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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO IV. NO 139 / 15-01-2017
César Rengifo. A Viva Voz. Parte VII César —interrumpo— disculpa pero hasta ahora solo hemos estado grabando el sonido, desearíamos continuar la filmación... Sí, sí cómo no —César se acomoda en el banco— seguiré hablando sobre lo que hasta ahora nos ocupaba ¿De acuerdo? TOMA TRES Escena III Luces, cámara, ¡¡¡acción!!! Bueno en los actuales momentos nos estamos dando cuenta, precisamente, que estamos caminando con la historia, porque vamos, ligados a aquellas fuerzas y aquellos conceptos y doctrinas que son el futuro. Eso para el artista en estos momentos es muy importante, tener claro eso, porque sobre todo a nuestros jóvenes, les viven diciendo que hacer arte vinculado a las realidades nacionales, hacer arte vinculado a las realidades populares es hacer un arte atrasado, porque nos estamos alejando del arte universal y se les niega, sí, se les desinforma, con una gran habilidad acerca de lo que realmente es el arte universal. El arte universal no viene siendo sino la suma de todos, todo lo mejor que se ha creado en los pueblos de la tierra, y entonces la suma de las expresiones nacionales es lo que da el arte universal. Nadie más universal que Cervantes, pero también, nadie tan español como Cervantes. Entonces, eso de creer, que porque se haga un arte nacional, un arte vinculado a las sustancias, a las realidades de un país es algo aldeano, algo limitado o algo caduco, es absolutamente falso. Precisamente el arte que se apoya en una realidad nacional, es el arte capaz en un momento dado si está hecho con honestidad, si está hecho con
Jesús Mujica Rojas Ceramonauta 1991
verdad, de trascender a lo universal. Ahora fíjate que es muy importante lo que yo les decía: cuando se habla de cultura popular se confunde un poco el término con el de folklore: el pueblo crea sus propias expresiones. Pero precisamente lo que tenemos que tener claro los revolucionarios es que toda la cultura viene del pueblo, todas las creaciones fundamentales vienen del pueblo y que las clases dominantes se apropian de esa cultura y la usan para su dominación ¿Comprende? pero la cultura en sí viene del trabajo creador de las masas. César, ¿tú crees en el arte como un arma...? Nosotros vemos la lucha en América Latina a veces en un solo plano; vemos la lucha en América como que es una lucha eminentemente en el campo de lo político, como que es una lucha solamente que se manifiesta en la lucha armada, y no nos damos cuenta de que también la lucha en América Latina se está manifestando en el campo de lo científico, en el campo de la literatura y en el campo de lo artístico... Cuando un artista latinoamericano te está haciendo una obra genuinamente enraizada con sus realidades nacionales, con las realidades revolucionarías de su país ¿Comprendes? y que exprese verdaderamente los sueños, los anhelos, las angustias, de su país, te está reflejando la gran revolución que se está manifestando en América. Ayer, por ejemplo, Rhazés Hernández me hacía una pregunta muy importante: ¿A qué atribuyes tú que durante la Guerra Federal hubo en Venezuela un gran renacimiento musical, plástico y periodístico? Llegaron a circular más de mil periódicos en todo el país, cuando era un país analfabeta, pero había aquello que se llama los "lectores colectivos". Yo le decía, bueno, sencillamente el
¡¡¡CÉSAR RENGIFO EN EL PANTEÓN NACIONAL!!!
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fenómeno se debe a que había una insurgencia de masas, a que el pueblo había tomado en sus manos su destino en una acción revolucionaria. Todo eso tenía que determinar un ascenso en todo el campo ideológico, de la cultura, y en todo lo creativo; entonces, por eso proliferan las grandes canciones populares, canciones bellísimas, maravillosas; por eso proliferan el grabado en los periódicos, el dibujo satírico, y el artículo periodístico, había un ascenso a las masas. Ahora, cuando hay un reflujo en el ascenso a las masas, cuando las masas no intervienen porque están oprimidas, sojuzgadas, entonces, viene también un descenso de la cultura de los pueblos. Eso en la historia se puede ver; cada vez que hay un ascenso de masas revolucionarias, uno ve, inmediatamente un ascenso de la cultura. Los autores venezolanos tienen una posición muy digna, y una conciencia muy lúcida acerca de sus obras y son muy pocos los que se arriesgan a hacer las concesiones que exige un teatro comercial. Eso por una parte, y por la otra, no se monta suficiente teatro venezolano, porque hay muchos directores venezolanos y extranjeros con una mentalidad colonial, piensan que únicamente imitando al exterior, montando lo que se hace afuera es que ellos pueden ganar créditos, y sienten un gran desprecio por las obras venezolanas, son muy pocos los directores venezolanos y extranjeros que tienen amor por la dramaturgia venezolana y que la sienten, y por eso están en la capacidad de ponerles en escena. En eso va implícito: el criterio colonialista, de que lo de afuera es lo bueno y lo nuestro es lo malo o lo menos malo. Y contra ese criterio hay que luchar porque un teatro nacional no surge sino apoyado en una dramaturgia nacional y una dramaturgia nacional no se consolida, no se cristaliza, sino en la medida en que va a escena. Esa es una lucha que tenemos empeñados aquí los dramaturgos viejos y nuevos en Venezuela, desde hace muchos años. Una lucha muy difícil porque hay que lavarle a la gente esa falsa conciencia
cosmopolizante esa falsa conciencia neocolonizante. Y eso vemos en todo aquí, hay gente que no compra productos nacionales porque considera que son malos, que los productos verdaderamente maravillosos son los importados. A veces no falta razón, pero en la dramaturgia no, en el teatro no. Muy pocos países en América pueden darse la figuración de Venezuela, de contar con 18 a 20 o más dramaturgos con obras sólidas. Un recuento chiquito le da a ustedes que tenemos aquí: a Cabrujas, Chalbaud, Chocrón, Gilberto Pinto, José Gabriel Núñez, Elisa Lerner, Ida Gramko, Arturo Uslar Pietri, César Rengifo, Paul William, Edilio Peña, Mariela Romero, Julia Jáuregui, Levy Rossell y en fin muchísimos dramaturgos que están haciendo teatro y obras que han trascendido y que trascienden, que no son obras que podamos decir que no tienen un poco Cuba y México pueden lucir un cuadro de dramaturgos tan variado, tan pluralista y lógicamente tan vigoroso como lo puede hacer Venezuela.
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Control de Precios. Monitoreo y/o Control de Distribución Rafael Febles
La realidad de lo que ocurre a diario sobre el incremento de precios, desaparición y la distribución básicamente de alimentos y productos farmacéuticos, requiere con urgencia una política más efectiva acerca de lo que está pasando con la vertiginosa subida de precios que se fijan fuera de toda lógica económica y en referencia a ciertas páginas que han utilizado cálculos interesados para atacar la moneda y generar una especie de loca carrera por mayores beneficios sin importar para nada el consumidor y hasta a los mismos comerciantes que ya no soportan la descapitalización a que han estado sometidos, es cada vez mayor el cierre de negocios por esto y además por el incremento de alquileres y condominio como ocurre en el Sambil, sabían ustedes que los señores Cohen cobran un porcentaje cercano al 10% para resarcir las perdidas del Sambil de La Candelaria; ocurriendo como complemento subyacente de esto, a nivel de productores, fabricantes y sobremanera de las redes privadas de distribución a nivel nacional, la excusa de actualización de precios no existe, dados los incrementos desproporcionados de los mismos. En esa política definitivamente se impone una estrategia seria, científica y participativa del pueblo a través del poder popular organizado, si ha funcionado en otros países, porqué no en Venezuela. No se trata de lo que se ha hecho hasta ahora, que efectivamente no ha dado los resultados esperados, dado lo que estamos padeciendo y que se ha convertido en una carrera interminable de una inflación además inducida por factores de todo tipo, no se trata solo de la referencia de una equivalencia de la moneda alejada de la más sencilla razón que rompe una política de precios no bien determinada, porque a los incrementos se le ha sumado la autorización casi que automática del incremento vía oficial de productos aunque no regulados en su totalidad son los más demandados. En verdad ignoramos el principio del como realizan el estudio de costos, como se realiza, los alcances que contiene y sobremanera a quien o quienes beneficia. Un ejemplo práctico de ello, lo tenemos en el siguiente caso. Veamos: Un fiscal solicita en una tienda de ropa las facturas para que a partir de ellas determinar el precio justo, el 30%, pues bien, hasta allí todo parece correcto, ahora la factura tiene dirección, rif, teléfono, etc, si se llama a este proveedor pueden surgir dos cosas, que sea cierta la información y existencia de la operación o el otro caso que no exista, sea de la misma empresa o sencillamente, la factura es forjada, eso si equivale a un buen análisis de costos y revisión.
Cuando esto último ocurra, debe solicitarse el asiento contable y de esta manera constatar la veracidad o no de la operación en cuanto al precio fijado en la misma. Dicho sea de paso, venimos sosteniendo la necesidad de unificar la rectoría económica en vocería y divulgación de la coherencia en materia económica general y en casos particulares como debe asumirse una política para todos los actores económicos. Al respecto, la designación e integración en el Ministerio de Economía y Finanzas viene a demostrar, lo que hemos venido sosteniendo a través de escritos y en nuestro programa radial, que se transmite por Radio del Sur 98.5 FM, todos los sábados a la 12 m, me disculpan la inmodestia, pero si no lo digo, quien lo dirá, no obstante, es el momento de considerar que en materia económica, deben ser tomados en cuenta, todos los que de una forma u otra, hemos venido proponiendo medidas necesarias, las cuales si todas no son pertinentes, deben ser consideradas; para ello, proponemos la creación de una entidad ad hoc, si es el caso, que se dedique a consultar, estudiar y valorar, las propuestas y hacerle seguimiento a las políticas aplicadas. Podemos decir que en materia de precios, hay aún rezagos importantes, entre ellos el de la gasolina, lo cual demuestra cierta apatía a la hora de la toma de decisiones, debemos actuar con claridad meridiana en ello, contribuyendo al envío de un solo mensaje a la población, sentarnos, analizar y decidir a través de la creación de la sistematización de precios de una buena vez, lo que producirá un mensaje coherente a empresarios, comerciantes y sobre todo al pueblo. Repetimos la importancia del control social, a través de una organización seria y con elementos de juicio valederos y efectivos, no se trata de intervenir negocios, productores, comerciantes, distribuidores, etc; solo que la necesidad de ponerle coto a estos brutales incrementos de precios va más allá de denunciar que hay una guerra económica, que el bendito bachaqueo es el culpable, cuando sabemos que es una consecuencia. Es hora de actuar en propiedad y conocimiento y sentar en base a la conciencia una verdadera política económica dirigida a defender los intereses de la gente, se encuentre donde se encuentre.
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LA SOLUCIÓN ES LA PAZ JJ ÁLVAREZ
La paz es sin discusión la mayor obra de la humanidad, con ella los pueblos viven y se engrandecen con las grandes ideas que nacen de algunos de sus hijos constructores de libertad y amistad. La política de paz en Venezuela está ligada a las tradiciones libertarias del Generalísimo Francisco de Miranda y al ideal del Libertador Simón Bolívar. En nuestro país, desde que llegó Chávez al poder, se ha venido elaborando un constructivo programa de paz basado en una democracia socialista que se sigue rebelando contra la política heredada de la élite explotadora que durante siglos concentraba todo el poder y que nunca aceptó que el poder reside en el pueblo. Hoy vemos como la paz del país, que ha sido sostén de la seguridad nacional, sigue enfrentada a los que la adversan e impiden que el gobierno se dedique a la solución de la problemática actual, porque les interesas que en el país se mantenga una atmosfera tensa que permita restaurar el poder perdido.
Ellos, los que quieren refrenar la paz (oposición política), han tenido una nueva derrota en el Tribunal Supremo de Justicia. No le fue aprobada la reforma a la Ley Orgánica del Ambiente por inconstitucional, intentada en el pasado mes de noviembre, debido a su indigno proceder de desacato en la Asamblea Nacional. La insaciable codicia de los violentos para imponer su conducta politiquera de rapiña, se ha colado en el proceso del diálogo por la paz. Su condición de manipulados y dirigidos por la derecha internacional en la AN, solo persigue fines revanchistas que llevan a malgastar su poder con errores que apuntan a su autodisolución. El presidente Maduro ha mostrado sentido de realismo político para sortear y derrotar la mayoría de los duros obstáculos del año 2016. Su acción diplomática en el seno de la Opep, fue determinante para lograr un aumento de los precios del petróleo más allá del 50%. Por la paz, contra viento y marea.
Cabello: ¡Sí somos una amenaza por qué queremos la paz!
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Muerte de Ezequiel Zamora frustró programa de la Federación NÉSTOR RIVERO
La muerte de Ezequiel Zamora en San Carlos el 10 de enero de 1860 -y quien el año anterior había sido reconocido por el pueblo de Barinas como “General del Pueblo Soberano”-, significó un corte programático en las potencialidades revolucionarias que desencadenó la Guerra Federal. GUERRA Y CAMPESINADO La Guerra Federal fue una movilización social y política en términos de contienda armada que mostró el descontento y llamado reivindicador del campesinado venezolano bajo la esperanza de justicia, reparto de tierras y políticas gubernamentales que cerrasen para siempre las brechas del desarraigo en que se mantenían los antiguos esclavos manumitidos, el peonaje enfeudado y gruesas capas del artesanado urbano, que padecían los efectos del antiguo orden de castas heredado de la Colonia. EL PROGRAMA DE ZAMORA A partir del desembarco de Ezequiel Zamora en La Vela de Coro, el campesinado del centro y occidente del país se incorporó a la Guerra Federal con miras a un programa reivindicador y de redistribución de tierras, alentado por el pasado revolucionario de quien en 1846 proclamó “Tierras y Hombres Libres”. DOS POSTURAS Respecto a la actuación pública del caudillo agrario en la Venezuela del siglo XIX se conocen dos posturas en la historiografía venezolana: la de quienes lo adversan de modo terminante, sin avenirse al contexto histórico y el drama social de los días de la
Federación y, quienes destacan su papel como reivindicador de las clases expoliadas en la Venezuela agraria y de los terratenientes, que sucedió a la Guerra de Independencia, muerto ya el Libertador Simón Bolívar. ¿JEFE DE MALHECHORES? En la primera postura militan los albaceas ideológicos de la oligarquía conservadora, algunos con sillones en las academias y cátedras universitarias del país. Y entre los segundos cabe nombrar al biógrafo liberal Laureano Villanueva, quien asienta que Zamora se puso a la cabeza de la contienda federal “...no para acaudillar partidas... como jefe de malhechores, sino para disciplinarlos en las filas de la revolución popular y convertirlos soldados; y de soldados, en hombres útiles”. “¡OLIGARCAS TEMBLAD!” En comunicación del 22 de diciembre de 1859, Manuel Herrera, un comandante del ejército centralista vencido en Santa Inés, al tildar de “malhechores” a los hombres de Zamora, afirmaba que estos “...pasaban a cuchillo a toda notabilidad que se opusiera a sus criminales designios de igualdad absoluta”. En el fondo, el odio contra el héroe de Santa Inés -que permeó algunas capas del liberalismo de aquellos díasexpresaba el miedo a los cambios en el régimen de propiedad. Los heptasílabos “La espada redentora/del general Zamora” y “Marchemos federales/ en recia multitud”, que se escuchan en el Himno Oligarcas Temblad, ciertamente atemorizaron a los grandes 6 terratenientes.
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