اعات أدبية
إبد
حديث القلب حزن مبتور حبيب مشتاق في حربي معك
#
يستاهل_like
م.محمد أحمد عبدالعال
SAP
م ق ا ال ت إ ش ر ا ق
ح ك ا ي ا ت إ ش ر ا ق
مجتمعنا المسكوت عنه مابين اإليمان و اإللحاد زول درويش مشاعر جميلة بداخلنا.. رسائل من أحالم يائس شخصيات عظيمة
آخر القول الود شيــــــطان المحقق فريد سقوط القمر الحلقة األخيرة
غاندي
إشراق الرياضة
كالسيكو السودان هالل VSمريخ
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
م ق ا ال ت إ ش ر اق مجتمعنا المسكوت عنه مابين اإليمان و اإللحاد زول درويش مشاعر جميلة بداخلنا.. رسائل من أحالم يائس شخصيات عظيمة
غاندي
ح ك ا ي ا ت إ ش ر اق آخر القول الود شيــــــطان المحقــق فريــد ســقوط القمــر الحلقة األخيرة
إشراق الرياضة
كالسيكو السودان هالل VSمريخ إشراق 2
تقرأون يف هذا العدد اعات أدبية
إبد
حديث القلب حزن مبتور
شعار إشراق
أ
حبيب مشتاق في حربي معك
#
يستاهل_like
م.محمد أحمد عبدالعال
SAP
العدد العاشر | 2015/5/15
إشراق العدد العاشر
كلمة العدد
رئيس التحرير حممد فخرالدين كانــت أمســية الثالــث و العشــرين مــن أبريــل ليلــة ال تنســى لنــا فريــق عمــل مجلــة إشــراق .فقــد كان اللقــاء األول بيننــا و بيــن كل مــن كان محبــً و داعمــً لنــا .و الظهــور الفعلــي لمجلتنــا علــى أرض الوطــن ،و قــد زيــن الحفــل حضــور عــدد مــن القامــات اإلعالميــة و الصحفيــة .كانــت كلمــات الشــاعرة «إيمــان متــوكل» جــواز ســفر لعالــم رســمته حروفهــا و حكــت تفاصيلــه .تجولــت بنــا علــى أرصفتــه و لــم نعــد منــه إال علــى أصــوت تصفيــق كل مــن أحــب تلــك المعالــم .و كان الشــاعر الجميــل «الهــادي النجومــي» هــو اآلخــر يحمــل مفاتيــح دنيــا الالوعي .فقــد أحــب الــكل قصائــده التــي تزينــت بثــوب البســاطة فــي مفرداتهــا .وقــد أحيــا الحفــل و أطــرب مســامع الحضــور و تنقــل بصوتــه الرنــان فــي ســالم األنغــام و الطــرب األصيــل الفنــان الشــاب «أحمــد الريــح» .و أيضــً شــريف الفحيــل صاحــب الصــوت الفريــد و ذو اإلســم الالمــع و الــذي يذكــر عندمــا يتحدثــون عــن الفنانيــن ذوي القاعــدة الجماهريــة العريضــة و التــي شــكلها فــي ســن مبكــر بســبب حضــورة و أدائــة الملفــت. و اختتــم الحفــل فنــان علــى خطــى قامــة و صاحــب صــوت كانســياب النــاي و هــو الفنــان «حســين حمــد» الــذي كل اختــار رائعــة الشــاعر «ســعد الديــن إبراهيــم» و تغنــى بقصيــدة « العزيــزة» فــي ختــام كلماتــي أود شــكر ٍ مــن «راديــو الرابعــة « و علــى رأســهم اإلعالميــة «لينــا زيــن العابديــن» و الرائعيــن «أحمــد البشــرى» «يونــس» الذيــن كانــوا موجهــً و داعمــً لنــا و أيضــً خيــر مثــال فــي تقديمهــم اإلحترافــي ألمســية إشــراق الشــعرية ، و مركز الفيصل الثقافي الذي كان الراعي األول لألمسية الشعرية ، و «ألترا ميديا « بحضور المخرج الرائع «علي عاطف و «مازن فخرالدين» و جريدة «المجهر» التي مثلها الصحفي المرموق «محمد قندول» . و جريدة «أول النهار» و التي حضر منها المحامي و الكاتب القامة «أسعد العباسي»، و قناة «الشروق» الفضائية و اإلعالمي الشاب «علي القاسم» و اإلعالمية «د.إسالم مرغني» و أيضًا قناة «أنغام» الفضائية، كمــا أريــد أن أشــكر كل أعضــاء المكتــب التنفيــذي لمجلــة إشــراق فــي الســودان و الذيــن كانــوا خيــر ممثــل لــكل أفــراد المجلــة المتواجديــن فــي مختلــف بقــاع العالــم نتمنى أن ينال هذ العدد إعجابكم .. و إلى لقاء يجمعنا في العدد القادم ..
إشراق جيل يضيئ المستقبل
3إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
مجتمعنا
مقاالت إشراق
بقلم الكاتب
عبــداهلل أحمد عبداهلل بعيــدًا عــن النظريــات ((الســوبرمانية)) فإننــا نســعى إليجــاد أكثــر الســبل نجاعــة لحــل مشــكلة المجتمــع الســوداني التــي تعرضنــا لهــا ســابقًا ،ولكــي نكــون عملييــن يتوجــب أن تبــدأ ثمــرة التغييــر-ال أقــول مــن داخــل كل مواطــن ســوداني ،فهــذا غيــر منطقــي وبعيــد المنــال -بــل مــن داخــل ثلــة محــدودة مــن األفــراد واللذيــن يطلــق عليهــم مصطلــح (الكتلــة الحرجــة) ،وعددهــم يقــارب %2مــن عمــوم المجتمــع ،فــإذا كان عــدد ســكان الســودان حوالــي 30مليــون نســمة ،فإننــا نحتــاج إلــى 600ألــف مواطــن ومواطنــة يحملــون لــواء نهضــة هــذا المجتمــع .ولكــن كيــف؟ إن هــؤالء ال 600,000مواطــن ومواطنــة تبنــوا قضيــة
واحــد منهــم أن يدعــم مشــروعًا او يؤســس مشــروعًا
نهضــة الوطــن كل فــي موقعــه فالمــدرس والطالــب
يكــون ذلــك هــو مســاهمته األساســية فــي نهضــة
والرئيــس والمــرؤوس والمهنــي والتقنــي والمهنــدس
وطنــه ومجتمعــه ،إذا حــدث ذلــك كــم نتوقــع أن يكــون
والتاجــر والموظــف جميعهــم إمــا أن
مــردود تلكــم المشــروعات خــال عقديــن مــن الزمــن.
يكونــوا أبــاء أو أبنــاء ،أصدقــاء
مــع العلــم أن مســار النهضــة هــو إمــا أن يكــون مســار
أو إخوانــً ،أه ـ ً ا أو
تراكــم حيــث يضــع كل مواطــن بذرتــه أو أن يكــون
والطبيب
جيرانًا،
مســار احتشــاد حيــث تتالقــى مجهــودات الحكومــة
رجا ً ال
مــع مجهــودات الشــعب مولــدة نهضــة أســرع وبجهــد
ونساء ً قرر
أقــل. «ابحــث عــن صوتــك وألهــم اآلخريــن كــي يعثــروا علــى
كل
أصواتهــم» اســتيفن كوفــي ،لــذا حضــرت لــك -عزيــزي القــارئ -مجموعــة مــن المشــروعات التــي راقــت لــي شــخصيًا وقــد ال تــروق لــك ،مــن هــذه المشــروعات: •
أن تؤســس مجموعــة طوعيــة تســد نقصــً
حقيقيــً (تمــس قضايــا فكريــة أو حقوقيــة أو توعويــة أو تنمويــة )...علــى أن تهتم ببنــاء األجيال القادمــة باإلضافة
إشراق 4
العدد العاشر | 2015/5/15
للعمــل كعربــة إســعاف ،أي مجموعــه تهتــم بالواقــع وتبنــي
الســودان بعيــدًا عــن المصلحــة الشــخصية
للمســتقبل .ويــا حبــذا لــو توفــرت جهــة مركزيــة توجــه
والحزبيــة المحضــة فالوطــن هــو األســاس.
الجمعيــات التطوعيــة للتخصــص فــي مجــال معيــن مــع
وإال فــا نحتــاج لحــزب سياســي جديــد فقــد
توزيعهــم بصــورة معينــة تمنــع التضــارب والتكــرار.
أصبحــت قائمــة أحزابنــا السياســية ممتلئــه لحد
أن تتبنــى مشــروعًا ربحيــً يــدر عليــك مــا ً ال وللمجتمــع
الذهــول (90حزبــ ُا) مقارنــة بالواليــات المتحــدة
منفعــة اجتماعيــة (مستشــفى مميــز أو مدرســة مميــزة
صاحبــة الحزبيــن أو كوريــا الجنوبيــة صاحبــه
أو مركــز أبحــاث )...أقلهــا توظيــف مجموعــة مــن الشــباب
الخمــس أحــزاب ويتطلــع سادســهم للخــروج مــن قشــرته! .
العاطــل وتصــل إلــى دعــم اقتصــاد البــاد ولــو بزيــادة حجــم
•
تبنــي أخالقيــات تمليــك المعرفــة المهمــة لمــن
الصــادرات.
هــم بحاجــه لهــا ،بصــورة واضحــة تغــذي الجيــل الجديــد
•
•
أن تتبنــى عمــ ً ا تعليميــً ينشــئ مجموعــة أشــخاص
وتدعــم تراكــم المجتمــع ليصــل
أكثــر وعيــً وبيــن أيديهــم أدوات فكريــة وماديــة تعينهــم
للحظــة الــذروة ،وذلــك إمــا
علــى مطبــات الحيــاة المتعــددة.
بتأليــف كتــاب أو قنــاة
•
أن تتحصــل علــى أعلــى الشــهادات األكاديميــة
فــي اليوتيــوب عــن
والدخــول فــي منافســات عالميــة تجلــب للبــاد مزيــد مــن
طريــق
الفــرص وتحســن ســمعته وتزيــد مســتوى ثقــة المواطــن
قصيــرة ،أو حتــى
الســوداني بنفســه ،فمــا أحوجنــا لمثــل هــذه القــدوات.
صفحــة علــى
•
أن يؤســس الفــرد حــزب سياســي يحمــل مواصفــات
أفــام
(الفيسبوك).
الحــزب السياســي الحديــث ،يحمــل رؤيــة لحــل مشــاكل
مــع أهميــة
أن يكــون المحتــوى دســم وموضوعــي ألبعــد درجــة ،فقــد
أي كائــن حــي
تلقينــا كميــة مــن الخواطــر والقصــص الكوميديــة -التــي ال
ليتنفــس الحيــاة
تقــدم وال تؤخــر -مــا يكفــي لســد وهــج الشــمس! . •
أنــت وعائلتــك ،قــد تكــون هــي أعظــم رســالة للمــرء
ويعيشــها
علــى
حقيقتهــا فكمــا قيــل
فــي حياتــه ،فقبــل أن تتــزوج تعلــم تمامــً كيفيــة طــرق
فــي كتــاب أفــراح الــروح« :أن
التربيــة الحديثــة .وإذا قــدر لــك الــزواج فلتراقــب اهلل فــي أهلك
اإلنســان إذا عــاش لنفســه عــاش
وولــدك فــا تقتــل فيهــم اإلبــداع وحريــة التفكيــر ولتغــرس
حيــاة قصيــرة محــدودة ضيقــة تبــدأ عنــد
فيهــم حــب الحيــاة والعطــاء فإنهــا قــد تكــون مــن أعظــم
والدتــه وتنتهــي بوفاتــه ،ولكنــه إذا عــاش لغيــره عــاش حيــاة
القيــم اإلنســانية التــي يجــب غرســها فــي النــشء .فمــا أســوأ
طويلــة عميقــة تمتــد مــن بدايــة اإلنســانية وتســتمر حتــى
أن يكــون اإلنســان مفــرغ مــن روح الحيــاة.
تنتهــي الحيــاة مــن علــى األرض».
الفــرد الواحــد مــن أفــراد الكتلــة الحرجــة يكــون بمثابــة القائد
فلنضــع ألنفســنا خطــط عطــاء أيــً كان وضعنــا االجتماعــي،
لمجموعــة مــن األفــراد المتصليــن بــه ،فــرب إنســان واحــد
فــإن العطــاء قيمــة اجتماعيــة متجــددة تبــدأ مــن الشــخص
تصنــع فيــه خيــرًا يعــود عليــك بالســعادة والطمأنينــة مــا
المعطــى لتســتمر مــن اآلخــذ ،الــذي بــدوره يتحــول إلــى
ال تجــده فــي أي مــن اللــذات األخــرى ،فكمــا يقــول المنشــد
معطــى فــي ظــروف أخــرى لشــخص مختلــف ،وهكــذا
حمــود الخضــر« :مــن ســقى الغيــر يــذق طعــم الــرواء» فعمــل
دواليــك ،تســتمر الحيــاة باســتمرار العطــاء والمحصلــة األخيــرة
الخيــر أو المســؤولية االجتماعيــة أو العمــل الطوعــي كلهــا
نهضــة اإلنســانية جمعــاء.
مســميات لمفهــوم واحــد وهــو العطــاء الــذي يحتاجــه
إشراق جيل يضيئ المستقبل
5إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
مقاالت إشراق
هر ت أنعنض سوكدوانا المس التحرش
بقلم الكاتب
إسالم عمر أحمد
(كثيــرًا مــا نســمع عــن فتيــات يتحدثــن عــن تحربتهــن مــع التحــرش مــن مــدرس
مثـ ً ـات حرجــة وأثنــاء انفــراده بهــن ،طريقــة غيــر ا أثنــاء امتحــان ،موظــف أو غيــره فــي أوقـ ٍ الئقــة ال تشــبه درجاتهــم العلميــة وال مســتواهم األكاديمــي أو وضعهــم االجتماعــي. فتجــد الفتــاة نفســها أمــام أحــد الخياريــن أحالهمــا أمــر مــن اآلخــر ،إمــا تحقيــق رغبتــه وإشــباعها أو أن يلحــق بهــا الضــرر بطريقــة مباشــرة أو غيــر مباشــرة .فمــا ذنــب هــؤالء الفتيــات؟ ومــا هــو دور المجتمــع؟ وهــل هنــاك قانــون يعاقــب المتحــرش؟
فــي الواقــع ال أحــب أن أعتــرف بالتحــرش كظاهــرة
بــه وال نــراه ،نقــرأ عنــه فــي صحــف الحــوادث حيــث أنــه لــم
فــي مجتمعنــا ،لــذا اســمحوا لــي بــأن أقــول عــادةٌ دخيلــة
يكــن لــه أي وجــود مســبق فــي أرض الواقــع فلــم يكــن
علــى المجتمــع الســوداني .انتشــرت مؤخــرًا بكثــرة حتــى
هنــاك مؤشــرات لمثــل هــذه العــادات الدخيلــة ،فمجتمعنا
أن أصبحــت هاجســً نفســيًا ومعنويــً تمــر بــه كل فتــاة تم
الســوداني البســيط مجتمــع محافــظ .تعترينــي حالــة مــن
التحــرش بهــا .فالتحــرش فعــل غيــر أخالقــي كنــا نســمع
التســاؤل حيــال هــذا األمــر .مــا هو موقف الفتــاة إذا تحرش بهــا مديرهــا فــي العمــل أو أســتاذها فــي أي مرحلــة مــن مراحــل التعليــم أو صاحــب فضــل كبيــر كانــت تظنــه ظهــرًا تســتند عليــه فــي الحصــول علــى وظيفــة أو خدمة مــا .الســؤال هنــا هــل تســتجيب وتتماشــى الفتــاة مــع مــا يحــدث لهــا مــن مضايقــات كــي ال تفقــد وظيفتهــا ؟!! أم ترفــض ،تمســكًا بعاداتهــا وتقاليدهــا ؟! ومــاذا لوكانــت هــذه الفتــاة هــي العائــل الوحيــد ألســرتها ؟! وهــل إذا اســتجابت باإليجــاب لضمــان نجاحهــا فــي مــادة أو كــي ال تفقــد وظيفتهــا التــي تجنــي منهــا القليــل مــن األمــوال
إشراق 6
وهــي بمثابــة لقمــة عيــش .فمــن هــو المــام ؟! ومــن العدد العاشر | 2015/5/15
الجانــي ؟! ومــن الضحيــة؟ الفتــاة نفســها علــى درايــة تامــة
بعــض الفتيــات اليجــدن مــن يقــف إلــى جانبهــن
إذا اســتجابت وتماشــت لمــرة واحــدة فقــط ،قطعــً ســتتكرر
دفاعــً عنهــن حــال حــدوث تحــرش لفظــي أو
الشــناعة مــرارًا وتكــرارًا إذا هــي اآلن بيــن خيارين ،إما أن تشــبع
جســدي بــل يكتفــي البعــض بالمشــاهدة
رغباتــه وإمــا أن تخســر مــا تخســره .بالحديــث عــن الحلــول
صمتــً .األدهــى فــي األمــر أن هــذه الســلوكيات
وللحــد مــن تلــك الظاهــرة ،الفتــاة هــي التــي تســتطيع الحــد
ــو ُل (التحــرش) أحيانــا تكــون مــن أشــخاص ُي َع ِّ
مــن مثــل هــذه العــادات والتخلــص منهــا تمامــً ،فـــ مهمــا
عليهــم المجتمــع بعــض
كانــت الضوائــق المعيشــية والماديــة وصعوبــة الحصــول
مثــل
علــى وظيفــة وغيــره مــن العوائــق ،فـــ علــى الفتــاة أن تضــع
أساتذة
كرامتهــا فــوق كل شــيء وتأبــى نفســها أن يمســها غريــب فيمــس معهــا أيضــً والدتهــا وإخوتهــا الصغــار بطريقــة غيــر مباشــرة جــراء مبلــغ هزيــل مــن المــال… (فالحــرة تمــوت جوعــً وال تــأكل مــن ثديهــا) فهــي
دعــوة للفتيــات للتخلــص مــن كتمــان مثــل هــذه األمــور وفتــح البــاب للفضفضــة والبــوح بهــا بأريحيــة مــن قبــل المجتمــع للتخلــص مــن (ظاهــرة التحــرش) دون عــودة .أيضــً من بعض األمــور المســتجدة التــي تحــدث فــي الشــارع العــام .أحيانــً
الجامعــات ومــدراء الشــركات أولئــك الذيــن يظنــون أن
مناصبهــم ومؤهالتهــم العلميــة هــذه بريئــة منهــم بــراءة
قــوت (بنــات النــاس) بأيديهــم ،وهــم أصحــاب الســلطة والجاه.
الذئــب مــن دم ابــن يعقــوب .فــي إحــدى الجامعــات (األحفــاد)
وإن لــم تخضــع الفتــاة لرغباتهــم ماتــت جوعــً! فقــد تجــرد
أقيــم كرنفــال ،رســالته ناشــدت المجتمــع للتضامــن مــع
البعــض مــن شــيء مــن اإلنســانية .يظهــرون أمامنــا بثيــاب
حقــوق المــرأة ،تشــكلت الفعاليــة فــي أداء رقصــة
أنيقــة ،منظــر جــذاب وكاريزمــا خاصــة،
جماعيــة للفتيــات عبــرن بهــا عــن بعــض حقوقهــن
الشــيء الــذي يجبــرك علــى احتــرام كيانهم. لكن
المهضومــة وللدفــاع عــن أنفســهن مــن عــادات مثــل التحــرش ليكــون صوتهــن عاليــً مســموع. فتضامنــوا معهــن لدحــر ظاهــرة التحــرش فدعونــا ننضــم ألصواتهــم حتــى تتالشــى هــذه العــادة الموضــوع لمــس شــيء داخــل وجدانــي. يتطلــب التكاتــف والتوحــد لكــي نســمو بهــن لمجتمــع راقــي مثالــي خــال مــن العنــف ،فالمــرأة هــي نصــف المجتمــع .ومــن أتحــدث عنهــن هــم أمهاتنــا وأخواتنــا ،التحيــة للمــرأة الســودانية.
إشراق جيل يضيئ المستقبل
7إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
مان و اإللحاد
بين اإلي
مقاالت إشراق
بقلم الكاتب
أحمد اكامل هــل نعيــش فــي عالــم يغلــب عليــه المتدينيــن ام غيــر المتدينيــن ام الملحديــن ؟
....ســؤال ســألته مؤسســة زا باليــز االعالميــة االمريكيــة فــي لــوس انجلــوس لتقــوم ببحــث ميدانــي واحصائيــة عــن اعــداد المؤمنيــن وغيــر المؤمنيــن فــي كثيــر مــن الــدول .....الدراســة اشــتملت علــي عينــات مــن 57دولــة وفيهــا 9دول مســلمة هــي المملكــة العربية الســعودية والعــراق وفلســطين وافغانســتان وباكســتان وماليزيــا وتركيــا وتونــس ولبنــان ...وتقــوم الدراســة باخــذ عينــة مكونــة مــن الــف شــخص مــن كل البلــدان الخاضعــة للدراســة وتطــرح له ســؤال واحــد هــل تعتبــر نفســك متديــن (بغــض النظــر عــن ماهــو دينــك) .....وتكــون االجابــة امــا ب /أ -انــا اعتبــر نفســي متدينــا ،ب -انــا ال اعتبــر نفســي متدينــا ،ج -انــا ملحــد .....
وبنظــرة ســريعة لقائمــة الــدول االكثــر تدينــا فانــه
نيجيريــا ب 93%ثــم ارمينينــا وفيجــي ب 92%وخامســا مقدونيــا
اليوجــد وجــود للــدول االســامية ال 9فــي الخمســة االوائــل .....
ب 90%اجابو االجابة االولي .....اول الدول االســامية أتي ســابعا
حيث تأتي اوال غانا بنسبة 96%من مواطينها اعتبرو نفسهم
وهــو العــراق بنســبة 88%اجابــو بانهــم يعتبــرون نفســهم
مؤمنين تليها
متدينيــن ثــم باكســتان وافغانســتان فــي المركزيــن الثانــي عشــر والثالــث عشــر علــي الترتيــب بنســب 84%و... 83% لتحــل بعدهــم ماليزيــا فــي المركــز الســابع عشــر بنســبة .... 81%وفــي المركــز ال 23اتــت تونــس بنســبة .... 75%وفــي المركــز ال 23مشــترك كانــت المفاجــأة بوجــود ارض االســام االولــي المملكــة العربيــة الســعودية بنســبة 75%مــن مواطينهــا ممــن طــرح عليهــم الســؤال اعتبــرو انفســهم متدينييــن .....اتــي بعــد ذلــك فــي المركزيــن 31و 32لبنــان وفلســطين بنســب 65%و 64%علــي الترتيــب ....وفــي مؤخــرة الــدول االســامية اتــت تركيــا فــي المركــز ال 54مــن اصــل 57
إشراق 8
العدد العاشر | 2015/5/15
بوجــود % 23فقــط مــن االتــراك مــن يظنــون بانهــم متدينييــن .....
صفــر %مــن مواطنيهــم الخاضعيــن لالختبــار ينتهــج
المركــز االخيــر فــي قائمــة الــدول المتدينــة كان للصيــن بنســبة
االلحــاد او يتبعــه ....حــل ايضــا فــي المركــز االخيــر
14%فقــط مــن الصينييــن يعتبــرون انفســهم متدينييــن
مشــترك غانــا وفيتنــام واذريبجــان لعــدم وجــود اي
فــي نظــرة للقائمــة االخــري للــدول االكثــر الحــادا كانــت
ملحــد مــن العينــات المأخــوذة مــن تلــك الــدول البتــة
الصــدارة للصيــن بوجــود 47%ممــن شــملتهم الدراســة اجابتهــم
مــن ناحيــة تقســيم دينيــات ....فاصحــاب
بانهــم ملحديــن واليؤمنــون بوجــود الــه ،وجائــت فــي المركــز
الديانــة البوذيــة هــم االعلــي اجابــة بانهــم اشــخاص
الثانــي اليابــان ب 31%وثالثــا جمهوريــة التشــيك ب 30%وفرنســا
متدينــون ب 97%منهــم اجــاب بانــه يعتبــر نفســه شــخص متديــن
رابعــا ب 29%وخامســا علــي البعــد اتــت كوريــا الجنوبيــة مــع المانيــا
تليهــا الهندوســية ب 82%ثــم ثالثــا المســيحية بمتوســط 81%
ب 15%فقــط لــكل منهمــا ....وبالنظــر لترتيــب الــدول االســامية
ورابعــا االســام ب 74%ممــن اعتبــرو انهــم اشــخاص متدينييــن
فــي قائمــة االلحــاد يأتــي مواطنــو المملكــة العربيــة الســعودية
وخامســا اليهوديــة ب 38%فقــط .....
مــن ناحيــة اكاديميــة فاالشــخاص الذيــن لــم يصلــو
فــي اعلــي الــدول االســامية الحــادا فــي المركــز ال 23بنســبة
6%ممــن تعرضــو للســؤال اجابــو بعــدم اعتقــاد بوجــود الــه مــن
لمســتوي المدرســة الثانويــة اجــاب 68%بانهــم اشــخاص
االســاس .....تأتــي بعدهــا فلســطين فــي المركــز 28ب 4%مــن
متدينــون مــع وجــود 7%اجــاب بانــه ملحــد ،امــا االشــخاص الذيــن
مواطينهــا اجابــو بانهــم ملحديــن ....واحتلــت باكســتان ولبنــان
اكملــو دراســتهم الثانويــة لكــن لــم يدخلــو مســتوي التعليــم
وتركيــا المركــز 37مشــترك ب .... 2%فيمــا جائــت فــي مؤخــرة
الجامعــي اجــاب 61%انهــم اشــخاص متدينييــن و 10%ملحديــن ....
القائمــة كل مــن ماليزيــا والعــراق وتونــس وافغانســتان بوجــود
امــا االشــخاص الحاصليــن علــي شــهادة جامعيــة فمــا فــوق اجــاب
52%بانهــم متدينييــن باالضافــة ل 19%ملحديــن .... ومــن ناحيــة الجنــس فالفــارق طفيــف بيــن الجنســين ف 60%مــن مجمــل الذكــور فــي الدراســة يعتبرون انفســهم متدينييــن و 12%ملحدين بينمــا االنــاث تقــل النســبة ب 57%المتدينــات وتزيــد ب 14%الملحدات ....
( اي نسب في النص غير مذكورة دي كلها اجابو بانهم مؤمنين لكن اليعتبرون انفسهم متدينيين او لم يجب).....
فــي المجمــل وبجمــع للــكل فــان 59%مــن كل المشــاركين فــي الدراســة اعتبــر نفســه متدينــا ...و 23%مــن المشــاركين مؤمــن
لكنــه غيــر متديــن ...و 13%مــن كل المشــاركين هــو اجمالــي الملحديــن .....و 5%مــن المشــاركين لــم يحــدد اجابــة معينــة ....
الدراســة قــد ال تكــون دقيقــة بنســبة 100%النهــا دراســة بمبــدأ اخــذ عينــات مــن كل الشــعوب وبالرغــم مــن كبــر الحجــم العينــة
(الــف شــخص) واحتماليــة انهــا ال تمثــل غالبيــة الشــعب وارد كقــول بعــض منتقديهــا ....اال انهــا قــد تكــون جــرس انــذار لبعــض الــدول االســامية لتعديــل توجهاتهــا وطرقهــا التعليميــة الدينيــة خصوصــا انــه مــن الغريــب ان تكــون نســبة االلحــاد فــي المملكــة العربيــة الســعودية اعلــي مــن الواليــات المتحــدة االمريكيــة نفســها ....فهــذا ليــس خيــاال لكنــه واقــع اجابــات مواطنــي تلــك الــدول ومســتوي التزامهــم الدينــي الشــخصي حيــث ســألو عنــه ....
إشراق جيل يضيئ المستقبل
9إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
زول درويش
مقاالت إشراق
بقلم الكاتب
محمد طارق عندمــا تكــون مشــتاقًا للكتابــة ولكــن ال تجــد مــا تكتبــه تحــاول بــكل شــدة أن تخــرج ســطرين مــن عقلــك ولكــن ال تســتطيع. فتستســلم وتذهــب ألقــرب (ســت شــاي) وتجلــس فــي انتظــار كــوب القهــوة المركــز .تجلــس وتتأمــل الطريــق أمامــك. تتجول بنظرك حول وجوه المارة. تلك الوجوه الضاحكة وتلك الوجوه العابسة , تلــك الوجــوه التــي أكل عليهــا الدهــر والزمــان ,وتلــك الوجــوه النضــرة التــي أينعت وفرهــدت قبــل أيــام.
ترتشــف مــن ذلــك الكــوب الــذي وضــع أمامــك تتلــذذ طعــم
فــي إنــاء !!
القهــوة وتتحســس تفاصيــل مكونــات هــذا الكــوب فــي خيالــك.
تضــع ذلــك الكــوب و تعــزل نفســك بعيــدًا عــن الضجــة
كيــف تحولــت حبــات البــن إلــى مخلــوط ســحري يقــود
وصخــب الحيــاة ..
الجميــع إلــى عالــم آخــر مــن الهــدوء واالســترخاء !!
يحل الصمت
كيــف امتزجــت بحبــات الســكر التــي تعطيــك طعــم اللــذة
تضربك نسمات الهواء
والجمــال !!
وتجد نفسك ترتفع من أعلى األرض.
كيف ذابوا في مكون أساسي من مكونات الحياة !!
ترى الوجود بعين طائر
وكيــف تمكــن المــاء مــن جمــع هذيــن الفصليــن مــن
تقوم بفك طالسم المدينة
المشــاعر المجتمعــة فــي شــكلك حبــات وخلطهــم معــً
تلك األزقة الضيقة
إشراق 10
العدد العاشر | 2015/5/15
تــرى
األحبــة
مجتمعيــن أزواج أزواج ك ً ال يعبر عن حبه وهواه عن عشقه وهناه يضعون النقاط على األحرف يرسمون خطة حياتهم الزوجية ال يكترثون بواقع معاق وال يعلمون بما يخبئه لهم القدر..
وتلك الشوارع
تــرى كلــب يحفــر فــي األرض وهــو يلهــث ويواصــل الحفــر
ا لمتســخة
عســى ولعــل أن يســتخرج عظــم يلعقــه ويعتنــي بــه ..
والباحات الخلفية ترى حركة السير
ترى قط يبحث في حاويات القمامة
تناغم خطوات األشخاص اختالط الشاحنات السيارات والدراجات ..
عــن فضــات طعــام ليأخــذه لكــي يطعــم أطفالــه ويجلــس
حولهــم يراقبهــم وهــم يكبــرون ..
تــرى جمــوع غفيــرة تتحــرك نحــو المســاجد بصــدد أداء إحــدى
تــرى طفــل صغيــر يتنقــل بيــن نوافــذ الســيارات يحمــل فــي
الصلــوات الخمــس ..حينهــا يتوحــد الــكل ويتســاوى الجميــع
يــده الصغيــرة قطعــة قمــاش مهترئــة ينظــف بهــا الزجــاج
مــن رئيــس إلــى فقيــر مــن مديــر إلــى موظــف .يصطــف الجميع
قــرش يجمعــه ليوفــر بــه وجبــة طعــام !! مقابــل ٍ
فــي صفــوف متســاوية .وعنــد آخر رشــفة تهبط مجــددًا وتنظر لهاتفــك وتتصفــح المواقــع وتتابــع األخبــار عســى ولعــل أن
تــرى ســيارة إســعاف منطلقــة تتخطــى مســرعة بقيــة
تجــد شــيء يلهمــك لكتابــة أحــرف تفــرغ بهــا
الســيارات تحمــل فــي جوفهــا روح تشــبثت وتعلقــت مــا بيــن
ذلــك الشــوق فــا تجــد وتضــع الكــوب
المــوت والحيــاة !!
فارغــً وترجــع مــن حيــث أتيــت. .
تــرى شــرطيًا
يركــض مســرعًا خلــف لــص قــد خطــف حقيبــة يــد مــن ســيدة عجــوز وهــو يلبــي لهــا النــداء !!
إشراق جيل يضيئ المستقبل
محمد طارق | زول درويش https://m.facebook.com Zolderwish
11إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
مشاعر جميلة بداخلنا محكوم عليها باإلعدام!
مقاالت إشراق
بقلم الكاتبة
هالة حافظ عندمــا خلقنــا اهلل تعالــى (زعمــوا أن المالئكــة ســالت آدم :هــل تحبهــا؟ قــال: نعــم ،وســألو حــواء :هــل تحبينــه؟ قالــت :ال ،وفــي قلبهــا أضعــاف مــا فــي قلبــه مــن الحــب .وفــي أســاطير العامــة لمــا هبطــا إلــى األرض ظــل ادم يبحــث فــي النهــار وينــام الليــل وظلــت حــواء تبحــث عنــه الليــل والنهــار ،وحينمــا التقيــا قــال لهــا :انــه كان يبحــث عنهــا طيلــة النهــار ،فأجابــت أنهــا لــم تبحــث عنــه قــط ** مــن مقــال الدكتــور ســلمان العــودة هــل تحبهــا**) وعلــى هــذا المبــدأ اســتمرت ســالة ابــن آدم
البحــث عــن شــريكة حياتــك وعندمــا أصبحــت مســنًا
بعــدم إظهــار المشــاعر الجميلة لألطــراف األخرى .خلق
كان الحــب هــو حــب أبنائــك وأحفــادك ،هــي مراحــل
ابــن آدم وهــو يحمــل جوهــر مكنــون بداخلــه اســمه
طبيعيــة يمــر بهــا كل إنســان ولــد علــى وجــه األرض ..
القلــب يحمــل كل المعانــي الجميلــة مــن شــتى أنــواع
إنمــا نتناولــه فــي محــور النقــاش هــو كيــف
الحــب كحــب اآللهــة وحــب الــذات حــب األبويــن وحــب
نعبــر عــن هــذا الحــب وعن هذه المشــاعر ،لمــاذا دائمًا
الحبيــب ...
نســعى لكــي نخفــي هــذه المشــاعر ،لمــاذا يكــون
أجمــل إحســاس قــد يشــعر بــه اإلنســان
دائمــً التعبيــر عــن الحــب هــو أصعب شــيء
عندمــا تتحــرك بداخلــه مشــاعر الحــب مشــاعر
نســتطيع فعلــه ،نســعى
تشــعره بالســعادة يبتســم وال يعــرف مــا هــو الســبب
لعــدم إظهــار المشــاعر
,يضحــك ويســأل نفســه مــا ســبب هــذه الســعادة
لكــي
كلهــا تنــدرج تحــت مســمى الحــب ,عندمــا كنــت
باإلهانــة أو االســتحقار
صغيــرًا كان الحــب بالنســبة لــك هــو األم واألب
نقــف
لنتحــدث
وعندمــا أصبحــت شــابًا كان الحــب بالنســبة لــك هــو
والقلــب يحمــل مالييــن
إشراق 12
ال
نشــعر
العدد العاشر | 2015/5/15
الكلمــات وال نســتطيع بــان ننطــق بكلمــة واحــدة ،قــد
أجمــل الزهــور الفواحــة .أشــياء نفتقدهــا فــي
تمــر علينــا ســنوات كثيــرة وال نتجــرأ بــأن ننطــق كلمــة أنــا
حياتنــا وفــي عاداتنــا وفــي مجتمعنــا وكبرنــا
أحبــك يــا أمــي أو أنــت غاليــة علــى قلبــي يــا ســت الــكل،
علــى أنــه عيــب علينــا إظهارهــا حتــى ألقــرب
أحيانــً يكــون لدينــا أصدقــاء ال تحلــو الدنيــا بدونهــم وال
النــاس لــك وهــي أمــك! الظلــم هــو أن تظلم
نبتســم إال بمشــاركتهم ومــع هــذا كلــه ال نظهــر لهــم
نفســك ومــن حولــك بعــدم اســتمتاعكم
هــذه المشــاعر الجميلــة التــي تحملهــا قلوبنــا لهــم،
بــكل اللحظــات الجميلــة التــي تحلــو بــكل مشــاعر الحــب،
نجــد الشــخص المناســب الــذي نتمنــى
اتصــل بوالديــك وأظهــر لهــم كل الحــب حسســهم بأنهــم أعظــم شــيء امتلكتــه فــي
أن نكمــل معــه مســيرة الحيــاة وال نــرى شــخص أروع منــه ومــع ذلــك نحتفــظ
حياتــك.
بــكل صغيــرة وكبيــرة اتجــاه هــذه
ابحــث عــن صديقــك القديــم الــذي
المشــاعر الجياشــة خوفــً مــن تقليــل
وقــف بجانبــك وســاندك فــي كل عثراتــك واشــكره علــى المعــروف
قيمتنــا اتجــاه الطــرف اآلخــر .ولــو نعلــم أن
وأخبــره أنــك ال تــزال تحمــل لــه أجمــل الذكريــات
كلمــات بســيطة وأفعــال صغيــرة قــد توصــل كل هــذه المعانــي الجميلــة وتنبــت مــن الشــوك
بالنســبة لــك ،لــو كنــت تمتلــك شــريك الحيــاة فحافــظ
عليــه مــن كل النواحــي احتويــه بالحــب الكامــل وال تــدع الحــزن يمــس قلبــه يومــً أخبــره بــأن الحــب معــه أجمــل مــن كنــوز الدنيــا كلهــا ،وإن كنــت ال تمتلــك شــريك الحيــاة فواصــل مســيرة البحــث عــن نصفــك اآلخــر والبــد مــن أن تلتقــي بــه يومــً فــإن وجدتــه ال تفــوت الفرصــة فــي إهدائــه تذكــرة مقعــد بجانبــك إلكمــال باقــي العمــر معــك ،فــإن وجــدت مــن هــو بجانبــه فتأكــد أنــه لــم يكــن نصفــك اآلخــر فأكمــل مســيرتك وســتجد مــن
ال جميـ ً يناســبك ويليــق بإكمــال نصفــك اآلخــر ،ابنــي مســتقب ً ا ألبنائــك تجدهــم يعشــقون التــراب الــذي تمشــي
وجــه لهــم مشــاعر الحــب وازرع فيهــم حبــك بنفســك عليــه ،كــن أنــت مصــدر الحــب والحنــان لهــم يكونــوا لــك جنــة األرض ِّ ..حــب ذاتــك اعتنــي بهــا أوهــب لهــا كل شــيء جميــل أوهــب لهــا الســعادة اســتمتع بــكل ثوانــي حياتــك تحــرر مــن القيــود ومــن األلــم ومــن الذكريــات الحزينــة أســعد نفســك بأبســط األشــياء .عيــش الحــب مــن كل النواحــي وال تســعى إلعــدام هــذه المشــاعر وإظهارهــا بعــد فــوات األوان .كأن تبكــي يــوم ســفر زميلــك الــذي ســوف يســافر وقــد ال تجمعــك بــه األيــام مــرة ثانيــة ،أو كان تقبــل جبيــن صديقــك وتعتــرف لــه بحبــك بعــد وفاتــه ورحليــه مــن الدنيــا ،أو تتمنــى عــودة والديــك وإخبارهــم بحبــك لهــم ،أو إخبــار مــن كنــت تظنــه شــريك حياتــك بحبــك بعــد زواجــه .حافظــوا علــى كل شــخص حمــل لكــم الحــب وأحبكــم بــكل مشــاعره وســعى دائمــً فــي ســعادتكم وفرحكــم ،حافظــوا علــى مشــاعر النــاس وال تجعلوهــا أرخــص مــن تــراب األرض اجعلوهــا مثــل األلمــاس تشــعروا بقيمتهــا وروعتهــا .عيــش اللحظــة واســتمتع بالحب قبــل فــوات األوان .هــي مشــاعر جميلــة بداخلنــا نحــن مــن حكــم عليهــا باإلعــدام!
إشراق جيل يضيئ المستقبل
13إشراق
مجلة إشراق
ائس
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
الم ي ن أح
ئل م
رسا
مقاالت إشراق
بقلم الكاتبة
لينا السماني مــا مــن طريــق للفــرار منــي ،فعــدد الليالــي التــي ســهرتها معــك ،و قــد كنــت ترســم مالمحــي علــى ســقف الغرفــة فــي شــوق إلــي و أنــا داخلــك ،و فــي رجفــة فــرح و فخــر اعترتــك قبــل أوانهــا ،و أوانهــا كان حيــن أصبــح واقعــا ،ذلــك العــدد المهيــب مــن الليالــي و األيــام ،يشــكل عمــرا ،و عمــر طويــل أيضــا ،اآلن تحــاول نســياني! صدقنــي لــن تســتطيع ،أنــا أحالمــك ،أنــا رغباتــك ،أنــا
أزيلــه ،ســأخرج إلــى الحديقــة ،و أستنشــق هــواء الســماء ،و أشــرب
وعدتــك إن حققتنــي ســأجعل حياتــك جنــة مــن فــرح ،و ســتكون
راض و قــوي « ثــم أستنشــق مــاءا عذبــا ،ثــم أقــول « :الحمــد هلل ،أنــا ٍ
عظمتــك علــى كل لســان ،و ســيرتك فــوق كل القمــم ،و أنــت
بعمــق ،و أشــرب مــن جديــد ».و بالفعــل ،فــي كل مــرة تفعــل هــذا،
وعدتنــي بعــدم التخلــي عنــي ،و هــا أنــت اآلن ،تــذرع خطــاك األرض،
كنــت تعــود أكثــر قــوة ،و أعلــى همــة و حماســا.
و لكــن ،إلــى الخلــف.
الكــون قــد اشــتاق لــك ،اشــتاق لمســاعدتك و الوقــوف
عزيــزي ،مــاذا جــرى لــك؟ لــم تشــك فــي نفســك؟ إنــك
بجانبــك ،افتقــد شــخصك المكافــح ،و مجهــودك الخــارق ،فــي
ـت حقيقــة ،و كانــت مســألة وقــت فقــط عندمــا حلمــت بــي ،أصبحـ ُ
عمارتــه و اصالحــه ،مــا رأيــك؟ بيــدي كــوب مــن المــاء العــذب ،و هــواء
لتصــل إلــي ،أنــا انتظرتــك كثيــرا و لكنــك تأخــرت ،كنــت ســأهديك
الســماء عليــل اليــوم ،هــل تــود الخــروج ؟ معــي؟
إطــارا خشــبيا لتضــع فيــه شــهادة الدكتــوراة ،و بدلــة أنيقــة تليــق
فـــدوى صــوت قــوي مــأ الســماء األولــى ،بإيمــان وصــل إلــى الســماء
باألوســمة التــي ســتنالها ،و مســودة مليئــة بــاألوراق المبهجــة ،و
راض و قــوي « الســابعة ،قائــا « :الحمــد هلل ،أنــا ٍ
قــد كُ تــب علــى رأس صفحاتهــا ( إنجــاز اليــوم ) ،هــل ســتصبح كل
هــذه الهدايــا بــا فائــدة؟
الفخــر المنتظــر ،و خرجــت أحالمــه إلــى الواقــع ،ليكتبــا معــا ،رســائل
كتبــت فــي مذكراتــك أن «الحيــاة هــل تذكــر؟ عندمــا َ
ثــم بعــد أن عبــر طريــق النجــاح ،اعترتــه الفرحــة المرجــوة ،و
ضــج باليائســين ،يرشــدونهم بهــا إلــى هــواء مثــل هــذه ،لعالــم ّ
ليســت لطيفــة ،و لــن تمنحــك مــا تريــد بســهولة ،ألنهــا تبحــث عــن
الســماء ،و حيــث
المســتحقين فقــط ،األكفــاء ،الذيــن يجيــدون التصــرف فــي أصعــب
المــاء العــذب.
المواقــف ،و ألنهــم لــن يولــدوا مــن بطــون أمهاتهم بهــذه الصفات، عليهــا أن تعلمهــم بنفســها ،و تضــع امتحاناتهــم ،و ماألفضــل مــن التحديــات و المشــكالت لتصنــع هــؤالء المســتحقين ؟! « و مــن يــدري ،قــد يكــون يأســك هــذا أحــد اختباراتهــا القاســية ،و إنــك قــد قلــت أيضــا »:أنــا أشــعر بالخــوف و القلــق ،و لكننــي أعلــم تمامــا كيف
إشراق 14
العدد العاشر | 2015/5/15
شخصيات عظيمه
بقلم الكاتبة
نســيبة صالح الماحي
هــو ذلــك الزعيــم الهنــدي المؤثــر جــدًا فــي تاريــخ الهنــد بأكملهــا الرجــل البســيط المتواضــع
الــذي يدعــو إلــى الســام والحــب فــي كل مــكان والــذي كان يعمــل مــن أجــل الحصــول علــى تلــك الحقــوق المســتلبة تحــت إمــرة العنصريــة واإلثنيــة ...ذلــك الرجــل الــذي أســتطاع ان يدحــر االنجليــز بجبروتهــم وقوتهــم مــن أجــل تحقيــق المســاواة بيــن النــاس بعيــدًا عــن ألوانهــم وســحناتهم وأعراقهــم فتوصــل إلــى مبتغــاه وكان لــه القــدح المعلــى فــي الحــد مــن العنصريــة واالســتعباد اللــذان عانــى منهمــا الهنــود فــي تلــك الحقبــة..
المهاتمــا غانــدي هــو الهنــدي موهنــداس
العنصريــة تُحــرم عليــه ذلــك فقــام أحــد البيــض بالتبيلــغ
كرمشــاند غانــدي المولــود فــي الثانــي مــن اكتوبــر للعــام
عنــه وأيضــً كان ال يرتــاد صواليــن الحالقــة إذ كان البيــض
1869بمدينــة بوربنــدر -غوجــارت بالهنــد البريطانيــة مــن
ال يحلقــون اال للبيــض ُ فطــرد منهــا ذات مــرة ومنهــا إعتــاد
عائلــة محافظــة ولهــا بــاع طويــل فــي العمــل السياســي
علــى تهذيــب شــعره بنفســه وتقبــل الفكــرة برحابــة
حيــث شــغل جــده ومــن بعــده والــده منصــب رئيــس وزراء
صــدر وأعتبــر إنهــا فرصــة حتــى يتعلــم كيــف يفعــل ذلــك
إمــارة بوربنــدر ،تــزوج فــي الثالثــة عشــر مــن عمــره وفقــً
بنفســه وايضــً بالرغــم مــن أنــه قــد دفــع قيمــة تذكــرة
للتقاليــد الهنديــة وأنجــب أربعــة أوالد .
إحــدى العربــات وكان يرتــدي مالبــس ثمينــة إال أنــه ُطــرد
ســافر غانــدي إلــى بريطانيــا فــي العــام 1882 لدراســة القانــون بلنــدن ثــم ســافر وعائلتــه إلــى جنــوب
بالقــوة مــن عربــة الدرجــة األولــى وتعــددت المواقــف التــي ال تَمِ ــت لإلنســانية بصلــة.
إفريقيــا فــي العــام 1893وعمــل محاميــً هنــاك حيــث عاصــر العنصريــة فــي عهــد كان البيــض هــم مــن
شــعوره بــاإلذالل والمهانــة مــن خــال تلــك الحيــاة
يســيطرون علــى جنــوب افريقيــا فكان ُيعامــل بإضطهاد
التــي عاشــها فــي جنــوب أفريقيــا دفعــه إلــى النضــال
كونــه هنــدي بغيــض كمــا يرونــه وكان فــي بــادئ األمــر
مــن أجــل حقــوق الهنــود المضطهديــن داخــل تلــك
غيــر ُمــدرك لقوانيــن العنصريــة آن ذاك فــكان يســتقل
البــاد ولكــن كانــت تكمــن الصعوبــة فــي كيفيــة
الدراجــة أثنــاء تنقلــه ولــم يكــن علــى علــم بــأن قوانيــن
التخلــص مــن هــذا اإلســتعباد فدافــع غانــدي عــن
إشراق جيل يضيئ المستقبل
15إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
العمــال المســتضعفين مــن الهنــود والجاليــات األخــرى وتــدرب علــى اإلســعافات االوليــة لمســاعدة البســطاء وكان ُينفــق مــن ُمدخراتــه الخاصــة علــى االغــراض اإلنســانية العامــة وتخلــى عــن موكليــه األغنيــاء .رفــض غانــدي مبــدأ العنــف فــي محاربــة العنصريــة فبــدأ كفاحــه الســلمي بتحريــر آالف العرائــض وتوجيههــا إلــى الســلطة البيضــاء فــي جنــوب أفريقيــا وأســس المؤتمــر الهنــدي فــي الناتــال وأســس صحيفــة الــرأي الهنــدي التــي تُطبــع باإلنجليزيــة وثــاث لغــات هنديــة وســعى ســعيًا حثيثــً خــال العشــرين عــام التــي قضاهــا فــي جنــوب أفريقيــا لحــل مشــاكل الهنــود والجاليــات
أبــرز السياســيين والزعيــم الروحــي للهنــد مــن خــال
فعــال فــي تحريــر ُمنتهكــة الحقــوق وكان لــه دور ّ
مبادراتــه فــي التغييــر عــن طريــق سياســة الــا عنــف
الهنــود المتواجديــن بجنــوب افريقيــا مــن قبضــة
فــكان يدعــو للســام أينمــا حــل وأرتحــل وكان مؤمنــً
العنصريــة.
بــأن حــب الخيــر هــو الدافــع الــذي يقــوده للتغييــر فتولــى أمــر المســتضعفين فــي هنــاك وقــام
فــي العــام 1915عــاد غانــدي إلــى الهنــد
بتنظيــم إحتجاجــات مــن قبــل الفالحيــن والمزارعيــن
ليواصــل مــا بــدأه مــن درء العنصريــة وكفاحــه
والعمــال فــي المناطــق الحضريــة ضــد الضرائــب
الســلمي وفــي غضــون ســنوات قليلــة مــن العمــل
المفرطــة والتمييــز فــي المعاملــة.
الوطنــي اصبــح الزعيــم األكثــر شــعبية فكــ ّرس جهــوده علــى النضــال ضــد الظلــم االجتماعــي مــن
فــي العــام 1921تولــى قيــادة المؤتمــر الوطنــي
جهــة واإلســتعمار البريطانــي الــذي كانــت تعانــي
الهنــدي وســعى لتخفيــف حــدة الفقــر وزيــادة حقــوق
منــه الهنــد فــي ذلــك الوقــت مــن جهــة أخــرى فأصبــح
المــرأة ووضــع حــدًا للنبــذ الــذي يتمثــل فــي تقســيم الهنــدي إلــى طبقــات يصعــب هــدم المجتمــع ّ الجــدران العاليــة والســميكة بينهــا ،كونهــا بنيــت ـم التقســيم مــن اســمنت وحديــد ونــار الديــن ،فقــد تـ ّ إلــى أربــع طبقــات هــي البراهمــة ،وهــي أعلــى طبقــة، وتضــم الكهنــة ورجــال الديــن الذيــن خلقــوا مــن رأس ـم طبقــة كاشــاتريا كبيــر اآللهــة براهمــا أو مــن فمــه .ثـ ّ وتضــم الفرســان وقــادة الجيــش واألشــراف ،وهــم ،ثــم طبقــة الفايشــا وتضــم خلقــوا مــن يــدي اإللــه ّ التجــار والمزارعيــن وأصحــاب المهــن ،وهــؤالء خلقــوا
إشراق 16
العدد العاشر | 2015/5/15
مــن فخــذي اإللــه براهمــا .وأخيــرًا طبقــة الشــودرا وهــم
نســمة إلــى أن تغيــر الوضــع علــي يــد
المنبــوذون أصحــاب ومتوارثــو المهــن البســيطة وهــؤالء
المهاتمــا الــذي قــاد حــركات احتجاجيــة
هــم الســود الذيــن خلقــوا مــن قــدم اإللــه.
ضــد االســتبداد والظلــم االجتماعــي وضــد
هنــا بالضبــط نعثــر علــى إلــه التمييــز العنصــري الــذي
المســتعمر البريطانــي ونجحــت ثورتــه
كفــرت بــه ّ تطورهــا الحقوقــي كل البشــر ّية وأديانهــا فــي ّ
باالســتقالل وعقــب ذلــك فــي ســبتمبر مــن
واإلنســاني إال أنــه ظــل محافظــً علــى نوازعــه الشــريرة
العــام ،1932أعلــن “صيامــً حتــى المــوت” احتجاجــً علــى
وذلــك بجعــل كل طبقــة مــن هــذه الطبقــات مجتمعــً
مشــروع قانــون التمييــز فــي االنتخابــات ضــد المنبوذيــن
منفصـ ً ا عــن باقــي المجتمعــات أو الطبقــات ،بــكل معنى
الهنــود ،الذيــن كان ُيطلــق عليهــم وصــف “أبنــاء اهلل”،
الكلمــة،
ممــا دفــع بالزعمــاء السياســي ّين والديني ّيــن بعــد مضــي ّ حوالــي 21ســاعة مــن بــدء صيامــه ،إلــى الرضــوخ ألفــكاره
حيــث ط ّبقــت سياســة الفصــل العنصــري والنبــذ
الديموقراطيــة وتكللــت جهــوده بالنجــاح وتــم إلغــاء
والكراهيــة علــى أعلــى مســتوياتها وحرمــان طبقــة
ذلــك المشــروع وزيــادة مقاعــد “المنبوذيــن” فــي البرلمــان
المنبوذيــن ،المحرومــة مــن أبســط حقــوق المواطنــة،
والحــق فــي المســاواة ويشــمل المســاواة أمــام القانــون
الذيــن يبلــغ تعدادهــم حاليــً مــا يفــوق المائتــي مليــون
وحظــر التمييــز علــى أســاس الديــن أو العنصــر أو الطبقــة
أو الجنــس أو محــل الميــاد و تكافــؤ الفــرص فــي شــؤون العمالــة العامــة و إلغــاء النبــذ األلقــاب ولــم يتــم تحديــد ديانــة رســمية للهنــد وبقيــت الهندوســية هــي الديانــة “الســائدة” فــي الهنــد ،فهــي تُشـ ّ ـكل ( 80.5بالمئــة) مــن ســكانها. بينمــا بقيــة نســب الديانــات األخــرى هــي علــى هــذا النحــو اإلســام 13.4بالمئة ،المســيح ّية 2.3بالمئة ،الســيخ 1.8بالمئة، البوذيــة 0.76بالمئــة ،الجاين ّيــة 0.40بالمئــة .إضافــة إلــى أقليــات دينيــة أخــرى ،وهــم اليهــود والزرادشــت ّيون والقاديانــون والبهائيــون وأكملهــا بأنــه تــم اإلعتــراف بثــاث وعشــرين لغــة هنديــة وقــد نظــم أشــهر مســيرة مــرت علــى تاريــخ الهنــد وهــي مســيرة الملــح والتــي كانــت مســافتها 400كيلومتــر إحتجاجــً علــى فــرض بريطانيــا ضريبــة علــى الملــح.
ُلقــب بالمهاتمــا أي الــروح العظيمــة نظــرًا لــدوره الــذي لــم يقــم بــه أحــد حتــى يومنــا هــذا مــن وقــف العنصريــة
وتحقيقــً للســام ويعتبــر تاريــخ ميــاده فــي الثانــي مــن أكتوبــر هــو عطلــة وطنيــة بدولــة الهنــد وعالميــً هــو اليــوم الدولــي لــا عنــف .وفــي الثالثيــن مــن ينايــر للعــام 1948تــم إغتيــال المهاتمــا علــى يــد أحــد الهنــدوس المتعصبيــن ضــد األقليــة المســلمة والمدعــو ناثــورم جوتســي حيــث أطلــق عليــه ثــاث رصاصــات أردتــه قتيـ ً ا عــن عمــر يناهــز 78عــام. ومــن اشــهر مقــوالت المهاتمــا غانــدي * ســيتجاهلونك ثــم يحاربونــك ثــم يحاولــون قتلــك ثــم يفاوضونك ثــم يتراجعون وفــي النهايــة ســتنتصر * .جحــت تلــك الثــورة التــي قادهــا فــي بتــر العنصريــة عــن المجتمــع وصنــع حيــاة مختلفــة لــكل تقبــل األخــر والحــب والســام ،بنــى جســورًا مــن التســامح بيــن النــاس ونبــذ هنــدي وســاهم فــي بنــاء دولــة قائمــة علــى ُ العرقيــة وأرتقــى بأفــكار أمــة وأصبــح أعظــم القائميــن علــى الحقــوق المجتمعيــة ،هكــذا يبقــى العظمــاء نعــم يرحلــون عنــا إال أن مــا قامــوا بــه هــو الــذي يمنحهــم الحــق فــي البقــاء والخلــود..
إشراق جيل يضيئ المستقبل
17إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
الود ،شيطان
حكايات إشراق
بقلم الكاتبة
هيفــاء عبدالقيوم األمين أســرة العــم إســماعيل أســرة بســيطة جــدًا فــي حياتهــا اليوميــة عكــس مــا تمتلــك مــن أمــوال
تمامــً تتكــون مــن الحاجــة ســعاد وعــم إســماعيل وابنهــا محمــد مــن زوجهــا األول (يعنــي إســماعيل ده ببقــي ل محمــد زوج أمــه) ..الحاجــة ســعاد امــرأة فائقــة الجمــال توفــى عنهــا زوجهــا والــد محمــد وهــي فــي أوج شــبابها وقعــد تزوجــت بـــ حــاج إســماعيل بعــد عاميــن علــى رحيــل ( أبــو محمــد )
بعــد أن علمــه أصــول
حــاج إســماعيل رجــل عصامــي اجتهــد كــي
يحقــق أحالمــه وقــد كان وحقــق كل مــا تمنــى تــزوج بـــ
العمــل وكيفيــة التعامــل فــي الســوق وعندمــا
ســعاد وعاهدهــا علــى تربيــة محمــد كأنــه ابنــه وقــد
تمكــن محمــد فــي العمــل وصــار لــه اســم بيــن التجــار
أوفــى وعــده ،،ظــل بجانبــه حتــى أكمــل دراســته
ومكانــه فــي عالــم التجــارة قــرر إســماعيل أن يرتــاح
خــارج الســودان وعــاد بعــد أن اشــتد ســاعده وقــوي
مــن عنــاء العمــل الــذي امتــد لســنين طويلــة وأن
فكــره وقــرر أن يقــف بجانــب عــم إســماعيل كــي يــرد
يســلم زمــام األمــور إلــى محمــد علــى أمــل بعــد أن
جــزء مــن معروفــه مــع العلــم أن ســعاد وإســماعيل
يكمــل ضيــاء الديــن تعليمــه يأتــي ويســاعده .وقــد
لهــم مــن األبنــاء اثنيــن بنــت واســمها(ضحى) وابــن
كان ..تســلم محمــد كافــة أعمــال إســماعيل ،وحقــق
اســمه (ضيــاء الديــن) همــا األخويــن غيــر األشــقاء لـــ
نجاحــً كبيــرًا ،والحاجــة ســعاد والحــاج إســماعيل
محمــد
تملؤهــم الســعادة والرضــا فيمــا يحقــق محمــد .أمــا محمــد فقــد كان ســعيدًا لمــا يحــدث.
محمــد قــرر أن يــزاول العمــل مع عم إســماعيل
فقــام حــاج إســماعيل بفتــح شــركة صغيــرة لـــ محمــد
إشراق 18
كان الشــيطان يســكن داخــل أفــكاره
ويحرضــه دومــً أن الــذي يقــوم بــه مــن اجتهــاد ال العدد العاشر | 2015/5/15
يعــود لــه ،،صــار محمــد يكلــم نفســه يوميــً« :ده شــنو
...كل هــذا والميــاه تنســاب مــن تحــت عــم
األنــا بعمــل فيــه ده ،،،الشــغل ده كلــووو برجــع لــي عــم
إســماعيل وهــو ال يــدري ،،،إلــى أن جــاءه أحــد
إســماعيل وكان الــزول ده مــات أنــا دقســت ،،والشــغل
زمــاء الســوق القدامــى وأخبــره بمــا حــدث
ده حــق ضيــاء الديــن أخــوي وأنــا بكــون طلعــت مــن المواد
لــم يصــدق حيناهــا مــا يســمع وقــرر أن
ســاااااي عشــان كــده الااازم أعمــل لــي شــيء اســتفيد
يســتجمع قوتــه ويذهــب لـــ محمــد ويســأل
منــو بعديــن وادس لــي قرشــين تالتــه»
عــن مــا حــدث ،،،حينهــا أكــد لــه محمــد مــا ســمع ،،لــم يتحمــل إســماعيل مــا حــدث ،،،وســقط مغشــيًا عليــه
ونقــل إلحــدى المستشــفيات ولكنــه كان قــد فــارق
باتــت هــذه األفــكار تلــح علــى محمــد وقــرر
الحيــاه،،
تنفيذهــا ،،،أصبــح يغيــر حســابات الفواتيــر ويختلــس كل مــا يســتطيع أن تطالــه يــداه ،، لــم يعــد محمــد يهتــم بأعمــال حــاج إســماعيل
محمــد لــم يكــن متأثــرًا أبــدًا بــل كان يبــرر فعلتــه
فقــد قــام بإنشــاء مشــروعه الخــاص ،،،أصبحــت ســمعة
بأنــه مــن صنــع اســمًا للشــركة ،،،عــاد ضيــاء الديــن مــن
إســماعيل بيــن التجــار فــي الحضيــض ليــس هــذا
ســفره -إذ كان يكمــل دراســته -بعــد علمــه بمــا حــدث
وحســب بــل كان محمــد يســتلف باســم حــاج إســماعيل
أراد أن يحاســب أخيــه علــى مــا حــدث فمــا كان مــن محمــد
إال أن يــرد قائـ ً ا »:كنــت ويــن انــت جــاي تتفاصــح هســه وقــت عامــل فيهــا راجــل مــا كان تجــي تشــتغل انــت ،،وبعديــن انت هســه جــاي عشــان ابــوك وال عشــان تضمــن قروشــك ،،هــاااا مافضــل ليــك قــرش امشــي شــوف ليــك شــغله اقضاهــا « ،، خــرج ضيــاء الديــن غاضبــً وقــرر االنتقــام مــن أخيــه ولكنــه لــم يســتطع ،أمــه ســعاد دائمــً كانــت تهــدئ مــن روعــه ،،قــرر ضيــاء الديــن الســفر ولكــن هــذه المــرة دون عــوده .محمــد اآلن يعيــش أحلــى أيامــه بعــد مــوت عــم إســماعيل وســرقة مالــه. «اهلل يجازيك قتلت الراجل وطفشت الولد» آخر القول،،، يا ُم َر ِبي ِغ ْير َولَ َد ْك ،،يا َبا ِني ِفي ِغير ِم ْل َكك ،،،
إشراق جيل يضيئ المستقبل
19إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
المحقق فريد
حكايات إشراق
الحلقة الخامسة و األخيرة
بقلم الكاتبة
هاجر عبداهلل مســاعد
هــذا الصــوت لــم يكــن صــوت أيمــن ،كان صــوت شــخص آخــر دفــع الســيدة تقوى
للتوجــه إلــى الحديقــة الخلفيــة للبحــث عــن خاتمهــا ،وعندمــا وصلــت إلــى أســفل الغصــن كمــا وصــف الرجــل ،لــم تكــن تعلــم أنهــا وقعــت فــي الشــرك الــذي نصبــه لهــا ،قــام المجــرم بربــط خيــط غيــر مشــدود علــى ذلــك الغصــن بطريقــة تشــبه حبــل المشــنقة بحيــث يلتــف حــول عنــق الســيدة تقــوى عنــد وصولهــا ،وعندمــا الحظــت وجــود الخاتــم فــي األســفل انحنــت اللتقاطــه ،وبذلــك شــد الخيــط ليــؤدي عملــه صرخــت الســيدة تقــوى مرتيــن ولــم يســمعها
ويبــدو أنكــم لــم تالحظــوا غيابــه
أحــد ولــم يكــن بوســعها قطعــه فقــد كان مــن الخيــوط
فالجميــع كان يــؤدي صــاة المغــرب
البالســتيكية القويــة ،عندمــا توقفــت الســيدة تقــوى عــن
ولكــن ســرعان مــا لحــق بكــم بعــد ذلــك ،وبعــد االنتهــاء مــن
التنفــس أســرع المجــرم الــذي كان مراقبــً مــن بعــد مــن مخــزن
الصــاة عدتــم أدراجكــم إلــى الصالــة ،كان جالســً معكــم وهــو
المطبــخ بفــك الخيــط ورميــه فــي البركــة ثــم حمــل الجثــة
الشــخص الــذي قــام بتشــغيل المســجل ،هــل عرفتمــوه.
ووضعهــا علــى أرضيــة المســرح نســي أنــه قــد تــرك الخاتــم
أجابت حسناء مندهشة:
ملقــى فــي الحديقــة ،قــام بمســح آثــار الخيــط مــن عنقهــا
كان ذلك السيد علي ،ماذا ..أتقصد أن علي ..
بالبــدرة التــي صنعــت منهــا اللوحــة البيضــاء المعلقــة فــي
أجل السيد علي هو القاتل يا سادة.
المســرح ثــم هــم بأخــذ كأس المــاء الــذي أحضــره العامــل
ومــأه بمــاء البركــة وفرغــه مــن الــكأس مــرة أخــرى بــل وقــام
( ..والســكون غطــى المــكان ...كأنمــا اختلطــت األلــوان فــي
بكســره فــوق تلــك الصخــور التــي تحيــط بالبركــة وحملهــا
لوحــة الرســام )..والعيــون كلهــا موجهــة إلــى علــي بينمــا
إلــى الداخــل بالقــرب مــن الجثــة كمــا رأيتمــوه يــا ســادة ،كان
وقــف صاحبنــا متســمرًا عاجــزًا عــن الحركــة ،اســتجمع قــواه
ذلــك مــا بيــن الســاعة الخامســة عشــرة والعشــرون دقيقــة،
بعدهــا وصــرخ بأعلــى صوتــه:
إشراق 20
لحظــة صمــت غطــت المــكان كمــا قــال الرجــل العجــوز
العدد العاشر | 2015/5/15
ال هــذا ظلــم ،مــا الــذي تقولــه يــا ســيد فريــد ،لــم أقــم بذلــك ،إنــك
نســبة الكلــور فــي المــاء ولــم تقــم بإرجاعــه إلــى
علــى وشــك الوقــوع فــي أكبــر غلطــة فــي حياتــك ،ال يصــح أن
مكانــه الصحيــح كمــا يفعــل أيمــن فقــد علمــت
تتهــم شــخصًا دون االســتدالل بدليــل قاطــع ...
مــن مصــادري أن أيمــن يضعــه فــي حافظــة بالقــرب
حســنا ،إذا كان هــذا مــا تطلبــه فلــك ذلــك ،قمنــا بالتحقيــق مــن
مــن البــاب ،ألــم تــدرك أنــك غفلــت عــن شــيء واحــد،
صاحــب الرقــم يــا ســيد علــي الــذي قمــت باالتصــال منــه ويبــدو أنــك
حــدد الطبيــب الشــرعي زمــن الوفــاة فــي الســاعة
قــد أخطــأت االختيــار فصاحــب الرقــم كان أحــد عمــال المطبــخ الــذي
الســابعة وعشــرون دقيقــة وعنــد اكتشــافنا للجثــة
كان لســوء حظــك أبكمــً ،فكيــف لــه إجــراء هــذه المكالمــة.
كانــت ســاعة يــدي تشــير إلــى الثامنــة والنصــف ،أيعقــل أن تبقــى
يــا ســيد فريــد ،يمكــن ألي شــخص آخــر التحــدث فــي الهاتــف بــدال
قطــرا ت المــاء علــى ســطح الزجــاج دون أن تتبخــر ،هــل تعلــم يــا
عنــه ...هــذا غيــر مقنــع يــا ســيد.
ســيد علــي أننــي وجــدت آثــار دم علــى قطعــة زجــاج تابعــة للــكأس
الــذي كســرته بالقــرب مــن البركــة ،لــذا أطلــب منــك أن ترينــي كلتــا
حســنا ،هنــاك شــيء آخــر ،قمــت بتعبئــة الــكأس مــن
مــاء البركــة لتوهمنــا أن شــرب الضحيــة مــن مــاء بــه نســبة عاليــة
يديــك يــا ســيد علــي.
مــن الكلــور كان الســبب فــي وفاتهــا وذلــك بعــد أن قمــت بزيــادة
سوى فعل ما أمرته به.
الصالــة عندمــا قمــت بتشــغيله يــا علــي ،فمــا مصدرهــا برأيــك ؟؟
انظــروا ألــم أقــل لكــم ،هــا هــو الجــرح الــذي تســببت بــه قطعــة
عندهــا ثــارت ثائــرة علــي ولــم يســتطع الصمــود أكثــر هــذا يكفــي
الزجــاج تلــك ،كان الجــرح حديثــً فــي ســبابته اليمنــى.
يــا ســيد فريــد ،أال تــرى أنهــا أوهــام وافتراضــات ،إمــا أن تتوقــف أو أن
رد علي بكل ثقة قائ ً ال:
أطالــب برفــع قضيــة فــي تصرفاتــك هــذه.
تــردد علــي فــي إظهــار يديــه إال أنــه لــم يعــد لديــه خيــار
سقوط القم حســنا ..أتممــت مهمتــك بنجــاح إال أنــك غفلــت عــن
ما زلت مصرًا يا سيد فريد أنك قمت باختيار الشخص الخطأ.
ال بــأس مــازال لــدي المزيــد ،انظــروا ..أخرجــت قطعــة القمــاش ثــم
أمــر واحــد ،هــذا ..أخرجــت الشــريط المســجل الــذي أحضــره لــي
أكملــت حديثــي قائ ـ ً ا:
الشــرطي وعرضتــه عليهــم ..هنــا كانــت لحظــة الحقيقــة ،عــرض
انظروا إلى هذه القطعة ،أال تشبه قميص أحدكم ؟؟
الفيديــو تحــركات الســيد علــي فــي الحديقــة كاملــة.
أجابــت حســناء ملتفتــة إلــى علــي وقــد خــاب أملهــا فيــه :أجــل ..
إنهــا لنفــس الشــخص الــذي اتهمتــه.
بوجــود كاميــرات مراقبــة علــى المبنــى المجــاور للمســرح أثنــاء
التفت إلى علي ألجس نبضه فوجدته كالثلج في بروده.
الليــل ،وصــادف أنهــا قامــت بتصويــرك وســرعان مــا قــام صاحــب
ليــس هــذا فحســب ،بــل وجــدت آثــار البــدرة البيضــاء فــي مســجل
المبنــى بإرســال الشــريط إلينــا ..وكل هــذا يؤكــد مــا أعلنــت عنــه
إشراق جيل يضيئ المستقبل
حســنا يــا علــي ،غبــت عــن الســودان لمدة ســنة ولــم تعلم
21إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
ســابقًا ،واآلن هــل تريــد االعتــراف؟
يكــن لهــا ذنــب فــي أي مــن هــذا ،أخلصــت فــي حبهــا للجميــع
ابتســم علــي ورفــع رأســه موجهــً نظراتــه إلــي والدمــوع
ولــم تســئ إلــى أحــد منكــم ...اهلل ال يســامحك يــا علــي.
أغرقــت عينــاه:
فريــد ..أحســنت يــا صديقــي ،لقــد صدمتنــي ،كيــف اســتطعت
حســنًا ..ال مفرمــن الكــذب ،أجــل ،أنــا مــن فعلهــا،
التوصــل إلــى تلــك المعلومــات وتحليلهــا بهــذا الشــكل.
وكل ذلــك كان بســبب الغيــرة منــك يــا أيمــن ،كــم عانيــت فــي
صدقنــي يــا فوكــس لــو ال ذلــك الرجــل العجــوز ،لمــا اســتطعت
الحصــول علــى إثنيــن ...قلــب تقــوى وإخــراج المســرحية ولــم
حــل هــذه القضيــة.
أحظــى بــأي منهــا ،كــم تعبــت مــن تعرضــي لإلهانــة والذلــة،
ما الذي فعله؟
ظننــت أننــي سأشــعر باالرتيــاح والقــوة بفعلتــي هــذه إال أننــي
أحــس بفــراغ كبيــر ويــأس مــن الحيــاة ،ألقيــت بحياتــي إلــى
إلــى المركــز والتوجــه بعــد ذلــك إلــى منــزل أيمــن لتأديــة
التهلكــة وجعلــت مــن جســدي آلــة مطيعــة لرغبــات نفســي
الواجــب.
الدنيئــة ...ال أعلــم إن كانــت التوبــة هلل خالصــي فقــد ضــاع زمــن
ال بــأس إذا ..أتعلــم ال أدري لمــاذا تــراءت لــي كلمــات الســيدة
التوبــة اآلن ..
تقــوى فــي مســرحيتها األخيــرة (أصحــاب القلــوب الطيبــة ال
صــرخ أيمــن فــي وجــه علــي وقــام بضربــه علــى وجهــه
ســأخبرك الحقــا يــا فوكــس ،أمــا اآلن فعلينــا العــودة
يعيشــون طويــ ً ا) ،لقــد بــدأت باالقتنــاع بهــذه المقولــة.
بقــوة ،لــم يحتمــل ســماع مــا قالــه علــي بــل رد عليــه باكيــً:
ال يــا فوكــس ..هــذه األمــور مقــدرة مــن الخالــق عــز وجــل ،لــكل
لمــاذا حرمتنــي مــن زوجتــي ،لمــاذا كل هــذه القســوة ،لــم
شــخص نهايــة لمســيرته فــي هــذه الحيــاة وال يــدري أيــن
ومتــى ،لــذا عليــه أن يبــادر دائمــً بفعــل الخيــر وتقديــم األفضــل لمــا فيــه مــن مصلحــة للنــاس ،ولكــن هنــاك أمــر يحيرنــي. ما هو يا فريد؟ أين اختفى الرجل العجوز؟؟ أ
خــذ علــي إلــى مركــز الشــرطة وصــدر الحكــم عليــه بالســجن المؤبــد فــي ســجن كوبــر ،عــادت الحيــاة طبيعيــة لجميــع
الممثليــن وأعيــد افتتــاح مســرحية ســقوط القمــر ولكــن بروايــة مختلفــة هــذه المــرة ،ولــم يســتطع صديقنــا أيمــن تحمــل البقــاء فــي الخرطــوم ،لــذا قــام بالســفر خــارج البــاد باحثــً عــن بدايــة جديــدة ،أمــا الســيد عثمــان (الرجــل العجــوز) اختفــى عــن الوجــود ولــم نجــد لــه أثــر ،أردت رؤيتــه ألقــول لــه كلمــة واحــدة (شــكرًا) ،نتجاهــل هــذا النــوع مــن اليشــر بإعتقادنــا أنهــم ال يفقهــون شــيئًا فــي هــذه الحيــاة فعقولهــم قــد غابــت عــن الواقــع الــذي تعيشــه لتعيــش فــي عالــم الجنــون ،ولكــن أن يجنمــع الــذكاء مــع الجنــون ،هــذا أمــر لــن يســعني فهمــه أبــدًا.
إشراق 22
العدد العاشر | 2015/5/15
م س ا حة
إ ع ال ن ية
ess r d d A udan S , m tou ION Khar RODUCT OP E D e I V Phon 39543 036 9 0 9 0024
مساحة إعالنية إشراق جيل يضيئ المستقبل
23إشراق
مجلة إشراق
#
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
يستاهل_like
م/ م عبدال ح م عالد أ ح م
د
فــي مغامــرة إبداعيــة جديــدة ،حمــل لنــا الفريــق الســوداني المشــارك فــي الجائــزة
الدوليــة ،مشــروعًا ابتكاريــً جديــدًا جــاء تحــت عنــوان «ســاب» ،وهــو يعنــى االستشــعار الزراعــي عــن بعــد والزراعــة الدقيقــة ،ويهــدف إلــى مجابهــة ظاهــرة التصحــر التــي تهــدد العديــد مــن األســر الســودانية والشــعوب فــي البيئــة الصحراويــة.
يقــول مهنــدس المشــروع« :تعالــج فكــرة
راشــد آل مكتــوم رئيــس مجلــس الــوزراء حاكــم دبــي،
المشــروع فــي مضمونهــا ظواهــر طبيعية مثــل التصحر
ومنصــور بــن زايــد آل نهيــان نائــب رئيــس مجلــس الــوزراء
الــذي تعانيــه شــعوب المناطــق الحــارة ،مضيفــً أن الفكرة
وزيــر شــؤون الرئاســة ،واللــذان وقفــا كثيــرًا عنــد مشــروع
جــاءت مــن معانــاة النــاس وتبلــورت الفكــرة فــي كيفيــة
الشــباب الســودانيين واســتمعا باهتمــام بالــغ مــن
إيجــاد وســائل تتصــدى لتلــك الظاهــرة وإدارة العمليــات
أعضــاء الفريــق والذيــن مثلهــم المهنــدس محمــد احمــد
الزراعيــة وفــق منظومــة دقيقــة متكاملــة».
عبــد العــال ،حيــث تمحــور المشــروع حــول نظــام ذكــي
إنــه المهنــدس الشــاب محمــد أحمــد عبــد العــال
للزراعــة تســتخدم فيــه الطائــرات دون طيــار ،يتضمــن
متخصــص فــي الحوســبة المتقدمــة وتقانــة الطائــرات
القــدرة علــى زرع البــذور وأخــد وجمــع العينــات للفحــص
مــن دون طيــار فــي فعاليــات (معــرض اإلمــارات الدولــي
المخبــري والتحليــل حيــث أن النظــام والــذي أطلقــوا
للطائــرات دون طيــار) والــذي يخصــص ألبــرز االبتكارات في
عليــه اســم « »Smart Agriculture Payloadيدعــم الزراعــة
اســتخدام الطائــرات دون طيــار فــي النواحــي اإلنســانية
الدقيقــة لتحقيــق أكبــر قــدر مــن اإلنتاجيــة بجانــب تقليــل
والخدميــة فــي مختلــف المجــاالت ،ســعدنا جــدًا بالتواجــد
األثــر البيئــي وبالضــرورة التكلفــة.
الســوداني المميــز مــن شــباب ســوداني طمــوح اســتطاع انتــزاع اإلشــادة مــن الجميــع بمــا فيهــم القيــادات اإلماراتية مــن أعلــى المســتويات ممثلــة فــي الشــيخ محمــد بــن
إشراق 24
قــام فريــق العمــل بتصميــم حمولــة تقنيــة زراعيــة ذكيــة محمولــة جــوًا يتــم تركيبهــا علــى أنــواع العدد العاشر | 2015/5/15
مختلفــة مــن الطائــرات مــن دون طيــار كمــا قــام الفريــق بتصميــم وتصنيــع طائــرة مــن دون طيــار هجينــة لألغــراض الزراعيــة لهــا قــدرات التحليــق باألجنحــة والتحويــم فــوق المحاصيــل الزراعيــة للزراعــة مــن الســماء وأخــذ العينــات. المشروع ومكوناته: نظــام «SAP» Smart Agricultural Payloadوهــو مخصــص للزراعــة اآلليــة مــن الســماء والتصويــر فــي النطــاق دون األشــعة تحــت الحمــراء لمعرفــة صحــة النبــات •
نظام «»Smart Farmer
تحتضنهــا اإلمــارات لخدمــة اإلنســانية عربيــً وعالميــً ،فخــور
•
المــزارع اآللــي الذكــي المحمــول جــوًا لعمليــات الزراعــة
غايــة الفخــر بهــؤالء الشــباب الذيــن أكــدوا قــدرة الشــباب
وجمــع العينــات لألبحــاث الزراعيــة
الســوداني التامــة مســلحًا بالعلــم والمعرفــة متــى وجــد
طائــرة مــن دون طيــار مخصصــة هجينــة لألغــراض
الفرصــة ،ومصــدر آخــر للفخــر تركيزهــم علــى (الزراعــة) التــي
الزراعيــة تحتــوي علــى قــدرات الطيــران الشــراعي مــع التحويــم
هــي محــور أي نهضــة مســتقبلية للســودان مرتقبــة والتــي
والهبــوط العمــودي فــوق المحاصيــل.
عانــت مــن اإلهمــال والتجنــي فــي هــذا العهــد .مبــروك
•
وأكــد المهنــدس محمــد عبــد العــال رئيــس الفريــق،
أن صعوبــة الحصــول علــى الدعــم المــادي لــم تمنــع الفريــق
للســودان بكــذا أبنــاء ،المســتقبل للســودان فــي وجودهــم واعــد.
الســوداني مــن المشــاركة فــي تلــك المبــادرة العالميــة التــي
إشراق جيل يضيئ المستقبل
25إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
السيكو السودان ك
إ ش ر ا ق ا ل ر ي ا ض ة
بقلم الكاتب
محمد طارق
#هالل_مريخ كالسيكو السودان ديربي أمدرمان مباراة القمة.. لون أحمر جاري لون أزرق جاري لــون أبيــض طايــر فــي الســما مــن مــكان لمــكان !! أصوات المشجعين.. صلو عليه صلو عليه النبي صلو عليه !! حولية في المدرجات .. ألعــاب ناريــة واحتفــاالت مــا قبــل ا أل هــد ا ف ! ! دخاخين تغطي األجواء وباغــات مويــه طايــرة فــي اتجــاه الملعــب .. ومشــجع يصيــح بمكبــر الصــوت وصوتــو رايــح !! الكاميــرات كل واحــده لديهــا إضــاءة علــى حــده
إشراق 26
طشاش ! وجع عيون ! وجع رقبه ! نسبة اللعب في الهوا أكثر من نسبة اللعب في األرض ! و لب لب لب صوت الكورة .. مذيع صوتو زي اإلسعاف ! رميــة تمــاس مــن الناحيــة الشــمالية ا لجنو بيــة الدقيقة تلتين من المباراة إعــادة اللقطــات الخطيــرة فــي الشــوط الثانــي بكري المدينة خطاء لصالح الهالل كورة أرضية عرضية طويلة و خطييييييييــرة تمر بســام وختامه مســك كم كرسي طاير علي كم طوبه علــي كــم بمبــان معطــر للجــو . محمد طارق | زول درويش. العدد العاشر | 2015/5/15
تكنولوجيا إشراق
إن فكــرة اســتخدام الطاقــة الشمســية موجــودة منــذ القــدم .ولكــن مــن أواخــر 1970ظهــرت التكنولوجيا لجعــل ذلــك حقيقــة واقعــة .إن العمليــة األساســية بســيطة ،حيــث تركــز أدوات تجميــع األشــعة ضــوء الشــمس اآلتــي إليهــا وتحولهــا إلــى طاقــة .ويمكــن فعــل هــذا بعــدة طــرق ،ويعتمد اختيــار الطريقــة علــى إذا مــا كان الهــدف هــو إنتــاج الكهربــاء لمنطقــة مــا أو تدفئــة مــاء بركــة الســباحة .إن أكبــر عقبــة للطاقــة الشمســية هــو تكلفــة التركيــب .حيــث أن معــدات الطاقــة الشمســية تكلــف أكثــر إشراق جيل يضيئ المستقبل
بكثيــر مــن معــدات الطاقــة التقليديــة. وتســتغرق ســنوات مــن االســتعمال كثيــرة للتســديد لهــذا االســتثمار .ورغــم التكلفــة العاليــة ،فــإن الطاقــة الشمســية طريقــة عمليــة لتزويــد المــدن بطاقــة إضافيــة .أمــا فــي المناطــق الريفيــة ،حيــث ترتفــع كلفــة تركيــب خطــوط الكهربــاء ،تصبــح الطاقــة الشمســية أفضــل خيــار للكهربــاء.
27إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
لقلب
ديث ا
إبداعات أدبية
ح
بقلم الكاتبة
أمال مختار وداعه كيــف لــك أن تطلــب منــي أن أنســي بهــذه الســهولة ...أال تعلــم أنــه حالمــا يــذوب جليــد القلــب وتلتهــب مشــاعره لــن يســتطيع شــيء إخمــاد نــاره ...أال تعلــم أنــه سيســتمر وســيحترق إلــى أن يصبــح رمــادًا ....رمــادًا لــن ترضــى ذراتــه أن تنثــر إال فــوق بقاعــك ...وأنــت تعلــم جيــدًا أن قطــرة واحــدة فقــط مــن ينبــوع حنانــك قــد تطفــئ حريقــي. هــل كنــت تعتقــد أننــي ســأمل وأنــا انتظــر
بمخيلتــي ثــم تعتلينــي همومــي ولكننــي دومــً
بالســاعات ...أال تعلــم أننــي أفضــل أن أتفــق مــع عقــود
أعــود للحظــة تلــك االبتســامة ...ثــم ابتســم أنــا أيضــً
مــن الزمــن ...أن أعانــق أبــراج الســاعات إلــى أن تتحطــم
ولحظتهــا كل همــوم الكــون تــزول ...أال تــرى كيــف
عظامــي ...ولــن أرضــخ لصفعــة رحيلــك ...أن أؤنــس
حضــورك طــاغ ...حتــى فــي مخيلتــي ...فمــاذا إن زيــن
ســاعات انتظــارك لوحــدي ...قــد أذهــب مشــيًا وأعــد
حضــورك حياتــي ....ألــم تكــن يومــً تريــد أن تجعلنــي
خطواتــي إلــى أن أصــل إلــى بــاب قلبــك ....قــد أســافر
أســعد فتــاة فــي الكــون؟
عبــر الزمــن بحثــً عنــك ولــن أمــل ...
إلى أن ييأس االنتظار مني ولن أيأس منك
هــل تعلــم بعــد أن تركتنــي هجرتنــي
صديقاتــي أيضــً ...كل منهــن احتجــت بانشــغالها
اقضــي ســاعات انتظــارك وأنــا أفكــر مــاذا تفعــل اآلن
....يبــدو أنهــن لــم يســتطعن تحمــل تكــرار حديثــي
....حتمــً ســيكون اســتيقظ ...أو أنــه يحتســي كــوب
عنــك ...وكــم أحتاجــك ....ال تقلــق حتمــً ســيعدن
قهوتــه فــي مكانــه المفضــل ...وتعلــو ابتســامته
معــك ....أنــت أخــدت حتــى رفيقاتــي ....
الســاحرة شــفتيه ....أحــاول قــدر اإلمــكان أن تتضــح
ال تســتغرب ...ألــم تأخــذ
مالمحــك فــي مخيلتــي وأنــت تبتســم ....أســرح
معــك كل دنيــاي عندمــا
إشراق 28
العدد العاشر | 2015/5/15
رحلــت ...أصبحــت وحيــدة ....وحــدي وقصاصــات ورق
عنــك هــي أجمــل األوقــات التــي أقضيهــا
وقلــم كان ملــكك ســرقته منــك خلســة ....خُ ِّيـ َ ـل لــي أنــه
فــي اليــوم ....ال تلمنــي ....مجــرد نقــش
حتــى الــورق أصبــح يعاتبنــي ...يأبــى أن يســمع حديــث
حــروف اســمك تشــعرني بالبهجــة ...
القلــب ...يــكاد يقــول لــي لقــد انتهــت صالحيتــك مــن
هــل أنــت علــى ما يــرام؟ أيمكنك أن تتواضع
أرض العاشــقين ....فــي لحظــة غضــب كــدت أغــرس
بنعم قاطعة؟ كاســتمرار انقطاع أنفاســي
القلــم فــي وريــدي ...أردتــه أن ينــزف إلــى أن تســبح
كلمــا أفكــر فيــك؟ أيمكنــك أن تتجــود علــي بــأن ترســل
قصاصــات الــورق ثــم تطفــو ...ربمــا تتحــرر روحــي ...ربمــا
القليــل مــن نســمات حضــورك ...أصبــح هاجــس غيابــك
تشــفى قليــا...
لألبــد يشــعرني باالختنــاق ....هــل يمكنــك أن تعيــد إلــي
كيــف لــك أن تكــون الســبب الوحيــد لســعادتي ...فحتــى فــي أعمــاق وحدتــي أجــد الســعادة بســببك ...
جمالــي ....تكفينــي رســمة كحــل برؤيتــك كل مــن يعرفنــي يشــهد بذكائــي ....كنــت
فأمــل عودتــك إلــي يكفــي ألن تــزول غيمــة اليــأس مــن
وحــدي دومــً أجــد اإلجابــة لــكل األســئلة التــي حيــرت
فوقــي ...
الجميــع ...ولكــن هنــاك ســؤال واحــد لــم أســتطع إجابتــه
ســأخبرك ســرًا ...أصبحــت األوقــات التــي أكتــب
ولكــن كلمــا ســألت أحدهــم كان يجاوبــه عنــي بــدون
تــردد ....هــو لمــاذا تركتنــي هكــذا؟ يقولــون أنــك أحببــت أخــرى ....أو تلهــو مــع أخريــات ....قالــوا كنــت مثــل الدميــة بيــن يديــك ....هــل يمكنــك أن تتواضع وتجيــب بنعــم قاطعــة؟ تقطــع الشــك مــن اليقين وتثبــت غبائي أيمكنك أن تجيب بال قاطعة؟ تقطع الشك من رحيلك األبدي؟
لمــاذا رحلــت خلســة هكــذا ....لــم تتــرك أي أثــر لــك ...كأنــك تحــاول أن تجعلنــي أنســاك بســهولة ...أخــدت ابتســامتك ...صــوت ضحكتــك العاليــة ...أخــدت شــعاع الشــمس الدافــئ ....نســمات البحــر ....أخــدت كل شــيء كان جميــل ....وتركــت لــي فقــط الحــزن والكــرب ...أتعلــم أن اليــوم يصــادف الذكــرى الســابعة لنســيانك ...مضــت ســبع ســنوات منــذ أن قــررت أن أقلــع عــن التفكيــر بــك وأن أنســاك ولكننــي كنــت أفشــل دومــً ...فأصبحــت أحتفــل بهــذه الذكــرى كل عــام ....رغــم أنــه فــي كل عــام كان يــزداد عــدد الذيــن شــاركوني ....زوجــي وابنــاي.
إشراق جيل يضيئ المستقبل
29إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
بتور
زن م
ح
إبداعات أدبية
بقلم الكاتبة
نســيبة صالح الماحي
يا سيد السكات والقول.. حبك سر نضار أيام بدونك ُبور..
مهما الدنيا بينا تجور... يمرق قلبي توب الهم عطنه ريد أَ ِ
نيل وجروف ...نخيل سامق
سله ز ّين أَ َغ ّ
أ ِرض خصبة وخير َم ُ وفور ...
وفي فرحك يكون َمشرور...
ُ ضــل ُمترامــي فينــي فــرح ومــا بينقــص ب يكبر .. وح ّ ُ ُحزن مبتور .. وبيني وبين أماني ُكتار َع َقدت هواك ليا جسور.. أعدي بك هموم الدنيا ّ
ب بالزمك ُح ّ ب وأقاسمك ُح ّ ال بمرض وال بيشيخ وال ح يصيبه مرة ُف ُتور .. أحبك حب.. لــو أنثــره فــي صحــاري الكــون وأ ُرش مــن فوقــه خوفي
خاطر الحب يبقى معاك
عليك
دوام مجبور...
تبقى زهور..
بعيش جنبك إيدي ما بتفوت إيدك
إشراق 30
العدد العاشر | 2015/5/15
أ ش ع ا ر إ ش ر ا ق
شتاق
بم
حبي
بقلم الشاعر
الهادي النجومي حبيب مشتاق يالقي حبيب
حبيب ال حبا ال مشتاق
حبيب ال حبا ال مشتـــاق
طيوفو بمرقن النجمة
وحبيب قد السهر عينيو
بحومو كواكب العشاق
وماضاق لقيا ..بس عارف
حبيب ضاق السالم كم يوم
البعااد حــــــــــــ ّراق
حبيب فرط صلوهو فراق
ومرسال يمشي من العين
وحبيب أدوهو نظرة عين
يوصل كوم من األشواق
وحبيب فوقو العشم ما حاق
ويرجع ال جواب يعجب
وحبيب كمل شهر وأسبوع
هو المسكين معلم دربو بالساساق .. يلم باقي الخيال منيــــــــــة
وحبيب ياخ ضيق األخالق
ويلم من باقي كلمات السالم غنية
وما ظنيت يكون بالعنية فطوهو
ويعد خطوات بعااااد جابن قريب ليهو
وال لما المراسيل خشية اإلمالق
ويعشم في اللقا وفي صغرة الدنيا
حبيبو والاا مسمي حبيب
ويقعد جوة ذاتو براو
وال عارف هو إسمو حبيب
ويكتــب فــي زقــاق الــروح ..فــراغ محجــوز
حبيب الحب ال مشتاق
بكــم منيــة
حبيب قاعد عوالمو براا
يسمي مكان حبيب مافيش
حبيب ..جوا الحلم عايش
حبيب ما عارف انو حبيب
وليهو أظن سنين ما فاق ..
إشراق جيل يضيئ المستقبل
31إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
شعار إشراق
أ
بقلم الكاتبة
مطيعــه محمد أحمد
في حربي معك
النــار والنــار!!
سأســتل قلمــً وأغرســه فــي
سأدعوك إلى رقصة أخيرة
قلبــك .
على خطوات الحروف
سيسيل الحبر منك
رقصة ألجلنا فقط
ويمأل أرجاء المكان.
رقصــة تطيــر بنــا إلــى أرض
سيكتب الجرح قصيدة
ا لميعــا د
فرجــل مثلــك يســتحق أن ُيقتــل
ال عــودة للــوراء حينهــا لتكتــب
علــى أرض المعركــة
صالحــً فتتــوب
و ُيصلب على أرض المعركة.
فنــاري ســتحيط بــك مــن كل
ويبعث على يدي
مــكا ن
في أرض المعركة.
فأنثي النار
في يوم قيامتنا معًا
التع ُد أبدًا بالجنة ِ
وحيــن تتقلــص الخيــارات بيــن إشراق 32
العدد العاشر | 2015/5/15
إ ش ر ا ق ا ل مواهب
مشاركة
نزار حسن محمد سر الليلة سـ ُ ســر الليــل عميـ ٌ ـك َخيـ َ ـط ـق َ ....ي َتد َّلــى َّ اكــب ُ ....أ ْم ِ ـاهر ....كَ ُخ ُيـ ٍ ـجتْ َها َع َن ِ ان َسـ ِ ـوء ِمــن َق َمـ ٍـر َح ْيـ َر ٍ سـ َ الضـ ُ ـوط َن َ ـد أَ ْنـ ِـزل َ ....ي َتغَ ْلغَ ـ ُ الف ْكــرة ـل َفيـ ُ َّ وح أو مــن َنافـ َ ـاما ِتي أَ ِلـ ُ ـج ِإلَيـ ِـه مــن َبـ ِ ـذة ِ أص َعـ ُ الضــوء َوأَ ْص َعــد ْ .... ـاب الـ ُّـر ِ سـ َ ـض النُّ ــو ِر َم َ
ـكنُ ِني ....ال َّليـ ُ سـ ُ افــي ....أَ ْب َحـ ُ أَ ْب َحـ ُ ـات ـي َ ....ق ْل ُبـ ُـه َن ْج َمـ ٌ ـل َو ِحيــد َ .... ـل َ الخ ِ وغ ِريـ ٌ ـب َضا ِئــع ِفـ ّ ـث عــن ِســر َي ْ ـث عــن ِسـ ِّر ال َّل ْيـ ِ ظــة ....وال َّل ُ فنــي ُع ْمــ َره فــي لَ ْح َ ــم َه ِزئــً ُوم ُ بكــي أَم َت ْ ض َحــك؟ ِ اب َي ِ ــض َت ِ ت ِ ــه ٌ س ُ صــرخ َي َت َّ وجــع أَم َي ْب ُ يــل َهــل َي ْ وش َ
السـ ْـج ُن أَم الســجان َت َّ ـح ِلــي َيــا لَيـ ُ رقــب َمــا الو َجــعُ َ ـاخر؟ ....ال َّل ْيــل ُح ْ ـت ِ ضـ ُ امــن أَم َشـ ِ الك ِ َسـ ِ ـاهد؟ ُبـ ْ ـل أَخْ ِبر ِنــي أَأَ ْنـ َ ـن َ ـك وأَ َنــا َيــا لَيــل ِم ْث ُلـ َ َحولَـ َ ـق أم إ ِّنــي أَ ْسـ ُ سـ ُ ـكنُ ِني َق َلـ ٌ ـق؟ ـك ُن ِفــي َقلـ ِ ـك َي ْ ـب القَ َلـ ِ
مشاركة
هناء عبداهلل
قلــم حبــر أزرق ...قصاصــات ورق تحتــرق ،دخــان يتصاعــد يضيــف إلــى ذلــك العالــم جرعــة مــن التوتــر ...إنــه عشــقي ،أدمنتــه كغيــري ...غيــر أنــي ال أنــوي اإلقــاع عنــه ،أذوب فيــه ويقتلنــي الشــجن ...مــن يخبــر األحبــة أنــي موجــع ،أصطلــى بنــار أشــواقي ،وحنيــن بيــن الجوانــح يحتــرق ،واألفــراح قــد ولــت مواســمها ،واألمــل ســابح فــي ظلمــات األفــق البعيــد ...ليلــي بــا قمــر ،نجومــه تــوارت خلــف غيمــات االنتظــار ،وســحب األســى تركــض خلــف األمــل الســابح ...وفــي ظلمــات النفــس تمــردت أشــعة قمــر آخــر ،واسترســلت نغمــً يداعــب أوتــار التواصــل ،رغــم تعاقــب الســنوات تســربلت إلــى الدواخــل بتداعيــات األمــل وثــوب التفــاؤل بغــد جميــل ،والتطلــع إلــى وجــه مشــرق ،وجــه كلمــا أمعنــت فيــه النظــر تجــدد جمالــه ،وتبادلــت فيــه المواســم يتقطــر مــن خاللــه المطــر ليبلــل يبــاس الســنين، وتشــع البهجــة بألــوان قــوس قــزح ،فأعــود ألقــف علــى رصيفهــا مجــددًا حلــم جميــل ...فــي وقــت قصيــر ...نســمة هجيــر ...لفحــت جســدي ...جردتنــي مــن إرادتــي فصــرت رهــن إشــارتها رحلــت وفــي الخاطــر تســاؤل غريــب أيــن غــاب القمــر ...؟!
إشراق جيل يضيئ المستقبل
33إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
مجلة إشراق
Hussam Abbas Studios Photography and Graphics Designs, Editorial and Addvertising
2015/5/15 | العدد العاشر
34 إشراق
النية
حة إع
مسا
إشراق جيل يضيئ المستقبل
35إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
الرسام
محمد اسماعيل
إشراق 36
العدد العاشر | 2015/5/15
إشراق جيل يضيئ المستقبل
37إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
جانب من أمسية مجلة إشراق الثقافية
إشراق 38
العدد العاشر | 2015/5/15
إشراق جيل يضيئ المستقبل
39إشراق
مجلة إشراق
إ شــر ا ق جيــل يضيــئ ا لمســتقبل
إشراق المواهب هي مساحة لعرض مواهبكم و إبداعاتكم و مشاركتها مع القراء و تنمية تلك المواهب شعر أو تصميم أو تصوير أو أي شكل من أشكال الفن واإلبداع ......للراغبين في المشاركة إرسال مشاركاتهم عبر البريد اآلتي-:
ishraq.magazine@gmail.com أو إرسالها عبر صفحة الفيسبوك facebook.com/ishraqmagazine
إشراق 40
العدد العاشر | 2015/5/15
شكر و تقدير
كل الشكر لكل من أهدونا من وقتهم الثمين إلنجاح هذا العمل الذي نطمح أن يكون رسوال منا يستبشر به سوداننا الحبيب بجيل يضيئ المستقبل
فريق العمل
رئيس التحرير: التصميم : المراجعة اللغوية :
محمد فخرالدين محمد حسام عباس إبراهيم صالح عبدالوهاب صالح
Twitter: @ishraq_magazine Instagram: @ishraq_magazine facebook.com/ishraqmagazine إشراق جيل يضيئ المستقبل
41إشراق