أشعار إشراق
قصة ..وكالم إضرب بعصاك القلب... بتسربلك
مقاالت إشراق
شخصيات عظيمة
التعليم أم االقتصاد !! أرض امليع��اد ... التخل��ف احلض��اري ...التميي��ز العنص��ري الب��د مم��ا لي��س منه بد ف��وق رأس الطف��ل دبابة الطموح
مالك��وم إكس MALCOM X حكايات إشراق
عمر ...والس��فر... لغ��ز اختف��اء الربوفيس��ور عاط��ي
#
يستاهل_like
مناهل فتحي حسن سامل أمرية الشعراء
مقاالت إشراق التعليم أم االقتصاد !! أرض امليع��اد ... التخل��ف احلض��اري ...التميي��ز العنص��ري الب��د مم��ا لي��س منه بد ف��وق رأس الطف��ل دبابة الطموح
صحة و غذاء
أشعار إشراق
ش��ائعات غذائية
قصة ..وكالم
حكايات إشراق
إضرب بعصاك القلب...
عمر ...والس��فر... لغ��ز اختف��اء الربوفيس��ور عاط��ي
إبداعات أدبية
راب��ح ماجر
قصة ..وكالم 2
بتسربلك إشراق الرياضة
حلظات قبل االختناق إشراق
تقرأون يف هذا العدد
#
يستاهل_like
مناهل فتحي حسن سالم
أميرة الشعراء
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
كلمة العدد
رئيس التحرير حممد فخرالدين
إشراق العدد احلادي عشر اللهم بلغنا رمضان ،وأعنا عىل الصيام والقيام ،وإحفظ جميع جوارحنا من الوقوع يف اآلثام ،وإجعلنا ممن يصومه ويقيم لياليه إمياناً وإحتساباً ،وأن ال يكون حظنا من الصيام الجوع والعطش، وال من القيام السهر والتعب نتمنى أن ينال هذا العدد إعجابكم .. و إىل لقاء يجمعنا يف العدد القادم .. إشراق
3
التعليــم أهم من االقتصاد (نحتــاج ثوره تعليمية َت ُجــب ما قبلها) فــي ســيناريو آخــر ،أهــدرت الدولــة كل أموالهــا
تمتلــك الخبــرات واألمــوال وطبقــة تمتلــك نفــس الخبــرات
فــي ســبيل التعليــم ،أفضــل المــدارس ،أفضــل الجامعــات،
ومســتورة الحــال .هــذا التقســيم يشــكل نــوع مــن الحقــد
واســتقطبت أفضــل الدكاتــرة والمحاضريــن لتعليــم
الطبقــي بيــن أبنــاء الوطــن ،ويتســبب فــي انتشــار الفســاد
مواطنيهــا فــي شــتى المجــاالت والتخصصــات .اســتنفذت
المالــي ،والمحســوبية فــي التوظيــف نظــرًا لشــح الوظائــف
الدولــة كل مــا تملكــه فــي تأســيس المــدارس والجامعــات
وكثــرة المرشــحين.
ومعاهــد التدريــب المهنــي ،لتخــرج شــباب متعلــم ذو
خبــرات أغلبــه عاطــل عــن العمــل بســبب عــدم توفــر
تســهيل مســألة االســتثمار األجنبــي فــي الدولــة ،إهــدار
وظائــف كافيــة لجميــع الخريجيــن ممــا أدى لهجــرة معظــم
كل األمــوال فــي دعــم المواطــن حتــى يســتطيع شــراء
الخبــرات.
األساســيات .والمحصلــة النهائيــة شــعب مثقــف واعــي
مهاجــرة بعــض الخبــرات تــؤدي إلــى نمــو اقتصــادي
الحــل الجــذري ،فــرض ضرائــب علــى المغتربيــن،
متعلــم ذو مؤهــات عاليــة فــي دولــة شــبه فقيــرة.
موســمي ،يقســم المجتمــع إلــى طبقتيــن :طبقــة
دولة مثالية
تــوزع الدولــة المثاليــة ميزانياتهــا بنــاءًا علــى مــا تملكــه مــن مــوارد وتقســم نســب المنصرفــات بنــاءًا علــى خطــط خمســية وعشــرية مدروســة .تصــرف الدولــة علــى التعليــم واالقتصــاد بشــكل متــوازن حتــى يتخــرج الطالــب مــن المرحلــة الجامعيــة ليحصــل علــى وظيفتــه مباشــرة .تدعــم الدولــة كب ـ َر اســتثماراتهم لتُ َو ِّف ـ َر فــرص عمــل لخريجــي المثاليــة صغــار المســتثمرين حتــى يســتطيعوا الصمــود و َت ُ المســتقبل .تضــع الدولــة قوانيــن ونظــم لتنظيــم االســتثمارات المحليــة واألجنبيــة كمــا تتابــع وزارة التعليــم متطلبــات ســوق العمــل بشــكل مســتمر لتوجــه الطــاب للمســار الصحيــح .المســألة ليســت مــا األهــم ولكــن
كيــف نــوازن!؟ التعليــم واالقتصــاد ،كالهمــا ال يقــل أهميــة عــن اآلخــر ،فالتعليــم ال فائــدة منــه دون اقتصــاد واالقتصــاد لــن يقــوم بــدون تعليــم. ((تزامن االقتصاد مع التعليم)) المرحلة المثلى من مراحل إدارة الدول.
إشراق
4
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
مقاالت إشراق
التعليم أم االقتصاد !!
2015/6/15
بقلم الكاتب
صالح عبدالوهاب
كان ُيط َر ُح علينا هذا السؤال دومًا في صغرنا :من األول البيضة أم الدجاجة ؟!
لــم تتوفــر لــدى أغلبنــا المعطيــات المناســبة لإلجابــة علــى هــذا الســؤال فــي تلــك المرحلــة مــن عمرنــا .وهــا نحــن اآلن نتجــادل دومــً فــي مســألة األولويــات الحكوميــة بيــن التعليــم واالقتصــاد ،أثــرت النقطــة فــي األيــام الســابقة مــن خــال وســائل التواصــل االجتماعــي وكانــت ردود األفعــال متباينــة بيــن مؤيــد ألولويــة االقتصــاد ومســاند ألولويــة التعليــم.
االقتصــاد أهــم مــن التعليم (كيــف يتعلم وهو جائع) فــي هــذه الدولــة كرســت الحكومــة كل جهدهــا
مــن أجــل ثباتهــا كانــت هــذه النهضــة االقتصاديــة .ناهيــك
واســتنفرت كل مــا تملكــه فــي نهضــة اقتصاديــة ضخمــة
عــن األمــوال التــي تتحــرك بشــكل قانونــي وغيــر قانونــي
تمتــد فــي جميــع المجــاالت الصناعيــة ،الزراعيــة ،والتجاريــة.
ب منهــا الخبــراء إلدارة إلــى الــدول األخــرى التــي اســتُ ْق ِط َ
أسســت الدولــة مجموعــة مــن شــركات المســاهمة العامــة
الشــركات .تقتــرح الدولــة التخلــي عــن األجانــب أو تقليــص
وغيرهــا مــن المؤسســات الحكوميــة التــي تؤثــر بشــكل
أعدادهم واســتبدالهم بكادر وطني ،لألســف ال تســتطيع
مباشــر فــي مؤشــرات االقتصــاد الوطنــي ،مــن البديهــي
الدولــة إيجــاد الــكادر المؤهــل لقيــادة رؤوس األمــوال إال مــا
جــدًا أن يقلــص هــذا المجهــود المقــدر مــن الحكومــة عــدد
نــدر.
وكحــل جــذري تقــرر الدولــة إرســال مجموعــة مــن
العاطليــن عــن العمــل ويوفــر الكثيــر مــن فــرص العمــل.
نظــرًا إلهمــال الدولــة للتعليــم اضطــرت هــذه الشــركات
المتميزيــن علميــً الســتكمال دراســتهم فــي دول تمتلــك
الضخمــة الســتقطاب ذوي الخبــرة مــن خــارج الدولــة ،وبقــي
نظــام تعليمــي أكثــر تطــور ومــن ثــم العــودة الســتالم دفــة
أبنــاء البلــد فــي الوظائــف متدنيــة الرواتــب .ســتحاول
القيــادة فــي تلــك الشــركات التــي مــا زالــت تهــدر األمــوال
الدولــة بــكل مــا تســتطيع رفــع مســتوى الحــد األدنــى مــن
بســبب عــدم وجــود كادر مؤهــل بمســتوى تعليمــي
الرواتــب لترضــي مواطنيهــا وهــذا يشــكل ضغــط علــى
يعتمــد عليــه .باختصــار دولــة ذات اقتصــاد قــوي يعتمــد
ميزانيــات الشــركات ويهــز معــدالت صافــي األربــاح والتــي
علــى عمالــة أجنبيــة ومواطنيــن عاطليــن عــن العمــل. إشراق
5
وكفــاءة وفعاليــة الكــوادر الطبيــة ومــدى
وانعكاســات ذلــك على ســلوكياتهم.
فعاليــة الوقايــة ومعــدالت انتشــار األمــراض
فلــو بحثنــا عــن اإلحصائيــات الخاصــة بهــذه القضايــا نجد أن
وتأثيرهــا علــى ســير الحيــاة ،ومــدى وجــود رؤيــة
وضعنــا كمجتمــع ســوداني متأخــر جــدًا حســب المقاييــس
واضحــة وتخطيــط متكامــل وهكــذا )...وكذلــك اللحمــة
العالميــة ،وكل هــذا يظهــر بوضــوح فــي مؤشــرات
والتماســك الوطنــي ووضــع اإلنســان وكرامتــه وأمنــه
الســعادة للمواطــن الســوداني ومــا يترتــب علــى ذلــك
ونــدرس قضايــا الشــباب والرياضــة والمــرأة والطفــل
مــن قلــة كفــاءه وفعاليــة المجتمــع الســوداني ككل فــي
والمخــدرات ،وأوضــاع ديموغرافيــا الســكان والتخطيــط
كافــة األصعــدة ،واألدهــى واألمــر أن المجتمــع هــو العمــود
الحضــري والضمــان االجتماعــي وأوضــاع الســكان نفســيًا
الفقــري للدولــة ووضــع المجتمــع يؤثــر بصــورة مباشــرة
ووجدانيــً وروحانيــً ،ودور األســرة فــي تنشــئة الجيــل
علــى الوضــع السياســي واالقتصــادي والعلمــي والتقنــي
الجديــد ومــدى اســتقرارها وســعادتها.
والعالقــات الخارجيــة وكافــه نواحــي الحيــاة العامــة.
ومــن جانــب آخــر نبحــث في أوضــاع الثقافة الخاصــة باحترام
فــإذا ســاءت األوضــاع أو حافظنــا علــى وضعنــا الســيء هــل
الوقــت والتقيــد بالنظــام وعقليــه التخطيــط وروح التغيير
نتوقــع إال مزيــد مــن ضغوطــات خارجيــة وحــروب أهليــة
والهوية ومدى تفشــي العنصرية والمحســوبية والفســاد
ومجاعــات وتمــدد فــي الفســاد وكبــت للحريــات وتــردي فــي
األوضــاع الصحيــة والتعليميــة وضعــف سياســي وفردانيــة
كل طاقاتهــم إلــى مشــاهدة التلفــاز وكــرة القــدم
اتخــاذ القــرارات وزيــادة فــي أســعار الــدوالر وضعــف فــي
وانشــغاله بالحــب والمغازلــة وقتــل األوقــات بالســلبية
الجنيــه الســوداني واضطــراب فــي األســعار وقــذارة فــي
ودخــول الحيــاة كمــن لــم يدخــل .فهــذه لعمــرك حيــاة
الشــوارع وهجــرة الكــوادر الســودانية والتضييــق عليهــم
غير مقبولة ال شرعًا وال عرفًا وال منطقًا.
فــي الخــارج وضيــاع ســمعة الســوداني خارجيــً مــا يــؤدي
فــوا أســفى علــى قدواتنــا المناضليــن الذيــن ســطروا
إلــى اضطهــاد وتقليــل فــي المرتبــات وإلحــاق التهــم
أجمــل صفحــات الفعــل واألقــوال وجعلــوا مــن حياتهــم
بهــم .وقــد بــدأت هــذه الظواهــر المريعــة بالحــدوث فعليــً
قضيــة بحــث عــن الــذات دعمتهــا ســنن اهلل الكونيــة،
ونخشــى أن يصــل حالنــا كحــال ســوريا والصومــال وســائر
فأمــا الباطــل فيذهــب هبــاء وأمــا الحــق فيمكــث
الــدول المنكوبــة.
فــي أرشــيف اإلنســانية ليضــيء كمشــعل
فهــذا واقــع ينبــئ بنتائــج غيــر محمــودة فــي المســتقبل
يحتاجــه إنســان آخــر فــي مــكان مــا تحــت ظــروف
القريــب والبعيــد ،ويحتــم علينــا أن نطلــق ممكناتنــا
مــا ،عندهــا يكــون المنتــج شــعلة أخــرى بإضــاءة
ونفــرغ الوســع لتحقيــق تغييــر مجتمعــي شــامل فليــس
مختلفــة وشــكل جديــد وهكــذا دواليــك.
لهــذا الوطــن الجريــح غيــر شــبابه ،فمــاذا لــو وجــه شــبابه
أال لبيك اللهم نهضة.
إشراق
6
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
مجتمعنا
2015/6/15
مقاالت إشراق
الب��د مم��ا لي��س منه بد
بقلم الكاتب
عبــداهلل أحمد عبداهلل
تطرقنــا فــي العــدد الفائــت إلــى عــدة أنــواع مــن المشــروعات التــي تعــود بالنفــع علــى مجتمعنــا الســوداني ،وذكرنــا أن النهضــة تقــوم دائمــً علــى أكتــاف ثلــة معينــه مــن األفــراد يطلــق عليهــم مصطلــح (الكتلــة الحرجــة) ،هــؤالء الذيــن يعــول عليهــم المجتمــع فــي خلــق حالــه الحــراك المجتمعــي الــذي يتبنــاه الجميــع ليقــودوا مركبهــم المقــدس إلــى شــواطئ الرفــاه والعيــش الرغيــد.
اإلحاطــة بــكل أفــراد المجتمــع ،إال أن هنــاك مؤشــرات
األصــل فــي تبنــي أي فكــرة أن يســتصحب اإلنســان
معــه الجانــب المنطقــي والتحليلــي ثــم إذا اطمئــن لــه
عامــة وظواهــر اجتماعيــة يمكــن ضبطهــا ودراســة
يتبعــه بالســند العاطفــي (اإليمــان ،الحمــاس للفكــرة)... ،
أســبابها ونتائجهــا وآثارهــا علــى المحيــط الــذي
وعندهــا يســيران فــي مســارين متوازييــن.
يعيــش فيــه المجتمــع تحــت الدراســة.
دراســة المجتمــع اإلنســاني عمومــً ال تخضــع
فعندمــا نريــد دراســة مجتمعنــا الســوداني
لقوانيــن ثابتــه كمــا الفيزيــاء والكيميــاء ،فكمــا أن لــكل
بطبيعــة الحــال فإننــا نبحــث فــي مجــاالت متعــددة ،علــى
شــيء فــي الطبيعــة قانــون يفســره فبالمقابــل يصعــب
ســبيل المثــال نبحــث فــي قضايــا التعليــم (وتشــمل
غايــة الصعوبــة أن تفســر الســلوك اإلنســاني وفهمــه
عــدد المــدارس والجامعــات ومراكــز األبحــاث ودورهــا فــي
بصــورة مطلقــة ،فأنــت -عزيــزي القــارئ -يصعــب عليــك
إعــداد الكــوادر المؤهلــة حســب احتياجــات الدولــة ،وكميــة
أن تفهــم ذاتــك بــكل أبعادهــا النفســية والذهنيــة
الكــوادر المؤهلــة ومــدى انتشــارهم في كافة المؤسســات
واالجتماعيــة والروحانيــة ،ناهيــك أن تفهــم أخــوك اإلنســان
التعليميــة ودورهــم فــي اتخــاذ القــرار ،وطــرق التعليــم
الــذي تربــى فــي ظــروف مختلفــة وفــق مرجعيــات مختلفــة
ومــدى مواكبتهــا لمتطلبــات العصــر وغيرهــا) والصحــة
ومواقــف متباينــة ،وبالتالــي فمــن الصعوبــة كذلــك
(عــدد المستشــفيات والمراكــز الصحيــة وتوزيعهــا وكمية إشراق
7
للتفرقــة العنصريــة أو التفــوق العنصــري هــو مذهــب خاطــئ علميــً ومشــجوب أدبيــً وظالــم وخطــرًا اجتماعيــً. المظهــر أيضــً ليــس بمقيــاس لمعرفــة درجــة تعلــم أو ثقافــة الشــخص وأذكــر هنــا مقولــة ســقراط الشــهيرة( :وقــف
رجــل وســيم المظهــر أنيــق الهنــدام أمــام ســقراط يتباهــى بلباســه ويفاخــر بمظهــره فقــال لــه ســقراط تكلــم حتــى أراك). فالرســالة هنــا تكمــن فــي أنــه يجــب علينــا النظــر إلــى بعضنــا بعضــً علــى أننــا متســاوون فــي الحقــوق والواجبــات ،وبأننــا جنــس بشــري واحــد يســعى إلعمــار األرض ،فليــس هنــاك فــرق بيــن لــون أو جنــس ،فنحــن نولــد أحــرارًا وال ينبغــي التمييــز بيــن البشــر ،وهنــاك اتفاقــات دوليــة للقضــاء علــى جميــع أشــكال التمييــز العنصــري. إذًا لنجعــل رســالتنا ســامية شــعارها (شــعب واحــد ...وطــن واحــد) لنتماســك وتتشــابك أيدينــا مــع بعضهــا البعــض نحــو مجتمــع متعايــش ســلميًا مــع بعضــه حتــى تعــم المحبــة والوئــام واأللفــة بيــن أبنــاء الشــعب الســوداني لمجتمــع أكثــر وعيــً وتحضــرًا خالــي مــن الكراهيــة ،ودحــرًا لعــادات مثــل التمييــز العنصــري ومــا شــابه ذلــك.
إشراق
8
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
مقاالت إشراق
2015/6/15
التخل��ف احلض��اري ...التميي��ز العنص��ري
بقلم الكاتب
إسالم عمر أحمد
العنصريــة والتمييــز العنصــري عرفــت منــذ ســابق األزمــان وكانــت جذورهــا متأصلــة منــذ خلــق اإلنســان علــى األرض ،وبــدأت منــذ تجــارة الرقيــق التــي كانــت تمــارس بحــق األفارقــة الســود ولكــن لــم تنتشــر كثيــرًا ألن الديــن اإلســامي نهــى عنهــا ،أيضــً قولــه صلــى اهلل عليــه وســلم (ال فــرق بيــن عربــي أو أعجمــي إال بالتقــوى). فهــي ســلوكيات ومعتقــدات خاطئــة تعلــي مــن
تهميشــية ممــا تتمثــل فــي (التظلم ،المضايقة ،وإشــعاره
شــأن فئــة مــن البشــر وتعطيهــا الحــق فــي التحكــم
بعــدم الرغبــة فــي وجــوده بينهــم وهــذا مايترتــب عليــه
بفئــة أخــرى وقــد تســلب حقوقهــا كافــة ...ونتجــت
هاجســً نفســيًا وصعوبــة فــي التعامــل بيــن الفئــات
نتيجــة إلــى أســباب عديــده منهــا الجانــب االقتصــادي
المختلفــة) .التهميــش والنظــرة الدونيــة أيضــً لهــا دور
كالشــعور بالحرمــان المــادي والفقــر ممــا قــد يولــد الحقــد
كبيــر فــي التمييــز العنصــري.
لــدى المهمشــين أفــرادًا ومناطــق ...وهنــاك أســباب
أخــرى عديــدة مثــل القوميــة ،اللغــة ،الثقافــة ،العــادات
والتفاهــم والســلم والصداقــة بيــن الشــعوب وهــي إن
والمعتقــدات وغيــره.
دلــت تــدل علــى أن المجتمــع يعيــش فــي وضــع متخلــف
(لــون البشــرة) لعــب دورًا أساســيًا فــي األســباب
التــي أدت للتعنصــر (التفرقــة اللونيــة) ،أيضــً توجــد هنــاك فئــات تميــل ألبنــاء جنســها وتعامــل األخــرى بنظــرة دونيــة
فالعنصريــة غــدت خطــرًا يهدد العالقات اإلنســانية
حضاريــً ،وطنيــً ،وسياســيًا ممــا يترتــب عليــه تهديــد لمســتقبل وأمــن البــاد.
اإلعــان الدولــي ضــد العنصريــة َي ْع َت ِبــر أي مذهــب إشراق
9
إشراق
10
وبيعهــم فــي أنحــاء أوربــا ليبــدأ االنتشــار اليهــودي
وعديــد مــن المعالــم اإلســامية فيهــا وســبب
فــي أوربــا أو مــا يســمى عهــد الشــتات ...بعــد أن
االهتمــام األساســي بالقــدس كان أن مكــة
تحولــت االمبراطوريــة الرومانيــة للديــن المســيحي
القبلــة األولــى كانــت فــي أيــدي أعــداء بنــو أميــة
أصبــح غالبيــة ســكان أورشــليم مــن المســيحيين وبــدأ
...ليلــي ذلــك بنــو العبــاس وفــي أواخــر عهدهــم
التحــول للشــكل المســيحي لفلســطين ...إضافــة العتبارهــا
حصلــت الحمــات الصليبيــة والحمــات المضــادة لهــا ...
أرض ميــاد الســيد المســيح فهــي أرض مقدســة وتحتــوي
التــي اســتمرت مــن 1099إلــى 1291م ...انتهــت تلــك الفتــرات
عديــد األحــداث فــي التاريــخ المســيحي ...بعــد ظهــور اإلســام
بنصــر صــاح الديــن األيوبــي علــى الصليبييــن فــي 1291م ...
وفــي ســنة 637م اســتولى المســلمون علــى فلســطين ...
الفتــرات الصليبيــة كانــت األســوأ مــن ناحيــة التســامح الدينــي
والقــدس أيضــً تعتبــر مدينــة مقدســة فــي التــراث اإلســامي
فلــم يرحــم المســلمين وال اليهــود وال ينجــو إال المســيحيين
كأول القبلتيــن إضافــة لحادثــة اإلســراء والمعــراج ...فــي العهــد
والعنــف وحتــى قتــل العــزل واألطفــال كان عاديــً فــي تلــك
اإلســامي تعايشــت األديــان الثالثــة اليهوديــة والمســيحية
الحمــات ...ســقطت الدولــة العباســية علــى يــد التتــار الذيــن
واإلســام بســام لفتــرة مــن الزمــن ...اهتــم الحــكام األوائــل
ســقطوا بدورهــم علــى يــد المماليــك فــي معركــة عيــن جالــوت
مــن بنــو أميــة بالقــدس وأعمروهــا وبنــوا مســجد الصخــرة
وأصبحــت فلســطين تابعــة لحكــم المماليــك مــا بيــن 1260إلــى
1537م ...مــا بعــد 1517م بــدأ الحكــم العثمانــي لفلســطين
العظمــى بإعطــاء وعــد بلفــور فــي 1917م وتقســيم فلســطين
...وكانــت تحــت رعايــة مباشــرة مــن الســلطان العثمانــي
وإعطــاء اليهــود جــزء مــن أراضيهــا ...فرفــض العــرب التقســيم
...لــم يتبقــي الكثيــر مــن اليهــود فــي فلســطين فــي تلــك
وثــاروا وهاجــوا وأبــو أن ينصاعــوا ...فــي الفتــرة مــا بيــن 1917
الفتــرة ألســباب الحــروب المتكــررة فــي المنطقــة ...وأصبحــت
إلــى 1948م كانــت الهجــرة الكبــرى لليهــود مــن حــول العالــم
الغالبيــة العظمــى مــن اليهــود يعيشــون فــي أوربــا فــي
ألرض إســرائيل ...وبالرغــم مــن كثــرة الحــروب والهجمــات
عصــور العثمانييــن ...بحلــول أواخــر القــرن الـــ 19أصبــح الوجــود
إال أن اليهــود لــم يتراجعــوا ...وبالرغــم مــن توصيــات األمــم
اليهــود فــي أوربــا غيــر مرغــوب فيــه لكثــرة عددهــم إضافــة
المتحــدة بحــل التقســيم إلــى دولتيــن أو اللجــوء إلــى حــل
الســتيالئهم علــى التجــارة وتحكمهــم فــي االقتصــاد فأصبحــوا
فيدرالــي للدولــة إال أن الرفــض العربــي كان حاضــرًا وبشــدة ...
يتعرضــون لالضطهــاد ...فقــررت الجماعــات اليهوديــة إنشــاء
بعــد 1948م أصبحــت إســرائيل أمــرًا واقعــً واحتلــت مســاحات
العديــد مــن الحــركات الداعيــة لعودتهــم لوطنهــم إســرائيل
تفــوق مــا حــدده لهــا التقســيم البريطانــي وحدثــت بينهــا
...تقبلــت عديــد مــن الحكومــات األوربيــة الدعــوة بصــدر رحــب إذ
وبيــن جيرانهــا العــرب كثيــر مــن الحــروب حتــى هــذه اللحظــة
أنهــا ســتخلصهم مــن الوجــود اليهــودي علــى أرضهــم وبــدأ
...األغــرب أن حــل التقســيم إلــى دولتيــن الــذي رفضــه العــرب
البحــث لهــم عــن وطــن ...بعــد وضــع بريطانيــا يدهــا علــى
ســابقًا ...يســعون إليــه اآلن ولكــن لألســف ترفــض إســرائيل أن
مصــر ومــا جاورهــا تحــت االنتــداب البريطانــي طالــب اليهــود
توافــق علــى حــل كان منتهــى أملهــا أن يقبــل بــه العــرب قبــل
بحقهــم فــي أرض األجــداد وأرض الميعــاد ...وقامــت بريطانيــا
67عامــً !!
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
مقاالت إشراق
2015/6/15
أرض امليع��اد ...
بقلم الكاتب
أحمد كامل
منطقــة (فلسطين/إســرائيل) مــن أكثــر مناطــق النــزاع فــي العالــم منــذ آالف الســنين ألســباب دينيــة وتاريخيــة عديــدة ...بنظــرة تاريخيــة نجــد أن الوجــود البشــري فــي تلــك المنطقــة كان منــذ 600ألــف ســنة قبــل الميــاد ...وجــدت أدوات نحاســية وحجريــة فــي مدينــة حيفــا ترجــع لـــ 10ألــف ســنة قبــل الميــاد ممــا يعدهــا أقــدم مدينــة فــي تاريــخ البشــرية علــى اإلطــاق ...وصــل الكنعانيــون أبنــاء ســام مــن شــبه الجزيــرة العربيــة مــا بيــن 2500 – 3000ق.م ...بعدهــا بـــ 1250عــام فــي 1250قبــل الميــاد قــاد يوشــع بــن نــون اليهــود إلــى االســتيالء علــى فلســطين بعــد 40عامــً مــن التيــه وبعــد مــوت نبــي اهلل موســي ... اليهــود كان لديهــم العديــد مــن الخالفــات حتــى بيــن
فلســطين ...فــي 586ق.م بعــد محاولــة فاشــلة مــن اليهــود
أنفســهم فلــم يتوحــدوا تحــت ملــك واحــد بعــد يوشــع بــن
لالنقــاب علــى حكــم البابلييــن فــي إســرائيل ليقــوم الملــك
نــون إال فــي حكــم داؤود عليــه الســام ...الــذي وحــد بيــوت
البابلــي الشــهير نبوخــذ نصــر بالهجــوم علــى بنــو إســرائيل
بنــي إســرائيل وجعلهــا مملكــة واحــدة وعاصمتهــا القــدس
ويدمــر أســوار القــدس ويســلب اليهــود كل مقدســاتهم
...دامــت إســرائيل موحــدة تحــت حكــم ابنــه ســليمان كذلــك
وممتلكاتهــم ويأخــذ مــا بقــي مــن اليهــود كأســرى وكانــوا
....إال أنهــا بعــد ســليمان فــي 928ق.م انقســمت لدولتيــن
قرابــة األربعيــن ألفــً إلــى بابــل ...ليختفــي اليهــود تمامــً مــن
بعــد رفــض رحبعــام ابــن ســليمان تخفيــف األحــكام التــي
فلســطين ...عــاش اليهــود فــي بابــل فــي األســر خمســون
أتــى بهــا والــده ...فأصبحــت مملكــة إســرائيل فــي الشــمال
عامــً لينقذهــم مــن ذلــك ســقوط بابــل بأيــدي الفــرس ...
ومملكــة يهــوذا فــي الجنــوب ...وحكــم ابــن ســليمان مملكــة
ليســمح الفــرس لليهــود بالعــودة ألورشــليم ...بالرغــم مــن
الجنــوب يهــوذا التــي لــم يبايعــه فيهــا مــن أســباط وقبائــل
رفــض العديــد العــودة إال أن بعضهــم عــاد ليحكــم باســم
بنــو إســرائيل إال ســبطا يهــوذا وبنياميــن ...بينمــا ظلــت
الفــرس وتصبــح يهــوذا واليــة مــن واليــات الفــرس ...انتقلــت
األســباط العشــرة فــي المملكــة الشــمالية األكثــر ثــراءًا واألكبــر
فلســطين بعدهــا لتصبــح تحــت واليــة اإلســكندر األكبــر ثــم
حجمــً ...ســقطت المملكتــان فــي عــام 740ق.م بعــد غــزو
اليونانيــون ثــم الرومــان ...غــزا الرومــان فلســطين ســنة 63
اآلشــوريين لفلســطين لكــن حكمهــم لــم يــدم طويـ ً ا النقــاب
ق.م ...وكانــوا يســتعملون والة ممــن يختــارون مــن اليهــود
البابلييــن عليهــم مــن الداخــل ...ليــرث البابليــون الحكــم فــي
...إال أن ثــورات اليهــود المتكــررة أجبــرت الرومــان علــى قتلهــم
إشراق
11
مقاالت إشراق
ف��وق رأس الطف��ل دبابة
بقلم الكاتبة
لينا السماني
ـس كال ّرعــد بل ـش ِ تزحــف كوحـ ٍ ـدم و لسـ ِ ـم ليـ َ كاســر ب ّيــت نيــة التدميــر ،تتقـ ّ َ ـيرها هزيـ ٌ هــو َ رأســه قاحلـ ً الطفــل ُ ـم المــوت ،تمضــي و تج َتــر أحــام ّ ـة لتبيدهــا ،فتغــدو ُ أبشــع ،هزيـ ُ ـل أو خيــر مــن كل أمـ ٍ
ـاء قلبــه فوضــى تُديرهــا األهواء، إلــى برمجـ ٍـة جديــدة تُحيــل صفـ َ
الوهلــة األولــى مدفعهــا نحــو لقــد صوبــت ُمنــذ ِ ّ ـي و ـيكبر هــذا الصبـ ّ الشــمس فغطــى دخانهــا كل ال ّنــور ،سـ ُ
ـاه علــى َ ـام الشــرر و ال ّنــار ،بداخ ِلــه بـ ُ قــد اعتــادت عينـ ُ ـركان انتقـ ٍ
عندمــا تسـ ُ ـقط قنبلــة بيــن يديــه ،ليلقيهــا علــى مــن ســيفور َ
فــي األرض تدمي ـ ًرا ،ألننــا لــم نهيــئ لهــم بيئــة ســليمة مليئــة
واقــف أمامــه و إن كَ انــت وا ِلدتــه التــي عــادت ُمســرعةً بعــد هــو ِ
يتربصــون بعــورات ال ّنــاس لتســويقها بالحــب و ال ّرحمــة ،الذيــن ُ ُ
ـب ينبــض شــو ًقا لرؤيــة طفلهــا خليفــةً أن أعــدت لــه طعامــا بقلـ ٍ ً ِ
البصــر ال ُيطلــق دون أن ُيقــاد و للعالَــم ،لــم ُيعلمهــم أحــد أن َ
معمــ ًرا لهــذه األرض بالخيــر. و ّ
ُيــروض ،و لــم يعلمهــم أحــد أن امتالكنــا للعينيــن ال ُيخولنــا
نحــن مســؤولون عــن أطفا ِلنــا حين يكبــرون و يعيثون
ّ ّ الولوج تتمكن مــن لكنهــا و بالقليــل الــذي تعرفــه ،لــم ِ
للنظــر إلــى كل شــيء ،و آخــرون يســلبون ال ّنــاس حقوقهــم
بالعنــف ،و هــذا ـان ُ إلــى عقلــه و مخيلتــهِ ،لتــرى كــم ُهمــا مليئتـ ِ
كبــروا علــى األنانيــة و أكلــوا مــن ريعهــا، بــاألذى و االعتــداءِ ،
شــطر يولــي إليــه طبيعــي لمــن يــرى ألويــة الحــرب فــي كل ٍ
إن أصحــاب البصمــات الســوداء ،كانــوا فــي الماضــي ،أطفــاال
ـوة التربيــة، األلعــاب ،فــي قسـ ِ وجهــه ،فــي الرســوم المتحركــة و َ
لــم ُيــد َرك مــا يجــول فــي عقو ِلهــم الصغيــرة ،و لــم تُحلــل
فــي الجفــاء العاطفــي ،فــي انشــغال األهــل ،و فــي الوحــدة. ُ ينشأ طفل ال يجيد الشكر ،و ال يدري كيف يقول :أحبك.
نمــت ،ليتحولــوا بعدهــا تصرفاتهــم َ العفويــة ،حتــى تطــورت و َ إلــى ُمالحقيــن مــن أجهــزة األمــن ،و مطلوبيــن إلــى العدالــة ،و
التمــرد و لكنــه مشــ ّبع بوســائل اإليــذاء و مذاهــب َ
َحاضريــن فــي ُدعــاء كل مــن ُيــردد :حســبي اهلل و نعــم الوكيل.
االنتقــام ،ســتتحول كل مبادئــه و فطرتــه التــي خُ لــق عليهــا، إشراق
12
المص ِلحــة إلــى مشــروع إفســاد. و مهمتــه ُ
مجلة إشراق
م س ا حة
العدد الحادي عشر
2015/6/15
إ ع ال ن ية
إشراق
13
إشراق
14
حــادث. .
وقبلها كنا سايقين العجالت النفسنا فيها ..
وانــا حاكــون شــرطي عشــان اي حرامــي اقبضــو ويعــرف
البت الكانت شــايله عروســه ،هســه أم أو اخت،
انــو الســرقه حــرام ..
وبــدل العرايــس بتهتــم باخوانهــا الصغــار او
انا حاكون طيار عشان اطييير فوق..
اوالدها..
انا حاكون دكتور عشان مافي واحد يمرض..
انا مهندس
انــا حاكــون مهنــدس عشــان مافــي واحــد يســكن فــي
وانت دكتور
الشــارع..
و اختك معلمة
انــا حاكــون أســتاذ عشــان اي واحــد يتعلــم ويكــون شــاطر
واخوي طيار
..
وصحبو مدير
دي كانت اجوبتنا ونحن صغااار
وغيرو..
أحالمنا ونحن صغار..
.
والطمــوح الجوانــا خالهــا تتحــق ..نمســك نفســنا هســه
حلمنا و وصلنا
ونراجــع شــريط أحالمنــا ونحــن صغــار حنلقــى اننــا حققنــا
بس لسه سقف طموحاتنا أكبر
الحاجــات دي و لــو مــا كلهــا جــزء كبيــر منهــا مــن غيــر مــا
و لسه الزمن قدامنا
نوعــى او نــدرك. .
و القادم احلى.
اآلن شايلين التلفون الكنا بنتخيلو ونحن صغار..
.
سايقين العربية الكنا بنتخيلها..
محمد طارق | زول درويش.
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
مقاالت إشراق
الطموح
بقلم الكاتب
محمد طارق منذ أن خلق اهلل سبحانه وتعالى اإلنسان
الموبايــل حــق عمــو او ابوهــو او خالــو و يمــاو فليــن و
خلــق جواهــو حاجــات كتيــرة مــن ضمنهــا الطمــوح ...مــن
يلصقــو و يكــون شــايلو زي الموبايــل الحقيقــي و يتخيــل
فتحنــا ونحــن صغــار لحــدي يومنــا هــذا ...فــي حاجــة جوانــا
انــو بتكلــم مــع اوالد حلتــو ... الواحــد كان بكــون شــايل غطــاء الجــردل و ماســكو
اســمها الطمــوح ...
-
الحلم باألفضل
زي دركســون العربيــة وتلقاهــو الفــي بيــو البيــت والشــارع
ومستقبل واعد
و يقلــد صــوت العربيــه... الواحــد يطلــع لســتك العربيــة الخربــان و يعملــو
وأجمل ...
-
فــي حاجــات بســيطة كنــا بنعملهــا دون ادارك و بنحلــم
ترتــار و يدردقــو بيــدو ويجــري وراهــو مبســوط كانــو ســايق
إنهــا تصبــح حقيقــة وبعــد مضــي ســنين بنجــد نفســنا
عجلــة زي العنــد ود فــان المغتــرب...
حققناهــا مــن غيــر مــا نحــس ...
-
مث ً ال زي:
وتلبســهم هــدوم و مــرات تكشــف عليهــا نظــام دكتــورة
-
وقــت كنــا صغــار وعرفنــا فــي حاجــه اســمها تلفــون
كنــا بنجيــب كاســات الزبــادي الفاضيــه ونقدهــا مــن تحــت
البــت تلقاهــا شــايله عروســات صغــار وتهتــم بيهــا
ومــرات تنــادي االصغــر منهــا وتعمــل فيها أســتاذه وترســم علــي ســبورة بيتهــم الصغيــرة...
ونربــط كاســين بحبــل رفيــع واي واحــد يمســك كاســه
-
ويختهــا فــي اضانــو ويتكلــم مــع رفيقــو كانــو تلفــون
يســألونا لمــن تكبــر دايــر تكــون شــنو ؟!
حقيقــي .
و بنرد بكل عفويه ..
-
وقــت طلعــت الموبايــات الواحــد كان بشــيل كفــر
أول مــن نبــدا نفتــح ونتكلــم ونعــرف الدنيــا ،اهلنــا
انــا ح اكــون بوليــس حركــة عشــان مافــي واحــد يعمــل إشراق
15
علــى يــد البيــض المتعصبيــن ،بــدأت أحــوال
يقــول «إن حســن المعاملــة ال تعنــي شــيئًا مــا دام الرجــل
األســرة تتــردى بســرعة ماديــً ومعنويــً وباتــوا
ـي كمــا ينظــر لنفســه وعندمــا تتوغــل األبيــض لــن ينظــر إلـ ّ
يعيشــون علــى المســاعدات مــن البيــض ومــع
فــي أعمــاق نفســه تجــد أنــه مــا زال مقتنعــً
توالــي تلــك الظــروف عانــت والدتهــم مــن صدمــة نفســية
بأنــه أفضــل منــي»
إثرهــا أدخلــت إلــى مستشــفى األمــراض العقليــة وقضــت فيهــا نصــف حياتهــا فتجــرع هــو وإخوتــه مــرارة فقــد األم
واصــل «مالكــوم» مرحلتــه الثانويــة وهــو
واألب معــً ،وفــي العــام 1939م انفصــل مالكــوم عــن أشــقائه ُ وأرســل كل منهــم إلــى عائلــة لتبنيــه.
يقضــي فتــرة عقوبتــه داخــل ســجن اإلصــاح
وكان
ذكيــً نابغــً يتفــوق علــى جميــع أقرانــه وكان يجيــد فــن الخطابــة واإلقنــاع ممــا جعــل أســاتذته يســعون لتثبيطــه وتحطيمــه معنويــً وعندمــا تخــرج مــن الثانويــة كان يطمــح
تــردت أخــاق «مالكــوم» فتــم طــرده مــن المدرســة وعــاش حيــاة التســكع والتطفــل فصــار ســارقًا ُ وأودع فــي ســجن
أن يصبــح محاميــً غيــر أنــه لــم يكمــل تعليمــه حيــث تــرك
األحــداث حيــث أكمــل تعليمــه الثانــوي وهــو فــي الســجن
الدراســة بعــد أن أخبــره أحــد المدرســين أن حلمــه إلــى
وكان وقتهــا شــابًا يافعــً قــوي البنيــة وكانــت نظــرات
كليــة الحقــوق بعيــد كل البعــد عــن الواقــع لكونــه زنجيــً
إنســان كمــا البيــض ،وكان البيــض التــي تشــعره بأنــه ٌ
واقتــرح عليــه أن يعمــل نجــارًا ،كانــت كلمــات األســتاذ ذات
بعــض هــؤالء يعاملونــه معاملــة حســنة غيــر أن ذلــك لــم
مــرارة وقــوة علــى وجــدان شــاب طمــوح مثلــه وكانــت مــن
يكــن كافيــً للقضــاء علــى بــذور العنصريــة والكراهيــة فــي
هنــا نقطــة التحــول الحقيقيــة فــي حياتــه فتــرك دراســته
نفســه فلــم ينســى أن العنصريــة هــي الســبب فــي هــدم
وامتهــن األعمــال المهينــة ألنــه صاحــب البشــرة الداكنــة.
حياتــه وضيــاع أســرته ومقتــل والــده وأعمامــه األربعــة وكان
إشراق
16
فــي العــام 1941م ســافر «مالكــوم» إلــى مدينــة «بوســطن»
أحــد الســجون.
فعمــل نــادالً فــي مطعــم ثــم عامــل فــي قطــار إلــى ماســح
وكــم «مالكــوم» بعشــر ســنوات داخــل فــي العــام 1946م ُح ِ
أحذيــة فــي المراقــص فأصبــح راقصــً مشــهورًا ُيشــار إليــه
ســجن «تشــارلز تــاون» وكان عنيــدًا جــدًا ممــا تســبب فــي أن
بالبنــان ،اســتهوته حيــاة المجــون فشــرب الخمــر ودفــن
ُيحبــس حبســً انفراديــً ومــن هنــا بــدأت رحلــة التغيير حيث
الســجائر وكانــت المقامــرة هــي وســيلته لكســب المــال ثــم
تعلــم أن يكــون ذا إرادة وعزيمــة قويتيــن اســتطاع مــن
ســرقة المنــازل والســيارات وتعاطــي المخــدرات واإلتجــار بهــا
خاللهمــا التخلــي عــن كثيــر مــن عاداتــه الســيئة ،بعــد أن
وكل هــذا ولــم يبلــغ الواحــدة والعشــرين مــن عمــره بعــد
قضــى عامــه األول تأثــر جــدًا بأحــد الســجناء ُيدعــى «بيمبــي»
حتــى وقــع هــو ورفاقــه فــي قبضــة الشــرطة وزُج بهــم فــي
الــذي كان يتكلــم عــن الديــن والعــدل ،وفــي العــام 1948م
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
شخصيات عظيمة
مالك��وم إكس MALCOM X
بقلم الكاتبة
نســيبة صالح الماحي
هــو «مالكــوم ليتــل» المولــود فــي مدينــة «أوماهــا» بواليــة «نبراســكا» فــي التاســع
عشــر مــن مايــو للعــام 1925م وهــو أمريكــي مــن أصــل أفريقــي و ُيعــرف أيضًا باســم «الحاج مالــك الشــباز» والــده «إيــرل ليتيــل» ووالدتــه هــي «لويــز ليتيــل» وكانــا مــن أتبــاع «ماركــوس غارفــي» األمريكــي الــذي كان يدعــو الزنــوج إلــى مســار انفصالي واالعتــراف بالهويــة الزنجية كذلــك أصبــح رمــزًا لــدى الراســتافرية فــي «جامايــكا» ،أمــا أبــوه فــكان قسيســً معمدانيــً فــي إحــدى الكنائــس البروتســتانتية وكان أيضــً ناشــطًا سياســيًا فــي الجمعيــة العالميــة لتقــدم الزنــوج والتــي كانــت أكبــر منظمة للســود آن ذاك حيــث كان الزنجــي الناجح وقتها هــو ماســح األحذيــة أو البــواب. كان والــد «مالكــوم» حريصــً علــى اصطحــاب ابنــه معــه
علــى يــد جماعــة عنصريــة مــن البيــض إذ قامــوا بضربــه
إلــى الكنيســة وكذلــك كان يحضــر مــع أبيــه اجتماعاتــه
ومــن ثــم وضعــه علــى طريــق حافلــة كهربائيــة دهســته
السياســية فــي الجمعيــة التــي كانــت تكثــر فيهــا
وفــارق الحيــاة وتــم اتهامــه باالنتحــار فكانــت أول الصدمــات
الشــعارات المعاديــة للبيــض فــكان األب يختــم االجتماعــات
التــي واجهتــه خــال حياتــه حيــث ترملــت والدتــه وفــي
بقولــه« :إلــى األمــام أيهــا الجنــس الجبــار بوســعك أن تحقق
الرابعــة والثالثيــن مــن عمرهــا وتعــول ثمانيــة أطفــال،
المعجــزات»
فتــرك بعــض األبنــاء دراســتهم وعملــت األم خادمــة فــي بعــض بيــوت البيــض ولكنهــا كانــت تُطــرد ألســباب
ولكــن عندمــا بلــغ «مالكــوم» ســن السادســة قتــل والــده
عنصريــة ،بعدهــا فقــد أربعــة مــن أعمامــه جــراء العنصريــة إشراق
17
حملــت اســم «منظمــة اتحــاد األفارقــة األمريكييــن» بعدهــا
تبرئــة «اإليجــا محمــد» مــن تهمــة التحريــض علــى اغتيــال
قامــت منظمــة «أمة اإلســام» بإعطاء أوامرهــا بقتل مالكوم
الداعيــة.
وفــي الرابــع عشــر مــن فبرايــر للعــام 1965م قامــت مجموعــة بإضــرام النــار فــي بيتــه إال أن المشــيئة اإللهيــة كتبــت لــه ولعائلتــه النجــاة مــن النيــران وفــي الحــادي والعشــرين مــن
هــذه هــي رحلــة التغييــر التــي ســلكها الداعيــة «مالــك
نفــس الشــهر صعــد «مالكــوم» إلــى المنصــة فــي قاعــة
الشــباز» وتلــك هــي الخطــى التــي خطاهــا حتــى أصبــح
مؤتمــرات بمدينــة نيويــورك ليلقــي محاضــرة يدعــو فيهــا
أعظــم الدعــاة لــم تكــن الطريــق ســهلة ُمع ّبــدة ولكــن
إلــى اإلســام وخــال المحاضــرة نشــبت مشــاجرة مفتعلــة
كانــت العزيمــة واإلصــرار علــى التغييــر أقــوى مــن كل
فــي الصــف التاســع بيــن اثنيــن مــن الحضــور وبينمــا التفــت
العقبــات ،رحــم اهلل الداعيــة «الحــاج مالــك الشــباز» واســكنه
الحضــور للمشــاجرة اقتــرب رجــل مــن المنصــة وأطلــق النــار
فســيح جناتــه.
علــى «مالكــوم» وأصابــه فــي صــدره ثم تقدم رجــان أمطروه بوابــل مــن الرصــاص أردوه قتيـ ً ا أصيــب وقتهــا بســتة عشــر
لقــد ُعرضــت حياتــه خــال فيلــم ُأنتــج فــي العــام 1992م
رصاصــة ليلقــى مصرعــه علــى الفــور وتــم القبــض علــى
وكتــب هــو ســيرته الذاتيــة قبــل وفاتــه فكانــت مرجعــً
الجنــاة الذيــن أنكــروا انتمائهــم إلــى «أمــة اإلســام» لتتــم
تاريخيــً لــكل مــن ُيريــد معرفــة حياتــه عــن كثــب.
إشراق
18
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
انتقــل مالكــوم إلــى ســجن «كونكــورد» حيــث كتــب إليــه
أســلم «مالكــوم» علــى أفــكار «أمــة اإلســام» ولكنــه اتجــه
أخــوه «فيلبيــرت» أنهــم اعتنقــوا دينــً جديــدًا يليــق بالرجــل
للقــراءة الشــديدة فقــرأ تاريــخ الرجــل األســود وتعلــم
األســود واســمه اإلســام ونصحــه أن ال يــأكل لحــم الخنزيــر
الالتينيــة وحفــظ المعاجــم فــكان يقــرأ خمســة عشــر ســاعة
وال ُيدخــن فســمع «مالكــوم» لنصــح أخيــه وقــد علــم أن
خــال اليــوم وقــرأ علــم الوراثــة للنمســاوي «منــدل» وتأثــر
جميــع إخوتــه اعتنقــوا اإلســام علــى يــد «اإليجــا محمــد»
بكالمــه وقــرأ عــن الهنــود الحمــر والعبيــد فغيــرت القــراءة
فتحســنت أخالقــه وســمت شــخصيته وأصبــح ُيشــارك فــي
مجــرى حياتــه وصقلت شــخصيته وأكســبته خبــرة مخاطبة
الخطــب والمناظــرات ويدعــو لإلســام ،وقتهــا قــام «اإليجــا
الجماهيــر والجــدال ،وعندمــا خــرج مــن الســجن فــي العــام
محمــد» بادعــاء النبــوة ومؤسســً جماعــة أطلــق عليها «أمة
1952م كانــت أفــكاره تتفــق مــع «اإليجــا محمــد» فراســله
اإلســام» فــي أميــركا حيــث كانــت مبنيــة باألســاس علــى
وتأثــر بأفــكاره ثــم انضــم رســميًا لجماعــة «أمــة اإلســام»
الجنــس األســود معتبــرًا أن البيــض مــا هــم إال شــياطين
وتــدرج ليصبــح فــي فتــرة وجيــزة جــدًا متقلــدًا لمنصــب
تحكــم األرض وأن الشــيطان أبيــض والمــاك أســود فكانــت
المتحــدث الرســمي للحركــة ،ثــم أصبــح مســاعدًا إلمــام أحــد
أيضــً لديــه مفاهيــم مغلوطــة ومبنيــة علــى العنصريــة
ّ وتنقــل للعمــل فــي عــدة مســاجد فــي مــدن المســاجد
وأبعــد مــا يكــون عــن أخــاق الديــن اإلســامي.
أمريكيــة مختلفــة ،وفــي العــام 1959م ذهــب «مالكــوم» فــي رحلــة طويلــة إلــى مصــر والســعودية وإيــران وســوريا
وغانــا والتقــى الرئيــس «جمــال عبــد الناصــر» وبعــد عودتــه
والســود وأصحــاب العيــون الملونــة وهــم يرتــدون ذات
َغ ّيــر اســمه مــن «مالكــوم ليتــل» إلــى «مالكــوم إكــس»
الــرداء ويــؤدون نفــس الشــعائر بــا تفرقــة وتعــرف بعدهــا
ســر االســم الــذي اختــاره بقولــه« :إن Xترمــز لمــا كنــت و َف ّ
علــى الديــن الصحيــح القويــم فتخلــص مــن عنصريتــه ضــد
عليــه ومــا قــد أصبحــت وفــي الرياضيــات هــي المجهــول
البيــض وعــاد إلــى أمريــكا وأعلــن براءتــه مــن مبــادئ حركــة
وغيــر معلــوم األصــل».
«أمــة اإلســام» العنصريــة وشــكل جماعــة جديــد ســماها «أهــل الســنة» وبــدأ يدعــو للديــن اإلســامي الحــق وبنفــس
ازدادت شــهرة «مالكــوم» كمــا زاد عــدد معتنقــي اإلســام
الحمــاس المعهــود عنــه وبعدهــا اشــتعلت الفتنــة بينــه
علــى طريقــة جماعــة «أمــة اإلســام» إلــى أن قــرر ذهابــه
وبيــن «اإليجــا محمــد» لقــد كان خــروج «مالكــوم» مــن جماعــة
لتأديــة فريضــة الحــج فــي العــام 1964م وعندمــا ســافر إلــى
«أمــة اإلســام» بمثابــة والدة ثانيــة لــه عقــب التــي كانــت فــي
مكــة التقــى بعــدد مــن الشــخصيات اإلســامية البــارزة منها
الســجن فقــد انقشــعت الغشــاوة عــن عينيــه وبــدأ يبصــر
«الدكتــور عبــد الرحمــن عــزام» ونتيجــة لهــذه الرحلــة غيــر
الديــن علــى حقيقتــه.
اســمه إلــى «الحــاج مالــك الشــباز» ورأى فــي أســبوعين مــا لــم يــره فــي تســعة وثالثيــن عامــً فــكان مذهــوالً مــن كل هؤالء
أصبــح مالكــوم مــن أعظــم الدعــاة إلــى اإلســام فــي أمريــكا
المســلمين بكافــه أجناســهم وألوانهــم فــرأى البيــض
وفــي العالــم وأســس منظمــة «المســجد اإلســامي» وأخــرى إشراق
19
الثــاث أمتــار ...ضــاق صــدره واحتــدم وجهــه بالدمــاء ولكنــه
يا عمر ياخ ما تقول كده انعل إبليس وقوم أرح...
قــرر التماســك وصبــر نفســه بــأن عــزاءه فــي عملــه الــذي بــه
غــادر عمــر مقــر عملــه ولــم تســمح لــه رجولتــه أن يغســل
ســيتمكن الهــرب مــن هــذا الســكن ...لــم ينــم عمــر أبــدًا ...
األطبــاق فــي إحــدى الفنــادق ...تنقــل عمــر فــي عــدد مــن
جــاء الصبــاح ...توجــه عمــر برفقــة صديقــه أحمــد إلــى مقــر
الوظائــف ولكنــه لــم تعجبــه أيــا منهــا ...أكمــل عمــر شــهر
العمــل.
كامــل علــى هــذا الحــال ...وقــرر العــودة أدراجــه إلــى الوطــن قرر أن يزرع أرضه ويعيش بين ناسه.
يــا عمــر يــاخ مالــك ...عاوزنــي كنــت أشــغلك مديــر يعنــي
أخير لي أشق الواطه واقرع الزراعة من البهدله لي..
كان لقيــت شــغل اســمح مــن ده أنــا كنــت بقعــد هنــا
شاي أمي وريحه المطره ورش الزرع اخييييير لي...
ماكنــت اشــتغلت لــي روحــي ...قــوم يــاخ وخلــي البتعمــل
عيون زولتي وضحكتها وونسة الخزين اخييييير لي
فيــه ده وأرح نشــوف شــغلنا...
غربة شنو وزل شنو بلدي اخييييير لي..
شغلنا؟! وين شغلنا!!!
بهذه الكلمات فارق عمر الغربة إلى األبد...
هســه عليــك اهلل مــا بتخجــل بتدورنــي اغســل لــي عــده زي النســوان؟! حــرم لــو بدونــي مالييــن مــا بغســل ملعقــة...
آخر القول...
عايز أهلي في الحله يقولو علي شنو...
اللوب بلدنا وال تفاح غيرنا
إشراق
20
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
حكايات إشراق
عمر ...والس��فر...
آخر القول...
بقلم الكاتبة
هيفــاء عبدالقيوم األمين يــا ولــدي شــن الزمتهــا الغربــة أقعــد قبلــك هنــا وســط أخوانــك وأمســك طوريتــك وشــق الواطــه دي وأزرع... يــا حــاج عليــك اهلل زراعــة شــنو أنــا هســه قريــت للجامعــة عشــان تجــي تقــول لــي أزرع... البلــد أنــا مــارق منهــا بــس... هــذا مــا دار بيــن عمــر ووالــده حــاج محمــد حيــث حــاول األخير
الدمــوع والدعــوات وأمنيــات حبيبــة القلــب بــأن يعــود فــي
أن يــردع ابنــه ويجعلــه يتراجــع عــن قــرار االغتــراب ولكنــه لــم
أقــرب وقــت ...فــارق عمــر قريتــه مودعــً خلفــه رائحــة تــراب
ينجــح ...حــزم عمــر حقائبــه وغــدًا ســيتوجه إلــى «الخرطــوم»
بلــده وبســاطة العيــش فيهــا وجلســات العصــاري مــع
ومنهــا إلــى بــاد الغربــة ...ذيــع الخبــر فــي القريــة وجــاء
األصحــاب ونعمــة األســرة وحنيــن األحبــه ...يتأمــل فــي
الجميــع ليــودع عمــر ...نســاء ورجــال شــيب وشــباب.
حاضــره وحياتــه المســتقبلية الجديــدة وكيــف ســيكون مــن أصحــاب المــال والريــال ...حطــت الطائــرة رحالهــا ونــزل
عــاد لكــن يــا عمــر بختــك بتــدور تركــب الطيــارة وتفــزع مــن
منهــا عمــر وبعــد أن أكمــل إجراءاتــه كان صديقــه فــي
حلتنــا دي ...يــا زول هــا واهلل قالــو الطيــارة دي ســمحة
انتظــاره الصطحابــه ...وبعــد الســام والمطايبــة أخــذه
وســاااااقطة مــن الســقط إال تشــيلك بطانيــه ...دحيــن يــا
إلــى المنــزل ...رســم عمــر فــي مخيلتــه حلــم جميــل وحيــاة
عمــر هســه كان وقعــت بــك شــن بتســوي ...تكــون رحــت
أجمــل بهرتــه نظافــة المدينــة وبنيانهــا ...أعجبــه تنظيــم
فطيــس بــس.
أناســها ...فســرح قليــ ً ا وفكــر فــي محبوبتــه ...وناجاهــا بأنــه ســيعود قريبــً إذ كان هــذا هــو الحــال ...دخــل عمــر
هــذا مــا اســتطاع الخزيــن قولــه لـــ عمــر الــذي كان بــدوره
المنــزل وهنــا كانــت صدمتــه ...حيــث كان مجموعــة مــن
ودع عمــر آلــه وذويــه وســط يضحــك علــى كالم الخزيــن َّ ...
أســ َّره وال تتعــدى مســاحتها الغــرف كل غرفــة بهــا ســت ِ إشراق
21
إشراق
22
ابتســمت لــه وقــد رمقتــه بنظــرة شــفقة :أجــل،
ضحــك عدنــان وضــرب عبــد اهلل فــي رأســه ضربــة خفيفــة:
قمــة فــي الروعــة بــل األجمــل مــن هــذا هــو
يــا عبــد اهلل كفــاك اســتعباطًا ،منــذ متــى وحجــم الشــمس
قدرتــك العجيبــة علــى حفــظ كل كلمــة قالهــا
يتغيــر؟
العــم حســين ونطقهــا بشــكل صحيــح علــى الرغــم مــن
أدنى عبد اهلل رأسه ناظرًا إلى الحي تم تابع حديثه:
صغر ســنك يا عبد اهلل ،ابتســم عبد اهلل ابتســامة عريضة
لــو تصــدق مــا وقــع علــى ناظــري اآلن يــا عدنــان ...إنهــا
أضفــت هالــة مــن النــور علــى وجهــه الطيــب ثــم اســتطرد
قطــة الخالــة "زهــرة" تغــازل قطــة "ســعد" المزعــج ،وهــا هــو
قائ ـ ً ا :ومــا عليــك إال أن تنتظــر المزيــد مــن المفاجــآت.
(ياســر) يســير عائــدًا مــن رياضتــه اليوميــة يتصبــب عرقــً
وقفــت متأمـ ً ا تحــركات عبــد اهلل مــن ركــن إلــى ركــن أثنــاء
ـادي عليــه كــم هــو رياضــي هــذا الشــاب !! ،إنــه واإلرهــاق بـ ٌ
شــرائي جرائــد الصبــاح مــن المكتبــة المالصقــة للــدكان
يلتفــت إلــى (عائشــة) التــي خرجــت لتوهــا مــن المنــزل
الــذي يعمــل فيــه عبــد اهلل بالقــرب مــن منزلــي والتــي تنــم عــن ســعادة عارمــة اتخــذت مــن روح عبــد اهلل ملجـ ًـأ ،قــدم
متابعــً تحركاتهــا ولكــن ال انتبــه (صارخــً) ...هــل تــدري يــا عدنــان اصطــدم (ياســر) بعمــود كان أمامــه.
بعدهــا فطــور الصبــاح اليومــي لصديقــه عدنــان الــذي
رد عدنان ضاحكًا :يبدو أنه هو األعمى وليس أنا.
يعانــي مــن فقــدان البصرحيــث كان جالســً علــى كرســي
تابــع عبــد اهلل مبتســمًا :آه وهــل تعلــم مــن رأيــت اآلن إنهــا
بالقــرب مــن مدخــل الــدكان ،ضمــه إليــه وجعــل رأســه
شــادية تلــك الفتــاة الحســناء التــي حدثتــك عنهــا وهــا
ا زرقــة الســماء قائـ ً مالصقــً لــرأس عدنــان رافعــً إيــاه متأمـ ً ا:
هــي تلــوح لــك ،هيــا أســرع ارفــع يــدك ورد لهــا التحيــة.
هــل تعلــم يــا عدنــان أن الســماء صافيــة ليســت كالبارحــة
رفــع عدنــان يــده ملوحــً مبتســمًا بلهفــة كأنمــا ردت إليــه
فقــد كانــت ملبــدة بالغيــوم ،وحجــم الشــمس مــازال كمــا
روحــه مــن جديــد ،ضحــك عبــد اهلل ثــم انصــرف لتنظيــف
هــو (قالهــا ســاخرًا).
األرضيــة الخارجيــة للــدكان مدندنــً ببعــض األغنيــات
وملوحــً لبعــض المــارة مناديــً لهــم بأســمائهم المحببــة
واهلل يــا عدنــان إنــه عطــر والــدي وجدتــه موضوعــً علــى
ليلقــي عليهــم تحيــة الصبــاح ،كــم هــي طاهــرة روح ذلــك
إحــدى رفــوف خزانتــي ،فقــررت وضــع قطــرات منــه ليذكرنــي
الفتــى يؤنــس وحــدة عدنــان ويشــركه فــي الحيــاة كبقيــة
بــه ،لقــد اشــتقت إليــه حقــً.
النــاس ،حتــى شــادية كانــت بالفعــل قــد مــرت لكنهــا لــم
رحمــة اهلل عليــه يــا ســيد فريــد ،ولكــن ألصدقــك القــول،
تلــوح لعدنــان بــل أوهمــه عبــد اهلل بذلــك ليعــزز روح الحيــاة
والــدك أفضــل منــك فــي اختيارالعطــور ،صحيــح يــا ســيد
واألمــل فــي نفســه فلــه مكانــة خاصــة فــي قلــب عبــد اهلل،
فريــد قــال لــي عبــد اهلل أن فوكــس ســافر ،لمــاذا؟
ـزء ال يتجــزأ مــن اآلخــر. فــكل منهمــا جـ ٌ
ســافر البارحــة لحضــور حفــل زواج شــقيقته ولكنــه لــن
اقتربت من عدنان ثم قبلت رأسه.
يغيــب كثيــرًا.
صباح الخير يا عدنان.
ســألني عدنــان رافعــً حاجبيــه بابتســامة ماكــرة :ومــاذا
رد علــي عدنــان ممســكًا بكــم قميصــي قائـ ً ا :صبــاح النــور
عنــك يــا ســيد فريــد متــى ســيكون هــذا اليــوم المنتظــر؟
يــا عــم فريــد ،لقــد غيــرت نــوع عطــرك ،عرفــت هــذا مــن
ابتســمت مداعبــً شــعر عدنــان ثــم قلــت :عندمــا يحيــن
رائحتــك ،هــل أنــت ذاهــب لتقابــل شــخص مــا؟
الوقــت المناســب ،واآلن علــي الذهــاب إلــى العمــل ،أراك
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
حكايات إشراق
2015/6/15
لغ��ز اختف��اء الربوفيس��ور عاط��ي
احللق��ة األوىل
بقلم الكاتبة
هاجر عبداهلل مســاعد
جلســنا حــول العــم حســين فــي حلقــة دائريــة متعطشــين لســماع قصصــه الشــيقة أمــام دكانــه ،وبــدأ قصتــه علــى لســان شــيخ حكيــم قائــ ً ا: وســط النــار الموقــدة ،فــي ظلمــة الليــل الحالكــة ،عــا صوتــه قاصــً والغلمــان حولــه كالذئــاب العطشــى لقصــة جديــدة ،بدأهــا باســم اهلل الواحــد األحــد ،أبــدأ قصتــي بذلــك الولــد الــذي لــم يعــرف طريقــا للكــذب ،يعبــر الجبــال والبحــار باحثــً عــن المــدد ،فالعلــم يــا أبنائــي هــو الســند، فــي عالــم أصبــح الجاهــل فيــه ورقــة خاســرة ،هذا مــا تعلمه
أنــا أنــا مــن قبيلــة همــام ،عبــس وجــه الكبيــر واحمــر بعــد
ذلــك الولــد ،لكنــه فــي يــوم أثنــاء عبــوره الصحــراء أصابــه
رؤيتــه لألطبــاق ،أنــت مــن همــام؟؟ والتهمــت كل الطعــام،
الجــوع ،فالجــوع كافــر كمــا تعلمــون ،واشــتد بــه حتــى
أال يكفــي مــا آلــت إليــه أرضنــا مــن إذالل ،الويــل لــك يــا غــام،
استســلم لمــا يــراه في طريقــه ،فما أن صادف خيمة حولها
أمســكوه يــا رجــال وألقــوا بــه فــي البئــر ،علهــا تكــون عبــرة
أوانــي وصحــون ،بهــا أصنــاف اللحــوم ،ونارهــا موقــدة كمــا
لبنــي همــام ،عندهــا صــرخ الغــام ،ال ال مالــي ومــال همــام
هــي نارنــا ،هــرول إليهــا ثــم التهــم مــا بهــا ،وظــل يلتهــم
لســت ســوى غــام ضــل طريقــه فــي الصحــراء ،فوجــدت
حتــى ســقطت قطــرة زيــت علــى ثوبــه ،ولــم يــدرك حالــه إال
عندكــم الــزاد ،لكــن الكــذب هــدام ،هــا هــو يــودي بحياتــي
بعــد ســماع قهقهــات قادمــة ،فخانتــه الدقيقــة والثانيــة،
وأنــا أقســم أنــي تائــب ذو نفــس لــوام ،ولــم يصغــي لــه
ولــم يعــد لــه مفــر مــن فعلتــه الدنيئــة ،فالتفــت فــإذا بقــوم
أحــد ســوى الزمــان ،الــذي حكــى حكايتــه وهــا أنــا أحكيهــا
أشــبه بعــرب الصحــراء ،انقطعــت ضحكاتهــم فــي دهشــة،
لكــم أيهــا الشــجعان ،اجتنبــوا الكــذب فهــو هــدام كمــا
قــام كبيــر القــوم بالــكالم ،مــن أنــت يــا غــام؟ تلعثــم
قــال الغــام.
الغــام فــي الــكالم وتســارعت نبضــات قلبــه بالخفقــان ...
واآلن ما رأيك يا عم فريد ،أليست بالقصة الجميلة. إشراق
23
األطفــال عــادة عنــد الرضاعــة والتــي لــم
التعليــم وبــرر ســبب طلبــه برغبتــه فــي التغلــل فــي خضــم
يحظــى بهــا كل مــن عدنــان وعبــد اهلل.
الحيــاة والتعلــم منهــا وكشــف مجهولهــا فبذلــك يكــون
بــدأت قصتهمــا عندمــا تزامــن حضورهمــا
قــد عــرف ســبب معيشــه والهــدف الــذي عليــه رســمه ليبني
فــي اليــوم العاشــر مــن شــهر إبريــل فــي عمــر الخمســة
عليــه مســتقبله ،قــراره هــذا كان مــن أفضــل القــرارات
أيــام ،كان ذلــك فــي وقــت متأخــر مــن الليــل ،تناوبــت
التــي اتخذهــا ،لــه مــن الــذكاء مــا يفــوق المعقــول وعقــل
المشــاكل الصحيــة مســتهدفة أجســادهم الهزيلــة أودى
يســتوعب المزيــد والمزيــد ولــم يكــن يحــب التحــدث إال
بحالتهــا الصحيــة إلــى التدهــور ،لكــن إرادة اهلل شــاءت
باللغــة العربيــة الفصحــى لشــدة إعجابــه بهــا وتأثــره بأدبهــا
أن تجعــل مــن حكايــة بقائهمــا علــى قيــد الحيــاة معجــزة
وتاريخهــا ،وال يكتفــي بتثقيــف نفســه بــل يجعــل مــن
فــي التاريــخ .تــرك ذلــك فــي قلبــي أثــرًا جعلنــي أســعى
عدنــان تلميــذًا لــه يثريــه بــكل مــا يتعلمــه ،وعدنــان بــدوره
الحتضانهمــا ورعايتهمــا ،فقــد تكفلــت بجميــع تكاليــف
الــذي يلقــب بالمعجــزة ألحقتــه بمــدارس خاصــة بحالتــه
معيشــتهم وتعليمهــم ،أردت أن أراهمــا ينغمســان فــي
وســرعان مــا صعــق الجمييــع بذاكرتــه الفــوق خارقــة ،فلــه
مجتمعنــا هــذا الــذي ولألســف ال يعيــر لهــذه الطبقــة مــن
قــدرة عجيبــة علــى حفــط كل مــا يقــال لــه وإعــادة صياغتــه
البشــر اهتمامــً كافيــً ،واجهــا صعوبــة بالغــة فــي بــادئ
دون أي خطــأ ،وخاصــة حفظــه للقــرآن الكريــم فــي أقــل مــن
األمــر ولكنهــم نجحــوا فــي التأقلــم فيــه ،لكننــي تفاجــأت
شــهر ،أليســوا بمعجــزة مــن معجــزات التاريــخ.
عندمــا علمــت رغبــة عبــد اهلل فــي العمــل مــع اســتمراره فــي
شــغف كل مــن عبــد اهلل وعدنــان باالســتماع إلــى قصــص
العــم حســين الــذي يقبــع دكانــه نهايــة فــي شــارع حينــا ،شــيخ حكيــم ذو خبــرة واســعة وبصيــرة نافــذة ،يشــيد الجميــع بقصصــه الشــيقة التــي يرويهــا أمــام دكانــه صغــارًا كانــوا أو كبــارًا ،فــكل قصــة تحمــل فــي جعبتهــا حكمــة بالغــة األثــر، تهــذب النفــوس وتهــدي القلــوب الحائــرة إلــى طريــق الصــواب ،ودعــت عبــد اهلل وعدنــان ثــم توجهــت إلــى المــكان الــذي أركــن فيــه ســيارتي أمــام المنــزل وركبتهــا متجهــا إلــى مكتبــي للبــدأ بأعمالــي اليوميــة المعتــادة. تابعوا البقية في الحلقة القادمة... إشراق
24
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
الحقــً أيهــا المشــاكس.
بــاهلل واالبتســامة ال تفــارق وجهــه ،هــذا هــو حــال حينــا فــي
كان صباحــً مشــرقًا مفعمــً بــروح األلفــة والطمأنينــة عندمــا
أركويــت* ،الــذي علــى الرغــم مــن العــروض الكثيــرة التــي
أعلــن أذان الفجــر مــن مســجدنا أن آن للشــمس أن تهدينــا
قدمــت لــي للســكن فــي مناطــق أخــرى أو الســفر خارجــً،
دفئــً متســل ً ال إلــى كل منــزل مخترقــً نوافــذه المنيعــة
فــإن حــب هــذا المــكان وحــب أهلــه قــد أســر روحــي ووطــد
ليداعــب الخــدود النائمــة ،ويضفــي ســحرًا علــى صفحــات
معنــى الوطنيــة والــوالء فــي أعمــاق قلبــي.
القــرآن التــي تقلــب فتغــدو الكلمــات كأنمــا خطــت بمــدد
أمــا بالنســبة إلــى عبــد اهلل فهــو غــام فــي الثالثــة عشــر
مــن ذهــب ،ال تخــدم اإلنســان فقــط بــل تتابــع تلــك األشــعة
مــن عمــره وبالمثــل عدنــان ،تعرفــت عليمهــا فــي إحــدى
رحلتهــا منيــرة كل زاويــة مــن زوايــا الحــي الــذي أقطــن فيــه
زيارتــي المتواصلــة إلحــدى دور األيتــام لدراســة حالــة
فتهــدي النمــل إلــى طريقــه وتخــط للطيــور مســارها فــا
األطفــال والتحقيــق فــي قضاياهــم وحقوقهــم ،كانــا فــي
يســع تلــك الزهــور واألشــجار أمــام البيــوت والطرقــات إال أن ً تهتــز لهــا خجــ ً مهيــأ الســتقبال أصحابــه ا ،فيغــدو الحــي
ســن العاشــرة آنــذاك وصديقــان مقربــان مــن بعضهمــا، أصابتهمــا حمــى خطيــرة ،أشــرفت علــى حالتهمــا وأســرعت
الطيبيــن منتظــرًا تباشــير خروجهــم مــن منازلهم لينطرب
فــي إرســالهما إلــى أفضــل المستشــفيات فــي الخرطــوم،
بتحايــا الصبــاح والدعــوات المبشــرة بيــوم جميــل وزيادة في
تحســنت حالهمــا بعــد ذلــك ولكــن كان البــد للقــدر أن يضــع
الــرزق ،والقصــص التــي تــروى واحــد ًة تلــو األخــرى ،ليســتعد
بصمتــه فقــد بصــم عدنــان بمــرض العمــى ،وبالتأكيــد يرجــع
كل فــرد مــن أفــراده للذهــاب إلــى عملــه متــوك ً ال ومســتعينًا
الســبب فــي ذلــك إلــى نقــص المناعــة التــي يكتســبها
إشراق
25
بــدأت نظــم القصائــد عندمــا بلغــت التاســعة
الشــعراء" لتدافــع و تشــجع علــى حضــور المــرأة العربيــة
مــن العمــر و كان وجودهــا بيــن عائلــة جعلــت
فــي كل المجــات و أثبتــت أن المــرأة تســتحق أن تصــل
مــن المكتبــة األثــاث األكبــر فــي البيــت ســببا
الــى إمــارة الشــعر .
لتصبــح إديبــة فــي ســن مبكــر.
تمكنــت مناهــل فتحــي مــن االســتحواذ علــى إعجــاب
اختيــرت مــن بيــن 20شــاعرا لتنافــس علــى لقــب " أميــرة
لجنــة التحكيــم و الجمهــور إلــى أن بلغــت المرحلــة
الشــعراء " فــي موســمه الســادس ,فــكان حضورهــا
النهائيــة و تحصلــت علــى المركــز الرابــع فــي ختــام تلــك
مشــرفا جــدا بــل كانــت خيــر ممثــل للســودان إلــى
المنافســات .
جانــب الشــاعر خالــد بشــير ,و إســتطاعت أن تكــون أول
تــم تكريمهــا مــن قبــل الجاليــة الســودانية فــي دولــة
شــاعرة تتأهــل بقــرار لجنــة التحكيــم منــذ بــدء منافســات
اإلمــارات العربيــة المتحــدة شــكرا و إمتنانــا لهــا علــى
الموســم الســادس .
تمثيلهــا المميــز لبلدهــا .
إســتغلت التغطيــة اإلعالميــة الضخمــة لبرنامــج "أميــر
#
إشراق
26
يستاهل_like
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
يستاهل LIKE
2015/6/15
مناهل فتحي حسن سالم
أميرة الشعراء
بقلم الكاتب
محمد فخرالدين
نشــأت فــي مدينــة كثيــرة العواصــف و التــي يعقبهــا الســكون فأصبحــت مثلهــا تتأرجــح بيــن الصخــب و الســكون فــي كتابــة قصائدهــا و كلماتهــا . مناهــل فتحــي حســن ســالم إبنــت مدينــة عطبــرة أم لثالثــة أطفــال درســت المختبــرات الطبيــة و تحصلــت مؤخــرا علــى الدكتــوراة فــي إدارة األعمــال . إشراق
27
هــذه المرحلــة العمريــة .وال نخفــي عنكــم أهميــة
أول واحــدة كان أتســمم مــن زمــاااان!)
البيــض لألطفــال:
شــائعة خاطئــة ،وليــس هنــاك أي دليــل علمــي أو طبــي أثبــت
مصــدر ممتــاز للبروتيــن ،الدهــون ،فيتاميــن A,
نتكلم عن الزنجبيل:
، ,D, B12الحديــد ،الفوليــت و الكوليــن
ذلــك!
بروتيــن البيــض يعتبــر أفضــل ثانــي بروتيــن للطفــل
الزنجبيــل يمنــع أعــراض دوار الحركــة أو دوار البحــر
(الغثيــان
بعــد حليــب األم.
والقــيء
والــدوار
والتعــرق).
يخفــف أعــراض الحمــل أو مــا يعــرف ب Hyperemesis
سهل المضغ والبلع للطفل.
طعمه مستساغ ومحبب للطفل.
Gravidarumوالــذي تعانــي منــه أغلب الســيدات فــي الفترة األولى
اقتصادي.
مــن الحمــل ،ويتمثــل فــي كثــرة التقيــؤ ،وفــي أكثــر الحــاالت قــد
يجــب أن تنتبــه األم أثنــاء تحضيــر البيــض أن تســلق البيــض
يســتدعى التنويــم بالمستشــفى ،وهــو آمــن للحامــل ويمكــن
جيــدًا ،ويمكــن إضافــة القليــل مــن المــاء أو مــن حليــب الثــدي
اســتخدامه بمقــدار ملعقــة شــاي صغيــرة فــي كــوب مــاء ســاخن،
لهــرس البيــض.
وقــد أجريــت بحــوث ودراســات إكلينيكيــة بهــذا الخصــوص والتأكــد مــن فعاليــة الزنجبيــل.
الشــائعة :#3خليــط القرفــة والزنجبيــل يســبب التســمم! (ده أنــا
والروماتيــزم
(الرطوبــة)
بســبب
المــادة
الفعالــة ّ
مضاد لسرطان المستقيم والقولون.
يقوي مناعة الجسم.
يحفز قتل الخاليا السرطانية في سرطان المبيض.
فــي
مضــاد ألعــراض االلتهابــات مثــل آالم المفاصــل
الزنجبيــل
اســمها
أما القرفة:
مضاد لتجلط الدم.
مضــاد للفطريــات (يمكــن اســتخدامها فــي حــاالت فطريــات Candidiasisالتــي تســبب
االلتهابــات الفطريــة المهبليــة)
منظم لسكر الدم خصوصًا للمصابين بمرض السكري النوع الثاني.
يقلــل مــن الدهــون الثالثية ،الكوليســترول الســيء ،والكوليســترول الكلــي Triglycerides،
LDL Cholesterol، Total cholesterol
يحفز نشاط الدماغ
ومصدر للكالسيوم واأللياف.
استمتعوا بكوب شاي القرفة والزنجبيل واحمدوا اهلل على نعمه وفضله ... إشراق
28
.Gengerols
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
ش��ائعات غذائية
صحة و غذاء
بقلم الكاتبة
إسالم ميرغني
هنالــك الكثيــر مــن الشــائعات الغذائيــة المنتشــرة بيــن النــاس والتــي قــد تؤثــر فــي اختيــار األغذيــة (أو قــد تصــل حــد االمتنــاع) التــي يجــب تناولهــا ،وبعــد طــرح ســؤال علــى موقــع التواصــل االجتماعــي (فيســبوك) للتعــرف علــى هــذه الشــائعات ،توصلــت لـــ 10 شــائعات أكثــر شــيوعًا ،ولكــي تعــم الفائــدة ،قــررت أن ألخصهــا وأدونهــا ،واهلل مــن وراء القصــد... الشــائعة :#1تنــاول الســمك أو التونــا مــع الحليب ،الجبن، المــوز أو البيــض يؤدي إلى التســمم! الشــائعة خاطئــة وغيــر صحيحــة! وليــس هنالــك أي دليــل
قــد يعتقــد أن مصدرهــا المعتقــد اليهــودي ،إذ أنهــم يحرمــون تنــاول المنتجــات الحيوانيــة (أو األغذيــة ذات المصــدر الحيوانــي) مــع بعضهــا...
علمــي أو طبــي يثبــت حــدوث هــذا النــوع مــن التســمم.
الشــائعة :#2البيــض يصيــب األطفــال بالصمــم أو البكــم أو
هنالــك عــدة أســباب قــد تــؤدي لظهــور أعــراض فــي الجســم
تأخــر فــي الســمع!
(غيــر التســمم) بعــد تنــاول هــذه األغذيــة ،أوالً أن األغذيــة التــي تــم اتهامهــا بالتســميم هــي أكثــر األغذيــة المثيــرة للحساســية الشــديدة فــي الجســم لــدى الكثيــر ممــن يعانــون
إشــاعة خاطئــة جــدًا وليــس هنــاك دليــل علمــي أو طبــي أثبــت ذلــك! وهــي منتشــرة فــي مناطــق عديــدة فــي الســودان... بــل بالعكــس ،البيــض يعتبــر مــن األغذيــة المهمــة التــي يجــب
مــن الحساســية ،وقــد تظهــر أعــراض الحساســية الشــديدة
أن يتناولهــا األطفــال ،ووفقًا لـ Health Canada Guidelines
فــي الجلــد أو فــي الجهــاز الهضمــي أو الجهــاز التنفســي
إن األغذيــة الغنيــة بعنصــر الحديــد مثــل البيــض
بعــد تنــاول هــذه األطعمــة فــي فتــرة زمنيــة مــن دقيقــة لعــدة
يمكــن أن تضــاف كجــزء ضــروري لغــذاء الطفــل بعــد
ســاعات ،ثانيــً أن الســمك والحليــب مــن أكثــر األوســاط الغذائيــة
الـــ 6أشــهر األولــى مــن عمــر الطفــل ،ويفضــل إطعــام الطفــل
التــي ينتشــر فيهــا الميكروبــات والفايروســات التــي قــد تصيــب
البيــض مــن عمــر 10-8أشــهر الحتمــال إصابتــه بالحساســية
الجهــاز الهضمــي بالتســمم ،و ثالثــً والمهــم أن هــذه الشــائعة
تجــاه البيــض وألهميتــه فــي نمــو وتطــور جســم الطفــل فــي إشراق
29
أصبــح أحــد أهــم رمــوز النــادي.
مســيرته الكرويــة فــي نــادي قطــر القطــري
وأصبــح هــدف رابــح ماجــر هدفــً لعدســات
عــام .1992
المصوريــن وكالم المحلليــن وصــار يضــرب بــه
لعــب رابــح مــع منتخــب الجزائــر 87مبــاراة ً هدفــً ،وحصــد العديــد مــن األلقــاب ســجل 40
المثــل كلمــا ســجل أحــد الالعبيــن هدفــً بالكعــب. اســتحق رابــح أن يكــون أفضــل العــب جزائــري فــي ذلــك
منهــا جائــزة الكــرة الذهبيــة اإلفريقيــة ،1987كأس األمــم
العــام ،ال بــل أفضــل العــب إفريقــي حســب مجلــة (فرانــس
األفريقيــة ،1990وكأس الكــؤوس األوروبيــة ،1987وبطولــة
فوتبــول).
اإلنتركونتيننتــال لألنديــة .1987
وفــي ســنة 1990اســتضافت الجزائر بطولــة األمم اإلفريقية،
ونــال كأس الســوبر األوروبيــة ،1987والــدوري البرتغالــي
وحققــت لقــب البطولــة ،ونــال رابــح جائــزة أفضــل العــب فــي
مرتيــن ،1990 ،1986وكأس البرتغــال ،1991باإلضافــة إلــى
تلك النســخة.
كأس الســوبر البرتغالــي مرتيــن ،1991 ،1986وأفضــل العــب
بعــد بورتــو انتقــل ماجــر إلــى فالنســيا اإلســباني قبــل
جزائــري 1987
البطولــة موســم ،1988ونثــر إبداعاته فــي مالعب الماتادور، وكســب احتــرام الجمهــور اإلســباني ،لكنــه مــا لبــث أن عــاد إلــى بورتــو بعــد موســم قصيــر مــع الخفافيــش ،واختتــم
إشراق
30
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
إشراق الرياضة
راب��ح ماجر
بقلم الكاتب
محمد فخرالدين أنجبــت الكــرة العربيــة أســماء كبيــرة علــى مــدى الســنوات الماضيــة ،تألقــت فــي الدوريــات العربيــة واألوروبيــة ،ومنهــم مــن أبــدع وأجــاد وحــاز المجــد مــن جميــع أطرافــه، عربيــً وقاريــً ،وحتــى أوروبيــً. بــدأ رابــح مصطفــى ماجــر لعــب الكــرة فــي الجزائــر العاصمة في شــارع شــعبي كغيره مــن الالعبيــن الجزائرييــن ،وكانــت بدايتــه الفعليــة عندمــا انتقــل إلــى نــادي مالحــة حســين ســاهم بشــكل كبيــر فــي تأهــل الجزائــر للمــرة األولــى
بعــد انقضــاء الموســم نــال جائــزة أفضــل العــب
فــي تاريخهــا إلــى كأس العالــم ،1982إذ فجــر الجزائريــون
أجنبــي فــي الــدوري عــام ،1986أمــا فــي ســنة
وقتهــا قنبلــة المونديــال وأنزلــوا الصاعقــة علــى المنتخــب
1987حقــق حلــم كل العــب يلعــب فــي
األلمانــي حينمــا هزمهــوه بهدفيــن مقابــل هــدف واحــد
أوروبــا ،ودخــل التاريــخ مــن أوســع أبوابــه
كان هــو الســباق فــي التهديــف.
عندمــا قــاد فريقــه بورتــو إلــى منصــة
تهافتــت األنديــة األوروبيــة عليــه بعــد المســتوى الكبيــر
المجــد والفــوز بــكأس الكــؤوس األوروبيــة،
فــي مونديــال إســبانيا ،فــكان نــادي راســينغ صاحــب الحــظ
وذلــك للمــرة األولــى فــي تاريــخ النــادي.
فــي الفــوز بخدمــات هــذا النجــم الجزائــري ،إذ قــاد فريقــه
وبذلــك يكــون رابــح ماجــر الالعــب العربــي
للفــوز بــدوري الدرجــة الثانيــة بعدمــا ســجل 23هدفــً.
الوحيــد حتــى اآلن الــذي رفــع كأس دوري
انتقــل بعدهــا إلــى بورتــو البرتغالــي ،ولعــب موســمًا ممتازًا
األبطــال األوروبيــة ،وســجل هــذا اإلنجــاز الخالــد
معــه ،وقــاده إلــى تحقيــق بطولــة الدوري.
بأحــرف مــن ذهــب فــي مســيرة الالعــب ،إذ إشراق
31
إبداعات أدبية
حلظات قبل االختناق
بقلم الكاتبة
أمال مختار وداعه عندمــا تختنــق حنجرتــك بالــكالم و يأبــى أن يخــرج ...عندمــا يــكاد صــدرك ينفجــر مــن القيــود التــي تكبلــه ...عندمــا تســبح عينــاك داخــل بحــر مــن الدمــوع وبالرغــم مــن ذلــك شــفاهك تبتســم ...
عندمــا يتشــنج جســدك ويســتقبل صفعــة
شــيء يحــدث لــك هــو اآلن ...وهــو عجــزك عــن البــوح
تلــو األخــرى ...عندمــا تحــاول طمأنــة نفســك أنــك لــن
عــن معاناتــك ...وإحساســك بالظلــم ...واســتمراره
تشــعر بالصفعــة التاليــة ولكنهــا تأتيــك أشــد إيالمــً
عليــك وهــو أمــر ال محالــة ...عندهــا فقــط تذكــر أن
...عندمــا تراقــب عينــي جــادك وتأبــى أن ترمــش ...
كل شــيء مكتــوب لــك هــو مــن عنــد اهلل ...وكل
عندمــا تفشــل كل حواســك فــي الدفــاع عــن ذاتــك
معانــاة لهــا نهايــة وأن حــق المظلــوم أبــدًا لــن
وعندمــا يفشــل لســانك فــي اســتنجادك
يضيــع! ...عندهــا فقــط الشــيء الوحيــد
...عندمــا يفشــل قلبــك فــي الحفــاظ
الــذي تســتطيع بــه الدفــاع عــن ذاتــك
علــى إيقــاع نبضــه وعندمــا تشــعر بــأن
هــو إيمانــك بــاهلل وأن العدالــة اإللهيــة
كل شــيء حولــك ينهــار علــى رأســك
ســتتحقق ...وبصبــرك فقــط ســتتحمل
وتعجــز يــداك عــن الحــراك ...عنــده هــذه
كل ألــم وســتقف مجــددًا علــى أقدامــك
اللحظــات و فوضــى مزيــج األحاســيس ...
رغــم أنــف جــادك
الشــعور الوحيــد الــذي تدركــه أن أســواء إشراق
32
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
أشعار إشراق
2015/6/15
قصة ..وكالم
بقلم الشاعر
الهادي النجومي قصة ...وكالم سطرين ودفتر وكوم حبر ورقة وخمسطاشر قصيدة وشنطتين ... أقلب دفاتر الحيل أسند مكان العترة ...عود يعدل محل الميل أفرق محل الشولة شان أكتب حكاوي الليل سطر طرف واحد أفرش ستاير العتمة شان يلحق مبيتنا مقيل أسكت ... حسك وال بيملي المحلة سكون حرفك مشرتم ال هو قاف ال نون سمعك تقل قبل علي جوز العيون يمكن يفرزن شي ويردو يمكن أكون مجنون ...
صدق حلف قول المنافق ما بيحل وكب الرملة في نص البحر ما بحل متين القاك في نص الظلط زول قال نعالو وحل ومتين قالب الدرب وراني مرة وصل ؟؟ تعرف .. غناوي الشترة فوق اضني بعد الطق ...تقول طق طق وباقي العبرة خانق صوتي ما قادر أقول الحق سموم في أم قرة واهلل بس متين الحق شموس في الضلمة شان الليل علي فرح العمر محق ... أخير أمشي ... إشراق
33
بتسربلك
أشعار إشراق
بقلم الكاتبة
نســيبة صالح الماحي
* بتسربلك * بتسربلك توب للصالة وخشوع وغار... كهف ومصالية وعبادة وضي وقار.. حلقــات ذكــر ..دويــش و حضــر ة دفوف وطار.. بتنفسك.. ريحة الطين والمطر ونســيم بيلفــح روحــي مــار .. لحظات صفاي شمس الغروب ساعة الح َمار... بيطليها َ موية النيل في الخريف إشراق
34
ساعته البيصفى بعد عكار ... ************ بتحسســك ..فــي الــروح يقيــن فــي لوحــي مكتــوب بحفظــك . . ريدتك دواية... برصرصك كم توب فرح باكر يغتن وجعتي لو بي وراك انا زاد أسايا.. وبحرسك... ساعة تغيب برجاك احبك من جديد المن تصل بتكون بداية... وبغرسك في قلبي
شتالت من أمل وفيني شايالك ليا غاية... بتونسك انا في كالمي ولحظة ادعي وارفع ايدي بتبقى قاعد نص دعايا .... ال اكمل عمري دونك ال افوتك غصب عني وال افارقك بي رضايا... وال تعيش ايام بالي وال تفرقنا الدورب ..وال اكــون فــي الكــون برايــا... ******* #نسيبة صالح الماحي
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
أشعار إشراق
إضرب بعصاك القلب...
بقلم الكاتبة
مطيعــه محمد أحمد
إضرب بعصاك القـلب...
اثنا عشر ريبعاً واثنا عشر ربيعاً...
شقه نصفين...
وأربع سنوات أُخر قضيتُها في حضرتك...
وال تبحث عن ضفة أخرى وجودك في منتصفه يكفيني... حصرياً زهور الصبار زهرة الصبار روعة أزهار الصبار نبات الصبار العمر... إضرب بعصاك ُ تجدهُ تفتق ألجلك مرتين...
ُهناك عند ِسدرة الغياب قبل أن ألتقيك... وجدتُك تنتظرني إسراءً لِمعراج الرحيل ...معاً ،علها في هذا العام تُزهر مرتين ،أزهار الصبار ألجلنا... علها تُزهر مرتين... إشراق
35
إشراق المواهب مشاركة
عبــد الرحمن عبد الوهاب
أجمــل رفيــق فــي الدنيــا التســبيح وأعظــم صديــق القــران الكريــم وأكبــر
قلــب ،قلــب المؤمــن وأعظــم شــيء الخــوف مــن اهلل عــز وجــل وأصــدق حــب، حــب الخالــق وأجمــل فــرض الصــاة وأجمــل دمعــة مــن خشــية اهلل وأجمــل جملــة أشــهد أن ال إلــه إال اهلل وأن محمــد رســول اهلل.
المصور
حســام عباس ابراهيم
إشراق
36
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
الرسام
محمد اسماعيل
إشراق
37
إشراق المواهب هي مساحة لعرض مواهبكم و إبداعاتكم و مشاركتها مع القراء و تنمية تلك المواهب شعر أو تصميم أو تصوير أو أي شكل من أشكال الفن واإلبداع ......للراغبين في المشاركة إرسال مشاركاتهم عبر البريد اآلتي-:
ishraq.magazine@gmail.com أو إرسالها عبر صفحة الفيسبوك facebook.com/ishraqmagazine
إشراق
38
مجلة إشراق
العدد الحادي عشر
2015/6/15
شكر و تقدير
كل الشكر لكل من أهدونا من وقتهم الثمين إلنجاح هذا العمل الذي نطمح أن يكون رسوال منا يستبشر به سوداننا الحبيب بجيل يضيئ المستقبل
فريق العمل
رئيس التحرير: التصميم : المراجعة اللغوية :
محمد فخرالدين محمد حسام عباس إبراهيم صالح عبدالوهاب صالح
Twitter: @ishraq_magazine Instagram: @ishraq_magazine facebook.com/ishraqmagazine إشراق
39