Semillero de Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía adheridos a la Sexta Nacional e Internacional
Cooperación solidaria, septiembre 21, 2020, Año I, No. 16 La violencia que no cesa
El regreso de “Paz y Justicia”
por Luis Hernández Navarro
E
l terror regresó a Tila, Chiapas, de la mano del resurgimiento del grupo paramilitar Desarrollo, Paz y Justicia. Uno tras otro, se suceden ataques armados, asesinatos, cercos y todo tipo de agresiones contra los 836 ejidatarios que recuperaron sus derechos territoriales. Entre 1995 y 2000, Paz y Justicia asesinó en la zona norte de Chiapas a más de 100 indígenas choles, expulsó de sus comunidades al menos a 2 mil campesinos y sus familias, cerró 45 templos católicos, atentó contra los obispos Samuel Ruiz y Raúl Vera, hurtó más de 3 mil cabezas de ganado y violó a 30 mujeres. Equipados con armas de alto poder, los paramilitares controlaron caminos, administraron recursos públicos y ocuparon curules. El grupo civil armado contaba con el apoyo del general Mario Renán Castillo, jefe de la séptima Región Militar. El vocero castrense confesaba –según escribió Jesús Ramírez Cuevas– que esa organización es un orgullo del general (https://bit.ly/3mik0gy). Días antes de que el militar dejara el cargo, fue despedido por los líderes de Paz y Justicia, con palabras de agradecimiento cómplice. Nunca lo olvidaremos, señor. Todo lo que usted hizo por nosotros, obliga a la gratitud, le dijeron.
Paz y Justicia fue actor central en la guerra de baja intensidad que el gobierno de Ernesto Zedillo orquestó contra el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Buscó controlar territorialmente el estratégico corredor que comunica las Cañadas chiapanecas con Tabasco y descarrilar, por medio de la violencia, el proceso autonómico chol. El 2 de julio de 1997, el gobierno chiapaneco acordó entregar a Desarrollo, Paz y Justicia 4 millones 600 mil pesos, para impulsar proyectos agroecológicos y productivos. El documento fue firmado por los jefes paramilitares, el entonces gobernador Julio César Ruiz Ferro y Uriel Jarquín, subsecretario de Gobierno del estado. El general Mario Renán Castillo lo signó como testigo de honor ( Masiosare, 21/12/1997). Más allá de sus vínculos militares, la iniciativa para formar Paz y Justicia provino de las asociaciones
ganaderas de Salto de Agua. Se fundó en marzo de 1995. Sus operadores políticos fueron dirigentes priístas de Tila. Según un informe del CDHFBC (https://bit.ly/3mhvTn9), Salto de Agua, Palenque y Playas de Catazajá son, en la Zona Norte de Chiapas, los municipios en los que mayores propiedades privadas existen y en los que ejidos y comunidades agrarias representan el menor porcentaje de la propiedad de la tierra. Su principal jefe, hoy preso pero antes diputado del PRI, Samuel Sánchez Sánchez, explicó que la creación de Paz y Justicia obedeció a la radicalización en la orientación de los simpatizantes de zapatistas y perredistas en los ejidos y comunidades (de Tila, Sabanilla, Salto de Agua y Tumbalá). Sus integrantes eran parte de Solidaridad Campesino-Magisterial (Socama), organización originalmente formada por parte del equipo dirigente de la sección 7 del SNTE proveniente del grupo Pueblo, encabezada por Manuel Hernández, Jacobo Nasar y Pedro Fuentes, y un grupo disidente de la CNC, dirigido por Germán Jiménez. El grupo, que tomó su nombre del sindicato polaco Solidaridad, se vinculó estrechamente con luchas campesinas en la entidad. Sin embargo, comenzó su deriva progubernamental, a raíz de la detención de sus principales líderes en 1986. Con la llegada de Carlos Salinas a la Presidencia se convirtió en el relevo de las organizaciones campesinas oficialistas y, a partir del levantamiento zapatista de 1994, en incubadora de grupos paramilitares (https://bit.ly/3hvViWq). La reconstitución de los choles como pueblo y la construcción de su autonomía tiene tras de sí una larga historia. Una historia que, en su fase moderna, abarca la lucha
por la terminación del mosojüntel (el tiempo en que fuimos mozos), contra la opresión kaxlana y de las grandes compañías productoras de café, la reforma agraria cardenista que permitió la recuperación de la tierra, el regreso a la producción campesina de básicos, la formación de una iglesia autóctona, la organización de cooperativas cafetaleras para apropiarse del proceso productivo, el levantamiento zapatista, la lucha electoral (1994 y 1995), la reconquista de los ejidos y la formación de gobiernos autónomos. Al comenzar el nuevo siglo, Paz y Justicia cayó temporalmente en desgracia. Primero se pelearon entre sí por los recursos económicos. Luego, algunos de sus dirigentes fueron detenidos. Sin embargo, lograron recomponerse en la región con la cobertura del Partido Verde Ecologista de México (PVEM). En los hechos, quienes han atacado al ejido Tila son el ex presidente municipal Arturo Sánchez Sánchez y su hijo Francisco Arturo Sánchez Martínez, hermano y sobrino respectivamente de Samuel Sánchez Sánchez, que continúa preso. También, el actual alcalde Limbert Gutiérrez Gómez, del PVEM, así como el delegado regional de Paz y Justicia, y el secretario técnico del Instituto Chiapaneco de Educación para Jóvenes y Adultos, Óscar Sánchez Alpuche, asociado a Ismael Brito Mazariegos, secretario de Gobierno de la entidad (https://bit.ly/3mjT93S). La reactivación de Paz y Justicia en el norte de Chiapas y su política de terror no son un hecho aislado. Otros grupos paramilitares han resurgido en Chenalhó, Chilón, Oxchuc y Ocosingo inmediatamente después del anuncio zapatista de la expansión de sus gobiernos autónomos y su rechazo a la construcción del Tren Maya. La guerra de contrainsurgencia continúa.
Colibrí rebelde Del 2do (des)informe del ALO
¿En qué país vivirá el Bufón de Palacio? A
Años atrás, solía ocurrir, tras cada “informe” de gobierno, que los temas tocados por el mandatario se convertían, por lo menos durante el mes “patrio”, en tema obligado a tratar en los medios, redes e, incluso, entre conocidos. El presidente marcaba la “agenda a discusión, fuera a favor o en contra, pero de que se tocaba, se tocaba. Eso era antes. Ahora, el titular del ejecutivo ha dejado de “dictar la agenda”; temas que realmente interesan a la sociedad son los que están como relevantes, trending topics, como ahora les dicen, y del informe, NADA.. La agenda urgente de México tiene que ver con: PAZ, SEGURIDAD, EMPLEO, SALUD, EDUCACIÓN, temas no abordados o minimizados por un tipo que sigue echándole la culpa a todo y todos de sus fracasos. Del Segundo (Des)Informe del Bufón de Palacio ni siquiera vale la pena comentar; pero, El Zemilero, tiene que hacer dos preguntas obligadas y recurrentes en todas las pláticas: 1.- ¿En qué país vivirá ese idiota?; y, 2.- ¿Dónde habrá aprendido a hacer cuentas?
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
La Otra Europa denuncia
AMLO responsable por la guerra abierta contra el EZLN y las comunidades zapatistas
Al CCRI-CG EZLN Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional. A la Comisión Sexta del EZLN. Al Congreso Nacional Indígena. Al Concejo Indígena de Gobierno y su vocera, María de Jesús Patricio Martínez. A la Sexta Nacional e Internacional. A las Redes de Resistencia y Rebeldía en Apoyo al CIG A los medios de comunicación, independientes, alternativos o como se llamen. A las Resistencias y Rebeldías en todo el mundo que luchan contra el Capitalismo. Al pueblo de México y al Mundo.
D
esde la Europa de abajo y a la izquierda, las organizaciones que formamos parte de la Red Europa Zapatista* recibimos con mucha rabia e indignación las noticias que nos llegan desde México. En el contexto de pandemia mundial, tanto el Estado en sus tres niveles como los paramilitares y el narco, están intensificando la larga guerra que le tienen declarada a las, los y loas compañeras del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y las comunidades insurgentes. En lo que va del año el Congreso Nacional Indígena (CNI) ha perdido a 7 de sus compañeros asesinados por el mal gobierno local, agresiones que aún no se han esclarecido. Abrazamos el dolor de su incalculable pérdida y junto a las, los y loas compas exigimos justicia y verdad, ya que no habrá perdón ni olvido. Denunciamos la militarización del Estado de Chiapas y en concreto de los Municipios Autónomos Zapatistas, ya que además de atentar contra la Autonomía zapatista, en nada sirven para evitar los ataques del narco y los paramilitares a las bases de apoyo zapatista. Desde nuestras latitudes reconocemos y señalamos al EZLN como un referente en la lucha por los derechos de la humanidad y el medioambiente que habitamos, y en particular, de las comunidades indígenas insurgentes. Hace ya casi 37 años que la valiente vida de este ejército del y para el pueblo plantó la semilla de esperanza en el pueblo mexicano y, tras darse a conocer en el levantamiento frente a la autoridad y contra los abusos del poder de 1994, la esperanza en que otro mundo es posible viajó a todo el mundo. Nos reconocemos y acogemos los aprendizajes de su historia, el ejemplo que suponen las comunidades zapatistas y sus 43 centros zapatistas que han roto tanto el cerco con el que el Mal Gobierno de López Obrador trata de exterminar la realidad alternativa que supone el zapatismo, como el Estado de Chiapas. Igualmente vergonzoso aún nos resulta que recientemente medios propagandísticos traten de relacionar al EZLN con el narcotráfico. ¡Qué poco conocimiento tienen del zapatismo y de la prohibición del consumo de drogas y alcohol en el territorio zapatista, asumida por l@s milician@s, por las
2
comunidades y por sus bases de apoyo! Gracias a éstos y al resto de principios zapatista, pueden afirmar con orgullo que durante los más de 26 años de zapatismo, ninguna mujer ha sido asesinada en los Municipios Autónomos. En un país donde las desapariciones, los feminicidios, el asesinato de periodistas, cuerpos de represión corruptos y paramilitares, sí, lo reafirmamos bien alto, el EZLN es un referente que además ha promovido el entendimiento y luchas comunes de los Pueblos Indígenas en el Congreso Nacional Indígena. Quizás por eso, tanto el ejército como los paramilitares golpean duro a las y los miembros del CNI. Además del asesinato en 2019 de Samir Flores Soberanes este año se han sumado los más de 7 asesinatos de miembros del CNI. Desde el pasado 11 de septiembre, 17 efectivos de la Guardia Nacional son investigados por el asesinato de Jessica Silva mientras se manifestaba, junto a su compañero herido de gravedad tras los disparos, contra el desvío de agua a Estados Unidos desde la represa "La Boquilla" Chihuahua. Responsabilizamos al Gobierno de AMLO y al Estado en sus tres niveles de gestión por la guerra abierta contra el EZLN y las comunidades zapatistas, de los asesinatos que directamente cometen las fuerzas y cuerpos de represión del Estado; así
como de los que comete el crimen organizado ante la indiferencia del Gobierno. Además de la denuncia pública que realizamos el 26 de agosto contra los ataques de ORCAO que saquearon e incendiaron dos bodegas de maíz y café pertenecientes a bases de apoyo zapatistas, en el crucero Cuxuljá, entre Oxchuc y Ocosingo, en el municipio autónomo de Lucio Cabañas; señalamos igualmente los ataques al Ejido de Tila en los que el Ayuntamiento ha abatido las empalizadas que había levantado el Ejido para protegerse de la pandemia y en el último ataque los paramilitares asesinaron a un compañero ejidatario e hirieron 3 más. También nos sumamos a la denuncia de los compañeros de San Salvador Atenco que han venido sufriendo agresiones por parte del grupo “Los Oaxacos”, presuntamente integrantes del grupo paramilitar Antorcha Campesina del Estado de México. Grupo que viene actuando contrainsurgentemente desde hace más de 30 años.
Por ello, no nos cansaremos de repetir que apoyamos la insurgencia contra el mal llamado progreso de los macroproyectos del Corredor Transístmico, el Plan Integral de Morelos y del mal llamado Tren Maya. Tampoco olvidamos que el próximo 27 de septiembre se cumplirán 6 años de la desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, porque fue el Estado exigimos justicia y verdad de nuevo. En estos días la Caravana Nacional por una Vida Digna para los Pueblos Indígenas ha llegado al Zócalo para exigir el cumplimiento de los acuerdos de dotación de servicios públicos como la sanidad en el Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG-EZ). Desde la Europa Zapatista, como parte de las Redes de Rebeldía y Resistencia, nos sumamos a la Segunda Acción Global Contra la Guerra al EZLN, los Pueblos y la Vida, “Samir Vive” entre el 16 y 20 de septiembre. Tal y como acordamos, esta Segunda Acción Global comienza el día 16 de septiembre para denunciar que la celebración de Independencia de l@s de arriba representa para l@s de abajo el despojo de la Vida, la militarización de los Territorios y la guerra contra los Pueblos; ante ello, nosotr@s decimos, NOTENEMOS NADA QUE CELEBRAR EN EL DÍA DE LA INDEPENDENCIA, que no sea el “otro grito de la otra independencia que estamos levantando” SCIM. Las actividades se cerrarán el día 20 de septiembre porque no olvidamos, no perdonamos y no traicionamos la memoria de nuestro hermano Samir Flores Soberanes, a quien el mandón le arrebató la vida por defender la Madre Tierra y luchar contra los Megaproyectos de muerte. Por nuestra parte, registramos esta denuncia en las Embajadas de México en Europa para exigir el Fin de la Guerra contra el EZLN, los Pueblos y la Vida, para que se la hagan llegar al Gobierno de López Obrador, porque cuando atacan al EZLN, atacan a la vida, y por lo tanto, nos atacan a toda la humanidad. #Fuera Paramilitares de Territorio Zapatista 12 de septiembre de 2020
* Colectivos y personas que forman la Red Europa Zapatista:
Asamblea de Solidaridad con México. Valencia, País Valencia, Estado Español / ASSI Acción Social Sindical Internacionalista. Estado Español. / Centro de Documentación sobre Zapatismo (Cedoz). Madrid, Estado Español / Confederación General del Trabajo (CGT), Estado Español / Comitato Chiapas “Maribel”. Bergamo, Italia / Humanrights – Chiapas. Zurich, Suiza / País Vasco / Union syndicale Solidaires. Francia / Y Retiemble. Madrid, Estado Español / Adherentes a La Sexta. Barcelona, Estado Español / Associació Solidaria Cafè Rebeldía-Infoespai. Catalunya / Espiral de solidaridad-Semilla de resistencia. Grecia / Asamblea Libertaria Autoorganizada Paliacate Zapatista. Grecia / Mut Vitz 13. Francia / CSPCL (Comité de Solidaridad con los Pueblos de Chiapas en Lucha). Paris, Francia / Cooperazione Rebelde Napoli. Italia / Grupo CafeZ y Casa Nicaragua. Lieja, Bélgica / MUT-Vitz34 / Barcelona / Espoir Chiapas / Red Ya-Basta-Netz. Alemania / Gruppe B.A.S.T.A. Münster, Alemania / Carina Garcia Sanagustin. Barcelona, Catalunya.
el Zemillero
De Argentina
Desde Münster, Alemania
COS-Frente Popular Darío Satillán Resistir y luchar por un mundo mejor * Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos. * Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos. * Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio. * Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios. * Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergüenzas. * Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro. * Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos. * Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas. * Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos. * Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido. * Nuestra lucha es por la patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras. * Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción. Curta declaración de la Selva Lacandona. (Fragmento). #YoConEIEZLN #FueraParamilitaresDeTerritorioZapatista Corriente Obrera Sindical-Frente Popular Darío Santillán / CP Argentina
Desde Nápoles, Italia
Hoy como ayer, el gobierno arma los paramilitares C
omo colectivos solidarios con la revolución Zapatista iniciada el 1 de enero de 1994, expresamos fuerte preocupación por el clima cada vez más violento que está marcando el presente en Chiapas. El combate por el control del territorio está cambiando las relaciones sociales y políticas también en esta parte de México. La violencia y la política neoliberista arman, hoy como ayer, grupos paramilitares e/o narcotraficantes para hacer el trabajo sucio y perseguir comunidades y realidades en rebeldía y que resisten. La experiencia Zapatista sufre hoy una nueva etapa de acosos y violencias justo en el nombre de las políticas de explotación del territorio. Siempre somos al lado de la experiencia de autonomía de las bases de apoyo del EZLN y de las comunidades rebeldes cercanas al EZLN. ¡Hoy más que nunca!» 20ZLN Aldo Zanchetta / Andrea Vento / @Associazione Ya Basta - Caminantes / Associazione Ya Basta Êdî Bese / Centro Sociale Intifada/Comunitàinresistenza Empoli / Comitato Chiapas “Maribel – Bergamo / Cooperazione Rebelde Napoli / Nodo Solidale / Progetto Libertario Flores Magon-Milano / Ya Basta Roma Moltitudia / Ya Basta Bologna / Disegno di Vermi di Rouge.
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional EZLN Al Congreso Nacional Indígena CNI Al Concejo Indígena de Gobierno CIG A la Sexta nacional e internacional A las Redes de Resistencia y Rebeldía en Apoyo al CIG A los medios de comunicación, libres, independientes, alternativos o como se llamen A las Resistencias y Rebeldías en todo el mundo que luchan contra el capitalismo, el patriarcado, el racismo y la destrucción ambiental desde abajo y a la izquierda Al público en general
C
omo colectivo Gruppe B.A.S.T.A. de Münster, Alemania, adherentes a la sexta internacional, nos sumamos a la 2a Acción Global contra la Guerra al EZLN, los Pueblos y la Vida: “Samir Vive”. Condenamos enérgicamente las agresionens en contra del movimiento zapatista, en contra de los pueblos y movimientos del CNI/CIG y el moviminto de la Sexta nacional e internacional. De parte de los tres niveles del mal gobierno de México y sus aliados sigue la guerra contra la autonmía, contra la emancipación y contra la protección del medio ambiente. Los aliados del mal gobierno son los capitalistas (nacionales e internacionales), la policia, el aparato militar, los grupos de choque, los paramilitares, el narco y los malos medios de comunicación incluyendo los malos actores de los llamados "medios sociales", y también los malos gobiernos y capitalistas en los paises privilegiados - como Alemania, Estados Unidos y muchos más. Seguimos con nuestras acciones de protesta y actividades para informar a la población en Alemania sobre la situación de las comunidades, pueblos, organizaciones y personas en lucha: sobre los desalojos, las desapariciones, los asesinatos, los femincidios, los megaproyectos capitalistas como el tren maya entre otros y la destrucción de la naturaleza y la desinformación. Al mismo tiempo informamos sobre las dignas luchas de las comunidades zapatistas, del CNI/CIG y otras organizaciones honestas desde abajo y a la izquierda, para explicar que sí vale la penar resistir y luchar por un mundo mejor donde quepan muchos mundos. ¡Ya Basta! Alto a la guerra en contra del EZLN, los Pueblos y la Vida! ¡Zapata vive, la lucha sigue! ¡Viva el EZLN! ¡Vivan el CNI y el CIG! ¡Vivan las personas, comunidades y organizaciones en todo el mundo que luchan por un mundo mejor desde abajo y a la izquierda! ¡No a los Megaproyectos de Muerte! ¡Samir Vive, la Lucha Sigue! ¡Viva la solidaridad global! Saludos rebeldes y solidarios. Gruppe B.A.S.T.A., Münster, Alemania
3
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
FUERA PARAMILITARES DE CHIAPAS!
E
n México, la guerra de exterminio continúa. Ayer de la mano del PRI, PAN, PRD y PT, hoy es Morena quien persiste y profundiza la política de contrainsurgencia de Estado en contra de la autonomía de las comunidades indígenas en resistencia.
Es en Chiapas, en diciembre de 1994, cuando se fundan los primeros municipios autónomos zapatistas, después de romper pacíficamente el cerco militar, comienza un proceso de autoorganización de cientos de comunidades y pueblos, mismo que hasta la fecha no sólo se mantiene, sino que se ha extendido aún más, generando y creando así, nuevas formas de relaciones sociales en territorios controlados, que están por fuera de la lógica del capital financiero, anteponiendo la vida y la dignidad humana. Desde entonces hasta la fecha, los grupos paramilitares aparecieron y se mantienen como un pilar fundamental en esta guerra de exterminio. Fue en el sexenio de Ernesto Zedillo Ponce de León cuando salieron a la luz grupos armados entrenados por el Ejército Federal y financiados por el Estado mexicano, responsables todos ellos, de matanzas, desplazamientos, torturas, violaciones, allanamientos y detenciones arbitrarias. Con nombres tan cínicos como aberrantes, como lo es: Paz y Justicia. Comienza así, la mal llamada Guerra de “Baja” Intensidad, en la que estos grupos, cobijados por militares, caciques locales,
4
gobernadores estatales y ejecutivos federales; van imponiendo a su paso una estela de muerte que se traduce en prostitución, trata de personas, alcoholismo y drogadicción, en suma, la destrucción del tejido social. Veintiséis años después, bajo el mandato de Andrés Manuel López Obrador, el paramilitarismo sigue operando bajo una lógica que recuerda el contexto que se vivió meses previos a la matanza de Acteal en 1997. Donde con técnicas genocidas, vistas en los manuales de contrainsurgencia de la Escuela de las Américas, asesinaron a 45 mujeres, niñ@s y hombres que pedían por la paz en una ermita de su comunidad. Desde el inicio de su sexenio, López Obrador, ha prometido a sus grandes socios neoliberales representantes del capital, la creación de un proyecto que en el nombre lleva la contradicción. Detrás del mal llamado Tren “Maya”, existen nombres como Alfonso Romo y Carlos Slim, el primero el jefe de la oficina de la presidencia, el segundo el empresario consentido de AMLO. Actualmente, la guerra que están llevando a cabo estos grupos paramilitares, pretende ser la punta de lan-
za de un reordenamiento del territorio y el despoblamiento de comunidades y pueblos. Para dar paso al “orden y al progreso” capitalista, y las culturas milenarias que han sido guardianas y guardianes de su territorio, sean ahora mano de obra barata, como peones al servicio de finqueros, caciques y malos gobiernos; una imagen del México porfirista, que está lejos de mostrar que el neoliberalismo terminó como falsamente afirman en Palacio Nacional todas las mañanas. En los últimos meses, las y los compañeros del Ejido Tila, dan cuenta de esto, documentando, informando y denunciando este contexto de guerra que hoy padecen y resisten en la zona norte de Chiapas. En un comunicado señalan el regreso público de Paz y Justicia, quienes colocaron un cerco alrededor del ejido, bloqueando los accesos al mismo. Ante ello, la asamblea general de ejidatarios tomó el acuerdo de liberar las entradas el pasado 11 de septiembre, la respuesta de dicho grupo junto con el Ayuntamiento municipal es atacar con armas de fuego a nuestras compañeras y compañeros. El resultado de ese vil y cobarde ataque es el asesinato del compañero Pedro
Alejandro Jiménez Pérez, donde también resultaron heridos Medardo Pérez Jiménez, Ángel Vázquez Ramírez y Jaime Lugo Pérez. Desde la Red contra la Represión y por la Solidaridad, denunciamos la continuación de estos grupos criminales y responsabilizamos por omisión y comisión, al jefe paramilitar Arturo Sánchez Sánchez, a su hijo Francisco Arturo Sánchez Martínez, al presidente municipal Limber Gregorio Gutiérrez Gómez y al mal gobierno estatal encabezado por Rutilio Cruz Escandón Cadenas. Con sus actos, dichos personajes, dejan más claro que el tan cacareado “cambio” es sólo una simulación, demostrando que no son iguales a sus antecesores: son peores. Este acto no es un hecho aislado, hace unas semanas y en lo que va del año, hemos denunciado también que el incremento y la agresividad paramilitar va en aumento, no olvidamos que hace poco, se dio una agresión a las Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Desde este espacio de lucha, saludamos y abrazamos la digna rabia de nuestr@s compañer@s del Ejido Tila, un pueblo chol que reivindica su adherencia a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y que son parte del Congreso Nacional Indígena y del Concejo Indígena de Gobierno. Para ellas y ellos toda nuestra solidaridad, reconocimiento y apoyo. Hacemos un llamado a nuestros compañeros y compañeras de la RvsR en el país, a l@s adherentes a la Sexta, a las Redes de Apoyo Rebeldía y Resistencia, para que, según sus tiempos, modos y formas, expresemos nuestra solidaridad con el Ejido Tila y estar pendientes de lo que vaya aconteciendo. Que el ruido estéril de los de arriba, no vele el grito de justicia de l@s de abajo, hagamos que la solidaridad de nuevo vista todos los colores a una sola voz: ¡ALTO A LA GUERRA DE EXTERMINIO! ¡FUERA PARAMILITARES DE CHIAPAS! ¡JUSTICIA PARA EL EJIDO TILA! ¡VIVA LA AUTONOMÍA! Contra el despojo y la represión: ¡la Solidaridad! Red contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)
el Zemillero
Juan c. Bonilla, Puebla
La autonomía se construye, la autonomía se ejerce
Colocación de los letreros de límites territoriales La Flor Peri Odico
E
l día miércoles 16 de septiembre de 2020, como parte de la Defensa del Territorio de #JuanCBonilla, la comunidad organizada, la alcaldía Autónoma de Santa María #Zacatepec, así como el comité de construcción de las colindancias territoriales procedieron a la colocación de las banderolas que delimitan el Municipio por la parte de #Huejotzingo. Cabe mencionar, que este es un paso más a la defensa Territorial y por la construcción de la #autonomía ya que la colocación de estas banderolas metálicas fue resultado del trabajo comunitario, donde la población aportó su esfuerzo y organización para que dicho trabajo fuese posible. En las banderolas se escribió: "AQUÍ INICIA JUAN C. BONILLA. AQUÍ EL PUEBLO MANDA". En posteriores días la comunidad se seguirá organizando para colocar las mojoneras y banderolas en las demás comunidades que conforman el Municipio. Sigamos fortaleciendo nuestro trabajo comunitario y defendiendo nuestro territorio: Porque solo unidos avanzaremos como pueblos. ¡Fuera los partidos políticos! ¡Viva la organización Autónoma Comunitaria!
Grito Autónomo de Rebeldía
B
uenas noches pueblo de Santa María Zacatepec y pueblos vecinos. Me es grato representar este digno pueblo, trabajador, sencillo y a la vez guerrero. Nos pesa en el alma cómo un puñado de empresarios y malos gobiernos no respetan nuestra vida. No respetan nuestra madre tierra; nos quitan y contaminan el agua, nos quitan nuestra tierra y nos esclavizan. Nuestros presidentes municipales han permitido y solapado toda esta injusticia para llenarse sus bolsas de dinero, siendo cómplices de la guerra de despojo. Así como hace 210 años Miguel Hidalgo tomó el estandarte de Tonantzin como símbolo de unidad de los mexicanos hijos de una sola madre Tierra y así como lo hizo Emiliano Zapata y el Ejército Libertador del Sur en la toma de la ciudad de México en 1914: los pueblos debemos unirnos para liberarnos del yugo de los tiranos y en la defensa de nuestra madre Tierra. Hermanas, hermanos, jóvenes, abuelas y abuelos, Colonia José Ángeles, Colonia San José Munive, pueblo de San Lucas Nextetelco, pueblo de San Gabriel Ometoxtla, pueblo de San Mateo Cuanalá y Santa María Zacatepec. Todos los que conformamos el Municipio de Juan C. Bonilla: hoy más que nunca tomamos nuevamente el estandarte de nuestra virgen Tonantzin para que nos una como pueblos para liberarnos de la esclavitud, el desprecio y la explotación. Por eso lo decimos fuerte y claro: ¡Fuera el mal gobierno de Juan C. Bonilla! ¡Fuera los partidos políticos! ¡Fuera la policía municipal! ¡Fuera los Proyectos de muerte! ¡Fuera el capitalismo! ¡VIVAN LOS PUEBLOS ORIGINARIOS! ¡VIVA SAMIR FLORES! ¡VIVA COLONIA JOSÉ MUNIVE! ¡VIVA COLONIA JOSÉ ÁNGELES! ¡VIVA SAN LUCAS NEXTETELCO! ¡VIVA SAN GABRIEL OMETOXTLA! ¡VIVA SAN MATEO CUANALÁ! ¡VIVA SANTA MARÍA ZACATEPEC! ¡VIVA LA LUCHA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS! ¡VIVA LA AUTONOMÍA! ¡VIVA EL PLANTÓN! ¡VIVA TONANTZIN GUADALUPE! ¡VIVA MÉXICO! ¡VIVA MÉXICO! ¡VIVA MÉXICO!
5
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
Los derechos no se negocian, se hacen valer Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua, Morelos, Puebla Y Tlaxcala
N Á R
A S A P O
N
E
ste jueves 17 de septiembre la defensa legal contra el Proyecto Integral Morelos (PIM), interpuso cuatro incidentes de violación a las suspensiones de amparo contra el Presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, Director de la CFE, Manuel Barttlet Diaz y Directora de la Conagua, Blanca Elena Jiménez Cisneros, entre otras autoridades. El “Incidente por Exceso o Defecto en el Cumplimiento de la Suspensión” contemplado en los artículos 206 a 209 de la Ley de Amparo obliga a las autoridades responsables para que, en el plazo de 3 días a partir de su legal notificación, informen sobre los hechos que se denuncia han violado la suspensión, celebrándose la audiencia a los 10 días hábiles de la interposición del incidente. Si se demuestra que las autoridades están violando o no cumplen con la suspensión, como es el caso, el Juez de Distrito les requerirá que, en el término de 24 horas rectifiquen su actuar o de lo contrario se dará vista al Ministerio Público Federal sobre el delito de incumplimiento de suspensión, lo que amerita una pena de 3 a 9 años de prisión. El Presidente Obrador, Director de la CFE y Conagua tendrán que informar ante el juzgado federal porque han dicho que todos los amparos se han resuelto, cuando existen vigentes suspensiones que protegen los derechos al agua de los ejidos de Ayala, las tierras del ejido de Amilcingo sobre el Gasoducto y la integridad ambiental del Río Cuautla que reclama la comunidad de Huexca. Pues en los incidentes la defensa señala: “Siendo un hecho notorio entonces que, las autoridades responsables están realizando y van a realizar diversas acciones para que en el mes de diciembre inicie
6
el funcionamiento del Proyecto Integral Morelos, basados en que ya se resolvieron todos los amparos, no hay suspensiones vigentes y, por lo tanto, no hay impedimento legal alguno para que se lleve a cabo el proyecto. Lo cual es totalmente falso, pues el presente amparo cuenta con suspensión de plano”. En el amparo 1185/2019 del ejido de Amilcingo, el 5 de diciembre de 2019, el Primer Tribunal Colegiado en Materia Penal y Administrativa del Décimo Octavo Circuito confirmó la suspensión de plano del funcionamiento del Gasoducto Morelos “suspendiendo la inminente
operación del gasoducto Morelos, toda vez que pudiera tener por consecuencia la privación total o parcial de las tierras del núcleo ejidal; así también, para que no se lleve a cabo ningún tipo de construcción o modificación, otorgamiento o expedición de cualquier tipo de licencia o autorización para tal fin”, dicha suspensión se encuentra vigente y el amparo apenas está en periodo de desahogo de pruebas, por lo que su resolución definitiva, podría tardar 2 años más aproximadamente. En el caso de la protección al agua de los ejidos, la situación es similar en los amparos 1180/2019 y 162/2020, contando con suspensión de plano “para el efecto de que no se altere, modifique, desvíe y/o cambie el rumbo de las aguas del río Cuautla, con el objeto de que sigan alimentando los canales de riego que pasan por el ejido incon-
forme… lo anterior, hasta en tanto se resuelva en definitiva el presente juicio de amparo”. Por último en el caso de las aguas contaminadas de descarga de la termoeléctrica hacia el Río Cuautla reclamadas en el amparo 1823/2014, la defensa argumenta que incluso se ha incumplido ya con las recomendaciones establecidas por la UNESCO al aumentar, supuestamente, el volumen de agua que recibe la planta tratadora a 885 lps, cuando la comisión de la UNESCO recomendó en su punto 1.5 no comprometer el buen funcionamiento de la PTAR de acuerdo a su capacidad máxima de diseño que es de 630 lps, por lo que, de ser ciertas las cifras de la Directora de la Conagua, 255 lps estarían contaminado el Río Cuautla, pues la PTAR no tiene capacidad para tratar las supuestas aguas que aumentaron. Aunque cabe mencionar que las cifras de los volúmenes del agua dadas por el gobierno federal no son reales, pues el caudal del Río no ha aumentado y el volumen que se usara para la termoeléctrica es mayor al declarado por la Directora de la Conagua. Los pueblos y ejidos que se defienden contra la imposición del PIM agotarán todos los recursos legales que tengan para proteger su vida y patrimonio, pero si el poder del gobierno pretende pasar por encima del llamado Estado de Derecho y corromper aún mas al poder judicial y a falsos representantes, para aparentar acuerdos y diálogos, será el pueblo entonces quien, por sus propios medios, haga valer sus derechos. T’neki tlalle uan atl para tenochti, amo timikiske por tumi – Queremos tierra y agua para todos, no morir por dinero ¡Justicia para Samir! ¡Agua si, termo no! Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua, Morelos, Puebla Y Tlaxcala
el Zemillero
Xochimilco, Cd Monstruo
Salvar el humedal es preservar la vida
Por Elisa Caballero, Regina Gómez y Andrea Pliego*
E
l establecimiento y crecimiento de un área urbana como la Ciudad de México requiere necesariamente de la transformación y apropiación del territorio. Con la urbanización, se posibilitó una vida “cómoda” que permitió el asentamiento de varios millones de personas y el crecimiento económico de la zona y del país. Esta transformación del espacio que se ha llevado a cabo a lo largo de casi 700 años desde la fundación de Tenochtitlán ha decantado en la ciudad tan contrastante y compleja que conocemos hoy. En esta ocasión queremos hablarles sobre una de las pocas zonas que quedan de aquel paraje lacustre, fértil y lleno de agua que alguna vez existió.
La zona de Xochimilco no sólo es un lugar donde se puede pasear en trajinera o comprar una amplia variedad de plantas, es un espacio dentro de la ciudad que brinda servicios ecosistémicos que están en riesgo debido a un proyecto de infraestructura que tiene como objetivo “resolver” el problema de los embotellamientos viales en la zona, que ya de por sí se encuentra bajo la gran presión de la urbanidad que la rodea. Una de las primeras modificaciones que ha sufrido Xochimilco fue la ampliación del Anillo Periférico a finales de la década de los noventa. En ese momento, se decidió que dicha avenida debería contar con un camellón que permitiera seguir conectando la zona norte con la zona sur para proteger el conjunto lacustre, fungir como corredor biológico y evitar su deterioro y pérdida eventual. Con todo y estos esfuerzos, el crecimiento de la mancha urbana, el aumento de la población y la demanda de servicios no han dejado de acechar a esta zona. Durante el gobierno de Miguel Ángel Mancera, se intentó construir lo que en aquel momento se denominó “Autopista Urbana Oriente”, un proyecto de infraestructura vial de 14 kilómetros que pasaba justamente por los humedales de Xochimilco. En ese momento la resistencia al proyecto ganó y no se realizó ninguna construcción. Sin embargo, actualmente, el gobierno de Claudia Sheinbaum está llevando a cabo las obras para la construcción de un puente vehicular en la misma zona de conservación sobre periférico. Entonces pues, ¿por qué es importante defender el humedal ante el proyecto del puente?
Xochimilco: la defensa del patrimonio natural y cultural El ecosistema del humedal es parte de la subcuenca de Xochimilco, y consiste en un cuerpo de agua dulce estacional que alimenta depósitos de agua subterránea (mantos acuíferos) con una extensión de 2650 hectáreas. Es un sitio habitado por una gran diversidad de fauna y flora endémica. Asimismo, ahí viven pobladores con tradiciones culturales ancestrales, entre ellas el sistema de cultivo de chinampas. Estos habitantes de Xochimilco han sido los principales protagonistas del frente de lucha para la conservación natural y cultural de su territorio, siempre que ha existido la presión por la expansión urbana. Por su importancia ecológica y social, Xochimilco ha sido catalogado como ANP, Patrimonio Cultural y Natural de la Humanidad por la UNESCO y como sitio Ramsar desde 2004. Lo cual asienta legalmente a nivel nacional e internacional la obligación del Estado mexicano de proteger y cuidar este territorio. El impulso gubernamental para la desecación de los lagos aumentó desde el siglo XIX con la expansión acelerada por necesidad de suelo para vivienda, misma que recrudeció en los años 50 del siglo pasado (Ezcurra et al. 2006). A pesar de la presión histórica, la lucha de los grupos vulnerabilizados ha seguido, permitiendo que estas culturas permanezcan en coexistencia con la vida metropolitana. Hoy, con el riesgo que supone hacer un puente vehicular, esa defensa entra en el juego una vez más. ¿Cómo afectaría el puente vehicular a la zona? Entre los impactos ecológicos se encuentran el “ahorcamiento” de la parte
norte del humedal con respecto a la parte sur, lo cual significa la pérdida no sólo del humedal en el camellón sino de la zona norte, incluyendo la Ciénega Grande. Esto resultaría en la pérdida de la biodiversidad y de la capacidad de recarga de los mantos acuíferos de la zona, lo cual es de suma importancia para la ciudad ya que asegura provisión de agua a la ciudad y nos protege de inundaciones. Parte del problema tan grave de inundaciones que tiene la Ciudad de México se debe a que el agua de lluvia no tiene suelo dónde filtrarse, colapsando así el sistema de desagüe. Con la eliminación de este humedal dicho problema se potenciará. Asimismo, tener esta zona verde y húmeda, funciona como regulador de temperatura. Se estima que con el daño en curso, la temperatura de la ciudad podría aumentar hasta en 2°C, lo cual afectaría tanto a agricultores como a las especies que ahí habitan. Además del daño ecológico, el proyecto tendrá consecuencias sociales. La construcción de infraestructura vial generalmente abre las puertas para la inversión en más infraestructura urbana como proyectos inmobiliarios y comerciales, los cuales pondrían en riesgo el modo de vida y la cultura de los habitantes de Xochimilco y los pueblos originarios de la zona. Es importante mencionar que proyectos de este tipo ya han sucedido y se puede tomar como ejemplo el caso de la Supervía (de peaje) Sur-Poniente, iniciada en 2010, donde también hubo oposición vecinal y agravios al entorno. Una vez terminado el proyecto podemos atestiguar los desplazamientos que provocó la expropiación de inmuebles y ver que la autopista dividió y arrasó con lo que quedaba de áreas verdes que también funcionaban como zonas de recarga. Entendidos los impactos en las dos dimensiones social y ecológica, nos importa exhibir lo siguiente: los procesos de urbanización son complejos y parece ser que las políticas y acciones gubernamentales siguen sin tomar en cuenta que la ciudad es un sistema socio-ecológico, para el cual es necesario llevar a cabo proyectos de movilidad integrales que tomen en cuenta al peatón, a los pobladores y al ecosistema (proyectos de infraestructura verde). El proceso de urbanización acarrea impactos socio-ecológicos que ya hemos comprobado a lo largo de la modernización del siglo XX. Además, “es indispensable que se promuevan plataformas de acción para los dueños del territorio, buscando que ellos fortalezcan su capacidad de decidir en la gestión y el uso de su propiedad” (Escandón, 2018). Eso no implica usar métodos de exclusión participativa como las supuestas consultas ciudadanas que no establecen una relación directa con los ciudadanos, sino una relación directa con las organizaciones en el desarrollo de proyectos que atiendan a sus necesidades y contexto.
Conclusión Si bien las acciones e inversiones gubernamentales deberían resolver las necesidades de la población a la que sirven, queda claro que la infraestructura tal como se ha implementado en la Ciudad de México es uno de los elementos urbanos más desiguales, ya que sólo se enfocan en el bienestar de algún sector poblacional, el cual tiende a ser el que ya contaba con los mayores privilegios y recursos. También, queda claro que la toma de decisiones se ha basado en un “desarrollo” lineal, extractivista, clasista e insostenible al preferir solucionar problemas como el de la movilidad de la ciudad de manera fácil sin importar la naturaleza de la zona. Solamente apuesta por seguir construyendo infraestructura (la cual deja una derrama económica a aquellos involucrados en el proyecto) para beneficiar a automovilistas, en vez de optar por opciones de menor impacto socioambiental que sean inclusivas, como uso de bicicleta o transporte público. En una ciudad heterogénea, con fuertes diferencias adquisitivas, de condiciones de trabajo y de vida, se hace evidente que el gobierno de la Ciudad de México sigue impulsando un modelo de desarrollo que privilegia a unxs a costa de anular a otrxs. Esto nos muestra lo fácil que es para las personas en el poder (y en ocasiones a la sociedad) el menospreciar todo aquello que parece ajeno y anacrónico a la dinámica urbana clasista de esta ciudad o que consideren que no aporta un “valor” económico inmediato, poniendo en riesgo la salud, el bienestar y la cultura de una región. Por más mínimo que parezca, se trata de una destrucción paulatina del ya frágil equilibrio climático, ecosistémico, social y cultural no sólo de la Ciudad de México, sino de toda la región central perteneciente al Área Metropolitana y del país. Se nos olvida que el dinero no se puede comer y el preferirlo sobre la naturaleza no servirá de nada cuando hayamos destruido por completo el ecosistema y ya no quede agua para beber, tierra fértil que cultivar o aire limpio que podamos respirar. Apoyemos a Xochimilco y preservemos el humedal. El marco legal que protege las Áreas Naturales Protegidas no ha podido evitar que sigan sucediendo cosas como ésta. Las organizaciones civiles, especialmente las de Xochimilco, deben ser parte de la toma de decisiones de lo que sucede en su propio territorio y cada unx de nosotrxs podemos contribuir a la visibilización de este problema y a exigir que se escuchen nuestras voces en defensa de la vida y del territorio. Agosto 14, 2020 ***** * Andrea Pliego, Elisa Caballero y Regina Gómez son integrantes de Contaminantes Anónimus.
7
Abajo y a la Izquierda: Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión
El dolor y la rabia no son nuevos Comunidad de Guadalupe Victoria, municipio de Rayón, Chiapas
territoriales, y de nuestras formas de creer y de relacionarnos con nuestra Madre Tierra. Nosotros, todos los pueblos de cualquier rincón del mundo tenemos el derecho de expresar libremente y decidir la forma de organizarnos, sin la dependencia de las instancias de los malos gobiernos que nos humillan” !Viva la resistencia! ! Viva los pueblos indígenas! ¡No al tren maya! ¡No a la Termoeléctrica en la Huexca, Morelos! ¡No a los megaproyectos de muerte! !Respeto a los Derechos Humanos! !Alto a la militarización y paramilitarizacion! 16 de septiembre del 2020
E
n el marco de la “2ª Acción Global Contra la Guerra al EZLN, Los Pueblos y la Vida: Samir Vive”, organizaciones sociales, colectivos y otras luchas, participamos en el evento “Construyendo la otra salud, y por la defensa de la vida y el territorio”, convocado por l@s compañer@s del Consejo Comunitario Indígena, Campesino y Popular, en la Comunidad de Guadalupe Victoria, municipio de Rayón, Chiapas, donde refrendamos nuestra solidaridad a las Comunidades Zapatistas.
El dolor y la rabia no son nuevos, desde hace más de 500 años nos han hecho la guerra y es la más larga de toda la historia de la humanidad, apartir de la conquista y de la colonia hemos venido sufriendo la destrucción, la burla, el desprecio, el maltrato y las muchas formas de desaparición. En esta larga historia de dolor y de rabia se han acumulado los corajes de todos los pueblos en nuestra nación mexicana, hasta que el 15 de septiembre de 1810, el cura Miguel
Hidalgo y Costilla, Josefa Ortiz de Domínguez, José María Morelos y Pavón y otros insurgentes que estaban en contra de la esclavitud que aún sufre el pueblo de México, organizaron una rebelión contra el rey de España, y por la independencia y libertad de México, ese ejemplo de libertad de los primeros luchadores es una semilla que florece en todas las etapas de lucha, es una convocatoria para que podamos gritar de nuevo ¡ya basta!, de la muerte que sufre nues-
Desdes Xalapa y La PAz, BC
tro pueblo, este es el momento más importante que todas y todos, niñas y niños, hombres y mujeres, quienes nos encontramos en este lugar de resistencia, debemos sumarnos en contra de todas las injusticias que están realizando desde la guerra de arriba contra los de abajo. Los planes neoliberales que enfrentan todos los pueblos es un ejemplo de muerte, para que nos exterminen con todas nuestras riquezas culturales, históricas, económicas,
Construyendo resistencias
8
CNI-Región Zinacantán Red de Resistencia y Rebeldía "La Otra Tuxtla" Colectivo Tenejapa-CNI Colectivo SINAI-CNI, Ocosingo Colectivo Molino Utrilla-CNI, San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Escuela Normal Rural Mactumactzá, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Red de Comunidades Indígenas, C a m p e s i n o y P o p u l a r, Construyendo la Resistencia. Red de Pueblos Zoques de Chiapas MPR Región Norte Tsotsil LIMEDH Frente Popular Ricardo Flores Magón Red MAP ANUEE-Chiapas Red de Mujeres Construyendo la Otra Salud CIDDEH Unidad de Defensa de la Vida, la Madre Tierra y el Territorio Zoque” y Derechos Humanos (UDDMATTZ-DH) C o o r d i n a c i ó n d e D e re c h o s Humanos-Zona Centro de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
el Zemillero
Puebla, abajo y a la izquierda se construye, persiste y resiste
Un evento pequeño, pero con organización
D
entro de la jornada Segunda acción global contra la guerra al EZLN, los pueblos y la vida, “Samir Vive”, se llevó a cabo una pequeña actividad político-cultural en el zócalo de Puebla. A las 12 del día, la carpa, los carteles, los volantes, las mantas y el escenario en el asta se colocaron tejiendo un trabajo colectivo entre el Foro Cultural Karuzo, la Colectiva ADA y la Red de Rebeldía y Resistrenzas-Puebla. Durante la primera hora, sonaron cápsulas informativas y de a poco fueron llegando las y los compas que apoyaron con la música en vivo. Son compas que desde hace años se han sostenido a través de la creación de rolas escritas desde abajo y a la zquierda, con letras críticas, resistiendo la embestida anticultural que se ha impuesto desde los medios de comunicación masiva. Así que el escenario se vistió de gala cuando ellas, ellos, nos acompañaron en este clamor colectivo. Como en cada evento político, hubo de todo un poco. Un señor jubilado, que se paseaba en la plaza se acercó a nosotrxs. Con voz calma, estatura media y mirada firme nos preguntó, con “respeto” que qué había sido de los zapatistas. Intentamos explicarle un poco de la historia que han construido las bases de apoyo del EZLN, le hablamos de los trabajos colectivos, de los gobiernos autónomos, de la educación, de las clínicas de salud, de la digna resistencia que se ha creado sin pedir un solo peso por parte de los malos gobiernos. Él, nos escuchaba atento, decía que tenía muchas dudas. Preguntó por “Marcos” y dijo que desde hacía mucho tiempo no había escuchado nada del EZLN. Miró los carteles, se sentó en una de las banquitas para escuchar las cápsulas y después de algún tiempo se volvió a acercar a la carpa de información. Decía: “¿pero por qué no piden apoyo al gobierno? Le explicamos que esas migajas no son apoyo, que los que están en los malos gobiernos de por sí viven de nuestros impuestos, que se roban nuestro dinero, que se cobran muy caro los supuestos “apoyos” que dan. Él seguía observando. Se quedó a escuchar a nuestrxs compitas Epifanio, cantando en versión acústica como conmemoración a los 43 desaparecidos de Ayotzinapa, y a “Deni Valo & Stope Robles, que hacen rap combinado con cumbias y letras que invitan a la toma de conciencia. Calladito, nomás observaba, con ese
silencio que no habla pero dice mucho. Finalmente, se volvió a acercar, se llevo una revista Rebeldía y nos pidió que le anotáramos las páginas que podía consultar para informarse más. Como despedida, nos comentó que esperaba vernos pronto: “Verá usted, soy jubilado y tiene dos años que mi esposa murió. Yo vengo los domingos para distraerme porque me pesa mucho su ausencia. Qué raro, no los había visto antes… Ya me voy a la misa, pero van a estar en mis plegarias. Ojalá que de veras su lucha no quede olvidada. Si van a volver al zócalo, me gustaría volver a platicar con ustedes”. Chocamos los nudillos en un acto de camaradería y despedida. Sus pasos lentos fueron ojeando la revista. Mientras tanto, el acto cultural seguía en vilo. Dos jóvenes más, montados en sus bicicletas, se acercaron a la carpita. Uno se llevó su revista. “No tengo 20 pesos… pero puedo dar 19”, “Llévatela compa. No te preocupes, lo que queremos es que se lea”. Se quedó ojeando las revistas, tratando de decidir cuál número era el que quería llevar a su casa. El segundo bicicletero nos dejó su teléfono: “Quiero apoyar a su causa, tengo muchas ganas de hacer algo, pero no sabía con quién…”. Otra compita de Radio Tlaxcalancingo le cayó y nos dejó su número telefónico para compartir información. Mientras tanto, en el asta, una compa de la colectiva ADA leyó “La abanderada” de Eusebio Ruvalcaba. Su entonación convocó a la memoria histórica, no se necesitó más que su presencia para hacer una reflexión común y profunda de lo que el México profundo significa. Otra compa, que fue al Encuentro con las mujeres zapatistas del año pasado, tomó la palabra y leyó el comunicado de clausura. Su voz dulce, pero firme, fue escuchada por las personas que caminaban por la plaza. A lo mejor hubo quien no comprendió el mensaje, pero algunas mujeres, que iban con su familia, se detuvieron para escuchar. La lucecita que nos fue encargada se iluminó un poquito más. Bajo esta violencia sistemática en contra de las mujeres, su mensaje que rememoró el compromiso apalabrado con las compas zapatistas iluminó nuestros corazones y al movimiento feminista.
Como es de esperarse, no faltó quien todavía cree en las mañosas y mentirosas palabras de López Obrador, hubo quien de plano nos comentó: “Estoy de acuerdo en algunas cosas con ustedes, pero no entiendo por qué critican al presidente”. En este caso, nos enfocamos en lo que nos acerca… de lo otro, el tiempo pondrá en su justa dimensión las cosas. Pasó también un hombre, mientras se daba la información, quien nos criticó por hacer el evento. Nosotrx nomás dijimos: “Aunque no les guste, no nos vamos a quedar calladxs…”. El medio día se fue haciendo tarde de a poquito. Esperábamos la lluvia, pero ésta ni se asomó. Como quiera, en la plaza retumbaron las voces de Arturo Muñoz Carcará (quien tras su trova rockera alimentó nuestras reflexiones del día a día. Su voz rasposa, su rasgueo de cuerdas, sus letras cotidianas y troveras de lo que pasa en nuestra ciudad de abajo, inundó la plaza, dejando la piel chinita y llamando la atención de la bandita joven… y no tan joven). La voz de “Beto, de Ruido Subterráneo” y su
guitarra palomera rememoraron épocas en donde el slam, el punk y las letras anarcas nos convocaban a dar brincos y choques de camaradería. El cierre, bajo la fuerte y melodiosa voz de Bertha Meléndez cantando en letras indígenas, le dio un giro de memoria originaria a la plaza. Ella, tras ese cuerpo tan pequeño, tan solidaria con las luchas de abajo, mostró lo que significa la dignidad de los pueblos indígenas de nuestro país. Mejor cierre no pudo haber. Al final, comprendimos que del evento, lo más chingón fue reencontrarnos con bandita entrañable, organizarnxs con ellxs, volver a verlxs, platicar con la gente de abajo, no permitir que la pandemia nos calle, alzar la voz colectiva que es capaz de conjuntar horizontes para hacer un evento pequeño, pero con organización, como el EZLN, el CNI y el CIG nos han enseñado. En medio del esfuerzo colectivo quedó retumbando nuestro clamor por la exigencia: ALTO A LA VIOENCIA EN CONTRA DE LOS PUEBLOS QUE LUCHAN CONTRA LA MUERTE Y QUE CONSTRUYEN LA VIDA. SU ACTUAR DIGNO ES NUESTRO HORIZONTE Y LES SEGUIMOS APRENDIENDO.
el Zemillero es una publicación de Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía, o como se llamen, que construyen autonomías en sus respectivas geografías; que están adheridos a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona; un Nosotros que, en su quehacer cotidiano, se sujeta a los Siete Principios del Buen Gobierno de las Comunidades Autónomas Zapatistas.
Se edita bajo la responsabilidad de todos y cada uno de los colectivos que abajo y a la izquierda y de acuerdo a sus tiempos y sus formas, se suman a la lucha por destruir al Sistema capitalista. Nos encontrarás en todas las geografías en las que se lucha por construir autonomía y también en: Correo electrónico: elzemillerorebelde@gmail.com Facebook: https://www.facebook.com/zemillero.zapatista y el Zemillero https://www.facebook.com/groups/2817346438376858/
9
A detener la guerra contra las comunidades indígenas ¡¡Contra la agresión: la multiplicación de las luchas y de los territorios en resistencia!! Huexca
Otro frente de guerra contra los pueblos
por: Gilberto López y Rivas
O
ponerse al Proyecto Integral Morelos (PIM) y equiparar la hidroeléctrica de Huexca con un basurero toxico en Jerusalén quedaron en el baúl de compromisos incumplidos de la campaña electoral, desde que el 11 de febrero de 2019, ya como jefe del Ejecutivo, anunciara un cambio de 180 grados en sus posiciones, forzando a los pueblos de Morelos, Puebla y Tlaxcala a continuar su movimiento en contra de un gobierno por el que, paradójicamente, en su mayoría habían votado en las elecciones de 2018, confia-dos en promesas que el viento del poder corporativo se llevó.
Sin que se haya hecho justicia por el asesinato de Samir Flores Soberanes, soslayando las resistencias al PIM en los tres estados, el plantón de las y los ejidatarios del municipio de Ayala, Morelos, las opiniones fundadas de expertos sobre los impactos socio-ambientales de este proyecto (https:// www.jornada.com.mx/2020/ 08/21/opinion/018a1pol), y pasando por encima de procesos legales en curso, el Presidente anunció el 10 de septiembre, que la termo operaría a finales de año, provocando la inmediata reacción en contra de esta decisión arbitraria que violenta derechos colectivos a la vida, la salud y el bienestar comunitario. Ese mismo día, el abogado José Felipe Franco Neri, en conferencia de prensa, enumeró los recursos de amparo vigentes en la zona orien-te de Morelos, que
10
fueron interpuestos por los ejidos Abelardo Rodríguez, Zacapalco, El Vergel, Santa Cruz y Los Hornos, de los cuales es su representante legal. Asimismo, el Frente de Pueblos de Morelos, Puebla y Tlaxcala publicó en redes sociales un comunica-do en el que precisa que hay 15 amparos activos, con seis suspensiones de plano vigentes. También aclara que existen tres suspensiones de plano concedidas a los ejidos morelenses de Moyotepec, Tenextepango y Valle Velázquez que impiden el uso del agua para la termoeléctrica, una suspensión que frena la descarga de sus aguas de purga, interpuesta por la comunidad de Huexca, una suspensión de plano del ejido de Amilcingo que imposibilita el funcionamiento del gasoducto, y otras sentencias que mandatan se realicen consultas libres, de buena fe y culturalmente adecuadas en varios municipios
de Puebla. Así, este frente concluye que 91.5 por ciento del proceso jurídico en curso no ha concluido. Tampoco se tomaron en cuenta los resultados de la cuestionada consulta realizada el 23 y 24 de febrero de 2019, en la que votó no más de 1 por ciento del padrón electoral, y en la que, pese a su evidente ilegalidad y carencia de sustento jurídico, los municipios alrededor de la obra, Yecapixtla,Ocuituco, Tetela del Volcán, Hueyapan, Zacualpan, Temoac, Jantetelco, Ayala y Cuautla, se pronunciaron por el no a la
termo, 11 mil 409, y sólo 4 mil 975 por el sí, mientras las comunidades indígenas de Huexca y de Hueyapan, con sendas asambleas comunitarias, se sumaron al no, como es la forma en que pueblos indígenas deciden con base en el Convenio 169 de la OIT, mismo que el gobierno de la Cuarta Transformación incumple. De manera deliberada se oculta que el propósito fundamental del PIM es beneficiar los enclaves industriales existentes, principalmente en Morelos y Puebla, y los que se pretenden construir a partir de las perspectivas extractivistas que sostiene el gobierno. Se busca articular este megaproyecto con los iniciados en plena emergencia sanitaria: el del canal seco del Istmo de Tehuantepec y el llamado Tren Maya. Aurelio Fernández F. quien además
de dirigir La Jornada de Oriente, es fundador del Centro Universitario para la Prevención de Desastres Regionales, señala con claridad que el gasoducto está diseñado para abastecer de gas natural a planeados parques industriales y sus concomitantes desarrollos urbanos y de servicios. (https:// www.jornada.com.mx/2020/ 09/11/opinion/013a2pol). Asimismo, este conocedor del PIM desde 1997, cuando era promovido por una empresa privada llamada Transportadora de Gas Zapata, afirma que: siempre se les dijo que la obra era un despropósito monumental por el simple hecho de que la pretendían construir en las faldas de un volcán en actividad, considerado el que mayor riesgo produce a conglomerados humanos en el mundo entero. Tampoco se presta atención a las afectaciones para los pobladores de Huexca, a quienes nunca se consultó para construir la planta a 150 metros de dos escuelas. Testimonios locales describieron el insufrible ruido durante las pruebas de funcionamiento, que ocasionó trastornos auditivos y problemas conductuales entre adultos y escolares. Teresa Castellanos, integrante de Huexca en Resistencia, dice que la lucha es por la salud de los niños,la conservación del tejido socialy la salvaguarda del recurso natural más valioso del presente: el agua. Por el bien de todos, ¿primero los pobres?