REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO 1. NO 7 / 11-05-2014
Jesús Mujica Rojas Ceramonauta
UN TAL CÉSAR RENGIFO (14/05/1915 - 02/11/1980)
A veces nos acontece que tenemos que hilvanar en el huracán de nuestros recuerdos los gratos momentos pasados al lado de quien fuera nuestro compañero de todo y de siempre: César Rengifo, amigo de la vida, era uno de esos extraños seres que en las adversas situaciones, cuando alguien acudía a él, percibía al instante esa fuerza que daba respuesta a las interrogantes, estimulándolo al trabajo y sobre todo, fundida a esa inmensa calidad humana, es decir la solidaridad”. Era tan flaquito que parecía un silbido. Nació de milagro, según el mismo decía: un milagro divino para la dramaturgia y la plástica nacional. “…provengo del pueblo y voy ligado a él por sentimientos, por procedencia y lógicamente tenía que haber una fidelidad a esos sentimientos, creo que una de las tareas fundamentales de los artistas que provenimos del pueblo es ser consecuente con esa procedencia (…) creo en el arte en función de la humanidad, en función de lo que el arte aporte al hombre, en función de lo que el arte haga por mejorar las condiciones sociales, las condiciones de la humanidad y como artista venezolano lo he creído siempre, lo sustento”. Me enseñó las reglas de la matemática social, una ciencia que practicó durante toda su existencia. Me enseñó a sumar y a multiplicar. “…no hay actividad humana que no sea política, todo cuanto hacemos, todo cuanto acontece a nuestro alrededor son hechos esencialmente políticos y el teatro fundamentalmente desde sus inicios hasta nuestros días ha sido siempre un teatro político. Debemos expresar a nuestro pueblo, su pasado, su presente y sus sueños de porvenir, sus grandes aspiraciones. Yo me he puesto pues, desde que me inicié en el trabajo artístico, tanto en el teatro como en la pintura, a expresar a Venezuela, su sociedad con todas sus contradicciones y sobre todo dejar. Y en cuanto a la plástica dar un poco lo que es nuestra geografía, lo que es nuestro hábitat y sobre todo lo que es nuestro hombre de ese medio físico, y parte también de los conflictos que sufre nuestro país y nuestro pueblo. De allí que en mi pintura se encuentren presentes los problemas morales, urbanos, los problemas marginales, sobretodo los
problemas que afectan y han afectado durante sus últimos años la vida venezolana”. Desechó la resta y la división, pues creía que en el batallar social cuando se quiere construir el sueño de un mundo mejor, estas reglas había que ignorarlas. “Los artistas populares? (ese término a mi no me gusta), van a jugar un papel muy importante en la reconquista de esa identidad nacional y los artistas cultos que tengamos una conciencia lúcida también vamos a construir la reconquista de esa identidad y la reafirmación de la nacionalidad. De allí el factor tan importante que va a jugar el arte o que está jugando ya el arte para el futuro de Venezuela, distinto a esto y que todos deseamos”. Fue un realizador de utopías posibles creando la dramaturgia moderna en las duras condiciones que afronta un creador comprometido con los cambios sociales. Derrotó la exclusión social y económica con golpes de alegría y color.
1
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO 1. NO 7 / 11-05-2014
NIDO “Creo que el pueblo venezolano, alguna vez cuando venga a este país el socialismo, y cuando el pueblo, pues, tome el poder en sus manos, tome las riendas del gobierno de este país, toda la riqueza cultural venezolana, todo el acervo cultural venezolano, no solamente al acervo que se ha creado durante la colonia, y que se ha creado, durante el régimen republicano, sino que hasta las culturas más antiguas que había en nuestro país antes de la llegada de los europeos, van a ser reivindicadas, estudiadas, valorizadas y puestas al servicio del pueblo venezolano. Venezuela tendrá un arce nacional en la medida en que se incorporen a la creación material y a la creación espiritual las grandes masas de nuestro país”. Era flaquito y de pequeña estatura, pero, ¡cómo se crecía con la verticalidad del que tiene dignidad!. Era calladito, pero ¡cómo se agigantaba su voz al defender sus posiciones con la pasión del que avisara el porvenir.! “El pueblo crea sus propias expresiones. Pero precisamente lo que tenemos que tener claro los revolucionarios es que toda la cultura viene del pueblo, todas las creaciones fundamentales vienen del pueblo y que las clases dominantes se apropian de esa cultura y la usan para su dominación ¿Comprende? pero la cultura en sí viene del trabajo creador de las masas”. Fue practicante del amor, militante de la esperanza y la solidaridad. También fue constructor de ¡a amistad. César Rengifo fue esto y mucho más: mi Maestro formador que a viva voz canta a la creación y a la vida. “Se es revolucionario por propia voluntad, no porque lo obliguen a uno, de allí nace la mística, nace el desprendimiento y el darse totalmente a una lucha, y esa es la superioridad de los ejércitos de liberación, aun cuando no minoritarios, a los ejércitos agresores y enemigos de la libertad de un pueblo”. Fuente: César Rengifo, A viva voz, Jesús Mujica Rojas, Fondo Editorial IPASME, Caracas 2008.
Abre tu corazón como una leve rosa y acoge mi dolor que ahora no tiene asilo. Hasta la brisa trae olorosa retama y un amargor total sacrifica a las cosas. Hasta la risa lleva entonación de llanto y el universo huele a hospital y a sombra. Con tu voz haz un tenue susurro de caricia, –quiero quedarme en ella acurrucado y triste como un barquito roto que algún niño dio al río bajo la lluvia inmensa en tarde sin colores– Abre tu corazón y deja que me esconda tras su amor cariñoso de uva limpia y dulce. ¡Después me iré a luchar, a volver a luchar por lo que ya he luchado! Me verás ir muy lejos pensando en el regreso, y seré un largo amor perdido en tus pupilas. Volverás a tus cosas más resuelta y callada. Combatirás también por los hijos de otras Que serán ya tus hijos. Y ante nuevos dolores –dolores de esos niños– Tu corazón siempre estará abierto Como un pequeño nido.
2
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO 1. NO 7 / 11-05-2014
GUIÓN FALLIDO
televisión del país acerca de actuaciones de algunos grupos de personas que han intervenido en las recientes guarimbas opositoras, puede colegirse que varios factores de oposición al Gobierno Bolivariano, tanto desde Caracas como de Miami o Bogotá, pudieren disponer de capacidad operativa como para articular el poder ejecutor y de sicariato de bandas armadas y, previo acuerdo entre las partes sobre retribución monetaria, poner su capacidad de destrucción al servicio de banderías que en política resultan inconfesables, presentando como “delitos de hampa común” hechos que en el fondo persiguen intensificar el malestar y el enfrentamiento, para provocar el derrocamiento de las autoridades legítimamente constituidas. Tenemos la certeza y convicción de que dichos propósitos no cuajarán; un guión que ha funcionado en un escenario no funciona mecánicamente en todos: Venezuela no es Afganistán, ni Libia, ni Ucrania. Acá hay otra dinámica, otros respaldos y otros aliados.
NESTOR RIVERO ¿Es pura casualidad que a pocos días del asesinato del líder bolivariano Eliézer Otaiza, presidente del Concejo Municipal de Caracas –por manos a las que hasta el momento la opinión pública desconoce si se indujo a dicha acción, o les pagaron– , se produzca un segundo homicidio en la persona del concejal Fernando Blanco, de Tejerías, estado Aragua. A este último, según atestiguan vecinos y amigos del extinto, se le conocía como “El Hombre del Deporte”, de intachable civismo, “dirigente deportivo de toda la vida, padre de familia y persona ejemplar”. Por ahora todo analista atento solo puede formular preguntas. ¿Dos casos hacen muestra para suponer que hay un plan orquestado por un cerebro criminal con capacidad de incidir en la controversia venezolana, mediante la liquidación de líderes reconocidos de nivel regional o incluso de proyección nacional, para desestabilizar a grados extremos la vida del país? De lo que ocurra estas próximas semanas en cuanto a eventuales casos de agresión y atentado contra líderes públicos –que deseamos y rogamos que no se repitan– se derivará la lectura correspondiente de algún escenario de ataques direccionados contra figuras de niveles medios y con suficiente trayectoria y proyección en sus espacios de desempeño, como para que la posibilidad de su eliminación produzca gran alarma en la opinión pública. De denuncias y grabaciones que en estos días circulan en algunos medios y programas de opinión de radio y
nestor5030@gmail.com Caracas
3
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO 1. NO 7 / 11-05-2014
¿DE QUÉ ESTÁ HECHA LA PAZ? RAFAEL FEBLES FAJARDO El uso de la lógica política se convierte en el instrumento eficaz para combatir los intentos de desestabilización y trastocamiento del orden constitucional en el país, no es meramente un decir que la guerra es la continuación de la política o que la política es el uso de las decisiones en función de objetivos y metas. Cuando el presidente Maduro desde su juramentación abogó por la paz, tenemos que entender que no es una simple consigna, es parte fundamental en este momento histórico de la acción de gobierno, por ende, es necesario internalizar esta verdad ante todo lo demás, si el 15 de abril no se hubiera hecho el llamado a la paz, en que situación estuviera el país en este momento. La paz es un bien inapreciable que debe resguardarse en todo tiempo y espacio, la paz la hacen los hombres y mujeres al igual que la guerra, la diferencia está en los intereses que promueven una u otra. Luego de la desaparición física del comandante supremo y posterior elección presidencial, en Venezuela indudablemente cambiaron muchas cosas, una de ellas, es la percepción del futuro de la revolución bolivariana, hay un cambio de manos, un estilo distinto de la manera de gobernar y decir las cosas, al respecto es bueno hacernos una pregunta, porqué cuando el presidente Chávez estaba al frente del gobierno, no vimos la vehemencia necesaria en las opiniones vertidas en ocasión por ejemplo, del perdón del comandante a los autores del golpe de Estado de 2002 y otros, estoy hablando acerca de quienes hoy, ante el gobierno de Maduro, se presentan como los salvadores atinados del legado postrero del comandante y lo hacen inclusive atacando al presidente Maduro con acusaciones inválidas para un tiempo exageradamente corto al frente del Ejecutivo Nacional, desde socialdemócrata hasta débil ante las circunstancias, han tildado al comandante en jefe de nuestra FANB, razones expuestas, casi todas en contraataque a un Estado burgués que ya estaba de esa forma, entonces repreguntamos, donde estaban cuando el comandante eterno estuvo al frente, algo así como reclamo ahora porque Maduro no es Chávez, que desfachatez y que melodrama tan fútil y mezquino,
¿acaso la derecha no es la misma de siempre?, o ¿es que la derecha no expone en estos momentos intento de desconocer no solo los resultados sino las Instituciones?, ¿acaso no es un estado de prevaricación sostenida y militante?. Es por ello, que la paz hay que lucharla para evitar la guerra, inclusive la de cuarta generación, sí la paz está hecha para preservar el amor, el entendimiento y sobremanera para derrotar la guerra, sí, la misma a que nos quieren llevar, entonces qué carajo apuntan los camaradas que critican y proponen vainas fuera de contexto, es decir del tiempo y el espacio, me perdonan, pero hay que dejar de momento el intelectualismo, el protagonismo y la prepotencia banal y ponerse a trabajar en función de lo que está hecha la paz, el amor y la comprensión. Ahora bien, si cuesta irreversiblemente ser amorosos, ya es un problema personal, lamentablemente no se puede inocular sino con el tiempo y a fuerza de sabiduría con más amor y consideración por los demás, creo que, fundamentalmente la cosa va en la manera de percibir la realización de las cosas, el socialismo del siglo XXI, bolivariano y cristiano ha de ser el objetivo, no es nada fácil en consecuencia, debemos abogar por entender las razones en las decisiones, más allá de lo que se observa desde la casa u oficina, mi pregunta al respecto es esta, quienes piden acelerar y profundizar desde ahora el proceso, que hacen en el seno del pueblo, hurgando y batiendo las manos y pies para por ejemplo, evitar que tanto pobre vote por la derecha, esa es la verdadera incógnita a resolver en lugar de sentirse dueños de la verdad, resolvamos, es sencillo, profundizar ante todo el amor en nosotros mismos. 4
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO 1. NO 7 / 11-05-2014
No deja de ser andino este poeta. Lo real maravilloso de su poesía es su lenguaje milenario, en el que se mezcla el espíritu del indígena, del hombre blanco del mestizo, que ha desarrollado una identidad, que tiene raíz originaria, que tiene arraigo, que tiene voz propia dentro del universo de la poesía. Su voz se ha levantado para hacerle frente a las tiranías, su papel en Sardio y El Techo de la Ballena, dan fe de su compromiso. Desde su poema, Máscara y el verso “He allí que existimos en límite de la mentira” se atrevió a denunciar un sistema político que falseaba a las multitudes para preservar las delicias de la riqueza. Su voz bendice a la naturaleza y a sus manifestaciones, no como espectador, sino como el poeta que es parte de ella. Y para nuestro maestro, la poesía no es estática; es sentencia, que está en constante movimiento: “Cuando no seamos el amor me portaré como la muerte”. Dialoga con los mitos de creación porque su poesía funda un universo para el hombre, para el espíritu. En sus 79 años de vida, Salve Maestro, tu humildad y tu palabra, la cual se ha eternizado en nuestra poesía venezolana y latinoamericana leeresentender@gmail.com
Ramón Palomares, Salve Maestro, tu humildad y tu palabra José Javier Sánchez Hace 79 años vio la luz del mundo el lenguaje andino hecho hombre, el paisaje andino hecho palabra, la palabra andina hecha aliento. Ramón Palomares resemantizó la voz de la humildad, del campo, de la sierra. Revivió los ancestros y trajo de regreso el habla de los Cuicas, la cadencia del labrador, el misterio que se oculta en la mirada de los difuntos de la sierra andina. Los licores tienen otro sabor en su poema, cáliz de los pájaros, sudor del que cultiva en un frailejón todos los dialectos. En los territorios de su poesía, los difuntos están más vivos que los hombres. Su poesía es la poesía del lenguaje, del dialecto, del habla. Ramón Palomares logró y logra en sus poemas, al igual que Juan Rulfo en sus relatos, registrar toda una poética del campo, con la intensión de hacer registro de la grandeza oral de nuestros pueblos. El imaginario es creado, asumido y ejercido por los hombres que fundan con el habla un territorio y Ramón Palomares es protagonista como creador y como poeta del lenguaje de los pueblos andinos. Ah rigor, el de nuestro inmenso poeta. En su obra existe también una aproximación a la historia, pero no desde la academia, sino desde el espíritu de los campesinos, desde la fotografía registrada en el ojo del nativo, del hombre del campo.
5
MÁSCARAS He aquí que existimos en el límite de la mentira que nuestra vida es impalpable que estas personas representadas pertenecen a un dueño de otro orden. Cumplimos cabalmente en escena ante el gran público. Así recreamos bajo los astros y acudimos a una cita en los vientos saliendo al paso de nuestras fiestas. Nuestro corazón está prestado a otros personajes, murmuramos un sueño y nuestros labios no son responsables, somos bellos o nobles según la circunstancia. Nos asalta un delirio azaroso y caemos en los escenarios bajo una voluntad extraña. Y no tenemos vida, pues andamos sobre ruedas en un país desconocido cuyas flores nos interesan de manera frívola y cuyas mujeres nos aman en alcobas de falsedad. Producimos un fuego y su corazón azul crepita con más fuerza que el nuestro en tanto arden los leños a la manera de la sangre. Nos permitimos ser extraños. Falsos. Llevar una emoción no sincera. Mientras andamos, desterrados de nuestro cuerpo en un interminable paseo.
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO 1. NO 7 / 11-05-2014
PROHIBIDO OLVIDAR Ocho de mayo, se cumplen 52 años de la muerte heroica del adolescente de 16 años Enrique Leonardo Pérez Rodríguez, caído en acción revolucionaria contra los regímenes dictatoriales de la Cuarta República en una calle de Caracas. También el ocho de mayo de hace 28 años la bestialidad de los cuerpos represivos del Pacto de Puntofijo asesinaron, luego de someterlos a horribles torturas, a jóvenes luchadores revolucionarios en la masacre de Yumare. ¡¡¡HONOR Y GLORIA A LOS CAÍDOS POR LA LIBERACIÓN NACIONAL Y EL SOCIALISMO!!! ¡¡¡LUCHAR HASTA VENCER!!! Humberto Vargas Medina
6
AGRADECIMIENTO: Jesús Mujica Rojas José Javier Sánchez Humberto Vargas Medina Néstor Rivero Rafael Febles Tano César Rengifo Ramón Palomares Carlos Vargas Diseño y Diagramación: Angela Manzur de Mujica