信
主後2
友
通
訊
020年7月出刊
目 錄 【封面裡】
默想／謝榮生
【牧者的話】
更美的家鄉／謝榮生
02
教會事工、各級團契消息與代禱／編輯室
04
「寬容」／謝榮生
09
【教會消息】 【講台信息】
【信友堂的故事】
蒙福的旅程
—沈袁海鴒師母在信友堂的服事（下）／沈袁海鴒
【研經專欄】
17
實用倫理學系列（十一） 《信友通訊》主後一九六五年八月創刊， 至一九七一年八月；停刊五年四個月。一 九七七年一月復刊，至一九八Ο年六月； 停刊半年。一九八一年一月復刊迄今。
發行人 ╱ 何玉
發行所 ╱ 中華基督教長老會台北信友堂
地址 ╱ 台北市大安區106
羅斯福路三段269巷5號 電話 ╱ （ 02）23631035 傳真 ╱ （ 02）23633343
網址 ╱ www.hfpchurch.org.tw 行政院新聞局登記證 局版台誌第9560號
中華郵政北字第4299號 執照登記為雜誌交寄
版權所有．請予尊重
從第九誡「不可作假見證陷害人」 談「靈巧與欺騙」（下）／康來昌 21 【人物故事】 范金鳳姊妹
我們原是祂的工作／范金鳳
我親愛的同工— 金鳳 ／朱恞安 【專題】 信友關懷協會
彰顯主愛見證福音
25 27
—信友關懷協會成立緣起與見證／李湘陵
29
在主的花園裡— 樂齡花漾日日發旺 ／王台玲
33
感恩的二里路／Yvonne
31
我看見神的愛／孫宜珣
35
記愛心冬衣活動的恩典點滴／林怡
38
開心的美勞課—家長的感想／陳怡如
37
彼此同工—多行慈惠的事／何建榮
40
信友關懷協會
41
【封底裡】
牧者的話
更美的家鄉 ▇ 謝榮生
我
喜歡賞鳥，田間山野許多
們還有著候鳥情懷。先父母在世
望遠鏡尋找牠們的身影舞姿。我
們返安徽和東北老家，探視家人
時，我們兄弟幾乎每年輪流陪他
留鳥隱藏，有時帶著雙筒
親族並為先祖上墳，人親土也
也喜歡帶著40倍的單筒望遠鏡
親，雖幾十年分離，但血脈裏流
去海邊河口賞冬候鳥，曾文溪口
著相同祖先的血。我太姥爺當年
（台江國家公園）造訪了幾次看
用扁擔挑著我姥爺，從山東即墨
黑面琵鷺；淡水河口則經常有機
刁村闖關東去了關外，母親有生
會前往；華江雁鴨自然公園常騎
之年雖未能返山東即墨尋根，我
自行車經過；我也喜歡去宜蘭塭
們卻為她做到了。
底、蘭陽溪口、五十二甲、無尾
希伯來書11：13－16提到信
港，各式水鳥美不勝收。這些冬 候鳥在秋冬之際飛來台灣寄居，
心、應許、遠處、客旅、家鄉、
老家。
一座城、神。眾多信心偉人，他
回去、羨慕、更美的、在天上、
第二年春暖花開時則飛回北方的
們對神應許的盼望，雖到死還未
七十歲以下外省第二代，在
見到應許實現，他們卻是「歡喜
台灣出生成長已成為留鳥，沒有
迎接」（有擁抱的意思）。父執
父輩從大陸來台的思鄉之情，他 ─· 2 ·─
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神應許說在天上、有一座城， 那是我們該羨慕、要回去、不再作客旅、 真正得安息的所在。
輩認知的家鄉在大陸，我們理解
哪裏才是我們更美的、永恆的家
父母安葬在這塊土地上。
城，那是我們該羨慕、要回去、
鄉呢？神應許說在天上、有一座
的家鄉在台灣，因為我們親手把
不再作客旅、真正得安息的所
迦南雖為應許之地，但以色
在。
列百姓進入迦南後，卻未得真正
亞伯拉罕的福是遠遠的就看
的安息，所以神說必另有一安息 日的安息，為祂的子民存留。春
見彌賽亞的日子，以致他心歡喜
長的地方，交配繁衍下一代，當
息，祂是真正安息的主，藉著
（約八56）。耶穌基督帶來安
天，雁鴨鷸鴴鶴飛回自己出生成
祂，我們回到父那裏去，也因著
雛鳥羽翼豐滿後，又再一次長途
祂，我們都要回到那更美的家
跋涉的遷徙，飛來牠們的冬宮。
鄉。此刻，我們雖用信心，從遠
年復一年、周而復始，北方、南
處望見，歡喜迎接天上的那座
方，哪兒才是他們的家鄉？
城。然現在，我們已在耶穌基督
哪裏是我們的家鄉？哪裏是
裏，得著神所賜屬天的安息。
我們生命的歸宿？是我們靈魂的 居所呢？如果這裏不是，地上不 是，而我們都是客旅、寄居的， ─· 3 ·─
教會消息
崇拜事工部
▍5/31(主日)成人崇拜恢復實體聚會，聚會場地為伯大尼B1、B2， 教育中心不開放。
牧養事工部
▍「長執配偶暨女執事禱告會」6/7恢復聚會。6/28「為國家、教會 禱告聚會」與成主課程「從詩篇學習禱告」合併。
▍三至六月讀書團體5個小組將於6/13結束，本梯共服事30位弟兄 姊妹。
▍2020上半年共5組葡萄小組將於六月底陸續結束聚會，本梯共服 事31位弟兄姊妹，下半年葡萄小組將於九月開始聚會。
▍五月份受疫情持續影響，週五探訪改為電話探訪，受探訪者99人 次，探訪同工48人次。居家零星探訪：受探訪者6人次，探訪同
工10人次。週六電話探訪：受探訪者10人次，探訪同工6人次。 6/12探訪隊將會恢復家庭探訪，6/5週五探訪同工退修會。
▍五月份共計協談：27人／58人次。
教育事工部
▍第三季成人主日學共開設8門課，恢復9：15－10：15和10：15－ 11：15兩堂的實體課程，並配合安排課程錄影，期待能給予疫情 後的弟兄姊妹，更好的真理裝備。
▍圖書館已於6/7開館，主日崇拜後於伯大尼B1提供弟兄姊妹借閱。
宣教事工部
▍6/4宣教團契聚會，由王彼得牧師分享信息「情緒健康的靈性與宣 ─· 4 ·─
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教」，共39人參加。
▍6/7、21宣教團契等共6人次前往桃園印尼活水教會配搭青少年及 兒主服事。
▍6/11－12於陽明山舉辦宣教師退修會。
■迦勒團契
嵩年團契部
▍6/20恢復團契實體聚會，由李湘陵長老分享專題。
■姊妹會
▍6/4恢復聚會，查經：陳民本長老。 ▍6/11小組時間：各小組長。 ▍6/18慶生會：當月壽星。
■拿俄米團契
▍6/14恢復團契實體聚會，因應主日崇拜時間變動，調整團契聚會 時間為每月第二個主日上午11：00。
■恩典團契
▍五月份仍使用網路線上聚會，5/2專題：「音樂饗宴」，講員：吳 碧玲師母。
▍5/9健康講座，簡志峰胸腔內科主任主講：感冒。 ▍5/16小組査經：馬可福音12：13－44。
▍5/23專題：「恆切禱告」，講員：林彥岑牧師。
▍5/30小組自由時間。各小組或臺北城巡禮等藝文活動，或歡樂聚 餐敘舊，或石碇綠地踏青，呼吸新鮮空氣，一掃疫情的鬱悶，享 受弟兄姊妹們相見歡。
▍6/6恢復團契實體聚會，時間仍為周六10：30，地點：何烈館 B1。
─· 5 ·─
教會消息
■雅斤團契
家庭團契部
▍感謝主，防疫期間憐憫施慈愛，繼續供應並餵養，4－5月份線上 聚會平均人數為92.8人，小組禱告時光平均71人。
▍6/6恢復實體聚會，小組禱告時光將繼續實施，第一、二、四週將 併入週六聚會中，第三週則小組連線禱告。
■活水團契
▍6/6恢復團契大聚會及各級小組活動。
▍上半年短宣因為疫情取消，下半年十月份短宣將持續推動。
■雅歌團契
▍六月聯合聚會主題：「家人靈修生活」，講員：呂安樂長老。
▍六月起恢復團契實體聚會，因疫情而變動的下半年活動安排，求 神帶領。
■伉儷團契
▍七月份開始恢復團契實體聚會。
▍6/13召開同工會，討論恢復實體聚會相關因應措施。
■婦女查經團契
▍5/5小組活動。
▍5/12馬可福音查經第九課（13：1－37）。 ▍5/19馬可福音查經第十課（14：1－52）。
▍5/26馬可福音查經第十一課（14：53－15：32）。
▍本學期至6/9最後一次聚會，均維持線上聚會，美蓉傳道的查經信 息，每週以雲端連結及Youtube上傳，姊妹們可以選擇自己方便的
管道觀看。在疫情期間仍然按照本學期行事曆進度查經。 ─· 6 ·─
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■加榮團契
社青團契部
▍6/6讀書討論〈讓群體發光〉。 ▍6/13查經：徒9：31－12。
■嗎哪團契
▍5/14恢復實體聚會。專題：「獨身？結婚？與馬丁路德對話的省 思」，講員：蔡麗貞院長。
▍5/21「小組查經」，主題：「耶穌的埋葬與復活」，約翰福音
19：38－20：31探討耶穌的埋葬與復活，王裕華長老經文導讀， 弟兄姊妹分組討論、分享。
▍5/28「小組時間」。
■香柏樹團契
▍5/16恢復團契實體聚會，查經：詩篇95、100篇，講員：王宗隆
牧師。在詩篇100篇中領受神要我們在群體中當以喜樂歡呼敬拜 祂。
▍5/9小家時間，部分小家調整至5/23，透過契友見面互動、一起運 動彼此聯絡。
■信友團契
▍5/22恢復團契實體聚會。
▍6/5王裕華長老伉儷分享—信仰與藝術系列：在俗世與神聖區 間，遇見永恆
▍6/12齊肖琪教授分享—宣教系列：敲我鄰舍的心門。
▍6/19鍾興政牧師分享與小組查經：勝敗的秘訣(撒上17：32－ 50)。
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教會消息
■約書亞團契
▍針對本年度的團契主題，6/23由邱慕天傳道分享：從聖經看社會。
▍神學生蔡秉錡弟兄於六月底結束在約書亞團契的實習，眾弟兄姊 妹及輔導們皆感不捨，感謝秉錡弟兄帶給團契的幫助與祝福。
■青年團契
學生團契部
▍同工7/4－6將前往宜蘭舉辦同工退修會，求神幫助新同工在退修 會中建立默契、同心服事。
▍七月將開始新的小家，求神幫助小家成員成為彼此的屬靈同伴。
■青少、少年團契
▍升高中、大學考試陸續完成，求神繼續引領考生往下一個階段前 進，能夠穩定聚會、靈性成長。
兒童團契部
▍團契於6/6恢復實體聚會；兒童主日學於6/14恢復實體聚會。
▍暑假快樂兒童營定於7/21－24每天下午2：00－5：00在伯大尼舉 行，主題：「萬王之主」，成果展為7/24下午4：00－5：00。
▍今年學生音樂營因為疫情取消，改為樂團週日下午內部集訓。
東區福音中心
▍5/24恢復實體崇拜，座位間格1.5公尺。並採實名制登記，按號碼 入座。
▍6/14開始取消崇拜直播，然於崇拜後將當天崇拜錄影上傳臉書， 並將講道錄影上傳Youtube，供弟兄姊妹轉寄。
─· 8 ·─
「
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【講台信息】
「寬容」 ▇ 謝榮生
過
詩篇一O六篇44－48節 去十週，都是用網路直播
在一起，可以活出耶穌基督的榮
今天恢復了實體的崇拜。感謝
珍惜同心敬拜的機會，無論主日
的方式一同來參與敬拜，
神！以前我們不曾想過，這麼長 的時間沒有辦法到教會來參加實
美。願這次的疫情，讓我們更加 崇拜或者是團契、小組聚會。
體的敬拜。今天五月31日剛好
神的慈愛配得稱頌讚美
誕生的日子，所以我們紀念五旬
頭第1節，詩人邀請大家來讚美
在五旬節的降臨，所帶出的是神
遠長存！」讚美神是因為祂是
是五旬節，就是聖靈降臨、教會 節，也感恩於聖靈的降臨。聖靈 翻轉的大能與作為；聖靈的洗，
把我們與復活的耶穌基督聯合
我們看到詩篇一O六篇開
神：「因他本為善；他的慈愛永
善的，祂的慈愛永遠長存！第2 節，詩人問了一個問題，誰能夠 ─· 9 ·─
講台信息
傳說和表明神的大能呢？誰能夠
以色列反覆悖逆忘記神
詩人說是「遵守公平；常行公義
人說以色列人曾經在埃及親眼看
明神的大能，訴說祂一切的美
神蹟把祂的百姓從埃及帶領出
訴說神一切的美德呢？第3節， 的」人，這樣的人可以傳說、表 德。第4－5節，詩人求神賜福給
他，使他有份於神百姓所蒙的福 份和恩典。
一O六篇結尾47節這裡，詩
人呼求神拯救那被擄的人能夠歸 回，好使他們來稱頌、讚美神的 聖名及得勝。再看48節，也是回
應與讚美的禱告，「耶和華─
以色列的神是應當稱頌的，從亙 古直到永遠。願眾民都說：阿 們！你們要讚美耶和華！」
詩人說了哪三段歷史呢？詩
過，神降十災在埃及，用權能、 來。可是這一群悖逆的百姓到了 紅海前面，他們立刻軟弱、懷疑 神，開始埋怨神的帶領。神斥責 紅海，使百姓走乾地，再用水淹 沒了敵人，拯救以色列百姓脫離 這些埃及軍兵的手。到第12節，
這些以色列百姓好像明白了， 「那時，他們才信了神的話，歌 唱讚美神。」他們真的就如此悔 改了嗎？其實好景不常。
以色列人離開埃及之後，變
一O六篇的開頭與結尾都是
本加厲地悖逆、犯罪，罄竹難
所以一O六篇是一首讚美神的詩
神就回應他們的禱告；但是神允
在稱謝、讚美神，前呼後應， 篇；但是從中間第6節到第46節 來看，詩人述說了以色列非常長 的一段歷史，這段歷史可以把它 分成三段，它其實反覆強調以色 列人的軟弱、犯罪。詩人藉著以 色列人的犯罪，來彰顯神無限的 忍耐、寬容和信實。這是我們要 讚美神的理由！
─· 1 0·─
書。14節，他們埋怨沒有肉吃，
諾他們的禱告，卻使他們的心靈 更加軟弱。16節，他們忌妒神的 僕人摩西、亞倫；19節，他們忘
了神一切大能的作為，在何烈山 下造金牛犢，將神的榮耀變為偶 像。23節，摩西為百姓、也為亞
倫代求，因為摩西的禱告，使這 群以色列百姓免於被神的憤怒所
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讚美神是因為祂是善的， 祂的慈愛永遠長存！ 滅絕。可是他們悔改了嗎？並沒
南以後並沒有遵照神的命令滅絕
第24－25節，他們藐視神、
他們的罪行，事奉他們的偶像，
有！
不信神的話，不斷地向神發怨 言。26節神說除了兩個人以外，
凡二十歲以上的人斷不得進應許
之地─ 迦南，他們都要倒斃在
外邦人，反而跟他們通婚，效法 拿自己的兒女去祭祀鬼魔。以色 列人的行為徹底污穢了迦南這一 塊土地。
曠野。第27節，神更進一步咒詛
當以聖經歷史為鑑戒
要被分散到列國去。28節，他們
致神再一次向他們發怒，把他們
像的物。最後32－33節，因為他
搭救他們，但是這群悖逆的百姓
祂的百姓說，有一天他們的後裔 還公然敬拜巴力‧毘珥，吃祭偶 們的惡行惹動摩西的怒氣，使得 摩西說了急躁的話而受虧損，最 後也無法進入應許之地。因為百 姓不斷犯罪，神使他們在曠野流 浪了四十年。他們悔改了嗎？並 沒有！
再看34－43節這一段，以色
列人在約書亞的帶領下，進入了 迦南。非常遺憾地，他們進入迦
因為他們不斷反覆犯罪，以
交在外邦人的手裡。神雖然多次 毫無悔意、毫無轉意，反而越發 墮落沉淪。我們不禁要稀奇，為 什麼以色列百姓如此悖逆和剛硬 呢？從以色列這三段歷史的經文 裡面不難找出以色列人悖逆的原 因，但是我們不要只看別人的軟 弱，求聖靈光照我們，看到這也 是我們自己的問題。
在這幾十節的聖經裡面，神
─· 1 1 ·─
講台信息
也讓我們看到了以色列人悖逆的
我們悖逆的原因。如果把這五段
明白神所做的奇事，他們不記念
負義根本就反應三件事情：
原因。第7節說以色列人完全不 神的慈愛。當我們的心不記念神
聖經放在一起，以色列人的忘恩 第一，他們忤逆神的身份。
恩典的時候，其實我們是沒有信
他們忘記耶和華是救主，以致他
的。
搭救他們的神，心中無神、目中
心，也不願意在生命當中順服 在第13－14節，他們很快地
忘記神的作為。我們其實也相當 健忘，神在我們身上不知道有多
們不仰望神，反而試探這位多次 無人，以色列人徹底地忤逆神的 位份。
第二，他們忤逆神的作為，
少恩典，可是當我們要訴說的時
不管過去神在他們身上做了多
我們不仰望祂，甚至試探祂。
不記念，甚至對神的管教也無所
候，我們記得的非常有限，以致 在21節，他們忘記原來神
是他們的救主，在多次的敗壞、 甚至把他們交在外邦人手裡的時
少、多大的事情，他們不明白、 謂。無所謂於神對他們的管教， 這是他們忤逆的作為。
第三，他們忤逆神的話，因
候，神拯救他們。他們忘記了在
為不信靠神和神的作為，以致神
把他們從埃及帶領出來。在24－
遵行。
埃及受苦四百三十年的時候，神 25節，他們根本不相信、甚至
說什麼不重要，不聽、不信、不 我們整理一下，會發現這就
不聽神的話，以致他們向神發怨
是罪的核心！我們看到以色列人
話。
面悖逆的核心，就是忤逆神的身
言。在34節，他們不遵行神的
罪的核心，其實也反映了我們裡 分、作為以及神的話。我們安靜
罪的核心就是忤逆神
這五處的經文描寫了以色列
人悖逆的原因，其實也是在反映 ─· 1 2·─
地好好想一想，我們對神是這 樣，平時對人呢？對父母如何？ 在職場上對主管如何？甚至我們
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神乃是要幫助我們面對這個彎曲悖謬的世界， 在這樣的處境和光景裡面，
學習如何更多展現憐憫和愛心。 對在上執政掌權的如何？
這個彎曲悖謬的世界，甚至要面
與神同行學習憐憫
的處境和光景裡面，學習如何更
我當然明白，過去我們常說
的「天下無不是的父母」，這是
對一個逆行倒施的政府，在這樣 多展現憐憫和愛心。
當種族衝突不斷在這個世界
錯的；我們在職場上工作，有非
發生的時候，我們是否從生命深
在上執政掌權者可能逆行倒施，
人？在台灣，或許沒有種族衝
常多主管是乖僻的；我也知道， 例如前幾天大法官的釋憲，我不 以為然、我不認同，我也不能接 受！世上那麼多的種族歧視，我 們都不能容忍這樣的事情發生，
但是神卻沒有把我們帶走，仍
處真實地憐憫那些社會邊緣的 突，但是卻存在著非常深的族群 對立。對於處在社會邊緣的那些 人，我們是否真心憐憫而願意愛 他們、幫助他們？
然把我們放在這個罪惡的世界裡
慈愛的神記念祂的約
十字架、世界、還有我，到底關
載了以色列人的犯罪紀錄，提醒
神要讓我們在這三者之間思
但我們不要只看到人的犯罪，要
面，為了讓我們學一件事情─
係是什麼？
想、依靠神，不斷地操練現在活 著的不再是我，乃是基督在我裡 面活著。神乃是要幫助我們面對
詩篇一O六篇洋洋灑灑的記
你我不要像他們那樣悖逆不信。 聚焦在44－46節的重點─神聽
見百姓在危難中的哀求就眷顧他 們。神在每一次的刑罰和管教裡 ─· 1 3 ·─
講台信息
面，總是想起祂曾經跟亞伯拉
西阿：你再去把你那淫亂的妻子
在管教這群屬祂百姓的時候，仍
雖然以色列人犯罪、忤逆
罕、以撒、雅各所立的約。當神
娶回來吧！
然充滿了憐恤和愛。神常常後
神，偏向別神，但是神對他們的
蒙恩。
許，必要醫治他們背道的病。神
悔，以致他們在外邦人眼前能夠 不單如此，神也藉著許多先
知的口述說祂的慈愛和應許。神 啟示先知耶利米，以致先知耶利 米說「日子將到，我要與以色列 家和猶大家另立新約。不像我拉 著他們祖宗的手，領他們出埃及 地的時候。」（耶三十一31－32 上）這裡的形容是多麼親切，神 牽著以色列人祖宗的手，拉著他 們離開埃及。
愛沒有改變，甚至還進一步的應 甘心愛他們，祂的怒氣要向他們 轉消，他們必以敬畏的心歸回尋 求神，這是神親口說的。
神藉耶穌另立新約
神又說「那些日子以後，
我與以色列家所立的約乃是這 樣：我要將我的律法放在他們的 裡面，寫在他們的心上。我要 作他們的神，他們要作我的子
「我雖作他們的丈夫，他們
民。……他們從最小的到至大的
卻背了我的約。這是耶和華說
都必認識我。我要赦免他們的罪
的。」（耶三十一32下）神把 這個妻子從埃及領出來，要跟她 成婚，但是這個妻子卻不斷地背 棄這位丈夫。這位背約的妻子是 誰？就像我們很熟悉的歌篾。歌
孽，不再記念他們的罪惡。這是 耶和華說的。」（耶三十一33－ 34）這是神的愛。
我們實在想不透為什麼神這
樣愛祂的百姓─ 以色列民？為
篾淫亂，最後歸了別人做妻子，
什麼神用這樣的愛始終在愛著我
終愛他的妻子，不間斷地挽回、
的百姓另立新約。時候已經到
但是何西阿的心沒有改變，他始 呼喚他的妻子回頭，以致神要何 ─· 1 4·─
們？先知耶利米宣告，神要與祂 了，神就差遣祂的獨生愛子成為
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按著神的應許，
彌賽亞耶穌基督已經來了，
藉著祂在十字架上的捨身流血， 與我們立下了新約。 人的樣式；按著神的應許，彌賽
探而受苦，就能搭救被試探的
十字架上的捨身流血，與我們立
我！「藉著他給我們開了一條又
亞耶穌基督已經來了，藉著祂在 下了新約。
新約不是要取代或廢掉舊
約，而是要成全舊約，因為律法 的總結就是基督，基督來了，成 全了舊約所有的律法，使凡信的 人都得著義。「神設立耶穌作挽 回祭，憑著耶穌的血，藉著人的 信，要顯明神的義；因為他用忍 耐的心寬容人先時所犯的罪，好 在今時顯明他的義，使人知道他 自己為義，也稱信耶穌的人為 義。」（羅三25－26）這是神的 恩典，我們需要被神的話不斷地 提醒。
聖經說耶穌基督「凡事與他
的弟兄相同，為要在神的事上成 為慈悲忠信的大祭司，為百姓的 罪獻上挽回祭。他自己既然被試
人」（來二17－18），也就是你 新又活的路，從幔子經過，這幔 子就是他的身體。並我們心中天 良的虧欠已經灑去，身體用清水 洗淨了，就當存著誠心和充足的 信心來到神面前；也要堅守我們 所承認的指望，不至搖動，因為 那應許我們的是信實的。」（來 十20，22－23）
因著人的罪惡、軟弱和悖
逆，我們確實需要在聖靈光照當 中不斷地被提醒，也需要常常悔 改，可是我們更要看到神不輕易 發怒，且有豐盛的慈愛。當我們 願意以認識主耶穌基督為至寶， 為祂丟棄萬事如糞土，為要得著 基督的時候，耶穌基督也絕對不 會撇棄我們，因為祂本為善，祂 的慈愛永遠長存！ ─· 1 5 ·─
講台信息
五旬節聖靈降臨教會的那一
耶和華─ 我們的神啊，是
天開始，約珥書的一些預言就應
應當稱頌的，從亙古到永遠。願
的身體就被稱為是聖靈的殿，當
讓我們看到以色列人的軟弱，但
驗了。從那一天開始，你我信徒 聖靈住在每一個蒙恩、重生得救 的屬神兒女心裡時，新約的應許 就應驗了，耶利米所宣告的也應 驗在你我以及教會的裡面，「那
些日子以後，我與以色列家所立 的約乃是這樣：我要將我的律 法放在他們裡面，寫在他們心 上。」（耶三十一33上）
眾民都說：阿們！詩篇一O六篇
是我們更要看到神的憐憫、慈愛 和信實，還有神對你我無盡的寬 容！願榮耀歸給神！ 我們一起禱告：
感謝神的恩典，願祢藉著聖
靈，繼續在我們身上工作，在祢 教會當中工作。主啊，祢還沒有 來，不是因為耽延，乃是因為寬 容，祢給我們時間，好叫我們去
神願人人都悔改
如今，神的律法不是寫在石
版上，那是外加的；石版上的律 法只是不斷地定你我的罪，聖靈 已經把神的律法放在你我心裡， 聖靈的大能使得我們能夠回應神 的恩典。雖然主再來的應許還沒 有成就，聖經說「有人以為他是
耽延，其實不是耽延，乃是寬容 你們。」（彼後三9上）耶穌還 沒有來，不是耽延，乃是寬容你 們，因為祂「不願有一人沉淪， 乃願人人都悔改。」（彼後三9 下）
─· 1 6·─
為祢得著更多失喪的靈魂。求祢 興起教會，興起我們。感謝祢！ 奉耶穌基督的名禱告。阿們！
（2020年5月31日主日信息，林 玉卿、黃康玲姊妹整理）
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
蒙福的旅程
【信友堂的故事】
—沈袁海鴒師母在信友堂的服事（下） ▇ 沈袁海鴒
我
探訪關懷是教會的柱子
華神林道亮院長在「教牧
們來到教會後，沈正牧師
學」課程中，提到傳道人很容易
行政同工邱燕靈姊妹一起探訪一
週一週二週三持續禱告都沒有靈
不知道主日講台信息要講什麼，
帶著神學生和辦公室唯一
感，此時要去探訪會友，就會知
兩百個家庭。關懷聯絡是教會的
道該講什麼。這是他的個人經
柱子，探訪能知道弟兄姊妹的需
驗，也讓人印象深刻的教導，我
要；也能在閒話家常與生活化的
們聽了如獲至寶——當禱告都沒
接觸中，發掘弟兄姊妹的恩賜並
有得到信息回應時，就要有行動
邀請一同服事；探訪新朋友能透
去關懷探訪、瞭解會友的需要，
過關懷邀請他們穩定參與教會、
探訪能了解羊群的需要和景況，
加入團契生活。隨著教會的成
是需要花時間擺上的服事。
長，現在會呼召有負擔、或願意
那時還有一種探訪形式，是
分別時間、或退休或待業的弟兄 姊妹一同加入探訪團隊，探訪關
到弟兄姊妹家舉辦家庭禮拜。有
和訓練的事工團隊。
家庭禮拜，教會有製作「基督是
一段時間我們鼓勵會友投入舉辦
懷也成為教會裡有規模、有組織 ─· 1 7 ·─
信友堂的故事
我家之主」的鼓勵擺飾，只要舉
的服事也常常被人們拒絕，我們
裡贈送這面深具意義的牌子。鄰
很好的，且我們被拒絕的次數與
行家庭禮拜的會友，我們便去家 居是我們傳福音的對象，若不和 鄰居來往，就失去生活化傳福音 的對象，因此鼓勵弟兄姊妹透過 家庭禮拜來邀請社區鄰居認識福
在服事中能經歷被拒絕的經驗是 情況一定沒有主耶穌多，這是我 們在事前應有的心理預備與蒙福 的操練。
探訪過程會嚐到被拒絕的滋
音，這是福音行動。當時弟兄姊
味，傳福音也是如此，然而傳福
要準備茶點和學習見證自己的信
習慣的一部分，在傳福音過程學
妹都很順服的學習傳福音，為此 仰，牧者會去講道，口傳和生活 見證雙管齊下、傳揚見證福音。 傳福音不能單靠口說，加上配合 生活見證，才能生發果效。
當時探訪牧養的對象多是弟
兄姊妹，雖沒有事先聯絡（現在 都需要事先聯絡），只要知道弟 兄姊妹有狀況，教會牧養部就會 前往探訪，當時被拒絕的狀況不 多。新朋友則會事先聯絡詢問是 否方便探訪，生病的肢體通常都 很願意接受探訪。也會去探訪很
久沒來教會的肢體並了解原因
音是時時刻刻的事，是我們生活 習「被拒絕」要視為平常且蒙福 的操練。我隨身都會攜帶福音單
張，走到哪裡就發出去與人分 享。發單張過程當然會遇見，剛 拿到單張的人立即丟掉的狀況。 我們要操練自己微笑地接受，面
不改色地撿起被丟在地上的單 張。心裡的想法能調整成，對方 願意接受福音單張是神的恩典， 以平常心接受「被拒絕」。這是
不容易的操練，卻是蒙福的操 練。
我的祖母經由宣教士帶領下
（可能身體有病痛或家裡發生一
在台中的小佈道所信主，接著把
也是蒙福的，因為主耶穌在世時
是小學生，跟著祖母一起上教
些事）。探訪被拒絕是正常的、 ─· 1 8·─
孫子孫女們都帶去教會，當時我
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
會，我的兄弟姊妹都信主，父母
道同工與行政同工。行政同工也
識字，卻在華語說得很好的宣教
傳道同工的付出。我會格外關懷
則是後來才信主。我的祖母不認 士帶領下接受福音，我教祖母認 字學習讀聖經，祖母就這樣慢慢 會讀一些經文了。只是祖母大概 沒想到，成長後的我會成為傳道 人吧。這樣的信仰歷程使我對宣 教士充滿感恩，也對傳福音懷有 熱誠，支持教會的宣教事工。
很辛苦，但大家通常比較會注意 行政同工，盼望找到合適的方法 表達關懷，在愛中讓人感覺自己 的服事受重視，受重視讓同工感
到被愛。服事沒有尊卑貴賤之 分，我們是神手中的金器、銀 器、木器與瓦器，我們看重服 事，也在對的位置上用對自己的 恩賜。
親愛的屬靈家人
從來到教會開始，週末開同
雖然神揀選託付我們牧養服
工會是慣例，神學生會一起參
到被同工、長執、會眾、肢體牧
吃大鍋飯。每個週六中午我會想
事教會，但在服事過程常常經歷 養，每當我需要時，同工、弟兄 姊妹說的話就是即時雨的幫助。 還記得第一次教會邀請我在母親 節講道時，因不擅長講道，心裏 害怕緊張，也擔心忘記證道內容 便整個背下來。那天早上主日崇 拜前，有一位長輩弟兄主動走過 來為我禱告，我很感動，因為當 時正是需要的時候。
關懷團隊同工（辦公室同
工）是我私下樂意做的，包括傳 ─· 1 9 ·─
加，中午同工團隊一起在我們家 菜單下廚。週末我們一同靈修、 開會、禱告、用餐與生活，關係 很密切，並建立起革命感情，知
道我們是同甘共苦、互為肢體 的，培養出團隊默契。猶記得 韓偉長老病逝回天家是教會當時 遇到很大的難處，頓時失去重要 屬靈長者與領袖，韓長老是週六 過世，當時同工團隊有固定的週 末靈修禱告開會習慣，週日主日 後，長執與同工團隊便在牧師館
信友堂的故事
一起禱告。一起禱告成為服事的 鐵則。
1989）住在教會的寶貴時光，
因為弟兄姊妹很容易主動與我們 親近，想到就能來找我們，清早
與神的關係是生命第一優先
年輕時在校園團契同工服事
與訓練中，深受早期內地會宣教 士的教導和影響，也是我們的服
事態度原則。服事的次序很重 要：生命優先，其次是生活，再 來才是工作服事，不能顛倒。一
買菜前後來找我們，大家沒有間 隔、沒有距離。在信友堂遇到很 多如父母般愛護我們的長輩，從 生活細節處關愛我們。信友堂有 個很棒的傳統——長輩很愛傳道
人，我們在這裡服事的歲月，正 如詩篇六十五篇11節「祢以恩典
定要先與主的關係連結好，若這
為年歲的冠冕；祢的路徑都滴下
分會出問題，也可能所做的並不
妹對我們真誠深入的關愛，能在
樣的根基與核心不存在，其他部 蒙神悅納。
先有屬靈生命，才能活出屬
靈生活，生活見證很重要，不能 成為表裡不一的人，遲早會被人
看穿。服事不是去為神做什麼 事，神並不需要我們去為他做什 麼？而是「我們原是他的工作， 在基督耶穌裡造成的，為要叫我 們行善事，就是 神所預備叫我 們行的。」（弗二10）我們是神
的工作，在神手中造成的，神在 我們身上有塑造、有計劃。
很懷念起頭十年（1979－ ─· 2 0·─
油脂」，深刻經歷長執與弟兄姊 信友堂服事真蒙福。
（黃茗芬採訪／整理）
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
【研經專欄】
實用倫理學系列（十一）
從第九誡「不可作假見證陷害人」 談「靈巧與欺騙」（下） ▇ 康來昌
我
作真見證愛人、助人
「不可作假見證陷害人」我
們要記得「不可作假見
們要看更正面的，就是要「作真
「不要陷害人」，也就是有時
沒有什麼真的好見證怎麼辦？那
證」，但可能更需要的是
候犯一個比較小的罪，來避免一 個比較大的艱難，神可以赦免、 不追究。我知道我說這話是很危 險，傳出去更是不幸，但還是要 這樣說，因為這是我看聖經的結 論。
見證愛人、助人」。如果他的確 麼你就要愛他，傳福音給他，為 他禱告，希望上帝的恩典在他身 上，使你能夠在他身上真的有所 見證。因此，「不可作假見證陷 害人」積極的來說，就是我要不 斷的藉著福音、愛心、禱告的大 ─· 2 1 ·─
研經專欄
能，讓人實在成為一個值得被推
覺得以利亞對以利沙就有這樣的
他。
帝要他做什麼就做什麼，一個典
薦的人，以致我可以坦蕩的推薦 作真見證愛人，是使那個人
成為一個更好的人，使他得到幫 助，也給別人幫助。這我覺得可
看法。以利亞非常吃苦耐勞，上 型的天不怕地不怕，性子非常剛 烈，只聽上帝話的人。
但後來他對耶洗別的戰爭失
以看到的就是以利亞和以利沙。
敗，就逃亡躲到何烈山。耶和華
扶助了提摩太。摩西跟約書亞也
也是停止了他的服事。耶和華
還有保羅跟提摩太，保羅訓練、 是個好例子，摩西訓練了約書 亞，按立了他。
你知道在非基督教文化裡這
不容易的，在華人圈裡總聽到 說：什麼東西已經失傳。怎麼會 失傳？就是每個人都留一手，就 怕你比師父強。我覺得這很不健 康，常常沒有進步，就是因為留 一手，或者要傳的話就分派系。 聽說在中央研究院、北大各個學 術機構都有派系。在教會裡有時 候也有，是很不好的現象，我希 望我們能大方一點，不要為自己 的利益計算得太精。
有安慰他，但從一個角度來講， 說，「你回去，現在只要做三件 事，第一件，膏哈薛作亞蘭王。 第二，膏寧戶的孫子耶戶作以色 列王」。這兩膏都是壞事，讓這 兩個人作王來殺掉許多亞哈家的 人（不過這兩件事後來不是以利 亞直接做，是以利沙去做的）。 「第三，去膏以利沙作先知接續 你」。我想這件事是神的僕人最 希望做的，就是有人能繼續他的 工作，能把上帝的道傳開，把巴 力的先知都消滅。於是以利亞就 去膏以利沙。
這事記在列王紀上19：19，
也會有另外一種現象，就是
這段經文不是很清楚，我的解釋
薦，因為覺得他實在不太好。我
望各位糾正我。照以利亞的個
當老師要推薦徒弟時不容易推 ─· 2 2 ·─
各位也小心聽，不一定對，也希
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
性，他應該很不喜歡當時代那種
瞭解，不是形式上，是我們心裡
也有點仇富情結，認為有錢的人
我覺得以利亞不喜歡以利
奢華造成的貧富不均，我覺得他
知道主寶貴。
不是好東西。當耶和華說你去膏
沙，因為當以利亞後來退休或半
就不高興，心裡想：「這個人，
以利沙。但也感謝主，以利沙的
以利沙作先知時，我覺得以利亞 有錢的富二代」。我說以利沙是 富二代，因為你看他前面有十二 對牛在耕田，這相當有錢。一方
退休後出來做的事情都沒有看到 表現也很好，讓以利亞真能有個 好的作見證來使用他。
從後來耶和華要用旋風接以
面有錢買牛，一方面地很大，需
利亞升天時那一段事情（王下第
他要去做，他就去做，把外衣就
以利亞真傳的人選，因為耶和華
要這麼多牛來耕。但耶和華命令 搭在他身上。
以利沙知道以利亞要使用
他，就說，「求你容我先與父母 親嘴」，你讓我先跟父母說聲再 見。這以利亞就更不高興，我覺 得他說的話很不客氣：「你回去
二章）可以看到，以利沙似乎是 這樣規定，但我感覺因為以利沙 給他的第一印象不好，以利亞就 沒有好好的教他，而且一直想把 他甩掉。但以利沙不肯，就是一 直要跟著。
各位，這是跟著耶和華的必
吧，我向你做了什麼呢？」這也
要的事，上帝要甩掉你，你都
什麼事，你不馬上跟隨我？一
不要我，我還是要你」。
可能有兩個意思：一個，我做了
個，就是以利亞要求很嚴格，
說：「你甩你的，我跟定你；你 在約旦河那邊，以利亞將自
「撇棄一切跟隨我，我衣服一搭
己的外衣捲起來，打水，水就分
爸媽都不要了」。對不起，耶穌
利沙說：我未曾被接去離開你，
在你身上你就應該馬上跟我走， 就是這樣要求的，當然希望你能
開了。「過去之後，以利亞對以 你要我為你做什麼，只管求我。 ─· 2 3 ·─
研經專欄
以利沙說：願感動你的靈加倍地 感動我。」「小伙子啊，老夫的
彼此扶持。
所有的命令不是不做而已，
確不喜歡你，但我怎麼甩都甩
所有的命令是要去愛人。這是耶
麼」？以利沙說，「願你的靈加
不作假見證害人，更重要的是希
不掉你，我被感動了，你要什 倍地感動我。」（這裡「感動」 兩個字有打點，原文沒有）。這 句話講得簡單一點就是，「我要 你跟我在一起，你的靈要跟我在 一起」。講得再屬靈一點，「要 耶和華的靈加倍在我身上」。各 位，你求東西要求得得當。
然後「有火車火馬將二人
隔開，以利亞就乘旋風升天去 了。」（看，以利亞升天應該不
是坐著火車火馬，而是坐著旋 風）以利沙所祈求的有沒有得 到？有，他看見了。「於是以 利沙把自己的衣服撕為兩片」。 意思應該就是不要再穿自己的東 西，我以後是以利亞了。
我講這一段就是在講「作好
見證愛人」。他有些毛病不值得 你喜歡，但是，願上帝給你，也 給以利沙，也給你身邊的人這上 帝的靈，讓我們能夠彼此相愛， ─· 2 4 ·─
穌（保羅）的吩咐。因此，不是 望我們生活得更積極，使我們能 夠使別人成為一個好見證。
（2015年1月成人主日學「實用 倫理學」，呂琪整理）
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
我們原是祂的工作
【人物故事】
▇ 范金鳳
我
來自一個溫暖健康的家
即將退休，我不好意思在他任內
基督教的道理，因和我的信念很
離職時正好公司有提早退休方
庭，剛慕道時純粹是喜歡
一致，在那個台灣錢淹腳目、價 值觀混淆的年代，信仰讓我找到 安身立命的地方。
離職，沒想到因為我的義氣，我 案，上帝給了我一筆豐厚的離職 金。
離開外商公司後，我進入一
之後上帝透過一些經歷，讓
個國際基督教人道救援機構，國
一個深刻經歷是在一家很大的外
界，也認識許多熱情、委身又專
我深刻體會祂的信實與豐富。第 商公司，剛進公司時有同事會欺
生，講話也很傷人，我很不適 應，可是薪水很高，也有很多學
習的機會。當時媽媽對我說： 「你只要坐在位子一天，就有一 天的薪水」，想想挺有道理的，
於是我每天上班前先靈修禱告1 小時，存滿力量才進公司，也從
際級的人道救援工作讓我大開眼 業的同工，我深受感動並受益良 多；但也經歷機構內的管理和人 事問題，使我必須常常反思信仰 與生活（工作）的關係，感謝主
常常透過主日講道、與輔導對 談、靈修禱告來堅固我，讓我可 以擦乾眼淚，繼續前行。
我曾被機構指派參與莫拉克
那個時候，養成每天靈修禱告的
風災重建的工作，在南部住了5
在外商公司工作幾年後，我
助地震後的重建，在當地住了5
習慣。
跟上帝說我不想服務有錢人了， 我想服務窮人。但因為我的主管
年，後來又被機構派到尼泊爾協 個月。以前在台北（台灣）理所 當然的方便與資源，在重建區幾
─· 2 5 ·─
人物故事
乎從零開始，連與災民和政府單
帶領、陪伴我們完成祂定意要完
利完成重建工作。這些經歷給我
2018年初，炳宏牧師、紀宏
位的溝通都要從頭學起，才能順
成的善工。
很好的磨練，更能體會社會底層
長老、偉仁長老及天行長老邀請
謝恩。
時間的禱告及預備後，我於2019
人的辛酸，最重要的是學會凡事 回顧這些年的工作經歷，我
特別喜歡以弗所書2：10的經文 「我們原是祂的工作，在基督耶 穌裡造成的，為要叫我們行善， 就是神所預備叫我們行的。」真
的不是我們能做什麼，而是上帝
我加入信友關懷協會，經過一段 年初惶恐戰兢地接下這個服事。 期待透過協會的平台，除了做福 音預工，還可以服事貧困弱勢的 人們，同時讓不論是服事人的， 或被服事的人，生命都能經歷主 的更新與建造。
人物小檔案─ 范金鳳姊妹 何時信主
屬靈生命中影響深刻的人 最喜歡的聖經經文
1993年
翁李演牧師、張德謙牧師、陳偉仁長老、龔 天行長老
…我來了，是要叫羊（或作人）得生命，並且得 的更豐盛。（約十10）
最喜歡的詩歌
我永恆的家在天上
未來最想做的事
和現在一樣，幫助人認識主
最喜歡做的事 最希望的代禱 最感動的事 目前的服事
目前參加的團契
親近大自然
專心跟隨主、忠於所託
有人因為我們的服事而認識主 信友關懷協會同工
活水團契、宣教團契 ─· 2 6·─
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
我親愛的同工—金鳳 ▇ 朱恞安
和
金鳳是十多年的舊識，在
協會的長者和單身事工，構思了
容可掬和眼神慧黠有深刻的印
希望銀髮族開心來到教會，有豐
伉儷團契時，就對她的笑
象。
2018年得知她即將來到協
會，規劃新的服事，讓協會功能
可以更充分發揮，我充滿了期 待。自沈牧師退休後，協會除了 例行的工作，沉寂了近一年。能 有新同工加入，為此我非常感謝 神，也為教會高興。
每次看到金鳳分享前景，我
也跟著眼睛一亮，感受到那是上 帝多年在她職涯的雕琢：心繫福 音的傳揚，也盼望堅固同工生命
金齡講座和樂齡課程內容，不只 富的收穫，也期盼同工們沒有重 擔，一起輕鬆學習。而去年有關 長輩們的系列活動，也真的成為 所有參與者的快樂旅程；教會中 多數是中產階級的家庭，但仍有 清寒的姊妹需要養家，金鳳陪伴 她運用專長，發展出這位姊妹可 以在台謀生的模式，如今這位姊
妹開的課程皆獲好評，金鳳帶 在身邊一步步指導，勞苦沒有白 費。
保羅事工支持的教會，有幾
成長；看到弱勢需要，也知道如
間在大台北，除了缺經費缺服事
會的現況和社會的脈動，並延伸
長期委身的老師，金鳳除了在各
何有智慧地予以援助。她觀察教
同工外，教會所辦的陪讀班也缺 ─· 2 7 ·─
人物故事
我前一陣子因照顧家中長輩，許 多時候都在狀況外，需要幫忙和
提醒，金鳳不只在工作上協助 團契招募志工前往，讓有心服務 的弟兄姊妹可以參與，自己也親 身陪伴，雖然她沒有許多帶孩子 的經驗，卻願意在其中學習，甚 至撥出週末休息的時間，額外陪
伴家庭遭遇急難的小兄妹，讓 他們傷痛不安的心，可以得到安 撫。
從各樣的事工中，認識金鳳
的聰慧、有愛心、知足又慷慨， 這樣的特質展現在服事上，幾乎
我，也在靈裡扶持我。雖然她謙 稱過去是個工作狂，也讓同工壓 力很大，但被神調教，以致更多 能體諒別人的軟弱。我相信她是 走了一段艱苦的路，能在神面前 謙卑受教，是莫大的恩典，因為 有許多人在受苦後，仍是一無所 得。金鳳敏銳於與神的關係，以 致我們同工間滿有愛心且坦然相 處，常常自嘲但時時喜樂，猶有 艱難卻感恩不盡！
能和金鳳同工是我的榮幸，
是竭盡所能，使命必達。更可貴
不只因著事工的豐富獲益良多，
明，但對身邊的人卻饒富同理。
位好撒瑪利亞人的身影。
的是，她律己甚嚴，做事條理分 ─· 2 8·─
蕙質蘭心的金鳳，也讓我看到一
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
【專題】信友關懷協會
彰顯主愛見證福音
—信友關懷協會成立緣起與見證 ▇ 李湘陵
信
成立緣起
友關懷協會於2016年成
立，當時的主要目的是接
們討論之後，聘請范金鳳姊妹規 劃並執行協會後續發展的工作。
受本堂委託辦理或是多堂一起整
目前事工
工、虎尾福音中心、教牧輔導中
前協會已規劃四大事工：
信友堂牧養部）等。2018年底，
由舉辦社區講座、樂齡活動、樂
當時的正、副執行長老（紀宏長
長輩朋友參與活動的平台，增加
合參與的事工，如創啟地區事 心（該中心於2019年歸屬於台北 教會委託的事工相繼有些調整， 老、偉仁長老、天行長老）領受 神的感動，協會可以成為教會弟 兄姊妹活出福音的管道之一，正
如雅各書1：22所記「…你們要 行道，不要單單聽道…」，將所 聽的道存記在心，並且以行道來 見證所聽的福音。因此，經牧長
以信仰為根基的前提下，目 一、「金齡事工」，協會藉
齡專班提供契友們邀請非基督徒 認識福音的機會。今年（2020
年）一位參加樂齡專班的長輩，
在弟兄姊妹的關懷下，於3月受 洗。感謝嵩年和雅斤團契的同工
擔任協會志工，充分展現活到 老、學到老、服事主到老的美好 榜樣。 ─· 2 9 ·─
專 題：信友關懷協會
二、「夥伴發展事工」，協
會提供志工、經費及專業支持服
助服務，協會服務的第一個對 象，可以參考本期 Yvonne 姊妹的
務弱勢或邊緣群體的社福組織或
見證。
支持的教會及機構服務的延伸。
為協會的志工招募與培訓，期許
穗教會為例，明穗教會於2019年
協會發展的種子與幫助者。
小型教會，此事工亦為本堂長期 以台北信友堂支持的保羅事工明
9月開辦社區陪讀班，陪讀班的
四、「巴拿巴事工」，主要
志工們以巴拿巴為師，以便成為
兒童大多來自單親或隔代教養的
未來展望
班經費外，還有7位志工與明穗
上的彰顯，同時也肩負持續為基
搭，感謝主的恩典，2020年2月
命。我們期盼藉由信友關懷協
弱勢家庭，協會除支持部分陪讀 教會何建榮傳道夫婦每周固定配 陪讀班有二位孩童受洗歸入主的 名下。
三、「弱勢家庭發展事
工」，主要提供弱勢個案就業協
─· 3 0 ·─
教會不僅是基督國度在這地
督復活做見證、領人歸主的大使 會，提供教會弟兄姊妹參與社會 慈惠工作的一個管道，彰顯基督 捨己的愛，使這城市的人們可以 知道並經歷福音的真實與大能。
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
感恩的二里路 ▇ Yvonne
願
「
祢的話成就在我身上， 我願順服仰望，願祢的
深知我信的神是以馬內利的神！
「我靠著那加我力量的，凡
話成就在我身上，因祢是我的
事都能做。」（腓四13）
旋律，讓我不禁回憶往事。
在台北卻找不到相關的工作，為
數，而生活時常是歡樂與悲傷交
兒，只好做些兼職，為別人家
王…」耳畔傳來悠揚動聽的讚美 人生總是蘊藏著無數的變
織，順利與挫折交錯，順心與失 意相伴…有誰從來都是事事如意 呢？又有誰不曾哭泣過呢？許多 的事情讓我們無法預料……
原本有美術教學經驗的我，
了照顧生病的先生與年幼的女 裡清潔，酒店 house keeping …等
等，累到內分泌紊亂。但我深信 神會為我預備！
不論高山低谷，每週都穩定
我出生於美麗的冰城— 哈
到台北信友堂聚會，教會姊妹們
生活，在上帝美好的計劃裡，遠
了解我的現狀，在信友關懷協會
爾濱，從小到大過著無憂無慮的 嫁到台灣，原本憧憬著美好的未 來，但就在女兒一歲時，先生突 發腦幹中風，讓原本安穩的家庭 一夜之間陷入陰霾。沒有自怨自
都很關心我，女兒的主日學老師 開設「伴走二里路」事工後，為 我申請，於是我成為了「伴走二 里路」事工的第一位陪伴者。
信友關懷協會的同工姊姊為
憐，更沒有自暴自棄，而是帶著
我量身擬定系列的開課計劃與行
天，獨自挑起養家的重任。因我
作流程與課程設計，如暑期兒童
一顆感恩的心信靠主，迎接每一
政助理的工作，由我設計藝術創 ─· 3 1 ·─
專 題：信友關懷協會
起工作中，我看到她們忠心認真
的態度，激勵我且成為我的榜 樣。在協會工作快滿一年，協會 的一切陪我度過最艱難、最無助 藝術創作、秋季與冬季成人藝術 創作、水彩鉛筆畫、明穗教會課 後輔導美術課、亞杜蘭協會成人
藝術創作等，學生年齡層從5、
6歲到70幾歲，都很接納我，更 喜歡上我的課。幾個月後讓我體 會到「伴走二里路」事工不僅僅 是幫助弱勢群體解決工作與暫時 的經濟困難，還讓人生命更新， 領受從神來的恩典；懂得在低谷 時，不垂頭喪氣，而是要專心等 候，從神而來的盼望。
一個人幸福快樂，不是因為
擁有得多，而是因為計較得少。 當以感恩的心來走二里路時，腳 步變得越來越輕省，道路也就越 來越光明了。
「無論做什麼，都要從心裡
做，像是給主做的，不是給人做 的。」（西三23）
與關懷協會的同工姊姊們一
─· 3 2 ·─
的日子，心中充滿無限的感激， 在基督裡的這份寶貴的摯愛，無 論身在何方都不會忘懷。我也願 意陪他人走二里路，為他人開一 朵小花，鋪一塊綠蔭！
神說：「施比受更為有
福。」
神啊，我願意！
我深信，神會悅納我每一次
甘心樂意的給予。
備註：Yvonne老師班上學生的作
品，目前正在璞田餐廳（台北市
新生南路三段60巷5號）展出， 歡迎大家蒞臨參觀。
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
在主的花園裡
—樂齡花漾日日發旺 ▇ 王台玲
在
炎熱的八月天，姊妹會的熱
無虛席。在我主的家裡，竟然預
懷協會舉辦的「2019花漾生活樂
收穫，真是感謝主。信友關懷協
情天使柔里姊妹捎來信友關
齡活動」。由於內容豐富，包括 電影欣賞、桌遊、藝術創作、音 樂欣賞、經絡養生保健以及專業 導覽的戶外參觀活動……等，一 期有12堂課。
課前由專業的賽萍姊妹帶
領20分鐘讚美操。大家聽詩歌 經文，搭配絕妙的手足舞蹈，每 次課程動靜皆宜，堂堂客滿，座
備這麼美的交誼時光，彼此開心 會在通識的課程中，加入神的話 語，又因著基督徒身上所結的聖 靈果子吸引各方福音朋友來認識 真神。
上學期我參與小組長的工
作，在此分享在服事中的領受。
一、福音的工作刻不容緩，
但靠著那加給我的力量，凡事都 能做。「早晨要撒你的種，晚上
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專 題：信友關懷協會
也不要歇你的手，因為你不知道
「看哪，弟兄和睦同居是何等地
那一樣發旺，或是早撒的，或是
善，何等地美！」（詩一三三1）
晚撒的，或是兩樣都好。」（傳
四、回應神的呼召，練習
十一6）
傳講福音。「但神既然驗中了
友來到主裡，透過信友關懷協會
照樣講，不是要討人喜歡，乃是
二、盡心盡力邀請福音朋
的課程為管道，不知不覺就到了 主的花園裡。「看哪！我在你面
前給你一個敞開的門是無人能關
我們，把福音託付我們，我們就
要討那察驗我們心的神喜歡。」 （帖前二4）
謝謝信友關懷協會同工們
的。」（啟三8上）
竭力服事神服事人，願神堅立你
讓福音朋友羨慕在主裡的美好。
道。
三、和睦喜樂的肢體關係， ─· 3 4 ·─
們手中的工，成為福音最棒的管
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
我看見神的愛 ▇ 孫宜珣
「
壓
傷的蘆葦，他不折斷；將 殘的燈火，他不吹滅。他
憑真實將公理傳開。」（賽四十 二3）
我在實習期間參與信友關懷
係較差、易怒暴衝…等等各樣狀 況的孩子，他們小小年紀多半有 服藥的習慣，如抗憂鬱症、抑制 興奮或躁鬱的藥劑。
陪讀班的志工有些是退休教
協會的「夥伴發展事工」，這是
師，特別教導孩子一些「基礎課
與明穗教會「兒童課後陪讀班」
課文閱讀等，提昇他們的學業成
協會對外的一項慈惠服事。我參 的服事，因傳道夫妻有感於社區 弱勢家庭的孩子缺乏照顧，於是 向社會局申請補助開辨，經社會 局和學校的評估後，轉介一些學 習力不佳、有情緒障礙、人際關
程」，如注音拼音、數學演算、 績。晚餐後的「課後活動」有繪 畫課、實驗課、英文教學、詩歌 敬拜、聖經故事、歷史典故等， 開闊他們的知識領域和認識福
音。晚餐前，傳道人先禱告，孩 ─· 3 5 ·─
專 題：信友關懷協會
子漸漸習慣這樣的作息後，也爭
由阿嬤扶養的一對小兄弟，最近
神先愛我們。」（約壹四19）孩
這兩個兄弟的改變，笑說：「教
先做謝飯禱告。「我們愛，因為
子們懂得神豐富的供應，學會彼 此相愛，懷抱感恩的心。
經過傳道夫妻、信友關懷協
會和信友堂志工短短一學期的努 力，這些孩子的成績進步了，繪 畫中的色彩由灰黑轉為彩色，性 情變穩定，有自信，懂得尊重別 人，也減少藥物的使用，孩子和 父母的臉上有了笑容……。感謝
神！這些家庭有機會聽聞福音，
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受洗成為基督徒，附近商家看到 會把兩名魔鬼教化成天使了」。 這一切見證了神奇妙的作為，耶 穌說：「讓小孩子到我這裏來，
不要禁止他們，因為在天國的， 正是這樣的人。」（太十九14）
我們有幸參與其中，見證神親自 施行救恩，成就祂的美意，感謝 主！
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
開心的美勞課—家長的感想 ▇ 陳怡如
恩
恩很喜歡做美勞，去年暑 假參加了信友關懷協會的
兒童美術班，做得很開心。今年 比較不一樣，把品格教育納入其 中：「玩藝術學品格」，一月份 上了四次課： 1/21
專注
1/30
順服
1/22 1/31
鹿
摺紙
大象
畫畫
誠實
獅子
感恩
豪豬
剪貼 黏土
二月份的四堂課因新冠病毒
的疫情而取消，寒假變長了，想 上的課沒有了，小孩子很失望。
我們很喜歡小孩子受美育的
薰陶，讓他的內心情感有抒發的 管道。希望老師在教導時激發個 人對色彩和美的感受及表現，而
給我們，講他的想法和做法。我
他習慣去教會，和教會的人互動
門課真的很成功，所以我們就成
不是只灌輸方法。我們也很希望 時覺得自在。恩恩每次都很開心 地去上課，下課把他的作品分享
看很多小朋友也學得很開心，這 為信友關懷協會的鐵粉了，期待 暑假再上課！
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專 題：信友關懷協會
記愛心冬衣活動的恩典點滴 ▇ 林怡
二
月五日。新年假期後不久的 一個上班日。
還有點冷的天氣裡，信友關
懷協會的志工們迎著剛送來的大 量冬衣，點收，整理，忙碌卻又 快樂的準備著。今年的愛心冬衣 活動，有一個大挑戰—要趕在教
會搬家之前完成活動。
還在唸大學的志工拿出了年
輕人的熱情，拿著紙板廣告，到 教會的大門口，希望有更多人到 交誼廳參與愛心活動。
活水團契第六組乾脆把愛心
冬衣活動變成小組活動，動員所 有組員來參與。
姊妹會的姊妹們也是活動的
收到冬衣的第二天，就開始
主力，一位姊妹就帶上五六件，
動時間，今年縮短為三天，感恩
也有姊妹帶到自己的公司推廣，
了首場的活動，過往一個月的活 的是，來當志工的弟兄姊妹比以 往多，超過四十人次。一路上， 都是恩典。
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隔天再來還笑說忘記自己的份。 一口氣帶來三萬多元的奉獻。
籌辦的同工說，這是信友
關懷協會第一次負責愛心冬衣活
│ 信友通訊 │ 2020.7 │
動，她堅持不用俊男美女當海報 模特兒，而讓不同的志工穿上冬 衣拍照，做出別具風格的海報， 她強調要回歸主軸，這是愛心活 動，不是消費活動。
三天的活動中，透過弟兄姊
妹的熱心參與和愛心奉獻，共募
集約36萬元，將作為協會幫助弱 勢家庭事工的經費。此外，剩餘 的冬衣庫存已全數轉贈給信友堂 保羅事工支持的教會，以及協會 夥伴發展事工支持的機構等。
期盼每年一度的愛心冬衣活
動，結出更美好的果子。
冬衣愛心活動海報，麻豆(model)都是志 工喔！ ─· 3 9 ·─
專 題：信友關懷協會
彼此同工—多行慈惠的事 ▇ 何建榮
我
們是信友堂保羅事工支持的
當信友關懷協會知道我們開
傳道人，因著這樣的關係以
始陪讀班，不但在財力上支持我
懷協會的同工。協會一開始支持我
課後陪讀的服事。目前有7位信友
及信友堂姊妹的介紹認識信友關
們，更幫助我們招募志工，投入
們教會關懷成癮者及家屬的工作，
堂的志工老師加入我們的行列，
除此之外，協會也積極思考如何幫
特別感謝這一群專業、謙卑、委
助我們，有沒有甚麼事工是協會能
身、滿有愛心的同工，因著您們
夠提供協助的。我們也常深思教會
的加入，讓陪讀班的13位孩子學
可以做些甚麼，能成為福音的平
業進步、品行改變、還有9位孩子
台，接觸社區的居民。
進入兒童主日學，其中有兩位孩
去年我的孩子以諾讀幼稚
子已經受洗。
園，他的同學因父母離異，暑假
我們常為信友關懷協會及
時這孩子沒有人照顧，我們知道
這群志工感謝上帝。因若非您們
前，將孩子送到我們家，讓我們
承擔陪讀班的工作，更因您們生
這狀況後，就請他的媽媽上班
的加入，按著我們的力量，很難
照顧他。以諾每天帶著他的同學
命的見證影響這一群孩子，讓這
唱詩歌、讀聖經故事，他的同學
些單親、隔代教養、弱勢，而且
臉上開始有了笑容，甚至連他的
大多是學校輔導室個案的孩子生
家人都感受的到。但孩子即將上
命得以改變，真的感謝您們。更
小一，媽媽擔心開學後孩子怎麼
期待未來我們繼續在主裡彼此同
辦？我們建議他，讓孩子和以諾
工，也邀請信友堂的弟兄姊妹能
讀同一所學校，下課後我們就接
夠加入明穗教會的服事。再次為
小孩到教會寫功課。這就是我們 課後陪讀班的緣起。
您們感謝上帝，也感謝您們滿有 ─· 4 0 ·─
國度的服事，願您們平安。
