos quienes tengan interés en abordar días. dicho tema, tengan la capacidad y Respecto a la memoria y dig- ética de informar oportuna y venidad de nuestras 45 hermanas y raz a la sociedad civil nacional e hermanos, más 4 bebés no nacidos, internacional; por ejemplo cuando por enésima vez, reafirmamos, que escriben de la masacre de Acteal las y los sobrevivientes y familiares no se preste a confusiones, ya que de las víctimas de la masacre de Ac- como, también, es público, hemos teal, miembros de la Organización aclarado a través de comunicados y de la Sociedad Civil de Las Abejas conferencias de prensa que hay un de Acteal, bajo ninguna circunstan- grupo denominado, «Concejo Pacicia estamos aceptando una solución fista» o «Concejo de Las Abejas», amistosa con el Estado mexicano, que no son parte de Las Abejas de en el Caso de la Masacre de Acteal, Acteal, el cual es el que tiene intesino, lo que hemos demandado es el rés en la solución amistosa con el Informe de Fondo del Caso 12.790 gobierno de Andrés Manuel López Manuel Sántiz Culebra y Otros (Ma- Obrador. sacre de Acteal). Y retomando la nota de La El pasado 17 de julio, en una Jornada, donde menciona que este 3 nota del periódico La Jornada, de septiembre «firmarán un acuerdo publicó que, “Segob y víctimas de de solución amistosa y en esa fecha Acteal firmarán Acuerdo de So- también se celebrará un acto de re-
6
conocimiento del Estado mexicano por los hechos que dieron lugar a la muerte de 45 indígenas tzotziles. El Estado mexicano y el grupo de víctimas coincidieron en que este acuerdo contribuirá para que juntos se avance en la reconstrucción del tejido social en Acteal y las comunidades indígenas aledañas”. Le preguntamos al Estado mexicano: a) ¿Cómo le va a hacer en su “acto de reconocimiento por los hechos a la muerte de 45 indígenas tzotziles”, cuando este grupo de sobrevivientes que va a firmar la solución amistosa, no representa en su totalidad de las 45 hermanas y hermanos nuestros y más los 4 bebés no nacidos? b) Supongamos que el Estado mexicano, hace un “reconocimiento» de su responsabilidad en la Masacre de Acteal”, ¿Acaso en ese acto, estará presente el Ejército Mexicano, también, para asumir su responsabilidad en la creación, entrenamiento, dotación de armas a los paramilitares del uso exclusivo del Ejército mexicano y del diseño del Plan de Campaña Chiapas 94? c) La nota de dicho periódico, termina su último párrafo, “El Estado mexicano y el grupo de víctimas coincidieron en que este acuerdo contribuirá para que juntos se avance en la reconstrucción del tejido social en Acteal…”. No se dan cuenta que esta firma de solución amistosa entre el Estado mexicano y el grupo “Concejo Pacifista o Concejo de Las Abejas”, generará más división entre los sobrevivientes como lo hicieron los gobiernos priistas y panistas. d) Para nosotros los sobrevivientes y familiares de las víctimas de la Masacre de
Acteal, el mencionado “acto de reconocimiento” de responsabilidad del Estado mexicano en la Masacre de Acteal, no es más que dar atole con el dedo. Hermanas y hermanos, defensoras(es) de los derechos humanos, periodistas, documentalistas, académicas(os), estudiantes honestas(os) y de buena voluntad, con el debido respeto que se merecen, les pedimos en nombre de nuestra lucha No Violenta y en nombre y memoria de nuestras hermanas masacradas(os) aquí en Acteal, difundan nuestra palabra que demanda justicia digna, duradera y humanizada, y no una justicia a medias o condicionada y, juntos pidamos a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos que ya dicte el informe de fondo del Caso 12.790 Manuel Sántiz Culebra y Otros (Masacre de Acteal), y en consecuencia se investiguen y se castiguen a los autores intelectuales de dicha masacre. Cualquier duda o comunicación respecto a la Masacre de Acteal, pueden escribirnos a nuestro correo electrónico y redes sociales que aparecen abajo, y estén al tanto de acciones públicas que realizaremos sobre nuestro posicionamiento en torno a nuestra exigencia de memoria, verdad, justicia, reparación y medidas de no repetición. Desde Acteal, Casa de la Memoria y esperanza, no nos cansamos de denunciar la Impunidad en la masacre de Acteal. Atentamente. La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal. Por la Mesa Directiva: Simón Pedro Pérez López Hilario Jiménez Pérez Francisco López Sántiz Por el representante de los sobrevivientes y familiares de víctimas de la Masacre de Acteal: Elías Gómez Pérez
el Zemillero
8 ¡Jin Jiyan Azadi! ... evidenciar el capitalismo y el patriarcado, y desmontarlo. La semilla como reproductora de la vida nos muestra al capitalismo y al patriarcado como reproductora de la muerte. Hemos puesto el dedo en que sanarnos es sanar la tierra. Las ciudades son los lugares donde mayor contaminación de agua existe. Por ello cuestionamos la ingeniería de las ciudades, la distribución y cuidado del agua, las formas de transporte. Debemos replantearnos las grandes ciudades pues representan la comodidad frente a la devastación de la Pachamama. Apostamos por la simplicidad voluntaria, una vida sencilla, contrarrestando la lógica del desarrollo. Estamos separando y queremos separar entre las necesidades reales y las necesidades creadas. Sabemos que si reducimos el consumo y tenemos una vida simple, poco a poco podemos agrietar al capital. Proponemos continuar este boicot, que va a tomar tiempo pero ya está iniciado. Reflexionamos y seguiremos reflexionando sobre el consumo animal que tenemos que disminuir, esto mismo genera salud. Si cambiamos acabaremos con la deforestación de los bosques, porque todo está relacionado. Esta forma de producción y consumo está poniendo en riesgo a la especie humana y a todos los seres vivos. Denunciamos la peligrosidad del capitalismo verde, falsas soluciones del mal llamado desarrollo y sus megaproyectos. Ejemplos de ello son el Proyecto Integral Morelos, el Tren Maya, el Corredor Transistmico, los megaproyectos en la península de Yucatán y las eólicas en Chiloé; así como otros de carreteras, de fracking, de minería, y de proyectos hídricos que están devastando los territorios. El extractivismo genera despojo y desplazamientos forzados, afectando especialmente a las mujeres. Estamos en contra de los Tratados de Libre Comercio, en especial el TMEC y TPP11, que fortalecen el extractivismo en los territorios. Denunciamos los financiamientos para el falso desarrollo, como los préstamos del FMI y del BID y las políticas del BM y la OMC. No queremos que estas instituciones hablen en nuestro nombre, como lo hizo hace dos años la Organización Mundial del Comercio en la Declaración de Buenos Aires sobre Comercio y Empoderamiento Económico de las Mujeres, y que se denunció en la Asamblea Feminista de la Cumbre de los Pueblos. El financiamiento genera condiciones y deudas ilegítimas; queremos consultas y auditorías ciudanas al respecto. Denunciamos la contrainsurgencia, la militarización internacional y la guerra contra las mujeres. Los Estados nación con su cientificismo están justificando estas guerras. Frente a ello, estamos desarrollando el complejo proyecto de la autodeterminación local de los pueblos. Reconocemos las autodefensas de las mujeres y las comunidades. Sabemos que en cada región del Kurdistán se llevan a cabo ataques directos en contra de la población kurda: en Bakur, Turquía, compañeras del movimiento de mujeres son
arrestadas, encarceladas y torturadas; en Bashur, Iraq, Turquía bombardeó el 15 de junio campos de refugiadas, hospitales, pueblos y zonas liberadas por el movimiento kurdo; en Rojhilat, Irán, se aplica la pena de muerte a presas y presos políticos kurdos y se les mantiene en condiciones inhumanas; en Helincê, Siria, fueron asesinadas el 23 de junio Zehra Berkel, Hebûn Mele Xelîl y Amina Waysî; y en Rojava reconocemos y aprendemos su ejemplo de resistencia. Somos conscientes de la complicidad de algunos feminismos liberales, de la cooptación de la cooperación internacional y estamos dispuestas a disputar los feminismos y los ecofeminismos como nuestro espacio de lucha. No callaremos ante los progresismos que promueven al extractivismo y al patriarcado. Queremos compartir más los saberes que tenemos, los ancestrales, los nuestros y los de la academia y la ciencia digna. Compartir los saberes sin que sean aprovechados por el poder, denunciar a las izquierdas complacientes, como hicieron las bolivianas que no aceptaron el golpe de Estado en Bolivia. Así como hacer una crítica de las academias. Estamos construyendo y queremos construir redes para fortalecer los procesos de resistencia civil, desde lo local, lo regional hasta lo global. Podemos construir muchas herramientas juntas, desde nuestras experiencias y nuestros territorios; reforzar los procesos en los que podemos ser asertivas y hacer temblar al sistema capitalista, etnocéntrico, heternormado, patriarcal. Romper fronteras, romper la lógica de entregar al Estado nuestros sueños. Hacemos un arte revolucionario, como forma de resistencia. Vamos a seguir imaginando y construyendo sueños con nuestras manos. Queremos que estas palabras no sean sólo un discurso sino una acción cotidiana. Queremos hacer unas segundas Jornadas Ecofeministas Antiextractivistas por el Buen Vivir. Queremos reflexionar las grandes ciudades como proyecto de vida, repensar nuestro consumo y las formas de concebir la tierra. Queremos buscar la complementariedad entre feminismos, tener un diálogo sororo en el que compartir estas miradas distintas. Queremos pensar en los otros mundos posibles; queremos un mundo donde quepan muchos mundos. ¡Jin Jiyan Azadi! ¡Mujer Vida Libertad! Black Lives Matter ¡Por una Palestina libre! Aquí está la lucecita que nos dieron las zapatistas. ¡Vivan los pueblos originarios!
Suscriben colectivas e individuas: TRANSFRONTERIZ@S: Red Binacional de mujeres que luchan MéxicoEEUU / Mujeres de Raíces Sin Fronteras, EEUU-México / Movimiento por el Agua y los Territorios, Chile / Comité Socioambiental de la Coordinadora Feminista 8M, Chile / Cholas disidentes; Santiago, Chile / Red de Acción en Plaguicidas y sus Alternativas, Chile / Escuela de Agroecología Germinar, Valle de Petorca, Chile / Las Pibas del Agua; Mendoza, Argentina / Batallones Femeninos, México-EEUU AMÉRICA LATINA: Movimiento de Mujeres de Kurdistán en America Latina BOLIVIA: Feminismo Comunitario Antipatriarcal BRASIL: Ateneu Libertário A Batalha da Várzea / Resistência Popular, Porto Alegre/Brasil CHILE: Colectivo Wila Pacha COSTA RICA: Asociación Costarricense de Derechos Humanos / María Trejos Montero, Activista DDHH, Costa Rica GUATEMALA Red de Integración Orgánica-RIO MÉXICO: Red de Feminismos Descoloniales -México / Colectiva Mujeres de Tierra, Palabra y Viento, CDMX y Península de Yucatán / Mujeres del Colectivo Paso Doble de Apoyo al CIG CNI / Ecored Feminista La Lechuza Buza / Ediciones La Social, CDMX y Oaxaca / GeoBrujas – comunidad de geógrafas / Alejandra Vargas , abogada / Colectiva Rebeldas CDMX y Tlaxcala AGUASCALIENTES: Marea Viva Ecofeminismo BAJA CALIFORNIA Colectivo Mujeres Tierra AC, Mexicali, BC / Comunidad Circular AC, Ensenada, BC / Colectiva Bloodys y Projects. Acompañamiento Feminista; Aborto Seguro Red Tijuana / Colectiva Siemprevivas, Ensenada, BC / Mexicali Resiste COLIMA: Grupo de Como Mujeres que Somos en Colima CHIHUAHUA: Fedra Oralia Torres González, Cd. Madera, Chih. GUANAJUATO: La Crecida / Emilia Almanza JALISCO: Círculo de Estudios y Autoconsciencias Feministas, Puerto Vallarta / Cuerpos parlantes_espacio feminista y de investigación urbana. Ciudad de Guadalajara, México MICHOACÁN: Colectivo Utopía, Michoacán MORELOS: Red de Mujeres de Morelos / Colectivo Caracol de la Vida Morelos – Red de Resistencia y Rebeldía / Jardineser , Tepoztlán / María Luisa Camargo Campoy, doctorado UAEM, Morelos QUERÉTARO: Mujeres de la Red de Resistencia y Rebeldía Querétaro VALLE DE MÉXICO: Mujeres y la Sexta / Red de Mujeres que Luchan “Porque Acordamos Vivir” / Radio Zapote (Lunes de Lunas) / Mujeres de RRR Bien Contreras / Colectivo de Mujeres Tejiendo Resistencias / Asamblea de Feministas Chilenas en Ciudad de México / Comité de Solidaridad con Kurdistán en la Ciudad de México / Cooperativa Itzpapalotl / Lesvianas Feministas de los Pueblos Originarios del Valle de México / Alejandra Vargas, Colectivo Casa Creación / Mujeres de la Red de Resistencia y Rebeldía del Noroeste del Edo Méx / Ecología y Feminismo; CDMX / Colectiva Aquelarre Violeta / Red de Mujeres del Estado de México que LUCHAN / Brianda Rodríguez Romualdo, Tepetlixpa, Estado de México / Araceli Ledesma G. del colectivo Mujeres que luchan CDMX / Beatriz Amezquita León, Académica UACM / Norma Mogrovejo / Alicia Mendoza Guerra, Cd. de México / Viviana Pineda Partida ENAC-UNAM YUCATÁN: Mujeres de la Red de Resistencia y Rebeldía Jo’ Mérida Yucatán. URUGUAY: Safia Eizaga EUROPA Mujerxs de la Sexta en la Otra Europa- Red de Resistencia y Rebeldía / Women Defend Rojava Madrid
7
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión Kurdistán Rebelde
Las mujeres guerrilleras aplastarán al fascismo
Z
ozan Çewlik, comandante de la jefatura central de la tropa guerrillera de mujeres YJA-Star, habló con la agencia de noticia ANF sobre la operación de ocupación de Turquía en el sur de Kurdistán y los continuos ataques del régimen de Recep Tayyip Erdogan contra las mujeres y el pueblo kurdo. La comandante guerrillera tam- varias operaciones en el área con bién abordó el impacto global de la nombres siempre cambiantes, como pandemia de coronavirus. “El miedo ‘Barrido’ o ‘Acero’, y la operación a la muerte ha llevado a las personas ‘Garra de Tigre’, y han estado en al punto en que ya no pueden salir curso durante un mes. Dado que el a la calle. La coalición fascista del plan de Ankara no funcionó en esta AKP/MHP aprovecha todas las opor- invasión de Heftanin, que comenzó tunidades para poner en práctica sus con vítores triunfantes, los generales políticas sucias e inmorales. También perdieron su voz e inventaron nuevas utiliza la pandemia para romper la mentiras todos los días”. resistencia de la sociedad”, apuntó. “La operación en Heftanin se Çewlik explicó que “la viola- presenta como una medida contra ción y la agresión sexual por parte de el PKK, pero es una incursión para sargentos especializados del ejército ocupar el sur de Kurdistán –aseveró turco están actualmente en la agenda. la comandante kurda-. La gente y las En Turquía, que es una república de partes en el sur de Kurdistán deben violaciones, estos incidentes han mostrar la atención y previsión neestado ocurriendo durante mucho cesarias, y defender a nuestro país tiempo, pero son encubiertos y están sin caer en las maquinaciones del ocultos. Los incidentes en Batman, enemigo. Este país no está desierto. Silopi y más recientemente en Şır- El KDP (Partido Democrático de nak, han sido la gota que colmó el Kurdistán) apoya al Estado turco vaso y la gente salió a la calle. La con información y actúa junto con el actitud que mostró la gente en Şır- Estado turco en la ocupación, incluso nak es una actitud de autodefensa si no lo expresa abiertamente en este y dignidad. Damos la bienvenida a momento”. este levantamiento de la gente y la Çewlik señaló que “en el sur juventud de Botan. Todos deberían de Kurdistán y también en Rojava ser conscientes de una cosa: si se (Kurdistán sirio), nuestra gente se mantiene el silencio sobre el sistema opone a la invasión que está teniendo de violación a nuestro país, el enemi- lugar, porque tienen una conciencia go además seguirá violando a niños, patriótica y conocen bien las maquiniñas y mujeres”. naciones del Estado turco. Las reacLa comandante de las YJA-Star ciones de las personas en Sheladize, expresó que “los ataques anteriores Sulaymaniyah y Behdinan tienen contra las tumbas de la guerrilla tam- un significado y los encontramos bién son el resultado de esta cultura valiosos”. de violación. Además, hay una gran “Quien sea que sea el ocupanola de ataques contra mujeres, que se te debe ser combatido –aseveró la resisten y que no quieren arrodillarse comandante de la guerrilla-. Las al papel de las mujeres definido por el unidades de las YJA-Star y las HPG sistema. Cuando los perros atacaron están montando una gran resistencia a Rojbin Çetin, quedó claro cuán a la ocupación enemiga en Heftanin. extremo se ha vuelto este sistema. En esta guerra se está utilizando Las operaciones de ocupación del más tecnología de la esperada. El Estado turco no solo se llevan a cabo Estado turco ha bombardeado Xantur en suelo kurdo, sino que también se cincuenta veces en una sola noche, dirigen contra las mujeres, contra los para lanzar tropas en las colinas. pueblos, los jóvenes y todos los que Esto solo fue posible mediante el uso se resisten. El malvado de Kasımpaşa de diez drones de reconocimiento (Erdogan) desafía al mundo entero, y bombardeos masivos. El ejército por así decirlo, y finalmente debe ser turco, supuestamente heroico, es tan detenido. El Estado turco quiere ocu- temeroso de los jóvenes guerrilleros, par Kurdistán, Libia, Idlib y Siria”. que aún están en la primavera de sus Çewlik se refirió a los ataques vidas, que no da un solo paso sin su turcos contra el Kurdistán iraquí, tecnología de armas”. que se recrudecieron el pasado 15 de Durante la guerra en Heftanin, junio: “La operación de ocupación se ha montado una gran resistencia conocida como ‘Garra de Tigre’ en casi todas las colinas, pero en ha comenzado hace poco. Ya hubo Şeşdara y Xantur fue particularmente
8
impresionante. La resistencia en Şeşdara dirigida por Heval Esmer fue legendaria. En Xantur, Heval Rustem ha participado en muchas acciones desde el comienzo de la invasión. En la lucha contra las fuerzas de ocupación finalmente saltó de un abismo para evitar caer en manos del enemigo. En vista de esta actitud, el ejército turco ha perdido desde hace mucho tiempo. Los apoistas han creado una voluntad inquebrantable y un espíritu invencible. Este espíritu resistente y nunca capitular es parte de la tradición del PKK. Çewlik analizó que “así como Heval Bêrîtan se negó a rendirse durante la operación de ocupación de 1992 en el sur de Kurdistán, y saltó desde un acantilado para evitar ser capturada por el enemigo, Heval Rustem ha actualizado este espíritu 28 años después. Del mismo modo, nuestro gran comandante Azime también condujo al enemigo al vacío durante la operación de 1992. Heval Esmer y Nucan son las expresiones actualizadas de esta valiente comandante”. “La guerrilla del siglo XXI es una guerrilla cuántica –detalló la comandante kurda-. Está en todas partes y en ninguna parte. Dónde están, qué hacen y cómo se mueven es incierto. Al igual que los grandes sentimientos y el coraje, la inteligencia y el conocimiento técnico juegan un papel fundamental. La guerrilla ya no se limita a un solo territorio y ciertas estaciones. Después del síndrome de Nusaybin, las fuerzas armadas turcas también tendrán un síndrome de Heftanin. Esto quedará demostrado en el próximo período”. Çewlik manifestó que la guerrilla tiene éxito porque se centran en
la victoria con una firme convicción. Según la comandante, 2020 es un año marcado por la guerra de guerrillas. “Hasta ahora, las guerrillas aún no han demostrado su soberanía técnica y táctica en todos los aspectos –estimó-. Nuestra práctica en 2020 es básicamente la autocrítica que estamos haciendo hacia Rêber Apo (Líder Abdullah Öcalan) y los mártires”. Las YJA-Star han marcado una diferencia importante este año, tanto cuantitativa como cualitativamente, con sus propias acciones –agregó-. Ha asestado fuertes ataques al enemigo, desde Heftanin a Dersim, de Serhed a Avashin. Se ha creado un espíritu muy especial en el proceso. Heval Zeryan solo había sido guerrillera durante dos años, y como francotiradora en la resistencia de Heftanin detuvo el avance del enemigo durante dos días antes de caer en la batalla. Como fuerza guerrillera de mujeres, por supuesto, esto no es suficiente para nosotras”. “La resistencia de camaradas como Esmer, Amara, Nûcan, Ararat, Evîn y Zeryan ha producido grandes resultados –remarcó-. Contra los ataques fascistas contra las mujeres, nosotras, como fuerzas defensivas del Kurdistán, nos consideramos responsables no solo de la defensa de los pueblos sino de todas las mujeres. Continuamos desarrollando nuestras estructuras organizadas de defensa personal. Las mujeres guerrilleras aplastarán el fascismo. Es el momento de la unidad y defensa de nuestros valores. Es el momento de aplastar el fascismo y hacer insoportable la vida para el enemigo. Es hora de la victoria”. FUENTE: Eylem Xelikan / ANF / Edición: Kurdistán América Latina; tomado de: http://kurdistanamericalatina. org/las-mujeres-guerrilleras-aplastara n - a l - f a s c i s m o / ? f b c l i d = I w A R 1 J 6bLi-K2IX8ViA3wBnZ04IWaw7TA2fyznqulRPs_uzq7W3a3skChel04
el Zemillero
Kurdistán Rebelde
La Revolución de Rojava muestra la fuerza del pueblo y de las mujeres
C
on motivo del octavo aniversario de la Revolución de Rojava, que se cumplió el 19 de julio, Newroz Ehmed, Comandante General de las Unidades de Protección de las Mujeres (Yekîneyên Parastina Jin, YPJ) brindó una entrevista a la agencia de noticias ANF. Ehmed habló de la historia de la revolución, de la resistencia que encabezan las mujeres contra los grupos terroristas promovidos por el Estado turco, y del futuro de los pueblos del norte y el este de Siria. -¿En qué condiciones tuvo lugar la revolución y qué etapas atravesó? -En 2010 y 2011 había comenzado una iniciativa revolucionaria. La gente respondió a la crisis existente del sistema, que no podía tolerar más. En particular, fuimos testigos de las revueltas del pueblo árabe en el proceso llamado la Primavera Árabe. Los pueblos ya no toleraban la persecución evidente. Las protestas se desarrollaron en oleadas. El pueblo kurdo fue también uno de los pueblos que sufrió estas dificultades, y se enfrentó cara a cara con los genocidios en todos los sentidos. Así, el pueblo kurdo se unió a esta ola de levantamiento. El pueblo kurdo quería luchar por su libertad. La situación era muy desafiante. La única fuerza que tenía el pueblo era que estaba organizado y se adaptaba a la revolución con un sentido de libertad. Las mujeres, en especial, llenaron las plazas. El siglo XXI es el siglo de las mujeres y esto se vio claramente. Lo que hace que la nuestra sea diferente de otras revoluciones es el deseo de luchar por la autodeterminación y la libertad, la conciencia, el desarrollo y la lucha para asegurar la participación de todos los pueblos. Creamos esta revolución popular con nuestros propios medios. Había fuerzas que querían intervenir en esta revolución, pero no se les permitió hacerlo. Aquí, los pueblos árabes, circasianos, asirios, sirios, armenios y kurdos vivieron juntos durante años. Este lugar es un mosaico de diferentes pueblos, por lo que estos pueblos se unieron por el deseo de vivir juntos en hermandad. La fragmentación perseguida e implementada por el sistema sirio para dividir a los pueblos, quedó eliminada con esta revolución. -La Revolución Rojava se desarrolló bajo el liderazgo de las mujeres, el mundo mira esta revolución de esta manera… ¿Cómo valoras la idea de una “revolución dentro de la revolución”? -Dado que la Revolución de la Rojava es una revolución dirigida por mujeres, también se la llama la
revolución de las mujeres. Porque es una realidad revolucionaria que las mujeres lideraban en todos los campos. Con el amor a la libertad paso a paso, enfrentábamos todas las dificultades, resistíamos, nos manteníamos erguidos para romper las cadenas de la esclavitud, que se asumieron durante miles de años, y para ganar la libertad. Este nivel de conciencia aumentó con cada paso dado a lo largo del tiempo. La participación de las YPJ influyó en toda la sociedad. Las mujeres demostraron que eran capaces de mantenerse firmes en todas las áreas. Por esta razón, no sólo se destruyó el sistema del Estado con esta revolución, sino que se hizo evidente la característica de ser una revolución dentro de la revolución, que mostraba la fuerza de la mujer. Las mujeres están involucradas en los campos político, social, diplomático, económico y militar, y todo el mundo puede verlo claramente. Las mujeres están en todos los ámbitos de la sociedad con sus puntos de vista e ideas, y de esta manera llegamos a la vida democrática, ecológica y libre basada en la mujer. -Cuando tuvo lugar la ocupación turca de Serêkaniyê y Girê Sipî, los pueblos del mundo reaccionaron violentamente. ¿Cuál es su comentario al respecto? -Las mujeres revolucionarias lucharon en todas partes y se enfrentaron a ataques. En 2014, las fuerzas de las YPJ lucharon contra los ataques de los mercenarios de ISIS en Shengal, y lo hicieron hasta el final. Por supuesto, el mundo también fue testigo de esto. Fue una lucha para toda la humanidad, todo el mundo lo vio. La valiente resistencia de las mujeres animó a todos. Como el ejército turco invasor no podía aceptar esta revolución y la resistencia de las mujeres, lanzó un ataque de invasión sin justificación. Sin embargo, gracias a la unidad de los pueblos y a su resistencia conjunta, establecieron su propio ejército sin el apoyo de ningún Estado. las camaradas Hevrin Xelef, Aqîde Ana y Amara, así como muchas comandantes e internacionalistas se unieron a esta revolución desde todas partes del mundo. Esta resistencia fue posible gracias al pueblo que sacrifica todo por la libertad. Aunque el ejército turco ha ocupado algunas de nuestras zonas,
no ha podido ocupar la voluntad de las mujeres y los pueblos y su poder de resistencia. Esta es la mayor respuesta a la ocupación. -Actualmente, las tierras de Rojava están siendo atacadas por el Estado turco. ¿Qué están haciendo contra este y en qué nivel están? -Por supuesto, hemos logrado muchos avances en esta revolución. Las fuerzas de defensa femeninas no renunciarán a los logros alcanzados con su pueblo. La invasión turca sigue amenazando y atacando a Rojava, el Kurdistán del Sur y del Norte. Nosotros, las fuerzas de defensa femeninas actuamos con conciencia. Nuestro pueblo debe actuar con esta conciencia. Nos estamos preparando de muchas maneras.
Nuestro pueblo ha experimentado mucho dolor en estos procesos pasados. A pesar de estas dificultades, el sufrimiento y el precio que tuvieron que pagar, nuestro pueblo no dio un paso atrás, siempre ha estado a nuestro lado. Siempre estuvieron con nosotros de manera espiritual y material. Nuestro llamamiento es a proteger la dignidad y la resistencia de nuestro pueblo. Estamos agradecidos por los esfuerzos de nuestros mártires y veteranos, y respetamos a las familias de los mártires. Prometemos luchar hasta el final por una sociedad libre, igualitaria y democrática. F U E N T E : Re u ke n C e m a l / A N F / Edición: Kurdistán América Latina. Tomado de: http://kurdistanamericalatina.org/la-revolucion-de-la-rojavamuestra-la-fuerza-del-pueblo-y-delas-mujeres/
Primer número de la Revista Lêgerîn La Revista Lêgerîn es una plataforma para la “difusión de la ideología en la que se basa la revolución en Rojava, en las ideas de Rêber Apo (Abdullah Öcalan) y el Confederalismo Democrático”, según indican los y las editoras de la publicación. Lea en línea: https:// www.revistalegerin.com/revista
el Zemillero es una publicación de Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía, o como se llamen, que construyen autonomías en sus respectivas geografías; que están adheridos a la Sexta Nacional e Internacional; un Nosotros que, en su quehacer cotidiano, se sujeta a los Siete Principios del Buen Gobierno de las Comunidades Autónomas Zapatistas.
Se edita bajo la responsabilidad de todos y cada uno de los colectivos que abajo y a la izquierda y de acuerdo a sus tiempos y sus formas, se suman a la lucha por destruir al Sistema capitalista. Nos encontrarás en todas las geografías en las que se lucha por construir autonomía y también en: Correo electrónico: elzemillerorebelde@gmail.com Facebook: https://www.facebook.com/zemillero.zapatista y el Zemillero https://www.facebook.com/groups/2817346438376858/
9
Campaña solidaria con los pueblos originarios de Oaxaca Compartimos la cuenta a la que podrán hacer llegar su donación solidaria: Ciencia Social al Servicio de los Pueblos Originarios AC. RFC: CSS190801IQA Banco Bancomer BBVA Número de cuenta 0113643034 Clabe código interbancario 012540001136430347 BBVA MEXICO
La revolución en Rojava es una revolución de las mujeres
¡Jin Jiyan Azadi! ¡Mujer Vida Libertad! Black Lives Matter ¡Por una Palestina libre!
Aquí está la lucecita que nos dieron las zapatistas
Somos mujeres que luchan que, escuchándonos en las Jornadas Ecofeministas Antiextractivistas por el Buen Vivir: • Denunciamos el asesinato de Bety Cariño, defensora del derecho de autodeterminación de los pueblos y de la tierra. • Denunciamos el asesinato de Berta Cáceres, defensora de las aguas y la Madre Tierra. • Denunciamos el asesinato de Nicole Saavedra y Marielle Franco, crímenes lesbofóbicos y contra mujeres que luchan. • Denunciamos el asesinato de Macarena Valdés en su defensa del río Tranguil contra la instalación de una hidroeléctrica. • Denunciamos el asesinato de Zehra Berkel, Hebûn Mele Xelîl y Amina Waysî así como los reiterados ataques del Estado turco en contra del pueblo kurdo. • Denunciamos los feminicidios, como los que están teniendo lugar en Guanajuato y en el resto de nuestros territorios. • Denunciamos el Proyecto Integral Morelos, el Tren Maya, el Corredor Transístmico, como megaproyectos de muerte y destrucción. • Denunciamos los tratados de libre comercio, en especial el TMEC y TPP11. • Denunciamos la guerra internacional mundial y la guerra de los Estados contra las mujeres. • Denunciamos el Golpe de Estado en Bolivia. • Denunciamos el complejo industrial carcelario y la situación de las compañeras y compañeros presxs políticos, como las y los compañeras mapuches, las presas políticas en Bolivia, en México, en Kurdistán y en el resto de territorios que habitamos. • Denunciamos que más de 400 mujeres están presas en México por aborto, sumando miles en el mundo entero. • Exigimos educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir ni ser criminalizadas. • Denunciamos a aquella academia cómplice que reproduce y justifica los discursos hegemónicos del capital y el patriarcado.
S
omos mujeres que luchan, ecofeministas, anticapitalistas, anticoloniales, antipatricales, escuchando lo que quieran decirnos las mujeres de pueblos originarios, las que saben cultivar la tierra y tienen los conocimientos de nuestra ecodependencia, de nuestras ancestras y de las mujeres de juicio. Desde las mujeres que somos y las disidencias que habitamos, reinvindicamos la autonomía de nuestros cuerpos-territorios. Somos un pluriverso de orientaciones sexuales, de capacidades, de cuerpos y sentires conscientes de la relación entre lesbofobia y misoginia hacia las mujeres. Nos unen el zapatismo y el reconocimiento de los pueblos originarios. Es un abrazo al corazón estar todas juntas. Empezamos desde abajo, desde Nuestro cuerpo es nuestro primer guaguas así como odia a las mujeres, sobre la seguridad, la soberanía y la aunuestros territorios. Nos acuerpamos territorio de defensa. Luchamos por la este es en un mundo adultocéntrico tonomía alimentaria. Queremos cuidar para recuperar el territorio, no desde el legalización del aborto, que también patriarcal. Pensamos maternidades dis- la producción de lo que llega a nuestras capital o los nacionalismos, sino desde es un tema ecológico. Denunciamos tintas y disidentes así como pedagogías mesas. Pensamos en la recuperación de los seres vivos que somos, el agua y la criminalización del aborto desde el ecofeministas. semillas para avanzar hacia la soberala tierra, poniendo en el centro la vida. ecofeminismo, el aborto es parte de Ponemos en el centro nuestra ali- nía alimentaria. Estamos convencidas Reconstituimos, sanamos y cuidamos nuestra soberanía sanitaria. Es nues- mentación. Apostamos por una alimen- que la agroecología es la forma de nuestras relaciones, así como la forma tro derecho la autonomía de nuestros tación por el bien común, en dirección lograrlo. Vemos la separación entre de intercambio y compartición de los cuerpos, también para decidir las hijas hacia una economía que nos convenga la tierra y las personas, sabemos que frutos de la Madre Tierra. Las ollas e hijos que queremos tener. Sabemos a todas. El consumo consciente, la acercándoles las semillas, podemos populares son parte de esto. que la lógica patriarcal odia a las autogestión. Seguiremos la discusión A la p. 4
10