La lucha e
528 años de Resistencia por la Auton
Semillero de Redes, Organizaciones y Colectivos de Resistencia y Rebeldía adheridos a la Sexta Nacional e Internacional
Memorial de lo que vendrá Cooperación solidaria, octubre 25, 2020, Año I, No. 21
Comunicado del CCRI-CG del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Cuarta parte
larga. Más dilatado el dolor. Más mortal la muerte. Los Aluxo´ob alertarán entonces a la madre y así dirán: “Viene la muerte, madre, matando viene”. La tierra madre, la más primera, se despertará entonces -sacudiéndose el sueño de loros, guacamayas y tucanes-, reclamará la sangre de sus guardianes y guardianas, y, dirigiéndose a su prole, así dirá: “Vayan los unos a burlar al invasor. Vayan las otras a llamar a la sangre hermana. Que no les espanten las aguas, que no los desanimen fríos ni calores. Abran caminos donde no los hay. Remonten ríos y mares. Naveguen las montañas. Vuelen lluvias y nubes. Sean noche, día sean, de madrugada vayan y alerten al todo. Que muchos son mis nombres y colores, pero uno es mi corazón, y mi muerte será también la del todo. Que no se avergüence entonces su piel del color que le he dado, ni de la palabra que en sus bocas he plantado, ni de su tamaño que cerca me tienen. Que yo les daré luz en la mirada, abrigo en sus oídos y fuerza en sus pies y brazos. No teman los colores y modos distintos, no los caminos diferentes. Porque uno es el corazón que les he heredado, uno el entendimiento y una la mirada”. Entonces, bajo el asedio de los Río Jataté Aluxo´ob, las máquinas del engaño Es hace 35 octubres. l Viejo Antonio mira la fogata resistiendo a la lluvia. Bajo el chorre- mortal se descompondrán, rota su ante sombrero de paja enciende, con un tizón, su cigarrillo forjado con soberbia, su avaricia rota. Y los podoblador. El fuego se mantiene, escondiéndose a veces bajo los troncos; derosos traerán de otras naciones a el viento le ayuda y con su aliento aviva las brazas que enrojecen de furia. los lacayos que componen la muerte descompuesta. Se revisarán las enEl campamento es el nombrado Con palabra pausada, queda, trañas de las máquinas de muerte “Watapil”, en la llamada “Sierra Cruz apenas perceptible entre el ruido y encontrarán la razón de su desde Plata” que se yergue entre los de la tormenta, el Viejo Antonio les andar y así se dirán: “están llenas húmedos brazos de los ríos Jataté y habla como si a sí mismo se llamara: de sangre”. Tratando de explicar la Perlas. Corre el año de 1985 y octubre “Para el color de la tierra vendrá razón de esa terrible maravilla, así recibe al grupo con una tormenta, de nuevo el Mandón a imponer su pala- anunciarán a sus patrones: “no lo presagiando así sus mañanas. El bra dura, su YO asesino de la razón, su sabemos por qué, sólo lo sabemos alto almendro (que renombrará a esa soborno disfrazado de limosna. que es sangre que heredera es de la montaña en la lengua insurgente), Vendrá el día en que la muerte sangre originaria”. compasivo mira a sus pies a ese puña- vista sus ropas más crueles. AdorY, entonces, lloverá la maldad do pequeño, pequeñísimo, insignifi- nados sus pasos con engranes y sobre sí misma en las grandes casocante, de mujeres y hombres. Rostros chirridos, la maquina que enferma nas donde el Poderoso se embriaga demacrados, pieles enjutas, brillante los caminos, mentirá diciendo que y abusa. Entrará la sinrazón en la mirada (tal vez la fiebre, la porfía, trae bonanza mientras siembra sus dominios y, en lugar de agua, el miedo, el delirio, el hambre, la falta destrucción. Quien se oponga a ese manará sangre de los manantiales. de sueño), las ropas marrón y negro ruido que aterra a plantas y anima- Sus jardines se marchitarán y se desgarradas, las botas deformes por les, será asesinado en su vida y su marchitará el corazón de quienes los bejucos que pretenden mantener memoria. Con plomo la una, la otra le trabajan y sirven. El poderoso las suelas en su sitio. con mentira. La noche será así más traerá entonces a otros vasallos
E
para usarlos. De otras tierras vendrán. Y nacerá el odio entre iguales alentado por el dinero. Habrá peleas entre ellos, y vendrán la muerte y la destrucción entre quienes comparten historia y dolor. Quienes antes trabajaban la tierra y en ella se vivían, convertidos ya en sirvientes y esclavas del Poderoso en los suelos y cielos de sus antepasados, verán llegar las desgracias a sus casas. Se perderán sus hijas y sus hijos, ahogados en la podredumbre de la corrupción y el crimen. Volverá el derecho de pernada con el que el dinero mata la inocencia y el amor. Y las crías serán arrebatadas de los regazos de las madres y su carne nueva será tomada por los grandes Señores para saciar su vileza y ruindad. Por razón de los dineros el hijo levantará la mano contra sus padres y el luto vestirá sus casas. La hija se perderá en la oscuridad o en la muerte, matada su vida y su estar por los Señores y su dinero. Enfermedades desconocidas atacarán a quienes vendieron su dignidad y la de los suyos por unas monedas, a quienes traicionaron a su raza, su sangre y su historia, y a quienes levantaron y propagaron la mentira. La Ceiba madre, la sostenedora de mundos, gritará tan fuerte que hasta la sordera más alejada escuchará su clamor herido. Y 7 voces distantes se le acercarán. Y le abrazarán 7 brazos lejanos. Y 7 puños distintos se le unirán. La Ceiba Madre levantará entonces sus naguas y sus mil pies patearán y desacomodarán los caminos de hierro. Las máquinas de ruedas se saldrán de sus caminos de metal. Las aguas desbordarán de ríos y lagunas, y el mismo mar bramará con furia. Se abrirán entonces las entrañas de suelos y cielos en todos los mundos. Entonces la más primera, la tierra madre, se elevará y reclamará con fuego su casa y su lugar. Y por sobre las soberbias edificaciones del Poder, avanzarán árboles, plantas y animales, y con sus corazones vivirá de nuevo el Votán Zapata, guardián y corazón del pueblo. Y el jaguar caminará de nuevo sus rutas ancestrales, reinando de nuevo donde quisieron reinar el dinero y sus lacayos.
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