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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO IV. NO 148 / 12-03-2017
SIMÓN RODRÍGUEZ Y EL PENSAMIENTO SOCIAL REPUBLICANO Néstor Rivero
I.- MAESTRO Y DISCÍPULOS.El Libertador Simón Bolívar mantuvo hasta el fin de sus días una admiración singular hacia su tutor de la infancia, Simón Rodríguez, nexo afectivo que guarda gran afinidad con el que según la historia universal se dio entre Sócrates y Platón y entre este último y su pupilo Aristóteles, los tres padres de la filosofía occidental; cada uno marcó con sus lecciones el destino del otro en su dedicación al pensar reflexivo y hallarle explicaciones al universo. Aristóteles por su parte, tejió su influjo académico respecto al hijo de Filipo II, Alejandro Magno, quien dos mil años antes que Napoleón Bonaparte, ilustró sus conquistas en Asia al acompañar sus tropas con científicos y letrados. Y en otro campo de la existencia, el de la religión, el mundo hoy reconoce la devoción de los doce apóstoles por el Maestro Jesús. En nuestros días es recurrente participar en alguna conversación donde uno de los contertulios expone su añoranza por la maestra Anita de cuarto grado, o el profesor Ricardo de sexto, que le enrumbaron por la senda de la ciudadanía y el conocimiento. Lo que de hombría de bien y de mujer de bien se deposita en el corazón de toda persona hoy, se debe en primer lugar a los valores inculcados por los padres, pero casi al mismo grado de importancia puede decirse, por el tesón y cariño con que buenos maestros y buenas maestras entregaron su vocación para formarnos en el aula y el ejemplo de calle. Y ese gallardo reconocimiento lo expuso el héroe caraqueño respecto a su Maestro Samuel Robinson, en su muy célebre Elegía del Cuzco.II.- OBRAS DE SIMÓN RODRÍGUEZ.Del original pensador y proyectista de las sociedades republicanas en Nuestra América, la posteridad recogió sus escritos de modo parcial y fragmentario. Gran parte de su obra completa desapareció en 1856, dos años después de su
desaparición física. Tristemente cuando en Paita, costa del Perú, fallece Manuelita Sáenz, víctima de una epidemia de difteria, sus bienes y los papeles que conservaba en su casa fueron incinerados por el temor de los pobladores al contagio. Entre los objetos que la Libertadora del Libertador guardaba bajo custodia se hallaba un baúl con cantidad de escritos del Maestro Simón Rodríguez, por lo cual nunca se logró recoger a plenitud la obra del insigne educador caraqueño. Cinco títulos salieron de su pluma y que han llegado hasta hoy: el primero redactado a los veintidós años en la Caracas colonial “Estado actual de la Escuela Demostrado en Seis Reparos”, donde refuta la discriminación en la enseñanza entre niños blanco, pardos y morenos. Allí se lee “Si atendiendo a la necesidad que... hay de escuelas, en que se instruyan niños pardos y morenos, se viene en proceder a su establecimiento, desde luego será muy justo que se rija y gobierne por el mismo director y en los mismos términos”. Las otras cuatro obras suyas son ”Sociedades Americanas”, “Educación Republicana”, “Consejo de amigo al Colegio de Latacunga”, “Luces y Virtudes sociales”, “El Libertador del Mediodía de América Defendido por un Amigo de la Causa Social” y la serie de artículos publicados en Chile bajo el título “Extracto de la Defensa de Bolívar”. Escribió Robinson y lo hizo con originalidad, escribió para la Patria Grande desde las parcelas pequeñas de varias patrias chicas. Escribió para su tiempo, y escribió para el tiempo presente, que aún reclama las reformas profundas que deben reconocer la sociedad y el Estado, como reivindicaciones históricas para la verificación del programa republicano de Nuestra América inconclusa. Al paso de las décadas han sido descubiertas bajo el polvo de bibliotecas y archivos rescatados de algunos personajes de la época, cartas enviadas
¡¡¡CÉSAR RENGIFO Y FABRICIO OJEDA EN EL PANTEÓN NACIONAL!!!
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por don Simón Rodríguez, donde a la vez que trata asuntos de índole particular, también se explaya en materia de educación, habiéndose publicado hasta hoy ediciones del epistolario robinsoniano. En la obra que se conoce del gran reformador social y educador caraqueño -cuyas huellas calzaron los caminos de su natal Venezuela, Nueva Granada, Ecuador, Bolivia, Chile y el Perú, además de territorio norteamericano y varios países de Europa-, se encuentran pistas sustantivas para comprender la misión del Maestro y la Maestra de hoy. Así, la apertura de cátedras robinsonianas para debatir sobre el pensamiento reformador de Simón Rodríguez -además de la creación de instituciones universitarias, misiones, escuelas, calles y plazas con su epónimoconstituye el más glorioso homenaje a quien dedicó su existencia a la gesta civil de formar dentro del aula de clases y el taller de manualidades, aquello que la espada y los cañones libertadores se propusieron en el terreno militar: dar vida a la República y al derecho de los hombres de entreayudarse en la construcción de la felicidad común. III.- FORMAR PARA LO GRANDE.Del mismo modo que puede afirmarse que en medio del desierto no brotan por generación espontánea bosques y nacientes de ríos, tampoco nace en medio de una sociedad colonial que repele toda novedad política, una generación de libertadores y abolicionistas sin que exista un influjo externo, un aliento de ideas revolucionarias que prenda en medio de la oscuridad de las almas y de razones para cuestionar el orden existente. Y este gallardo reconocimiento lo expuso el Libertador cuando en su célebre Elegía del Cuzco de 1823 le escribe a su viejo tutor: “Ud. formó mi corazón para la libertad, para lo grande, para lo hermoso”. Formar para la libertad significa dotar el espíritu que busca razones para afirmarse, de amor al libre albedrío y la dignidad, tanto la propia como de los otros. De allí la encomienda que se impuso Bolívar de llevar libertad a los esclavos, rebasando la clásica función del Libertador de territorios, lo que en sí ya es grande. Formar para lo grande es templar el ánimo de modo que se
Simón Rodríguez “El Maestro”. Carlos Vargas. 2006
disponga a proseguir en medio de dificultades terribles la comisión de magnas empresas, como la de llevar con un pequeño ejército semidesnudo, la Independencia a pueblos postrados, como sucedió tras el Paso de los Andes en Boyacá en 1819. Y Formar para lo hermoso es mostrar al discípulo y al contertulio el paisaje de un propósito noble y edificante por el cual vale la pena poner en riesgo comodidades y bienes inmediatos, por cuanto la recompensa del final no es otra que la construcción de un mundo justo, una sociedad fundada en el amor a los demás, la solidaridad y el mutuo acompañamiento en los fines de felicidad de una existencia encaminada, a fines que convocan el regocijo aun en circunstancias de adversidad.
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CHÁVEZ NOS DEJÓ SUS LECCIONES J. J. Álvarez Chávez con lección de humanidad y de incansable conducta revolucionaria, nos preparó psíquica y mentalmente para estar con él después de su desaparición física (inevitable evento que en silencio tuvimos que aceptar con la sorpresa y la incertidumbre desde el 5 de marzo de 2013). Pudo Chávez alertarnos de la codicia, la opresión, la traición, el saqueo y la explotación con que la élite capitalista pretende restaurar el poder para beneficio del imperialismo yanqui mediante una guerra sin cañones que se propaga por sus afines medios de información, transgrediendo con tanques de pensamientos envenenados con doble moral y apoyados en la ideología de la destrucción. Las palabras de Chávez nos enseñaron que los años duros, de cambio, de nuevos escenarios, son realidades que vienen y debemos afrontar con inteligencia, sensibilidad y honradez.
El haber sido el promotor de los movimientos revolucionarios de integración como el ALBA, la UNASUR, la CELAC, Petrocaribe, Telesur, Banco del Sur, etc. Chávez fue elevado a la condición de enemigo público Nº 1 de la administración Bush junior y Obama; he ahí la exasperación de la presidencia dela OEA. En la actualidad con el presidente Trump, la irritación sigue más o menos igual contra el presidente Nicolás Maduro.
Nos enseñó Chávez que no fue un rebelde frustrado ni un militar fascista de aquellos que asolaron a Latinoamérica; él nos enseñó a amar la patria, con una convicción política que traspasó fronteras con el sagrado legado de Bolívar, Sucre, Zamora, Fidel, Che, Fabricio Ojeda, Argimiro Gabaldón y otras glorias de la patria.
Seguro de haberse marchado tranquilo con su ideario puesto en práctica, Chávez también nos enseñó que cada venezolano patriota importa para la perennidad de la Revolución, haciendo la profiláctica social de las cosas viejas y bien conocidas que puedan constituir frenos al progreso de la patria.Chávez nos trajo revolución ahora nos toca seguirla sin esquivez.
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LA BATALLA DE LAS MUJERES Angela Manzur de Mujica En el transcurso de la historia de Venezuela, se ha evidenciado que en las acciones militares realizadas en la lucha por la Independencia, la presencia de nuestras mujeres venezolanas ha sido un factor de gran importancia, aunque todavía invisibilizadas. En la Campaña de Carabobo, durante la concentración estratégica hacia San Carlos, previa a la batalla decisiva de Carabobo, las unidades llevaban mujeres que realizaban funciones logísticas de abastecimiento. En San Carlos se encontró un batallón de aguerridas mujeres que le hicieron frente, no sólo a un ejército, sino también a las turbas que saqueaban y quemaban la ciudad. Hace más de 200 años, acudieron 200 mujeres de diferentes clases sociales, unidas en un solo objetivo utilizando palos, machetes, sables y algunas armas, al mando del comandante Miguel Carabaño, contra las tropas de Domingo Monteverde; los republicanos perdieron por la deserción de un escuadrón de caballería, cuando Monteverde se retiraba. El Libertador, Simón Bolívar, desde su Cuartel General de Trujillo, el 22 de junio de 1813, exalta la valentía de estas mujeres heroicas de San Carlos, quienes lucharon con valor y sacrificio: “Vencedores de Carache, saben, el pueblo que vienen a rescatar es tan digno de vuestros heroicos sacrificios, que todo él está lidiando por la libertad o padeciendo por ella; hasta el sexo bello, las delicias del género humano, nuestras amazonas han combatido contra los tiranos de San Carlos, con un valor divino, aunque sin suceso. Los monstruos y tigres de España han colmado la medida de la cobardía de su nación, han dirigido las infames armas contra los cándidos y femeninos pechos de nuestras beldades, han derramado su sangre; han hecho expirar a muchas de ellas, y las han cargado de cadenas, porque concibieron el sublime designio de libertad a su dorada patria Las mujeres, sí soldados, las mujeres del país que estáis pisando combaten contra los opresores, y nos disputan la gloria de vencerlos! todo hombre será soldado, puesto que las mujeres se han convertido en GUERRERAS, y cada soldado será un héroe por salvar pueblos que prefieren la libertad a la vida. A nombre de la Patria, soldados, yo os congratuló y os encarezco la gratitud que Venezuela os debe.” (Proclama a los soldados del Ejército Libertador de Venezuela, Cuartel General de Trujillo 22 de junio de 1813). Así fue como nuestro Libertador años más tardes en el campamento de Aposentos de Tasco, Colombia, le escribió estas líneas a Doña Juana Velasco de la población de Tunja en Julio de 1819:
“La mujer, la mujer nuestros antepasados la consideraban inferior al hombre, y nosotros la consideramos nuestra igual, unos y otros estamos grandemente equivocados, porque la mujer nos es muy superior Dios la ha dotado de gran perspicacia y sensibilidad, y ha puesto en su corazón fibras delicadísimas, cuerdas muy sensibles a todo lo noble y elevado. El patriotismo, la admiración y el amor hacen vibrar esas cuerdas, y de ahí resultan la caridad, la abnegación y el sacrificio ante cuya caridad y abnegación me descubro con respeto, no habrían podido realizar el milagro que han hecho y que todos palpamos. Henchidas por dos sentimientos a cual más noble y elevado, la caridad y el patriotismo, han vestido al desnudo, saciado al hambriento, aliviado al adolorido y fortalecido al falleciente. Los patriotas se han comportado a maravilla, pero este era su deber. Pero sobre todo esto brilla el caluroso sentimiento patriótico de las señoras, con el cual han devuelto a un montón de hombres descorazonados y vacilantes su antiguo brío, su impetuoso valor y sus muertas energías; y todavía más: les han devuelto la fe. Sin este milagro los españoles nos habrían arreado como a un rebaño de corderos. Pero no sucederá eso: una causa que cuenta con tales sostenes, es incontrastable, y un ejército impulsado por tales estímulos, es invencible.” En la memorable sabana de Carabobo, "domicilio histórico del ejército venezolano", después de la Batalla de Carabobo (24/07/1821), se ordenó a los tenientes Rafael Mendoza y Vicente Piedrahita que recogieran los cadáveres para su entierro o quema. Al realizar su labor encontraron a dos mujeres con uniforme puesto y cabello recogido; eran dos heroínas desconocidas de las 25 que pelearon en la Magna Batalla, nuestras mujeres se destacaron por su valor y voluntad de vencer, llamadas Las heroínas de Carabobo. En Venezuela se conocieron como "Troperas" y “Soldadescas”, en Colombia como "Las Juanas", y en México como "Las Adelitas". En la actualidad se nos conoce como: “Las Yo Si Puedo”, de la Misión Robinsón, “Las Vencedoras” de la Misión Ribas, “Las Madres del Barrio”, “Las Medicas Integrales”, “Las Guardianas de Chávez”, en fin las dadoras y cuidadoras de la especie humana y de la Madre Tierra. Por eso mujeres GUERRERAS, debemos asumir nuestro papel en este Momento Histórico donde nos enfrentaremos a la Guerra Económica y de cuarta generación, no debemos dejar que nos vuelvan a saquear nuestra Matria, debemos resguardar nuestras misiones, nuestro petróleo, nuestra soberanía, para nuestros hij@s y niet@s, esta vez con la mejor arma, que es el legado de nuestro Comandante Eterno Hugo Rafael Chávez Frías.
Cesar Rengifo. Mujeres Desnudos
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Los Clap y la Guerra Económica Rafael Febles Se han preguntado porque la prensa burguesa ignora exprofeso a los Clap, usted no leerá ni una nota marginal en la prensa que representa a la burguesía, lo cual es demostrativo o una de las señales demostrativas que si es cierta la cruenta actitud para dañar los cimientos de la economía nacional.
pueblo de alimentos a bajo precio fuera de las apetencias especulativas, ha producido un eslabón importante en el combate a la guerra económica, el Clap se crea además, ante la desaparición programada a través de acumulación y desaparición de los anaqueles de forma desconsiderada de miles de toneladas que han quedado al descubierto por actuación de los organismos del Estado.
Los Clap surgieron como una necesidad para combatir esta guerra, lo cual ha quedado suficientemente demostrado en una y mil batallas; el dominio de la producción nacional en más de un 70% y de la distribución con una experiencia de antigua data, con conocimiento de las rutas y una flota completa garantizan el manejo de la situación de dominio sobre el comercio grande, mediano y pequeño, en muchas ocasiones con niveles de chantaje y la nueva forma de reponer las mercancías, considerando el pago por entrega de cada pedido, cuando antes se hacía a consignación y el cobro se hacía semanal o cada quince días.
La organización de cada Clap, está directamente relacionado con la actuación de los Consejos Comunales como entidad que debe llevar adelante toda la logística de distribución bajo esquema idóneo y digno de responsabilidad, honestidad y buena actuación. Lo cierto de todo esto, comulga con la finalidad última de ofrecer al pueblo una alternativa de consumo ante la guerra económica, donde lo fundamental es adquirir los alimentos básicos para el diario de alimentación.
Son miles los comercios de todo tipo que han cerrado sus puertas ante esta situación, por lo que se ha convertido la llamada reposición de inventarios en una especie de trampa jaula , que no respeta en lo más mínimo la sana adquisición y la venta bajo parámetros normales , el comerciante ha llegado o mejor dicho ha caído en la tentación de jugar ese juego perverso, donde tiene todas las de perder o tomar el camino de la especulación.
Derrotar a la guerra económica es una tarea revolucionaria y audaz ante la agresión del enemigo de clase como lo es la burguesía vende patria, que no le importa que el pueblo pase trabajo haciendo colas y cayendo en manos de los llamados bachaqueros, que se han aprovechado de las circunstancias creadas por la irresponsabilidad de políticos y gente sin talla moral.
La considerable invención del sistema Clap, surgido en tierras cojedeñas y yaracuyanas, ha dado al traste con las pretensiones desestabilizadoras y que aún con sus fallas, ha generado que la situación de proveer al 6
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Honor y Gloria a ANGEL PARRA, hijo de Violeta Parra, quien se fue dejándonos su canción este 11 de marzo en Francia. Angel fue voz fundamental de la Nueva Canción Chilena y se mantuvo activo hasta el final. ¡Honor y Gloria camarada cantor..! Esta canción es de los años previos al triunfo de Salvador Allende. LA DEMOCRACIA Ángel Parra Qué linda es la democracia en este hermoso país, qué hermosas son las callampas que se pueden construir. Ésta permite que el pobre y el rico de igual a igual tengan los mismos derechos cuando llaman a votar. Soy demócrata, tecnócrata, plutócrata e hipócrita, Me gusta la democracia porque permite apreciar el arrollador avance del que tiene libertad para exprimir a unos cuantos y aumentar su capital. Además nuestros derechos, y lo digo muy contento, permite a negros y blancos admirar los monumentos. Y sin problemas de clases ni de credos religiosos podremos ver en la luna cuando llegan los mononos y en tribuna o galería ver triunfar al Colo Colo. Me gusta la democracia en invierno y en verano, los tiras hacen tiro al blanco con jóvenes libertarios. Claro que algunos rotosos que se revientan de hambre, por envidia de seguro, quisieran de que esto cambie. A la población les digo:"Dejad que los perros ladren". Me gusta la democracia, lo digo con dignidad, si sienten ruido de sables es pura casualidad.
AQUÍ AMAMOS A CHAVEZ BIBLIOTECA DIGITAL PIO TAMAYO bibliotecadigitalpiotamayo2021.blogspot.com AGRADECIMIENTOS: Angela Manzur de Mujica Carlos Vargas César Rengifo Jesús Mujica Rojas JJ Álvarez Néstor Rivero Rafael Febles Tano Diseño y Diagramación: Angela Manzur de Mujica
TRUMP
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