Idealidad avanzada no 1

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IDEALIDAD AVANZADA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA. AÑO I. N o 1/30-03-2014

Guerra del Pueblo ¿Vacío de ideas? Néstor Rivero

Defiende Milton Friedman el papel de las empresas en un mercado libre, como “condición necesaria para la libert a d p o l í t i ca” (Capitalismo y libertad). Dicho discurso soslaya la hegemonía que ejercen los trust, corporaciones y grandes capitales financieros sobre la economía mundial y medianos y pequeños capitalistas en cada país. Sobre estos actores opera con niveles de autoritarismo dictatorial, al concentrar para sí altísimos márgenes de ganancia, de un modo tan indiscutible como el que mantiene contra la población consumidora a la cual abastece o desabastece de bienes y servicios de acuerdo con sus estrategias de maximización de beneficios. Por ello, dicho discurso, el de la economía neoliberal, propulsa las doctrinas de la libertad en abstracto, pretendiendo mostrar como inmutables principios de competencia de los siglos XVIII y XIX, cuando distintos productores y oferentes debían competir en igualdad de condiciones materiales al momento de captar la preferencia o hacerse de los clientes, porque ninguno implantaba su predominio sobre los otros. Y dicha lógica, mecáni-

Camarada, Ciber Bolivarianos y Chavistas, el Movimiento Social Idealidad Avanzada como parte de la escuadra de combatientes comunicacionales hemos decidido difundir a través del satélite Simón Bolívar, materiales teóricos que den luces para alumbrar las luchas de las venezolanas y venezolanos en la lucha por la liberación nacional, la descolonización ideológica y la construcción del Socialismo Bolivariano y Chavista, ante esta Guerra de Cuarta Generación que nos ha declarado y que ejecuta el imperialismo y sus aleados a través de la mentira, el terrorismo y el neofascismo. A tal fin a partir del presente momento haremos llegar a ustedes la publicación periódica digital: Idealidad Avanzada. Iniciamos esta edición con el Número Uno (1), en formato digital para su presentación comenzaremos con imagen propia a difundir ideas, pensamientos y teoría para la agitación, para la propaganda y para la organización. En esta edición presentamos los aportes políticos económicos de Rafael Febles y Néstor Rivero, la poesía del fuego del corazón de Aracelis García Reyes y con la luminaria de “Realismo Socialista a Punta de Muñecos” de nuestro querido Gran Americano El Tano. ¡Liberación Nacional y Socialismo! ¡Luchar Hasta Vencer!

camente, se quiere mostrar como válida hoy, a dos siglos de su formulación por Adam Smith, esgrimiendo que el Estado es agente de distorsión en la creación, circulación y consumo de bienes y riqueza. Se ataca de modo directo la intervención del Estado en la gestión económica de la sociedad para que esta no tenga otro destino que caer inerme y maniatada en las redes del gran capital y sus beneficiarios. Por ello, los discípulos de Friedman y defensores de la política de “shoks” enfilan con iracundia sus cargas teóricas contra la soberanía e independencia de los países emergentes y del Tercer Mundo en cuanto al control de sus riquezas básicas, y califican de “dictadores” a los gobernantes que

Jesús Mujica Rojas Ceramonauta

defienden sus pueblos. Se les debe repeler con pensamiento y razones por quienes estudian y comprenden el mecanismo sobre el que construyen su discurso, el neoliberal, y operan las grandes corporaciones de la globalización. En el caso de la Venezuela Bolivariana no se debe aceptar la tesis de que el chavismo carece de discurso responsable, con sustento y pertinencia en cuanto al modelo de economía social en construcción, sustentado en el Estado social incluyente prefigurado en la Constitución de 1999. Se tiene pensamiento responsable, con base científica, frente a tesis del “mercado absoluto”, y que apuntala las EPS y comunas. nestor5030@gmail.com Caracas idealidadavanzada@gmail.com @idealidadavanza YouTube: Idealidada vanzada


IDEALIDAD AVANZADA

RAFAEL FEBLES FAJARDO

cos de derecha, social demócratas y derivados, las bondades que según ellos, esto trae, ignorancia supina o el fin de los argumentos, experiencias y ejemplos hay muchos.

La crisis económica y financiera en los países desarrollados y lo que está ocurriendo en Latinoamérica, pareciera que no llega a los profesionales de la economía en Venezuela, es realmente como un síndrome de abstinencia en no fijar posición con respecto a los desatinos que están ocurriendo en los Estados Unidos y en Europa, nos parece, para ser lo más benefactor posible, que sus teorías tan defendidas y promovidas en los finales de los ochenta y en el curso de los noventa como banderas del fin de la historia, no requieren en las actuales circunstancias y hechos, al menos comentarios como un buen profesional asumiría “nos equivocamos”, tan siquiera eso ha ocurrido y lo peor es que en nuestros países aún continúan, es lo único que hacen, induciendo a los políti-

Ahora bien, a lo interno, en fecha reciente un conocido economista venezolano, escribió en la prensa sus impresiones sobre la Economía en Venezuela en el año 2013. Al parecer no escuchó la extraordinaria introducción del presidente en la presentación de Memoria y Cuenta 2013. En dicho artículo, el sesudo economista, por cierto director de la Escuela de Economía de una reconocida universidad de las llamadas tradicionales, defendiendo no sabemos qué cosa, no hace uso para nada de lo fundamental de la economía en 2013, nos referimos a la independencia y a la estabilidad política, toma el camino del uso de cifras al estilo de Maria Corina, sacadas de los esperpentos de la neoliberalidad económica, para sostener de nuevo su posición sobre el papel del Estado y la cita de la deuda, manejando de manera solaz cifras que no se corresponden con el monto real de la deuda en los indicadores del Producto Interno Bruto, será majadería o sencillamente que los argumentos no los encuentra por ninguna parte,

LOS ECONOMISTAS NEOLIBERALES TOTALMENTE MUDOS

se pierde en los laberintos de lo leído 10 o 15 años atrás, como si el mundo estuviera contento y feliz con lo que acontece por aquellos lares. En verdad no nos sorprende para nada semejantes posiciones antivenezolanas, y esto es de tal magnitud que en Europa se debate entre acusar de una vez por todas al mundo financiero anglosajon, es decir EEUU y Reino Unido, o dejar que pase la cosa a “mejores momentos”. Esas son las cosas, que nos permiten asegurar que en Venezuela los economistas neoliberales o ubicados en la oposición están en los siderales espacios de sus propias contradicciones lo que no les permite emitir palabras sobre la crisis del capitalismo a nivel mundial.

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LOS VENEZOLANOS CADA VEZ MAS FELICES UN POCO EN BROMA Y OTRO EN SERIO RAFAEL FEBLES FAJARDO Las venezolanas y los venezolanos nos caracterizamos casi siempre por el buen humor, hecho que trasciende nuestras fronteras, al buen humor tenemos que agregarle el grado de felicidad que experimentamos, inclusive para uno que otro amargado de la oposición, que después de todo es feliz. Internacionalmente mediciones realizadas determinaron que en Venezuela está uno de los pueblos más felices del mundo y no es para menos. Indudablemente que si hacemos la estratificación por clases, nos ayudaría a comprender mejor el fenómeno. Veamos, comencemos de abajo hacia arriba, es decir por la clase E, donde se sitúan los más pobres de los pobres y que cada vez son menos pobres, producto de las políticas sociales del gobierno (perdón del rrrreeegimen), mayor acceso a la educación, a la salud, a la vivienda, mayores ingresos, etc; la clase D, donde se ubica la mayor parte de la población con un ingreso mayor a la primera y mejores condiciones de vida, acá, incluiremos a la mayoría de alfabetizados, presentes en las misiones Ribas y Sucre, de los estudiantes de Medicina Integral Comunitaria, aunque con algunos signos identificatorios con la clase C, en cuya escala mayoritaria se ubica la gran clase media, beneficiarios por excelencia de las estafas inmobiliarios y las ventas de vehículos programadas, luego viene la clase B identificada por aquellos que ni están abajo y creen que

algún día podrán subir de peldaño y finalmente la clase A, constituida fundamentalmente y con excepciones como todo, por los más ricos donde merodea una especie conocida como la oligarquía criolla. Pues bien, hagamos un ejercicio holístico social acerca de los niveles de felicidad en cada uno de ellos. En primer lugar, las estadísticas oficiales nos indican por una parte y organismos internacionales por otra que, el nivel de ingresos de la población de las clases E, D Y C se han elevado en los últimos diez años, en cuanto al resto, es decir las clase B y A muy pocas veces se conoce cuales son sus niveles exactos de ingreso, lo que para el presente trabajo es poco importante. Dicho esto, pasemos a analizar entonces quien es feliz y quien no, si es que hay alguien que no lo sea, por supuesto, producto de las políticas económicas y programas sociales que enrumban al país hacia mejores derroteros. Antes de ello, se hace sensato definir qué se considera ser feliz en Venezuela, en primer lugar el trabajo estable formal y el llamado informal distinto a la buhonería conocida y compuesta por pequeñas empresas de 5 o menos trabajadores, por cuenta propia, profesiones independientes, entre otros, es decir el tener una fuente de ingreso segura y permanente, indicador que de acuerdo a las últimas estadísticas ubica el desempleo en el 7% de la población económicamente activa, lo que nos indica que la mayoría de la población ejerce actividad económica y social; otro aspecto es la educación y la salud, evidenciado por la alta matrícula escolar a todos los niveles y la multiplicación de centros de salud y la presencia de Barrio Adentro I, II y III en todo el territorio nacional; la Alimentación se erige en el otro programa de impor-

Arañero, campesino Esto no es una muerte/ no así como se entiende esa profunda herida que se queda en nuestra memoria no con mayúscula/ tu no eres la sin presencia/ eres nuestra conciencia gritada, cantada, vuelta pájaro, recitada/ miles de brotes que se asoman entre e] asfalto,/ flores rojas que inundan los campos/ semillas latentes que corren furiosas río abajo/ “uh, ah” Consigna llorada/ Tú te fuiste al extremo, allí donde se ve el amor/ te comenzaron a llamar extremista/ surgieron entonces, los presidentes indios, negros, cholos, las mujeres/ igualdad de los pueblos gritabas, paz con justicia, hambre cero, felicidad hasta en la sopa/ eras un hombre de esos difíciles, por donde se le mire/ Irrenunciablemente optimista/ Hasta el segundo que no queremos recordar, las 4:25, de un día martes,/ hasta el cielo se puso rojo y lloró un ratico.

tancia vital, que contribuye a dos cosas importantes, una la distribución nacional en todos los rincones del país y luego los precios solidarios que coadyuvan a combatir la inflación y la especulación. Aunado todo ello, lo más importante para configurar un ser feliz, es lo que se observa en la calle, el nivel del consumo de la gente, la asistencia a espectáculos públicos nunca antes vistos, el acceso ilimitado a la cultura, en un país que creemos está rompiendo records en ediciones literarias, libros, ferias, música, teatro, titiriteros y eventos de todo tipo. En fin, una sociedad inmersa en un proceso de conocimiento de sus raíces históricas, del dónde venimos y hacia dónde vamos. Por encima de todo ello, hay algo que el desarrollo de la revolución bolivariana está imponiendo al mundo, nos referimos al liderazgo político, el adolecimiento de verdaderos líderes en cada uno de los países cada vez es más evidente, si repasamos el mundo llamado desarrollado, podemos concluir que está repleto de dirigentes pero de líderes muy pocos, esta circunstancia produce orgullo a la mayoría de venezolanos, siendo que el orgullo por algo es sinónimo incontestable de felicidad, en nuestro caso, tenemos un líder cada vez más afianzado en el espectro internacional como referente alternativo ante la enorme crisis por la que atraviesa el mundo capitalista actual, de la que creemos es irreversible. La felicidad de un pueblo es una razón biunívoca para considerar que los venezolanos y venezolanas somos cada vez más felices.

Hugo permíteme que te llame por tu nombre, que te nombre, que me nombre/ que me una al combustible que alimenta este fuego/ el combustible que te hizo liberar a los pájaros atrapados por el alatrique,/ que te enamoró de la Rosa Inés,/ que te llevó por los caminos llaneros en busca de Maisanta,/ que te diseñó arañero para que vivieras con ansias ,/ que te uniformó de verde y te confundió con la montaña,/ que te llevó a presidente, hombre, soldado, pueblo y patria./ Tú eres de esos hombres que las mujeres amamos con locura/ No como se concibe un hombre acá en estos países donde las mujeres éramos como un mueble parecido a la lavadora, osea de la línea blanca.! Restregábamos para que no se viera el sucio,/ Te costaba entender como a todos./ ... idealidadavanzada@gmail.com @idealidadavanza YouTube: Idealidada vanzada


... Pero tú tienes sueños, nos quieres en el primer anillo, nos hablas de estudiar, nos buscas en la batalla, nos resucitas en la historia./ Somos tus mujeres indias, mestizas, negras,/ Eres nuestro, de aquellos, de todos./ Cómo no amarte con locura, / si serenateas bajito, tienes pícaro los ojos y un sonido recio de libertad se despierta en tu voz para gritar amor./ Que alguien me diga cómo se somete al olvido tanta ternura?/ Estás en mi casa arañero, campesino/ me allanas estás en mi aunque no lo sepas/ te doy de mi agua y me das de tu corazón ronco/ furioso corazón sin freno, combatiente militante/ comienzo a soñarte, me recitas un poema de amor/ se cumple mi esperanza más colectiva/ honda huella profunda pasión la que me inunda/ Ara 06 de marzo 2013

Agradecimientos: Aracelis García Nestor Rivero Rafael Febles Tano Diseño y Diagramación: Angela Manzur de Mujica idealidadavanzada@gmail.com @idealidadavanza YouTube: Idealidada vanzada


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