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EL ARTE Y EL ESTILO. Parte I César Rengifo (14/05/1915 - 02/11/1980) Conferencia dictada en el marco de la "Muestra de Pintura Venezolana", organizada por la Sociedad de Estudiantes de Ingeniería Agronómica de la UCV. Maracay, 1954.
Quiero, antes de ir adelante con el tema de esta breve charla, felicitar con entusiasmo a la Sociedad de Estudiantes de Ingeniería Agronómica, por las jornadas de arte que de manera continuada vienen ofreciendo en esta ciudad de Maracay. Para el desarrollo cultural de esta localidad, habrán de ser trascendentes esas jornadas y más aún si las acciones artísticas que se realicen van acompañadas de la divulgación teórica que oriente. Esas jornadas, que contribuyen a despertar inquietudes y estímulos en torno a las diferentes manifestaciones artísticas, habrán de ser trascendentes para el desarrollo y progreso cultural de esta importante localidad venezolana. Son ellas una siembra de segura fecundidad para el porvenir. Es esta labor una respuesta para quienes creen y afirman que la juventud venezolana es sólo frivolidad y disolución, y que yace perdida entre la barahúnda cosmopolizante que por doquier amenaza con deformarnos como pueblo y nación. Si es verdad que el ambiente enturbiado por expresiones de una sensibilidad descompuesta, donde el juego de azar, el alcohol, el deporte comercializado, el sensualismo personalista, un cine vulgarizado y enfermizo, una radio malsana, contribuyen a desviar y corromper una parte considerable de nuestra juventud, queda el consuelo y la esperanza de saber que no toda se ha dejado apresar en esa inmensa y terrible telaraña, sino que a su margen hay jóvenes sanos que estudian, trabajan y miran al porvenir con fe, sabiendo que él será, por imperativo histórico, no el producto de la frivolidad y la decadencia, no la consecuencia de lo que deje el alcohol, el juego de azar y la corrupción, sino el producto de lo que el trabajo, el estudio, las ciencias y las artes vayan creando. Por eso, mucho de ese futuro fecundo lo están sembrando los jóvenes estudiantes de
ingeniería agronómica con su ejemplo y realizaciones. Por eso califico a estas jornadas de arte, preparadas por ellos, como de trascendentes. Y bien cabe aquí una digresión sobre esta labor de los estudiantes de agronomía. Para muchos quizás resulte un tanto extraño que sean ellos, estudiantes de una rama científica, mirada hasta hace poco tiempo con cierta indiferencia entre nosotros, los que estimulen y promuevan actos artísticos. Esa extrañeza es comprensible si se considera que para no pocas personas ciencia y arte son actividades antagónicas, reñidas e incompatibles entre sí. Pero nada más falso. Ciencia y arte son sólo actividades diferentes, hijas siempre del espíritu creador del hombre; antes que excluirse, se complementan, construyendo los fundamentos de todo progreso y perfección. Hay mucho de ciencia en la obra de arte genuina, como hay mucho de arte en la acción científica. Una sinfonía de Beethoven, un monumento arquitectónico, una pintura de Memling o Leonardo están sustentadas por una estructura donde el oficio y el conocimiento de leyes fundamentales, forman el basamento para el desarrollo emocional. Igualmente las teorías de un Einstein, los descubrimientos de Pasteur en el campo microbiano y las aportaciones de Michurin, han estado alentadas por la profunda emoción de crear; que emoción artística es su deseo de hacer más buena y hermosa la vida del hombre, de proyectar el espíritu de éste hacia la verdad y el dominio del Universo. La preocupación artística de los estudiantes de agronomía no es, pues, sino una manera de realizarse como científicos. Y dicho esto, entraremos en la materia que motiva esta charla. Manifesté hace poco que estas jornadas de arte se harían más fecundas, a medida que junto a ellas se hagan acciones divulgadoras. Al hablar de
AÑO 2015 ¡¡¡ CENTENARIO CÉSAR RENGIFO !!!
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acciones divulgadoras quise referirme a aquellas teóricas y capaces de orientar al público sobre el género artístico que se le presente. Ocurre muchas veces que el público muestra adversión o indiferencia ante el hecho artístico por el desconocimiento o falsas ideas que tiene sobre él. Un gran número de personas cree que las acciones artísticas cultas sólo son entendidas por grupos de privilegiados intelectuales y por ese motivo se excluye de concurrir a ellas. Temen sentirse inferiores o incómodos junto a los que ellos juzgan entendidos en esa materia. Otros, con la sensibilidad embotada o corrompida por expresiones de pseudo-arte, chabacanas y vulgares, acuden a los actos artísticos de calidad por compromisos, llevando siempre la actitud dispuesta al tedio o la fatiga. Sin embargo, si a esa gente se les enseña a comprender el arte, si se les descubre como lo que es: como un producto del hombre; si se les habla con claridad, excluyendo toda jerga pedante, acerca de las causas históricas que en todo tiempo y lugar mueven y producen los fenómenos artísticos; en fin, si se les dota de aquellos conocimientos que la pongan en el camino del saber artístico, facilitándole medios para entender la obra de arte y el arte mismo, será una manera de dar luz para su sensibilidad y ayudarla a sentir y a querer la obra de arte. A mirarla no como ajena a ella, sino como algo propio, como algo que aun en su aparente particularidad personal, adviene siempre de la más fecunda entraña social. Sentir y entender el arte es un medio de conocerse a sí mismo, y conocer y querer mucho más cuanto nos rodea. Por eso el arte es indispensable para la formación espiritual de todo pueblo, y por ello, desde él puede formársele para su propia ruina. Y un pueblo que pueda juzgar en su justo valor y contenido a la obra de arte, que pueda orientarse dentro de las corrientes artísticas que fluyen y forman parte de su vivir, que pueda mirar el hecho artístico en sus propias relaciones con su historia y
la de la humanidad, será un pueblo mejor preparado para evitar las influencias malsanas de manifestaciones artísticas mistificadas que puedan deformar su conciencia; y por otra parte, será un pueblo capaz de exigir de sus artistas obras que contribuyan a desarrollársela y fortalecérsela hacia el bien y el propio engrandecimiento. Por eso es importante la orientación teórica, clara y saludable. Es muy corriente leer u oír aquello de que el arte y su esencia o contenido más íntimo son algo incomprensible y cuya causa está más allá del hombre y de sus posibilidades de conocimiento. Nada más interesado y ajeno a la verdad que eso. Se pretende de esa manera hacer creer que el arte es un producto del "más allá", y que los artistas vendrían a ser, a fin de cuentas, unos seres dotados de cualidades extraterrestres, cualidades que se manifestarían más o menos acusadas en los momentos de la creación, inspiración para los sustentadores de tal teoría. Pero ocurre que el arte, al contrario de esa concepción idealista, filosóficamente hablando, es un producto profundamente humano, social y terrestre. Como en aquellos hermosos versos con los cuales Francisco Luis Bernárdez concluye la última estrofa de uno de sus sonetos, y que dicen: Porque después de todo he comprendido que lo que el árbol tiene de florido vive de lo que tiene sepultado.
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Plan Mínimo Néstor Rivero
De los casi mil supermercados que expenden en el país alimentos y otros bienes de consumo masivo y uso diario familiar, unos 60 integran la Red Bicentenario en manos del Estado. El resto, más de 900 –desde las trasnacionales Makro y Superlíder, hasta los de capital más restringido, en regiones y ciudades del país– son empresas privadas que mantienen prácticas subterráneas de cartelización, imponen precios, lapsos de “desaparición” de líneas de productos y facilitación para el desvío de bienes predeterminados hacia países vecinos o del Caribe. Y ello en el contexto de una estrategia de agresión externa contra Venezuela, evidente en las amenazas a través del Ciadi y la demanda de ConocoPhillips –además de otras 25 que allí cursan– contra Venezuela, así como de sanciones anunciadas por voceros de la Unión Europea; y las que recientemente aprobó el Congreso de Estados Unidos. Ello habla de un contexto de concertación de distorsiones que “juega duro”, dentro y fuera del país y atenta contra los derechos del pueblo a su abastecimiento y viola descaradamente la Constitución Bolivariana, cuyos artículos 113 y 114 prohíben la cartelización, acaparamiento, usura y todo ilícito económico. Nuestro pueblo debe tener claro que un propósito inmediato de esa estrategia desestabilizadora que adelantan los grupos importadores y grandes distribuidores de bienes masivos en el territorio nacional, es acrecentar su incomodidad, buscando que se achaque toda responsabilidad
en las dificultades de abastecimiento de los anaqueles al Gobierno Bolivariano; y que el votante reaccione políticamente en contra a fines de año, sufragando en las elecciones parlamentarias contra los diputados bolivarianos; o se abstenga, facilitando un eventual incremento de las cuotas opositoras en el nuevo Parlamento 2016-2021. Frente a este cuadro, el Gobierno debe responder sin dilación: de una parte, impulsando la siembra de nuevas fuerzas productivas en nuestro territorio, para reducir a mediano plazo la dependencia alimentaria y, en lo inmediato, priorizando una lista de al menos 15 productos, como leche, carne, arroz, maíz (o harina precocida), azúcar y granos, así como pañales, detergente, papel toalé, toallas sanitarias y acaso rasuradoras, para cuya provisión se debería garantizar canales transparentes de suministro interno, con fuente externa temporal en algunos casos, asegurando la ampliación de las redes públicas de distribución. nestor5030@gmail.com Caracas
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GUERRA COMERCIAL RAFAEL FEBLES FAJARDO Esta guerra que estamos padeciendo unas veces silenciosa y otras no tanto, no solo es económica, lo que estamos viendo cada día en establecimientos comerciales, es una carrera hacia el incremento de precios a nivel de detal, exageradamente abrupto y sin sentido de la proporción, se trata de todo tipo de establecimiento expendedores de alimentos para el consumo inmediato como es el caso de charcuterías, panaderías, comida rápida entre otros. En el caso de las panaderías la cosa ha tomado niveles de atraco, un café pequeño se vende hasta los 50 bs, los pastelitos, cachitos, etc, aumentan de precio en promedio cada quince días, por supuesto varían según la zona territorial, precios diferentes que su costo no varía si lo suministran al negocio en el este u oeste de la ciudad, pero los precios al parecer se fijan en razón del poder adquisitivo, al respecto hay una práctica muy común al decir que el que lo quiera pagar que lo haga, pero ese no es el punto, a un establecimiento del este, por ejemplo, asisten muchos empleados cuyo sueldo en la empresa privada no es considerable que digamos, afectando indudablemente su salario por razones de trabajo y la necesidad de desayunar o almorzar en esos sitios. Creemos que el animo de enriquecimiento y aprovechamiento se ha generalizado de manera grosera, involucrando a empleados en el sostenimiento de estos procesos especulativos lo que produce desconcierto y desanimo en buena parte de la población. Es hora y así lo proponemos, que se intervengan estos establecimientos de manera definitiva y de esta manera cortar la tendencia ya casi que como libertinaje mantienen estos negocios, no tiene justificación alguna, que un simple marroncito cueste 50bs o que un cachito tan popular en los desayunos ante de ir al trabajo, que tenga un valor entre 50 y 70 bs, además, si reclamas casi que te botan del local. El otro caso patético es la zona de charcutería de estos negocios, donde los precios por kilogramo del jamón o cualquier tipo de queso presentan diferencias sustanciales e incomprensibles, que no aguantarían una supervisión de costos,
entendemos que son muchos establecimientos y no es fácil atender el control sobre los mismos , pero algo hay que hacer y de manera perentoria. Indudablemente que todo esto forma parte del proceso desestabilizador, y no todos lo hacen con estos fines, pero el deseo de ingresos mas rápidos los lleva a violar la Ley de Precios Justos, ocasionando desenfado en la gente sobremanera los que dependen de su salario. Por otra parte, el precio de los vehículos, los repuestos, cauchos, baterías, etc, han tomado una carrera ascendente propiciados por la fijación desde el exterior del llamado dólar paralelo ( dólar today), todo el ámbito comercial afectado por la incidencia de sectores inescrupulosos produciendo además y en muchos casos desaparición de productos de manera artificial y los efectos subsiguientes a través del contrabando vulgar y antipatria. En fin, toda una madeja de irregularidades atacando las bases de la economía con intencionalidad subversiva y desestabilizadora, produciendo molestia y desasosiego en la población de todas las clases sociales, con una salvedad, para el que tiene recursos le aparecen los productos porque pueden pagar precios sumamente elevados. En resumen, podemos afirmar que la guerra además de económica y financiera es también comercial , dominando la distribución y comercialización de productos de todo tipo como lo hemos mencionado y en tal sentido creemos que llegó la hora de enfrentar con fuerza y bajo el uso de la autoridad y las leyes, adoptando una política de cero impunidad, que determine el final y derrota de estas guerras que al fin y al cabo son contra el pueblo.
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Pablo Kalaka, haciendo Mural de Chávez en La Pincoya, Av. Recoleta, Chile.
AGRADECIMIENTO: César Rengifo Jesús Mujica Rojas Juan Ramón Guzmán Néstor Rivero Pedro Calzada Rafael Febles Tano
Diseño y Diagramación: Angela Manzur de Mujica