HetkellisyydestäPysyvyyttä

Teksti: Ilona Villi

Kuvat: Unsplash

Japanilaisessa kulttuurissa arvostetaan muutosta ja asioiden hetkellisyyttä. Ilmiölle on oma nimityksensäkin: mono no aware. Termille on vaikeaa keksiä sujuvaa käännöstä, mutta yksinkertaistettuna se viittaa asioiden hetkellisyyteen liittyvään haikeuteen. Mono no aware tarkoittaa toisaalta myös hetkellisyyden hyväksymistä. Kaikessa haikeudessaan asioiden hetkellisyys hyväksytään, ja sitä pidetään jopa kauniina. Muutos nähdään osana luonnollista kiertokulkua. Kuuluisa esimerkki hetkellisyyden arvostuksesta Japanissa on kevään hanami eli kirsikkapuiden kukinta-aika. Hanami kestää vain muutaman viikon, ja silloin onkin tärkeää nauttia kukkien ohimenevästä kauneudesta.

Mono no aware -asenne kumpuaa Japanin kahdesta merkittävästä uskonnosta, buddhalaisuudesta ja shintolaisuudesta. Shintolaisuus on polyteistinen uskonto, joka uskoo, että jumaluuksia esiintyy kaikissa luonnon kappaleissa ja ilmiöissä. Jumaluuksia voi olla niin tuulessa, kivissä kuin eläimissäkin. Jumaluuksien vallitsema luonto muuttuu jatkuvasti esimerkiksi vuodenaikojen vaihtelun myötä. Koska luonto on jatkuvassa muutoksessa, myös koko maailma pysyy hetkellisyyden tilassa.

Hetkellisyyden ihanne ilmenee vahvasti shintolaisissa pyhäköissä, sillä monet niistä puretaan ja rakennetaan uudelleen tietyin aikavälein. Pyhäköistä kuuluisin on kenties Japanin lounaisosassa sijaitseva Ise-Jingu, joka rakennetaan uudelleen 20 vuoden välein. Uusi pyhäkkö rakennetaan aina täsmälleen samanlaisena kuin alkuperäinen, mutta joka kerta hieman eri paikkaan. Ise-Jingun uudelleenrakentamisen perinne on jatkunut jo 1600 vuoden ajan, ja pyhäkön ajatellaan olevan yhtä vanha, vaikka teknisesti se onkin ollut olemassa vain muutamia vuosia. Pyhäkön rakentamiselle aina vain uudestaan ei ole mitään erityisen painavaa syytä. Perinteen katsotaan vain korostavan asioiden hetkellisyyttä ja toisaalta myös ylläpitävän pyhäkön pitkäikäisyyttä.

Vaikka kyseisen perinteen keskiössä on ajatus hetkellisyydestä, voi pyhäkössä tapahtuvan jatkuvan muutoksen nähdä johtavan myös eräänlaiseen pysyvyyteen. Ise-Jingun uudelleenrakentaminen ylläpitää pyhäkön pitkäikäisyyttä, ja tällä tavoitellaan myös pyhäkön ikuisuutta. Purkamalla ja rakentamalla uudelleen pyhäkkö pysyy ehjänä, juuri siinä muodossa ja kunnossa kuin se on tarkoitettu nähtäväksi. Se ei luhistu ja ränsisty, vaan säilyy ikuisena tulevillekin sukupolville.