REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA AÑO 1. NO 8 / 18-05-2014
EL PENSAMIENTO Y LA ACCIÓN ANTIMPERIALISTA DE BOLÍVAR Y MARTÍ Y EL PORVENIR DE AMÉRICA LATINA César Rengifo (14/05/1915 - 02/11/1980)
Se refiere que cuando José Martí vino por primera vez a Venezuela, en 1881, al llegar a Caracas impulsado por lo que consideraba un imperioso deber, y casi sin quitarse el polvo del camino, dirigióse a la Plaza Principal, donde con fervorosa emoción rindió su tributo a Bolívar, al gran padre de la libertad americana, cuyos pasos, obra y pensamiento él se disponía a continuar con firme voluntad y total desprendimiento. Nacido a mitad del siglo XIX, exactamente el 18 de enero de 1853, y guiados sus primeros pasos por un maestro de primaria que supo infundir en él un profundo amor por su patria, por los desposeídos y por la libertad —llamábase el maestro y patriota Rafael María de Mendive—, pudo Martí en su niñez lúcida y alerta tener mucha información acerca de las guerras que por la independencia continental librara Bolívar. Los dolores y glorias de esas luchas, el eco de los triunfos, los alientos que de ella llegaban para animar a la juventud cubana, necesariamente obligaban al niño Martí a comparar la situación colonial que aún pesaba sobre su patria, Cuba, y sobre la hermana Puerto Rico, y a acercarse para nutrirse de cuanto hermoso, grande y heroico emanaba de aquellas gestas y de su conductor genial, Simón Bolívar, quien comenzó a ser para Martí ejemplo, cantera y manantial ideológico revolucionario. Ese acercamiento, las prédicas de su maestro Mendive y la decisión para asumir una conducta patriota, llevan al niño que va ya hacia su adolescencia a sufrir prisión, trabajos forzados y destierro a la edad de dieciséis años. Ese trance, soportado con entereza, antes que doblegarlo acrisola más en el joven Martí principios e ideales de libertad. El amor a la América Mestiza, a la verdad, a la justicia en pro de los más y su decisión de lucha, lo irá identificando en acción y pensamiento con Bolívar, y por eso como ya lo hiciera éste —alerta por informaciones y presentimiento— a ser otro precursor lúcido del antimperialismo en América Latina y esforzado luchador por el acercamiento político y la unidad espiritual y cultural de nuestra América. En Martí se cristaliza y cobra mayor
Nuestra América 1975 César Rengifo
trascendencia teórica y práctica la idea de una América Latina unida por sus más sólidos vínculos históricos, lo que otorga a sus hijos una definida singularidad. Esta idea había —a fines del siglo XVIII— animado a lo largo y ancho del continente a los duros y ejemplares precursores. Ese sentirse hombre de América, ciudadano de América, ese saberse distinto del sajón del norte, venia de la historia misma de la América de habla en español, y ese sentimiento al encarnar en Martí, se transforma en acción y verbo encendido que recorren, una y otro, al conmovido continente en lo que resta de ese siglo XIX y marcan hitos para tiempos posteriores. Confluyen en Martí la América que viene de librar grandes combates no concluidos y la América que ha de continuarlos. Por eso ha de proclamar él alguna vez: "Lo que Bolívar no hizo está por hacer en América". Y él se entregó a ese hacer, iniciando un nuevo ciclo de luchas políticas, sociales y culturales en América Latina, algunas de cuyas etapas se han cumplido y otras continúan avanzando por el camino de la historia bajo el signo luminoso que Bolívar y él, genios de la Revolución de nuestros pueblos, señalaran. (…) Y hasta el fin de su existencia habría de acompañar a Martí el ideario que lo identificaba a Bolívar y a los mejores hombres de la liberación de América. Por eso, iniciada la guerra decisiva por la liberación de su patria y ya en los campos donde se libraban batallas, escribe para el mundo: 1
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Plenamente conocedor con sus obligaciones, con América y con el Mundo, el pueblo de Cuba sangra hoy a la bala española, por la empresa de abrir a los tres continentes en una tierra de hombres, la República independiente que ha de ofrecer casa amiga y comercio libre al género humano. Y el día antes de su muerte, 18 de mayo de 1895, en Dos Ríos, escribe a Manuel Mercado: Ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber —puesto que lo entiendo y tengo ánimos con qué realizarlos— de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América. Carta que fue testamento y una premonición... Pero así como Martí comprendió la necesidad de ir adelante con la obra de Bolívar otros comprendieron igualmente el deber de proseguir con esfuerzos y sacrificios a la obra martiana revolucionaria en América Latina. Y ese es el sentido de la respuesta de Fidel Castro, cuando, apresado luego del Asalto al Moncada e interrogado acerca de quién lo había instigado a tal acción, respondió: "Jose Martí… Tras Martí alumbra la mirada firme, serena y decidida de Simón Bolívar". Julio, 1975
Versos Sencillos (1891) I
José Martí (1853—1895)
Yo soy un hombre sincero De donde crece la palma. Y antes de morirme quiero Echar mis versos del alma.
Oigo un suspiro, a través De las tierras y la mar, Y no es un suspiro. -es Que mi hijo va a despertar.
Yo vengo de todas partes, Y hacia todas partes voy: Arte soy entre las artes, En los montes, monte soy.
Si dicen que del joyero Tome la joya mejor, Tomo a un amigo sincero Y pongo a un lado el amor.
Yo sé los nombres extraños De las yerbas y las flores, Y de mortales engaños, Y de sublimes dolores.
Yo he Visto al águila herida Volar al azul sereno, Y morir en su guarida La víbora del veneno.
Yo he visto en la noche oscura Llover sobre mi cabeza Los rayos de lumbre pura De la divina belleza.
Yo sé bien que cuando el mundo Cede, lívido, al descanso, Sobre el silencio profundo Murmura el arroyo manso.
Alas nacer vi en los hombros De las mujeres hermosas: Y salir de los escombros, Volando las mariposas.
Yo he puesto la mano osada De horror y júbilo yerta, Sobre la estrella apagada Que cayó frente a mi puerta.
He visto vivir a un hombre Con el puñal al costado, Sin decir jamás el nombre De aquélla que lo ha matado.
Oculto en mi pecho bravo La pena que me lo hiere: El hijo de un pueblo esclavo Vive por él, calla y muere.
Rápida como un reflejo, Dos veces vi el alma, dos: Cuando murió el pobre viejo, Cuando ella me dijo adiós.
Todo es hermoso y constante, Todo es música y razón, Y todo, como el diamante, Antes que luz es carbón.
Temblé una vez -en la reja, A la entrada de la viña,Cuando la bárbara abeja Picó en la frente a mi niña.
Yo sé que el necio se entierra Con gran lujo y con gran llanto, Y que no hay fruta en la tierra Como la del camposanto.
Gocé una vez, de tal suerte Que gocé cual nunca: cuando Callo, y entiendo, y me quito La pompa del rimador: La sentencia de mi muerte Cuelgo de un árbol marchito Leyó el alcalde llorando. Mi muceta de doctor. La tierra venezolana 1978 César Rengifo
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CORDÓN UMBILICAL
NESTOR RIVERO
¿Hay elementos de coincidencia en los sucesos de calle que sirvieron de disparador para el derrocamiento del presidente constitucional de Ucrania, Víktor Yanukóvich y las actuales guarimbas en la Venezuela bolivariana, que buscan “la salida” del mandatario constitucional Nicolás Maduro? Y de haberlos ¿puede establecerse una relación de móviles, patrocinio y fuerzas de desestabilización operantes? Un análisis responsable de lo que ha venido pasando en ambas latitudes energéticas del globo conducirá al despeje de incógnitas en esta materia. Ingrediente sustantivo de la inserción de Ucrania en la economía mundial es el hecho de que su territorio sirve de paso al sistema de gasoductos que, provenientes de la franja rusa del Mar Caspio, traslada hacia Europa la tercera parte de este producto que países como Italia, Francia y Alemania requieren para mantener el nivel de vida de su población, máquinas y medios de transporte. En las guerras que programa y adelanta la OTAN contra las iniciativas que surgen desde distintas regiones del planeta para contrarrestar el modelo de hegemonía financiero-monetaria y comercial, así como geopolítica y cultural configurada por los grandes capitales estadounidenses y de la Unión Europea (UE), juega una función cardinal el estrechamiento energético de los grandes mercados y bloques de consumidores. Y la población de Europa lo es. Así el control político de Ucrania por grupos afines a la geopolítica y al “interés nacional” de Estados Unidos, crea un escenario
que persigue debilitar la influencia de la Rusia de Vladimir Putin en Europa. Sin embargo, no es tan sencillo el ajo como lo pintan: 45% de la población ucraniana viene manifestándose en referendos pro independentistas y contra el Gobierno de Kiev y sus fuerzas fascistas de choque. No es difícil ver nexos en los sucesos de Ucrania y los de Venezuela ¿Móviles de fondo? El control de yacimientos y redes de comercialización de energías, así como detener la consolidación de polos emergentes tipo Brics o ALBA ¿Patrocinantes? Las corporaciones de la energía y financieras que se mueven por los mares y continentes imponiendo al dólar como nueva bandera nacional ¿actores de barricada? Grupos fascistas con perfil de Otpor, JAVU y Voluntad Popular, entre otros. ¿Por qué la desestabilización de corte fascista no se produce en Nepal o la isla de Martín García? Porque ambos territorios carecen de energía. Energía es el hilo umbilical entre Ucrania y Venezuela. nestor5030@gmail.com 3 Caracas
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LA ECONOMÍA Y LA VIDA DIARIA RAFAEL FEBLES
Pocos la conocen y muchos hablan de ella, sí, es la economía de todos los días, esa que a veces nos aprieta y en otras nos soluciona problemas de cómo enfrentar esa vida que llevamos en oportunidades acelerada porque no nos alcanzan los reales, ahora el deber de los gobiernos es hacer la economía para que la mayoría viva mejor y tenga fe y esperanza para sentirse felices. El gobierno bolivariano ha implementado medidas de orden económico que tienden a beneficiar a las grandes mayorías y en ello, hay pruebas suficientes, una de ellas, el nivel de dinero que circula en la economía signo de los aumentos del salario mínimo año tras año. El nivel de empleo en Venezuela es uno de los más altos de América Latina y el mundo. Las oportunidades de los compatriotas se insertan en los programas sociales en Alimentación y la adquisición de viviendas en la Gran Misión Vivienda. Podemos afirmar que la economía venezolana es sana a pesar de los ataques que contra la misma han implementado factores económicos y políticos en su afán de interrumpir el proceso constitucional, en esto nos detendremos un poco con el objeto de simplificar y hacerlo más didáctico, al respecto, nos referiremos a la llamada Guerra Económica que han horadado aspectos fundamentales de la marcha económica, es cierto que ha sido desatada de manera falaz una carrera alcista de los precios, precisamente apoyándose en el poder adquisitivo de la gente, es bueno decirlo que la guerra económica existe, pero en la mayoría de los casos no se ha explicado en qué consiste y los alcances de la misma, en ello, hemos hecho propuestas no consideradas aún por las autoridades en esta materia, se trata de una ofensiva a la par de la económica que se lleve a cabo con una ofensiva comunicacional, considerando de una forma u otra a quienes
hemos venido alertando sobre la necesidad de información masificada, explicando de que se trata y las consecuencias de tan nefasta tarea en contra de la economía y el pueblo. En reciente gira a través de conversatorios en Maracaibo y Margarita, hemos evidenciado la rabia de nuestra gente, eso sí, sin perder la fe y la esperanza en el Gobierno Bolivariano, lo que nos demuestra la posibilidad de atacar cuanto antes la desinformación económica, alentada con desparpajo por la prensa burguesa, magnificando las cosas y presentando la situación como crisis económica lo cual es tremendamente falso. Esa rabia mencionada se traduce en la solicitud de que nuestros medios, tv, radio y prensa, consideren la posibilidad de tratar el tema económico como materia de Estado, de tal manera que se abran programas y la creación de un periódico revolucionario que lleve adelante la información necesaria y suficiente en materia económica que aliente a nuestra población y en especial al pueblo chavista ávido de información para poder defender los postulados mismos de la política económica.
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CONSEJO DE TRABAJADORES Y LOS SINDICATOS
luego que son elegidas; luego el patrón alaga a los principales directivos; cuando no lo pueden hacer buscan la manera de expulsarlos de sus puestos de trabajo amparados por su capacidad financiera, o recurren a la eliminación física de los dirigentes más conscientes y revolucionarios por la vía del sicariato. No debemos denegar el papel valioso de los Sindicatos Revolucionarios en la confrontación contra nuestros enemigos de clase, pero varios dirigentes por sus posiciones personales, individuales, tendenciosas y egoístas terminan siendo atrapados por la Burocracia Sindical Aristocrática. Las organizaciones sindicales para un mejor ejercicio de la democracia de los trabajadores deben vincularse de manera protagónica con los Consejos de Trabajadores en el proceso que vivimos por la construcción del Socialismo. Los dirigentes de los Sindicatos deben comprender que los Consejos de Trabajadores son un cuerpo orgánico revolucionario que deben ser respetados para que ayuden a alimentar el sostén político de los Sindicatos para que actúen como escuela revolucionaria en las luchas por las conquistas económica, políticas e ideológicas de los trabajadores para que por este camino permita liberar a través de la consciencia revolucionaria los nefastos hábitos que ha tutelado el pensamiento ideológico capitalista hasta ahora al Movimiento Sindical Mundial. Los Consejos de Trabajadores y los Sindicatos Revolucionarios deben ir agarrados de la mano como hermanos gemelos de clase, en la lucha contra toda práctica burocrática para que la conciencia revolucionaria prenda como una gran escuela liberadora contra toda forma de opresión, para que podamos construir la Sociedad Socialista en retos del Socialismo del siglo XXI. PARA SALVAR A LA HUMANIDAD DE LA BARBARIE, DESTRUYAMOS AL CAPITALISMO DE LA FAZ DE LA TIERRA. “El socialismo no existe… Pero de que vuela, vuela. El capitalismo si existe y Hay que destruirlo…” Víctor Chino Valera Mora
Los consejos deben ser la base de la Comuna (Estado Comunal) que como cuerpo evalúe, legisle, juzgue y planifique la Organización del Trabajo; embrión que nos indicará la orientación y educación para la construcción de la Sociedad Socialista. Compromiso que tiene que ser asumido e impulsado por la Clase trabajadora en la emancipación contra la explotación del capital en sus diferentes rostros. La Revolución Socialista no es un acto de buenos deseos, es una experiencia científica que tenemos que asumir para ir derrumbando lo viejo existente en todos los órdenes para ir creando los cambios reales; pero no de apariencia discursiva. No debemos llamar al Proceso de Transito del Capitalismo al Socialismo que con una mano somos capitalistas y con la otra Socialista, porque nos puede pasar lo que sucedió con la experiencia histórica del denominado Socialismo Real. El sindicato debe ser un instrumento fundamental que debe actuar como Clase en la lucha contra la sobre explotación de los trabajadores a los cuales somete, el capitalismo, a largas jornadas de trabajo pagándoles míseros salarios, así como arrebatándoles las justas reivindicaciones como salud, educación, recreación; son estas las luchas que el movimiento sindical debe librar contra todo modelo de explotación. La historia del movimiento sindical ha sido bastante difícil convertirlo en un instrumento radical en su lucha por derrumbar el sistema y/o modelo capitalista. Cuando los revolucionarios nos hemos planteado convertirlo como palanca revolucionaria de los trabajadores, la burocracia sindical y su estructura pequeño burguesa se han convertido en la camisa de fuerza para evitar crear un verdadero sindicalismo que apuntale a la construcción de una Sociedad sin explotados ni explotadores, a pesar de las buenas intenciones de varios dirigentes, son muchas las enfermedades sembradas por el capitalismo hacia la dirigencia sindical cuando esta se aísla de los trabajadores al momento en que eligen sus Juntas Directivas. Pero por otro lado muchos trabajadores por comodidad se separan de estas Fuente: Comité Promotor de los Consejos de Trabajador@s Salvador de la Plaza. 2012 5
Ministerio del Poder Popular de Petróleo y Minería
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Heroína Josefa Camejo nació en el fundo de Aguaque, en Curaidebo, Pueblo Nuevo, Estado Falcón, República Bolivariana de Venezuela 18/05/1791.
Augusto César Sandino nació el 18/05/1895, en Niquinohomo, Nicaragua. Asesinado el 21/02/1934, en Managua, Nicaragua
Túpac Amaru II, nace el 19/03/1738, Departamento del Cuzco, Perú. Asesinado el 18/05/1781, Cuzco, Perú
Aquiles Nazoa No se te ocurra, amada, formar la gran «llorona» Amor, cuando yo muera… cada vez que te anuncien que llegó una corona; pero tampoco vayas a salir de indiscreta a curiosear el nombre que Amor, cuando yo muera no te vistas de viuda, tiene la tarjeta. ni llores sacudiéndote como quien estornuda, ni sufras «pataletas» No grites, amada, que te lleve que al vecindario alarmen, conmigo ni para prevenirlas compres gotas del Carmen. y que sin mí te quedas como en «Tomo y obligo», No te sientes al lado de mi cajón mortuorio ni vayas a ponerte, con la voz usando a tus cuñadas desgarrada, como reclinatorio; a divulgar detalles de mi vida privada. y cuando alguien, amada, se acerque a darte el pésame, Amor, cuando yo muera no hagas lo no te le abras de brazos en actitud de que hacen todas; ¡bésame! no copies sus estilos, no repitas sus modas: Hazte, amada, la sorda cuando algún Que aunque en nieblas de olvido güelefrito dictámine, quede mi nombre extinto, observándome, que he quedado igualito. ¡sepa al menos el mundo que fui un Y hazte la que no oye ni comprende ni mira muerto distinto! cuando alguno comente que parece mentira. Amor, cuando yo muera no te vistas de viuda: Yo quiero ser un muerto como los de Neruda; y por lo tanto, amada, no te enlutes ni llores: ¡Eso es para los muertos estilo Julio Florez!
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AGRADECIMIENTO: Aquiles Nazoa César Rengijo Chino Valera Mora José Martí Néstor Rivero Rafael Febles Tano Diseño y Diagramación: Angela Manzur de Mujica